"A literatura angolana: ontem, hoje e amanh" - Entrevista ao Prof.

Francisco Soares pelo Novo Jornal-Caderno Mutamba De Gociante Patissa Texto: Carlos Ferreira, 17 Agosto 2012 Francisco Soares, sem dvida uma das raras referncias angolanas no panorama do estudo da Teoria Literria e, em particular no que diz respeito ao estudo e divulgao da literatura angolana. Organiza e dirige, neste momento, o sistema de ensino semipresencial e distncia da Universidade Independente de Angola, organizando e preparando matrias de vrias disciplinas curriculares. Est indicado para professor nos mestrados das Faculdades de Letras e de Cincias Sociais e no doutoramento da FCS, ambas da Universidade Agostinho Neto. De conversa fcil e aberta, muito longe da imagem doutoral e excelentssima de alguns professores universitrios, um prazer entrevist-lo, apreciando a sua lucidez, o desassombro, o conhecimento profundo da literatura angolana, sarcstico e mordaz quando preciso, brilhante nas anlises e na defesa dos seus pontos de vista, modesto na sua maneira de ser e estar. S isso seria suficiente para ser um gosto ouvi-lo dissertar sobre os escritos angolanos de ontem, de hoje e de sempre. Estudioso e atento participante no desenvolvimento da literatura angolana, quernos fazer uma espcie de diagnstico actual a seu propsito? sempre arriscado, mas por algum motivo sempre corremos esses riscos. Penso que estamos a dirigir-nos para uma fase nova da nossa literatura, que dever renovar-se aps trs dcadas de surgimento, implementao e repetio de novos valores estticos. Penso tambm que hoje no to fcil como antes notarmos isso, porque os meios de composio e divulgao se diversificaram muito. Alguns sinais, entretanto: alguns dos principais autores das geraes anteriores, esquecidos do que lhes aconteceu quando comearam, transformaram-se em guardies da qualidade literria, contra a pssima poesia que vem sendo feita, e chegam a defender opes estticas que eles prprios combateram quando comearam. No reparam, no entanto, nos que os imitam e escrevem muito mal. Quando isto acontece est, geralmente, em curso uma mudana. Alguns novos poetas conseguiram, muito naturalmente e apesar da censura dos irmos mais velhos, compor uma linguagem mais nua mais crua tambm, isso verdade mais simples e mais prxima do discurso quotidiano ( o caso do Paulo Secco e do Gociante Patissa); poetas ligeiramente mais velhos, como Abreu Paxe, ou ficcionistas como Victor Burity da Silva, exploraram muito para alm dos limites os recursos dos anos 70 e 80 e, por essa via tambm, superaram os paradigmas poticos anteriores. Muitos poetas revelados nos anos 90 e 2000 repetem at exausto os modelos dos anos 80, liquidando a sua possvel carreira potica por falta de imaginao. Isso tpico, tambm, do fim de uma poca. Outros novos poetas entraram decisivamente numa nova metodologia de composio, mais atenta s vantagens da revoluo tecnolgica e evoluo mundial da arte; alm disso tornaram a poesia inseparvel de outras artes, algumas delas novas, como a performance, a poesia visual, as imagens cinticas (visuais e sonoras, mas importa que so dadas em movimento). Ns ainda no nos apercebemos bem, nas universidades, de que aquilo uma poesia total e nem sequer conhecemos bem o nome desses jovens, ou

