FACULTAD DE EDUCACIN Y HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE CIANCIAS SOCIALES ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL

METODOLOGA DE INTERVENCIN ll DIAGNOSTICO GRUPAL

COLECTIVO MONTUN VILLA FUTURO, CHIGUAYANTE

Docente Eduardo Sols lvarez Integrantes Carrasco Leiva Rodrigo Carrillo Aguayo Danilo Rojas Oliva Mariana Silva Venegas Jocelyn

En Concepcin, a 23 de julio de 2012

La realidad no es inexorablemente esta, es esta como podra ser otra, y para que sea otra, es que debemos trabajar. El maana es un desafo, un problema a resolver. El mundo no es, el mundo est siendo. (Paulo Freire)

TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIN............................................................................................................................................................ 5 IDENTIFICACIN DEL GRUPO ................................................................................................................................ 6 CARACTERIZACIN DEL GRUPO........................................................................................................................... 7 Historia del grupo ................................................................................................................................................... 7 Misin .......................................................................................................................................................................... 9 Visin ........................................................................................................................................................................... 9 Objetivos ..................................................................................................................................................................... 9 Actividades Grupales ............................................................................................................................................. 9 Estructura Grupal ..................................................................................................................................................... 10 Liderazgo ................................................................................................................................................................. 10 Normas ..................................................................................................................................................................... 10 Normas Explicitas ................................................................................................................................................ 11 Normas Implcitas................................................................................................................................................ 11 Interpretaciones de Normas............................................................................................................................ 12 Membresa .............................................................................................................................................................. 13 Roles .......................................................................................................................................................................... 14 Comunicacin y cohesin grupal ................................................................................................................... 15 Sentido de Pertenencia ...................................................................................................................................... 17 REDES ............................................................................................................................................................................ 17 Relacin con el entorno ..................................................................................................................................... 17 Financiamiento ..................................................................................................................................................... 18 CARACTERIZACIN TERRITORIAL ................................................................................................................... 19 Ubicacin Espacial y Accesibilidad ............................................................................................................... 19 Caracterizacin Socio Demogrfica .............................................................................................................. 19 PLAN DE ACCIN ...................................................................................................................................................... 20 Observacin Territorial ..................................................................................................................................... 20 Observacin participante ................................................................................................................................. 24

INTRODUCCIN
Este trabajo aspira a conocer y profundizar en un grupo particular llamado Colectivo Popular Montun, el cual tiene como objetivo lograr una educacin en valores, integrando el compaerismo, el respeto, la comprensin y la iniciativa propia El grupo Montun nace en la comuna de Chiguayante, especficamente en la poblacin Villa Futuro, lugar en donde la calidad de vida actualmente es precaria, la droga circula libremente por las calles de esta poblacin, las autoridades no han prestado la suficiente atencin a las problemticas sociales del sector, dejando la intervencin en la teora y sin entrometerse en la accin misma, es por este motivo, entre otros, por el cual se crea este grupo Montun, el cual en sus inicios se llamo Escuela Popular Villa Futuro. Sus integrantes son estudiantes universitarios, mayoritariamente pertenecientes a las reas de la pedagoga y ciencias sociales de diferentes universidades y pobladores de villa futuro. El colectivo popular Montun plantea que la educacin es un escudo para la proteccin de rivalidades que nos presenta la sociedad. Es por aquello la insistencia de educar pero de una forma entusiasta, una relacin sujeto a sujeto entre los educandos y los educadores. El respeto por los otros, la humildad y las ganas de ensear y aprehender se han convertido en requisitos fundamentales para participar de este grupo, en donde todos son iguales, sin existir las diferencias de nivel socioeconmico, religin, lugar de residencia, etc. El Colectivo Popular Montun, nace de una idea de personas soadoras, las cuales crean que la membresa de este grupo seria precaria y no pensaban que fuese replicada por otras comunidades las cuales comparten y contienen la misma piedra de edificacin que este grupo. Su membresa proviene de poblaciones vulnerables, en donde la las condiciones socioeconmicas de sus pobladores, en su mayora, pertenecen a un mismo estrato.

IDENTIFICACIN DEL GRUPO

a) Nombre del grupo: Colectivo Popular Montun

b) Personalidad jurdica: En proceso

c) Direccin: Calle n5, Sede Vecinal , Poblacin Villa Futuro, Chiguayante

d) Telfono: no tiene

e) Correo: villafuturo.aldeas@gmail.com

f)

