Oeuvres conomiques et philosophiques de F. Quesnay,... : accompagnes des loges et d'autres travaux biographiques sur [...

]
Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Quesnay, Franois (1694-1774). Oeuvres conomiques et philosophiques de F. Quesnay,... : accompagnes des loges et d'autres travaux biographiques sur Quesnay par diffrents auteurs / publies avec une introduction et des notes par Auguste Oncken,.... 1888.

1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numriques d'oeuvres tombes dans le domaine public provenant des collections de la BnF.Leur rutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n78-753 du 17 juillet 1978 : *La rutilisation non commerciale de ces contenus est libre et gratuite dans le respect de la lgislation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source. *La rutilisation commerciale de ces contenus est payante et fait l'objet d'une licence. Est entendue par rutilisation commerciale la revente de contenus sous forme de produits labors ou de fourniture de service. Cliquer ici pour accder aux tarifs et la licence

2/ Les contenus de Gallica sont la proprit de la BnF au sens de l'article L.2112-1 du code gnral de la proprit des personnes publiques. 3/ Quelques contenus sont soumis un rgime de rutilisation particulier. Il s'agit : *des reproductions de documents protgs par un droit d'auteur appartenant un tiers. Ces documents ne peuvent tre rutiliss, sauf dans le cadre de la copie prive, sans l'autorisation pralable du titulaire des droits. *des reproductions de documents conservs dans les bibliothques ou autres institutions partenaires. Ceux-ci sont signals par la mention Source gallica.BnF.fr / Bibliothque municipale de ... (ou autre partenaire). L'utilisateur est invit s'informer auprs de ces bibliothques de leurs conditions de rutilisation.

4/ Gallica constitue une base de donnes, dont la BnF est le producteur, protge au sens des articles L341-1 et suivants du code de la proprit intellectuelle. 5/ Les prsentes conditions d'utilisation des contenus de Gallica sont rgies par la loi franaise. En cas de rutilisation prvue dans un autre pays, il appartient chaque utilisateur de vrifier la conformit de son projet avec le droit de ce pays. 6/ L'utilisateur s'engage respecter les prsentes conditions d'utilisation ainsi que la lgislation en vigueur, notamment en matire de proprit intellectuelle. En cas de non respect de ces dispositions, il est notamment passible d'une amende prvue par la loi du 17 juillet 1978. 7/ Pour obtenir un document de Gallica en haute dfinition, contacter reutilisation@bnf.fr.

UVRE
CONOMIQUES ET PHILOSOPHIQUES.
H? ..1>K

F. 9TJESNAY
FONDATEUR DU SYSTME PHYSIOCRATI^E -v*VM-. tt- -<
'Ides ~3.~ 1' fe^Mv, 'E' '#|^ loges ET d'autres

ACCOMPAGNEES
travaux biographiques sur quesistay

PAR

DIFFRENTS

AUTEURS

.t~

V:A.-fe^ v.

PUBLIES

AVEC

UNE

INTRODUCTION P~

ET

DES

X&-TES

^i?'

"4;i-

AUGUSTE

OBCKIN 0 L'UNIVERSIT;

'

"-

>
` a

; .f

-< ?^VJ*SC ^V^O"tlipR D'CONOMIE POLITIQUE I>B-BEft^

>

^#v:^

";'

. # ?' " '^' Jjvv': -S; "

:'

'' '

y^&y

o h^>

y "Jr

FRANCFORT
~q9$EP~. .4. BAB'R. 18,
,-1< ]pA&8

7m

Z V^'f^v
.3~

-i^*

cn:, :LJHRAIRES-~I'1'1PURS.Q-r. BOSSMARK, 8

^"
J? ' t

/
J-, >

JTIIJ18PHB1LMAN&C.,
189, BOULEVARD ST-GKB3IAIN, 183

..fep;
jj^ .>.. J

189,

18" BOULE~V'Att~ $9`-~T~Ii3fAI~I,

~y

?~f

0:0

-iz,1.:

VI

w i

UVBES CONOMIQUES ET PHILOSOPHIQUES

DE $~<1-

QUESNAY
4

-.

CONOMIQUES

ET PHILOSOPHIQUES
1>K

F.QUESNAY
FONDATEUR DU SYSTME PHYS1OCRATIQUE
s o
ACCOMPAGNES

ft93n

DES

LOGES

ET

D'AUTRES

TRAVAUX

BIOGRAPHIQUES

SUR

QUESNAY

PAR

DIFFRENTS

AUTEURS

PUBLIES

AVEC

UNE

INTRODUCTION PAR

ET

DES

NOTES

AUGUSTE
PROFESSEUR D0ONO3IIE POLITIQUE

ONCKEN
L'UNIVERSIT DE BER NE

FRANCFORT
JOSEPH IBAER, &

7m

CIE, LIJBR^IRES-fDIT'IGTTK^ 18, EOSSMAUKT, 18 PARIS

JULES
189,

PBBLMAN
BOULEVARD ST-GERMA1N,

&
189

C1K

1888

TABLE DES MATIRES

PAGES

INTRODUCTION

IX

I. LOGE FUNBRE

PICES

BIOGRAPHIQUES QUESNAY PAR LE MARQUIS DE 3 15 39 73 (Extraits) (Extraits) 115 139

DE FRANOIS

MIRABEAU. LOGE DE QUESNAY LOGE

HISTORIQUE LOGE DE FRANOIS QUESNAY QUIS DE MESMON MMOIRES UVRES DE MADAME POSTHUMES

PAR JEAN-PAUL DE M. QUESNAY PAR

GRAND-JEAN PAR LE COMTE

DE FOUCHY

D'A(LBON) G. H. DE ROMANCE, MAR-

DU HAUSSET

DE MARMONTEL

II. NOTICE ABRGE

UVRES

CONOMIQUES

CONCOURU NOMIE

DES DIFFRENTS CRITS MODERNES QUI ONT EN FRANCE A FORMER LA SCIENCE DE L'CO145 159 193 L'AGRI250 305 CONOMIQUE D'UN 330* 337 DU extraits 359 COMMERCE ET DES

POLITIQUE (premire partie), par Dupont article de l'Encyclopdie FERMIERS, GRAINS, article de V Encyclopdie INTRESSANTES SUR LA QUESTIONS POPULATION, CULTURE ET LE COMMERCE ANALYSE MAXIMES NOTES DU TABLEAU GNRALES CONOMIQUE DU GOUVERNEMENT

ROYAUME SUR

AGRICOLE. LES MAXIMES L'AGRICULTURE, (1765 et 1766),

JOURNAL

DE

FINANCES

I. LE DROIT NATUREL Il. LETTRE PAR M. H. ET MMOIRE SUR LES AVANTAGES DE L'INDUSTRIE ET DU COMMERCE ET SUR LA FCONDIT DE LA CLASSE PRTENDUE STRH.F. ni. RPONSE au Mmoire de M. H 384

378

VI

l'A (J ES

IV. LETTRE DE LA

ET RPONSE FABRICATION SUR LES LA

A LA QUESTION SUR LES PROFITS DES BAS DE SOIE EN FRANCE L'INTRT DEUILS DE L'ARGENT par M.

3% 399

V. OBSERVATIONS Nisaque VI. VII. QUESTION RPTITION SUR DE

par

VIII.

QUE LA FABRIQUE PRODUIT A LA FRANCE, LETTRE DE M. DE L'ISLE DE LES L'AUTEUR DE

QUESTION DES BAS DE SOIE,

M. N AU SUJET

407

DU BNFICE TABLIE A NIMES, 409 L'OPINION

rponse par M. N et REMARQUES SUR DES LOIS

VESPMIT

CONCERNANT 424

COLONIES IX. SUITE DE LA

DE LA QUESTION DES FABRICANTS DES BAS DE SOIE DE NIMES, etc., par M. H. X. ANALYSE DU TABLEAU AVIS AU LECTEUR CONOMIQUE, M. N. au sujet de la du com-

RPTITION

437 440

par Dupont XI. LETTRE DE merce DU XII. XIII. et

produ<*tibilit

de l'industrie

444 446 494

entre M. H. et M. N. COMMERCE, premier dialogue PREMIER PROBLME CONOMIQUE OBSERVATIONS SUR LE COMMERCE par M. Montandouin, insres dans le Mercure, de notes copies et accompagnes par M. H SUR LES TRAVAUX DU DES 1768), extraits: DU GOUVERNEMENT M. DE LA CHINE, par M. A.: DES INCAS DE PROU, A par DES ARTISANS, OU second dialogue

516 526

XIV.

PHMRIDES SONNE (1767 et

CITOYEN

SCIENCES

RAIBIBLIOTHQUE MORALES ET POLITIQUES

I. ANALYSE 1 II. DESPOTISME Avant-propos

555

553 565 de la Chine de l'empire 566 de la Chine 676 581 583 de l'empire. 585 du premier ordre ordre 590 591 592 594 lettrs des 598 biens 599 600

Chapitre premier 1. Introduction de l'empire 2. Origine et prosprit 3. Etendue des citoyens 4. Ordres 5. Des forces militaires Il. Lois fondamentales Chapitre 1. Lois naturelles 2. 3. Livres Livres sacrs ou canoniques des Chinois 4. Sciences 5. 6. 7. 8. Instruction tudes des La proprit

canoniques du second

L'agriculture

VII
i\\;i:s s

9.

Le commerce iillnre

considr

comme

dpendance

de l'abriw)~ 605 610 (;13

Chapitre Chapitre Chapitre Chapitre 1. 2. 3. Chapitre Chapitre cipes 1. 2. 3. 4. 5.

III. IV.

Lgislation L'impt l'autorit

positive

V. De VI.

Administration Lois pnales de l'empire Mandarins VII. VIII. Dfauts attribus des des des au gouvernement lois chinoises de avec la ChincfS les

615 617 619 622

Comparaison naturels constitutifs Lois constitutives tutlaire Autorit Diversit Sret Les lois

gouvernements socits

print prospre

636 637 6377

des gouvernements imagins des droits de la socit naturelles assurent l'union

par entre ne sont

les

hommes

638 640

le souverain 641 d'ins642 645 645

et la nation 6. Les lois constitutives titution humaine ._ 7. Le 8. 9. 10. * 11. 12. 13. ^ Le La droit droit de l'impt naturel suffit de la socit a une des lois base pas

assure <Iu gouverle droit naturel des lois

manifestation

fondamentales

nement

parfait Ncessit de et Diverses Socits Simplicit

naturelles

assurer pour et de l'enseignement l'tude fondamentales des socits de socits du

645 646 646 647

espces agricoles primitive

gouvernement

des

socits 647

agricoles 14. La communaut et paisible; la subsistance la

des biens, leur distribution, naturelle libert la proprit de personnelle; journellement contre nation est assure les la par la force; sont grades richesses 648 de la socit les conditions agricole, o exige se trouvent 649 650 650 651 particulier exclusif 655 656 657 des deniers publics 659 647 648

*- 15. Les guerres 16. La dfense force par Etablissement naturellement 18. 19. Institution Lgislation Le revenu

acquise de nation des nations richesses;

exige des la force

17.

de l'autorit positive public de l'intrt des gens frais

qu'il tutlaire

20. 21. Proscription 22. Rduction 23. 21. Droit La

de justice

des

comptabilit

VIII

J
PAGES

III. LETTRE

DE M. ALPHA

SUR LE LANGAGE

DE LA SCIENCE 661 par M. A. 685 686 696

CONOMIQUE IV. LETTRES D'UN FERMIER ET D'UN PROPRITAIRE 1. Lettre du fermier son propritaire 2. Lettre du propritaire son fermier SECOND PROBLME CONOMIQUE, extrait de la Physiocratie

III. MMOIRES PRFACE ESSAI PHYSIQUE (1748) DE V

UVRES ACADEMIE

PHILOSOPHIQUES ROYALE DE CHIRURGIE 721

SUR

L'CONOMIE tire e du tome III extrait DE L'AME, des Gttinger

ANIMALE: Gelehrte Anzeigen" 739 747 du tome III 758 764

I. ANALYSE

CRITIQUE

II. LA LIBERT, extrait III. DE L'IMMORTALIT VIDENCE, article

de l'JEMe~op~M

APPENDICE DE M: QUESNAY DE ST.GERMAIN, docteur Quesnay, par. Dupont de' Nemours II. TABLEAU COMPLET IDE QUESNAY DES^ UVRES
j>" p i #

I. NCROLOGUE

petit-fils

du 801 809

INTRODUCTION

Dans dont que non

qui ritable

V Ancien rgime et la Rvolution, ouvrage, consiste, on le sait, dans la dmonstration l'on doit apprendre connatre la grande Rvolution franaise seulement en elle-mme, mais encore par l'histoire des temps l'ont prcde, fait remarquer vTocqueville que le caractre

son clbre l'ida principale

de ce grand vnement historique peut le mieux tre dcouvert dans les crits des conomistes ou physiocrates. Toutes les institutions devait abolir sans retour ont t que la Rvolution toutes celles, au contraire, attaques qui peuvent passer pour son uvre propre, ont t annonces par eux l'avance et prconises avec ardeur; on en citerait peine une seule dont le germe n'ait t dpos dans quelques-uns de leurs crits; on trouve en eux tout ce qu'il y a de plus substantiel en elle, rvolutionnaire. y compris le temprament Mme en admettant soient discutables, que ces remarques il ne l'objet particulier s'ensuit pas moins que il ne faut pas ngliger ce grandiose pour comprendre vnement, l'tude des uvres du parti dont il s'agit. A la veille du centenaire de la grande Rvolution l'dition franaise, de tous les crits du fondateur de l'cole physioconomiques ainsi que des trait? cratique, du mme auteur philosophiques ne doit pas paratre inopportune. des raisons historiques, en gnral, mais encore et spcialement des raisons d'conomie rendre politique paraissent dsirable une publication de ce genre dans le moment prsent, car notre poque s'applique un plus haut degr encore qu'au temps mme de Tocqueville (1850) ce que cet crivain ajoute, savoir: a De tous les gens de ce les conomistes sont ceux qui temps-l le moins dpayss dans le ntre. Si je lis les discours paratraient et les crits des hommes qui ont fait la Rvolution, je me sens Non seulement de leurs

x tout--couptransportadans un
lieu et au milieu d'une socit que

je ne connais pas. Mais quand je parcours les livres des conomistes, il me semble que j'ai vcu avec ces gens et que je viens de discourir avec eux. des problmes que l'on croyait oublis et abandonns ont t remis en lumire. Tel est depuis longtemps le cas du vieux principe suivant lequel le pouvoir physiocratique de l'Etat doit vouer une sollicitude particulire l'agriculture temps, de lui procurer indigne et s'efforcer, par sa politique commerciale, le meilleur ce principe est actuelleprix possible pour ses produits ment inscrit sur le drapeau d'un parti qui s'est form dans presque tous les pays civiliss, le parti ou des Agrairiens. La agraire lutte relatif e la libert du commerce des grains et du commerce en gnral peine est, de nos jours, mene avec une ardeur moins de la physiocratie, et avec peu de noutemps veaux arguments. Et mme la prtention de l'cole, prtention tout un sicle comme tant un paradont on s'est raill pendant nn iront unique, a rcemment trouv dans la d'tablir doxe, qu'au de l'Amricain un dfenseur aussi nerpersonne Henry George de ses adhrents. Dans son par le nombre gique que puissant and Poverty, J il rsume livre connu ses ides de la Progress en en appelant spcialement l'cole de Quesnay: du sicle dernier proposaient exactement franais ce que j'ai moi-mme soit que toute imposition propos, c'est--dire d'un impt sur la valeur des terres. Et supprime l'exception la mmoire ce mme auteur a ddi un autre ouvrage de ces illustres du dix-huitime Franais sicle, Quesnay, Turgot, Mirabeau, ont prvu Dupont et leurs collgues, qui, dans la nuit du despotisme, la magnificence des jours venir. on pourrait ce qui prcde, D'aprs presque parler d'une renaissance actuelle du systme physiocratique, sensibles ne se faisaient entre remarquer velles ides. Le des parti moderne agraire cherche trs divergences les anciennes et les nourelever l'agriculture par en si des manire suivante, Les conomistes vive Dans ces derniers

ceux que prconisait opposs moyens compltement Un prix lev des crales son temps le parti des conomistes. doit tre obtenu non par la libert extrme du commerce, mais par le En outre, la libert absolue du commerce est mainprotectionnisme. tenant devenue le programme (tu parti conomique, contre les intrts duquel les physiocrates voulaient prcisment s'lever, c'est--dire des

XI
et gros ngociants mande pas, connue la proprit d'une classe pour gros industriels. Enfin, 11. George ne dedevanciers, l'impt unique pour garantir des biens-fonds et montrer prive par l le droit fonciers, mais, au contraire, spciale de propritaires l'cart cette classe de propritaires par Tapprodes ses

mettre et pour priation de la rente foncire par la voie de l'imposition, arriver la nationalisation de la proprit du sol. Ce n'est donc pas le systme comme tel qui cphysiocratique lbre maintenant sa rsurrection. Il s'agit plutt du rveil de quelde ce systme, ides qui se rapportent aux ques ides parses les plus divers et dont quelques-unes mme par frappent un violent contraste. Il devait donc tre d'autant plus intressant de jeter un regard en arrire sur cette ancienne doctrine elleo les principes mme, l'poque qui sont maintenant indpendants les uns des autres, se mouvaient unis encore paisiblement et taient tenus en quilibre d'ides svrement par une discipline logique, Et pour cette raison aussi, la complte reproduction des uvres de l'auteur de cette doctrine doit tre considre comme une entreprise opportune. En effet, l'tude de la doctrine de Quesnay, cerauquel revient tainement le mrite incontest d'avoir le premier tabli systme strictement d'conomie politique, a t jusqu'ici nglige scientifique d'une manire H. George avoue franchement ne consurprenante. natre qu'indirectement la doctrine de Quesnay et de ses disciples, c'est--dire les ouvrages des crivains En conspar anglais. quence, il ne sait pas non plus si, (le la phrase approuve la terre est la source de tous les biens , ces hommes encore dduit d'autres vrais ou faux. D'ailleurs principes tend assez frquemment la plainte exprimer que, malgr bonne volont, on ne peut par lui en ont on entoute la intrts

se procurer aucune connaissance dtaille sur le systme attendu menphysiocratique, que dans les courtes tions qui en sont faites dans les manuels d'conomie on politique, ne rencontre sans pouvoir dcouvrir l'ide qui que des paradoxes On peut mme parler du plainte est justifie. discrdit dans lequel cet ingnieux est tomb chez les systme thoriciens conomistes De peu aprs la mort de son fondateur. quelle manire ce fait trange? s'explique On no se trompera sans doute pas, en^ en cherchant la cause moins dans le naufrage au point do vue qu'a subi le systme doit les relier. Cette

XII
pratique pendant les deux annes du ministre de Turgot, que dans la critique dfavorable dirige contre la doctrine de Quesnay par Adam Smith, dans son clbre into the nature ouvrage Inquiry and muses of the wealth of nations Le grand (1770). prestige dont cet ouvrage a joui jusque bien avant dans notre sicle et qui n'a une poque relativement que depuis tous les disciples de Smith comme peu loigne, faisait considrer un sacrilge de vouer une attention srieuse un systme que le matre condamnait. Il esterai que cette critique n'est pas demeure sans compltement faite des physiocrates, Ainsi, abstraction le comte Lauderdale into the nature and origine (Inqttinj of 'public weaft, 1 804), la qualifie de manque, et envisage que les dfenseurs de la doctrine attaque ne l' ont pas tant favorise avec tout leur talent, que l'auteur de la Richesse des nations par la manire dont il a cru la rfuter. Et dans de sa traduction l'appendice allemande du Trait d'conomie polititjnc de J. B. Say (1807), L. J. Jakob, en approuvant a Smith, Mais si l'on examine les raisons toutefois ajout par lesquelles Smith a cherch soutenir sa thse et dmontrer la fausset des principes de Quesnay, on ne peut nier qu'une grande lacune rponse. n'existe de ce qu'il dit que beaucoup confirmer parat le principe plutt que rfuter fondamental das de l'agriculture physiocrates (que le travail est le seul qui soit productif), En outre, dans une longue note de sa traduction franaise de l'ouvrage Wealth of nations, G. Garnier a tent de runir le systme de Smith celui des physiocrates, et a dclar que les contre-observations de celui-ci rsultent d'un malentendu. simple en soit, l'opinion Quoiqu'il dominante des autres a spcialistes t celle que A. Blanqui a exprime toujours contre G. Garnier Le systme est jug sans par ces mots appel. En raison de la grande influence exerce pendant tout un sicle, d'Adam sur le sort du systme par la critique Smith, physioil a paru impossible de passer ce fait sous silence dans cratique, un ouvrage runissant l'ensemble des travaux conomiques de Quesnay. Et nous devions d'autant plus donner une explication ce d'un examen sujet qu'il rsulte approfondi du que les objections clbre Ecossais ont souvent un caractre hautement arbitraire et ne tiennent pas debout devant une contre-critique -objective. Les rapports de A. Smith avec Quesnay et son cole ne furent dans son raisonnement et commenc dcliner

xin de nature mais aussi de nature pas seulement scientitique, personnelle. Pendant le sjour de deux ans et demi (mars 1764 octobre de philosophie morale 1760) que l'ancien professeur avec son illustre Glasgow a fait sur le continent lve, le jeune il a pass environ dix mois Paris. Ainsi que duc de Buccleugh, nous l'apprennent non seulement son biographe, mais Dugald Stewart, encore des de l'abb communications Morellet, Smith assez intimes avec Quesnay qui il avait t particulirement recommand par David Hume. Ainsi, J. B. Say (Cours complet, t. II, page 562) veut avoir entendu de Dupont de Nemours a souvent rencontr que celui-ci Smith dans les runions des conomistes, et que ce dernier y tait regard comme un homme judicieux et simple, mais qui n'avait point encore fait ses preuves. Du reste, Morellet nous confirme qu' cette poque Adam Smith s'tait livr, d'une manire dans ses Mmoires, il dit (t. I, spciale des tudes conomiques J'avais connu Smith dans un voyage qu'il avait fait en j). 244) notre mais sa TItorie des langue; sentiments m'avait donn une grande ide de sa sagacit et de sa profondeur, et vritablement encore auje le regarde comme un des hommes qui ont fait les observations et jourd'hui les analyses les plus compltes dans toutes les questions qu'il a traites. M. Turgot, ainsi que moi la mtaphysique, qui aimait estimait son talent. Nous le vmes plusieurs beaucoup fois; il fut parlait moraux nous parlmes thorie commerciale, prsent chez Helvetius: banques, crdit public, et de plusieurs points du grand ouvrage qu'il mditait etc. Ses relations avec les conomistes paraissent avoir t si intimes comme un condisciple. qu'ils le considraient On peut du moins tirer cette conclusion d'un passage des Observations sur les points dans lesquels Adam Smith est d'accord avec la thorie de M. Turgot, et sur ceux dans lesquels il s'en est cart que Dupont a jointes aux snr la, formation et la distribution Rflexions des richesses dans son dition des uvres de Turgot; ce passage, qui fait partie de la polmique contre Smith, est ainsi conu Smith en libert, Snth dans sa chambre ou dans celle d'un ami, comme je l'ai vu quand nous tions chez M. Quesnay, se serait condisciples bien gard de le nier, etc. Le dsappointement a donc d tre d'autant Wealth plus pnible, lorsqu'enfin l'ouvrage of nations France. Il fort mal provenant s'est trouv et Dupont de Nemours dans cette ville en relations et ses disciples, et surtout avec Turgot, de

XIV a paru et tranchante. les Y ont trouve une aussi

que

physiocrates

critique

de toute la politesse a revtu sa critique que Smith de la simplicit et de la modestie Il fait l'loge perimaginable. sonnelles de l'ingnieux et profond auteur de ce systme. Les d'un grand de celui-ci sont des hommes savoir et d'un partisans noble et gnreux talent distingu. Il dclare le systme lui-mme Il est vrai est nanmoins ce systme imperfections, de tout ce qu'on a encore sur l'conomie peut-tre politique, publi ce qui se rapproche le plus de la vrit. Souvent ces passages sont cits pour mettre en lumire la prtendue haute opinion que et dit qu' avec toutes ses
Smith doit

avoir

eue

ralit plus

ces grande

car si en parlant avec des formules, un jugetellement on arrive en dfinitive vidents, mnagements ment condamnant la doctrine, ce jugement doit donc tre d'autant Smith, qu'Adam a voulu ddier Quesnay qu'il l'a appris de sa propre bouche, son ouvrage Wcalth de le et qu'il n'a t empch of nations, faire la mort de Quesnay survenue nous que par auparavant, sommes loin de vouloir douter de cette assertion. Mais cela ne plus ainsi juste. Dugald peut nous contraires. En apport remarque effet, une ds empcher on trs les doit de relever aussi les dire sa circonstances qui lui sont Smith comme n'a pas on le Si maintenant Stewart dit

remarques aux objections

la doctrine pour ne servent qu'

des donner

conomistes. une force

Mais d'autant

en

malheureusement bonne

qu'Adam critique,

grande

foi dans

mots. premiers la fin de mars cossais a livr la 1776, le savant Lorsqu' son livre longtemps attendu, dj depuis publicit occupait Turgot de deux ans son fauteuil ministriel. Tout le monde civilis prs suivait avec une profonde fois, d'un les d'aprs intresser attention grand principes la premire pour mme rorganis ment ne pouvait le tableau, qui devant empire de la science. se prsentait tre et rgi Cet vne-

dont Smith, plus qu'Adam personne un ouvrage sur la mme matire, et qui avait l'esprit prparait ses ides avec l'auteur et prcdemment chang personnellement le guide de ces rformes en France. administratives Or, politiques est-ce que Smith qui, dans ce temps-l, n'habitait plus sa retraite KirkeaJdy, main son nements mnU sa trouvait a Londres, absolument dans le pays o il mettait appris voisin? Et rien la dernire de ces cependant v-' il n'aurait ouvrage, qui se produisaient

XV commence observation
la terre

le chapitre que
comme

voici:
la seule

des Systmes Le systme

source du

agricoles qui
revenu

par la surprenante le produit de reprsente

et de la richesse d'un

autant nation par aucune que je sache, t adopt pays n'a jamais, d'un petit nombre et n'existe prsent que dans les spculations en France etc. Et il ajoute, ce qu'il dit, d'hommes pour justifier se borner sur ce point reproduire les prinqu'il veut simplement Ce n'est srement de ce systme cipes fondamentaux pas la d'une thorie fort au long les erreui*s qui n'a peine de discuter jamais fait et aucun lieu du qui vraisemblablement monde. ne fera jamais de mal en

de la circonstance faite Or, abstraction que, prcisment pour il faut d'ailleurs cette poque, qui prcde tait fausse, l'explication comme singulier consistant subordonner la envisager l'argument valeur systme d'un scientifique systme a dj trouv sa ralisation la de question dans la pratique savoir ou s'il si ce est

la trouvera encore. La thorie de la politique de prsumer qu'il Platon non plus t applique et ne le sera r.'a jamais sans doute on ne lui a jamais contest sa place jamais; cependant, dans la science. En voyant d'ailleurs les ditions ulque dans trieures de son se distingue par Smith n'a modifi
ment

et mme ouvrage un grand nombre en rien cette

dans

la

3e dition nous

(1784)

qui

d'additions

et d'amliorations, parfaitetelle mo-

admettre

bon qu'il avait trouv d'accorder au systme de Quesnay ct de sa propre doctrine. Cette impression se renforce nous examinons de encore, lorsque les dveloppements de Smith. prs et en dtail Que cet auteur cela paradoxes, c'est d'appliquer la doctrine combattue de nombreux reproche encore Mais ce qui est dj injuste, peut passer. continuellement aux disciples de cette doctrine

dification

qu'il n'a pas en raison de la place

explication, jug propos dfavorable

pouvons de faire une

de secte , laquelle les physiocrates l'expression taient trs sensibles et contre ils ont sans cesse comme laquelle protest une (voir la note I, page 716): Et ce expression injurieuse de la vrit, qui est une altration c'est lorsqu'il dit d'eux qu'ils de dgrader des artisans, manufacturiers (sic) la classe et marchands en la dsignant humiliante par la dnomination (sic) de classe strile ou non productive plusieurs , et qu'il rpte reen revanche prises, avec insistance, dcern l'agriqu'ils auraient culture le titre honorifique de classe productive. (honorable appellation) affectent

XVI un ouvrage physiocratique qui, en discutant ce point, ne repousst de pas le reproche que la qualification Cette pithte, no)t a quelque chose d'humiliant. dit productive il y a beaucoup d'tats plus (Juesnay lui-mme, n'a rien de choquant; II serait difficile de trouver sans rpugnance. Les mique le commerce qui l'adoptent les militaires exercent des emplois nistres des autels, les magistrats, Les utiles et sont de la classe strile quant leurs fonctions ne font rien la dignit; elles doivent indistinctions physiques relevs peu l'amour propre des hommes etc. (voir pages 521 et 522). le point central de la lutte formait Or, cette question justement le parti tait dans laquelle physiocratique engag passionne l'poque o Adam Smith vivait Paris au milieu des membres de de productivit la fois aux trois ce parti. La qualit applique tresser (le productions: l'industrie et le commerce, l'agriculture, classes elle t tablie par Adam Smith seul. Au contraire, n'a nullement du systme avec nergie par les dfenseurs tait dj revendique mercantile contre Quesuay, comme on peut s'en convaincre en lisant la dans laquelle rentre ce sujet. Smith a partie du prsent ouvrage Paris de tous les vnements et incidents t tmoin personnel de Quesnay de Vagripublis par le Journal qui se liaient aux articles et CHltnre, du eon~ictef~c~e f~~ct~c~. (1766). Au lieu donc de reprendre et maintes fois rfut, des le reproche, maintes pour son compte de cette poque, il aurait t bien plus convenable adversaires de qu'elle avait voulu la dsignation de non productive. Et il aurait eu d'autant plus de raison d'agir ainsi que, dans son propre il maintient, on le sait,. la qualification d'improductive, systme, industrielles et commerciales, du si ce n'est pour les professions moins pour les classes des travailleurs tels que les intellectuels, de l'Etat, les ecclsiastiques, les mdecins, les artistes, fonctionnaires etc., et il n'entend pas non plus jeter par l de la dconsidration sur ces dernires classes. Le reproche de Smith ne peut donc pas tre envisag comme tout a fait loyal. les objections positives diriges contre la classification tablie par les conomistes, sont d'une faiblesse et considrable, de la partie nous nous trouvons ici en prsence de la critique le jugement de Lauderdale et de Jakob, soutient plutt qui, d'aprs dont Smith fait le procs. les principes qu'elle ne renverse aux industriels et aux commerants Quesnay n'avait pas reconnu la qualit de productifs, parce qu'ils ne faisaient que transformer Mais aussi sa part, de dfendre un discrdit attacher l'cole contre l'accusation

XVII et qu'ils n'en produisaient et rexpdier des matires existantes outre l'entrede la terre produit, Mais la culture pas eux-mmes. de matires d'abord pour tien du travail qu'elle exige, un excdent et le propritaire foncier, puis pour les classes professionnelles, c'est pour cette cau.se purement qu'elle reoit la qualifiphysique cation de productive. L'argument principal que Smith avance contre comme il l'appelle, du systme attaqu, cette erreur principale, est le suivant. II est exact, du rendement den effet, que, indpendamment et la continuation de l'exploitation, les termin pour leur entretien encore un produit net pour et les paysans fermiers produisent ce qui n'est pas le cas des professions les propritaires fonciers, industrielles. Mais il continue ainsi: Nous n'appellerions pas strile seulement ou non productif un mariage qui ne reproduirait qu'un fils. le pre et la mre, quoique ce mariage et une fille pour remplacer le nombre des individus de l'esne contribut point augmenter et ne ft que continuer la population telle qu'elle pce humaine tait auparavant. Aussi, de mme qu'un mariage qui donne trois enfants que est certainement deux, de mme plus pagne est assurment, artisans et des manufacturiers. de l'une de ces classes ne fait plus le travail productif que celui qui n'en donne et ouvriers de la camdes fermiers des productif que celui des marchands, Toutefois,

du produit la supriorit soit strile et non pas que l'autre Ainsi parle Adam Smith. productive. On se demande comment Smith a pu ici parler avec tonnement d'une erreur vident qu'il fait principale, car il est pourtant J)u reste, que de la terminologie. de savoir encore la question est sujette discussion, aujourd'hui si en admettant le mode de classification de la mme base n'est cependant Smith. Quesnay pas prfrable celui d'Adam Ainsi qu'on le sait, la thorie du travail productif et improductif a prcisment t le point que les disciples de Smith n'ont pas une distinction de la chose maintenu. Dj son aptre le plus fervent, J. B. Say, s'est lev avec force contre cette thorie, du moins en tant qu'elle combat la productivit du travail intellectuel. un fait qui dmontre combien la. critique tout entire D'ailleurs, a t rdige avec peu de soin, c'est que Smith a compltement du thorie de Vimnglig, dans l'exposition l'importante systme, 2-H unique. Il a en outre prtendu des conomistes attend que le systme moins

XVI II de trois le bien-tre de toutes les moyens !e plus haut degr du peuple, savoir: rtablissement 1 d'une justice 2" d'une libert et :* d'une galit parfaite, parfaite

classes parfaite,

ont au conOr, Je fait que les physiocrates (perfectly eqnality). traire dduit de l'ordre naturel le principe de l'ingalit sociale et vient contredire ce troisime conomique, point. Ce fait constitue mme l'une des doctrines fondamentales du systme. lit aussi bien comme titre de chapitre lorsqu'on que dans lui-mme que le systme le produit (produce) l'expis icprsente de ln terre comme la seule source du revenu et de la richesse du de notions et d'opinions errones pays, on se trouve en prsence introduites dans le systme mme. En effet, Quesnay et ses disciples ont toujours reprsent les terres et, dans un sens plus tendu, l'agriculture comme la source des biens et de la prosprit publique, il ne leur a assimil mais jamais les produits des terres. Chez Enfin, il en est autrement. I' annual produce of labour dans l'tat primitif de la culture, et P annual produce of land and labour dans l'tat de la culture progressive, comme on le sait, d'aprs forment, le fund et, dans un sens tendu, la source sa terminologie, Smith, la source , parce que, suivant son publique; de biens se rpandent du fond annuel, l'un systme, deux torrents immdiate de la pour la consommation (immdiate consumption) comme capital dans le propre sens du mot, l'autre, population, de l'entreprise de nouveaux pour l'exploitation qui doit produire biens. Mais Quesnay fut toujours tranger une semblable manire de voir. encore que Smith, en vue d'assurer terminer, ajoutons son systme la place laquelle il prtendait le mettre, de thorie entre le mercantilisme intermdiaire et le pbysiocratisme, a rela chose comme si le principe de la libert naturelle prsent devait tre sauv par lui contre ces deux systmes. Comme toutefois la thorie de Quesnay repoussait un degr beaucoup plus lev encore l'intervention de l'Etat et comprenait donc la notion de libert conomique un point de vue infiniment plus naturel on peut ainsi se faire une ide de la justesse que Smith lui-mme, sur cette critique de Blanqui, en se basant directement la physiocratie, Le systme est jug sars appel. pouvait dire: Personne n'est plus dispos le grand que nous reconnatre mrite qu'Adam Smith s'est acquis dans la cause du dveloppement de l'conomie Mais, pour tre juste, il faut dire politique. laquelle avec Pour de la richesse

XIX
que la critique n'est franais, en droit dirige par lui contre le systme pas la hauteur e ce que Ton tait de lui. Cette critique des conomistes

raisonnablement

ne prouve en aucune faon ce qu'elle veut prouver. encore, le systme physiocratique Aujourd'hui attend sa rfutation Et il en rsulte la consquence scientifique. que l'on a fait tort, pendant un long sicle, de .Ques la doctrine nay, si errone ce tort rparer Les compatriotes de Quesnay, il est vrai, tude dans la mme mesure que les autres fait d'une manire assez sensible. cependant En aux gnral, Franais traires historiques ils sont nations. leur sur toutefois, de n'avoir on ne qu'elle par une tre d'ailleurs. Il serait puisse nouvelle tude les uvres de n'ont temps de ce matre.

d'attendre

pas nglig cette mais ils l'ont nations, pas reprocher les tudes litAu contraire, les autres J. B. Say,

certainement peut aucun got pour tmoign en matire d'conomie politique. plus avancs pas suivi

ce point beaucoup Ils n'ont heureusement

que toutes l'avis de

plus clbre conomiste d'aprs Blanqui, qu'il importait ont rv sur le sujet, qu'il peu de savoir ce que nos prdcesseurs d'oublier les anciennes erreurs et non d'apprendre les s'agissait connatre. Tous les conomistes de la France, remarquables depuis Montchrtien de Vateville, plus ou moins dtaills, des sciences l'Acadmie tit d'essais une srie sur l'histoire monographiques et provoqus en partie de par les concours morales et politiques. Outre une grande quande la littrature et prcieux mercantiles conomique, sur l'activit qui nous possdons administrative ont t l'objet de travaux

tendus d'ouvrages de Colbert et les principes avons aussi sur Boisguillebert, ont t qui souvent membres de l'cole d'tudes littraires

nous en s'y rattachent; Vauban, Law, l'abh de St-Pierre, etc., tudis par plusieurs auteurs. Mme plusieurs de Quesnay ont t, de nos jours, l'objet

entre autres particulires. Rappelons l'ouvrage Les Mirabeau de Lomnie, de pair avec important, qui marche la nouvelle dition de Y Ami des homme*, due W. Rouxel; aussi le livre, paru il y a peu de temps, de G. Schelle, rappelons de Nemours et Vcole physiocratique. Dupont Mme un physiocrate aussi secondaire l'honneur tude longtemps, monographique le livre de R. Reuss. Mais Quesnay lui-mme, qui est pourtant la gloire des conomistes est rest dans Il l'ombre. franais, est vrai que dans la Collection des principaux dite conomistes, chez Guillaumin il y a un peu plus de quarante a ans, Quesnay que d'une Ch. de Butr a eu n'y dtaille il a pas dans

XX membres de son groupe, (t. II, 1846) ct d'autres tels que Dupont de Nemours, de la Rivire, Baudeau Mercier et le Trosne. Une srie de ses uvres y est reproduite, d'une prcde introduction et d'une esquisse biographique par E. Daire. Mais ce place de la premire moiti qui pouvait satisfaire les besoins scientifiques de notre sicle et peut-tre mme aller au del de ces besoins, ne suffit plus pour les exigences de l'poque actuelle. Il faut reconnatre faite par Daire des principaux du crits du fondateur que l'dition systme physiocratique fut, pour son temps, un vnement scientifique. A une poque o, par suite des louanges excessives adresses, prcisment par un franais, J. B. Say, Adam Smith, le matre cossais illimit dans le domaine de l'conomie empire politique, il y avait du mrite relever le fait que des hommes semblables avaient dj vcu et que le premier en systme thorique cette matire tait n en France. De nos jours, par contre, on peut dire que cette dition. de Daire apporte des entraves dans les reexerait cherches littraires On s'est tellement habitu trouver historiques. dans cette collection tout ce qui mrite d'tre connu du systme renonc tudier les uvres que l'on a compltement physiocratique, un trouv

Bien des choses qui auraient originales. pu avoir une grande valeur des Ides du systme, prises dans leur ensemble, pour l'intelligence sont par l tombes dans l'oubli. Au point de vue de l'exactitude des sur les systmes, relations il ne suffit mme plus mainhistoriques tenant les uvres prtendues les plus imsimplement d'un auteur: on doit tudier l'homme sous tous ses asportantes on doit rechercher non seulement ses mrites, mais encore pects ses dfauts, comme tels que pour le qui souvent n'apparaissent se prsenter temps o il vivait, tandis que plus tard ils peuvent comme tant de vritables forces. On veut, maintenant, pouvoir et le dveloppement des ides elles se sont formes et ont d se former de pourquoi et non autrement. Pour cela, des circonstances en condaires et mme des tentatives non russies sont poursuivre coup plus importantes l'homme sous son ct que les travaux principaux la naissance afin de savoir cette manire seapparence souvent beauqui montrent de connatre

parfait. d'ensemble diffre essentiellement de Frquemment l'impression celle que l'on acquiert de quelques runies d'une parties, toujours manire arbitraire, du moins jnsqn' \m certain point. Souvent aussi un auteur a trait, dans des passages saillants, un point principal de sa doctrine avec peu de vigueur, parce qu'ailleurs il s'tend sur le sujet

XXI avec d'autant Dans les travaux plus de dtails. reproduits par E. Daire, personue, ne pourra tirer un renseignement par exemple, sur l'opinion de Quesnay en ce qui concerne la politique du taux de l'intrt de l'argent. le caractre dont est pntre sa D'aprs toute ingrence thorie, qui tend repousser de l'Etat dans les relations conomiques, le lecteur supposera que sur ce point Quesfidle ce principe. nay est aussi demeur C'est exactement le contraire qui est vrai. Dans le prsent ouvrage (pages 399 et suion peut lire un article intitul vantes), Observations sur l'intrt de l'argent, sous le pseudonyme de M. Nisaque qui a paru (anadans le numro de janvier du Journal gramme de Quesnay) (le et dans lequel Quesnay l'agriculture, du commerce et des finances, combat vivement l'opinion des commerants et financiers, suivant de l'intrt de l'argent laquelle le taux de prt constitution rentes perptuelles doit hausser ou baisser raison de la concurrence du "nombre plus ou moins grand de prteurs ou d'emprunde la nation. Et, chose digne de il base expressment ses arguments remarque, sur la loi naturelle qui doit tre dans ce cas taye par la loi positive. Il faut, dit-il, une loi positive du prince, une rgle authentique qui serait renouvele au moins tous les dix ans pour protger l'emprunteur contre le taux arbitraire de l'intrt de l'argent, fix par le prteur, et- surtout pour maintenir dans des proportions convenables le taux teurs d'intrt du capital avec le revenu des biens-fonds; car rien n'est aussi nuisible l'agriculture au requ'un taux d'intrt suprieur venu naturel des biens-fonds et, en outre, continuellement variable; par l, les hypothques les propritaires de leur patriexpulseraient moine, etc. On peut remarquer que les ides de Quesnay concordent dj jusqu' un certain point avec celles de Rodbertus. Par ce qui prcde et d'ailleurs faits encore, on par d'autres peut voii que Quesnay tait bien loign de pousser jusqu' l'extrme la libert demande conomique par lui. Il se distingue essentiellement en cela de son cole. Ainsi, Dupont, qui tait alors rdacteur du Journal de l'agriculture, etc., a laiss entrevoir, dj au moment de l'impression de l'article, son opinion divergente; en effet, il a fait remarquer, dans une note, que les ides de l'article ne s'appliquaient dans le sens troit du mot, ce qu' l'agriculture qui ne rpondait et il a ajout pas l'opinion de Quesnay, qu'il souhaitait une rplique Dans beaucoup plus qu'il ne l'esprait. la collection des crits de Quesnay, conomiques qu'il a publie d'o rsulterait la ruine

XXII plus tard sous le titre cet article. D'autres de Physiocmtie, il a intentionnellement omis

encore tre donns pour dmontrer exemples pourraient ses oeuvres conomiques que, d'aprs compltes, Quesnay n'avait les mmes vues que celles qu'on lui attribue en pas exactement les plus importants connus jusprenant pour base ses ouvrages Mais il rsulte d'ailleurs de l'exemple cit, que c'est qu' prsent. une illusion de croire que l'on peut aussi bien apprendre condes disciples que natre le systme de Quesnay par les ouvrages lui-mme. par ceux du matre crits du parti Au contraire, plus on toidie les innombrables les divergences essenclairement plus on remarque physiocratique, rien n'est tielles qui existent entre ses membres. En particulier, dans sa d'Adam Smith se trouvant que l'nonciation et consistant dire que les crivains critique ci-dessus rapporte, de cette secte suivent tous, dans le fond et sans aucune variation et ce qui fait ressortir la doctrine de M. Quesnay; sensible, encore la lgret de Smith, c'est qu'il qualifie ensuite de petit livre l'ouvrage de l'Ordre naturel et essentiel des socits pomoins exact en 2 volumes comde la Rivire, par Mercier ouvrage il renvoie spcialeensemble 9OU pages in-12, et auquel prenant ment le lecteur. Il est vrai que les divergences cites par Dua dans sa Notice sur les conomistes pont de Nemours qu'il litiques mise de V loge de Gournay dans son dition de Turgot, ne sont pas justes non plus. Quoiqu'il en la doctrine de Quesnay dans sa puret peut trouver en tte des uvres soit, on n*

que chez le matre lui-mme, et c'est aussi le matre seul qui peut nous faire de son systme exactement les principes connatre philosophiques Plusieurs strictement de cerconsquences logiques conomique. l'difice complet subtains principes fondamentaux avec lesquels siste ou s'croule, sont prsentes sans enchanement par les disen consquence comme paradoxes ciples et apparaissent des dveloppements L'tude du fondateur du systme physiocratique, qui ne sont obscurs que si l'on n'en a que quelques parties devant soi, est rendue plus attrayante par la circonstance que l'on n'y trouve pas ce fatigant enthousiasme des disciples pour le de matre, enthousiasme qui a, par exemple, pouss le marquis Mirabeau prtendre que le Tableau conomiqtie est la troisime et de du genre humain aprs celle de l'criture grande invention la monnaie. Et pourtant cet enthousiasme ne s'est en gnral ma-

XXIII a de l'crivain intellectuelle que lorsque la propre puissance commenc dcliner. de Quesnay n'tait pas conomiques Certes, l'tude des travaux eux tant difficile trouver. une chose si aise, une partie d'entre a peu crit en trs rpandue L'erreur que le mdecin versaillais sur le fait que, dans les videmment matire conomique repose domaines autres que celui de la mdecine, Quesnay n'a produit aucun nifcst et que, sur les questions conomiques, il n'est ouvrage volumineux qui n'ont sorti de sa plume que des tudes et des articles dissmins, d'ailleurs pas t publis sous son nom. C'est ce qui explique, par de Quesnay en Allemagne, exemple, que le disciple contemporain an dm Ihrrn Briefe Mauvillon, a pu dire dans les Physiokratwche bien Dans le systme physiocratique, Pn>f essor Dohm (1780): lui qui a et crit seul, c'est prcisment loin que son inventeur crit le moins. s'exde V conomie politique (1838), Itlanqui, dans son Histoire crivait peu et Quesnay primait dans le mme sens en disant: et obscure. Et mme d'une manire presque toujours sententieuse sur les conomistes dans l'ouvrage de Lonce de Lavergne franais nous trouvons cette phrase surprenante: Outre ses maximes, Quesnay a trs peu crit. Nous pensons que grce au tableau des uvres de ce dernier, que nous donnons dans le plus. Nous esprons prsent ouvrage, cette assertion ne se reproduira dans une large mesure faciliter en mme temps avoir contribu du dix-lmitime sicle (1870), l'tude des travaux du fondateur du premier systme scientifique d'conomie politique. Il nous reste encore

des points de vue qui parler maintenant de cet ouvrage. nous ont dirig dans la rdaction d'tre c'tait Le premier devoir que nous avions remplir, desens de prsenter eu aucun complet. En effet, il n'y aurait de Quesnay, puisrechef au public un simple choix des travaux que l'dition de E. Daire, pleine de mrite pour l'poque o elle a paru, est actuellement en raison, comme insuffisante considre nous avons En consquence, de son tat incomplet. prcisment, toutes les uvres sorties de la plume de recherch avec ardeur Nous Quesnay, et avons fait notre possible pour nous les procurer. aucune indication de n'avoir laiss inutilise conscience quelconque, fournie cet gard par la littrature phvsiueratique. ne s'agissait Un autre devoir tait l'exactitude. pas Lorsqu'il les textes lie fautes d'impression nous avons reproduit videntes, avons la

XXIV avec toutes leurs imperfections, originaux sans mme corriger les fautes manifestes de l'auteur. Nous sommes parti de l'ide que, dans le doute, le lecteur prfrait se tromper avec l'auteur que d'avoir raison avec l'diteur. Mais nous avons envisag qu'il tait conforme a notre tche de faire remarquer, dans les notes, les endroits selon nous incorrects. En ce qui regarde le contenu lui-mme du livre, nous avons cherch remplir encore le premier plus compltement de ces autant devoirs, en recueillant, et en inque cela a t possible, srant dans l'ouvrage les uvres philosophiques de Quesnay, ainsi que les notices biographiques crites sur lui dans son temps et aussitt les oeuvres mdicales ont t, aprs sa. mort. En revanche, cela va sans dire, laisses de ct. L'ouvrage se divise en trois parties savoir: principales, 1. Pices biographiques; II. uvres conomiques; III. uvres philosophiques. vient un Appendice, renfermant, Dupont

Puis

de Nemours de tous les produits gnral littraires de Quesnay, y compris ses ouvrages mdicaux. La premire partie (pices dans la forme qui lui biographiques), a t donne, pourrait quelques peut-tre paratre singulire personnes. Bien que nos tudes sur les vnements de la vie du mdecin versaillais aient t assez approfondies, ainsi que le lecteur le remarquera de suite, nous avons nanmoins renonc faire nousun rsum du rsultat d'essai, de ces tudes, cela est d'usage dans les ditions (le ce genre. Considrant que les anciennes sources littraires des renseignequi donnent ments biographiques sur Quesnay et auxquelles les auteurs suivants ont puis, sont galement devenues nous avons enrares, visag qu'il y avait du mrite rendre plus facile, par une rimpression, l'usage (les Eloges de Quesnay par le marquis de Mirabeau. le comte d'Albon, Grand-Jean de Fouchy, Romance de Mesmon, et en outre, les passages, relatifs notre sujet, des Mmoires de madame du HaiiKset et (le Marmontel, etc. Au moyen de ces divers dole lecteur cuments, peut dos lors tablir lui-mme la biographie du fondateur do la physiocratie, sans qu'il ait besoin pour cela des yeux d'une autre personne. Pour nous-mmo, nous nous sommes attribu le modeste rle d'indiquer dans dos notes les rsultats de mme, comme sous forme

de biographique puis un Tableau

un d'abord, sur la postrit

supplment du matre,

XXV nos propres investigations, de vue de leur exactitude assertions au point quelques et de rtablir sous leur vrai jour quelune tradition. qui taient devenues ques opinions tranges Le contenu de la seconde partie principale (uvres conomiques) a t puis aux sources suivantes: de d'Alembert et DiI. Tomes VI et VII de Y Encyclopdie derot, 1756 Y Ami des hommes, par le marquis de II. Quatrime Mirabeau, 1758; du commerce et des finances, rdig III. Journal de V agriculture, 1764 novembre 1765; par Dupont, septembre dit citoyen ou bibliothque IV. Ephmrides raisonne, rdiges et Dupont, partir de janvier 1 707 par Baudeau le ou constitution naturelle du. gouvernement V. Plujsiocratie au genre humain. avantageux pont, 1708. L'tendue totale des uvres conomiques plus Recueil publi par Duet 1757; de partie d'examiner

dans le prsent volume s'lve, dans double de celles qui sont contenues Celui-ci s'est born reproduire les travaux Y Encyclopdie et dans la Physiocratie.

de Quesnay renfermes du le mme format, .plus dans l'dition de E. Daire. qui se trouvent dans

abstenu de Dans les notes, nous nous sommes intentionnellement toute discussion de des principes L'historique spcial thoriques. aurait pris un autre chaque mmoire a seul t annot. L'ouvrage caractre que celui qu'il doit avoir, si nous avions voulu nous engager dans une critique des principes de Quesnay. Ceci serait l'objet de traits Et le fait que Daire s'est quelquefois particuliers. cart de cette ligne de conduite n'a pu que nous fortifier agir ainsi, car nous ne considrons pas son procd comme heureux. En ce qui concerne enfin la troisime philopartie (uvres les motifs pour lesquels nous avons plac aprs les sophiques), couvres conomiques les crits philosophiques qui sont plus anciens en dtail dans la note de la prgo 721 que celles-ci, sont expliqus mnis pouvons donc, sur ce point, renvoyer le lecteur cette note. Et de jeter un coup d'il sur la connexion qui existe pour permettre entre les ides mdico-physiologiques de Quesnay et ses travaux, mtaphysiques et conomiques, tVuiHjiijse, une analyse critique lehrte Anzeigen de l'ouvrage iVrimomi animale (2U dition en traduction avons donn, des Giittingcr Geassez dtaille sur Essai phi/siquj de Quesnay due 1747), critique probablement nous

XXVI la plume de A. le Haller. Mentionnons encore que l'diteur, dont la langue maternelle et usuelle est l'allemand, a estim qu'il allait de soi que le prsent devait paratre en entier ouvrage dans la langue le Quesnay. Et il se sent press de tmoigner ici toute sa reconnaissance M. E. Bonjour, traducteur au dpartement fdral les affaires trangres, Berne, qui a tabli le texte frandes notes, etc., ainsi qu' M. le professeur ais le l'introduction, docteur Wilhelm Lwenthal, qui a soign la partie philosophicomdicale de l'ouvrage. Les notes de l'diteur sont dsignes par les initiales A. O., afin de les distinguer de celles qui sont renfermes tlaus les textes originaux.
Encore un mot.

Le prsent ouvrage parat au moment o le actuel le reprsentant plus autoris de l'histoire de la littrature eono nque en Allemagne Wilhelm Leipzig, clbre Roscher, le jubil de sa cinquantime anne de carrire En nous permettant de dposer sur scientifique. la table de fte l'dition des uvres de complte conomiques l'homme auquel le monde doit le premier systme scientifique d'conomie politique, nous exprimons l'espoir que ce jubil, auquel prennent part de cur non seulement les savants de l'Allemagne, mais encore ceux des pays situs au-del de ses frontires, puisse donner une impulsion nouvelle aux tudes littraires historiques dans le domaine de l'conomie On ne saurait dire qu'aupolitique. l'on se consacre jourd'hui ces tudes autant qu'elles le mritent. En Allemagne ce sont. les questions pratiques surtout, de politique sociale qui attirent en premire maintenant, des ligne, l'attention jeunes gens dans le champ de la science conomique. qui travaillent Et, dans les recherches si savantes et si mritoires que l'on fait sur le pass, on traite l'histoire des conditions bien conomiques de la thorie. plus que l'histoire En mme temps on cherche accomplir une revision des principes fondamentaux de la science conformment la vie conomique du temps prsent. plus avance Tout cela est trs rjouissant mais n'puise pas le sujet. S'il est vrai que la thorie qui nous a t transmise ne rpond plus et ne peut plus rpondre aux prtentions du temps actuel, parce que de nouveaux lments de civilisation ont pris place dans la vie coet sociale des peuples, nomique il n'en est pas moins vrai que nous ne trouvons de base solide de nos pour l'tablissement propres ides, qu'en nous rattachant an pass et en puisant dans ses trsors intellectuels. Ne perdons pas de vue que d'anciennes

wvn en renaissent avec souvent poque

longtemps depuis question* et une nouvelle vigueur, aussi des thories

repos

touta-coup part que notre

d'autre remarquons ne sont insuffisantes anciennes

nous ont t transmises galequ'elles que parce d'une C'est ainsi que surgit ct de lit ncessit ment insuffisante. de la revision d'une revision des principes fondamentaux, l'exigence est et doit tre de mme en La tradition tradition scientifique. mouvement continuel; car selon sur tantt psent lourdement, les systmes il s'ensuit, un autre, pour de classification un changement l'histoire, valeur triaux d'avoir dans qui
jamais

pour d'une manire

que les un facteur

ncessits conomique,

du

moment sur

tantt

dans entrs conomiques au point de vue de leur

le prsent. s'y rapportent. fait sous

Il faut ce

donc

Personne

rapport ici question il ne peut tre de concluant; que de contributions Et en exprimant le vu que le prsent l'oeuvre gnrale. ouvrage dans ce sens, nous contribution soit considr comme une modeste le jubil, le prsentons par ces lignes au savant dont nous clbrons ainsi qu'au public octobre scientifique. 1888.
AUGUSTE ONCKEN.

les matoujours retravailler ne voudra avoir la prtention et quelque chose de complet

Berne,

I.

PICES BIOGRAPHIQUES

KXjOGhK

FUNBKE

DH

M. FBANOIS QUESNAY ('),

prMM- le 20 par du M. mhne le mois, dans de rassemble de ses disciples^

marquis

M i h a h k a u (2).

Messikuhs,

Nous venons de perdre notre matre: les hommes n'appartient plus la terre lVffet jamais durable de ses bienfaits.
(1) Mort (2) L'loge le 16 dcembre a t, peu de 1774, temps sept aprs, heures

le

vritable

que par C'est pour

du soir. (Note

bienfaiteur le souvenir et le commun

rEpkdcc cito~en", en 1772, et elle devait qui avait cess de paratre soutenir le rgime de Turgot. La rdaction en avait t reprise des par le fondateur anciennes l'abb et sa publication Ephmrides, Baudeau, a discontinu ds la chi;te de Turgot On trouve dans (juillet 1776). l'ouvrage "Les Mirabeau. nouvelles tudes sur la socit au XVIIIe sicle", franaise de Lopar Louis mt-n, Paris 187y, T. I, p. 335, une notice dtaille sur l'assemble dans laquelle a t lu; voici cette notice: l'loge "Le 20 dcembre des esprances 1774, au milieu enthousiastes que faisait natre un nouveau de Turgot rgne, au ministre, cinq mois aprs l'entre un assez grand nombre de personnes, en habit de deuil, taient runie dans le salon principal d'un htel de la rue Vaugirard. A l'extrmit du salon, on uu grand avait plac socle surmont d'un buste en marbre, et toute l'aspmble tant tourne vers ce buste avec l'attitude de la douleur et du respect, le matre de la maison un discours assez pronona surtout singulier, pour 1 poque, etc." A. O. ~urides
fincken, uvres de Qnesnny.

Xom-elles 1775. Cette

dans publi Ephmrides le mois conomiqtes", qui ont paru depuis revue mensuelle formait la suite de l'organe physiocratique

de l'original.) le premier numro

des

de janvier

4 hommes qu'on a dit que leur dernier jour tait le jour de la une famille nombreuse et sensible, pntre, conslouange: abattue, terne l'instant o elle vient de perdre un plutt qu'plore, aeul vnrable qui elle dut tout et esprait tout raptoujours ne songe point encore honorer sa mmoire, et ne lui porter, offre, dans cet instant de terreur, de dlaissement et de solitude d'autre gnrale, hommage que celui de sa propre consternation. la reconnaissance et la pit ne peuvent L'amour, que soupirer dans ces moments oit la rsignation nous soutient redoutables, en attendant l'instant de nous relever et de nous pniblement, rendre une sorte de confiance, et de nous montrer que le grand et l'Auteur de tout bien, de tout gnie, de tout principe suprme nous demeure et ne nous manquera jamais. don, de tout avantage, L'estime mme la plus froide et la plus dsintresse, la renomme enfin se taisent par respect; et d'ordinaire les premiers mots qui sont ceux-ci: Et tels rompent ce silence religieux Quel dommage? et tels vivent encore pour peser la terre: 0 profondeur/ Il m'appartiendrait voix en ce moment, mire sera toujours qu' tout autre, de pouvoir lever la moi, dis-je, dont l'ambition Messieurs, prede me dire le fils an de sa doctrine (*); moi
T. II, p. 170-172, la doctrine de

des

moins

de Lomnie (1) L'ouvrage dj mentionn (Les Mirabeau) au sujet de la conversion contient du marquis de Mirabeau Quesnay, conversion

t trs clbre l'cole qui a, plus tard, par physioune relation assez dtaille ici: cratique, que nous reproduisons docteur mdecin de madame de Pompadour, "Le vieux tout en Quesnay, avec un zle extrme la sant de sa belle et peu respectable soignant cliente, ruminait dans sa tte un systme de bonheur depuis longtemps complet public. Il avait fait quelques apeius second article publi blication servir en tait rien imprimer nouveaux en 1757, en sur 1756, dans l'agriculture, au mot grains. de l'Encyclopdie, avait qu'il Les deux Y Ami des au mot dont n'avaient eussent tait des ce de t dvelopps articles, hommes, fermier, dans un la pupu re-

de celle contemporaine l'auteur de ce dernier

le docteur n'avait marqus, point curer des disciples une et de fonder cole. En lisant du rapport fut frapp ides que plusieurs rpandues avec les siennes mais comme l'ensemble de l'ouvrage en mots L'enfant souvent prime de le vouloir dsaccord auxquels avec on doctrines, tout reconnat ses il crivit la fois marge le mdecin de son rien en

ouvrage, encore atteint

et quoiqu'ils son but, qui l'Ami dans lui

se proil hommes, avaient

livre

souvent paraissait de son exemplaire, ces et le futur chef de secte Et il ex' le. redresse

a tt de mauvais dans les rsultats, le dsir convertir. bien lui d'une faire entrevue lit dire Il me

la force lait, mais il n'entend avec

trmprament aux principes.

prier quand

afin de l'clairer et crivain, crit le marquis de Mirabeau Longo, de Versailles, car il ne quittait je viendrais

le clbre

des fruits de son trade ses dcouvertes, qu'il enrichit vail opinitre, qu'il anima du souffle de son rare gnie, qu'il guida de son jugement, qu'il suivit par les soins rpts et si ncessaires de J'il, soutint de la main, qui il daigna enfin remettre le soin infaillible et calcule d'tre la mthode aux humains d'annoncer Nous avons heureux et justes, et la loi suprme de l'ordre naturel. c'est ce perdu notre pre; c'est tout ce qu' prsent je puis dire, En effet, nous lui devons tout, et que je vous invite rpter. et le zle qui de nos devoirs, et la rgle physique nos principes, ces assembles qui nous donna commencement (') qui m'honorent,
qu'U

dota

.<on poste ni le Pompadour

jour ni nuit; le descendait

et

c'tait Paris, faisait qu'elle de Versailles au-dessus le docteur le matin dans l'entresol occupait que dclara l'auteur fut orageuse. de madame de Pompadour, Quesnay l'appartement est la source du principe de l'Ami des hommes qu'en que ia population partant et que les crivains les bufs, avant mis la charrue des richesses, il avait sur le Coml'auteur d'un Essai notamment Cantillon, inspir, d'abord en conclut que son contradicteur des sots. Le marquis merce, taient et la conversation tait un fou. Mais il se contint, rompit dit-il, par politesse, il revint le du tenace se retira. des objections docteur, proccup Cependant, dont il s'tait trouver verse. facilement le docteur patricien lui vouait allait vue ds dont doctrines le soir Ce fut du mme jour et, le alors, ajoute-t-il, Ds cette et qui est David). qui est Goliath et le plus fanatique avait le premier conquis Bla lampe fendit qu'on entre il reprit deux', Goliath" crne seconde de ses la contro(on devine conversation, Ce

madame chez moi, il venait plus tard quand dans les voyages ma porte pour deux heures, Cette premire tout. entrevue, qui eut lieu

il ne jurait et si ironique, si orgueilleux plus que par et il sa mort, sans altration une sorte de culte jusqu' qui dura les propager dvelopper, ce moment consacrer toute son activit fameuse entreIbid. p. 196: La de Quesnay." et fonder l'cole la date du car c'est en juillet lieu 1757 on a lu le rcit eut anne fois que, son dans frre sa correspondance de ses rapports Il avait en le marquis indite, parle avec le docteur, qu'il quaavant le docteur effet conquis qui, des A. 0.

disciples. le matre;

29 juillet de cette pour la premire lifie une conqute d'avoir sduit t par avait erreurs,

de la par de

facult.

conquis la lecture dsir

se lui, puisqu'on des hommes, l'Ami avec l'auteur

confrer

Quesnay rappelle que c'tait o il reconnaissait cependant et le convertir." pour le redresser

sur ces assemune relation aussi on trouve de Lomnie, 1) Dans l'ouvrage la bles rgulires, de Mirabeau le marquis propager pour organises par l'assemble il faut doctrine de Quesnay, et au nombre placer desquelles de Pomde madame la mort funbre Le matre, elle-mme. aprs plus libre cit de Versailles. souvent L'ouvrage padour (avril 1764), parat y tre venu s'exprime comme suit, t. IL, p. 262 et suivantes: recueil avait qu'il fond, ses chies Ephmappelle mards 1767, ces fameux ,.Tout en prodiguant l'auteur de l'Ami rides, au sa prose des hommes

<>

et cette lumire qui font le foyer (le la doctrine; jamais jete sur la solidarit inextinguible physique des intrts fraternit humains, base solide et presque ncesrecommandable, saire de celle des sentiments et des mes que la religion nous recommande sous le nom de vharit. instruisent, dons uniques Qu'etes-vous et si prcieux devenus, pleinement accords un homme seul sur la terre; me ardente, douce et forte la fois, cnr sensible et toujours paternel pour l'humanit
tourns en ridicule parfois ou Grimra, et dont le but par Bachaumont d'entretenir le feu sacr les adeptes de la science, parmi d'en augmenter le nombre et d'attirer la doctrine les trangers de distinction qui voya Paris. Nous donnons, geaient crit-il le 16 juillet 1767, son frre qui* se trouvait en Provence, deux d'ners Le mardi, ce sont les conopar semaine. sorte de secte (sic) fort renomme, mistes, dont je suis un des chefs. L vient un concours de gens de mrite et de jeunes magnats, qui sont plus aiss instruire tu y verras pourtant que ceux qu'il faut convertir; des gens en ce genre de notre comme le marchal de Broglie, ge, par exemple, puis des trangers. En un mot, cela tourne au profit de l'humanit et me fait plus d'honneur que de dpenses, nous nourrissons car, comme nos gens, il y a toujours un gros fonds de dner. Le vendredi, ce sont nos amis, c'est--dire madame de Rochefort, MM. de Nivernois, de Brancas, de Flamarens et autres. Celuil est une habituelle: ils y portent plaisanterie du vin. Dans la mme il crit un de ses gendres: anne, Nos mardis deviennent fort brillants et sont, par consquent, trs utiles. Vous y auriez vu ce dernier, le marchal de le duc de la Rochefaucauld, Broglie, et force jeunes notables. Le marquis maintint ces assembles du mardi bien des annes; il n'y renonca pendant sous l'influence du discrdit que et de la ruine la fois sur qui pesrent sa vieillesse Aprs le diner, on lisait des morceaux destins aux Ephmridcs et on agitait toutes les questions ou politiques l'ordre du jour." conomiques A ces assembles, madame de Pailli, amie du marquis, vaudoise, avoir parait fait les honneurs. Cela rsulte du moins d'une lettre de Letrosne, adresse d'Orlans la socit de Berne, et qui est conserve conomique dans les archives de cette socit. On y lit, sous date du 22 aot 1767: dis, tait "Pendant conomique: en doit tre mon sjour M. Quesnay, science et auquel tout l'honneur M. Mirabeau, M. Turgot, rc.pport, M. Dupont et l'abb Baudeau, auteur des Epmrides. M. le marquis de Mirabeau a tabli un diner tous les mardis, sont invits de droit tous les amateurs auquel de la science. J'ai eu l'honneur mon sjour d'y tre admis et l'on me mande pendant que les du royaume plus grands seigneurs s'empressent aujourd'hui d'y venir puiser des lumires. Madame de Pailli, femme d'un colonel de votre pays, s'y trouve Peut-tre la connaissez-vous rgulirement. c'est une femme vraiment philoet qui joint tous les agrments sophe de son sexe la profondeur et h la solidit de l'esprit." (Voir A. Oncken, Der altre Mirabeau und die Oekonomische Geseilschaft in Bern, Anhang p. 75.) A. 0. Paris, j'ai beaucoup inventeur de cette cultiv nos matres en science

souffrante

et

pour

la vertu

laborieuse,

esprit

galement

prompt

et

et dans des temps o je vous qu'autrefois cherche vrits, opinitret instinct j'appelais croyais invulnrable, (le ou de nourrir, d'assurer, invincible au travail de se dtromper, et les rles consquences fortifier une ide et d'en gnraliser dans la dcomposition, dans les aperus, justesse sultats, sagacit devenus? et divinit de gnie, lumire et surtout qu'tes-vous de l'rid'entre nous? Non, l'auteur Seriez-vous jamais disparus patient la rflexion, dence a montr qu'il savait se servir de son urne pour la connatre, dans l'immortalit. Indpendante la saisir, la suivre, la possder se des accidents et des ruines de son corce, cette me suprieure au milieu des dbris de son image habimontrait toute dominante de manire qu'assis auprs de notre matre, perclus, aveugle, tuelle nous tout entier, nous le sentions et presque souffrant accabl, immortel. l'coutions tout oracle, nous le rvrions cette il le doit tre d'abord parmi nous; Il le sera, Messieurs, surveille et notre hommage, me vnrable reoit en cet instant Ils lui furent chers jusqu' son dernier moment, sourit nos travaux. ici et plus que son souffle et sa vie. Au bruit qui se rpandit le plus zl y courut mardi dernier de sa maladie, notre confrre et fut reu prs de son lit, en un temps o depuis plusieurs jours il ne voyait plus personne. Il le trouva dans cet tat de tranquillit d'ordinaire morale et de rsignation physique dans lequel il attendait dedu combat entre le mal et la nature; l'vnement patiemment il ne parlait puis longtemps pas, mais il se ranima au son de la il voix du premier auteur et du restaurateur des Ephmrides; et de ses amis lui en demanda avec empressement des nouvelles, et compagnons de zle; sa parole et la nettet de ses ides furent Sitt aprs que son disciple. qu'il rendit toute esprance ce dernier fut sorti, il tomba dans l'affaissement jusques au moment du repos pour lui et du deuil pour nous (') Laissons cela, les telles
certaine (1) On ne sait pas d'une manire Paris ni les Eloges, ni d'autres publications donnes ce sujet. C'est pourquoi positives du Dictionnaire Quesnay Paris 1873), a fait suivre ne peut donc pas et tre cela avait comme Quesnay, ment permanent page Paris de la l'Economie flmort phrase ainsi tranche en de diverses si Quesnay Joseph est mort Versailles dans son ou de article

contemporaines Garnier, (Goquelin politique Versailles" d'un faveur indications, de

ne fournissent et Guillaumin, (?). La question

rsulte

attendu Versailles, Paris un avait

que loge-

avant sa mort (voir ie<;u sa retraite temps quelque de ses disciples demeurant le fait qu'aucun 11, note 1). Toutefois, n'a assist ses derniers et qu'on loue ici particulirement moments,

8 larmes avaient taient dclar dfendues un dans la sage Egypte, juste et reu dans sitt que les juges le sein des Dieux.

homme

d'en rpandre; une sorte aujourd'hui de l'apothose: et plac la crmonie l'antiquit bien au-dessus de Minos et de Rhadamante; notre matre au-dessus, sera un jour de fte pour la et le 4 juin, jour de sa naissance, La voix publique de joie terminait nous dfend illa juventa qtt quondam fuerat si num foret il ne qu'autrefois Que n'ai-je le mme feu, la mme ardeur et de conduire Que ne suis-je ce que je daigna pas d'inspirer un digne et juste hommage celui qui voulut, par pour rendre me dvouer quelque utilit soins assidus et paternels, Qu'il postrit. Si milti

dfus des me

de tous la tte, non seulement doux de vous le montrer serait de l'humanit mais encore de tous les bienfaiteurs les philosophes, plus gnreux plus studieux, plus laborieux sans doute que Socrate, et encore, car Socrate ne donnait ses disciples que ses discours, de ses propres crits; notre matre nous enrichissait plus sage enfin, le mrite et la vrit en se fit des ennemis: car Socrate partout la semence, mais le parfait mrite leur cde en apparence trouvent il sent que touk, contention est division et ne les opinitre pas; maladie sociale. et par consquent On nous Telles furent les ides et les murs de notre matre. ne lui ressemblent c'est dira peut-tre gure; que ses disciples ou plutt quelle socit nous aurons trouble, de son propre bonlaquelle ne devra pas notre matre l'hommage du ciel la morale, notre matre heur. Socrate, dit-on, fit descendre sur la terre. La morale du ciel ne rassasie la fit germer que les celle du produit net procure la subsistance d'abord mes privilgies, au futur montrer hommes, qu'on ne la leur ravisse par empche violence et par fraude, nonce sa distribution, assure sa reproduction et, nous mettant l'abri des gnes de la nature imprieuse,
l'diteur Ephmrides eut appris nay ds qu'il dfinitivement la balance aurait rratique leurs remarquer devant tuaire, sans que des de s'tre rendu de Ques(l'abb Baudeau) auprs son tat s'tait semble faire pencher aggrav, que Versailles. A Paris, toute la socit physiopour doute entour le lit de mort de son matre. Il faut d'aill'loge funbre mais dans a t tenu non pas dans la maison mor-

aux

enfants

des

le logement, Paris, de Midu marquis devant couronn du dfunt et quatre sa mort; rabeau, jours aprs on possde, du reste, c'tait le jour de l'enterrement a Versailles; ppiit-Afre aussi peu de renseignements sur l'enterrement o repose la que sur le lieu de Quesntty. A. O. dpouille le cercueil, le buste

amne au culte par le travail, oblige au culte d'obissance Aussi zl que Cond'amour et de reconnaissance par ses succs. partout qu'il dterra fucius pour la vrit partout, qu'il chercha enfin sa raen ce qu'il dcouvrit mais plus heureux en parcelles, et le vrai ne lui parut digne de l'utile cine, rien que le grand, de du flambeau les flammches il rassembla ses veilles: partout dans les mains de les parcelles il en runit parses Promthe; nnns l'homme, lui apprit s'en clairer sur la terre, et tout rapporter dans la mdecine au ciel de qui seul il peut tout tenir. Il dcouvrit l'conomie dans la mtaphysique morale, dans Tviconoinie animale, de tout un ensemble et formant l'conomie politique: l'agriculture ce que l'homme imagine, faonne, navigue, conoit, dsire, laboure, de nos droits il ramena le tout au simple sous la double treinte et de nos devoirs tablis, dicts, protgs par Dieu mme ds l'instant grande Toute humaine de sa volont loi de l'ordre la doctrine cratrice, naturel. de Confucius et visiblement tendait renferms dans la

redonner

la nature

lustre et cette premire beaut qu'elle avait ce premier de reue du ciel, et qui avait t obscurcie par les tnbres l'ignorance et par la contagion des vices. D conseillait, pour pouet de voir y parvenir, du ciel, de l'honorer d'obir au Seigneur de vaincre comme soi-mme, le craindre, d'aimer son prochain ses penchants, de ne prendre jamais ses passions pour rgle de en la raison, de l'couter sa de les soumettre conduite, <choses, de ne rien faire, de ne rien dire, de ne rien penser (') On ne pouvait rien ajouter sans qui lui ft contraire. mais le point cet arc-en-ciel de morale religieuse; radieux tiel tait de le fixer sur en faisant sortir du sein la terre: toutes mme doute essen-

c'est ce qu'a fait notre matre. de la mre commune la base de ce brillant net. La libert active, l'fond sur le produit difice, dsormais l'unit de tous les intrts la charit fraternelle, quit distributive, sur ce bloc nourricier, vertus qui, s'levant enfin, sont les quatre et de sa crature l'Eternel le tribut d'action privilgie, bienfaits. sur la terre ses inpuisables qui fixeront dsormais Aprs les premiers quels autres hommes la reconphilosophes, un jour lui comparer en matire naissance pourrait-elle publique offrent de bienfaits? instruits, t et les administrateurs lgislateurs et forcs par les circonstances, comprims Les
de la du 1. Duhalde, t. 2, p. 322.

quelconques, ne purent

(1) Histoire

(Note de l'original.)

10 tout le bien qu'il y avait faire, ni faire tout celui imaginer qu'ils purent imaginer. Dt-on nous tenir pour atteints aujourd'hui et convaincus de manie enthousiaste, si j'tais digne je prouverais, encore de cette tche, que jamais homme ni pass ne prsent mrita autant de l'humanit. Si je m'abstiens et au futur par le aujourd'hui par dcence, sentiment de ma propre faiblesse, de payer le juste tribut de pit filiale que je lui dois, je ne renonce faire l'anapas nanmoins Je commenai lyse de ses ouvrages. dans le temps mes loges ih;s hommes clltrer. pour rendre justice au respectable Boisguilbert, oubli de ses concitoyens trop cette tche est remplie, volages; Si j'ai continu quoique non publie. ce fut dans l'ide depuis, que si Dieu, selon la nature, me destinait survivre mon matre, ce dernier devoir serait aussi le dernier emploi de ma plume, je m'en acquitterai. (*) J'aurai peu dire sans doute sur ses ouvrages, les miens ne sont que l'analyse des siens; mais je rendrai justice sa mmoire: sa modration, sa sagesse, je peindrai sa rsignation, ses vertus. Je ferai voir d'oii il est parti, o il est arriv, quel emploi il fit de ses talents, de son gnie, de sa faveur je dissiperai les ombres que l'envie voulut rpandre sur sa carrire en lui faisant un crime d'avoir rassur une tte faible, effraye, et mouss ainsi l'arme meurtrire que l'intrigue, hideuse et toujours active, avant-courrire des crimes rflchis et prpars, sous toutes les formes prsente toute illgitime autorit. Je dirai ce qu'il fut, ce qu'il put, ce qu'il fit pour lui, pour les siens, pour les malheureux, pour le mrite ou rel on en esprance; ce que surtout il s'abstint de faire, et dans quel sicle, avec tant d'esprit, de perspicacit et de moyens; avec quelle fermet il souffrit probe et concentre le vent subit d'une disgrce aussi audacieusement ameute que profondment mdite. La mme rgion qui, le sicle pass, porta contre Catinat l'arrt sens des Abdritains contre Dmocrite, renouvela de nos jours ce dcret odieux et stupide contre Je dirai enfin, Quesnay. avec quelle sagesse il choisit, il mesura, il rendit honorable sa retraite et donna sans ostentation comme sans faiblesse, le rare
(1) Le m aprs pour tique. in-8. marquis nn n'a pas nanmoins tenu promesse. sous ce titre: leurs crits sa Il est Hommes sur vrai an qu'un clbrer poli2 vol.

mort, avoir bien

Ouvrage Cet ouvrage

a t publi ouvrage mrit de l'humanit par publi par P. Boscovich, ami ne contient rien sur

l'conomie 1789,

de l'auteur; Buwano A. 0. Quesmiy.

11 en ce genre, qui consiste a exemple de ht seule bonne conduite la perscution sans lui faire tte ni la fuir. (') Minier et. amortir
pas que le revirement il) On ne sait gnralement (lui, par la nomination en Frani-e, a rendu dominant au ministre, <io Turgot pour quelque temps, de Quesnay, a t fatal au matre lu systme conomique pour sa position de Mirabeau la cour. fait une communication Seul, l'Eloge personnelle et il en ressort sujet, que le premier formel prendre sa retraite pur un dcret due un fait La cause en est-elle grce. ce le Louis t'.Yst XV, ainsi ce que l'on fonde de Louis XVI menes puisse amener dans des que cela ne saurait pour de parait dire son tre avec mdecin et tait qui ordinaire ainsi tomb a t contraint en pleine disau lit de mort circonstance?

se serait

toutes

matresses avec de du le plus rendre

admettre, la chute l'expression par doive

Mirabeau, Quesnay. bailli de grand de

l'aversion Toutefois, proles personnes dans les qui ont eu une part est trop connue grand-pre, pour que l'on a fallu une puissante qu'il intrigue pour Il faut tous supposer Mirabeau son les abus, qu'il frre crie y a beaucoup de vrai ain, que Quesnay, contre les abus". Bien

le cas, ou certitude.

pass une autre

existant (lue l'on

l'intgrit du mdecin ordinaire hommage personnelle de Versailles, et que l'on doive mme considrer comme dans exemplaire son genre la fidlit inaltrable avec il est rest attach sa bienlaquelle faitrice, la de Pompadour marquise des mmoires de Madame que la matresse la postrit mal fame cherch des renseignements ce (voir ci-aprs du Hausset et de Narmontel), il est nanne de lui Louis fait XV. tant sa pas On grand conoit honneur de sa que les disvis--vis de la

sujet tirs moins incontestable liaison riples les avec

de Quesnay aient de Pompadour marquise mmoires de Madame

cacher

de cette position. l'gard ne trouvons rien ce sujet dan l'indication ci-dessus. Cependant, notice conue du 26 juillet 1774, publie dans les termes suivants: Nachdem Leibarztes de Louis Herrn seit

finale. que sa disgrce du Hausset, nous ne Et quant la mise la retraite toute le dans fait la littrature lui-mme

position Si nous ne possdions pas saurions peu prs rien de Quesnay, par nous outre une et physiocratique, a t confirm Gelehrten die

les MGttinger Jahren

Anzeigen",

,,Vcrsaittes, eines ersten (V la mort filnnten scliiedentlich

versclried.enen

erledigt geblieben XV n'est survenue wieder Herr Ruhe befOrdert

Lieutaud

war, hat der mit dem beque le 10 mui) dieselbe Werke wir verdessen besetzt, wichtige Quesnay, welcher an Leibarzt seine en Stelle survivance Herr de la und gelasse, Il worden."

wichtige neue Knig

Bedienung am 7. Mai

""iir, ist als Sone, der Konigin

haben. angezeigt veraltet in seiner Leibarzt

au sujet de lit position officielle il la cour, la note de Quesnay (Comparer, les paroles de page 15.) Il est fort possible que cette mise la retraite qui, suivant a profondment Mirabeau, bless celui qui en tait l'objet, a aussi contribu >i hter sa mort, en soit, il rsulte qui a eu lion peu de mois aprs. Quoiqu'il le ce qui prcde If soir de la vie du crateur n'a de la physiocratie que nullement t aussi serein tre dispos le croire en raison pourrait qu'on le la nomination de Turgot il un fauteuil ministriel. A. 0. (19 juillet)

12 Comment non seulement aux toujours suprieure, mais celles mmes de la nature, fut toujours disgrces humaines, paisible, doue, forte, gale, gaie, active et surtout et sagement au sein des souffrances et de la caducit. profondment rsigne Mais le sentiment et la vrit m'entranent et m'engagent; et mon matre, presque vivant encore, me voit et m'entend. C'est moi pareillement l'entendre; il me dit: J'ai vcu, mais il vous encore vivre, c'est par vos uvres ma qu'il faut honorer mmoire et justifier mes leons. Il me rpte: Posside sapientiam, ilam et exaltabit wnuh'e te. Possdez pntdentimn la arripe la prudence, saisissez-la avec effort et elle fera sagesse, acqurez votre gloire. 0 mon matre, vos principes furent la porte de tout le monde, mais il n'en saurait tre de mme de vos leons et de vos exemples: vos disciples ne tiendront de vous que la du dsintressement et la prudence sagesse des calculs. Mais ils tcheront d'hriter de votre volont ferme et sainte pour le bonheur de l'humanit. C'est elle, c'est ce zle constant et impossible rebuter qu'ils dsirent d'atteindre, qu'ils esprent de conserver, arripe ilam. Que le les dnonce comme de fougueux et fanatiques sectaires qu'il grossisse d'un nom de guerre que l'usage leur attrihue, la liste des prtendus partis que l'envie, l'opposition, l'inquitude et l'oisivet ralisent et perptuent, comme elles les firent natre dans la capitale des ddains et des prestiges, des prtentions et des ridicules, des plaisirs et des dplaisirs; que le sjour des faux calculs, des faux jugements, des faux rapports, des faux chos et des fausses certitudes les dclare enthousiastes et dangereux qu'importe aprs tout la terre, tant et si longtemps prter le champ patiente vulgaire la nuit ce petite espce et rtablir le jour. que nos vertiges ont dtruit au grand ordre Qu'importe qui nous ouvre son sein paternel dans la voie prt nous remettre de? l'instant o le suicide habituel, dsormais dpouill des haillons et des lambeaux de notre cration, se laissera voir dans sa difformit que lui importe, dis-je, que dans le temps mme o l'Euse rveille la voix de la vrit, coute, rope entire croit ou doute et cherche connattre et s'instruire, quelques enfants de la frivolit et de l'envie, et peut-tre perdus quelques missaires du monopole et de la corruption, tentent de les ridiculiser ou les caloniuietit. Tout roule, tout obit tt ou tard l'impulsion primitive qu'il reut de la nature. Les premiers rayons de la lumire subite, du moins, tous les dlires de notre des clabaudeurs reste enfin son me

13 et les sifflements des sinistres oiseaux des tnbres, surtout quand son clat se montre et s'lve au milieu de leurs habituels. Mais en vain ces hideux ennemis font voler repaires des nues d'ordures et de poussire, en vain quelques-uns d'entre eux, plus hardis, semblent chercher le flambeau et le dfier a l'attaque. O le grand jour luit une fois, il faut que les ombres se dissipent, de toute espce dcroissent et disparaissent, et que les fantmes tmraires que leurs fauteurs prissent et schent dans leurs trous. Le calcul et la distinction des avances et du produit net ne sont excitent plus un secret pour la pauvre espce humaine fascine, tout tenait h cela. Bientt tous les hommes l'entendront, ce calcul; tous connatront leurs droits et leurs devoirs, la ncessit des rapports, la libert qui en est la base, la proprit qui en est le rsultat, l'identit de tous les intrts l'unit du point central o humains, tous ils se runissent, l'quit calcule sols, livres et deniers, et la fraternit en attendant porte en recette, que la gnlce la vivifie et en fasse la charit, et que le bonheur et l'abondance, lment de l'homme fidle la nature, l'lve jusqu' l'excellente pit. Alors, et quand aid par mais alors par l'homme, l'homme, dans respect, choy par l'homme, qui verra lui l'agent utile et ncessaire de son intrt, marchera dans la voie du Seigneur Dieu son crateur et sera fidle la loi de l'ordre naturel, comme le soleil et le reptile, alors, mais seulement alors, le plus grand nombre des dissidents possible rentreront dans la foule active des hommes qui n'ont de souci que de leurs propres affaires, au sein de la concorde et de la paix, et ces dangereux sectaires aussi qui se disent les disciples du bienfaiteur universel de la terre entire. Ils passeront, mais la mmoire de leur respectable matre m jamais demeurera. L'homme, malgr lui-mme, toujours empreint de quelque reste du sceau de son origine, l'homme, dis-je, n'est il ne charge que trop les registres point ingrat, de son souvenir; et dans les vastes recueils de ses annales frivoles ou dpraves, la feuille serait bien lgre qui n'admettrait que les noms de ses mais ce discernement-l mme doit natre de la conbienfaiteurs; naissance de ses vrais intrts, et c'est un don de plus dont il devra l'hommage notre instituteur. Puisse cet heureux temps tre acclr par nos travaux et par nus veilles! i Mais aujourd'hui, et dans le moment mme o notre matre nous quitte, il appartient aux races futures, il s'empare de la postrit mais il nous quitte. MesQuelle fonction, l'homme, on ne parlera seulement, plus instruit contenu par l'homme, d'conomistes; les cris

14 rieurs, quel devoir pour mou m*ur de vous rpter qu'il nous quitte et que son me mme nous dfend d'en tre dcourags. 0 mon ami svre et sr, tmoin le ma docilit, garant tle mon honntet, mon conseil, mon guide, qui dsormais, dans les occasions majeures, et la mes ides, m'enseignera, par son exemple, la patience 0 mon matre, combien je vous ai drob, et rsignation? combien pauvre et dnu je me trouve; et vous me laissez le chef en quelque sorte, ou du moins l'ancien de vos enfants dsols: viennent donc les vents et les orages pour nous rendre, par la et le courage l'action de n'avoir pas ncessit, qu'il est impossible rangera perdus ce n'est Mais

ou m'emporte une douleur indigne de son sujet; point par des pleurs qu'on honore la mmoire des grands hommes toute faiblesse est bannie de leur culte; leur me hroque tout autre hommage que les (et celle-l surtout) ddaigna toujours Ne nous occupons plus, Mespour les imiter. encore que pnible, sieurs, que de cette tche plus mritoire et redans ce moment d'angoisse et de tendresse, le serment nouvelons, intrieur nos travaux l'instruction que nous fmes de consacrer de nos semblables et au dveloppement de la science, qui doit un qu'on jour rendre les socits sonnables et vertueux. Buste vnrable paisibles et prospres et les hommes raiefforts fait

les traits de notre commun reprsente du pre vigilant et tendre matre, l'image que nous avons tous perdu, c'est devant toi, c'est sur l'autel lev la charit domesd'tre jamais fidles au vu de la fratique (tue nous jurons ternit universelle claire par les leons de que notre conscience, l'homme excellent que tu nous retraces, nous fit prononcer. 0 mon matre ne fallut-il et perptuer qui nous entends, qu'tendre notre zle tendre ne trouverait rien de difficile, jamais ta mmoire, de rebutant; mais tu te ranimerais pour repousser la louange si elle devait tre strile. Vouloir le bien, connatre le bien, faire le bien, clairer, instruire et ramener l'ordre, voil le seul hommage digne (le t'tre offert ce sera le culte de notre vie entire: daigne en recevoir le serment solennel et l'offrir l'auteur de tout bien et de toute vertu auquel tu rapportes maintenant tout le profit qu'ont fait et les talents que feront qu'il te donna faire valoir dans ta carrire. du haut des cieux, sourire encore nos Daigne, daigne, travaux et nos larmes, taudis t'offre que ma main tremblante sur la terre les prmices du laurier sur ta tombe qui s'lvera et qui ne prira jamais rien

qui nous

r ..4

() <+ ]~~
r~r:

QUESNAY
l'AR

Jt:AX-PArL secrtai~e ~ue~pftiel

GRAXD-JEA:"i dc~ l'acadmie

I des

F<tt

<:HY (').

sciences

Franois conseiller du roi, premier Quesnay, euyer, mdecin ordinaire, et premier mdecin-consultant (2) de sa Majest; d( Acadse trouve L'loge dans Y Histoire de VAi-adimie reproduit des royale xcienves, anne Paris 1774, en 1778. parue Grand-Jean de Foudiy, asfut depuis tronoine, 1731 membre et depuis 1743 secrtaire de perptuel l'Acadmie. En cette dernire et conformment l'usage, qualit il avait a prononcer des membres l'loge dcds. Grand-Jean de Fouchy ne fut nullement physiocrate; t'est ses communications pourquoi sur les tudes conode Quesnay miques sont trs brves, et ne sont d'ailleurs tout fait pas exactes. Au surplus, toutes les donnes presque renfermes dans les trois loges qui suivent doivent tre examines et peses avec attendu non seulesoin, ment qu'elles se contredisent mais encore souvent, sont parfois d'une qu'elles nature bizarre. A. 0. (2) VAlmanach pour cette poque, premier mdecin royal, l'ordre du roi" annuaire suivant est politique des mdecins le de du comme premier est l'ancien roi. En rgime, se tte, indique, trouve le tl)

uit du roi en cas roi" qui avait, parat-il, point de vue hyginique servants
') On

qui de maladie.

considrer Vient ensuite

le mdecin mdecin le

proprement ordinaire du

surveiller (a). en cour".

cette

quotidiennement La troisime catgorie Leur nombre

d'indications du *t roi Choisy. Le roi

par
peut du

quartier
moins 1858), tirer

s'kvait
donne Jamais excitant, Bordeaux, nausabond et

du roi au rgime forme des "mdecins en moyenne huit, et

par qu'un 0>tPfip.M neuf vi (Madame n'tait * servi froids le mal'avi

conclusion soupers et glac, de des

omi,adour, TL rlw.1. i ', Qne^nav Qnesnay. I

Paris,

sur

les

champagne TlM tait A. O.

frapp VlDay eS1U et

agrable

n"s'VSe"ssoupers du

le, estomacs pour mis la mode par et indigpste, selon

comme

lfi__

mies

des royales et ancien Lyon, chirurgie, naquit de Nicolas Quesnay, Montfort, et de

et d'Angleterre, de celle de secrtaire de l'Acadmie perptuel de royale le 4 juin 1694, Mrey (%) prs Montfort-l'Amaury, avocat (*) en parlement, qui exerait sa profession Louise Giroux.

sciences

de France

une

de YAlmanach dit d'eux remarque royal Les mdecins ordinaires du roi servant font au Louvre par quartier, des consultations tous les gratuites mardis de chaque les jours de fte, semaine, except trois heures de depuis La plus grande l'aprs-midi jusqu' cin^ d'entre eux avaient partie leur domicile Paris. Dans la quatrime il y a les mdecins catgorie, consultants du roi les uns Versailles, demeurant les autres Paris. Cette rubrique comen moyenne portait noms. la liste se termine quatre Enfin, par les .autres mdecins consultants du roi". Ce sont des mdecins le roi charge de que missions soit Paris, soit Versailles. spciales VAhnanaeh royal indique, dans cette rubrique, le nom de Quesnay la premire fois en 1750, enpour suite de changements eu lieu dj dans qui avaient le courant de l'anne 1749. Deux autres noms ot tandis y figurent aussi, sont suivis que ceux-ci de divers titres, Quesnay y est simplement inscrit comme suit: .Quesnay en cour". C'est l'poque o Quesnay a quitUt le service du duc de Villeroi pour entrer celui de la marquise de Pompadour. En 1752 eut lieu sa promotion au titre de premier mdecin ordinaire* et de .mdecin consultant du roi". VAbnmmch ne cite pas sous un titre royal de "premier spcial la dignit mdecin consultant du roi*. Les membres de cette catgorie sont mentionns dans l'ordre d'anciennet. Voir aussi note 2, page 31. au titre de conseiller Quant du roi, le nom de Quesnay manque complte. ment dans la liste des membres du conseil d'tat anne publie wrVAIchaque manach Dans les autres listes officielles, royal. ce titre ne lui est non plus nulle ce qui a cependant part donn, eu lieu pour de ses colquelques-uns ou prdcesseurs. lgues A. O. (1) Les incertitudes commencent propos du lieu de naissance. dj Que le comte d'Albon crive Mr maintenant (orthographe au lieu de admise) cela n'est Merey, diffrence qu'une D'autre de d'orthographe. Romance part Mesmon nomme le village tfEcquevUly non pas expressment comme endroit de naissance de Quesnay, mais cependant comme lieu de domicile de ses parents. Cet auteur a ensuite t probablement suivi lord par Crawford, premier diteur des Mmoires de Madame du Hausset, son esquisse bioqui dans de graphique formellement Quesnay dsigne comme lieu de Ecquevilly naissance. A. O. des divergences (2) II existe galement en ce qui concerne la profession du et d'Albon pre. Tandis que de Fouchy s'accordent dire que le pre tait mais habitait avec sa famille avocat, un petit endroit de la campagne, Romance de Mesmon fait entrevoir et la mre que le pre taient de simples cultivateurs. H parait ici aussi, n'a fait qu'accentuer que lord Crawford plus fortement en disant en propres termes d'un fils laboureur*. Chose curieuse, cette indication se trouve aussi dans la Notice sur les conomistes que Dude Nemours a ajoute pont aux uvres de Turgot, dites par lui (1808);

17 Quoique M. et Mmo ijuesnay leurs gots taient cependant

loi, se livrait tout entier sa

vcussent daus bien diffrents:

profession, niais

la plus

grande

union,

le pre,
il l'exerait

homme

le

d'une

lui et le procureur du roi le Monttbrt, avec im;on bien singulire: taient a l'afft, lequel il tait li d'amiti, pour ainsi dire. de tontes les affaires susceptibles et pour peu qu'ils d'accommodement, trouvassent tles parties raisonnables, ils ne manquaient pas de les aron juge bien que leur but n'tait pas l'intrt. ranger l'amiable; A la honte de l'humanit, il y a communment bien plus exiger de la passion qu' esprer de la reconnaissance. absorbaient M. Quesnay le pre tout gnreuses entier, et il ne se mlait de sa presque point du gouvernement de ses enfants, dont il se reposait absolumaison, ni de l'ducation
Ces occupations ment sur son pouse.

ne perdant vive, agissante, pas de de son mnage et l'administration vue, un seul instant, l'intrieur d'un bien de campagne et oii une sage qui leur appartenait, conomie avait fix leur demeure. Les premiers objets qui se prsentrent aux yeux du jeune Quesnay furent donc les travaux de qu'il entendit prononcer furent des les fonctions duquel il employa ses prene pouvoir rien faire de mieux croyant son fils dans ses principes, le destinant que d'lever uniquement la remplacer quand elle serait hors d'tat de tenir les rnes de sa maison: quel tort elle aurait fait son fils et ses concitoyens, si la mauvaise ducation le gnie! (') pouvait touffer absolument Heureusement la nature y avait pourvu: l'esprit actif et perant du jeune Quesnay le mettait en tat d'analyser tout ce qu'il voyait il observait les faits, il en pntrait les rapports, il savait en tirer des rgles sres, commencer lire et sans aucun mis s'tait, secours, dans le grand livre de la nature. en tat de les premiers l'agriculture, termes de cet art, dans mires annes; sa rare mots

Celle-ci

tait

au

contraire

on d'un

y lit

(avant

propritaire, conduite par la manie

de l'loge cultivateur

ds sa jeunesse. compli dications donnes de Fouchy par autres sont renseignements qui vienneni (1) mre,

n dans une ferme, 8M. Quesnay, etc. Mais sa plume a sars doute habile", de faire comme un cultivateur paratre Quesnay Sous ce rapport on doit s'en remettre aux aussi, Gournay): d'Albon, fournis sur A. O. meilleur 42, note sur 2. le mode A. O.
2

fils t acinles prn.

et

car le pre

elles de

concordent Qnesnay

avec M. qui

en partie du fils lui-mme. Voir le jugement infiniment dans l'loge

(Kuvres de

d'ducation

de

la

de

d'Albon,

page

ncken,

Quehnny.

18 CYtait uT de
en effet

le

seul

dans

lequel

il

pas permet le premier livre qui lui tomba ans il ne savait pas encore lire; t'envie d'y puiser sous la main fut la Maison ntati*jHi> de Libaut, a le son seul matre, et il parvint des connaissances fut presque lire couramment, avec le peu (le secours qu'il put tirer du jardinier
de la maison.

l'histoire

we nous

car lu pt s'instruire, le dissimuler qu' onz>

de faire sentir un manquer fruit il pouvait tirer des ouque esprit et l'envie de s'instruire lui prcd, vrages de ceux qui l'avaient dvorer les livres crits en sa langue fit non seulement qui se toutes les trouvrent sa porte, mais encore elle lui fit affronter le latin et il apprit, presque sans matre, pines (le la grammaire: ncessaires dans les et le grec qui lui devenaient pour puiser Cette premire aussi droit lecture ne pouvait le sien quel de l'antiquit. on l'a On aurait peine a imaginer jusqu'o allait son ardeur: vu quelquefois partir de Mrey, au lever du soleil, dans les grands Mrey eu un livre, retourner jours d't, venir Paris acheter le lisant, et y arriver le soir, ayant fait vingt lieues pied et lu trsors le livre qu'il tait faisait disparatre voyage de cette espce. Il est ais de juger vaient tre l'extrme envie de s'clairer chercher; d'un et les dsagrments ses yeux les fatigues combien des dispositions si heureuses alors en lui deall

tout son pre, qui voyait agrables de sa famille; de l'animer: le temple aussi ne cessait-il l'espoir de la vertu est, lui disait-il, appuy sur quatre: colonnes, l'honneur et la rcompense, il n'tait pas difficile la honte et la punition; de deviner celle et sa conduite que le jeune n'a laiss aucun Quesnay choisirait pour doute sur ce chapitre. s'appuyer,

les progrs Malgr rapides qu'il faisait dans la vaste carrire des sciences, il avait l'esprit dj trop mr pour ne pas apercevoir qu'il tait impossible qu'un seul homme put, s'il m'est permis de et ainsi, mener de front toutes les connaissances humaines, parler faire choix d'une seule science, l'tude qu'il fallait absolument il se pt consacrer de laquelle entirement. Le dsir d'tre utile le dtermina en faveur de l'art de gurir, qui ses compatriotes lui offrait la fois un vaste champ pour acqurir des connaissances utiles et satisfaisantes encore plus vivement son et, ce qui touchait lui procurait des occasions sans cur vraiment ami de l'humanit, nombre de rendre ces connaissances utiles ses concitoyens.

