Вы находитесь на странице: 1из 6

TA K 8H 8E KEMPO TA K 8H 8E KEMPO TA K 8H 8E KEMPO TA K 8H 8E KEMPO - -- - TA K KEN TA K KEN TA K KEN TA K KEN

Maitre Sawai en mouvement



Art Martial fond par Kenichi Sawa qui fut un des meilleurs
disciples du fameux Wang Xiang-Zhai.

LE TAI KI KEN OU LE KUNG FU VERSION JAPONAISE

MICHIO SHIMADA, UN VERITABLE MAITRE DE LA BOXE INTERNE

Avant-propos de Jean-Luc Lesueur -qui a invit avec lassociation ANYDA- Michio Shimada
en 2006.

Michio Shimada & Jean luc Lesueur

Beaucoup de personnes pensent quil faut tre chinois pour comprendre lart de la boxe
chinoise et que les trangers ou les non chinois ne peuvent pas avoir accs cette boxe
mystrieuse. Shimada Sensei, par ses capacits exceptionnelles et aussi par sa comprhension
des thories, a fait la dmonstration lors des diffrents sminaires tenus en Europe, quun non


chinois pouvait avoir un trs bon kung fu (qui signifie matrise travers une longue pratique).
Il a aussi dmontr que le ta ki ken du fondateur Kenichi Sawa navait pas avoir de
complexe face aux autres styles de boxe chinoise.
Le ta ki ken vient du yi quan et du da cheng quan. Sawa Sensei tait un des meilleurs
disciples (en troisime position dans lordre des meilleurs combattants) du grand matre Wang
Xiang-Zhai. Le ta ki ken constitue en sorte une synthse de ses diffrentes expriences. Bien
quayant tudi srieusement les trois formes, je mets au mme niveau les trois styles frres
que sont le yi quan, le da cheng quan et le ta ki ken. Jespre que dans le futur les trois
familles se respecteront, sentraideront et quensemble ils vont uvrer pour la renommer de la
boxe du fameux Wang Xiang-Zhai.
Dans le texte, jai mis la traduction des mots en japonais et chinois. Au Japon, tous les mots
chinois ont un nom diffrent. Il en est de mme en Chine o lon a coutume de mettre un nom
chinois aux noms trangers -peut-tre cause de la difficult de prononcer les mots trangers.
Jai galement ajout quelques commentaires pour aider la comprhension tout en essayant
de rester fidle la conception de lauteur.

Michio Shimada en Ritsu-zen

INTERVIEW :

Jean-Luc Lesueur : Pouvez-vous nous raconter en quelques lignes votre biographie?
Michio. Shimada : Mon histoire est vraiment trs simple. Durant toute mon existence, je nai
eu quune seule ide en tte : le combat. Jadore combattre. A lge de sept ans, jai dabord
commenc par le judo. Puis vingt-deux ans, jai dmarr le karat. Pendant un mois, jai
pratiqu le karat Shotokan, puis jai chang de style de karat pour une forme dentranement
avec plus de contact. Dans cette cole (cest lcole Kensei Ryu), les coups au visage sont
permis et on sexerce tous les jours au kumit (combat). Cette forme de karat ne doit pas tre
connue en Europe. Je my suis entran pendant sept ans. Je suis devenu le sempa (le plus
ancien). Mon professeur tait policier. Cest luniversit que jai pratiqu ce karat trs
spcial et cest pendant cette priode que jai rencontr le matre Kenichi Sawa. Cest un ami
qui ma introduit auprs de lui.

J-L : Comment sest pass cette premire rencontre?
M.S : Jtais trs jeune lorsque je lai rencontr. Je me souviens trs bien de ce quil ma


dit : Apprendre les techniques, cest trs facile. Sentraner soi-mme, a cest le plus
important.
Jai reu naturellement son enseignement. Jai tout de suite pens quil deviendrait mon
matre. Je ntais pas surpris par sa personnalit parce quil tait trs naturel. Jai tout de suite
compris quil tait un grand matre.