sequer assistimos s suas apresentaes (e arrisco meter nisto o nome de Nstio Mosquito, uma figura cada vez mais instigante no nosso panorama criativo). H ainda a assinalar alguns grafiteiros que, elevando a letra categoria de arte, do sequncia a uma ateno ao visual que pode vir da poesia visual, do concretismo, no caso angolano tambm do Frederico Ningi, mas que transformada radicalmente pelo grafitti. Processos apenas experimentados com moderao pela gerao de 80 vm sendo renovados e ganhando uma dimenso imprevista. o caso das colagens e das tcnicas que podemos prosaicamente chamar de corte e costura. Portanto o caso tambm de uma potica DJ. Seria deslumbrante ver um DJ fazer com a declamao de um poema antigo (dos anos 50, por ex.) o mesmo que faz com um clssico da pop anterior e, nesse aspecto, aproximar-nos de experincias de vanguarda como a da poesia sonora. Esto a ser usados novos meios de divulgao, principalmente a Internet (blogues, redes sociais) e h poetas que podemos conhecer melhor a do que por livros. Vrios deles me parecem nomes a reter para apreciao posterior. o caso de Fridolim Kamolakamwe, que vem melhorando as suas performances e mostrando uma prosa interessante no seu blogue (pese embora, de quando em quando, uma deficiente prestao na lngua portuguesa). Eu prprio, no incio, no o levava a srio. Mas preciso perceber que, na sua proposta potica e de vida, a poesia inseparvel da representao dramtica por exemplo. preciso tambm compreender que algum barroco (porm moderno) da sua prosa vem reaver uma genealogia banto, ambaquista por igual, de que Lopito Feijoo se aproximou em Doutrina mas que abandonou entretanto (no julgo mau nem bom tal abandono). Temos, em resumo: o lamento de prceres da gerao anterior face aos mais novos; a repetio, exausta e acrtica, dos modelos da gerao anterior; novos meios de composio e divulgao; novos paradigmas poticos a par de novos gneros musicais e artsticos. Temos, ainda, cerca de 30 anos a separar-nos do comeo da gerao anterior. uma estatstica conhecida: 15 a 20 anos o tempo que demora a surgir uma nova gerao literria, ou um novo paradigma artstico. A fruta est madura. Como encara, do ponto de vista literrio, a transio das geraes da luta cultural, politica e militar de resistncia para as geraes ps-independncia? A passagem do testemunho foi feita ou h autores que no podem/no devem ser definidos geracionalmente, mas em funo do seu percurso individual? uma questo filosfica antiga e sempre atual, saber se os autores devem ser definidos em funo de si prprios ou da sua gerao. Para mim contam as duas vertentes, necessariamente. H preocupaes e conquistas estticas que passaram para as novas geraes e, mesmo as que no passaram tal qual, esto na memria do sistema literrio angolano. Repare, quando o Bonavena escreve os olhos masturbam secos, no vou discutir a qualidade do verso, mas aproveito-o para ilustrar que ele est a responder a um paradigma da gerao anterior. Portanto, isso passou para a sua gerao, embora possa agora ter uma conotao diferente o que inevitvel nas literaturas vivas. O mesmo Bonavena, em Ulcerado de mngua luz, o Carlos Ferreira de praticamente as obras todas, so poetas que prolongam o sopro poltico da poesia anterior nos outros poetas amortecido, ou quase aleatrio.

O que tambm preciso percebermos que uma gerao no se bitola por um nico modelo potico. Pelo menos no hoje em dia. Ela diversificada, cada vez mais diversificada. Por isso h sempre casos pessoais. Mas h questes, conquistas e mudanas que se registam em comum para aquela gerao e isso define-a. Uma questo comum: ser que ainda faz sentido acreditarmos no que nos prometeu a revoluo? Que isso que estamos a viver, ento? Uma conquista comum: a extrema liberdade estilstica e a maior ateno aos recursos artsticos da literatura. Uma mudana comum: deixou de haver temas obrigatrios. Chegados a um grau de desenvolvimento da sociedade angolana, cuja constituio defende a democracia, uma economia de mercado regulada, ou seja um regime capitalista, ser que se pode justificar o ressurgimento de uma escrita de interveno, para usar um lugar-comum, ou, como tem acontecido, cada um opta por escrever como muito bem entende, sem o peso dos problemas comuns maioria da populao? Acho que sempre houve e haver motivos para se escrever com senso crtico e poltico. Nos anos 80 tambm os havia. Ser isso obrigatrio que no faz sentido. Mas motivos h sempre infelizmente. Quando no na literatura, na msica assistimos a esse ressurgimento, com letras a denunciar uma srie de situaes. De que forma v, esteticamente falando, as vrias opes literrias das geraes de 80 e 90? Ao responder s perguntas anteriores fui, de certo modo, respondendo a esta. No? Mas, de forma geral, penso que seguiram uma direco ambivalente: por um lado reataram-se traos de tradies anteriores, do lirismo amoroso, do barroco tropical, do ambaquismo; e curioso ver um poeta recente, David Capelengela, recuperar uma potica tradicional e ser mais feliz quando o faz do que quando se tenta aproximar dos modelos dos anos 80. Por outro lado aprofundou-se, generalizou- se e diversificou-se bastante a procura e exigncia de actualizao esttica isso nos fazia muita falta. Um nmero razovel de estudiosos e de interessados na vida literria, criticam, no geral, evidentemente que com vrias excepes, a gerao que comea a publicar depois de 2000. Pem a questo da m utilizao da lngua portuguesa, um certo nivelamento por baixo em contraponto s geraes de 1980 e 1990. Concorda com estas crticas? Porqu? Lembro-me de ouvir o David Mestre, em Dezembro de 1990, a dizer-me isso na redaco do Jornal de Angola a propsito do Lopito Feijoo, do Joo Maimona, de vrios outros, mesmo do Mendona. Os mais velhos costumam reagir assim aos mais novos. A maioria dos revolucionrios da escrita confundiu experincias epocais com verdades eternas e preferia que se ficasse por ali. Fizeram uma triste figura, que hoje ignoramos para salvaguardar os grandes poetas que foram quando o foram. Acho que temos alguns bons novos poetas e para esses que devemos olhar. Tambm verdade que, hoje, todo o mundo diz que poeta e publica uma repetio do que sucedeu em 1975 com a poesia panfletria. Ento h muito barulho, incluindo de candidatos a poetas que so imitadores dos anos 80, mas preciso apurar o ouvido