19 des difficults de la part Ce projet si louable prouva cependant elle voyait avec peine tout son systme et de sa mre; renvers, lui peignait avec les couleurs les plus vives les l'amour maternel un jeune homme de seize ans hors de courir qu'avait dangers cette crainte paternelle: cependant qui n'et t que ne devait pas l'alarmer d'autres, trop juste avec beaucoup pour du jeune homme pour acqurir les connaissances son fils; l'ardeur tait devenue chez lui une passion violente qui qui lui manquaient le sacrifice de toutes les autres: il fallut exigeait imprieusement le jeune Quesnay. donc se rendre laisser partir dtermin s'tait commencer par l'tat de la chiles premiers lments chez rurgie, il se mit pour en apprendre tabli dans son voisinage et qu'il crut en tat de un chirurgien les lui enseigner; il se trompait, il ne put en tirer que d'apprendre saigner. Mais s'il ne fut pas d'un grand secours au jeune Quesnay: Comme celui-ci trs utile; cette espce de matre rcompense n'tait pas mme reu Paris, d'oii ressortissait le lieu de sa ren tat de l'tre. sidence, et, ce qui est bien pis, il n'tait nullement Le jeune Quesnay lui vint fort propos; il trouva moyen de s'eml'absence du jeune homme, des cahiers que celui-ci parer pendant rivait pour sa propre il les vint prsenter Paris instruction, an lieutenant du premier chirurgien du roi comme des leons qu'il son lve: celui-ci les trouva excellentes et, sans autre examen, lui dlivra ses lettres de matrise ('): c'tait Quesnay qu'il recevait, sans le savoir, sous le nom de l'autre.
(1) La communaut des chirurgiens se divisait en deux la dernire de il est l'cole section de Paris sections; tait comme un corps organise la section infrieure comprenait

la maison

il

lui

fut

en

donnait

de jurandes. Elle les barbiers-chirurgiens, Les membres suivi les cours nous dans matres. il s'agit, contenu article titres.. *Le 1er titre est du de

de cette Comme

les chirurgiens de Saint-Cme. suprieure, laquelle avaient section, appartenait, Quesnay Saint-Cme et taient considrs comme de vrais

souvent

reproduisons le Dictionnaire Les

dans .la suite, des institutions dont question, un abrg de leurs tel qu'il est statuts, ci-aprs du Commerce de Savary, de 1759, dition datent et garde de des de 1699 la et 1701 et se divisent en 17

Chirurgien". traite dclar

statuts droits et

des chef

du roi, qui et harberie

du premier juridiction chirurgien chartes et privilges de la chirurgie

Le 2= parle la communaut sont le premier qui du les quatre et gardes i-hirurjen le receveur, prvts le greffier et les matres, diviss en quatre classes. Dans le 3e, l'lection des prvts et du receveur est rgle, celle de savoir,

royaume. de ceux qui composent roi et son lieutenant

UO il s'apei\-ut cette supercherie, bienQuoique M. Quesnay ignort tt du peu de fonds qu'il pouvait faire sur les connaissances de et il le quitta ce prtendu de matre, pour venir Paris profiter tous les secours qui y sont rpandus avec tant d'abondance.
deux les nouveaux deux Le Ie ans; est prvts toutes la et et anne, chaque la pluralit trois convocation recueillir son des des les celle du receveur et dans seulement l'assemble et roi tougl.-i e-t

les voix

nrale. manire prsident celle du Il est pour de donner n des des sances l'ordre assembles voix. Le premier du chirurgien prside charge. doivent en son absence; les en qui

assembles l'ancien le 5e titre, le 6e, de ceux

lieutenant

et en

lieutenant, dans parl

prvts de ceux

les du conseil et dans qui composent gnrales de ces derniers. dans le 7, de l'lection des droits, et fonctions de la commuLe 8e traite immunits, prrogatives un art libral, de L'art de la chirurgie avec attribution naut. y est dclar des arts libraux. Les armes de la communaut, tous les privilges qui sont deux en chef et l'autre en pointe, avec une fleur d'or, et l'on de lui sont confirmes; aux matres de lys d'or en abme, y donne dans toutes les communauts du royaume, le droit d'3*re reus Paris, aggrgs et sans rien payer, avec sance du jour de leur rsans nouvelle exprience, dans celle de Paris. ception d'azur, trois botes Le 9e marque de et faubourgs reus dans la qui sont ceux ce qui Paris; communaut, des qui peuvent n'est permis au grand soit exercer qu'aux la chirurgie ou matres, soit dans aux la ville aggrgs la lgre

composer assembles

assemble-

chef-d'uvre,

exprience. Le 10e parle qu'il faut avoir ne de peut deux

six ans conscutifs, ou plusieurs matres pendant sept pendant les fils de matres ont le premier suivant ans. En cas de concurrence, lieu, ensuite les apprentis, et puis les garons et servil'anciennet de leur pre; des maitres. teurs Dans ces actes le 11e titre, sont on explique examen du au nom de les actes qui composent le grand chef-d'uvre: l'immatricule, la tentative, et la prestation l'aspirant qui ne examen lui sele premier les quatre examen, c'est du serment. L'immatricule, sur le est registre accord de la communaut, a t qu'il Les interrogats du premier et ceux premier chirurgien, qu'aprs semaines quatre la troisime des sont, la

d'uvre, des matres

des la matrise, et des qualits apprentis, aspirants tre admis au grand chef-d'uvre. Aucun des matres pour la fois ne peut tre moins avoir plus d'un apprenti l'apprentissage nul ne peut tre aspirant chefans sans interruption pour le grand ou apprenti de matre, ou s'il n'a servi l'un s'il n'est fils de matre,

maines,

le dernier

l'enregistrement comme admis

chef-d'uvre,

sommaire. et capable par un jug suffisant neuf matres, au choix du se font examen par au moins, tirs au sort. Les du dernier, par douze

de l'osstologie, la seconde de l'anatomie, saignes, premire et la quatrime et dernire des mdicaments, pendant l'aspirant lesquelles soutient divers fait plusieurs divers mdicaactes, dmonstrations, compose

1M

( e fut il lit fois

l qu'il la thorie

ne

mit et

plus la

de pratique

bornes de

son la

ardeur,

et et

qu'il de la

suivit chi-

mdecine

vuriiie. Non
ment-,

content d'assister

assiduement

aux

leons

des

coles

a pluskur et rpond interrogations qui lui sont laites par les quatre le dernier de rception, ou de acte, appel prvts en charge. Kntin dans est interrog uu de serinent, par le premier chirurgien, l'aspirant prestation sur quelque ou quelque dont nui lieutenant, maladie, opration chirurgique de faire son rapport et son lu il est oblig par crit; rapport sur-le-champ le serment. et approuv, il est reu et prte on traite de la lgre le 120 titre, exprience, qui l'un faits en deux jours diffrents, sur la t^'trie examens D;ins oprations. Le 13e titre est des la communaut, et de sont tre peuvent aggrgs la les consiste et l'autre manire en deux sur de les les

et recevoir. nirgrger r<>i. ceux de la famille il la nomination artillerie: auront qu'un sujets les servi

du chirurgiens la cour, les quatre suivant barbiers-chirurgiens royale, du grand les huit servant en la grande prvt chirurgiens de l'htel des invalides, qui y principaux chirurgiens royal ans, ne font privilges, les mmes par le plus sont

aggrgs Ceux qui

tous avoir t reus, etc., qui aprs mme corps avec la communaut, des mmes jouissent la mme police, soumis aux mmes et rgis statuts, experts pour des matresses dfendu de et il leur aspirant les bandages des hernies dans

six

rgles. On parle des de la rception miers, il leur est prtexte que leur bandage.

sages-femmes aucune faire est ne permis

ce soit; Aucun

14e titre, et des predans le 15e. A l'gard ni incision, sous quelque opration, seulement de de faire l'application tre reu h la qualit mdecin (lu

du premier d'expert pour les bandages que ou chez l'un roi, et s'il n'a servi deux ans chez l'un des matres chirurgiens, des experts, lors tablis Paris. l'examen doit Dans subir, pour qu'il les interrogats se font par le premier ou son lieutenant, et par chirurgien,

tre admis peut sur le consentement

les quatre il doit en charge. les droits Enfin, prvts payer rgls par l'article 126 des statuts. ce qui des Pour concerne la rception sages-femmes, elles ne peuvent tre ne soient filles de matresses, ou apreues qu'elles savoir de trois ans chez les matresses, ou de trois mois l'Htelprenties, Dieu. Leur examen se fait par le premier ou son lieutenant, les chirurgien, en charge, et les quatre du Chatelet, en quatre prvts jures sages-femmes du doyen l'rjsence de la facult de mdecine, des deux mdecins du Chtelet, du doyen de la communaut et de huit matres. Les droits doivent qu'elles l'article 127 des payer sont rgls par Les droits tre pays qui doivent pour du 16e titre. rgls par les huit articles statuts. les rceptions et aggrgations sont

Enfin le 17e et dernier titre tablit la police gnrale qui doit tre observe In ns la ville et faubourgs de Paris, par tous ceux qui exercent la chirurgie, m, qui sont tenus l'excution des statuts et rglements et pour y tenir la main, les visites des prvts en charge sont mme dans les ordonnes, lieux privilgis". A. O.

22 de St-Cme, il suivait eu mme temps les cours d'anatoiwie, (le chimie et de botanique; il ne manquait aucune ni aucun visite dans les hpitaux et surtout pansement l1 Htel-Dieu ou il fut bientt admis travailler et malgr lui-mme, ce grand nombre d'occupations il trouvait suivies, encore le temps de parcourir toutes les parties (le la philosophie; il avait mme effleur les mathmatiques, mais il avait fait surtout une tude de la facult et de celles

suivie de la

de

la

Vrit

mtaphysique, pour du P. Malebranche,

vif et le plus dcid. Au milieu de tant drober des moments

laquelle le livre de la Rechen Inlui avait inspir le got le plus

il savait d'occupations srieuses, cependant un heureux pour sou plaisir: hasard l'avait

plac chez le clbre M. Cochin, de l'acadmie royale de peinture; il en profita le peu de moments pour employer qui lui restaient le dessin et la gravure. Ce nouveau travail libres, apprendre lui servait de dlassement, et il y avait fait de tels progrs qu'on a vu des portraits de sa main trs ressemblants, et qu'il avait dessin et grav la plupart des os de l'homme d'une manire assez parfaite pour que ces ouvrages pussent tre avous par les plus hahiles en ce genre. Ses cours tant absolument nuis, il n'tait plus question pour lui au bien de ses concitoyens, que de faire servir, les lumires qu'il venait d'acqurir: dans cette vue, il forma le projet de s'tablir Mantes et, pour y parvenir, il se prsenta aux chirurgiens de cette ville pour tre admis aux preuves sa rputation, ordinaires; devait lui aplanir qui l'y avait devanc, toutes les difrcults elle fit un eftet tout contraire; les chirurgiens de Mantes crurent voir daus ce candidat un concurrent et le refusrent dangereux, muni de l'acte authentique de leur refus, absolument; vint a Paris se faire recevoir pour la ville de Mantes, avec les plus grands le 9 loges et eut ses lettres Ce fut aussi dans le mme temps qu'il se maria avec therine fille d'un marchand des six corps de Dauphin, La M. Quesnay il fut reu aot Paris. 171s. Jeanne-Ca-

de Mantes, jalousie des chirurgiens qui les avait dtourns de s'associer un homme qui leur faisait tant d'honneur, ne put sa rputation de s'tendre; il tait principalement empcher appel des grandes pour le traitement et ses succs lui firent blessures, donner la place de chirurgien-major de l'Htel-Dieu, place alors d'autant plus importante que cet hpital servit, pendant plusieurs annes, cl'asile un trs grand nombre de blesss du rgiment du

oq roi, employ, dans ce temps, aux travaux publics de la reconstruction il .me partie du vieux pont, nomm pont Fuyol, lequel a t depuis pont qui a t construit sous les ordres remplac par le magnifique Il s'tait fait aussi un nom de cette Acadmie. de M. Perronnet det il tait habituellement des accouchements, dans la pratique ce chez tous les seigneurs sire et reu avec distinction voisins feu M. le marchal de Noailles (') eut occasion de le conde l'estimer natre, et, ce qui en tait une suite presque ncessaire, rendit le tmoignage et de l'aimer; avantageux que ce seigneur ne point faire cette princesse de lui la feue reine dtermina en fit Maintenon le sjour qu'elle venir ses mdecins dans de cette ville, aprs la naissance allant Chartres, et en revenant de feu Mgp le Dauphin (2) elle osa contier le soin de sa sant ce fut l que chirurgien que ceux de Mantes avaient refus d'admettre eux, et sa confiance auparavant parmi mme peu d'annes ne fut point

trompe la forlutter que contre nous n'avons vu M. Quesnay Jusqu'ici tune et contre des concurrents peu dignes de lui nous allons bientt le voir, sur un plus grand thtre, aux prises avec un adveret remporter sur lui la victoire la plus complte. redoutable, Le clbre M. Silva publia en 1727 un livre sur la saigne, ce livre fut reu avec tout l'applaudissement d a la rputation et en fit de l'auteur; osa y remarquer des fautes, M. Quesnay de une critique, fonde sur les lois de l'hydrostatique; plusieurs form (le la ses amis, auxquels il confia le projet qu'il avait puhiier, et entr'autres pour l'en dtourner: l'autre, reprsentait un simple chirurgien P. Bougeant, firent leur possible ami de l'un et de ce dernier-ci nommment, de dsavantage avec combien M. Quesnay de province allait lutter contre un des coryle clbre saire

unanimement phes de la mdecine de Paris, reconnu presque pour cet imposant en cette partie. M. Quesnay ne rpondit lgislateur tableau qu'en priant le P. Bougeant de vouloir bien lire son manascrit il le lut et bientt il ne craignit plus pour M. Quesnay: mais effray de l'orage qui menaait le livre de M. Silva, il vint Paris, lui prsenta de l'engager a voir le manuscrit et tenta
(1) Adrien-Maurice duc de Noailles, marchal 1701 et, depuis l'Etat avec le duc ainsi A. 0. la pendant de Villeroi. <|u'i son lils

la tte des finances de ivj-'ence, longtemps t 1706. lui a ddi de ses ouvrages, (Juesnay plusieurs I-'tuis de Nouilles, qui tut galement plus tard marchal. 12) 1729. A. O.

24

M.

Quesnay.

et

il

s'arranger

avec

lui

pour

que

sa

critique

ne

ft

pas

publie.

nu peu trop sur la supriorit (le M..Silva, comptant peut-tre i-.es lumires, se contenta le rendre le manuscrit avec une espce fut-il parti de ddain; ce] tendant peine le P. Bougeant qu'il mais il n'tait plus temps, le manusvoulut renouer la ngociation, t remis M. Quesnay; M. Silva trouva crit avait cependant M. le marchal de Noailles faire trouver chez moyen d'engager en tat lui les deux contendants en prsence de plusieurs personnes de ce diffrend. M. Silva, toujours de connatre guind sur sa ret sur sa prtendue crut en imposer M. putation supriorit, et une espce de persiflage ironique Quesnay par un ton magistral ne se payait pas de penses brilmais le chirurgien de Mantes
lantes,

les suffrages de tous les sa faveur et il fallut laisser a M. Quesnay la libert de publier assistants, son ouvrage. ici sous silence le retardement Nous passerons qu'y le censeur apporta royal, ami de M. Silva, qui retint le manusmais enfin M. Quesnay obtint des ordres crit prs d'un an; fut enfin rele manuscrit exprs de M. le chancelier d'Aguesseau, bientt en trouv, approuv irrit et imprim de cette voulut rassembla, (') comme une publication qu'il regardait son adversaire d'une rponse accabler dans cette vue, plusieurs fois chez lui aid de cette Acadmie qui l'avaient M. Silva, espce les

il

runit

d'attentat, il foudroyante;

plus fameux gomtres mais dans les calculs sur lesquels tait fond sou premier ouvrage; de M. Quesnay, il fut avoir bien lu et examin la critique aprs M. Silva adopta dcid qu'elle resterait sans rponse apparemment de bonne foi cette dcision, car sa mort arrive bien des annes aprs cet vnement, de rponse projete. fut admis dans la avec la permission de Clermont, prince Nous avons dit on ne trouva dans ses papiers aucun vestige Ce fut peu prs vers ce mme temps qu'il alors Paris socit des arts, qui subsistait de feu WLstle comte du roi et sous la protection du sang. dans l'loge de M. de la Peyrouie
mr de lt-8 e/frls la socit Ce Jt des la

(V.

Mut.

ih

(1) Si>u^ le titre: ,,Obfn'Viitionfi matre es arts, membre Quosnav, Paris Manies, reu .Saint-dme, dt'ili: Hrouil

premier M. d'Abos, de Binanville, Arnau ville, chevalier, seigneur de Paris. A. O. et autivs lieux. cousc-Hler au parlement

17.'O.U

par Frunois miynh, et chirurgien de arts, crit d<; Quesnay eut Boinville,

2."> 17 17, p. 137) ('). qu'en 1781 il obtint i\v l' Acadmie de chirurgie (*): on peut juger le ce projet, il en confrait souvent avec l'Ar. dit roi

l'tablissement il tait occup qu'il ren-

combien

M. Quesnay vontrait chez M. le marchal le Nouilles; il ne lut pas longtemps sans avait trouv en lui un homme s'apercevoir tel qu'il le qu'il en faire, en qualit de secrtaire pouvait dsirer pour perptuel, de cette compagnie du publie. l'interprte auprs Pour y parvenir, M. de la Peyronie avait deux choses a faire, et ni l'une ni l'autre n'taient sans difficult; il fallait premirement la dterminer M. (Jnesnay a venir s'tablir trs plus il tait grande rpugnance: de la plus grande considration; et l'ambition n'avait aucune n'et su mettre Paris, et il y avait aim Mantes, et y

jouissait quement

il pensait trs philosophiprise sur lui, et si l'adroit l'amour mais son bien public, ce motif triompha Paris mdecin et oit il son du

premier chirurgien ii ne serait jamais le sa rsistance: entra chez M. et le bien

en jeu

parvenu il quitta duc plus de

le dterminer, Mantes et vint Villeroi, comme comme encore,

s'tablir

chirurgien,

gratifia quelque temps aprs d'une res Lyon, dont il avait droit de neur de cette ville (8).
y cherche tii' Quesnay. A. (). (1) On vainement, des

ce seigneur le ami; des guerplace de commissaire en qualit de gouverdisposer

son

communications

sur

sa

position

vis--vis

(2) ^L'Acadmie de chirurgie, tablie royale 1731. confirme depuis par lettres patentes de 1748, est sous la direction du secrtaire d'tat de la maison du roi, ainsi acadmies tablies Paris. que les autres Le premier royales du roi y prside: les iissembles chirurgien se tiennent dans la salle du le jeudi. collge de Saint-Gme, Le jeudi la Quasimodo, elle tient d'aprs une assemble dans laquelle l'Acadmie dclare publique, le mmoire (lui a le prix fond remport Ce prix est une mdaille par feu M. de la Peyronie. d or de la valeur de 590 liv. Cette mdaille dans quelque reprsentera, temps la distribution que s'en fasse, le buste de Louis le Bien-aim." Art. Chirurgie" le et Diderot. A. (). V Encyclopdie par d'Alembert 13) L'ouvrage de (Juesnay: qui- l'conomie ,,Ensai physique animale", dont l.i premire dition a paru en 1736, s'ouvre sur la thorie par uu Discours I l'exprience en mdecine, l'Acadmie des sciences et belles-lettres prsent df Lyon U 15 fvrier 1735\ Comme l'auteur se donne, sur la page-titre tle la qualit de membre l'ouvrage, le cette il est vident acadmie, que son admission a eu lieu lors de sa prsence Lyon. Kn outre, l'auteur se nomme le duc de Villeroi*. (l*i chirurgien de Monseigneur est toutefois L'ouvrage ddi, Monseigneur Adrien Maurice duc de Noailles et marchal de France du discours Lincipit intrt nous le reproprsentant quelque biographique,
duisons ici; Il esl conu en ces ternies: flMon tablissement en province

2t>

Il restait

encore

une

difficult

vaincre

M. Quesnay, quelque le hirurgie rollge entrer proposer d'y

lever ce dernier jour il le lit revtir, le aot de chirurobstarle, 1 T:7, d'une charge du roi, en la prvt de l'htel, gien ordinaire qui lui donna de droit l'agrgation an collge de chirurgie, et lui fit peu aprs obtenir le brevet, de professeur des royal des coles, pour la partie
mdicaments chirurgicaux (').

en ft, digne qu'il le Paris, il ne pouvait par la voie ordinaire:

M. le la Peyronie. n'tait du pas membre pas honntement lui

Les

dsirs

du

d>. chirurgie, nay tut nomm tarda le choix qu'on avait fait de lui, en publiant pas justifier lu premier volume des Mmoires la tte (2) de cette compagnie,
(raulcur tait tabli h Mantes sur Seine d'o Mfr le duc mis dans de Villeroi la ncessit Fa retir le placer de lui) m'a depuis peu pour auprs de ni'appliquer l'tude autant de la mdecine pendant ensemble, l'ou peut environ

furent premier chirurgien secrtaire de l'Acadmie

donc

satisfaits:

M. Queset il ne

absolue

exprience du ct de

vingt ans que j'y ai exerc remarquer sont les connaissances j'ai t fort attentif quelles que dans l'art de gurir ce qu'on acqurir par appelle vulgairement et combien on petit compter sur les recherches l'on fait que la thorie,

celle de la chirurgie et qu' sans relche ces deux profession-

nous clairer dans la pratique de cet ait", etc. pour Par ce qui prcde, nous pouvons Hxer avec assez de certitude l'poque o Quesnay est all s'tablir Paris. Comme le discours a t prsent ta mi-fvrier l'auteur tle son 1735, entre au service du duc que y parle de Vilieroi, lui-mme dit que sa qui a eu lieu ,dcpm's peu1", et que l'loge mission de toute Lyon lui a t donne probabilit lette indication Dans que Quesnay de Fouchy cette publication, cette ^quelque temps aprs" s'est fix Paris au nouvel ne concorde il est entre, an 1735. A.O

(1) ntivh tin/ai. brique mtutHvh

ordinaires du il commence figurer dans Y Al chirurgiens de 1738 en partie l'tat de choses de 1737). (qui rpondait dj comme l'un des 174 chirurgiens avec domicile rue de Vajurs de Paris", Vilieroi En 1740 seulement renne, l'htel aussi (soit 1739), son nom figure dans la rubrique Bdmonstrateurs en chirurgie. (non pas professeurs) royaux matire Deux ans plus tard, nous trouvons ct de lui, comme chirurgicale". sou gendre substitut* (d'alors ou futur?) M. Hvin, qui fut ultrieurement de la reine. L'anne suivante premier chirurgien (1743, soit 1742), la situation se prsente titut. Les de ce dans choses le sens restent Hvin inverse, dans le mme est tat dmonstrateur jusqu'en 1750, les catgories concernant et Quesnay subsanne o le nom

Quesnay mais roi",

avec YAlmapas compltement n'a jamais t port sous la ru-

soudain de toutes et Paris disparait est transfr dans la rubrique mdecins consultants du roi" avec la "autres en cour", conformment sa promotion, qualification qui a eu lieu en, comme 1749, mdecin de la marquise de Pompadjur. A. 0. particulier i-2) Mmoires de l'Acadmie de chirurgie, tome premier, Paris 1743. royale in-i. Le deuxime volume n'a t publi qu'en 1753. Quesnay avait alors

dernier

:27_

prface qui a t universellement regarde comme un chef-d'uvre; un journaliste clbre la compare celle mit la tte du premier volume tle cette que feu M. de Fontenelle Acadmie ('); c'tait en faire le plus grand loge possible; nous pouduquel vons mme assurer que l'utilit de cet ouvrage n'est pas borne

il

mit

une

instruire

la chirurgie; il n'est aucun des qui se destinent amateurs de toutes les autres sciences qui ne puisse trouvera y profiter. rflexions sur les obstacles qui semAprs quelques gnrales blent s'opposer le plus l'avancement des sciences, il entre plus en matire, et dveloppe les rgles principales particulirement qui doivent diriger ceux vation et l'exprience lune, on l'autre, l'une et lu dmle on l'interroge qui s'appliquent sont les deux marche et on souvent tle gurir. L'obserguides qu'il leur offre; par obscure de la nature; par l'art

ceux

lui arracher ses secrets; parvient ne doivent jamais se sparer. l'autre L'observation sans ne peut produire qu'une thorie incertaine; l'exprience l'exprience sans l'observation ne donne qu'un amas confus de faits sans liaison, et plus propres jeter dans l'erreur qu' conduire la vrit;

elles y mnent srement, et sans elles il n'y a jointes ensemble, ni science ni art; ensuite ce principe la chirurgie, appliquant il en carte avec soin les opinions arbitraires et peu fondes, les simples vraisemblances naissances appuyes et les possibilits; il n'admet que les consur les causes et sur les signes qui les font en un mot, il trace dans cet ouvrage le plan d'une reconnatre; thorie lumineuse et d'une pratique sre et claire; il y relve le mrite des grands hommes qui se sont distingus dans cette utile et brillante et dans le nombre carrire, desquels il serait trop injuste Les bornes trmement lui refuser, aprs sa mort, une place distingue. ne* loges nous ont forc d'abrger exprescrites la notice que nous venons de donner de cette pice de

intressante pour tous ceux qui aiment ou qui cultivent les sciences. Ce mme volume contient, outre plusieurs observations dtaches, quatre mmoires de M. Quesnay, Le premier est un prcis de diverses observations sur le trpan dans
le titre

des
de

cas

douteux,

il cherche
Ce

les raisons
que de

qui peuvent
le tome

en

(lui a paru ne renferme le tome troisime vanche. contient des articles flatteurs blies, dans l'intervalle A. 0. par Quesnay. (1) C'est l'Acadmie des sciences. A. O. royale

^secrtaire en 1757,

vtran".

non plus volume, aucun travail plus

troisime repu-

En Quesnay. sur les ouvrages

pareil

ration faire des observations en gnral. Dans un second mmoire, il recherche, d'aprs les diffrents cas dans lesquels il est ncessaire

cas dterminer on y trouve

recourir aussi des

au trpan remarques

ou viter sur l'usage

cette qu'on

opdoit

ses observations, de multiplier les couronnes et fait voir, par des exemples remarquables, de trpan, que le crne peut tre ouvert avec succs dans une grande tendue des que le cas le demande. Le troisime contient (les observations sur les exfoliations des os du crne et sur les moyens dont on se sert pour acclrer cette exfoliation. Enfin le quatrime contient des remarques sur les plaies du il rsulte cerveau, desquelles de plusieurs qu'il est susceptible dans bien des cas, sauver la vie aux maoprations qui peuvent, il y examine encore quels sont les remdes lados qui conviennent le mieux pour la cure des plaies de ce et quelle est la viscre, manire la plus avantageuse de les employer. Ces quatre mmoires sont, comme on le voit, une dissertation suivie sur les plaies de la tte (M; on dirait que M. Quesnay avait voulu donner dans ce mme volume un exemple de l'application des rgles qu'il avait donnes dans sa prface. Le procs aussitt aprs la publication qui s'leva de presque ce volume, entre la facult de mdecine et le collge des chirurmit la capacit de M. Quesnay une nouvelle giens, preuve; ceux-ci crurent avoir une ressource assure dans ses talents, et ils ne se tromprent il eut la plus grande part non seulement pas; aux ouvrages mais encore aux mmoires polmiques, juridiques qui parurent l'intervalle de sept ans que dura cette grande pendant le chirurgien devint antiquaire, affaire; et jurisconsulte, historien, rendit en toutes ces qualits les services les plus essentiels sa Mais parmi tous les ouvrages compagnie. que ces circonstances de lui, celui qu'il affectionnait exigrent le plus tait l'crit intitul Examen impartial des contestations (2), etc. Ce n'tait srement
(1) Cette analyse Tableau des uvres (2) Le Examen dres par des mmoires n'est

pas

de Quesnay. compltes titre complet de cet ouvrage qui a paru des contestations des mdecins impartial rapport l'intrt public, lui-mme, depuis cet ouvrage les

compltement la fin de cet sous et un des

exacte. ouvrage. pseudonyme,

Voir A. est

le 0.

ft Quesnay battait dans

par M. ans dj, quatre excessives prtentions

consichirurgiens, de B. 1748, in-12'. Bien que docteur en mdecine, il comdes mdecins. L'intrt

!?> le temps qu'il y avait il fut conu et excut singulier, c'est que cette affection qui lui inspirait a douze jours; ce qu'il y a de le composa il tait dj docteur

pas car plus

employ en dix lorsqu'il

en faveur du droit des chirurgiens. Dans les conclusions du pu Mie parlait on lit: BLe public mmoire a sa vie dfendre dans les contestations des et des chirurgiens; mdecins au contraire, combattent ceux-ci, pour des intrts bien importants. L'intrt est donc rellement public l'unique objet vie la dcision des contestations des mdecins et des chirurgiens; et cet intrt est de la dernire L'article importance." Ch7iv~sy~i~er de l'e~~elapcdie le d'Aleinbert de spcial l'Acadmie St-Gme et Diderot donne des la lutte. cet D'aprs (le chirurgie qui article, avait t dtaills renseignements la patente de 1731 royale avait fonde, des mdecins dont sur le sujet par laquelle accord au corps de les membres de cette les lavait les des tous de

royale divers droits ainsi

rapprochaient l'article rampant l'tat ils

communaut. Cette loi minie les qui elle rendait les privilges, cette union. qu'ils lettres s'exprime couvrait: en chirurgiens dont il s'agit le contrat d'union primitif jouissaient de par leur l'igno-

avec

prrogatives La facult

art, l'autorit

barbiers, les droits, lois avant

de medecine

et elle s'attribuer, dans le sein de la chirurgie, comme une innovation au prjudiciable bien public et mme au progrs de la chirurgie. L'universit s'leva contre les chirurgiens, en rclamant le droit exclusif Les chirurgiens d'enseigner. toutes les objections rpondirent faites. Ils prouvrent contre qui leur furent fonde sur une lgislation l'universit, qu'une profession constante les autorisait donner, o bon leur des leons partout semblerait, de publiques l'art et science de chirurgie; avaient du droit qu'ils toujours joui pleinement dans l'universit tant une science d'enseigner publiquement que la chirurgie et des plus essentielles, elle ne pouvait profonde tre enseigne pleinement et srement et que les chirurgiens que par les chirurgiens; t de ayant toujours de cette science l'universit, avait l'unil'enseignement toujours appartenu versit. De l les chirurgiens conclurent ce droit, que l'universit, pour conserver avait tort de s'lever qu'ils ne lui contestaient la dclaration contre du pas, roi, qui en maintenant les chirurgiens dornavant tre maitres-s(obligs de lire et d'enseigner arts) dans la possession dans publiquement l'universit, lui conservait entirement son droit. Ils ajoutrent refusait que si l'universit de reconnatre le collge et la facult de chirurgie, comme faisant partie elle ne pourrait encore faire d'elle-mme, interdire aux chirurgiens le droit tant les seuls qui soient recon .us capables science, de l'enet que l'universit seigner voudrait en vain dans ce cas opposer pleinement aux lois, l'usage et la raison, son prtendu droit exclusif d'enseigner, ne peut se dissimuler puisqu'elle tient des papes, a donn que ce droit qu'elle par no rois, seuls arbitres du sort des science, diffrents collges qui enhors de l'universit, seignent, des sciences l'universit elleque enseigne mme. Ces contestations, et vives, et dans le cours desquelles qui furent longues les deux principaux se livrrent sans doute des procds partis peu med'enseigner cette

voulaient

aux chirurgiens les prrogatives disputa voulut faire regarder le rtablissement (les

:o
en mdecine. bien ceux Ce que qui d'tat gloire M. nous lui a souvent les combien

changement pour ont sa

qu'on en

reproch, motifs. son envie

mrite Tons

rapportions savent

connu

Quesnay,

sont euliu termines leurs prtentions respectives, par un pour soutenir rui voulant ou faire d'Etat du 4 juillet 1750. Le du conseil prvenir et ta deux esser toutes nouvelles difliculls entre (la mderine professions et y faire la bonne intelliun si grand chirurgie) rgner ijui ont rapport, sure, arrt et pour leur lionncessaire gence, pas inoins pour leur perfection qui n'est de Sa Made la sant et de la v;e des sujets neur que pour la conservation *e sujet." Le roi prescrit ses intentions sur a rsolu jest, elle d'expliquer pr cet arrt: de et science rendre et les tabli les mettre dans 1 un cours la chirurgie, utiles cours plus en tat complet qui sera aux des de lves tudes trois en de l'art annes de l'art parties 2 que pour conscutives; et science de la chirurgie, toutes les

d'oprations tres gratuitement oprations tudiants qui

la thorie, il sera incessamment de joindre la pratique et le collge de St-Cme de Paris, une cole pratique d'anatomie oit toutes les parties de l'anatomie seront dmonchirurgicales, et leur oit les lves t feront eux-mmes les dissections et les auront

3 Sa Majest ordonne enseignes; que les de chaque anne du au commencement des inscriptions prendront et qu'ils ne puissent tre reus la matrise cours d'tude, rapportant qu'en Le roi rgle par plusieurs des attestations en bonne forme du temps d'tudes. la facult de mdecine sera invite, articles comment gradus. par les lves l'acte nu public de collge de des la qu'ils soutiennent et Sa la fin chirurgie Majest de decanns la licence, veut le que suhtberrim de pour rpondant facutatis dodor, Ces trois leur rception donne au et suivant docteurs

doyen chacun l'usage n'ont les

la facult, deux docteurs dans premire heures les

qualit

observ

celle de sapieniismnus assistants, de Paris. coles de l'universit heure pour faire sont pour des dure l'acte, que la voix dlibrative

la que trois autres

au candidat; objections donnes aux matres en

chirurgie, qui ont seuls Par l'article xix de cet gatives donne dont que les matres conformment honneurs

du rpondant. la rception Sa Majest sur les droits et prroarrt, s'explique en consquence elle oren chirurgie doivent jouir; du 23 avril ils jouiront des a la dclaration 1743, attribus aux autres les notables jouissent dclare n'entend qu'elle et ensemble libraux, de Paris; et Sa bourgeois et de d'cole que les titres de ces et titres supptau mme par la dans une en faveur arts

prrogatives, des droits Majest

et droits dont xx tirs

et privilges l'article par tre puissent de Paris.

collge puissent les chirurgiens de l'universit

consquence, aucun s'attribuer restriction et celui de

que sous prtexte des droits des membres met de chirurgie s'tait

Cette

o sont le collge degr royal Lors de la solution dfinitive victoire situation de l'arrt de Fouchy jurisconsulte" des

le collge de Louis-le-Grand." qui

la contestation dj fait

termine

se trouvait chirurgiens, Quesnay influente a la cour. 11 a sans doute du 4 juillet disant que et 1750 dans et c'est cette divers

une anne depuis de grands efforts cela s'est

sur peut-tre affaire Quesnay mmoires

l'assertion que repose aussi montr comme A. 0.

a rdig

juridiques".

31 ses
il sur

de servir
vingt prfrence ans,

compatriotes
avait ses t mains

tait
attaqu et

vive
de sur

et
la ses

dsintresse:
goutte, yeux; qui les se

des
portait attaques

l'ge

de
par de-

et plus fortes plus (le la providence \ni ordre et manuelles de chirurgie, vinrent rendre ses connaissances utiles

frquentes, qui lui il crut dans

et il les interdisait devoir

comme regarda les oprations en tat tle

se mettre

la mdecine

il prit donc le bonnet de docteur dans l'universit la campagne de 1744, o il avait suivi le feu roi Met/ ('); pendant en tat d'exercer la mdecine sans inquitude, et pour se mettre il acheta la survivance (le la charge (le peu aprs de M. Marcot mdecin ordinaire du roi et de mdecin du grand compremier de mun, et il obtint par la suite la place de mdecin consultant Sa Majest, vacante par la mort de M. Terray (2).
(1) C'est--dire qu'il accompagnait son mdecin, et non pas encore en n'est dans (2) De Fouchy pas la survivance aprs" 1744, achet du roi. le duc de Yilleroi comme tant alors

(lite; proprement de Pont--Mousson

de mdecin du roi. A. O. qualit le vrai en disant avait que Quesnay Bpeu de premier de la charge mdecin ordinaire n'a t que Quesnay en qualit 1749, et d'abord ces fonctions trois pendant diftere des nous prcdents par trouvons le nom tabli

(note 2, page 16), nous avons Dj ailleurs de l'anne appel la cour que dans le courant le Bautre mdecin consultant du roi". 11 a revtu ans et ce n'est suite des l'abord qu'en 1753 changements la deuxime que survenus l'Almanach en 1752. royal

Tout--coup ordinaire: de Montpellier, en survivance.

comme suit: place Premier mdecin de la facult en mdecine,

| En mme

Marcot, Quesnay,

mdecin docteur

en

cour.

son nom figure aussi dans la rubrique consultemps, ^mdecins tants du roi", tandis de celle intitule: autres mdecins consulqu'il disparat tants du roi". Le ,.peu aprs" de Fouchy s'tend ainsi en ralit huit ans. la survivance de la place Quesnay n'a pas non plus achet importante ,pour se mettre en tat d'exercer la mdecine sans inquitude", mais c'est un vnement (voir dtermin ce la mort de Marcot, 1, page 32). sujet Aprs 1755, le nom de Quesnay seul, et avant parat lui, comme mdecin", premier celui de M. Pierre %ure Senac en remplacement de messire ChiFranois dcd la mme anne. En 1762, l'Almanach donne un second coyneau, royal nom ct de celui de Quesnay, savoir Le Monnier, mdecin de la facult de Paris, en survivance. En 1773 et 1774, la charge de premier mdecin" demeure vacante. U est bien possible en ait rempli les fonctions que Quesnay san eu tre le titulaire et ce ait peut avoir Jointe la lgal, lieu, pendant maladie de Louis XV, ces frottements Louis XVI a frapp VAlmanach Quesnay. le 16 dcembre 1774) l'indique cependant qui ont provoqu de l'anne 1775 encore dans son la disgrce est (Quesnay ancienne dont mort qui note a amen ce changement dans la position Quesnay survenue en de

charge.

::2 Cette dernire l'un jjenre tout

noblesse, lui-mme l'rojitcr et ce pour

oi grce du roi avait diffrent: le roi lui avait prince, armes qui trois mentis l'appelait Heurs ('). souvent de

prcde

par

une

autre

accord
le peseta; avec

des
cette

lettres
lui devise:

de

donna

pense,

coyitatiuiieiH

Mais veaux

dans noms,

la

mdecin" rubrique "premier eux de MM. Lieutaud et de

paraissent la Sone.

subitement A. U.

deux

nou-

(1) guesuay a. pour la premire le titre fois, ajout sur -on d^cuyer* des fivres continues", nTrait le plus intressant l'ouvrage peut-tre qui sortit de sa plume" (Fouvhy, est donc en ronnexit page 34), paru en 1753. Ce titre avec ses autres avancements. Ceux-ci ont t la rcompense de ce que Quesnay a sauv le dauphin atteint de la petite vrole en 1752. L'anoblissement de Que>de penseur1" nay et la qualification de la part du roi qui lui a t donne sont d'autant moins dus aux travaux du crateur de la physioconomiques eratie, trait conomique que son premier de l'Encyclopdie) (article Fermier* ne date que de 1756. Il est hors de doute la marquise de Pompadour, que qui tait alors au plus haut degr de si puissance, ait concouru d'une manire dcisive tous ces bienfaits. Un document lui attribue mme directement ce une action sujet qui sans cela est attribue au roi. Dans l'ouvrage de Capela marquise iigue, Madame de Pompadour, Paris 1858, p. 262, on lit: "Madame de Pompadour avait dessin ses armoiries de Quesnay) (celles comme elle l'avait fait poui le comte de Buffon. Les armoiries consistaient en trois feuilles <-orde sur renseignements la position de que vis--vis du roi et vis-a-vis de la Pompadour Quesnay que les donnes deFoiu-hy sont encore soutenues qui cependant d'Albon et Romance de Mesmon. par en soit, celui qui avait t subitement Quoiqu'il combl de bienfaits s'est senti profondment envers la Pompadour. Sinon il lui aurait oblig difficilement ddi son Trait des fivres continues*, publi peu aprs (1753) et dont nous communiquons ,A madame ici la ddicace de Pompadour. assez humble avec pense mieux avec les de cette devise: BPropter cogitationem nous avons mentis". Ceci con-

Madame, L'estime eux que Vous faites des talents et le soin que Vous avez d'attirer sur

ces regards puissants qui font leur gloire et leur rcompense, Vous donnent un droit aux hommages de tous ceux qui cultivent lgitime les sciences et les arts. Celui que rends Vous je Vous des titres aujourd'hui appartient La confiance dont Vous m'honorez plus particuliers. me donne un Madame, sur tous ceux qui, comme avantage moi, Vous adressent leurs respects. Elle me met porte de voir le principe mme de ces sentiments chaque jour dont les autres ne ressentent gnreux que les effets. Oui, Madame, j'admire sans cesse cette bont d'me tons et qui met. tant d'attention qui s'tend saisir les instants de faire le bien, et tant de soins en viter l'clat. C'est ce trait qui Vous distingue mon hommage singulirement que je consacre et. le respect infini avec Votre trs humble lequel je suis, Madame, et trs obissant serviteur A. 0. Quesnay."

.11 b HH Vn homme tel que M. Juesnay tait fait pour tre lsir dans routes les compagnies il tait ls 17:if de l'Acadmie littraires; et beaux-arts royale les sciences, belles-lettres de Lyon; la Socit l'avait admis au nombre le depuis longtemps royale le Londres l'Acadmie ses membres dsirait aussi de se l'arqurir, elle proh'ta de la premire occasion qui se prsenta, et. il y obtint le 1*2 mai 1751, la place d'associ libre, vacante par la mort de M. le marIl y avait longtemps quis d'Albert. nie M. t\>uesnay avait fait ses preuves par les excellents ouvrages qu'il avait publis; indpendamment lu livre qu'il publia en 1 730, relativement sa dispute avec M. Silva, sous le titre iYObser cations sur les effets de let sait/ne, il avait publi ds 1736 son Essai physique sur l'conomie animale, intitul: l'Art de gurir petit ouvrage par la saigne. Il est tonnant de voir avec combien de prcision et de brivet il avait su traiter ces deux importants objets, en apnanmoins tout ce qu'il y a de plus intressant profondissant sur ces matires; car l'ensemble des deux ouvrages ne compose qu'un auquel seul volume in-! 2; les faits y forment les principes et partout les preuves de base; ils sont exposs avec une qui lui servent telle brivet et mis dans un si beau jour que, quoiqu'ils ne fassent pour ainsi dire que passer rapidement sous les yeux, ils n'en sont de plus, l'ordre pas moins frappants; dans lequel ils sont prsents est si naturel un systme rempli de nouveauts qu'il en rsulte sans tre nouveau. Ce ne sont que les vrais principes de cette partie de la mdecine, d'observations appuys plus dcisives qu'on n'en avait employ jusqu'alors et desquelles il rsulte une pleine conviction: les raisonnements tiennent peu de place dans cet ouon n'y trouve que ceux qui sont ncessaires vrage pour exposer et pour prouver avec prcision la doctrine qui doit natre des expriences et des observations nonces par l'auteur; et il est si persuad qu'au del des faits il n'y a plus rien de sr, que les premires causes qu'il admet ne sont ordinairement que de premiers effets gnraux qu'il n'entreprend mais point d'expliquer, <ini lui servent en expliquer une infinit d'autres. Il donna par la suite une seconde dition de son conomie animale, considrablement augmente, et surtout de beaucoup de tables; elle parut en
1747 en trois volumes in- 5? 9 la seconde dition du Trait* '/<<?

il joignit

un

autre

effets

et de

additions; sur la suppuration,

.ncken, <Euvres de

l'usage elle avait

de la saigne aussi parut t prcde en 1749 par et l'autre sur la gangrne.

en

1750

avec

deux

traits, 3

des l'un

Quesnay.

34

Fn

1T:>:.

M.

Quesnay

publia

son

Trait

des

jivres

continues,

dans que
et par

lequel il a rassembl les anciens avaient

la pratique,

les
ici

crises
ce que p.

et

la

les principales connaissances sur cet objet par l'observation acquises et particulirement sur les pronostics, la coetion, cure de ces maladies. l'ous ne rpterons point
avons dit nous alors ne dans pouvons V Histoire nous e. V Acadmie; dispenser

et examin

nous 14 ?j)

< 175:

mais

d'ajouter peut grange il s'tait

une
tre l'arme, qui

anecdote
qui soit au de

singulire;
sorti milieu logement de du sa

cet
tumulte a lui

ouvrage,
a d'un et tout t

le

plus
compos et

intressant
entirement dans et une o

plume,

camp son

servait

monde,

un tas de paille. On peut juger par la de la facilit avec laquelle il travaillait et de la fidlit de sa mmoire; on ne doit pas au reste en tre surpris celui qui savait lire et mditer
sur tre sur un fort le tas grand de son paille chemin aise o pendant pour nous les composer venons de ardeurs un le de livre la dans canicule, la devait grange et

retranch

sur

reprsenter.

Les sailles,
preuves; de la

derniers par
rue, ils

ouvrages ordre exprs

consistaient in-4: en un

de M. Quesnay furent imprims Verdu feu roi, qui en tira lui-mme quelques
en des observations sur la sur psycholoyie la conservation ou science ouvrage

de Vwe, mme format, et en un extrait assez tendu des conomies royales de M. de Sully. Ces ouvrages ont t si soigneusement plaire squestrs sa famille qu'il ('). n'en est pas mme demeur un seul exem-

Le
il avait.

dernier
au

tait

le commencement la plus
degr,

Quesnay

pendant
suprme

grande
l'esprit

du travail qui a occup M. de ses dernires partie annes;

de patriotisme; il connaissait

(1) Au sujet de cette nonciution sur quelque peu singulire, voir, la note 1, page 125, du prsent gine lu Tableau conomique, ouvrage. Mais que l'on remarque ne se rapporte dj ici que cette phrase pas de trois ouvrages de diverses branches des sciences (savoir mdecine, el conomie suphie Versailles politique), Jurent qui imprims par du rui, qui en tira lui-mme exprs quelques preuves". L'image que donnent de Louis XV les biographes de Quesnay diffre un trs haut de celle

l'orimoins philoordre nous

que nous fournissent d'autres sources et notamment historiques moires de Madame du Hausset, G. Kellner, dans son que l'on trouve ci-aprs. ouvrage BZur Gescbiel.ttmme de rhysiocratismus", Cttingue 1847, indique Louis XV a collabor (page 18) que l'ouvrage de Quesnay de "Histoire et des progrs de la chirurgie l'origine en France" (Paris 1744). mais il fait suivre cette indication d'un A. 0. (?).

degr les 3I-

_35_ le dtail et la thorie (le l'agriculture, {laiaiit'iiieut qu'il avait et pratique tudie en physicien autrefois en agriculteur. Il tait porte de voir, de plus prs les ressorts du gouqu'un autre, il se livra tout entier au systme vernement il comconomique; La Phi/siocrativ ou Constitution posa sur ce sujet un trait intitul naturelle du gouvernement, et ce livre fut publie en 17G8 par les suins (le M. Dupont, inspecteur il donna sur gnral du commerce; trs grand nombre (le mmoires intressants qui se dans les journaux et dans les rpandus d'agriculture dit citoyen il favorisait, de tout son pouvoir, Ephmrides ceux ce travail, et leur communiquait, qui s'appliquaient sans rserve, les lumires qu'il y avait acquises. Ce got s'est conserv chez lui dernier et dans le mois qui prcda jusqu'au moment, ?a mort, il composa encore sur cet objet trois mmoires qui firent dire un homme en place (') que M. Quesnay avait une tte de trente ans sur un corps th. quatre-vingts. Nous ne le suivrons pas plus loin elle est trop loigne des occupations carrire, passerait ici des matires qui ne sont t soumises son examen, dans cette nouvelle de l'Acadmie qui ce sujet trouvent un

tmrairement ses bornes en traitant point de son objet, qui n'ont point et desquelles elle n'ignore pas que le gouvernement s'occupe essenmais ce qu'il nous est permis de relever, tiellement; c'est l'amour (le M. Quesnay cet amour si pur et si dpour ses concitoyens, tach de tout intrt: c'est la multitude de travaux sur cette matire qui l'avait mis en quelque sorte la tte et rendu comme l'oracle de tous ceux qui couraient la mme carrire. Il est beau d'tre en quelque sorte lgislateur de ceux mme qui travaillent imposer des lois aux autres hommes. calculs insparables des combinaisons ncessaires cet ouvrage lui firent souvent regretter d'avoir nglig l'tude des maet comme il ne connaissait thmatiques, les difficults que pour les vaincre, il crut pouvoir surmonter celles-ci en se livrant cette tude; mais il oubliait son ge; la vigueur de ses organes ne rpondait plus l'activit de son me, et sa tte n'tait plus en tat de soutenir, comme autrefois, un travail long et pnible sur des
(1) Turgot? Il est rAouveiies phmrides probable que les trois mmoires taient destins aux

Les

alors en prparation, conomiques" mais dont le commencement n'a pas paru du vivant de Quesnay. Ces mmoires n'ont pas t Publies dans les Ephmrides et nous de tout renseignement manquons sur p qu'ils sont devenus -sur ce qu' ils contenaient. A. 0.

or

avoir rsolu le fameux problme ses amis tirent ce qu'ils cercle; de publier cette prtendue purent pour l'empcher il dcouverte; fut toujours inflexible et la fit imprimer (); nous ne pouvons nous d'avouer dispenser que ce fut une faute, et pourquoi ne l'avouerionsnous pas? nos loges ne sont pas des pangyriques, et une faute de cette espce, qui ne peut tre attribue qu' l'affaiblissement le gnie ncessairement qu'amnent le grand ge et les longs trouve son excuse travaux, dans sa propre cause, et n'intresse lue bien peu sa gloire. de M. Quesnay L'ge, cependant, et son s'avanait toujours, corps s'affaiblissait les douleurs de la goutte qui le visiblement; tourmentait sa jeunesse, devinrent depuis plus aigus et presque
(1) En t tisiuus* Allemagne, Ainsi publies. il est en admis gnral dans son livre que ,Zur ces recherches des n'ont pas

matires

il s'gara abstraites; <le la quadrature tin

et

crut

Physiocra25: (Gttingue 1847), dit, p. s-ss amis se sont efforcs Vainement la publication de cette dcouverte d'empcher Ce qu'ils n'avaient problmatique. la mort l'a fait." De mme pas pu faire, Laspeyres (art.: Quesnay, Turgot und die Physiokraten, dans le ,Staatswdrterbu.ch* de Bluntschli) dit: "Dans les dernires annes de sa vie, il croyait avoir trouv la quadrature du cercle, et la mort l'a seule de empch cette publier dcouverte." prtendue Ceci n'est toutefois Une anne pas exact. avant sa mort ont sous le paru, voile de l'anonyme, il est vrai, les nMecherches sur l'vidence philosophiques des rrits (jomtriqnrs11 (in-8 dans cette 1773); il annonait publication au, monde sa dcouverte, ce qui a fait un grand ses amis. chagrin C'est bien l le scandale des dit Turgot, en parlant scandales, de cet ouvrage; c'est le soleil qui s'encrote." (Voir G. Schelle, de Nmours et l'cole Dupont Paris physiocratique, 1888, page 124.) Nous avons le livre, et nous parcouru avons dcouvert en aucune n'y la faiblesse faon de laquelle il d'esprit aurait le rsultat. t, dit-on, Tout bien reste considr, fidle, Quesnay dans cet ouvrage, sa manire de voir manifeste aussi en matire conoDans le Tableau mique. il croyait avoir conomique, trouv la pierre philola vie sociale de l'humanit. sophale pour Etait-il tonnant la qu'il chercht du cercle dans quadrature la gomtrie? La bibliothque nationale de Pans encore un opuscule possde intitul et dans lequel Polygonomtrie" on reconnait facilement l'auteur des "Recherches C'est un in-4" philosophiques". sans doute comme manuscrit imprim et destin tre soumis, avant sa puau jugement blication, de quelques amis et spcialistes. dont il L'exemplaire notes marginales s'agit porte quelques relatives au sujet trait ainsi qu'une mention a t crit par Quesnay. que l'opuscule Il est probable que celui-ci faisait souvent tirer de semblables l'imprimerie du chteau preuves royal, et que le cotit de ce travail tait ensuite au compte du roi. C'est de l port la fable qu'a pu natre ont t imprims que ces mmoires sur l'ordre exprs du roi. la note 1, page Comparer 125. A. 0.

G. Kellner,

Gechichte

7 :{" et lorsque continuelles, il les souffrit avec une patience hroque, ses amis lui tmoignaient combien ils en taient touchs;, il rpon il faut bien avoir quelques dait navement, maux mon ge, les autres ont la pierre, sont paralytiques, aveugles, sourds, cacuehymes; eh bien, moi j'ai la goutte! je ne suis pas plus plaindre il changeait alors de propos, et la conversation devenait qu'eux; trs vive, et souvent mme trs gaie et trs amusante. Cet homme tait d'une sensibilit rare pour cependant si dur pour lui-mme, les souffrances des autres; il ne pouvait mme voir souffrir un animal sans prouver la plus vive motion. des connaissances de M. Quesnay et la Malgr la multiplicit vivacit de son esprit, il avait senti que la libert de penser devait avoir des bornes; il avait fait une tude suivie des matires de la religion ('), et tous ses crits portent l'empreinte du respect qu'il rendu justice sur cet article; avait pour elle; on lui a toujours ses. murs et sa conduite taient pour ainsi dire l'image et l'exde ses sentiments cet gard. Il en a recueilli pression vivante le fruit par la tranquillit ses derniers qui accompagna moments; la mort approcher avec la mme srnit la fin d'un beau contempl jour, calme prcieux qui n'accompagne que la mort des gens de bien, et qui fuit alors loin de ceux qui se sont gars hors des sentiers de la vertu. M. Quesnay n'tait ni d'une taille ni d'une figure avantageuses; il avait cependant une physionomie et sa conversation spirituelle, 1774, qu'il aurait ayant ne dmentait elle tait galement pas ce coup-d'il; instructive et amusante; il possdait l'art prcieux de se mettre la porte de tous ceux avec lesquels il avait traiter, et de ne laisser paratre de sa capacit que ce qui tait ncessaire pour les instruire sans choquer leur amour-propre en leur faisant sentir une supriorit inutile. 11 possdait au suprme les hommes; degr l'art de connatre il les forait s'en aperussent, se pour ainsi dire sans qu'ils montrer ses yeux tels qu'ils taient; aussi accordait-il sa continue sans rserve ceux qui la mritaient, et le long usage de la cour l'avait mis porte de parler sans rien dire aux autres; il ne les mnageait ce point que lorsqu'ils ne s'taient cependant pas trop
(l)On bablement

il est mort

le

16

dcembre

vu

dmasqus
ne sait rien essai d'un qui d'un

ceux

qui lui montraient

spcial n'a pas sur t cette publi.

dcouvert
matire. A. 0.

une me
pro-

mmoire toutefois

Il s'agit

38

tre srs, de quelque qualit corrompue pouvaient qu'ils fussent, d'tre traits comme ils le mritaient. La quantit de connaissances en tout genre qu'il avait. amassa tait immense et parat incroyable, si on remarque le peu de temps vie toujours trs active lui avait laiss, mais il savait en qu'une mettre profit jusqu'aux moindres instants; une heureuse mmoire excellente lui donnaient le moyen de rejoindre si parfaitement ces morceaux chez lui un tout dtachs, qu'ils formaient il et presque trouv les lments continu; d'une science dans un dictionnaire. Cette rudition au reste n'tait chez lui qu'en djit elle ne lui servait qu' tre toujours pour le besoin; au pair de la conversation; toutes les sciences et tous les arts lui taient il tait bien loign de se servir de tout ce savoir familiers; pour des recherches; les opinions s'pargner des plus grands hommes ne devenaient pour lui des autorits qu'aprs qu'il les avait soumises l'examen et l'exprience; et en ce sens, on peut dire que les ides mmes qu'il avait empruntes des autres taient lui, et taient que ses ouvrages absolument neufs. Toutes ces qualits taient couronnes chez lui p?v une simplicit nave, qui rendait son commerce extrmement mme dans la socit domestiagrable, que ou on le trouvait toujours gal se peignait jusque dans ses moindres et o la srnit actions. de son aine et une tte

vile

et

ft depuis longtemps Quoiqu'il la cour et qu'il y jout d'un crdit considrable, il n'a jamais eu mme la pense de l'employer pour lui ni pour les siens, et s'il en a quelquefois fait usage, ce n'a jamais t qu'en faveur de ceux qu'il croyait pouvoir mettre en tat de servir le public; la nation tait sa famille, et franaise il se croyait dbiteur de quiconque la pouvait servir; en un mot, on peut dire que si l'enthousiasme du patriotisme, une trs longue carrire et les talents les plus prcieux, employs sans relche et dans toute leur tendue au bien de la socit, donnent quelque droit la reconnaissance des hommes, personne n'y en a jamais eu plus Il n'a laiss de son mariage que M. Quesnay. qu'un fils et une avait t marie M. Hvin, premier fille; cette dernire chirurgien de Madame, elle a laiss quatre enfants. auquel en mourant La place d'associ libre qu'occupait M. Quesnay flans cette Acadmie a t remplie de Chousy, conseiller par M. Menard d'tat, contrleur (le la maison du roi, chevalier des ordres royaux, gnral militaires et hospitaliers de Notre-Dame du Mont-Carmel et <le, Saint-Lazare de Jrusalem, dans cette classe. dj surnumraire

RLOGE

1LI8TOHIQUK de
M. QUE SNA Y,

contenant

V analyse

de sep o Horace*,

par

31. le comte

n'A*1)

Hvis Vrlia

eiat iiniini

ijui

liberti piufprre.

pusset et .1 vittiin 11 v e )i im]>eiuere u 1 1 V. S,it. veiu

l'humanit les arts Soulager souffrante; perfectionner utiles; clairer les peuples sur leurs vrais intrts; fixer d'une manire invariable les principes de l'administration; montrer les effets funestes d'un mauvais en indiquer les causes rgime public, et les remdes; instruire les hommes de tous les ges, de tous les rangs, de toutes les nations, de tous les sicles venir: de l'univers entier des suffrages qu'il n'accorde qu' quelques-uns de ceux mmes que nous regardons comme (le grands hommes. Qui fut plus digne de cette gloire que le clbre Quesnay que la mort nous a enlev? Ami de ses semblables il consacra ses travaux prolonger leurs jours tout ce qui les intressait lui tait cher. Son zle pour le bien public, soutenu d'un gnie puissant et vigoureux, lui fit combattre des prjugs au contraires de la vrit et crer progrs un systme qui suppose dans son auteur des vues neuves et profondes, des sentiments nobles, gnreux et grands. Appuy sur les principes sacrs de la nature, et sur les rgles immuables de l'ordre, il durera autant que la nature et l'ordre subsisteront. Les imputations vagues et. confuses de
(H M. le comte L'lowe tanment ;l
paru

c'est

mriter

d'Albon, ,]Hns le

eo-rdaeteur num^ro in-12.

des Nouvelles V do 1775, A. O. de

pphmrles cette publient

conomiques. ion et simul-

en

brochure

spciale

40

qui n'ont pas daign l'tudier, les traits de la raillerie, re>Muiyi ordinaire des esprits mdiocres et vains, s'monsseront contre un dihVe qui a la raison pour base la l'humanit pour objet justice et les humes pour soutien; les vrais citoyens, clairs, les philosophes sensibles conserveront une
toujours reconnaissance

mi\

respectueuse pour celui qui soumit un calcul svre leurs rapports leurs intrts, mutuels, leurs droits et leurs devoirs. Elevons uu monument digne, s'il est possible, de ce bienfaiteur du monde; et pour lui accorder le tribut d'loge qu'il mrite, faisons-le connatre tel qu'il a t daus les ges divers de sa vie; suivons-le son berceau; depuis il n'est pas indiffrent comment d'apprendre un grand homme s'est form, ce jour malheureux ou nous jusqu' l'avons il importe perdu; aussi de savoir comment il a fini. Peignons shs talents, son caractre, ses murs, sa conduite, ses crits. avec la simplicit qui lui tait si naturelle, et qui fait le plus be! ornement de la vrit. Les lumires de son gnie nous claireront, et les qualits (le son Ame nous exciteront il la vertu. Franois Quesnay, euyer, conseiller, mdecin ordinaire premier et consultant du Roi, Mr, prs naquit le Montfort-Lamaury, 4 juin 1>4, d'une famille trs son pre tait avocat, et honnte; d'une probit universellement reconnue. L'amour qu'il avait pour le premier l'agriculture, de tous les arts, parce qu'il est le plus le lit retirer ncessaire, la campagne dans un bien dont il avait la proprit. Il fondait sur le jeune Quesnay ses plus douces esil se plaisait prances: lui former l cur, et lui inculquer les principes d'une saine il lui disait ce que Quesnay morale aimait a rpter, en se le souvenir de son pre; rappellant Mon tils, le temple de la vertu est soutenu sur quatre colonnes, l'hon neur, la rcompense, la honte et la punition; vois contre laquelle tu veux la tienne; car il faut choisir de bien faire par appuyer mulation, par intrt, par pudeur ou par crainte. L'ducation de Quesnay ne fut pas aussi htive scientifique que son ducation il fut un des exemples de morale rclam l'avantage depuis par Jean-Jaques Rousseau, de laisser fortifier le corps avant de fatiguer Il suivait l'intelligence. sous les yeux d'une mre trs active les travaux dont elle faisait champtres ses dlices. Ce fut l qu'il commena tudier les oprations de la nature bienfaisante: les richesses qu'il connut et la varit de ses productions. Ds lors il sentit natre en lui un got vif, un penchant dcid pour l'agriculture, qu'il conserva toujours.

41 (est vraisemblablement cette

tude,

cet

amour

dominant

te la

campagne, tourn qui ont depuis sa philosophie vers les objets d'utilit publique; ce sont eux qui l'ont conduit aux premiers prinde sa politique, et a cette dmonstration cipes si qu'il a rendue frappante, est la source que la culture des richesses, et mihpw sont le seul fondement pie ses progrs de la prosprit des empires et du succs de tous les autres travaux humains. Si Quesnay et t lev dans une ville, n'aurions-nous peut-tre pas eu
Quesnay.

point encore appris lire; il savait par consquent trs peu de mots mais il savait dj des choses: cette perte de temps n'avait t qu'apparente. Semblable ces coursiers dont on a muag la jeunesse, ses premiers pas furent fermes, sa marche rapide et soutenue. A peine la carrire des sciences lui fut-elle ouverte, qu'on la lui vit franchir et laisser loin derrire lui tous ses concurrents. Le premier livre que le hasard lui mit entre les mains fut la Isouvh Maison ru*Hqm; il le lut avec avidit; les rapports les thories qu'il y trouvait avec la pratique qu'il voyait tous ies jours intressaient sa curiosit. L'homme aisment n'apprend que ce et lorsque ses premires qu'il comprend tudes sont appuyes par l'exprience des choses dont elles traitent, elles forment le jugement avec la mmoire; c'est un avantage qui ne se perd jamais et qui dcide de la vie entire. Quesnay eut bientt l'occasion de l'prouver. Avide de connaissances impatient de fouiller dans les trsors de il apprit presque l'antiquit, sans matre le latin et le grec. La sant qu'il devait vigoureuse a son ducation rurale fcondait son ardeur On pour le travail. la vu souvent dans un jour d't partir de Mr au lever du soleil, venir Paris pour acheter un livre, retourner en le lisant, et le soir avoir fait vingt lieues pied, et dvor l'auteur qu'il voulait connatre. C'est ainsi de Platon, d'Aristote que les ouvrages de Cicron h devinrent familiers en peu de temps. A seize us et demi il avait fini le cours d'tude qu'on appelle ordinairement humanits.

onze

ans

il n'avait

que sa mre, femme d'une raison forte et d'un caractre nerveux, lui donna Montaigne lire, en lui disant: Tiens, voua pour t'arracher l'arrire-faix de dessus la tte . Cette anecdote intressante que j'ai cru devoir rapporter, suffit pour

r'e

fut

alors

42

donner que

une

ide d'nno

de la mre telle mre

le tils

de Quesnay ait t un se frayer

aux prjugs, jetti propre voulait parcourir. ( 2) < Jnesimy avait

( ') On ne sera plus tonn homme original, peu assules routes qu'il lui-mme

qu'embrasser gloire de les approfondir. sur le choix particulier press de se rendre Convaincu

ilj le jugement toutes galement Il resta

trop solide pour ne pas comprendre c'est renoncer la les sciences,

incertain temps pendant quelque en faire; enfin le dsir emqu'il devait utile la socit le fixa sur la mdecine.

et la physique la botanique que la chirurgie, exprimentale sont lies . cette science par les rapports les plus immil les tudia la mme ardeur, sous les plus grands avec diats, matres de la capitale. Il alla s'tablir ensuite dans un village, afin de pouvoir la s'appliquer plus facilement appel Otyetu, connaissance la chirurgie.
(1) 11 est trs se fminisent, femmes n'ait qui non eu qui l'a remarqu vrai, comme ou tiennent principalement les ont perptues. Il n'est mre encore morales une femme il est pour des ne du d'un combien important la naissance concorde qu'en gnral les races et des dispositions des de grand homme presque point qui mrite et c'est une des raisons suprieur; aux et familles d'assortir pour les les mariages, qualit? la fortune, que (Note de l'original). M. de Buffon, du caractre

des plantes

(s);

de l il passa

Mantes,

pour

y exercer

pour montrent pas tant et

physiques (2) Ce donnent cation

individus

renseignement sur la mre employe

garon

par de Fouchy on ne peut mre admettre tions de l'poque, cependant gure qu'une qui, si peu qu'il ne savait son fils en s'en occupant comme elle, a laiss grandir lire onze ans et qu'il a d s'approprier cet art lui-mme avec pas encore de la maison, ait donn lire un garon de jardinier Montaigne les paroles aussi seize ans en lui disant nous savons D'ailleurs, rapportes. la mre qui s'tait de tout son pouvoir ce que que c'tait prcisment oppose son tils se vout une profession plus releve que celle de simple petit agricull'aide du teur. le peu par celui On de fait videmment renseignements mme Quesnay de la mre Le fait tait que suivant le pre dont l'esprit sur lui et qui ont t donns que nous possdons dans un sens philosophique tait autant cultiv que troit et dirig vers les choses immdiatement proici une confusion avec hommes ont eu pour frquemment femmes de mrite. d'espres des hommes que celui de voir de tels A. O.

pas avec ceux que les autres biographes duzl. Bien que l'expression Bmauvaise tre des condipuisse trop vive en raison

fitables. prit ne hommes

de grands

parait avoir

moins pas se prsenter mre des eu comme du court doit

cause (3) La vraie aucun autre biographe, giens de Mantes

de recevoir

Orgeru, par sjour qui n'a t mentionn refus des chirurtre cherche dans le premier dans leur A. O. Quesnay corporation.

4;

il dployer Ce fut la qu'il commenta son zle. et qu'il en montra tout le dsintressement. tait dou de cette Quesnay gnreuse sensibilit qu'il faut avoir pour en sentir tous les charmes. La misre du peuple au milieu duquel il vivait, offrait sans cesse ses attendrissant il ne refusa jamais des auquel yeux un spectacle lien solide et principal larmes. Cette fraternit, du systme d'conomie dont il fut depuis l'inventeur et le pre, cet amour pour le bien de ses semblables indistinctement le portaient naturellement les plus pnibles aux entreprises et les plus difficiles. Les secours tous ceux qui les imploraient, de son art taient prodigus dans tous les lieux, dans tous les temps, malgr de toutes l'intemprie heureux du bonheur des autres, ses veilles, Toujours ses recherches continuelles n'eurent l'antre travaux, jamais but. Loin de courir la gloire, ce brillant fantme aprs qui blouit constamment les hommes ordinaires, Quesnay se proposait de mener une vie retire et obscure. S'il fut jaloux de se perfectionner dans son art, ce ne fut dans d'autres vues que dans celles de l'exercer avec plus de sret pour ceux qui avaient recours lui. les saisons.
sous sa rsa main tendirent Cependant les succs multiplis la place de chirurgien de l'Htel-Dieu putation et lui mritrent de Mantes. Appel de tous cts pour les maladies les plus graves, peine suffisait-il la confiance que le public lui tmoignait.

Quesnay n'tait fait du bien qu'il

davantage, quand mettre au grand jour des talents plus clatants encore, et fixa sur lui les regards de l'Europe savante. En 1727, M. Silva qui passait pour le plus habile mdecin que l'on connut alors, publia un trait <le la saigne. Cet ouvrage, orn d'un beau style, enrichi de calculs en apparence et d'observations sur une profonds ingnieuses matire au public, eut le succs le plus brillant. peu familire en taient totalement Quesnay le lut et trouva que les principes contraires ceux qu'il s'tait forms par les tudes, et qu'avait confirms son exprience. Il jugea que les consquences en pouvaient tre dangereuses et rsolut de le compour l'art de gurir,

et satisque sur ce petit thtre; y faisait tous les jours, il n'ambitionnait pas un vnement inattendu lui fournit l'occasion de

encore

connu

au moment de lutter contre un homme de la Cependant, plus haute rputation et qui jouissait des premires il ne places, put se dfendre de quelques il repassa avec la plus inquitudes: grande svrit tous les principes (le ses connaissances sur la ma-

battre.

44 il s'agissait et relut tous les ouvrages qui pouvaient Il observa de nouveau, y avoir rapport. avec l'attention la plus souteuue, tous les phnomnes la saigne; que prsente et toujours plus convaincu que M. Silva s'tait livr des erreurs sduisantes, il se dtermina enfin de publier sa critique sr qu'un simple de Mantes, avec la raison, chirurgien ne devait pas redouter le mdecin de France, membre de toutes les acadmies, premier mais ayant tort. Cette critique en 1730 sous le titre $ Observations parut sur les effets de la sa'ujne, sur les lois le l'hydrostatique, fondes uvec des remarques sur h trait de Vnsaqe des diffrentes antiques sortes de sa/nes de M. Silva. L'espoir de Quesnay ne fut point du. A peine son livre parutil, que sa grande supriorit sur celui de M. Silva fut dcide par tous les juges comptents. Sa renomme alors le porta dans les socits les plus distingues, et il s'y fit aimer par les agrments de son caractre et de sou la vivacit et la gaiet de celui-ci lui fournissait esprit; dans les socits d> saillies plaisantes, sans nanmoins offenser personne. Ses manires taient douces et honntes, sa bont prvenante, son rudition varie et dpouille de pdantisme; aussi, peine fut-il connu qu'il fut recherch de tout le monde. Feu le marchal de Noailles en fit son ami, et ce fut chez lui eut occaque Quesnay sior de faire connaissance avec M. de la Peyronie; les conversations que ces deux hommes clbres erent sur les objets relatifs leur ce dernier art, donnrent la plus haute ide du mrite de Quesnay. Dans ce mme temps, M. de la Peyronie venait d'obtenir la fondation de l'Acadmie de chirurgie; il crut que personne royale n'tait plus capable que Quesnay d'en remplir la place de secrtaire perptuel, et il le chargea de rdiger le premier volume des mmoires de cette compagnie naissante. La prface de cet ouvrage, faite par Quesnay est un chefd'uvre de gnie et de got, qui seul aurait une pu lui mriter jamais durable; rputation en effet, quelle intelligence dans le plan, quelle justesse dans l'ordonnance, quelle vrit dans les principes, quelle liaison dans les consquences, dans quelle profondeur les penses dans l'expression, quelle lgance quelle harmonie, quelle clart, dans le style; quelle prcision en un mot, quelle dans l'en semble Et qu'on ne perfection s'imagine pas que la lecture en doive tre rserve ceux-l seuls qui s'adonnent la tiiv tlont

45 chirurgie ou la mdecine, les hommes livrs l'tude de toutes les arts, les naturalistes, les philoUs autres sciences et de tous mme ne peuvent qu'eu tirer un trs grand sophes, les littrateurs trait. L'auteur, aprs avoir montr que les sciences restent longtemps de lumire d'obscurit, enveloppes que les traits que quelques sur elles par intervalle, hommes jettent ue suffisent pas sont lents; (lue leur perfection que leurs progrs pour leur gloire; fuir loin d'elles mesure qu'elles s'en avancent de plus parat si prs, donne les rgles principales qu'il faut mettre en pratique l'on veut se rendre habile dans l'art de gurir. grands et l'exprience les deux sources sont, selon Quesnay, les vrits qui peuvent enrichir cet art. Par l'observation on suit la nature dans sa marche obscure, on l'examine on l'interroge, on lui arrache ses attentivement; par l'exprience secrets. L'observation et l'exprience doivent se tenir troitement lies et se prter leurs secours La premire, abanrciproques. donne ses seules elle est inforces, peut jeter dans l'erreur; Inobservation d'o dcoulent certaine. le prjug, la manire L'intrt, particulire d'apercevoir sont souvent des cueils contre lesquels la vrit vient faire naufrage. La seconde, sans le secours de l'observation, peut de mme il faut la ramener au tmoignage de la raison. C'est sur garer; l'accord mutuel de l'une et de l'autre que la science de la nature imprime son sceau. Sans thorie, il n'y a ni science ni art; Quesnay dfinit avec justesse celle de la chirurgie, la pratique rduite en prceptes. Il rejette hors d'elle les applications les opinions dicarbitraires, tes par la seule imagination, les simples vraisemblances, les pures possibilits. Les connaissances sur les causes de nos maux, appuyes sur l'observation de leur signe, sur les lois de l'conomie animale, sur des remdes, sur la physique et sur la nature, l'opration composent la thorie de l'art de gurir. Tout ce que notre auteur en dit est vrai, judicieux, bien suivi, bien ensage, mthodique, une infinit d'autres sciences. chan, et peut s'appliquer Mais quoique et prola thorie de la chirurgie soit lumineuse les prceptes dont elle est forme sont circonfonde, cependant scrits dans des limites troites. L o s'teint de la le flambeau certitude, on n'a d'autres guides pour se conduire que la conjecture et l'analogie. Dans les travaux de l'esprit, elles contribuent souvent l dcouverte de la vrit; mais ce n'est qu' des hommes savants, des gnies, d'en faire usage, encore cet qu'il appartient

4(>

uage
<W 1

doit-il
.w,

tre trs
rf ./i-f

modr.
rftf/fc,

Il est
,/v,,

facile,

de et le raison, qui devrait tre empreinte dans tous les esprits pour ia gloire des sciences. On ne verrait plus alors tant d'hommes a pade fabricateurs radoxes, tant de systmes, faussement dcors du beau nom de philosophe. Je ne poursuivrai pas l'analyse de cette prface: jeu ai assez i pour donner une ide des rares talents et des lumires tendues quelle dcle. L loge que Quesnay y fait des L,mfr<u,c des des <imlhmu,t BtoWrms. des Pipr^ des Thtouim ek pourrait lui-mme. s appliquer Avec un esprit prpar par 1 tude des langues savantes, cultiv par les belles-lettres, en nchi des connaissances il a port la lumire dans philosophiques, tous les dtours de son art.

*>.

dit l'auteur, Ide remplie

de- W,(,
sens

On trouve aussi dans le premier volume de la collection acadmique de chirurgie cinq ( , mmoires de Quesnay, o il a pratique les rgles qu'il avait dj traces dans sa prface. Il est beau de donner le prcepte et l'exemple la fois. Je ne parlerai point de ses autres ouvrages concernant la chirurgie et la mdecine; c'est aux ma trs dans ces deux sciences dcider de leur et bont en ont port un cSmlSteinPS jugement qui fixe toute incertitude. (:e) avait cd aux vives instances Quesnay de M. de la Peyronie il avait quitt sa patrie et s'tait fix Pans, centre des talents! du got et des arts. Feu M. de Villeroy se l'tait attach en qualit de son chirurgien-mdecin. L'estime qu' i conut de Quesnay le a solliciter porta pour lui la place de commissaire des guerres Lyon, dont il tait gouverneur. il Quesnay encore celui de ne point exciter la joignait jalousie parmi les hommes qui couraient la mme carrire. Talent rare qui vient du cur et qui ne s allie gure avec ceux de l'esprit. M. de la le Peyronie fit investir de la charge de chirurgien du roi en la prvt de 1 Htel, ce qui lui donna l'agrgation au collge de chirurgie
(1) <> (2) T. in-li. Le gangrne. doit tre quatre *% des mmohe*. Le Trait A. 0 * d'Hourv, et le Traii 1 vol, de la

A tous

les

talents

dont

la

nature

avait

favoris

TT Traite S vol.

fivres, in-12, etc.

de la mi9He' Pari^ 2 vol. in-12, chez le m4me; (Note de l'original.)

47 et peu royal le temps aprs il lui du mme collge.!1" i fit accorder le brevet de professeur les sciences

tait rempli: il avait cultiv 1 /objet de Quesnay a la mdecine, l'histoire qui touchent naturelle, chimie, la physique la chirurgie, exprimentale,

toutes

la botanique, la il en avait saisi

tons les rapports; il ne lui restait donc plus pour l'exercer publile grade de docteur: quement que de prendre c'est ce qu'il tit en Lorraine l'universit de Pont-a -Mousson. Cette tut celle poque de son lvation et de sa fortune. Il acquit bientt (a), avec l'agrment du roi, la survivance de la place de son premier mdecin ordinaire; il en devint le titulaire. et y joignit ensuite celle de mdecin du rand commun.

Le thtre brillant sur lequel il tait monte lui fournissait sans cesse des situations nouvelles l'clat de sa rpupour augmenter tation. Ce prince, si peu connu durant sa vie, 1 mais assez connu aprs sa mort pour qu'on lui ait accord le mme surnom qu' Louis XII, le pre au peuple; ce prince qui, sur le trne, aurait t un roi philosophe, un modle parfait des souverains par la sagesse de ses vues, la profondeur de ses connaissances, la simplicit tle ses manires, la puret de ses murs, la bont de son cur, son amour pour la nation; pour tout dire en un mot, feu M. le avait t frapp Dauphin par ce flau terrible a qui nagure couvert la France de deuil. Ses jours taient en danger et la crainte gnrale. Mais Quesnay veillait autour de lui comme la garde d'un trsor C'en tait assez prcieux. sauver de la pour mort ce prince chri(3). Les soins du mdecin demandaient une rcompense
(1) Comparer (-2) Comparer (3) C'tait en

cette

rcompense
1, page 2, page 1752

que
26. 31.

Quesnay
A. 0. A. O.

avait

trouve,

dans

ses

la note la note aot

le dauphin fut atteint de la petite que vrole de Louis (voirEni.deBrogb*e,ie/as de France XV, Louis dauphin 172!i-176, Paris, 1877, p. 178). Cet vnement a produit une grande motion dans toute la France. Le fait que le mdecin a t appel de la Pompadour traiter le ne s'explique lauphin gure que par la circonstance que la renie, qui haissait ainsi que son fils, tous ceux mortellement, des relations avec la qui avaient matresse du roi, se souvenait encore du temps agrablement o, peu aprs la naissance du dauphin, elle avait t soigne Mantes par Quesnay, qui ilai* pratiquait encore dans cette ville (voir page 23). Ainsi que cela ressort notamment des communications de Romance de Mestnon (page 110), le flauphin e*i tuujours rest dans des rapports amicaux avec le mdecin qui lui avait sauv la vie. A. O.

48

succs,

assez

fut sensible, de mdecin consultant Les

abondamment une pension

pour

faveurs dont Quesnay n'taient point mendies ft il la cour, quoiqu'il je veux dire, au sein des sollicitations il n'en connut jamais l'usage; il avait l'me trop sinimportunes, cre et trop belle pour se plier la flatterie. L'usage qu'il fit de son crdit le rendit respectable ceux mmes qui sont le plus accoutums ne rien respecter. chri mme Distingu, favoris, par une personne puissante '), s'il possda sa confiance la plus intime, ce fut sans l'acheter et s'il voulut en profiter, par des bassesses; ce fut seulement l'instruction et le bonheur de sa pour procurer patrie. Les les plus illustres sont ceux que fournit le mrite personnel. Celui de Quesnay tait assez connu de Louis XV; ses crits et les succs qu'il avait eus dans son art le dsignaient trop de ce prince des titres de noblesse, dont le pour ne pas obtenir clairement la satisfaction diplme prouve qu'il avait des services de Quesnay. Il voulut mettre le comble cette grce en choisissant qu'il composa de trois lieurs de la fasce d'azur, avec cette devise pense sur un champ d'argent, mentis ( 2). Un pareil monument remarquable propter cogitationem lev par un souverain en l'honneur des talents, fait autant sa gloire (lue celle du sujet qui en fut l'objet. neuve, pensait d'une manire forte tait d'accord avec son me. Comme il sentait il pensait avec nergie. Pour achever de s'en convaincre, vivement, il suflit d'examiner attentivement les autres ouvrages sortis de sa ils sont tous marqus au coin de l'invention et de la proplume fondeur. L'Essai de Vcmiomie animale combien physique prouve Quesnay pensait Son gnie leve. son auteur tout la fois. observateur, physicien et moraliste, La filiation d'ides qui y rgne, la clart dans la manire de les la science du cur humain, exprimer, les connaissances anatomiques, le mcanisme et le jeu des passions a dvelopps que Quesnay
(1) Il est de ue singulier ne parlent mme le marquis de Mirabeau et Grand-Jean de Pompadour, le comte d'Alhun pas de la marquise mention des rapports du crateur de la qu'en passant que que, toute-puissante la note 2, page note 1, page du roi. Seul 0. Romance de Me*1 A. 109). 32. A. 0. tandis

qu'on du roi. tait combl

que toute autre dt peu lui tre augmenta lorsqu'il obtint la place

titres

lui-mme

l'cusson

de ses

armes

donc

et

tait

Fouchy fasse le

avec la matresse physiocratie mon prononce son nom (voir (2) Comparer ce sujet la

4>

avec le plus grand art, les maximes et les rgles de vertu qu'il y a semes donnent une ide exacte du cur et du gnie de Quesnay. avait fait une physiologie dans laquelle il avait rpandu des organes du corps et leurs fonctions la lumire sur la structure mais il avait omis d'expliquer les premires causes particulires; de l'action, ou du moins n'en avait-il physiques qui leur donnent de Quesnay comprit toute l'importance parl que fort lgrement. elle tait neuve: cette partie de la physiologie; il crut devoir la P.oerlu.ave traiter pour l'utilit publique. Le plan de son ouvrage est d'tablir les principes ncessaires la connaissance des causes gnrales avec les orqui concourent de la nature et peuvent occasionner gaues du corps aux oprations d'autres effets avantageux ou nuisibles, de l'action indpendamment de ces mmes organes. Pour remplir ce plan selon ses vues, Quesdes corps en gnral, nay traite des principes qu'il divise en deux constisortes; principes des corps simples, qu'on appelle principes et la forme; principes ou ltutifs, il entend par l la matire ments des mixtes, c'est--dire des corps composs de corps simples. Les dtails dans lesquels il entre sur ces objets qu'il traite sparet utiles. Je ne parlerai ment, sont aussi varis qu'intressants pas des principes constitutifs et lmentaires qui n'ont rapport qu' la physique ou la science physico-mdicale. Je m'attacherai seulement aux facults sensitives et intellectuelles que ces derniers principes renferment. Ce que Quesnay avance sur les sensations, les perceptions, le discernement et la mmoire, et la science, doivent le l'imagination faire placer ct de ce grand dont il a combattu homme ('), et le systme l'opinion sur l'tendue de la vision en Dieu tant il a su rendre sa mtaphysique Il passe enjuste et lumineuse. suite aux inclinations; elles ont pour objet le bonheur de l'me, et prennent leur source dans des dispositions particulires qui viennent de l'organisation des sens, diffrentes des passions qui consistent dans des sentiments vifs habituels, excits et nourris par la prsence des objets. Ici l'auteur les range indique le nombre de ces passions, par classe avec beaucoup d'ordre et de prcision, et fait voir que l'habitude de s'y livrer en affermit la l'empire; qu'elles dtruisent dignit de l'homme, le flambeau de sa raison, et le font teignent
(1) Malebranche.
"ucken, uvres de

(Note
Qnesnay.

de

l'original.)

50

machine drgle et nuisible. Tableau rflchi de morale, qui annonce l'homme sage et l'homme religieux. Les chapitres sur l'instinct, les sens internes, la conception, le bon sens, distingu de la raison et du jugement, la prvention qui diflere du prjug, les ides, la pense, la facult imaginative, la certitude des connaissances nos ides, la volont, que nous procurent la raison, l'attention, la mmoire intellectuelle, la rflexion, l'examen ou la contemplation, le raisonnement, le jugement, sont d'une saau lecteur. gacit qui ne laisse rien a dsirer Quesnay approfondit agir la libert de l'homme; il la fait consister dans le pouvoir de dlibrer avec raison agir ou ne pas agir. pour se dterminer Il parle avec la mme vrit des principes de l'exercice de cette des fonctions de l'Ame dans cet exercice, du bon usage libert, et des dsavantages de l'habitude, qu'il en faut faire, des avantages des devoirs . remplir envers la socit, qu'il a dploys avec plus d'tendue dans d'autres dont je parlerai plus bas. Ce qu'il ouvrages dit touchant l'immortalit de l'me est une nouvelle preuve de ses connaissances 11 expose de sa religion. ensuite les sources de nos erreurs dans la recherche (le selon lui, de trois causes: de la prvention, et qui est par communication infructueuses de ceux qui nous mmes qu'on nous communique,

comme

une

la vrit; elles viennent, de la supposition. du prjug,

La prvention que nous suivons une suite ordinaire des recherches la communiquent, nat des ides du raisonnement, ou des erreurs qu'ils les ont sduits eux-mmes.

de nous sduire, puiscapables A ces raisonnements captieux se les ides communiques, termes joignent les termes qui reprsentent La philosophie quelquefois peu exacts, vagues, remplis d'obscurit. a admis beaucoup d'expressions qui ne peignent que des ides inet confuses. dtermines On a donn dans la suite, par extension, ces mmes un sens plus dtermin: de l cette infinit expressions, d'ides fausses embrasse. n'entre pas dans que l'esprit Quesnay l'examen de ces termes parce qu'il est plus sr et plus facile, dan3 la recherche de la vrit, de considrer attentivement les ides et de faire vanouir l'erreur en s'exprimant d'une manire claire, que de vouloir abolir la fausse signification les esprits par le despotisme tyrannise Les erreurs du prjug sont aises dtruire marche lorsqu'on vers la vrit dans l'intention de l'atteindre, et avec les dispositions ncessaires. Le dsir de la trouver est le plus grand fias qu'on de certaines de l'usage. expressions, qui

51

jiiiisse faire vers elle. De nouvelles lumires, des observations plus rnchies, un examen plus suivi et plus combin achvent le triomphe et nous font saisir des vrits qui nous avaient chapp. La supposition elle est l'ouvrage la source de la curiosit est la plus commune de nos erreurs; et de l'envie insatiable que nous de nos connaissances. Il est, dans tous

avons d'largir la sphre les objets, des proprits nos faibles regards. qui se drobent Les rapports qu'ils ont les uns avec les autres nous sont galement voils. Nous croyons mme apercevoir avec eux les contradictions telles que par le dfaut de liaison qui se qui ne nous paraissent trouve dans nos ides. Les tnbres de notre ignorance nous tourmentent. Nous nous agitons dans le cercle troit de nos penses, oh l'esprit est comme emprisonn, nous brisons la barrire qui le et pour satisfaire notre curiosit, resserre nous nous abandonnons a la. vraisemblance, des ides vagues et incompltes nous en substituons de dtermines et de compltes. L'illusion est agrable; elle nous sduit. Plus nous considrons ces ides factices, plus les ombres qui nous cachent les naturelles s'paississent, plus il nous semble voir de proprit dans les objets, plus nous en adoptons, plus nos erreurs de l ces systmes brillants et ingaugmentent; nieux que l'imagination dans d'agrables produit de l transports, ces sentiments aux sciences leur cerhypothtiques qui enlvent titude et leur vidence. Pour se garantir des effets dangereux de la supposition, il faut se mfier de soi-mme, tudier les bornes de ses connaissances, ne se laisser sduire ni par ses fictions, ni par celles des autres, n'adopter que les opinions tablies sur la raison et sur la nature; rgles sres et invariables suivit constamment que Quesnay dans le cours de ses tudes et que tous les hommes devraient embrasser pour les progrs de la vrit. Aprs cela, notre auteur parle du got. Il s'appuie sur l'exprience pour prouver et un autre particulier. qu'il en est un gnral Ces observations vraies et judicieuses, touchant les saveurs, les odeurs, les sons, les objets de la vue et du tact, portent galement sur la musique, la peinture, la gravure, la posie, l'architecture, l'loquence et les sentiments de l'me. Le gnie est le pre et le conservateur de tous ces arts c'tait Quesnay d'en tracer le tableau. qu'il appartenait Le gnie seul doit peindre le gnie. Avec quelle richesse notre d'imagination auteur en reprsente-t-il les effets Son pinceau est tour tour noble
s

52

Protho, il en donnait tles prceptes de son par la magie de son style, par le prestige coloris. A l'nergie de Rubens il runit la fracheur de l'Albane. ce portrait d'un berger et d'une bergre, Qu'il est charmant que le peintre embellit de tous les ornements dont la nature petit le Il leur prte les sentiments dcorer les plus vifs, les plus tendres que l'amour inspire, et les place dans un bocage embelli d'un vari de mille objets gazon maill de fleurs, bord de paysages, agrables, arros de ruisseaux dont les eaux argentes roulent sur des cailloux brillants, enchsss dans un sable dor les oiseaux viennent mler leur ramage mlodieux au tendre langage de ces jeunes amants. Quelles images et combien sont quelle posie ceux qui imaginent loigns de connatre Quesnay, qu'il n'a jamais sacrifi aux grces (J). On est tonn de ce qu'il se soit trouv peu de gnies qui aient t dous d'un got sr. On cessera de l'tre si l'on rflchit sur la diffrence que Quesnay met entre les causes qui forment l'un et l'autre. Le got est produit par un sentiment exquis, et le gnie par une intelligence prompte, par une imagination ardente, par des sentiments vifs !e gnie sance, surtout sans elles. rgles; Tmoin Racan et le menuisier de Nevers (), appel le Virgile rabot. Tous les deux hommes de gnie, le premier tait dans l'ignorance, et le second n'avait pas la moindre teinture des sciences et des beaux-arts devenu si redoutable dans C8). L'abb Desfontaines, dont la plupart taient des critiques avait acquis beaucoup de connaissances; il avait .du got, la partialit, la fausset de ses jugements: il malgr cependant tait n sans gnie. La nature et l'art forment le got; le gnie est d tout entier la nature; mais ce que la nature fournit au moins rare et moins prcieux got est infiniment que ce qu'elle l'empire satires, par donne au gnie. Avouons nanmoins qu'il est trs difficile de juger sainement des ouvrages de l'esprit. son Essai sur l'conomie animale par Quesnay termine physique
120 et la (1) Comparer page sous Louis (2) Matre Adam, lumire. (3) Rapin, ginal.) (Note de dans l'original.) ses Rflexions noie XIII, sur 121. 1, page auteur de la A. 0. chanson: et la posie. Aussitt que h

et dlicat. Sublime sait prendre toutes

et naf, vigoureux et riant; nouveau sortes de formes et nous enchanter

et levs. celle des

Le got

demande

beaucoup peut exister

de connais-

littraire

ses

l'loquence

(Note

de l'ori-

->H des facults de l'me, qui un trait des j acuits. Le drangement et le drangement influe sur le corps, engendre plusieurs maladies, des fiti-nlts du corps, qui influe sur l'me, en altre les fonctions. Cette matire ne peut donc qu'tre utile discuter, elle est mme en ncessaire et fait partie de la physiologie; Quesnay l'a traite de l'action du corps sur l'Ame, et de l'me matre. Son chapitre le corps, est rempli de vrits, de sagacit sur et de justesse d'esprit. Le reste porte la mme empreinte. Aprs avoir termin se trouva naturellement En rflchissant on ne tarde heureux aux gure avoir une vritable est son travail conduit influences sur Y Economie animale, Quesnay de Y Economie politique. s'occuper des affections de l'me sur le corps,

se convaincre que les hommes ne sauraient et ne peuvent tre sant s'ils ne sont heureux, s'ils ne vivent sous un bon gouvernement. peut-tre le seul mdecin qui ait pens cette connatre les principes de la fut que les qui le frappa

Quesnay

espce d'hygine (1); quand il voulut science du gouvernement, le premier hommes sont des tres sensibles, puissamment excits par les besoins chercher des jouissances et fuir les privations et la douleur. Ponr savoir comment ces jouissances si ncessaires multiplier la source l'espce humaine, il fallut remonter se rappela procurent. Ce fut alors que Quesnay et que l'agriculture cupations de son enfance avec un intrt plus vif encore. Les politiques qui sources de richesses, avaient crit avant lui la culture, des les fixa qui les ocpremires son attention plusieurs biens

le commerce, Quesnay reconnut et fit voir que l'agriculture, la pche et l'exploitation des mines et des carrires, et taient les seules sources des richesses, que les travaux du commerce et de l'industrie ne consistaient qu'en en fabrications, services, en transports, qui ne donnent que des formes nouvelles des matires et par la consommation premires, des subsistances n'tait prexistantes que le salaire de ces travaux que le remboursement des avances ncessaire de leurs frais, l'intrt des risques qu'ils entranent, et que le qu'ils exigent, l'indemnit tout n'offrait que des changes de richesses contre d'autres richesses de valeur gale, au lieu que dans l'agriculture il y a une production relle de richesses, de matires de subsistances premires, qui n'existaient dont la valeur surpasse celle des point auparavant,
J

comptaient l'industrie.

(1) L'art

d gurir

par

un

bon

rgime.

(Note

de l'original.)

54

tlpeiiMN qu'il a fallu faire pour oprer cette reproduction, prinlue la proprit fconde dont le ciel a dou la nature, tipaleiiu'iit et dont il n permi o l'homme de diriger a son profit la puissante activit. Ce fut sa premire dcouverte en conomie politique. Klle enfanta plusieurs eux-miius s dveloppements qui pourraient passer pour d'autres dcouvertes. Quesnay remarqua que la culture non seulement renferme des mais qu'elle exige des avances travaux,
car tout Ces travail avances entrane des consommations coteuses.

de la culture sont de plusieurs sortes. Il en est qui sont insparables du fonds tle terre sur lequel ou les a faites, et qui, jointes it la qualit productive, constituent; mme la valeur de ce fonds. Telles sont les dpenses en desschements de niutiis, en extirpations des bois nuisibles, en plantations de ceux qui sont ncessaires, en btiments, en direction des eaux, en creusement de puits, etc. Ces dpenses rendent propres il la culture la terre d'abord elles tablissent le domaine de sauvage: l'homme sur ce qui n'tait auparavant que le repaire passager de
liniques

fugitifs. Quand on u fait des dpenses, il n'y a plus d'autres moyens d'indemnit que la jouissance et. la culture de lai terre ont prpare. On ne saurait qu'elles les transporter ailleurs, elles ne forment plus pour ainsi dire qu'une mme chose
animaux

avec
nomma

le tonds
fimmr.*

Quesnay,

utile. qui les a reues et qui leur doit si n existence aprs avoir dtaill la nature de cette espce d'avances, les
fonem'ca.

11 y en a d'autres ionds; tle cette nature

dont l'existence doit prcder la culture des sont les bestiaux, les troupeaux de diffrente les instruments et outils les travaux espce, Un cultiehroiptres. vateur qui s propose de faire valoir l'hritage form par le profoncier doit amener sur ce fonds un atelier complet d'expritaire rurale. Il faut, pour former cet atelier, ploitation une masse de richesse proportionnelle l'tendue du sol et la nature de l'exOutre les animaux tle service, les instruments aratoires ploitation. et les meubles ile la ferme, il faut les premires semences et toutes les C'est ce bloc de provisoires jusqu' la rcolte. et indispensables dpenses prliminaire que Quesiiay dsigna &<us \e nom d'rtmww priwitires (le In culture. Il en est enfin d'une troisime espce, ce sont celles des travaux te la culture, les labours, des semailles, des rcoltes perptuels du salaire des? hommes que Ton emploie, de la nourriture le
animaux ncessaires, ct< etc. Ces avances doivent tre renouvel

subsistances

f>">

tns mence

les

ans, chaque

car

il

faut

que

le cercle
leur a

des
donne

moines le nom

travaux iVumtm-tt

recomuii-

anne.

Quesnay

sous le nom d'avances et il a compris les trois espces gnral iYavaturs productive*. renoun'ont pas besoin d'tre frquemment Los nnwvi'S joncivres leur suffit. Mais c'est l'emploi dus avances veles; un lger entretien (tu cultivateur, et ~trcscatelle, rdig par l'intelligence qui jwiotittr'us uitelh*, fait natre la rcolte annuelle Tour perptuer celle-ci, rcolte le remboursement mencer
dos

ou la reproduction il faut ncessairement des

avances annuelles

totale prendre
qu'il

du territoire. sur faudra chaque recom-

pour

prparer
primitives,

la rcolte
de mme

de l'anne
qu'une

suivante
sorte

avances

et l'entretien d'intrt pour les

ces avances: de sorte que la procapitaux qu'on a employs celui qui fession du cultivateur ne soit pas moins profitable l'exerce que toute autre profession n'aurait pu l'tre. ne et annuelles Le cultivateur soumis aux avances primitives sur la valeur tle ces avances, valeur ncessaire, pourrait perdre inviolable, sans que l'agriculture langut et que la terre, devenant progressivement abandonne, devnt comme frappe de strilit. de la somme que le cultivateur a avance, l'entretien L'intrt habituel du fonds qu'il fait valoir, des pertes et la compensation les risques lui sont dus au mme titre. Sans cela, que deviendrait la justice, que deviendraient les fonds ncessaires l'exploitation des terres, que deviendraient les rcoltes et les hommes la culture, qu'elles doivent faire subsister Y <Vs diffrentes annuellement sur les sommes qu'il faut prlever rcoltes pour que la culture se perptue sans dprissement, oui t appeles il- In vnltnrt rural les trprists par notre politique il a donn le nom de produit net ai ce qui reste de h valeur des i coites lorsque les reprises du In culture ont t remplies; ce qui est le prix tle la facult productive tle la terre, comme les reprises
elles-mmes sont le salaire du

travail

qui

excit

cette

facult.

dette

expression qui propritaire, lorsque falqus, prsente une 1*3 langue la et l'on pu exister des gens
ii'inuie.
*ms HKiif ii le nom de classe

dsigne le profit qui tous les frais de son

reste toute

exploitation ide simple, juste, claire, conforme a l'analogie aura quelque jour peine a concevoir qu'il ait en assez frivoles pour tenter le la tourner propritaire,
de.; Quesnay terres et comprenait chargs de non seulc-

la classe ont t d-

s particuliers

possesseurs

l'entretien

rK

des

niais encore la souverainet foncires, des dcharge de la protection penses pulilitjues tle l'instruction, civile, militaire et politique, et tle l'administration c'est--dire de former publique, et d'entretenir les grandes les chemins, les communes, proprits ponts, les canaux et autres qui font valoir les hritages particuliers. Ces grandes et utiles dpenses, qu'on peut appeler avances souveraines, sont le titre en vertu duquel la souverainet peut et doit sa part dans le produit net des fonds cultivs. prendre Ces ides et ces expressions sont Quesnay, et la postrit, qui n'est anime d'aucune ni passion, qui ne connat ni l'enthousiasme, la postrit, l'envie, sentira bien qu'un juste et reconnaissante, homme et tix
inventeur

uvauces

qui a dtaill
la chane, de cette

toutes a

qui en science

les parties d'une science, fait la nomenclature, est mme il aurait

qui en a vu le vritable

communes avec quelques nous venons de parler jusques aucun d'eux.

quand illustres

eu quelques ides Mais celles dont contemporains. prsent ne sont rclames par

Nous remarquerons, avec la justice que nous devons a la mmoire de Quesnay, si peu jaloux (le sa propre gloire qu'il tait bien loin de vouloir s'approprier celle d'autrui, nous remarquerons les points dans lesquels il s'est rencontr avec quelques autres grands hommes. dont le nom, comme le sien, sera reeommandable aux races futures.
Au reste, on doit couve, i que cette distinction si simple entre

politique. Le produit mt est la rcompense des avances c'est foncires; dans la rcolte la part du propritaire du sol et de la souverainet. 11 s'ensuit que, plus it rcoltes gales il peut y avoir de pro/lnif n-t a attendre et plus il est avantageux de possder des terres. de les tendre ou de les amliorer de l par des avances foncires: rsulte que l'augmentation du produit net amne des augmentations naturelles lation l'intrt de culture et par consquent de subsistance et de popuet cela ncessairement irrsistible de par le mouvement il rechercher, il crer, amliorer des proqui porte du plus grand sr d'avoir,
C'est de

les reprises de l'conomie

de In culture

t\ soit

produit

net, est la clef le la science

prits foncires en raison a leurs possesseurs. Mais quel est le moyen

grand ia-thiait t<t! puss'iule:

profit qu'elles rcoltes

prsentent le plus
qu'il est

gales,
autant

restreindre

des transports, des fabrication-? possible les fiais des travaux, toute espce. On ne peut y parvenir et sans sans dgradation

de in-

~>7 jbtiee que par la libert la plus grande de la concurrence et l'immunit la plus absolue. pour tous les travaux. Les prohibitions le travail, les taxes le renchrissent restreignent d le surchargent, les privilges exclusifs le font en modgnrer nopole onreux et destructeur, il ne faut donc sur ce travail ni ni taxes, ni privilges prohibitions, exclusifs. ("est ici que Quesnay s'est rencontre avec le sage M. de (Journay, intendant du commerce, son contemporain, qu'il estima, qu'il aima! et sur la personne et sur les disciples duquel il se plaisait fonder une partie de l'espoir tle sa patrie. M. de (Journay tait arriv ce rsultat pratique par une route diffrente personne, disait-il, ne fait si bien ce qui est utile au commerce que ceux qui le font, il ne faut donc point leur imposer des rglements. Personne n'est si intress savoir si une de commerce, si un tablisseentreprise ment de fabrique, si l'exercice d'une profession lui sera profitable ou non, que celui qui veut le il ne faut donc ni corporatenter ni jurandes, tions, ni exclusifs. privilges Personne ne tre peut >r de tirer le plus grand profit tle son travail s'il n'est pas libre le le faire comme il l'entend et s'il est soumis une inquisition et des formalits Tout impt sur le travail ou sur le gnantes. des inquisitions -nturage entrane et dey gnes qui drangent le commerce, dcouragent et ruinent les commerants; il faut donc affranchir leurs travaux (le ces impts qui en interceptent le succs: .'issec-le* et tarnez-les faire passer. C'est point que M. de avait t conduit par lit conGournay templation de l'intrt qu'ont les hommes la libell, et M. Quesnay lar le calcul de l'intrt qu'Us ont une abondante reproduction le subsistances et de richesses (). Parfaitement d'accord sur ces deux objets de l'adimportants ministration la libert du commerce et publique. l'impt territorial "nique, ces doux grands hommes qui n'avaient commenc se cnnattre que peu avant la mort de l'un des deux et qui taient
<1) LV,lileur de .et sou crit lti, tait, daa* M.,hnt> hrissrc1836, d recherches sur les rapapprofondie* avec Juwnay. En substance, le rsultat en a t nyaUt. r-n ici M sujet, i-V-l pnur ne sur un i>Iupus untii-ipr a. ,tt _IS ouvrage Berne
H,.c<) 1. "f .,iii ,^ ^i, ,cl,.t:ut WU9

t >>< ,( /rt^nwff, l;its ,1*. (iournay > nou^ no disons

1. .1 i:n

triy:
>>nftni,

D,r
*</m

,jrhUd>
Xtellung i

Ph/siMmt
<i<r fulitiulm,

J.

C.

Voirait
tkhmomk.

,U,u*

Ihmrnn,,
rt-nvovoi

hn
i.i

i' > vt uuvra^f.

