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Zazengi : rgles pour la pratique de zazen

Traduction propos par lAzi http://www.zen-azi.org/

Shbgenzo

Chapitre du Shobogenzo crit en 1243 par Matre Eihei Dogen. Cest la description prcise des conditions ncessaires la pratique de zazen, ainsi que de la posture et de ltat desprit. "Les rgles de la mditation assise", onzime fascicule du "Trsor de l'oeil de la Vraie Loi". Instruction collective donne pendant le onzime [mois], l'hiver de la premire anne du cadet de l'eau et du livre de l're Kangen au vihara de Kipp, dpartement de Yoshida, province d'Etsu.

Pour la mditation assise, il convient d'un lieu tranquille. Il faut y tendre un carreau pais.

Sans laisser le vent ou la fume y entrer ou la pluie ou l'humidit y pntrer, on doit prservez l'endroit o l'on se tient. Autrefois, il y eut des exemples o l'on s'asseyait sur du diamant ou sur une pierre, mais tous s'asseyaient en disposant une paisseur d'herbe. Le lieu o l'on s'assoit doit tre clair et ne doit pas tre sombre en journe ou en soire. La rgle veut qu'il soit tempr en hiver et frais en t. On doit abandonner toutes les relations et se reposer des milliers de proccupations. Le bien n'est pas pens, pas plus que le mal. Il ne s'agit pas de conscience ni de considration. Il ne faut pas dsirer devenir un bouddha et on doit s'y dpouiller des positions assise et allonge. On doit tre modr dans son alimentation. Sans tre prodigue de son temps, on doit prfrer s'asseoir en mditation comme si l'on devait touffer un feu brlant sur la tte. Le cinquime patriarche du mont Obai ne faisait que se consacrer la mditation assise l'exclusion de toute autre chose. Lorsqu'on s'assoit en mditation, on doit porter un kasya et utiliser un coussin. Le coussin ne se place pas sous l'intgralit des jambes mais [seulement] sous les cuisses. Ainsi le carreau supporte le bas des jambes croises et le coussin la base de la colonne vertbrale. Telle est la mthode

des bouddhas et des patriarches s'asseoir.

pour

On s'assoit soit dans la posture du demi-lotus, soit dans celle du lotus. Dans la posture du lotus, on met le pied droit sur la cuisse gauche et le pied gauche sur la cuisse droite. Les orteils ne doivent pas dpasser des cuisses et ne doivent pas tre dcals. Dans la posture du demi-lotus on met seulement le pied gauche sur la cuisse droite. La robe et le vtement du haut ne doivent pas trop tre serrs et tre convenablement arrangs. On met la main droite sur le pied gauche et la main gauche sur la main droite. Les pouces se pressent leur extrmit. Les deux mains ainsi disposes, on les place prs du corps. Les pouces joints doivent tre la hauteur du nombril. On doit redresser le corps et s'asseoir droit. Il ne faut pencher ni gauche ni droite, ni en avant ni en arrire. Les oreilles doivent bien sr tre alignes avec les paules et le nez avec le nombril. La langue doit tre place contre le palais et la respiration passer par le nez. Les lvres et les dents doivent tre joints. Les yeux doivent tre ouverts, ni peu ni trop. Le corps et l'esprit tant ainsi accords, on doit respirer une fois la bouche entr'ouverte. Fixe et immobile, tant tabli dans l'assise, on

pense l'impens. Comment penser l'impens ? Sans penser. C'est l l'art essentiel de la mditation assise. La mditation assise n'est pas un exercice de mditation. Il s'agit de l'accs la grande tranquillit et joie. C'est la pratique-ralisation sans souillure.

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