La Cruz de Motupe, la historia de una tradicin

La Santsima Cruz de Motupe es uno de los smbolos religiosos ms importantes deldepartamento de Lamabayeque. Con una vasta historia y una creciente tradicin, estesmbolo del catolicismo ha sido robada esta maana sorprendiendo a sus miles de feligreses. Aproximadamente en 1860, el cerro Chalpn fue habitado por el fraile franciscano Juan Agustn de Abad, un hombre silencioso que oraba mucho y se encargaba de catequizar a los pueblos cercanos. Sin embargo, un da decidi partir sin avisar a nadie, dejando dos cruces de grandes dimensiones que l mismo haba elaborado con madera del rbol de Guayacn y de las cuales haba comunicado a los pobladores. Sin embargo, ellos no pudieron encontrarlas. Aos ms tarde, algunos habitantes encontraron un manuscrito del religioso hecho con su propia sangre y en donde indicaba el sitio exacto donde haba dejado sus obras. El 5 de agosto de 1868, Jos Mercedes Anteparra Peralta encontr la Santsima Cruz en una gruta de la cumbre del Cerro Chalpn, lugar en donde permaneca hasta hace algunas horas.

El pueblo celebr el hallazgo y acogi al signo como emblema religioso de su ciudad sealando su celebracin central el 2 de agosto hasta la culminacin de las mismas el 14 del mismo mes. Ao tras ao, cientos de turistas arriban a la zona y acompaan el peregrinaje que ya es tradicin del pueblo lambayecano. El dato Sacrilegio. Hace unos minutos, Se inform el robo de la Cruz de Motupe, hecho que ha causado gran conmocin en toda la feligresa peruana.

7.07.113:30:00 PM

Cruz de Motupe: Fervor que supera las adversidades

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La Santsima Cruz de Motupe, smbolo de fe para miles de peruanos, fue encontrada seccionada en cinco partes sin sus ricos y elegantes atavos luego de haber sido robada de su santuario el pasado martes. Cientos de fieles acompaaron a la cruz en una improvisada procesin hasta el templo de San Julin donde sera sometida a un peritaje. Las muestras de alegra del pueblo motupano por su recuperacin demuestran que la devocin por la Cruz de Chalpn o Santo Madero no disminuir; por el contrario, se fortalecer. En Huellas Digitales recordamos el origen de esta tradicin religiosa que data del siglo XIX.

La cruz es es uno de los smbolos ms antiguos y universales. Su forma era conocida por los peruanos precolombinos y posteriormente con la muerte y resurreccin de Cristo, los cristianos lo asumiran como smbolo de culto. En todo el Per hay distintas cruces, cada una rica en tradicin, diseo e interesantes historias de su veneracin. La cruz de Motupe es una de ellas, la ms atractiva y fervorosa en la regin nortea. Segn la historia local, la cruz fue tallada por un sacerdote franciscano de origen guatemalteco llamadoFray Jun Abad conocido como Padre Santo o "El Ermitao. Durante mediados del siglo XIX llev una vida contemplativa y de oracin en el cerro Chalpn.

Antes de desaparecer, El Ermitao le coment a los pobladores que a su muerte (13 de Diciembre de 1866) deberan buscar en el cerro una cruz, que tall en madera del rbol Guayacn, para protegerlos. El anuncio de un cataclismo universal en el siglo XIX motiv a los pobladores motupanos a buscarla. Despus de una semana de iniciada la bsqueda un exhausto joven, Jos Mercedes Anteparra, ubic la cruz, que meda 2,5 metros y pesaba unos 80 kilos, el 5 de agosto de 1868 en una gruta natural. Junto al Santo Madero encontr hojas sueltas de un libro y rastros de sangre, una cama hecha de paja y una piedra blanca a manera de almohada. Uno de los papeles tena un mensaje escrito con sangre donde el Padre Ermitao recomendaba a los fieles bajar la cruz al pueblo y celebrar una misa, luego dederan regresarla a su lugar de origen.

