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El PASTOR COMO ADMINISTRADOR

Por Martn Aorga


Nosotros los pastores hemos recibido un llamado del Seor; pero debemos reconocer que a partir de ese llamado, para entrar en el plano del servicio hay cierta distancia que recorrer. Tan pronto sentimos la vocacin pastoral el deber de prepararnos para ejercer nuestra misin es obligacin que no podemos descuidar. Todos los que hemos gozado del llamamiento estamos equipados con determinados dones y constituye un reto el desarrollarlos para que produzcan frutos abundantes, Hoy vamos a hablar del don de la administracin. Predicar, ensear, cantar, evangelizar, consolar, son funciones nobles de un pastor consagrado; pero la responsabilidad de administrar su propia vida y la de organizar a su congregacin para el ministerio cotidiano es una decisin que no debe descuidarse. Si nos fijamos en los orgenes de la palabra administrar nos damos cuenta de que existe una estrecha conexin entre la misma y el vocablo ministro, que etimolgicamente significa servidor. Es decir, administrar es servir, no controlar, imponer autoridad o asumir mandos omnmodos. Administrar es ms bien definir mtodos y metas, y compartir con otros el privilegio del trabajo. Hay tres pasos fundamentales en el proceso de la administracin. El primero es el de organizar las estructuras, las prioridades y el proceso que se utilizar para medir los resultados. Organizar una iglesia no es tan solo proveer un espacio para la adoracin, conducir la predicacin y preparar la msica. Hay que pagar deudas, equipar lderes, buscar y crear recursos que faciliten la labor a realizar, establecer metas definidas y determinar las tcticas para lograrlas. Este proceso de organizacin incluye la formacin de un equipo de gobierno. La iglesia en la que el pastor lo hace todo, desde limpiar el piso, a encargarse personalmente de las finanzas, carece de una dinmica organizativa que daar su proceso de crecimiento. Generalmente las iglesias pertenecen a una denominacin en la que se adopta una forma determinada de gobierno, y an las llamadas independientes establecen sus propias reglas de gobierno. El pastor o la pastora deben trabajar dentro de esas estructuras en la congregacin de la que son responsables; sin sucumbir ante la tentacin de convertirse en gobernantes absolutos de la iglesia. Hay que tener, pues, en cuenta, el paso que sigue a la organizacin. Se trata del don de delegar. Delegar es una funcin que requiere sentido de humildad, habilidad para determinar los dones y habilidades de las personas con las que trabajamos y capacidad para asignarles responsabilidades o conseguir que se ofrezcan para llevar a cabo tareas en el seno de la iglesia para las que se sientan llamadas. Generalmente las iglesias tienen manuales en los que se enumeran los comits y puestos de gobierno que deben establecerse. En determinadas denominaciones la congregacin, en una asamblea convocada para esos fines, elige a sus gobernantes. En algunas iglesias se trata de la Junta de Oficiales, en otras del Consistorio o la Junta Parroquial. Una vez que estas posiciones se asuman, es deber del gua espiritual reunirse con los elegidos para sesiones de orientacin, determinacin de proyectos y asignacin de comits de trabajo. Alguien dijo que ms vale el pastor que hace que diez trabajen que el que hace el trabajo de diez. Nosotros hemos estado en contacto con centenares de iglesias en los Estados Unidos y fuera del pas y hemos observado cosas muy interesantes. Conoc un pastor en El Paso, Texas, que me impresion. Todos los miembros de la iglesia, sin excepcin, pertenecan a un comit determinado de trabajo. Cuando le pregunt que podran hacer las personas ms ancianas o con limitaciones fsicas, me contest: - Para ellas se ha creado el ministerio de la oracin telefnica. Semanalmente se les suple una lista con nombres de enfermos, hospitalizados, recluidos en asilos, solitarios o sin familia, para que se comparta con ellos un texto de Las Escrituras y una palabra de oracin, El resultado era una iglesia unida, llena de espritu de alabanza y con una asistencia que aumentaba de domingo en domingo. Es fundamental la imaginacin del pastor. Hay personas en la iglesia que no hacen nada porque al pastor o a los lderes no se le ha ocurrido pedirles que hagan algo. Hay que aprender a delegar, a repartir oportunidades de trabajo, a organizar grupos de accin, intercesin o proclamacin. Sera interesante que leyramos la porcin bblica que se halla en xodo 18:13-24. Jetr, suegro de Moiss visit a ste cuando se hallaba en plena labor atendiendo a los ciudadanos. Dndose cuenta del cansancio de su yerno, le dijo: No est bien lo que haces, pues te cansas t y se cansa la gente que est contigo. La tarea sobrepasa tus fuerzas, y t solo no vas a poder realizarla. Qu hizo Moiss? Pues organiz a los que estaban en capacidad de servirle, y les deleg las responsabilidades que deban asumir. Organizar y delegar son dos acciones del pastor que constituyen el fundamento administrativo de la iglesia; pero hay otra funcin que no debe quedarnos inadvertida, y es la de la supervisin. Recuerdo al pastor que en una determinada iglesia que visit en San Diego, California, reaccion de una interesante manera a la charla que compartamos con un grupo de fieles sobre tcnicas de administracin. Yo, al que sirve, lo respaldo, pero al que no sirve, lo destituyo. Entablamos una conversacin que me sirvi de base para ayudar a 2009 Logoi, Inc. Todos los derechos reservados www.logoi.org