Pagina web: https://www.facebook.com/colectivopopular.montun

g) Horario de atencin: Das Sbados de 11:00 horas a 18:00 horas

h) Representante legal: Miguel Ibez Villegas

CARACTERIZACIN DEL GRUPO

Historia del grupo

El Colectivo Popular Montun, tiene sus orgenes a comienzos del ao 2009 aproximadamente, Es un proyecto creado por estudiantes universitarios y pobladores de la poblacin Villa futuro, ubicada en el sector Leonera de la Comuna de Chiguayante. Antes funcionaba con el nombre de Escuela Popular de Villa Futuro y luego Grupo Montun, este proceso de cambios de nombre se deben bsicamente a las funciones que otorgan a la comunidad de la poblacin Villa Futuro. Un problema a mencionar, el cual se dio en los inicios del grupo, fue la recepcin por parte de la junta de vecinos de la poblacin Villa Futuro, en donde los primeros creyeron que serian desplazados por el grupo Montun, el grupo tena dentro de sus propsitos complementar lo que hacia la junta de vecinos. Posteriormente, luego de conversaciones entre las partes se accedi a prestar las instalaciones de la sede vecinal para realizar reuniones, eventos y diversas actividades El nombre constante Montun originario de la lengua mapuche Mapudungun, significa escaparse, librarse, salvarse. Dentro de este contexto el grupo recoge este nombre a fin de hacer despertar a la poblacin. Quiere decir, que Villa futuro, debe darse cuenta de cuales son sus derechos como poblacin, en fin de los ciudadanos, de esta manera arrancar de la sumisin encadenada de la poblacin, en donde se observa que no existe el empoderamiento de la comunidad. Durante estos aos el grupo ha crecido en membresa y es identificado por la comunidad de la poblacin. Los integrantes del grupo o colectivo Popular Montun, son en su mayora jvenes estudiantes de educacin superior que han querido aportar al desarrollo, en sus diferentes mbitos, a la comunidad de la Poblacin Villa Futuro. Los cuales generalmente son el aporte a la educacin tanto a nios, en diferentes reas, especficamente historia, lenguaje y matemticas. Luego de un proceso de invitaciones a estudiantes universitarios, el grupo se ampli y agregaron ms reas, esta vez para jvenes, enseando varios ramos de la enseanza media y actividades extra programticas como baile, ajedrez, pintura, entre otros. Mas tarde, se incorporan tres reas: social, salud, jurdica; Estas ltimas reas son destinadas a toda la comunidad, en donde los asistentes

pueden hacer sus consultas libremente y sin costo alguno a los estudiantes y pobladores determinados. Los integrantes del grupo en definitiva ven en la escuela y/ colectivo un centro de prctica popular, debido a que existe un contacto con usuarios, personas que llegan con inquietudes, en la escuela pueden encontrar opinin y respuestas. El grupo Montun tiene una membresa de alrededor de 25 personas, en su mayora estudiantes universitarios y pobladores del lugar, las cuales prestan un servicio gratuito a la comunidad de la Poblacin Villa Futuro en las reas mencionadas anteriormente. A medida que pasa el tiempo, este grupo el cual funcionaba como escuela popular para nios y jvenes, comienza comprometerse con la comunidad de Villa Futuro, en cuanto a sus diferentes procesos, especficamente habitacionales. Se debe recordar que en el ao 2010 hubo un terremoto en la regin, en donde Villa Futuro, tambin sufri consecuencias, ms bien, en los bloques que se encuentran ubicados en la costanera del rio Bo Bo, por lo cual este grupo en conjunto con otros grupos funcionales y territoriales comienzan a entregar informacin a las personas sobre los procesos que deban realizar para hacer efectivo sus subsidios. Esta tramitacin que deban realizar las personas, se volvan cada vez ms burocrticas y poco claras, las personas no comprendan muy bien, cual eran los trmites especficos, estaban indignados, debido a que la institucionalidad no responda a las necesidades de la gente, los encargados no venan a la poblacin a manifestar cuales eran los requisitos que deban cumplir las personas para optar a los subsidios habitacionales. Por lo anterior este grupo se convierte en un colectivo, el cual alberga a toda la poblacin en sus diferentes reas, ya no solo estaba interesado en el desarrollo de los nios y jvenes sino ms bien en el desarrollo de la comunidad completa. Por otro lado el colectivo Montun hace alianza con otros grupos, los cuales se han originado gracias a las redes virtuales, especficamente Facebook, en donde los jvenes, mayoritariamente, dejan ver cuales son las problemticas del sector, estos grupos se han materializado y estas personas se han juntado y han hecho propuestas para mejorar las condiciones de vida y entorno. Entre ellos, Avspate Chiguayante, el cual tiene ms de 5000 adherentes en la red virtual.

En fin, el grupo es una alternativa para la comunidad de Villa Futuro, en donde los nios, jvenes, y comunidad en general, puede salir de su rutina diaria, los jvenes que asisten al colectivo, ya sea, para que los ayuden a estudiar, realizar actividades o simplemente para conversar, sienten que otras personas se ven preocupados por ellos, el colectivo ha realizado una intervencin en la comunidad, la cual trata de lograr que la comunidad sea ms activa, que se involucre cuando la gobernabilidad local quiera imponer sus ideales, para ello se considera que la educacin debe ser el escudo protector.

Misin
Lograr una educacin en valores, integrndose el compaerismo, el respeto, la comprensin y la iniciativa propia, objetivos primordiales de la escuela.

Visin
Entender a la educacin popular como una educacin liberadora, por ende, no asistencialista ni reforzadora de la educacin formal, en donde, avanzamos hacia la verdadera construccin de un mundo mejor.

Objetivos
(Enraizados de la pedagoga del oprimido, Paulo Freire) Cambiar la sociedad gracias a la alfabetizacin para que los oprimidos se conozcan a s mismos y se desarrollen socialmente. Adems recuperan su dignidad perdida. Que las personas se comuniquen horizontalmente para conseguir la libertad Que exista el empoderamiento de las comunidades locales

Actividades Grupales
El dialogo entre los participantes para conocer las diferentes problemticas, en donde cada opinin es respetada. Dibujar, pintar en laminas, paredes, o en los lugares disponibles escenas que representen la realidad social del sector.

Realizar actividades en los espacios locales, (plazas, canchas, terrenos baldos), en donde se llame a la concientizacin social. Realizar actividades con los nios, en donde se desarrollen por medio de juegos ldicos Realizar talleres de sobre diversas reas en donde las personas conozcan sus derechos, entre otros.

