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LOS DIEZ MANDAMIENTOS. CAMINO A LA LIBERTAD Ex. 20: 3-17, Dt.

5:7-21
EX. 20: 4

No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy EL SEOR tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen, 6y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos

I.

INTRODUCCION:

El Primer mandamiento nos indica A QUIEN ( el objeto de la fe) dirgimos la Adoracin, Confianza ( Fe ) Invocacin, y Accin de Gracias. II. Este segundo mandamiento nos indica EL MODO en que debemos rendir Adoracin, Confianza, Invocacin, y Accin de gracias.

III.

(Vs 4) No te hars imagen. Representacin material de la divinidad Cmo es DIOS?

El pueblo de Israel haba entendido el primer mandamiento respecto a QUIEN adorar, pero quedaba una pregunta. Cmo es el SEOR al que deban de adorar? YO SOY EL QUE SOY ( YWHW) el segundo mandamiento del pacto tiene como propsito decirle a (Israel) que evite imaginarse como es el esposo ( DIOS) EL PRIMER PECADO DE ISRAEL EL BECERRO DE ORO el primer pecado de Israel fue tratar de representar el poder, fortaleza, y prosperidad del SEOR con el becerro de oro. la esposa

Ex. 32:3: Entonces todo el pueblo apart los zarcillos de oro que tenan en sus orejas, y los trajeron a Aarn; 4y l los tom de las manos de ellos, y le dio forma con buril, e hizo de ello un becerro de fundicin. Entonces dijeron: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. 5Y viendo esto Aarn, edific un altar delante del becerro; y pregon Aarn, y dijo: Maana ser fiesta para EL SEOR ( YWHW. 6Y al da siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y presentaron ofrendas de paz; y se sent el pueblo a comer y a beber, y se levant a regocijarse. Moiss se enoj

III.

TRES PUNTOS A CONSIDERAR: PRIMERO:

Captar al Seor en una imagen es entender mal la libertad. La imagen intenta hacer comprensible lo incomprensible. de este modo la persona trata de manipular a DIOS, cuando el verdadero sentido es lo opuesto. El SEOR sustenta al ser humano y no permitir que se le controle. LA MANIPULACION DE LO SAGRADO ( LA PRESENCIA DE DIOS) manipulando la presencia de Dios

I Sam. 4: 19Y su nuera la mujer de Finees, que estaba encinta, cercana al


alumbramiento, oyendo el rumor que el arca de Dios haba sido tomada, y muertos su suegro y su marido, se inclin y dio a luz; porque le sobrevinieron sus dolores de repente. 20Y al tiempo que mora, le decan las que estaban junto a ella: No tengas temor, porque has dado a luz un hijo. Mas ella no respondi, ni se dio por entendida. 21Y llam al nio Icabod, diciendo: Traspasada es la gloria de Israel! por haber sido tomada el arca de Dios, y por la muerte de su suegro y de su marido. 22Dijo, pues: Traspasada es la gloria de Israel; porque ha sido tomada el arca de Dios. Despus de la muerte de rey Salomn, el reino de dividi en el reino del norte ( Israel) y el reino del sur ( Jud) el rey del norte instituy su propio sistema religioso, representando el poder del SEOR ( YWHW) en dos figuras de toros. Esto fue en la ciudad de Siquem en el monte de Efraim I Rey. 12: 28 Y el rey tom consejo, hizo dos becerros de oro, y dijo al pueblo: Es mucho para vosotros subir a Jerusaln; he aqu vuestros dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto. 29 Puso uno en Betel y el otro lo puso en Dan. 30

Y esto fue motivo de pecado, porque el pueblo iba aun hasta Dan a adorar delante de uno de ellos. 31 Hizo tambin casas en los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el pueblo que no eran de los hijos de Lev. Constantemente el SEOR levant profetas de entre el pueblo para hacerlos entrar en razn de que estaban atentando contra el 2 mandamiento, rompiendo el pacto, y por lo tanto entrar en pecado. LOS PROFETAS . SU FUNCION Oseas 13:2. Y ahora aadieron a su pecado, y de su plata se han hecho segn su entendimiento imgenes de fundicin, dolos, toda obra de artfices, acerca de los cuales dicen a los hombres que sacrifican, que besen los becerros. 3Por tanto, sern como la niebla de la maana, y como el roco de la madrugada que se pasa; como el tamo que la tempestad arroja de la era, y como el humo que sale de la chimenea. 4Mas yo soy EL SEOR tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocers, pues, otro dios fuera de m, ni otro salvador sino a m. 5Yo te conoc en el desierto, en tierra seca. 6En sus pastos se saciaron, y repletos, se ensoberbeci su corazn; por esta causa se olvidaron de m. ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. SEGUNDO: Captar al SEOR en una imagen es interpretar mal su majestad. Cuando Dios estableci su pacto con Israel , el Seor habl desde el monte Sina envuelto en llamas que llegaban hasta el cielo mismo, entre negros nubarrones y densa oscuridad. Israel no vio ninguna forma de SEOR, solo se escuch una voz. ( Dt. 4:28) Is. 40 :18 A qu, pues, haris semejante a Dios, o qu imagen le compondris? 19El artfice prepara
la imagen de talla, el platero le extiende el oro y le funde cadenas de plata. 20El pobre escoge, para ofrecerle, madera que no se apolille; se busca un maestro sabio, que le haga una imagen de talla que no se mueva.