una iglesia que estaba herida. Mi comentario no mi consejo, porque de stos doy pocos- fue que era necesario definir las caractersticas y la conducta que esperamos de las personas encargadas de alguna tarea en la congregacin. A la hora de asignar hay que tener en cuenta la capacidad de la persona designada en relacin con la misin que se espera desempee. Es muy fcil que hagamos la seleccin equivocada y despus le echemos la culpa de cualquier contratiempo a la persona seleccionada. Y adems, la supervisin no es una bsqueda de defectos, sino un descubrimiento de posibilidades. Uno de los ms serios problemas administrativos en una iglesia local es que se hacen planes y se seleccionan proyectos sin fijar una meta y sin proveer los medios para evaluar el desarrollo del trabajo. Ya el Seor nos har llegar los fondos, es quizs una expresin de fe; pero si no buscamos, no encontramos, y si no pedimos no recibimos. Es necesario, ms a menudo de lo que algunos creen, comparar gastos con ingresos, y determinar los medios para obtener lo que nos falte para lograr el cumplimiento de los objetivos. La supervisin es una necesidad que jams podemos ignorar. El pastor o la pastora de una iglesia debe ensear a los miembros cules son los procedimientos administrativos de la iglesia. Ir a una reunin sin una agenda escrita con copia para cada participante provoca una actitud de improvisacin de parte de todos. A una reunin as, que no tenga control ni especificaciones, a cualquiera se le ocurre una idea no sobre pesada que desva la atencin que merecen los asuntos que deben ser tratados. Recordemos estas tres palabras bsicas: organice, delegue y supervise. Una nota adicional es sobre la necesidad de crear una oficina efectiva. No hay dinero malgastado en emplear a una secretaria con entrenamiento para tratar al pblico. En muchas ocasiones hay personas jubiladas con dones para el trabajo que lo haran de forma voluntaria o con una mnima compensacin. Esos telfonos de iglesias con salutaciones que duran ms de un par de minutos invitan a que el que llame interrumpa su llamada. Recordemos que los telfonos celulares tienen los minutos contados y que cuando alguien llama a una iglesia lo menos que quiere es hablar con una mquina, por supuesto a horas laborables normales. El hecho es que no tan solo hay que estar organizados, sino aparentarlo de una manera creble. Hace aos estuve en una iglesia en la que a la hora de tomar las ofrendas, el pastor desde el plpito seleccion a tres o cuatro personas para que lo hicieran y le asign la oracin a una joven que enmudeci por el miedo. Los que estbamos presentes, al menos la mayora, pens que si eso pasaba un domingo en la maana, era mejor no enterarse de lo que pasara el resto de la semana. En efecto, la administracin no es cosa secreta ni privada. Es algo que la gente percibe y que impresiona, ya sea negativa o positivamente. Algo que es provechosamente prctico es instalar en pblico a las personas de la iglesia que ostentan cargos oficiales. Aunque el pastor sea el instrumento para la seleccin, la misma tiene que reflejar la voluntad de Dios. Una instalacin en pblico, con oracin e imposicin de manos le fija caracteres espirituales y de madurez al sistema administrativo parroquial. Leamos las cartas del Apstol San Pablo y las epstolas universales para que descubramos que el tema de la administracin era fundamental en la iglesia primitiva. Una tarea muy provechosa sera la de anotar los oficios que seala el Apstol Pablo, las recomendaciones que hace sobre el manejo de las finanzas, la administracin de los sacramentos y las caractersticas espirituales y morales de las personas que desempean funciones sagradas. Y adoptar en espritu los conceptos expuestos, siempre teniendo en cuenta que los tiempos y las circunstancias cambian. Jess tambin nos da ejemplos de organizacin y delegacin. Vayamos a la narracin que aparece en San Lucas 10:10-12, y posteriormente analicemos 10:17-20. Primero el Seor concibe el proyecto de la visita misionera, despus escoge a los que van a llevar a cabo el proyecto, y finalmente supervisa los resultados. Jess es un sabio administrador, como lo demuestra en su milagro de la multiplicacin de los panes y los peces y en la preparacin de su ltima cena con los discpulos, para poner dos simples ejemplos. Los que estiman que la administracin no es una prioridad pastoral porque el llamado al servicio cristiano es preferentemente espiritual pierden de vista una contundente verdad teolgica. El Seor se sirvi de medios seculares o materiales, como quiera llamrseles, para llevar a cabo su misin. Los ejemplos seran inacabables. Pensemos en que el camino, la luz, el pan y el agua fueron conceptos que identificaron a Jess. El sacramento de la Eucarista fue instituido con pan y vino y fue seguido de una vasija, agua y una toalla. El seor or sobre una piedra en Getsemani y fue coronado con un ramillete de espinas. Lo material, en manos del Seor, adquiere matiz espiritual. Ante Dios no existe diferencia entre lo sagrado y lo secular. El es el Creador de todo lo material, y todo lo ha ordenado con leyes funcionales que proyectan orden y finalidad. El pastor no debe jams espiritualizar tanto su ministerio que pretenda desechar su obligacin santa de administrador. El Apstol Pablo senta orgullo al identificarse como administrador. As, pues, tngannos los hombres por servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios, deca en I Corintios 4:2. El fin del discurso es sencillo: ser un buen administrador es parte del llamamiento que nos ha hecho el Seor Jess para que le sirvamos en la gloriosa aventura del ministerio cristiano.

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