Estructura Grupal
Liderazgo
El liderazgo es un proceso de influencias, en donde un (os) sujeto(s) determinados adquieren la capacidad de ejercer mayores atribuciones en relacin a los otros integrantes de un grupo. Comnmente, el lder en el inicio de un grupo es aquel a quien se le ha ocurrido la idea de formarlo, cuando el grupo ya esta formado, si no es exitoso el liderazgo lo mas probable es que lo sustituyan. En el grupo Montun, existe el tipo de liderazgo democrtico, puede ser sustituido con una votacin, por lo tanto, no es permanente. Ms que un lder, es un gua, en los temas centrales, propuestos y temticos que se puedan dar en el tiempo. En el Colectivo Montun, el lder es ms bien la cara visible, el puente entre la comunidad y el grupo en si.

Normas
En relacin a las normas grupales se entiende en el grupo que son escritas, a travs de un compromiso individual firmado por los integrantes de este; se debe aclarar que es un compromiso simblico y de ninguna forma alguna tiene relacin con trminos legales. Las normas grupales sirven necesariamente para regular la conducta de sus integrantes, y servir como gua. En el Colectivo Montun, encontramos normas tanto prescriptivas (lo que puede hacer dentro del grupo) y las poscriptivas (lo que no se puede hacer)

Normas Explicitas
En lo que se refiere a las normas prescriptivas explicitas (declaradas) estn escritas principalmente: 1. Reuniones con los integrantes del Colectivo Montun por lo menos dos veces al mes. 2. Aportar ideas diversas para que estas puedan ser realizadas por el Colectivo Montun. 3. Dar aviso con anticipacin de alguna inasistencia en algn taller. 4. Pagar la cuota de membresa correspondiente en los meses sealados.

En cuanto a las normas poscriptivas explicitas estn escritas principalmente: 1. No asistir a las reuniones correspondientes importantes. 2. No aportar ideas. 3. No ser tolerante. 4. No pagar la cuota de la membresa correspondiente.

Normas Implcitas
Existen adems como en todo grupo normas implcitas (lo que no se ha dicho, por evidente, pero perjudica al grupo) En lo que se refiere a las normas prescriptivas implcitas (declaradas) estn escritas principalmente:

1. Or a un compaero que tenga problemas de cualquier ndole, prestar el apoyo necesario y no ser de manera alguna indiferente. 2. Buscar soluciones oportunas a problemas que se den en el interior del grupo 3. Invitar a amigos de los integrantes para ser parte del grupo, siempre que cumplan los requisitos como por ejemplo: el respeto por los dems. 4. Mantener el respeto por los dems, no pasarlos a llevar, no burlarse de sus condiciones tanto fsicas, culturales, econmicas.

En lo que se refiere a las normas poscriptivas implcitas (no declaradas) estn escritas principalmente:

1. Abandonar a un compaero en una situacin problema 2. Ser intolerante y antiptico 3. Agredir a un compaero o invitado del grupo Montun 4. No preparar material para alguna actividad de la cual se esta encargado 5. Distraer a los compaeros de grupo o invitados

Interpretaciones de Normas
Las normas mencionadas anteriormente no son todas las normas en general pero son las ms representativas del grupo Montun, se debe sealar que en su mayora, fueron votadas y aceptadas por el total de los integrantes del grupo en cuestin. En coherencia a las normas prescriptivas explicitas (declaradas) se resuelve lo siguiente: Las reuniones son esenciales para el desarrollo del grupo, sin ellas el funcionamiento normal no seria posible, por lo tanto es una norma valida, al igual que aportar ideas que puedan ser usadas por los integrantes del grupo, esto sirve para una mejor comunicacin y conocer las rutas que quieren seguir sus integrantes, en cuanto a dar aviso anticipado, sirve a los dems integrantes para planificar todos los costos que traen una insistencia, de esta manera no perjudicar a las dems personas. Con respecto a las cuotas es comprensible, puesto, que sirve de alguna manera a la independencia del grupo, de esta forma no es necesario solicitar a los estatutos correspondientes dinero o materiales, para las actividades que se quieran realizar, esto hace al grupo autnomo. En relacin a las normas poscriptivas explicitas se debe sealar: Que las normas son necesariamente lgicas, si no existieran perjudican al funcionamiento del grupo el no asistir a las reuniones sugeridas, significa un desinters por lo que se realiza en el grupo y sus actividades diversas, lo mencionado, tiene relacin inherente con aportar ideas, si no se aportan ideas el grupo seria normativo, rutinario y no representara la lgica esencial del grupo el cual es innovar constantemente. No ser tolerante es un desagrado a la comunidad en general, creer que los dems son sus subalternos o que no se encuentran en el nivel necesario pasa a llevar los principios de cualquier grupo.

En relacin a las normas prescriptivas implcitas se seala: Estas normas constituyen lo importante de cada grupo, el motivo por el cual existen, en este grupo en particular se debe prestar atencin a los dems integrantes cuando este lo solicita y no ser indiferente frente a la problemtica, tratar de buscar la solucin a ese tema en particular, siempre que el afectado lo solicite o lo requiera, se debe respetar sobre todas las cosas su decisin, al igual que respetar a todos los dems compaeros o invitados que asistan a talleres y/o reuniones internas, en cuanto a toda su esencia, no fijarse en sus condiciones fsicas, culturales, econmicas etc. En lo que se refiere a normas poscriptivas implcitas, que no se ha dicho pero al hacerlo perjudica al grupo se resuelve: Son normas que no se han sealado pero son obvias definitivamente para cualquiera de los integrantes del grupo, como no preparar material empobrece los talleres y se pierde la constancia que se debe tener, el no hacerlo perjudica al grupo de trabajo, al igual que distraer a los compaeros de grupo y/o agredir fsicamente y/o psicolgicamente afecta el compromiso con el grupo.