J-L : Quel souvenir gardez-vous de Sawa Sensei ?
M.S : Sawa Sensei ma trait comme son propre fils et il tait comme mon pre. Une fois par
semaine, il me tlphonait et me choisissait un partenaire pour combattre. A chaque fois,
jtais oblig de combattre contre une personne diffrente. Au dbut, jtais un peu inquiet.
Aprs je me suis habitu. Mon matre ma dit dtre naturel et de ne pas faire trop defforts, au
sens de trop rechercher lentranement base de musculation et de condition physique. Il ma
demand galement de faire attention aux femmes. Matre Sawa me montrait juste une fois.
Quand il disait quelque chose, je devais comprendre immdiatement. Sil tait oblig
dexpliquer trois fois, la communication tait brise.
Matre Sawa a inaugur mon premier dojo. Il ma soutenu et ma encourag enseigner. Mon
devoir est donc de continuer dans cette voie. Je suis un tudiant de matre Sawa. Mon dojo
est comme son dojo.

Michio Shimada & Bert De Waart

J-L : Quelle est votre dfinition du ta ki ken?
M S : Le ta ki ken est la boxe de lnergie interne. On peut aussi la nommer la boxe de la
grande nergie (au sens interne du terme).

J-L : Quelle est la particularit du ta ki ken par rapport au yi quan?
M.S : Certains matres de yi quan enseignent uniquement pour la sant. Lenseignement de
matre Sawa est essentiellement ax sur le combat.

J-L : Quapporte le ta ki ken par rapport aux autres disciplines?
M.S : Je pense que le judo est une trs bonne discipline pour commencer les arts martiaux.
Jaime la thorie du judo, je pense lavoir bien comprise. Par contre, je nai pas trouv de
thorie dans le karat. Le ta ki ken est trs diffrent des autres arts martiaux, car il faut tout
dabord avoir la base une bonne sant. La rencontre avec matre Sawa ma permis de me
librer et de me respecter moi-mme.



J-L : Quelle diffrence y a-t-il entre le ta ki ken, le yi quan (i ken) et le da cheng quan (tai sei
ken)?
M.S : Il est coutume de dire que le tai sei ken (da cheng quan) et le i ken (yi quan), cest la
mme chose. Par contre le tai ki ken, cest lart martial de Matre Sawa. Mais la base, la
thorie est la mme. Le style de matre Sawa, cest le dbut et le milieu de lenseignement
dOkosa (Wang Xiang-Zhai). Cette discipline ne peut pas tre comprise par tout le monde,
car par leurs complexits les secrets ne sont pas accessibles la grande majorit.
Je pense quil y a et quil y a eu trop dinterprtations.
Le plus important reste la vraie thorie de Wang Xiang-Zhai et den saisir lessence, le
reste viendra aprs.
Beaucoup de pratiquants tudient et se concentrent sur trop de dtails, mais il manque
lessence, lessentiel, le concept qui englobe la connaissance universelle. Les occidentaux
comprennent partiellement mais oublient quelque chose de global.

J-L : Pouvez-vous expliquer un peu plus au sujet de la boxe de Wang Xiang-Zhai?
M.S : Lhistoire de la boxe de Wang Xiang-Zhai est trs longue. Elle remonte plus de deux
mille ans. Elle a t fonde sur les techniques anciennes de sant. Il est ncessaire de passer
par les techniques de sant pour avoir accs aux martiales.

Action de pntrer la garde

J-L : Comment se passait les combats avec matre Sawa?
M.S : Jai fait le combat sanglant. Jai tout dpass. Quand je combattais, je respectais
beaucoup la personnalit de lautre. Lhistoire du matre est quelque chose de sanglant, dans
la souffrance et dans des conditions extrmement difficiles. Le matre a atteint un niveau
transcendantal.

J-L : A quelle culture appartient le ta ki ken?
M.S : Le ta ki ken est la synthse de la culture chinoise et de la culture japonaise.

