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Os Cem Melhores Livros de No-fico do Sculo Folha de S. Paulo Mais!

11/04/99 O sculo de Max [JOO BATISTA NATALI] O mundo desencantado [VINICIUS MOTA] Os dez Mais! Conhea os outros 90 livros mais votados

O sculo de Max Folha de S. Paulo 11/04/99 JOO BATISTA NATALI da Reportagem Local A tica Protestante e o Esprito do Capitalismo, do socilogo alemo Max Weber, escolhido como o melhor livro de no-fico do sculo Por bem mais do que uma simples sutileza fontica, o sculo que poderia ter sido o de Marx acabou se tornando o de Max. Max Weber (1864-1920) lecionava na Universidade de Heidelberg e estava com 40 anos quando publicou A tica Protestante e o Esprito do Capitalismo. No se tratava apenas de se contrapor ao peso determinante da economia na estruturao e funcionamento de um modelo social, conforme reivindicado pelo marxismo. Ao mobilizar sua imensa erudio para tentar explicar a significao cultural dos valores protestantes na gerao do modelo capitalista de sociedade, Weber em verdade construiu uma complexa e magnfica mquina conceitual, sem a qual o moderno pensamento sociolgico com certeza no teria nascido. Pois A tica Protestante e o Esprito do Capitalismo foi escolhido como o mais importante escrito terico publicado no sculo 20 por dez intelectuais convidados pela Folha para elaborar a lista dos cem melhores livros de no-fico ou ensaios do sculo. Uma outra obra de Weber, Economia e Sociedade, ocupa a terceira colocao (leia os dez mais votados na pg. ao lado e os demais 90 escolhidos s pgs. 5-6 e 5-7). A dupla eleio de Weber j daria uma colorao bastante germnica ao topo dessa lista de livros de no-fico julgados fundamentais. Mas h outros autores que utilizaram a mesma lngua, o alemo, nas dez primeiras colocaes. O austraco Ludwig Wittgenstein comparece com duas obras - Tractatus Logico-Philosophicus e Investigaes Filosficas. H ainda o tambm Sigmund Freud (Mal-Estar na Civilizao), o alemo Martin Heidegger (Ser e Tempo) e tambm Theodor Adorno e Max Horkheimer, co-autores de Dialtica do Esclarecimento. Entre os dez primeiros colocados, apenas trs tm outra origem lingstica: John Maynard Keynes, economista ingls e autor de Teoria Geral do Emprego, dos Juros e da Moeda, e os antroplogos Marcel Mauss (Ensaio sobre a Ddiva), francs, e Claude Lvi-Strauss (Tristes Trpicos), francs de origem belga. Alm de elaborarem a lista dos 30 textos tericos estrangeiros mais importantes neste sculo, os dez intelectuais convidados pela Folha elegeram os 30 livros de no-fico ou ensaios brasileiros mais importantes de todos os tempos (leia nas pgs. 5-8 e 5-9). Participaram da escolha o crtico literrio e escritor Modesto Carone, o antroplogo Roberto DaMatta, o fsico Rogrio Czar de Cerqueira Leite, o economista Eduardo Giannetti, os historiadores Evaldo Cabral de Mello e Nicolau Sevcenko e os professores de filosofia Maria Sylvia Carvalho

Franco, Olgria Matos, Bento Prado Jr. e Renato Janine Ribeiro (leia sobre os critrios de escolha nesta pg.). Um nico trabalho brasileiro, Os Sertes, de Euclides da Cunha, aparece na lista dos cem mais importantes livros de no-fico deste sculo. Sobre o fato de Max Weber ocupar a primeira e a terceira colocaes, Maria Sylvia Carvalho Franco comenta: "Sua erudio deixa tudo ao redor dele muito empalidecido". Quanto predominncia de autores de lngua alem na relao final dos ensaios deste sculo, Nicolau Sevcenko diz que isso se deve, "com certeza", ao fato de a Alemanha e a ustria terem funcionado como "caixa de ressonncia, como laboratrio de metabolizao de idias nascidas num sculo de grandes e traumticos conflitos". Evaldo Cabral de Mello nota que "a funo do tempo decantar a moda". Autores que j foram objeto de forte modismo aparecem na lista do Mais! em posio secundria, como o alemo Herbert Marcuse, ou so ignorados, como o francs Louis Althusser. H dcadas atrs, o filsofo francs Michel Foucault afirmava que o sculo 20 seria tambm o sculo de Marx, de Freud e de Nietzsche prognstico que no se confirma, segundo a relao publicada neste caderno. Para Modesto Carone, "o "engano" de Foucault um fato de atualidade, que no pode ser negado, pois ele prprio est hoje bastante esquecido". O crtico ressalta que "no se pode tirar nenhuma concluso definitiva a partir dessa lista, porque ela reflete condies do momento histrico, como no poderia deixar de ser". Para Carone, no entanto, em geral, todos os autores citados na lista so de importncia "para a formao de qualquer brasileiro culto". ", como tal, ela deve ser levada em conta", diz. bem verdade que Freud aparece duas vezes na relao dos 30 maiores ensaios, mas, para alguns dos intelectuais, a posio final (quarto lugar) alcanada pelo fundador da teoria psicanaltica no foi satisfatria. "Eu acredito que Freud deveria estar em primeiro lugar, mais como filsofo do que como criador da psicanlise", diz Bento Prado Jr. "Freud foi o autor do grande pensamento revolucionrio", defende Cerqueira Leite. Os dois professores refletem uma das grandes certezas deste sculo: bem mais do que a teoria do inconsciente em sua dimenso clnica, deve-se a Freud um novo conceito de homem, sobre o qual muitos, mesmo quando vozes discordantes, foram obrigados a se posicionar. Quanto a Marx e Nietzsche, que realizaram toda sua obra no sculo 19, mas cuja influncia atravessa todo este sculo, Olgria Matos afirma que ambos esto presentes nos efeitos diretos de seus conceitos em dezenas dos livros citados, sobretudo em Dialtica do Esclarecimento, de Adorno e Horkheimer, que ocupa na lista a segunda posio. "Os que sumiram da lista foram os marxistas que transformaram o pensamento de Marx em estratgia poltica", diz ela. E entre esses "sumidos" h de Lnin a Mao Tse-tung e mais toda a burocracia dos partidos de esquerda que teorizou em causa prpria. "Dada a variedade do jri", diz Renato Janine Ribeiro, " um resultado bastante razovel. Eu endossaria 80% da lista e acredito que os 20% restantes vieram de pessoas que acabaram por enriquec-la".

