FICHA 0: LA ERE EN EL ACTUAL SISTEMA EDUCATIVO, ESTADSTICAS Y MOTIVOS DE ELECCIN 1.

La clase de Religin ha sido siempre un tema estrella a la hora de plantear el currculo escolar en las leyes educativas de nuestra democracia. Tras leer el TEXTO 1 (abajo): Podra enumerar algunos de los motivos por los cuales la asignatura de Religin es todava hoy una cuestin polmica? 2. Consulte la TABLA 1 de la segunda pgina Qu le sugieren los datos estadsticos acerca del porcentaje de alumnos que el curso pasado se matricularon en la asignatura de Religin catlica en Espaa? Observe la variacin porcentual segn el tipo de centro, a qu obedecer En los centros pblicos, hay una gran variacin segn la etapa educativa: por qu?

3. Cules cree que son las razones por las que los padres o los alumnos eligen esta asignatura. Enumrelas y explquelas brevemente. Despus de hacerlo compare sus afirmaciones con los datos del estudio Protagonistas de la clase de Religin. Aproximacin sociolgica GRFICA 75 Y 76 (pgina 3).

TEXTO 1
La presencia del hecho religioso en el sistema educativo genera con demasiada facilidad una controversia social y poltica sobre su pertinencia o no. En esos debates en seguida emergen como actores principales quienes se manifiestan a favor de la clase de religin en la escuela, bien por ser un derecho o bien por sus contribuciones educativas, y los que proponen que lo religioso salga fuera de cualquier mbito escolar, por ser una cuestin privada entre otras razones. Los debates alcanzan, en ocasiones, una notable confrontacin y los argumentos elevan su volumen segn se extreman las posiciones, algo que ocurre todava con demasiada frecuencia en nuestro contexto socio-cultural. (). Cuando se publica este estudio, culmina el proceso de implantacin de la ltima forma educativa, que se aprob en 2006 con la denominacin de la Ley Orgnica de Educacin. Uno de los temas que ms controversia suscit, tanto en el debate pblico como en el trmite parlamentario, fue la enseanza de la religin.() No es la primera vez que ocurre esto en nuestra sociedad. En estos treinta aos de democracia constitucional, cada vez que en una reforma educativa se ha planteado el currculo escolar o la estructura del sistema educativo, se ha generado una notable polmica sobre la enseanza de la religin, que ha acabado siendo un tema estrella. Este fue ya el caso de las primeras rdenes ministeriales, en los tiempos de la UCD, para incorporar en el sistema educativo de entonces, la Ley General de Educacin de 1970, el nuevo concepto opcional de enseanza religiosa escolar, que se haba generado en el documento oficial de la Iglesia de 11 de junio de 1979 y en el marco democrtico de los nuevos Acuerdos de Estado con la Iglesia, tambin de este mismo ao. Lo mismo podramos sealar del largo proceso de reformas, primero experimentales y despus ms globales, que acabaron en la promulgacin de la LOGSE en 1990: la clase de Religin fue uno de los temas ms controvertidos durante todo aquel largo proceso. Identidad polmica se volvi a avivar, cuando en el ao 2003 se modific el sistema educativo con la Ley Orgnica de Calidad de Educacin (LOCE) y se estableci un nuevo modo de entender la enseanza de la religin bajo la denominacin de Sociedad, Cultura y Religin. Y, como hemos indicado anteriormente, el proceso de debate y aprobacin de la actual LOE de 2006 ha sido una nueva reedicin de la misma controversia. Ciertamente hay que concluir que en la rbita de la poltica educativa hay un protagonismo de la clase de Religin ms por su problemtica que por su realidad pedaggica o de sus protagonistas. ESTEBAN, CARLOS. Protagonistas de la clase de Religin. Aproximacin sociolgica, Cuadernos SM, n 17, Madrid: Fundacin S.M, 2010.

TABLA 1

Nmero de alumnos que reciben Formacin Religiosa y Moral Catlica en la Escuela (Curso 2010-2011)
Madrid, 28 de febrero de 2011

CENTROS ESTATALES (59 dicesis)

ALUMNOS INSCRITOS NO INSCRITOS TOTAL % INSCRITOS

Educacin Infantil Educacin Primaria E.S.O. Bachillerato

TOTAL

510.045 1.051.432 382.697 64.274

2.008.448

204.004 353.584 469.274 168.232

1.195.094

714.049 1.405.016 851.971 232.506

3.203.542

71,4% 74,8% 44,9% 27,6%

62,7%

CENTROS DE INICIATIVA SOCIAL ENTIDAD TITULAR CANNICA (59 dicesis)

ALUMNOS INSCRITOS NO INSCRITOS TOTAL % INSCRITOS

Educacin Infantil Educacin Primaria E.S.O. Bachillerato TOTAL

190.044 395.053 287.017 58.840 930.954

1.505 2.925 2.324 1.169 7.923

191.549 397.978 289.341 60.009 938.877

99,2% 99,3% 99,2% 98,1% 99,2%

CENTROS DE INICIATIVA SOCIAL ENTIDAD TITULAR CIVIL (59 dicesis)

ALUMNOS INSCRITOS NO INSCRITOS TOTAL % INSCRITOS

Educacin Infantil Educacin Primaria E.S.O. Bachillerato

TOTAL

41.965 98.599 46.810 8.529

195.903

17.285 31.514 29.682 6.953

85.434

59.250 130.113 76.492 15.482

281.337

70,8% 75,8% 61,2% 55,1%

69,6%

TOTALES (59 dicesis)

ALUMNOS INSCRITOS NO INSCRITOS TOTAL % INSCRITOS

Educacin Infantil Educacin Primaria E.S.O. Bachillerato

TOTAL

751.662 1.563.477 725.755 131.643

3.172.537

224.329 390.073 506.898 176.354

1.297.654

975.991 1.953.550 1.232.653 307.997

4.470.191

77,0% 80,0% 58,9% 42,7%

71,0%
C/ Aastro, 1 28033 MADRID Tel.: 913 439 600 Fax: 913 439 602

www.conferenciaepiscopal.es

La opinin de las familias sobre la clase de Religin

(ESTEBAN, CARLOS. Protagonistas de la clase de Religin. Aproximacin sociolgica, Cuadernos SM, n 17, Madrid: Fundacin S.M, 2010.)