PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

El problema de investigacin se relaciona con el tema de lo siniestro como categora esttica posmoderna en el trabajo fotogrfico de Clegg&Guttman de los aos 80. Definimos Lo Siniestro como explicitacin de conceptos/formas ocultadas a la percepcin; que a travs de estrategias narrativas, logra organizar una presencia de algo que no est y que adquiere el carcter de un inquietante sentido de la irrealidad. Clegg&Guttman manipulan los recursos estticos que permite la fotografa, para la construccin plstica de carcter siniestro de su obra fotogrfica, con el fin de producir una ruptura, un extraamiento en la cadena de asociaciones habituales, significantes entre el sujeto preceptor y el objeto percibido. Estos recursos transfieren la imagen a un plano diferente de la realidad, convirtiendo algo habitual en extrao, presentndolo como si fuera visto por primera vez, generando una sensacin de inquietante extraeza. Esta obra trata de falsos retatos de poderosos empresarios, curadores, capitanes de la industria y financistas del Arte; para ello hicieron posar actores para simular relaciones hipotticas-siniestras (ocultas) de poder entre artistas y mecenas, aquellas que tienen que ver con las operaciones de comisiones, en las cuales las relaciones de poder tienen una mayor correspondencia con la realidad. Estos personajes reunidos en la fotografa lo estn pero a partir de lo que puede ser un montaje fotogrfico o una intervencin fotogrfica. Cmo nos damos cuenta?: luces en distintas direcciones iluminan a los distintos personajes, cada personaje esta recortado, pegado y relacionado con el otro conformando una foto grupal, etc. As estas relaciones siniestras-esquizofrnicas logradas a partir de recursos estilsticos fotogrficos explicitan las relaciones siniestras posmodernas1 de poder, consagracin y legitimacinen el campo artstico suscitando una actitud crtica acerca de las condiciones econmicas y sociales de la construccin del valor del arte.
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Posmoderno definido por Jameson como la lgica cultural del capitalismo tardo.

ESTADO DE LA CUESTIN Sobre este tema que estoy desarrollando no encontre todava trabajos anteriores. Solo un libro de los mismos artistas Clegg&Guttman llamado: The Sick Soul2, Avantgarde Practice and Democratic Theory3, esta referencia la encontr en Internet en el sitio: European Institute for Progressive Cultural Policies4, pero no pude tener acceso a los libros ya que aqu en argentina no estn. Lo que s informa esta nota es que estos artistas junto a otros como: Christian Boltanski, Andrea Fraser, Christian Philipp Mller, Fabrice Hybert, Dan Peterman, Thomas Locher, Peter Zimmermann, Rene Green, Hans-Peter Feldmann, Peter Weibel, Martin Krenn, Oliver Ressler, se interesaron en una actitud crtica similar a la que haba comenzado a realizar la sociologa en los aos ochenta acerca de las condiciones econmicas y sociales de la construccin de la obra artstica.

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Clegg & Guttmann (1996) (eds.), The Sick Soul. Durch 10. Graz (Kunstverein). Clegg & Guttmann (1995). Avantgarde Practice and Democratic Theory. Vienna (basis Wien) 4 www.eipcp.net/

FUNDAMENTACIN TERICA Para la presente investigacin sern tomados en cuenta fundamentalmente los siguientes tericos: Jameson, Bourdieu, Freud, Lacan y el concepto de extraamiento de Vctor Skolovskij. De Freud tom para esta investigacin es la cuestin esttica de lo siniestro, lo siniestro como forma de percepcin inconsciente, que es casi lo primero que experimentamos cuando nos enfrentamos con estas fotografas. Freud habla de una situacin de angustia y que tiene que ver con el fenmeno de lo siniestro lo cual esta asociado a dos palabras: Heimlich, que es lo familiar, lo prximo, lo hogareo y Unheimlich que sera lo no familiar, lo no hogareo, lo no prximo. En su explicacin Freud dice que la partcula negativa presente en Hunheimlich alude a algo que, en el fondo, es muy prximo; pero que, por el mecanismo de la represin, se ha convertido en algo muy distante, muy alejado, y al mismo tiempo muy angustioso. Pero tratar de redefinir Lo Siniestro en nuestra poca, la Posmoderna, a travs del concepto de esquizofrenia de Lacn.5 En la Posmodernidad estos viejos afectos de angustia y de alineacin siniestras, quedan desplazados por lo que Lacan dio a llamar esquizofrenia. En la crisis de historicidad que caracteriza a la era posmoderna, el sujeto ha perdido su capacidad de organizar su pasado y su futuro en una experiencia coherente, de esta manera difcilmente sus producciones culturales pueden producir algo ms que cmulos de fragmentos y una prctica azarosa de lo heterogneo, fragmentario y aleatorio. Sin embargo stos son precisamente algunos de los trminos privilegiados con los que ha analizado la produccin cultural posmoderna. Lacan describe la esquizofrenia como una ruptura en la cadena significante, esto es, en las series sintagmticas de significantes entrelazadas, que forman una enunciacin o un significado. Segn este nuevo enfoque, el sentido se genera por el movimiento de significante a significante. Lo que solemos llamar lo significado( el significado o contenido de un enunciado) debe considerarse ms bien un efecto de significado que la interrelacin de
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Lacan, Imaginary and Simbolic in Lacan, en The Ideologies of Theory I, Minnesota, 1988, pp. 75-155.