Los motupanos al ver que el cataclismo no se produjo lo interpretaron como un milagro de la Cruz de Chalpn cuya devocin hizo que los primeros fieles depositaran ofrendas, diezmos y adornos en agradecimiento al milagro concedido. Para incrementar el nmero de devotos se acondicion en 1950 un mejor acceso que signific el crecimiento paulatino de sus visitantes cada ao. Feligreses nacionales y extranjeros as como personas que buscan en la imagen algun sentido para sus vidas se volcaron en torno al portentoso madero.

Motupe El distrito de Motupe est ubicado a 79 kilmetros al norte de Chiclayo (Lambayeque). El poblado de Zapote se encuentra a faldas del cerro Chalpn que da acceso a la escalinata que conduce a la Cruz de Motupe. Las ansias de curar una enfermedad o agradecer un milagro impulsa a miles de fieles peruanos y extranjeros a subir el cerro en peregrinacin anual.

La fe que profesa la mayora de habitantes del norte del pas es, para muchos, el motor que ha impulsado el desarrollo de la zona a lo largo del tiempo. Julio Csar Fernndez investig durante 3 aos el proceso histrico y religioso del actual distrito de Motupe, desde la poca prehispnica hasta el hallazgo de la Santsima Cruz de Chalpn. Turismo religioso El turismo mstico tiene un componente mgico-religioso. Algunos viajes a lugares energticos nos llenan de ondas positivas. Peregrinaciones religiosas, movidas por la fe, nos llevan hasta la cruz de Motupe.

Desde el 2 al 14 de agosto se rinde homenaje y veneraciones con novenario, misas y procesiones en un marco de fiesta y alegra. Antes del robo se proyectaba que ms de 100 mil visitantes nacionales y extranjeros haran el recorrido hacia el cerro. La celebracin de la Cruz de Chalpn no est inscrita en la agenda litrgica, pero su desbordante y contagiosa presencia de fiesta del pueblo la hace merecedora de ser reconocida por todos los peruanos como un hito de fe popular. (Marleny Lpez Lucas) Fotos: Archivo Histrico El Comercio

Jos Mercedes Anteparra Peralta, de 22 aos, encontr la cruz en la cumbre del cerro Chalpn incrustada en la gruta. Entre 1860 y 1865, el religioso de la orden franciscana Fray Juan de Abad vivi en el cerro Chalpn, lugar que convirti en un sitio de oracin en su bsqueda por la santidad. Un da el sacerdote decidi partir para visitar otros pueblos avisndole a los pobladores que haba dejado tres cruces talladas por l en la cima del cerro Chalpn, Cerro Rajado y Cerro Penach. Los pobladores salieron a buscar las cruces pero no las encontraron. Poco tiempo despus se recibi la noticia de que el padre Abab haba fallecido vctima de la uta el 13 de octubre de 1866. La bsqueda de las cruces qued en el olvido hasta que se vaticin un cataclismo que destruira parte de la humanidad. La reaccin del pueblo fue inmediata y se lanz en la bsqueda de las cruces con ayuda de los manuscritos del padre Abad. El 5 de agosto de 1868 un joven de 22 aos, llamado Jos Mercedes Anteparra Peralta, encontr la venerada Cruz de Motupe en la cima del cerro Chalpn incrustada en una gruta. El obispo de Trujillo de ese entonces lo nombr primer mayordomo, tarea que tuvo hasta el final de sus das el 10 de abril de 1921. La fiesta