Eduardo Giannetti constata que as obras foram certamente escolhidas com base na formao intelectual de cada um, com base na corrente a que se pertence e ainda levando em conta o momento em que a escolha ocorreu. Para ele, positivo esse potencial de diversidade. Com o que concorda Roberto DaMatta, para quem a lista uma prova da heterogeneidade da "intelligentsia" brasileira. DaMatta cr, no entanto, prevalecer, no resultado final, o pensamento terico da Universidade de So Paulo. Tambm para Cerqueira Leite, da Universidade Estadual de Campinas, o resultado "mais para uspiano". H, por fim, as lacunas e as divergncias quanto classificao final. Janine Ribeiro lamenta a ausncia de obras do poeta e ensasta mexicano Octavio Paz. Maria Sylvia diz o quanto , a seu ver, importante, em razo da constante atualidade da questo do imperialismo, o pensamento de Rosa Luxemburgo, que ela indicou em quarto lugar, mas que s atingiu o 47 na apurao final. Bento Prado Jr. diz ser injusto o posicionamento relativamente secundrio do filsofo francs Henri Bergson. Carone, por sua vez, colocaria Adorno na primeira posio na lista final, enquanto Cerqueira Leite lamenta que, por serem sobretudo pesquisadores na rea das cincias humanas, os jurados no tenham dado importncia maior a textos fundamentais das cincias exatas deste sculo - o mesmo que, afinal, descobriu a relatividade, criou a bomba atmica, levou o homem Lua e realizou a clonagem de animais.

O mundo desencantado Folha de S. Paulo 11/04/99 VINICIUS MOTA da Redao O que um livro publicado em 1904, que trata basicamente de caractersticas de um movimento religioso pouco influente por aqui, o protestantismo - movimento de contestao dos dogmas e da organizao da Igreja Catlica, no sculo 16 -, vem fazer no topo de uma lista das "melhores obras de no-fico do sculo" de um jornal brasileiro? Em A tica Protestante e o Esprito do Capitalismo, Weber (Erfurt , Alemanha, 1864 - Mnaco, 1920) enxerga uma imbricao histrica que fez confluir uma prtica religiosa asctica, a "tica protestante", e o que ele chamou de "esprito do capitalismo" - o impulso ao clculo econmico minucioso, ao reinvestimento do lucro na empresa, conteno dos desperdcios de toda forma etc. A racionalizao, ou o "desencantamento do mundo" - outro trao marcante do pensamento de Weber - define o desenvolvimento histrico do Ocidente, no qual os meios mgicos extra-racionais foram dando lugar aos meios metdicos e calculados em todos os setores sociais. A racionalizao atingiu tambm o domnio do Estado moderno, criando a dominao baseada em leis abstratas e efetivada por um

corpo tcnico-administrativo especializado, que Weber denomina burocracia. Esse "tipo ideal" de dominao poltica, denominado "racional-legal", detidamente analisado no livro Economia e Sociedade, sua obra mxima, publicada em 1920, e em terceiro lugar na votao do Mais!. dessa forma que o socilogo pode falar de um processo de racionalizao que ocorre tambm na esfera da religio. Aqui, a forma especfica do fenmeno o progressivo abandono do misticismo experincia em que a divindade se mistura ao corpo do indivduo - em favor de uma prtica asctica que leva separao definitiva entre homem e Deus. O autor alemo argumenta que esse processo levado a cabo com o protestantismo europeu, mais especificamente com o calvinismo - meno ao reformador Joo Calvino (1509-1564). A doutrina calvinista alia a idia de vocao formulada por Martinho Lutero (1483-1546) - o preceito pelo qual se transforma o trabalho terreno em via de salvao da alma - com a idia de predestinao: antes do incio dos tempos, Deus decidiu os que esto fadados salvao e os que esto condenados danao, no restando ao homem nenhuma alternativa de reverso "mgica" de sua sentena. Deus, para o puritanismo calvinista, no se comunica com os homens. A grande questo religiosa para os puritanos passa a ser, ento, a de saber quais os sinais perceptveis pelos quais se pode saber se uma alma est predestinada salvao ou perdio. O desenvolvimento do calvinismo veio a solucionar duplamente essa inquietao: em primeiro lugar, considerou que a perda da autoconfiana sinal de falta de f (caracterstica dos condenados). Em segundo lugar, para alcanar a autoconfiana o calvinismo recomendava uma dedicao intensa e metdica a uma atividade profissional. "A conduta moral do homem mdio foi, assim, despojada de seu carter no-planejado e assistemtico, e sujeita, como um todo, a um mtodo consistente", escreve Weber. Em tal sistema de crenas, o lucro foi entendido como frutificao do trabalho, sinal de predestinao salvao, desde que no utilizado com usura, para satisfao de prazeres da carne, o que, na prtica, resultou num estmulo para a reaplicao do excedente na produo. Tudo o que o trabalho - considerado fim em si mesmo, "vocacional" gera sinal de aprovao divina, que deve ser novamente aplicado ao ciclo de produo para gerar mais trabalho, mais lucro, mais sinais de graa. Nesse ponto a tica religiosa protestante, que fazia parte de todos os momentos da vida do crente, toca no "esprito do capitalismo", o impulso para a empresa racional, metdica e permanente, e pode ser entendida como sua causa, no a nica, por certo. Voltando pergunta do incio do texto, preciso dizer que o modelo capitalista - incentivado em seus primrdios pela ascese protestante hoje subsiste despojado de fundo religioso. "O puritano queria se tornar um profissional, e todos tiveram que segui-lo", diz Weber. Segundo o socilogo, o mundo que os protestantes ajudaram a criar tornou-se dominante.