quando se quer criticar. Apurar o ouvido e o raciocnio para escolher aqueles de que vamos falar. Porque que havemos de perder tempo com os que no interessam? Quantos, daqueles anos 80, no se calaram, no se apagaram, vieram a revelar-se um logro em poesia e sumiram, mesmo alguns que ento foram tidos por poetas? Apesar dos problemas com o portugus, continuamos a ter bons escritores entre os jovens. preciso sermos exigentes com eles mas entendermos que a mo deles, no nossa e o tempo tambm j no nosso. A maioria deles ainda no encontrou a sua prpria expresso o que natural, dado que so muito novos ainda e vivemos um momento de intensas mudanas a todos os nveis. Mas vamos esperar um bocado mais. Estamos a precipitar o nosso julgamento. Uma vez que d aulas, tem seguramente a percepo do mau ou bom domnio da lngua portuguesa por parte dos seus alunos. Ns sabemos que o ensino da lngua oficial, sendo fundamental, muito pobre, nos nveis primrio e secundrio. Como que isso se reflecte depois ao nvel das universidades? Como num espelho. Tenho conscincia e no s em Angola de que o ensino da lngua portuguesa (e no s o da lngua), bem como o domnio da lngua portuguesa esto cada vez pior. Os prprios professores mesmo professores universitrios que ensinam portugus do erros constantes. preciso voltarmos a ter brio nisso. E no nenhum problema o portugus se ter gerado na Europa. H angolanos a escrever e falar bem portugus, angolanos bilingues e trilingues, mesmo antes de Angola existir oficialmente como pas. Dou-lhe um exemplo que anda esquecido: Augusto Bastos, exmio escritor em portugus, que dominava o umbundo e arranhava outras lnguas do centro e sul do pas. Dou-lhe um segundo exemplo, mais atual: o Gociante Patissa, que tambm jornalista, fala e escreve bem portugus, ingls e umbundo. No sei se vai tornar-se um grande escritor, para j promete, mas que fala e escreve bem as trs lnguas, isso verdade. No entanto um jovem que passou por toda esta crise do ensino. preciso sermos exigentes connosco mesmos. E no virmos, preguiosamente, desculpar os nossos defeitos com as nossas tradies, porque prestaremos um mau servio a elas. Falo assim porque no me apetece tocar muito seriamente no assunto. um facto que a UEA fez um esforo de divulgao, enviou representantes a vrios pases, promoveu tradues, a tivemos uma certa melhoria. Mas voc chega ao Brasil, um mercado enorme (se bem que so muito menos os que lem do que os que respiram), l um poema da Paula Tavares, ou do Jos Lus Mendona e o pessoal gosta daquilo. Depois publica um livro de outro autor que no cria eco ali, quer impingir o livro do autor sem eco s senhoras da academia e nem sequer aposta num circuito comercial a srio. Por exemplo na USP h muitos alunos procura de literatura angolana, h um bom livreiro e uma boa livraria, mas os nossos livros no esto l. Porqu? Porque h uma absoluta falta de estratgias editoriais, no da UEA particularmente, mas de qualquer editora angolana. Admiro o esforo que os editores angolanos fizeram nos ltimos anos no pas, incluindo a UEA e apesar de ela imprimir ainda os livros fora daqui. Graas ao seu esforo, a distribuio melhorou, a qualidade grfica tambm, o nmero de leitores aumentou, mas l fora no. E Portugal no um mercado to difcil de trabalhar quanto o brasileiro mas, mesmo assim, o que fizemos? Nos anos 80 os escritores angolanos das geraes nacionalistas eram muito lidos em Portugal.