A. O.

58
anims d'un amour leurs le et sans se se

gal ides

pour

bien,

voyaient,

s'aimaient,

communiquaient

doute

on et

teindre deux

de

la

runion

de

leur

ont l'avantage d'avoir distingu, contribu rpandre des lumires utiles. Ils ne qui ont beaucoup un jour les opposer l'un h prvoyaient pas qu'on chercherait Quand on parle leur cur fraternel s'en serait indign. l'autre souvent Quesnay, on a bien pour la justice et la raison, disait
plus d'amis qu'on ne croit.

et de leurs form des lves d'un mrite

clat

pu beaucoup atlumires. Tous

une confdration tacite d'un bon esprit et d'un bon eunir. Pour peu qu'un homme qui expose le vrai en rencontre un autre qui le comprenne, leurs forces se dcuplent. C'est avec la vrit qu'un et un font onze et s'd s'y en joint encore un, cela vaut cent onze. s'tablir en esprit d'union et le confiance rciproque si longtemps opprime de l'humanit effet, entre tous les dfenseurs Leur nombre est-il si grand qu'il faille les diviser encore? 0 mks amis! hanissez ces qualifications isolantes qui refroidissent et aigrissent qui spareut
l'humanit ne

Il y a d'un bout du monde l'autre entre tous ceux que la nature dous

Puisse

cet

les curs. Ne donnez ni n'acceptez ces noms de sectes, ou alinent les esprits. Quiconque aime la patrie et doit-il pas regarder connue des frres ceux qu'un

mme

sentiment

Quiconque frre, Personne

il. quelque allum? embrase, foyer qu'ils l'aient doit-il craindre aime l'instruction ^on pre, d'appeler l'homme qui lui enseigne des vrits? son matre, n'en a reconnu et montr

un plus grand nombre que C'est lui qui a dcouvert ni sur des sujets plus importants. Quesnay. sur le travail, et prouv que l'impt sur les consommations, sur le non seulement retombe sur les propritaires des bienscommerce, avec une surcharge une surmais y retombe fonds, effrayante, aux frais multiplis vexatoires charge non seulement proportionne et litigieux qu'il entrane, dation de la culture qu'il impt porte ou est rejete mais redoutable surtout Une partie ncessite. sur les avances primitives et nnnnelh"' Il les dtourne tle leur emploi fructueux; le l'exploitation des terres. ii enlve une portion des capitaux qui devraient y tre consacrs. Cette puissante cause des rcoltes diminues, les rcoltes mmes les subsistances la population dont elles s'affaiblissent, manquent, et l'infortune. Voil prit dans le dnuement ce qu'a dit et calcul Quesnay voila ce dont il eut le courage tW faire imprimer la dmonstration, sous les yeux mme et dans U*
dterminent ia mesure,

par la dgraau moins de cet

fSI

palais lu feu roi sante (*). Combien

aucun autre de la

auprs ilmi'.iel es-il rare de faire

faveur V

il avait une un tel usage

protection puiset le n'eu faire

Par rapport au commerce des productions et spcialement celui des grains, c'est Quesnay qui a observ que la libert qui galise au secours des cantons en proie la disette les prix, en appelant tle ceux qui sont dans l'abondance les productions et eu permettant de conserver des pour les annes striles le superflu secondes, c'est lui, dis-je, qui a observ que cette libert bienfaisante assure des productions, un grand profit aux vendeurs aux cultivateurs, aux propritaires des terres, sans causer aucune perte aux consomle prix commun de leur subsistance. mateurs et mme en diminuant Otte vrit, qui parait d'abord est fonde sur ce que paradoxale, ont besoin d'une gale quantit les consommateurs tle productions tous les ans, qu'on la raret locales selon l'abondance ou paye des prix ingaux, tandis ont peu vendre que les producteurs tle chert et beaucoup dans celles oit ie prix est d'une reproduction le dbit possible qui surpasse

dans les annes avili par l'excs oif profitable. Telle

est la base d'un calcul ingnieux, profond, qui un des plus forts arguments en favonr de lit libert du prsente commerce et qui est encore une des dcouvertes de Quesnay. Mais continuons l'examen de sa marche dans la science de l'conomie politique et de la nomenclature qu'il a donne, en avanant tous les objets. les travaux Aprs les cultivateurs qui excutent productifs et les le produit propritaires qui en reoivent net, on ne peut s'emun autre ordre tle travaux ptVlmr tle reconnatre les qui facilitent les matires qui en fournissent jouissances sans multiplier le fonds et les richesses qui les soldent. Tels sont ceux qui sont ncessaires tant naturelles pour que les productions que travailles parviennent leur dernier terme qui est la consommation. Il faut les transles trafiquer le ngoce porter, les faonner, c'est ce qui constitue et les manufactures; c'est ce qui donne l'existence aux ngociants, aux artistes qui forment une classe remarquable aux artisans, parmi les hommes runis en socit. Les hommes dans un tat sont donc diviss en trois classes.
iii Tabimu conomique, roifjioHl). imprim dan. le chteau e-t tai-stie le Versailles, en

lN'ut.le

<2> Ici ati*$i, la marquise p-u-'e 48, note 1. A. O.

le Pom|si<lnur

laii- l'ombre.

Comparur

uu Lu premim1 est bienfaisante dont c'est d'elle puisque autres. L'avilir, c'est celle des cultivateurs, clas*e proihtvthw la richesse fait la force et la gloire des emmres, ou le malheur des deux que dcoule le bonheur la tourmenter, l'accabler sous le faix des impts entraner les reprises sans dtruire les richesses la

qui ne peuvent ,*st craser la nation appuye sur elle. Souveraine renaissantes, et administrateurs, ministres les protgez, rcompensez, multipliez si vous voulez cultivateurs, dont vous avez les rnes que l'Etat entre les mains, brille d'un clat durable. des c'est--dire propritaires, les avances foncires, les enpossesseurs particuliers qui forment et dpensent leur portion du produit et des tretiennent, reoivent toutes les fonctions de agents de la souverainet, qui remplissent l'autorit et qui sont pays publique par une autre portion du mme produit net. est celle La troisime et leurs salaris. Cette les artistes ngociants, de travaux utiles, intressants, ingnieux, mais pays par les richesses que le sol ou les eaux ont fait natre: elle change, elle arrange, elle ne produit point. non productive serait une expression L'appeler compose peu conforme a la simplicit de la langue. Quesnay l'a nomme la classe des dpenses striles Ici, quelle rumeur s'lve, que de cris se font leur entendre. industrie, le mouvement et rpandent strile qui par leurs talents, leur profession animent le commerce, entretiennent du ses ressorts, attirent l'or des nations trangres doit-elle tre l'abondance, classe partout appele qu'au lieu de consacrer ses travaux la charrue pour elle l'emploie des manufactures ou des champs, Eh quoi, la classe de ceux qui renferme classe s'occupe les La seconde classe est celle des

parce les sillonner mtiers V ces citoyens honntes, Non, rpondrai-je trop prompts se formaliser. La classe des salaris de l'industrie n'a jamais t comme inutile l'Etat; mais elle est strile, parce qu'elle regarde diffre de la classe productive, ne cre rien, parce parce qu'elle qu'elle ne fait que donner une nouvelle forme ce qui a dj t sont pays et ne paient au produit, parce que ses travaux point lieu que les travaux de la culture se paient eux-mmes et paient en outre tous les autres travaux humains. Cette strilit, qui n'est une iujure mais une qualit Qui drive des de la nature point rhoses, est le gage le plus certain de l'immunit que les gouvernements clairs doivent assurer aux agents du commerce et des arts. S'ils produisaient des ehesses, comment pourrait-on les exempter

(il

s'ils les proprits, protectrice est de droit naturel. n'en produisent Etrange point, leur franchise et le commerce Des hommes demandent qu'on soumette mprise D'autres les arts des taxes et ils passent pour leurs dfenseurs. des contributions, soutiennent que personne n'a le droit de demander d'une contribution pour l'autorit ni aux commerants, pas bientt que ni aux ces artistes, et ils passeront pour leurs ennemis ('). Ne croyons

On tre durables. puissent prjugs que l'impt ne doit tre pris que l oit la nacomprendra ture a mis elle-mme de quoi y satisfaire, qu' la source des recommun (les trois classes qui forme la venus et que c'est l'intrt socit. C'est entre ces trois classes que se distribuent les subsistances et les matires premires. La classe productive, qui recueille d'abord la totalit des productions, garde pour elle ses reprises et paie au propritaire le produit net. Par ce premier partage des rcoltes, les propritaires acquirent le moyen de dpenser et ils dpensent partie la classe productive, en achats de subsistances, et partie la classe Ln, classe productive ouvres. strile, en achats de marchandises elle en conles reprises qu'elle s'tait rserves: dpense elle-mme somme la plus forte partie et fait en nature pour sa subsistance les marchandises, passer le reste la classe strile pour payer les vtements ont besoin. et les instruments dont les cultivateurs La classe strile niais des deux autres; reoit donc les salaires comme il faut qu'elle soit nourrie et qu'elle continue le travail qui l'a fait vivre, elle dpense de sa recette la classe la totalit et partie en achats de matires productive, partie en subsistances et le et de son industrie qui sont l'objet de ses travaux des avances. remplacement C'est ainsi que la totalit entre trois de la rcolte se partage classes. La premire par ses partie est pour celui qui l'a produite la seconde est vendue la classe propritaire travaux; pour la et la net qu'elle consomme en subsistances, partie de son produit et la classe strile qui en consomme une portion troisime, premires
dans le l'impt, ( l ) J'espre que j'ai pu faire sur la nature pie le erreurs me Observations l'anne sr le nouveau plan derniftre, imprim d imposition de tout mon n'ont tir aucune et les abjure Je les confesse consquence. T^ur. A mon ge, il est permis, de se tromper. Si cela est, ma faute dit-on, o*t lgre. Mais en gnral, i'<>l>tination et l'endurcissement sur ses pas, le mal n'e?t ou revient quand de l'origina!.) seuls font le crime. (Note rien:

62 il renouveler le fonds de ses ouvrages emploie l'autre et de ses ateliers. Car les magasins et les manufactures ne sauraient s'lever ou crouleraient sous eux-mmes, par le dfaut de marchandises que les iliff lentes ventes enlveraient, si la classe strile ne rachetait mesure de nouvelles matires ses premires pour perptuer
travaux.

la plus grande par l'argent que s'opre monnay partie tle la distribution et de la consommation des productions formant les rcoltes annuelles. Il circule entre les trois classes; le cultivateur donne le premier mouvement cette circulation; il paie au net et achte la classe strile des marpropritaire le produit chandises ouvres. La seconde circulation est celle qui est produite par le propritaire qui achte avec son produit net des subsistances, des ouvrages et des travaux. La classe strile opre la troisime en achetant son tour des subsistances et des matires premires. De ces trois distributions, il en est deux qui sont incompltes et ne passent dans les trois classes. La premire pas successivement la partie que le cultivateur donne la classe strile pour la la seconde est celle que le payer des ouvrages qu'elle lui a faits; donne au cultivateur propritaire pour le prix de ses subsistances. Mais il est aussi une partie circulante dans les trois classes, c'est celle qui est employe l'achat des matires faonnes: elle passe les mains du propritaire celles de ia classe strile, pour remonter ensuite sa source: je veux dire la classe productive la subsistance et les matires qui fournit ncessaires premires
aux travaux de l'art.

("e.it

est

mieux comprendre cette distribution des productions et des richesses, ses effets et ses consquences, Quesnay a imagin de la peindre en tablissant sur trois colonnes, les trois classes et marquant par des lignes ponctues les diffrents qui se croisent, articles de dpenses ou d'achats et de vente qu'elles font les unes avec les autres. C'est ce qu'on a nomm le Tableau conomique, formule prcieuse le travail des calculateurs qui abrge beaucoup politiques dj instruits et clairs, mais qui n'a rien de plaisant et qui ne permet de trouver ridicule que la manie de ceux qui ont mieux aim en faire lui objet de raillerie que de se donner la peine de l'iuilii'i. Cette manie de persifler (les objets d'une si haute importance an lieu d'y rflchir annoncer parait dans les critrop de petitesse vains politiques qui se la sont permise. Il me semble que ce nV?t

Pour

faire

i;: Il

traitent point ainsi que les gomtres dans leurs par lesquelles ils abrgent de l'esprit Immain.

entr'enx savantes

les thories recherches,

profondes les efforts

On peut consulter dans la physiocratie, ce Tableau conomique, rduit par son auteur mme la plus grande simplicit. On y verra qu'il peut avoir des donnes trs diverses et prsenter aussi des rsultats trs diffrents. Une socit peut tre dans un tat de stabilit, de prosprit ou de dcadence: les tableaux croissante, tats ne sont pas les mmes; qui la peignent dans les diffrents car alors ils ne la peindraient Il faut recueillir les donnes plus. d'un tat. Si elles sont d'aprs lesquelles on veut faire le tableau donnera un rsultat fausses, le tableau Et ainsi sont trompeur. io;ies les rgles d'arithmtique, sur des quand on les emploie donnes inexactes. Mais toujours est-il qu'avec un certain nombre de faits assurs et le secours du Tableau conomique on peut calculer trs promptement. l'tat d'une nation. Par exemple, la rcolte totale, la somme dv produit net et Tordre habituel des dpenses tant donns, on saura parfaitement quelle est la population dans chacune des trois et leur classes aisance respective. Si, au contraire, c'est la population qui est donne avec l'ordre des dpenses et la somme du produit net, on saura quelle est la rcolte totale, quoi se montent les et quel reprisses du cultivateur est le partage de la population tntre les diverses classes. du cultivateur, l'ordre des dpenses reprises et la population qui sont donns, on saura net et quel est le produit encore comment la population se partage entre les diffrents genres le travaux striles ou productifs. L'ordre des dpenses, la population et le genre de culture donns, on saura quelle est la reproduction totale, quelles sont les reprises du cultivateur et quel est le produit net. 11 faudrait avoir un bien merveilleux talent pour persuader ceux qui voudront un instant y rflchir que tout cela n'est que Illinlitietix et mprisable et que l'humanit n'a pas les plus grandes obligations au subirai-. gnie qui a fait ces dcouvertes. Pour nous,
mis bnirons cet homme respectable et bienfaisant qui nous a

Si ce sont

les

montr, par un calcul simple, tous les hommes leurs place, se tenant par la main, convair.cus du besoin qu'ils ont les uns des autres, lis par leurs intrts et se confondent. qui se touchent

<!4 Les fondenu'iits des richesses s'lvent sur ceux de la publiques science vom.miqtw; religion, murs, lois, politique, finances, agriculture, arts, instruction, commerce, devoirs tout ce rciproques, au bonheur des souverains qui concourt et des sujets entre dans le cercle qui la compose. Le monarque est le chef de la nation; de la force dpositaire il doit maintenir la justice et veiller publique, aux droits de ses son autorit doit donc tre sujets; et suprieure tous unique les individus de la socit. meilleurs Pour gouvernements. les ces lois, il faut les connatre. La. nation doit donc tre tablir, instruite des lois gnrales de l'ordre le naturel, qui constituent videmment le plus parfait. gouvernement vient primitivement de la terre. Que le souverain et la nation ne perdent donc jamais de vue que la terre est l'unique source des richesses et que c'est l'agriculture qui les multiplie, La crainte de se voir dpouill de son bien touffe l'mulation, jette dans l'abattement, empche qu'on ne fasse les avances et les travaux ncessaires pour le faire valoir: des Que la proprit biens-fonds et des richesses mobilires soit donc assure ceux qui en sont les possesseurs lgitimes. de l'agriculture sont sacres par leur ncessit pour la reproduction annuelle. Les denres doivent tre regardes comme la base fondamentale du commerce; les charger c'est d'impts, vouloir dtruire cette base et avec elle l'difice qu'elle soutient: L impt, s'il n'est doit donc tre tabli sur le pas destructif, produit net des biens-fonds la justice demande qu'il soit pro portionn la masse du revenu de la nation; que son augmen tation suive donc celle du revenu. l'tat que lorsque les l'agriculture viennent leur secours; c'est d'elles que dpend le produit net du propritaire: Que les avances du cultivateur soient donc suffisantes anrenattre pour faire nuellement, de la culture des terres, par les dpenses le plus grand produit possible. fortune strile, c'est--dire qui n'est employe ni l'agrini au commerce, culture, ronge la nation: Que la totalit des sommes du revenu rentre donc dans la circulation annuelle et la parcoure dans toute son tendue. Toute Les hommes et avances faites les terres ne sont utiles Les avances Tout Les meilleures lois forment les

05 Le> ouvrages
ia nation, lui

de
cotent

main-d'uvre
sans augmenter

et

d'industrie,
son revenu

pour

l'usage le Que

de
gou-

vernement conomique et penses productives i laisse aller

donc qu' s'occupe le commerce des denres les dpenses d'elles-mmes striles.

ne

favoriser du cru,

les det qu'il

est l'me du commerce. Si nous voulons le faire L'agriculture rendre l'agriculture florisprosprer, attachons-nous principalement le nombre des cultivateurs sante; augmentons dans leur opulents tat; c'est entre leurs mains que reposent les revenus de la nation: cultiver et la facilit Qu'une nation qui a un grand territoire d'exercer un grand commerce des denres du cru n'tende donc et des hommes pas trop l'emploi de l'argent aux manufactures et au commerce de luxe, au prjudice des travaux et des d penses (le l'agriculture; car prfrablement tout, le royaume . doit tre bien peupl de riches cultivateurs. L'or qui passe chen les nations trangres pour ne plus retourner entre nos mains, tombe comme daus un gouffre et est entirement Qu'une portion de la somme des revenus ne perdu pour nous. passe donc pas chez l'tranger sans retour en argent ou en roar cliandises. Qu'on vite galement la dsertion des habitants, qui emporteraient leurs richesses ho.'s du royaume, Il faut fixer, tehniskh, si je puis ainsi dire, les richesses et les hommes dans les campagnes; des riches que les enfants fermiers s'y tablissent donc pour les laboureurs. y perptuer Tout monopole est nuisible mme dans la culture des terres; que chacun soit donc libre de cultiver dans son champ telles pro ductions que son intrt, ses facults, la nature du terrain lui suggreront pour en tirer le plus grand produit possible. Les bestiaux rendent travaux et les engrais par leurs qu'ils fournissent la terre les rcoltes plus abondantes qu'on en fa vorise donc la multiplication. Les grandes entreprises cotent en proportion beaud'agriculture moins de dpenses coup que les petites. Que les terres employes la culture des grains soient donc runies autant qu'il est pos sible en grandes fermes exploites par de riches laboureurs. La vente des productions naturelles faite aux trangers augmente les revenus des biens-fonds aromt Jps richesses nationales, attire les hommes dans le Que royaume et favorise la population. l'on ne gne donc point le commerce extrieur des denres du cru, car tel est le dbit, telle est la reproduction.
t'i,<ken, Havres di* Quesuay.
6

iii; la terre se trouve en raison de des revenus de L'augmentation la diminution Que l'on qui se fait dans les frais du commerce. (les productions facilite donc les dbouchs et les transports et des chemins de main-d'uvre des marchandises par la rparation et de la mer. et par la navigation des canaux, des rivires Le bas prix des merce de la nation
t ranger alors gagne

au comnaturelles est dfavorable productions denres. de denres L'dans un change ne fasse donc point baisser Qu'on toujours.

dans le royaume. Telle le prix des denres et des marchandises et non-valeur est la valeur vnale, tel est le revenu; abondance n'est abondance et et chert est misre: disette pas richesse; chert est opulence. est le II est dmontr par l'exprience que le prix les denres Il monte ou baisse suivant des salaires du journalier. thermomtre le changement Qu'on ne croie donc pas qui s'opre dans ce prix. au menu peuple. que le bon march des denres est profitable le plus puissant sont l'aiguillon Les richesses pour le travail. Qu'on ne diminue citoyens. Les donc pas l'aisance des dernires classes des

Que la circulation moins vive. striles rendent pargnes les professions lucratives et ceux qui exercent les propritaires ne s'y livrent donc pas. doit tre pour la nation une augavec l'tranger Le commerce Qu'elle ne souffre donc pas de perdre de richesses. mentation dans ce commerce qu'elle ne se laisse pas tromper rciproque, par un avantage apparent. mettent les privilges Les prohibitions, exclusifs, les injonctions son son activit, resserrent diminuent des entraves au commerce, ils nuisent aux propritaires le ngociant, tendue et dcouragent Qu'on maintienne donc mme au menu peuple. et prjudicient car la police du commerce incommerce la plus proet extrieure la plus sre, la plus exacte, de titable l'tat et la nation consiste dans la pleine libert concurrence. la l'entire trieure libert du n'est utile l'tat que parce qu'elle en multiplie La population elle ne peut les multiplier sans en avoir. Les richesses les richesses: raugmeunaissent des richesses. Qu'on soit donc moins attentif des revenus. tation de la population qu' l'accroissement du gouvernement sont plus ou moins Les dpenses grandes suivant les richesses publiques. C'est de la prosprit nationale

(m

s'il y a des excs dans les dpenses lu gouvernein"im doit juger soit donc moius occup du soin d'pargner, iiu'Ut. Qu'il que des k- oprations ncessaires du royaume. pour la prosprit Les fortunes publie. dos Que
impts,

pcuniaires l'administration soit dans les point. Je l'tat ne clandestinement n'ont

s'lvent

toujours

au

dtriment

du bien perception n'en oc-

(les nuances., du dpenses rveille

voit

dans

la

gouvernement,

v casionno Elles

ionc

Le malheur existent elles existent: a prosprit Les rentes O.ure la dette

ni Patrie

les fortunes point pcuniaires. et ce n'est que pour elles qu'elles ni Roi. donc de Qu'on n'espre de l'tat des des que financiers. de la

ressources

les besoins extraordinaires pour de la nation et non du crdit financires sont destructives

richesses

publiques.

il en rsulte un trafic qui grossit qu'elles supposent, encore plus les fortunes ce qui fait souffrir la pcuniaires striles, culture des terres. Que l'tat vite donc les emprunts qui forment 0 ces rentes financires. ces maximes d'aprs inspires Quesnay par la raison, la la justice, l'intrt commun et rciproque nature, des nations, que ce grand homme a compos tous ses ouvrages Les conomiques. articles grains, dont il a enrichi le Dictionnaire fermiers, encydodes conomies royales de Sully, l'-<lique, V Extrait le dialogue sur 1 commerce et sur les travaux des artisans, les prohlhnes sur les rvolutions dans les prix par l'eflet de la suppresqui arriveraient sion des gnes sur le commerce; celui sur les avantages de l'tablissement de Yim/pt direct et son excellent du droit natrait turel, qui est encore un des ouvrages dans lequel il a le plus montr son gnie observateur, avec autant de simplicit qui dcouvre, que le justesse, les vrits les plus inconnues. Quesnay, tous Jusque ta crivains, Vatel Grotius, Puffendorff, Burlamaqui, Cumberland, et tant, d'autres, avaient le droit naturel confondu et la jurisprudence qui en a plus ou moins rgl ou restreint ils ne l'usage; parlaient en annonant que de cette dernire, des discussions sur le premier. Il a dissip cette confusion; on avait dit, crit, soutenu (c'tait un sentiment universellement adopt parmi les philosophes) que les hommes, en se runissant en socit, sacrifiaient une partie lie leur libert pour rendre plus paisible l'usage de Vautre Queshv a prouv en socit n'avaient que les hommes sacrifi jamais la moindre de leur libert et n'avaient ni pu, ni d le faire; partie que l'tendue de leurs droits tait prcisment la mme que dans C'est

i8

le plus simple tat primitif, et (pie l'usage de ces droits et l'exercice rel de leur libert taient infiniment plus considrables. C'est encore une vrit neuve dont nous lui devons la connaissance. Je ne m'arrterai point a plusieurs autres crits dont il a enrichi les Eplimrides du citoyen et le Journal d'agriculture. 11 nie suffit d'avoir expos les bases de son systme, qui demandait l'association du gnie le plus tendu, le le plus ferme, plus vigoureux, le plus sublime, et du cur le plus droit et le Si l'on plus pur. la chane (les sicles mme les parcourt on ne verra plus reculs, aucun homme qui ait plus solidement travaill que Quesnay pour la flicit publique. Il a prouv, ainsi que ses lves, d'tranges soutenues avec un acharnement contradictions, qui montre bien peu de lumires. Ce n'est pas d'aujourd'hui qu'on se plat lancer les foudres de l'anathme contre ceux qui prchent une nouvelle doctrine. Mais ce ne sera pas la premire fois non plus que les vrits les plus combattues auront des prventions triomph et des prjugs les plus accrdits. Le berceau des sciences leves a toujours. t agit par l'orale. Leurs crateurs n'ont trouv pour prix de la lumire qu'ils ont sur la terre, rpandue que des chanes et des bourreaux. Confueius est menac de la mort et Socrate la subit pour avoir enseign tous les deux une morale que la postrit a admire. Ramus s'lve contre les chimres d'Aristote et il est gorg. Galile publie une vrit dmontre et on le charge de fers. Cet art merveilleux qui perptue d'ges en ges les erreurs et les vrits, enfantes par l'esprit humain ('), n'attira-t-il pas des perscutions son inventeur dans la capitale de la France ? Grces la notre sicle philosophie, n'est pas un sicle de barbarie: mais en est-il pour cela moins des vrits politiques? oppos aux progrs S'il ne s'arme pas de les combattre, il emploie des traits aussi poignards pour perfides, aussi acrs, aussi tranchants: ce sont ceux de la calomnie et du sarcasme. L'homme vertueux n'en est point dcourag, il n'y rpond que par son silence: ses ennemis ont beau s'en applaudir, il les mprise, il les plaint et continue faire le bien en rpandant l'instruction Combien d'exemples par ses crits. semblables Quesnay ne nous a-t-il pas fournis? C'tait sans doute un homme et aussi distinctes que lui, sur toutes
(1) L'imprimerie. (Note de l'original.)

qui avait les ides sortes de matires,

aussi nettes employer

G1.)
si plume tracer la thorie de Vrblenvv: ticle dans le Diction tire encyclopdique et moins estimables. aussi donna-t-il cet arce n'en est pas un des

ne se serait pas honore de compter, Quelle acadmie parmi ses un homme capable membres, d'enfanter de tels crits. les plus brillantes et les plus utiles de l'Europe de l'admettre s'empressrent dans leur sein. L'Acadr.ie des sciences lui ouvrit ses portes, la Socit de Londres en fit de mme; les Acadmies des sciences, belles-lettres et arts de Lyon, se l'associrent galement. Quesnay, dans ses travaux, eut souvent en vue leur gloire, et le recueil tle ces compagnies renferme de ses mmoires trs intressants et sufaits. prieurement Tous les arts et tontes les sciences furent subordonns ce vaste gnie. Ses productions ont un caractre d'rudition et d'oriaucun ginalit dont peut-tre crivain avant lui n'avait donn l'exemple. En mdecine, il a fix les principes et substitu une thorie simple et lumineuse aux conjectures et aux vraisemblances que les personnes de l'art prenaient faussement pour guide. Son nom doit tre plac ct de ceux d'Hippocrate, de Galien, de Boerhaave. En mtaphysique, il a sond la profondeur de la pense, prescrit des rgles rtabli cette science, l'vidence dans tous ses droits et prouv que ce n'est point tre savant que de marcher dans la carrire au milieu d'une nuit profonde et livr aux agitations du doute et de l'incertitude; il a gal les Locke, les Clarke, les Malebranche. En philosophie, il a sap les. fondements des hypothses et lev sur leurs ruines la certitude des connaissances qui forment l'difice de la vraie science; il a t l'mule de Descartes. En politique, il a montr les abus destructifs et les erreurs bizarres des gouvernements; il a runi les hommes par le lien puissant de l'intrt; il a peint l'ordre naturel des richesses annuellement renaissantes et les moyens qu'il faut employer pour en la masse; il a trac aux nations la voie qu'elles doivent augmenter prendre pour arriver leur splendeur et leur prosprit. Dans ce genre, il a surpass tous les crivains et s'il en est qui soient dignes de marcher sa suite, ce sont principalement ceux qu'il a tonns, qu'il a chauffs du feu de son guie et de la chaleur de son me. Comment nous refuser ici la douceur de rendre hommage au plus clbre d'entr'eux, l'illustre ami des hommes, dont

70 on ne peut prononcer le nom sans en tre attendri et qui fut la victime honorable de son zle pour les vrits utiles dcouvertes et la promulgation par (Juesnay, il s est consacr le desquelles La vigueur de ses penses, l'lvation premier? de ses sentiments, la rapidit de son loquente, la multiplicit de ses travaux, tous tourns du ct des objets les plus utiles, fixeront en sa faveur le de tous les hommes de bien dans tous les sicles. jugement que celle d l'esprit et qu'on ne saurait une extrme injustice. C'est celle qui prend sa source dans les il eut qualits du cur; les manires si simples, les murs si douces, le caractre si gal, la conversation si agrable la fin de sa longue carrire, jusqu' le bonheur de ceux qui l'environnrent. qu'il fit toujours S'il diffra en opinions de quelques savants et s'il s'engagea avec eux dans des disputes, il n'y mla jamais la moindre il savait trop aigreur; bien que les ouvrage;, polmiques ne doivent pas tre des libelles, que *a raison ne s'exprime pas par des injures et qu'on se rpand ordinairement en des personnalits du ct des lorsqu'on manque preuves. plus apprciable i\ (Juesnay sans avait le talent peu commun de connatre Quesnay les hommes au premier il pntrait dans leur intrieur, coup-d'il; lisait au fond de leur me, saisissait leur got, leurs talents, en analysait si je puis ainsi m'exprimer. l'ensemble, C'est de ce talent que venait cette prodigieuse varit de tons qu'il prenait pour se mettre l'unisson de celui des autres. de la socit est de faire briller ceux qui la composent. cet esprit. Dans les cercles oit il tait, qui s'en Quesnay l'avait, retira sans tre satisfait de lui-mme et avoir de son propre mrite une opinion avantageuse? Tour trouver les moyens de faire parler avec succs tout le monde, il feignait d'tre dans de l'ignorance bien des choses et demandait l'instruction d'une manire toujours aux lumires de ceux auxquels il proportionne il faisait s'adressait; et donnait en quelque penser sorte de l'esprit sans qu'on s'en apert, pour ne pas humilier l'amour-propre. Avec la plus brillante il avait une modestie qui donne rputation, un nouvel clat au L'esprit basse passion de tous, il clairait de il les aidait de consultaient; de la gloire ou par prance mrite; Tout la la jalousie n'infecta jamais son me. ses connaissances les hommes qui le, ses avis et les encourageait par l'esdes rcompenses. l'appt Il est encore une gloire refuser

71 il fut le soutien de ceux Maigre la mdiocrit de sa fortune, du fardeau le l'indigence. Son dsintressei)ifil voyait accabls il n'a laiss ses descendants ment tait unique et voil pourquoi S'il employait d'autre hritage son crdit, c'tait que ses vertus. et l'quit avec le discernement la probit dlicate que demande et scrupuleuse. N'oublions pas un des plus beaux traits de sa vie, si bien l'intgrit et la sensibilit de son puisqu'il nous reprsente m'ur. (Quelqu'un avait un procs; du succs s'il venait persuad bout de mettre Quesnay dans son parti, tant les lumires, l'impartialit, la justice tle celui-ci taient connues, il le presse de solliciter les juges en sa faveur. Quesnay remplit ses vieux et lui fait sa cause. Bientt aprs, on l'instruit du sort dplorable du gagner il en est vivement touch: sa sensibilit tait natre des vaiucu; doutes propres alarmer sa conscience. Pour s'en dlivrer, il fait malheureux des billets portant la somme qu'il avait perdue. Qu'ils sont rares les hommes qui joignent une quit svre, une tendre compassion! Le travail fut un besoin pour Quesnay, sans cesse qu'il remplit et par got. par inclination Quelque temps avant sa mort, il fit trois mmoires d'conomie dont une personne en place politique, l'avait charg. Elle en fut si tonne la lecture qu'elle ne put de dire que l'auteur s'empcher avait su conserver la fois toute la vigueur de la jeunesse et la solidit (le l'Age mr dans passer un corps octognaire. a Il tait difficile que tant de vertus runies ne prissent leur source dans la religion. Quesnay en avait beaucoup; il ne fut pas de ces auteurs impies qui s'indignent des tnbres dont est couvert un des cts de la religion; calculer qui voudraient gomtriquement et soumettre aux faibles lumires de leur intelligence, les objets les plus sublimes; de la clbrit qui croient ne pouvoir s'acqurir que par leur audace monstrueuse s'lever contre le ciel. Gants orgueilleux et superbes, ils ne craignent de s'appas en l'escaladant procher de la foudre! Ils la bravent, mme lorsqu'elle gronde et qu'ils s'en sentent bien ditfrent frapps. d'eux, prit la Quesnay, religion pour la pierre fondamentale de son systme; il la respecta dans tous ses crits et lui rendit Son qui lui est d. l'hommage cur en tait pntr et son cur dirigea toujours son gnie. D'accord avec les principes de la foi, Quesnay ne les dmentit jamais: ses murs furent pures; et c'est peut-tre la rgularit de sa vie qu'il fut redevable de la longueur de son cours. Mais ce

C) 72 entin elle doit toutes avoir un terme; et la vrit parat ont le moment vers sduits, nous terrible o, sur les nous dcouvrir Quesnay le

bords lu tombeau

les illusions qui nous de son hrosme. triomphe

pour devint pour

heures avant sa mort, il n'y a plus d'esprance Quelques pour lui. L'alarme se rpand; sa famille le pleure dj comme e meilleur des pres et. le domestique qui le sert comme le meilleur des matres. voit couler les larmes de ce dernier et veut eu Quesnay savoir la cause; il l'apprend sans trouble, avec cette intrpidit et. cette mle assurance l'abri du reque donne une conscience Il lui rpond: proche et des remords. Console-toi, je n'tais pas n mourir. ce portrait pour ne pas regarde qui est devant moi lis au bas l'anne tle ma naissance, juge si je n'ai pas assez vcu Oui, grand homme, vous aviez assez vcu pour vous, pour votre gloire, mais pas assez pour le genre humain. Le bon usage de la vie le prserva des horreurs de la mort; ses derniers moments furent sans crainte; il se mit entre les mains de la religion Le collge et
mourut paisiblement

le 16 dcembre

1774.

de chirurgie a tmoign, d'une manire le flatteuse, cas qu'il faisait du mrite de Quesnay; il a conserv son nom la tte du tableau tle ceux qui le composent et plac son portrait dans la chambre du conseil, les portraits de ses membres parmi clbres honneur qu'il n'a accord, durant leur vie, qu' Quesnay et un homme dou du mme de gnie que lui dans l'art gurir. (') d'assurer l'immortalit en se runissent Que de titres capables faveur de Quesnay! Grand par ses crits, grand par sa conduite, sa gloire grand par les services qu'il a rendus ses semblables, sera ternelle et inaltrable. Il n'est plus cet homme bienfaisant, it qui l'antiquit aurait lev des autels, ce lgislateur, ce plnloce gnie universel, la lumire de son sicle, sophe, ce moraliste, l'oracle de la vdt, l'interprte de la vertu. Quesnay n'est plus brise ses traits; Que la critique se taise et qu'on que la malignit du moins respecter la cendre des grands hommes que apprenne si peu de leur vivant. l'injustice pargne
(1) M. Petit. (Note de l'original.)

-1-4'I(') ( --1, fi Dr

a FRANOIS QUESNAY (M
(pur M. G.

V.

DK RoMAxe.K,
princeps, vittv e tantis tranquillo, ratimieiu vitam et tam

marquis
invenit tantisijue clara luce Lucret.

de Mksmon.)
eam. teuobris locavit. de Her. Nat. Lib. et et fixe et V. dont dos tu. urtfiu

Qui

ijuiijut<

per

Fluctibus n tam

Ce la

tut

lui

sagacit

le premier tira lii vie de l'opinion, l'empire

qui

trouva des lui

ce principe tnbres donner

le niorolit, de uml'ignorance assiette

humaine pour de Lucrce,

fluctuations variable, sous

l'vidence. Pome de la Nature, chant V.

Ce fut une loi de la sage Egypte de demander compte chaque homme du dpt de la vie qu'il avait reue des Dieux; les avanet de la fortune tages de la naissance n'entraient point dans cet ce peuple ne faisait examen; philosophe aux point un mrite hommes de ce qui ne dpend pas d'eux; on r.e demandait point un Egyptien, aux bords du lac s'' avait t grand et Achruse, puissant, mais s'il avait t bon et utile; et les vains honneurs lu spulcre taient le triste prix de sa vertu. (2) [Herodot. lib. 2 Diodor. lib. 1.] Les anciennes nations isoles, sans rapports entr'elles, prives de cet art prcieux les penses des hommes par qui semble multiplier
est gnralement trs Il a paru, loge peu connu. anonyme, Londres en l'anne in-8" (et se trouve Paris 1775, en dition chez Didot le jeune, libraire, Le catalogue du British quai des Augustins). Museum nomme comme auteur M. G. H. de Mesmon il en est de mme de deRomance, marquis B;u Jiier, Dictionnaire des ouvrages Paris 1822. A. O. anonymes et pseudonymes, W La la justice, commune. dans son sens le plus vertu, et la justice est la conformit (Note de l'original.) est la pratique tendu, constante de habituelle de nos actions l'utilit U) Cet

74 a les rpandre, les anciennes promptitude nations ne dcernaient que de petits prix des grandes des palmes plus vertus; mais un jugement nobles, encore attendent plus redoutable anl'homme jourd'hui anim du dsir de la gloire. Son juge est la socit gnrale des nations claires et l'impartiale C'est postrit. ce tribunal .svre qui, pesant les actions et les penses des hommes, les voue l'oubli ou la clbrit selon qu'ils furent ou inutiles ou vertueux; c'est devant ce tribunal imposant que nous allons faire l'examen d'une vie qui fut pleine. Historiens, si nous paraissons rentrer dans le genre des pangyristes, nous ne nous en dfendrons pas, c'est le propre de l'homme de bien que son histoire soit son loge. In des plus beaux et des moins observs spectacles peut-tre, c'est la marche de la nature dans la formation des hommes de gnie: prodigue dans sa magnificence, elle sme avec profusion les des talents comme les graines germes des plantes, et les uns et les autres ne lvent que dans un petit nombre de circonstances. La foule d'une grande ville, ses dissipations, ses devoirs, peut-tre mme le luxe des connaissances et la multitude des matriaux de l'tude touffent ces germes dlicats, comme l'ombre des forts fane et sche les jeunes tiges qui naissent en abondance des glancls que le chne a secous de sa tte superbe. Nos jardins ne produisent que des fleurs inutiles et adultres c'est dans les et sur les rochers que naissent montagnes les vulnraires odorantes. L'homme que la nature lve dans le silence et la solitude, crot comme elle sous l'influence bnigne de l'il du monde. la socit, prvenu par une multitude d'effets qui se suecdent et se multiplient sans laisser le temps d'en rechercher les causes, s'accoutume une sorte de paresse; l'esprit il jouit (le tout et ne connat rien; il suppose et n'observe pas; la marche de la nature lui est drobe, les plus simples procds des arts lui sont trangers; sa sensibilit il ne contracte dans le s'monsse, choc des passions et des intrts qu'une vaine politesse, vrai mensonge des murs, masque sduisant de la bienveillance universelle. Chaque jour altre le type que la nature imprime l'individu, il en rsulte pour toute l'espce un caractre nous naisuniforme; sons originaux et nous mourons copies. (')
de nobi couquwi (1) Natura bus vos genui, sine superstitione, intrastis exite. Seneca, Ep. 22. ebel sice (Note et dicere: quid hoc est Sine timonquales

sa

Dans

pertidia ceterisque de l'original.)

pestibus;

75 est tout entier campagne l'homme livr lui-mme ses ides moins presses sont moins confuses, elles ont l;i nature; il le temps le se dvelopper; oblig de s'interroger lui-mme, Mais la (lu grand cercle des se rendre compte; spectateur rvolutions naturelles, (les tins (le la nature et de ses moyens, il prend l'habitude de l'ordre et des proportions sans s'en apercevoir quii tre le secret de la nature dans chaque art semblent et son moyen s'accoutume unique pour arriver intrts, il est exempt s'ouvre aux sentiments l'harmonie des universelle. Loin des grands son cur inagit grandes passions; cet amour des hommes qu'on naturels, ne peut conserver S'il peut-tre que loin d'eux dans son intgrit. l'tincelle du gnie, la douce contemplation porte en lui-mme ravira son cur, et son esprit, tourment curiopar une insatiable sit, lui natre. fera sans cesse prouver le besoin de sentir et de con-

ou la tranL'ignorance est l'tat naturel de l'homme; l'inquitude dans cet tat passif fait la seule diffrence de l'homme vulgaire quillit l'homme de gnie: celui-ci est le chef-d'uvre elle de la nature, ne le prodigue pas. Etendue de conception, finesse de sagacit, c'est le premier perception, en un mot le don de l'esprit, prsent don fragile que les circonstances qu'elle fait celui qu'elle favorise; ou dtruire. peuvent dvelopper est un instrument L'esprit applicable tout, le hasard, cette suite de causes et d'effets que nous n'avons pas dispose nous-mmes, en le plaant dans certaines cirde son genre et fixer son talent. Le got dtermin presque toujours par les premires habitudes, auxquelles se joint malgr nous un sentiment tendre de souvenir, le got en le renfermant dans une espce la lui rend et lui plus familire d l cette opinion presque gnprpare des succs suprieurs rale des dispositions naturelles et de cette sorte de vocation particonstances, culire que la nature ne donna jamais. L'homme est dans les mains de la nature comme le bloc statuaire. Si les circonstances le favorisent, si pouilles du temps, ouvre devant lui son par des talents immortels, au barreau, cabinet solitaire de l'homme instruit et l'oisivet laborieuse; mais en lui donnant les germes propres les faire clore, si la nature mme d'esprit dans celle du va dcider

la science, enrichie des dlivre immense, il brillera sur le thtre ou dans le dont il charmera sensible,

martre ou plutt aveugle, du talent, lui refuse les circonstances ignor du monde entier et de lui-mme,

7f> des sillons pnibles arec des mains dignes de porter k sceptre on de toucher la lyre d'Apollon ainsi mille pierres prcieuses sont renfermes dans les somhres cavits de* montagne*, mille Jlenrs naissantes dans les dserts une odtur rpandent embaume. (Voir Y Elgie sur nn Cimet., de Gray, trad. de l'angl.) Il n'en est pas ainsi de l'homme de gnie; quelque classe qu'il clans quelque rang que le hasard appartienne, l'ait fait natre, sur le trne comme Charlemagne ou parmi les derniers artisans comme son sort Mahomet, ou de le gouverner. L'homme ordinaire hritier mconnaissant est de changer la face du monde, de l'instruire il tracera

dans les dtails de la vie; s'agite pniblement et inactif des actions et des opinions de ceux il jouit qui l'ont prcd, du bienfait de leurs dcouvertes sans les accrotre, et des circonstances songer favorables o il se trouve sans oser concevoir la possibilit de les dvelopper la nature est pour lui sans mouvement et l'esprit humain sans action semblable cet insecte phmre qui, destin une existence de et la marche du soleil qui galement de l'arbre sur lequel il se repose. Mais l'homme de gnie ne peut se renfermer dans ces dtails qui absorbent les autres hommes: un horizon immense s'offre ses yeux; les progrs, l'tat actuel des opinions et des circonstances l'origine, ses regards, occupent son oeil d'aigle dcouvre et, dans le lointain, ce qu'il peut encore ajouter la somme des connaissances les plus sublimes ou des entreprises hardies. Le gnie est l'esprit et qui met en ordre; qui gnralise l'indans l'ignorance, quitude la mthode dans les connaissances forment son caractre Forc par sa nature mme d'embrasser propre. une vaste carrire, il saisit les rapports les plus loigns, il les matre de toutes compare et, se rendant les vrits de dtail, il les ramne un tronc commun, une vrit mre, ce principe et ncessaire de chaque unique science pour le gnie universel la nature qui rgit le monde, elle-mme n'est sans doute qu'une grande vrit. Entran par une force irrsistible, l'homme de gnie n'est pas libre de se refuser aux vues de la nature. (') Les obstacles se mulen vain; dnu de tous secours, il forgerait tiplieraient lui-mme
(1) Katura quam nos Trence. '"ote de l'original.)

quelques l'claire

heures, ignore et la nutrition

sequiinurinvitiquoque!

I t de ses connaissances. Le hasard l'instrument des circonstances ne le genre de ses conserve sur lui d'empire que celui de dterminer mditations; ainsi la pomme qui .tomba sous les yeux de Newt on ^'), donna naissance au systme de la yru citation universelle, et peutle systme de Yconoinie politique tre devons-nous au hasard qui l'enfance de Quesnay plaa dans les clamps (parlons la postrit, nous le sommes dj pour lui). tit les premiers La nature frais de son ducation, serva toujours une raison ferme et un jugement sain il le dut sans doute l'avantage d'avoir form son avec lenteur, rien qu'il n'et prsent n'y admettant le langage de

et s'il conet vigoureux, entendement d'abord la

touche de l'examen; cette marche de l'esprit est bien contraire l'ducation commune qui, entassant dans la mmoire des lves plutt que dans leur jugement les opinions des hommes avec la sanction (le l'autorit, les accoutume recevoir indiffremment et sans discussion la vrit ou le mensonge. La nature l'avait plac au point o Descartes de se s'efforait mettre quand il voulait tout oublier pour tout rapprendre. Il s'levait ainsi lui-mme sous les yeux de parents simples qui, de l'conomie prodiguant sa jeunesse aux dtails les plus communs rustique, taient bien loin d'imaginer que ce jeune homme qui, onze ans, ne savait pas lire, serait un jour distingu parmi les membres les plus clbres de l'Acadmie des sciences; qu'il donnerait la morale ce degr d'vidence qu'on ne croyait propre qu'aux sciences physiques et qui l'tablit sur les ruines des aujourd'hui erreurs et des sophismes de tous les temps. (a) C'tait Scipion qui naissait pour la perte de Carthage. observait sans cesse, mettait Quesnay, livr sa propre impulsion, ses ides en ordre, liait ses observations et s'efforait de les ranger en systme le gnie ne connat de peine que l'ignorance, et de fatigue que le repos. La Maison rustique lui tait tombe entre les mains, l'avidit de savoir lui fit lire presque sans apprendre matre. Instruit et ses mditations sur tous les par son exprience procds de la culture, sur ce qui favorise ou arrte ses effets, sur
U) Newton tant assis dans un verger o il mditait une profondment, se dtacha pomme et tomba ses pieds; ce phnomne, trs et ordinaire ti1^ dans la tte du philosophe, inobserv, et ses rflexions germa produisirent. son systme sur la pesanteur. (Note de l'original.) (2) Hic erit Scipio crescit. Velleius qui in exitium Paterculus Carthaginis (Xote de l'original.)

7s l'tat du cultivateur, anoblir et assurer des uatous qui est celle la substance sur la cause s'leva-t-il ds Inrs et de leur maintien, de leur formation peut-tre lois des premires la connaissance de rsultats en rsultats jusqu' lui sol les preavait dcouvert de l'ordre naturel; ainsi Pascal les conditions peuvent de physique qui miers lments Eclair sur les germes furent alors ne manqua-t-il Quesnay pour les dposs dans son esprit, peut-tre et cet usage de d'un esprit philosophe que la maturit produire son opinion en de trouver ne pas s'effrayer la vie qui apprend et dont en effet, et les opinions communes; les coutumes sur la suite distribu de penseurs s'il se trouve un petit nombre des ges, le reste des hommes se laisse eubwner par troupe, non mais o l'on va. (*) aller, dit un philosophe, pas o il faut son me; dj, aid curiosit fatiguait une immense Cependant, du village d'Ecquevilly et du petit nombre de livres d'un chirurgien contradiction avec qu'il pouvait se procurer, et le grec, et fouill ce dernes que nous nommons ne serait demander tout seul le latin appris presque et mucahos obscur d'opinions antiques la philosophie tude strile pour qni Celui qui fut assez raisonnable pour pas dj philosophe. d'avance. l'avait sans doute obtenue Dieu la sagesse, il avait de la gomtrie. morales les vrits

de vrits Sa propre rflexion l'avait lev ce petit nombre il ne restait plus abstraites qui sont la porte des hommes; avec la socit et prendre sa la nature Quesnay qu' confronter ses dsirs place dans le monde. Ses parents auraient voulu concentrer et ses vues dans c cercle troit de leur fortune et de leurs habientrent des hommes qui pour l'ordinaire c'est le malheur tudes sans sales charges dans la socit, d'en accepter prmaturment ni ce dont ils sont capables. L'autorit, voir ni ce qu'ils prennent un choix dont les moinou le caprice dictent l'exprience l'orgueil fruits amers et sont les dgots de l'incapacit; dres inconvnients du double prjug qui, classant les hommes et les emdangereux laisse la et l'utilit respective, plois sans gard aux talents et les plus faux assorfortune la libert de faire les plus bizarres son me tait faite fut soustrait ce danger, timents. Quesnay lui permettait de suivre une profesavant son tat, et le prjug sion qu'il devait un jour rendre si noble.
quo eundum

Un
est,

got
sed

vif l'y portait;

quo itur. Seneca.

(1) Pergentes De Vita beatn.

non ritu, pecorum (Note de l'original.)

7t> il avait entrevu les rapports de la chirurgie avec toutes les branches dans l'tude des sciences, c'est la mesure de son h- la physique; Il triompha celle de la nature. esprit que chacun trouve, et jamais le chirurgien mais bientt de sa famille, donc de l'opposition de suivre son lve; celui-ci d'Kequevilly ne se trouva plus en tat son matre sur ses lectures, qui avait compos quelques cahiers osa les d'tre admis au collge de Saint-Cme, (tait venu solliciter A ce avec de lui et fut reu comme applaudissement.
prsenter

il vint Quesnay se rendit enfin justice, signal d'encouragement, il s'tait dvou, auxquelles Paris achever ses tudes profondes, et recevoir ht matrise. (*) de coules pour lui dans la pratique Plusieurs annes s'taient de digrer son art et dans le travail rare, pnible et peu apprci laboses ides et ses observations pour en former des thories; tout du sage, qui l'arrache rieuse mais enchanteresse occupation la volupt paipeut-tre Mantes pour longtemps oit il avait fix son tablissement, quand un concours de circons son obscurit vint le drober pour le tances rares et heureuses et ne lui laisse sible de cet tat de regret mditatif sur rien; et le cachait-elle mettre sa place. utiles et les talents si les vertus Un grand homme, paisibles ce titre peuvent partager ports un haut point de perfection un et pernicieuses avec les qualits qui l'ont usurp; bruyantes tait alors la tte de la chirurgie; grand homme, La Peyronie, de son art qu'il avait tudi en homme suprieur, plein de l'amour avaient recul les bornes (2), il mditait un et dont ses dcouvertes
tout ce qui se de ne pas apprendre tellement (1) Il lui tait impossible chez le pre du Paris, son arrive trouvait sa porte, log, qu'tant le cette occupation et la gravure le dessin clbre Cochin, il apprit graveur, un tous les os du corps humain, de ses tudes, il a grav Classait souvent a entre les mains plusieurs son gendre, de sujets, et M. Hvin, grand nombre (a). (Note de l'original.) calleux est le dcouvert d'avoir que le corps (2) On doit La Peyronie sur les hernies, les fistules, dcouvertes d'autres sige du sensorium commune, de anne 1747. (Note des sciences, etc. etc. Voir son Eloge V Acadmie de ces morceaux estims des connaisseurs l'original.) qu'il se livrait ct-tte occula) Ce n'tait peut-tre pas seulement par dsir d'apprendre l'.Uun, mais dans le but de gagner sa vie. Nulle part on ne trouve d'indications sur la pro\enance li-i contre ilf des doute le gr uu et fonds que, desquels qui lui ont tout servi ce vivre d'aprs il nous que embrassa pendant mtv..u sa son temps il d'tudes de *lx annes. Il est

Je

lu pooitlou do fortune
n'a pu compter ses

do ses parents,
sur des secoun

a d'ailleurs

profesaion,

nfflsiu'itde leur part.

d-tiis rnrgie mtier eu lucratif, mdecine.

11 peut donc lui

lui qui A. 0. laisst le

avoir
temps

paru
ncessaire

convenable
pour

d chercher
poursuivre

son i-xlutouce
tudas un chi-

M)

nu public, avantageux a l'art et glorieux son auteur; de l'Acadmie de chirurgie. Il lui fallait des l'tablissement et il en cherchait cooprateurs, partout. Garengeot, chirurgien estim et plein, comme lui, de l'enthousiasme de sa profession, le projet c'tait utile servait dans cette recherche de avec hasards toute carrire: la bonne foi d'un qui n'aurait pas couru ce fut ce concours la mme il dcouvrit homme Quesnay, et

que celui-ci dut une clbrit que sa modestie et son aversion pour toute intrigue lui auraient sans doute refuse ou qu'au moins ellps lui auraient fait longtemps attendre. il faut tant de conditions le talent Quand pour former tant de conditions en vidence, tant suprieur, pour le mettre de l'intrigue et de l'envie, doit-on tant. pour le prserver s'tonner de le voir si rarement en exercice? Ainsi lorsque la nature forme le diamant, ce n'est pas assez pour elle de lui avoir choisi une matrice, de sable ou d'argile, il faut qu'elle filtre lentement ses sucs cristallins, et qu'elle carte avec prcaution les veines mtalliques Sollicit dont il recevrait une teinture altrante. d'crire sur l'art, pour justifier le tmoipar Garengeot il s'y soumit volontiers; il gnage de cet homme juste et gnreux, se prsentait une occasion naturelle. Le mdecin Silva venait de donner un trait de la saigne, dont les principes devaient tre combattus. Quesnay l'attaqua un trait complet. Sa thorie, par une oppose critique absolument qui tait elle-mme celle de Silva ('), d'autres

la contractibilit de la membrane ne faisant (1) Sylva pas attention considrait le sang comme les fluides ordinaires dans artrielle, qui coulent il croyait tre matre de le dtourner d'une des canaux absolument passifs: la la veine dans une partie ce qu'il attribuait partie en ouvrant oppose; drivation c'tait plus considrable qu'il croyait beaucoup que la rvulsion une erreur, tant l'une Tes dimotion. Au moment artrielle de l'vacuation, il se fait un resserrement dans la membrane lit diminution du liquide, en sorte qu'aprs toujours proportionn aussi pleins que devant; effets de la <*ontrai:la saigno les vaisseaux restent de la membrane et de la pression de l'air. tibilit On n'avait les effets de la saigne expliqu jusque-l que par ce vide laissait dans les vaisseaux; mais comment une saigne, qu'elle croyait de liquide, causer des efleta qui ne tire pas un cent cinquantime peut-elle et durables? nouf ou dix saignes dcolorent-elles sensibles toutes, pourquoi d'un tel sujet, les chairs comme on le voit dans la dissection n'y y quoiqu'il la ait qu'une trs petite de lit musse des humeurs? dperdition pourquoi qu'on puisque la drivation et l'autre en raison de la saigne se et la rvulsion le l'vacuation. bornent l'vacuation, la spoliation et lu doivent tre gales entre elles,

effets

si tit. natre
et de servir

les

disputes
sa fortune.

dont

l'effet
La

fut
Peyronie,

de

rpandre
convaincu,

sa rputation
aperut en

lui l'homme

ncessaire

h l'tablissement

de son Acadmie.

tre supet no peut-elle valuations, plus que les autres la spoliation, Tout cela appelle s'explique par ce qu'il ple par celles-ci c'est--dire une ide plus neuve encore par lu terme nouveau cjni exprimait est enleve du sang, de la partie diminution garde, qui, proportion rouge Cette assertion se humeurs. les autres dai..< une plus grande que quantit de la tirant le vingt-septime dont il rsulte qu'en par des calculs prouve totale des humeurs. de la masse unisse du sang, on ne tire pas la centime saigne ailaiblit-elle se multiplient, si les saignes suit parce progressivement, proportion ne forme et que lit nature se reproduisent incessamment que les sucs blancs verse si lgrement. de l'homme ce sang que la main lenteur qu'avec leur condes membranes facilite l'action artrielles, La spoliation dissipe du sang du cours de l'interception la plus ordinaire traction qui est la cause Cette dans c'est les capillaires, et rend ce fluide tout attribu de la port d'tre son mouvement de ce encore et circulation vide une qu'on cause dans ce qu'il appelle la L'affaiblissement supposait. effet dimotion, momentan jusqu'alors est saigne des capillaires

de dimotion; dans cet instant, les veines et le cur, dont plus gure de sang dans les

est le sang l'action vient artres; pas leurs l'action

artriels

intercepte de ces vaisseaux

ils ne refournissent tante, artriels dans les gros vaisseaux antres demeurent fort dgarnis, De cette la pratique rouge thorie que se dduit

le sang capillaires, des et les capillaires et veineux, de la peau. d'oit nat la pleur ce petit aux nombre tempraments certain un point artres

qui n'envoie est fort languisarrt reste comme uns et des

naturellement

abonde, en ce qu'elle bilieux, .mais qu'elle doit tre

la saigne, favorable utile jusqu' peut tre modre employe est peu qu'enfin, o les lente l'activit

de principes chez qui cette aux

pour partie

o le sang coliques meurs peu labores; tempraments languissantes Les temmes du temprament est de mme

qui sont dans les tempraments trs sobrement fort ralenti, le jeu artriel abondant, des il est extrmement rare et qu'elle glutineuses, tiennent sont crues

tempraments aises irriter; mlanles les huaux forces

convienne

pituiteux, et la bile et les

humeur se former.

enfants

retenus, la relAche, Trait de la saigne An 1730. (Note de l'original). par Quesnay. (h) on aurait tort d'Inforer du l'vacuation pi-ludlque que les foinmiw Hont ]i1uh nHUguluvH Iph liotnniHH, KIIh in" {MtiMtttiit irl& uuu giaudu partie lu leur sang et II se rognure plu* li-MfMPiit |ii die/, iiiti. Une suite du 1* infono i>r6vutlon faisait regarder lu cessation de* ii'kIph rumine cttUHodos ulcres la matrlue; Il y a Hou do croire qu'ils vlmuiont do l'aerlni'ioie In riinmour, t tjuo b'IIb un ho manifestent qu'a lu cunsntlofi dos rglcrn, c'eut que Jusque-l uni l'iutio do l'iiunipur vicie tant rejoto tous lus mole, clic n'nvnit pas lu tomjw do faite du rnvujt<. l,n NAlfwfo no Mi\>\i\a |ni|nt A cot avantage, ell ct itjnufflttaiitt) de uiflinn nhtro lo pertes ou nu peut IVmjdoyf r imn pln i\ r|ipin-ru ipti< ci||hm-i'I viennent d'itm-liiioiilo (inrtlculidro pt-lt-rU-h rfgliH dans lu ras df dlKsolution du bhiik; on m- doit iwt alurs q don tiiurtlunx, ''H uiiHieiitli|ti(>N, den HtoniiicliliiucH <>tdu lait. (N<>ti> l'orlRlnal.) dit Il onckcii, KtivrcH le Qni'Htiay.

pituiteux, chez des vieillards; les sucs excrmenteux,

qui, raison ont les mmes eux

de leur raisons

dbilit, d'viter

l'action

organique deviendront

beaucoup la saigne (). Il en si on est ralentie, Voyez le plus acres.

82 Cet homme, ternellement fameux dans ne volution qu'il a faite dans la chirurgie, dont on ne peut sentir le sublime qu'en de oit il enfanta cette ide. Il s'agissait en corps qui lumires. Il avait un ft le dpt des l'histoire des arts par la rque de ce projet, aux temps les chirurgiens et le foyer des

s'occupait se transportant rassembler

connaissances

compris que dans la runion de ses membres mre des succs, animerait tous les acadmipars, l'mulation, isole de chaque praticien, ciens qui dans le plus que l'exprience long excercice ne peut produire qu'un petit nombre de faits souvent se comparant, se et mal observs, il en rsulterait une thorie plus sre, guide Cette ide qui runit tous les suffrages consacre par le succs de cinq volumes inexacts critiquant infaillible mutuellement, de la pratique.

est qu'elle aujourd'hui de mmoires, o toutes les branches de la physique concourent ennoblir et clairer un ait qui n'tait alors qu'un mtier cette ide dut en son temps comment tirer la chirurgie paratre bizarre et peut-tre extravagante; dans une classe de l'avilissement o elle se trouvait? Confondus infime d'artisans, miciens des gens comment dont se flatter d'lever l'tat d'acadne savaient quelques-uns pas lire? Voil ce et ce qu'il a excut. En avait os concevoir que La Peyronie moins de vingt annes il a lev son art au plus haut point de oit il puisse monter; des talents suprieurs perfection s'y sont forms et par un bonheur peu commun, il semble avoir laiss son sucet avec sa place, ses vues paternelles cesseur, pour l'avancement de la chirurgie (*); rare dans nos temps la perfection exemple de deux hommes leur vie et leur modernes, qui ont consacr Si l'on fortune au bien public et au progrs des connaissances. humaines plutt pour les entreprises de leur plan, si l'on fait attention sur la grandeur que la clbrit du public, si prompts la rsistance qu'il dut recevoir des prjugs se former et si lents se dtruire, de l'igncrance des sujets qu'il voulait en un mot, vincibles de la mauvaise volont de quelques-uns, employer, de la runion des obstacles souvent plus inmoraux, sans doute La Peyronie que les rsistances physiques,
par son testament des fit trois il dont bien, de Paris, et l'autre celle des des un amphithtre et fonder parts de son d'accouchements. public et orner les superbes coles de

doit

mesurer

son admiration

(1) La Peyronie deux la donna chirurgiens des prix, M. de l'acadmie de

compagnie

Montpellier, ponr dmonstrateurs et un royaux la Martinire de faire vient de chirurgie. (Note de

chirurgiens construire cours btir

l'original.)

83 Grce ternelle. L'ancienne mrite de sa nation une reconnaissance ce bienfait un bas-relief oit des aurait consacr par une statue, des serpents son auraient transmis chiffres entrelacs d'Esculape des sicles; chez nos nations la nom la vnration modernes, vertu n'a de prix que son exercice mme, et le premier hommage des hommes hors des compagnies rendu ce bienfaiteur auxquelles ce sont ces fleurs inodores que nous rpandons sur il appartenait, sa tombe. si hardie, il lui fallait un homme Pour l'aider dans une entreprise le courage le zle du dont les vues fussent profondes, infatigable, de tout dgot, et qui, familiaris bien public ardent et l'preuve des sciences qu'on allait cultiver, avec l'idiome propre chacune de toutes et le rdacteur commun de tous les mfft l'interprte en un mot, un secrtaire de l'Acadmie; et cet homme fut Il n'y avait alors que trois matres le qui donnassent Quesnay. mouvement et la vie cette masse inerte, Quesnay, La Peyronie, et Marchal, seigneur de Bivre, qui l'avait prcd dans la charge moires: adparu, les gens de lettres mirrent la prface, le public apprit mesurer son opinion, et les et ravis, osrent tonns concevoir cette chirurgiens eux-mmes, estime de soi-mme, premire condition pour obtenir celle d'autrui. qui sont une des Le premier avait plus prcieuses parties de cette riche collection. C'tait le germe d'un trait qui pour objet le vice des humeurs. embrasse presque toute la thrapeutique; aussi ce sujet immense plusieurs dans la suite ces traits prsent sommairement alors, produisit-il doctrinaux sur la gangrne, la fivre, la suppuration, etc. (')
Mmoire traite: (1) Ce premier 1 De l'impuret des humeurs ou de leur analogie avec les substances hvicieuses. trognes qui les rendent 2 De la dpravation dont les humeurs sont susceptibles par elles-mmes. 3 De l'imperfection ou des vices qu'elles des humeurs, contracter peuvent des vaisseaux les former. par le dfaut destins C'est celles-ci l'aide des impurets impression ou sont dterminer on a calme jusqu'au la force peut faire viennent du dehors, causes, on pourrait que sur les effets; contre cause, tous les si le malade qui se sur les mlent solides aux humeurs et y causer si l'on au-dedans; mais la ce la matriser; nature combat. que la masse de du dsordre. Elles connaissait n'a sa leurs de prise dure s'tend dompte sa des

de premier chirurgien Le premier volume

du roi. des Mmoires

Il cohtenait

Mmoires

du

secrtaire

produites leur nature; la fivre sans o temps de soutenir

la mdecin* elle-mme

efforts

La dpravation

*4 danss les antres, dont les tait s original t prsents avaient a l' Acadmie, il montra du moins ce que d'ordre et d'analyse dans la rdaction; comment la peut l'esprit sait lier les observations nouvelles aux principes dj reus, sagacit et les ressources du gnie pour en tirer des dogmes nouveaux ap un grand nombre de cas qui en semblaient peine plicables Tant de travaux minaient sourdement une sant susceptibles.
(Juesiiiiy fut dj dlicate; la goutte, dont il avait de frquents accs, lui fit

Si

moins

craindre rurgie; pas

que sa main il se dtermina

ne

se

refust

enfin

changer
nait au

donc prendre de profession il avait alli dans

le mouvement elles tombent deviennent

l'exercice l'tat de mdecin ses

artriel en

de la chice n'tait tonte.ii

tudes
est

humeurs alors

putrfaction. dans le second, leurs

de la stagnation, quand mouvement spontan, Dans le premier cas elles elles en qui sont

suspendu fermentation ou en ourances aigres un alcali volatil. Ces deux mou-

principes vements diffrent seules nment Les sujettes celles

leur sel ftides, se dsunissent et elles tombent ce

vineuses, essentiel devient en dissolution.

un sel acide sont que les substances qui contiennent la fermentation; c'est la pourriture commuqui attaque contiennent un sel alcalin. formes et aux par vices dont chasser tait le de se jeu des vaisseaux consistance. pour forment sucs travailler humeur?, excrment eux l'conomie les se les

des humeurs mal imperfections rduisent la crudit, la perversion La crudit vient de la faiblesse des sucs dmler les diflrentes ehyieux, exciter la chaleur ncessaire leur d'imperfection ces humeurs ne les rend

organes substances et tout

insuffisants

coction, pas

les

ce genre animale

nuisibles

dans

encore tre conduites leur perfection il n'en peuvent est pas de mme de celles que l'action excessive des vaisseaux a altre^: les graisses, les sucs albumineux et les excrments salins sont plus expos* ce genre de perversion. La consistance que les autres des humeurs pche mais plutt par excs ou par dfaut, par celui-ci. Dans quatre Mmoires suivants il entreprend d'clairer ht pratique, dam une des branches de la chirurgie les plus difficiles et les plus importantes, les la tte il y dtermine les motifs au trpan plaies ou qui qui font recourir le font viter; les cas o il faut ouvrir le crne dans une grande tendue, les exfoliations du crne et les moyens de les hter ou de les viter; entin en traitant des plaies du cerveau, il dmontre cette assertion galement neuve et hardie lui-mme est susceptible que ce viscre d'oprations qui, dans nombre de cas, grand peuvent mine en mme les remdes temps qui des intressent cette plaies qui partie. faire dite crne quelque mmes. honneur de tous l'autre aussi les M. Quesnay, sur les temps les sutures dans acad. c'est fractures un sauver Une celle la vie au malade. dont pour nous Il dterla eu/ee devons conviennent dcouverte qu'il oppose s'tendent le mieux

travers

dplacement Voyez Mm.

que si l'on les parties osseuses, il faut trpaner de chirurgie. (Note de l'original).

qui il dmontre

l'opinion accr<lu d'une partie peut souponner sur les suture*

s" b et pendant Ks branches de l'art de gurir, les campagnes du roi aux formalits il avait satisfait et reu le bonnet de docteur une nouvelle raison le dterminait l'ont-a-Mousson; encore, il venait de mdecin l'tre nomm la charge consultant du rui, vacante par la mort de M. Terray. Livr dsormais la mdecine, une thorie ordinaire n'aurait cette me avide qui ne pouvait toucher aucun sujet pas satisfait sans chercher d'observation quelle science il appartenait, pour dresser la carte particulire de cette science et trouver ses rapdes connaissances humaines. Son ports dans le tableau gnral enfance prcoce avait vu dans les dtails pratiques de l'agriculture tout le systme de l'conomie Dans l'tude de la physiorustique. tous les rameaux de l'conomie logie il embrassa animale; comparant ensuite les vues que la nature semble avoir sur l'homme, le? besoins physiques elle l'a soumis, les qualits morales auxquels qu'elle lui a donnes; en un mot, l'action de la nature sur l'homme et la raction de l'homme sur la nature en les comparant avec les lois qu'elle suit elle-mme dans la nutrition et la reproduction des vgtaux alimentaires. Il en dduisit le systme de l'conomie la mdecine devint le pont de communication dont ce politique; couvrit l'abme qui sparait jinie crateur l'humble agriculture des liantes spculations de la politique. Vu principe fcond est le rsultat de ses observations pathologiques. La nature est l'hygine universelle ('); c'est elle qui blesse, et c'est elle qui gurit, comme cette lance de Pelias dont la rouille cicatrisait les plaies qu'elle avait faites (Homre, Sa marche Iliade). est uniforme et ses lois sont gnrales c'est la sagacit du mdecin de prvoir les cas particuliers et de mnager des exceptions. La fivre est le moyen qu'emploie la nature pour gurir les malaelle produit une humeur dies (2); l'aide de cette fermentation,
est la partie de la mdecine L'hygine -la sant, qui tend conserver par opposition la thrapeutique de gurir. qui est l'art (Note de l'original). (2) M. Quesnay observ des maladies, ayant surtout que dans la plupart dans les complieations, le mdecin, rduit deviner le mal sur les apparences, tl souvent confondre la maladie avec ses symptmes; expos il envisage d'abord l'ide de l'homme gnrale et de cette il dduit malade, gnralit les applications la fivre. La maladie est ou un vice absolu des particulires li.piides, ou une idon des parties ou enfin une lsion dans grave solides, l'action de ces parties. Trois Dans de genres le premier maux sont se trouvent le produit de les phnomnes l'tat de maladie. la maladie parmi essentiels (1)

80

dont l'effet

et de chasser d'invisquer sont l'appareil mal; les lobmhkkteiits a cette ax-thn dont le dernier emploie
ceux-ci appelle symptmes c'est ce qui indicatifs; on ceux les

est

l'htrogne qui cause le chimique que la nature la <?#>-. degr procure

aux sens, et qui, par li, sont aussi essentiels se manifester; il a quoique ncesaffections en propre. autres qui

qui

se manifestent

sont

les autres distingue qui a la maladie, mais qui n'ont de pas la mme proprit aussi rang dans la mme classe les affections symptomatiques, qui, la maladie, n'en sont pas cependant produites des consquences par saires. Le second genre de mal donne les piphnomnes maladie sans les ce sont lui des

inorbifiques qui Les piphnomnes s'y trouvent chacune de la conduite On ces du

une accompagnent d'une maladie sont Il est pour dans bien saisir

runie*. espces mdecin

essentiel

symptmes dans les complications qu'elles

appartenir de quelques

les indications l'affection sont dans et les

de distinguer fournissent et fixer effets et acclre et les comme est l'apdes la obdans du les

le traitement. genre telles la coction les morbitique, les inflammations qui s'oprent par l'action

sous le troisime comprend mcanisme mme des ma'adies: fivres ment des la dissolution glaireuse, le mcanisme mme

crises

effective-

ces Quelquefois, crises parfaites dans les fivres la dissolution excessive et fort de plication La fivre artres chaleur server ces

par artres.

de la maladie, c'est--dire sont salutaires, comme produits d'autres crue

la coction

et nuisibles, fois, ils sont vicieux dans les pripneumonies. Telle du mouvement

qui augmente du corps. Le froid du frisson ne forme pas objection, la lsion de l'action des artres ne consiste qu'alors pas de leur

la fivre. principes est une acclration spasmodique excit une cause et irritante, par

organique excessivement car il faut seulement

l'acclration

mais encore dans une contraction mouvement, spasmode la membrane de ces vaisseaux ce qui bride tellement leurs vibradique tions que, quoique elles ne suffisent la plus frquentes, pas pour augmenter ni mme l'entretenir dans son tat naturel. chaleur, pour Faute d'avoir fait attention ces deux mouvements l'un d'acclartriels, ration dans et de pression, de contraction l'autre le frisson le cours du sang tait de la rechassait de la vibrations de chaleur. rarfaction fivre fivre du tait sont violemment spasmodique, ralenti dans Boerhaave les vaisseaux du a cru que que

capillaires, sang de

que la chaleur le cui- engorg Les phnomnes et de force des de 2 L'acclration 3 L'excs 4 La

cause

la prcipitation par dans ses canaux. de vitesse,

1 L'augmentation

volume

pouls. la circulation.

des humeurs, excessive de leurs moll'agitation cules de la chaleur dans leurs intrinsque parties intgrantes. Ces phnomnes sont essentiels la fivre et ne peuvent de se sparer son mcanisme il n'est point troubl affections quand par d'autres morbifiques ce sont donc vritablement des symptmes. Il est important d'observer qu'il de certaines substances y a une autre sorte de chaleur qui nat de l'acrimonie grande et l'action

S7 maladies et dans les blessures, la nature suit la elle procde par l'inflammation et la suppuration, mme marche; et le* fivres lne{tks.{1) La gangrne visqueuse qui sont l'humeur Pans
mles >econle aux humeurs. Boerhaave avait absolument la nature ignor de par la lecture le cette ses aphosensibles prompie-

les

autres

comme on peut s'en convaincre chaleur, risme*. Cette vue gnrale sont des phnomnes que les symptmes de la maladie, et insparables donne un instinct sur pour discerner ment et infailliblement qui variaient les n'avaient espces des maladies. Les mdecins

ce principe ont cru que les symptmes pas avec des fivres les livres et ils ont ran^ celles-ci mmes, par mais leur classification tait idale, la tivre n'a que le petit familles; simple de symptmes nombre dont nous avons parl. Les affections douleurs. munie effets Ces symptomatiques affections sont sont causes la soif, la scheresse, les comme la fivre elle-mme dans les premires ces matires dlires, par et les l'aurileurs

de quelque matire varient suivant les

dprave

retenue

voies;

se dispersent ou qu'elles qu'elles certaines parties; mais toutes ces varits se runissent toujours et convulsif la fivre. spasme irritant que nous nommons Les piphnomnes, c'est--dire les affections morbitiques qui trouver avec

la quantit de qualits, dans la masse des humeurs

Acres, suivant se fixent dans quelque peuvent contraire se

la fivre, ms.is sens en dpendre, et dont l'elet au est de s'opposer son mcanisme, sont les contractions, la faiblesse, les irrgularits du pouls, les angoisses, la dbilit, les agitations du corps, les douleurs vagues et le dlire. Voyez les dvelopp. souvent au et les dans moins preuves nos leurs dans le Trait des fivres, qui 1753. (Note de l'original.) (1) 11 arrive <>u leur enlve

humeurs qualits

des changements

les dnaturent

principales: dfigures lorsqu'ainsi elles sortent de continuit, elles prennent le nom le suppupar une solution et c'est le caractre de celles qui ration, sortent une qui les distingue par semblable issue sous leur forme naturelle. Si ne pouvant trouver passage elles s'amoncellent dans une partie cet amas un abcs; intrieure, s'appelle si elles sont disperses dans les vaisseaux d'une et chasses partie par des issues naturelles, on donne cette dispersion et expulsion le nom de rsolution. JI y a deux de suppurations celle de solutions de contiespces purulentes, nuit qui se forme sans et qui parait inflammation n'tre fournie que par un coulement et celle des abcs d'ind'humeur, qui est toujours prcde flammation. Le pus n'est ni par le mouvement ni par l'improduit spontan, mais des vaisseaux. humeurs, par l'action organique avait cru avant M. Quesnay ne produisait du pus que l'inflammation elle tait que quand suivie d'abcs ou d'coulement purulent remarquable. C'tait une erreur, car on voit des ecchymoses se terminer or, par rsolution; le sang est plus pais que le pus. L'humeur o l'art cations a diffrentes purulente devient Les lois ncessaire. tiennent sa formation, et c'est d'agir aprs sont de la nature, et les applignrales l'intelligence de l'homme. faons puret On des

particulires

SN est la nature vaincue par pVh les effets salutaires donc pas dans la le mal quand diffrentes causes ont Ue l'inflammation. Quelle attention mdecine ou arrter pour favoriser insensible {l\ qui suit

emne Us

faut-il

oprations aveugles d'une nature ment ses lois gnrales ( V

I);ns le as

rigoureuse-

de rsolution, l'humeur se disperse dans le tissu purulente et regagne cellulaire les voies de la circulation. Dans la suppuration, elle ouvre des voies .sensibles ou elle se creuse dans le tissu cellupour s'chapper, laire mme une capacit la forme dans d'abcs; ces deux qui la luge sous et entraine avec elle l'Acre fronant c.is, elle enveloppe l'inflamqui allumait mais si rintlauunatiou mation, avant d'avoir disparait suffisamment produit purulente pour invisquer celui-ci reste cru et l'htrogne de causer des ravages; c'est ce qu'on la dlitescence. appelle U y a deux accidents viter, l'endurcissement et la gangrne; graves l'un l'humeur quand qui filtre dans les parties glanduleuses s'y fixe et s'y sa malignit l'autre, tant forte quand elle plus que l'inflammation, celle-ci tout fait, en teignant la vie de la partie enflamme. C'est l'art d'observer la marche de l'humeur et juger les cas o et ceux s opposer la suppuration La rsolution est la terminaison dans les rsiples. La elle rsolution est craindre est aussi dans les sans dsirer oit la il faut plus dans des la procurer favorable, les elle et l'aider. convient surtout mais alors d'humeur en tat encore arrive durcit teint il faut

inflammations se

inflammations remde.

rentrant dans l'hirogne et c'est un accident mont, Pour purulente amener la rsolution

la masse il faut

malignes humeurs peut l'inflammation des

internes; car extrieures, dposer et dissiper gnraux

intrieurel'dme et des

combattre

topiques Si la nature mne la tumeur l'emporte suppuration, alors la suive et qu'il l'aide; qu'il mais on ne peut conduire ce but une inflammation faible et langui&xante et la .animant qu'en l'augmentant par de< topiques actifs et irritants. Une inflammation violente au contraire n'a besoin d'un facilite que l'extravasation dans le tissu procd qui cellulaire en attendrissant la substance de ce tissu. Souvent on a ces deux indications remplir, et il faut user ds remdes runissent qui ces deux proprits. Ce qui prouve videmment de et le danger l'imposture absolument l'empirisme qui attribue et indpendamment aux une remdes facult curative ne peuvent avoir par eux-mmes, et laquelle les cirqu'ils constances les rendent au contraire. a fait son effet l'abcs propres Quand il faut favoriser le dgorgement, le desschement des chairs, etc. empcher Voyez (1) les dtails au l'rait de la precibus la moi! dans celle-ci cette Nescia. humanis est 1749. sup. mansuescere (Note de corda! c'est--dire l'avait et l'original.; Virgl. (Note de l'oride ses tout

qu'elle produit, ou rpercussifs

ce qui se fait par ou relchants. et malgr le mdecin

remdes

ginal. {2} La mouvement riture

gangrne organique que

d'uue

partie, On partie.

l'extinction avec que

confondue

la pourprogrs

parce

l'accompagne

quelquefois

s< b est entin arriv le rassembler le le ses connaissances; pices dsunies cours de ses obserle*

Le moment

du systme gnral lui a dvelopp les erreurs vations est complet, l'tude de l'histoire des ret les fautes des nations, et il y a vu les causes successives de la sola face du globe. Le spectacle volutions qui ont chang il va noncer les ne lui laisse plus rien dsirer; tit't actuelle
tonnante noire ou avaient plombe d'une la coultMir d'ailleurs, contagion putride; l'apparence de la partie la mollesse dmateuse et les gangrene, cette erreur. a distingu ces deux tats. La disPar

j>hlictaines prtaient sont les vrais et l'odeur cadavreuse de la pourrisolution signes putride est avec un tat oit l'action ture. La gangrne peut se confondre organique ne s'aperoit cette partie reste sans mouvetellement pas: empche qu'elle au point sans et les chairs sont macres sentiment, ment, sans chaleur, qu'elles se dchirent. La gangrne humide par l'abondance i'e.*t le caractre le pourriture. Il y a neuf La La des de causes suvs diffre arrts de la sche par l'engorgement, en qui tombe ce qui la rend c'est--dire mortiiieation si susceptible

dans

la gangrne de gangrne:

la partie et c'est humide,

contusion

La La

morsure

des

animaux

venimeux

stupfaction L'infiltration on doit faire

L'inflammation conglation La brlure et la pourriture. la contusion une attention particulire des alors chairs ces affaiblit parties devenue et dtruit doivent tre le ressort

L'tranglement Parmi ces causes, lu stupfaction. Dans la contusion, rmtioH comme organique

et et

le froissement des vaisseaux, substance

leur crase est mortes; et remplir excessivement de sucs, ce qui pntrer ment qui survient et qui toujours la mortification devient une gangrne et c'est le seul cas humide, la gangrne.

spongieuse cause une sorte la o caractrise l'engorgement qui qu'elle des

regardes et se laisse d'engorgealors elle succde

La contusion est souvent d'une commotion accompagne fois fort loin dans les nerfs et les secoue si rudement substance mdullaire, en rsulte ralentit ou interdit le mouvement

s'tend en

quelque-

la drange la stuesprits;

peur qui est si considrable non seulement elle livre les que chairs mortifies mais souvent elle sans dfense aux sucs qui les engorgent, dtruit ou suspend souvent des vaisseaux dans toute la partie l'action ble&se la commotion tels que s'tend violents, plus loin, et 'dans les coups beaucoup le> blessures et du canon, s'tendre cerveau on a vu la stupeur jusqu'au troubler le systme entier. On a cru et c'tait de Boerhaave, pendant que la longtemps, l'opinion ne survenait atteint le la suite des inflammations gnigrne qu' qui avaient dernier M. Quesnay tablit le contraire de cette proposition degr. qui a t bien meurtrire. doit tre regarde comme une il est vrai que l'inflammation cause assez frquente de la gangrne; mais ce n'est pas l'excs de l'inflammation

90

des systmes et des contradictions humaines; pour trouver la vrit, presque toujours les erreurs qui la cachent. Dans le monde moral, il suffit d'carter comme dans le sur les dbris des opinions humaines, on marche les syssur les ruines des villes et des empires; monde physique des conqurants, les triomphes tmes tles philosophes, fragiles ouvritables lois de la nature, enfouies sous l'amas sont entrans de l'homme, et de la curiosit vrages de l'orgueil et le temps dans la mme nuit; qui foule aux pieds indiffremefface les vaines opinions de l'homme ment tous ces dcombres, et confirme les principes de la nature ('); mais ce n'est qu' l'il cet effet insensible. exerc du sage qu'il est donn d'apercevoir les principes de Quesnay, Avant d'tablir pour mieux faire conrapiparcourons qu'il a faite dans la morale, dement la chane des opinions qui l'ont prcd. Aprs cet examen le disait dans comme un philosophe dira-t-on dprvenu peut-tre ni ni d'enthousiasme tre souponn o il ne pouvait un temps cevoir la rvolution de systme: d'esprit On n'a connu la morale jusqu' prsent que comme les artisans mais on a connaissent la langue, peu prs assez pour l'usage;
simple, suscite nies mation couleur ne est parait la malignit l'engorgement, une partie elle avoisine quand la gangrne. Il faut qui attirent c'est causes de maligne qui de l'inflammation pas que gangrne: fait prir reste la l'accompagne, ce sont nerveuse; qui donc distinguer celles-l on ds qu'elle de aprs, soient qu'elle l'tranglement toutes ces causes ru-

flammations

parmi partie

d'inespces plusieurs l'inflamdoit remarquer la Souvent s'en saisit. sorte qu' l'inspection observation Cette il

l'inflammation sche

longtemps et la vie n'est qui

teintes.

importante. On appelle

et qui est en dissolution On La en cause

gangrne suivie d'un

celle

qui

point prserve

desschement les

accompagne la partie et les les

d'engorgement morte de tomber

t'ait de

putride. deux classes; cette gangrne

en est preuve il n'y a point mortes d'hmorrhagie; les amputations des parties que dans sont les derniers et la vie de cette partie destins les nerfs pour le mouvement les males douleurs ce qui se prouve o la vie s'teigne, qu'prouvent par est tandis la partie est froide, lades mme organique que l'action lorsque ces douleurs ne causent voil absolument cesse dans les artres pourquoi pas La taque de la de d'i.nflammation. diffrence les nerfs entre et 1749. commenta une l'autre gangrne l'action de delet et la paralysie, des artres, organique judicia sche c'est etc. que l'une atVoyez le Trait

symptomatiques d'abord attaque

critiques. la artres;

gangrne,

(Note

(1) Opinionis l'original).

l'original.) dies, nature

confirmat.

Cicero.

(Note

\n1 < t bien loign d'en connatre a sentir quel sublime on peut Les anciennes nations avaient connaissances physiques l'allgorie, et de drober des tyrannies, la vrit, l'espce humaine. Le peu qui nous reste les principes l'lever, et les tinesses, et de

toutes leurs l'usage d'envelopper et morales des voiles du symbole et de ainsi aux hommes par la plus oppressive ce patrimoine commun et inalinable de de ia morale des Egyptiens se rduit adorer les Dieux, ne faire de mal perde la mort et la frugalit; cette pr-

quelques axiomes pratiques: au mpris sonne, s'exercer caution toujours indique des anciens sages, dpar les prceptes pose contre la barbarie de ces temps o il fallait toujours prvoir les plus grands maux pour n'en pas tre surpris. Zoroastre tablit de mme des principes qui ont plus l'air d'une

c'est la rgle monastique que du code moral d'une grande nation la douceur recommande; chastet, l'honntet, fuir le mal et faire le bien; mais il n'explique pas ce que c'est que le bien, le mal et l'honnte. Les Grecs eurent de mme toute leur sagesse eu aphorismes; chez eux il n'y eut jamais rien de li ni de dmontr; la chaleur de leur imagination ne se prtait d'un syspas aux combinaisons tme. C'est Descartes qui a donn ce tour philosophique l'esprit humain et l'Acadmie des sciences et maintenu. qui l'a tabli Au temps de Pithe, dit Plutarque, la science la plus la mode chez les Grecs tait toute en sentences et en moralits. Arehelaus, qui fut le matre de Socrate, enseigna publiquement que les lois humaines taient la source du bien et du mal moral: c'tait nier l'existence du droit naturel et ruiner les fondements de toute morale. Socrate disait: les lois du ciel, ce qui est selon la loi est juste sur la terre et lgitim dans le ciel. Il est clair que Pythagore n'a port dans la Grce que la doctrine mystique, les superstitions, les jenes, la charlatanerie des prtres de l'Egypte: les stociens taient des moines, les platoniciens taient des thologiens; toute la morale des anciens tait monastique, vague, propre quelques mais elle peut-tre individus, n'avait rien de dogmatique pour une grande socit, elle ne portait point sur des bases videntes, elle n'tablissait pas les causes des associations d'hommes, et ne donnait pas les moyens de les maintenir et de les gouverner.

i2

bien la vertu est c'est le souverain Dieu, disait Platon, tout; elle ne s'apprend pas, Dieu la donne. prfrable tait de conformer sa suivant les stociens, La fin de l'homme, ce mais ils n'expliquaient vie aux lois de la nature; pas davantage que c'tait que les lois de la nature. et sa potique, ternellement fameux par sa rhtorique Aristote, il y traite froidement aride: une mtaphysique fit de la morale sont moins fortes sur l'esde la vertu, et toutes ses dclamations Imitez dans le instinct moral que le plus faible prit de ses lecteurs selon lui, est un certain cur de tout homme bien n. La vertu, et le dfaut; l'excs les deux extrmits milieu entre opposes: ibis (MMedio tntissimtis il s'crie, comme le soleil Phaton: ce juste milieu? Il y a deux lib. 2); mais qui tablira ttauorpkoses, la sol'une universelle sortes de justice, ajoute-t-il, qui maintient le respect qu'elle inspire pour la loi; et l'autre particuAristote tablit ici lire qui rend chacun ce qui lui appartient; une erreur en ce que la justice et un principe vague; une erreur si les lois les lois, comme fait respecter selon lui universelle la justice par essence, dont elles ne doivent taient antrieures et quant rendre chacun ce qui lui appartre que le prononc; tient, il a touch la vrit sans la voir: il et fond la doctrine cit par conomique est qu'elle la proprit parce respecter en socit, le des hommes la cause les droits et la source de tous les devoirs, et de tous fondement de ce et les dmonstrations les dveloppements s'il et tabli s'il et dit de qu'il faut la runion principe. Dmocrite morale: tait aussi peu avanc dans la de la connaissance tire de ses secrets

on en peut juger par cette sentence C'est la loi qui fait le juste et l'injuste, le bien et le mal, le honteux et l'honnte. B D disait: en tout l'oppos du philosophe d'Abdre, Hraclite, et divine, dont toutes les autres commune u y a une loi universelle mais il ne dveloppait sont pas ce profond aperu, manes; et unique de la morale et de la politique. source essentielle de cette vrit, est le dveloppement La science conomique c'est cette science qu'on doit la gde ses rsultats; l'ensemble et la fermet de ses consquences; de ses applications nralit n'en voyait pas la fcondit. Heraclite mais vraisemblablement dont la doctrine tait Il y eut des sectes entires de philosophes oppose toute morale, telle que les Pirhonniens et les Acadmiciens.

Dos

gens

qui

n'affirmaient

rien,

qui

faisaient

profession

tablir aucun principe pouvaient leur vie tait pure cependant rgle positive des murs; par l'attrait invincible de la philosophie et contradictoirement leurs principes. Ne le blmez point, disait Clanthe, parlant d'Arcesilas: il dtruit la morale par ses discours, mais il l'tablit par ses actions. Cet instinct moral de l'homme instruit et sensible qui vit dans le silence de l'tude, ne peut convenir la multitude des hommes il faut clairer l'esprit par les principes et que la moraux, vertu pratique mme machinalement puisse tre rigoureusement dmontre. Carnade, le plus subtil des acadmiciens, ne faisait pas difficult l'tablir qu'il n'y a point de justice et Cicron trouva ses sophisnies cet gard si artificieux qu'il n'osa entreprendre de les combattre. Cicron, acadmicien avance dans son livre des Lois lui-mme, qu'il y a un droit naturel, une justice par essence, indpendante de toutes conventions humaines (Cicer. de Lgib. 1. a.); mais bien loin de dmontrer ce principe sacr de toute justice, il le propose comme une hypothse mais douteuse, et dont il serait ncessaire, bien embarrass d'tablir l'incontestabilit. Comment se peut-il (Voir les Dcouv. des atw attrib. aux mod. 2 vol. in-8) que dans un srieux et profond ouvrage on ait eu pour objet de soutenir par une rudition immense ce paradoxe insoutenable que les anciens ont dcouvert tout ce dont les modernes se font honneur et que la nature tourne toujours sur le mme cercle il semble que c'tait des fauteurs de pareilles opinions dont parlait Isocrate quand il disait: Accoutumons les hommes et l'envie entendre louer ceux qui l'ont mrit, et pardonnons aux grands hommes d'avoir t nos contemporains. (Isocr. dans le Pangyr. d Evagoras.) On imagine bien que les Arabes, dans le peu de temps qu'ils fleurirent sur la terre, crass sous le despotisme, ne cultivrent pas la science des droits et des devoirs de l'homme. Les branches de la physique occuprent la curiosit de leurs savants sans alarmer des matres jaloux et souponneux bientt qui disparurent avec leur nation. toutes Presque leurs tudes se bornrent aux livres dAnstote: Avicenne et Averros levrent au ciel ce philoet furent cause sophe de l'influence peut-tre qu'il eut sur la re-

de tout,

ne

de douter de morale, aucune

94

naissance

lettres: mais ce n'est pas auraient puis la. science de la morale. La scolastique, ne aussi vers le huitime teurs d'Aristote, elle porta

des

dans sicle

*es

crits

qu'ils

la religion sans sophistiqua rale les pointeleuses dans la thologie subtilits de la des Arabes, alors par le gnie comme dialectique qui (lominaient par les armes dans un temps oit l'occident, puis par ses anciens tait retomb dans l'ignorance et la barbarie. triomphes, La mme

des commentala moperfectionner

cette morale tait dans le des socits, politique, gnrale chaos que la morale particulire: les nations de l'orient isoles dans leurs vastes enceintes, ne voyaient rien au dehors et ne rglaient rien au dedans; toutes les guerres de l'Asie furent des envahissements, des abus de la force, o la justice ne fut pas en prtexte. Des despotes insenss et malheureux, appele des esclaves fouls et avilis, des nations sur la terre et passant laissant peine la trace de leurs noms, tel est le spectacle qu'offre l'histoire ancienne. de la Grce Les rpubliques dans une orageuse lis'agitrent leur bonheur en renomme; mais les examiner bert, et reurent sans prvention, qui peut lire de sang-froid l'histoire de leurs cruauts dans leurs guerres o les vainqueurs rperptuelles, l'esclavage les vaincus, les excs barbares duisaient de leurs sditions intestines, leurs et continuelles au sujet de la tyrannie, disputes sanglantes le massacre les flagellations souvent la lgal des Ilotes, jusqu' mort des jeunes Spartiates, etc.? Rome conqurante pour prcepteurs, en fut la peine, ramenrent sicles une les prendre rduite ses barbare, n'apprit pas d'eux ce qu'ils ignoraient; et le monde vaincu fut veng. Les nations hommes l'tat et pendant sauvage, et esclaves sa chute du nord mme

il n'y out longue nuit couvrit la terre; La chevalerie, fonde sur l'orgueil politique. fodal, et sur une galanterie ne fit pas superstitieuse romanesque, les murs ce qu'on a cru pendant longtemps (*).
(1) II su fllt de lire lest Mmoires sur la chevalerie et l'histoire

plusieurs ni morale, ni sur une pit pour

des Trou-

badours, que nous devons M. de Ssiinte-Palaye, pour juger que leu. galanterie n'tait des pas aussi platonicienne qu'on se l'tait persuad: l'gard tntHUia de ne temps, un trait tir d'un ancien manuscrit j* wie rapporter trouv M. de Sainte-Palaye, et consacr dans les Mmoires de par le mme l'Acadmie Gautier inscriptions de Manny, pour des et belles-lettres se rendre digne des il est intitul autres le Vu du Hron. promet la chevaliers,

!>5 des lettres, il s'en fallait bien que l'esprit huA la renaissance un systme de philosophie; il se rmain ft en tat de produire et avant que de rien imaveillait comme d'un long assoupissement, giner de nouveau, il fallut employer prs de deux sicles lire les anle quinzime et le seizime ciens, a les expliquer, les commenter; des comsicles ne virent natre que des lexiques, des grammaires, des anciens avait donn un respect superstitieux mentaires. L'tude Aristote et Platon firent schisme, on tait pour leurs ouvrages;
de mettre le feu une ville entoure de marais et bien fortifie, Sainte-Vierge en effet, il prit et brla la ville de Mortagne. et d'gorger ia garnison: la reine d'Angleterre Dans le mme pome, dclare est grosse et qu'elle point que le projet qu'elle n'accouchera excution: l'enfant voulait natre Si ce couteau mon me. Telle tait Voici dans mon flanc, perdant de guerre auparavant, ainsi d'un qu'on mdite n'ait eu son dit-elle, seul coup je plongerais mon enfant et morale. qui

la frocit

autres quelques suffisamment tablissent

de ces temps atroces et l'ignorance de leurs Trouvres ou passages leur doctrine des murs.

de toute Troubadours,

statuts de l'honneur, dit Bertrand de Born, c'est de faire Les premiers et le carme, et d'enrichir le guerrier." la guerre, de joter l'avent Je veux, dit le mme dans un autre endroit, que les hauts barons soient les uns contre continuellement en fureur les autres." Un autre, Guill. de Saint-Gregory, dit dans un crit Je ne me sens pas des escadrons ,tle joie lorsqu' s'enfuir et l'approche je vois les peuples courir aprs. Je me emporter tous leurs biens, et. une foule de gendarmes barrires plais voir chteaux assigs, rompues Quand on s'est noble ne songe qu' hacher ttes et bras. ml, que tout homme je n'ai pas tant de plaisir manger, boire et dormir combat. qu' entendre tants crier, chevaux et voir les pitons tombant dans les fosss, les hennir, dans les prairies, et les morts qui ont les flancs percs de etc. etc. Voil les murs lance avec leurs barbares de cette banderolles," si l'on veut rapprocher des murs bien ressemblantes loyale chevalerie: quoice sont celles des premiers que bien loignes, telles Grecs encore barbares, qu'elles sont peintes dans Tyrte. Je ne mets point au nombre des grands hommes celui qui peut vaincre ses ennemis la course, au pugilat; il aurait la grandeur et la force quand des cyclopes, le fougueux que son agilit devancerait aquilon, qu'il serait ,plus beau que Titon, plus riche que Midas et Cynirrhe, plus loquent que ne fut Adraste; il runirait en lui tous les talents, s'il n'a point de quand valeur, s'il ne sent point 'il n'en peut voir couler natre dans son cur le dsir cavaliers abattus

d'attaquer l'ennemi, le sang, il n'est rien; la valeur est le plus beau prsent que les mortels aient reu des dieux; rien ne fait plus d'honneur ! un jeune guerrier," etc. Trad. du 1er chant de Tyrte par l'abb Joannet. Les sauvages de tous les temps se ressemblent, il n'y a de diffrence entre h1? hommes que les connaissances et le perfectionnement de la raison. (Note le l'original).

!>C bien tout loin d'imaginer que, cent ans oublier et de tout rapprendre. a cr la nouvelle aprs, Descartes

proposerait

<K>

et nous lui devons philosophie, l'avancement do l'esprit humain, la perfectionne toutes les connaiset cet esprit philosophique sances, qui porte l'ordre et la clart dans les matires de pur agrment. jusque Mais il ne toucha point la morale son esprit qui a tout anim depuis lui, laissa dans le chaos cette science du bonheur de l'homme ('), c'tait le fruit d'un autre sicle. Hobbes, Machiavel, Bodin, Cumberland, Pufendorf, Grotius, lui mme multiplirent Montesquieu les opinions et les erreurs. il est accompli, le vu de l'orateur philosophe (*) qui rendit aux mnes de Descartes; hommage il parat, ce gnie attendu dede sicles, qui ose citer au tribunal tant de la raison ces ces usages coutumes, que les nations appellent leurs lois, porter le flambeau de l'vidence dans le ddale des opinions incertaines et consacres, le droit et l'ordre de la force et de l'ardistinguer et les lois ternelles bitraire, de la nature des rglements instantans de l'homme. Tout est li dans son systme; les propositions s'enchanent et il rsulte de leur ensemble mutuellement; cette dmonstration rigoureuse qu'on peut appeler l'vidence. Tous les hommes veulent tre heureux, la nature leur en a donn le dsir et le droit; mais elle ne leur a pas rvl les moyens d'tre elle a laiss cette dcouverte heureux; leur raison, comme aprs leur avoir donn l'organe de la vue, elle leur a laiss le soin de ce sens et de l'employer perfectionner leurs diffrents usages. Tous les dsordres de la socit ne sont occasionns que par les erreurs de ceux qui cherchent le bonheur par de fausses routes. Quels sont donc les fondements de la socit? L'homme a-t-il des droits? A-t-il des devoirs? Par quel chemin peut-il parvenir la somme de bonheur plus grande possible?
(1) Si Virg. nunc de la tre se nobis ille aureus arbore ramus ostendat nemore intanto!