Os dez Mais! Folha de S. Paulo 11/04/99 1 - A tica Protestante e o Esprito do Capitalismo (1904) - Max Weber (1864-1920). Ed. Pioneira (R$ 26,20). Ensaio histrico-sociolgico sobre a relao entre o contedo doutrinal do protestantismo e a economia capitalista: este ltimo caracteriza-se por uma racionalidade especfica, para a qual concorreu a noo de trabalho como vocao e ascese intramundana, gerada no calvinismo. Sem postular uma causalidade estrita, o autor demonstra haver uma afinidade entre ambos. 2 - Dialtica do Esclarecimento (1947) - Theodor Adorno (1903-1969) e Max Horkheimer (1895-1973). Jorge Zahar Editor (R$ 25,00). Publicado em Amsterd (Holanda) logo aps a Segunda Guerra, esse manifesto filosfico expe o grande tema da Escola de Frankfurt: a imbricao entre progresso tecnolgico-material e regresso social, razo iluminista e razo instrumental. Assinado pelos dois grandes nomes da escola, o livro traz, entretanto, a marca ensastica de Adorno, ao transitar de Homero a Sade, dos conceitos filosficos anlise do nazismo. 3 - Economia e Sociedade (1921) - Max Weber. Ed. da Universidade de Braslia (R$ 32,00, 1 vol., o 2 vol. ainda no foi editado). Obra terica inacabada, redigida entre 1911 e 1913 e publicada postumamente, na qual o autor sistematiza e define os conceitos fundamentais do que chama de "sociologia compreensiva", com destaque para a anlise dos tipos de ao social e dos tipos de dominao, que exerceriam enorme influncia nos desenvolvimentos posteriores da disciplina - mais recentemente, na "teoria da ao comunicativa" de Jrgen Habermas. 4 - O Mal-Estar na Civilizao (1930) - Sigmund Freud (1856-1939). Imago (R$ 10,00). Neste que , ao lado de O Futuro de uma Iluso (1927), um dos grandes ensaios culturais da psicanlise, Freud aponta a incompatibilidade fundamental entre libido e moral civilizada como fonte incontornvel do conflito entre indivduo e sociedade no mundo moderno, bem como daquilo que, s vsperas do nazismo, chamou de "dio civilizao". 5 - Ser e Tempo (1927) - Martin Heidegger (1889-1976). Ed. Vozes (R$ 44,18, 2 vols.). O antigo discpulo de Husserl empreende uma "analtica da existncia humana": com a noo de existncia, Heidegger espera superar o dualismo sujeito-objeto e a filosofia da conscincia e faz da adeso prreflexiva ao mundo a questo central para o pensamento filosfico. Viria

a ser acusado de irracionalismo, crtica que sua adeso ao nazismo s fez agravar. 6 - Teoria Geral do Emprego, dos Juros e da Moeda (1936) - John Maynard Keynes (1883-1946). Ed. Atlas (R$ 32,00). Escrita nos anos da grande depresso que se seguiu crise de 1929, a teoria geral keynesiana revolucionou o pensamento econmico ao propor, em divergncia com o marginalismo e o liberalismo ortodoxos, uma srie de polticas de prerrogativa governamental para a promoo do pleno emprego e do nvel de renda, baseadas sobretudo nos gastos pblicos e no controle dos investimentos. Polticas keynesianas dominaram o cenrio econmico at a dcada de 70. 7 - Tractatus Logico-Philosophicus (1921) - Ludwig Wittgenstein (18891951). Edusp (R$ 15,00). nico trabalho filosfico publicado pelo ex-aluno de Bertrand Russel, em que se prope um modelo de linguagem "pura", em que a estrutura das proposies seja homloga estrutura dos fatos representados por elas. Contribuies estritamente lgicas parte, o livro suscitaria polmica e pasmo at entre os que se sentiam filosoficamente mais prximos ao autor - de Russell ao "positivismo lgico". 8 - Tristes Trpicos (1955) - Claude Lvi-Strauss (1908). Companhia das Letras (R$ 33,00). Relato que integra memorialismo, narrativa de viagem, descrio etnogrfica e ensasmo cultural, acompanhando a converso do autor antropologia, consumada com suas pesquisas no Brasil Central. No captulo final, "O Regresso", o horizonte se abre para questes mais amplas sobre a natureza do saber antropolgico, o destino das civilizaes e o lugar do homem na natureza. 9 - Investigaes Filosficas (1953) - Ludwig Wittgenstein. Ed. Vozes (R$ 30,46). Parte da imensa obra pstuma do autor, essas reflexes sobre lgica, linguagem e pensamento voltam as costas para o programa logicista do "Tractatus" e pem no centro da indagao filosfica o conceito de "jogos de linguagem": no cabe filosofia determinar a essncia da linguagem, mas sim examinar seus usos. Obra fundamental para as vrias correntes da "filosofia analtica". 10 - Ensaio sobre a Ddiva (1924) - Marcel Mauss (1872-1950). Edies 70 (Portugal). Estudo sobre a obrigatoriedade de dar e retribuir presentes em algumas sociedades indgenas. Essa forma de troca irredutvel esfera econmica, pois est inserida numa dimenso simblica ampla, tornando-a um "fato social total", cujas regras de reciprocidade so anteriores a cada "contrato". A relevncia geral que um fato isolado pode assim adquirir viria a inspirar a abordagem "microscpica" da histria das mentalidades.

Conhea os outros 90 livros mais votados Folha de S. Paulo 11/04/99 11 - O Visvel e o Invisvel (1964) - Maurice Merleau-Ponty (1908-1961). Perspectiva (R$ 17,00). Nessa obra inacabada e publicada postumamente, o filsofo francs estende suas investigaes da "Fenomenologia da Percepo" em direo ontolgica, investigando os modos pr-reflexivos de "adeso ao mundo". 12 - Introduo Geral Psicanlise (1938) - Sigmund Freud (18561939). Fazendo eco s Conferncias Introdutrias de 1916-1917, esse texto inacabado uma tentativa de balano das teorias psicanalticas sobre os instintos, a sexualidade, a natureza do inconsciente, a interpretao dos sonhos e a tcnica psicanaltica. 13 - O Processo Civilizador (1939) - Norbert Elias (1897-1990). Jorge Zahar Editor (R$ 54,00, 2 vols.). O autor traa uma evoluo das regras de conduta (as boas maneiras) com o objetivo de analisar o processo pelo qual os indivduos apreendem e internalizam essas regras. A esse processo de aprendizado do autocontrole est ligado o processo de formao dos Estados nacionais a partir do feudalismo. 14 - O Declnio da Idade Mdia (1919) - Johann Huizinga (1872-1945). Ed. Ulisseia (Portugal). O historiador holands, uma espcie de homem renascentista em pleno sculo 20, dedicou sua maior obra s formas de vida e de arte na Flandres e na Burgndia dos sculos 14 e 15. Ao tratar modos de devoo religiosa, monumentos artsticos e hbitos cotidianos com a mesma ateno e respeito, tornou-se um dos inspiradores da histria das mentalidades de Marc Bloch e Lucien Febvre. 15 - Histria e Conscincia de Classe (1923) - Georg Lukcs (18851971). Ed. Elfos (Portugal). Principal obra do filsofo hngaro, deu novo impulso filosofia marxista ao romper com o materialismo mecanicista e reavaliar a contribuio de Hegel dialtica. Nela esto elaboradas sua teoria da conscincia de classe enquanto oposta reificao - a "coisificao" do sujeito. 16 - Crtica da Razo Dialtica (1960) - Jean-Paul Sartre (1905-1980). Em francs: "Critique de la Raison Dialectique" (Ed. Gallimard). Nessa tentativa de formulao de uma teoria materialista do sujeito, Sartre procurou conciliar conceitos oriundos do existencialismo, da psicanlise e do marxismo.