Deitmos fora esse prestgio por falta de habilidade. Excetuando o Agualusa e o Ondjaki, no conseguimos levar at Portugal os nomes de 80 e 90. Outros, que se fizeram escritores na antiga metrpole, como o Victor Burity da Silva e a sua narrativa lrica, o Paulo Secco e a sua poesia espiritualizante, no so conhecidos ou divulgados c. Nem os fomos buscar, nem aproveitmos o facto de eles estarem fora. preciso pegar nos escritores que so bem-vindos nesses pases e, com muito tato, com muita sensibilidade ao pblico, a par de um bom contrato com uma distribuidora sria, ir colocando nomes diferentes junto Paula Tavares, ao Agualusa e ao Ondjaki. No posso popularizar uma literatura impingindo os meus autores preferidos, o meu gosto pessoal, os meus amigos. A, tens que dar ateno ao leitor, ou seja, ao cliente. A no s poeta, nem crtico: s o negociante da poesia e, sem ti, os poetas e os crticos no so lidos. Portanto, tens de seguir o mercado e construir uma boa estratgia comercial e de promoo do produto. Por outro lado, hoje, como disse atrs, ns podemos fazer e vender livros para todo o mundo atravs de edies digitais e livrarias digitais de grande alcance. No entanto, ainda nenhum dos nossos editores explora esse filo, que agiliza os processos de divulgao e os torna muito mais baratos. Temos que nos reciclar. De quando em vez reacende-se uma velha discusso, nunca mais resolvida, a propsito dos custos dos livros e das queixas das editoras relativamente aos preos que tm de pagar at ao produto final. E dos autores, cujos direitos so magrssimos. E dos leitores que no tm poder de compra. Que polticas para o livro e para a sua difuso escala nacional defende, num momento como este, em que o Pas surge aos olhos externos e internos com sade e pujana econmica e financeira? Defendo que o livro s ter viabilidade se as pessoas tiverem vontade de ler. E que isso no se cria artificialmente. , porm, difcil de compreender que os livros subsidiados, como acontece em Portugal, sejam mais caros ou muito caros, quando muitas vezes o subsdio nem se calcula em funo do preo de capa mais estranho ainda que o criador do livro no receba dinheiro por aquilo que faz. E tambm verdade que hoje temos muitas modalidades para o livro, no somente o impresso. E que, portanto, o que h a salvar no o livro em papel mas a transmisso de experincias, sabedorias e silncios que pode ser feita, por exemplo, em formatos digitais. E pelo prprio autor. A Unio dos Escritores Angolanos vem tentando que os restantes pases de lngua oficial portuguesa, mas no s, pases falantes de outras lnguas tambm, comecem a ter mais ateno literatura angolana. A verdade que, no Brasil e em Portugal, muito difcil entrar-se no mercado livreiro. Como entende que uma literatura, que podemos considerar, sem falsas modstias, de alguma qualidade, tenha tanta dificuldade de penetrao nesses pases? Para problemas penetrantes h respostas tradicionais: umas cascas de rvore na Muxima. Falo assim porque no me apetece tocar muito seriamente no assunto. um facto que a UEA fez um esforo de divulgao, enviou representantes a vrios pases, promoveu tradues, a tivemos uma certa melhoria. Mas voc chega ao Brasil, um mercado enorme (se bem que so muito menos os que lem do que os que respiram), l um poema da Paula Tavares, ou do Jos Lus Mendona e o pessoal gosta daquilo.

Depois publica um livro de outro autor que no cria eco ali, quer impingir o livro do autor sem eco s senhoras da academia e nem sequer aposta num circuito comercial a srio. Por exemplo na USP h muitos alunos procura de literatura angolana, h um bom livreiro e uma boa livraria, mas os nossos livros no esto l. Porqu? Porque h uma absoluta falta de estratgias editoriais, no da UEA particularmente, mas de qualquer editora angolana. Admiro o esforo que os editores angolanos fizeram nos ltimos anos no pas, incluindo a UEA e apesar de ela imprimir ainda os livros fora daqui. Graas ao seu esforo, a distribuio melhorou, a qualidade grfica tambm, o nmero de leitores aumentou, mas l fora no. E Portugal no um mercado to difcil de trabalhar quanto o brasileiro mas, mesmo assim, o que fizemos? Nos anos 80 os escritores angolanos das geraes nacionalistas eram muito lidos em Portugal. Deitmos fora esse prestgio por falta de habilidade. Excetuando o Agualusa e o Ondjaki, no conseguimos levar at Portugal os nomes de 80 e 90. Outros, que se fizeram escritores na antiga metrpole, como o Victor Burity da Silva e a sua narrativa lrica, o Paulo Secco e a sua poesia espiritualizante, no so conhecidos ou divulgados c. Nem os fomos buscar, nem aproveitmos o facto de eles estarem fora. preciso pegar nos escritores que so bem-vindos nesses pases e, com muito tato, com muita sensibilidade ao pblico, a par de um bom contrato com uma distribuidora sria, ir colocando nomes diferentes junto Paula Tavares, ao Agualusa e ao Ondjaki. No posso popularizar uma literatura impingindo os meus autores preferidos, o meu gosto pessoal, os meus amigos. A, tens que dar ateno ao leitor, ou seja, ao cliente. A no s poeta, nem crtico: s o negociante da poesia e, sem ti, os poetas e os crticos no so lidos. Portanto, tens de seguir o mercado e construir uma boa estratgia comercial e de promoo do produto. Por outro lado, hoje, como disse atrs, ns podemos fazer e vender livros para todo o mundo atravs de edies digitais e livrarias digitais de grande alcance. No entanto, ainda nenhum dos nossos editores explora esse filo, que agiliza os processos de divulgao e os torna muito mais baratos. Temos que nos reciclar.