J-L : Certaines personnes sinterrogent sur la nature de la relation entre matre Kenichi Sawa
et matre Mas Oyama (fondateur du karat kyokushinka)?
M.S : Kenichi Sawa a beaucoup aid Mas Oyama. Il tait coren. Ctait un gajin (nom
employ au Japon pour dsigner ceux qui ne sont pas dorigine japonaise et qui peut avoir
parfois une connotation pjorative). De plus, il tait coren. A cause de la guerre et des


rancoeurs, les relations entre les deux pays ont toujours t difficiles. Mas Oyama a eu au
dbut de son sjour au Japon beaucoup de mal sintgrer dans la socit japonaise. Kenichi
Sawa tait militaire et avait beaucoup de relations. Cest en partie grce lui que le karat
kyokushinka est devenu clbre.

J-L : Quel est pour vous le point le plus important dans la pratique du ta ki ken?
M.S : Cest dabord comment se tenir debout et savoir prserver son territoire au sens
despace vital. Kenichi Sawa a beaucoup expliqu au sujet des thories et des mthodes
denseignement de Wang Xiang-Zhai. Notamment, lexercice Ha (art du dplacement) propre
au ta ki ken

PORTRAIT DUN DES MEILLEURS DISCIPLES ET
COMBATTANTS DE CE MAITRE

MICHIO SHIMADA

Quand jai connu Shimada sensei pour la premire fois en 1984. Il dmarrait comme chef
dentreprise. Dannes en annes, ses affaires ont prospr. Il y a dix ans, il avait un sacr
train de vie, belle voiture, entreprise dans le quartier renomm de Shinjuku, sorties dans les
meilleurs restaurants et boites de nuit. A cette poque, il enseignait dans le dojo de Koganei,
mais son enseignement tait plutt confidentiel. Ce premier dojo avait t inaugur par
Kenichi Sawa en personne.
Aujourdhui, il a mis une croix sur ce pass luxuriant, en dcidant de changer de mode de vie
et en choisissant une voie plus austre. Celle de se consacrer exclusivement la pratique et au
dveloppement du tai ki ken. En 2006, il dcide douvrir au Japon dans le quartier ouest de
Shinjuku un des premiers dojos consacr uniquement au tai ki ken.
Enseigner un art martial nouveau est un pari difficile. Cest comme dans la politique un leader
charismatique a peu de chance dtre lu sil ne reprsente quun petit parti. En revanche, il
peut se retrouver ministre ou plus sil est dans un parti reprsentatif. Jai t du de voir une
personne comme Seiji Sato travailler dans un restaurant et ne pouvant pas vivre de son art
alors quil y a mis une nergie considrable dans la recherche et dans la pratique.

Michio Shimada dans le travail du Hai

Shimada est connu au Japon pour son efficacit en combat.
Ag de 52 ans, il en parat vingt ans de moins. Il dborde toujours dnergie pour dmontrer
son art. Comme dautres matres de ta ki ken, il est habit par la prsence de son matre
Kenichi Sawa dont il veut continuer de dvelopper lenseignement. Mais galement, il


souhaite approfondir celui du fameux Wang Xiang-Zhai qui est pour les pratiquants de ta ki
ken la rfrence absolue.
La base de son enseignement est fonde sur la matrise des fondements de la discipline. Il
insiste beaucoup sur la pratique de ritsu zen et celle du dplacement ha auxquelles les
tudiants consacrent beaucoup de temps. Il aime aussi beaucoup le combat. Sa pratique et son
enseignement sont focaliss sur les applications. La relaxation dans la pratique est une des
caractristiques enseignes par Kenichi Sawa.



Pour lui, beaucoup de personnes ont beaucoup de connaissances mais peu peuvent les utiliser.
Je connais peu de choses, mais je peux les utiliser. Si jtudie plus, je peux encore plus les
utiliser. Avoir seulement les connaissances sans une relle pratique est un non-sens. Cest
comme apprendre une langue sans jamais la parler dans des situations concrtes. Faire un avec
son corps et son esprit est la condition pour tre efficace.


Michio Shimada est lauteur de deux DVD au Japon.