Influencia del Renacimiento en Descartes

Descartes es el padre de la filosofa moderna. Sus obras ms importantes son: Reglas para la direccin del espritu, Principio de Filosofa, Meditaciones metafsicas y Discurso del Mtodo para dirigir bien la razn y buscar la verdad en las ciencias. Esta ltima obra era en realidad una introduccin autobiogrfica filosfica para tres ensayos cientficos: La Diptrica, La Geometra y Los meteoros. Es un proyecto global, filosfico y cientfico a la vez, que Descartes publica para sustituir al aristotelismo escolstico. Su filosofa surge en el siguiente contexto: Los viejos conocimientos haban dejado de ser vlidos, y eran discutidos y cuestionados por los intelectuales de la poca. Dos causas fueron las principales de este malestar y confusin: La revolucin cientfica: Haba desmontado las teoras que se haban mantenido durante siglos, como el geocentrismo, las teoras aristotlicas, o el mtodo escolstico. La prdida de la unidad religiosa: Provoc que la Europa cristiana se dividiera en tres bloques: catlico, protestante y anglicano; una divisin que fue causa de muchos conflictos durante varios siglos, como la guerra de los Treinta Aos. Entre Descartes y la Escolstica hay un hecho cultural de gran importancia: el Renacimiento. Este hecho es el que explica el cambio de mentalidad, y por tanto de filosofa: La filosofa moderna. Esta nueva filosofa se va a basar en la confianza, en la razn y la consideracin de sta como algo interno del individuo. Dos corrientes intentaron realizar esto: racionalismo y empirismo. Ambas corrientes se basaban en el mtodo matemtico y la observacin de la realidad, y valoraban el papel de la razn y la experiencia para alcanzar el conocimiento. Sin embargo, el racionalismo, iniciado por el propio Descartes, daba a la razn el papel principal, mientras que el empirismo, iniciado por Hobbes, se centraba en la experiencia como base del conocimiento. Descartes era un filsofo muy original, un gran innovador, y como tal, todava inclua en su pensamiento algunos elementos tradicionales de la filosofa escolstica que tanto critic. Aun as, su pensamiento registra diversas influencias del mbito filosfico de la poca, como la filosofa de la antigedad latina y griega que resurgieron en el Renacimiento y el agustinismo, reactualizado por la reforma luterana. Descartes trat de aplicar a la filosofa los procedimientos racionales inductivos de la ciencia y, ms concretamente, de las matemticas. Antes de configurar su mtodo, la filosofa haba estado dominada por la escolstica, que se basaba por completo en comparar y contrastar las opiniones de autoridades reconocidas. Rechazando este sistema, Descartes estableci: En nuestra bsqueda del camino directo a la verdad, no deberamos ocuparnos de objetos de los que no podamos lograr una certidumbre similar a las de las demostraciones de la aritmtica y la geometra

Por esta razn determin no creer ninguna verdad hasta haber establecido las razones para creerla. Comenz sus investigaciones a partir de un nico conocimiento seguro: Cogito, ergo sum (Pienso, luego existo). Partiendo del principio de que la clara consciencia del pensamiento prueba su propia existencia. Mantuvo la existencia de Dios, necesaria para justificar que la mente no se engaa, que las ideas que son objeto de la mente son verdaderas, y que ese mundo concebido por la mente como res extensa existe en la realidad.