17 - O Narrador (1936) - Walter Benjamin (1892-1940). Ensaio que consta do vol. 1 das "Obras Escolhidas", Ed. Brasiliense (R$ 19,80). Um dos maiores ensaios da crtica materialista. Benjamin liga a figura tradicional do narrador como contador de histrias e transmissor de tradies a um modo de produo artesanal e relaciona a ascenso do romance ao surgimento da moderna sociedade urbana e burguesa. 18 - O Ser e o Nada (1943) - Jean-Paul Sartre (1905-1980). Vozes (R$ 48,00). Na esteira de Heidegger, o filsofo e escritor francs, pai do existencialismo, desenvolve uma analtica da existncia que visa afirmar a liberdade do "eu" como essncia do humano. 19 - Massa e Poder (1960) - Elias Canetti (1905-1980). Companhia das Letras (R$ 29,50). Romancista, dramaturgo e memorialista, Canetti produziu nesse livro hbrido uma anlise ampla do lugar das massas na histria humana e especialmente nos totalitarismos modernos. 20 - Os Argonautas do Pacfico Ocidental (1922) - Bronislaw Malinowski (1884-1942). Em ingls, "Argonautas of the Western Pacific" (Waveland Press). Reconstruo da organizao social dos nativos das ilhas Trobriand, na Oceania, a partir do regime de trocas intertribais, o "kula". O autor estabeleceu nesse livro o padro da pesquisa antropolgica moderna a partir da pesquisa de campo. 21 - A Condio Humana (1953) - Hannah Arendt (1906-1975). Forense Universitria (R$ 33,00). Um reexame da condio humana em suas trs dimenses essenciais o labor, o trabalho e a ao - a partir das experincias e temores do mundo moderno, dominado pelo conhecimento cientfico e tcnico, que aparta o homem do mundo natural e vincula-o ao mundo dos artefatos humanos. 22 - Minima Moralia (1951) - Theodor Adorno. tica (R$ 24,50). Obra-prima de Adorno, em que forma ensastica e contedo crtico tornam-se inextricveis. Ao longo de 153 fragmentos, o autor pratica uma espcie de crnica filosfica da "vida degradada" na sociedade "administrada", no mundo contemporneo dominado pela razo instrumental. 23 - A Grande Transformao (1944) - Karl Polanyi (1891-1976). Em ingls, "The Great Transformation" (Beacon Press). Livro dedicado anlise da formao da economia capitalista de mercado. A autonomizao de uma esfera econmica, o mercado, contrape-se indistino existente nas sociedades "primitivas" entre instituies econmicas e sociais.

24 - O Pensamento Selvagem (1962) - Claude Lvi-Strauss. Papirus (R$ 35,00). Exame de diversos sistemas classificatrios, do totemismo australiano botnica, com o objetivo de negar o carter pr-lgico do pensamento selvagem. Tanto o pensamento selvagem quanto a cincia seriam lgicos, diferindo apenas os operadores utilizados: objetos sensveis e concretos, no primeiro caso, e noes abstratas, no segundo. 25 - Eupalinos ou o Arquiteto (1921) - Paul Valry (1871-1945). Ed. 34 (R$ 18,00). Prefcio em forma dialogada: as sombras de Scrates e Fedro discutem temas estticos, e o filsofo grego lamenta ter abandonado suas inclinaes artsticas em nome da abstrao filosfica. 26 - A Vista de Lugar Nenhum (1986) - Thomas Nagel (1937). Em ingls, "The View from Nowhere" (Oxford University Press). Em sua obra mais ambiciosa, o filsofo americano examina a oposio sujeito-objeto em vrios mbitos - da teoria do conhecimento tica e morte. 27 - O Pensamento e o Movente (1934) - Henri Bergson (1859-1941). Em francs, "La Pense et le Mouvant" (PUF). Reunio de conferncias e ensaios desse que um dos principais filsofos europeus do sculo. Entre eles, "Introduo Metafsica", considerado uma importante sntese de seu pensamento. 28 - Eros e Civilizao (1955) - Herbert Marcuse (1898-1979). Ed. LTC (R$ 21,10). Em sua verso pessoal de um humanismo libidinal, o filsofo alemo, logo adotado pela contracultura dos anos 60, procura refutar as concluses pessimistas de Freud em O Mal-Estar na Civilizao sem abandonar as intuies psicanalticas bsicas. 29 - As Origens do Totalitarismo (1951) - Hannah Arendt (1906-1975). Companhia das Letras (R$ 35,50). Escrito sob o impacto do nazismo e do stalinismo, este ensaio examina a gnese e a particularidade do fenmeno totalitrio, nova forma de dominao baseada no terror e na massificao, cujas possibilidades de surgimento foram dadas pelo anti-semitismo e pelo imperialismo. 30 - As Formas Elementares da Vida Religiosa (1912) - mile Durkheim (1858-1917). Martins Fontes (R$ 24,50), Paulus (R$ 23,70). Teoria sociolgica do fenmeno religioso elaborada a partir da anlise de sua forma supostamente mais simples, o totemismo australiano. A essncia de todas as religies no est no contedo de suas crenas, mas na dualidade entre profano e sagrado - este ltimo igualmente derivado da sociedade.