Descartes

Eutin

(Note (2) Dans ainsi: ,11 doit

l'original.) note a. de l'Eloge faire des

de Descartes vux

par qu'on des

M. Thomas,

il s'exprime

r Descartes) aux socits

de permis la lgislation la plus

pour

et au

ches de philosophie est-elle moins avance 'Note de l'original.)

grande les plus que

gouvernement somme de bonheur

cet esprit applique (de Etats: l'art de procurer est une toute des branl'Europe de Descartes."

possible

et peut-tre intressantes, dans n'tait la physique la naissance

\)7 L'honime considr dans son tat d'isolement antrieur toute

sa juin 'Mince; c'est le droit socit, a droit aux chones propres s'il ne vent lui dit de se conserver de la nature qui, en le formant, Ce droit est donn tous, il s'tend tout; souffrir et mourir. un droit idal, car ce qui appartient il semblerait par l devenir mais il reoit une con personne; tout le monde n'appartient. les plus spontanes ,Ution qui le ralise, c'est que les productions se poser sur ne venant cependant de la nature pas d'elles-mmes Voici en suppose la recherche. la possession les lvres de l'homme, axime del loi naturelle: donc comme doit tre pos ce premier sa jouissance acquises pat l'homme a droit aux choses propres ,o-otravail et sa relterche. car il est plus toute guerre; Ceci exclut toute rivalit et prvient lui soi-mme la recherche court de se livrer que de risquer cette condition vous et cela est juste puisqu' combat douteux, A quelque classe donc lgitime. propritaire oit l'homme naturel, qu'il soit chasseur, ichthyophage qu'appartienne article de son code. voil le premier frugivore, deviendrez vous-mme droit Le travail est donc le devoir qui nous assure le premier resmais l'ingalit celui de vivre et de nous conserver; naturel, des individus et intellectuelles pective entre les facults physiques fort ingales: il est donc de leur intrt rendra leurs conditions d'entrer en socit et de faire entre eux des conventions de garantie et qui en augmentent leur jouissance contre l'invasion qui assurent de n'est point une injustice de facult l'tendue. Cette ingalit elle a modifi la nature; en nous faisant le prsent de l'existence ce bienfait comme elle a voulu; dans chaque rgne, dans chaque tous les diamants les qualits; distribu espce, elle a ingalement ne sont pas de la mme eau, tous les chnes de la mme grosseur, et de la mme intelligence; elle a eu pour cela ses raisons que nous ne pouvons connatre. ils font tout, L'ordre de la nature est des Dieux, disait Hippocrate, et bien. L'galit de droit est et tout ce qu'ils font est ncessaire la vritable cause de nos maux la seule possible entre les hommes; Libres du choix dans toutes c'est la transgression des lois naturelles. en faire de bons; mais nos actions, c'est notre intelligence tons les hommes de la mme force de la soit claire il faut que cette intelligence pour y parvenir l'univers. Etablisconnaissance des lois physiques qui gouvernent son sons donc ce principe a le droit d'employer que tout-homme condition de la nature, bien-tre toutes les facults qu'il a rajues
oncken, <Euvres de Quesray.
f~ (1 J J.. v

98 de ne point nuire aux autres: car sans cette condition, ni lui, i ne serait assur de conserver la jouissance personne de son droit naturel. Il n'y a que trois manires de considrer l'tat des hommes avant ta socit; ou l'homme est isol, ou il vit en famille dans la compagnie de la famille, ou en peuplade comme les sauvages; dans le premier cas seul, il n'a point de rapports, il n'y a pour lui ni juste ni injuste dans le second commence l'ordre des droits devoirs. comme le plus fort par une convention Charg imle chef de la famille pour l'intrt plicite d'tre commun, il doit veiller fi sa conservation propre et celle de la petite socit, voil son devoir: son droit c'est d'exiger l'obissance de chaque individu, et sa coopration en raison de ses moyens. Dans l'tat de peuplade la communication des hommes tant invitable, sauvage, et cependant des lois positives ne les runissant point encore en socit, sous l'autorit d'une puissance ils sont exposs continuellesouveraine, ment aux dangers du brigandage et aux attentats de la force; ils commencent conventions sur leur sret personnelle, par quelques car rien ne les intresse de crainte rciplus que de se dlivrer ceux de chaque canton se voient plus frquemment, ils les uns aux autres, ils se lient par des mariages ainsi des nations o tous sont ligus pour la dfense commune et o chacun cependant reste indpendant des autres et libre avec la seule condition de la sret personnelle et de la proprit de ses biens. jA mesure que leurs proprits s'tendront et il leur faudra que les cas se multiplieront, des lois positives proquement s'accoutument et bauchent autorit Ainsi se forment pour les faire observer. les socits sous la loi fondamentale de la propre de la personne et des biens, qui est la raison de toutes les lois positives et la cause de toutes les runions d'hommes. Ainsi la forme des socits est plus ou moins parfaite suivant est plus ou que la proprit moins tendue: ainsi les hommes qui se mettent sous la dpenou plutt sous la protection des lois positives et d'une autorit tutlaire tendent leur facult d'tre propritaires, beaucoup et en consquence tendent beaucoup l'usage de leur droit naturel de la restreindre. l'autorit Jusqu' les hommes, prsent, qui gouverne quelque forme qu'elle ait prise de monarchie, d'aristocratie, etc., les a rgis non pas par le droit naturel des hommes runis en socit, mais dance crites et une et des

~q lois qui encore ont d'institution humaine; \n\r des lois positives, possibles. vari sans cesse et pass par toutes les vicissitudes ces changeEu sorte que ceux qui ont considr superficiellement se sont persuads qu'il tait dans la fatalit ments continuels, comme les individus leurs mmes, des gouvernements d'avoir, la destruction; mais s'ils eusdiffrentes priodes qui aboutissent dans les rvolutions des sent fait attention que Crt ordre prtendu qu'elles sont plus ou moins rapides, empires n'a rien de rgulier, ils en auraient conclu que le fatalisme plus ou moins accidentelles, de l'ordre naturel n'est pas une dpendance et de gouvernements tutlaire n'assurent immuable. L oit les lois et la puissance point la proprit et la libert (), il n'y a que dominainvariablement d'un gouvernement; sous les apparences c'est par tion et anarchie assurer et clestes qu'on est parvenu l'tnde des mouvements c'est de mme par l'tude des lois physiques diriger la navigation les lois morales qui forment et qu'on doit connatre maintiennent les socits. Ce concours des lois physiques et morales toutes les puissances humaines doivent constitue la loi naturelle; elles sont immuables, tre soumises ces lois souveraines; irrfralois possibles, les plus convenables gables, elles sont les meilleures de la nature la base du par consquent de toutes les le pls parfait et la rgle fondamentale gouvernement de dtail, des lois positives. Celles-ci ne sont que des rglements de ces premires ncessaires lois. applications et des consquences La premire d'une instruction loi positive est l'institution pu faire connattre dans tous de manire blique et prive dirige leurs rapports les lois de l'ordre naturel. Cette instruction de la nation est ncessaire de l'intrt comparce que la connaissance an bonheur espce; mun est le seul lien social. Il faut que les hommes connaissent la mesure de leurs droits pour ne pas exiger davantage, et l'tendue de leurs devoirs pour ne pas se refuser les remplir. Sans cette inset dsordre; truction, tout n'est que tnbres, confusion, garements mais avec elle le juste et l'injuste vidents, le droit nadeviennent et moral sont connus, l'autorit est claire tnrel, l'ordre physique sur les lois positives et la nation insqu'il convient d'instituer, truite y porte une obissance en sent d'autant plus sre qu'elle mieux la ncessit. La lgislation sous ce point de vue considre (1) Ce mot a besoin d'interprtation
n'est que d'autrui; l'usage au del plein c'est et entier licence. de (Note sa de

de notre

elles

sont

pour qu'on n'en abuse pas

proprit, l'original.) sans blesser la

la libert
proprit

100

n'est

des lois naturelles que la dclaration, que le dveloppement l'ordre videmment le plus avantageux aux homme* qui tablissent runis en socits, La nature (') a institu le droit, Tordre et h s substituer lois; l'homme n'y pourrait arbitraires que des rglements et la violence (a). ('es principes du droit naturel une fois poss, il ne s'agit plus les rsultats intrieure que d'en dduire d'une pour l'organisation socit. Cet ouvrage immense reste faire, un autre devait le il fallait faire voir comment la reproduction des richesses prcder; leur t marqus d'avauce par la nature sans que ks a un ordre qu'on ne peut dranger socits en prouvent une dgradation comment les inprogressive trts du souverain et ceux de la nation sont si troitement lii> leurs forces, leurs puissances et dcroissent que leurs richesses, croissent ensemble. distribution, et assujettis emploi, La loi physique mire loi qu'elles est la base des lois morales; c'est de cette juvdrivent toutes: la subsistance de l'homme, le* ceux de la multiplier, et par elle d'augmoyens de la produire, menter la population, les forces et les richesses d'une nation. Voil tout ce code physique. La terre tout, tient
tout

leur

ont

est

la source

commune

de tous

et reprend
l'inscription iv tjni eut et

tout pour tout reproduire; de la statue d'Isis: Je

tout ce qui sent; et uni

biens, elle produit c'est elle qu'apparsuh tout ce qui n fit,

n'a encore lev le r<<>-

les

ch. de I*id. et Oiti<l.). Toutes les ciu~w (Plutarch, on a ajout une valeur prcieuses auxquelles arbitraire et comlile papier de change, n'ont rellement tionnelle, l'argent monnay, ils signifient des richesses, ils en sont qu'une valeur reprsentative; le signe, mais ils ne sont pas eux-mmes des richesses, comme le total d'un compte diffrentes, qui exprime sommes sans tre luimme ces sommes. Ceux qui possdent ces objets l'en font d'autre contre les biens vritables usage que de les changer qu'ils requi prsentent de Quesnay c'est cet ordre de distribution que l'esprit mthodique de peindre dans le Tableau conomique, chefimagina

me couvre

et leges (1) Ex natura ex homine jus, ordo et eoerarbitrium, regimen citio. F. Q. (Note de l'original.) ici que la substance {*2) On n'a pu placer de ce systme il se trouve profond, avec tous ses dveloppements dans l'ouvrage qui a pour titre la Physiocrotie, 2 volumes in-8, un ouvrage in1768, et dans et plus complet, plus tendu titul l'Ordre naturel et essentiel des socits politiques, in-4. (Note de Toi ig.)

toi et de clart qui runit sous un seul point de d'oeuvre de prcision qu'avec qui ne se rangeraient vue une foule de vrits abstraites exerce. peine dans la tte la mieux la qu'ils en attendent, Pour donner aux hommes la subsistance et par des avanvcs. terre veut y tre excite par des primmtiom des arts et pour La socit veut aussi des agents pour l'exercice naturellement ce qui tablit fonctions sociales, toutes les autres la classe enttitrois classes dans la nation, la classe propritaire, 01frire, et la classe strile. Ceux qui ont fait les frais 1rs cltures, les constructions
dpenses ncessaires le nom

connues sous
huis

reprsentants, point encore une moisson. des un atelier de culture, Les riches (') fermiers qui possdent en un mot tout des harnais, aratoires, chevaux, des instruments ce qu'on appelle les avances uiohilires forment la classe mit irat rive. lui Ce sunt eux qui par leurs dpenses sur le fonds des propritaires financiers finit produire de riches moissons; ils sont les vritables leurs mains tous ses entre de la nation, ce sont eux qui tiennent n venus et qui en font une distribution prvue, calcule par l'ordre au corps atteinte sans porter naturel, et qu'on ne peut intervertir politique. La troisime ille ne produit tal, qu'en etfet parce qu'on a nomme rien, est compose de tous ceux, quels qu'ils soient, qui n'ont point de place dans les deux autres classes, officiers, tous gens artisans, rentiers; artistes, magistrats, gens de lettres, de salaire ne se procurant des revenus qu' titre d'appointements, de la classe proon de rentes, proviennent qui dans le principe classe ductive. indchoses, Fn propritaire de celle des personnes. qui fait valoir pendamment la mme et est astreint sa terre runit deux caractres diffrents distribution envers lui-mme. Cette distinction existe par la nature mme des
<

les nivellements, dfrichements, etc.. en un mot les de btiments, dpenses disposer un terrain a la culture, pour forment par eux ou par iVamume foncires, ils ont une terre mais la classe propritaire; des

il> Agricola incurvo Hinc anni labor, Sustinet Aureus hanc vitam

terram hinc iu

dimovit patriam terris

aratro: parvosque nepotes agebat. Virg. Georg.

saturuus

102
I.e qu'on cultivateur
dpense sur

la

terre

le

fonds

de

ses

nnmn%

et qui consiste en nourriture appelle mutuelles, d'animaux, etc. Il use gages de valets, frais de semences, journes d'ouvriers, et fatigue ses avances mobilires, il faut donc que sur le revenu de la moisson, sur la production totale, il prlve premirement ses l'anne prochaine sur la pour les reverser les intrts de ses avances mobilires; le reste, terre, secondement il le rend au propritaire; c'est ce qu'on a nomm le produit mt, mot fort simple et qui a paru fort tonnant it ceux qui n'ont pas voulu prendre les produits la peine de le comprendre. Puisque le la terre sont en raison des avances, il est clair que d'attaquer
les avances du cultivateur,

avances

annuelles

c'est de toute

suivante

le produit net que doivent se prendre la dme et les frais de l'impt, toutes espces qui affligent le promoteur (les moissons sous le nom de corves, de milice, etc. (') Pour comprendre cette distribution, il faut supposer que chaque classe avait le fonds de ses avances qui l'a fait vivre pendant l'anmv: voici l'ordre du renouvellement, il faut l'exprimer par la ligure mme du tableau. On suppose un grand royaume dont la culture porte sa perfection et entretenue de commerce et par par une pleine libert une entire sret des richesses donne un revenu d'exploitation, de cinq milliards. Ce revenu suppose un fonds de dix milliards d'avances deux milliards d'avances et na mobilires, annuelles, des avances mobilires pour l'intrt (2); car cet intrt se compte au denier dix pour compenser les risques et satisfaire l'entretien de des cultivateurs (8): il reste donc deux milliards ~o~n~trc.it n~~t pays aux propritaires.
(1) Toutes avec a pour le plus titre les ici sont prouves et dtailles qui ne ?ont qu'nonces soin dans l'ouvrage de M. le marquis de Mirabeau, grand qui rurale: il est curieux surtout de suivre dan. le Philosophe vrits il tablit avances la ont dgradation t spolies.

au

dtriment

attaquer la nation.

revenu C'est donc

le

de sur

l'anne

milliard

septime

progressive (Note de l'original.) (2) On a reconnu

les profonds calculs chapitre par lesquels et enfin la ruine d'une nation dont les

les recherches et les expriences suivies les mieux par dans les provinces de Picardie, Brie et Isle-de-France. Normandie, Beauce, constante entre les avances et les avances qu'il y a une proportion primitives annuelles en raison d'un cinq. (Note de l'original.) ne paratra (3) Cet intrt pas trop aux du cultivateur, l'entretien risques ment des chevaux, celui des troupeaux, fort des aux si on outils fait attention aux frais et au renouvellearatoires, comme la grle, la accidents,

103
La rfattee des propritaires revoit ces deux milliards et en dpense et un en achat de la classe strile, un en achat d'ouvrages siflxiistiiiice la classe productive. La classe strile dpense ce milliard en achat tle matire premire la classe productive. a donc vendu pour trois milliards de proLa classe productive pour solde (le leur duction, elle en doit deux aux propritaires elle en dnet de l'anne courante; revenu qui est le produit cette classe le j>ense un a la classe strile en achat d'ouvrages; de ses avances dpenses d'abord en retient pour le remplacement de ses ouvrages; achat de matire pour la fabrication premire
et en

subsistance

ne lui produisent rien, elle les dpense, elles lui en rserve et elles restent toujours reviennent par la circulation et le travail pour les Les matires d'anne en anne. premires ouvrages montent les ventes de la classe strile deux milliards, des agents de cette classe, dont un est dpens pour la subsistance cette et il n'y a l que consommation et point de reproduction; l'autre milliard de ses travaux, classe ne subsiste que du payement de ses avances est rserv pour le remplacement qui de nouveau en achat de matire sont employes l'anne suivante premire la classe Ainsi les trois milliards que reoit la classe productive. sont employs productive pour les ventes aux deux autres classes
ainsi ses

avances

par elle au payement Tel est le tableau

la classe strile. d'ouvrages voil sa marche exacte de cette circulation, du commerce la libert 1 rien quand quand n'y fait obstruction, n'a d'autres maintient le bon prix des denres, quand le cultivateur charges payer que le produit net ou le revenu du propritaire; ce revenu forme les intrts des avances /M<(~ <~ ou du prix de l'acC'est sur lui que doit tre prlev quisition qui les reprsente. d'un milliard totale, parce que deux terres l'impt, et non pas sur la production de mme rapport si elles quelquefois des avances ingales, exigeant taient galement greves par imposes les avances se trouveraient En suivant l'impt dans celle qui demanderait plus de dpense. notre hypothse et supposant par exemple, les deux pour l'impt, ce serait 572,000,000, septimes du produit net de deux milliards, et avec celui sur les diximes 650,000,000, aux proil resterait
les inondations, nielle, uns le ces accidents vera dans la culture la mortalit, les entament et dans Si par le dfaut du cultivateur, avances etc. de l'anne de l'original.) des fonds le dchet Voir 1 quelquesse troul'article

le revenu (Note

suivante.

Fermiers

dans

V Encyclopdie.

104

pritaires a pas de drable On

et 286,000,000 aux dehnateurs 1,144,000,000, manire de former au souverain un revenu plus et moins onreux la nation. cette sorte de

il n'y consi-

formation du revenu public V impt direct, celle qui au lieu de prendre par opposition la part du fisc sa source, la suit travers toutes les filires de la socit, ce qu'on nomme La plus lgre attention l'impt indirect. suffit combien celui-ci est prjudiciable. pour montrer L'habitude de ne voir que de l'argent nous fait pour signe de tous les changes illusion au point de croire qu'il y a accroissement de richesse o, dans le fait, il n'y a que circulation ne se produit d'espces. L'argent il est dpens, on n'en reoit de nouveau qu' titre pas; quand de salaire ou change de l'industrie; en suivant de main en main appelle on arrivera de la terre: celui pour de l'industrie productions celui qui l'a obtenu en change des produits jusqu' si ces salaires sont chargs ils enchriront d'impts, qui les paye; il en est de mme de tous les travaux toutes les sources de revenus autres que les de la terre, comme les rentes, les loyers de maisons, etc. et de

105 de l'impt indirect est de se nuire ai luiautre inconvnient Dans cette forme de qui dvore ses enfants. mme; c'est Saturne paye comme les autres le renchrissement j erception, le souverain les denres et de la main-d'uvre. 'n tat possible d'une c'est la plus grande nation, ses productions et leur plus grande valeur vnale libert du commerce ('). Dans les occasionne par la plus grande calculs du tableau, nous n'avons considr la nation que commerant sur elle-mme; le commerce ne change rien aux principes tranger de quelque faon que ce soit, le commerce est un cet gard: Le meilleur abondance de des premiers change de valeur pour valeur; l'loignement les oblige d'employer des commerants; ceux-ci achtent cher et vendent le plus cher qu'ils peuvent. Il est donc leur intervention est la charge du commerce, qu'elle la main des cultivateurs pour l'augmenter vendeurs le moins clair

que tend diminuer

les prix dans dans la leur. Il ne faut donc pas confondre l'intrt de la nation avec lu'lui de ces commerants, et sentir que ce n'est que par la concurrence universelle est possible de remdier aux dchets qu'il daus le prix de leurs achats et au surhaussement qu'ils mettent tant inqu'ils causent dans leurs ventes. La libert du commerce trieur qu'extrieur est une consquence ncessaire du droit de elle tablit la plus grande concurrence entre les acheproprit; tt-urs et les vendeurs; elle tablit sans violence consquemment aux uns et aux autres, pour une nation le prix le plus avantageux ce qui favorise galement la culture et l'industrie et porte au plus haut point le revenu des particuliers, celui du souverain, la population et tout ce qui constitue la force, la puissance et la prosprit d'un grand empire. de ce que que de s'inquiter deviendra l'argent dans le commerce; de vouloir vendre beaucoup et acheter peu afin de dterminer en sa faveur ce qu'on appelle la balance du commerce, c'est--dire de conserver plus l'avantage politique balance du commerce, d'argent-. La vritable abondance des productions territoriales avec c'est la plus elle l'argent suffisamment. Que deviendrait une nation qui, au lieu de rpandre formerait un grand trsor l'argent sur la terre pour la fconder, et se rserverait ainsi le strile avantage de la balance numraire? Elle aurait le sort de ce roi qui fut oblig de demander aux Dieux
(1) Sur la libert du commerce et surtout de celui des grains, voir les

C'est

une

vieille

erreur

grande rentrera

articles Grains et Fermiers

dans l'Encyclopdie.

(Note de l'original).

Klli

de le dlivrer du don funeste tout ce qu'il touchait. On a t de mme dans

qu'il

avait

reu

de changer

en or

la plus grande erreur relativement on les a regards comme productifs l'industrie et aux arts; parce et qu'ils les bon march les matires premires qu'ils achtent d'o l'on concluait qu'ils ajouvendent cher quand elles sont ouvres et sur ce principe erron on tent une seconde valeur la premire, a v u le gouvernement d'un fameux ministre ment et a la prosprit des manufactures ductions territoriales qui sont les vritables observons
produit

laines, francs; qu'y a-t-il dans ces deux derniers Quinze sols d'une prix en dernire analyse? et cent cus de l'autre; le logement et plus la nourriture, part, Ils des ouvriers le temp" de la fabrication. l'entretien pendant fait cette mme consommation s ils avaient t employs auraient le seul avantage un ouvrage productif; qui rsulte de leur strile en donnant les frais du transport qu'ils conomisent c'est qu'ils consomment une grande valeur un petit volume; donne encore auprs de la production laquelle leur consommation le comil faut donc encourager, de la valeur: protger l'industrie,
occupation,

avec de l'industrie; pour quinze cents francs de dentelle; elle fait une haute lisse de douze mille la marche

l'encourageaux dpens des prorichesses. Cependant, sols de fil elle quinze avec cent cus de

tendre

c'est

mais cause de l'agriculture merce, les arts et les manufactures, et jamais en leur immolant la nourrice de l'Etat. Ne leur point ne les point soumettre l'impt, donner immunit, d'entraves, et beaucoup plus qu'ils libert, c'est tout ce qu'ils ont prtendre, n'osent nous nous sommes nous interdisent Les prescrites tel est le prcis bien abrg du systme poliplus de dveloppement; qui pouvait, comme Bacon, lguer tique de cet homme extraordinaire son nom la postrit en protestant contre les jugements superficiels de gnie qui et prmaturs des contemporains. Quel est l'homme la science la plus profonde par son sicle? Depuis le plus frivole, quel est l'inventeur qui fut honor de contre son vivant (')? alluma ses bchers Galile, L'inquisition Colomb fut trait d'insens par deux ou trois cours de l'Europe, toute sa vie, Rameau trouva lIes et mconnu Harvey fut contredit des partisans de Lulli; de la part insurmontables oppositions apprci jusqu' l'art fut
(1) Aeternum latrans exsan^is terrent timbras! Virg. (Note de l'original.)

esprer. bornes que

107

son systme, sique.

Lnlli avait

(lit un philosophe,
trouv les mmes

tait

le newtonianisme
on tait

(le la muaccoutum

oppositions;

et on se en notes longues, sorte de psiilnuulie la dit/ni t de avilir plaignait que par ses airs de ballet il allait In danse! (Voir les Bftex. sur la pos. et la peint, de l'abb DuNous bos et YEssai sur Vorig. des eommiss. hum. de Condillac) Dans avons vu les mmes obstacles opposs la musique italienne. avant lui une et de l'envie ont effray tous les temps (') les cris de l'ignorance le premier l'homme suprieur; qui fit une dcouverte fut sans doute le premier qui eut un envieux. fut souvent un dfaut de Quesnay; DesL'obscurit, avouons-le, Il est comcartes et Newton (2) avaient essuy le mme reproche. mun a presque tous les hommes de gnie. par bonds S'lanant toutes de marquer du soleil, (6) ils ngligent comme les coursiers notre faiblesse les ides intermdiaires, points d'appui ncessaires aussi l'homme de gnie planant sur la tte de ses semblables Descartes de ses pareils. n'tait intelligible qu'au petit nombre crivant sa mthode n'avait que trois hommes en Europe qui l'entendissent. comme L'impartiale postrit rendra justice au gnie de Quesnay; les amis d'Anaxagore, elle lvera sur son tombeau deu* autels, l'un (ut bon sens et l'autre la vrit (iElian. Hist. var. 1. 8) mais s'il tait possible que sou nom se perdt dans la nuit des temps, ses
(1) (Soie Ploravre suis non respondere Philos. natur. favorem speratum meritis o Horat. de l'original.) (2) Ce livre (Neutonii, sert de base gomtrie tout l'clat qu'il mritait trs sa-

mathm.) prine. une toute nouvelle, physique et qu'il devait avoir un jour.

la plus profonde n'eut pas d'abord il est crit

Comme

et qu'assez souvent les consmment, que les paroles y sont pargnes de suppler de des principes, on est oblig quences y naissent rapidement soi-mme tout l'entre-deux il fallait et le loisir de l'entendre que le public les grands gomtres ne s'y embarqurent n'y parvinrent qu'excits suffisamment l'tudiant avec soin, les mdiocres qu'en des grands; mais enfin le tmoignage par avait tous les suffrages gagns connu, qu'il cri d'admiration. qu'un parts et ne formrent

le livre fut quand si lentement clatrent de toutes Tout le monde de dans l'ouvrage, de l'esprit fut frapp qui brille original cet esprit w> du Ridto le plus heureux, toute l'tendue crateur dans qui, tombe en partage l'tendue de trois ou quatre hommes pris dans toute qu' Voir les Mm. de V Acadmie, de Newton. (Fontenelle, pavs savants. Eloge des sciences.) (Note de l'original.) (3) Sponte volentes. Ovid. Metamor. su properant, labor est inhibere (Note de l'original.)

108 vivront principes fil de la vrit socits q le ce tradictions. on peut dire des ennemis des conomistes ce que l'abb disait des partisans outrs des anciens: les plus ardents de l'amour-propre, qui ne les ont pas lus. L'irritabilit des motifs peut-tre moins dsintresss d'examiner, enla foule de leurs dtracteurs; core, grossissent mais la vrit ne connat point d'obstacles, elle filtre lentement au travers des sicles, comme ces vapeurs ariennes se qui, tamises par les montagnes, montrent ensuite dans les vallons humbles sources qui serpentent et murmurent les fleurs; ce sera bientt le Danube ou le parmi dont les eaux majestueuses Rhin, dans les campagnes rpandront les richesses et l'abondance; la force de la vrit augmente de mme avec les ges et finit par entratner tous les suffrages. Mconnue d'abord et avilie par l'ignorance et par l'envie, elle commence tre reue par la jeunesse dsintresse, dont l'me sensible et neuve cherche avidement des connaissances et nouvelles point de vieux prjugs bientt elle est adopte dtruire; par ceux mmes qui ne seraient elle pas en tat de la dmontrer, passe enfin en prjug c'est ainsi que la circujusqu'au peuple; lation du sang, le mouvement de la terre, l'existence des antipodes sont aujourd'hui les opinions courantes de la multitude. Que devient l'homme de gnie qui le premier cependant trouva cette vrit Il ne repose point sa tte l'ombre fconde? de ce grand arbre dont il enterra le ppin; il fut envi, perscut, mais il a trouv malheur l'me glace qui prix immense; n'prouva de dcouvrir la vrit, pas une fois le plaisir inestimable ou mme de la recevoir. (') S'il y eut jamais un homme dont on pt dire que la chane (le ses penses forme l'histoire de sa vie, ce fut Quesnay. Chez la (1) Entre tous les biens que l'homme puisse possder, disait Jordano Bruno, connatre est un des plus doux c'est le mme qui, condamn par l'inquisitiou pour avoir avanc l'hypothse trs vraisemblable de la pluralit des mondes,
disait a ses juges Voil aveipiam. Majore l'esprit forsan sditieux cum timor des sententiam in me dicitis Bruno philosophes. Jordano quam ego a t brl

et

l'on

systme

jamais parmi les hommes (une fois trouv, le ne peut se rompre); ils deviendront la rgle des de l'histoire comptera pour une des impostures si simple, si dmontr, ait pu recevoir des con-

En effet, Terrasson sont ceux la paresse

n'a

dans

son

cur

up

et son opinion prvaut aujourd'hui parmi les astronomes. Et dubitant hommes serere, atque impendere vitam! Voir VHist. des dog. et opin. philos. (Note de l'original.)

10t)

du caractre ou le dfaut d'tendue du cur, les jugedans l'esprit placent en opposition les sentiments leur caracet les dlicatesses de l'amour-propre; ments de l'esprit avait t forme tre est une mosaque, mais cette me privilgie par
plupart des hommes,

la faiblesse

comme d'un seul jet. La mthode fut le caractre propre de son de son esprit, V amour de l'ordre fut la passion dominante voila la source de ses de ses dcouvertes; cur. Voil l'origine mais sensible l'excs pour l'humanit vertus. Dur lui-mme, des larmes lui arrachait une action (*): souffrante, gnreuse dcouvertes ses nombreuses jamais homme ne fut plus contredit, et jamais homme ne porta une foule d'adversaires; lui suscitrent la nature dans la controverse: il discutait moins d'aigreur pour toujours de l'intrt de la vrit, mais jamais il ne disputait pour l'intrt le calme de son me s'annonait son amour-pr opre par la srnit les plus de son visage et la gaiet de son esprit que les douleurs il souffrait les infirmits vives n'altrrent tranquillement jamais: lente de la de sa vieillesse et n'y voyait^ disait-il, que l'opration nature qui dmolissait de la nature lui des ruines. L'observation -mais de parler, coutait devenue une habitude; ne se pressant trs tant tranquillement, intrieure il rapprochait par une opration vive tout ce qu'il venait d'entendre, s'clairant et ces fragments merveilil supplait les lacunes avec une sagacit mutuellement, leuse et connaissait entretenu fond l'homme qui croyait l'avoir d'un sujet indiffrent. lgrement Lui parliez-vous d'une science, d'un art, dont souvent il n'avait dans vos ides vous l'ordre qu'une lgre teinture, qu'il mettait les claircissait vous-mme; il en rsultait souvent de nouveaux avoir aperus, et il n'y avait personne qui ne crt., en le quittant,
(1) On ne sent ce le d'une 'belle action on est

point

prix

que

quand

soi-mme en tat de la produire: Thmistocle tait le seul qui pleurt devant la statue de Miltiade. (Note de l'original.) Dans le temps o les bonts de Madame de Pompadour donnaient M. Quesnay un crdit qu'il n'employa jamais pour lui, un homme vint le prier le lui faire obtenir d'elle une recommandation pour une affaire qui l'intressait fort; M. Quesnay l'obtint; l'affaire dcide en faveur de son protg, M. Quesnay apprit que la partie adverse tait fort gne pour payer mille cus ijui taient le fond de la contestation; sa dlicatesse s'alarma de la simple possibilit d'tre la cause fort occasionnelle de son malaise, il lui fit remettre 'les mille cus. Un ancien philosophe est fort admir pour avoir dit dans un (.as douteux, abstiens-toi; lVction que je rapporte me semble passer de beaucoup cet axiome toque. (Note de l'original.)

lit

lui de connaissances que souvent lui-mme n'avait et singulier de l'esprit de mthode. Il poussait pas: effet prcieux dans la logique ce principe de laisser oprer la nature et ne jusques se htant pas d'tablir son opinion, il vous amenait dogmatiquement par une suite de questions bien mnages poser vous-mme connue ce qu'il vous aurait donn pour principe; consquence c'tait la marche des Dialogues de Platon. la foule Oppos comme Socrate des sophistes, il avait son ironie, et semblait, comme le fils de Sophrojmr avoir fait son tude particulire de l'art d'accoucher nisque, les combien la nature avait mis de rapport <'sjn'iti?. Il est tonnant entre ces deux hommes dont l'histoire est celle de la morale. On trouvait Montesquieu la figure de Cicron, tel que les marbres nous le reprsentent; avait exactement la figure de SoQuesnay crate tel que nous l'ont conserv les pierres comme si antiques; la nature, fidle un plan d'analogie, attachait constamment certaines qualits de l'me certains traits de la physionomie; la candeur de son me avait une sorte de simplicit qui n'tait pas comme dans La Fontaine la btise du gnie; ses navets taient des vrits caches sous l'apparence d'un tout ordinaire et profondes commun. (')
(1) M. le dauphin, pre dration lui particulires, c'est chasser *M. Quesnay, du dit sur roi, un qui l'honorait il d'une entrait bont dans conomie, et d'une son nous eonsicabinet: nous

enrichi

comme jour vos terres, nous

parlons

dans vos champs. vous "promenons Monsieur, rpondit l'ingnieux philosophe, dans votre jardin, y.vom promenez c'est l que croissent les fleurs-de-lys.' Le mme disant un jour devant lui "que la charge d'un roi tait prince bien difficile remplir je ne trouve ^Monsieur, pas cela, dit M. Quesnay. Eh que feriez-vous donc si vous tiez roi? rien. Monsieur, je ne ferais Et qui gouvernerait? Les lois." CJ Dans un temps causes le choc de la puissance civile et d'agitations par de combien ces disputes voyant fatiguaient sait des moyens et disait: C'est la hallebarde violents, qui mne un royaume. M. Quesnay de cette assertion, osa lui dire: et qui est-ce surpris Monsieur, On attendait; il dveloppa sa pense: qui mne la hallebarde? C'est l'opinion, c'est donc sur l'opinion travailler. Cet avis modr fit impression qu'il faut et peut-tre bien des maux. pargna-t-il qui, ne taxe donc Qu'on rois, il y est le rsident ainsi que Platon vcut de d'ambition point de la nation la cour le philosophe et le contre-poids de Syracuse, tte qui vit des t la flatteurs. Aristote un cour C'est auprs mdecin le vint la puissance homme en place ecclsiastique, il se trouvait chez Madame de Pompadour un la cour, propo-

des

de Denis

et d'Alexandre. Philippe iort importante sur Aprs une consultation fameux dont l'avis avait prvalu quoiqu'avee

une

prcieuse, d'opposition,

beaucoup

111

de ce grand homme: vie ne fut qu'une Tel fut le caractre Dans ses dernires annes, il avait entrepris de action continuelle. de la gomtrie et indpenpousser jusques dans les abstractions damment de tout calcul, l'vidence qu'il avait tablie dans la mtaphysique et la morale. Voyez l'article vidence dans l'Encyclopdie sur l'vidence des vrits et les recherches philosophiques goII donna de plusieurs l'explication mtriques. problmes qui Une obserlevrent des disputes que le monde savant jugera. c'est que le philosophe vation qu'on ne doit pas ngliger, Hobbes ides que lui; ainsi l'autorit avait eu les mmes de ces deux hommes de gnie peut au moins balancer quelque temps cette dcision acimportante. (') Ce fut le dernier effort de cet esprit infatigable; et ne conservant cabl d'infirmits presque plus que sa tte, il
voir, la goutte opinion la lui n'approuvant se contenta le retenait demanda; chez mais le mdecin de s'autoriser qui voulait de cette dfrence, l'esprit l'vnement, quelquefois, son et

lui lui,

saisissant

mais jamais Aprs la petite et qui l'estimait

en quoi il fut justifi par pas ravis qui avait pass, de rpondre: Monsieur, j'ai mis aussi la loterie elle tait tire." quand vrole

de M. le dauphin, le feu roi qui aimait M. Quesnay lui donna des lettres de noblesse le philobeaucoup que Il y a des hommes dont le nom est un titre sophe n'avait pas demandes. et qui honorent les honneurs mmes. A peine sait-on tait gentilhomme, et la gloire aujourd'hui que Descartes de Sully est fort indpendante de la pairie et du bton de marchal de France. Bt. Quesnay de lui choisir aussi ses armoiries, et ce pria le roi injfnuement prince qui ?" penseur, d'azur, avec Ce fut regarder avait lui cette de la grce donna trois lgende la tels seule les au dans fleurs et qui avait coutume de le nommer l'esprit de pense en champ la fasce d'argent, Propter reut qu'il cogitationem de la cour, mentis. car on ne peut pas

cimier:

qu'il eut, o il fut utile tout le monde, vieux et aprs except lui-mme; une longue il est aussi, quoique faveur, mort sans fortune, n'ayant qu'un lger argent comptant qui circulait toujours entre ses amis qui pouvaient en avoir besoin. L'Acadmie de chirurgie lui a accord, seul avec M. Petit, l'honneur de voir son portrait dans la salle du conseil. plac de son vivant (Note de l'original.) la gomtrie (1) Hobbes croyait la plupart des dfigure par les paralogismes; tels que la quadrature problmes, du cercle, la trisection de l'angle, la duplication du cube, n'taient insolubles selon lui que parce que les notions qu'on avait du rapport de la quantit, du nombre, du de la ligne, de la point, surface et du solide, n'taient et il s'occupa perfectionner pas les vritables, les dont il avait commenc l'tude et qu'il ne conmathmatiques trop tard, naissait pas assez pour en tre le rformateur. Voir YHist. des Dog. et des Opin. Philos., F. 2. (Note de l'original.) emplois

presque comme

grce

112

sortit

de la vie, suivant le mot d'un festin, sans dgot, mais sans regret.

ancien

pote

('),

comme

d'un

crivant ses livres moraux (*), Thophraste presque centenaire, se plaignait eut donn si peu de jours l'homme que la nature pour mditer et pour crire, tandis qu'elle accorde quelques esun inutile prolongement de la vieillesse. Il est pces infrieures mort les derniers jours de dcembre 1774 dans sa quatre-vingtime anne. La vie de Quesnay, suivant le cours ordinaire des longue choses,
si vous la mesurez de ses plus longue par la multitude et le nombre de ses dcouvertes, fut trop courte encore penses Il n'a point vu registrer cette loi juste pour son aime patriotique. et salutaire qui, assurant la libert du commerce des grains, garantit aux cultivateurs la proprit et promet de leurs richesses a la nation une abondance mme des saisons ne pourra que l'intemprie fois la confiance des cultivateurs et des plus dranger lorsqu'une

sera entirement tablie. A peine a-t-il ngociants pu voir la tte de la fortune publique un homme simple et sublime, qui joint la vaste intelligence de l'homme d'Etat la tendre sensibilit du ennemi de tout esprit de parti, suprieur philosophe, toutes le* sectes, dans chacune des semences choisissant et dont la modration aurait cr universelle, taire de la confiance du prince, dpositaire et dont ses ennemis (titres rares runir!) le sort de la vertu d'en avoir (4) dont les
(1) Cur non ut vitx conviva plenus moriens accusasse recedis? naturam

parses

de

la raison

dposiVclwtmne(a); de celle de la nation mmes, puisque c'est ennemis,

(Note quod

les gens sans

de l'original). cervis et cornir-

Lucret. dicitur,

(2) Theophra&tus bus vitam diuturnam, interfuisset, tam

futurum ginquior, vita erudiretur. Cicero.

id nihil interesset, maxime quorum hominibus, quorum vitam dedisset: si aetas potuisset esse lonexiguam quorum fuisse ut omnibus artibus omni doctrina hominum perfectis Tuseu. III, 28. (Note de l'original). une sorte de Platoniciens qui choisissaient dans

taient (3) Les clectiques secte ce qu'ils vrai sans chaque croyaient leur nom vient ab Eligendo. Voir YHist. de l'original). (4) ,sont Les un titres hritage et les qui terres de appartient nous aura

aucun chef de secte; appartenir de la philos. de Brucker. (Note pass ses descendants; le monde, il est celui ses vertus

qui osera ce courage ? S'il en est un, qu'il ne s'ats'en saisir qui parmi aux douceurs d'une vie tranquille et cette faveur "tende point populaire si des mes faibles. 11 fa.nt qu'il sarh* qui est l'idole qu'un grand ministre victime de l'Etat, et que l'art de faire bien n'est que trop souvent ,la il de dplaire aux mais s'il est digne de sauver la patrie, l'art hommes;

Sully ont tout

lia

connaissances intentions et

ou

sans

croient le sffsthne (% Ils ignorent nions disposes avec ordre i\ former une

probit, seulement

dmonstration: l'entendement Descartes qui recra de la lumire et donna l'analyse

les louent les munirs, les vues en les traitant donc qu'un systme est un corps d'opiet qui concourent dans leur ensemble des hommes systme^ ce c'taient respectent dprimer ce Newton qui nous humain, les lois de la constitution du

en butte monde: le grand Sully fut de mme un homme systme l'ingratitude aux calomnies de la cour, aux fureurs des traitants, du moins, la cour d'une nation qu'il rendait heureuse; aujourd'hui et la nation se montrent seul se refuse la justes et l'intrt vrit; mais i)tn ne fait m'entrane malgr moi; une plume fire et libre, d'avance les jugements de lit postrit, qu'crire craint jusqu'au soupon de la tlatterie. Quand un loge public fut dcern Descartes par la premire de l'Europe, un sicle s'tait coul depuis sa compagnie littraire mort et son gnie avait fait son effet. L'envie contemporaine tait ennemis taient teinte, les prjugs dissips, l'esprit de Descartes animait toute loquence et philosophie. Il s'en faut bien que nous crivions dans des circonstances si favorables. (Voir la Philosophie appl. tons les objets de l'esprit et de la raison, etc.; Y Eloge de Descartes par M. Thomas.) C'est dans cent ans qu'il faudra prononcer l'loge de Quesnay; alors ses principes confirms par de consacre longs exemples, sa mmoire par une antique vnration, ses envieux et ses pangyristes confondus dans la mme poussire, qu'il lve un orateur digne de son sujet! qu'il prsente une plus heureuse le spectacle et des injustices des dsordres postrit
*aura d'autres rcompenses le suffrage mritent d'tre qui peut-tre des vrais l'admiration citoyens, il aura, comptes: des grandes mes, de la postloges par M. Thomas.

elle

comme Sully,

"le tmoignage de son propre honorable les justes cur, rite et le regard de l'Etre ternel." Voir X Eloge de Sully (Note de l'original). (1) Un ,ment raison systme les autres n'est dernires s'appellent autre chose que la disposition

des diffrentes celles d'autant

parties rendent plus par-

nd'un art ou d'une science dans un ordre o elles se soutiennent toutes mutuelleet o des s'expliquent principes, par les premires; et le systme est qui

fait que les principes sont en plus petit nombre; il est mme souhaiter qu'on les rduise un seul.' Voir le Trait des systmes, par M. l'abb
Condillac.

Un homme systme est donc un homme principes, et le systme conomique est donc trs parfait, car il porte tout entier sur un principe unique
la loi de proprit. (Note de Oncken, uvres de Quesnay. l'original.)

114 les hydres de la fiscalit, l'incertitude dans la justice, passs, dans la politique, la lumire paraissant enfin dans les l'arbitraire les horreurs du chaos, les Vrits d'un homme priv et dissipant clairs des nations runies au trne, un grand souverains prime le disciple d'un grand s'honorant d'tre luihomme, rdigeant de ses enfants et pour l'instruction au bonheur de son peuple (!); l'antique faEtrurie(a), l'appliquant et les essais grossiers mense autrefois de par ses superstitions embellie un moment par les Milieis. artistes barbares, quelques claire de son clbre et fortune par la politique aujourd'hui et lgislateur, des Gustaves, l'hritier conqurant jeune souverain; mme la
science conomique

naissante eftaant par la rputation voisine qui ne fut une renomme mmorable (Joths et des Vandales,

de ses vertus

que grande effroi du peuple romain, dsorune rvolution des nations et heureuses: mais l'exemple justes du nord au midi dans tous les esprits animant l'Europe gnrale dtous les yeux et tous les curs vers les principes H tournant telle est l'influence du et de la politique; montrs de la morale et le poids d'un seul homme humaines gnie sur les opinions dans la balance des nations. Heureux

et de ses talents et la nation des

l'orateur qui se trouvera d'un tel sujet et qui n'ayant matre point mnager l'amouret pourra payer sans contrainte propre dlicat des contemporains, arracher sans rserve un tribut de louanges si mrits! puisse-t-il des pleurs la gnration fortune qui doit l'entendre; puisse-t-il, de la vertu, allumer chauffant tous les curs de l'enthousiasme du talent l'tincelle dans quelque homme de gnie que la nature oublier ce doit encore au bonheur du monde! Mais en faisant faible l'a essai qui ne dict, peut-tre de ce grand fut recommandable il m'enviera d'avoir qui que par le sentiment et le t le contemporain d'avoir serr dans mes mains la main de l'humanit, d'avoir laiss tomber

homme, disciple le code sublime qui crivit une larme sur sa cendre peine teinte! virtutis memoad prodendam Apud priores quisque conscientiae aut ambitione, bon tantum pretio riain, sine grati Tacit. Agrie. ducebatur.

(1) *Yoir Y Abrg

des

principes (Note de

de

l'conomie

politique,

par

S. A. S. Mgr-

le Margrave rgnant
anne dtoyen, (V2) Les Etats 1770. du

de Bade, la tte du 1er volume des Ephmrides

grand-duc l'original.) de Toscane. (Note de l'original.)

du

:M~lV[OIl{E8 Pi:
MADAME
FEMME DE CHAMHKE DE

DU

HAU3SET,
DE POMPA Dttl'li (>j.

MADAME

(Extraits.)

]*nf/e 56. J'tais devenue en peu de temps l'amie du docteur Quesnay (a) qui venait souvent passer deux ou trois heures avec moi. Il
il) Ces Mmoires HvvouHon franaise, <luo Lord Crawford. ont dans la collection des paru Paris 1824, comme rimpression A. 0. rare Mmoires d'une la relatifs ancienne dition

tait un homme (2) Quesnay la varit de ses connaissances. lils d'un fession suivit laboureur. Mantes.

par son gnie et encore plus rare par Il tait n au village d'Ecquevilly, en 1694, et ensuite 11 s'appliqua cette la chirurgie exera proLe hasard du duc de Villeroi, fait connatre il le l'ayant de son

Paris, en qualit favorite de madame de trouve un jour qui tait sa avec

La comtesse alors chirurgien. d'Estrades, du comte et amie s'tant d'Argenson, Pompadour, subitement incommode et dans un tat alarmant, le duc de elle, offrit le secours de son reconnut chirurgien qu'il que la comtesse avait tait

Villeroi, laiss dans

voiture.

Quesnay

il sujette l'pilepsie et qu'elle en prouvait une attaque; sentit en mme une maladie de cacher aussi temps l'importance effrayante; et. rassurant le duc de Villeroi, il ordonna calmants en disant quelques que ftait une attaque de nerfs. D insista sur la ncessit du repos, fit sortir tout le monde et resta la vue des seul avec la malade soustraire pour assistants les symptmes de l'pilepsie. elle jugea, connaissance, Ayant repris par la conduite de Quesnay, de son savoir et de sa discrtion. Elle y fut sensible et parla de son habilet madame de Pompadour. Profitant des moyens de s'instruire trouve dans la capitale, il se qu'on livra l'lude de la mdecine, et fit quelques fut reu mdecin ouvrages qui eurent du succs. Madame de Pompadour le prit pour son mdecin elle lui donna un logenent au chteau de Versailles, la charge et lui procura auprs d'elle, de mdecin de son loisir pour ordinaire du roi. Quesnay profita s'appliquer

promptement en ce moment

Uti

mais en petit de tous les partis, lui des personnes On contiance en lui. une grande et qui toutes avaient nombre, et ce qui fait leur loge et le de tout; trs hardiment y parlait sien, jamais on n'a rien rpt. recevait chez j'ai voyag dans sa ( ') voiture Paye ait. Quelquefois, mais rarement, avec le docteur Quesnay qui elle ne disait pas quatre paroles, quoique ce fut un homme d'un grand esprit. Paye 63. II y avait deux personnes, le lieutenant de police et l'intendant des postes, qui avaient grande part la confiance de Madame (2); moins ncessaire devenu tait parce que le roi mais ce dernier

dans tous les genre* la sagacit et y porta qu'il a montre la mtaphysique, C'est lui qui composa, pour YEncycojH'dk, de science qu'il a approfondis. de bonne heure sur rflchi il avait N a la campagne, vidence. l'article et les produits. sur les salaires sur les travaux exige, qu'elle l'agriculture, et de nouveau son attention, ides fixrent ces premires aprs, Longtemps sur cette matire, Il composa son tude principale. devint l'conomie politique trs grande une un tableau est joint qui exige un ouvrage auquel grand chef des reconnu comme Il tait tre compris. gnralement attention pour les conomistes du produit comme l'inventeur net; il fut regard conomistes; l'a comme et disaient, le matre, jadis de Pythagore, le matre l'appelaient tait le homme fort instruit, de la Martinique, intendant La Rivire, dit. de Mirabeau, figur lui. Le marquis pre de celui qui a tant aprs premier l'abb Roubaud, etc., se sont l'abb Turgot, Baudeau, dans la Rvolution, avait bedont l'esprit les conomistes. rendus clbres Quesnay, aussi parmi la godiverses avoir sciences, s'appliqua soin d'aliments, approfondi aprs D ans. et plus de soixante-dix et y fit quelques mtrie quoiqu'il progrs, de et le marquis de quatre-vingts l'ge ans, en dcembre mourut 1774, et de d'absurdit fit son oraison funbre, Mirabeau qui est un chef-d'uvre en grand deuil. d'conomistes dans une assemble elle fut prononce ridicule dans la il se plaisait, et de bonhomie; de gaiet avait beaucoup Quesnay en gnral pour des espces d'apologues qui avaient conversation, faire de chaleur, avec beaucoup H dissertait objet de la campagne. quelque principes de trs prs de briller. qui tenait sans envie Log dans un petit appartement et il y recevait de Pompadour, gens de lettres quelques celui de madame mais plus des trs On y parlait librement, de la cour. personnes quelques des il lui accorda son penseur; Le roi l'appelait des personnes. choses que il fit mettre ses armes, lui-mme de noblesse lettres et, voulant composer Lord Crawditeur, la fleur appele sur l'cusson (Note du premier pense. ford.) de la marquise (1) La voiture on entend (2) Par Madame", de A. Pompadour. la marquise toujours 0. de Pompadour. A. 0.

117 avait fait communiquer M. de Choiseul le secret- de la poste, c'est--dire l'extrait des lettres ce que n'avait pas qu'on ouvrait; eu M. d'Argenson, J'ai entendu malgr toute sa faveur. dire que M de Choiseul en abusait et racontait ses amis les histoires les intrigues amoureuses plaisantes, souvent les que contenaient lettres qu'on dcachetait. La mthode, ce que j'ai entendu Six ou sept commis de l'htel des postes lire, tait fort simple. triaient les lettres qu'il leur tait prescrit de dcacheter et prenaient du cachet avec une boule de mercure; l'empreinte on ensuite, mettait la lettre, du ct du cachet, sur un gobelet d'eau chaude qui faisait fondre la cire sans rien gter; on l'ouvrait, on en faisait et ensuite on la recachetait l'extrait, au moyen de l'empreinte. Voil comme j'ai entendu raconter la chose. L'intendant des postes extraits au roi, le dimanche. On le voyait entrer et passer comme les ministres, travail. Le docteur pour ce redoutable fois devant moi, s'est mis en fureur sur cet inQuesnay, plusieurs fme ministre, comme il l'appelait, et tel point que l'cume lui venait la bouche. Je ne dnerais avec l'inpas plus volontiers tendant des postes qu'avec le bourreau Il , disait le docteur. faut convenir que, dans l'appartement de la matresse du roi, il est tonnant d'entendre de pareils et cela a dur vingt propos; ans, sans qu'on en ait parl. a C'tait la probit qui parlait avec et non l'humeur vivacit, disait M. deMarigny ('), ou la malveillance lui s'exhalait. apportait Page 70. Je parlai avec mpris de quelqu'un qui aimait beaucoup l'argent, et le docteur s'tant mis rire, dit: J'ai fait un drle de rve, cette nuit; j'tais dans le pays des anciens ma maison Germains; tait vaste, et j'avais des tas de bl, des bestiaux, des chevaux en grand nombre et de grands tonneaux mais je pleins de cervoise; souffrais d'un rhumatisme et ne savais comment faire pour aller cinquante lieues de l, une fontaine dont l'eau me gurirait. Il fallait passer chez un Un enchanteur peuple tranger. parut et me dit: Je suis touch de ton embarras: voil un petit tiens, paquet de poudre de perlimpinpin; tous ceux qui tu en donneras te logeront, te nourriront et te feront toutes sortes de politesses. Je pris la poudre et je le remeriai bien. Ah! comme j'aimerais la lui dis-je! j'en voudrais avoir plein mon poudre de perlimpinpin,
(1) Frre de la marquise de Pompadour. Voir page 122. A. 0.

les

lis

armoire.

cette pondre, c'est l'argent que vous mprisez. ceux qui viennent ici, quel est celui qui fait le plus d'effet V Je n'en sais rien, lui dis-je, Eh bien! c'est M. de Montmartel ou cinq fois l'an. (*) qui vient quatre est-il si considr? Parce qu'il a des coffres pleins Pourquoi de poudre de perlimpinpin. Il Tout ce qui existe est renferm vent vous conduire commodment hommes obissent ceux tira louis de sa poche: quelques dans ces petites pices qui peuau bout du monde. Tous les

Eh bien

dit le docteur, de tous Dites-moi,

de qui ont cette poudre et s'empressent le bonheur, les servir. C'est mpriser la libert, les jouissances de tout genre, que mpriser Un cordon bleu passa sous le? l'argent. et je dis Ce seigneur est bien plus content de son corfentres, don que de mille et mille de vos pices. au roi une pension, reprit Quesnay, c'est Donnez-moi un moyen d'avoir un meilleur Quand
comme si

je
je

demande lui disais:

dner, d'avoir un habit bien chaud, une voiture pour me garantir de la pluie et me transMais celui qui lui demande ce beau ruban, porter sans fatigue. s'il osait dire ce qu'il pense, dirait: J'ai de la vanit et je voudrais me regarder d'un il bteje passe, voir le peuple se ranger devant moi; je voudrais bien, quand admirateur, de dans une chambre, un effet et fixer l'attention j'entre produire de moi, mon dpart gens qui se moqueront peut-tre je voudrais bien tre appel Monseigneur Tout cela n'est-il par la multitude. bien, ment quand pas du vent? Ce ruban ne lui servira de rien, dans presque tous les pays; il ne lui donne aucune mais mes pices me puissance: donnent les moyens Vive la de secourir les malheureux. partout toute-puissante entendit rire que par Madame une poudre de perlimpinpin! aux clats dans la pice A ces derniers mots, on d'-ct qui n'tait spare tant ouverte, le roi entra avec

La porte portire. et M. de Gontaut. Il dit: Vive la poudre de perlimpinpin! m'en procurer? Docteur, pourriez-vous Le roi tait rentr et il lui avait pris fantaisie d'couter ce que l'on disait. Madame fit de amitis au docteur, et le roi, riant et parlant de la poudre grandes avec loge, sortit. Je m'en allai et le docteur aussi. Je me misa crire aussitt cette conversation. On me dit depuis que M. Quesnay tait fort instruit tait de certaines choses et qu'il un grand conomiste;
et membre

qui ont rapport aux finances, mais je ne sais pas trop ce que
la famille clbre >a

de (1) Banquier richesse. A. 0.

la cour

de

Paris,

par

11

c'est qu'il avait beaucoup c'est. Ce qu'il.")' a de certain, et trs habile mdecin. il tait fort gai et fort plaisant,

d'esprit

ainsi que Madame, me Page S. Un vnement qui me fit trembler, (lit roi. Au beau milieu de la nuit, Madame procura la familiarit tout prs de la sienne, en chemise, et se entra dans ma chambre, Venez, dit-elle, le roi se meurt. On peut juger de dsesprant. le roi, dans son lit, mon effroi. Je mis un jupon et je trouvai Nous lui jetmes une indigestion. haletant. Comment faire? c'tait et il des gouttes d'Hoffman, Je lui fis avaler il revint. lie l'eau; chez Quesnay me dit: a Ne faisons pas de bruit, allez seulement lui dire que c'est votre matresse qui se trouva mal, et dites il tait log tout ct ses gens de ne pas parler. Quesnay Il lui tta le et fut fort tonn de voir le roi ainsi. vint aussitt pouls et dit: La crise est finie; mais si le roi avait soixante ans, chez lui quelque cela aurait pu tre srieux. Il alla chercher le roi d'eau il revint bientt aprs et se mit inonder drogue; le docteur J'ai oubli le remde de senteur. que lui fit prendre il me semble que c'taient Quesnay; mais l'effet en fut merveilleux: des gouttes du gnral La Motte. Je rveillai une fille de gardorobe, pour faire du th, comme pour moi; le roi en prit trois tasses, mit sa robe de chambre, ses bas, et gagna son appartement appuy sur le docteur. Quel spectacle que de nous voir tous les trois a moiti nus! Madame passa le plus tt possible une robe, ainsi que dans ses rideaux ferms trs dcemment. moi, et le roi se changea, de sensibilit 11 causa sur sa courte maladie et tmoigna beaucoup en songeant que grande terreur il revint tout de de nous. Heureusement, pouvait mourir de ce qui suite lui, et personne ne s'aperut, dans le domestique, de tout retait arriv. Je dis seulement la fille de garde-robe mettre en tat, et elle crut que Madame avait t malade. Le roi, le lendemain, un petit billet pour remit secrtement Quesnay plus au milieu pour les soins qu'on la prouvais encore lui avait rendus. Plus d'une heure aprs, j'le roi

Ma chre amie doit avoir eu grand'petw; Madame, o il disait: mais qu'elle se tranquillise; je mn porte bien, et le docteur vous h moi; et touch de certifiera. Le roi, depuis ce moment, s'habitua des l'attachement il me faisait souvent que je lui avais tmoign, mines gracieuses, et toujours et de petits prsents; sa manire, au Jour de l'an il me donnait pour vingt louis environ de porcelaines. Il me voyait dans l'appartement, disait-il Madame, comme

120 on y voit un tableau on une statue et ne se gnait pas muette, pour moi. Combien de fois nous avons dit, Madame et moi: Mais s'il fut mort, quel embarras Nous nous tions, quel scandale au reste, mises en rgle, tout vnement, en avertissant Quesnay; mon mdecin; il est encore car, dit Madame, il n'est pas seulement mdecin ordinaire du roi. C'est la seconde place de sa fapremier cult. Il eut mille cus de pension pour ses soins et son silence, et la promesse d'une place pour son fils^1). Le roi me donna un sur le trsor royal, de quatre mille francs, et Maacquit-patent dame eut une trs belle pendule et son portrait dans une tabatire. Vctffe 80. ques jours, Chenevires, respondance parenthse, d'estampes vous avec six sols Je reviens lettres Ma camarade (*) est venue toute enchante, il y a queldans ma chambre, la ville. Elle avait t chez M. de commis de la guerre, premier qui est en grande coravec Voltaire comme un Dieu; qu'elle regarde par elle fut indigne ces jours-ci en entendant un marchand Voil Voltaire, qui criait: cejameux Prussien; le voyezson gros bonnet de peau d'ours, pour n'avoir pas froid? disait-elle le Jameux Prussien. Quelle profanation, mon histoire. M. de Chenevires lui avait montr des

de Voltaire, et M. Marmontel avait lu une pitre sa biblioelle lui rpta tout thque. M. Quesnay entra pour un petit moment de part, cela; et comme il n'avait pas l'air d'y prendre beaucoup elle lui a demand s'il n'admirait Comme pas les grands potes. de grands joueurs de bilboquet, a-t-il rpondu, avec ce ton qui rend tout ce qu'il dit. plaisant et je vais vous en dire c'est J'ai sur fait des vers, cependant un M. Rodot, intendant dit-il, de la

ne parat avoir t ralise (1) Cette promesse que par Turgot, qui, peudant son court passage au ministre, est venu en aide au fils de Quesnay en lui donnant une place. Quoi qu'il en soit, Quesnay n'a pas fait de grands efforts dans ce but, si l'on doit admettre comme exact ce que l'on raconte diffrents dans le Dictionnaire article endroits, par exemple, politique, o on lit: ,Sa famille se tourmentait par Joseph Garnier, "Quesnay", pour obtenir son propre lit une place de fermier Je ne veux pas, rgnral. chez moi la tentation de prendre intrt aux gens laisser pntrer les progrs de l'agriculture et du commerce. Le bond'impts, qui arrtent Il doit tre li la prosprit heur de mes enfants mit Quesnay publique." ce fils il la tte de l'exploitation d'un grand domaine rural." (Voir aussi la wpondit-il, note A. U. 1, page 14.) femme de chambre (2) La deuxime dame de famille mais qui distingue, nom. A. O. de la marquise a obstinment de Pompadour, tenu secret son une vrai

121

et des m dire du mal de la mdecine qui se plaisait et Hippocrate: decins; je fis ces vers pour venger Esculape
marine,

Antoine En Et Les Trs Sans Et de ses

se mdicina mdecine, mains propres de sa il opina ou bizarre la mina machine;

dcriant

fondements rarement humeur

chagrine,

l'esprit qui le domina sur sa mine. Etait affich

trs les trouva dit le docteur. Ma camarade Qu'en dites-vous? de ne me les donna, de sa main, en me priant jolis et le docteur des copies (' ). pas en laisser prendre jours, depuis plusieurs remarqu que Madame, Page 92. J'avais se faisait servir du chocolat triple vanille et ambr, son djeuner; la trouvant au cleri; des truffes et des potages qu'elle mangeait sur son rgime, fort chauffi e, je lui fis un jour des reprsentations Alors, je crus en devoir parler qu'elle eut l'air de ne pas couter. de Brancas son amie la duchesse (2). Je m'en suis aperue, me dit-elle, et je vais lui en parler devant vous. Effectivement, lui fit part de de Brancas madame aprs sa toilette, avec Je viens de m'en entretenir pour sa sant. et elle est de mon avis. montrant), dit la duchesse, et puis se mit fondre moigna un peu d'humeur ses craintes elle (en me Madame en tlarmes

Quesnay, d'Albon confirme que, l'occasion, expressment (1) Le comte Vie prive de Louis XV savait sacrifier aux grces (page 52). Dans l'ouvrage dans lequel on croit t. IV, page 92, un quatrain (Londres 1788), se trouve de M. de des conomies l'auteur des Extraits reconnatre facilement royales de fut appel aux fonctions en dcembre 1763, M. Laverdy Sully. Lorsque, de avec joie les partisans contrleur gnral, nomination qu'accueillirent un vase orn de du roi lui envoya la libert conomique, la matresse les vers suivants: un billet portant l'image de Sully et dans lequel se trouvait De l'habile Il ne nous Aujourd'hui Va revivre et sage Sully reste que l'image:

ce grand personnage dans Laverdy. 1764 sur la libert du clbre dit du 7 novembre Aprs la publication s'endormit <lu commerce des grains, le zle du ministre pour les rformes raison de maintenir de nouveau n'eurent et les physiocrates plus aucune la comparaison avec Sully. A. 0. de madame la dauphine tait dame d'honneur de Brancas (2) L'a duchesse et avait vcu dans l'intimit de Pompadour. de madame (Note de l'original.)

122 a Ma chre la porte et revins couter. a madame de Brancas, de la amie, dit Madame je suis trouble crainte de perdre le cur clu roi en cessant de lui tre agrable. comme vous pouvez le savoir, Les hommes mettent, beaucoup de choses, et j'ai le malheur d'tre d'un temprament prix certaines J'allai aussitt faire fermer trs froid. de prendre un rgime imagin ce dfaut, et depuis deux jours pour rparer me fait assez de bien ou du moins j'ai cru J'ai La duchesse de Brancas un peu chauffant, cet lixir, dit-elle, m'en apercevoir.

prit la drogue qui tait sur la toilette et aprs l'avoir sentie Fi dit-elle, et elle la jeta dans la chemine. Je n'aime pas tre traite la gronda et dit comme nn Madame encore, et clit: Vous ne savez pas ce qui enfant; elle pleura il y a huit jours. Le roi, sous prtexte m'est arriv, qu'il faisait chaud, s'est mis sur mon canap et y a pass la moiti de la nuit. Vous ne l'viIl se dgotera de moi et en prendra une autre. en suivant votre rgime, et ce la duchesse, pas, rjiondit de plus rendez au roi votre socit prcieuse rgime vous tuera; ne le repoussez en plus, par votre douceur; pas dans d'autres moments et laissez faire le temps; les chanes de l'habitude vous terez l'attacheront recommanda pour toujours. le secret Ces dames madame s'embrassrent. et de Brancas, Madame le rgime fut

abandonn. Le matre est plus content Peu de temps aprs, elle me dit: de moi; et c'est depuis que j'ai parl Quesnay, sans lui tout dire. Il m'a dit que, pour avoir ce que je dsire, il fallait avoir soin de se bien porter et tcher de bien digrer, et faire cIe l'exercice Je crois que le docteur a raison, et je pour y parvenir. me sens tre tout autre. agrable. je sacrifierais (le roi); je voudrais lui Mais hlas! quelquefois il me trouve une macreuse ('); ma vie pour lui plaire. J'adore cet homme-l

Page 102. Je dois encore la justice de dire que M. de Marigni, hritier de toute la fortune de Madame, depuis cette mort, tait dsol toutes les fois qu'elle tait srieusement Madame malade. bientt commena, aprs, a faire des projets pour l'tablissement de son frre. Il fut question de demoiselles de la plus haute naisl'et-ou fait duc mais il avait une manire (le sance, et peut-tre penser qui Tloignait lu mariage
que l'on

et de l'ambition.
le sang froid.

Dix fois il aurait

de l'origiufd.)

(1) Oiseau

aquatique

dit avoir

(Note

123

et n'y pensa jamais. <C'est un homme, me pu tre ministre disait un jour Quesnay, bien peu connu ne parle de son personne ni de ce qu'il fait pour l'avanceesprit et de ses connaissances, ment des arts; aucun depuis Colbert n'a fait autant dans sa place; il est d'ailleurs comme le frre homme, mais on ne veut le voir que de la favorite et parce qu'il est gros, on le croit Ce qu'il disait tait trs vrai. M. de Malourd et pais d'esprit. en Italie et avait acquis rigni avait voyag avec d'habiles artistes du got et beaucoup plus d'instruction que n'en avait eu aucun Quant son air pais, il ne l'avait que deet sa figure auparapuis quelque temps qu'il tait trop engraiss, vant tait charmante, Il avait t aussi beau que sa sur tait n'avait aucune vanit et il belle il ne faisait sa cour personne, se bornait des socits ou il tait son aise. Il devint un peu plus rpandu la cour lorsque le roi l'eut fait monter dans ses carosses, croyant qu'il tait alors de son devoir de se montrer parmi les courtisans. au hasard, sans ordre ni date, comme je me Pnfie 119. J'cris et je vais vous parler de M. l'abb de Bernis que j'aimais souviens, avec amiti. beaucoup parce qu'il tait bon et qu'il me traitait Un jour Madame finissait de s'habiller, et M. le comte de Noailles demanda lui parler en particulier. Je sortis. M. le comte avait en entrant l'air trs effar, et j'entendis la conversation, n'y entre nous. II vient de se passer, Madame, ayant que la portire lui dit-il, quelque chose dont je ne puis me dispenser de rendre compte au roi, mais dont j'ai cru devoir vous prvenir, parce que cela regarde un de vos amis que j'aime et considre infiniment. M. l'abb de Bernis a eu envie de chasser ce matin il est sorti avec trois ou quatre de ses gens portant des fusils et il a t chasser dans le petit parc, endroit o M. le dauphin n'irait pas sans demander au roi la permission. Les gardes surpris d'entendre tirer sont accourus et ont t bien tonns de voir M. de Bernis. Ils lui ont trs respectueusement demand sa permission et, tonns de voir qu'il n'en avait pas, ils l'ont pri de cesser en disant que s'ils faisaient leur devoir ils devraient l'arrter; mais qu'ils allaient m'en rendre aussitt comme tant des chasses compte capitaine do Versailles. Ils ont ajout que le roi devait avoir entendu les coups de fusil, et qu'ils le priaient de se retirer. M. l'abb s'ent excus sur son ignorance et a assur que je le lui avais permis. de ses prdcesseurs. fort honnte

l-1

dit, n'a pu le permettre que pour des et dans le grand parc. M. le comte fait valoir sur son empressement prvenir Madame, qui lui a dit de lui laisser le soin d'en rendre compte au matre, et qu'elle le priait de n'en pas parler. M. de Mame vint voir le soir, et j'eus rigni, qui n'aimait pas M. l'abb, II faut, disait-il, de lui cette histoire: l'air d'apprendre qu'il ait du roi, et il s'tenMadame arrangea cela de son mieux, mais le roi fut trs choqu; et vingt fois dede M. l'abb de Bernis, se trouvant dans ce canpuis la disgrce ton, il a dit: Ce sont ici les plaisirs de M. l'abb. Le roi ne l'a jamais got, et Madame m'a dit aprs sa disgrce, une nuit malade, qu'elle avait vu, au bout de huit jours que je la gardais de son ministre, sa place. qu'il n'tait pas propre Si cet en parlant de l'vque de Mirepoix, vque cafard, ajouta-t-elle le roi de lui donner une pension de deux mille n'et pas empch qu'il lui aurais cus t ambassadeur, promise, jamais il n'aurait je fait par les suites donner une vingtaine de mille livres la place de matre de la chapelle, et il aurait peut-tre m'avait perdu la tte dit beaucoup pour chasser sur les airs sous les fentres qu'il se donnait.

Monsieur

le comte, ont-ils endroits bien plus loigns, de Noailles s'est beaucoup

de rente, t plus heureux et je n'aurais pas eu le regretter. Je pris lu libert de lui dire que je ne le croyais pas et qu'il avait de bons restes qu'on ne lui terait pas; que son exil finirait et qu'il cardinal Elle se trouverait avec deux cent mille livres de rente. me dit: Cela est vrai; mais je songe au chagrin qu'il a eu et l'ambition qui le ronge; enfin, je songe moi qui aurais joui de sa socit et vieilli avec un ancien et aimable ami, s'il n'et avec colre et fut tent de pas t ministre. Le roi le renvoya ne pas lui donner le chapeau. me dit quelques M. Quesnay

premier ministre; qu'il avait fait pour reprsenter que, dans les temps difficiles, il fallait qu'il y et, pour le bien des affaires, un point central (c'est son mot) oit tout aboutisse. Madame ne voulait pas .se charger du il insista, mmoire; malgr qu'elle lui et dit vous vous perdez. aprs qu'il un mmoire roi jeta les yeux dessus, rpta, point central c'est--dire qu'il veut tre premier ministre. Madame l'excusa et lui dit que cela le marchal de Bellfc-sle, Ne va-t-il pas tre pouvait regarder cardinal? dit le roi, et voil une belle finesse; il sait bien que par sa dignit il forcera les ministres s'assembler chez lui, et M. l'abb sera le point central Quand il y a un cardinal au conseil, Le

mois

avait

voulu

se faire

125 il finit par

tre

le

chef.

Louis

XIV

le cardinal raison, y faire entrer de Fleury m'a dit la mme chose. Il avait coup. M. le cardinal le cardinal de Tencin; en quelque envie d'avoir pour successeur me de Fleury mais sa sur tait si intrigante que le cardinal de manire lui conseilla de n'en rien faire, et je me conduisis m'a les autres. M. d'Argenson espoir et dsabuser considration. Voil ce pntr et a fini par lui ter toute que le roi avait dit, ce que me confia mon ami Quesnay, qui un grand gnie ce que tout le monde dit, tait, par parenthse, Ii aimait causer avec moi de la camet un homme fort gai. et il me faisait parler des herbages pagne j'y avais t leve, de Normandie et du Poitou, de la richesse des fermiers et de la ter tout qui tait loign de la plus petite intrigue. Il tait bien plus occup la cour de la meilleure manire de cultiver la terre que de tout ce qui s'y passait. L'homme le plus tait M. de La qu'il estimait au parlement, de la MarRivire, conseiller qui a t intendant tinique comme l'homme du plus regardait croyait que c'tait le seul homme propre administrer il le grand gnie les finances( et '). manire de cultiver. C'tait le meilleur homme du monde et

n'a jamais voulu, par cette de Janson qu'il estimait beau-

certainement la plus imvl) Nous avons faire ici avec la communication de Madame du Hausset l'histoire de l'conomie car portante pour politique, il s'agit videmment, dans ces Mmoires, de la premire rdaction, enveloppe d'une obscurit du Tableau soit permis mystrieuse, conomique. Qu'il nous d'intercaler Maxime: ici des recherches que nous et laissez-passer Laissez-faire 1886, pages 100 et suivantes), et qui peuvent ditions. Dans la forme la plus ancienne nomique n'a pas comme La perdu pour la postrit. t faite l'auteur lui-mme, par annexe son Ami des hommes remani. rurale Le Tableau du mme a paru auteur, est ailleurs publies (Die ihr Ursprung, ihr Werden, Berne tre reproduites avec quelques addj o avons

il a paru, le Tableau codition destine au public premire mais par le marquis de Mirabeau 1760 sous 1763, et il l'a une et forme ce n'est prsent plus au tendue public dans

aprs l'avoir la Philosophie mro

de juin 1766 du Journal d'agriculture, alors rdig de Nemours, par Dupont que par la main du matre. Cette Analyse est reproduite dans la collection le Dupont etc. (t. I, 1768). Les indications diffrent mme Physiocratie sur l'poque exacte de sa gense. Dans la contient l'aperu historique que livraison de fvrier 1768 des Epkmrides crit!? q\ i sur la succession des ont concouru former la nouvelle au nombre on trouve, des uvres science, ayant paru pendant l'anne 1758 .Le Tableau avec son explication et les maximes conomique d. gnrales gouvernement conomique, sous le titre d'Extrait des conomies royales de

le nuque dans du commerce et des finances, nous trouvons une Analyse faite

12H

Un jour j'tais chez le docteur Quesnay pendant que tait a la comdie. Le marquis de Mirabeau y vint, et la conversation fut quelque temps ennuyante pour moi, n'y tant question que du pnuhtit mi; enfin, on parla d'autres choses. Ptuji Madame
trs belle dition par M. de Quesnay, in-4, faite au chteau de mais dont on ne trouve Versailles, plus." (sic.) Et dj une anne c'est--dire dans le volume auparavant, de 1767, une indiration de l'poque se trouve plus prcise dans l'Avertissement de l'auteur, crit la premire par Baudeau, dition du Tableau y tant dsigne comme une ..magnifique dition qui fut faite dans les mois de novembre et dcembre il n'est 1758; de s'en procurer plus possible des exemplaires*. Mais deux ans c'est--dire plus tard, dans la Notice des diffrents crits abrge modernes qwi ont concouru en France former la science de l'conomie politique, que a publie dans Dupont le numro d'avril nous rencontrons 1769, l'expos dtaill plus que voici: ne savons 3ous si c'est dans cette anne ou dans la suivante (1758) que nous devons la premire dition placer du Tableau avec son exconomique et des maximes plication, du gouvernement gnrales conomique qui y furent sous le titre d'Extrait jointes des conomies de M. de Sully: trs belle royales dition in-4 qui fut faite au chteau de Versailles et dont on ne trouve plus d'exemplaires que chez les particuliers ils furent donns. auxquels L'auteur, comme on sait, M. Quesnay, qui est, nous a dit plusieurs fois que cette dition tait du mois de dcembre 1758 et qu'il en avait des poques sres; l'Ami des hommes, son premier disciple, li avec qui tait alors entirement nous assure lui, n'est qu'elle 1759 et mme que de l'anne n'est pas qu'elle du commencement de cette anne, et qu'il en a aussi des poques sres." Dupont ajoute cette diffrence qu'il ne rapporte de rcit sur un fait si moderne et de la part de deux hommes en tre si bien instruits, qui doivent faire voir en passant que pour combien il est difficile d'crire l'histoire et combien on doit compter en gnral sur les dates qu'elle et sur les prsente circonstances petites On peut bien admettre qu'elle rapporte. et il a toujours t admis de Quesnay que l'indication est la juste. Or, que se passait-il la cour de Versailles dans ce mois de dcembre qui a donn la vie au Tableau tout conomique? Jamais, le temps pendant qui a prcd la Rvolution il n'y avait franaise, un dsordre aussi rgn grand ce moment. La guerre qu' de sept ans tait commence trois ans depuis de Rossbach dj, la bataille avait eu lieu et les Anglais avec bombardaient succs les ports o ils avaient dtruit franais la plus grande de la flotte partie en outre, franaise; les points fortifis des colonies de l'Amrique du Nord tombaient les uns aprs les autres dans leurs mains. Des six contrleurs gnraux des finances qui se sont succd la guerre, le troisime tait pendant Une commission dj en fonctions. financire avait t occupe depuis le commencement de l'anne examiner si des conomies ne pourraient pas tre ralises dans le mnage mais elle avait public; immdiatement dcouvert dans le dpartement de la marine un dsordre si prodigieux, un tel gouffre d'abus, que le roi, craignant tait que l'pouvante rsulte de ces dqui M. de Sully,

1M.

127

Mirabeau dit: J'ai trouv mauvais visage au roi; il vieillit. Tant pis, mille fois tant pis, dit Quesnay, ce serait la plus grande et il leva les yeux au perte pour la France s'il venait mourir; ciel en soupirant Je ne doute pas que vous profondment.
la continuation de l'enqute et n'exerct une pendant influence nuisible sur la direction de la guerre, ordonna de suspendre l'ence que la guerre et fin. De plus, on s'tait qute jusqu' pris engag des subsides ce qui augmentait payer a l'Autriche normes, prodigieusement lu gf ne. L'abb senter au roi de Bernis, alors ministre des affaires trangres, le 4 octobre, de la Pompadour, par l'entremise un tableau de la situation dans laquelle effrayant si je ne vous faisais devoir, ne sont pas considrablement au roi pon pas de lui par le duc de Choiseul, accueillit cette demande nouveau ministre avait un un pas prmmoire fait couvertes ne s'accrt

qui donnait .Sire, crivait*!),

se trouvait. savoir que d-

mon je trahirais l'Etat est en danger si les dpenses etc. En mme il demandait temps, mission, mais de le remplacer sadeur la cour de Vienne. mencement Immdiatement de ce mois de avant en

rduites. accorder sa

partie Louis XV dcembre le

alors ambaset au com Paris.

arrivait

l'abb de Bernis avait reu le chapeau (le 30 novembre), de Cette a-t-elle mont la tte du nouveau dignit la position cardinal, au conseil du roi, de l'ancien n'tait-elle ministre, dfinie et pas parfaitement devait-il rsulter ds l des conflits par c'est ce qu'on consquent ignore; est-il que dans la premire toujours sance le cardinal a montr une indsi ferme pendance en recommandant la politique de paix dteste du roi, que celui-ci est cardinal l'ordre, immdiatement rappelle. L'expos laquelle qui prcde on se trouvait tait ncessaire Versailles pour comprendre en dcembre 1758. la situation L'Etat dans souffrait entr dans une violente colre. dans les termes les conu dans l'ure de ses abbayes Le 13 dcembre, moins bienveillants, et d'y rester jusqu' il envoya au de se rendre ce qu'il le

extrmement d'une terrible et du de guerre ministre changement qui avait lieu alors. Le trsor tait vide et l'administration de l'Etat avait, peu de temps fait faire un aperu de ses rouages, auparavant, qui avait positivement sem la terreur. un homme moins approfondir Aussi, les prooccup blmes d'conomie alors Quesnay, aurait-il cherch politique que ne l'tait un moyen de sauver l'Etat de l'abme o il courait, et nous comprenons parfaitement ordinaire que le mdecin du roi qui connaissait toute l'tendue de la misre et tous les faits intimes de la cour, se ft senti pouss prsenter sous la forme concise d'un tableau ses ides rformatrices avait qu'il dj dans une forme dveloppes et les soumettre a. l'adoption du roi. littraire, Relativement aux circonstances dtailles de cette la littraproduction, ture sur l'conomie nous fournit des indications suivant politique le lesquelles roi lui mme doit avoir non seulement mais concouru, intellectuellement, mme techniquement la publication du Tableau. Dans son Eloge (page 34) (Jrand-Jean de Fouchy les Extraits des conomies de M. de compte royales Sully (annexes au Tableau au nombre des ouvrages furent conomique) qui imprims Versailles ordre du feu roi qui en tira par lui-mme exprs

128 n'aimiez le roi, et avec juste raison, (lit Mirabeau, et je l'aime aussi; mais je ne vous ai jamais vu si passionn. Ah! dit Quesnay, je songe ce qui s'en suivrait. Eh bien! le dauphin est vertueux. Oui, et plein de bonnes intentions, et il a de l'esprit:
quelques mistes, termes: Et preuves*. dans les uvres ,11 (Quesnay) de Dupont de Turgot fit cette Nemours a ensuite lui en (Notice 1808) sur dit les en conopropres

pay.se m, pauvre royaumeroi. Et il eut pauvre le bonheur royaume, pauvre de parvenir la fnin tt h Versailles de la main imprimer de Louis XV. D'antres, par exemple Lone de Lavergne conomistes (Les du dix-huitime franais sicle, Paris ont ensuite 1870, page 66), ces preuves, ajout tires que par le roi luiavaient t destines l'usage mme, du roi". Le fait a ds lors personnel t en gnral admis dans la littrature sur l'conomie Mais rcempolitique. ment Les Mirabeau, Lomnie, t. II, p. 19* a prsent sur ce point, certainement avec raison, une disant objection, que tous ceux qui connaissent le Tableau droit de douter ont quelque conomique et que le plus indolent le plus insouciant des rois ait pris la peine srieusement d'y appliquer son attention*. Et ce doute ce confirme, si le prcdent rcit de Mme du Hausset au Tableau peut se rapporter conomique. ce mmoire au moyen quand duquel Quesnay se faire premier ministre a t mis sous les yeux du roi. Madame du Hausset ne donne aucune indication ce sujet. le fait que le prcise Toutefois, rcit commence il s'agit la fois de la disgrce par une notice dans laquelle et du chapeau du ministre de Bernis (ce quoi il est vident que l'allusion ne va-t-il se rapporte), ne laisse pas tre cardinal" subsister aucun doute que l'vnement la femme de chambre que mois aprs" le apprendra quelques la bouche de Quesnay s'est produit en dcembre lui-mme, mois pen1758, dant lequel ont eu lieu et l'avancement du ministre au cardinalat (pour parler le 30 novembre), exactement, et la chute du cardinal dj et ensuite la cration du Tableau le dit Quesnay). conomique (comme S'il en est ainsi et du mmoire dont qu'il Madame s'agisse du Hausset, de parle accompagn la premire rdaction du Tableau il en rsulte la circonstance conomique, rien remarquable moins faire qu'il ne tendait arriver et son auteur qu' avec lui son systme la tte du gouvernement. l un conomique C'tait essai la Pompadour que elle-mme considrait comme et qui, dangereux le concours malgr de celle-ci, protecteur chouait devant le refus du roi qui n'avait aucune sympathie de son mdecin, ainsi pour les rves -conomiques que d'autres communications nous on le sait, Choiseul, qui fut raison que Quesnay a toujours lui rendait dans que Choiseul l'apprennent choisi sa place eu toute de son l'aversion tendue. encore et c'est pour Afin (voir page 130). C'est cette pour aversion au roi et Il importe avait voulu tout d'abord de savoir

publies par maxime: Pauvres

peut-tre ce ministre, de faciliter

aux ministres la lecture peut-tre des mmoires, on faisait dj c'est l'usage tirer maintenant, du chteau de par l'imprimerie nombre restreint Cela avait lieu rgulirement d'preuves. par Souvent de telles encore preuves humides dans parvenaient roi, c'est--dire comme s'il les avait lui-mme sorties de

comme alors, un Versailles ordre les du roi". mains Le du petit

la presse.

120 auront un absolu sur un les cagots empire prince qui comme les oracles. Les jsuites gouverneront l'Ktat comme regarde et vous verrez >nr la tin de Louis XIV; le fanatique voque tle
mais

les

Yenlnn premier ijne autre titre.

et La Vanguyon sous quelministre, t ont-puissant Les parlements alors n'auront qu'- se bien tenir ils ne seront pas mieux traits que mes amis les philosophes. Mais ils vout trop loin aussi, dit Mirabeau, oupourquoi attaquer

ni>nil>rt' d'exemplaires de tjue t-cla ressort

que toutes

a l'ait Quesnay les indications

faire

de son sujet,

Mmoire taient

ce

et qui. destins

ainsi non

mais au roi et des personnes de son pas an grand impublic, entourage mdiat, peuvent ensuite avoir t perdus, ou supprims lui-mni par Quesnay tin le faire disparatre une fois pour toutes les traces de cette malheureuse candidature au poste de premier du moins, nous ne savons ministre; quelque 'iiose de cette tentative de Mwe du Hausset. que par les communications L'cole chercher elle-mme n'a rien dit ce sujet. Mais l'auteur devait naturellement garder la quintessence du Tableau. Celui-ci a ensuite t thorique livr .1 la publicit, en partie le marquis de Mirabeau, sous diverses par formes remanies, en partie sous forme * Analyse par lui-mme, Quesnay mais jamais, il importe de le remarquer, dans sa rdaction Si donc, originale. dans ces l'ormes remanies du Mmoire, on ne trouve pas l'expression point ential1* se rapportant au poste de premier ceci ne hange ministre, rien h la chose. Dans la suite, devait abandonner les propositions Quesnay pratiques vTor^.imsation comme et qui auraient n'appartenant plus l'affaire pu tre considres comme sur politique. avons de ce mme Dupont uneassertion et de Nemours, qui concorde elle est sur lequel en gnral antrieure surtout avec sont une trahison. du De tout ceci ressort l'erreur cites de dans ces indication-; fantaisistes de l'conomie l'origine Tableau conomique, l'histoire

nous D'ailleurs, l>ases ces donnes seignements son indication confiante que

singulires, de Madame du Hausset communique les autres. En

les ren-

comme elle peut d'annes

de 44 ans plus grande du Tableau,

ci-dessus, effet, peu d'entrer

une prtendre la cration aprs

Dupont, qui venait seulement sous le drapeau de Quesnay, a rdig un trait De l'exportation des grains. A l'instigation, et de l'importation sans doute, de son l'auteur de cet crit l'a ddi la marquise de matre, et on lit la ddicace: vous Pompadour, en doit nG'est que le pttblic f premire connaissance avez chez par l'impression que vous fait faire rom et sous vos yeux d Tableau el de son vjcpl k-aiiim" Il conomique n'est donc ici nullement du roi. Plus tard les question seulement, lorsque physiocrates trouvaient de rappeler les rapports de leur matre dsagrable
fivec la courtisane, ils mirent l*> nom In roi parfont o devait e trouver celui

de la marquise e iitit;,il s'est naissant d'exposer

"nUeu.

de Pompadour. dclar touiours

de

bienfaitrice, la situation relle

uvres do Qaesnay

sa

tre rendu de responsable peut et loyalement serviteur reconet c'est videmment tre fidle son esprit que sous son vrai jour.
9

ne Quesnay ouvertement

1H0

mais iomJ'en conviens, dit le docteur; la religion V des autres, ne pas se ressoument n'tre pas indign du fanatisme deux cents ansV D venir de tout le sang qui a coul pendant de nouveau et ne pas amener en ne faut donc pas les irriter Mais ce qui est fait France le temps de Marie en Angleterre. vertement souvent se modrer; je voudrais qu'ils est fait, et je les exhorte Vous avez raison. de notre ami Duclos. suivissent l'exemple Ces philoil me disait il y a quelques jours: Mirabeau; rpondit aller vpres et a la sophes en feront tant qu'ils me forceront et a (le est vertueux, instruit Mais enfin le dauphin grand'messe. Ce sont les premiers temps de son l'esprit. de nos amis dit Quesnay, o les imprudences avec la plus grande force, o les jansnistes et de et seront appuys fortement cause commune cru rgne que je crains, lui seront prsentes les molinistes feront

que M. Du Muy tait modr, dire mais je lui ai entendu autres; niers supplices. Monsieur, que les temps de Jean Soyez persuad, mais j'espre que je serai de Prague, Hus, de Jrme reviendront, le de sa chasse aux Pompignans; bien Voltaire mort. J'approuve marquis bourgeois, sans le ridicule dont il l'a inond, aurait t pret joint son frre George, ils des enfants de France, cepteur tant auraient vous rassurer fait

la dauphine. J'avais la fougue des qu'il temprait les dermritait que Voltaire

Ce qui devrait qu'on aurait lev des bchers. c'est que malgr la dit Mirabeau, sur le dauphin, Il y a quelque il le tourne en ridicule. dvotion de Pompignan, avait l'air bouffi et trouvant rencontr, qu'il temps que l'ayant Et Vami Pompiynan il dit quelqu'un qui me l'a redit: d'orgueil, en pense tre quelque chose. Je mis par crit cette conversation chez moi. rentrant Mirabeau, me Page 129. Un jour je trouvai Quesnay au dsespoir. dit-il, est Vincennes pour son ouvrage sur l'impt ('). Ce sont les fersa femme qui l'ont dnonc et qui l'ont fait arrter; miers-gnraux se jeter aux pieds de madame de Pompadoit aller aujourd'hui chez Madame moments aprs, dour. Quelques pour sa j'entrai toilette, et le docteur afflig de la disgrce aussi, car j'aime son frre.
(1) les doit Thorie de l'impt,

lui dit: y vint. Madame de votre ami Mirabeau, Quesnay rpondit:

de l'dition

devez tre et j'en suis fche Madame, je suis Vous

sous il ne

yeux pas

1760. La page-titre ne porte pas le nom de l'auteur. de dix-huit ditions exister moins

D'aprs de cet

que nous avons de Nemours. Dupont A. 0. ouvrage.

ai

de mauvaises il aime le roi et intentions, le peuple. Oui, dit-elle, son Ami des hommes lui a fait beau nmp l'honneur. En ce moment entra le lieutenant de police et Madame lui dit: Avez-vous vu le livre de M. de Mirabeau? mais ce n'est pas moi qui l'ai nonc. Oui, Madame, Qu'en Je crois qu'il aurait pu dire une pensez-vous V lui dit Madame. de ce qu'il a dit en termes plus mnags; il y a grande partie entre autres deux phrases au commencement: Votre Majest a vingt millions d'hommes plus ou moins, elle ne peut en obtenir des et il n'y a point d'argent services qu' prix d'argent, pour payer leurs services. dit Madame? Cela Quoi! il y a cela, docteur, est vrai, ce sont les premires et je conviens qu'elles sont lignes, mais en lisant l'ouvrage, on voit qu'il se plaint de imprudentes; ce que le patriotisme s'teint dans les curs, et qu'il voudrait le ranimer. Le roi entra, nous sortmes, et j'crivis sur la table de Je revins ensuite pour couQuesnay ce que je venais d'entendre. tinuer la toilette, et Madame me dit: Le roi est fort en colre contre Mirabeau, mais j'ai tch de l'adoucir et le lieutenant de police a fait de mme. Cela va redoubler les craintes de Quesnay ( l).

o bit'ii loin de lui croire

n'a d'ailleurs Mirabeau, dur qui que 5 jours et qui a t suivi d'un exil de deux mois que Mirabeau a pass dans sa maison de campagne de Bignon, situe non loin de Paris, a fait sur Quesnay et ses lves une impression d'autant plus profonde que l'on avait compt sur un rsultat tout avait sans doute oppos. L'ouvrage le mme but le mmoire de Quesnay de dcembre que 1758. Dans une lettre du marquis son frre le bailli, du 13 novembre 1760, reproduite dans Lucas de Montigny, Mmoires biographiques et Correspondances de Mirabeau, t. I, chap. de l'ouvrage 2, on lit, propos qui tait justement prt tre dit: moi je dsire, si mme "Quant devenir je devais ministre mon livre me prcde". demain, Le livre devait que donc avoir, en quelque d'un sorte, la signification de ministre. Malheureuseprogramme ment, cette la suite de fois aussi les la relation devaient tre dues, esprances ci-dessus combien a t grand le et l'on voit dans

Il) L'emprisonnement (du 19 au 24 dcembre)

de

dsappointement, surtout chez Quesnay mme en avoir la tte. qui parat perdu Autrement, il n'aurait sans doute la marquise pas propos de Mirabeau alors qui, dj, tait avec son mari dans des rapports d'aller se jeter aux pieds: tendus, de la Pompadour. Les Mirabeau, t. D, p. 225, Lomnie, dit ce sujet Nous doutons le marquis que et permis la dmarche ici par suppose il n'en Quesnay; est nullement dans sa correspondance, et nous question inclinons croire n'eut On voit par ce fait combien qu'elle le roi pas lieu". tait loin d'accorder sa confiance et mme de vouer un intrt au superficiel message sur le produit net. A. O.

1 .2

Savoz-vons ce qu'il m'a dit un jourV Le roi lui parlant cher moi, ot le docteur l'air tout troubl, ayant. aprs que le roi fut sorti je lui dis: Vous avez l'air embarrass devant le roi et cependant il est si hon Madame, m'a-t-il rpondu, je suis sorti quarante ans de mon et village j'ai bien peu d'exprience du monde, aum'habitue quel je difficilement. Lorsque je suis dans une chambre avec le roi, je me dis: Voil un homme qui peut me faire couper la tte; et cette ide me trouble. Mais la justice et la bont du roi ne devraient-elles pas vous rassurer? Cela est bon pour le raisonnement, mais le sentiment dit-il, est plus prompt, et il (le la crainte m'inspire avant que je me sois dit tout ce qui est propre l'carter. J'crivis cela pour ne pas l'oublier, et me ris redire les mots. Le peuple apprit l'assassinat du roi avec des transports de fureur et avec le plus grand dsespoir; on l'entendait le de Madame crier sous les fentres. l'appartement II y avait des et Madame attroupements, le sort de madame craignait de CMteauroux. Ses amis venaient chaque instant lui donner des nouvelles. Son appartement tait au reste comme une glise, ou tout le monde croyait avoir le droit d'entrer. On venait voir la mine sous prtexte faisait, qu'elle et Madame ne faisait qne d'intrt; et s'vanouir. Le docteur Quesnay pleurer ne la quittait pas, ni moi non plus. M de Saint- Florentin vint la voir plusieurs fois, et le contrleur-gnral, ainsi que M. Rouill; mais M. de Machault Madame la duchesse n'y vint point. de Brancas tait aussi trs souvent chez nous. M. l'abb de Bernis n'en sortait que pour aller chez le roi et avait les larmes aux yeux en Madame. regardant Le docteur Quesnay voyait le roi cinq ou six fois par jour. D disait-il Madame; n'y a rien craindre, si c'tait tout autre, il aller au bal. Mon pourrait fils, le lendemain alla, comme la veille, voir ce qui se passait au chteau et il vint nous dire que le garde des sceaux tait chez le roi. Je ce qu'il l'envoyai attendre ferait la sortie. Il revint tout courant au bout d'une demi-heure me dire que le garde des sceaux tait retourn chez lui, suivi d'une foule de peuple. Madame, qui je le dis, s'cria, fondant en Et. ,<?e*th\ m ami! larmes: M. l'abb de Bernis lui dit: Il ne P/c faut pas se presser de le juger dans un moment comme celui-ci. Je retournai dans le salon une heure aprs, M. le garde lorsque des sceaux entra. Je le vis passer avec sa mine froide et svre. 1X8.

f1'* O t~ 11 nie lit: Comment se porte madame Pompadour? comme vous pouvez l'imaginer et pondis Hlas Je il entra lui rdans

Tout le monde sortit, il y resta une demik cabinet de Madame. et Madame chez elle o sonna; lienre; M. l'abb revint, j'entrai II faut que je m'en aille, ditil me suivit. Elle tait en larmes: de l'eau de fleur d'orange elle, mon cher abb. Je lui tis prendre dans un gobelet d'argent, Ensuite parce que ses dents claquaient. son cuyer; il entra et elle lui donna assez elle me dit d'appeler ses ordres son htel tranquillement pour faire tout prparer l'aris et dire h tous ses gens d'tre partir et ses prts cochers de ne pas s'carter. Elle s'enferma ensuite pour confrer avec l'abb de Bernis Sa porte fut qui sortit pour le conseil. ensuite ferme, except pour les dames de son intime socit, M. de Soubise, M. de Gontaut, les ministres et quelques autres; s'entretenir chez moi et se dsespraient plusieurs dames venaient elles comparaient la conduite de M. de Machault avec celle de IL (le Richelieu Metz; Madame leur en avait fait des dtails qui faisaient l'loge du duc et qui taient autant conduite du garde des sceaux. Il croit ou feint mon renvoi avec elle, que les prtres exigeront disent qu'il n'y a Quesuay et tous les mdecins fait appeler, (langer. Madame m'ayant je vis de satires de croire, scandale; pas le plus entrer de la disaitmais

petit chez elle

madame la marchale de Mirepoix s'cria: qui, ds la porte, Qu'est-ce donc, Madame, que toutes ces malles V Vos gens disent que vous partez. Hlas! ma chre amie, le matre le veut, ce que m'a dit M. de Machault. Et son avis lui, quel est-il, dit la marchale V Ilendant ce Que je parte sans diffrer. temps je dshabillais seule Madame qui avait voulu tre plus son aise sur sa chaise longue. Il veut tre le matre, dit la marchale, votre garde des sceaux, et il vous trahit; qui quitte la M. l'abb enpartie, la perd. Je sortis; M. de Soubise entra, Hiite, et M. de Marigni. de bonts Celui-ci, qui avait beaucoup pi'ur une heure aprs; seule. moi, vint dans ma chambre j'tais Elle reste, dit-il, mais mains (r); on fera semblant qu'elle s'en va, pour ne pas animer ses ennemis. C'est la petite marchale qui l'a dcide, mais son garde ainsi M. de Machault) le (elle appelait paiera. et avec son air de sing*, ayant, entendu entra, Quesnay

il)

C'est

un

mot l'on

latin dit

wleiu-e,

comme

employ aus>i tacet.

vulgairement (Note du

pour premier

signifier diteur.)

de garder

le

134

qui tant manger ses ennemis le cherpersuada de sa part en son absence. Je ne revis Machaient, pour hriter dame que bien tard, au moment de son coucher. Elle tait plus calme; les choses allrent de mieux en mieux chaque jour, et le Machault, infidle ami, fut renvoy. Le roi revint son ordinaire chez Madame (M. M. de Marigni entra un jour chez moi de mauvaise le sujet. Je viens, dit-il, de faire des humeur; je lui en demandai ma sur pour qu'elle ne place pas la marine reprsentations M. le Normand de Mezi. C'est amasser, lui ai-je dit, des charbons de plus sur sa tte; une favorite ne doit point multiplier contre elle les points d'attaque. Le docteur entra, il le lui rpta. Vous valez, dit le docteur M. de Marigni, votre pesant d'or pour le sens et la capacit dans votre place et pour votre modration; mais on ne vous rendra point justice. Votre avis est excellent; il n'y aura pas un vaisseau de pris que Madame n'en soit responsable au public, et vous tes bien sage de ne pas songer au ministre pour vous-mme. Paye Un jour que j'tais Paris, j'allai dner chez le docteur il avait assez de monde, contre son ordinaire, qui s'y trouvait aussi et entre autres un jeune matre des requtes d'une belle figure, qui portait un nom de terre que je ne me rappelle pas, mais qui tait fils du prvt des marchands, On parla beaucoup adTurgot. ce qui d'abord ne m'amusa pas ministration, ensuite il fut question de l'amour des Franais pour leur roi. M. Turgot prit la parole et dit: Cet amour n'est point aveugle, c'est un sentiment confus de grands bienfaits. profond et un souvenir La nation, et je dirai plus, l'Europe et l'humanit doivent un roi de France Page
(1) L'aperu ici des scnes que nous donnons la cour de qui se jouaient Versailles l'poque de l'attentat de Damiens un (5 janvier 1757) acquiert haut intrt si nous les causes du revirement y cherchons qui a mystrieux ramen le roi la Pompadour et qui a raffermi nouveau pour de longues le pouvoir annes funeste de la maltresse. ce qui vient Quesnay qui, suivant d'tre dit ici, ne quittait et en mme le roi pR* la marquise temps voyait n'aura ses cinq ou six fois par jour", de contribuer de toutes pas manqu forces au rtablissement de l'ancien tat de choses. Il n'y en efi'et, avait, la cour aucune se charpersonnalit plus apte que le mdecin ordinaire A. 0. ger du rle d'intermdiaire.

ce qu'on lisait, rcita avec d'antres animaux

une

fable

d'un renard l'un que

101.

162.

185 il a tabli les communes et (j'ai oubli le nom) (') la libert; immense <riioninies une existence civile. Je tlonu une multitude sais qu'on peut dire avec raison qu'il a servi i son intrt en les et qu'entin il a qu'ils lui ont pay des redevances affaiblir la puissance des grands et de la noblesse; mais qu'en rsulte-t-il V que cette opration est la fois utile, poon passa Louis XV, litique et humaine. Des rois en gnral, dit que son rgne serait jamais clbre et le mme M. Turgot des sciences, et de la le progrs des lumires pour l'avancement affranchissant; voulu par l Louis XV ce que Louis XIV philosophie. Il ajouta qu'il manquait avait de trop, une grande opinion de lui-mme qu'il tait instruit, ne connaissait mieux que lui la topographie de la que personne son avis tait toujours le plus juste; France; qu'au conseil, qu'il tait fcheux qu'il n'et pas plus de confiance en lui-mme ou ne ministre de la plat pas sa confiance dans un premier approuv nation. Tout le monde fut de son avis. Je priai M. Quesnay d'crire ce qu'avait dit le jeune Turgot, et je le montrai Madame. Elle fit ce sujet l'loge de ce matre ayant parl au roi, il dit: C'est une bonne des requtes; race. et en

et Page 168. Le roi tait souvent importun par les parlements, il tint leur sujet un bien trange propos que rpta devant moi M. de Gontaut au docteur Hier, le roi, dit-il, se proQuesnay. menait dans le salon avec un air soucieux. Madame de Pompadour lui demanda s'il avait de l'inquitude sur sa sant parce qu'il est depuis quelque temps un peu je suis bien ennuy de toutes a dit Madame, arriver, qui Il a rpondu: indispos. Non, mais ces remontrances. Que peut-il en doive inquiter srieusement Votre le matre des parlements comme de tout

N'est-elle Majest? pas son royaume? Cela est vrai, a dit le roi; mais sans ces conseillers et ces prsidents je n'aurais pas t frapp par ce monsieur .(il appelait ainsi son assassin). Ah! toujours Sire, s'est crie madame de Pompadour. Lisez le procs, a-t-il dit, ce sont les propos de ces messieurs qu'il nomme, qui ont boulevers sa tte. a dit Madame, Mais, j'ai souvent song que si on pouvait qu'nn envoyer qui fasse Rome cette M. l'archevque a-t-il dit, affaire-l, (*). et je Trouvez lui quelce donnerai

(1)' Philippe le Long. (2) M. de Beaumont.

(Note de l'original.) (Note de l'original.)

VW

qu'il qu'il

vomira. avait

< dit.

Jiuvnay

dit

que

le roi avait

raison

dans tout ce

Pa<H> J81. M. du Yerney de confiance (J) tait l'homme de Madame pour ce qui concernait la guerre, a laquelle on dit qu'il s'entendait bien quoique n'tant pas militaire. parfaitement Le vieux marchal de Nouilles l'appelait, avec mpris, le gnral des farines, et le marchal de Saxe dit un jour Madame que du Verney en savait plus que ce vieux marchal. Du Vcrney vint un jour chez Madame oit se trouva le roi, le ministre de la et deux guerre e' il donna un plan de campagne marchaux, qui fut gnralement Ce fut lui qui tit nommer applaudi. M. de Richelieu pour commander l'arme la place du marchal d'Estres. Il vint chez <v>uesnay deux jours aprs, et j'tais chez lui. Le docteur se mit parler et je me souviens qu'il dit guerre, Les militaires font un grand mystre de leur art, mais pourquoi les jeunes princes ont-ils tous de grands succs? c'est qu'ils ont l'activit et l'audace.
les souverains Pourquoi qui choses? c'est qu'ils grandes cours me fit impression. commandent leurs

sont

matres

troupes de hasarder.

font-ils de Ce dis-

le docteur, et s'il tait plus joli, fait III. Le marquis de Mirabeau pour tre un favori d'Henri entra, et M. de la Rivire, Ce royaume, dit Mirabeau, est bien mal il n'y a ni sentiments ni argent pour les suppler. 'nergiques, Il ne peut tre rgnr, dit la Rivire, que par une conqute comme la Chine, ou par quelque grand bouleversement intrieur; mais malheur h ceux (lui s'y trouveront: le peuple franais n'y va pas de main Ces paroles morte. me firent trembler et je m'empressai de sortir. M. de Marigni en fit de mme, sans avoir l'air d'tre affect de ce qu'on disait. Vous avez entendu, me mais n'ayez dit-il; rien n'est rpt de ce qui se dit pas peur, chez le docteur: ce sont d'honntes gens, quoique un peu chimils nu savent riques; ils sont, je crois, pas s'arrter, cependant
(1) Fi-ro de M. de Montmartel, homme de de

Page. 185. M. de Marigni mais il n'en parlait qu'avec chez Quesnay o j'arrivais; n'est qu'un petit-matre, dit

ne pouvait pas souffrir M. de Choiseul, ses amis intimes. Un jour il se trouva ils parlaient, de M. de Choiseul. Ce

k-aucoup

de

talent.

(Note

l'original.)

l;i"

(huis cela

la bonne en rentrant.

voie.

Le

malheur

est

qu'ils

passent

le but.