Se celebra desde el ao en que se encontr la Cruz de Motupe en el cerro Chalpn (1866) y se inicia el 2 de agosto con la bajada en hombros de la cruz hasta el casero de Zapote, ubicado en las faldas del cerro. La venerada cruz pernocta en la capilla del casero bajo el resguardo de los devotos. Se ofrece una misa, seguida de un espectculo de fuegos artificiales. El 3 de agosto sigue su recorrido hacia Motupe, localidad a la que llega el 4 de agosto . El cinco de agosto es el da central de la fiesta la cual empieza a las 11 de la maana y se prolonga hasta la madrugada. La Santsima Cruz Al igual que el Padre Franciscano "Fray Guatemala", Fray Jun Abad, tuvo la gran maestria y arte del ms fino ebanista, y en sus prolongados retiros de este mundanal ruido, se dedic a tallar preciosamente, de la madera de Guayacn (rbol que crece en la zona), segn manifesto de las personas de extrema confianza de l, tres cruces, habiendo dejado una en el cerro Chalpn; otra en el cerro Rajado y la ltima en el de Penach, recomendando que a su muerte las buscaran hasta encontrarlas y las hicieran objeto de veneracin declarandolas protectora del lugar. Trascurra apaciblemente el ao del Seor de 1860 cuando de la noche a la maana, hizo su aparicin en el pueblo de Motupe un Ermitao, como habitante del enmaraado conjunto de peas, algunas muy altas y elevadas que constituyen el coloso centinela del despoblado norte del departamento de Lamnbayeque, bautizado con el nombre del Cerro Chalpn a inmediaciones de la progresista villa, (hoy ciudad) anteriormente citada. En la soledad de estos breales y en la quietud slo interrumpida por el ulular de algn animal salvaje o el raro silbido de los pjaros silvestres permaneci el ermitao, rindiendo culto a la naturaleza, entregado a sus prcticas religiosas y austera penitencia, como cuando en cansadas y largas caminatas, visitaba los pueblos de Motupe y Olmos, poblados mas prximos a su solitaria y escondida posada, en el pueblo se le vea rara vez caminando por las calles polvorientas, siempre apresurado y solitario, ingnorndose donde y como viva y cuales eran sus diarias ocupaciones.. Contando con el silencio de las horas y sin preocuparse del mundo y sus maldades, con la ayuda incapaz de su rudimentaria herramienta, el ermitao tall con sus habilsimas manos, manos divinas, toscas pero maestras, una cruz de madera, con el palo incorruptible a la accin del tiempo y las edades, del rbol comnmente conocido como Guayacn considerando el tamao de la cruz, proporcionalmente grande, es de imaginar al piadoso e improvisado artfice solitario, imaginarse la manera de confeccionarla sin las herramientas propias de oficio. El Ermitao termin la cruz y la coloc en el interior de la cueva , donde l viva en penitencia y oracin. Transcurrian las horas, los das, las semanas, los meses, ante ella, oracin por oracin; rezo por rezo en forma interminable, santificaba su alma, con el humano afn de alcanzar la paz eterna junto a Jess. No contento con estas prcticas religiosas, viajaba continuamente a pie a travs de un enmaraado camino que solo el conoca, para llegar a Motupe y otras, espordicamente a Olmos, para rezar el Santo Rosario con los habitantes de aquellos lugares y para proveerse de vveres, repartir limosnas, ayudar a los indigentes, dar sanos y morales consejos, consolar a los

afligidos y hasta curar enfermos y desaparecera como por encanto, cuando menos se lo esperaba. La veneracin y respeto a que se hizo acreedor fue tal que nadie dudaba que era un santo y al efecto, todos los habitantes de Motupe lo conocan o conocironlo por el Padre Santo, debido a que la mayora de ellos, casi en su totalidad, ignoraban su real y verdadero nombre, este que hasta hoy confunden, propios y extraos al lugar con el de Jos Ramn Rojas, religioso franciscano, muy conocido y recordado como El Padre Guatemala. El laborioso y andariego ermitao, de cerro en cerro y de monte en monte, apareci alguna vez en la sierra de Penach, lugar que aunque distante, pertenece a la jurisdiccin de Salas, en el cerro Yanahuanca se dedic tambien a trabajar otra cruz, con el mismo palo de Guayacn, la que segn noticias coloc en una cueva aun ms escabrosa e inaccesible, la misma que tambin es venerada con mucha devocin por muchos hermanos cristianos. Existe una historia oral que se transmite de generacin en generacin de que en el cerro Rajado tambin hay una cruz, pero que se encuentra en el centro de una laguna. Narran las crnicas de Motupe que el ermitao Jun Abad en ms de una ocasin y sin que lo buscaran sola llegar al duelo (velatorio), casi siempre cuando el peso de la noche se haca ms sensible, dejando consuelo a la familia, rezaba unas oraciones y luego desapareca como haba venido. Casi al final de su existencia lleg a tener amistad con el entonces octogenario motupano Francisco Martinez a quien conto por menores de su existencia dedicada a prcticas religiosas y austera penitencia para alcanzar la gracia divina. Despus de seis aos el ermitao dio cuenta a varias personas que en el cerro Chalpn haba tallado una cruz que la dejaba en una gruta, mucho recomend que cuando se ausentara, la buscaran y fuera objeto de gran devocin, pues la Cruz es la protectora de Motupe. Algunos aos despus se supo que el ermitao Jun Abad al internarse en las sierras norteas, fue vctima de la Uta de la serrana, no habiendo podido curar del mal. Muy grave y gracias a personas piadosas de esos lugares se traslad a Lima donde entreg su alma a Dios el 13 de Octubre de 1866.