Membresa
El Colectivo Montun esta conformado por al menos 25 personas de las cuales 18 son estudiantes universitarios y 7 personas adultas, en su mayora todos pertenecientes a la poblacin Villa Futuro. En lo que corresponde a las caractersticas de los miembros se menciona: de los 25 integrantes, son 10 mujeres y 15 hombres, la residencia de estos, corresponde en su totalidad a la comuna de Chiguayante, siendo moda Villa Futuro. En respecto a lo intereses de los integrantes del grupo, se menciona: la mayora de los involucrados pertenecen al rea social, adems, comparten en otros grupos comunitarios, como: universidad, iglesia, futbol, etc. El rango de edad de los integrantes corresponde entre los 18 y 45 aos, en donde hay ms inclinacin entre las edades de 18 a 27 aos. En lo que respecta a religin existe se definen en su mayora agnsticos.

Roles
El Colectivo esta formado por un grupo humano, los cuales estn en proceso de ser profesionales y adems cuenta con el apoyo de la sede vecinal, su directiva y pobladores. La membreca funciona a travs de roles interiores del grupo entre los cuales cuentan los roles funcionales y disfuncionales Entre los roles funcionales los cuales son positivos para el crecimiento de cualquier grupo y el logro de sus objetivos, nos encontramos en este grupo en particular con el rol intelectual, quienes en su mayora, coordinan y regulan las tareas, proponen las ideas o buscarla forma de solucionar las problemticas internas del grupo, este rol lo cumple un joven de 28 aos, quien es uno de los cabecillas y precursores del grupo, otro rol funcional es quien hace difusin de las actividades e informa a la comunidad sobre las temticas actuales y futuras que se realizaran en el grupo Montun, este rol lo realiza Greis, mujer Joven de 21 aos, estudiante de pedagoga. En el grupo existe adems una secretaria, quien hace las actas para recordar y tener una gua sobre las actividades a realizar, trabaja en conjunto con Greis, este rol es ocupado por Dominique 19, estudiante de fonoaudiologa. Se debe agregar adems la persona que cumple el rol de asistente tcnico quien trabaja en conjunto el joven de difusin, este rol es ocupado por Alberto, 25 aos, estudiante de Pedagoga en idiomas. Se suma otro rol llamado crtico, el cual es ocupado por Hellen, estudiante de Psicologa, quien es una de las cuestionadores e intenta buscar diferentes estrategias y planes B, en el caso de que las actividades cesen.

Se puede comprobar la existencia de varios roles mas como por ejemplo el rol de flexible, quien esta encargado tanto dentro o fuera del grupo negociar con los otros para buscar salida a los conflictos, Rodrigo es el legislador, quien plantea lo acordado y cuales son las cosas que se deben hacer y recordar cuando se plantearon, se agrega, a la seguidora, quien cumple las tareas encomendadas sin reticencia alguna, estos son

algunos roles entre otros, los cuales se pueden apreciar despus de haber observado al grupo en un par de reuniones.

Adems de grupos funcionales, existen tambin grupos disfuncionales, los cuales tambin estn presentes en el grupo Montun, pero en comparacin con los roles

anteriores, estos son minora. Los grupos disfuncionales no ayudan en nada al desarrollo del grupo, son negativos y tienen intereses individuales, obstaculizan el normal funcionamiento del grupo y causan adems dispersin entre los integrantes del grupo, produciendo, entre otras cosas, la subdivisin del grupo. Entre los roles disfuncionales del grupo Montun existen El dominador quien aspira a ser el lder del grupo, que le presten la atencin necesaria para inculcar sus ideas, de no hacerse se enoja y se retira momentneamente de la reunin, tambin esta el rol del que necesita siempre apoyo y no es auto suficiente para realizar sus cosas, este rol es proporcionado por Juan, existe adems el rol del problemtico quien tergiversa las ideas planteadas, dndole otro sentido, cambiando palabras, que hacen confundir la direccin de trabajo que quiere y pretende llevar el grupo, este rol es proporcionado por Cecilia, 42 aos, pobladora participe del grupo. Esos son algunos de los tantos roles tanto positivos como negativos del grupo Montun, al comienzo del grupo, plantean que no era as, todos los participantes solo conocan la incertidumbre de participar y de como se haran las actividades, reuniones y otros. Segn lo aprendido, en teora es normal que los integrantes del grupo, en sus inicios no conozcan sus roles, esto se debe a que a medida que el grupo se desarrolla se van formando los roles, es mas, las personas tienen y/o asumen diferentes roles, segn en los grupos que participe. Lo mas probable es que si una persona es difusionador en un grupo X, en otro no tome aquel rol; Se agrega que los roles cambian segn las necesidades que tenga el grupo.