J'crivis

et prorait avec M. Duclos allait chez le docteur P'tye 19o. Je l'entendis sa chaleur ordinaire. qui disait a deux ou trois peret les envers les grands, les ministres sonnes: On est injuste par exemple, que de parler mal princes; rien de plus ordinaire, il y a quelques jours, un de ces de leur esprit; j'ai bien surpris, en lui disant que je de la brigade des infaillibles, petits messieurs daus la maison de lui prouverai qu'il y a eu plus de gens d'esprit Vous avez Bourbon, depuis cent ans, que dans toute autre. en ricanant. Oui, dit Duclos, et je vais prouv cela? dit quelqu'un Le grand Cond n'tait vous le rpter. pas un sot votre avis, est cite comme une des femmes les et la duchesse vie Longueville M. le rgent est un homme qui avait peu d'gaux plus spirituelles. le prince de Conti, qui en tout genre d'esprit et de connaissances; fut lu roi de Pologne, tait clbre par son esprit, et ses vers de Bourtille de la duchesse, et trs gogne tait instruit et des Louis XIV, avait infiniment d'esprit, faisait des pigrammes que par sa couplets. M. le duc du Maine n'est connu gnralement Sa dans l'esprit. n'avait plus d'agrment faiblesse, mais personne se connaissait femme tait une folle, mais qui aimait les lettres, valent ceux de La Fare et de Saint-Aulaire; Madame clair. en posie, et dont l'imagination tait brillante voil assez, je crois, dit-il et comme je ne lue je crains tout ce qui en a l'apparence, vivants. On fut tonn de cette numration de la vrit de ce qu'il avait dit. Il ajouta: les jours d'Argenson la bte (*), parce qu'il a et inpuisable. En et suis point flatteur je ne parle point des convint et chacun pas tous un air de bonhomie et Ne dit-on M. le duc

un ton bourgeois? Mais je ne crois pas qu'il y ait eu beaucoup (le ministres aussi instruits et aussi clairs. Je pris une plume sur la table du docteur et je demandai M. Duclos de me dicter
(Ren-Louis marquis d'Argenson le Yoyer, marquis avec son frre cadet, ne doit pas Atre confond)! d'Argenson, le comte dArgenson, nous est prsent, ministre de la guerre) qui fut longtemps Heu que ce soit sous avec Quesnay. Ces deux hommes un rapport loign ides cm lait relation si semblables, dont l'un, seulement dans le courant il est vrai, est mort au moment o l'uutre n'avoir pas eu le conomique, paraissent du marquis sur les thories conomiques Die Maxime: laissez-foire et hu'sses-passer, 18NU. A. (). (1) (Ve&t ici le seul endroit o le nom du

Voir, personnelles. intitule: 'l'Arj-ciiHon mon Etude ilir Urspruug, ilir Werden, Berne,

138

tous les noms qu'il avait cits et le petit loge qu'il en avait fait. Si vous montrez cela madame la marquise, dites-lui bien comment cela est venu et que je ne l'ai pas dit pour que cela lui et aille peut-tre revienne ailleurs. Je suis historiographe et je mais aussi je la ferai J'en serai garendrai justice, souvent. rant, Louis tre et notre tel qu'il est. matre sera peint docteur, XIV a aim les vers, protg les potes; cela tait peutbon dans son temps parce qu'il faut commencer par quelque sera au et il faut convenir plus grand; et au Prou des astronomes Mexique bien dit le

chose; mais ce sicle-ci que Louis XV envoyant la terre, pour mesurer

chose de plus imposant prsente quelque des opras. H a ouvert les barrires la philoque d'ordonner les eriailleries des dvots, et YMtcydopdie honorera sophie, malgr son rgne. Duclos, pendant ce temps, hochait de la tte. Je m'en Je allai et je tchai d'crire tout chaud ce que j'avais entendu. fis copier, par un valet de chambre qui avait une belle main, cc les princes et je le remis Madame. Mais elle me qui concernait est-ce que vous voulez faire le lit: Quoi! vous voyez Duclos? ma chre bonne? cela ne vous va pas. Aussi en bel esprit, je l'avais trouv suis-je bien loigne; et je lui dis comment chez le docteur, o il allait passer une heure quand il par hasard Elle me dit: Le roi sait que c'est un honnte venait Versailles. homme.

UVRES

POSTHUMES
!>K

MARMONTEL
HISTORIOGRAPHE SECRTAIRE PERPTUEL DE DE FRANCE FRANAISE L'ACADMIE

Imprimes

sur

le

malinscrit

autographe

de

l'auteur

(>).

Extraits.

#8. Il me reste parler de deux P<je liaisons particulires qne j'avais encore Versailles: l'une, de simple convenance, avec Quesnay mdecin de M- de Pompadour; avec M- de Marchais l'autre, et son ami intime le comte d'Angivffler, jeune homme d'un grand caractre. Commenons car c'est le moins intressant. par Quesnay, Quesnay, log bien l'troit dans l'entresol de Mm de Pompadour, ne s'occupait du matin au soir que de l'conomie politique et rurale. D croyait en avoir rduit le systme en calculs et en axiomes d'une vidence et comme il formait une cole, il voulait irrsistible, bien se donner la peine de sa nouvelle doctrine pour m'expliquer se faire de moi un et un proslyte. disciple Moi qui songeais me faire de lui un mdiateur auprs de M- de Pompadour, j'appliquais tout mon entendement concevoir ces vrits qu'il me donnait pour videntes, et je n'y voyais que du vague et de l'obscunt. Lui faire croire que j'entendais ce qu'en effet je n'entendais pas tait au-dessus de mes forces. Mais je l'coutais avec une patiente docilit; et je lui laissais de m'claircir l'esprance enfin et de sa doctrine. m'inculquer C'en *t t assez pour me gagner sa bienveillance. Je faisais plus, j'applaudissais un travail 1 que
(1) Mmoires, tome second, Paris, an XIII 1804.

140
car il tendait rendre l'agriculture estimable; recommandante dans un pays o elle tait trop ddaigne et tourner vers cette tude une foule (le bons esprits. J'eus mme nue occasion de le flatter par cet endroit sensible, et ce fut lui qui me l'offrit. !7u Irlandais, appel PatnHo, ayant fait un livre (* ou il dvelopde l'agriculture pait les avantages sur la ntre, avait anglaise obtenu par Quesnay, de M de Pompadour, que ce livre lui ft il avait mal fait son ptre ddicatoire. ddi, mais Mme de Pompadour, aprs l'avoir lue, lui dit de s'adresser moi et de me prier de sa part de la retoucher avec soin. Je trouvai plus facile le lui en faire une autre; et en y parlant des cultivateurs, j'attachai pour que Mmu de Pompadour la lecture de cette ptre et les larmes aux yeux. Quesnay s'en aperut et je ne puis vous dire combien il fut content de moi. Sa manire de me servir auprs de la marquise tait de dire a et la des mots qui semblaient lui chapper et qui cependant laissaient des traces. A l'gard de son caractre, trait qui j n'en rappellerai qu'un va le faire assez connatre. Il avait t plac l par le vieux duc de Villeroi et par une comtesse d'Estrade, amie et complaisante de Mu" d'Estioles, qui, ne croyant pas rchauffer un serpent dans son sein, l'avait tire de la misre et amene la cour. Quesnay tait donc attach Madame d'Estrade par la reconnaissance lorsque cette intrigante abandonna sa bienfaitrice pour se livrer au comte et conspirer avec lui contre elle. d'Argenson Il est difficile de concevoir qu'une aussi vilaine femme, dans tous les sens, et, malgr la laideur de son me et de sa figure, sduit un homme du caractre, de l'esprit et de l'ge de M. d'Argenson. Mais elle avait ses yeux le mrite de lui sacrifier une personne qui elle devait tout et d'tre pour l'amour de lui la plus ingrate (les cratures. sans s'mouvoir Cependant de ces passions Quesnay, ennemies, tait, d'un ct, l'incorruptible serviteur de Mme de Pomle fidle oblig de Mue d'Estrade, padour, et, de l'autre. laquelle
condition un intrt leur

jt? trouvais

en effet

assez

sensible

sur V amlioration (1) Essai des terres, par Patullo, Paris, 1758, in-12. Ce petit livre de 128 pages se meut, du commencement la fin, dans le cercle d'ides .les deUA ailces et grains de yuesnay, fermiers qui avaient paru peu de temps dans la grande auparavant a Cet ouvrage Encyclopdie. valu ?on auteur de nombreux il a t plusieurs fois rimprim loges; et a mme t traduit l'tranger dans des langues A. 0. trangres.

141

et quoique sans mystre il allt rpondait de lui a M. d'Argenson n'en avait aucune inquitude. les voir quelquefois, M' de Pompadour de confiance que s'il n'avait en lui autant De leur ct, ils avaient tenu par aucun lien M" de Pompadour. me raconta Dubois, l'exil de M. d'Argenson Or, voici ce qu'aprs son C'est lui-mme qui va parler; qui avait t son secrtaire. Pour supplanter et vous pouvez croire l'entendre. rcit m'est prsent, et M"' d'Estrade me dit-il, M. d'Argenson M"1C le Pompadour, au roi le dsir d'avoir les faveurs de la jeune avaient fait inspirer du Menin. L'intrigue avait fait et belle Mine de Choiseul, femme tait Le rendez-vous elle en tait au dnouement. des progrs; donn; la jeune dame y tait alle; elle y tait dans le moment Mroe d'Estrade, mme ou M. d'Argenson, Quesnay et moi, nous tions Nous deux, tmoins muets; ensemble dans le cabinet du ministre. trs occups, trs inquiets et Mme d'Estrade, mais M. d'Argenson attente arrive de te qui se serait pass. Aprs une assez longue et dans le dsordre M11" de Choiseul, chevele qui tait la marque court au-devant d'elle, les bras ouverts, de son triomphe. Mme d'Estrade et lui demande si c'en est fait. Oui, c'en est fait, rpondit-elle, je il m'en a donn elle va tre renvoye; suis aime, il est heureux; sa parole. A ces mots, ce fut un grand clat de joie dans le lui dit M. cabinet. Quesnay lui seul ne fut point mu. Docteur, bien que rien ne change pour vous, et nous esprons d'Argenson, le comte, froidevous nous resterez. Moi, monsieur rpondit t attach Mult de Pompament Quesnay en se levant, j'ai dour dans sa prosprit, je le serais dans sa disgrce; o et il mais on ne prit ptrifis; il n'est Je le connais, dit Hme d'Estrade; pas homme nous trahir. Et en effet, ce ne fut point par lui de Pompadour et que la marquise que le secret fut dcouvert fut dlivre de sa rivale. Voil le rcit de Dubois. s'en alla sur-le-champ. de lui aucune mfiance. Nous restmes de au-dessous et se dissipaient Tandis que les orages se formaient l'entresol de Quesnay, il griffonnait ses aximes et ses calculs d'conode la mie rustique aussi tranquille, aussi indiffrent ces mouvements L-bas on dcour que s'il en et t cent lieues de distance. du renlibrait de la paix, de la guerre, du choix des gnraux, voi des ministres et nous, dans lV.ntresol, nous raisonnions d'agrinous dnions net ou quelquefois le produit culture, nous calculions avec Diderot, Helvtius, gaiement Duclos, Turgot, d'Alembert, cette troupe ne pouvant pas engager Buffon; et Mme de Pompadour,

142 descendre dans son salon, venait le philosophes a table et causer avec eux. elle-mme les voir

commis sur la per sonne du 40. En 1757, aprs l'attentat Paye et o M. d'Argenson du ministre mouvement roi et ce grand le mme jour, M. Rouill ayant furent renvoys M. de Machault tait nn dont le secrtariat des postes, la surintendance obtenu par le possd bnfice simple de deux mille cus d'appointement la survivance, vieux Moncrif, il me vint dans la tte d'en demander pas M. Rouill, dans sa nouvelle place, ne refuserait que persuad chose qu'elle lui aurait demande. la premire Mme de Pompadour une Je la fis donc prier par le docteur Quesnay de m'accorder au soir, et toute la nuit je Je fus remis au lendemain audience. Le soir je me rendis chez rvai ce que j'avais lui dire et je fis dire que j'tais l. Quesnay, l'heure marque Quesnay du produit net, ne me demanda pas le zig-mg tracer occup Elle me fait mme ce que j'allais faire chez M"' de Pompadour. etc ('). je descends, appeler;
au sujet encore, ajouterons sa Notice que donne E. Daire, dans conomistes, des principaux de Quesnay (Collection eut un fils et une fille qui ont laiss eux-mmes t. II, le partie, p. 18) Quesnay de beaucoup l'un d'eux. homme de Saint-Germain, descendants. Quesnay plusieurs sous le midans l'administration, instants avoir pass quelques de mrite, aprs du d la cour des aides de Paris et dput conseiller devint de Turgot, nistre Il est mort sans postrit; l'assemble lgislative. de Maine-et-Loire partement du docteur et un arrire-petit-fils un petit-fils il existait mais cette poque nom de leur auteur. Quesnay l'honorable peut-tre qui ont perptu Quesnay, ende Madame. mdecin Quatre sa fille M. Hvin, mari premier avait la postrit de sorte que du ct des femmes de cette union, fants naquirent A. O. tre fort nombreuse aujourd'hui." du docteur peut encore cette (1) Pour terminer de Quesnay, de la postrit sur la vie et les travaux biographique, partie une communication nous

lit

UVRES ECONOMIQUES

NOTICE
DES DIFFRENTS A FORMER CRITS LA SCIENCE

AHRIGKfiK
MODERNES DE QUI ONT CONCOURU POLITIQUE EN FRANCE L'CONOMIE

par

Dupont
(Premire

DE Nemouhs
partie)

(1)

de l'branlement L'poque les esprits s'apgnral qui a dtermin de l'conomie remonte pliquer l'tude M. DE Monpolitique jusqu' Ce furent les clairs de son gnie, tesquieu. les charmes de son style, la sduisante varit des tournures fines, vives, saillantes, qui caractrirent la multitude d'observations a rassembles sur les lois, qu'il qui montrrent notre nation encore si frivole de l'intrt des que l'tude
(1) Nous donnons ici comme introduction 1769 destine littraire des servir d'orientation, que du Dupont citoyen,

la premire de la Notice partie abrge, a publie dans huit numros de l'anne qu'il

et historique,

alors. Nous conservons rdigeait cette reprodu mode duction, les particularits de l'original d'impression La Notice formerait la matire d'un volume complte nous nous bornons reproduire ici la partie contenue dans le numro de janvier 1769, partie non seulement qui embrasse l'histoire des temps le systme qui ont prcd mais encore la cration pbysiocratique, et la priode de jeunesse de ce systme, et qui se termine le fait douloureux de la disgrce par du roi survenue l'occasion de la publication, en 1760, de la Thorie de l'impt du marquis de Mirabeau. La politique de Quesnay et de ses disciples avait vis mettre, jusqu'alors en quelque sorte un appui par leur littraire, doctrine en faveur du roi et se placer auprs eux-mmes la tte du mais gouvernement; leur activit lorsqu'ils littraire reprirent une aprs de deux ans et demi, interruption ils dirigrent surtout leurs efforts gagner le grand public leur cause. Et c'est ce moment la priode que commence de l'agitation au moyen d'une foule de publications populaire de plus ou moins grande d'articles de journaux, tendue, etc. Dans la suite de la Notice abrge, donne des indications Dupont dtailles sur chacune des publiassez cations littraires de l'cole jusque vers la fin de l'anne 1769. Pour atteindre le but que nous dans le prsent poursuivons il suffit de prendre dans ouvrage, i'es indications ultrieures celles qui se rapportent aux uvres de Quesnay et qui servent en dmontrer l'authenticit. A. 0. Onclsen, uvres de Quesnay. 10

JEphmrides dans intentionnellement,

146

hommes

runis

eu

socit

abstraite, mtaphysique ture des petits romans. Les succs de Y Esprit son

pouvait et mme des

tre plus si

prfrable constamment bien dus au de

aux

recherches que

agrable mrite gens chre

d'une la lec

lois,

nanmoins beaucoup auteur, persuadrent n'tait pas le mme mrite, que la gloire pas rire avait autres qu'il parcourue. Quelques

fort

de personnel qui n'avaient dans la car-

elle d'gards luge d'crit les

tait sur

manufactures, Rien ne prouve qui

parcourir la lgislation, sur sur la population, mieux quel

encore

combien entrevirent et l'Europe fut inonde d'un dsur le commerce, sur l'agriculture, etc. nous tions que loigns l'trange d'avoir diversit une des

point

dcidt de ces objets importants alors entre ceux opinions qui se dbattaient M. Melon le luxe; M. Duiot plaidait pour tenaient entre deux. Les uns rclamaient la du grand, que c'tait de culture du

science

ces matires. qui agitaient d'autres se plaidait contre; dme royale cette erreur

du trois fois bon Vaubax, sage, qui ne savait pas ce et qui n'avait net que le produit pas pens que les frais ne devaient tre soumis l'impt. Les autres demanjamais duient des droits sur les consommations et ne se doutaient point que ces droits cotaient ncessairement aux nations le double au moins de ce qu'ils aux Le embarrass souverains. dans la rapportaient public foule des arguments et contre, et de mme force, trouvait pour toujours la raison du ct de celui qui parlait le dernier ().
(1) Il est de l'ouvrage crivait pont comme leur surprenant Dtail que Dupont de la France, oublie Pierre ici de nommer le Pesant de prcisment l'auteur

les que physiocrates Plus a lui-mme cette tard, Dupont remarqu lacune et cherch la combler dtaille par la communication que nous reet qui se trouve la fin de la Notice produisons ci-aprs, (numro abrge de septembre 1769). Il dit, page 8 et suivantes: Bois-Guilbert) vrai prcurseur. "Nous oubli, possdons
Pierre LE

(DuBoisguillebert eux-mmes ont reconnu

rappellerons est puisqu'il deux

Pesant,

ici un

un des

livre

qu'il

exemplaires.

premiers Ce livre

que nous ayons lus et que nous en que nous ayons est le Dtail DE LA France, par M. avocat le titre, parce de la cour gnral il est vrai, n'est pas que le style en est avec la sagacit de son temps, et les avantages de

est

bien

tonnant

des bien

aides

de

de Bois-GriLnEBT, Seigneur Normandie. Cet ouvrage, dont la lecture est cependant reconnu les S'il est un peu

clair, et dont incorrect et diffus,

fatigante

l'auteur avait laquelle la ncessit de respecter la libert du commerce.

singulirement prcieux par ce que tout le monde ignorait avances et vu des travaux utiles

la. terre et les eaux taient les que seules sources d'o le travail de l'homme des richesses, et que peut retirer les travaux de conservation, de fabrication, d'change, etc., qu'on a confondus assez improprement sous le nom de travaux ne faignrique d'industrie, saient sur les richesses s'il sans y rien ajouter; que s'exercer dj produites et de su connatre l'existence et devrait s'il et du reprotluction, on lui senties, produit combin net ces et le distinguer vrits avec les des d'avec autres les frais qu'il avait de la science

l'honneur

de l'invention

principes

147
en dn la libert et qu'elle
deux autres, dans

Quelques-uns voyaient tait le l'homme, qu'elle

tT.'iK unique. Nous de H,H9 et l'autre une de 1704. avons 1707.

cependant la base
de son dit

gros que commerce

tait

le droit devait tre

une 1698 de et

On

estimable ouvrage en existe deux qu'il se trouvent le dfaut de nos

ditions, une de

Quelques exagrations qui aux effets du plan qu'il attribue propose, dans l'opinion style, lui ont fait tort depuis

la rapidit qu'il de mthode et ceux du beaux esprits qui jugent

un peu trop* les choses sur la forme. Le courage et la civique qu'il dploie connaissance montre de l'tat de la nation qu'il firent encore bien plus de tort FArTEBR. Dans ce sicle du pouvoir arbitraire et fiscal, la vrit resle patriotisme pectueusement prononce tait un ridicule par et un crime. Des ministres qui M. de Bois-Guilbert avait ses mmoires prsent en leur disant: trois Monsieur, je vous demande quarts d'heure; je vous ensuivrai au premier, votre je fixerai attention au second, je vous convaincrai m troisime, un grand et il en rsultera bien pour lui rpondirent l'Etat, s'en tenaient au premier lgrement qu'ils et ne voulurent pas jeter les sur un ouvrage o ils eussent yeux trouv des principes cependant importants et des conseils utiles. Il osa donner au public ces mmoires, que l'administration d'alors avait Ce fut le signal ddaigns. d'une perscution qui ne finit qu'avec sa vie. On le fora de se dfaire de sa charge d'avocat on l'exila l'autre gnral] bout du royaume. Cet exil drangea sa fortune tait II mourut mdiocre. qui malheureux avoir t trop bon pour citoyen Le gouvernement, clair et mieux aujourd'hui plus a reconnu faisant, combien il s'en fallait la doctrine de M. de Bois-Giilbkbt que mritt punition. Il en a adopt les principes relativement la libert du commerce des bls, et mme celle du travail en gnral. II voudrait pouvoir la masimplifier chine trop complique des impts. Loin de perscuter, il protge les hommes vertueux leurs veilles qui consacrent l'tude du bien public. Si les cendres des morts taient de quelque susceptibles ce serait une consolation sentiment, pour celles de M. de Bois-GdLBEBT. Cette tardive est du moins rcompense la seule laquelle doivent les hommes aspirer avec lumire qui s'occupent du bonheur de leurs c'est semblables, la seule qui ne puisse parce que leur manquer. plusieurs ont attribu, personnes M. de Bois-Gdubekt, la Dme royale de M. le marchal DE Vapban. Ces personnes se sont trompes, comme cela arrive tous les jours tant de gens et mme aux Il nous semble plus habiles. !f! que la dme fort royale, infrieure quoique pour les principes au vetatl de la France, est u livre mieux et de la main beaucoup fait, d'un homme exerc crire plus t plus mthodique que M. de Bois-Guilbert ne fut jamais. Mais voici quelque chose de plus positif; nous avons vu et lu un manuscrit est entre original, les mains de l'illustre lequel Ami DES Hommes qui daigne honorer notre et nous ouvrage de tant priodique de bonts Et ce manuscrit est de M. de Bois-Guilbert qui est une critique trs solide de la Dme et fait voir que ce projet royale d'un homme de bien et d'un grand homme n'est cependant et qu'il entrainerait pas excutable, d'inconvtrop nients ne devoir pour tre pas abandonn. En voici assez pour rparer 14 notre omission." A. 0.

148 bonne encore

tout. plus que

Mais les

la

noblesse de

et la bont leur plus esprit. fortement

de leur C'tait

cur une

le leur

disaient

libert et qui sous ou moins spplus eux la pluralit des suffrages. La multiplicit des le chaos de leur politique exceptions qni composaient les faisait paratre et plus attentifs aux dtails plus circonspects du bien public. Et comme ils partaient d'un malheureusement tabli chez toutes les nations, usage ils taient dans le cas de dployer une rudition et de plus imposante les captiver ressource esprits par ordinaire des gens qni l'autorit; les armes n'emploieraient de la raison. pas avec succs Il faut l'avouer, le plus grand nombre avait les partisans de la libert pour cette dfiance involontaire timides ont pour les hommes que tous les ignorants clairs et hardis, et peut-tre mme cette de ddain espce stupHe avec lequel les sots regardent les hommes de gnie qui leur paraissent et doivent naturellement leur paratre des fous. haranguaient foule de rglements ANNES Des crits encore furent mains oh l'on un de voit ces fous 1754 ET 1755. d'abord judicieuses, plusieurs gtes Tels

plutt que connue, calcule. D'ailleurs, voulaient l'enchaner avaient cieux, pour

lumires et sentie ceux qui une

qu'elle contre cette

vrit devint n'tait clairement

briller

de sagesse sortirent pleins des vues trs utiles et trs

nombre peu prs gal d'erreurs par fort prjudiciables. le Mmoire sur le commerce des bls, les par M. du PIN; sur les avantages et les dsavantages Bemarques de la France W de la Grande-Bretagne, au commerce, relativement par M. Dangeuil, et Y Essai sur la nature du commerce, Mais parmi par M. Cantillon. les livres dans ces premiers o les hommes publis temps suprieurs attendaient et prvoyaient la lumire peu prs comme les Gubn-s les yeux tourns vers l'orient, attendent, le moment du lever du soleil, le plus et celui le plus de connaissance remarquable des qui montre de la libert est V Essai sur avantages la police gnrale des grain*, dont il y a deux par M. Herbert, de 1754 l'une et l'autre ditions, de 1755. Cependant, travaux et ds les ce temps mme, FRANOIS dcouvertes ont Q.UESNAY, lev le nom dont les

importantes si fort audessus des pithtes et des loges fut conduit qu'on y pourrait joindre, sur l'tat de la culture par ses rflexions et par ses recherches sur les caractres et le pouvoir de l'vidence,. avec la profonde r examiner naturelle de son gnie si l'on pouvait une assez parvenir grande suite de connaissances dcidassent videntes, souverainement pour qu'elles sont les rgles de l'administration quelles la plus avantageuse publique au genre humain. Anne En 1756, il fit 1756.

dans V Encyclopdie le mot Fermiers paratre (conomie La plupart des mots de ce dictionnaire politique). comme sont, on sait, des dissertations Celle de M. Quesnay importantes. dveloppe

149
dont des la il succs diffrence des ceux terres, est et les cultivateurs soit aussi se qui et dirige du travail soient riches leur l'tre.

]a ncessit ait culture Jl expose T exploitation et opulents, n'ont pas leur

que

pour

que

qu'elle extrme

profitable qu'elle les trouve entre

peut

qu'on et de la petite que la premire

que les avances C'est confie. culture. succdt

conduite, l'on retire ncessaires cette L'auteur

pour diffrence fait

par dfraye des pauvres mtayers qui les domaines faire bien valoir celle de la grande qui constitue il serait prouve que richesse des cultivateurs.

de produits des fermiers

voir

s'enrichir que par la pourraient et de leurs de leurs travaux de leurs personnes, les rglements les milices, les corves, biens. Il en conclut qui que et les les gnes culture autre, plutt qu'une I inscrivaient une certaine sont des flaux des productions dans le commerce publics prohibitions l'agriculture, en riches de se livrer les personnes qui, en dtournant en engageant les fils de de ceux qui l'exercent, diminuant la fortune et resla petite culture s'tablir dans les villes, tendent fermiers infiniment Il dmontre la grande que plus profitable. treignent qui serait de l'agril'humanit entire ce dsordre funeste; que le sort perd ne culture travail ment culture Tel dcide de celui productif, par les arts peut fut le que salarier premier et l'on lui source est le seul parce que l'agriculture de son dprissene peut tre et qu'on ddommag de fabrique et de revente ou par le commerce qui seul de l'agrides travaux striles que le produit de la socit, et soutenir. sur c'est les matires bien que inVagrivrits de M. (Juesnay publi ouvrage deux grandes voit renferme qu'il L'une, politiques. par nos auteurs UNIQUE il ne des richesses.

arriver que pourrait les 11 montre que et la sret libert

par cultivateurs

la partout l'accroissement

combien Il seconde. de la

dsirer cela ne

ne renferment

conomiques connues jusqu' valture est la

prosprer suffit pas V agriculture, richesses bonne volont, avoir de grandes d? exploitation il faut encore y employer. Dans autres crits fort anne il parut cette mme 1756, quelques ceux de estimables avec et dont les principes s'accordaient beaucoup la dissertation dont nous venons de parler. Tels et Fermier sont dans le mme volume du des chasses par (conomie rustique) noble de Versailles, sans apprt, crivain parc clair, prcis, mthodique sans affectation, sur les mmes objets, comme et qui par ses recherches tait pour ainsi dire en comIntimes avec M. Quesnay, par ses liaisons et munaut de doctrine des avances avec lui relativement la ncessit des riches avances l'agriculture. pour faire prosprer Telles sont aussi les Observations sur divers moyens de soutenir et d'encourager d*nx dans la 6-uyenae, P agriculture, particulirement et que Paris chez Moreau, rue G-allande, petites parties, imprimes nous devons M. le chevalier trs respectable DE Vivens, citoyen tous de avec dans cet a dvelopp beaucoup gards, qui ouvrage force et de et exclusifs de la ville des privilges sagacit l'injustice Y Encyclopdie, M. LE Roy, lieutenant de les mots Ferme

L'autre, d'avoir des

que pour faire et de la bras

150
de le Bordeaux et la nullit du en faveur de laquelle on les croit l'Etat a perdu de par la, prohibition dans plusieurs plus grande opulence flexions trs sur le commerce sages nrale de ses observations, il a bien lit Knchansst' la Haute-Guyenne ces privilges causent retire la ville mme, profit qu'en tablis. Il indique aussi combien la culture du tabac qui portait la Il y joint provinces. rquelques des bls; et par la justesse gmrit qu'on lui pardonnt quelques erreurs sont celles des opinions lgres qui alors universelles, beaucoup celles de sa tte, faite en elle-mme plus que les prjugs pour dissiper des autres et non pas pour y tre assujettie. dommage que Annkk Le tous premier, le mot Grains les gards, des le

1757.

en 177, ouvrages qui parurent est dana (conomie politique), Y Encyclopdie, par M. Qvesnay. On dans la dissertation aperoit ce titre qui porte le progrs des dcouvertes et des lumires de l'auteur. Le mot Fermiers vrits mres d'une prsentait quelques science. Dans le mot grande on voit cette science Grains, forme et presque Toutes les complte. mmes vrits avait que l'auteur l'anne se trouexposes prcdente vent ici avec de force et de vigueur, rappeles et dvelopbeaucoup avec une clart fait voir pes lui sont devenues encore qui qu'elles Elles plus propres. non moins y sont lies avec des vrits nouvelles, et qui jettent le plus grand importantes, les unes sur les autres. jour Une de ces vrits qui n'a pu tre reconnue que par un coup de gnie* est la diffrence entre le prix commun des denres qui existe pour les vendeurs de la premire et celui de ces mmes main, denres pour les acheteurs consommateurs diffrence fonde sur oe que, dans les mauvaises les cultivateurs et les propritaires annes, qui sont les vendeurs de la premire main n'ont de denres vendre qu'une petite quantit et que dans les annes oher, abondantes il* en ont beaucoup vendre bas prix; tandis consommateurs en achtent tous que les acheteurs les ans une tantt cher et tantt meilleur quantit gale, plus le prix commun la dpense de l'acheteur que pour de quantits GALES des et que prix diffrents, celui du vendeur e$t form de la combinaison de quantit* INGALES, avec les mmes d%ns les ce qui ne peut videmment diffrentes prix: les mmes rsultats. produire Cette diffrence au dsavantage des premier* vendeurs est d'autant a plus de varit dans les prix. Et il y a d'audans les prix plus de libert dans le qu'il y a moins commerce. C'est un argument sans rplique du en faveur de la libert commerce en gnral et de celle da commerce des </rahis en particulier libert du la conservation puisqu'il prouve que cette qui assure des annes abondantes grain et le transport pour les annes mauvaises, alternatif du des pays en ont beaucoup ceux qui en superflu qui les prix entre les diffrents lea manquent, cantons et entre galise diffrentes et que oette annes, considrablement galisation augmente plus tant grande qu'il y de varit march. De est oompos sorte

1511
des terres et la somme faoile attir les salaires en sans

le

revenn

qui

rsulte,

la accrotre Une autre tout jui h se

ignure, iAN, et prsente

faire, sous les yeux de qui tait et qui de personne; monde les regards une vrit dans le mot yrains trouve et qui avait t expose toujours et mme, comme nous venons de le voir, l'illustre VArpar plus n'avait mme la par le distinction vertueux du AlWK de Saint-Piehhk, et du produit est celle que cul-

des dpense dcouverte

consommateurs.

total net de la produit Cette distinction lumineuse les avantages du bon prix tare. dveloppe des productions, un grand excdent qui donne par del le remboursela joint ment des frais de culture. la connaissance de la Lorsqu'on de produire des richesses, on y l'agriculture qu'a la thorie toute ces deux de l'impt, observations puisque les fabriques, runies font voir que le commerce, les arts, les mtiers, les travaux enfin de toute doivent tre immunes, et que les espce, mmes ne doivent de l'agriculture reprises pas non plus tre soumises l'impt le produit et net qui ne peut sans ruine porter que sur proprit reconnat proportionnellement La avait diffrence t si ce produit. nature a mise par l'auteur, avaient faite extrieur. vritable pour rien, bienfaits dans entre ce les qui que des hommes, est contre l'on ohanges croit de qui ne consiste pas les lois de la nature qu'elle valeur donne, valeur pour volontaireet produire, et qui gwjner l'clairait encore sur l'illusion que aux nations au sujet de la balance entre que la bien saisie modernes commerce du gain chose jusqu'aux toujours exclusive

les politiques en argent du L'essence

avoir

quelque Qui vend

mais

qui

consiste

gale, rciproquement ment ces changes, tions ont se nuire raient naturellement tenir et d'en solder On par que l'observation formait voit

que les nales unes aux autres et enlever ceux auqui fait le commerce avec elles les moyens de l'entreles retours. de ces vrits et entres dans et ou la tte a bien de l'auteur par ajout le pen

profitables lui faisait

ceux qui se dterminent le dsavantage concevoir

l'ensemble exacte dj un

calcul, depuis^).

des faits, scrupuleuse de science corps auquel

confirmes

de cette science tait si palpable (1) L'vidence son inventeur pour qu'il ds lors la rsumer en maximes. 11 en prsente une suite vers commena la fin de sa dissertation; et nous ne pouvons rsister au dsir d'en transcrire ici quelques-unes des principales, des lecteurs pour la commodit qui n'ont et auxquels il pourrait tre difficile de se la procurer. pas l'Encyclopdie ^Le* travaux "Les hommes d'industrie ne multiplient pas les richesses. se multiplient des revenus des biens-fonds. proportion ,Les travaux d'industrie les hommes au prjudice de la culqui occupent lure des biens-fonds nuisent la population et l'accroissement des richesses. -Les richesses des cultivateurs font natre les richesses de la culture.

152 Nuu* w nous tendrons

sur le* autres pas autant ouvrages que, non* Lyonembraser dans cette notice ce n'est abrge: pas que rKvt rayonne 4e ton* les crits ne fut un livre utile et conomiques intre" mais Mnt; pur la raisoa mme qu'il serait un lipre. nous ne pouvon, lu |.laeer |h en entier dans cet avertissement. Il nous a seulement nous devions |uru un peu plus de dtails que sur les dissertations m,i vl,T et franchi,la, et qui, carr"re' dans un * * vingt-deux volumes fort chers, , n'ont pas pu trouver autant de lecteur* en mritaient. qu'elle te qu'elles sans doute prsenteront de plus singulier est que, tandis tuas les autres que moralistes sont p.mi du droit natnrel de Vhomme ,;oduiro aux rgles pour de ses actions, Fauteur est parti de l'intrt o leule des homme* aux rsultats pour arriver que dicte svrement ur droit naturel Los crivain, moraux f ont souvent politiques fait trs bwu sentir la mac9 de des lois naturelles qu'ils mais ils ont luvlupp,enti t embarrasss toujours trouver la pour swrto de ces mmes phwu, lois. M. Qiksxay a commenc par constater leur sanction et imprieuse, physiqne et elle l'a conduit en roeo,4atre la jtuik*. Il n'est tonimr-t pas que .a morab galement '.r^rsr fait des prosr>s plus rapides, **v~ tuit plus do motifl4. 11 avait anss, compos pour rtinef/ctepdie les mots: de t wert, et hommvs nuput (conomie Mais lorsque ce diepolitique).
.Lugnrultuw .des revenus annuel et la restitution propritaires des frai* J-* rwhe** aux fini de kt culture employes rivent tre rserve^ aux .cultivateurs et tre exemptes de toutes impositions. le commerce .Lorsque des denres du cru est facile et libre, les travaux ..te utani-d uvre sont assurs toujours infailliblement le revenu pa lU'MS- tonds. des .Une nation ,,i subsister, a un ,,eu de eommerte de denre de son cru un et tat qui si produit deux sortes ,1e rl.esses: savoir le produit de la culture

.nuluile, pour .et incertain. ,Une

e

un commerce

d'industrie,

est dans

pr.aiiv

nation rn, de

qui

so,

.dtruit .Lu .est

ptH,r toutes

mx favoriser ta parts. avec l'abondance

territoire fabrication n'est

et qui fait baisser le ixOfes em^ des ouvrages de main-d\euvre, se point ri besse. La chert avec dis,,-

non-valeur mtseie.

L abondance avec chert est opulence (permanente) .Les du commerce avantagea extrieur ne consistent pas dans des nche.<*es ,mem pcuniaires. ne peut connatre .On par VtvA de la balance du commerce
nattons. ravitae du commerce et l'tat de* richesses

l'acnoi-eentre
de cha.i.'e

.1.-

.verses .nation.

;Uuv .sin^
.commeice

..ainiu >uns eux."

ut

deraii^r

rien entivpiendiv podrniii .on tat et sans se nuire .jaVIfe ToriKinnl.) ,ut*uit

contre

le -oiumerce

de

se- i.daa* tabli

.avec

ioi,.r,|ue (Note de

elle-mme, surtout diuH-Wmwit .>a indirei-temeiit

10 t Jan

tionnaire

de se faire et sous la protection du a cesse publiquement M. Qi'KSXAY n'a pas cru devoir continuer d'y concourir. gouvernement, ses manuscrits, entre il a gard nos mains et qui sont prsentement n'avons srement envie de frustrer nos dont nous pas compatriotes bien mieux le prix et l'utilit des crits de aujourd'hui qui connaissent ne le faisaient en 1757 ir goure qu'ils Un des suites, anue livres qui une a le si des et plus contribu, heureuse rvolution, par lui-mme par ses cette mme par parties, Notreet

oit Tiait homme*, de MIRABEAU. Cet ouvrage M. le marquis v-rs le milieu de l'anne chez 1757, Hrissant^ Dame, n'est cependant 11 les mie politique, dans les principes point contredit mme entirement

a amener c'est l'Ami-

dans parut de /< population, eu trois qui parut rue

active de la science de l'conole y sque la source den fonds de richesse,

&on plan est de regarder la population comme et non les richesses la cause de la population. comme Mais l'auteur munt cette ne erreur retrouvt dans la le vrit fond dans des principes

l'importance de aux commerce, dangers

ouvrage

l'agriculture, du luxe, son propre intentante

la plupart la ncessit etc. Il se livra

n'empchait de ses rsultat* de la totalement

pas que relativelibert dans du cet

Le politique. tous ses lecteurs, il fixa leurs eneore du ct de l'agrivues, gares, cnlture. Le titre du livre (*) devint le nom connu de l'auteur. Cet traduit en tant de langues et multipli tant ouvrage d'ditions, par fut lui chercher des partisans et des amis jusqu'aux barrires de l'Euefforts ait faits depuis envers rupe. Et quelques qu'il pour s'acquitter crits ait publi* et dont quelques-ans l'Immunit, mme quelques qu'il nt t suivis d'vnements faire cW touioura sous propres poque, ce nm qu'on le et malgr son propre cesv mv cet cherche; dsaveu, ouvrage t'e qu'on le connat.

fraternel, ce Truite de de l'conomie

de l'impulsion et cette chaleur la population

de son ewur et a la chaleur gnie rendit une infinit de gens pour un des plus utiles de la science prcurseurs sentiment dont il est ptri saisit l'unie de

est tout autrement & qui important pour ceux qui s'intressent 1 histoire de la science de l'conomie c'eat que son icventeur politique, jugea ds lors que l'Ami des homme* deviendrait un digne de organe tftte science et des lois de l'ordre c'est par excellence, naturel, qu'il chercha le connatre; c'est ds la premire vue il ne le marque chauila pas sur ses c'est que l'me docile de l'Ami dea hommes erreurs; ctviuiut la vrit, et que cet homme illustre, alors de l'engouel'objet ni'Hit de tous les autres, devint hautement et opi itrecolier, abjura invnt ou erreur, consacra tout le reste de son temp* et de ton travail
6t V.M, s3 clbrit h la f.abSioAtiu.i de U mera uwuvme par

Q't^'vay.

C'est

ce

qu'il

fit

dans

le* suites

mme

de

won ouvrage.

Mi L'Ami

de?

homme-.

(Xotv

de

l'original).

154

A.nnk La

1758.

de ces suites premire en 1758 sous le titre parut de <Jmttti,<t,; de l'Ami des homme*. pnrUe Il y en a, comme des trois premire* deux ditions parties, l'une en un volume originales, in-4 et l'autre en deux volumes in- 12 chez Hlrissant, imprimeur-libraire Paris, rue neuve et huit ou dix Notre-Dame, ditions contrefaites en province, sans compter les traductions et les ditions trangres. A la tte de cette de l'Ami des hommes, quatrime on trouve partie au lieu de prface, un lMaloyne, trs vif et trs gai, entre le suri, intendunt tl'O et l'Ami des hommes. Le but de ce dialogue est de montrer sont eu communaut que tous les hommes naturelle et nces.saive et que d'intrts, l'autorit la plus arbitraire et la plus avide serait de se conformer des rgles oblige constantes et raisonnable tixes, si elle voulait faire elle-mme un usage pour de son pouvoir. profitable Ce iiiatoftm est suivi Introduction au Jlmoire par une sur ht tui* provinciaux. Cette Introduction est un des plus beaux morceaux soient sortis de la plume qui de Y Ami dos hommes. Il y remonte aux lois naturelles les seules sont qui lois de tontes fondamentale* lw socits et tes distingue des lois positives ou de rglement qui doiveut n'tre des manations des premires, que relatives aux circonstance. Il fait voir que le lien des socits est VintirH, et que leur base e>t h tt 1b respect proprit les droits de tous. C'est pour biea dommage endroits de cette que dans quelques si noble et si belle, dissertation, l'auteur ait t oblig de quelques principes particuliers, plus conforme* la constitution rsente de l'tat habite qu'il qu'a h constitution naturelle et lit plus avantageuse les sutu'tk possible pour Le Mmoire sur utilit des tats n'est dans h provinciaux do F Ami des quatrime partie hommes seconde dition dunt qu'une iw donnerons nous la notice point suffit parce que le titre pour offrir une ide de l'ubjet de l'ouvrage, et que les dtails et la disen* des raisons de l'auteur nous mneraient trop loin. Un financier, soi-disant dans le temps ce mmoire, citoyen, attaqua et au lien de ln s nbmiuixt ration laquelle VAmi fe> munkipale, hommes utile de cunfier la leve de l'impt, croyait il prtendit qu'on devait de travailler prfrer les provinces en finance. Ses prtention*. ses expressions, les choses et les mots de son furent onvrag.) galement les Rponds une objections pulvriss par contre le mmoira sut- le< tats suivent provinciaux, immdiatement qui ce mmoire dans et l'Ami des hommes fit voir lesquelles savait faire frauclie qu'il bonne, et rude guerre a ceux de travailler qui entreprenaient ses amis. l* volume est tctuiin intress'una par de yutitins sur In ;putation, t l'at/rkulture et le commerce, a<ix acadmki tt proposes autres soeiMs savantes des provinces. Ces questions, d^ que l'Ami tmmntA* .rut devoir jotm!rt on ouvrage. avaient t rdige** pu MM. Qiksnav et de JUakivklt. Un autre tra bon ouvrage est intitul Con^i-lqui |iaut eu 1758 rations sur le commerce, ti particulirement lei romprt; sur swil* tt matrise*. C'est tni mmoire v t: .'t couron'i' ^ni avait

155

1T."T

par

FA<uMMe

ons les yeux conseils de et i"mpos par M. M. K Gihrxav, alors rftt commette. On y rehtttiulant niltiNtre dans tout ce qui manait de ce digue comme d'exannm, magistrat, sur la libert On y trouve du commerce. les oWr((lUnrs principes
vatiuus

royale ik h'isu:,

des

s-tcnces

vt

britci-lettre* et avec les

<i\iuititH

les

plus

justes

et des les

les

mieux

fondes et

sur les

le statuts

tort

rttcirt tieiv,

du dommage les plus singuliers que causent faire excuter ces rglements, qui s'attachent in>peiteurs toujours ils ne sont pas dangereux et le plus souvent inexcutables. inutile* quand Xus ne savons si c'est dans cette anne ou dans lit suivante que houn devons placer avtc -on Explication, t'twohthjue mitftiles eliiteau ln-z Us particuliers on st, M. Qrrcsx.w, In mois de dcembre la premire et des dition MAXIMES sous belle on ne le du TABLEAU ijtnraies titre (VErtrait dition trouve in-4 CONOMIQUE, tin gouvernement ries qui fut conomies faite au que comme tait

les rglementa et les exemples

manufactures

que font la des arts et m-

qui y furent jointes de M. !E sixly trs fle Yei>ailles et dont auxquels nous 1758

ils turent donns. a dit plusieurs fois et qu'il cet avait

plus d'exemplaire L'auteur qui est, que cette dition

son premier (/es Imnintv-i, disciple qui tait n'est lui, uitus assure 17.VJ qu'elle que de l'anne n'> de cette et qu'il anne, pas du commencement
JpujiuN sres.

des poqnes Y Ami lires; alors intimement li avec et y mmo qu'elle en a aussi des

N'<u-* ne rapportons cotte diffrence de rcit sur un fait si moderne 't if lu part do deux on tre si bien instruits, hommes qui doivent voir en payant combien il est difficile d'crire l'histoire i|ii' p'iir faire et oiitiiten on doit en gnral sur les date* compter qu'elle prsente i?t sur les petites circonstances Heureusement fille celle qu'elle rapporte. les dotes ici est o*lle des lumires et le leurs progrs, o ! 'fous trayyns it !<*s poques sont bien moins importantes que tes vrits philosophiques. l.r, Taiilkai: laest une formula <:oNo.\ii7t'K arithmtique par calculer avec 111*1b ni peut beaucoup Niuvtt' les etets de divers drangements ati..n -t la reproduction dos richesses *oit eu mal. de Or,
donne

comme
le

imi>ii<|ue
'M<c

gjuvorneraent
moyen

de justesse et du rapidit, lu rmtque la distribution, oit en bien, peuvent prouver, un ne puut faire opration pre-squo aucune sur le-j rijlunses, lo Tublwvt qui n'inHue de
tr;~1t tn''< d'osthner tort et clair prompt ces oprations prcise par l'tendue doivent causer h l' Immunit, lu

de toutes .lui tutoiement la valeur 'lu protit un du dommage qu'elles N'.'i'-t et aux diverses classes d'homme*
lu>'lwi Ion a regard

dont
o*tt*

elle
torniuUi

est

compose.
.nuno le

C'est
coiapl-

l'invention de l'conomie

de

meut

le

la science

cho-^H remarquer la torTableau Il y a deux oif unique', mub mnm iiii n*int lu <r<uilatiun de** riuh&k>c<> et tiui, selou la divcr.it des doune-, otro le* divers indilVrent-* rsultats avantageux, (>u luislbltv;; et ta somme a fallu et dont dea vrits l'usseuilitek' qu'il il tullu 'inreconouitre t'unchatuement et p^ser les rapports panr v.Dfir, i-t qu'il faut xsir h bien comp^ndre. La formule epour

politique. dans lu

Uf> irt

elle peut tre fort l'arithmtique, utile mme qui ne la conoivent pas parfaitement. 11 y a beaude gens des divisions coup merveille et seraient qui font tivs embarrasss i rendre raison du procd des rsultats qui leur procure in. contestables. La formule du Tableau est plus ai*e c-unconomique eevoir superficiellement que celle de la division, parce qu'elle parle aux et qu'elle ce qu'elle yeux veut faire entendre. peint Mais l'art de saisir dans les diffrents cas les donnes on peut auxquelles appliquer cette formule est diffioile et beaucoup beaucoup plus plus complique. II demande une connaissance et complte de presque pralable toutes les branches de la science de l'conomie Trs politique. peu de gens ont cette et de l vient connaissance; ont regard que la plupart le Tableau comme obsour et de peu d'usage. conomique C'est un excellent outil, le travail, qui avance mais dont le prix beaucoup ne peut tre connu que par les matres bien manier. qui le savent Dans cette l'auteur premire le Tableau dition, prsente conomique d'une nation dans l'tat de prosprit. Il explique les expressions dont il ae sort dans ce tableau. Il donne un exemple de la manire de calculer la somme totale des richesses d'une nation quand on connat le net de son territoire produit et l'tat de sa culture. ISEMrait prtendu i/<* conomies de M, de Sully royales en vingt-quatre maximes expose les conditions ncessaires entretenir l'tat de prosprit pour d'une nation. Ces maximes sont accompagnes des notes les plus intressantes, crites avec la plus grande et ou brillent toute la chaleur noblesse, du patriotisme et toutes les lumires d'une libre et sublima On voit philosophie du sujet et l'utilit que l'importance dont pouvaient tre ses maxime levaient ITune de l'auteur. De pareils crits sont bien rares et il mt encore peut-tre Noient compods plus rare et imprims qu'ils daus lw
palais des rois.

simple: ceux

comme

toutes

celles

de

Anne

1759.

L'anne 1750 nous d'aburd un Discours prsente trs loquent, adress la Sorit de Berne, l'Ami conomique dks uommks, par sur sur les raisons l'agriculture, les doivent puissantes qui engager nations la respecter, lu favoriser, s'y livrer de prfreme] *ar les erreurs dont l'administration de tous les tats doit se prserver sou peine de nuire l'agriculture et par consquent la reproduction des richesses qui doivent nourrir et rendre heureux soumis les hommes sa domination, et par sous peine de dtruire consquent sa propre puissance. ce discours, et m,hs fe titre Aprs commun de de Cinquime partie l'Ami^ des ou trouve un extrait hommes, du livre le plu.* anglais estim sur les dtails de l'agriculture pratique. La Sirime de l'Ami partie des hommes ne tarda pas beaucoup suivre la vinqmmt. Elle est de la mme une anne et comprend t un intitul rponse Essai sur la voient, dont l'auteur, grand dea corves, partisan livr de mauvais s'tait et b Je raisonnement* ridicules dclamation* contre ca que Y Ami des hommes avait dit .lans

i h'i

son

premier

ouvrage

le

cette

redoutable

manire

do

construire

les

dfendit Celui-ci la libert des cultivateurs chemins, les par les raisons et avec lit brlante vivacit de son caractre. C'est dans plus fortes endroits de cet troi* ou quatre lui est arriv, ce qui ouvrage qu'il lui seul, de taire rire et pleurer ses lecteurs ptnit tre qu' n'appartient daii> 2a mme page. de Suite de la sixime Sous le titre de l'Ami de* hommes, partie et dans le mme temps sur la voter te, fut que la Hpotne l'Essai la seconde dit Tableau est la explication imprime conomique, qui de eelles l'Ami ies iiommks a donnes an premure que public. Dans une cette explication divise en dea notes et grande partie dont nous avons parl plus haut. Cette mme anne nous offre encore ritent place dans notre notice de terres, par M. Pattillo, rne dn Foin. C'est une espce quatorze du texte deux l'auteur sections, de l'dition de autres a fondu Versailles

le premier un volume de cours

est YEastti

ouvrages qui msur T amlioration chez Durand, la mthode

in- 12, Paris,

selon d'agriculture assez tendues et trs judianglaise qui est termine par des rflexions cieuses sur la libert dit dbit des f/rains, qui est la condition pralable de toute amlioration de culture, et celle sans laquelle il serait d'en tenter et trs impossible de le faire sueimprudent aucune, avec cK L'auteur dans ces rflexions le calcul au rappelle que l'on trouve mot lirnin d- sur la ditfrence dit prix cossronn dit Y Encyclopdie, vendeur et du commun de l'acheteur, et sur l'avantage de la prix xtidrilit des prix qu'on ne peut attendre du commerce. que de la libert Ce calcul duisif est encore dans l'autre dont nous reprsent ouvrage avons parler cette intitul Obier&ation* sttr la anne, pour qui est libert du eommeree des f/raim, brochure par 31. iik Cjia.moI'sskt, in- 12 chez Michel rue de la Comdie, et chez Lambert, Humblot, rue du Foin. L'auteur dans cette avec la simplicit, expose brochure, la clart et la modestie. la plupart des raisons qui lui sont naturelles, que l'on trouve dans au mot Grains, en faveur de la Y Encyclopdie libert du commerce de cette de notre territoire. production principale Anne 1700.

Lunue 1760 ne vit pas paratre un si grand nombre mais d'crits; le seul quelle nous ait donne c'est peut en compenser plusieurs autres; la THEORIE DE L'IMPOT, des ih>m.mks. Nous n'entrerons par l'Ami teas aucun dtail au sujet de cet ouvrage de notre sublime, multipli, connaissance, et dont l'objet est de prouver ditions, par dix-huit que toutes les retombent sur le revenu impositions, soient, quelles qu'elles ta propritaires des biens-fonds; forme rend qu'il y en a que leur tris onreuse ces propritaires; de les suppler qu'il y aurait moyen a du IW t *\ ! ation, et qtt'il trs l'avantage serait 1prenant do le faire. Apparemment tait alors qu'il imprudent si eisfiitiellea savoir h bien le la pattr fe de perwune. Elles attirrent *wit ignores ces vrits divulguer et qui aujourd'hui patrie a l'auteur une digrce de

15*

aur

nous n'avons laquelle tomber lu plume des mains

rien (l).

tlire

et

dont

le

souvenir

mm>

fait

deuxime de la Notice (1) Dans la surtout, (numro partie, de abrger fvrier UVi -a* Ephtmride*), un voit combien cette disgrce a profondment touch et se? disciples sous la rubrique Amut Quesnay on y lit, en effet, ce qui suit: iltt, ^Cette zle des Tfononoinie ik
LA TiiKOKiK

anne

s'est

coul*

dans

le silence. s'appliquaient mais aprs

Ce n'est

philosophes politique
iu;

citoyen? qui ft diminu

pas l'tude

le malheur

cependant que le de la science dt arriv l'Ai TI:rR

leur le gouvernement leur lit l'iMi'oT respect pour ce silence croire conforme ses vues, dont il ne leur appartenait pas de et de ju^er les motifs. Ils ne l'ont pntrer rompu qu'aprs que la j.ul. licite de plusieurs crits sur les mmes permise composs matires, par de- auteurs qui n'avaient rien de commun avec eux que les bennes taient et le moment prouv pie les circonstances changes pass.1Et l'expression de la douleur de l'auteur est vraiment excessive dan- le relatif Vanne rapport 17(H% o il dit: de cette l'un projet ,11e ne fut que vers Ifs milieu anne, que l'explosion de finance oit le zle avait eu plus de part que la rilexion, et la tolram-e U gouvernement crits lu mme genre, prouvrent tmoigna pour d'autres et demi de silence verrait a ver aprs plus de deux ans que l'administration bont les eftbrts des citoyens la science de l'conomie qui s'appliqueraient ce temps, cette science a t cultive et sans interruption politique. Depuis avec une activit aiusi que le nombre shv.'ieux des hommes toujours croissante, que qui y ont consacr leurs travaux. ce silence de deux ans et demi sur le> ..Quand on rflchit cependant matires les plus importantes au bonheur lu genre il est hupussiM* humain, de se dissimuler des lumires a t ncessairement retard de que le progrs deux ans et demi. U en rsulte rien on ne pourra remdier que comme que lorsqu'on invitablement aura acquis pendant de lumire les degr suffisant, deux ans et demi de plus les victimes de leurs vritables intrts; l'ignorance un nations les seront dsordre? intentions, de se taire leur

politiques qu'entrane ans et demi de plus,

deux pendant soumises au fardeau destructeur des impositions indirectes. arbitraires et anticipes deux ans et demi de plus, pendant opprime? et ruines sur l'industrie sur les change.- et par les rglementa par les gnes sur le travail, les restrictions et les prohibitions par pendant rciproques; deux qui *a* ne et demi de plus, jamais que exposes aux atrocits des absolue par l'impuissance parties. l'on songe que cte deux ans et demi de phis ,Et quand faire gorger peuvent deux millions la main; d'homme* h?<* armes en faire prir vingt millions d'autres de faim, de froid, de fatigue, de misre rendre triste et malheureux lYxbUnce de cent millions et empcher de deux cent* 1 naissance d'autres, uillious on frmit et l'ou plaint bien ind'enfants le sort des personnes
tentionne-

Unissent

guerres des deux

de commerce

dont

environne*, par amour vi le mnagement, se laissent t tiaiuer UereUf si terribles. A. O.

elles

qui sont

par

des

considration*

d'tat,

les cireon-taiiew par gard pour lit circonspection, la prudent* pour i K prendre sur elles de pronoms

FERMIERS (ECON. Article POLIT.) kk fils

de M. Quesnay

Extrait le Y Encyclopdie (1)

et font valoir sont ceux qui afferment et les reset qui procurent les richesses les biens des campagnes ainsi l'emploi sources les plus essentielles pour le soutien de l'Etat; dans le royaume et mrite dn fermier est un objet trs important
Fermiers,

Ikon,

polit.,

de la part du gouvernement. une grande attention Si on ne considre en France que sous un aspect l'agriculture gnral, on ne peut s'en former que des ides vagues et imparfaites. On voit vulgairement ne manque que dans les enque la culture en friche; on imagine que les travaux droits o les terres restent dit pauvre cultivateur son; aussi avantageux que ceux du riche les terres nous en imposent; Les moissons qui couvrent JWmier. nous assurent la vnos regards qui les parcourent rapidement ne nous insrit que ces terres sont cultives, mais ce coup-d'il truit pas du produit des rcoltes ni de l'tat de la culture, et encore moins des profits qu'on peut retirer des bestiaux et des autres parties ncessaires de l'agriculture; on ne peut connatre ces objets

(1) L'article a paru dans le tome VI (1756) de Y Encyclopdie; il a t prcd, dans ce mme du lurophique l'article connu \<-i< trop
"v-ric ci tu:

VI (galement en 176<) par l'article phi* purement Dans le volume V (1755) se trouve mme auteur sur XEvidence, On ne sait de J. J. Rousseau. Economie et politique) (morale tome il s'est fait
de

comment
u lie

que
se

Quesnay,
{tiit cii

qui
tft

jusqu'alors
tttU~v.,

n'avait
ait

encore

i'n~ i.t p!ace l'iis lit place "Ulre remarquer que nom, se.< deux premire

pleine puiuiqutr de Rousseau Rouleau pour

out-a-COUp

U Il est en politique. a siyn ^Quesnay le fils", et non de son propre Quesnay le- articles Fermiers et G raina. A.O. crits conomique!e~ les questions d'conomie

1I0

fort tendu et fort approfondi. Les diffrentes les terres que l'on cultive et les causes qui y contribuent dcident des produits de l'agriculture, ce sont les diffrentes sortes de culture qu'il faut bien connatre pour juger de l'tat actuel de l'agriculture dans le royaume. avec des par e&jermiers avec des bufs. II s'en faut peu qu'on chevaux et l'usage des bufs ne soient galement Consultez les cultivateurs avantageux. mmes, vous les trouverez dcids en faveur du genre de culture qui domine dans leur province. Il faudrait qu'ils fusant instruits galement des avantages et des dsavantages de l'un et de l'autre, pour les valuer et les comparer; mais cet examen leur est inutile, caries s causes qui obligent de cultiver avec des bufs ne permettent pas de cultiver avec des chevaux. Il n'y a que des fermiers riches qui puissent se servir de chevaux les terres. pour labourer Il faut qu'un fermier avec qui s'tablit une charrue de quatre chevaux fasse des dpenses considrables avant que d'obtenir une premire rcolte: il cultive pendant un an les terres qu'il doit ensemencer en bl; et aprs qu'il a ensemenc, il ne recueille qu'au mois d'aot de l'anne ainsi il attend suivante prs de deux ans les fruits de ses travaux et de ses dpenses. 11 a fait les frais des chevaux et des autres bestiaux qui lui sont il fournit les grains ncessaires; les terres, il pour ensemencer nourrit les chevaux, il paye les gages et la nourriture des dornetoutes ces dpenses qu'il est oblig d'avancer tiques pour les deux annes de culture d'un domaine premires d'une charrue de quatre sont estimes 10 ou 12 mille liv.; et pour deux ou trois chevaux, 20 ou 30 mille liv. charrues, Dans les provinces o il n'y a pas de fermier en tat de se procurer de tels tablissements, les propritaires des terres n'ont d'autres ressources pour retirer de leurs biens, que de quelques produits les faire cultiver avec des bufs par des paysans qui leur rendent la moiti de la rcolte. Cette sorte de culture exige trs peu de frais de la part du mtayer; le propritaire lui fournit les bufs et la semence, les bufs vont aprs leur travail prendre leur nournture riture dans les? pturages; les tous les frais du mtayer se rcdurcst sc rduiront t aux instruments du labourage et aux dpenses pour sa nourriture jusqu'au temps de la premire souvent mme le proprircolte, taire est oblig de lui faire les avances de ces frais. terres ou chevaux, Les sont communment par des mtayers ne croie que l'usage des cultives

lue par manires

un examen de traiter

1G1 1

])ans quelques pays les propritaires, toutes ces dassujettis les mtayers lem* payent un pas les rcoltes penses, ne partagent revenu en argent des terres et les intrts du pour le fermage Mais ordinairement ce revenu est fort modique prix des bestiaux. (pendant, beaucoup de propritaires qui ne rsident pas dans leurs terres et qui ne peuvent pas tre prsents au partage des rcoltes, prfrent cet arrangement. Le< propritaires eux-mmes de la culture qui se chargeraient le leurs terres dans les provinces o l'on ne cultive qu'avec dts bufs, seraient obligs (le suivre le mme usage, parce qu'ils ne trouveraient ces provinces ni mtayers ni charretiers en tat ,le gouverner et de conduire des chevaux. Il faudrait qu'ils en fissent venir de pays loigns, ce qui est sujet beaucoup d'inconcar si un charretier se retire, ou s'il tombe malade, vnients le travail cesse. Ces vnements sont fort prjudiciables, surtout dans le matre est trop dpendant de pressantes; d'ailleurs, ces domestiques facilement qu'il ne peut pas remplacer lorsqu'ils veulent le quitter, ou lorsqu'ils servent mal. Dans tous les temps et dans tous les pays on a cultiv les terres avec des bufs; cet usage a t plus ou moins suivi, selon que la ucessit l'a exig: car les causes qui ont fix les hommes ce de culture sont de tout temps et de tout pays; mais elles selon la puissance et le gouvernement augmentent ou diminuent, les nations. genre Le travail des bufs est beaucoup plus lent que celui des chevaux d'ailleurs les bufs passent de temps dans les pturages beaucoup c'est pourquoi pour on emploie ordinaireprendre leur nourriture; ment douze bufs et quelquefois jusqu' dix-huit dans un domaine Il y en a qui laissent qui peut tre cultiv par quatre chevaux. les bufs moins de temps au pturage et qui les nourrissent en partie avec du fourrage sec: par cet arrangement ils tirent plus de travail, de leurs bufs; mais cet usage est peu suivi. vulgairement que les bufs ont plus de dievaux, qu'ils sont ncessaires la culture des pour que les chevaux, ditron, ne pourraient pas labourer; jug ne s'accorde Dans les pas avec l'exprience. uceufe Toitui'ciit deux ou trois milliers au pesant, chevaux voiturent six sept milliers. Les bufs chevaux;
"(irkeo,

dans

les saisons

On croit

force

que les terres fortes mais ce prsi: charrois, lieu que six que que les les

retiennent mais ils tirent

de Quenay.

plus fortement avec moins d

aux force.

montagnes Il semble
H

Kuvres

102

mieux dans les mauvais chemins par les bufs elle mais leur charge tant moins pesante, que par les chevaux; moins dans les terres molles; ce qui a fait s'engage beaucoup croire que les bufs tirent plus fortement que les chevaux, qui, le terrain n'est pas la vrit, n'appuient quand pas fermement charrois se tirent solide. On peut labourer les terres laboure aussi avec deux petits plus de corps, on met quatre trois chevaux. fort lgres avec deux bufs, on les chevaux. Dans les terres qui ont ou bien bufs chaque charrue,

dans les terres un peu pesantes: Il faut six bufs par charrue suffisent pour ces terres. quatre bons chevaux on les laboure On met huit bufs pour labourer les terres fortes quatre forts chevaux. on y ajoute de bufs une charrue, Quand on met beaucoup mais ils ne servent gure qu' guider un ou deux petits chenaux; des bufs, tirent la lenteur Ces chevaux les bufs. assujettis de dpense. trs peu; ainsi ce n'est qu'un surcrot aussi avec grands tire par des de terre; une charrue jours environ trois quartiers ainsi lorsqu'il faut en laboure environ un arpent et demi chevaux, douze pour trois charil en faudrait bufs une charrue, quatre environ deux arpents de terre par jour; rues, lesquelles laboureraient en menes chacune par trois chevaux au lieu que trois charrues et demi. environ quatre arpents laboureraient douze boeufs qui tireraient Si on met six bufs chaque charrue, laboureraient environ un arpent et demi; mais huit deux charrues par bons trois chevaux qui mneraient deux charrues laboureraient environ ou trois chevaux ou six diffrents trois fois arpents. bufe S'il faut huit bufs par charrue, vingt-quatre forts au lieu que quatre labourent deux arpents; charrues chevaux une charrue, tant suffisants vingt-quatre pour ces ainsi en rduisant labourent neuf arpents: charrues cas un tat moyen, on voit que les chevaux labourent autant de terre que les boeufs. Il faut que quatre chevaux. donc Une charrue mene des bufs laboure dans les

au moins douze buf?

o il ne faudrait H celui des h chevaux yc Je Lieui u~ AI' bufs, lie parat t> que prfrable L'saji6 .1 ~`~'t~lC hl' a 1. o il n'y dans des pays montagneux ou dans des terrains ingrats de terres labourables a que de petites parce disperses, portions toutes trop de temps se transporter que les chevaux perdraient

I(i3

de terres et qu'on ne profiterait tes petites portions pas assez de au lieu que l'emploi d'une charrue tire par des bufs leur trav ail est bonne une petite quantit de terres et par consquent un terrain beaucoup moins tendu que celui que les chevaux parcourraient pour labourer une plus grande quantit de terres disperses. Les bufs

seigle, ou fort lpeuvent convenir pour les terres de l'avoine; comme il ne gres, peu propres produire cependant, faut que deux petits chevaux il leur faut peu pour ces terres, d'avoine et il y a toujours de terres qui peuvent quelques parties en produire suffisamment. Comme on ne laboure les terres avec les bufs qu'au dfaut (le fermiers en tat de cultiver avec des chevaux, les propritaires des bufs aux paysans les terres qui fournissent pour labourer n'osent pas ordinairement leur confier des troupeaux de moutons, faire des fumiers et parquer les terres on craint qui serviraient ne soient mal gouverns et qu'ils ne prissent. qne ces troupeaux Les bufs qui passent la nuit et une partie du jour dans les ne donnent le fumier; ils n'en pturages point produisent que l'hiver dans les tables. lorsqu'on les nourrit pendant l que les terres qu'on laboure avec des bufs moins que celles qui sont cultives avec des produisent beaucoup chevaux par de riches fermiers. En effet, dans le premier cas les bonnes terres ne produisent de bl, mequ'environ quatre septiers sure de Paris; et dans le second elles en produisent sept ou huit. Cette mme diffrence dans le produit se trouve dans les fourrages nourrir des bestiaux et qui procureraient qui serviraient des fumiers. Il y a mme un autre inconvnient qui n'est pas moins prjules mtayers la rcolte avec le propritaire qui partagent les bufs qui leur sont confis occupent, autant qu'ils peuvent, tirer des charrois pour leur profit, ce qui les intresse plus que le des terres; ainsi ils en ngligent tellement la culture labourage que si le propritaire la plus grande n'y apporte pas d'attention, des terres reste en friche. en friche et qu'elles Quand les terres restent s'enbuissonnent, c'est un dans les pays o l'on cultive avec des grand inconvnient o l'on cultive mal, car les terres y sont trs bufs, c'est--dire bas prix; en sorte qu'un de terre qu'on esserterait et darpent fricherait coterait deux fois plus de frais que le prix que l'on partie diciable Il s'ensuit de

164 qui serait en cultur e ainsi on aime ainsi les terres tombes en mieux acqurir que de faire ces frais en vaine pture, ce qui dgrade essenfriche restent pour toujours les fonds des propritaires. tiellement On croit vulgairement qu'il y a beaucoup plus de profit, par achterait un arpent avec des bufs des labourer qu'avec faut examiner en dtail. avons reir arqu qu'il ne faut que quatre chevaux pour cultiver un domaine o l'on emploie douze bufs. Le prix des Les chevaux et les bufs sont de diffrents prix. 400 liv., celui des est depuis 60 liv. jusqu' chevaux de labour 500 livres et aubufs est depuis 100 livres la paire, jusqu' de bons attelages, il faut estimer chaque mais en supposant dessus rapport chevaux: Nous dpense, c'est ce qu'il la cheval 300 livres parer les frais Un cheval employ travailler, peut servir et la paire de gros bufs 400 livres, des uns et des autres. d'achat au pour comde terre

tant qu'il peut labour, que l'on garde douze annes. Mais on varie beaupendant au temps qu'on retient les bufs au labour; les coup par rapport au bout de quatre annes, les autres au bout uns les renouvellent ainsi en rduisant ces de six annes, d'autres aprs huit annes: on le fixera six annes. mitoyen, usages un temps au labour, on les engraisse pour Aprs que les bufs ont travaill ce n'est pas ceux qui les emploient mais ordinairement la boucherie; ils les vendent maigres d'autres, au labour, qui les engraissent; diffrents Ainsi l'engrais convenables ont des pturages pour cet engrais. du service des bufs. un objet part qu'il faut distinguer aprs six annes de travail, ils Quand on vend les bufs maigres ont environ dix ans et on perd peu prs le quart du prix qu'ils on y perd daon les garde ont cot; plus longtemps, quand qui est vantage. les frais d'achat des Aprs ce dtail, il eera facile de connatre s'il y a cet gard plus et d'apercevoir bufs et des chevaux des uns que sur celui des autres. sur l'achat d avantage
de labour estims chabons chevaux Quatre valent cun de 300 livres, servir pendant Ces quatre chevaux peuvent douze ont ans: cot, les intrts n'en de des tire 1920 1200 ans rien livres. livre aprs douze qu'ils 720 montent qu'on serait en douze 1200 1 liv. 1920 jjy

Supposons ans, la perte

165 Douze gros bufs estims chacun 2oO livres ~ent < six ans. Les Ces bufs travaillent pendant intrts des 2400 livres qu'ils ont cot, montent en six ans six ans dese vendent aprs maigres, travail, chacun 150 liv., ainsi on retire de ces douze bufs 1800 liv.; ils ont cot 2400 liv. 720 livres d'intrts, Il faut ajouter d'achat ce <iui monte 3120 liv. dont on retire 1800 Ils livres, ainsi la perte est de 1320 livres. Cette perte double, en douze ans, est de > 2640 liv.

2400 1 ~tl2U j.y ~'120 liv. "720

donc cet gard celle des cheLa dpense des bufs surpasse mme moiti moins de perte vaux d'environ 700 livres. Supposons cette dpense on les renouvelle; sur la vente des bufs, quand en douze mais la diffrence encore celle des chevaux surpasserait ans est pour chaque anne un petit objet. et celui des bufs des chevaux Si on suppose le prix d'achat (le moiti moins, c'est--dire chaque cheval 150 livres et le buf 100 livres, on trouvera dans la mme surpassera chevaux. que la toujours celle proportion perte que sur l'on les fait bufs sur les

les bufs que quelques Il y en a qui n'emploient annes, c'est-dire jusqu' l'ge le plus avantageux pour la vente. Il y a des fermiers qui suivent le mme usage pour les chevaux Mais dans de labour et qui les vendent plus qu'ils ne les achtent. ces cas on fait travailler les bufs et les chevaux avec mnagepour la culture. ment, et il y a moins d'avantage et aux On dit que les chevaux sont plus sujets aux accidents m thdies que les bufs; c'est accorder beaucoup que de convenir pour les chevaux qu'il y a trois fois plus de risque cet gard il y a le mme danger que pour les bufs: ainsi, par proportion, chevaux. pmir douze bufs que pour quatre des les maladies Le dsastre pidmiques gnral que causent des chebufs est plus dangereux particulires que les maladies uux: un perd pas rparer Les bufs, l'achat une le travail cesse et si on ne peut bufs, incultes. restent les terres cette perte, promptement la quantit qu'il en faut, cotent pour par rapport ainsi la perte est plus diffifois plus que les chevaux: tous les

166 eile a rparer. Les chevaux ne sont pas sujets, comme les birnis, ces maladies leurs maladies gnrales; particulires n'exposent le cultivateur de si grands dangers. pas On fait des dpenses et le harnais des chevaux, pour le ferrage qu'on ne fait pas pour les bufs: mais il ne faut qu'un charretier avec quatre pour labourer chevaux et il en faut plusieurs pour labourer avec douze bufs. Ces frais de part et d'autre peuvent tre estims peu prs les mmes. Mais il y a un autre objet considrer, c'est la nourriture: le est en faveur des buts. prjug Pour le dissiper, il faut entrer dans le dtail de quelque point d'agriculture qu'il est ncessaire d'apprcier. Les terres qu'on cultive avec des chevaux sont assoles par tiers: un tiers est ensemenc en bl, un tiers en avoine et autres grains qu'on sme aprs l'hiver, l'autre tiers est en jachre. Celles qu'on cultive avec les bufs sont assoles moiti: une moiti est par ensemence en bl et l'autre est en jachre. On sme peu d'avoine et d'autres grains de mare, parce qu'on n'en a pas besoin pour la nourriture des bufs; le mme arpent de terre en six ans produit trois rcoltes de bl et reste alternativement trois annes en repos: au lieu que par la culture des chevaux le mme arpent de terre ne produit en six ans que deux rcoltes en bl; mais il fournit aussi deux rcoltes de grains de mars et il n'est que deux annes en repos pendant six ans. rcolte en bl est plus profitable parce que les chevaux consomment pour leur nourriture une partie des grains de mars: or, on a en six annes une rcolte en bl de plus par la culture des bufs que par la culture des chevaux; d'o il semble que la culture qui se fait avec les bufs est cet gard plus avantageuse que celle qui se fait avec les chevaux. Il faut cependant remarquer la sole de terre qui fournit la moisson n'est qu'ordinairement pas toute ensemence en bl; la lenteur du travail des bufs dtermine en mettre quelquefois plus d'un quart en menus grains, qui exids l tout l'avantage gent moins de labour: disparat. Mais de plus on a reconnu qu'une mme terre qui n'est ensemence en bl qu'une fois en trois ans, en produit plus, culture gale, que si elle en portait tous les deux ans; et on estime un cinquime ce qu'elle produit de plus: ainsi, en supposant que trois rcoltes en six ans produisent vingt-quatre mesures, deux rcoltes en trois ans doivent en produire Les deux rcoltes vingt. La

ir>7

ne produisent produisent. Ce sixime

donc et

qu'un

sixime

de

moins

que

ce

que

les trois

facilement plus se retrouve car de la sole cultive avec avec des chevaux; ordinairement que les trois quarts ensemencs ces trois rcoltes en bl ne en menus grains: ment que deux rcoltes et un qr rt. Ainsi au

par la culture faite des bufs, il n'y a en bl et un quart forment donc rellelieu de trois rcoltes il n'y en mesures,

vingt-quatre produire que nous avons supposes selon la mme propora que deux et un quart qui ne fournissent, les deux rcoltes que produit la culture tion, que dix-huit mesures; cette culture produit 20 mesures: donnent faite avec les chevaux, donc en bl un dixime de plus que celle qui se fait avec les Nous supposons bufs. que les terres soient galement toujours de part et d'autre, bien cultives quoiqu'on bonnes et galement ne tire ordinairement, par la culture faite avec les bufs, qu'environ de la culture retirent la moiti du produit que les bons fermiers Mais pour comparer plus facilement qu ils font avec les chevaux. avec celle des bufs, des chevaux la dpense de la nourriture bonnes soient galement nous supposons que des terres galement

cas: or, dans cette supposition bien cultives dans l'un et l'autre le produit du bl, par la culture mme qui se fait avec les bufs, qui se tout au plus celui que l'on retire par la culture galerait fait avec les chevaux. avec des qui cultivent que les fermiers remarqu sole entire d'une les ans le produit tous chevaux recueillent avec les bufs en avoine et que les mtayers qui cultivent consomde labour Les chevaux n'en recueillent qu'un quart. et l'autre quart est ment les trois quarts de la rcolte d'avoine aux au profit du fermier. On donne aussi quelque peu d'avoine ainsi les bufs conbufs dans les temps o le travail presse; recueilsomment peu prs la moiti de l'avoine que les mtayers lent. Ils en recueillent trois quarts moins que les fermiers qui culNous avons reste donc au mtayer qu'un au lieu qu'il peut huitime, qui n'est pas consomm par les bufs; en rester par les un quart, qui n'est au fermier pas consomm d'avoine pour la chevaux. la grande consommation Ainsi malgr des chevaux, il y a cet gard plus de profit pour le nourriture qui culfermier qui cultive avec des chevaux que pour le mtayer tive avec des bufs. culture D'ailleurs quand mme la gale, une partie sole du mtayer serait toute en bl, comme l'excutent tivent avec des chevaux: il n'en

108

des mtavers, la rcolte de ceux-ci n'est pas plus avantageuse que celle du fmmer, la consommation de l'avoine pour la nourriture des chevaux tant fournie. Et dans le cas mme o les chevaux consommeraient toute la rcolte d'avoiae, la comparaison en ce point ne serait pas encore au dsavantage du fermier. Cependant cette consommation est l'objet qui en impose sur la nourriture (les chevaux de labour. Il faut encore faire attention qu'il y a une rcolte de plus en fourrage; car par la culture faite avec les chevaux, il n'y a que deux annes de jachre en six ans. Il y en a qui cultivent avec des bufs et qui assolent les terres par tiers: ainsi, culture sont les mmes que gale, les rcoltes celles que procure le laboureur l'usage des chevaux, a presque toute lu rcolte de l'avoine; il nourrit les bufs avec le fourrage d'aces bufs restent voine moins dans les ptures, on en tire plus de travail; ils forment le fourrage plus de fumier; du bl reste en entier pour les troupeaux, on peut en avoir davantage; ces un bon troupeaux procurent ovenu et fournissent d'enbeaucoup grais aux terres. Ces avantages de ceux de la peuvent approcher culture qui se fait avec les chevaux. Mais cet usage ne peut avoir lieu avec les mtayers, il faut que le propritaire qui fait la ddes troupeaux pense se charge lui-mme du gouvernement de cette sorte de culture; de l vient qu'elle n'est presque pas usite. Elle n'est pas mme prfre par les propritaires qui font valoir leurs terres dans les pays oii l'on ne cultive qu'avec des bufs, parce qu'on suit aveuglment H n'y a que les l'usage gnral. hommes et instruits intelligents des erqui peuvent se prserver reurs communes, prjudiciables leurs intrts: mais encore fautil pour russir qu'ils soient en tat d'avancer les fonds ncessaires des troupeaux pour l'achat et des autres bestiaux et pour subvenir aux autres car l'tablissement dpenses, d'une bonne culture est fort cher. toujours la consommation de l'avoine, il faut encore, pour la nourriture des chevaux, du foin et du fourrage. Le fourrage est fourni par la culture du bl; car la paille du froment est le fourrage qui convient aux chevaux; les pois, les vesces, les fverolles, les lentilles, etc., en fournissent au foin: ainsi, par le moyen qui supplent de ces fourrages les chevaux ne consomment point de foin ou n'en consomment mais la consommation que fort peu; des pailles et est avantageuse fourrages des fumiers: ainsi l'on ne pour procurer Outre

lti

au cultiune dpense connue pijudiewble doit pas la regarder vateur. leur donc eux-mmes Les chevaux par leur travail se procurent doit fournir au le profit que la culture sans diminuer nourriture, laboureur. est pas de mme de la culture ordinaire qui se fait avec de ces les bufs, car les rcoltes ne fournissent pas la nourriture l't et du foin penpendant animaux, il leur faut des pturages du foin aux chedant l'hiver. S'il y a des laboureurs qui donnent 11 n'en parce qu'on peut y suppler vaux, ce n'est qu'en petite quantit d'ailleurs par d'autres fourrages que les grains de mars fournissent l'hiver bufs consomment la quantit de foin que douze pendant la petite quantit que et lorsque le pturage surpasse manque, ainsi il y a encore l'anne; pendant quatre chevaux en consomment mais des chevaux sur la nourriture cet gard de l'pargne la dpense a de plus pour les bufs que pour les chevaux, pturages. Cette dpense il y des

elle mcependant parat de peu de consquence, rite attention car des pturages propres nourrir les bufs occups ou lever de mme servir a labourer les terres, pourraient un tirer annuellement dont on pourrait nourrir d'autres bestiaux les encore lorsque Cette perte est plus considrable profit rel. on ne sait que trop combien, pturages peuvent tre mis en culture: de des pturages sous le prtexte de conserver pour les bufs tre cultives. des terres en friche qui pourraient de cultiver des mtayers il est mme de l'intrt Malheureusement, le moins de terre qu'ils peuvent, afin d'avoir plus de temps pour il faut enclore de haies faire des charrois D'ailleurs leur profit. des faites de branchages, les terres ensemences pour les garantir emles cultivateurs bufs qui sont en libert dans les pturages; de temps faire ces cltures dans une saison o ploient beaucoup labour, il reste Toutes ces causes occups labourer les terres. des bufs de labou: rendre la dpense du pturage contribuent dans les pays o l'on fort onreuse; dpense qu'on vite entirement cultive avec des chevaux: ainsi ceux qui croient que la nourriture se tromdes boeufs de labour cote moins que celle des chevaux, ils devraient tre a environ cent d'une terre de huit domaines au moins bufs de labour pour leur nourriture qui lui cotent 4000 livres chaque anne, la dpense de chaque buf tant estime pent beaucoup. Un propritaire

170

des pacages et du foiu dpense pour la consommation qu'il viterait entirement par l'usage des chevaux. Mais si l'on eonsidie dans le vrai la diffrence des produits de la culture qui se fait avec les bufs et de celle qui se fait avec les chevaux, on apercevra qu'il y a moiti perdre sur le produit des terres qu'on cultive avec des bufs. Il faut encore ajouter la tre cultives et qu'on pourraient en friche des bufs. De plus, il faut obpour le pturage server que dans les temps secs o les pturages sont arides, les bufs trouvent et ne peuvent peu (le nourriture presque pas travailler ainsi le dfaut de fourrage et de fumier, le peu de travail, les charrois des mtayers, bornent tellement la culture que les perte laisse qui ne produisent terres, mme les terres fort tendues, que trs peu de revenu et ruinent souvent les mtayers et les propritaires. On prtend des terres du royaume sont que les sept huitimes cultives avec des bufs: cette estimation peut au moins tre adsous le mme point de vue les terres mal culmise, en comprenant tives avec des chevaux, par de pauvres fermiers qui ne peuvent aux dpenses ncessaires pas subvenir pour une bonne culture. Ainsi une partie de toutes ces terres sont en friche et l'autre partie une dgradation norme de l'agripresqu'en friche; ce qui dcomre culture en France, par le dfaut de fermiers. Ce dsastre trois causes: 1 la dsertion peut tre attribu des enfants des laboureurs dans les qui sont forcs de se rfugier grandes villes, o ils portent les richesses que leurs pres emploient la culture des terres 2 aux impositions arbitraires qui ne laissent aucune sret dans l'emploi des fonds ncessaires pour les d3 la gne laquelle on s'est trouv penses de l'agriculture; dans le commerce des grains. assujetti On a cru que la politique des habitants de regardait l'indigence la campagne, comme un aiguillon ncessaire pour les exciter au il n'y a point d'homme qui ne sache que les richesses sont le grand ressort de ^'agriculture et qu'il en faut beaucoup bien cultiver. pour Voyez l'article prcdent Fermier (con. rust). l l)
(1) L'article M. Le Roy Fermier, lieutenant conom. des chasses un on rust. dont il est a pour auteur question, la ami de Quesnay. D'aprs assez intime a eu lieu entre la les la porte rdaction articles de ces relations Je des articles Engrais, Ferme, ici

40 livres

du revenu

des

terres

travail:

mais

.Notice abrge" ces deux hommes. eu Le attribuant Roy (au

de Dupont, Toutefois,

Versailles, d'ides change videmment aussi

exagre

Quesnay une participation nombre se trouvent desquels

171 ceux qui n'en ont pas Ceux qui en ont ne veulent pas tre ruins ne sont point excits au et les hommes inutilement .ravrtilleraient leur actravail quand ils n'ont rien esprer pour leur fortune; leur succs. On ne peut donc tivit est toujours proportionne au bien de l'Etat pas attribuer la politique des mes si contraires aux propritaires si prjudiciables au souverain et si dsavantageuses les biens du royaume. du royaume contient environ cent millions d'arpents. Le territoire bois, prs, vignes, On suppose qu'il y en a la moiti en montagnes, d'habitations, jardins, herchemins, terres ingrates, emplacements et que le reste peut tangs et rivires; bage*?,ou prs artificiels, tHre employ la culture des grains. de terres millions d'arpents On estime donc qu'il y a cinquante on si on y comprend la Lorraine, dans le royaume; labourables n'est pas force. Mais, de ces peut croire que cette estimation qu'il y en a plus cinquante millions d'arpents, il est prsumer d'un quart qui sont ngligs ou en friche. trente-six millions qui sont cultivs, Il n'y en a donc qu'environ et endont six ou sept millions sont traits par la grande culture millions cultivs avec des bufs. Les sept millions cultivs avec des chevaux sont assols par tiers: il y en a un tiers chaque anne qui produit du bl et qui, anne six septiers, semence environ commune, peut donner par arpent viron trente millions de septiers. prleve. La sole donnera quatorze Les trente millions traits par la petite culture sont assols par moiti. La moiti qui produit la rcolte n'est pas toute ensemence
uar exemple, autres. dans Gibier et plusieurs Ainsi, G. Schelle, Forcst, Garenne, son ouvrage et V Ecole physiocratique, de Nemours ditv page 1 9 Un des Dupont amis du docteur, Versailles, s'tait associ lui Le Roy, lieutenant des chasses dans Y Encyclopdie et de Le Roy avaient de Quesnay mme*. BLes articles paru en 1754". Un examen de Le Roy nous y a difficilement des travaux attentif fait dcouvrir Souvent les ides sont condes traces de l'esprit de Quesnay. on ne trouve seule cordantes. Dans conom. l'article rust., Fermier, qu'une elle est conue en le. renvoi susmentionn phrase laquelle peut se rapporter; ces termes assez grandes, la culture la plus ordinaire La exige des avances bonne culture et ce n'est qu'en en demande de plus grandes encore, multipliant le** dpenses des succs intressants*. Ceci est de toute espce qu'on parvient d'accord ce que dit Dupont dans la Notice abrge" (page 149), savoir de doctrine avec Le Roy tait pour ainsi dire en communaut que: Quesnay avances faire relativement la ncessit des avances et des riches pour il ne dit pas que ces deux hommes eussent mais prosprer l'agriculture,11 avec travaill en commun. A. 0.

172 en bl, le quart en menus il y en a ordinairement ainsi grains; il n'y aurait chaque anne qu'environ onze millions d'arpents ensemencs en bl. anne commune, Chaque arpent, peut produire par cette culture environ trois sentiers de bl, dont il faut retrancher la semence; ainsi la sole donnera 28 millions de septiers. Le produit total des deux parties est 42 millions. estime, seize millions sommait trois On M. Dupr de Saint-Maur, qu'il y a environ d'habitants dans le royaume. Si chaque habitant conde bl, la consommation septiers totale serait de millions de septiers: mais de seize millions d'habitants, la moiti avant l'ge de quinze ans. Ainsi de seize selon

quarante-huit il en meurt millions il n'y en a que huit millions qui passent l'ge de 15 ans et leur consommation annuelle en bl ne passe pas vingt-quatre millions de septiers. la moiti encore pour les enfants Supposez-en au-dessous de l'ge de 15 ans, la consommation totale sera trentesix millions de septiers. M. Dupr de Saint-Maur estime nos rcoltes en bl, anne commune, trente-sept millions de septiers; d'o il parat qu'il n'y aurait dans nos rcoltes en pas d'excdent bl. Mais

il y a d'autres grains et des fruits dont les paysans font d'ailleurs usage pour leur nourriture: je crois qu'en estimant le produit de nos rcoltes par les deux sortes de cultures dont nous venons de parler, elles peuvent produire, anne commune, quarantedeux millions de septiers Si les 50 millions d'arpents de terres labourables (J) qu'il y a pour le moins dans le royaume taient tous traits par la grande culture, tant bonne que mdiocre, terre, donau moins cinq septiers, nerait, semence prleve: le produit du tiers, chaque anne, serait 85 millions de septiers de bl; mais il y aurait au moins un huitime de ces terres employ la culture des lgumes, du lin, du chanvre, etc., qui exigent de bonnes terres et une bonne culture; il n'y aurait donc par an 14 millions d'arpents qu'environ du bl et dont le qui porteraient produit serait 70 millions de septiers. Ainsi l'augmentation de rcolte serait, chaque anne, de 26 millions de septiers. chaque arpent anne commune, Ces vingt-six royaume,
() pents clopdie.) Selon la

de

millions les

puisque
la carie moiti

de septiers seraient surabondants dans le rcoltes actuelles sont plus que suffisantes
lb diteurs millions de d'arl'Ency-

de M. Cassini, il y a en tout environ tre cultive en ol. (Note des pourrait

173

avec raison qu'elles les habitants: car on prsume pour nourrir d'environ neuf millions de septiers. excdent, anne commune, l'avenir un surcrot d'habitants Ainsi quand on supposerait il y aurait encore plus de 26 millions de septiers furt considrable, vendre l'tranger. Mais il n'est pas vraisemblable qu'on pt en vendre bon prix Les Anglais n'en exportent une si grande quantit. pas plus d'un n'en exporte pas un million de la Barbarie million chaque anne; qui est extrmement septiers. Leurs colonies, surtout la Pensylvanie Il en sort aussi del Poad exportent peu prs autant. ou sept millions de septiers, logne environ huit cent mille tonneaux, Elles ne le payent pas ce qui fournit les nations qui en achtent. en juger par le prix que les Anglais le mme fort chrement, fertile, conclure de l que nous ne pourvendent; mais on peut toujours de bl, du millions de septiers rions pas leur vendre vingt-six le laboureur de ses frais. moins un prix qui pt ddommager cts les produits de l'agriIl faut donc envisager par d'autres culture, Les porte au degr le plus avantageux. en forment la partie la plus conprofits sur les bestiaux La vente du bl exige beaucoup de dpenses. sidrable. La culture est forc de le vendre si le laboureur de ce grain est fort ingale; bas prix ou de le garder, il ne peut se soutenir que par les des grains n'en Mais la culture profits qu'il fait sur les bestiaux. de son tat: ce n'est que est pas moins le fondement et l'essence de bestiaux; car il ne suffit par elle qu'il peut nourrir beaucoup d'avoir des pturages l't, il leur pendant pas pour les bestiaux faut des fourrages l'hiver et il faut aussi des grains la pendant Ce sont les riches moissons qui les plupart pour leur nourriture. c'est donc sous ces deux points de vue qu'on doit enprocurent: visager la rgie de l'agriculture. est si Dans un royaume dont le territoire comme la France tendu et qui produirait beaucoup plus de bl que l'on n'en pourrait vendre, on ne doit s'attacher qu' la culture des bonnes terres du bl; les terres fort mdiocres pour la production qu'on cultive des frais de cette pour le bl ne ddommagent pas suffisamment de ces terres; culture. Nous ne parlons pas ici des amliorations il s'en faut beaucoup o qu'on puisse en faire les frais en France l'on ne peut pas mme, beaucoup aux dpenses prs, subvenir tre plus de la simple agriculture. Mais ces mme3 terres peuvent profitables si on les fait valoir par la culture de menus grains,

174

de racines, ou de prs artificiels d'herbages, pour la nourriture des bestiaux; plus on peut par le moyen de cette culture nourrir les bestiaux dans leurs tables, de fumier pour plus ils fournissent des terres, sont abondantes en grains l'engrais plus les rcoltes et en fourrages et plus on peut multiplier les bestiaux. Les bois, les vignes, qui sont des objets importants, peuvent aussi occuper prjudiciel* la culture des grains. On a la culture des vignes pour tendre prtendu qu'il fallait restreindre la culture du bl: mais ce serait encore priver le davantage d'un produit considrable sans ncessit, et sans remdier royaume aux empchements la culture des terres. Le qui s'opposent trouve cultiver des vigneron apparemment plus d'avantage beaucoup richesses pour soutenir cette des terres produire du bl. Chacun que pour prparer consulte ses facults; si on restreint par des lois des usages tablis ces lois ne sont que de nouveaux obspar des raisons invincibles, tacles qu'on oppose l'agriculture: cette lgislation est d'autant plus des vignes, que ce ne sont pas les terres qui dplace l'gard du bl ce sont les moyens de les mettre manquent pour la culture en valeur. vignes; culture En Angleterre, on rserve beaucoup de terres pour procurer de la nourriture aux bestiaux. Il y a une quantit de prodigieuse bestiaux dans cette le; et le profit en est si considrable que le seul produit des laines est valu plus de cent soixante millions. Il n'y a aucune branche de commerce qui puisse tre compare cette seule partie du produit des bestiaux; la traite des ngres, extrieur de cette nation, ne qui est l'objet capital du commerce monte qu'environ soixante millions ainsi la partie du cultivateur excde infiniment celle du ngociant. La vente des grains forme le quart du commerce intrieur de l'Angleterre, et le produit des bestiaux celui des grains. Cette abondance est suprieur due aux richesses du cultivateur. En Angleterre, l'tat de fermier est un tat fort riche et fort estim, un tat singulirement proLe cultivateur tg par le gouvernement. y fait valoir ses richesses dcouvert, sans craindre que son gain attire sa ruine par des impositions Plus facults fermier les le arbitraires laboureurs et indtermines. sont riches, plus ils augmentent par leurs des terres Un et la puissance de la nation. produit de l'Etat, pauvre ne peut cultiver qu'au dsavantage parce et bien ou bien il lui faut moins de de teires sans

17.-

les productions que la terre qu'il ne peut obtenir par son travail opulente. n'accorde qu' une culture fort tendu il faut convenir que dans un royaume Cependant, tre profres pour la culture du bl, le> bonnes terres doivent est fort dispendieuse; plus les terres sont parce que cette culture et moins elles peuvent par ingrates, plus elles exigent de dpenses le laboureur. leur propre valeur ddommager du bl en France la culture donc qu'on bornt En supposant milse rduire trente aux bonnes terres, cette culture pourrait lions d'arpents, dix en avoine Dix millions dont dix seraient chaque anne ensemencs en bl, 3t dix en jachre.

de bonnes terres bien cnltives, ensemences d'arpents anne commune, au moins six septiers par aren bl, produiraient, ainsi les dix millions d'arpents donneraient pent, semence prleve; soixante millions de septiers. le de septiers de dix-huit millions Cette quantit surpasserait Ce surcrot vendu l'de bl. produit de nos rcoltes actuelles cause de l'abondance, tranger dix-sept livres le septier seulement, les dix-huit millions de septiers produiraient plus de trois cent milde nos* encore 20 ou 30 millions d'arpents et il resterait lions les vignes, qui seraient employs d'autres terres, non compris cultures. Le surcrot le bl, serait de la culture les bestiaux. de la rcolte en avoine et menus grains qui suivent il servirait avec le produit dans la mme proportion du profit sur l'augmentation des terres mdiocres,

On pourrait mme prsumer que le bl qu'on porterait l'tranger se vendrait environ vingt livres le septier prix commun, le commerce du bl tant libre; car depuis Charles IX jusqu' la fin du forms par dixaines d'anrgne de Louis XIV, les prix communs, nes, ont vari depuis 20 jusqu' 30 livres de notre monnaie d'auourd'hui, la valeur une livre c'est--dire du marc de jusqu' la moiti de la livre de bl, "qui produit monnay; d'argent deux un sou, c'est--dire environ pain, valait environ depuis le tiers

gros sous de notre monnaie actuelle. En Angleterre, le bl se vend environ livres, prix vingt-deux il n'y a point du commerce, commun; mais, cause de la libert la eu de variations dans le prix des diffrentes excessives annes; dans les Cette rgularit nation n'essuie ni disettes ni non-valeurs. prix des grains est un grand avantage pour le soutien de l'agri-

17<>

n'tant ses que le laboureur point oblig de garder faire les grains, il peut toujours par le produit annuel des rcoltes, dpenses ncessaires pour la culture. .Il est tonnant temps le bl soit qu'en France dans ces derniers et qu'on y prouve de son prix ordinaire tomb si foit au-dessous culture, parce depuis plus de 30 ans du bl n'a mont qu' 17 liv.; dans ce cas le bas arrivent de onze treize livres. Alors les disettes o il y a suite de prix si bas, dans un royaume si souvent des disettes: car teurs le prix commun prix du bl estt facilement la tant de cultiva-

car ils ne peuvent pas attendre les temps favorables pauvres; ils sont mme obligs, faute de dbit, de pour vendre leur grain faire consommer une partie de leur bl par les bestiaux pour en la culsuccs les dcouragent; tirer quelques profits. Ces mauvais en mme temps et la disette ture et la quantit du bl. diminuent survient. C'est un usage fort commun parmi les laboureurs, quand le bl afin les gerbes entirement, est bas prix, de ne pas faire battre de grains dans le fourrage qu'ils donnent aux qu'il reste beaucoup gras pendant l'hiver moutons par cette pratique ils les entretiennent et ils tirent et au printemps, plus de profit de la vente de ces moutons que de la vente par cet usage, pourquoi mauvaises annes.' On estime, environ pour mais anne deux du bl. Ainsi il est facile de comprendre, surviennent les disettes lorsqu'il arrive de que les rcoltes produisent la consommation d'une est tablie sur du bl

commune, mois plus anne

l'estimation

d'une rcoltes

que commune

anne:

les bonnes

des grains et on suppose la conservation de trop les bonnes rcoltes. Cette supposition tant que produisent fort cher quand il arrive fausse, il s'ensuit que le bl doit revenir une mauvaise rcolte, parce que le bas prix du bl dans les annes et les mauvaises l'employer a dtermin le cultivateur pour l'engrais prcdentes la culture: aussi a-t-on remardes bestiaux et lui a fait ngliger o le bl a t bas prix et qui qu que les annes abondantes, sont suivies d'une mauvaise anne, ne prservent pas de la disette. labouMais la chert du bl ne ddommage pas alors le pauvre annes. dans les mauvaises reur, parce qu'il en a peu vendre Le prix commun qu'on forme des prix de plusieurs annes n'est pas une rgle pour lui; il ne participe qui point cette compensation n'existe que dans le calcul son gard. de l'agriPour mieux comprendre le dprissement indispensable

177 culture, excessive les prix du bl, il ne faut pus par l'ingalit la culture du bl. perdre de vue les dpenses qu'exige Une charme de quatre forts chevaux cultive quarante arpents de bl et quarante de menus groins qui se sment nu mois arpents de mars. Fn fort cheval bien occup au travail consommera, tant nourri convenablement, d'avoine le septier dix quinze septiers par an valent 150 liv., ainsi la dpense en avoine livres, les quinze septiers est pour quatre chevaux r,oo liv. On ne compte les fourrages, la rcolte point les fournit et ils doivent tre consomms la ferme pour fournir les fumiers. Les frais de charron, de bourrelier, de cordages, de toile, du marchal, pour les socs, le ferrage, les essieux de charrette, les bandes des roues, etc. Un charretier et gages, ci 0 pour nourriture Un valet manouvrier, ci 0 On ne compte pas les autres domestiques occups aux bestiaux et la basse-cour, parce que leurs occupations ne concernent pas prcisment le labourage et que leur sur les objets de leur travail. 0 dpense doit se trouver On donne aux chevaux du foin de pr ou du foin le prairies artificielles; mais les rcoltes que produit la culture des grains fournissent du fourrage d'autres ce qui ddommage de la dpense bestiaux; de ces foins. des bls,, est pour la rcolte de terre tant afferm huit l'arpent de deux annes livres, le fermage arpour quarante pents est. 0 0 4 La taille, gabelle et autres impositions montant la moiti du loyer, est Les frais de moisson, 4 livres, et 1 d'engrangement, liv. 10 s. font 5 liv. 10 s. par arpent de bl; c'est pour quarante arpents Pour le battage, sols par septier de bl; quinze six septiers, l'arpent produisant c'est pour 40 arpents Pour les intrts du fonds, des dpenses d'achat de terres, cli,evaux,
IIIICkpl/.

250 300 200

Le loyer des de deux annes;

(40)) 320

220 180

charrues,
uvrplj tif-

charrettes

et

autres

avances

fonReport 2710
12

liv.

(~nMaay.

178 Report de faite 2710 liv.

fires bestiaux,
sont au

qui

(listraction lesquelles, prissent, tre estimes 3000 livres, les intrts peuvent et petits la culture arpent accidents de 40 arpents .03220

moins

300

Faux Total C'est

frais pour par

200

liv.

livres de dpense, environ quatre-vingts de bl peut tre estim porter six septiers et et chaque arpent eu gard la c'est une rcolte passable, demi, mesure de Taris: diversit des terres bonnes et mauvaises d'une ferme, aux accidents, et demi De six septiers aux annes plus ou moins avantageuses. la semence; il faut en dduire un arpent de terre, que rapporte et dix boisseaux pour le fermier. ainsi il ne reste que cinq septiers La sole de quarante produit des bls de diffrente valeur; arpents du seigle, du mteil et du froment pur. Si le prix car elle produit rduire le du froment pur tait 16 livres le septier, il faudrait d'un bls 14 livres, le produit prix commun de ces diffrents tte du bl est arpent serait donc 81 liv. 13 s.; ainsi, quand la retire peine ses frais et il est le cultivateur 16 liv. le septier, de la grle, des annes striles, de vnements expos aux tristes etc. des chevaux, la mortalit les frais et le produit des menus grains qu'on sme Pour estimer de bl tous sur le pied de l'avoine; nous les rduirons au mois de mars, d'avoine et en une sole de quarante ainsi en supposant arpents faites pour le bl des dpenses observant qu'une grande partie de cette sole, il n'y a compter de plus que sert pour la culture 320 liv. anne de quarante le loyer d'une qui est arpents, et autres la part de la taille, gabelle impositions
qui retombent. les frais sur cette sole 160 M de rcolte 80 M 80 M 50 o ToTAL 690 Hv.

battage faux frais

sont pour chaque arpent partags quarante arpents semence prenviron deux septiers, 18 liv. 5 s. Un arpent produit d'avoine, 10 liv. c'est 20 livres par arpent. leve le septier, mesure Ces frais (1) L'addition donne 3210. La faute se trouve dans le texte original. A. 0.