porque yo soy EL SEOR tu Dios, fuerte, celoso,


No sabis? No habis odo? Nunca os lo han dicho desde el principio? No habis sido enseados desde que la tierra se fund? 22El est sentado sobre el crculo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; l extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar. 23 El convierte en nada a los poderosos, y a los que gobiernan la tierra hace como cosa vana. 24Como si nunca hubieran sido plantados, como si nunca hubieran sido sembrados, como si nunca su tronco hubiera tenido raz en la tierra; tan pronto como sopla en ellos se secan, y el torbellino los lleva como hojarasca.
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A qu, pues, me haris semejante o me compararis? dice el Santo. 26Levantad en alto vuestros ojos, y mirad quin cre estas cosas; l saca y cuenta su ejrcito; a todas llama por sus nombres; ninguna faltar; tal es la grandeza de su fuerza, y el poder de su dominio. 27 Por qu dices, oh Jacob, y hablas t, Israel: Mi camino est escondido de EL SEOR, y de mi Dios pas mi juicio? 28No has sabido, no has odo que el Dios eterno es EL SEOR, el cual cre los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance. 29El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas. 30Los muchachos se fatigan y se cansan, los jvenes flaquean y caen; 31pero los que esperan a Jehov tendrn nuevas fuerzas; levantarn alas como las guilas; corrern, y no se cansarn; caminarn, y no se fatigarn.

que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen, Is. 2:5
Venid, oh casa de Jacob, y caminaremos a la luz del Seor. 6Ciertamente t has dejado tu pueblo, la casa de Jacob, porque estn llenos de costumbres tradas del oriente, y de agoreros, como los filisteos; y pactan con hijos de extranjeros. 7Su tierra est llena de plata y oro, sus tesoros no tienen fin. Tambin est su tierra llena de caballos, y sus carros son innumerables. 8Adems su tierra est llena de dolos, y se han arrodillado ante la obra de sus manos y ante lo que fabricaron sus dedos. 9Y se ha inclinado el hombre, y el varn se ha humillado; por tanto, no los perdones. 10Mtete en la pea, escndete en el polvo, de la presencia temible del SEOR, y del resplandor de su majestad. 11La altivez de los ojos del hombre ser abatida, y la soberbia de los hombres ser humillada; y EL SEOR solo ser exaltado en aquel da.
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Israel desaparecio
Juada 70 aos en escalvitud

TERCERO: Captar al SEOR en una imagen es entender mal su pacto No se pueden hacer imgenes por causa de la libertad del SEOR. No se pueden hacer imgenes debido a la majestad del SEOR. No se necesita hacer imgenes por causa de su fidelidad. El vinculo entre el SEOR y su pueblo no necesita establecerse por medio de imgenes, porque ya ha sido establecido. La libertad y majestad del SEOR no quiere decir que sea inalcanzable. El SEOR ha pactado ser fiel. El pueblo no tenia que buscar lejos para saber qu estaba haciendo.

IV. LO QUE JESS DICE ACERCA DE ESTE MANDAMIENTO: Jn. 4: Le dijo la mujer: Seor, me parece que t eres profeta. 20Nuestros padres adoraron en este
monte, y vosotros decs que en Jerusaln es el lugar donde se debe adorar. 21Jess le dijo: Mujer, creme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusaln adoraris al Padre. 22Vosotros adoris lo que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvacin viene de los judos. 23Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. 24Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren. 25

V. LO QUE EL APSTOL PABLO ENSEO ACERCA DE ESTE MANDAMIENTO: Rom.1: 17Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas
el justo por la fe vivir. 18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; 19porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifest. 20Porque las cosas invisibles de l, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. 21Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido. 22Profesando ser sabios, se hicieron necios, 23y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos y de reptiles. 24 Por lo cual tambin Dios los entreg a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s sus propios cuerpos, 25ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amn.

Hech.17: 22Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Arepago, dijo: Varones atenienses, en todo
observo que sois muy religiosos; 23porque pasando y mirando vuestros santuarios, hall tambin un altar en el cual estaba esta inscripcin: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros adoris, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuncio. 24El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en l hay, siendo Seor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, 25ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues l es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas. 26Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los lmites de su habitacin; 27para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque ciertamente no est lejos de cada uno de nosotros. 28Porque en l vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas tambin han dicho: Porque linaje suyo somos. 29Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginacin de hombres. 30Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; 31 por cuanto ha establecido un da en el cual juzgar al mundo con justicia, por aquel varn a quien design, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.

y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos Deuteronomio cap. 28. BENDICIONES DE LA OBEDIENCIA

Y suceder que si obedeces diligentemente al SEOR tu Dios, cuidando de cumplir todos sus mandamientos que yo te mando hoy, el SEOR tu Dios te pondr en alto sobre todas las naciones de la tierra. 2 Y todas estas bendiciones vendrn sobre ti y te alcanzarn, si obedeces al SEOR tu Dios: 3 Bendito sers en la ciudad, y bendito sers en el campo. 4 Bendito el fruto de tu vientre, el producto de tu suelo, el fruto de tu ganado, el aumento de tus vacas y las cras de tus ovejas. 5 Benditas sern tu canasta y tu artesa. 6 Bendito sers cuando entres, y bendito sers cuando salgas.

1 Tim 6. 14que guardes el mandamiento sin mcula ni reprensin, hasta la aparicin de nuestro Seor Jesucristo, 15la cual a su tiempo mostrar el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Seor de seores, 16el nico que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amn.

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