Comunicacin y cohesin grupal

En trminos generales la comunicacin se entiende como el intercambio de informacin entre dos o ms personas (emisor- receptor), el objetivo de la comunicacin es influir en los dems de manera intencional, para ello se debe emitir mensajes que tenga relacin en lo que quiere influir el emisor y como entienda el mensaje el receptor. El mensaje debe ser claro, la fuente la cual es hecha por el emisor debe tener una expectativa clara, sin tergiversacin. En el grupo las emisiones de los mensajes son

claras, los mensajes se transmiten en las reuniones directamente, se insiste en preguntar si comprenden todo lo que se quiere decir, los destinatarios que son todos los participes, son los mas importantes en la emisin del mensaje, es por aquello que en cada reunin se insiste en comprensin de este, de lo contrario el emisor debe nuevamente repetir el mensaje hasta que los destinatarios comprendan lo que se quiere decir. La comunicacin en el grupo es informal y horizontal, en cuanto a la toma de decisiones para la soluciones de problemas, cada persona puede indiscutiblemente usar el derecho a la opinin y puede realizarla sin mayor problema, eso si, respetando la libertad de opinin del otro integrante, que sea la libertad de expresin y no se transforme en libertinaje. Para las decisiones de grupo, se basa en la regla de la mayora gana, esto se produce cuando los integrantes ya conocen las propuestas y deben decidir por cual votar, no existen dos votos por persona, segn su rol y/o liderazgo dentro del grupo, quiere decir, entonces: una persona, un voto y ese voto vale por un voto En relacin a los elementos dinmicos Cohesin Grupal, la cual se entiende como el grado en el cual los miembros de un grupo encuentran atractivo el inters general de este y por aquello pertenecen a este, entre los factores influyentes se pueden mencionar:

Valores Estatus y sexo Liderazgo xito del grupo Evolucin permanente del grupo

En lo que se relaciona la Colectivo Montun de la poblacin Villa Futuro, se resuelve que la cohesin existente en los integrantes ha sido fructfera, en donde los sujetos comparten los mismos valores, los cuales se han mencionado repetidamente en este ensayo, en lo que se caracteriza a este grupo es el xito que ha logrado en su entorno (la comunidad) y la relacin que este ha producido con los dems grupos existentes en la comunidad, lo que ha sido participe para la atraccin de las personas que quieren interactuar con el grupo. Se debe agregar, que el factor del grupo etario y sexo

equivalente, ha sido importante para conseguir el xito, cuando los lideres son jvenes llama a atencin de sus pares y esto sirve para aumentar la membresa del grupo. Otro tema interesante, el cual debe ser agregado, es el motivo por el cual existe el grupo y cuales son los aportes que realiza este a la comunidad, como por ejemplo: talleres educacionales, talleres de verano, paseos para nios a piscinas y campamentos de verano, tardes de msica, etc. Esto ha servido para el desarrollo y evolucin del grupo en si, y para el incremento de este, desde la mirada externa (comunidad), lo que ha generado ms inclinacin y unidad entre los integrantes de grupo.

Sentido de Pertenencia
Los integrantes del grupo o colectivo, como se le quiera llamar son del mismo sector, quiere decir de Villa Futuro y alrededores, como Leonera, los cuales han querido aportar a la comunidad en diferentes reas, principalmente a sacar mayoritariamente a nios y jvenes de la rutina del da a da, que tengan acceso a otras actividades, que compartan con sus pares. Los integrantes se ven identificados con la comunidad, probablemente buscan que esos nios y jvenes, tengan igualdad de oportunidades, de la cual tanto se habla y poco se hace y acta, que no sea su condicin de vulnerabilidad la que los excluya de la sociedad, por aquello, buscan adems que estos aprehendan en su misma realidad los elementos necesarios.

REDES
Relacin con el entorno
El colectivo Popular Montun a travs de su reciente historia en la poblacin Villa Futuro y alrededores, siempre a mantenido una buena onda con la comunidad, a pesar que en sus inicios, cuando se estaba levantando el proyecto, algunos dirigentes de la junta de vecinos, se oponan al proyecto, debido a que segn ellos, este grupo politizara a Villa Futuro, debido a que algunos de sus integrantes, no pertenecan legalmente a algn partido poltico, pero si exista la tendencia a ideales de izquierda. En fin estos

dirigentes opositores, dueos del poder de la sede vecinal, finalmente cedieron y se pudieron abrir las puertas de la sede vecinal. A travs del tiempo el colectivo a se ha convertido en una voz para la comunidad, por lo cual, a generado alianza con otros grupos, equipos de ftbol, iglesias, grupos de tercera edad, grupos de vivienda, etc. tambin esta presente dentro de la mesa territorial de Chiguayante. Con cada uno de estos grupos han realizado actividades en conjunto, tambin con otro grupo de suma importancia en Villa Futuro llamado Barrabases, nombre acuado de una historieta infantil que alienta a nunca darse por vencido ante las situaciones adversas, este grupo promueve lo mismo a los nios mediante diversas actividades extra programticas. Con el grupo de tercera edad realizaron una huerta en los patios de la sede vecinal y ahora estn realizando un proyecto de actividad fsica, el cual, coordinaran con estudiantes de educacin fsica.

Financiamiento

El colectivo actualmente no tiene personalidad jurdica, se encuentra en proceso, a pesar que no les gustara tenerla, ya que se consideran un grupo horizontal y creen adems que esta es simplemente un nmero que arrastra un control por parte de las autoridades; sin embargo es necesaria, para as generar proyectos y tener un fondo para la compra de materiales y ejecucin de actividades. El financiamiento actual es travs de cuotas que pagan los mismos integrantes y un aporte voluntario de los beneficiarios, con los cuales, han generado un capital y cada cierto tiempo hacen eventos y bingos para ejecutar los proyectos que tienen.