171

Les frais Les frais

du bl pour 40 arpents sont des menus grains

sont

.(')S22O
690

liv.
?n

Total Le produit Le produit du bl des est grains est

Total

81 10 liv. 3266 8()0 4066 liv. liv.

menus

alors que total du bl et de l'avoine n'excde le produit de 150 livres les frais dans lesquels on n'a point compris sa nourriture ni son entretien pour sa famille et pour lui. Il ne pourrait essentiels satisfaire ces besoins que par le produit de quelques Ainsi et il resterait toujours il faut donc que par les pertes: et pour qu'il puisse se soutenir avec Le mtayer qui cultive bestiaux ment que sur d'tre ruin pauvre et en danger les grains soient plus haut prix tablir ses enfants. des bufs ne recueille commun-

le pied du grain cinq; c'est trois septiers et un tiers un cinquime il faut en retrancher pour la semence. par arpent: moiti avec le propritaire, Il partage cette rcolte par qui lui les prairies des fournit les bufs, les friches, pour la nourriture lui fournit d'ailleurs du loyer des terres, quelbufs, le dcharge le profit. Ce mtayer avec dont il partage ques autres bestiaux sa famille cultive lui-mme et vite les frais des domestiques, une il fait peu partie des frais de la moisson et les frais de battage: de dpense pour le bourrelier et le marchal, etc. Si ce mtayer il recueille communcultive trente arpents de bl chaque anne, ment pour sa part environ trente ou trente-cinq dont il septiers et celle de sa consomme la plus grande partie pour sa nourriture famille: le reste est employ payer sa taille, les frais d'ouvriers qu'il ne peut pas viter et la dpense qu'il est oblig de faire pour ses besoins et ceux de sa famille. trs pauvre; Il reste toujours et. mme, quand les terres sont mdiocres, il ne peut se soutenir que par les charrois qu'il fait son profit. La taille qu'on lui imde celle du fermier, pose est peu de chose en comparaison parce lui qui assurent qu'il recueille peu et qu'il n'a point d'effets il a peu de fourrages ses rcoltes tant trs faibles, l'imposition pour
1 (1) Voir note 1, page 178. A. 0.

la nourriture

des

bestiaux

pendant

l'hiver:

en suite

que

ses

lso

prorits >ont fort born> sur cette partie qui dpend essentiellement l'une bonne culture. n'est pas plus avantageuse; La condition lu propritaire il retiiv au lieu d'un loyer de deux anenviriii 15 boisseaux par arpent; un fermier, il perd les intrts du fonds ile^ que lui payerait Ces bufs conavances qu'il fournit au mtayer pour les bufs. les foins le ses prairies, et une grande partie des terres somment ainsi son bien es: le ses domaines reste en friche pour leur pturage Mais quelle diminution ,le promal cultiv et presqu'en non-valeur. duit et quelle perte pour l'Etat! nes est toujours plus avantageux l'Etat, dans les teiny.* Le fermier cause du bas prix mme o il ne gagne pas sur ses rcoltes du moins dans le le produit de ses dpenses des grains; procure annuel de richesses relles. A la vrit. un accroissement myanne de richesses ne peut pas continuer cet accroissement lorsque les qui en font les frais n'en retirent point de profit et particuliers Si on teinl leurs facults. mme des pertes qui diminuent des villes, les favoriser par le bon march du bl les habitants des manufactures et les artisans, on dsole les campagnes, ouvriers d'ailleurs ve i!e*~ qui sont lu source des vraies richesses de l'Etat: souffrent les hommes; pas la seule nourriture est protge, qui procure les et c'est encore l'agriculture, lorsqu'elle autres aliments svec abondance. liards pins la livre de pain quelques Les citoyens, en achetant moins pour satisfaire leurs besoins. cher, dpenseraient beaucoup La police n'a de pouvoir du prix du bti, que pour la diminution en empchant mais le prix des autres denres n'est l'exportation; Min russit mal. Le pain n'est sa disposition et elle nuit beaucoup l'aisance des villes, en leur procurant habitants quelque lgre pargne le fromage, le bl et en dtruisant Le beurre, l'agriculture. ce qui enles neufs, les lgumes, etc., sont des prix exorbitants, chrit a proportion les vtements et les autres ouvrage des artipas des sur de mme dont le bas peuple a besoin. mente le salaire des ouvriers. La de ces mmes ouvriers deviendrait sans taient La chert de ces denres augdpense invitable et journalire moins onreuse si les campagnes occups a lever des volailles, nourrir

d'habitants peuples des vaches, cultiver des fves, des haricots, des pois, etc. Le riche fermier occupe et soutient le paysan; le paysan procure au pauvre citoyen la plupart des denres ncessaires aux besoins de la vie. Partout o le fermier manque et oit les bufs labourent la terre,

lsl

le-

paysansles

luu^ui^eut occuper: ils

dans

la

nis-re, la

le

mtaux campagne,

qui ou

e>t bien

pauvre ils y

w peut

abandonnent

d'avoine, d'orge. de bl noir, de pommes Min rduits se nourrir euxde vil prix qu'ils cultivent ilt- terre et d'autres productions La culture du bl in nies et dont la rcolte se fait peu attendre. deux ils ne peuvent attendre exiue trop de temps et de travail: annes
ni n-r qui

pour obtenir
en

une

rcolte.

Cette

culture

est rserve

qui est peut faire les frais, ou au mtayer et qui d'ailleurs est une faible ressource pour l'agri!e propritaire de niais c'est la seule pour les propritaires culture: dpourvus eux-mmes ne peuvent profiter fermiers. Les fermiers que par la mi}lOriorit de leur culture et par la bonne qualit des terres qu'ils que leurs rcoltes peuvent gagner qu'autant un Si, la semence et les frais prlevs, surpassent leurs dpenses. il un septier de plus par arpent, c'est ce qui fait son avanfrwipr ensemencs en bl, lui forment alors tage: car quarante arpents 600 livres; un bnfice (le quarante environ septiers, qui valent et s'il cultive si bien qu'il puisse avoir pour lui deux septiers par arpent, son profit est doubl. Il faut pour cela que chaque arpent de terre produise mais il ne peut obtenir ce sept huit septiers; cultivent; car ils ne produit
les unes

au/Vraid par

que

d'une
et

bonne
les

terre.
autres

Quand
mauvaises,

les terres
le profit

qu'il
ne

cultive
peut tre

sont
que

bonnes

furt mdiocre. Le paysan qui entreprendrait de ne pourrait de pas se ddommager peu que quand mme il aurait del de sa nourriture et de ses

cultiver du l*l avec ses bras son travail car il en cultiverait de profit au quelques septiers

ne pourrait frais, cet avantage suffire ses besoins: rcoltes qu'on ce n'est que sur de grandes un fermier peut retirer quelque profit. Cest pourquoi qui emploie et qui cultive de bonnes terres, plusieurs charrues profite beaucoup et qui cultiverait plus que celui qui est born une seule charrue des terres galement et mme dans ce dernier cas les frais bonnes: >nt. bien des gards, proportion. Mais si plus considrables vehii qui est born une seule charrue pour manque de richesses tendre son emploi, il fait bien de se restreindre parce qu'il ne ] ourait pas subvenir aux frais une plus grande qu'exigerait entreprise. h'h pas, comme le commerce, I /agriculture lr ridit. Un marchand peut emprunter pour il crdit, parce chandise; ou il peut l'acheter ressource de la acheter qu'en peu une dans mar-

de temps

182

et le t'omis de l'achat lui rentrent; il peut faire le remboursement des sommes qu'il emprunte: mais le laboureur ne peut retirer que le profit des avances qu'il a faites pour l'agriculture; le fonds reste pour soutenir la mme entreprise de culture; ainsi il ne peut l'emprunter pour le rendre des termes prfixes, et ses effets tant en mobilier, ceux qui pourraient lui prter n'y trouveraient pas assez (le sret leur argent demeure. pour placer Il faut donc que les fermiers soient riches par eux-mmes, et le doit avoir gouvernement ces circonstances beaucoup d'gards dans le royaume. pour relever un tat si essentiel Mais on ne doit pas esprer tant d'y russir qu'on imaginera que l'agriculture et du travail et qu'on n'exige que des hommes n'aura pas d'gard la sret et au revenu des fonds que le laboureur doit avancer. Ceux qui sont en tat de faire ces dpenses examinent et n'exposent pas leurs biens une perte certaine. Ou entretient le bl un prix trs bas, dans un sicle o toutes les autres denres et la main-d'uvre sont devenues fort chers. Les du laboureur se trouvent dpenses donc augmentes de plus d'un tiers dans le temps que ses profits sont diminus d'un tiers; ainsi il souffre une double perte qui diminue ses facults et le met hors d'tat de soutenir les frais d'une bonne culture: aussi l'tat de ne subsiste-t-il fermier est abandonne presque plus; l'agriculture aux mtayers, au grand prjudice de l'Etat. Ce ne sont pas simplement les bonnes ou mauvaises rcoltes qui le prix du bl c'est principalement rglent la libert ou la contrainte dans le commerce de cette denre qui dcide de sa valeur. Si on veut en restreindre ou en gner le commerce dans les temps des bonnes on drange les produits rcoltes, de l'agriculture, on affaiblit l'Etat, on diminue le revenu des propritaires des terres, on fomente la paresse et l'arrogance du domestique et du manouvrier doivent aider l'agriculture, on ruine les laboureurs, on dCe ne serait pas connattre peuple les campagnes. les avantages de la France que d'empcher du bl par la crainte d'en l'exportation manquer, dans un royaume qui peut en produire beaucoup plus que l'on n'en pourrait vendre l'tranger. La conduite de l'Angleterre cet gard prouve au contraire qu'il n'y a point de moyen plus sr pour soutenir l'agriculture, entretenir l'abondance et obvier aux famines, que la vente d'une partie des rcoltes l'tranger. Cette nation n'a point essuy de chert extraordinaire ni de non-valeur du bl depuis qu'elle en a favoris et excit l'exportation. qui

le profit

183

la retenue des bls dans le royaume, Cependant je crois qu'outre cause qui a contribu en diminuer le prix, il y a quelqu'autre assez considrablement var il a diminu aussi en Angleterre depuis l'accroissement de l'agriculture dans un temps, ce qu'on attribue Mais on peut prsumer aussi que le bon tat de ce royaume. dans les colonies, surtout dans la Pensylvanie, o elle l'agriculture ans et qui fournit a tant fait de progrs depuis environ cinquante en est la printant de bl et de farine aux Antilles et en Europe, encore dans la suite s'accrotre cipale cause et cette cause pourra c'est pourquoi je borne le prix commun du bl en France 1s et le rtablissement livres en supposant de la grande l'exportation mais on serait bien ddommag du culture; par l'accroissement qui soutienpmduit des terres et par un dbit assur et invariable, constamment l'agriculture. est donc un La libert de la vente de nos grains l'tranger moyen essentiel et mme indispensable pour ranimer l'agriculture dans le royaume ce seul moyen ne suffit pas. On apercependant, cevrait la vrit la culture des terres procurerait de plus que mais il faut encore que le cultivateur ne soit pas grands profits; et indtermines: car si cet inquit par des impositions arbitraires tat n'est pas protg, on n'exposera pas des richesses* dans un La scurit dont on jouit dans les grandes emploi si dangereux. villes sera l'apparence d'un profit qui peut toujours prfrable occasionner la perte des fonds ncessaires pour former un tablissement si peu solide. Les enfants des fermiers redoutent la trop la milice; cependant dfense de l'Etat est un des premiers devoirs de la nation personne la rigueur n'en est exempt qu'autant que le gouvernement qui en dispense pour le bien de l'Etat. Dans rgle l'emploi des hommes, ces vues, il ne rduit pas la simple condition de soldat ceux qui, ou par leurs professions, peuvent tre plus utiles cette raison l'tat du fermier tre dispourrait si ces deux tats taient bien connus. tingu de celui du mtayer, ('eux qui sont assez riches pour embrasser l'tat de fermier ont ainsi par leurs facults la facilit de choisir d'autres professions; le gouvernement ne peut les dterminer dque par une protection cide, se livrer
(1) La fort petit leurs petite

draient

par leurs richesses la socit. Par

l'agriculture.
de

(*)

objet; mritent pres

d'enfants quantit mais ceux qu'elle une plus

enlve e=t un fermiers que la milice dtermine abandonner la profession de l'agriculture attention rapport grande par

1*4

.le-tons la culture

le.de>

uu.\

mu-

uu je

objet veux

qui dire

n'est mu* le

j>a>

moins des

important bestiaux

que dans

"raiiis,

profit

l'tat

actuel

de l'agriculture

en France. par tle chacun

il y

Les :;o millions d'arpents tonner 37."> mille domaines

Mipposant 12 bufs par

traits

la petite
*o a 4 arpents millions

culture peuvent en culture. Et)

500,ooo buufc

domaine,

employs
donc pour

il la culture
le labour

de ces domaines:
des terres 4 on

la
millions

petite
de

culture
btpufs.

occupe
On met

lui bunif laissent

retiennent

au

travail

il trois
quatre, sept, huit

ou quatre
cinq ou ou six neuf

ans; il
ans: ans.

y en a qui ne les v
mais la ce plupart cas, on le> y ne le>

pie trois,
pendant

Dans

vend
quand les

it ceux
ils vend ont

qui

les
cher

mettent
ou qu'ils treize ne

l'engrais
ans; valaient alors

pour
ils sont que avant

la
de

boucherie,
moins les bons mettre

que
et un n

douze

moin.

labour,
on ces ne

(es
retire

bii'iifs
aucun pie

occupent
profit; pour lever d'tre

pendant
au lieu simplement mis tous

longtemps
que si des on

des pturages
lie bceufs faisait jusqu'au usage

dont
de

pturages

temps

o ils seraient
es bii'iifs

en tat

les

l'engrais
cinq on

pour la boucherie,
six ans.

seraient

renouvels

fait la vraie qui environ Suint-Maur,

.linsi nombre til mille de il n'y ne fermhrs. qui son! a va qu'un pa (Jette effrays

force les

de

l'Etal.

H y
terres ce qui est

a du

actuellement, royaume cultivs

par peut dans pas nos les

selon

sept-huitimes
les

M. Dupr ltavec tles bieufs:

dont miliciens mais fuis quatre qu'un le

huitime trente petite et qui

cultives ne zro

fermrs, mille

mille,
quantit

fournir armes:

abandonnent

tire nn~

la

milice,

sont

car chevaux, teur les autres n'en mritent Or, il y a environ pas le nom. >ix ou sept millions de tt'rre cultive d'arpents par les chevaux, ce qui peut Ire l'emploi 120 arpents Une jrrainle de trente mille charrues, par chacune. le.- fvrmiers en ont trois. Ainsi le nombre partie ont deux charrues: beaucoup

ici que des de cet article)

^raml laboureurs

un

objet pour qui cultivent

les campagnes chaque la ('ulture des terres. Nous avec des

ne parle(selon l'au-

de ferai ici' qui cultivent des chevaux ne va gure mille: trente par qu' surtout si nu ne les confond et privilgi. nobles pa avec les propritaires la mme culture. La moiti de ces fermiers n'ont qui exercent pas des enfani en p de tirer la milice: car ce ne peut tre qu'aprs ou dix-huit avoir nu enfant a cet ge e* il y a vin,ut ans de leur inariajxe qu'ils peuvent autant lils de en villes; n'y
Onand devrait

de

femelles

fi'run'ira ceux qui a donc

te nombre

que de mles. en tat d** tirer

Ainsi la

il milice:

ne

encore

au sort. tirent restent exposs la milii' pa mille, peut-tre pas cinq cents, qui choient les autant l'Eu* qu'il est possible. fermiers augmenterait le dele soutien de et en faveur protger pour l'agriculture ble. qu'il en retirerait. (Xote des dtt. de YEnqidop.i

dix mille peut pas y avoir une partie dans h- = s'enfuit il avec les autres paysans;

eoniribntion

considra

i .s;>

les chevaux laissent les pturaue* l'.ii" la grande culture libres; eux-mmes leur nourriture sans prjudiciel* auj iroil- *e procurent un plus grand produit de leur nt lu laboureur, qui tire encore ainsi par cette culture on mettrait mn.iil que tle celui des bteufs;
ii }vtit les pturages qui servent en pure perte a nourrir 4 ou ."

million de hirufs
oiYU|ient, tauequi pris tous

que

la
servir

petite
ait il

culture
moins lever

retient
pendant pour la

au
six boucherie

labour
ans. les 4

et qui
ptuou r

ensemble,

pourraient

autre-

millions

le bti'iifs. que
d'tre mis

Les bu'ufs, avant m- vendent diffrents l'tiv rduit aurait

toits Un >i\

ans.

prix, loO Uvres: en

Ajoute/

selon
ainsi 4

il l'entrais pour la boucherie, leur grosseur le prix moyen peut ,"i(M>nulle hieufs qu'il y millions 4~>o millions
qne

de surcrot

six ans,
un tiers

produiraient
le plus

de

pln>

K total serait
niraient tv produit fin

de t>0<> millions
protit annuel relativement de

qui.
lOo la

diviss
millions. perte des

rendrais produirait fourpar six annes, Nous pturages ne considrons ou des

que

niilie> abandonns
pturages moins en pourraient une culture

aux

bieufs la
fournirait

pour
qui

qu'on retient tre plupart

plus de

au labour; mais remis en culture,

aux bestiaux:

ces du

nourriture

:iloi> le produit
Les troupeaux

en serait
le moutons

beaucoup
prsentent

plus

grand.
encore un avantage qui

Miait plus considrable du produit des laines par l'accroissement 't iU' lit vente annuelle de ces bestiaux. Dans les Xi:* mille domaines cultivs par de^ bieufs. il n'y a pas le tiers des troupeaux
lui pourraient y tre nourris si ces terres taient mieux cultives

<it produiraient
V" Mn: domaines ainsi une

une
avec ses

plus
friches

grande
des

quantit
un deux tiers

de fourrages.
troupeau serait de

Chacun
25o mou-

de

nourrirait

augmentation

environ qui,
aurait ;;o

de 2."0 en
millions

mille troupeaux,
l'ivli>. anneaux

ou de u> millions
et moutons proprement

de

moutons
dits, il y

partag

tlont moiti d'agneaux, ces nulles, qui forment des moutons l'on vend pour la boucherie nu* quand ils ont deux ou trois ans. ni. vend les agneaux femelles, a la rserve d'une partie qne Toi -ii' le pour renouveler les brebis. Il y aurait 15 millions d'agneaux tr;.irlk\>: on en vendrait lo millions qui, H livres pice, proproduiraient on garderait
duiraient Il >: y au aurait ce millions. 15 serait millions tous de le> moutons ans i" qui millions se succderaient de moutons

le brebis qui >f l'aient maies:

.Si> millions

tous les
vendre

ainsi

18i*.

la boucherie qui tant supposs pour le prix commun huit la puce, produiraient 1 20 millions. On vendrait par au cinq millions de vieilles brebis qui, trois livres pice, produiraient K> millions tle livres. Il y aurait chaque anne 60 millions de toison celles des les unes avec les (nn compris agneaux) qui, rduites autres un prix commun de 40 sous la toison, 12o produiraient du produit annuel des troupeaux millions; l'accroissement monterait donc h plus de 285 millions; ainsi le surcrot total en bl, en btnifs et en moutons, serait un objet de 685 millions. pour livre que l'on n'obtiendrait pas ces produit* Il est vrai que si on examinait simplement le profit du laboureur, il faudrait en soustraire les frais: mais en envisageant ces objets relativement a l'Etat, on aperoit et tout que l'argent employ pour ces frais reste dans le royaume le produit se trouve de plus. Les observations du proqu'on vient de faire sur l'accroissement duit les btmfs et des troupeaux doivent s'tendre sur les chevaux. sur les vaches, sur les veaux, sur les porcs, sur les volailles, sur les vers soie, etc., car par le rtablissement de la grande culture on aurait de riches moissons qui procureraient beaucoup <le Mais en faisant valoir les terres grains, de lgumes et de fourrages. mdiocres des menus grains, des racines, des herpar lit culture des mriers, bages,, des prs artificiels, beauetc., on multiplierait des bestiaux, des volailles et des coup plus encore la nourriture vers a soie, dont il rsulterait un surcrot de revenu qui serait aussi avons considrable valus; grande culture d'un milliard. ('es des bestiaux que celui qu'on tirerait que nous ainsi il y aurait par le rtablissement total de la une augmentation continuelle de richesses de plus Peut-tre objectera-t-on sans tle grandes dpenses.

richesses se rpandraient sur tous les habitants: elles leur de meilleurs elles satisferaient leurs beprocureraient aliments, elles augmenteraient la populasoins, elles les rendraient heureux, les revenus des propritaires et ceux de tion, elles accrotraient l'Etat. Les frais de la culture n'en seraient gure plus considrables, il faudrait seulement de plus grands fonds pour en former l'tamais ces fonds manquent blissement; dans les campagnes parce villes. Le gouvernement qu'on les a attirs dans les grandes qui fait mouvoir les ressorts de la socit, qui dispose de l'ordre gnral, peut trouver les expdients convenables et intressants pour les faire retourner d'eux-mmes l'agriculture o ils seraient, bean-

187

coup plus l'Etat. matires

vie, les

aux particuliers profitables et beaucoup plus avantageux Le lin, le chanvre, les laines, la s< ie, et\, seraient les de nos manufactures; premires le bl, les vins, l'eau-deles viandes sales, le beurre,. ie fromage, les graisses,

cuirs,

le suif, les toiles, les cordages, les draps, ies toffes, formeraient le principal objet de notre commerce avec l'tranger. Ces marchandises seraient indpendantes du lux*\ les besoins des hommes leur assurent une valeur relle; elle natraient de notre propre fond et seraient en pur protit pour l'Etat; ce seraient des richesses toujours renaissantes et toujours suprieures celles des autres nations.

Ces avantages, si essentiels au bonheur et la prosprit des sujets, en procureraient un autre qui ne contribue la moins il force et aux richesses de l'Etat; ils favoriseraient la propagation et la conservation des hommes, surtout des habitants l'augmentation le la campagne. Les fermiers riches les paysans occupent que l'attrait de l'argent dtermine au travail: ils deviennent laborieux, leur gain leur procure une aisance qui les fixe dans les provinces et qui les met en tat d'alimenter leurs enfants, de les retenir auprs d'eux et de les tablir dans leur province. Les habitants des se multiplient donc proportion campagnes que les richesses y soutiennent et que l'agriculture l'agriculture les richesses. augmente Dans les provinces oh la culture se fait avec des bufs, l'agriculteur est pauvre, il ne peut occuper le paysan: celui-ci n'taut point excit au travail par l'appt du gain, devient et paresseux languit dans la misre; la seule ressource est de cultiver un peu de terre pour se procurer de quoi vivre. Mais quelle est la nourriture qu'il obtient par cette culture? Trop pauvre pour prparer la terre produire du bl et pour en attendre la rcolte, il se borne, nous l'avons dj dit, une culture moins pnible, moins longue, qui peut en quelques mois procurer la moisson: l'orge, l'avoine, le bl noir, les pommes de terre, le bl de Turquie oii d'autres productions de vil prix, sont les fruits de ces travaux; voil la nourriture et avec laquelle il lve ses qu'il se procure enfants. Ces aliments qui peine contiennent la vie en ruinant le corps, font prir une partie des hommes ds l'enfance; ceux qui rsistent une telle nourriture, de la sant et des qui conservent forces et qui ont de se dlivrent de cet tat mall'intelligence, heureux en se rfugiant dans les les plus dbiles et les plus villes mettes restent dans les campagnes o ils sont aussi inutiles l'Etat qu' charge eux-mmes.

ls

Lis habitauts les paysans qui

ingnument que ce sont les bras cultivent la terre et que l'agriculture ne dprit les hommes manquent dans les campagnes. Il faut, que parce que d'cole qui, par les instructions dit-on, en chasser les natres qu'ils donnent aux paysans, facilitent leur dsertion on imagine ainsi des aussi ridicules on regarde les petits moyens, que dsavantageux;
paysans connue

des

villes

croient

les esclaves

de i'J^at:

la vie rustique

parait

dure, la plus pnible et la plus mprisable, parce qu'on les habitants des campagnes aux travaux aux qui sont rservs animaux. Quand le paysan laboure lui-mme la terre, c'est une chevaux cultivent preuve de sa misre et de son inutilit. Quatre de terre; hommes n'en cultiveraient plus de cent arpents quatre A la rserve du vigneron, du jardinier, j:as huit. qui se livrent il ette espce de travail, les paysans sont employs par les riches a d'autres jh'wh-iv ouvrages plus avantageux pour eux et plus utiles l'agriculture. Dans les provinces riches o la culture est bien entretenue, les paysans ont beaucoup de ressources; ils ensemencent quelques de terre en bl et autres grains ce sont arpents les fermiers pour lesquels ils travaillent qui en font les labours et c'est la femme et les enfants qui en recueillent ces les produits; moissons une partie de leur nourriture petites qui leur donnent des fourrages et des produisent du chanvre, des herbes potagres, des ont des bestiaux et des volailles qui ments et sur lesquels ils retirent des le travail de la moisson du laboureur, leur fumiers. Ils cultivent de toute lgumes leur fournissent (le bons ils se procurent profits; d'autres du lin, ils espce alipar le reste

la plus destine

gains pour de l'anne; ils sont toujours employs aux travaux de la campagne; ils vivent sans contrainte et sans inquitude ils mprisent la servitnde des domestiques, ils n'envalets, esclaves des autres hommes vient pas le sort du bas peuple qui babite les villes, qui loge au sommet des maisons, qui est born un gain peine suffisant au besoin prsent, qui tant oblig de vivre sans aucune prvoyance et sans aucune provision pour les besoins venir, est continuellement expos languir dans l'indigence. la propaysans ne tombent dans la misre et n'abandonnent vince que quand ils sont trop inquits par les vexations auxquelles ils sont exposs, ou quand il n'y a pas de fermiers qui leur proHireit du travail et que la campagne est cultive par de pauvres borns mtayers fort imparfaitement.
il une

Les

petite

culture, que

La portion

eux-mme* qu'il? excutent de km ces mtayers retirent

\S\)

avec le propritaire, ne peut suffire ils ne peuvent rparer ni amliorer ('es les biens. si peu utiles ai l'Etat, ne reprsenpauvres cultivateurs, tent point le vrai laboureur, le riche fer min- qui cultive en grand, qui qui commande, gouverne, qui multiplie les dpenses pour augmenter les profits; qui, ne ngligeant aucun aucun moyen, avantage particulier, fait le bien gnral; les habitants de qui emploie utilement la campagne et attendre les temps favorables qui peut choisir et pour la vente de ses pour le dbit de ses grains, pour l'achat bestiaux. Ce sont les richesses des fermier* les terres, qui fertilisent qui multiplient les bestiaux, qui attirent, des qui fixent les habitants campagnes et qui font la force et la prosprit de la nation. Les manufactures et le commerce entretenus par les dsordres du luxe, accumulent les hommes et les richesses dans les grandes l'amlioration des biens, dvastent villes, s'opposent les campagnes, inspirent du mpris pour l'agriculture, excessivement augmentent les dpenses des particuliers, nuisent au soutien des familles, s'opposent la propagation des hommes et affaiblissent l'Etat. La dcadence des empires a souvent suivi de prs un commerce florissant Quand une nation dpense par le luxe ce qu'elle gagne il n'en rsulte par le commerce, sans qu'un mouvement d'argent relle de richesses. augmentation C'est la vente du superflu qui enrichit les sujets et le souverain. Les productions de nos terres doivent tre la matire des manufactures et l'objet du premire commerce: tout autre commerce qui n'est pas tabli sur ces fondements est peu assur; dans un royaume, plus il est brillant plus il excite l'mulation des nations voisines et plus il se partage. Un royaume riche en terres fertiles ne peut tre imit dans l'agriculture par un autre qui n'a pas le mme avantage. Mais pour en profiter, il faut loigner les causes qui font abandonner les camet retiennent pagnes, qui rassemblent les richesses dans les grandes villes. Tous les seigneurs, tous les gens riches, tous ceux qui ont des rentes ou des pensions suffisantes pour vivre commodment fixent leur sjour Paris ou dans quelqu'autre ville o ils grande dpensent presque tous les revenus des fonds du royaume. Ces dune multitude penses attirent de marchands, de domesd'artisans, tiques et de manouvriers: cette mauvaise distribution des hommes et les richesses est invitable, mais elle s'tend beaucoup trop loin; peut-tre d'abord contribu en protgeant y aura-t-on beaucoup plus les citoyens que les habitants des campagnes. Les hommes

petite rcolte, qui est partage besoins que pour leurs propres

190

et par la tranquillit. Qu'on procure ces par l'intrt elle ne sera pas moins peuple pro la campagne, avantages des villes ne sont p& Tous les habitants portion que les villes. a ses richesses et ses agrLa campagne riches, ni dans l'aisance. on ne l'abondonne ments auxquelles que pour viter les vexations front attirs ces inconmais le gouvernement peut remdier expos Le commerce parat florissant dans les villes parce qu'elles Mais qu'en rsulte-t-il, sinon sont remplies de riches marchands. est employ un commerce du royaume que presque tout l'argent Locke le compare qui n'augmente point les richesses de la nation? ia somme d'arau jeu oii, aprs le gain et la perte des joueurs, intrieur Le commerce gent reste la mme qu'elle tait auparavant. on y est vnients. le luxe et les besoins, pour entretenir pour procurer la force et mais il contribue pour faciliter la consommation; immenses qu'il de l'Etat. la prosprit Si une partie des richesses retient et dont l'emploi produit si peu au royaume, tait distribue des revenus bien plus rels et plus elle procurerait il l'agriculture, est ncessaire toutes est le patrimoine du souverain L'agriculture convenablement on peut les assujettir sont visibles; ses productions les richesses aux impositions; pcuniaires chappent la rpartition le gouvernement des subsides, n'y peut prendre que par des moyens considrables. onreux l'Etat. des impositions sur les laboureurs la rpartition prCependant sont trop difficults. Les taxes arbitraires sente aussi de grandes et trop injustes pour ne pas s'opposer toujours puissameffrayantes Le rpartition de l'agriculture. ment au rtablissement proportionil ne parat pas qu'on puisse la rgler nelle n'est gure possible; car les deux sortes et par la taxe des terres: par l'valuation de diffdont nous avons parl emportent beaucoup d'agriculture ainsi tant dans les produits des terres d'une mme valeur; les terres et varieront, que ces deux sortes de culture subsisteront ne pourront pour l'imposition pas servir de mesure proportionnelle de la taille. Si l'on taxait les terres selon l'tat actuel, le tableau deviendrait dfectueux mesure que la grande culture s'accrotrait; il y a des provinces o le profit sur les bestiaux est bien d'ailleurs rence et d'autres o le prole produit des. rcoltes, le profit que l'on retire des bestiaux; de surpasse de changeest fort susceptible plus cette diversit de circonstances aucun plan gnral Il n'est donc gure possible d'imaginer ments. des impositions. proportionnelle pour tablir une rpartition plus considrable duit des rcoltes que

un

d'une pour la sret (les fonds du cultivateur arbitraire d'tablir un frein a l'estimation rpartition exacte q\ie les impositions Il suffirait d'assujettir de la fortune du laboureur. le payement et judicieuses qui assureraient des rgles invariables des maucelui qui la .supporte de l'imposition et qui garantiraient de ceux qui l'imposent. ou des fausses conjectures vaises intentions les estimations se rgler que sur les effets visibles; Il ne faudrait et. c'est tousont trompeuses de la fortune secrte des particuliers
Mais il s'agit

moins

les abus qu'on veut viter. qui autorise jours le prtexte des moyens comLes effets visibles sont pour tous les laboureurs s'il y a des hommes plus les mmes profits; muns pour procurer plus conomes, qui en tirent un plus laborieux, plus intelligents, de jouir en paix des fruits de leurs ils mritent grand avantage, le laboureur Il suffirait donc d'obliger pargnes et de leurs talents. fidle de une dclaration de donner tous les ans aux collecteurs ou des biens dont il est propritaire la quantit et de la nature de ses rcoltes, de ses bestiaux, etc., fermier et un dnombrement de s'il est convaincu sous les peines d'tre impos arbitrairement exactement les d'un village connaissent les habitants fraude. Tous frauduleuses les dclarations d'eux; richesses visibles de chacun de mme rigoureuseOn assujettirait seraient facilement aperues. relades impositions rpartition ces dclarations. Qjant aux simde rgle pour les leur tat servirait uns et pour les autres, ayant gard leurs enfants en bas ge et ceux qui sont en tat de travailler. Quoiqu'il y et de la disla modicit de la taxe impose proportion entre ces habitants, les inconvnients dans les villages rendrait peu ces sortes d'ouvriers ment les collecteurs rgler tivement et proportionnellement ples manouvriers et artisans, la considrables. Les impositions tablis dans les sur les commerants rpartir sur mais leur dclaration villages sont les plus difficiles rgler; tre admise ou l'tendue et les objets de leur commerce pourrait et dans le dernier cas elle serait conteste par les collecteurs; de la des habitants dans une assemble approuve ou rforme la fraude rprimerait paroisse. La dcision forme par la notorit des collecteurs. arbitraire du taillable et les abus de l'imposition ainsi ces Les commerants sont en petit nombre dans les villages; suffire leur gard. prcautions pourraient et surtout relativement ici que les campagnes ftous n'envisageons la sret du laboureur. Quant aux villes des provinces qui payent

I *l

la

taille,

ce

serait

elles-mmes

il

former

les

arrangement.-

pii

conviendraient arbitraire. pour viter l'imposition Si ces rifles n'obvient pas tous les inconvnients, ceux qui resteraient et ceux mme qu'elles pourraient occasionner ne seraient a celui d'tre expos tous les ans la discrtion point comparables des collecteurs; chacun se dvouerait sans une peine
imposition

loir

si essentiel et si dsir rgle par la loi. Cet avantage les inquitudes excessives que cause dans les campagnes tition arbitraire de la taille.

dissiperait la rpar-

On objectera exactes que l'on peut-tre que les dclarations et qui rgleraient la taxe de chaque laboureur, exigerait pourraient le dterminer restreindre sa culture et ses bestiaux pour moins ce qui serait encore un obstacle l'accroissement payer de taille; de l'agriculture. Mais soyez assur que le laboureur ne s'y tromcar ses rcoltes, ses bestiaux et ses autres effets ne pas; pourraient plus servir de prtexte pour le surcharger d'impositions; il se dciderait alors pour le profit. On pourrait dire aussi que cette rpartition serait proportionnelle fort compose et par consquent difticile excuter par des collecteurs qui ne sont pas verss dans le calcul: ce serait l'ouvrage de l'crivain de la confection du rle. que les collecteurs chargent perait La communaut formerait d'abord un tarif fondamental, conformment l'estimation du produit des objets dans le pays: elle pourrait tre aide dans cette premire opration par le cur, ou par le seigneur, ou par son rgisseur, ou par d'autres personnes capables et bienfaisantes. Ce tarif tant dcid et admis par les habibientt familier tous les particuliers, tants, il deviendrait parce aurait intrt de connatre la cote qu'il doit payer: que chacun ainsi drait Si les habitants des campagnes de la taille, ils vivraient arbitraire en peu de temps trs facile. cette imposition proportionnelle leur devien-

dlivrs de l'imposition dans la mme scurit que les habitants des grandes villes: de propritaires iraient beaucoup faire valoir eux-mmes leurs biens; on n'abandonnerait plus les les richesses et la population ainsi campagnes; s'y rtabliraient: en loignant d'ailleurs toutes les autres crises aux prjudiciables les forces du royaume se rpareraient progrs de l'agriculture, peu a peu par l'augmentation revenus de l'ICtat. des hommes et par l'accroissement d*

taient

GRAINS
(ECON.
Article de -M.

POLIT.)
Quesnay LE fils

Extrait

de Y Encyclopdie

(*)

Les principaux en France sont les grains, objets du commerce les vins et eaux-de-vie, le sel, les chanvres et les lins, les laines et les autres les bestiaux; les manuproduits que fournissent factures des toiles et des toffes communes peuvent augmenter des lins et des laines, et probeaucoup la valeur des chanvres, curer la subsistance beaucoup d'hommes qui seraient occups des travaux si avantageux. Mais on aperoit aujourd'hui que la et le commerce de la plupart production de ces denres sont en France. les manufactures presque anantis Depuis longtemps (le luxe ont sduit la nation; nous n'avons ni la soie ni les laines convenables pour fabriquer les belles toffes et les draps fins; nous nous sommes livrs une industrie qui nous tait et on trangre; d'hommes dans le temps que le royaume y a employ une multitude se dpeuplait et que les campagnes devenaient .dserter On a fait baisser le prix de nos bls afin que la fabrication et la main-d'uvre nissent moins'chres les hommes et les richesses que chez l'tranger: se sont accumuls dans les villes; l'agriculture, la plus fconde et la plus noble partie de notre la source des revenus commerce, <lu royaume,
(1) Cet article l'article Fermiers quable par le fait

n'a

pas

t
dans

envisage
le tome

comme

le

fonds

primitif

de

a paru (Econ. qu'il

VII (17B7)

polit.), renferme

il est sign dj toutes

de l'Encyclopdie; le fils". Il Quesnay les ides dominantes Comparer page 1BO.

comme est remardu systme le passage A. 0.

pliysibcratique, exposes avec plus ou moins de dtails. y relatif de la Notice abrge par Dupont de Nemo'ms,
onckeu, uvre de Qnesnay.

13

__L9i_ elle n'a paru intresser richesses; et le que le fermier on a born leurs travaux a la subsistance de la nation paysan; les denres paye les dpenses de la culture; qui par 1'aehat et on a cru que c'tait un commerce ou un trafic tabli sur ^l'industrie, l'or et l'argent dans le royaume. qui devait apporter On a dfendu de planter des vignes; on a recommand la culture des mriers; on a arrt le dbit des productions de l'agriculture et diminu le revenu des terres pour favoriser des manufactures prjudiciables notre propre commerce. La France abondamment toutes les matires de peut produire uos elle ne peut acheter de l'tranger besoin; que des mardo luxe le trafic mutuel entre les nations est ncessaire le commerce. Mais nous nous sommes principalement pour entretenir attachs la fabrication et au commerce des denres que nous et par un commerce de concurrence pouvions tirer de l'tranger; premier chandises nous avons voulu nuire nos voisins et les priver trop recherch, du profit qu'ils retireraient de nous par la vente de leiu*s marchandises. Par cette politique, nous avons teint entre eux et nous un commerce notre avantage; ils ont rciproque qui tait pleinement interdit chez eux l'entre de nos denres, et nous achetons d'eux et fort cher les matires que nous par contrebande nos manufactures. Pour gagner millions quelques il vendre de belles toffes, nous avons perdu des et la nation, pat-e de tissus produit de nos terres a cru jouir d'un commerce florissant. Ces manufactures nous ont plongs dans un qui s'est un peu tendu parmi les autres nations leur mulation nous les avons peut-tre surpasses dustrie; propre La avantage consommation. mais cet a. t principalement employons dans fabriquer et sur le milliards d'or et d'argent, luxe dsordonn a excit notre in-

et qui

par soutenu par notre

consommation est la source des qui se fait par les sujets revenus du souverain, et la vente du superflu l'tranger augmente les richesses des sujets. La prosprit de l'Etat dpend du concours de ces deux avantages; mais la consommation entretenue elle ne peut se soutenir par le luxe est trop borne; que par les hommes peu favoriss de la fortune ne peuvent s'y l'opulence; livm- qu' leur prjudice et au dsavantage de l'Etat. ministre plus clair de grands revenus procurer Le sait au que la souverain consommation et qui fait qui peut le bonheur

1!5

aux est cette consommation qui satisfait gnrale sujets, besoins de la vie. Il n'y a que l'indigence qui puisse nous rduire de mauvais manger ii boire de l'eau, pain et nous couvrir tous les hommes tendent le haillons par leurs travaux a se proet de bons vtements; on ne peut trop facurer de bons aliments les gains car ce sont les revenus du royaume, voriser leurs efforts; du souverain. et les dpenses du peuple qui font la richesse sur les revenus que dans lequel nous allons entrer Le dtail et sur la libert rcoltes de grains d'abondantes peuvent procurer do ses de cette dans le commerce des matires la production consommation et fera juger intressent de ce que suffisamment combien denre, prouvera de premier leur dbit et leur besoin, du royaume, tous les diffrents tats doit du les ou qui ces

attendre des vues aujourd'hui de l'agriculture. sur le rtablissement gouvernement en France, Nous avons dj examin l'tat de l'agriculture deux sortes de culture qui y sont en usage, la grande culture et la petite culture ou celle celle qui se fait avec les chevaux, l'on se fait culture, avec deux sortes les bufs, de culture, la diffrence

et les moyens vu que que nos

des produits que donnent de notre agriles causes de la dgradation de la rtablir. (Economie Voyez Fermiers. l'on

politique.) Nous avons de terre et

et 34 millions culture, par la petite culture (J). Nous allons examiner le revenu que 4 5 millions de septiers de aux deux sortes de bl peuvent au roi, conformment procurer culture qui les produisent; nous examinerons aussi ce qu'on en la dme, pour le loyer des terres et pour le gain du avec ceux que ensuite ces revenus nous comparerons cultivateur; de notre agriculture, le l'tablissement parfait produirait l'exportation tant permise; nos rcoltes qui ne car sans cette condition, sont destines du royaume ne peuvent pas qu' la consommation retire pour elles feraient augmenter, parce que si elles taient plus abondantes tomber le bl en non-valeur; ne pourraient les cultivateurs pas en
d'artaient assez riches pour traiter les 36 millions (1) Si les cultivateurs pents par la grande conformment aux six millions culture, qui sont traits de actuellement rcolte annuelle serait environ cette la culture, par 66 millions de septiers comme on va le prouver au lieu de 44 millions, par l'examen de l'tat actuel de la grande culture. (Note de l'original.)

peu prs 45 millions duits par la grande

36 millions cultive environ d'arpents nous donnent, anne rcoltes commune, de bl, savoir 11 millions prode septiers

196 soutenir la culture, les terres ne. produiraient rien au roi ni aux II faudrait donc viter l'abondance du bl dans un propritaires. o l'on n'en devrait recueillir que pour la subsistance do royaume la nation. Mais dans ce cas, les disettes sont invitables parce que quand la rcolte donne du bl pour trois ou quatre mois de plus que la superflu consommation ainsi il n'y tenir Etat de consommation de ruine le laboureur,
a

de l'anne la facilit que

il est si bas prix l'anne, et nanmoins il ne suffit pas suivante s'il survient une mauvaise du dbit des bon prix

que ce pour la

rcolte; qui puisse mainculture et

l'abondance la

et le profit. culture grande environ

actuellement

de terre qui d'arpents les provinces de Normandie, de la comprennent principalement de la Picardie, de la Flandre Beauce, de l'Ile-de-France, franaise, du Hainaut et peu d'autres. Un arpent de bonne terre bien trait 8 septiers et davantage, mesure par la grande culture peut produire de Paris, qui est 240 livres pesant: mais toutes les terres traites car cette culture par cette culture ne sont pas galement fertiles; est plutt pratique conserv dans certaines par un reste d'usage de raison qu' provinces, grande partie de ces terres d'tat de les bien cultiver; fort au faible le semence septiers, la perche 22 pieds. (*) Les six millions d'arpents tous les ans une tiennent produit prleve. une D'ailleurs des terres. qualit est tenue par de pauvres fermiers hors c'est pourquoi nous n'avons valu du de chaque de terre qu' cinq arpent Nous fixons l'arpent 100 perches et de terre traits par cette culture millions d'arpents entrela

borne

grains. six millions

La grande

ensesole de deux mencs en bl une sole de deux millions d'arpents ensemencs en et autres avoine de mars, et une sole de deux millions grains dn apporter d'arpents qui sont en jachres et que l'on. prpare bl l'anne suivante. du Pour dterminer avec plus d'exactitude le prix commun culture en France, lorsque grande des est dfendue, il faut faire attention aux variations l'exportation des rcoltes et des prix du bl, selon que les annes produits sont . nos moissons. plus ou moins favorables
donne de plus par arpent de l'arpent (1) C'est un cinquime que la mesure M. de Vauban ainsi les rcoltes doivent selon cette mesure, par produire, un cinquime de plus de grain ne l'a estim par arpent. (Note que cet auteur de l'original.)

bl

dans

l'tat

actuel

de

la

197
SKPTIKUS
par arpent

At~C* \NXKS Abondante lionne.. Moyenne Faible Mauvaise }< Hl ble., Total pour les

PaiX
du sept

j
ter purar

FliAh* 1" oAI.

ni panvpt ut

Rkstj:
pararpcnt

7 6 5 4 3 (*) 4 (') 25 des par | cinq

lOliv, 12 15 20 30 20 87 1

TOliv. 72 75 80 o ~O: 387

tioliv. O

i>liv. 15 1 20 ;jo 20 7

cinq annes (a) Les 87 liv, total

ciuq annes, donnent Ajoutez ces Les frais montant Cela donnera par annes

frais dduits, divises en annes, 17 liv. 8 s. de produit net. arpent 17 liv. 8 s. Ou

77 liv, 8 s. total arpent Les cinq 25 septiers, ce qui fait cinq septiers anne commune. le prix commun de chaque Ainsi, pour savoir le septier, il faut diviser le total ci-dessus par 5, ce qui tablira prix commun de chaque septier de bl 15 liv. l) s. encore la dme qui d'abord a t prChaque arpent produit leve sur la totalit de la rcolte, et qui n'est point entre dans ce calcul. Elle est ordinairement le treizime en dedans de toute la rcolte ou le douzime en dehors. Ainsi, pour avoir le produit en entier de chaque arpent, il faut ajouter 77 liv. 8 s. le produit chaque donnent de la sur le total de la rcolte, semence dme, qui se prend comprise. La semence value en argent est 10 liv. 6 s. qui avec 77 liv. 8 s. font 87 liv. 14 s. dont 7 pris en dehors pour la
(1) Le diffrents prix des commun comme rgl, sans gard aux on fait sur les prix ordinairement, de rcolte et au plus ou moins

annes, irais, ai' est un prix commun chaque anne, qui achtent que pour les acheteurs pour leur subsistance la mme de bl chaque anne. Ce prix est quantit ici le cinquime de 87 liv. qui est 17 liv. 8 s. C'est peu prs le prix commun de la vente de nos bls Paris mais le prix comdepuis longtemps; mun pour les fermiers, n'est qu'environ 15 liv. 9 sols, qui sont les vendeurs, cause de des rcoltes. de l'original.) l'ingalit (Note (2) On et que parle d'ailleurs ne ici des annes sont point striles, parce qu'elles on ne peut dterminer le prix qu'elles donnent de ces frais aux articles Fkrmiebs fort rares, aux bls.

(Xpte de l'original.) (3) Voyez le dtail de l'original.)

et Fersies.

(Note

lus

dme, dduite, Pour Pour

Pour

est

7 livres. est 84 liv.

la dme les frais

te produit net

le produit avec la dnv total, semence 1 s. Ces S4 liv. 16 s. se partagent ainsi: 7 liv. 6 j 60 1 84 liv, s s. Ainsi
1 7 8 s, |

le chaque arpent qui produit la rcolte en bl, est de deux annes. Ainsi le fermier paie deux annes de fermage sur net de cette rcolte il doit aussi payer les 1 7 liv. 8 s. tin produit la taille sur cette mme somme et y trouver un gain pour subsister. La culture Elle Pour doit donc tre distribue le propritaire Pour la taille Pour le fermier UO liv. de frais a peu prs ainsi: j */a ou 10 7 7 6. 1 Va ou 3 9 3 9 fi (*) V5 ou | J

17 liv.

s s. u

et 13 liv. 18 s. 6 d. pour le propritaire et pour la taille font 73 liv. 18 s. 6 d. anne compour un arpent de bl, qui portant mune cinq septiers, chaque septier cote au fermier Les septiers, annes abondantes, sept l'arpent portant le fermier perd par t\ 10 1. le septier,

14

15 s

septier Ou par arpent Les bonnes annes, h 12 1. le fermier Ou par arpent S'il paye plus

0 11 2 Va iLi^ l'arpent perd par portant septier n'est six septiers 0 < 5 1 18 <> marqu J'

ici, et s'il paye par fermage plus de 5 liv. 5 s., ses arpent pour chaque moins que ce ne soit des terres sont plus considrables pertes trs bonnes (2) qui le ddommagent par le produit. Ainsi le fermier de taille qu'il anne de
(1) Nous ne nous rglons pas. ici sur l'imposition relle de fermes le h taille; fel un nu* revenu

une supposons au propritaire, des terres. (2) Les gros cultivent qu'ils

profit qui laisse quelque imposition un peu les richesses qui soutienne (Note de l'original.) fermiers bien, qui exploitent de grandes gagnent haut prix davantage, car une

au fermier la nation et de

e l'entretien bonnes terres

soient terres de bonnes quoique terre procure beaucoup un plus affermes qui produit ici d'une Mais il s'agit sur les frais et sur la semence. bnfice un plus grand des valeur la diffrente du fort au faible, estimation par rapport gnrale dans On verra des fermiers. tats d'aisance ci-aprs et aux diffrents terres de avec les frais des terres des revenus les diffrents les dtails rapports le des produits attention faire ncessaire il est juger pour culture; d'y des feraux profits des propritaires, aux revenus relativement l'agriculture

199

de bl, car il ne gagne un qu'il n'y ait pas beaucoup annes: je dis mi peu, parce qu'il a peu <|ue dans les mauvaises qui se fait chez lui haut peu vendre et que la consommation sa dpense. Les prix des diffrentes beaucoup prix augmente de 15 liv. 9 s. le fermier annes rduits aux prix communs gagne, a intrt 14 s. par septier on :> liv. 10 s. par arpent. jinme commune, en bl donne en total, cinq L. sole de deux millions d'arpents
bl par arpent et la dme y tant ajoute, en argent est 109,907,795 liv. septiers dont la valeur De cette somme totale de 160,907,795 liv. il y a: septiers de Pour Pour Pour
Pour Pour

10,944,41

la taille les propritaires les fermiers la dme les frais total 120,000,000) H>0,907,795 7,000,000j 2 ,000,000 7,000,000| 14,907,7951 1<J4iO7>7lirj 35,000,000

Produit

culture deux millions d'arpents ensepar la grande anne en avoine ou autres yntins de mars. Nous tous ensemencs en avoine, pour viter les dtails inutiles qui nous ramneraient peu prs au mme produit, tous ces grains tant peu prs de la mme valeur, tant vrai aussi la plus grande partie de ce genre que l'avoine forme effectivement de rcolte. On estime dme prleve, deux qu'un arpent donne, double mesure du septier de bl. Le septier est Mtiers d'avoine valu 9 liv. Il faut retrancher un sixime des deux septiers pour la semence: reste pour le produit de l'arpent 15 liv. ou un septier et /. Ajoutez la dme, le produit total est 16 livres 10 s. dont il }' a: Pour Pour Pour Pour le fermage la taille le fermier. (1) d'une anne 5 2 jt 10

II y a aussi mencs chaque le> supposerons

les frais Pour la dtme total

2 15 5 1 10 }

6 16

10 10
divers pro-

Prwhtit
miers, duits,

la taille des rapports met avec

et la fort ici

dme; diffrents.

car

on

(1) On ne soat compris de l'original.)

que les trais ceux du bl. Voyez

(Note de moisson

raison apercevra, de l'original.)

des

VaHide

le culture parce que les frais Febhiebs (conom. polit.). (Note

200 Le> doux millions d'arpents faite tle en avoine donnent, 3,075,000 il y a: y compris la septiers qui

dime et soustraction valent en argent

Pour Pour Pour Pour Pour Produit TOTAL les les la les

3U,330,333

la semence, Jiv. 7 s. dont

propritaires la taille 4,000,OOoJ j'eriuiers dfme frais total vs produite de ht recuite du truites pur lu grande 21,000,0001

10,500,000i 5,500,000) 3,000,000 10,000,000/ 0 j

20,000,000

13'000<0u0 33,000,000 de l'aroim-

bl et de celle culture.

Ibl 1 Our le-; Pourlesprop,,tairesjrtVoine Pour Ilotir Pour la taille J.-I titille les fermiers bl JJJ^ Ibl j:iyome Pourladime.. Pour Produit les Ibl frais.. total Ibl tluu~

,~1 1 1500,000 ,O|BOO>oooj 1,500,000 ?,000,t:100 1 1,00t),()Oo 55,000,000 11,000,000 JJ| 7,000,000 5)500>oo0j ( 1 18,()00,000 18,000,000 iw,vw,vw 12,50 .,00o 12150 11009)

1 4,000,000

OOOuO ) 120~000,0()O 1120,000,000|

|avoine 10too0tooo|ia0,000,00o,
203,000,000

d?s f/ratns. jSous avons observ a YurtHe Fkrmer-, dj cit, que dans les provinces o l'on manque de laboureurs assez riches pour cultiver les terres avec des cheou les fermiers vaux, les propritaires qui font valoir les terres sont obligs de les faire cultiver par des paysans auxquels ils fourNous avons vu que les frais uissent des bufs pour les labourer. Etat dv lu petite culture ne sont pas moins considrables cette culture que ceux qu'exige mais qu'au dfaut de de la culture qui se fait avec les chevaux, c'est la terre elle-mme dans ces provinces, l'argent qui manque qui subvient aux frais. On laisse des terres en friche pour la pture l'hiver avec les foins des bufs de labour, on les nourrit pendant les prairies; et au lieu de payer des gages ceux que produisent on leur cde la moiti du produit que fournit la qui labourent, rcolte. Ainsi, avance l'achat c'est la terre elle-mme des bufs, qui except fort ontous les frais de la culture, mais d'une manire

201 I

l'Etat; car les terres qui restent incultes pour le pturage des bufs plivent le propritaire t-t l'Etat du produit que l'on en tirerait par la culture. Les bufs ne fournissent disperss dans ces pturages les point de fumier; confient peu de troupeaux ces mtayers on paysans propritaires de la terre, te qui diminue chargs de la culture extrmement
mise propritaire encore plus

an

et

France. Mais ce dfaut de troupeaux et faute d'engrais, elles ne produisent rcoltes dans les bonnes qui ne sont values annes qu'au grain cinq, c'est--dire au quintuple de la semence on environ trois septiers par argent, ce qu'on regarde comme un bon produit. Aussi les terres abandonnes cette culture ingrate sont-elles peu recherches; un erpent de terre qui se vend 30 ou 40 livres dans ces pays-l, vaudrait 2 ou 300 livres dans des provinces bien cultives. Ces terres produisent peine l'intrt du surtout Illix de leur acquisition, aux propritaires si on absents; dduit des revenus d'une terre assujettie cette petite culture ce les biens occups pour la nourriture que produiraient des bufs; si on en retranche les intrts au denier dix des avances pour l'achat des bufs de labour, de valeur aprs un qui diminuent nombre d'annes de service, on voit qu'effectivement le propre revenu des ten^s cultives est au plus du fort au faible de 20 ou par arpent. Ainsi, malgr la confusion des produits et les dpenses de cette sorte de culture, le bas prix de l'acquisition de ces terres s'est tabli sur des estimations exactes vrifies par l'intrt des acqureurs et des vendeurs. Voici l'tat d'une terre qui produit, anne commune, pour la part du propritaire environ 3000 liv. en bl, semence prleve, presque tout en froment; les terres sont bonnes et portent environ le grain cinq. Il y en a 400 en culture, dont 200 arpents arpents forment la sole de la rcolte de chaque et cette rcolte anne; est partage et le propritaire. par moiti entre les mtayers Ces terres sont cultives tires chacune par quatre par dix charrue;; gros bufs; les quarante bufs valent environ 8000 liv. dont l'intrt mis au denier dix, cause des risques et de la perte sur la vente de ces bufs, est quand ils sont vieux et maigres, S|H> liv. Les prs produisent 130 charrois de foin qui sont consomms par les bufs: de plus il y a cent arpents de friches puui leur pturage; ainsi il faut rapporter le produit des 8000 liv. en bl pour la part du propritaire:
:m sous

le produit des prive les terres ine de petites

laines en de fumier;

202 du prix tics bufs de 1000 liv. de bl choisi pour A l'intrt le premier fonds de la semence avance par le propritaire faits par A 200 liv. de frais particuliers A l'intrt sans compter les rparations le propritaire, d'un rgisseur et le* appointements A lO charrois de foin, le charroi 10 liv. A 100 1 aarpent 1" rpen. t ttestt de terres Total Ainsi arpents (le patureaux des 15 400 sous 7o 7up lo produit pour cultives arpents 575 3003 liv. 800

50

1050

liv.

200 1300 195oliv. 19aO hv.

de bonnes terres ne donnent pas ces quatre cents arpents le cas dont il 1 1. 10 s. de revenu ('): mais dans par arpent sera parl ci-aprs, chaque arpent serait afferm 10 liv., les 400 au propritaire 4000 liv. au lien de 57"). arpents rapporteraient Aussi ne devra-t-on terres dans apercevra mdiocres sont d'un si petit revenu Les terres que selon M. (Ewii sur les monn.) celles de Sologne et Dupr tle Saint-Maur ne sont gure loues que sur le du Berry, au centre du royaume, les prs, les terres et les friches ensemble: pied de 15 sols l'arpent, faire une avance considrable de bestiaux faut-il encore qu'on sans retirer donne aux fermiers, que le capital la fin du bail. de la Bretagne, du Maine, Une grande partie de la Champagne, ne du Poitou, (les environs de Bayonne, etc., dit le mme auteur, est plus cultive davantage. (2) Le Languedoc produisent gure
(i) passe par II faut mme ou supposer que de bonnes 10 liv. pas les bufs une la longueur annes, des hivers et que le prix du foin ne n'en fasse pas consommer ou un de produit peu moins

pas les revenus

tre des

tonn

de la perte du royaume.

norme

qu'on

car un plus grande quantit; ce petit revenu. anantit (Note de l'original.) peu plus de dpense de ceux qui croient est mal fonde l'opinion (2) On peut juger de l combien est les la campagne grands propritaires se dpeuple parce que que ne peuvent les terres, en sorte que les paysans sont empars de toutes pas est des terres cultiver leur profit: on voit que le fermage en avoir pour en vouautant trs facile d'en affermer *J bas prix qu'ils qu'il leur serait et que nous examiraisons mais il y a d'autres draient qui s'y opposent des prjugs dans la suite: car il faut dissiper nerons vulgaires qui voilent des vrits (Note de l'original.) qu'il est intressant d'approfondir.

203 sont peu profitables parce que et plus fertile; mais ces avantages est sans dbit: dans la province retenu le bl qui est souvent de cette et il y a si peu de commerce que dans plusieurs endroits les ventes et les d'autres pars, province, comme dans beaucoup mmes. achats ne s'y font que par troc ou 1V '.iunge des denres tant et qui la plupart Les petites moissons que l'on recueille contribuent en seigle (*) fournissent peu la peu de fourrages, et on n'en peut nourrir que par le moyen des bestiaux, nourriture des pAturages ou des terres qu'on laisse en friche: c'est pourquoi fort paules mtayers, on ne les pargne toujours pas. D'ailleurs vres, emploient le plus qu'ils peuvent les bufs que le propritaire leur profit pour gagner quelque leur fournit, faire des charrois sont obligs de tolrer cet abus pour argent, et les propritaires se conserver leurs mtayers: ceux-ci, qui trouvent plus de profit la culture des faire des charrois beaucoup qu' cultiver, ngligent laissent des terres en friche pendant terres. Lorsque ces mtayers elles et de buissons, se couvrent d'pines longtemps et qu'elles coteraient dans cet tat parce qu'elles beaucoup toujours et dfricher. plus que leur valeur esserter et manouvriers n'y sont point Dans ces provinces, les paysans comme dans les pays de grande culture, par des riches occups et au goude l'agriculture aux travaux fermiers qui les emploient leur procurent les mtayers vernement des bestiaux; trop pauvres de mauvais pain fait Ces paysans se nourrissent peu de travail. de menus grains eux-mmes, qui cotent peu de qu'ils cultivent restent culture, et qui ne sont d'aucun profit pour l'Etat. Le bl a peu de dbit faute de consommation car lorsque les grandes villes sont suffisamment ces pays, fournies par les le bl ne se vend pas dans celles qui en sont provinces voisines, on est forc de le donner fort bas prix ou de le loignes; des temps plus favorables garder pour attendre pour le dbit: cette la non-valeur ordinaire des bls en fait encore ngliger davantage dans
(.1) Ceux sont assujettis la petite culture sont peu attachs au four-

qui

et ils prfen font peu d'usage: le froment, rage que produit parce qu'ils dans les terres rent volontiers la culture du seigle, parce qu'il vient plus srement ensede la sole des terres D'ailleurs il y a toujours maigres. quelque partie mences tpour, ces diffrents froment. qui viter des porte de petits grains dtails ici avec le bl de mars, que nous confondrons de la valeur On peut utiles. compenser peu un peu plus bas que celui- du un commun prix

grains par (Note de l'original.)

204 la part suffisante est que de la rcolte qui est pour le mtayer de sa famille; la nourriture pour dans la mauvaise, il est lui-mme le devient et quand disette: il les r-

culture;

C'est pourquoi y supple. propritaire ne sont presque d'aucune culture coltes qu'on obtient*' par ^ette de disette, ressource dans les annes parce que dans les maudu proelles suffisent peine pour la subsistance vaises annes et du colon. Ainsi la chert du bl dans les mauvaises pritaire de cette denre dans annes ne ddommage point de la non-valeur les

peine la eolte faut alors

aiss qui il n'y a que quelques bonnes annes; propritaires favorables les temps attendre pour la vente du bl de peuvent en profiter. leur rcolte, qui puissent la valeur de cette culture, Il faut donc, l'gard n'envisager des bonnes annes; au prix ordinaire du bl que conformment mais le peu de dbit qu'il y a alors dans les provinces loignes ainsi nous ne devons tient le bl fort bas prix: de la capitale, dans les proet se\,le, froment 12 liv. le septier, C'est en sont traites terres vinces par la petite culture. les effet dans ces provinces que le prix du bl ne peut soutenir de la grande culture; frais pcuniaires qu'on ne cultive les terres et qu'on en tire le produit que qu'aux dpens des terres mmes, qu'il est l'on peut en les faisant valoir avec le moins de dpenses l'valuer qu' o les possible. Ce n'est avec des bufs que l'on tire pas parce qu'on laboure on pourrait par ce genre de culture, des terres; un si petit produit tirer des terres peu prs les dpenses en faisant ncessaires, autant de produit que par la culture qui se fait avec les chevaux; tre faites que par les proprine pourraient mais ces dpenses du bl ne ce qu'ils ne feront pas tant que le commerce taires ne leur de cette denre et que les non-valeurs sera pas libre laisseront qu'une perte certaine. apercevoir de terres On estime qu'il y a environ trente millions d'arpents du fort au faible traites arpent chaque par la petite culture, boisou trente-deux le grain quatre, anne commune, produisant, il faut boisseaux de ces trente-deux seaux non compris la dtme; huit pour la semence. II reste deux septiers qui se en retrancher Celui-ci et le mtayer. par moiti entre le propritaire partagent est charg de la taille et de quelques de terres frais traites invitables. par la petite culture du bl alternativement. Trente millions d'arpents sont diviss en deux soles

qui nroduisent

205 TI y a quinze millions d'arpents qui portent du bl tous les ans, pour ense-

rserve arpents que chaque mtayer except quelques de mars; car il n'y a point par cette culture mencer en grains Nous ne distinguerons de sole particulire pour ces grains. point des graines la petite rcolte dans les quinze millions d'arpents n'est pas assez considrable de mars, de celle du bl, l'objet la rcolte de chaque arpent pour entrer dans ce dtail. D'ailleurs, de bl est si faible que ces deux l'une de l'autre pour le produit. Chaque sortes de rcoltes diffrent

peu

de bl donnant du fort au faible arpent et semence prleve, quatre pour un, ou deux septiers, non compris la dme, le septier 12 liv., anne comet seigle, le produit en argent pour mune, froment '1 'I~ -~JI les deux septiers est Ajoutez dme prise Total Les 24 liv. ou les deux Au propritaire se distribuent ainsi l/i2 en dehors qui sur toute la rcolte, a t enlev pour la semence comprise

24 2 26 13 13

septiers

pour quelques des fonds occups labour

les pour autres frais, pour la

intrts

de ses avances,

pour le ddommagement nourriture des boeufs de 9 12

Pour lui tenir lieu de deux annes de fermage, 1 1. 10 s. par chaque anne 3 Au mtayer et sa subpour ses frais, son entretien sistance. Pour le payement de sa taille Pour ses risques et profits Le produit total tage donc ainsi: Pour le fermage Pour la taille Pour le mtayer Pour la dme 2 Pour les frais Produit total de 26 liv. 13 s. par chaque arpent 3 1 1 13 19

10 1 1

12

se par-

de deux

annes

) j 5

21 21 26

13 13

200 La culture septiers Pour Pour Pour Pour Pour Produit TOTAL t, rcolte 15 millions d'arpents traits par la petite donne, la dme comprise et la semence prleve, 33,15o.ooc liv. dont il y a: qui valent en argent 397,802,040 la taille les propritaires les mtayers la dme les frais total des produits .<4 de la grande (gr.cult. cult I gr.cult. 11). cuit. [p cult | gr.cult. et de la petite 76,500,000 126,0001000 26,000,000 130,50-),Ooo 130 5nono 15,000,000| 75,000,000 45,000,00[ 15,00o,000| 37,802,040 285,000,000) 1 322>so2>040 397,802,040 r culture runis. l 31,500,0001 46>000f000| 11,000,0001 Il,000,0001 15)000>000| 12,500,0001 Pourlespropntan-es^, r, i A Pour la taille n Pour t. Pour T> Pour Produit Etat les fermiers u Ui dme la dme.. les 9 frais.. frais total d'une des s t en bl des

271500,000 |p 1BfOOOfOOOf 27,500,000J Igr.cult. 18,000,000) i* ,2,000 000 50,000,000 1p. cuit. 82 000 000 50,ooo,oUOl 465,000,000 gr.cult 130,000,000 S~O cuit. 28^0ll0 1 41 5,000,000 285,0.0,000~ rcoltes culture actuelles en grains 595,000,000

des grains. La gne dans le commerce des grains, le dfaut d'exportation, la dpopulation, le manque de richesses dans les campagnes, des subindtermine l'imposition sides, la leve des milices, l'excs des corves ont rduit nos rcoltes ce petit produit. avec un tiers plus d'habitants Autrefois, la consommation, notre culture fournissait qui augmentaient une grande de grains; les Anglais se plail'tranger quantit chez eux des gnaient en 1621 de ce que les Franais apportaient de quantits n'en pouvait vendait un bas alors prix et si bas prix que la nation considrables soutenir la concurrence dans ses marchs (2) il se en France 18 liv. de notre monnaie actuelle: c'tait dans ce sicle. Il fallait donc que nos rcoltes prubl si

bonne

(1) Erreur du texte original; l'addition donne 130,000,000. A. 0. (2) Trait des avantages et des dsavantages de la Grande-Bretagne. de l'original.)

(Note

207 dans ces temps-l au moins 70 millions de septiers de bl; un tiers 45 millions: environ aujourd'hui 20 millions au del de notre en consommait et

duisissent elles en

encore abonen fournissait le royaume suite tait une heureuse cette abondance de M. de Sully. Ce grand ministre du gouvernement conomique des revenus au roi et la nation, et ne dsirait, pour procurer des vigneles forces de l'Etat, que des laboureurs, ]iour soutenir rons et des bergers. de notre culture suppose aussi l'accroissement Le rtablissement doivent aller de l'un et de l'autre les progrs de la population; les frais de culture: doit surpasser le prix des grains ensemble; et la vente l'tranger intrieure ainsi il faut que la consommation La vente un profit certain sur le prix des grains. entretiennent le et augmente ranime la culture facilite le dbit, l'tranger de plus des revenus l'accroissement revenu des terres; procure la population parce que l'augmenqui favorisent grandes dpenses nombre des gains un plus grand tation des dpenses procure tend la consommation; de la population le prix des denres qui se multiplient par des hommes, c'est--dire des besoins la culture proportion de tous ces Le principe augmente. proportion que la population des denres du cru parce que la progrs est donc l'exportation des les revenus, vente l'tranger que l'accroissement augmente de la popurevenus augmente la population, que l'accroissement L'accroissement d'hommes. la consommation soutient consommalation augmente la consommation, qu'une plus grande les revenus des terres tion augmente de plus en plus la culture, la des revenus et la population; car l'augmentation augmente les revenus. population, et la population augmente que par et le plus voil essentiel des revenus; l'augmentation on n'y a pas mme ignor ou du moins le plus nglig du produit des reconnu dans des hommes la diffrence remploi d'avec celui travaux qui ne rendent que le prix de la main-d'uvre, des revenus. et qui procurent clus travaux qui payent la main-d'uvre peuvent le point en France et l'industrie l'agriculture,' Dans cette inattention on a prfr des denle commerce au commerce de fabrication des ouvrages et un comdes manufactures nse du cru; on a mme soutenu des terres. merce de luxe au prjudice de la culture Mais tous ces accroissements ne commencer

produisent de plus d'hommes actuelle, consommation damment l'tranger;

208 il est vident que le gouvernement n'a point d'autres et pour soutenir et tendre moyens pour faire fleurir le commerce des revenus, l'industrie, que de veiller a l'accroissement car ce sont les revenus les marchands et les artisans qui appellent et Cependant Il faut donc cultiver qui payent leurs travaux. le pied de l'arbre, et ne pas borner nos soins gouverner les branches; laissons-les et s'tendre en libert, mais ne ngligeons s'arranger pas la terre les sucs ncessaires leur vgtation qui fournit et leur accroissement, M. Colbert tout occup des manufactures a cru cediminuer la taille et faire des avances aux pendant qu'il fallait cultivateurs pour relever ce qu'il n'a l'agriculture qui dprissait: de l'Etat; mais il ne parle pas des assujettir moyens essentiels, la taille une impoqui consistent sition et tablir invariablement rgle la libert du commerce des grains; l'agriculture fut nglige, les guerres qui taient continuelles, la milice qui dvastait les campagnes, diminurent les revenus du les traitants, royaume; par des secours perfides, devinrent les supla prvoyance du ministre pts de l'Etat; s'tait borne cette malheureuse ressource dont les effets ont t si funestes la pu France. (') du bl est fort chre; nous avons beaucoup plus de ne nous en faut pour cette culture, il faudrait la borner aux bonnes terres dont le produit de beausurpasserait coup les frais d'une bonne culture. Trente millions d'arpents de bonnes terres formeraient anne une sole de 10 millions chaque du bl; de bonnes terres d'arpents qui porteraient bien cultives au moins, anne commune, produiraient six septiers par arpent, semence ainsi la sole de dix millions d'arpents donnerait, prleve: la dme comprise, au moins 65 millions de septiers de bl.(2) La
(1) Le Financier (2) Nous supposons

concilier

avec

les besoins

La culture terres qu'il

(Note de l'original.) six septiers, que chaque semence arpent produit prleve nous savons bon arpent de terre bien cultiv doit procependant qu'un duire Nous avons sret davantage. une juge propos, pour plus grande dans de nous fixer ce produit; l'estimation, mais afin qu'on puisse juger de ce que peut rapporter un arpent de terre, dans le cas dont il s'agit ici, nous en citerons un exemple tir de l'article donn Febme, par M. Le Roy, lieutenant des chasses du parc de Versailles. dit l'auteur, ,J'ai actuellement, sous les yeux une ferme dont les qui est de plus de trois cents arpents, terres sont bonnes sans tre du premier ordre. Elles taient il y a quatre ans entre les mains d'un fermier assez bien, mais qui les qui les labourait chap.

citoyen,

III

et IV.

200 consommation commerce du intrieure bl tant venant h augmenter et la libert du

le prix de chaque rtablie, peut tre valu 18 liv. un peu septier de bl, anne commune, mais 18 liv. le produit serait peu plus ou moins, cela importe de 108 livres non compris la dme. pleinement le prix commun du bl, l'exporplus srement des proil faut faire attention aux variations tation tant permise, et des prix du bl selon ces produits. On petit duits des rcoltes en de ces variations dans le cas de l'exportation, juger de l'tat se rglant sur celles qui arrivent en Angleterre o elles ne s'tendent depuis nombre d'annes qu'environ depuis 18 jusqu' 22 liv. ces variations Il est facile de comprendre pourquoi y sont si peu Pour dterminer a fait de trs grands progrs dans ce considrables: l'agriculture les rcoltes, quelque faibles qu'elles y soient, sont touroyaume; Si des habitants. jours plus que suffisantes pour la subsistance notre agriculture dans une tait en bon tat, nous recueillerions peu prs autant de bl que nous en fournit une bonne rcolte: ainsi on ne pourrait, sans des acciaujourd'hui dents extraordinaires, la disette dans un royaume o les prouver moindres rcoltes ce qui resterait ncessairement des jointes bonnes annes, seraient au-dessus des besoins des habitoujours mauvaise tants. On peut en juger des variations des rcoltes diversit rcolte mars.
fumait trs ne mal vendait ses et nourrissait le btail.

anne

par

l'exposition

des annes. 10 millions d'arpents d'une mme

que produit On y remarquera donne 40 millions quantit d'arpents

que nous allons donner une bonne culture selon la qu'une mauvaise rcolte de de septiers ensemencs de bl sans la en grains de

parce

qu'il

pailles

peu

Ces terres

rapportaient

les meilleures annes; un autre cultivateur n'a point t pargne; ont t couvertes au encore cette devenait faire point plus persuasion de de amliores esprer Puisse Si elle culture sera tent.

de bl par arpent dans que trois quatre septiers et on l'a contraint de remettre sa ferme il s'est ruin, la dpense Tout a chang de face; plus industrieux. laboures les terres encore mieux n'taient, qu'elles troupeaux et de fumier: en deux ans elles les nos ont fois t faire et d'en

Multiplions

dix septiers de bl par arpent rapporter sera rpt toutes Ce succs par la suite. nous doublerons nos troupeaux, presque les frapper galement si elle tait encourage, rapides, nous lui fermiers nous et les verrions l'abondance

qu'il rcoltes.

gnrale, des progrs

propritaires bientt l'agriavec tous

devrions

ses effets."

(Note

de l'original.) 14

Oncken, nvres de Quesnay.

210

An.nkks Abondante Bonne Moyenne.. Faible Mauvaise.. nU\'aJse.. Total Les 200 j

Septikhs
jdtt

1>H1X

Total

Fhais
jparftrpewt

I I

lt i~:~rr: KK>.rK

sept* er '.pararpenf

8 7 fi 5 4 30

lfiliv.(a): 17 18 jui ;20 J20 |i)0

128 119 liv.l 108 95 80 66 liv.

62 ]iv. 53 42 2

1 ~(2) H(2) !"27

liv, du total, frais dduits, divises par cinq annes, donnent 40 pour anne commune, ci Ajoutez les frais 06 Total loi) Les 106 liv. divises par six septiers, donnent pour prix commun du septier 17 13 4(8) Au produit de six septiers, dont la valeur est lOfi Ajoutez pour la dme V" en dehors pris sur tout le et sur la semence prlever produit 10 Le produit total de l'arpent est 11fi Dont Pour Pour Pour il y aurait le fermage de produit net 40 liv. distribues de deux annes '/s ou la taille 1/4 ou le fermier V* ou 10
mettons le prix plus mais "si nous de bas en qu'en vendions

ainsi: t 20liv. j 40 10(4)' |

(1) Nous France soit pourrait

meilleur; faire baisser grande perd ainsi

le bl de Angleterre, quoique l'tranger, la concurrence (Note de l'original.) on a remarqu ci-devant il gagne, mais il perd dans

la (2) Dans que le fermier

le prix culture dans les

part et d'autre. actuelle en France,

ici annes les mauvaises; il a intrt de bl: au lieu que qu'il y ait beaucoup dans l'autre cas l'abondance ruine le fermier, et celui-ci ne peut se ddomun peu que dans les mauvaises mager annes. (Note de l'original.) commun des acheteurs (3) Le prix serait le cinquime de 90 liv. qui est 18 liv., c'est environ le prix commun ordinaire de la vente de nos bls dans ces derniers ainsi temps: du bl l'exportation n'augmenterait pas le prix les acheteurs; elle l'augmenterait pour les fermiers de 2 liv. 4 s. par pour ce serait sur 65 millions de septiers, septier; 160 millions de bnfice pour sans que le bl augmentt l'agriculture, de prix pour l'acheteur. Voil l'avande l'exportation. Ainsi tage on ne doit pas s'tonner de l'agrides progrs culture en Angleterre. (Note de l'original.) les terres (4) Poiudu droit de champart charges ou de la dme agriere les fermiers ne payent de taille; mais pas tant ce qui manquerait se rpandrait sur ceux qui afferment cette espce de dme (Note de l'original.)

bonnes

211 Re}1U)'t 10 fi total frais de et l'arpent 80 liv. pour tant 4 la taille et 9 le 9 fermage n 1I font 40 1 76

La dme Les frais Produit 66 liv. de

le produit M liv. par arpent: six septiers, le septier coteau fermier 16 liv. Dans une anne abonrait, anne commune, le septier lui cote 12 livres; dante, huit septiers par arpent, tant vendu 16 liv. il gagne 4 liv. Dans une mauvaise anne, le septier lui cote 24 liv., tant quatre septiers par arpent, vendu 20 liv. il perd 4 liv. Les annes bonnes et mauvaises, rduites une anne environ commune, il gagne par septier 1 liv. 1 3 s. ou 10 liv. par arpent. La rcolte en bl de dix

millions d'arpents donne, anne comleve sur toute la rcolte, le fonds de la mune, la dme comprise semence compris, 65,555,500 semence prleve, septiers, qui valent en argent 1,159,500,000 livres dont il y a:
Pour Pour Pour Pour Pour Produit les propritaires la taille les fermiers la dme les frais total 200,000,0001 100,000,000 1 00,000,000} 99,500,000 660,000,000} 759>00>000 759~500,000 1,159,500,000 400,000,000

de mme une soie de dix millions d'arpents u y aurait qui des grains de mars, et dont chaque arpent de bonne produirait terre et bien cultive produirait, anne commune, au moins deux semence et la dme non comprise; septiers, le septier prleve valu un peu au-dessous des */ du prix du bl, vaudrait environ 10 liv. L'arpent 0 produirait Et la dme qui est le */ en dehors ou Les 21 liv. 17 s. se distribuent ainsi: anne Pour la taille Pour le fermier Pour la dme t Pour Produit les frais total Pour une de fermage au propritaire 20 1 10 2 2 1 5 0 17j j 10 15 10J 17| J 21 17 6 17 21 17

212

Les

dix

militons

en d'arpents

avoine

donneraient,

la

dme

com-

valent prise, 21,944,441 septiers qui

en

argent

218,500,000

H\\

dont

il

a:

Pour Pour Pour Pour

les propritaires la taille les les fermiers frais total

100,000,000| 25,000,000 25,0O0,00O| 18,500,0001 5O,000,00oj(

150,000,000

Pourladtrae.

J 68'666'6hQ 218,500,000

Produit

en bl et le de la rcolte des dix millions d'arpents Les produits de mars runis, en grains des dix millions d'arpents la rcolte produiraient: La rcolte frais dcluit~ dduits frais avec la dme {W-40fl.D00.000J avoine 168,500,000 168,500,000] (en (ea (en bl .660,000,0001 leu avoine 50,000,000} 1,378,000,000

668,000,000 668000000 imfUHum 71(W)0

Les Les- frais Produit Dont Polir ) Pour Pour . total.

il y a le.prol)ritaireq 1 bl tavoine 'bl. (^ bl ,bl. lavoine Ibl |^ine 250,000,000 100,000,000 100,000,000, 100,000,00U io2:ssi-.ooo,ooo 99,500,OOO} :SCoH-OOH 8,500,000 l,auu,uuuj 660,000,00\ {^ avoine 1 828,000,000 1828,000,000 200,000,0001 ~oS~ 300,000,000 300.000.000 125,000,000 ~000 550,000,000

.a taille.. te le m fermier.

Pou)' la P.rladtae.. dime Pour |a\oine `bl Pour Polir les traIs. 1. frais Produit total

o0,000, 1^^ j

l,378,000,0"0

le dont on vient d'apprcier millions les trente de terres cultivables de millions d'arpents autres emles terres prcdentes, qlti peuvent tre valeur moindre que la culture des les meilleures diffrentes productions; ployes des seigles, des orges, des praides lins, des lgumes, chanvres, les autres selon leurs diffdes menus grains; ries artificielles, D y a, outre trente produit,
(1) Erreur (2) Erreur du texte vidente original; du texte l'addition original; donne il faut 68,500,000. 25,000,000. A. 0. A. 0.

2i:-t

tre plants en bois, en vignes, en mriers, rentes qualits peuvent en bl ou ensemencs eu arbre* cidre, en noyers, chtaigniers, en grosses en navets, en pommes de terre, noir, en faux seigle, des bestiaux. pour la nourriture raves et en d'autres productions de ces trente les diffrents produits Il serait difficile d'apprcier mais comme ils n'exigent pas pour la plupart millions d'arpents; une on peut, sans s'exposer frais pour la culture, de grands du fort au faible pour la distribution les valuer grande erreur, milautres des trente des revenus environ un tiers du produit dont il y aurait: lions d'arpents,
Pour Pour Pour Pour t. Pour les propritaires la taille les fermiers la dme. i r les frais Produit total 100,000,000 40,000,000 40,000,000 37,000,000, 2 J i ~000,00t1 257,OOO,Oon wt\nr\ f\i\t\ 5 ,000,00(1 ^20,000,000) J 487,000,000 180,000,000

RCAPITULATION runis. Les suivante

Pour les pro-

de la bonne culture des diffrents produits millions d'arpents de terres cnltivahha en donneraient: France
300,000,000 1 00,000,000 40,000,000( 40,000,000) 125,000,000 1 18,000,000 87$000i000 16o'00'000 nAA^AA e n n rtA#. ~400,000,000 |4U0'uuu'uuu 1 73(M100'000

pritaires Pour la Pour

bonneterre ind. terre

P^X""1 md. terre les fer- bonneterre terre bonne md. terre md.

miers. Pour la dime dme frais frais total

Pour les Produit, Produit

15WW000 7 1 0,000,000)*> bonneterre

md. terre bonneterre dduits, reste 22O,OOO,OOol930'000'000 220,000,000~

1'085'00u'000
885,000,000 1,815,000,000

et la nourriture des chevaux (1) Les frais ne se font pas tous en argent ainsi il n'y a celle des domestiques en nature sont fournies' par les rcoltes, de l'argent. la circulation de ces frais qui participe gure que la moiti et des dpenses U n'en est pas de mme des vignes des frais de la culture toutes en argent se font presque des vins car ces avances pour les rcoltes ainsi on voit toujours de la masse monnay d'argent que plus de la moiti qu'il y a dans de l'agriculture. doit circuler le royaume, (Note de l'original.) dans les campagnes pour les frais

:14 COMI*AHAJSOX de la culture actuelle des juodnits aree ceux de la bonne culture.
t'ultnrc actuelle. Bonne culture. Diffrence.

du

co^hum

Pour le- propritaires Puui lu taille Pour Pour Pour Produit, Produit les la les fermiers lime trais frais total dduits

76,500,000 26,000,000 27,500,000 50,000,000 ilo,000,000 178,000,000 595,000,000 sur les

400,000,000 105,000,000 165,000,000 155,000,000 93O,O0O,0OO(8) 885,000,000 1,815,000,000 culture (4) (*)

(J)324,500,000 138,000,000 137,500,000 105,000,000 515,000,000 707,000,000

plus

9 .K- plus de* ~s plus .le plus de 2 s j de f de S a

plus prs

l,22O,OO,O0(6)phisdeJ* des Les frai*

Observations

avantages

de

ht

ymins.

total est tout et le produit dans le royaume, Les bestiaux entier pour PKtat. galent au moins la moiti de la de ces deux parties ainsi le produit des rcoltes; richesse annuelle celui des vignes de trois milliards: serait environ de l'agriculture de lu culture restent tre beaucoup augde plus de cinq cents millions et pourrait et si le comdans le royaume s'accroissait ment si la population tait moins gtf. (6) Les produits merce des vins et eaux-de-vie est
il faut 323,500,000. du texte original; (1) Erreur de culture, dans ces deux tats (2) On suppose La capitation des propritaires. un tiers du revenu montent la taille l'imposition aujourd'hui jointes Suivant des revenus ou 40 millions. de la moiti sition 40 vue, les totale millions. pays en monterait Nous dans la bonne dans les d'lections culture deux qui A. O. la taille et les totale cette gale environ taxes particulires prs l'gal

peu

comprenons d'tats et les pays dons

grains (Note de l'original.) royaume et dans les frais ne produisent l'tat que 30 pour cent; actuel, (3) Dans en Anglecomme serait favoris des grains o le dbit une bonne culture, cent. (Note de environ cent pour les frais produiraient terre par l'exportation, aucune on ne suppose augmentation que dans cette comparaison car il n'est pas vraisemblable des grains que l'expordans le prix commun et les les non-valeurs mais elle exclurait le prix: en ft augmenter tation n'y y en Angleterre, cet avantage constamment quoiqu'on cherts. Elle produit de de septiers un million (ce qui n'est pas un vingtime qu'environ exporte en vendre (Note de davantage. ne trouvant la rcolte), pas chez l'tranger l'original.) (5) Suivant la rectification livre est le vrai ct intitul trop faite par la note Le Financier aux 2, il faut ici 1,219,500,000. dont les intentions A. 0. l'original.) (4) Notez

jourd'hui du terres

taille,

et capitation, gratuits des la culture employes

l'impoproportion, au lieu de 200 millions, sous le mme point de cas, auensemble en effet payent sur des environ 40 millions

du (G) L'auteur vent tre louables, dans pas envisag les regarde que du

attach

citoyen, des droits

de vue les point des consommateurs,

peun'avoir aides: il parait il ne de ces droits inconvnients de faire dit-il, qui sont libres,

315

seraient au moins le quatre milliards, saus y comdes chanvres, des buis, de la pche, etc. Nous prendre les produits ne parlons pas non plus des revenus des maisons, des rentes, du des arts et mtiers, de la navigasel, tlos mines, ni des produits de
l'agriculture

proportion et la qui augmenteraient que les revenus mais le principe de tous ces avantages population s'accrotraient; est dans l'agriculture, qui fournit les matires de premier besoin, au roi et aux propritaires, des dmes au qui donne des revenir tion, etc.,
plu*
nu moins de

dpense

en

vin.

aux objt-t important par rapport Cette culture p- a les cultiver. encore employer la population; davantage, d'ailleurs les

ce plus ou moins de dpense revenus et aux des vignes habitants d'hommes beaucoup une grande attention et

Mais

est

un en

occupeut

emploie ce qui mrite terres

Le grand objet du gouvernement produit. le bien revenus, pour de l'Etat et pour le fonds des impositions, car les terres qui [produisent soutenir une forte imposition. Les beaucoup peuvent tous les ans, ainsi chaque vigne* produisent arpent peut fournir pour la taille le Umble de chaque de terre ce qui produirait cultiv en bl; au roi arpent peu prs au royaume vexations un commerce essentiel que les droits des aides, qui ruinent et d&olent les vignerons les rigueurs et les de la rgie par des commis. Dans le systme d'une bonne la taille bien culture, autant

employes est de

par rapport en vignes sont d'un grand veiller l'augmentation des

source des revenus du roi. C'est une partie qu'on rgie doit tre la principale n'ii point et qui n'est connue les abus destructifs approfondie que par contre lesquels on s'est toujours rcri et auxquels on n'a point reencore mdi. V. Impots. Il parait tient un peu au prjug aussi vulque l'auteur l'industrie. gaire L'industrie la subsistance par une rapport procure multitude d'hommes de la main-d'uvre mais elle ne propar le payement duit point de revenus, et elle ne peut se soutenir des que par les revenus achtent des artisans. les ouvrages Il dfend sur citoyens qui l'imposition l'industrie dans la crainte de l'anantir; mais l'industrie subsistera toujours dans et par menter un royaume raison aux rapport un peu le des revenus, de luxe; ouvrage Mais nous cette enrichir ncessaires, ouvrages en augl'imposition peut seulement intresse fort peu le commerce partie rapport par aux

prix.

ne peut extrieur, qui L'auteur est entirement il y trouve les revenus

de nos productions. que par la vente dcid en faveur des fermes gnrales bien ordonnes; du roi assurs, des intrts sous pour les seigneurs

les noms emprunts, des fortunes honntes et sous-fermiers, pour les fermiers des appointements les commis mais il veut que les financiers aient de pour la probit. Un autre dans les fermes, c'est qu'elles avantage qu'il aperoit peuvent s'augmenter Il est vrai du moins tirer pour mais dans seigneurs'; moyen productions, nent leurs saus nuire que dans des revenus un Etat les onreux par l'agriculture, des royaumes l'industrie, c'est incultes, et des et par et les ni au commerce. les pour le commerce de ses peut-tre intrts le seul

le souverain pour riche par ses biens n'est pas ncessaire de leurs terres.

ce moyen dpenses

produits

soutienseigneurs (Note de l'original.)

21U Ce sont ces premires des profits aux cultivateurs. richesses, tous les autres tats tlu renouveles, qui soutiennent toujours toutes les autres professions, qui donnent de l'activit royaume, la population, qui favorisent qui aniqui font fleurir le commerce, de la nation. Mais la prosprit ment l'industrie, qui entretiennent il s'en faut beaucoup que la France jouisse de tons ces milliards clerg, de revenus que nous avons entrevu qu'elle pourrait tirer d'elle-mme. ou la dla consommation On n'estime gure qu' deux milliards Or la dpense est peu prs gale de la nation. annuelle pense avec les frais de la main-d'uvre, aux revenus, confondus qui proet qui sont de tous genres la subsistance aux ouvriers curent de la terre; car, la par les productions pays ne de la pche et du sel, les profits de la navigation tre eux-mmes fort considrables que par le commerce des peuvent et continuellement de notre cru. On regarde denres l'agriculture le comde nos richesses; le commerce comme les deux ressources de l'agrin'est qu'une branche merce, ainsi que la main-d'uvre, est beaucoup culture mais la main-d'uvre plus tendue et beaupresque rserve tous Ces deux tats ne subque le commerce. coup plus considrable C'est l'agriculture sistent que par l'agriculture. qui fournit la maet qui paye l'une et et du commerce, tire de la main-d'uvre leurs gains l'agriculture mais ces deux branches restituent l'autre; et se consomment les richesses qui se dpensent qui renouvelle de nos terres, sans les En effet, sans les produits anne. chaque d'o et des cultivateurs, des propritaires et les dpenses et le salaire de la main-d'uvre 't le profit du commerce natrait est une abstracd'avec l'agriculture du commerce La distinction et qui sduit des ide imparfaite tion qui ne prsente qu'une mme ceux qui en ont la auteurs crivent sur cette matire, qui revenus direction, intrieur pay par et qui produit la nation. qui ne rapportent au commerce rien, qui sert le commerce productif et qui est la nation,

des vues de M. de Sully; ce On ne peut trop admirer la supriorit du gouvernement saisi les vrais ministre avait principes grand du roi, la les richesses du royaume, en tablissant conomique sur les revenus des du peuple, de l'Etat, le bonheur puissance extrieur et sur le commerce sur l'agriculture c'est--dire terres, des bls, les il disait que sans l'exportation de ses productions; sans revenus. sans argent et le souverain seraient bientt sujets de toute espce ne l'ades manufactures Les prtendus avantages

217 il ne protgeait vaient pas sduit: que celles des toffes le laine des rcoltes parce qu'il avait reconnu que l'abondance dpendait du dbit des laines, la multiplication qui favorise des troupeaux ncessaires pour fertiliser les terres. Les bonnes rcoltes de fourrages produisent beaucoup pour la nourriture des bestiaux; les trente millions de terres d'arpents mdiocres seraient en partie destins aussi cet usage. L'auteur des Prairies dcide trs judicieusement artificielles qu'il faut de prairies peu prs la mme quantit artificielles d'arpents qu'il en bl chaque anne. Ainsi pour trente y a de terres ensemences millions d'arpents, il faudrait dix millions d'arpents de prairies artificielles pour nourrir des bestiaux qui procure .tient assez de fumier pour fournir un bon engrais aux terres qui chaque anne doivent tre ensemences en bl. Cette pratique est bien entendue, car si on se procure par l'engrais de la terre un septier de bl tle plus par chaque on double peu prs le profit. Un arpent, arpent de bl qui porte 15 liv. le septier, cinq septiers donne, tous frais dduits, 20 liv. de revenu; mais un septier de plus doublerait lui seul le revenu presque d'un car si un arpent; arpent donne six septiers, le revenu est 35 liv. et s'il en portait sept, le revenu serait 50 liv. ou 7s de revenu de plus que dans le premier cas; le revenu n'est pas simplement raison du produit, mais raison du produit et des frais. Or, l'augmentation des frais est en bestiaux qui ont aussi leur produit; ainsi les profits d'une culture imparfaite ne sont pas comparables ceux d'une bonne culture. Ainsi on voit que la fortune du fermier en tat de faire les frais d'une bonne culture, d'un septier ou deux dpend du produit de plus par arpent de terre; et quoiqu'il en partage la valeur pour la taille et pour le fermage, son gain en est beaucoup plus considrable, et la meilleure est portion toujours pour lui; car il recueille des fourrages proportion, avec lesquels il nourrit des bestiaux son profit. qui augmentent Il ne peut obtenir cet avantage que par le moyen des bestiaux; mais il gagnerait aussi sur le produit de ces mmes beaucoup bestiaux. H est vrai qu'un fermier born l'emploi d'une charrue ne peut prtendre un gain considrable; il n'y a que ceux qui sont assez riches de plus grands tablissements, pour se former qui puissent retirer un bon -profit et mettre par les dpenses qu'ils peuvent faire, les terres dans la meilleure valeur.

218 is-. tire sur ce petit emploi tous n'occupe qu'une charrue qui de sa faet l'entretien frais ncessaires pour la subsistance les proportion pour il faut mme qu'il fasse plus de dpense inilK qu'une charrue, n'ayant de son entreprise; les diffrents objets de moutons, qu'un petit troupeau il ne peut avoir, par exemple, que ce que coterait ne lui cote pas moins pour le berger qui Un un plus grand profit. qui produirait un plus grand troupeau des gards, et un grand emploi exigent donc, bien petit emploi dans la mme et d'autre des dpenses qui ne sont pas de part qui occupent avec le gain. Ainsi les riches laboureurs proportion pour cultivent beaucoup plus avantageusement charrues plusieurs seule chai rue aune que ceux qui sont borns eux et pour l'Etat moins de dpense, et un plus grand d'hommes, car il y a pargne des hommes ne sont profitables or les frais et les travaux produit; et augmentent renouvellent l'Etat que leurs produits qu'autant seulede la nation. Les terres ne doivent pas nourrir les richesses elles doivent fournir l'Etat la plus ment ceux qui les cultivent, des dmes au clerg, des redes subsides, produire grande partie des gains ceux des profits aux fermiers, venus aux propritaires, du roi, du clerg, des Les revenus la culture. qu'ils emploient touret de ceux qu'il emploie, les gains du fermier propritaires, tous les autres tats et a se distribuent nent en dpenses qui a reconnu ces vrits Un auteur^) les autres toutes pr ofessions. riches de plusieurs dit: que l'assemblage fondamentales lorsqu'il dans un mme lieu, suffit pour de terres qui rsident propritaires les fabriune ville, o les marchands, ce qu'on former appelle se rassemblent les domestiques les ouvriers, cants, les artisans, auquel y dpensent: des revenus que les propritaires proportion au proportionne d'une ville est naturellement la grandeur cas au produit des ou plutt des terres, des propritaires nombre Une ville capitale se -forme de la leur appartiennent. terres qui que avec cette difirence mme manire qu'une ville de province, dans la capitale. rsident de tout l'Etat les gros propritaires exigent en dtail par de petits fermiers cultives Les terres plus et les profits sont beaucoup et de dpenses, d'hommes plus ne doivent pas tre proet les dpenses borns. Or, les hommes s'ils seraient l'Etat, plus profitables des travaux qui digus et moins de frais. Ce mauexcuts avec moins d'hommes taient Celui
(1) Cantillon, Essai sur le commerce, ehap. 5, 6. (Note le l'original.)