31 - A Crise das Cincias Europias e a Fenomenologia Transcendental (1954) - Edmund Husserl (1859-1938). Em ingls, "Crisis of European Sciences" (Northwestern University Press). Obra publicada postumamente e que ficou inacabada, representa o testamento intelectual de um dos pais da chamada fenomenologia. 32 - Origem do Drama Barroco Alemo (1928) - Walter Benjamin (18921940). Em ingls, "The Origin of German Tragic Drama" (Verso Books). Tese de doutorado do grande crtico e inspirador da Escola de Frankfurt, o livro recupera o drama barroco alemo a partir de preocupaes estticas eminentemente modernas, como a runa e a alegoria. 33 - Mimesis (1946) - Erich Auerbach (1892-1957). Perspectiva (R$ 40,00). Escrito no exlio em Istambul (Turquia), esse provavelmente o maior livro de histria literria do sculo. Auerbach examina a histria da literatura ocidental, de Homero a Virginia Woolf, a partir dos conceitos de "mistura de estilos" e "representao sria da vida cotidiana". 34 - Iluminaes (1955) - Walter Benjamin. Em ingls, "Iluminations" (Schoken Books). Coleo de ensaios responsvel pela difuso ps-guerra do crtico e filsofo alemo. Rene os textos de crtica sobre Goethe, Leskov, Proust, Baudelaire e Kraus, o grande ensaio esttico sobre A Obra de Arte na Era de Sua Reprodutibilidade Tcnica e seu texto filosfico mais importante: as teses Sobre o Conceito de Histria, redigidas pouco antes de sua morte em 1940. 35 - A Inveno da Liberdade (1976) - Jean Starobinski (1920). Ed. da Unesp (R$ 75,00). Ensaio de reavaliao das artes plsticas no sculo 18 que procura afastar o preconceito moderno diante do rococ e do classicismo. 36 - Vontade de Potncia - Friedrich Nietzsche (1844-1900). Em ingls, "The Will to Power" (Random House). Conjunto de aforismos e reflexes reunidos e adulterados por Elisabeth Nietzsche aps a morte do irmo, visando torn-lo apologista da superioridade germnica sobre a civilizao europia decadente; viria a ser aproveitado como pea de propaganda nazista. 37 - Teoria dos Jogos e Comportamento Econmico (1944) - John von Neumann e Oscar Morgenstern. Em ingls, "Theory of Games and Economic Behavior" (Princeton University Press). Depois de fazer contribuies fundamentais matemtica, fsica e cincia da computao, o hngaro Neumann tenta uma sntese de matemtica, teoria dos jogos, ciberntica e economia.

38 - Ensaio sobre Algumas Formas Primitivas de Classificao (1901) mile Durkheim (1858-1917) e Marcel Mauss (1872-1950). Ensaio que consta do livro Sociologia e Filosofia, Ed. cone (R$ 15,00). Tio (Durkheim) e sobrinho (Mauss) renem foras nesse exame conjunto da organizao social e do totemismo australianos, que revela que os sistemas de classificao e entendimento do mundo natural dependem das relaes sociais subjacentes - o que vale tambm para as classificaes cientficas ocidentais. 39 - Relatividade - As Teorias Restrita e Geral - Albert Einstein (18791955). Em ingls, "Relativity: The Special and the General Theory" (Outlet ed.). O fsico expe em termos cientficos e filosficos suas divergncias com o universo mecnico da fsica newtoniana. 40 - O Homem e o Mundo Natural (1983) - Keith Thomas (1933). Companhia das Letras (R$ 29,00). Obra historiogrfica inovadora quanto ao tema - as mudanas no modo de conceber as relaes entre mundo natural e sociedade humana - e quanto ao mtodo - Thomas vai de obras filosficas a tratados de jardinagem. Obra importante da histria das mentalidades. 41 - Fenomenologia da Conscincia Interna do Tempo (1928) - Edmund Husserl (1859-1938). Em ingls, "On the Phenomenology of Consciousness of Internal Time" (Kluwer Press). Husserl examina de um ponto de vista fenomenolgico a constituio da identidade subjetiva a partir do fluxo de percepes sensveis e da experincia interna do tempo. 42 - Verdade e Mtodo (1960) - H. G. Gadamer (1900). Vozes (R$ 59,00). Discpulo de Heidegger, esse filsofo alemo parte da "analtica do ser" de seu mestre para promover o primado da hermenutica, da compreenso intersubjetiva sobre o ideal de um mtodo cientfico puro. Sua influncia vai de Jrgen Habermas aos estudos literrios. 43 - A Ordem a Partir do Caos (1977) - Ilya Prigogine e Isabelle Stengers. Em ingls, "Order out of Chaos" (Bantham Books). Prigogine, Nobel de Qumica em 77, e Stengers examinam os conceitos de caos e tempo luz de novas descobertas cientficas, partindo da para a rejeio do determinismo de raiz newtoniana. 44 - Mitolgicas (1964-1973) - Claude Lvi-Strauss (1908). Em francs, "Mythologiques" (Plon). Conjunto de quatro volumes dedicados interpretao da mitologia dos indgenas das Amricas do Sul e do Norte de um ponto de vista estruturalista: os mitos no devem ser examinados isoladamente, mas relacionados dentro de um grupo e interpretados a partir de outros mitos e do contexto de origem.

45 - Manuscritos Econmico-Filosficos (1932) - Karl Marx (1818-1893). Edies 70 (Portugal). Redigidos por volta de 1844, esses manuscritos inacabados s vieram luz neste sculo, quando se tornaram uma das fontes de inspirao para uma leitura humanista do marxismo. 46 - A Gentica e a Origem das Espcies (1937) - Theodosius Dobzhansky (1900-1975). Em ingls, "Genetics and the Origin of Species" (Columbia University Press). Ao lado de Morgan e Fisher, o autor um dos pais da sntese evolucionista moderna: a arquitetura bsica da teoria darwinista complementada pelas descobertas da gentica, capaz de dar contedo emprico preciso idia de mutao. 47 - A Acumulao do Capital (1913) - Rosa Luxemburgo (1870-1919). Em ingls, "Accumulation of Capital" (Books on Demand). A acumulao do capital requer o estmulo de uma demanda adicional, representada pelo "mercado externo" em reas no-capitalistas, ou seja: forja a necessidade de um comrcio mundial e estimula a expanso imperialista. 48 - Individualismo e Ordem Econmica (1948) - F. A. Hayek (18991992). Em ingls, "Individualism and Economic Order" (University of Chicago Press). Reunio de ensaios de filosofia moral, teoria econmica e metodologia que convergem para uma s questo: a superioridade do mercado livre em relao ao planejamento a partir da utilizao do conhecimento tcito dos indivduos no aprimoramento da economia. Lana as bases do neoliberalismo. 49 - A Estrutura das Revolues Cientficas (1962) - Thomas Kuhn (1922-1996). Perspectiva (R$ 25,00). O fsico e historiador americano rejeita a noo de progresso linear da cincia e prope um modelo de histria das cincias baseado na sucesso de "paradigmas" no inteiramente comensurveis. 50 - Esttica da Recepo (1964) - Hans Robert Jauss (1921-1997). Em ingls, "Toward an Aesthetic of Reception" (University of Minesota Press). Jauss e Wolfgang Iser so os dois grandes nomes dessa escola crticoesttica do ps-guerra alemo que desenvolveu uma noo dinmica do leitor, ouvinte ou espectador como fator essencial constituio da obra de arte. 51 - A Cincia e a Hiptese (1902) - Jules-Henri Poincar (1854-1912). Em francs, "La Science et l'Hypothse" (Flammarion). O matemtico e fsico francs expe sua viso convencionalista da cincia: teorias cientficas so modos convencionais de organizar o mundo sensvel e devem ser julgadas a partir de critrios de economia e simplicidade - e no de verdade ltima.