significantes genera y proyecta. Cuando la relacin se resquebraja, cuando saltan los eslabones de la cadena significantes, nos encontramos con la esquizofrenia, un amasijo de significantes diferentes sin relacin, quedando todo reducido a una serie de presentes puros y sin conexin con el tiempo. La esttica cultural de esta situacin produce que al aislarse as, ese presente envuelva de pronto al sujeto con una viveza indescriptible, con una abrumadora materialidad de la percepcin que pone eficazmente en escena el poder del significante material aislado. Este presente del mundo se sita ante el sujeto con una intensidad realzada, portando una misteriosa carga de afecto que aqu se describe en los trminos negativos de la ansiedad y la prdida de la realidad. Pero que del mismo modo cabra imaginar en los trminos positivos de la intensidad intoxicante o alucingena de la euforia. Por lo tanto Lo Siniestro como esttica de lo Posmoderno adopta la fragmentacin esquizofrnica como esttica fundamental. Lo que en la obra de Clegg&Guttman percibimos como inquietante y extrao es esa construccin de la imagen fotogrfica no naturalista a partir de cmulos de fragmentos cuya lectura tiene lugar por diferenciacin ms que unificacin. Para el tema de la construccin de esta extraacin, podemos tener en cuenta el concepto de recurso de extraificacin de Vctor Sklovskij. Segn ste, el poeta mediante un conjunto de recursos que tiene a su disposicin pone en acto una distorsin creadora6 de la naturaleza que restaura la agudeza de nuestra percepcin, dando densidad al mundo que nos rodea. De esta manera, el Arte nos abre a una dimensin de la existencia que la cotidianeidad nos vela, permite que podamos distanciarnos de ella y producir un juicio crtico de la misma. Esta percepcin de lo siniestro posmoderno, de la ruptura de significantes en la obra de Clegg&Guttman nos permite despegarnos de lo fotografiado en s, para poder analizar los mecanismos que utilizan los fotgrafos, para que a travs de la produccin de una inquietante extraeza podamos desocultar y desnaturalizar la trama del circuito del arte a partir de la relectura de clsicos retratos en soporte fotogrfico de carcter institucional.
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Sklovskij, V. Xod Konja, Moskva-Berln,1923.

Clegg&Guttman operan sobre unas de las temticas de la historia de la retratstica holandesa del s. XVII, particularmente sobre los dos ltimos cuadros importantes de Frans Hals7 que retratan a los gobernadores y gobernadoras de un asilo de ancianos del s. XVII en la ciudad holandesa de Haarlern. Se tratan de cuadros encargados oficialmente( Hals era un viejo de ms de 80 aos, fue despedido. Vivi la mayor parte de su vida entrampado. En el invierno de 1964, ao en que empez a pintar estos cuadros , consigui tres prstamo de turba de la caridad pblica, pues de otro modo hubiera muerto literalmente de fro. Los que ahora posaban para l, eran los administradores de esa caridad pblica.) Hals fue el primer retratista que pint los nuevos caracteres y expresiones creados por el capitalismo. Jameson domina a esto: pastiche, la canibalizacin aleatoria de todos los estilos del pasado, la aproximacin del presente mediante el lenguaje artstico del pastiche del pasado estereotpico , dota a la realidad actual y al carcter abierto de la historia presente del hechizo y la distancia de un brillante espejismo. Pero este hipntico nuevo modo esttico, surgi a su vez como sntoma preciso del declive de nuestra historicidad, de nuestra posibilidad vital de experimentar la historia de modo activo. En cuanto al tema de los mecanismos siniestros de consagracin artstica tomaremos a Jameson y Bourdieu. Segn, Jameson8 la funcin y posicin actual del arte se ha integrado en la produccin general de mercancas. Para l, la posmodernidad es el consumo de la pura mercantilizacin como proceso, lo posmoderno como la lgica cultural del capitalismo tardo, en el cual se acentan dos aspectos escenciales: - una rede creciente de control burocrtico - una interpenetracin tal entre gobierno y grandes negocios(capitalismo de estado) Jameson dice que nadie advierte ya especficamente la expansin del sector estatal y de la burocratizacin, parece un hecho simple y natural de la vida.