219

emploi des hommes pour la culture (les terres serait prjucar plus il est fort peupl; diciable, mme dans un royaume de la de tirer un grand produit peupl, plus il est ncessaire dans un royaume mais il serait encore plus dsavantageux terre: tre plus car alors il faudrait pas assez peupl, qui ne serait les plus ncessaires les hommes aux travaux attentif distribuer de l'agriculture Les avantages la nation. et les plus profitables en grosses des terres de la runion donc beaucoup dpendent vais valeur par de riches fermiers. fermes, mises dans la meilleure La culture qui ne s'excute que par le travail des hommes est un plus grand nombre elle pourrait celle de la vigne, occuper la vente des vins et si la si on favorisait en France d'hommes des vins et culture et le commerce Cette augmentait. population c'est cependant un objet qui ne sont trop gns; des eaux-de-vie mrite Nous pas moins d'attention que la culture des grains. pas ici le riche fermier comme un ouvrier un entrepreneur c'est la terre; qui gouqui et par verne et qui fait valoir son entreprise par son intelligence est ses richesses. conduite par de riches cultivateurs L'agriculture des rserve et trs lucrative, une profession trs honnte hommes libres en tat de faire les avances des frais considrables et leur de la terre, et qui occupe les paysans qu'exige la culture n'envisageons lui-mme laboure et assur. Voil, selon l'ide un gain convenable procure toujours ou les vrais financiers de M. de Sully, les vrais fermiers qu'on doit tablir dans un royaume et soutenir qui possde un grand car c'est de leurs richesses territoire; que doit natre la subsisles revenus du souverain, tance de la nation, l'aisance publique, distribue du clerg, une grande ceux des propritaires, dpense 1a force et la toutes les professions, une nombreuse population, de l'Etat. prosprit Ce sont les grands revenus ce sont les grandes dpenses le commerce qu'elles tendent qui procurent qui augmentent et les travaux les grandes dpenses la population, parce

et qu'elles procurent Ceux qui n'envisagent des gains un grand nombre d'hommes. d entretenir les avantages d'une que pour grande population mal de la force d'un Etat. Les militaires grandes armes, jugent faire des n'estiment les hommes qu'ils sont propres qu'autant la les hommes destins d'Etat mais l'homme regrette soldats; la terre employe former comme un propritaire 'guerre, regrette le champ. Les grandes le foss qui est ncessaire pour conserver

220 armes une grande et de grandes rduisent; population richesses le rendent redoutable. Les avantages les plus essentiels qui rsultent d'une grande sont les productions et la consompopulation mation qui augmentent ou font mouvoir les richesses pcuniaires dit royaume. Plus une nation qui a un bon territoire et un complus elle est riche; et plus elle est riche, Il n'y a peut-tre plus elle est puissante. pas moins aujourd'hui de richesses dans le royaume pcuniaires que dans le sicle pass; mais pour juger de l'tat de ces richesses, il ne faut pas les considrer leur quantit, mais aussi par simplement par rapport peuple, rapport leur bon prix des vingt livres circulation productions le septier sont relative la du royaume. au dbit et au quantit, Cent septiers de bl une richesse pcuniaire 10 liv. le septier; ainsi merce facile est

fois aussi grande quatre la quantit des richesses existe aussi rellement dans la valeur des surtout productions que dans les espces d'or et d'argent, quand le commerce avec l'tranger assure le prix et le dbit de ces productions. Les revenus sont le produit des terres et des hommes. Sans le travail des hommes, les terres n'ont aucune valeur. Les biens d'un sont les hommes, les terres et les primitifs grand Etat bestiaux. Sans les produits de l'agriculture, une nation ne peut ressource et le commerce de trafic; que la fabrication mais l'une et l'autre ne peuvent se soutenir que par les richesses de l'tranger; d'ailleurs de telles ressources sont fort bornes et et elles ne peuvent suffire qu' de petits Etats. peu assures, Observations sur la taille leve stw la culture des grains. On ne doit imposer les fermiers la taille qu'avec beaucoup de retenue sur le profit des bestiaux, parce que ce sont les bestiaux les terres; mais sans tendre la taille sur cette produire des revenus monter une partie, elle pourrait par l'accroissement ainsi en se conimposition gale la moiti du prix du fermage; formant aux revenus des propritaires des terres qui seraient de cents millions, la taille, ainsi augmente et borne l pour quatre toute imposition sur les fermages, environ 200 millions, produirait et cela non compris celle qui est impose sur les rentiers et propritaires taillables, sur les vriers, sur les maisons, sur les vignes, sur les bois taillables, sur le fermage des prs, sur les voituriers, particulier sur les paysans, manousur les artisans, marchands, etc. qui font avoir d'autre

primitivement que 50 septiers

221

Sur il faut

les en

200

millions

de taille environ valoir par

que '/ao ainsi

produirait pour il

la

culture des

des

grain*, et

retrancher qui les la font

l'exemption la quantit 190 qui, le

nobles de terres

privilgis pai permise il faut ajouter ces 200 La la plus des 190 millions.

eux-mmes resterait des moins

ordonnances, taille des

millions; tant total de

mais runie la taille

fermiers au

dmes pour

millions, (') de pour

formerait

proportion sre

la

taille

avec sur

le les

loyer

des

terres et pour le

est les

la

rgle et le

l'imposition de l'imposition chacun les droits leur

fermiers

garantir

inconvnients connaissent au juste

arbitraire; objet, roi. (*) et leurs

propritaire

fermier fixeraient

intrts

rciproques

du

(1) Nous des dmes,

ne supposons ici qu'environ 10 millions de taille sur les fermiers le produit mais des dmes n'tant des frais de point charg d'une plus forte taxe; ainsi la dime qui est afferme, culture, il est susceptible c'est--dire runie aux cures, monter plus de qui n'est pas pouvant 100 millions leur culture avec justice tre par le rtablissement, pourrait de taille. En effet, elle ne serait pas, dans ce impose plus de 20 millions cas mme, celle des cultivateurs; proportionne leurs dmes, sur encore profiteraient beaucoup culture. (Note de l'original.) (2) Peut-tre cela peut tre et ceux le qui affermeraient rtablissement de notre

que la taille gale la moiti du fermage force, et paraitra vrai en effet; mais au moins cette taille tant fixe, les fermiers en affermant les terres. Voil l'avantage d'une taille qui s'y conformeraient serait fixe: elle ne serait serait prvue point ruineuse, parce qu'elle par les fermiers; au lieu que la taille arbitraire tant sujets peut les ruiner, des augmentations successives la dure des baux, et ils ne peuvent pendant viter sur le prix du fermage. Mais toutes perte par aucun arrangement les fois que le fermier connatra par le prix du bail la taille qu'il doit payer, il ne laissera sur lui cette imposition, ainsi elle ne .pourra point tomber pas nuire la culture; elle sera prise sur le produit de la ferme, et la partie du revenu du propritaire en sera meilleure et plus assure; parce que la taille n'apportera la culture de son bien; au contraire, la point d'obstacle taille impose sans sur le fermier, rend l'tat de celui-ci incertain; rgle son gain est limit par ses arrangements avec le propritaire, il ne peut se si elle devient imposition; trop forte, il ne peut plus faire les frais de la culture, et le bien est dgrad. Il faut toujours que l'imposition sur la culture; et qu'elle porte sur le fonds et jamais ue porte sur le fonds que relativement sa valeur et l'tat de la culture, et c'est le fermage qui en dcide. On peut souponner aux baux pourrait occaque la taille proportionnelle sionner dans taire quelqu'intelligence du prix du l'expos exigerait quelque les propritaires et les fermiers, dans les baux; mais la sret du proprifermage clause ou quelqu'acte inusit et suspect particulier frauduleuse entre prter aux variations de cette leur

222

une rgle aussi stire pt trouver des mtayers. Mais si la culture se rtablissait, l>ur l'imposition le nombre des fermiers de plus en pins, celui des augmenterait qu'on diminuerait proportion; or une des conditions mtayers essentielles pour le rtablissement de la culture et l'augmentation des est de rformer les abus de la taille arbitraire fermiers, et d'assurer aux cultivateurs les fonds qu'ils avancent pour la culture des terres. On doit surtout s'attacher garantir les fermiers comme tant les plus utiles l'Etat, des dangers de cette imposition. Aussi prouve-t-on de la taille sont moins desque les dsordres tructifs dans les villes taillables que dans les campagnes, parce les revenus et que ce qui dtruit les que les campagnes produisent revenus le royaume. L'tat des habitants des villes est tabli sur les revenus, et. les villes ne sont peuples qu' proportion des revenus des provinces. Il est donc essentiel dans les d'assujettir de la taille une rgle sre et invariable, campagnes l'imposition afin de multiplier les riches fermiers et de diminuer de plus en des colons indigents plus le nombre la terre qui ne cultivent de l'Etat. qu'au dsavantage on doit apercevoir Cependant que dans l'tat actuel de la grande et de la petite culture, il est difficile de se conformer d'abord ces rgles c'est pourquoi nous avons, pour la sret de l'imposition, propos d'autres mais dans la moyens Y article Fermier; suite le produit du bl ou le loyer des terres fourniraient la rgle la plus simple et la plus convenable pour l'imposition proportionqu'il prt faudrait par dfendre telle au serait, fermier. de par exemple, Or comme une il est reconnaissance trs rare d'argent les pro-

Il serait

bien

dsirer

dtruit

leurs cet l'argent fermiers, trop surtout si la date tait ds les premiers suspect, du bail, ou si Ticte temps n'tait billet sous seing priv. En ne permettant qu'un de telles conpoint on exclurait la fraude. ventions, Mais on pourrait admettre les actes qui surviendraient trois ou quatre ans le commencement du bail, s'ils aprs taient notaire et s'ils ne changeaient passs rien aux clauses du par devant car ces actes postrieurs bail; ne pourraient des arrangements pas servir frauduleux l'gard du prix du fermage, et ils peuvent devenir ncessaires entre le propritaire et le fermier cause des accidents qui quelquefois arrivent aux bestiaux ou aux moissons la dure et qui d'un pendant bail, un propritaire secourir engageraient son fermier. avanc sous la L'argent forme de pot de vin par le fermier, en diminution du prix du bail est une franito du fermage rpi'on peut reconnatre par le trop ba prix par comparaison avec le prix des autres terres du pays. S'il y avait une diftrence trop il faudrait anantir le bail et exclure marque, le fermier. (Note de l'original.) pritaires

le propritaire d'abord prtent

que acte serait

223 Dans l'tat prsent de l'agrinclle de la taille sur les cultivateurs. de terre trait par la grande culture produisant culture, un arpent total du prix du 74 liv. ne peut donner qu'environ V20 du produit trait par la petite culture produibl pour la taille. Un arpent sant 24 liv. donne pour la taille l/u. Un arpent qui serait trait conditions les autres produisant poses, culture, par la bonne environ V1; ainsi par la seule 106 liv. donnerait pour la taille un arpent de terre de mme valeur prodiffrence des cultures, 3 liv. 10 s., ailleurs ici pour la taille 10 liv., l il produit duirait pour la taille il ne produit qu'une livre. On ne peut donc tablir est si susceptible aucune taxe fixe sur les terres dont le produit on ne peut pas non plus de variations cultures; par ces diffrentes au produit total de la rcolte, imposer la taille proportionnellement de de la quantit aux frais et la diffrence sans avoir gard ainsi au profit, selon les diffrentes cultures; semence, relativement ceux qui ont propos une dme pour la taille (*) et ceux qui ont les n'ont pas examin relle sur les terres propos une taille et .les des diffrents genres de culture qui naissent irrgularits variations les pays Il est vrai que dans qui en rsultent. la taxe sur les terres communment d'tats on tablit parce que o la culture ces pays tant borns des provinces particulires peu on peut rgler l'imposition peut tre peu prs uniforme, de seet la diffrente des. terres quantit prs sur la valeur de diffrente des terres au produit valeur; mence, relativement
(1) On a vu par les en dime sur la culture du revenu meure des sur le revenu convertie des diffrentes cultures que la taille, produits monterait plus des deux tiers faite avec les bufc, ne peut pas tre fixe dela raille D'ailleurs, propritaires. actuel de cette culture parce ne produisant que les terres il arseraient mieux cultives, huit terres fois moins que celles qui

donneraient lorsqu'elles pas les revenus qu'elles taxes riverait se trouveraient sept ou qu'elles seraient actuellement en pleine valeur. Dans mais l'tat actuel du du elles donnent les culture, grande moins de revenu la moiti de la commerce des

cas de la libert gale la moiti

La fermage. mais dans le cas d'exportation, onreuse; la dtme ne se trouverait venu qu'environ convertie en dime ne serait

grains. taille convertie les

qu'on Dans l'tat en terres un

davantage; produisent dans en retirerait la dme de encore plus

le est fort reLa

prsent, dme serait tiers du de

donneraient

taille

les revenus, car elle pourrait revenu et tre beaucoup luuius

plus alors tre onreuse

gale une dans

proportion l'gal porte l'lat que dans le fermage la petite

fermage. convenable la moiti ainsi,

avec des les

de la taille et de la dme proportions selon les diffrents des terres. produits

avec Dans

prsent; sont fort

culture,

diffrentes, la taille serait

224 mais on ne peut pas suivre cette rgle gnralement pour toutes les autres du royaume. On ne peut donc dans l'tat provinces actuel tablir une taille sur la proportionnelle qu'en se rglant somme impose pralablement sur chaque paroisse, selon l'tat de de la province; et cette taille impose serait rpartie, l'agriculture comme il est dit Y article Fehmikhs, aux effets proportionnellement visibles dclars tous les ans exactement l'agriculture, par On pourrait particulier. chaque mme, quand les revenus se rduisent au produit des grains, viter ces dclarations; et lorsque la bonne culture y serait entirement tablie, on pourrait simplifier la forme par une imposition aux loyers des terres. proportionnelle et en augmentant ses dil est vrai, payer penses, s'attendrait, plus de taille, mais il serait assur qu'il gagnerait plus aussi et qu'il ne serait plus exsi la taille n'augmentait pos une imposition ruineuse que pro l'accroissement de son gain. portionnellement ds prsent imposer la taille proportionnelle Ainsi on pourrait aux baux dans les pays o les terres sont cultives par des fermiers. de trouver aussi une peut-tre pas impossible o les propritaires rgle peu prs semblable pour les pays font cultiver par des mtayers; on sait peu prs le produit de les frais tant dduits, on connatrait le revenu chaque mtairie; du propritaire on y proportionnerait la taille, ayant gard ne mais tablir l'impas enlever le revenu mme du propritaire au revenu position sur la portion du mtayer proportionnellement net du matre. S'il se trouvait dans cette imposition proportionnelle aux mtayers, elles pourraient quelques irrgularits prjudiciables se rparer entre ces mtayers et les propripar les arrangements taires ainsi ces inconvnients des rgles gnrales se insparables rduiraient
forte ture,

de

Le laboureur

en

amliorant

sa culture

Il ne serait

peu

de chose,
la moiti

tant

supports
elle serait

par
faible

le propritaire
dans une bonne

et
cul-

si elle galait si elle n'tait

gale

de la dme qu' la totalit pour

de la dme.

Les proportions

de la taille

avec le produit sont moins discordantes dans les diffrents tats de culture; mais
le sont-elles toujours trop tout ensemble le prix des qui net doivent du du former du dixime car, l'original.) revenu c'est se prter une rgle pouvoir gnrale: l'tat de la culture et la qualit des terres, grains, la base de. l'imposition de la taille raison du produit c'est ce qu'il faut observer aussi dans l'impropritaire; sur si on les prenait terres cultives du avec des bufs ce serait aux dans frais des le dixime produit, des cas

position

propritaires; (Note de

la moiti du revenu et dans d'autres

le revenu tout entier qu'on enlverait.

225

ds aujourd'hui donc possible d'tablir le mtayer. 11 me parat les rgles fixes et gnpour la grande et pour la petite culture, de la taille. rales pour l'imposition proportionnelle vu par le calcul des produits de la grande culture se trouve actuelle que la taille impose une somme convenable tre peu prs gale un tiers du revenu des propritaires. Dans toutes affermes, il est facile cette culture, les terres tant presque de dterminer aux revenus fixs par l'imposition proportionnellement Nous avons les baux. Mais il n'en est pas de mme des terres traites car on ne peut culture, qui sont rarement affermes; revenus des propritaires Nous que par les produits. les calculs de ces produits, culture que dans la petite trouvait aussi peu prs l'gal du tiers des revenus par la petit, connatre les avons vu, par la taille se des propri-

mais ces revenus, sont tous indcis, peuvent taires qui d'ailleurs tre envisags sous un autre aspect que celui sous lequel nous les avons considrs dans ces calculs: sous ainsi, il faut les examiner cet autre aspect afin d'viter la confusion qui pourrait natre des des propritaires qui font cultiver par des mtayers, des frais pcuniaires qui avancent et emploient une grande portion des biens-fonds de chaque mtairie des bufs de labour. Nous avons expos ci-devant, pour la nourriture un exemple particulier de cette culture, l'tat d'une pour donner terre qui peut rendre au propritaire, anne commune, pour 3000 livres de bl, semence On voit le dtail des diffrents prleve. frais compris dans les 3000 livres, 1050 livres pour les savoir: avances pcuniaires, les 3000 livres 1950 livres. qui rduisent Il y a 1375 livres de revenus et friches pour la de prairies nourriture des bufs les moissons ne ainsi, les terres qui portent contribuent cette somme de 1950 livres que pour 575 livres et friches fait partie de ce mme parce que le revenu des prairies revenu de 1950 livres. Si la taille tait l'gal du tiers de ces 1950 650 livres qui, livres, elle monterait par portion gale, feraient pour chacun par payes 131 livres. cinq mtayers diffrentes manires de considrer les revenus

Ces mtayers ont ensemble la moiti du grain, c'est--dire pour 3000 livres, ainsi la part pour chacun est 600 livres. Si chaque 131 liv. de taille, fermier, raison du tiers de 1950 livres, payait il ne lui resterait, pour ses frais particuliers, et pour sa subsistance l'entretien
ftncken,

de sa famille,
uvres de Quesnay.

que

479

livres

16 sous.
16

220 D'ailleurs nous avons averti, dans le dtail de l'exemple que nous rappelons fonds de la terre est d'un bon produit, ici, que-le relativement il la culture faite avec les bufs, et qu'il 'est d'environ un quart ordinaires de cette culture. plus fort que les produits Ainsi, dans le dernier cas o les frais sont les mmes, le revenu da propritaire ne serait que de 1450 livres et la part de chaque 45a livres. Si la taille tait l'gal du tiers du revenu du mtayer elle monterait 497 livres; ce qui serait, propritaire, pour la taxe de chaque mtayer, 102 livres: il ne lui resterait de son produit que 348 livres, qui ne pourraient pas suffire ses dpenses, il faudrait que la moiti, pour le moins, de la taille des cinq mretombt sur le propritaire, tayers qui est charg des grandes et a un revenu incertain. dpenses de la culture les revenus casuels des d'envisager avec des mtayers, si on imposait propritaires qui partagent la taille l'gal du tiers de ces revenus, les propritaires payeraient pour la taille au moins un tiers de plus sur leurs terres que les Ainsi, dont les terres sont affermes et dont le revenu est propritaires dtermin sans incertitude et sans soin; car, par par le fermage ceux-ci, la taille qui serait gale au tiers de leur rerapport venu, est en dehors de ce mme revenu qui est rgl et assur au lieu que si la taille suivait la mme proportion par le bail; dans l'autre cas, la moiti au moins retomberait sur le revenu indcis des propritaires. Or, la culture avec des mtayers est fort et fort difficile rgir pour les propritaires, ingrate surtout pour ceux qui ne rsident pas dans leurs terres et qui payent des relle se trouverait gisseurs trop surcharge par la taille, si elle tait impose dans la mme proportion que dans la grande culture. la proportion serait juste l'gard de l'une et de l'autre si la taille tait l'gal du tiers ou de la moiti des revenus des dans la grande et dans la petite culture o les terres propritaires, sont affermes et o les propritaires ont un revenu dcid par le fermage: elle serait juste aussi, si elle tait environ gale au quart du revenu casuel moyen des mtayers; part du mtayer. peu prs le produit Ainsi, en connaissant ordinaire d'une mla taille tairie, et fixe serait convenablement et proportionnelle facilement le bail du mtayer, au sixime ou au rgle, pendant de la moiti de ce produit cinquime qui revient au mtayer. propritaire qui fait valoir par le ce quart serait peu prs le sixime de la du Mais selon cette manire

227 n'a Il v a des cas ou les terres sont si bonnes que le mtayer dans ces cas du produit de la mtairie pour sa part que le tiers que la moiti du produit mmes, le tiers lui est aussi avantageux d'une mtairie dont les terres seraient moins bonnes. Ainsi la taille, tablie sur le mme pied dans ce cas-l, ne serait pas d'un moindre mais elle serait faible proportionnelleproduit que dans les autres, ment au revenu du propritaire qui aurait pour sa part les deux alors tre mise a l'gal du tiers elle pourrait tiers de la rcolte; les mtayers dans les cas o la rdu revenu: ainsi, en taxant de leur ou au cinquime colte se partage par moiti, au sixime une rgle on aurait de la mtairie, des grains fart du produit une taille proportionnelle qui gnrale et bien simple pour tablir ferait du au profit du roi mesure que l'agriculture augmenterait et par la sret des grains du commerce progrs par la libert dtermine. d'une imposition culture, Cette imposition, rgle sur les baux dans la grande tre peu prs le double de celle de la petite culse trouverait de l'une sont bien plus considrables ture, parce que les produits de l'antre. que les produits l'tat actuel de la taille, les Je ne sais pas si, relativement mais il serait facile de s'y taxes que je suppose rempliraient l'objet Voir IMPT. convenables. conformer en suivant les proportions si le et exactement constamment Si ces rgles taient observes, les enfants tait libre, si la milice pargnait commerce des grains nombre de taient abolies, (*) grand des fermire, si les corves
leurs enfants des professions un peu aiss font prendre (1) Les fermiers de la milice les garantir dans les villes pour et, ce qu'il y a de plus dla campagne les c'est que non seulement l'agriculture, perd savantageux mais aussi les richesses tre hommes destins que leurs pres fermiers, M. de ces effets destructifs, de la terre. Pour arrter la culture employaient de la milice, a exempt par une ordonLorraine, raison des charrues et fils des fermiers, que leur emsont trs dsavantageuses les paysans Les corves dont on charge ploi exige. les paysans la misre, on les met rduisant l'Etat et au roi parce qu'en d'o rsulte un de soutenir leurs dans l'impuissance tablissements; petits la Galaisire, intendant nance, les charretiers de grand Ainsi, les frais dommage loin que des les revenus. et sur sur la consommation produits, de cette manire l'Etat de mnager ce soit une pargne pour tandis qu'ils lui coteraient il les paie trs cher, travaux publics, taxes faire ses frais, c'est--dire les faisait gnpar de petites sur les Toutes facilitent pourvu (Note les prole com-

fort peu s'il rales dans chaque

des ouvriers. le payement pour province les avantages des travaux tellement qui vinces, reconnaissent ces sortes de contributions se prtent volontiers merce, qu'elles et fidlement leurs destinations. soient employes srement

qu'elles de l'orig.)

22S

propritaires

reoccupation, tourneraient dans les campagnes faire valoir paisiblement leurs biens et participer aux profits de l'agriculture. C'est par ces habitants aiss qui quitteraient les villes avec sret que la campagne se repeuplerait de cultivateurs en tat de rtablir la culture des terres. Ils payeraient la taille comme les fermiers, sur les profits de la culture, aux revenus proportionnellement qu'ils retireraient de leurs terres, comme si elles taient et comme proaffermes; ils payeraient de plus pour la taille de leur taillables, pritaires bien mme, le dixime du revenu qu'ils retireraient du fermage de leurs terres, s'ils ne les cultivaient L'intrt fait pas eux-mmes. les tablissements chercher honntes et lucratifs. Il n'y en a point o le gain soit plus si elle tait culture, des hommes mme trs de permettre menter leur tion profit Cette et en tat convenable aux certain et plus irrprochable que dans l'agriainsi elle serait bientt rtablie par protge d'y porter les richesses qu'elle exige. Il serait pour favoriser la noblesse et l'agriculture qui font valoir leurs biens, d'augdes terres et en payant l'imposiils trouveraient un plus grand

taillables

rfugit*

dans

les villes

sans

gentilshommes emploi en affermant raison du prix du fermage; contribueraient beaucoup

aux progrs de l'agriculture. est plus analogue leur condition occupation que l'tat de marchands dbitants dans les villes qu'on voudrait qui leur ft acde marchands dans les .villes serait mme fort cord. Ce surcrot l'agriculture, prjudiciable qui est beaucoup plus intressante pour l'Etat un assez grand que le trafic en dtail qui occupera toujours nombre L'tat d'hommes. du riche laboureur serait considr et protg; la grande le royaume; la culture qui

serait en vigueur dans tout agriculture se fait avec les bufs disparaitrait presqu'entirement que parce le profit procurerait aux propritaires des riches fermiers partout en tat de faire les frais d'une bonne culture; si la petite culture se conservait encore dans quelques pays o elle parattrait prfrable la grande elle pourrait elle-mme une culture, prendre meilleure ment forme par l'attrait d'un gain qui ddommagerait amplele mtayer alors qu'ils feraient:

les propritaires des avances sur sa part de la rcolte la mme taille que le pourrait payer car si nn mtayer avait pour sa part 18 ou 20 boisseaux fermier; de bl par arpent de plus qu'il n'en recueille par la petite culture il trouverait en payant ou cinq fois plus de ordinaire, quatre taille, beaucoup plus de profit qu'il n'en retire aujourd'hui. L'tat

J'ii donc fournir aussi une rgle pourrait mtayer d'une taille proportionnelle. sure pour l'imposition Voilit donc au moins des rgles simples, faciles et sres pour de la taxe arbitraire, pour ne pas abolir garantir les laboureurs les revenus de l'Etat destructive, pour ranimer par une imposition de la rcolte la culture des terres et rtablir les forces proportionnelle L'imposition peut tre fonde aussi sur des autres des profits moins important, du royaume. habitants de la campagne ou sur des gains connus; du

il suffit d'y apporter mais l'objet tant beaucoup car l'erreur de peu serait que d'exactitude; plus de mnagement (le consquence pour les revenus du roi, et un effet beaucoup plus serait de favoriser la population. qui en rsulterait avantageux La taille c'est Je ne parlerai tribue au gouvernement dans ces villes les villes ne peut se rapporter aux mmes rgles: elles-mmes en proposer qui leur conviennent. pas de la petite maxime de politique que l'on atqui, dit-on, regarde

arbitraire l'imposition comme un moyen assur pour tenjrjes sujets dans la soumission; cette conduite absurde ne peut pas tre impute de grands ministres qui en connaissent tous les inconvnients et tout le ridisont des hommes d'une trs mdiocre sujets taillables fortune, qui ont plus besoin d'tre encourags que d'tre humilis; ils sont assujettis souverainement la puissance royale et aux lois; s'ils ont quelque bien, ils n'en sont que plus dpendants, que plus de crainte et de punition. susceptibles L'arrogance rustique qu'on leur reproche est une forme de leur tat, qui est fort indiffrente au gouvernement, elle se borne rsister ceux qui sont peu Les et qui veulent prs de leur espce, qui sont encore plus arrogants, dominer. Cette petite imperfection ne drange au point l'ordre; contraire elle repousse le mpris affecte que le petit bourgeois et le plus essentiel. Quel avanretirer de l'imposition arbitraire de la prtendrait-on de des hommes que le ministre a intrt taille, pour rprimer serait-ce de quelques protger? pour les exposer l'injustice particuliers qui ne pourraient du bien de que leur nuire au prjudice l'Etat V Observations qui est une ne culture, On peut en sur l'exportation des grains* L'exportation autre condition essentielle au rtablissement le prix contribuerait pas augmenter des grains, de l'agrides grains. nos voisins pour l'tat tage donc le plus recommandable cule.

juger par le prix modique qu'en retirent mais elle empcherait les non-valeurs qui en vendent aux trangers;

230 effet, comme nous l'avons dja remarqu viterait a l'agriculture plus de 150 millions de perte. Ce n'est pas l'objet de la vente en lui-mme qui nous enrichirait; car il serait fort born, faute d'acheteurs. En effet, notre exVoyez art. Fermiers. portation deux millions de septiers. pourrait peine s'tendre ne rpondrai pas ceux qui craignent n'ocque l'exportation casionne des disettes (1) puisque son effet est au contraire d'assurer l'abondance et que l'on a dmontr que les moissons des mauvaises annes surpasseraient celles que nous recueillons actuellement dans les annes ordinaires; ainsi je ne parlerai pas non plus des projets de ceux qui proposent chimriques des tablissements de greniers les famines, ni des inconvnients, publics our prvenir de pareilles prcautions. insparables Qu'on rflchisse seulement un peu sur ce que dit cet gard un auteur anglais. (*) Laissons aux autres nations l'inquitude sur les moyens d'viter la famine; la faim au milieu des projets voyons-les prouver forment qu'elles nous avons trouv par un pour s'en garantir; moyen bien simple le secret de jouir tranquillement et avec abondance du premier bien ncessaire la vie; plus heureux que nos pres, nous n'prouvons et subites point ces excessives diffrences prix des bls, toujours causes plutt par crainte que par' la ralit de la disette En place de vastes et nombreux de ressource et de prvoyance, greniers nous avons de vastes plaines ensemences. Tant que l'Angleterre n'a song cultiver que pour sa propre elle s'est trouve souvent subsistance, au-dessous de ses besoins, d'acheter des bls trangers; oblige mais depuis qu'elle s'en est fait un objet de commerce, sa culture a tellement augment, qu'une bonne rcolte peut. la nourrir cinq ans; et elle est en tat maintenant de porter les bls aux nations qui en manquent. Si l'on parcourt des provinces de la France, on quelques-unes trouve que non seulement de ses terres restent en plusieurs friche, des bls ou nourrir qui pourraient produire des bestiaux, mais que les terres cultives ne rendent pas beaucoup prs de leur bont, proportion parce que le laboureur manque de moyen pour les mettre en valeur. (1) Voyez le Trait
de l'original.)

du bl.

Ce seul

Je

ni des

abus

dans

le

de la police

des grains,

par

M. Herbert.

(Note

(2) Avantages

et dsavantages

de la Grande-Bretagne.

(Note de l'original.)

231 Ce n'est
gouvernement

tendues, de sentir

puissance ses hommes

dans le pas sans une joie sensible que j'ai remarqu sont si un vice dont les consquences de France mais je n'ai pu m'empcher et j'en ai flicit ma patrie; serait devenue cette en mme temps combien formidable et si elle et protit des avantages que ses possessions lui offraient.
des raisons

sua si
on il

bona
avait

norint!{x)
encore de se de l'inquitude sur

(1) Si malgr dans les disettes peut, en permettant gers sans exiger haut chez nous par une rarement

si dcisives,

le cas de

d'exportation,

est

l'exportation,

droits; par que chez les autres

permettre l, le prix nations dans de

on car rassurer; des bls tranaussi l'importation du bl ne pourra pas tre plus en exportent. Or, on sait qui facile l'abondance leurs bls et qu'elles dans notre prouvent pays em-

longue exprience de chert; ainsi,

sont qu'elles la concurrence

d'une leurs dans de fermer nos marchands l'esprance greniers pcherait le prix du bl ne ferait et l'inquitude du peuple chert, augmenter point des cause ce qui est presque de la famine, toujours l'unique par la crainte de telles causes on le voudra, cherts excessives. disparatront Mais, quand Les cherts Paris. de bls trangers la vue des bateaux qui arriveraient bl. le commerce du de libert dans toujours que par le dfaut en France et elles le sont encore relles sont trs rares Les grandes disettes du bl soutient du commerce l'agriculture. plus dans les pays o la libert de bl valait en la rcolte; le septier En 1709, la gele fit partout manquer en Angleterre et on ne le vendait de notre monnaie actuelle France 100 livres n'arrivent ordinaire dans ces temps-l; le double du prix 43 livres, ou environ de Dans la disette la nation une chert. ainsi, ce n'tait grande pas pour moiti moins en Angleterre 1693 et 1694, le bl cotait qu'en France, quoique ou quatre' ans: trois ne ft tablie en Angleterre l'exportation qie depuis que avant dont d'Henri cette nous exportation, par XIII bl formait les profitions IV, de Louis du Anglais essuyaient la libert du commerce et dans les premiers les souvent une richesse de ces cherts, grandes de nos grains sous les rgnes temps du rgne de Louis XIV. richesses 25 dans de livres la et nation, plus de car le notre souvent de

L'abondance prix commun

et le bon

prix entretenaient en France tait annuellement est

ce qui monnaie, de trois milliards 1200 millions. ne

qui, rduits Cette richesse pas

la monnaie diminue

le royaume taient temps-l, de cinq qu'elle siximes.

de plus environ L'ex-

portation Angleterre, terre vient cette

doit interdite

tre cependant le bl passe lorsque parce

aujourd'hui il faut illimite; un que un

qui sources mme sont

rgle ont toujours

une chert d'essuyer par des abus et des de funestes

prix marqu le marchand

en soit, comme par la loi. L'Angle est contrevenu a tolrs des et res-

monopoles effets dans

que

le gouvernement a recours Etat qui une ans. chert En dont France, souvent

si odieuses; la nation ainsi, l'avait prserve depuis plus parce que est autant Le peuples. le commerce l'exportation

a prouv de soixante du bl

l'exportation le famines dfendue et

que funestes

frquentes l'abondance aux

aux dsavantageuse aux de remdier prtexte des grains entre

y tait fermiers

en interceptant

sont que les disettes famines dans un royaume donne encore les provinces,

232 Il n'y a donc que les nations oit la culture est borne leur propre subsistance, les famines. Il semble au contraire qui doivent redouter que dans le cas d'un commerce libre des grains, on pourrait craindre un effet tout oppos. L'abondance des productions que procurerait en France l'agriculture porte un haut degr, ne pourraitelle pas les faire tomber en non-valeur V On peut cette s'pargner la position de ce royaume, inquitude; ses ports, ses rivires qui le traversent de toutes parts, runissent tous les avantages pour le commerce; tout favorise le transport et le dbit de ses denres. Les succs de l'agriculture la population et l'aisance; y rtabliraient la consommation de toute espce de productions ou fapremires avec le nombre de ses habitants qui augmenterait ne que le petit superflu qu'on pourrait vendre l'tranger. Il est vrai qu'un redouter la fertilit des colonies de pourrait de l'agriculture l'Amrique et l'accroissement dans ce nouveau monde, briques, laisserait la qualit des grains en France est si suprieure celle des grains qui naissent, dans ces pays-l, et mme dans les autres, que nous ne devons pas craindre de concurrence; ils donnent l'galit moins de farine, et elle est moins bonne celle des colonies qui et ne peut se conserver que passe les mers, se dprave facilement, fort peu de temps celle qu'on exporte de France est prfre est plus profitable, parce qu'elle fait de meilleur pain et qu'elle Ainsi nos bls et nos farines seront qu'on peut la garder longtemps. mieux vendus l'tranger. Mais une autre raison qui doit toujours c'est que l'agriculture ne peut pas augmenter tranquilliser, dans les colonies sans que la population et la consommation des grain n'y proportion ainsi leur superflu n'y augmentera augmente pas en raison de l'accroissement de l'agriculture. Le dfaut de dbit et la non-valeur de nos denres qui ruinent nos provinces ne sont que l'effet de la misre du peuple et des de nos productions. On empchements qu'on oppose au commerce voit tranquillement dans plusieurs les denres sans dbit provinces et sans valeur; on attribue ces dsavantages l'absence des riches, les provinces qui ont abandonn la cour et dans pour se retirer les grandes seulement villes; on souhaiterait que les vques, les des provinces et tous ceux qui par leur tat devraient gouverneurs y rsider, effectivement leurs revenus; mais ces y consommassent, ides sont trop bornes; ne voit-on pas que ce ne serait pas auglieu des abus qui augmentent
anantissent les revenus du

mais

la misre, qui dtruisent

(Note de l'original.)

l'agriculture

et qui

royaume.

2.

nieuter la consommation des endroits transporter tres o elle se ferait menter la consommation

le royaume, que ce ne serait que la oii elle se fait avec profusion, dans d'auavec conomie V Ainsi cet expdient, loin d'augdans

dans

le royaume, la diminuerait encore. le dbit par l'exportation et la consomIl faut procurer partout soutient le prix mation intrieure qui avec la vente l'tranger ces avantages des denres. Mais on ne peut attendre que du comdes grains, de la population et de l'aisance des merce gnral un dbit habitants qui procureraient toujours ncessaire pour soutenir le prix des denres. Puur mieux et une consommation

les avantages du commerce des ymias comprendre avec l'tranger, il est ncessaire de faire quelques observations fondiimentales sur le commerce en gnral et principalement sur le et sur le commerce commerce des marchandises de main-d'uvre, des denres du cru; car pour le commerce de trafic qui ne consiste qu' acheter de quelce n'est que l'emploi pour revendre, ressources que celle d'tre ques petits Etats qui n'ont pas d'autres marchands. rite aucune bornerons commerce avec les trangers ne msorte de commerce attention dans un grand ainsi nous nous royaume; comparer les avantages des deux autres genres de celui qui nous intresse le plus. pour connatre Et cette

MAXIMES DE GOUVERNEMENT CONOMIQUE. I. Les travaux travaux de d'industrie ne multiplient des ddommagent Les pas les richesses. la mainfrais, payent des gains aux laboureurs, et, de des biens-fonds. Ceux qui achtent et le gain revenu au

l'agriculture d'oeuvre de la culture, procurent les revenus plus, ils produisent les ouvrages d'industrie payent les frais, la main-d'uvre des marchands mais ces ouvrages ne produisent aucun del.

ne se tirent que d'industrie .Ainsi, toutes les dpenses d'ouvrages du revenu des biens-fonds; car les travaux qui ne produisent point de revenus ne peuvent exister de ceux qui que par les richesses les payent. les ouvrages d'inComparez le gain des ouvriers qui fabriquent dustrie celui des ouvriers que le laboureur emploie la culture de la terre, vous trouverez se borne que le gain, de part et d'autre, >la subsistance mentation de ces ouvriers; que ce gain n'est pas une augde richesses; et que la valeur des ouvrages d'industrie

'234

est proportionne et les marchands subsistance qu'il

la valeur mme de la subsistance que les ouvriers consomment. dtruit autant en Ainsi, l'artisan produit par son travail.

Il n'y a donc pas multiplication de richesses dans la production des ouvrages d'industrie, puisque la valeur 'de ces ouvrages n'augmente que du prix de la subsistance consomment. que les ouvriers Les ne doivent point tre vues autregrosses fortunes de marchands elles sont les effets de grandes de commerce qui ment entreprises runissent ensemble des gains semblables ceux des petits marde mme que les entreprises de grands travaux forment chands de grandes fortunes par les petits profits que l'on retire du travail d'un grand nombre d'ouvriers. Tous ces entrepreneurs ne font des fortunes pas que parce d'accroissement la source que d'autres de richesses. de la subsistance font des dpenses. des hommes Ainsi il n'y a

qui est le principe (les richesses. C'est l'industrie qui les prpare pour l'usage des hommes. Les propritaires, pour en jouir, payent les travaux d'inet par l leurs revenus deviennent communs tous les dustrie; hommes. donc proportion des revenus des multiplient biens-fonds. Les uns font natre ces richesses par la culture, les autres les prparent ceux qui en jouissent payent pour la jouissance les uns et les autres. des biens-fonds, des hommes et des richesses, pour avoir des richesses et des hommes. Ainsi, un Etat qui ne serait ev d'artisans ne pourrait subsister peupl que de marchands que des biens-fonds des trangers. par les revenus II. Les travaux d'industrie contribuent V accroissement des richesses. Si une million sur population et nation gagne avec l'tranger les marchandises fabriques la Il faut donc Les hommes se

C'est

l'tranger pour un million de dende ces produits sont galement pour et lui sont galement avantageux, pourvu qu'elle ait plus d'hommes que le revenu du sol du royaume n'en peut entretenir; car alors une partie de ces hommes ne peut subsister de main-d'uvre que par des marchandises qu'elle vend a l'tranger. Dans ce cas, une duit qu'elle en peut nation tirer; tire du sol et des hommes mais elle gagne beaucoup tout le proplus sur la

un par sa main-d'uvre chez elle, et si elle vend aussi res de son cru, l'un et l'autre elle un surcrot (le richesses

~,1 285

.1

(le son cru que sur la vente vente d'un million de marchandises de main-d'uvre, ne parce qu'elle d'un million de marchandises et qu'elle gagne sur celle-ci que le prix du travail de l'artisan le prix du travail de la culture et le prix gagne sur les autres des sommes des matires produites par le sol. Ainsi, dans l'galit tires de la vente de ces diffrentes. marchandises, le commerce cru est toujours, beaucoup plus avantageux. par proportion, III. Les travaux d'industrie qui occupent nuisent les hommes an du

la population des bien-fonds, judice de la culture Si une nation qui vend l'tranger des richesses. l'accroissement de main-d'uvre et pour un milpour un million de marchandises de son cru, n'a pas assez d'hommes occups lion de marchandises sur l'emploi des elle perd beaucoup faire valoir le biens-fonds, hommes

pret

de main-d'uvre la fabrication des marchandises attachs parce que les hommes ne peuvent alors qu'elle vend l'tranger; du revenu du sol, et que le se livrer ce travail qu'au prjudice la terre peut tre le des hommes qui cultivent produit du travail de des marchandises double et le triple de celui de la fabrication main-d'uvre. IV. Les richesses des cultivateurs /ont natre de la culture culture. Le produit du travail ne quand le cultivateur presque nul pour l'Etat irais d'une bonne culture. Un homme pauvre terre, par son travail, que des denres de peu des pommes les richesses peut peut tre de la nul ou

pas faire les qui ne tire de la de valeur, comme

de terre, du bl noir, des chtaignes, etc., qui s'en rien et ne vend rien, ne travaille que pour nourrit, qui n'achte ne lui et la terre qu'il cultive, lui seul; il vit dans la misre; rien l'Etat. rapportent o il n'y a pas dans les provinces Tel est l'effet de l'indigence les paysans, et o ces paysans de laboureurs en tat d'employer se procurer, trop pauvres ne peuvent par eux-mmes, que de mauvais aliments et de mauvais vtements. peut tre infructueux Ainsi, l'emploi des hommes la culture ncessaires dans un royaume o ils n'ont pas les richesses pour Mais les revenus la terre porter de riches moissons. prparer des biens-fonds assurs dans un royaume bien peupl sont toujours de riches laboureurs. de Vindustrie contribuent V. Les travaux revenus des bienS'fonds, et les revenus des des l'augmentation soutiennent biens-fonds

23<; !* tmrmu thmlmtrk. Une nation qui par la fertilit de son sol et par lu difficult des transports aurait annuellement une surabondance de denres qu'elle ne vendre ses voisins, et pourrait qui leur vendre des marchandises pourrait de main-d'uvre facile~ aurait intrt d'attirer transporter, chez elle beaucoup de fabricant. et d'artisans qui consommeraient les denres du pays, qui vendraient leurs ouvrages l'tranger et qui augmenteraient les richesses de la nation par leur gain et par leur consommation. Mais alors cet arrangement n'est pas facile parce que les fabricants et artisans ne se rassemblent dans un pays qu' proportion des revenus actuels de la nation; c'est--dire proportion qu'il y a des propritaires ou de* marchands qui peuvent acheter leurs peu prs aussi cher qu'il les vendraient ouvrages ailleurs, et qui leur en procureraient le dbit mesure qu'ils les fabriqueraient ce qui n'est gure possible chez une nation qui n'a pas elle-mme le dbit de ses denres et o la non-valeur de ces mmes denres ne produit pas actuellement assez de reverus de< pour tablir manufactures et des travaux de main-d'uvre. Un tel projet ne peut s'excuter que fort lentement. Plusieurs nations qui l'ont tent ont mme prouv l'impossibilit d'y russir. C'est le seul cas cependant oii le gouvernement s'ocpourrait cuper utilement des progrs de l'industrie dans un royaume fertile. Car, lorsque le commerce du cru est facile et libre, les travaux de main-d'uvre sont toujours assurs infailliblement par les revenus des biens-fonds. VI. Une nation qui a un grand commerce de denres de sou cru, Veut toujours entretenir, du moins pour elle, tin grand commerce de marchandises de main-d'uvre. Car elle peut toujours payer, proportion des revenus de ses biens-fonds, les ouvriers qui les ouvrages fabriquent de main-d'uvre dont elle a besoin. Ainsi, le commerce d'industrie d'ouvrages aussi sreappartient ment cette nation que le commerce des denres de son cru. Une nation qui a peu de cotmnerce de denres de son cm, et qui est refaite pour subsister un commerce d'industrie, est dans un tat prcaire et incertain. Car son commerce peut lui tre enlev par d'autres nations rivales qui se livreraient avec plus de succs ce mme commerce. cette nation est toujours D'ailleurs, tributaire et dpendante de celles qui lui vendent les matires de premier besoin. Elle est rduite une conomie rigoureuse, parce qu'elle n'a point de revenu VII.

237

dpenser

et

qu'elle

ne

peut

tendre

et

soutenir

son

trafic,

sou

in-

dustrie et sa navigation que par l'pargne; ont les biens-fonds augmentent leurs revenus VIII.

au lieu que celles qui par leur consommation.

Un grand commerce intrieur de marchandises de mainiVimrre ne peut subsister Il que par les revenus des biens-fond*. faut examiner, dans un royaume, la proportion du commerce extrieur et du commerce intrieur d'ouvrages d'industrie; car, si le commerce marchandises de main-d'uvre tait par et le commerce extrieur d'un million, exemple de trois millions les trois quarts de tout ce commerce de marchandises de maind'ceuvre seraient pays par les revenus des biens-fonds de la nation, n'en payerait puisque l'tranger qu'un quart. Dans ce cas, les revenus des biens-fonds seraient la principale richesse du royaume. Alors le principal objet du gouvernement serait de veiller l'entretien et l'accroissement des revenus des biens-fonds. Les moyens consistent dans la libert du commerce et dans la conservation des richesses des cultivateurs. Sans ces conditions, les les produits de l'industrie revenus, la population, s'anantissent. L'agriculture savoir: le produit produit deux sortes de richesses, annuel des revenus des propritaires et la restitution des frais de la culture. Les revenus doivent tre dpenss annuellepour tre distribus ment tous les citoyens et pour subvenir aux subsides de l'Etat. Les richesses aux frais de la culture doivent tre reemployes serves aux cultivateurs et tre de toutes impositions; exemptes on dtruit car, si on les enlve, on supprime les l'agriculture, de la campagne gains des habitants et on arrte la source des revenus de l'Etat. IX. Une nation qui a un grand territoire et qui fait baisser le prix des denres de son cru pour favoriser des oula fabrication se dtruit trages de main-d'uvre, de toutes parts. Car, si le cultivateur n'est pas ddommag des grands frais que la culture exige et s'il ne gagne pas, l'agriculture la nation perd les revenus prit; de ses biens-fonds; les travaux des ouvrages de main-d'uvre dine peuvent minuent, parce que ces travaux plus tre pays par les propritaires des biens-fonds; le pays se dpeuple par la des fabricants, manouvriers et misre et par la dsertion artisans, paysans, qui ne peuvent subsister des gains que qu' proportion leur procurent les revenus de la nation. intrieur de

238 les forces du royaume se dtruisent, les richesses s'ananles peuples, et les revenus du tissent, les impositions surchargent souverain diminuent. aussi mal entendue suffirait seule pour ruiner Ainsi, une conduite un Etat. Alors X, Les avantages iln commerce extrieur ne consistent pas dans V twroissement des richesses pcuniaires. Le surcrot de richesses le commerce extrieur d'une que procure nation, peut n'tre pas un surcrot de richesses pcuniaires, parce que le commerce extrieur dises pour
pourrait,

se faire avec l'tranger d'autres marchanpar change qui se consomment par cette nation. Mais ce n'est pas moins cette mme nation une richesse dont elle jouit et qu'elle convertir en richesses par conomie, pcuniaires pour peut

d'autres

usages. D'ailleurs les denres, envisages comme marchandises, sont tout ensemble richesses et richesses relles. Un laboureur pcuniaires qui vend son bl un marchand, est pay en argent; il paye, avec cet argent, le propritaire, la taille, ses domestiques, ses ouvriers, et achte les marchandises dont il a besoin. Le marchand qui vend le bl l'tranger et qui achte de lui une autre marchandise, ou qui commerce avec lui par change, revend son retour la marchandise et avec l'argent qu'il a rapporte, qu'il reoit il rachte du bl. Le bl, pcuniaire acheteurs. Ainsi, envisag les pour comme marchandise. vendeurs et une est richesse donc une relle richesse pour les

tre doivent qui peuvent ,se vendre toujours indiffremment dans un Etat comme richesses regardes pcuniaires et comme richesses user comme il relles, dont les sujets peuvent leur convient. Les richesses d'une nation ne se rglent pas par la masse des richesses Celles-ci peuvent augmenter ou diminuer sans car elles sont toujours effectives dans un Etat qu'on s'en aperoive, raison de par leur quantit ou par la clrit de leur circulation, l'abondance et de la valeur des denres. qui jouit des L'Espagne, trsors du Prou, est toujours puise par ses besoins. L'Angleterre soutient son opulence par ses richesses le papier, qui y relles; pcuniaires. a une valeur assure et par reprsente l'argent, par le commerce les revenus des biens de la nation. Ce n'est donc pas le plus ou le moins de richesses pcuniaires

les denres

230

et les dfenses de sortir de d'un Etat; qui dcide des richesses ne d'uu commerce au prjudice profitable, l'argent d'un royaume, dsavantageux. peuvent tre fondes que sur quelque prjug c'estrichesses, Il faut, pour le soutien d'un Etat, de vritables et recherches renaissantes, toujours -dire des richesses toujours (les pour se procurer toujours payes, pour en avoir la jouissance, aux besoins de la vie. commodits et pour satisfaire XI. On ne peut connatre par l'tat de la balance dit commerce an commerce et l'tat des rientre diverses nations, J'avantage chesses de chaque nation. Car des nations peuvent tre plus riches et celles-ci peuvent avoir en hommes et en biens-fonds que les autres et faire moins de consommation moins de commerce intrieur, extrieur avoir plus de commerce que celles-l. avoir plus de de ces nations peuvent D'ailleurs, quelques-unes Le commerce commerce de trafic que les autres. qui leur rend le forme un plus qu'elles revendent, prix de l'achat des marchandises leur gros objet dans la balance sans que le fonds de ce commerce soit aussi avantageux que celui d'un moindre commerce des autres leurs propres nations qui vendent l'tranger productions. en impose aussi de main-d'uvre Le commerce des marchandises parce qu'on confond dans le produit le prix des matires premires, de celui du travail de fabrication. qui doit tre distingu intrieur et par le commerce extpar le commerce rieur et surtout par l'tat au commerce intrieur qu'on peut juger consomCar si elle fait. une grande de la 'richesse d'une nation. seront proportionmation de ses denres haut prix, ses richesses et au prix des denres qu'elle consomme nes l'abondance parce en raison de des richesses, que ces mmes denres sont rellement XII. Cest et elles peuvent, et de leur abondance par la chert; de tout autre emploi vente qu'on en pourrait faire, tre susceptibles Il suffit d'en avoir le fonds en dans les besoins extraordinaires. leur richesses XIII. relles. Une nation ne doit point envier le commerce de ses voisins le quand elle tire de son sol, de ses hommes et de sa navigation, rien entreprendre, Car elle ne pourrait meilleur produit possible. de ses voisins sans le commerce contre par mauvaise intention, surtout dans le dranger son tat et sans se nuire elle-mme, commerce rciproque qu'elle a tabli avec eux. ennemies rivales et mme les nations Ainsi, commerantes doivent tre plus attentives maintenir ou tendre, s'il est pos-

240 nuire directement commerce, qu' chercher mme le favoriser Elles doivent parce que le mutuellement par les des nations se soutient commerce rciproque et les acheteurs. des vendeurs richesses sible, leur propre celui des autres. les nations XIV. Dans le commerce rciproque, qui on les plus utiles marchandises les plus ncessaires de luxe. titgc sur celles qni vendent les marchandises de d'un commerce qui est assure par ses biens-fonds aussi et par consquent est (le main-d'uvre, chandises avec celles-ci Elle ne commerce tendre son commerce extrieur; son cru d'un commerce des indpendante vendent k$ ont VavanUne nation

denres de intrieur de marautres nations. faciliter et est posdans le de de

son sible, pour conserver d'elles ne tirer commerce rciproque, luxe et leur vendre des marchandises la vie. Elles

entretenir, que pour et elle doit, autant qu'il et son avantage indpendance que des ncessaires

marchandises aux besoins

marcroiront que, par la valeur relle de ces diffrentes Mais leur est plus favorable. ce commerce rciproque chandises, est toujours pour la nation qui vend les marchandises l'avantage les plus utiles et les plus ncessaires. est tabli sur le besoin des autres; Car alors son commerce et ses achats ne portent que elle ne leur vend que son superflu de lm vendre Ceux-l ont plus d'intrt son opulence. qu'elle sur se retrancher et elle peut plus facilement n'a besoin d'acheter, sur le ncessaire. le luxe que les autres ne peuvent pargner Il faut mme remarquer que les Etats qui se livrent aux manuCar lorsque fcheuses. des vicissitudes de luxe, prouvent factures de luxe languit et les le commerce sont malheureux, les temps se trouvent sans pain et sans emploi. ouvriers le commerce tant libre, produire abondamLa France pourrait, suffire une besoin qui pourraient de premier ment les denres et qui commerce et un grand extrieur, grande consommation soutenir dans le royaume un grand commerce d'ouvrages pourraient de main-d'uvre. beaune lui permet pas d'employer Mais l'tat de sa population aux ouvrages de luxe; et elle a mme intrt, pour coup d'hommes de son cru, d'endes marchandises extrieur faciliter le commerce rcide luxe, un commerce tretenir, par l'achat des marchandises proque avec l'tranger. un commerce elle ne doit pas prtendre D'ailleurs, pleinement sur

241

les moins impurquelques branches, des autres parties qui lui sont les plus protitantes, l'avantage les revenus des bienset assureraient tables et qui augmenteraient fonds du royaume.
gnral.

Elle

doit

en sacrifier

Cependant tout commerce doit tre libre parce qu'il est de l'inexaux branches de commerce de s'attacher trt des marchands trieur les plus sres et les plus profitables. des revenus de veiller l'accroissement II suffit au gouvernement de laisser aux (les biens du royaume, de ne point gner l'industrie, citoyens la facilit et le choix des dpenses; du commerce, dans les De ranimer l'agriculture par l'activit provinces oit les denres sont tombes en non-valeur; prjudiciables extrieur; et les empchements les prohibitions De supprimer et au commerce an commerce intrieur rciproque D'abolir ou de modrer les droits excessifs de les revenus des provinces qui dtruisent ne peuvent tre commerables que par seront qui ces droits appartiennent par leur royaume. II n'est part pas de l'accroissement moins ncessaire par

rivire, de page, o les denres loignes

de longs transports; ceux suffisamment ddommags des biens du gnral des revenus

d'teindre

des provinces,

par des villes,

les privilges surpris par des communauts pour leurs avanet et

tages particuliers. Il est important les transports des la navigation

aussi de faciliter

marchandises des rivires (*).

les communications partout des chemins par les rparations

les avec les grandes ou de communication ruraux routes, (1) Les chemins dans les ou sont mauvais villes et les marchs, presque partout manquent du commerce. l'activit Cependant, ce qui est un grand obstacle provinces, les propritaires sont en peu d'annes: il semble y remdier qu'on pourrait leurs biens des denres la vente pour qu'ils que produisent trop intresss de ces chemins. de la rparation aux dpenses ne voulussent pas contribuer taxe rgle au sou la livre de une petite On pourrait donc les imposer pour la taille seraient de leurs fermiers Les et dont les fermiers et les paysans sans biens dcids seraient par MM. les inten rparer les les habitants avoir consult qui ensuite dants district, aprs les endroits d'abord On rparerait feraient excuter par des entrepreneurs. les chemins; les successivement les plus impraticables et on perfectionnerait On pourrait de les entretenir. ensuite fermiers seraient et les paysans chargs qui peuvent faire avec les provinces de pareils arrangements pour les rivires Oncken, uvres de Quesnay. exempts. dans chaque chemins

242 Il est encore essentiel de ne pas assujettir le commerce des denres des provinces des dfenses et des permissions passagres et arbitraires les campagnes, sous le prtexte qui ruinent captieux d'assurer l'abondance dans les villes. Les villes subsistent par les des propritaires ainsi en dtruisant les dpenses qui les habitent; revenus (les biens-fonds ce n'est ni favoriser les villes, ni procurer le bien de l'Etat. Le gouvernement des revenus de la nation ne doit pas tre abandonn la discrtion ou l'autorit de l'administration subalterne et particulire. On ne doit point borner l'exportation des grains des provinces les autres pro-

avant particulires parce qu'elles s'puisent que vinces puissent les regarnir; et les habitants peuvent tre exposs, pendant quelques mois, une disette que l'on attribue avec raison l'exportation.

est gnrale, la leve des grains Mais, quand la libert d'exporter n'est pas sensible tirent de toutes les parce que les marchands du royaume et surtout des provinces o les grains sont parties bas prix. Alors il n'y a plus de provinces o les denres soient en nonvaleur. se ranime partout proportion du dbit. L'agriculture Les progrs du commerce et de l'agriculture marchent ensemble; et l'exportation n'enlve jamais qu'un superflu, qui n'existerait pas sans elle et qui entretient et augmente l'abondance les toujours revenus du royaume. Cet accroissement de revenus augmente la population et la condes et procurent parce que les dpenss augmentent les hommes. gains qui attirent Par ces progrs, un royaume peut parvenir en peu de temps un haut degr de. force et de prosprit. Ainsi, par des moyens bien simples un souverain peut faire, dans ses propres Etats, des bien plus avantageuses conqutes que celles qu'il entreprendrait sur ses voisins. Les progrs sont rapides; sous Henri IV, le royaume et de puis, charg de dettes, devint bientt un pays d'abondance richesses.
tre de les rendues ces travaux

sommation

Voir IMPT.
navigables. qu'elles mais les destins: bien Il y a des provinces qui ont demand elles-mmes besoins ces de l'Etat succs ont mauvais (Note ont si bien reconnu l'utilit en fonds faire

tre

autorises

dpenses; l'on y avait tageuses au

enlev les quelquefois ont touff des dispositions

que si avan-

de l'Etat.

de l'original.)

243 la culture des pour Il ne faut jamais oublier que cet tat de prosprit auyuans. serait bien moins le fruit des travaux quel nous pouvons prtendre des richesses du laboureur que le produit qu'il pourrait employer Ce sont les fumiers qui procurent de riches la culture des terres. c'est l'arles fumiers; moissons; ce sont les bestiaux qui produisent et qui fournit les hommes pour gent qui donne les bestiaux On a vu, par les dtails prcdents, gouverner. que les frais trente millions d'arpents de terre traits par la petite culture, et que ceux que l'on ferait, sont que de 285 millions; pour les de ne 30 ufocrvatious sur la ncessit <ht> richesses

millions d'arpents bien traits seraient de par la grande culture, 710 millions; mais, dans le premier cas, le produit n'est que de Sun millions; De et, dans le second, il serait de 1,378,000,000. encore de plus grands frais produiraient la plus grands profits dpense et les hommes qu'exige de plus la bonne culture, pour Tacht et le gouvernement des bestiaux, de leur ct procurent un produit qui n'est gure moins considrable que celui des rcoltes. exige cependant beaucoup de travail mais, le cultivateur ne pouvant faire les dpenses ncessaires, ses travaux sont infructueux; il succombe et les bourgeois imbciles attribuent ses mauvais succs la paresse. Ils croient, sans doute, qu'il suffit de labourer, de tourmenter la terre pour la forcer porter de bonnes on s'applaudit dit un homme pauvre lorsqu'on Va labourer la terre. qui n'est pas5 occup: Ce sont les chevaux, les bufs et non les hommes qui doivent labourer la terre. Ce sont les troupeaux qui doivent la fertiliser sans ces secours, elle rcompense Ne sait-on pas, d'ailleurs, qu'elle ne peu les travaux des cultivateurs. fait point les avances; attendre qu'elle fait, au contraire, longtemps la moisson? Quel pourrait donc tre le sort de cet homme indigent qui l'on dit: Va labourer la terre? Peut-il cultiver pour son Trouvera-t-il de l'ouvrage chez les fermiers propre compte? s'ils sont pauvres? de faire les frais d'une Ceux-ci, dans l'impuissance bonne culture, hors d'tat de payer le salaire des domestiques et des ouvriers, ne peuvent occuper les paysans. La terre, pans enne peut que laisser languir grais et presqu'inculte, les uns et les autres dans la misre. rcoltes; Il faut profiter soutenir encore observer que tous les habitants du royaume doivent des avantages de la bonne culture pour qu'elle puisse se et produire de grands revenus au souverain. C'est en augLa mauvaise culture

244 les revenus des propritaires et les profits des fermiers des gains tous les autres tats et qu'elle procure qu'elle entretient une consommation et des dpenses qui la soutiennent ellemme. Mais, si les impositions du souverain sont tablies sur le cultivateur si elles enlvent ses profits, la culture dprit, mme, les revenus des propritaires d'o rsulte une pargne diminuent; invitable qui influe sur les stipendis, les marchands, les ouvriers, les le systme gnral des dpenses, des domestiques: travaux, des gains et de la consommation, est drang; l'Etat s'affaiblit; l'imposition devient de plus en plus destructive. Un royaume ne peut donc tre florissant et formidable que par lee productions qui se renouvellent ou qui renaissent de la richesse mme d'un peuple continuellement, nombreux et actif dont l'industrie est soutenue et anime par le gouvernement. On s'est imagin que le trouble que peut causer le gouvernement dans la fortune des particuliers est indiffrent l'Etat parce si les uns deviennent que, dit-on, riches aux dpens des autres, la richesse existe galement dans le Cette ide est fausse royaume. et absurde; car les richesses d'un Etat ne -se soutiennent pas par elles ne se conservent elles-mmes, et s'augmentent qu'autant se renouvellent qu'elles par leur emploi dirig avec intelligence. Si le cultivateur est ruin par le financier, les revenus du royaume sont anantis, le commerce et l'industrie l'ouvrier languissent; de travail; le souverain, manque les propritaire?, le clerg, sont les dpenses privs de revenus; et les gains sont abolis; les ridans les coffres du financier, chesses, renfermes sont infructueuses ou, si elles sont places intrt, elles surchargent l'Etat. D faut donc que le gouvernement soit trs attentif conserver, toutes les professions les richesses productrices, qui leur sont ncessaires et l'accroissement pour la production des richesses du royaume. Observations sur la population soutenuepar la culture des grains. Enfin, on doit reconnatre de la terre ne sont point que les productions des richesses par elles-mmes; ne sont des richesses qu'elles qu'autant aux hommes et qu'autant qu'elles sont ncessaires qu'elles sont commerables: elles ne sont donc des richesses qu' proportion de leur consommation et de la quantit des hommes qui eu ont besoin. Chaque homme qui vit en socit n'tend pas son travail tous ses besoins; mais, par la vente de ce que produit son trace qui lui manque. vail, il se procure Ainsi, tout devient commerable, tout devient richesse par un trafic mutuel entre les hommentant

245 diminue d'un tiers dans un Etat, mes. Si le nombre des hommes des deux tiers parce que la dles richesses doivent y diminuer de chaque homme forment une double richesse pense et le produit millions d'hommes dans la socit. Il y avait environ vingt-quatre presque condans le royaume il y a cent ans: aprs des guerres de de l'dit ans et aprs la rvocation tinuelles pendant quarante de 1700, Nantes, il s'en est trouv encore, par le dnombrement de la ruineuse mais la guerre dix-neuf millions cinq cent mille; des revenus du la diminution succession la couronne d'Espagne, et par les impositions royaume cause par la gne du commerce la dsertion hors du royaume, la misre des campagnes, arbitraires, et la milice obligent de l'afltuence de domestiques que la pauvret leur tient lieu villes o la dbauche se retirer dans les grandes maldu luxe, dont on se ddommage les dsordres de mariage; toutes ces sur la propagation; heureusement par une conomie aude ceux qui rduisent causes n'autorisent que trop l'opinion et il . seize millions; du royaume le nombre d'hommes jourd'hui se procurer rduits nombre la campagne v en a un grand du bl noir ou d'autres grains de leur nourriture par la culture vil prix; ainsi, ils sont aussi peu utiles l'Etat par leur travail Le paysan n'est utile dans la camque par leur consommation. et et qu'il gagne par son travail qu'il produit pagne qu'autant et en bons vteen bons aliments qu'autant que sa consommation et le revenu des le prix des denres soutenir ments contribue biens, et les artisans et faire gagner les fabricants augmenter qui, tous, peuvent payer au roi des subsides proportion des produits et des gains. ou que augmentait que si la misre Ainsi, on doit apercevoir les rimillions d'hommes, perdait encore quelques royaume naet d'autres excessivement chesses actuelles y diminueraient Mais si la de ce dsastre. tions tireraient un double avantage moiti de ce qu'elle doit tre, c'est--dire se rduisait population il serait dvast de ce qu'elle tait il y a cent ans, le royaume si le provinces commerantes n'y aurait que quelques villes ou quelques les biens le reste du royaume serait inculte qui seraient habites, surseraient ne produiraient les terres partout plus de revenus; en jouir, sans payer ni qui voudrait abondantes et abandonnes connatre de propritaires. ne sont des richesses Les terres, que parce que je le rpte, aux besoins des leurs productions sont ncessaires pour satisfaire

24<

hommes

et que ce sont ces besoins eux-mmes qui tablissent les richesses ainsi, plus il y a d'hommes dans un royaume dont le territoire est fort tendu et fertile, plus il C'est y a de richesses. la culture, anime par le besoin des hommes, qui en est la source la plus fconde et le principal soutien de la population; elle fournit les matires ncessaires nos besoins et procure des revenus au souverain et aux propritaires. La population s'accrot beaucoup plus par les revenus et par les dpenses que par la propagation de la nation mme. Observation Les revenus sur le prix des ymins. multiplient les et les dpenses attirent dpenses les hommes qui cherchent le gain; les trangers leur patrie pour venir participer quittent l'aisance d'une nation opulente et leur affluence augmente encore ses richesses en soutenant, par la consommation, le bon prix des productions de et en provoquant, l'agriculture par le bon prix, l'abondance de ces le bon prix favorise les progrs de car, non seulement mais c'est dans le bou prix mme que consistent l'agriculture, bon les richesses La valeur d'un septier de bl, considr qu'elle procure. comme richesse, ne consiste que dans son prix: ainsi, plus le bl, le vin, les laines, les bestiaux sont chers et abondants, plus il y a de richesse dans l'Etat. La non-valeur avec l'abondance n'est point richesse; la chert avec pnurie est misre; l'abondance avec chert est opulence. J'entends une chert et une abondance permanentes; car une chert passagre ne procurerait pas une distribution gnrale de richesses toute la nation, elle p'augmenterait pas les revenus des propritaires ni les revenus du roi; elle ne serait avanproductions: tageuse qu' quelques particuliers alors des denres qui auraient vendre haut prix. Les denres ne peuvent donc tre des richesses pour toute nation et par le bon prix entretenus que par l'abondance constamment par une bonne culture, consommation par une grande et par un commerce extrieur: on doit mme reconnatre que, relativement toute une nation, l'abondance et un bon prix qui a cours chez est grande richesse l'tranger cette si surtout pour nation, cette richesse consiste dans les productions de l'agriculture car c'est une richesse en proprit borne dans chaque royaume m territoire qui peut la produire: ainsi, elle est toujours, par son abondance et par sa chert, l'avantage de la nation qui en a le plus et qui en vend aux autres. Car plus un royaume peut se procurer de richesses en argent, et plus les faculplus il est puissant

247 est la seule tendues, parce que l'argent ts des particuliers la tous les usages et dcider de se prter richesse qui puisse les unes aux autres. force des nations relativement du pays les oh les productions sont pauvres partout Les nations sont les la vie, sont bas prix; ces productions ncessaires plus elles ne peuvent et les plus commerables biens les plus prcieux et de comque par le dfaut de population tomber en non-valeur pcuniaires Dans ces cas, la source des richesses merce extrieur. ou les du commerce, des pays privs des avantages se perd dans pour exister, aux biens ncessaires rduits rigoureusement hommes aux ceux qu'il leur faut pour satisfaire se procurer ne peuvent telles sont de la vie et la sret de leur patrie: autres besoins sont vil prix, ces pays d'abondance o les denres nos provinces outre ne sont o un travail forc et une pargne et de pauvret de l'argent. Quand les se procurer ressources pour pas mme des les gains augmentent denres sont chres et quand les revenus et diverconomiques, on peut, par des arrangements proportion, tablir des acquisitions, payer des dettes, faire sitier les dpenses, que de ces arrangements des enfants, etc. C'est dans la possibilit C'est pourdu bon prix des denres. consiste l'aisance qui rsulte sont o les denres d'un royaume et les provinces quoi les villes sont celles o toutes les denres habites que chres, sont plus retranche les revenus, bas prix, parce que ce bas prix teint trop les gains de toutes les le commerce, supprime dtruit les dpenses, les travaux et les salaires des artisans et manouantres professions, les revenus du roi, parce que la plus de plus, il anantit vriers se fait par du commerce pour la consommation grande partie de l'arpoint la circulation denres et ne contribue change de la consommation ce qui ne procure point de droits au roi sur gent et trs peu sur les revenus des de ces provinces des subsistances biens. a ncessairecommerce est libre, la chert des denres Quand'le des autres ment ses bornes, fixes par les prix mmes des denres Il n'en est pas de leur commerce partout. nations qui tendent causes par ou de la chert des denres mme de la non-valeur elles se succdent tour tour du commerce; le dfaut de libert fort dsavantageuses elles sont l'une et l'autre et irrgulirement; d'un vice du gouvernement. et dpendent toujours presque de si grands revenus Le bon prix ordinaire du bl, qui procure au bas peuple. Un homme conn'est point prjudiciable l'Etat, sont

248

somme

trois

septiers

de bl:

si, cause

livres chaque septier quatre plus plus sa dpense d'un sou par jour; proportion et cette augmentation en comparaison qui la payeraient, du bon prix du bl. du bon prix du bl ne Ainsi, les avantages sont point dtruits du salaire des ouvriers; par l'augmentation car alors il s'en faut beaucoup que cette augmentation de approche celle du profit des fermiers, de celle des revenus des propritaires, de celle du produit des dmes et de celle des revenus du roi. Il est ais d'apercevoir aussi que ces avantages n'auraient pas augment d'un vingtime, de plus peut-tre pas mme d'un quarantime le prix de la main-d'uvre des manufactures imqui ont dtermin dfendre de nos bls et qui ont caus prudemment l'exportation a l'Etat une perte immense. C'est d'ailleurs un grand inconvnient le peuple acheter le bl trop bas prix; il que d'accoutumer en devient moins laborieux, il se nourrit de pain peu de frais et devient paresseux et arrogant; les laboureurs trouvent difficilement des ouvriers et des domestiques; aussi sont-ils fort mal servis dans les annes abondantes. Il est important que le petit peuple gagne et qu'il soit press par le besoin de gagner. davantage Dans le sicle pass, o le bl se vendait beaucoup plus cher, le peuple y tait accoutum: il gagnait proportion; il devait tre plus laborieux et plus son aise. pas ici, par le mot de chert, un prix qui puisse jamais tre excessif, mais seulement un prix commun entre nous et l'tranger; de la libert du car, dans la supposition commerce le prix ssra toujours extrieur, rgl par la concurrence (lu commerce des denres des nations voisines. Ainsi, Ceux qui n'envisagent tion des richesses d'un la distribupas, dans toute son tendue, Etat, peuvent objecter que la chert, n'est et qu'elle appauvrit avantageuse que pour les vendeurs ceux qui elle diminue les richesses des uns autant qu'elle achtent qu'ainsi celles des autres. La chert, selon ces ides, ne peut augmente donc pas tre, dans aucun cas, une augmentation de richesses dans l'Etat. l'abondance des productions de l'agriculture n'augmentent-elles les revenus du pas les profits des cultivateurs, et des bnficiaires roi, des propritaires des dmes? `~ qui jouissent Ces richesses elles-mmes n'augmentent-elles pas aussi les dpenses et Mais la chert et nous n'entendons

du bon prix, il achetait cher, ce prix augmente ait au son salaire augmenterait aussi serait peu de chose pour ceux des richesses qui rsulteraient

24U le manufacturier, etc., ne fontl'artisan, les gains? Le manouvrier, de ce que ils pas payer leur temps et leurs ouvrages proportion dans un Etat, Plus il y a de revenus leur cote leur subsistance? les mtiers et les les arts, les manufactures, plus le commerce, et lucratifs. ncessaires deviennent autres professions ne peut subsister que par le bon prix de Mais cette prosprit le dbit des arrte le gouvernement nos denres: car, lorsque de la terre productions et pose l'abondance portion qu'il fait tomber en argent. Cet tat de bon prix ont tant que nos grains en fait baisser les prix, il s'opet lorsqu'il de la nation proles richesses diminue les prix des denres qui se convertissent et d'abondance

a subsist dans le royaume, t un objet de commerce, que la culture a t nombreuse. et que la population des terres a t protge des bls, la forme de l'imposition Mais la gne dans le commerce aux le mauvais emejpi des hommes et des richesses des subsides, causes et d'autres continuelles de luxe, les guerres manufactures et l'Etat ont dtruit ces avantages; et d'indigence, de dpopulation du produit qu'il retirait plus des trois quarts perd annuellement les sans y comprendra des grains, il y a un sicle de la culture de cette norme dgrancessairement autres pertes qui rsultent dation de l'agriculture et de la population.

QUESTIONS
POPULATION, Proposes aux

I^TfiKESS^NTES
SUIS LA

L'AGRICULTURE Acadmies et autres Socits

ET

LE

00 des

savantes

provinces

(').

CLIMAT

DES Article

PROVINCES, I. ou sec; si des montagnes des saisons, y assujettissent ou

S'il d'autres

est

chaud

ou

froid,

humide l'ordre

causes

y drangent

a t ajout le marquis (1) Ce travail de Mirabeau sa Rpon-e par aux objections contre le Mmoire sur les Etats en provinciaux", publie l'anne 1758 comme de l'Ami des hommes". Quatrime partie Mirabeau fait remarquer n'est pas l'auteur de ces questions, qu'il mais il n, donne le nom de celui-ci. La premire indication pas relative cet auteur se trouve le Catalogm dans des crits suivant les composs principes de la science a publi dans le numro conomique", que Dupont de fvrier 1768 des JBpkmrides, la demande de l'abb Baudeau rqui alors encore cet ouvrage. Ce catalogue mentionne au nombre digeait des crits en 1758, les Attestions intressantes sur la population, paru l'agriet le commerce, aux Acadmies et autres Socits savantes proposes des provinces, et publies de Mirabeau". par^L.Qmsnay, par M. le marquis Nous rencontrons ensuite ce sujet un renseignement complmentaire du mme auteur dans sa Notice (Dupont) abrge" (voir page 154) o il dit eu parlant de la ^Quatrime de l'Ami des hommes" est partie BI,e volume termin intressantes snr la population, par des Questions V agriculture et le commerce, aux Acadmies et attires Socits proposes savantes des provinces. Ces questions, l'Ami des que hommes cm devoir qon joindre ont t rdiges ouvrage, et de Marivelt* Cette dernire par MM. Qiiesnay indication concorde avec celle que donne le marquis de Mirabeau dans son A&rtixsetnrHt les n(juestionsu et o il parle (lui prcde le Bdefx auteur* ayant culture

351

des cultures bestiaux V

combins". chacun renferment une nous On d'eux. rien

particulires

et t\

n'y

lever

que

quelques

espces

le

pas Mais un

n'a

concordance souvenons

dterminer la partie la suite, par rdige ne fait voir que les* Questions d'ensemble coup-d'il on y trouve seul. Souvent n'aurait pu crire que Quesnay et Grain*. Nous ne Fermiers avec les articles textuelle pu, dans

dans la littrature de nouveau plus tard rencontr ont un intrt Ces Questions Marivelt. particulier physiocratique moentrer dans la voie des enqutes par l Quesnay parce que nous voyons en quelque les rponses Toutefois sur l'exprience. y taient dernes reposant et e'est peut-tre d'avance aux personnes interroges, pourquoi sorte donnes, de rponse n'ont du moins connaissance notre pas trouv les Questions, ainsi lire oublies. taient Elles forme littraire. jusqu'ici poi-r sous une pas d'avoir le nom de E. Daire d'une Etats a pas connues. dont voici introduction ne les Ces Le les marquis termes: sont pas aisment. de Mirabeau de l'auteur les du a fait Mmoire prcder sur les

Avertissement.

on provinciaux; de ce Tableau ,11 ne faut pas infrer intrt d'autre teurs combins qui n'ont de l'administration mettre dans les mains le manche de

ne Questions le reconnatra

de questions ceci que

rue,

Ils bche. chaque directement la libert, atteinte attaque peut donner Ils n'ignorent l'amlioration. et plus forte raison usuelles est souvent aux choses dangereuse scientifique dcouverte savants est la dcouverte; qu'une prtendue chez eux l'anathme principe sur d'o tout rsulte usage contraire ou nouveau

municipale savent au contraire

audes deux que l'ide soit de celui de citoyen, charle soc de chaque que tout la production l'intervention pas que en ce qui courante

qui

ce que le tic des tout aussi tt entraine de ce ne drive pas

et consquemment "Les vritables hasard vertu les parmi de l'attentive

et les agents entre les spculateurs .opposition des uns et des autres. les mains de l'autorit dans danger au d'un rien et ce rien se rencontre dcouvertes naissent ainsi en Dieu le voulut d'une halliers exprience. pnible

cesse consans il pourvoit avec laquelle providence l'exmais il n'en est pas moins vi^i ,'ie fondre l'orgueil de l'esprit humain; le savoir et que Dieu bnit utiles des dcouvertes claire est l'me prience et que s'il ainsi que le labeur est un travail modeste, parce que le savoir subsisdouble doit obtenir double sueur a promis la sueur sa subsistance, tance ce qui est notre objet. est celui utiles les acadmies de rendre conomiques BLe plus sr moyen on y donne la Chine; et qu'on d'Ecosse pratique qu'ont pris les acadmies qui tire le plus un prix celui qui fait rendre le plus de bl son champ, Mais des agriculteurs. c'est l'affaire cela prs de croit de son troupeau; ces questions qui tendent au mme culture autorit dans aucune supposent accoutumeront but en ce qu'elles un art et un grand exercent qu'ils ne qu'ils tous voit. on a corrig notre nation d'un git enracin pour les fuuleui les aux suppts pieds les de l'industrie qui les proposeront, ue l'agriles automates les vils troupeaux art; d'tre uitiies euxmoyens ceux enfin se dire: Gascons,

penser de l'oisivet, seuiii mmes et aux le gouvernement cent .Depuis

autres; vous ans

252 II. Si l'hiver y dure longtemps; quels sont les mois les plus froid; ceux o les travaux de la culture finissent, ceux o ils reeonmienrent? Quels sont les travaux l'hiver? pendant
changements les tacles, et pour beaux-arts, Tout cela tombe, le* trouble^, la musqu, en les dtournant notre vivacit vers le* .specde Cr*

vers le vuyage (') madrigaux, enfin. de dcoration parce que les ustensiles n'ont rien de si elles s'cartent rel, rien d'utile, de leur point d'appui, qui est le noble, le grand, le dlassement, et que le got pour la nouveaut qui est inhrent notre substance s'carte ncessairement de ce point dans le? d'appui choses bornes. En effet le jeu, le luxe, les misres ont pris leur place nous. parmi Jl n'y a que la nature d'infinie. Ne serait-il pas temps que nous applila vivacit de notre quassions et les efforts de notre intelligence infatigable activit sur ce grand et digne canevas? Ne regardons un apopas comme logue le rcit des vertus de Cinoinnatus. C'est la tte d'une ferme grande administre .bien que nous trouverons l'levation d'ame et la modeste svrit de Servilie dans la mre de famille; les talents et la gravit du gouvernement dans le pre; la valeur et la force de l'quit ou offense, vengeresse du patriotisme, dfensive la douceur l'hospitalit et l'galit des murs qu'enune vie pure, gendre et dsintresse. attentive, conomique Que chacun a quelque apprenne chose qu'il de trs important gouverner, des profits faire, nous verrons indpendants l'avarice et l'ambition se replier sur elle*mmes et leurs incursions au dehors cesser i-esque entirement: rlus d'oisif, plus de mcontents, plus de disgracis. ce chaudement vad ne produirait dans un Etat, que cet avantage ne serait- pas beaucoup pour son reptn? 'f *Un trs bon citoyen et trs habile homme avait l'auteur d'un propos ouvrage l'anne qui a fait du bruit de faire une sorte passe d'instruction et simple abrge d'agriculture Il lui repondit pour des gens de la campagne. en faudrait une diffrente qu'il pour canton, chaque chaque village, chaque hameau. Les Questions obvient. cet inconvnient en ce qu'elles demandent des instructions, au lieu d'en donner; elles tablissent une communication d'ides et non un empire sur les ides. La perfection des travaux natra de cette communication aide de la libert. des gouvernements L'cueil est de perdre de vue cette libert si ncessaire tout ce qui travaille sous leur Les plus protection. sages administrations laissent des traces du dangereux oubli de ce grand Sous le rgne principe. d'Henri IV, notre sous l'administration grand restaurateur, de Sully, son digne on voit une ordonnance ministre, dfense du bl noir ou portant de semer sarrasin. uu'elle qui lui est Cette croisait ordonnance la n'eut tez pas d'effet; elle l'homme n'en ncessit le meilleur. la ncessit, avoir, pouvait puissaura bien choi-r ce

est donc bien loign de vouloir On attribuer l'administration municipale le droit de gner ni mme de diriger la production et aucune l'agriculture, de ses branches: on sait que l'administration, quoiqu'elle exige das connaissances trs tendues et fort au-dessus de la porte d'un particulier, ne saurait
(1) L F.-ntu!t;e, Fab. 4. Lib. .

258 III. Si les chaleurs sont vives et desschantes, et dans quels mois Si elles arrivent elles le sont le plus? trop tt aprs l'ensemencement des grains de mars. Si cet ensemencement peut tre plus ou moins avanc, ou retard avec plus ou moins de succs, conformment la temprature la plus ordinaire du pays ? Quelle est l'espce de culture de grains qui par cette raison y russit ordinairement plus ou moins bien; si les ombrages des arbres ou des cltures de haies sont favorables? IV. Si les neiges sjournent sur la terre et quand elles longtemps s'il y a beaucoup de givres ou frimats; commencent; quels en sont les inconvnients et pour les ptupour le succs tle la culture rages des bestiaux? V. Si les grles y sont frquentes? VI. S' les orages et tonnerres causent une grande varit y sont frquents et considrables; dans la temprature de l'air? VII. Si les pluies si ces torrents
tre

s'ils

d'orage causent

des ravines ou des torrents y occasionnent de dommages dans le pays? beaucoup

et trop dbarrasse de dtails mais le temps trop simple que lui doit laisser la simplification de ses ressorts, il faut spculer qu'elle remploie sur l'utilit se procurer des instructions, les rendre communes publique, dont elle rend compte au matre, faire enfin, comme le parmi les peuples bon serviteur de l'vangile, fructifier ses dix talents. C'est tous les patience qui quand tions leurs juger par est ce que ne peut dtails du courant et la lgret cela mme son faire qui un le seul administrateur un toute et ne la isol et surcharg de administrateur l'imauquel ses fonctions, et qui,

suffoque;

publique n'a pas

imputent la confiance commence pour faire divers

de rigidit sera jamais secouru

quit personnelle enlev aux peuples seul la lecture.

citoyens questions le Journal zls par le

le voile percer . un autre. place et de l'importance

runir par
Les les dans

tant

de

points

des prvenpais Il ne peu. d'ailon va desquels

N. B. q^es-unts imprimer

bfon

de

l'Etat rendre A. <.

qui

voudront leurs

rpondre rponses

enhantes, conomique.

pourront

par?i-;nlier en publique

en

les

quel-

faisant

254 VIII. Si les brouillards leur nature? y sont communs, le temps de ces brouillards,

IX. S'ils nuisent,

certaines

si les cltures d'autres; ou dsavantageuses?

productions, de haies sont

s'ils

sont

favorables avantageuses

cet gard

X. Quelle est leur ou salutaire? V influence sur les habitants, XI. La mme ils sont question avantageux pour les bestiaux, ou nuisibles? XII. ne donnent point et surtout aux bestiaux, qu'ils leur causent? S'ils aux herbes btes quelque laine; XIII. Si l'on mne les pendant quelle est la conduite qu'on vernement des bestiaux? les bestiaux, et brouillards, les btes laine, aux champs l'herbe est encore mouille; lorsque doit observer cet gard pour le gouXIV. Si le pays est sujet aux grands vents et aux ouragans, d'o ils viennent le plus communment; s'il y en a plus ordinairement dans une saison que dans toute autre; s'il y a des vents dominants ou du pay s enordinaires, quels sont leurs effets sur les productions fin s'ils paraissent avoir quelque chose de rgl dans leur dure, la direction de leur cours, le temps de leur arrive, les attentions qu'on doit y apporter haies et les plantations si les cltures de par rapport la culture; d'arbres des abris procurent avantageux?
XV.

et s'ils sont nuisibles

quelles

espces

de bestiaux

qualit quelles sont

nuisible aux les maladies

mme

Quelles sont les espces d'arbres qui viennent le mieux dans ce tant pour les plantations fruitiers d'arbres pays, que pour les et sur toutes les espces dominantes dans l'un et l'autre forts,

255 cas; les effets des vents et sur les fruits? ou des brouillards sur les fleurs des arbres

TERRITOIRE.
ARTICLE I.

la plus exacte circonscription les observations particulires peuvent convenir cantons de chaque province. dans les diffrents L'tendue et IL

des lieux que l'on

auxquels doit faire

sont de dans cette circonscription Si toutes les terres comprises leurs diffrentes qualits, nature semblable ou diffr ente. Remarquer dterminer l'espce de culture qui leur convient et les productions que l'on doit en attendre particulires venu que l'on puisse en tirer? III. les espces d'herbes qualits des terres; Ce qu'on peut en conclure pour la naturellement? qui y croissent du lit qui est dessous la nature des terres. Remarquer qualit de cette terre; Vlmmus ou la terre vgtative; les inl'paisseur Les bonnes et mauvaises dices qu'on peut en tirer de l'agriculture; les pour les produits terres fort prs de la superficie, qui n'ont qui ont le lit d'argile laves l'eau, qui sont froides, humides, pas de pente, qui gardent et maigres; celles o le lit d'argile est plus profond et dont la celles qui ont le lit terre vgtative est lourde, tenace et forte; qui sont en pente, prs de la superficie, sches et arides celles qui ont point l'eau, qui restent un lit de marne, ou de terre ou de ou de cailloutage, franche, terre bolaire, ou de terre cimole, ou de craie, ou de tuf, ou de de leur lit sable, etc., qui tiennent plus ou moins de la nature et que la pluie peut pntrer Celles plus ou moins profondment. et limoneuses, et rend gluantes et que la pluie dlaye facilement plus ou moins et friables par la scheresse qui deviennent arides, lgres, maigres celles qui sont battues croteuses par la pluie et qui deviennent celles qui les annes sches ou pluvieuses sont par la scheresse; couleurs de ces espces les diffrentes plus ou moins favorables; de terres; les la manire dont les bons laboureurs les cultivent; noms distinctifs les amliorations les qualits qu'ils leur donnent, dont elles sont susceptibles? qu'elles indiquent de pierres ne gardant pour obtenir le meilleur re-

256 IV. de celles qui sont affermes, soit loyer par arpent et marquer le rapport en argent, soit en denres; du loyer au Si le loyer des fermes a augment ou diprix de l'acquisition. aux variations du numraire minu depuis cent an?, ayant gard des monnaies. Le prix du

V.
Le prix de chaque arpent du fort au faible dans les acquisitions, de ces prix, leur augmentation ou leur diminution et la variation aux variations du numraire des depuis cent ans, conformment monnaies? VI. Le produit arpent, selon toutes du fort au faible de la rcolte qu'elles donnent les genres de productions examines en dtail V VII.. le bon ou le mauvais tat de cultives, on se borne leur culture; les espces de productions auxquelles dans le pays; si ce sont les plus avantageuses pour le profit et les plus conveLables au territoire? La quantit de terres vin. tre qui sont incultes mais qui pourraient le plus propres; les dpenses quoi elles seraient si elles coteraient qu'elles exigeraient pour les mettre en valeur; des terres ou essarter ,que le prix de l'achat plus dfricher en esprer et quel serait le produit en culture; qu'on pourrait dans et la valeur selon l'tat du dbit et du prix des productions La quantit et cultives, de celles la province ou le commerce? selon les facilits IX. si ne sont pas cultives; ces terres Les raisons pour lesquelles i qui de la part des propritaires c'est par le dfaut de dpenses dans le si c'est que les fermiers elles appartiennent; manquent parce qu'il n'y a pas de profit cultiver pays; et s'ils manquent faute de dbit des denres; si ces terres sont au moins de quelles obstacles les moyens d'carter pour les bestiaux que ressource et ceux par lesquels on peut exciter leur culture qiv s'opposent les propritaires ou les fermiers les cultiver? que l'on peut y procurer pour par tant

qu'elles

rapportent

257 X. incultes et striles; la quantit des terres absolument La quantit et qui ue que des herbes trs maigres le celles qui ne produisent de celles qui sont en la quantit point aux bestiaux; profitent des unes ou des a beaucoup br ryres et landes, et si la province sont mauvaises si les terres parce qu'elles autres de ces terres; ne pourrait-on ou froides, pas les rendre plus sont trop humides ou par des cltures de haies d'arbres saines par des plantations de sve qu'elles tireraient, puiser pourraient qui, par l'abondance comme si les terres abandonnes de ces terres; l'humidit superflue des bois ou y y planter na seraient pas propres trop mauvaises tirer du profit? dont on pourrait faire d'autres plantations XI. d'amlioration pour ces terres; S'il n'y aurait pas des moyens ou par si c'est par abandon, par ngligence s'ils sont dispendieux; ou de richesses dfaut d'habitants qu'il y a beaucoup de ces terres ncesaux dpenses se refusent si les propritaires en non-valeur ou si c'est parce qu'ils sont absents, saires pour les amliorer; tout le revenu enlvent mal rparties que les impositions parce de l'arou si c'est parce que le haut intrt qu'elles produiraient, l'entretien ncessaires les richesses gent prt rente soustrait et l'amlioration des biens? XII. Les prairies, faire diffrence ou ngliges; si elles sont entretenues qualit; et de celles qui sont arroses par des fontaines situes sur des ricelles qui se trouvent d'avec petits ruisseaux artides prairies les avantages et qui dbordent vires orageuses les terres qui leur convienleurs cultures, ficielles, leurs espces, et la valeur? nent selon leurs espces, leur produit leur

xin.
et S'il n'y a point de ces prairies qui soient trop marcageuses, soit en curant le et amliorer s'il serait possible de les desscher lit des rivires, soit en faisant des fosses et saignes qui pussent ou en les entourant gouter les eaux, soit en y plantant des arbres, du terrain? une partie de l'humidit de haies dont la sve enlverait XIV. celle Si la quantit des prs secs excde que chaque espce d'arpent produit ordinaire Oncken,(Euvres de Quesnay. le des prs humides; peut rendre de foin 17

258 des foins; si tout ou partie des prs commune, et nature si on fauche ces regains ou s'ils servent endes regains; porte ordinaire pour les ou la simple nourriture les bestiaux graisser anne lever ou les entretenir? XV. dans Le prix des diffrentes espces de foins; leur consommation villes, soit par pour les grandes le pays, ou bien leur exportation irais de cette exportation? difficult, facilit, terre,* soit par eau XVI. et si l'on en pourrait des prs dans le pays, perdu et qui s'il y en a beaucoup qui dprissent faire de nouveaux; n'emsi la dme des novales besoin d'tre renouvels; auraient ou les rpade faire les changements les propritaires pche pas la s'attribuer rations ncessaires parce que les curs voudraient de quelque labour, et ensemencedme sur ces prs sous prtexte ments ncessaires pour les rparer. S'il s'est

XML
fixes par des limites rede territoire les circonscriptions de la nouvelle carte l'aide des mesures dterminer, marquables, les quantits de terre; qui il y a d'arpents combien de France, en friches, cultivables sont en bois, en vignes, en prs, en cuiture, en tangs, en rivires, en parcs, en habitations, et non cultivables; que l'on en dtail les observations en chemins, etc., y rapporter aura faites sur toutes ces parties? Dans CULTURE DES
Article

TERRES
I.

(1).

la les terres avec des bufs ou avec des chevaux; Cultive-t-on du produit et des frais de ces deux sortes de cultures; diffrence la plus profitable; on ne prfre pas celle qui serait pourquoi
Ferme (con. rurale), Cultube, les articles (1) Voyez dans YEneyclopdie on renles articles auxquels Gbains (con. polit), Febmiebs (con. polit.), Essai sttr la police des grains; des terres; sur l'amlioration voie: Essai de la Grandeet les dsavantages Les avantages sur les vignes; Discours L'Ami des hommes; de la Guyenne; sur la culture Observations Bretagne; sur plusieurs en 1758; Remarques sur les finances, imprimes Recherches et de navigation. (Note de l'original.) de commerce branches

259 de plus grandes avances et qui quelle est celle qui exige d'abord est. ensuite moins onreuse au produit? par les frais relativement Le dfaut des fermiers en tat de faire les grandes avances que l'une exige ne serait-il pas la cause qui oblige de se fixer de ces deux cultures Laquelle occupe plus d'hommes? les terres se vendent plus bas prix dans les pays o Pourquoi l'on cultive avec des bufs que dans ceux o l'on cultive avec des chevaux V II. De quelle espce de harnais et instruments se sert-oi est-ce de la charrue, de l'areau ou de toute autre espce qui varie suivant les diffrents Ces varits sont-elles fondes sur quelques pays? rels et particuliers au pays ou aux diffrentes sortes avantages de cultures; ou si elles se sont tablies simplement par quelques prventions dgnres en usage? III. de bufs ou de chevaux l'ordinaire sur chaque pour Combien une charrue tire par des bufs ou espce de charrue? de terre par jour? par des chevaux laboure-t-elle IV. Combien prs faut de labours pour le bl, pour les labours choisir? de chaque quelle peu profondeur espce de terre, et quel temps il Combien l'autre?

V. Si les terres les moyens voiture-t-on nent chaque bestiaux canton si on a suffisamment de fumiers, fumes; de les multiplier ou d'y suppler en quelle saison les dans les champs? les espces de fumiers qui convienespce de sont bien

prits? lien et rendre plus

s'il est d'usage de parquer les terre; les terres; s'il y a de la marne dans le pour engraisser ou porte, de quelle si on s'en seit; ses proespce; S'il y aurait des terres tre glaises faute de propres de corps; si d'autres ont besoin de gros sables pour les lgres et moins tenaces? VI. ou si on bl noir,

Si on cueille plus ou moins de seigle ou de froment; ne cultive de vil prix comme que des productions

260 de terre, etc., qui ne procurent dans le pas de richesses pommes la paresse et la misre de l'habitant de la pays, qui entretiennent sa consommation et ses travaux qui rendent campagne, peu proqualit des terres ou le dde fumier, ou si c'est faute de faut qui fait manquer d'une bonne culture, facults pour faire led avances qui rduit le pays se borner ces rcoltes ingrates? VII et des autres rduite la de bl froment La mesure grains livre de seize onces; si la mesure est la mme dans toute la prode poids, d'aunages, de fumme question sur les mesures vince en dtail? tailles, et les mesures de liqueurs VIII. et des lgumes Le prix commun des grains du fort au faible, conformment conscutives s'il y a eu de fortes numraire des monnaies tions dans les prix; les causes de ces variations? IX. tous dans la proSi les grains et les lgumes se consomment mme hors dans les provinces vince ou s'ils s'exportent voisines, ou si cette exportation se fait par eau, par charrois du royaume; les facilits ou les difficults de ce commerce, frais, par sommes; les droits, les pages de rivires et leurs effets sur le dbit et le et sur la culture, prix des denres, sur le revenu des biens-fonds, sur l'tat des habitants du pays? X. ou par des fermiers s'il absents de faire culpour les propritaires y a plus d'avantages ou de les affermer des fertiver leurs terres par des mtayre s'ils n'ont recours aux mtayers miers en tat de les bien cultiver; de bons fermiers; si les fermiers payent que parce qu'ils manquent Si la culture se fait par mtayers en argent S'ils ou en grains? XI. de s'ils manquent tous aiss ou pauvres; presque les bestiaux et des moyens pour soutenir pour faire des fumiers, du travail aux paysans, frais d'une bonne culture et pour procurer sont des depuis cent annes aux variations du et frquentes variafitables l'Etat; des bestiaux si c'est la mauvaise

;l i{ ]

2fil I

convenablement se procurer on s'ils ne peuvent pas eux-mmes productions leurs besoins et s'ils sont rduits vivre de mauvaises avec peu de dpense et de travail; de la terre qui s'obtiennent de plus en plus dans de la culture si le dprissement augmente la province depuis plusieurs annes, en juger par les terres incultes depuis plus ou moins longtemps, par les terres mal cultives et par l'appauvrissement et des autres paysans, minution de la culture celle qui se fait avec des vignerons des mtayers, des fermiers, des troupeaux, par la dipar la diminution de avec les chevaux, par l'augmentation les boeufs, par les productions du pays?

XII. et fermiers, il y a des paysans qui tienSi, outre les mtayers si c'est avec la les exploiter nent des terres eux-mmes; pour eux, et quelle sorte s'ils ont des bestiaux ou bras charrue si les fermiers et les paysans sont assujettis de grains ils cultivent; en leur tant les moyens la culture des corves qui drangent s'il est plus les travaux; et d'en soutenir d'en faire les avances cultivant la terre avec leurs bras pour avantageux que les paysans se procurer de quoi vivre, aux en tat de satisfaire combien un homme peut ou qu'ils soient occups par des fermiers de cultures; frais de grandes entreprises de terre par jour avec ses bras? labourer XIII. ou en grandes en petites sont partages fermes, les avantages ou les dsavantages par rapport qui en rsultent aux au fermage, au profit des laboureurs, aux frais de la culture, et aux dpenses pour gains des paysans oecups par les laboureurs, Si les terres l'entretien des btiments, des fermes? XIV. La meilleure aux manire fermiers de rgler la rpartition ncessaires les richesses la taille pour pour la culture ('). de

conserver

(1) On estime 900 millions les dpenses annuelles qu'il faudrait faire pour
les frais d'achat du royaume, sans y comprendre les frais de la culture des vignes, des bestiaux, et du gouvernement etc., qui de la Les dpenses des grains. montent plus haut que ceux de la culture 400 millions values elles ne sont culture actuelle sont insuffisantes; qu' au lieu que celles qu'il faudrait et ne produisent pour une cent; que 40 pour une bonne culture des terres bonne culture, produiraient cent pour cent et plus: "Voyez Essai sur l'am-

202

des droits au l'imposition prjudiciables au dbit, au prix, la consommation, commerce, la production des denres, aux revenus (les biens-fonds et la source des revenus du roi?

Les effets

destructifs

de

XV.
les progrs dont elle est susceptible actuelle, dans chaque pays, les obstacles lever, les facilits et les moyens procurer Si les pays d'tats provinciaux pour la faire prosprer. sont mieux cultivs que les autres si les tats provinciaux entrent assez dans le dtail des connaissances ncessaires pour favoriser la culture et le dbit des productions du cru? La socit de savants tablie par les tats de Bretagne pour les progrs de l'agriculture, ses recherches toutes les connaissances et toutes les vues de la rgie de l'conomie gnrale de la province, et tous les rapports qu'elle peut avoir avec celles des autres provinces? XVI. de culture tre les plus espces qui pourraient et les plus profitables au pays, soit en grains, vignes, etc. lgumes, lin, chanvre, bois, arbres fruitiers, xyn. doit attendre des socits savantes avantages qu'on qui faire des recherches et des essais (1) pour amliorer s'appliquent
lioration la taille des est la considration la plus importante terres; sur les revenus que cette imposition porte de l'imposition du propritaire et non dans

L'tat

de la culture

embrasse-t-elle

dans

ses tudes

et dans

Les

favorables herbages,

Les

sur le fermier; elle sera moins onreuse l'un et l'autre: Voyez l'Encyclopdie, article Grains, Observations sur la taille. (Note de l'original.)
(1) Voyez l'accroissement dont l'agriculture est susceptible en France et la

ncessit de la libert gnrale du commerce extrieur et intrieur des grains, dans l'Encyclopdie, article Grains et dans YJssai sur l'amlioration des terres, o l'on prouve que les revenus de la culture peuvent augmenter des
4/s pour par les corves l'assertion mdier. le roi, pour qui la leve avantages et sur la dme, et pour les fermiers propritaires, pour rsultent de la libert du commerce, de la rpartition les

rgle et proportionnelle

des impts,
des milims

des mnagements
dan les campagnes: aussitt

sur la rigueur des

Plus de 1200 larepour

boureurs anantis en peu d'annes dans une seule province du royaume, selon
la plus authentique, Cette de protection firent la part reconnatre du la ncessit est essentielle d'y gouvernement

tout le royaume parce qu'elle intresse radicalement la prosprit et la force de l'Etat. M. de Colbert, qui avait cru que la culture des terres pouvait se

263

le dbit les cultivateurs, pour procurer la culture, pour instruire et par leurs observations du cru et pour faciliter, des productions du royaume. la rgie de l'conomie par leurs connaissances, .POPULATION.
Article I.

dans les villes et de la population ou diminution L'augmentation de la province, surtout dans ies endroits loigns dans tes campagnes vingt paroisses dans ces loignements des grandes villes; prendre de de baptmes, de la province, plus ou moins; tirer des registres de la population depuis sur l'tat successif ks rsultats mariages, cent ans. II. ou habitations dans des hameaux, La diminution ou augmentation les paroisses (*)? III. de l'Etat Y prosprit ne font-elles d'un homme Les productions que et de raison de leur quantit de l'Etat pas partie des richesses Sans la consommation qui se fait pour satisleur valeur vnale? et l'ostentation aux plaisirs faire aux besoins, aux commodits, Un homme des richesses? seraient-elles des hommes, les productions et raison de ce qu'il produit l'Etat n'est-il pas profitable n'est-ce raison de ce qu'il dpense de son gain ou de son revenu; En quoi les hommes contribuent-ils procure le travail la
soutenir sans le commerce extrieur des grains, du faveur en aperut commerce lui-mme le d-

mais prissement de main-d'uvre, commerce postiche peut tre une petit territoire, ou des denres prouv grand par les

de marchandises en trop prvenu serait par ce ddommage il tait persuad que la nation sduits, qui ne mercerie de petite qui nous a si longtemps un borns maritimes Etats ressource que pour de petits et qui du cru nous a fait perdre de regardait comme vue le le commerce avec raison, commerce que M. de Sully de son ministre, de proprit ainsi qu'il l'a essentiel d'un

succs situ

En effet, la France, avantageusemeut pour la navigation. favorable de son territoire, et par la fertilit par sa situation par de s'lever un tel degr de ses denres, extrieur peut pour le commerce ambition d'autre du souverain la sagesse ne laisserait puissance qu'elle de l'Europe. et le pacificateur de ses voisins l'arbitre d'tre la gloire que royaume l'tendue (Note (1) viron de l'original.) On ne compte plus dans de feux l'original.) le royaume, on estime y compris quatre les pays conquis, par feu, qu'enadultes

millions quatre et enfants. (Note de

personnes

204 et la reproduction pas par la consommation que les hommes peret augmentent les richesses? Si le paysan ptuent qui a bon alide son petit mnage, ment, bon vtement, l'arrangement quelques n'est pas plus profitable et b hux, l'Etat par sa consommation
p. r son activit a sm'Tkxih ink aisance qu'il craint DH i'krdre,

et rduit vivre misrableque ne serait un paysan dcourag se perment; si c'est par la consommation que les productions ptuent, qu'elles ont une valeur vnale et qu'elles sont des richesses, comment ceux qui les consomment ne diminuent-ils pas eux-mmes leurs richesses ou leur aisance un paysan de pain qui se nourrit vnale que les autres grains, ne de la propas par sa consommation l'augmentation duction de cette denre et n'est-il pas dans l'aisance; parce qu'il besoin particulier diminuer sa dpense peut, si quelque l'exige, car il peut vivre de pain de seigle, et si cette pargne ne suffit se rabattre au pain d'orge et mme, s'il le faut, au pas, il peut ou de bl noir; ainsi ce paysan, en consompain de bl sarrasin mant du froment, ne contribue-t-il d'une culture pas l'avantage qui un meilleur revenu dans l'Etat et n'a-t-il qui procure pas, en cas de besoin, plusieurs degrs d'aisance qu'il n'aurait pas s'il tait rduit ne consommer constamment par la misre que du bl si ce n'tait noir; pas avec raison que Monsieur de Sully regardait la culture c'- bl noir comme dsavantageuse dans le royaume? soutenue et perptue par pas du. 3 la consommation l'aisance du peuple que consiste la prosprit et la force constante d'un royaume; n'est-ce pas. en ce sens que Franois Ier disait que des ses sujets lui gardaient ses richesses? Un souverain aurait-il richesses de ressource dans un royaume o les sujets n'auraient leurs besoins ? Les revenus des que le ncessaire pour satisfaire propritaires duisent les dpenses mmes de ne forment-ils pas le fonds des richesses et fixent les hommes annuelles qui attirent des gains dans un royaume proportion leur procurent qu'elles donc et de l'aisance? ne serait-elle L'aisance des propritaires et l'Etat la population avantageuse qu'autant qu'elle favoriserait de de la nation et l'aisance l'aisance qu'elle entretiendrait tion ne serait-elle aussi qu'autant donc avantageuse qu'elle et tuerait les richesses du royaume par la consommation annuelle de ces richesses, et qu'autant reproduction qu'elle la naperppar la en soudes qui sont le premier entrept et qui se distribuent biens-fonds, ces propritaires toute la nation, richesses par les que proN'est-ce de froment, contribue-t-il a plus de valeur

265 mme la valeur vnale, dans laquelle par la consommation les revenus des propritaires consistent et l'opulence de la nation; en bons aliments, ainsi la consommation bous vtements, etc., entretenue du bas peuple, par l'aisance qui est le plus nombreux, tiendrait ne serait-elle cause de la prosprit d'un Etat? pas la principale Comment quelques-uns ont-ils pu sep'.suader qu'il est avantageux soient ce prjug que les paysans qui a pu introduire pauvres; barbare et destructif; ne serait-ce pas parce que le paysan accoutum la misre et la paresse se refuse au travail dans les annes abondantes, n'en voit-on pas le principe? IV. Le loyer d'une journe de charrue bufs ou chevaux; dans chaque province? prix de la journe du manouvrier V. Le soin peuvent province? VI. de distribuer les terres aux paysans pour avantageux des bras, ou s'il est plus profitable par le travail de riches fermiers qu'elles soient affermes qui les font labourer et qui ont les bestiaux ncessaires par des animaux pour se procurer les fumiers qui fertilisent les terres; si la culture des grains excute par le travail des diffrentes classes des bras d'hommes suffire la subsistance pourrait ncessaires dans un royaume le septier de bl, si les terres S'il serait les cultiver ou ngligence pourvoir leurs si les pres pour les enfants; besoins et leur conservation et mres la le

dans

quel prix reviendrait florissant; taient cultives si les paysans seraient par le travail des bras; en tat de faire les avances de cette culture, dont les travaux sont fort multiplis et dont la moisson se fait attendre Ne longtemps? doit-on pas prfrer les manires de cultiver qui pargnent les travaux des hommes, qui cotent moins de frais, et qui procurent et plus de profit ou plus de richesses plus de production dans n'en est-il pas de mme de tous les ouvrages l'Etat qui peuvent s'excuter avec moins de travail d'hommes et moins de frais? Les valent que les frais de la main-d'uvre ne sontouvrages qukjje Si les ouvrages pas les moins profitables? qui emploient plus ils contribuent d'hommes, plus la population que ceux qui emploient moins d'hommes et qui produisent plus de gain ou plus de ri-

206

si le protit ou l'augmentation chesses; ces derniers ne fournissent pas des

que pr ocurent d'autres hommes gains de ces profits ou de ces revenus? employs par ceux qui jouissent Si on ne doit pas conclure de la qu'il faut augmenter les productions et diminuer les frais, autant qu'il est possible, par les secours (les animaux, des machines et de tous autres moyens qui peuvent aux dpenses de main-d'uvre V S'il y a cet gard des suppler et des inconvnients les rformer, usages dsavantageux de les perptuer pas encore plus prjudiciable (*)? VU. Le prix du salaire des domestiques, valets de charrue, bouviers, charrons, patres, marchaux, bourreliers, etc., dans la province? '? VIII. des mtayers, ou manouvriers, leurs paresse s'ils sont dconcerts par Indigence et par la modicit causes; du salaire aux travaux trop disproportionn pnibles de la camet trop insuffisant la subsistance conpagne pour leur procurer venable pour supporter et soutenir ces travaux avec courage? IX. d'hommes dans la province manque pour la terre et les travaux de la campagne, et surtout sons des grands travaux, moissons, etc. X. qui en est la cause, ou la pauvret qui, par le dfaut de dbit de leurs denres, ne sont pas en tat de procurer en tout temps du travail et un aux habitants de la province, ou si ce sont les gain convenable ou les impositions arbitraires charges qui leur enlvent toute esprance de pouvoir se tirer de la misre les et de se procurer les vtements et les petites commodits aliments, qui peuvent soutenir le courage et l'activit? XI. Si la du peu
(1) On l'application

de revenus

n'est-il

L'activit

ou

la

Si

on

la culture dans les

,le sai-

la paye trop des fermiers et mtayre

Si c'est

faible

paye trop faible vient de la non-valeur de profit et revenu de ceux qui emploient
doit examiner l'tat de ces actuel questions des provinces gnrales. pour (Note convenable

des

denres

et

les domestiques
faire sur chacune de l'original.)