52 - Apresentao de "Parade" (1913) - Guillaume Apollinaire (18801918). Apollinaire o primeiro grande nome das vanguardas literrias da virada do sculo; prximo dos cubistas e inspirador do surrealismo, ele faz aqui uma defesa das novas formas de arte, no-representativas e no-lineares. 53 - O Ramo de Ouro (1906-1915) - James George Frazer (1854-1941). Ed. LTC (R$ 40,40). Clssico da antropologia inglesa, cuja influncia chegou literatura; trata-se de um compndio de crenas mgicas mundiais. Frazer introduziu as noes de tabu, contgio e magia simptica. 54 - O Segundo Sexo (1949) - Simone de Beauvoir (1908-86). Nova Fronteira (2 vols., R$ 59,00). Manifesto pioneiro do feminismo, no qual a autora prope novas bases para o relacionamento entre mulheres e homens, fundadas na "estrutura ontolgica comum" a ambos. 55 - Liberalismo e Democracia - N. Bobbio (1909). Brasiliense (R$ 8,30). Apanhado das relaes histricas entre liberalismo e democracia. O autor ocupa-se sobretudo com as lutas pelo direito ao voto na passagem do Estado liberal censitrio s democracias modernas. 56 - Descartes segundo a Ordem das Razes - Martial Guroult. Em francs, "Descartes selon l'Ordre des Raisons" (Aubien). Ensaio e manifesto da "explicao de texto" aplicada filosofia: o professor francs suspende seus juzos prprios para dedicar-se a uma leitura interna e minuciosa das "Meditaes Metafsicas" de Descartes. 57 - A Sociedade do Espetculo (1967) - Guy Debord (1931-1994). Contraponto (R$ 27,00). Crtica aos rumos da democracia capitalista, convertida em consumo contnuo de imagens, ditado pelo imprio da mdia, e cujo resultado a perpetuao do presente e a aniquilao da personalidade individual. Livro caracterstico do movimento de Maio de 1968. 58 - Principia Mathematica (1910-1913) - Bertrand Russell (1872-1970) e Alfred Whitehead (1861-1947). Em ingls, com o mesmo ttulo (Cambridge University Press). Obra maior do programa logicista, que tentava reduzir os teoremas bsicos da matemtica a teoremas da lgica; para tanto, os dois autores ingleses desenvolveram boa parte da notao e do instrumental algbrico da lgica moderna. 59 - Os Reis Taumaturgos (1924) - Marc Bloch (1886-1944). Companhia das Letras (R$ 32,00). Obra fundamental da escola historiogrfica francesa reunida em torno da revista "Annales". Bloch esclarece o poder curativo atribudo aos reis

franceses e ingleses, recorrendo a diversas fontes e disciplinas, numa abordagem que inspiraria toda a histria das mentalidades. 60 - Giordano Bruno e a Tradio Hermtica (1964) - Frances Yates. Cultrix (R$ 34,00). Ensaio clssico de histria das idias; a autora examina as origens intelectuais do herege italiano nas tradies filosficas e ocultistas do Renascimento. 61 - Estudos de Estilo (1970) - Leo Spitzer. Em francs, "tudes de Style" (Gallimard). Grande nome da estilstica, Spitzer quer desvendar a estrutura e o sentido da obra literria a partir do exame minucioso de seu tecido verbal em seus nveis mais bsicos. Alguns destes ensaios trazem a marca das leituras freudianas do autor. 62 - Construir, Habitar, Pensar - Martin Heidegger. Em francs, no volume "Essais et Confrences" (Gallimard). Reunio de ensaios tardios do filsofo, que do testemunho da radicalizao do programa filosfico de Ser e Tempo e de seu envolvimento crescente com a poesia lrica, em especial a de Hlderlin. 63 - A Obra de Franois Rabelais e a Cultura Popular na Idade Mdia e no Renascimento (1965) - Mikhail Bakhtin (1895-1975). Ed. da UnB (R$ 35,00). O crtico russo, autor de ensaios sobre Dostoivski e a potica do romance, parte da obra de Rabelais para estudar a cultura popular medieval por meio de conceitos como pardia e carnavalizao. 64 - Um Universo Pluralstico (1909) - William James (1842-1910). Em ingls, "A Pluralistic Universe" (University of Nebraska Press). Srie de conferncias do psiclogo e filsofo pragmatista norteamericano: James sustenta que a variabilidade da experincia humana irredutvel e que, portanto, devemos aprender a viver num universo plural, onde fatos e valores so sempre sujeitos a reviso. 65 - Psicanlise dos Tempos Neurticos - Sigmund Freud. Edimax. Coletnea de textos em que Freud analisa o sentido da guerra, como em "Desiluso da Guerra" e "Introduo aos Estudos das Neuroses de Guerra". 66 - O Mediterrneo (1949) - Fernand Braudel (1902-1985). Ed. Dom Quixote (Portugal). Mural da Europa mediterrnea durante a segunda metade do sculo 16, estruturado em trs nveis de ritmo histrico: o das relaes entre o homem e o meio; o das estruturas sociais; e o nvel dos acontecimentos singulares. 67 - Homo Hierarquicus (1967) - Louis Dumont. Edusp (R$ 25,00).