HISTORIADELASANTSIMACRUZDEMOTUPEEntreelao1860y1865recorriestosparajes,unreligiosod elaOrdendelosFranciscanos,llamadoFrayJuanAbad.Elfrailellevabaunavidacontemplativaydepenit enciaenmediodelasquebradurasdelcerroChalpnlugardelqueenalgunasocasionesbajabaparavisit arlaspoblacionesdeOlmosyMotupe.CuandollegabaaalgunospueblosfrayJuanrealizabapiadosaslabor es,yaseahaciendoMisa,bautizandoopredicandoelEvangelio.Unacostumbrequetenaelreligiosoerael detrasladarsetodoslossbadosaMotupeapracticarlapiedadmarianadelSantoRosario,loquehacacon granfeydevocin,acompaadodemuchosfieles.Dicelatradicinmotupanaqueestefraile llamadopormuchosElermitaotuvolagranmaestrayartedelmsfinoebanista,yensusprolongadosretirosdeestemundanalruido,sede dicatallarpreciosamente,delamaderadeGuayacn(rbolquecreceenlazona).Segnlostestimoniosd emuchosallegadosalbuenreligiosoypersonasdesuextremaconfianza,JuanAbadhabatalladotrescruce s,habiendodejadounaenelcerroChalpn;otraenelcerroRajadoylaltimaeneldePenach,recomendan doqueasumuertelasbuscaranhastaencontrarlasylashicieranobjetodeveneracindeclarndolasprote ctorasdellugar.Pasadoeltiempo,elfrailedesaparecisindejarhuellaysoloalgunosaosdespussepudo

saber,quealinternarseenlassierrasnorteasfuevctimadelauta,picaduradeinsectopropiodelaserra naynohabiendopodidocurarelmal,muygrave,setrasladaLima,dondeentregsualmaaDiosel13deDic iembrede1866.En1868,RodolfoFalb,astrnomoalemn,vaticinuncataclismouniversal.Cuandolanot iciallegalpueblodeMotupe,lagenteentrenunapsicosiscolectivapensandoqueelmundoseacabarap ronto,porloquecomenzaronaimplorarpiedadyclemenciaaDios,confesandosuspecadosyfrecuentand oeltemplodaynoche.Frenteaestasituacin,lospobladoresdecidieronbuscarlacruz,puessegnlaspala brasdelpadreJuan,estaseralaprotectoradelpueblodeMotupe.Coneltemordelcataclismo,yllenosdefe queelSeorlessalvaradeestedesastre,enlosdosprimerosdasdeagosto,losfeligresesseorganizaronen brigadasparabuscarlacruzenelcerroChalpn,perosuintentofall.Lostestimonioscuentanquedespus devariosyvanosintentos,fueroneljovenJosMercedesAnteparraysuayudanteRudecindoRamrezdemsde85aos quienesdespusdetreslargosdasdebsqueda,hallaronlaSantsimaCruzenellugardondehabaindicad oelpadre,un5deAgostode1868alpromediarlas6delatarde.Juntoalacruzhabaunescritodondeseindica baquesedeberabajarlaCruzalpuebloparacelebrarunaMisaensuhonor,perodespushabraderetorna rlaalacueva

Fuetaleljbilodelosmotupanos,quecreyeronprofundamentequeelcataclismonuncaseprodujodebid oalapresenciadelacruz.Apartirdeesemomento,laalegraseconvirtienfervorquedesdeentoncesseha transmitidodegeneracinengeneracin.MuchagentevienedeloslugaresmsalejadosdelPerparasol otocarelmaderoeimplorarunmilagro.Personasdebuencoraznsehandesprendidodesusriquezasyhan donadojoyasdemetalespreciososparaadornarlaSantsimaCruz