CARACTERIZACIN TERRITORIAL
Ubicacin Espacial y Accesibilidad
Villa futuro es una poblacin de la comuna de Chiguayante, que se encuentra a unos 500 metros de la calle central, AV. Manuel Rodrguez la cual es la bisectriz, de todas las poblaciones de esta comuna, entre las calles principales de Villa Futuro, estn: Italia, Los Andes, 12 de octubre, calle ancha. Para acceder a la Poblacin debe seguir la ruta principal de Concepcin a Chiguayante, hasta el termino de la AV. Principal Manuel Rodrguez y luego girar hacia la derecha por calle 12 de octubre y avanzar descendiendo unos 500 metros hasta encontrarse con los bloques de colores de tercer piso.

Caracterizacin Socio Demogrfica

Villa Futuro se caracteriza por ser una poblacin mayoritariamente, formada y emergente, segn el ultimo muestreo, (en mediaguas) arrojo que la poblacin esta formada por familias biparentales y monoparentales, con un promedio de 2 hijos, en su mayora nios. Ahora bien, al observar en esta semana se puede concluir, que existe mas bien una poblacin emergente, adulta y joven adulta, se observan muchos nios (6 a 12 aos) pertenecientes a la segunda y tercera infancia, poca adolescencia y varios jvenes. Al preguntar a los jvenes, cual era su situacin, en su mayora, buscando trabajo, (construccin), esto se debe a la alta desercin escolar en el sector, por lo cual, deben de alguna forma apoyar a los padres en el ingreso familiar. Las familias en Villa Futuro, se aprecia que ganan un sueldo bsico o mnimo, no superior en promedio a los $220.000- la mayora trabaja en construccin y servicios, en promedio cada 10 familias 1 tiene vehculo, a simple vista. En cuanto a los aos de los vehculos, estos rodean de los aos 1990 a 2002. El nivel socio econmico se puede deducir segn lo informado en esta observacin, el cual varia del primer quintil a tercer quintil, el sector mas vulnerable en

Villa Futuro, son las Casetas, en su mayora trabajan en Lea (astillas) y cochayuyo (limpiando, separando, secando, cortando y entregando a las fabricas que estn en hualqui) el promedio de pago por personas que trabajan en cochayuyo es de $5000 diarios y las personas que trabajan en astillas su ganancia es de $35 a $80 por cada una. Las personas de Villa Futuro, tambin trabajan en la venta de ropa usada, artefactos, frutas, pescados, etc. en la feria que se realiza el da domingo. En relacin a los grupos esquinas, existen ms de 17, los cuales cada uno tienen sus ideales y visiones, en su mayora son jvenes entre 12 a 25 aos, en donde ms existen grupos esquinas es en la interseccin entre los bloques y casetas, seguido de un pasaje independiente llamado San Carlos (conocidos como los San Carlinos), entre algunos de estos grupos se juntan bsicamente comprar y fumar droga (en su mayora pasta base) en los bloques desocupados. En otros grupos los cuales sus miembros son mas jvenes se juntan solo para conversar y bromear (jvenes 15 a 17), en las afueras de las aldeas. Otros grupos se sitan en las plazas, sobre todo en las noches, en un grupo promedio son unos 15 a 20 integrantes. En el da, Villa Futuro, es la tranquilidad absoluta, en la tarde se renen los grupos esquinas, mayoritariamente, los grupos esquinas no molesta a la gente, tampoco piden dinero. Los que si piden dinero son las personas que consumen pasta base, tampoco son insistentes. En esta poblacin se debe tener sumamente cuidado con las pertenencias. En el momento de la observacin, en esta semana, se realizo un allanamiento a un inmueble, las personas se juntaron para presenciar el hecho, no se meti nadie a impedir el allanamiento, solo observaban, hace la diferencia con otros lugares del Gran Concepcin. Villa Futuro se caracteriza por ser una poblacin indiscutiblemente luchadora, concientizada, perseguidora de ideales.

PLAN DE ACCIN
Observacin Territorial
Los inmuebles de Villa Futuro se encuentran divididos en tres: Los Bloques, las Casetas, las mediaguas. Las dos categoras primeras son viviendas sociales y las mediaguas son producto del terremoto que vivi nuestra regin del Bo Bo.

Los bloques, en base a los comentarios extrados de las entrevistas es posible sealar son arquitectnicamente incomodos para vivir, el ruido es molesto, cuando se dice ruido se refiere al ruido del agua, msica, etc. Se escuchan las conservaciones, no existe la privacidad, las personas viven aglutinadas, son los comunes bloques de poblaciones, entregados entre los aos 1990 a 1995, son de largo aproximadamente de 70 a 80 metros por ala, tienen 24 departamentos por ala, lo que hace en totalidad 48 departamentos por bloque. Son de tres pisos, 8 departamentos por piso, cuentan con 4 escaleras para acceder a los pisos superiores, se puede observar que los pisos superiores cuentan, mayoritariamente, con rejas en sus puertas. Se conocen popularmente como las jaulas, las dimensiones de los departamentos son de aproximadamente de 38 metros cuadrados, cuentan con dos habitaciones, un bao, un living comedor, una pequea cocina. La estructura de los departamentos son de hormign, sin divisiones y sin terminaciones, cuenta un dueo de estos departamentos que cuando se los entregaron era un cuadrado su inmueble y l al igual que la gran mayora de los propietarios tuvieron que ajustar sus viviendas comprando diferentes materiales para elevar de forma alguna su calidad de vida. Se debe agregar que los bloques entre ellos estn separados por rejas y espacios para estacionar vehculos, en la mayora de los bloques, en su parte trasera, hay garajes, los cuales sirven para guardar pertenencias que no pueden estar en los departamentos por incomodidad, como por ejemplo: las bicicletas. En cuanto a las casetas se puede mencionar que al igual que los bloques son pequeas, en sus inicios eran del porte de una caseta de guardia un poco mas grande, pero contaban con un espacio terrestre mucho mas amplio, por lo cual, los propietarios pudieron construir en sus patios, para tener una mejor calidad de vida. Estas casetas quedan lateralmente a los bloques, no cuentan con calles principales, solo con pasajes y una calle que los rodea. En relacin a las mediaguas, estas estn a pocos metros del rio Bo Bo, a unos 20 metros como referencia, no cuentan con agua potable, pero si con tendido elctrico, y luz particular, para lavar loza y ropa, deben caminar unos 40 metros (referenciales) para conseguirla, las dimensiones de las mediaguas son de 18 metros cuadrados y extensibles a 36 metros cuadrados, estos por la separacin entre estas, las mediaguas