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Berger, J. Modos de Ver, Barcelona, Editorial Gustavo Giki, S.A. Jameson, F. Teora de la Posmodernidad, Madrid, Editorial Trotta, S.A, 1996, 1998.

Cuando Bourdieu9 habla de campo cultural, intelectual o artstico, dice que los cambios de la sociedad esta mediada por la teora del campo. El productor del valor de la obra de arte no es el artista sino el campo de produccin como universo de creencia que produce el valor de la obra de arte como fetiche al producir la creencia en el poder creador del artista. Estos productos que si bien se rigen por una cantidad de reglas de funcionamiento emparentadas con el mundo de la economa y de las mercancias, se diferencian tambin por otras reglas, es decir, tienen una lgica de funcionamiento que las distinguen: es una estructura de posiciones entre los distintos agentes que forman el campo, los agentes hacen de la produccin y la distribucin( artistas, museos, crticos, etc.)convirtindose en instancias legitimadoras que participan en la produccin del valor de la obra de arte a travs de la produccin de la creencia en el valor de la obra de arte en general y en el valor distintivo de tal o cual obra de arte, crticos, historiadores de arte, editores, coleccionistas, editores, directores de galeras, marchantes, conservadores de museos, mecenas, miembros de la instancia de consagracin, academias, salones, jurados, etc y al conjunto de las instancias polticas y administrativas competentes en materia de arte(ministerios varios, Direccin de los Museos Nacionales, Direccin de Bellas Artes, etc), que pueden actuar sobre el mercado del arte, sea mediante veredictos de consagracin acompaados o no de ventajas econmicas(compras, subvenciones, premios, becas, etc). Toda persona aspira a vivir de su oficio, lo que ocurre es que subyase ocultamente que la produccin cultural es mercanca, todo esta mediatizado por el mercado que lo mercantiliza, el circuito condiciona al productor. Partiendo de que la obra de arte slo existe como objeto simblico provisto de valor si est socialmente instituda como obra de arte por unos espectadores dotados de la disposicin y competencia esttica necesarias para conocerla y reconocerlas como tal , la ciencia de las obras tendr como objeto no solo la produccin material de la obra sino tambin la produccin del valor de la obra o de la creencia en el valor de la obra.
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Bourdieu, P. Campo intelectual y proyecto creador, en Problemas del Estructuralismo, Mxico, Siglo XXI. Bourdieu, P. El punto de vista del autor, en Las Reglas del Arte, Barcelona, Editorial Anagrama, 1995, pp. 337-342.

Objetivo Anlisis de los mecanismos de explicitacin textual fotogrfica en Clegg & Guttman

Hiptesis

La fotografa posmoderna de Clegg & Guttman explicita elementos siniestros de los mecanismos de consagracin artstica.

Hiptesis que se derivan

- El arte est determinado por los mismos mecanismos de control social y de mercantilizacin del resto de la sociedad posmoderna. - La fotografa posmoderna trat de liberar a la fotografa de la funcin narrativista y referencial. - El arte fotogrfico digital aceler esta tendencia.

Bibliografa

Berger, J. Modos de Ver, Barcelona, Editorial Gustavo Giki, S.A. Bourdieu, P. Campo intelectual y proyecto creador, en Problemas del Estructuralismo, Mxico, Siglo XXI. Bourdieu, P. El punto de vista del autor, en Las Reglas del Arte, Barcelona, Editorial Anagrama, 1995, pp. 337-342. Freud, S. Lo Siniestro, en Obras Completas, Biblioteca Nueva, 1968. Jameson, F. Teora de la Posmodernidad, Madrid, Editorial Trotta, S.A, 1996, 1998. Lacan, Imaginary and Simbolic in Lacan, en The Ideologies of Theory I, Minnesota, 1988, pp. 75-155. Sklovskij, V. Iskusstvo Kak Priem, en Potica, Petrograd, 1919. Sklovskij, V. Xod Konja, Moskva-Berln,1923.

Currculo Vitae 1- Datos Personales: 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 Nombres: Liza Paula Apellido: Ponzanetti Fecha de Nacimiento: 31/08/74 Nacionalidad: Argentina Direccin: Gral Miller 2547, Lanus Oeste. C.P: 1824. Telfono: 4241-1474 E-mail: liza_borja@hotmail.com.ar

2- Formacin Acadmica 2.1 2.2 Estudios Secundarios: Bachiller, Instituto Inmaculada Concepcin, ao de egreso: 1992. Estudios Universitarios: curso hasta segundo ao de la carrera de Imagen y Sonido, Facultad de Arquitectura Y Urbanismo, U.B.A, 1993-1997. Cursa actualmente la carrera de Licenciatura en Artes, Facultad de Filosofa y Letras, U.B.A, 1998-

3- Idiomas 3.1 3.2 Ingles: habla, lee y escribe Italiano: habla, lee y escribe.