Foto: Novo Jornal http://angodebates.blogspot.com/2012/08/a-literatura-angolana-ontem-hoje-e.html Ontem s 14:17 3 pessoas Gosto 3 pessoas gostam disto. Ricardo Riso Farei com prazer esta leitura. Passando o olho rapidamente, vi que toca no problema da insero de autores angolanos no Brasil, assunto que muito me interessa e voltarei para comentar. Abrao, Gociante Patissa. Ontem s 14:13 Gosto 1 pessoa Gociante Patissa Sim, meu caro Ricardo Riso, tambm fala disso e de mais assuntos e sugestes. Sou suspeito a falar dela, mas uma interessante entrevista. Aquele abrao Ontem s 14:15 Gosto

Gociante Patissa http://angodebates.blogspot.com/2012/08/a-literatura-angolana-ontem-hoje-e.html Angola, Debates & Ideias: "A literatura angolana: ontem, hoje e amanh" - Entrevista ao Prof. Franci Ontem s 14:17 Gosto Ricardo Riso Amanh retornarei aqui, meu caro. Estou muito curioso. Abrao! Ontem s 14:19 Gosto 1 pessoa Decio Bettencourt Mateus Gociante Patissa, obrigado pela partilha. Uma abodagem interessante de um olhar atento ao que se vai passando por c, literariamente falando. Eh justssimo que o teu talento e dedicao literatura no tenham passados despercebidos a esta abordagem crtica. Um kandandu. h 1 hora Gosto 1 pessoa Gociante Patissa Obrigado, mano, outro abrao

Toto Gomes ola Vado, eu estou bem. recebi tua mensagem, o que posso te dar o meu ponto de vista da Europa atravs da minha experiencia. aqui a vida muito cara e pour tanto muito dificil. A solidao devastadora. o aluguer bastante lvado,. Sefores en Inglaterra, pior ainda pourque a saude carissima. Aqui ha muita discriminaao, mais isso nao quer dizer que a tua idea nao realizavel h 1 hora Toto Gomes continuando, um conselho se ha possibilidade de vir en Eurapa para estudar, o que tens de fazer bem falar e escrever a lingua do pais onde pretendes ir. se poderes pedir uma bolsa de estudo, facilitaria a sua estadia e as tuas dispensas. pourque na realidade aqui o custo da vida muito alto. Nao um luxo viver ca em Europa, Nos tivemos sempre impressao que os Angolanos que vivem aqui em Europa tem boa vida, mentira! eu tive sorte de encontrar uma mulher que me ajuda e a familia dela bem acolhedora. Na maioria dos Africanos que ca vivem, passam mal, tem de trabalhar duro, la onde o europeu nao aceita trabalhar,com um frio extremo,mas ainda estao com dividas at no pescoo. Mas sao os mesmos que chegam en Angola mostrando que vive bem. Para te prevenir que se vens,prapara-te que nao vai ser uma maravilha. h 45 minutos Toto Gomes Eu nao farei mais de 3 anos aqui,assim que nao poderas contar com a minha presena em Eurapa. Prefiro ir viver em Angola. A tua idea de vir formar-se boa porque aqui a qualidade do ensino a desejar. Mas tens que vir com o visto de esudante se for para a frana,isto vai te possibilitar ter os cuidados mdicos quase gratuitos. Tens de aerfeioar o fracs para nao reprovares varias vezes.**** UM ESTUDANTE PRECISA CERCA DE 700 EUROS MENSAIS. para viver (sem luxo) quer dizer apertando o cinto. isso quase 900 dolares mensais. ISTO SEM CONTAR QUE ESTAJAS ENFERMO. Porque se tiveres a mal sorte de estares do enfermo e hospitalisado.