estn instaladas en tren, debido a que la gente ha construido sobre la separacin de estas que se usaba como cortafuegos (3metros), baos no existen dentro de las

mediaguas, para ello se han habilitado vagones con baos los cuales son usados dos por familia. Las mediaguas o nombre de parche viviendas de emergencia estn separadas por sector o aldeas su contabilidad total es de 9 sectores, con un promedio de 35 a 40 mediaguas por sector, contaban con dos sedes, pero en el momento de la observacin, las autoridades gubernamentales (Del SERVIU) han eliminado una , segn dicen personas del sector, la han eliminado porque realizaban muchas fiestas, lo que perturbaba la tranquilidad de las personas, otros comentarios mas atrevidos dicen que la coordinadora (dirigente) la retiro para llevrsela a un campo que compro camino a Talcamavida. Se debe agregar que las cuentas de agua son pagadas por la I. Municipalidad de Chiguayante. El motivo por el cual existen las mediaguas se debe al terremoto sufrido en el ao 2010, las estructuras de los bloques y algunas casetas quedaron inhabilitable es por aquello el surgimiento de estas, adems su volumen creci producto de los allegados y arrendatarios de villa futuro. Hoy en da las personas que se encuentran en aldeas esperan soluciones de viviendas definitivas otorgadas por el Servicio de Vivienda y Urbanismo (SERVIU), llamadas soluciones de reconstruccin las cuales han esperado por mas de dos aos, por el momento solo se han otorgado indemnizaciones a las personas y pago de un subsidio (D.S. 40), y proyectos llamados de salida que son otorgados por empresas privadas para la construccin de bloques para volver a vivir en las llamadas jaulas, comenta un entrevistado. Villa Futuro como ya se ha sealado se divide en tres sectores: Los bloques, Aldeas y Casetas. Estos tres sectores pueden y tienen derecho a ocupar para uso publico, las calles, obviamente, Plazas, las cuales son tres, una sede con el mismo nombre de la poblacin, canchas, las cuales son tres, en la actualidad, ninguna, esto se debe a que su territorio esta usada por las mediaguas. Un centro de salud familiar (CESFAM), el cual lleva el nombre del sector general llamado Leonera, el cual es compartido con las poblaciones colindantes, dos escuelas bsicas de nombres:

Republica de Grecia y Balmaceda Saavedra, liceos no tiene, centros de formacin tampoco. Las plazas de villa futuro estn despreocupadas, la Municipalidad de Chiguayante, no se ha preocupado de sus cuidados y tampoco las instituciones del rea como Minvu y Ministerio de Obras Publicas, para el mejoramiento de las plazas son los propios vecinos quienes deben levantar proyectos, haciendo tramites para personalidad jurdica y recientemente solicitar desde hay la intervencin de las instituciones nombradas. En las plazas, no existen bancas, arboles, plantas y pasto. Solo existe un terreno vaco llamado plaza. En relacin a otras plazas del sector existe una, la cual se levanto gracias a el trabajo de la comunidad apoyados por profesionales de ONG, (Ing. Y T.S) los cuales en conjunto planificaron este proyecto y lo vieron salir a flote. En este lugar existen juegos para nios, bancos, plantas y arboles, pasto. Etc. En la ltima plaza, existe una cancha de baby futbol e iluminacin que sirve la distraccin de las personas, aqu pueden ir y llevar a sus perros y compartir con las personas. Existe en construccin otra plaza mas pequea situada en medio de villa Futuro, es pequea, se tiene informacin que contara con juegos para nios y bancas. Las escuelas que estn en Villa Futuro son pblicas y gratuitas, existen estudiantes de todas las poblaciones aledaas, mayoritariamente Villa Futuro y Leonera, la tasa de desercin es alta, al igual que repetir, segn confirmaciones de los directores de estas escuelas por curso repiten 6 estudiantes promedio por ao, de 40 a 45 alumnos por ao cursado. En cuanto a la sede vecinal, la cual tiene su personalidad jurdica y directiva en curso, existen varios conflictos entre los vecinos, esto se debe en la visin poltica escondida detrs de estos y sus directivos y/o dirigentes. La sede vecinal, se utiliza preferentemente para grupos varios (bailes, msica, educacin popular, tercera edad, juventud) cabe destacar que la juventud es la que menos participa en los grupos. Por aquello la importancia de los grupos Barrabases y el Colectivo Popular Montun En cuanto al Cesfam, las personas concurrentes, al igual que el promedio de la ciudadana chilena, se encuentra no satisfecha pero tampoco molesta absolutamente con la atencin, en su mayora, las personas que se atienden, segn los registros de la sede vecinal, es de Fonasa, con tramo A y B, en su mayora.