A partir do estudo do sistema de castas na ndia antiga, o autor constri um modelo de hierarquia diverso da idia de superposio valorativa de ordens: a relao hierrquica entre um conjunto e um de seus elementos definida como "englobamento do contrrio". 68 - Oportunidade, Amor e Lgica (1923) - Charles Sanders Peirce (1839-1914). Em ingls, "Chance, Love and Logic - Philosophical Essays" (University of Nebraska Press). Antologia de ensaios do filsofo cuja reflexo uma das mais completas nos Estados Unidos, abarcando diferentes questes que ocuparam o pensamento norte-americano neste sculo, como o pragmatismo, o empirismo lgico e a filosofia da linguagem. 69 - A Sociedade Aberta e Seus Inimigos (1945) - Karl Popper (19021994). Itatiaia (R$ 35,00). Incurso do filsofo da cincia no terreno poltico, com uma defesa dos valores liberais, ameaados pelos tericos da "sociedade fechada", isto , do autoritarismo e do totalitarismo, identificados em Plato, Hegel e Marx. 70 - Fsica Atmica e Conheciment (...) 71 - (...) lncia da civilizao burguesa. Influenciado por Hegel, Lukcs por sua vez influenciaria autores como Adorno, Benjamin e Goldmann. 72 - Os Sertes (1902) - Euclides da Cunha (1866-1909). Leia resumo na pg. 5-9. O livro foi tambm escolhido como um dos 30 melhores de no-fico brasileiros. 73 - Montaillou (1975) - Emmanuel Le Roy Ladurie. Companhia das Letras (R$ 38,50). A partir da documentao de um processo de heresia em 1320, o historiador francs reconstri integralmente a vida numa vila do sudoeste francs no comeo do sculo 14. Um marco da histria antropolgica. 74 - Manifestos do Surrealismo - Andr Breton (1896-1966). Ed. Salamandra (Portugal). Nessa srie de panfletos programticos, Breton apresenta as palavras de ordem centrais do movimento, como a noo de escrita automtica, a recusa da lrica confessional, o flerte com o "nonsense"; ao mesmo tempo, comea sua reflexo sobre o papel do poeta na poltica. 75 - Esttica (1902) - Benedetto Croce (1866-1952). Em francs, "Essais d'Esthtique" (Gallimard). O filsofo e homem pblico italiano inspira-se em Hegel para propor uma doutrina esttica em que os conceitos de intuio e expresso tm lugar de honra enquanto "formas no-conceituais" de conhecimento.

76 - Arqueologia do Saber (1969) - Michel Foucault (1926-1984). Forense Universitria (R$ 27,00). Nesse ensaio de histria das cincias e epistemologia, com forte marca nietzschiana, o pensador francs introduz a noo de "formao discursiva" para analisar a imbricao de conhecimento e poder no Ocidente. A obra inspirou todo o pensamento francs da dcada seguinte. 77 - Vigiar e Punir (1975) - Michel Foucault. Vozes (R$ 20,00). Anlise das origens da priso moderna e das prticas disciplinares associadas a ela. O interesse do autor revelar a abrangncia e o funcionamento desse poder difuso, diverso em seu "modus operandi" do poder estatal. 78 - Problemas da Potica de Dostoivski (1963) - Mikhail Bakhtin. Forense Universitria (R$ 27,00). A fim de capturar os traos distintivos dos grandes romances de Dostoivski, Bakhtin introduz a noo capital de "romance polifnico" aquele em que no h narrador ou personagem encarregado de explicitar o sentido ou a "moral" da trama. 79 - Outras Inquisies (1952) - Jorge Luis Borges (1899-1986). Em espanhol, "Otras Inquisiciones" (Alianza Editorial). Coleo de ensaios que pode ser vista como a contrapartida ensastica dos contos de "Fices"; ao longo de textos sobre os temas mais dspares, o escritor argentino desenvolve suas idias sobre o conto, a literatura fantstica, o tempo e os labirintos. 80 - Ritos de Passagem (1909) - Arnold van Gennep (1873-1957). Em ingls, "The Rites of Passage" (University of Chicago Press). Anlise dos ritos que marcam o momento de transio, social e culturalmente definido, de um indivduo ou grupo de um estado para outro. A elaborao dos ritos varia de acordo com a sociedade, mas sua estrutura envolve sempre trs fases: separao, latncia e agregao. 81 - Ideologia e Utopia (1929) - Karl Manheim (1893-1947). GuanabaraKoogan (R$ 28,10). Livro dedicado sociologia do conhecimento, que prope critrios prprios para a anlise dos discursos utpicos (projeo de um ideal de sociedade) e ideolgico (idealizao do presente), de modo a fornecer novos valores e interpretaes do mundo em momentos de crise. 82 - A Estrutura da Ao Social (1937) - Talcott Parsons (1902-1979). Em ingls, "The Structure of Social Action" (Free Press). Clssico da teoria sociolgica que parte de uma fina anlise da obra de Weber, Durkheim, Pareto e Marshall para propor uma "teoria geral da ao", modelo analtico que sintetiza o conhecimento sociolgico acumulado sobre o tema.

83 - O Estado da Produo e o Estado das Artes Industriais (1914) Thorstein Veblen (1857-1929). Em ingls, "The Instinct of Workmanship and the State of the Industrial Arts" (Transaction Pub.). Depois de sua polmica "Teoria da Classe Ociosa", o dubl de economista e socilogo pe-se a refletir sobre o futuro da inovao tcnica no capitalismo monopolista. 84 - O Teatro e Seu Duplo (1938) - Antonin Artaud (1896-1948). Martins Fontes (R$ 15,50). Ensaios de crtica ao "teatro psicolgico" tradicional, em nome de um "teatro da crueldade", capaz de lidar com matrias mticas a fim de trazer tona as foras inconscientes que ligam o homem ao cosmo. 85 - O Existencialismo um Humanismo (1946) - Jean-Paul Sartre. Em francs, "L'Existencialisme Est un Humanisme" (Gallimard). Escrito logo aps a guerra, esse manifesto procura defender o existencialismo da crtica de anti-humanismo que lhe dirigiam autores cristos e marxistas. Tornou-se uma espcie de cartilha daquela corrente filosfica. 86 - Lingustica e Histria Literria (1955) - Leo Spitzer (1887-1960). Em espanhol, "Linguistica e Historia Literaria" (Ed. Gredos). Coleo de ensaios de anlise literria em que Spitzer faz a apologia da estilstica: a interpretao da obra literria no pode prescindir da anlise cuidadosa de suas texturas verbais mais bsicas - sob pena de desconsiderar justamente o carter literrio da obra. 87 - Idias sobre uma Fenomenologia (1913) - Edmund Husserl (18591938). Em Portugal, "A Idia da Fenomenologia" (Ed. 70). Autocrtica em que o autor alemo procura livrar-se do lastro kantiano: a fenomenologia deve livrar-se da distino entre fenmeno e coisa-emsi. 88 - A Filosofia das Formas Simblicas (1923-1929) - Ernst Cassirer (1859-1938). Em francs, "La Philosophie des Formes Symboliques" (Minuit). Filsofo e historiador da filosofia, Cassirer alarga seu horizonte para propor uma filosofia da cultura humana a partir dos tipos de simbolismo que definem suas trs grandes fases: o mito, a linguagem, a cincia matemtica. 89 - Palavra e Objeto (1960) - Willard Quine (1908). Em ingls, "Word and Object" (MIT Press). Fortemente influenciado pelo pragmatismo, o lgico norte-americano prope uma teoria radical da linguagem e da cincia: negando a "pureza" dos enunciados lgico-matemticos, Quine sugere que todo o conhecimento humano est sujeito reviso da experincia. 90 - O Mito de Ssifo (1942) - Albert Camus (1913-1960). GuanabaraKoogan (R$ 16,90).