En relacin a las canchas, que estn ocupadas por mediaguas, se puede mencionar que ocupan, un terreno al cual le han puesto La Bombonera, en alusin al estadio Argentino, el equipo que pertenece a Villa Futuro y Leonera se llama Magallanes. Lo mas probable, que cuando las mediaguas desaparezcan podrn volver a usar las canchas, de las cuales una es usada frecuentemente y es la mas equipada, con iluminacin, galeras, dos por un solo costado, sin pasto, de tierra, con arcos de tubos de fierro y ruedas ocupadas como asientos en sus costados.

Observacin participante
Se realizaron las gestiones para que pudieron acceder a la reunin del grupo, no hubo mayor desacuerdo con observar al grupo tal como funciona, por lo cual, nos reunimos un da sbado en la maana para conocer ms profundamente el trabajo realizado por el grupo o Colectivo Montun.

Las observaciones participantes se pudieron realizar en tres ocasiones al grupo perteneciente al colectivo y dos ocasiones a las personas que asisten al colectivo, en cuanto a las observaciones al colectivo Montun se ve que existe preocupacin en llevar las actividades a cabo, ya como se menciono en el fragmento de roles; se dispona todo para realizar la reunin, faltaron cuatro personas de 25, es una asistencia excelente en comparacin con otros grupos, se intercambiaron ideas, muy pocas veces se interrumpi a alguien mientras hablaba.

En ese da se hablaron sobre varias temticas, principalmente, sobre el proyecto de huerta con las personas de la tercera edad, la secretaria, anotaba las ideas que tenan, y sobre como financiar dicho proyecto, luego de una lluvia de ideas, se planteo que los adultos mayores, los que pudieran, consiguieran una planta o papas florales para plantar. Antes de aquello, se hablo como lo haran para limpiar el patio. En aquel momento se noto un quiebre en los participantes, puesto que para realizar ese trabajo deban venir otro da, surgieron las voces, que estaban en periodo de certmenes que no podan y otros si podan pero solo por un momento, se observa, adems, que a pesar de ser un grupo horizontal, siempre fue el lder quien hablo en forma ms extendida en relacin a los otros miembros, unos estuvieron silenciosos, por largo periodo, se notaba distraccin en otros. Sobre aquello consideramos que hubo un error en la posicin de las

sillas, las cuales estaban puestas igual que una sala de clases, creemos que eso produce la distraccin de los participantes, adems que no se logra una visin plena entre ellos, se produce una relacin asimtrica porque solamente el participante ve al lder al frente y no a los otros participantes. El orador se paseaba por la sala, hablaba pausado, pero seguro, consideramos que ese paseo tambin sirve para la atencin visual de los oyentes al orador.

En la jornada a pesar de esa aparente relacin asimtrica por la posicin de las sillas, se vio una simetra en el trato, el vocabulario utilizado por los participantes, se vio esa buena onda entre el grupo, haban muchos compaeros de universidad y tambin varios vecinos, tambin estudiantes, segn creemos, opera la temtica de joven estudiante que pertenece al sector y secuestra al amigo de universidad a este colectivo llamado Montun, seguramente le indicara que este colectivo le servir para complementar la practica, un espacio de trabajo horizontal con otros sujetos que buscan el bien comn.

Ya mencionado en el fragmento de normas siempre se apreci el respeto por los otros no se observo ese ambiente de intolerancia y tensin que se ven en otros grupos, en donde surgen las rivalidades, solo por mantener una opinin diferente. Entrando a otro tema; en otra reunin en la cual asistieron menos participantes que la vez anterior, se hablaba sobre el sueldo mnimo, se observo que la mayora de los participantes son o disparaban a una tendencia de izquierda, se observa por el vocabulario empleado, la lucha de clases y afines, la clase social, la opinin sobre la empresa y el trabajador, en como los primeros manipulaban a los segundos y como estos ltimos se mantenan sumisos, el actuar del gobierno, etc.

Se observa que los participantes tienen conocimientos sobre las temticas de las cuales hablan, hubo un intercambio de ideas, pero no fue una discusin, es ms uno de ellos menciono que: no estaba de acuerdo con aquello, pero lo defendera para que su opinin fuese respetada. En cuanto a otros temas, estaban analizando la posibilidad de realizar actividades con los nios, ahora bien, que se acercan las vacaciones, estaban haciendo los conservatorios, con los vecinos, si les podan donar pintura, para salir a las calles a pintar los bloques vacos, en donde se mostrara la realidad social de la poblacin, en donde los nios pintaran en que condiciones viven; una joven comentaba que era bueno pintar los bloques, pero ella prefera pintar la plaza, de esta manera se

iban rotando las ideas y planteamientos sobre las actividades que se ejecutaran en las vacaciones de los nios.

Uno de los jvenes opinaba que si bien era bueno participar, pero a su vez se debera realizar ms difusin sobre las actividades, porque estas se realizaban pero, la participacin de la comunidad igual era relativamente baja. En cambio otro joven tambin hablaba sobre la importancia de la participacin pero esta vez en el sentido de compromiso con las personas que asistan a diferentes actividades y los guas no llegaban, comenta que: Una cosa es comprometerse y otra cosa es comprometerse de verdad, porque al no asistir perjudica al grupo, en cuanto a la mirada externa, quiero decir, de los pobladores y comunidad en general. (Hombre integrante, 23 aos)

La comunidad cuando observa que los participantes no cumplen con las actividades que quieren realizar, esta pierde la constancia y cree que se puede que se vuelva a repetir.