Ensaio filosfico mais importante do romancista de "O Estrangeiro". A indiferena do mundo aos desejos e aspiraes humanas faz nascer a experincia do absurdo, diante da qual a revolta se impe como nico ato genuinamente humano. 91 - O Gene Egosta (1976) - Richard Dawkins (1941). Itatiaia (R$ 15,80). O bilogo reformula o darwinismo ao sustentar que no o indivduo, mas o gene, como unidade hereditria auto-suficiente e autoreplicativa, que constitui o verdadeiro "alvo" da seleo natural. 92 - Literatura Europia e Idade Mdia Latina (1948) - Ernst Robert Curtius (1886-1956). Edusp (R$ 60,00). Nesse ensaio monumental, que suscitou as crticas de Spitzer e Auerbach, Curtius mobiliza enorme quantidade de material para traar a continuidade da tradio literria europia da Antiguidade ao sculo 19 por meio do rastreamento de "lugares-comuns" persistentes. 93 - A Sociedade Feudal (1940) - Marc Bloch (1886-1944). Ed. 70 (Portugal). ltima grande obra do historiador francs, que morreria nas mos dos nazistas em 1944; Bloch analisa a formao da sociedade feudal europia a partir do fim do mundo antigo, num ensaio de histria de "longa durao". 94 - Fala, Memria (1951) - Vladimir Nabokov (1899-1977). Em ingls, "Speak, Memory" (Everyman's Library). Peas autobiogrficas soltas em que o escritor rememora sua infncia na Rssia imperial e a experincia do exlio, com o lirismo e a verve que se conhece de "Lolita" e "Fogo Ftuo", dois de seus principais romances. 95 - O Ourio e a Raposa (1953) - Isaiah Berlin (1909-1997). Em ingls, "The Hedgehog and the Fox" (Ivan R. Dee, Inc.). O ensasta britnico de origem russa, autor de "Quatro Ensaios sobre a Liberdade", une crtica literria e histria das idias para traar o perfil dos dois grandes nomes do romance russo oitocentista: Tolsti (a "raposa") e Dostoivski (o "ourio"). 96 - Mitologias (1959) - Roland Barthes (1915-1980). Bertrand Brasil (R$ 21,50). Primeira obra de impacto do crtico francs, que reformula a noo de ideologia por um vis semitico para analisar momentos e imagens da vida cotidiana. Ao longo dos anos 60, com a ascenso do estruturalismo, Barthes viria a se distanciar do estilo e da liberdade desses ensaios. 97 - Metafsica, Materialismo e Evoluo da Mente - Charles Darwin (1809-1882). Em ingls, "Metaphysics, Materialism and Evolution of Mind" (Britton Booksellers).

Coletnea de escritos, publicados neste sculo, do formulador da teoria da evoluo das espcies. 98 - Gramtica da Poltica (1925) - Harold Laski (1893-1950). Em ingls, "A Grammar of Politics" (London, Allen and Unwin). Reunio de ensaios em que, a partir do iderio liberal, prope-se um programa de reformas polticas e sociais para se chegar a uma sociedade baseada na justia e no pluralismo. 99 - Estrutura da Lrica Moderna - Hugo Friedrich. Duas Cidades (R$ 18,90). Outro grande nome dos estudos literrios na Alemanha, ao lado de Auerbach, Curtius e Spitzer; o livro oferece um quadro sinptico das transformaes da lrica entre o final do sculo 19 e a primeira metade do sculo 20. 100 - Diferena e Repetio (1968) - Gilles Deleuze (1925-1995). Paz e Terra (R$ 32,50). Representante tpico do grupo de pensadores que emerge com Maio de 68, Deleuze inspira-se em Nietzsche para praticar uma espcie de anarquismo filosfico; nesse livro, vale-se da noo de uma "diferena" irredutvel para criticar as pretenses. Entre a fico e o real Alguns autores que figuram na lista das cem maiores obras de nofico do sculo so to ou mais conhecidos pela seus trabalhos literrios. o caso de Albert Camus, que tem seu O Mito de Ssifo classificado em 90 lugar, e Vladimir Nabokov, cujo Fala, Memria est na 94 posio. Ambos os autores aparecem na lista dos cem melhores romances do sculo, publicada pelo Mais! no ltimo dia 3 de janeiro Camus, com O Estrangeiro e A Peste, e Nabokov, com Lolita e Fogo Plido. Latino-americanos so dois Apenas dois escritores latino-americanos entraram na lista dos cem melhores livros de no-fico do sculo: o brasileiro Euclides da Cunha, com Os Sertes (72), e o argentino Jorge Luis Borges, com Outras Inquisies (79). Borges mais conhecido por sua obra ficcional e o livro de Euclides tambm um dos monumentos da literatura brasileira. Sartre e Beauvoir A pensadora e escritora Simone de Beauvoir uma das cinco mulheres que comparecem na lista das obras mais importantes deste sculo, com O Segundo Sexo (em 54). As outras mulheres citadas so Hannah Arendt, Rosa Luxemburgo, Frances Yates e Isabelle Stengers. O filsofo Jean-Paul Sartre, companheiro de Beauvoir e que formou com ela um dos casais intelectuais mais clebres do sculo, um dos autores mais citados da lista, com trs livros (Crtica da Razo Dialtica, O Ser e o Nada e O Existencialismo um Humanismo). Com o mesmo nmero de

citaes, comparecem Sigmund Freud, Claude Lvi-Strauss, Walter Benjamin e Edmund Husserl.