2fo<

si le salaire de (les ouvriers et les domestiques et manonvriers; ou diminue depuis cent ans, ayant gard la province est augment de la valeur numraire de l'argent V aux changements XII. de le pays ou s'absentent Si les paysans quittent pour chercher si beaucoup vont Paris ou dans d'autres l'ouvrage provinces; villes chercher de l'ouvrage ou se faire laquais dans les autres dans le par la crainte de la milice; ou si c'est faute de ressource ou l'impossibilit de salaire suffisant, par leur pays, de travail, de quoi et se procurer misre de s'occuper pour eux la culture les campagnes contribue en enlevant les richesses l'agriculture que leurs pres employaient de la culture des terres ? Les effets de l'inquitude aux dpenses de la de la milice annonce dans le temps des travaux pressants De la milice permanente combien cette sorte de milice campagne. en comparaison des avantages (luon prjudiciable l'Etat s'est propos dans un tel tablissement; la France bien cultive et bien peuple de richesses de bonne et d'hommes manquerait-elle volont pour sa dfense et pour la navigation? XIII. les Si la mendicit les paysans, ou si leur indigence disperse rend inutiles l'Etat, tant borns un travail ingrat, n'ayant rien vendre, ne pouvant rien acheter pour leur besoin, ni contribuer convenablement aux impositions, tant rduits une mauvaise nourriture et de mauvais vtements, et privs de tout autre secours? a t vivre et s'entretenir? dans reurs inquits Combien la dsertion des enfants des laboude au dprissement

paroisse ans ou plus; si leur dsertion cause par l'indidepuis cinquante en trouvant gence n'est pas plus avantageuse que leur rsidence ailleurs du travail, ou en se fixant dans les villes l'tat de domestique, qui les rend plus utiles par leur service et par en aliments, consommation vtements et autres dpenses qui tribuent au dbit des denres du cru et des marchandises et qui en soutiennent le prix et la production? main-d'uvre, 1 leur conde

Ce que

la mendicit

XIV. ou la dsertion

en ont

enlev

par

XV.
Le nombre les enfants de personnes par feux depuis l'ge de deux ans ou par familles, S'il accomplis? en comptant y a des pa-

268 roisscs fort sujettes aux maladies pidmiques; si on peut attribuer ces maladies aux mauvais aliments ou aux qualits du territoire, ou des tangs, et des eaux croupissantes, des marais ou desschements de rivires, de marais qui ont beaud'tangs, et ftide; ou si elles ne dpendent coup de vase bourbeuse point de certains vents qui sont ordinaires ou qui durent longtemps, de la mer ou de lieux marcageux ou si elles vienqui viennent nent au printemps commence remuer la terre surtout lorsqu'on des hivers et qu'il n'est pas survenu des vents aprs pluvieux suffisants les exhalaisons de la terre? pour dissiper Quels sont dans la province les rapports de la dure de la vie relativement aux diffrents ds la naissance; si ces rapports ges, commencer sont les mmes dans les villes ou dans les campagnes? XVI. que les coles soient nuisibles dans les campagnes; s'il ne faut pas que les enfants des fdrmiers et de ceux qui exercent le commerce rural sachent lire et crire pour s'tablir dans la profession de leurs pres, de l'ordre pour pouvoir mettre et de la sret dans leurs affaires et dans leur commerce, et pour lire les livres qui peuvent tendre leurs connaissances sur l'agris'il n'est pas utile pour l'tat de collecteur, de syndic, culture etc., dans les paroisses, lire qu'il y ait des paysans qui sachent et crire? Si ce sont les coles, ou la misre, ou d'autres causes aussi fcheuses qui dterminent les paysans abandonner les campagnes pour se tirer dans les grandes villes? Si par cette dsertion Paris et les autres villes sont plus peuples aujourd'hui qu'elles ne l'taient ou si la dpopulation ne dpend autrefois; pas d'un dde richesses et de population qui fait d'abord plus de progrs dans les campagnes villes o rsident que dans les grandes ceux qui jouissent de profits, de de pensions, d'appointements, rentes, etc., qui sont pays par l'Etat et qui se tirent des camensorte pagnes du dcroissement que les degrs gnral de richesses et de population dans les campagnes et dans les villes seraient proportionns ces circonstances (*), sans qu'il ft vrai
(1) Il est prouv des baptmes, des mariages, des enterrepar les registres et par la consommation ments, du bl dans Paris, que cette ville n'a pas en habitants ainsi la dpopulation de vm* augment depuis longtemps; n'est la population Mais il de cette pagnes pas ddommage par capitale. suffit de connatre le dprissement des revenus de la nation pour s'assurer

aux

S'il est

vrai

croissement

2(59

villes que les grandes campag es qu'autrefois?

enlevassent

aujourd'hui

plus

d'habitants

des

G MAINS.
Article I.

la province a la culture la plus profitable si c'est celle du bl, froment et seigle, ou d, s orges, sarrasin, leur valeur vnale leur etc., leur produit, millet, bl de Turquie, ou dsavantages par rapport usage dans le pays, leurs avantages au revenu des terres et l'emploi des hommes. Est-d de l'intrt le prix commun de de l'Etat d'tendre la culture Ou bl lorsque et le Myer des cette denre ne restitue pas les frais, la taille terres ? II. Si la culture vince?1
de la diminution de la population, de leurs richesses; un dans million celui un Etat car les ne sont royaumes millions de revenus Ainsi le

Si on s'attache

dans

du

bl

est

augmente

ou diminue

dans

la pro-

peu prs en raison environ y entretiennent revenus mentation Ce n'est rparent entrane des pas la revenus

200 de y les

peupls qu' dans un Etat des l'augparts. qui il faut de rian-

d'hommes. la

ncessairement

population, des hommes attire richesses, les

dprissement au lieu que de les toutes richesses mais

la population population des richesses sur

qui rpare les hommes pour des

ce sont richesses

pralablement Voir l'Essai chesses nay, car nuellement

perptuent la accrotre terres. ne une

V amlioration pas entendre moins

et les population Mais par augmentation augmentation et occupe est une richesse

richesses. mon-

il ne faut cette

simplement qu'elle

richesse,

soit

d'argint renouvele

et le commerce strile. On ne par l'agriculture doit juger de la. richesse d'un ses revenus le pcule Etat que annuels par des nations, dont les richesses se tirent du territoire, n'est peu prs qu'en raison de la moiti de leurs revenus annuels. On prsume que la dcouverte de l'Amrique en France, a beaucoup la masse de l'argent augment monnay et que cette augmentation le prix des denres; a fait monter cela est difficile prouver de la conqute du Prou en 1557, car dans le temps par les faits, le prix et mme commun du bl tait aussi haut plus haut qu' prsent. Il est jusqu' vrai qu'aprs les Franois Ier, les remonter on par des Anglais en guerres avaient prix des denres peut France, fort depuis Charles VII mais dans les baiss, ils taient peu Charlemagne, prs jusqu' en juger le salaire des ouvriers qui est par des grains mais par le prix commun annuel,

temps prcdents, comme aujourd'hui; non toujours rgl dans les provinces.

le prix (Note de l'original.)

270 III. aux acquisitions faites par les riches Si le moins petit tre imput l'tendue de leurs fermes? Si les propritaires qui ont augment selon que les laboureurs terres en sont mieux ou plus mal cultives, sont prises ou ne sont de culture pas V assez riches pour soutenir de grandes entre-

IV. Si on s'attache fves, pois, fitable V dans la province la culture des lgumes, comme harvots, lentilles, etc., si cette culture y est fort proV. de ces lgumes? Si aprs les annes y ft dbit et exportation en bl on ne s'aperoit d'abondance pas que la culture de ce grain ou qu'ils se s'adonnent d'autres, est nglige et que les cultivateurs de leurs si les non-valeurs des bornent au pturage bestiaux; et font dgnrer en perte les frais de la denres sont frquentes anantissent les revenus des biens-fonds, culture, la font abandonner, le les travaux et le salaire des paysans, empchent suppriment S'ii payement pulation ? des impositions, attirent des fmines et diminuent la po-

VI.
des grains d'une province hors du Si l'exportation particulire des ha la sret de la subsistance n'est pas contraire royaume la libert les mmes inconvnients bitants ? Si l'on peut attribuer si du royaume; pour toutes les provinces d'exportation gnrale la subsistance de la nation pourrait soutenir rduite l'agriculture les prix des de culture sans faire dgnrer un accroissement les revenus des biens-fonds? Quels grains en perte et sans anantir de l'exportation sont les avantages de la libert des grains (*)? elles de grains, combien Quelles sont les nations qui manquent en achtent, annes communes, quelles sont les nations qui leur en de grains est assez tenSi leur commerce vendent? d'exportation et s'il est suffisant du pour les exposer des cherts; pour leur des prix des grains, et les grandes variations viter les non-valeurs qui dtruisent l'agriculture? des terres; l'article GRAINS, dan (1) Voyez l'Essai sur Vamlioratim l'Encyclopdie, sur les effets de la libert de l'exportation des grains. (Note
de l'original.)

271 VIL dans les l'abondance d'entretenir Si sous le prtexte spcieux on ne prvilles, le dbit des grains est gn dans les campagnes, et la des propritaires aux revenus judicie pas l'agriculture, des villes qui ne peut se soutenir que par les richesses prosprit ces villes et qui les vivitient par des propritaires qui habitent leurs dpenses? VIII. des grains du commerce communication aux hala subsistance d'assurer sous prtexte entre les provinces dans les on ne dtruit pas l'agriculture bitants de chaque province, unes, et les hommes dans les autres par la famine? Si en empchant la IX. S'il est avantageux plus chres proportion besoin soient par les denres de premier dej moindre besoin? que les marchandises besoin qui de premier des denres commun que

N'est-ce pas le prix leurs les laboureurs qui vendraient rgle le salaire des ouvriers; de ce que leur cotent les grains trop bas prix proportion ne seraientsoutenir ces dpenses; frais de la culture, pourraient-ils des ouvriers le salaire de diminuer ils pas contraints qu'ils emles gains des ouvriers ploient, ou d'en occuper un moindre nombre; les sene seraient-ils pour leur procurer pas alors trop borns n'est-il cet inconvnient leur tat; cours convenables pas une o le bl est les provinces des causes qui leur font abandonner des marSi la consommation bas prix, et les gains proportion? chandises qui ne sont pas de premier besoin, et dont on peut se ou ne diminue p^s proportion que ces marpasser, n'augmente ou plus ou moins charges chandises sont plus ou moins chres, et les leur production de droits; si leur consommation diminue, ne s'enne diminuent-ils revenus qu'elles rapportent pas aussi; de presuivrait-il que les denres pas qu'il serait plus avantageux plus haut prix par proportion mier besoin fussent constamment que les autres marchandises, puisque le bon prix de part et d'autre les revenus de la nation, augaccrottrait favoriserait l'agriculture, de la les douceurs menterait le salaire des ouvriers, procurerait et fixent les hommes et les commodits vie, l'aisance qui attirent dans les serait-ce donc pays o ils peuvent jouir de ces avantages relala valeur vnale des denres de premier besoin, considre

w 272

an prix des autres marchandises, tivement de la prosprit et de la force des Etats? X.

qui, dciderait

en partie

et les abus que l'on aurait redouter les dangers et pour la subsistance du peuple, des biens-fonds forms par des comde grains de magasins des tablissements les compagnies ou privilgies; quels prtextes pagnies protges des grains et dcider pour gner le commerce allguer pourraient Quels seraient pour les revenus (les prix dans les achats et dans les ventes?

XI. de grains de bl multiplis Si les greniers par les marchands ne sont pas des magasins dans les annes abondantes qui assurent si l'achat des du peuple dans les mauvaises la subsistance annes; dans les annes abondantes pour garder grains par les marchands le dbit de leurs ne facilite pas aux fermiers dans des greniers, dans le monopole de ces marchands si on doit craindre grains; marchands de ces mmes annes, si la concurrence Si ne s'y opposent de bl fort multiplis et si ces greniers pas? n'tablit du commerce des grains entire et constante la libert qui est commun toutes ces pas entre les nations un prix gnral ne peuvent pas tre plus exposes aux de sorte qu'elles nations; les mauvaises et les disettes que les autres, et que l'abondance chez les nations se compensent rciproqui varient successivement un prix touet entretiennent, du commerce, par la libert quement sous les y a-t-il eu des famines jours peu prs gal partout; des grains rgnes de Henri IV et de Louis XIII o le commerce cherts les unes tait libre? XII. surabondes grains surabonconservation Comment peut-on con.Pl Comment peut-on concilier*lier la wnservation si du magasinage; des vues si bornes et ~i dants et l'empchement aux dgts, ne conduisent-elles contradictoires pas aux non-valeurs, au dprissement de l'agriculture, la dgradation aux famines, Y a-t-il rien de plus et la dpopulation? des revenus du royaume prjudiciable la dperdition un Etat qui tire et les non-valeurs ses richesses des denres de son territoire du cru? que

273

BESTIAUX. t Article I. de quelles moutons; Si les manufactures d'toffes de grands'ou petits? fort multiplies dans le royaume, n'ont pas fait de la laine, d'oii s'ensuivrait une diminution de les terres? engrais qu'ils procurent pour fertiliser II. Si la campagne fournit des abris contre les vents de l'hiver et les chaleurs de l't qui peuvent nuire aux troupeaux; si le pays n'est pas trop humide et trop abondant en mauvaises herbes qui leur sont nuisibles; sont les maladies ils sont quelles auxquelles est l'espce de moutons plus sujets dans le pays; quelle convient le mieux, et quelle est la manire de les gouverner en viter le dprissement? III. De quelle qualit sont les laines IV. Le produit de la laine de chaque mouton; si les laines sont employes dans le pays ou exportes; Si o, et en quelle quantit? le prix des laines a augment ou diminu depuis 100 ans, ayant de l'argent? gard la valeur numraire Si les dpenses en toffes de laine ne sont pas plus profitables l'Etat que les dpenses en toffes de soie et de coton? V. Le produit de la vente des animaux; s'ils sont consomms boucherie dans le pays, ou s'ils sont exports; pour quel en quelle quantit peu prs, et quel prix? la pays, et quel en est le prix? qui y pour Si le pays est riche en espces ils sont, soie et de coton, diminuer l'usage troupeaux et des

VI.
Si on ive dans la province des bufs, des chevaux, des porcs, des chvres, et si le produit de chacun de ces objets est considrable? Si la petite culture il qui se fait avec les bufs auxquels faut beaucoup de pturage, ne prjudicie pas la multiplication les autres animaux, et mme des boeufs pour la boucherie si elle une plus grande quantit n'empche de chevaux pas aussi d'lever
< indien, uvres de Quesnay. j

274 espces, dont les moins beaux ou ceux qu'on lve avec succs se vendraient du moins pour le labourage qui en occuperait si la grande se rtablissait culture dam beaucoup le royaume (')? VII. Si les bufs qu'on lve dans la province d'une grande ou petite taille; s'ils sont forts s'ils rsistent la fatigue? dlicats, VIII. de la paire Le prix ordinaire l'ge de quatre ans? de bufs du pays du fort au faible communment ou faibles; s'ils sont sont de toutes moins de

IX. Si les vaches et de fromage? X. Si le beurre et le fromage se consomment dans s'en s'il s'en exporte, en quelle quantit? prix ordinaire; la fait l'exportation, pour quel pays, et que peut-elle produire sont un objet de comprovince? quel degr ces denres jusqu' aux dmerce profitable et avantageux dans le pays, relativement des habitants? 't et l'occupation penses, l'emploi des pturages, XI. Si on engraisse des bufs e* vaches foins ou grains, les herbages, racines, en sont les frais et le profit? XII. Les cheries consomms aux bouboeufs gras sont-ils, en tout ou partie, du pays, o sont-ils transports, en quelle quantit? XIII. taille Le prix d'un buf gras et d'un jeune buf de travail et formes gales, est-il diffrent ou le mme; quel est le prix de ce prix ces bufs lorsqu'ils sont uss par le travail, en distinguant (1) Voyez dans Y Encyclopdie, l'article Fermiers, avec les breufs. (Note de l'original.) sur la culture qui se fait dans en le pays; quelle si c'est quantit; avec quels le pays; Comment leur ont beaucoup de lait; si on fait beaucoup de beurre

275 les a engraisss on les vend lorsqu'on auquel meilleurs ces boeufs sont-ils pour la boucherie boucherie; jeunes bufs gras qu'on n'aurait pas fait travailler? <le celui XIV. de souffrir que les bouchers achtent inEst ce un inconvnient les jeunes bufs de travail et les distinctement pour la boucherie vieux qui sont hors de service? XV. Les chevaux qu'on lve dans le pays sont-ils d'une grande ou s'en lve-t-il sont-ils plus propres aux atbeaucoup; et quel ge commencesont-ils de fatigue monter; travailler? XVI. ou si les habitants des haras en rgle dans la province, Si ces juments sont de ont seulement quelques juments poulinires? taille; d'o ils les tirent? Y a-t-il XVII. des talons dans la province en quantit entretient-il s'il en ont, et d'o ils les tirent; ou si les particuliers suffisante; n'est pas plus sr d'avoir des talons du royaume que de les et les abus? tirer des pays trangers? Les ngligences Le roi XVIII. si on les engraisse dans le pays; de porcs; s'lve quantit si c'est au gland ou avec la chtaigne, racines, graine de htre, nourriou grains; herbages, quel est le succs de ces diffrentes et retures relativement la qualit de la chair de ces animaux S'il lativement s'ils sont aux frais; exports si ces porcs se consomment vifs, ou en salaison? XIX. Si on nourrit beaucoup de volailles, de quelle espce? S'il y en a un grand leur o et comment; dbit, si elles se transportent, prix ordinaire? XX. S'il se fait un commerce en cuirs et peaux de considrable toutes espces? dans le pays, ou pour la que les

petite taille; telages qu' t-on les faire

27fi

XXI. si le poissoil se vend bon prix S'il y a beaucoup d'tangs; o et ou s'il est export, villes de la province, dans les grandes comment? XXII, de quelle espce, de gibier; y a beaucoup s'il cause beaucoup de dommage et se transporte; S'il XXIII. s'il s'en lve en assez grande quantit Si on lve les abeilles du panier par an? ordinaire pour faire un objet, et le produit XXIV. Si le miel et la cire en sont de bonne qualit? s'il se vend cher aux cultivateurs'/

XXV. Si on lve les frais, la soie? sont des soie; si le climat y est propre; quels et quelle est la qualit les risques, les profits, vers XXVI. s'ils occupent si le terrain S'il y a des mriers; y est propre; si d'une culture plus avantageuse; au prjudice de bonnes terres culture cette on les prfre pour en viter les frais faute de dans la du dbit des grains ou faute facults pour y subvenir, province? XXVII. des chtaignes, par les S'il y a du gland, qui se consomment ou si elles sersi les chtaignes y sont d'un bon revenu; porcs; et les rendent aux paysans, vent de nourriture paresseux? XXVIII. Le prjudice une cause la chert du sel dans le gouvernement combien les gages des salaisons; et dans le commerce des bestiaux en pure perte cette des commis contribuent et la rgie litigieuse Les avantages et au peuple? l'Etat chert et sont charge d'un plus grand usage du sel pour le produit des bestiaux et pour 1*5 la moins onreuse des hommes? La manire la conservation percevoir les revenus du roi, sur cette denre? en de

_<v

277

LINS,

CHANVRES
Article

ET
I.

HUILES.

Si on s'adonne

dans la province II.

a la culture

des lins et chanvres

De quelle

qualit

ils sont? III.

de terres S'il y a beaucoup culture et les produits?

qui y soient I\\

propres?

Les

frais

de

enfin la ou avec des moulins; et pile bras Si on les broy fils? jusqu' ce qu'ils soient en tat d'tre faon de les prparer V. Si le filage occupe beaucoup de inonde? VI. Si on fait beaucoup si on fait des dentelles, de toiles; et de quelles et de quelles espces? VIL Si ces toiles si elles drable ? VIII. S'il y a des blanchisseries, venir un objet? et si cette IX. si le prjudice qu'il pourrait causer De l'usage des toiles peintes de soie et de coton est une raison solide pour aux manufactures la nation contribution pour sousi on doit mettre 'y opposer; Si on ddans un Etat? tenir un luxe forc, toujours pernicieux des toiles pointes de dfendre montre qu'il est ncessaire l'usage les manufactures de luxe, n'est-ce dans le royaume pour soutenir et non sur sur la nation que ce luxe porte pas nous prouver les toiles peintes des HolSi on dit que nous achetons l'tranger? oublie-t-on notre argent, que plus nous achelandais, qui enlvent de nos vins et d'autres achte tonn de l'tranger, plus lVtrangcr partie est ou pourrait deou dentelles et dans s'exportent, dans la province, ou consomment est consiquel pays? si ce commerce se espces; leur prix;

278 denres plus de notre est et que profitable. cru, plus ce commerce

rciproque

s'tend,

il nous

X. Si on fait navettes, d'olives, de noix, fane de lin, de graine de chanvre, etc.'? XI. Si elles ductions ou se consomment s'exportent sont fort profitables? VIGNES.
ARTICLE I.

des

huiles

ou graine

de htre,

dans

le pays;

si ces pro-

Y a-t-il beaucoup de vignes dans la province, et combien estimet-on qu'il y en a d'arpents peu prs; s'il y a des terres propres la plantation des vignes; si cette augmentation pour augmenter serait profitable; si on retirerait de ces terres le meilleur revenu Si on s'oppose cette culture, qu'elles puissent produire? sous Si c'est pour tendre la culture du bl et pour en quel prtexte? faire baisser le prix? Manque-t-on de terres en France pour ensemencer du bl? O il n'a pas de dbit? D'ailleurs les progrs de la culture du bl et la diminution du prix du bl peuvent-ils se concilier avec les frais de cette culture, le fermage et la taille que payent lns cultivateurs? II. Les frais de culture du fort au faible? par arpent, III. diversit des vins; leurs diffrentes avec le prix qualits, courant de chaque diffrente reconnattre espce du fort au faible; de la culture des vignes par le produit l'avantage total de la rcolte, les frais compris, parce que les frais que ce produit restitue sont profitables l'Etat, dans l'achat des chapuisqu'ils consistent las et des tonneaux, dans les dpenses de la vendange, dans le salaire des cultivateurs, et que les frais sont des gains pour ceux la qui en profitent; que l'on juge de l si les terres employes culture des vignes pourraient tre occupes plus avantageusement une autre culture; de cepour l'Etat quant au profit particulier lui qui a la rcolte, c'est lui qui doit le connatre, et on doit prLa les frais de rcolte et futailles

270 que celui d'une autre cultuiv, qu'il lui est plus avantageux au bien de ainsi ce n'est que relativement puisqu'il le prfre; tant par de cette culture, les avantages l'Etat qu'on doit envisager la population total que par rapport qu'elle rapport au produit sumer procure (*)? IV. Combien du fort un arpent au faible? produit (le muids de vin pour chaque anne

V. s'eu fait si la consommation du dbit; ou difficult La facilit s'il s'exporte, dans la province? pour quel pays, ou par quelle des mers; si le commerce la navigation voiture? S'il peut soutenir avec l'tranger en est considrable? VI. Si l'on eaux-de-vie; exportes; fait si des du vin eaux-de-vie elles sont consommes du pays, ce qu'il rend en dans le pays; si elles sont dans la province? est considrable VII. Si on fait des liqueurs de quelque VIII. Les droits barrique que payent les brleurs, de telle contenue? IX. Les frais dchets de faon les de telle contenue, pour chaque barrique le prix par chaque mois sur chaque barrique; celle de Paris? leur mesure relativement X. Les mesures des plantes des futailles pour terres en vignes le vin dans l'arpent la province, rduite rduites ceux de la vente pour chaque espce que ce soit?

si ce commerce

et coulages des barriques avec

royal; la mesure au muid de Paris?

20O fv. de vigne du fort au faible le produit d'un (1) Ou estime arpent l'Etat 600 1. Il est prouv Un vigneron trois et produire peut en cultiver est des aides que depuis 1683 celui des vignes de la ferme par le produit diminu de 8/s. (Note de l'original.)

280

XI. Si les vignes sont bien ou mal cultives; si les vignerons eu tat de les bien cultiver, s'ils peuvent attendre les temps rables pour vendre leur vin? XII. Les droits sur les vins, et les privilges XIII. Si le bas prix du vin ne contribue et la dpas la paresse bauche des paysans dans la campagne, et des artisans dans les villes; si au contraire du vin ne les soutient l'usage pas dans le s'il ne tempre travail; pas les peines et la duret de leur tat; s'il ne ranime pas leur courage et leur activit; si dans quelques les paysans pays de vignoble sont paresseux, si dans d'autres ils sont laborieux, quelles sont les causes de ces diffrentes dispositions dans les diffrents pays; cela ne dpend-il pas du prix des graius dans ces diffrentes o il causerait l'aisance provinces et l'activit, ou la misre et la paresse des habitants? Si les pays de vignoble sont favorables la culture des grains en procurant des moissonneurs aux fermiers; s'ils fournissent l'hiver des ouvriers pendant des bois ou pour d'autres pour l'exploitation travaux? Si la consommation du bl par les vignerons n'tendrait pas la culture du bl proportion des progrs de la culture des vignes? XIV. le gouvernement le rtablissement de peut-il procurer la culture des vignes, tendre le commerce extrieur des vins dont on pourrait tirer un grand produit par la vente que l'on en ferait dans les pays trangers qui ne produisent pas de vins? Comment on pourrait retrancher les droits sur la vente des vins et tablir sur le revenu des vignes, sans prjudicier l'imposition au commerce des vins, ni aux progrs de la culture des vignes, ni la population que cette culture pourrait procurer par le grand nombre de cultivateurs Ces droits ne pourraient-ils qu'elle occuperait? pas se convertir en espce de dime prise en nature; cette dme se trouverait-elle dans la mme proportion partout relativement aux frais de culture, aux diffrentes natures de vignes; leur produit et au prix des onreuse vins Si cette imposition serait qu'elles produisent? des aides sur la vente des vins, que les droits moins ayant Comment particuliers, s'il y en aV 'f sont favo-

281 la suppression gard la facilit du commerce qui en rsulterait, des gages, et de l'inspection des frais de perception, gnante et litigieuse des commis?
XV.

ne prde la culture des vignes aux progrs pas ce commerce, judicient de cette culture, et au fonds des revenus du roi; et aux produits dans ne se retrouverait si le produit de ces droits pas d'ailleurs du roi qui rsulterait de l'influence des revenus l'augmentation sur l'agriculture et sur la popude ce commerce des richesses lation ? Si les droits tablis sur le commerce XVI. qui n'ont pas un climat favoavantages que les trangers du commerce de nos des vignes retireraient rable la culture Les mauvaises vins et de nos eaux-de-vie quapour leur usage? et de leur eau-de-vie; combien elles sont lits de leurs boissons de la population? Les la sant et aux progrs prjudiciables Les des vins chez eux, par les qu'ils opposent l'importation les progrs d'un commerce de droits qu'ils imposent: rciproque entre eux et nous, nos vins et de leurs marchandises qui s'tendrait et qui serait profitable de part et d'autre; combien il est avanmutuellement aux facilits et aux progrs de tageux de contribuer obstacles ce commerce? XVII. S'il y a dans la province des cidres, de ces productions? quel est l'avantage bires ou autres boissons,

extrieur

des vins

ARBRES
Bois, futaies

FBUlTIEJiS.
et revenants. I.

ARTICLE

de quelles d'arbres fruitiers dans la province S'il y a beaucoup forment un objet considrable si les fruits qu'ils produisent espces; de commerce, et s'il est fort avantageux? IL sont consomms dans S'ils quel pays, en quelle quantit le pays, ou s'ils sont et comment? exports; pour

282 III. Si on les transporte cuits ou crus IV. Si on en fait des cidres et des V. S'il y a beaucoup de futaies; si le bois tirerait pourrait aisment tre transport dans ou dans les grandes villes ? VI. Par t quelles rivires flottables on navigables? VII. Si le terrain est propre pour belles et propres la marine? VIII. S'il y a beaucoup de bois taillis IX. consomment aux forges et autres usines, ou pour le des villes et villages et s'il y a beaucoup chauffage circonvoisins, de forges et autres usines; s'il n'y a pas de gne nuisible sur et le commerce des bois? l'exploitation X. Si on les transporte les frais de transport, dans les grandes villes par flottage les pages, les droits de rivire? XI. Si en curant quelques ruisseaux, on ne pourrait pas faire flotter ces bois et les faire arriver dans. quelque rivire navigable qui dans de grandes pt les conduire villes? XII. Le prix de la corde et ses mesures rduites de bois brler et charbon au pied de roi? XIII. Si les bois sont bien entretenus au roi ou en mains-mortes V et gards; s'il y en a beaucoup sur la feuille, ou train; S'ils se ou revenants? les futaies; si elles y viennent d'ouvrage qu'on en les ports du royaume huiles, et en quelle quantit? ou desschs?

283 XIV. de haies XV. L'utilit qu'on en tire, ou les inconvnients XVI. S'il y a dans la province de terres occupes par des beaucoup bois peu profitables; si elles sont de bonne qualit; si elles pourraient tre mises en culture, dans le cas o le commerce des grain? ne serait plus gn et o le dbit ddommagerait avantageusement de la dpense? XVII. S'il ne serait pas plus avantageux que les forts fussent prs des grandes villes et des rivires que dans les provinces loignes le bl qui est plus facile transporter relativement sa masse et >on prix, exige-t-il les mmes circonstances pour le dbit? RIVIRES.
Article I.

Si le pays

est

fort

charg

et (le buissons

qui en rsultent?

qui passent dans la circonscription du donner la longueur de leur cours peu prs, pays que l'on examine; en y comprenant les sinuosits et leur largeur les frais commune, de leur entretien? II. La nature du terrain de leur lit; III. Celles qui sont navigables et celles IV. Celles qi sont flottables et celles V. des avantages qui le deviendraient? Les rivires navigables VI. Le commerce qu'elles facilitent ou faciliteraient, conduisent ou conduiraient, et le dbit qu'elles cureraient ? les villes o elles procurent ou proou flottables et (le celles' qui pourraient le devenir? qui pourraient le devenir? si elles chartient des sables?

Les

rivires

et les canaux

284 VII. Les canaux de communication que l'on pourrait excuter V

Les

dgts et inondations

VIII. que les IX.

rivires

causent?

Les

moyens

d'y

remdier? X.

et autres Le nombre des moulins bl, corce, papier, draps, ou qui pourraient le usines qui sont sur les rivires navigables devenir? XI. et empchement Le retard pour la navigation. qui en rsultent XII. Les remdes qu'on y pourrait apporter? XIII. Si la suppression le pays? XIV. Si on ne pourrait lins vent, et sur a des emplacements pas suppler des ruisseaux aux propres eau par des mous'il y et la chute des tangs; uns ou aux autres? aux moulins en serait avantageuse ou dsavantageuse pour

XV. due aux propritaires l'indemnit pour leurs Ce que coterait dduction faite des frais de rparations moulins et usines supprims, et entretien? XVI. L'tat des droits qui savantages denres dans les provinces fonds ? L'tat des chemins que l'on fait en rsultent pour les dsur ;les rivires; payer le commerce, pour le dbit des et pour le revenu des biensloignes, XVII. avec les avec les rivires, routes, avec les villes et bourgs o se tiennent les marehs; grandes les endroits les temps de l'anne o ces chemins sont praticables; en seraient si les dpenses qui ont le plus besoin de rparation; de communication

285 si on trouverait le sable pour sur les lieux les pierres, les grs,

considrables; le cailloutage,

les rparations?

USAGES.
ARTICLE I.

dans on s'adonne Pourquoi plutt rissage, tels travaux

le pays telle qu' d'autres? II.

culture,

tel nour-

Si d'autres seraient pas

cultures, plus

d'autres

nourrissages,

d'autres

travaux

ne

avantageux? III.

S'il y a des empchements;

si on peut IV.

y remdier?

de la diffidu dfaut de dbit, de l'indigence, dpendent de grands' chemins, de rivires, du dfaut cult des transports, de l'excs des droits de page et des droits de rivire qui augle en per^ et font dgnrer mentent trop les frais de transport S'ils prix des denres?
V.

S'il y a quelque

empchement

politique? VI. dans

S'il y aurait moyen d'tablir de meilleurs de tirer avantageux moyens, ces produits?

des usages la province quels seraient produits;

plus ces

vn.
gne le commerce des vins, du

Si la rgie du pays ou la police etc. bl, des laines, des chanvres, VIII. Quel est le caractre termine ? Les mesures des habitants;

d'o

il vient,

ce qui le d-

du pays; leurs les .poids, les aunages, denres: sures des grains, etc., en donner et pouces?

IX. varits

pour toutes les diffrentes les mede terres, les mesures le dtail par livres, onces, pieds

28ti X. S'il y a bestiaux, avantageuses il la culture dans le cas o le dbit des grains rendrait cette culture proti table V Si cause de ces communes les paysans ont plus de bestiaux qu'ils ne peuvent en nourrir l'hiver, pendant n'ayant les fourrages de rserve pour cette saison; pas, faute de culture, si par cette raison ils ne tirent de profit en laitage, beurre et fromage prissent que dans le temps du pturage; l'hiver V pas pendant COMMERCE
1

communes seraient-elles plus

des

dans

le

pays

le pturage des pour si elles taient employes

si leurs

bestiaux

ne d-

DES

DENRES
I.

D U CRU.

AHTICLE

et les dsavantages des prohibides rglements, avantages de commerce relativement certaines martions, des permissions certaines villes, certains ports, chandises, certaines provinces, leur influence sur les autres marchandises, sur les autres provinces, sur les autres villes, sur les autres ports, sur les progrs de l'agriculture et du commerce? II. quoi la conduite tre nuisibles peuvent l'agriculture? les privilges En et les vues intresses des commerants au commerce des denres du cru et Les privilges exclusifs des compagnies marchandes, de certaines villes, de certaines provinces, particuliers socits la gne du comd'entrepreneurs protgs, les assujettissements que ces privilges III. Si la libert de l'entre de nos ports aux trangers, quoiqu'elle nos commerants, ne serait pas fort avanpt tre dfavorable au commerce des denres du cru et aux progrs de l'agritageuse et fort profitable la nation dans le commerce culture, d'exportation et d'importation si quelques gards elle serait dsavan la marine, elle lui serait plus et si d'autres tageuse gards tant par l'accroissement de la population favorable, que des productions de l'agriculture le commerce, qui proqui augmenteraient cureraient et plus de revenu au plus d'hommes pour la navigation roi pour les dpenses de la marine? des cidans les dpenses et causent l'agriculture

Les

de certaines merce, le monopole,

toyens, les prjudices au commerce?

287

IV. dans nos; ports par les trangers qui s'exerce cabotage des denres du cru par le bon au commerce n'est pas favorable car les frais, ainsi que les droits, march du fret de transport, n'en diminuent-ils pas la conle prix des denres, qui augmentent S'il serait pour la et la production? plus avantageux sommation nos vaisseaux ft rserv quoiqu'il se ft marine que le cabotage si cet avantage plus grands frais pour la marine ddommagerait des denl'Etat du prjudice pour le commerce qui en rsulterait Si le res du cru et pour la population? V. du Les avantages des dons de la terre, de main-d'uvre. des denres du cru, ou extrieur commerce des marchandises extrieur sur le commerce

VI.
des manufactures avantages des cru sur celles qui fabriquent Les Vil. faite de la dduction des dernires, du commerce Le produit ne se bornede l'tranger, achetes valeur des matires premires et au gain pardes frais de main-d'uvre t-il pas la restitution ticulier des marchands? VIII. des den l'agriculture Si l'emploi des hommes (le commerce l'Etat est plus profitable que l'emploi res du cru tant libre) des hommes aux manufactures? IX. Si l'emploi matires du hommes aux des hommes aux manufactures qui fabriquent l'emploi des des cru est plus profitable manufactures qui fabriquent X. les et de rtablir la population d'augmenter possible ou du royaume, revenus des biens-fonds qui sont en non-valeur et extrieur intrieur du commerce mal cultivs; sans la libert S'il est l'Etat que des matires des matires qui fabriquent matires trangres. du

trangres?

288 des denres pour du cru (')? et sans la conservation XI. Les avantages de la pche pour la marine, ment des richesses et de la population? XII. les progrs moyens de procurer aux progrs de la pche? obstacles Les XIII. Les
lots

des richesses

ncessaires

la culture

et pour

l'accroisse-

de la pche:

quels

sont les

et les dsavantages avantages la pche ? occups XIV.

de Penclassenient

des mate-

Si le commerce monnay,

a pour objet l'acquisition de l'argent tranger ou la vente rciproque des denres entre les nations? XV.

dans la crainte qu'il l'tranger n'enlve notre argent; et si nous ne devons avoir avec l'tranger actif pour enlever son argent; ou s'il est plus qu'un commerce de notre commerce et pour faciliter pour le progrs avantageux le dbit des denres de notre cru, d'entretenir avec les trangers si les nations qui ont vendre beaucoup rciproque; de denres de leur cru ne doivent pas tirer des autres des marde luxe pour se procurer chandises et un commerce rciproque faciliter la vonte de leurs productions? XVI. Si la quantit tionne l'tat dans chaque nation n'est pas propord'argent et la facilit de son commerce, la quantit et la valeur vnale des denres vend et qu'elle achte? qu'elle Si l'argent peut lui tre profitable autrement qu'en le faisant valoir ou en l'employant l'amlioration des terres et par le commerce l'accroissement des revenus des biens-fonds, ou en le plaant
(1) On grains estime 900 leur des les richesses ncessaires pour conservs les frais aux faute revenu 1800 de la culture sans des y la culpour partie.

Si on doit

viter

d'acheter

de

un commerce

millions profit

-comprendre ture actuelle cette (Note

doivent tre qui Ces 900 millions* produit plus que de 150

cultivateurs millions; de richesses sur cette

culture, de l'original).

ne grains et le roi perd

produiraient 600 millions millions de

2St) rente, et dans ce dernier (*)

tout dans

cas

par l'emprunteur?
(1) Dans servation siste dans un les Etat, biens consiste

S'il

l'argent ne rsulte
l'homme et dans sa

n'est-il pas
et

pas aussitt employ de l que l'argent est

conservation. sa subsistance Sa concon-

se rduit sa dfense

sa

subsistance;

et ceux dont il peut t pour exister qui lui sont ncessaires Les biens sont son bonheur. sa conservation et pour pour jouir utilement sont ceux qui sont surabonou commerables. Les biens on gratuits gratuits tel est l'air et gratuitement, dants et dont les hommes jouir partout peuvent etc. Les biens comla lumire du soleil qui nous claire, que nous respirons, et par change sont ceux que les hommes acquirent par le travail merables c'est ce genre de biens que nous appelons richesses, parce qu'ils ont une valeur une eset en particulier et rciproque les uns aux autres, relative vnale, reprsenter et monnaie, qui est destine que l'on appelle pce de richesse les autres richesses. vnale de toutes payer la valeur et non dans la jouissance, Ce n'est que dans cette destination, que consiste du n'est en tant de la monnaie. Ainsi l'argent, point que monnaie, l'usage leurs besoins recherchent pour satisfaire que les hommes genre des richesses la dtruites continuellement flux de productions ne sont qu'un par celles-ci des hommes: et continuellement renouveles par les travaux consommation, ainsi les hommes sont d'hommes de richesses moins faire au millions cultive et en natre lieu sont n'est aussi pour pas ncessaires la richesses quantit quantit plus ou peuvent ductions de 700 oit l'on riches seraient dans ncessaires pour conservation les perptuer des hommes richesses mais les que une mme mme

parce de travail d'hommes. par la culture

ncessaire toujours des que la production Par des

une pour produire richesses diffrentes

deux millions exemple, d'un milliard la valeur terres ne produiront que un Ainsi dans tre par

exige d'hommes en provaleur

que trois millions de en marchandises hommes

d'hommes main-d'uvre. pourraient un autre vnale

royaume

les terre, nombre moindre la

fabriquer occups cas l'un et dans l'autre

que dans des marchandises la valeur

royaume de main-d'uvre: de ces les

plus proportion o les hommes la vrit, un suppose

richesses

o un car dans royaume djxportation les ferait l'abondance la consommation, surpasseraient et dans l'tranger; si le superflu n'tait pas vendu commerce les hommes seraient

du cru productions tomber en non-valeur autre royaume o

un

de main-d'uvre, des marchandi&es fabriquer occups de ces marchandises, ne pourraient non seulement les hommes pas se nourrir si elleb vnale n'auraient elles-mmes mais ces marchandises pas de valeur du la ncessit ce qui tablit Voil nations. n'taient achetes par d'autres en un profit rciproque qui leur procure a leurs satisfaire et d'autre de part pour marchandises acquirent qu'elles les s'entrevemlent, des marchandises Mais par la diffrence qu'elles besoins. et sur Ja des hommes sur l'emploi unes peuvent plus que les autres gagner de leurs richesses. production diffrents aux hommes usage*, si une uiultr* qui peut servir L'atgttUi comme mais une richesse commerabh; et dans ce *eus il est pur lui-mme le commerce dans faciliter ce uVst qu'un l'change pour monnaie, moyen ot les cet usage dans les Etats des richesses. Sa quantit y est conforme commerce entre les nations et ce
Oucken, (Knviv ik< Qtwmmy. lit

290 distribu dans les nations raison des richesses

commerables et raison de la valeur vqu'elles vendent et qu'elles achtent, nale de ces richesses, raison de son emploi utile, et que par rserve de prcaution) 1 consquent chaque nation (except quelque ne retient de l'argent chez elle qu' proportion de la circulation ncessaire pour en jouir ou pour en tirer du profit? XVII. v du commerce des marchandises du cru sur le avantages commerce de trafic o une nation qui n'a pas de denres de son cru en achte de diffrentes nations d'autres pour les revendre la diffrence des profits de l'un et de l'autre, l'influence nations; de ces commerces sur les murs, sur le gouvernement et sur la constitution des nations qui les exercent?
nations qui ont un commerce libre et facile ne manquent de monnaie

Les

de marchandises. qu'autant qu'elles manquent .Si la monnaie formait elle-mme des nations, la richesse il serait facile un souverain d'enrichir son royaume il pourrait ayec celle qu'il tire annuellement de ses sujets, acheter de la matire et la faire monnayer: celle d'argent il aurait resterait dans le royaume et celle laquelle pay cette matire ainsi successivement qu'il ferait fabriquer s'y distribuerait par ses dpenses il parviendrait multiplier abondamment la monnaie dans ses Etats; car il de la matire acheter, comme ses sujets y en y trouverait toujours d'argent trouvent de la vaisselle et d'autres toujours pour faire fabriquer ustensiles, en matire est un objet de commerce comme toute autre parce que l'argent marchandise; il se vend et s'achte se procure de mme les nation par lequel chaque Mais comme ce sont les le commerce rciproque marchandises dont elle a besoin. dans avec

consomproductions toujours recherches, toujours mes et toujours renaissantes et de la qui sont la vraie source des richesses on n'a jamais de la monnaie population, pens que la simple multiplication fut un expdient un Etat. Ainsi on ne doit juger des richesses pour enrichir et de la force des nations que par leurs revenus et non par leur pcule qui n'est qu'un ustensile de commerce, qui peut tre diminu par les achats en et qui peut argent vendre. On dira ticulire tre sans tre rpar que par la valeur d'or vnale des denres que l'on a

(toute

les mines

de productions qui exigent des des ouvriers dpenses pour la subsistance qui les procurent par leur travail cnr la consommation continuelle des denres ncessaires leur." pour satisfaire besoins, la matire th-e le oblige de convertir perptuellement que l'un mines en d'autres et le profit au del des frais forme un revenu productions l'Etat de mme que l'agriculture en produit un aux nations qui s'appliquent la culture de terres. (Note de l'original.)

de lu monnaie, envisages* comme

peuvent suppler tous les autres genres

et d'argent, aux denres;

qui sont la source ji.irmais ce& mines doivent

291

XV11I. on ne doit pas tre extrieur Si dans la rgie du commerce et tirent leurs gains de l'tranger attentif ce que les commerants si on ne doit pas viter qu'ils ne surprennent de la nation; iion des rglements qui tendent faire baisser le prix des marchandises et tirer leur profit sur leurs condu pays pour gagner sur l'achat en devenant plus tendu, si dans ce cas leur commerce, citoyens; tablis sur cet si ses progrs n'en serait pas plus prjudiciable; des grains abus n'en imposent pas? Si la dfense de l'exportation bas prix la subsistance a t faite pour procurer qui d'abord o l'on n'est pas un de ces abus des manufactures, des ouvriers de de la nation aux intrts a sacrifi les revenus des biens-fonds le commerce des marchandises de main-d'uvre? ceux qui exercent de fond sur la crainte en prjug Si cet abus n'est pas dgnr des et excessives si les cherts la chert des grains; passagres et chez les autres naen Hollande grains sont aussi frquentes o l'exdes grains est libre, qu'en France tions, o le commerce des grains est dfendue? portation XIX. les loyers des particuliers, les revenus l'Etat, les appointements de l'argent, des maisons, les rentes de l'intrt des prodes emplois, les honoraires les moluments des charges, au commerce borns las profits des marchands fessions savantes, de des marchandises le gain des artisans qui fabriquent intrieur, le salaire des ouvriers, de la nation, main-d'uvre pour l'usage du cru des marchandises sources que le commerce ont-ils d'autres Les revenus de des habitants de la campagne? XX. de trafic tranger, du commerce le produit des marchandises de main-d'uvre extrieur du faite des matires dduction en France, premires fabrique? d'avec ce qui se rduit au produit de l'tranger, cru, ou achetes bien ou mal des hommes et de l'emploi de la simple industrie, attentions de la part exige de grandes plac? Si ce petit produit Quel est en France et celui du commerce du ou si les entreprises gouvernement, abandonnes la libert du commerce? des ngociants doivent tre

202

les nations peut servir de rgle du commerce de chaque nation, pour juger des avantages lorsdes diffqu'on n'examine pas les profits du commerce rciproque rentes denres; du commerce de trafic; du commerce des marchandises du cru; du commerce des marchandises de maiu-d'uvre, dduction faite des matires premires, et' lorsqu'on n'en juge qu par Si le produit un en argent? XXII. territoire cultiver qui a un grand et royaume de productions vendre, ie commerce de trafic et les beaucoup manufactures de matires trangres ne s'opposent pas la population des campagnes, la culture des terres, au commerce extrieur des denres du cru, en vendant ce que nous devrions acheter pour favoriser, le dbit des denpar un commerce rciproque, du pays? Ne serait-il de vouloir vendre de tout pas absurde et ne rien acheter aux trangers d'eux? Les avantages du commerce des productions de l'agriculture et de l'industrie des nations ne consistent-ils les richesses usapas varier de part et d'autre et gagner sur les elles, par les ventes et les achats rciproques, marchandises que l'on achte, par la vente de celles qui peuvent un plus grand profit? procurer Quelle est la nation qui gagne le N'est-ce pas celle qui achte plus dans le commerce rciproque? des autres nations plus de marchandises de main-d'uvre que de marchandises de leur cru, et qui leur vend plus de marchandises de son cru que de marchandises de main-d'uvre, et o l'aot des marchandises de main-d'uvre la vente des marchanprocure dises du cru? XXIII. de trafic, qui consiste acheter des marchandises de pays tranger dans d'autres pour les revendre pays n'est-il pas fort born; ne peut-il pas tre enlev une ville maritime par une autre ville maritime; d'un grand peut-il former le commerce ne se soutient-il chez ceux qui l'exercent Etat; pas par l'pargne et qui ont peu de territoire; le commerce des denres n'est-il pas au contraire soutenu dans un grand royaume consommation .et les dpenses de la nation? XXIV. Si le commerce de la mtropole avec ses colonies, qui procure du cru par la Le commerce res tlans

Si la balance

du commerce

XXI. entre

2i>3

de grands par la gne de ce commerce, gains aux commerants Les la nation? n'est pas plus sduisant que rel et avantageux marchandises que Ton vend aux colons trois fois plus qu'elles n'ont sur le mme pied, procot, et celles que les colons vendent richesses? Le comcurent-elles par ces prix excessifs de vritables et ne acbte-t-il qu'il exporte, plus cher les marchandises merant ne concelles qu'il rapporte; pas un prix exorbitant sommerait-on beaucoup plus de ces marpas de part et d'autre ces prix excessifs meilleur si elles se vendaient chandises march; des denres et la production ne diminuent-ils pas la consommation vend-il est-elle la nation ddommage qui sont l'objet de ce commerce; mme par ceux de ces dsavantages par les gains du commerant, des marchandises qu'il par le commerce qu'il fait avec l'tranger la chert n'en diminue-t-elle de nos colonies; pas aussi rapporte la production et par consquent la consommation chez l'tranger aussi d'une plus grande quantit les colonies, et la production et qui se consomde la mtropole de denres qu'on exporteraient moins cher; (*) cette meraient dans les colonies si on les y vendait dans
le du les commerce commerants, des milliards de nos colonies une 15 millions; petite ressource c'est pour

(1) On un un objet grand

estime intressant

profit pour

mais

la dgradation de son agripar royaume qui perd sur les marchandises encore ce profit est-il pris en grande que culture partie aux colons et sur celles de retour l'on survend que l'on nous fait suracheter, la conde part et d'autre excessifs diminuent d'o il rsulte que ces prix le dbit et la production; sommation, de ce commerce peu de chose le profit ce mme commerce est Nanmoins, factures ce qui le commerce denres de 500 des matires qui fabriquent se rduit la restitution des des notre colonies cru. les Un consiste commerce de et tous ces dsavantages que est celui encore rduisent de nos manu boursouffl. plus favorable qui

trangres, frais de la du de moins

main-d'uvre, dans en partie de

plus born, au lieu que la vente des ft-il

marchandises

main-d'uvre

factures,

millions, seraient

au Supposez les dpenses, seront ant, 200 millions

de manule gain des entrepreneurs y compris zro. le profit au del serait de 500 millions, galement du cru de 500 millions, de marchandises contraire un commerce et du commerles gains de l'entrepreneur-laboureur y compris dpenses, 300 mais millions l'on tire des dons les au le profit de la terre del qui de sera de dpenses forment le revenu des ces

de

propritaires mes qui exercent On revenus un gains ne voit pour Etat. Le

que dont

d'hom diverses classes des gains dpenses procurent dans le royaume. diffrentes professions de main-d'uvre, de de marchandises dans le commerce point, dar. x d'hommes ncessaires faire subsister ces diffrentes classes fabricant ne et du travaille commerant que sa propre pour vont un peu plus subsistance; mais loin les cet

de l'entrepreneur

294 n'acerotrait-elle de production pas de part et d'autre de la culture V La ralit du profit de ce commerce et la vapas la quantit pour la mtropole ne se rduit-elle leur vnale des denres y achte pour transque le commerant porter dans ces colonies? augmentation les richesses
il en est de mme gard commerce de marchandises distribuent source territoire le nom du est l'tat revenu tendu des du gains cru, tous et cultiv. du d'o les laboureur rsulte de et du ngociant des revenus dans qui sont le se

plus

militaire, du souverain et bien

la de professions, qui genres multiplis que le plus qui sont d'autant abuser Ainsi ne nous laissons par point

de nos belles l'clat de commerce, ni blouir et gnral par vague commerce d'un toffes florissant. qui nous fait croire que nous jouissons de marchande main-d'uvre, surtout de marchandises Dans le commerce de de ces sortes de marchandises peu prs autant dises de luxe, on achte l'tranger par les qu'on revenus lui des en vend ainsi de ce commerce peut donc ces strile subsister par lui-mme et biens-fonds, le produit dcoration qui, il ne est pay s'tendre dans augmente, citoyens et destructif; aux tats la

le royaume aussi plus devient car et aux production un le luxe

que par le luxe de luxe n'est utile des

biens s'tend est un

et plus ce commerce de toutes les classes luxe dsordonn et

de besoin

alors,

qu'autant

richesses

et la

particuliers valeur vnale

et conforme est libre, vari qu'il la consommation, et qu'il contribue un luxe mais du cru; des denres

parti-

ne peut se soutenir que par des pargnes qui dplac, est trs ddes hommes, sur la propagation et mme dans un Etat. savantageux fondadu cru est le seul commerce des denres Le commerce d'exportation au en proprit mental et il est d'autant qu'il appartient plus prcieux et dominant culier, sur d'autres dpenses de mainde marchandises d'exportation tre partag et envahi au sol, qu'il et de peut ainsi ce n'est qu'un nations commerce s'y livrer: qui veulent par les autres un Etat qui a un et ingrat, que par surcrot qui ne peut convenir prcaire d'un et qui est situ avantageusement cultiver territoire pour jouir grand donc que Ce n'est des denres de son cru. commerce d'exportation grand branche de la principale de vue que nous devons sous ce point envisager ne mrite le commerce de nos colonies dire notre qui commerce, je veux royaume, d'uvre au lieu que le commerce luxe ne tient point attention culture ne se doivent qu'autant et le dbit tire pas profiter et qu'il peut des denres contribuer du Dans cru. un bon augmenter du Le profit de part commerce et d'autre du vendeur la

de l'acheteur.

leur rciproquement vahir ou le dtruire. de marchandises achte viennent qu'il par si haut ici de

et l'acheteur le vendeur commerce, trouver doivent mme c'est dans la marchandise qu'ils ne doit pas l'enr et le ngociant intermdiaire profit; 60 millions anne Le ngociant pour porte chaque o il les vend si cher et o il France dans nos colonies en qu'il rapporte Ne nous serait-il retour, que ces dernires re*

prix celles 140 millions.

portt des prix

plus avantageux pas beaucoup et que. 100 millions de nos marchandises nos colonies pour avec nos colons, les dans le commerce rciproque plus modrs

295 VILLES.
Arthxk I.

eu quelle quantit? villes dans lit province; y a de grandes si elles font valoir les denres leur commerce; Leur population, internes? ou consommations du pays par commerce, manufactures, S'il II. corps et compagnies de ces villes? d'habitants Les S'il qui composent III. de noblesse ou autres propriy a dans ces villes beaucoup la ncessaires taires de terres qui soutiennent par les rparations circuler l'argent dans la camculture de leurs biens, et fassent pagne ? IV. et aiss y a dans ces villes beaucoup de bourgeois intelligents dans la campagne, titre de cheptel des bestiaux qui fournissent des parsoit aux mtayers soit aux paysans qui sont propritaires, ticuliers mal-aiss? S'il V. Si cette espce y a d'avantageux le propritaire? est un bien ou un mal; ce qu'il commerce ou de dsavantageux pour le paysan et pour le de les diffrentes classes

VI.
de marchands s'il y a beaucoup S'il y a de riches ngociants; las'ils sont industrieux, s'il y a beaucoup d'artisans, dbitants; ou paresseux? borieux VII. et tats des haconditions Les facults en gros des diffrentes et droits villes; les impositions qui y entrent et sur celles qui en sortent? bitants des
marchandises de retour, montant

sur

les marchandises

aussi en fussent 140 millions, aujourd'hui dbit de nos marchandises plus grande quantit; puisque par un plus grand nous vendre moins il nous procurerait un plus grand et qu'il pourrait profit bas prix et en plus grande cher les marchandises plus qu'il rapporterait mais l'in la vrit moins son gain particulier serait exorbitant, quantit: vous assurera assez considrable, serait eucure qu'il que le commerce Lerlupe et la population des colonies augmenteraient doublerait. (Note de l'original.) et que le profit de la mtropole

200 VIII.
Si ces impts sont

gard

aux

facults

ceux de la campagne, proportionns des habitants de part et d'antre? IX.

eu

Si les impositions des villes ne pourraient une forme moins onreuse et moins inquitante X. des villes; Quels sont les privilges nuisibles au bien gnral de l'Etat? Le merce des denres dans la province, d'entretenir l'abondance dans les villes, la culture, n'est-il pas prjudiciable mmes

pas tre tablies pour les habitants

sous (')?

ou avantageux dfaut de libert du comsous le prtexte autoris au progrs de s'opposant la prosprit des villes

s'ils

sont

des revenus des propritaires, d'o rpar la diminution sulte ncessairement la diminution des dpenses les qui procurent des villes. La taxe des prix des denres dans gains aux habitants les villes n'a-t-elle pas les mmes inconvnients? XI. Si la population des villes de la province XII. Si elles taillables, en pays d'Etat ou en pays d'lection ou si les impts se lvent sur les entres XIII. les maires sont si elles sont des denres? augmente ou diminue?

s'exerce par si les juges de police, juges particuliers; en titre, ou s'ils sont lectifs? police XIV. S'il y a des papeteries, de parchemin, ] La

Si

la

et

chevins ou par des maires et chevins sont

valeur

de

chacun

de ces du prix

Factures Tanneries, Ganteries

dduction faite objets, des matires trangres fabrique; rieur et J o il s'tend leur extr*eur et

qu'on y commerce intles lieux s'tendre

de l'orig.)

ou pourrait
et 497. (Note

(1) Voir

Recherches

sur

les finances,

t. II, p. 448

2!>7

Apprts Verreries, Factures

de peaux

eu chamois, espce,

et de quelle de savon,

richemins, par de nuuveaux vires, cures en canaux creuss. Si la fabrication et le commerce intrieur de de ces marchandises sont une source de main-d'uvre

Tapisseries, Manufactures Toiles et cuirs de chapeaux, peints, etc.?

richesses

Merceries

et quincailleries,

extrieur, nent que nation.

XV.

par un commerce on s'ils ne se soutiende la par les dpenses

Si les grandes fortunes ne sont pas prjudiciables

dans les grandes villes qui se forment l'agriculture ne se font lorsqu'elles des terres et par l'accroissement des revenus pas par l'amlioration de l'agriculture, ou par les gains du commerce avec l'tranger; ces grandes fortunes ne prouvent-elles pas que les richesses s'accumulent dans les villes, qu'elles ne retournent pas dans les camou la dpense de ceux qui font ces que la consommation ne rpond Et parmi ces fortunes, pas leurs richesses? n'y en a-t-il pas une grande partie qui se font par l'puisement des richesses ncessaires l'agriculture? pagnes, fortunes XVI. en multipliant les cultivateurs, que feraient par la culture les richesses de la nation, ne seraient pas plus profitables que celles des marchands au commerce borns intrieur, rien, et dont les gains sont pays par la nation? qui ne produisent Ne juge-t-on pas de l'opulence du commerce l'aspect blouissant des boutiques des marchands de la capitale; et les richesses striles de ces marchands sduisant toute sret par leur clat et toute protection de la part du gouvernecraint que ses bestiaux et ses moissons ment, lorsque le laboureur des impositions ruineuses? exposs dans les plaines ne lui attirent Par quelle forme d'imposition les cultivateurs rassurer peut-on contre de cette au progrs inquitude qui est si prjudiciable n'ont-elles pas paru mriter malheureusement comme une prol'agriculture qu'on la regarderait fession interdite, sous peine de la confiscation, de prohibition du commerce de ses productions, et du mpris des citadins (!)?
(1) Voir l'imposition l'Encyclopdie de la taille. l'article (Note Gbainh: Observation sur la forme de

Si les fortunes

de l'original.)

298 XVII. l'accroissement

Si

on

doit

craindre

des

aux campagnes; opulence prjudiciable l'accroissement des villes, et mme de la capitale, si cet accroissement avait pour cause l'accroissement des revenus des biens-fonds des propritaires qui habiteraient ces villes? XVIII. Si le rtablissement et ceux propritaires des qui revenus des biens-fonds exige que

villes, caus par une s'il en serait de mme de

les

faire de grandes rpeuvent dpenses, sident dans les campagnes V La consommation qu'ils font dans les villes n'est-elle aux campagnes pas aussi profitable que si elle se faisait dans les campagnes mmes; pourvu que les propritaires les villes soient attentifs l'entretien et l'amlioqui habitent ration toutes de leurs biens les provinces dans et que le dbit des denres soit assur dans la libert du commerce? Les dpenses par les villes ne soutiennent-elles les pas l'industrie,

des riches

et tous les diffrents lucratives talents, genres de professions qui entretiennent la population et la consommation des productions des biens-fonds? Les villes bien peuples ne soutiennent-elles pas les campagnes par la soutiennent gouvernes et les richesses d'un mutuel. XIX. Si on a craindre que la distribution gouvernes; turellement dans les villes dpeuplent les campagnes bien de la population ne se fait-elle pas naet dans les campagnes bien gouvernes, et de la libert et d'autre? qui comme les campagnes bien consommation, les villes par la culture? Si la population ne dpendent royaume pas de ce concours

les villes raison des richesses, des profits, des gains, attirent et qui retiennent les hommes de part
XX.

de l'agriculture ne dprissement contribuent d'un trop grand nombre de marpas l'tablissement chands dans les villes pour le dbit en dtail de marchandises de tous genres, parce qu'on ne trouve pas de sret dans l'tat de fermier pour le profit ni pour l'emploi des avances que cet tat exige? Ne rCsultc-t-il leurs pas affermer les frais d'une bonne pas do l que les propritaires terres des laboureurs qui culture; et que le commerce ne trouvent faire puissent de dbit, sur-

Si les

mauvais.

succs

et

le

200 devient onreux par les gains que cette surcharg de marchands, de marchands tire de la nation abondance par la fraude et par du prix des marchandises? de Le rtablissement l'augmentation soutenu par la sret de l'emploi des avances ncesl'agriculture, saires pour la culture la libert du commerce et par la sret du profit que procurerait et ne fixerait-il des grains, n'attirerait pas dans les campagnes des laboureurs en tat de faire les dpenses de la culture, et ne remdierait-il qui sepas ces inconvnients des habitants aiss de la campagne par la dsertion se livrer l'agriculture si elle tait obsde par la permanente, par les impositions arbitraires, par la gne du des denres, par des corves des travaux publics dont et qui doivent tre pays par une exige des sicles, les car ces causes dvasteraient perptues gnrale; des cultivateurs. par la destruction

raient causs qui n'oseraient milice commerce l'excution imposition campagnes

RICHESSES.
ARTICLE I.

Si consiste

c'est

dans

la

valeur

vnale

ou

dans

la valeur

usuelle

des Etats? Deux royaumes produisent l'opulence de denres; ces denres peuvent fournir de part quantit une mme quantit la subsistante dans l'un d'hommes; royaumes, trangers, celle des est des dans dans les elles denres denres tre peuvent ont par cette raison de l'autre royaume dans celui-ci

que la mme et d'autre de ces les de

chez facilement exportes une valeur vnale double o le commerce

extrieur

difficile denres l'autre l'un

ou empch; la, valeur vnale du total et ne serait, que de deux milliards, par exemple, de quatre milliards; si les revenus du souverain sont l'autre cents il deux sera le vingtime dans le premier millions. du total de cent de la valeur millions, vnale le et dans

et dans

ne Cependant chaque souverain de troupes pour la guerre, et peut-il pas lever la mme quantit leur fournir la subsistance dans ses Etats conformment aux prix des denres du pays; ne peut-il pas aussi faire construire l'artilet autres de guerre dans son machines lerie, les instruments encore dans la mme proportion royaume o ces dpenses seraient les souverains de ces deux royaumes seraient-ils donc, quoiqu'avec des revenus si diffrents, riches et galement galement puissants? Mais s'ils portent la guerre hors de leurs Etats, s'ils font des alliances avec d'autres et leur payent des subsides, s'ils puissances

des denres, dernier de

300 payent s'ils font des achats troupes auxiliaires, chez les o les prix ne se trouveront trangers plus dans la mme proavec les revenus portion de ces souverains, celui qui a plus de revenu ne sera-t-il pas plus riche et plus puissant que l'autre? Les mmes rapports de richesses n'ont-ils pas lieu aussi l'gard des propritaires des biens-fonds; la valeur vnale des denres leur procure une fois plus de revenu dans un royaume que dans ceux qui ont dans l'un de ces l'autre; la moiti moins royaumes de revenu moiti moins cher ce qu'ils achteront payeront chez sera donc cet gard dans la mme proportion eux; la dpense de part et d'autre; mais le prix de ce que les uns et les autres, achteront de l'tranger ou de ce qu'ils achteront les uns des autres ne sera pas dans cette mme proportion; ainsi ceux qui tirent un plus grand revenu de la valeur vnale de leurs denres ne serontils pas effectivement plus riches que les autres? N'en n'est-il des provinces pas de mme l'gard d'un mme o dans les unes les denres royaume sont chres et dans les autres en non-valeur, et n'est-ce pas par cette raison que celles-l sont toujours bien peuples et bien cultives, et que celles-ci sont toujours et mal cultives; ne s'ensuit-il peu peuples pas que c'est la chert des denres soutenue extrieur par le commerce les Etats? qui fait prosprer II. Si de deux proportion serait lequel l'un tait plus peupl et si l'autre royaumes avait plus de revenu, toutes choses tant d'ailleurs gales, le plus puissant? N'y aurait-il pas plus d'aisance des

dans l'un de ces royaumes et plus de besoin dans l'autre; si l'un ne soutiendrait de la guerre que l'autre; pas mieux les dpenses si celui-l ne pourrait ses armes par ses richesses; pas augmenter si l'autre pourrait suppler aux dpenses par sa grande population, surtout a fort augment depuis que l'artillerie les dpenses de la guerre et qu'elle est devenue formidable: d'ailleurs l'augmentation de troupes ne serait-elle de dpense? pas une augmentation Si dans l'un de ces royaumes les sujets taient plus dans l'aisance, et si dans l'autre ils avaient cause de. leur plus de besoins, ces plus grand nombre, fournir leur souverain, de part et d'autre sujets pourraient-ils raison de leurs facults, des subsides dans la mme ne s'ensuivrait-il proportion; pas de l qu'un moins de revenus royaume qui aurait et qui serait plus peupl, serait moins puissant et moins dans l'aisance qu'un autre royaume qui serait moins peupl et qui aurait plus de revenus?

301
III. tre plus peupl et moins riche, Comment un royaume pourrait-il ou plus riche et moins peupl? Les hommes ne sont-ils pas attirs si les prodes richesses; proportion dans un royaume cependant et le commerce ductions exigeaient moins de travail d'hommes dans ne pourrait-il le premier un royaume pas se que dans un autre, car si un royaume plus riche et moins peupl que le dernier; produit beaucoup de denres qui soient chres, faciles cultiver et la vente, il tire avec profit, et si, pour s'en procurer exporter, de main-d'uvre beaucoup de marchandises pour sa consommation, et ne sera-t-il de l'tranger, pas moins d'hommes n'occupera-t-il pas dans ce royaume plus d'aisance pas plus riche; n'y aura-t-il nombre un plus grand et moins de besoins que s'il lui fallait trouver ne s'ensuit-il pas les mmes richesses pour se procurer l'accroissement doit tre plus attentif de l que le gouvernement et que ce sont de la population, des richesses qu' l'accroissement les richesses que procure le travail des hommes qui doivent rgler d'hommes comme il convient l'tat de la population IV. et fertile qui a un grand l'argent qu'un royaume la culture, et si les mines tire des mines, faisait ngliger territoire, et le moins que ce que procureraient l'agriculture produisaient commerce des denres du cru, ne s'ensuivrait-il pas que ce royaume serait moins riche et moins peupl que si ses mines taient fersi les richesses pcuniaires mes et son territoire bien cultiv; que et circuleraient autant se distribueraient les mines fourniraient et si dans ce royaume l'agriculture, que celles que procurerait Si l'or ou et circulation des unes ou des autres une plus grande distribution d'hommes un. plus grand nombre ne contribuerait pas enrichir D'ailleurs l'agriet tendre davantage et la population? l'aisance culture ne procurerait-elle que pcuniaires pas autant de richesses les mines, et de plus des richesses relles que l'on n'achterait pas la subsistance une grande de l'tranger et qui fourniraient poque l'on tire des pulation ? N'est-ce pas parce que les richesses et parce qu'elles n'entretiennent mines n'ont pas ces avantages, enrichissent avec l'tranger, peu qu'elles qu'un commerce passif les d'hommes, qu'elles font tomber l'agriculture, qu'elles induisent lommes h la paresse et qu'elles diminuent la population? ?

_?!
V.

ne dpeuplent pas le royaume qiii si elles n'en dimiles fournit; ne faudrait-il pas plutt demander et par les guerres nuent pas les richesses par les dpenses qu'elles occasionnent? VI. On demande si les colonies N'est-il pas ncessaire, pour que utile, le luxe nuisible? se perptuent, la population et les richesses que les hommes dles hommes leurs gains et leurs revenus; continuellement pensent voulu jouir de leurs richesses'' ', n'ont-ils eux-mmes pas toujours Le luxe Depuis que les grands et les riches se sont retirs dans la capitale, et leurs dpenses n'en sont-elles pas devenues plus remarquables, le luxe ne jugerait-on augment? pas de l que le luxe serait de la nation; t proportionn aux richesses n'a-t-il pas toujours sans cela les richesses auraient-elles dans grands seigneurs dans les provinces, rsidaient Lorsque les pu se perptuer? leurs terres et taient disperss

leurs dpenses n'y taient-elles pas proportionnes ces dpenses; taient leurs richesses; quelles qu'elles quelles le luxe n'tait-il alors, s'ils taient plus fussent, pas plus grand riches dans ces temps-l qu'aujourd'hui? le de luxe ont-elles effectivement Nos manufactures augment n'ont-elles ou si elles en ont seulement l'espce; chang luxe, des richesses 1 as au fond diminu le luxe par la diminution cause^ des denres du cru par la gne qu'on a tablie dans le commerce pour favoriser, aux dpens des revenus de la nation, la main-d'uvre de luxe de dcoration ont de ces manufactures? qu'elles L'espce un luxe et comme forc n'est-il rendu pas devenu trop gnral et des dpenses convenables en drangeant l'ordre prjudiciable Ce luxe iominant classes de citoyens? utiles dans les diffrentes de vteles hommes des dpense? de dcoration, qui assujettit leurs facuitOs, n'emdisproportionnes ses biens, de rparer et d'amliorer pas le propritaire pche-t-il l'artisan de faire valoir son argent par le coinmcnv, le marchand ncessaires pour des matires de se fournir suffisamment premires de former des le pre de famille les ouvrages qu'il fabrique, le de ses enfants, convenables pour l'tablissement arrangements ments et d'ameublements dbiteur de d'conomiser qui qui sont devenues des dpenses de luxe, ne forment-elles pas dcoration pour payer ses cranciers? entratnent d'autres dpenses de besoin une esr^e Ainsi les dpenses et d'ostentation, plutt que des dpenses et de luxe dsordonn

aOci
ce luxe dominant ne porte-t-il pas les citoyens destructif; pargner sur la propagation ou viter le mariage, pour soutenir des dn'induit-il penses forces pas les femmes a chercher des ressources dans le drglement; vains toutes n'inspire-t-il pas aux hommes les intrigues et tous les expdients aux irrguliers pour subvenir du faste; ne rpu il pas du mpris sur les tats mdpenses n'carte-t-il diocres pas du travail, ne provoque-t-il pas aux plaisirs, ne corrompt-il ne pas les murs, n'nerve-t-il pas le courage, ne dbilite-t-il plonge-t-il pas dans la mollesse, pas les forces du corps? VII. les hommes, les productions, ne peuvent-elles pas tomber en non-valeur ministration d'un royaume? Les terres, les richesses pcuniaires, par les mprises de l'ad-

Les terres, lorsqu'elles ne sont pas cultives; lorsque leur produit ne restitue pas les frais de la culture; lorsqu'on n'en tire pas le meilleur revenu qu'elles les grands puissent produire; lorsque leurs terres et cherchent propritaires d'autres ressources ngligent moins avantageuses l'Etat; les impositions mal tablies lorsque et enlvent portent sur le cultivateur les richesses ncessaires pour les dpenses de l'agriculture lorsque l'on force les enfants des laboureurs dserter les campagnes, s'tablir dans les villes o ils portent les richesses aux dpenses que leurs pres employaient de la culture; lorsqu'il n'y a pas de sret exposer des richesses de la culture; lorsque l'on gne le commerce et luxe dsordonn fermiers; lorsqu'un s'oppose aux dpenses de l'amlioration et de l'entretien des biens. Les hommes, lorsque ce qu'ils produisent et ce qu'ils consomment n'est pas profitable l'Etat; les fermiers et mtayers ne lorsque et procurer peuvent du pas faire les frais d'une bonne culture travail aux paysans, et que ceux-ci sont rduits pour se nourrir cultiver des productions de vil prix; ces paysans et la lorsque terre cultivent ne produisent rien l'Etat; qu'ils les lorsque hommes ne sont pas employs aussi le avantageusement qu'ils surabondance de marchands pourraient tre; de dtail, lorsqu'une cause par l'abandon de la culture, les dpenses du commultiplie merce intrieur et le rend onreux la nation; lorsque l'indigence des paysans les rend inutiles et dpeuple les campagnes; lorsqu'on accumule les hommes aux manufactures de luxe au prjudice de l'agriculture; lorsque les provinces, faute de richesses, sont rduites dans les entreprises les travaux des

)i qui produit peu et qui les hommes sont occups emploie beaucoup d'hommes; lorsque des travaux moins de frais par des aniqui peuvent s'excuter maux, par des machines, la population diminue par etc., lorsque par le dprissement des revenus des biensen pays tranger, fonds, par la dsertion par la misre des cam la propagation et la conservation pagnes qui s'oppose des enfants des paysans. Les productions, lorsque leur prix ne restitue pas les frais et dn'ont pas la valeur vnale qu'elles gnre en perte, ou lorsqu'elles devraient avoir; lorsque leur dbit est born la nation, que leur aux variations prix est assujetti des rcoltes et aux vicissitudes du commerce intrieur et qu'il n'a point de fondement permanent et assur extrieur et rciproque; par le commerce leur lorsque
d&sordonn,

cultiver

l;i terre

avec

les bufs,

culture

un

luxe

de droits qui en diminuent la valeur vnale, la le commerce avec l'tranger; lorsque les prohiexclusifs de compagnies bitions, des privilges protges gnent le occasionnent des monopoles et autorisent le gain des commerce, sur leurs concitoyens, et favorisent un commerce onngociants reux la nation; et borne une lorsque la nation est assujettie de main-d'uvre espce de luxe de marchandise et qui l'puise et au commerce qui nuit la production des denres du cru. Lorsque militaire ce luxe s'introduit dans l'tat loigne du travail, lorsqu'il et qu'il fait dgnrer la vertu et l'honneur en vanit et pcuniaires,

prix est surcharg consommation et

lorsque les achats, les ventes, les em la nation; prunts- ne sont pas profitables ne fait pas lorsqu'on valoir ces richesses assez avantageusement par l'agriculture, par le commerce et par les dpenses de tout; lorsque la forme et la des impositions de trop grands perception exigent frais; lorsque n'est pas conserv aux hommes qui l'emploient l'argent pour le renouvellement des richesses de l'Etat; perptuel tablit lorsqu'on la puissance (le l'Etat sur le pcule de la nation et non sur les revenus du royaume; ou la dtention lorsque les dpenses dplaces de l'argeu la reproduction de ces revenus? teignent Tout le gouvernement ne se rapporte-t-il conomique pas ces quatre sources de richesses, de populatiuu, de force et de flicit? Les moyens de les diriger sans contrainte, par le profit, par les instructions, administration par ? les facilits, par la protection, et par la bonne

cupidit. Les richesses

A^ATjYSE DU
TABLEAU CONOMIQUE (l)

Et frrpj yepo/tv rijs yso/rfia, mi al klai ryyat pJKovcat nou natrac d*v varxaafh, X&prt&stv i noafii'vuvme h Pj z: xat al Xkat t^yat <t%edv xtd xax PjV /.a xax OXarxai. 2L>KPA'W2 Lorsque les autres mais, quand iu Skwpt* rt. tous elle

l'agriculture prospre, avec arts fleurissent

on abandonne la culture, par quelque cause que ce soit, tous les autres travaux, tant sur terre que sur en mme temps. mer, s'anantissent SOGRATE dans Xnophon.

de la. dus Tableau de la formule conomique arithmtique Analyse d'une nation apicole di,qtribt&tion des dpenses annuelles (a). la classe pro trois classes de citoyens La nation est rduite ductive, la classe des propritaires
de la cration

et la classe
de cette

strile.

tonnante (Dupont) de la science de comme considraient le complment Suivant k la note 1, page 125 du prsent ouvrage. l'conomie politique", entre autres dans la et reproduite de Quesnay tradition admise par l'cole dans la forme o il de Dupont, (page 156), le Mmoire, Notice abrge en deux parties princiau roi en dcembre a t prsent 1758, se divisait avec son explication, dans le Tableau conomique l'une, pales consistant, du gouvernement qui y furent. conomique gnrales l'autre, dans les Maximes (1) Voir, au sujet que les physiocrates formule (g) Voir
Onoltm,

page
Kuvres

308.
de Utiesnay.

30fi
<7*e productive est celle qui fait renatre par la culture du territoire les richesses annuelles de la nation, qui fait les avances des dpenses des travaux de l'agriculture, et qui paye annuellement les revenus des propritaires des terres. On renferme dans la dLa
jointes mode Grains est, aprs tard ainsi l'avoir (1760) le sous de le titre d'Extraits correspond Dans considr des celui sa Economies que forme royales nous trouvons le de M. dj Tableau de Sully. Ce dans l'article conomique de Mirabeau. deux C'est le plus avec ses videmnom de il ans

le division

Y Encyclopdie. le sait, qu'on remani au

originale, perdu

comme

librement

explications ment sur celui-ci s'exprime ,,J'ai

gros public (suite de la sixime dsir son de travail. Quesnay

(228 pages in-12), sous le titre: Tableau partie de n'a

le marquis l'a prsent hommes).

conomique

Y Ami des

dans trouv

comme

mais mme des guides; un homme secours, de gnie tous les principes, et qui a trouv dans qui en a cav e4, approfondi tude cette la cause de toutes les dtriorations accablent souvent les qui nations un la ces sable travail source ides dans le temps o elles se croient les genre et sur plus et opinitre des richesses, une fois rang analogue sur leur dans son marche a cherch claires, fixer ses ides d'esprit, leur par sur

il suit, non seulement

que Mirabeau ses rapports Quant aux pages 11 et 12: des

pas indiqu axec l'auteur du

Tableme,

dcrire

intelligiblement de le peindre.

par Ce sentiment d'accord toute son

sa tte, il a senti. qu'il le seul secours des lettres, a produit avec lui dans qu'en le Tableau

Le rsultat de emploi. tait de le impossible et qu'il tait indispenconomique ci-joint. je n'ai pu connatre pour mon propre mainque

Quoique parfaitement son Tableau dans usage tenant j'offre et ici m'en ma

tendue

les principes, le travaillant C'est de mes Il reue.0

faisant

moi-mme

le sujet, le mme auteur a fait qu' clairer la disgrce dans laquelle il tait tomb la suite de la publicatard, aprs tion de la Thorie de l'impt un travail sous le titre: (1760), plus tendu ou Economie et politique de l'agriculture Philosophie ivraie gnrale Cet ouvrage, en (Amsterdam 1763). (le vie du partie signes physiocratique prface: Un source, base de Un autre a imagin et la marche et les effets la science a dvelopp les a invits homme trois aprs est volumes, cet vnement. l'un On des

Voyant obscurcir

et consquemment porte ceux pour l'usage desquels lui-mme peut-tre que par

l'explication. celle

cette

explication moindres lecteurs,

je l'ai cette explication

il a plus contribu trois ans plus paratre

premiers lit dans sa

le Tableau expliqu de la circulation, et du et

l'a prsent aux humains. Ce dernier en ces termes le seconder dans son travail qu'ils une preuve, tentent de faire une explication fassent qu'ils leur manire. C'est en effet ce qu'un troisime ose tenter; il s'est chafaud du travail de ses devanciers, il s'est leurs il y a joint ses propres appropri ouvrages, tudes, essor et de du tout ensemble qui il a fait tirerait une ici nouvelle ses armes l'amour-propre non par un explication, de bien loin, mais par

et la boussole conomique, le fruit de l'arbre de vie

aux yeux la qui peint et la en. a fait le prcis des Etats. gouvernement

807

tendance

de

cette

classe

tous

qui s'y font jusqu' la vente connat c'est par cette vente qu'on de la nation. annuelle des richesses
cet immortel et recommandable ces

les travaux et tontes les dpenses des productions la premire main: la valeur de la reproduction

respect

pour

ouvrage de

et par mettre Souvent bien,

devoir en on

pour lumire

ses la en

contemporains." Nous reproduisons situation de

dessein

indiqu certitude toute timent de

de vis--vis Quesnay comme en ayant t le cordacteur. qu'elle l'auteur du ne renferme Mais Tableau.

afin passages cette publication. Aussi n'ait rien qui le travail

le trouve l'assen-

on peut

admettre reu

appartenir Mirabeau seul. Ce qui le prouve, ce n'est pas seulement le style fortement tolor des deux mais la circonstance aussi aurait ouvrages, que Quesnay d'ailleurs eu difficilement des raisons de publier lui-mme le tard plus Tableau de fait 1766 conomique, diffrt l'tendue, sous du le titre Journal et cela sous une forme du considrablement Tableau qui, travail surtout de vue point de Mirabeau. Mais il l'a au

auparavant lui-mme parat

du d'Analyse de l'agriculture,

sur ce Journal (voir par Dupont Dans son entier, cette ne comprend, dans ledit journal, Analyse pas plus de dix pages sans les Observations (20 pages) in-12, qui y sont ajoutes mais qui, on peut le supposer, ne figuraient la premire du dition pas dans de Tableau, dition donne dcembre de l'Agriculture. par Malgr ici en prsence de la forme qui se rapproche videmment rdaction du Tableau On voit clairement conomique. un extrait Cette d'ides tir d'un autre t trait. .io'.x du plus Gouvernement ans dans l'ouvrage tard, le plus avantageux dans cet ouvrage, en de l'auci-dessus. a encore Analyse ou Constitution Physiocratie au genre humain, Yverdon, publie naturelle 1758 le Journal en revanche, les Maximes dans l'dimanquent cela, nous nous trouvons le plus de la premire que l'on y a faire

dans le numro de juin conomique et des finances, alors du commerce rdig la partie du prsent y relative ouvrage).

t. I. Elle a paru, 1768, et augmente peu prs du double partie remanie, par des additions teur mme. C'est dans cette forme nous l'avons que reproduite L'diteur l'a fait prcder de l'introduction suivante: Dupont On vAvis de l'diteur. vation des lois essentielles aux de lui hommes l'homme fut runis toute en vient de voir dans le trait de l'ordre peut dont

socit, l'extension

prcdent que l'obsernaturel videmment le plus avantageux seule donner l'usage du droit naturel il est susceptible. Il n'est donc point qui ne

d'tude

crateur, saurait violer et dont rimpunment et physique, vidente comme les lois mmes compense qui nous l'assurent. Mais pour s'instruire fond de ces lois dont la connaissance est si ncessaire, leur marche pour tre en tat de suivre et de la peindre, il faut remonter notions servir de base la science conojusqu'aux premires qui doivent mique, il faut chercher quelles videmment, et se reprsenter sont les oprations jusqu' successives les ait comprises ce qu'on de la nature dans la re-

plus importante donne le par

l'homme

et plus que celle

digne d'occuper l'intelligence de ces lois suprmes qu'on l'observation est insparable d'une

nos

La classe des propritaires les possesseurs compreud le souverain, les terres et les dcimateurs. Cette classe subsiste par le revenu ou y7)'o~l?~~t net de culture, qui lui est pay annuellement par ta classe productive, aprs que celle-ci a prlev, sur la reproduction qu'elle fait renaitre les richesses ncessaires annuellement, pour se rembourser de ses avances annuelles et pour entretenir ses richesses (l'exploitation.
production les classes veraine. le trait travail se borner annuelle d'hommes C'est que d'tudier des richesses en et dans socit

leur

distribution

annuelle

toutes

runis

sous

l'exposition l'on va lire attentivement

et l'explication est consacr. les vrits

quelques il se trouverait principes gnraux, au milieu des de la science problmes comme un voyageur conomique, des secours priv de la gomtrie, la chane qui en traversant immense ne peut des Alp. estimer que de l'il les diffrentes hauteurs des cimes leves les unes audessus des autres, et n'en saurait ainsi qu'une connaissance acqurir imparfaite et indtermine. Mais celui qui se sera bien les rgles du appropri calcul celui qui les possdera et pour conomique, devenues qui elles seront une science, avec litique, regarde duisantes diffrences. fait remarquer abrge, ce qui suit V Anne 1766 Dupont de juin. Mots C'est qu'on une Analyse y trouve de la formule arithmdu Tableau de la distribution tique conomique des dpenses d'une nation avec des Observations trs courtes agricole, et trs simples par M. Quesnay. Nous ne savons si nous sommes prvenus d'en par l'avantage avoir t deux fois les diteurs mais de toutes les explications du Tableau celleconomique l donne l'auteur lui-mme et rimprime par dans la Phygiocratie depuis avec une figure et quelques additions quarante qui la portrent pages, nous raison de sa brivet parait, la plus facile saisir.' mme, A. 0. (2) Dans l'dition tir de Xnophon, de l'Agriculture, etc.), le motto manque. L'Analyse mme, diffrant en quelques points de la version que nous donnons ici, commence par la phrase suivante un grand "Ou suppose dont le territoire, royaume son plus port haut degr d'agriculture, tous les ans une reproduction rapporterait de la valeur de cinq milliards tablie sur les prix constants qui ont cours entre les nations, dans le cas o il y a constamment une libre concurrence de commerce et une entire de la proprit sret des richesses de l'agriculd'exploitation Il ture. Dans sixime importants, l'dition alina. ci-dessus, Les autres que cette phrase a, comme le voit, t recule au complments, etc., sont de mme peu renoncer les relever d'une manire on de l'anne 1766 (Journal Dans sa Notice les plus compliques questions de l'conomie pode les rsoudre comme un gomtre exactement, les distances et les hauteurs, dont son art, qui corrige les erreurs sde la perspective, mesure et calcule avec prcision les plus lgres envisagera la certitude les

saisir

la protection d'une autorit soude la suite naturelle de ces faits, que Si quelqu'un voulait le s'pargner renferme et croyait qu'il pouvoir

de sorte

modifications, nous pouvons

309

La
d'autres

classe
services

strile

est

forme

de travaux

tons

et d'autres

et dont les dpenses sont payes par la classe des propritaires tirent leurs qui eux-mmes revenus de la classe productive. Pour suivre et calculer clairement les rapports de ces diffrentes classes entre elles, il faut se fixer un cas car on ne quelconque; peut tablir un calcul positif sur de simples abstractions. donc un grand Supposons dont le territoire, royaume port il son plus haut degr d'agriculture, tous les ans une rapporterait reproduction de la valeur de cinq milliards, et o l'tat permanent de cette valeur serait tabli sur les prix constants qui ont cours entre les nations commerantes, dans le cas o il y a constamment une libre concurrence de commerce et une entire sret de la proprit des richesses de l'agriculture. d'exploitation (') Le l'ablean renferme les trois classes et leurs riconomique chesses annuelles, et dcrit leur commerce dans la forme qui suit.
spciale. nous devons Cependant, mentionner le fait que la Formule du Tableau dans le Rsum conomique qui se trouve de l'Analyse (page 316) n'a dans le Journal pas t reproduite de l'Agriculture, bien ne soit pas qu'il douteux ait dj t contenue, qu'elle sous une forme peut-tre quelque peu dans le Mmoire diffrente, de dcembre 1758. Dans l'dition de la Physiocette lacune est de nouveau cratie, comble. Les tables des matires dtailles dans la Physiocratie, sont places qui, en tte de chaque des morceaux partie n'ont pas Quesnay qui y sont contenus, mais Dupont. pour auteur, A cause de leur rdaction les propositions concise, sont souvent cites comme tant de Quesnay. Pour viter cette confusion, nous ne reproduirons nulle part ces tables sont tout fait superqui, d'ailleurs, ficielles. A. 0. (1) L'tendue du territoire le bonne serait fonds de valeur d'environ He diffrentes qualits; tenir ce territoire en de terres d'arpents richesses ncessaire d'exploitation pour serait d'environ doue et la milliards, de personnes subsister qui pourraient 130 millions

citoyens occups que ceux de l'agriculture, la classe productive et par

les

d'environ trente millions population avec aisance, conformment leur tat, du produit annuel de cinq milliards. Mais il n faut pas oublier o la population que, partout vie jouit d'une elle s'accrot paisible, ordinairement au del du produit du territoire; aussi la force d'un Etat et le nombre des citoyens sont toujours qui le composent assurs ils sont tablis sur un fonds de richesses quand suffid'exploitation sant l'entretien d'une riche pour culture. La conservation de ce fonds de richesses doit tre le principal d'exploitation du gouvernement objet cocar les revenus du souverain nomique et de la nation en dpendent entireainsi qu'il va tre dmontr ment, de l'ordre par l'exposition de la rgulier distribution des dpenses et entretenues payes par la reproduction annuelle. de l'original.) (Note

310

CLASSE lasse t'itonn-nvr. AVANCES annuelles montant qui ont de A deux prodnit lotit ,/> produit ppiip classe, UKVEXr de deux milliards il s'en en pour dpense achats et cette un la de d'un cette classe: milliard classe milliard strile. AVANCES date de qni strile premires la se somutA des i'ropbitaires. classe strile.

Milliards^), milcinq viiWanli net ou re-

miltiard

Uards, ont en venu.

productive en acnats

PaK<re

par la classe de matires classe

dpense en achats la

la classe

productive,

pour mi milliard de productions aux propritaires du rweiin, et pour un milliard la classe strile, qui y achte ler matires de ses ouvrages, ci premires Le milliard du revenu que les propritaires ont dpens en achats la classe strile est employ par cette classe, des agents dont elle pour la subsistance est compose, en achats de productions la prises classe productive, ci productive Total revenu tive, ci des et par achats la faits, par classe strile, les du propritaires la classe produc-

Ainsi

la classe

vend

2 milliards.

1 milliard.

3 milliards.

De ces trois milliards reus par la classe productive pour trois milliards de productions elle en doit deux milqu'elle a vendues, liards aux propritaires l'anne courante du revenu, et elle pour en dpense un milliard en achats d'ouvrages pris la classe strile. Cette dernire classe retient cette somme pour le remplacement de ses avances, d'abord qui ont t dpenses la classe en achats des matires productive premires qu'elle a employes dans ses ouvrages. Ainsi ses avances ne produisent rien; elle les dpense, elles lui sont rendues, et restent toujours en rserve d'anne en anne. Les matires et le travail pour les ouvrages premires montent les ventes de la clame strile deux milliards, dont un milliard est dpens pour la subsistance des agents cette qui composent classe; et l'on voit qu'il n'y a l que consommation ou anantissement de productions, et point de reproduction; car cette classe ne subsiste que du payement successif de la rtribution due sou
annuelles (1) Les avances consistent dans les dpenses ment le travail de la culture; ces avances pour doivent avances le fonds de rtablissement primitives qui forment qui valent environ cinq fois plus que les avances qui se font annuelletre distingues des de la culture, et annuelles. (Note de

l'original.)

311 travail, qui est insparable d'uue dpense employe en subsistances, c'est--dire en dpenses de pure consommt io), sans rfyvnrution de re qui s'anantit par cette tpensc <7c, yre t~.st ?wise era ettti~w <iir la reproduction annuelle du territoire. L'antre nilliard est rserv pour le remplacement de ses avances qui, l'anne suivante, seront employes de nouveau la classe prodmtire en achats le matires premires pour les ouvrages que la classe strul e fabrique. Ainsi les trois milliards a reus pour que la classe productive les ventes qu'elle a faites aux propritaires du revenu et la classe au payement du et en achats d'tw milliards, milliard d'ouvrages qu'elle paye a la classe strile. La marche de ce commerce entre les diffrentes et ses classes, conditions ne sont essentielles, point hypothtiques. Quiconque voudra rflchir verra qu'elles sont fidlement la copies d'aprs mais les donnes dont on s'est servi, et l'on en a nature; prvenu, ne sont applicables qu'au cas dont il s'agit ici. Les divers tats de prosprit ou de dprissemeut d'une nation offrent une multitude agricole d'autres cas et par consquent d'autres donnes, dont chacune est le fondement d'un calcul particulier qui lui est propre en toute ligueur. Celles d'o nous sommes partis fixent, la rgle la plus d'aprs constante dans- l'ordre cinq milliards la reproduction naturel, totale que la classe productive fait renatre annuellement, avec deux milliards d'avances sur un territoire annuelles, tel que celui que nous avons dcrit. Selon cette hypothse, les avances annuelles redeux cent cinquante produisent pour cent. Le revenu des propritaires peut tre alors gal aux avances annuelles. Mais ces donnes ont des conditions sine quahts non; elles supposent que la libert du commerce soutient le dbit des productions un bon prix, par exemple le prix du bl 18 livres le septier; elles supposent d'ailleurs que le cultivateur n'ait payer directement ou indirectement productive d'autres charges deux septimes, donnes, sur verain serait le revenu, dont une partie, par exemple les former le revenu du souverain. Selon ces un revenu total de deux milliards, la part du soude 572 millions (') celle des propritaires serait de que doit rle, revenu sont employs par de l'anne courante la classe de deux

(1) Il est remarquer qu'on ne comprend point dans cette valuation l'impt que sans qui les se lve deux sur les dmes affermes. la En part septimes, environ dgradation forment qui 650 millions ce calcul, on verra rajoutant du souverain, lui donneraient annuel. de l'original.) (Note

d'impt

312

quatre septimes ou un milliard 144 millions; celle des deimateurs (ftm septime ou 28< millions, U n'y a aucune l'impt compris. manire d'tablir l'impt qui puisse fournir un aussi grand revenu public sans causer aucun dprissement dans la reproduction annuelle des richesses de la nation. (*) Les propritaires, le souverain et toute la nation ont un grand intrt soit tabli en entier sur le revenu des terres que l'impt immdiatement; l'ordre naturel, et a l'impt <ist assujetti car parce toute qu'elle autre serait contre d'imposition serait prjudiciable la reproduction retomberait sur l'impt mme. Tout de la nature: les hommes sont dous forme

et que l'impt ici-bas aux lois de l'intelligence ncessaire mais pour les connatre et les observer; la multiplicit des objets exige de grandes combinaisons, qui forment le fonds d'une science vidente fort

dont l'tude est intendue, dispensable dans la pratique. pour viter les mprises Des cinq milliards de reproduction les propritaires du totale, revenu et la classe st~~ile en ont achet pour t~ois milliards pour leur consommation: ainsi il reste encore la classe productive pour deux milliards de productions; cette classe a achet en outre pour un milliard la classe strile, ce qui lui fait un fonds d'ouvrages milliards, lequel est consomm par les divers agents travaux de cette classe, qui sont pays par occups aux diffrents les avances annuelles de la culture, et aux diverses rparations du fonds de l'tablissement, journalires qui sont payes par les intrts dont on va parler. la dpense annuelle de savoir deux milliards milliards, sa consommation et un milliard classe strile. Ainsi la classe productive est de trois pour la de productions d'ouvrages qu'elle retient qu'elle a achets annuel de trois

Ces trois milliards forment ce qu'on appelle LES bepbises de la classe productive; dont deux milliards constituent les avances annuelles, qui se consomment pour le travail direct de la reproduction des cinq milliards que cette classe fait renatre annuellement, et perptuer pour restituer les dpenses qui s'anantissent par la consommation;
(1) S'il ne dviait

Vautre

milliard

est

prlev

par

cette

mme

classe

des biens-fonds de la contribution y avait de l'impt, ce exempts tre qu'eu considration de quelques le bien de avantages pour l'Etat et alors cela devrait tre compt comme faisant du revenu partie puaussi de telles blic ne doivent avoir lieu qu' bon titre. exemptions (Note de l'original.)

813 sur ses ventes On va faire pour les intrts sentir la ncessit avances de son tablissement. de ces intrts. des

1 Le fonds des richesses d'exploitation les avances constituent qui un dprissement primitives est sujet journalier qui exige des ncessaires continuelles, rparations indispensablement pour que ce fonds important reste dans le mme tat et ne marche pas provers un anantissement total qui dtruirait la culture gressivement t't par consquent la reproduction et par consquent de l'Etat et par consquent aussi la population. 2 La culture est insparable de plusieurs grands dtruisent entirement la rcolte; quelquefois presque les richesses accidents qui telles sont la des bestiaux.

la mortalit gele, la grle, la nielle, les inondations, Si les cultivateurs n'avaient aucun fonds en rserve, il etc., etc. s'ensuivrait de telb accidents ils ne pourraient qu'aprs pas payer les propritaires et le souverain, on qu'ils ne pourraient pas subvenir aux dpenses de leur culture l'anne suivante: ce dernier cas serait celui qui arriverait attendu toujours, que le souverain et les propritaires ont l'autorit et l'on pour se faire payer; sent les consquences funestes d'un pareil anantissement de culture qui retomberait bientt et sans ressource sur les proprisur les dciinateurs, sur tout le reste de taires, sur le souverain, la nation. Les intrts des avances de l'tablissement leurs des cultivateurs Ils serjournarpare doivent donc tre vent faire face lier des richesses sans cesse. On a remarqu compris dans ces grands d'exploitation, reposes annuelles. accidents et l'entretien tre qui demandent

plus haut (note 1, page 31 o) que les avances primitives taient d'environ cinq fois plus fortes que les avances annuelles dans l'hypothse actuelle o les avances annuelles sontde'ie# les avances primitives sont donc de dix milliards, les milliards, intrts annuels d'un milliard ne sont que sur le pied de dix pour cent. Si l'on considre la quantit de dpenses ils doiauxquelles vent subvenir; si l'on songe l'importance de leur destination; si l'on rflchit des fermages et de l'impt que sans eux le payement ne serait des dpenses de la jamais assur, que la rgnration socit s'teindrait, et par que le fonds de richesses d'exploitation la culture consquent disparatraient, que cette dvastation. tirait la plus grande partie du genre humain et renverrait vivre dans les forts, on sentira qu'il s'en faut beaucoup ananl'autre que le

314 taux de dix pour cent, pour les intrts des avances Je prissables la culture, soit un taux trop fort. Nous ne disons pas que tous les cultivateurs retirent annuellement, outre leurs avances annuelles, dix pour cent pour les de leurs avances primitives; mais nous disons que telle est conditions d'un tat de prosprit; principales que, toutes que cela n'est pas ainsi chez une nation, cette nation est intrt* une des les fois dans

le et dans un dprissement dprissement d'anne en anprogressif ne, tel que, lorsque sa marche est connue, on peut annoncer par le calcul le moment de l'entire destruction. Nous disons d'ailleurs qu'un fonds plac aussi avantageusement pour la nation que celui des avances de sa culture, doit par lui-mme net aux rapporter fermiers, leurs travaux qui y joignent et l'emploi de leur intelliun intrt gence, annuel au moins aussi fort que celui que l'on paye aux rentiers fainants. La somme totale de ces intrts se dpense annuellement, parce que les cultivateurs ne les laissent point oisifs; car, dans les intervalles o ils ne sont pas obligs de les aux rparations, ils ne employer manquent profit pour accrotre pas de les mettre et amliorer leur culture, sans quoi ils ne pourraient aux grands pas subvenir accidents. Voil pourquoi on compte les intrts dans la somme des dpenses annuelles. RSUM. Le total des cwq milliards, partag d'abord entre la classe productive et la classe des tant dpens propritaires, annuellement dans un ordre rgulier qui assure perptuellement la mme reproduction annuelle, il y a un milliard qui est dpens par les proen achats faits la classe productive pritaire^ et un milliard en achats faits la classe strile. La classe pi oductive, qui vend pour trois milliards de productions aux deux autres en rend classes, deux milliards pour le payement du revenu et en dpense un milliard en achats qu'elle fait la classe strile: ainsi la classe strile reoit deux milliards la classe productive qu'elle emploie en achats pour la subsistance de ses agents et pour les matires premires de ses ouvrages; et la classe productive dpense elle-mme annuellement pour deux milliards de productions, ce qui complte la dpense ou la consommation totale des cinq milliards de reproduction annuelle. Tel est l'ordre de la distribution rgulier de la dpense des cinq milliards que la classe productive fait renatre annuellement par

315

la dpense de deux milliards d'avances annuelles dans comprises la dpense totale des cinq milliards de reproduction annuelle. On va prsentement offrir aux yeux du lecteur la formule arithde cette dpense. mtique de la distribution A la droite, en tte, est la somme des avances de la classe prv~ thtetive qui ont t dpenses l'anne prcdente pour faire natre la rcolte une ligne classe. A la gauche actuelle. Au-dessous de cette somme est qui la spare de la colonne des sommes que reoit cette sont les sommes de l'anne

que reoit la classe strile. Au milieu, en tte, est la somme du revenu qui se partage, droite et gauche, aux deux classes o elle est dpense. Le partage de dpense est marqu par des lignes ponctues qui partent de la somme du revenu et vont, en descendant obliquement, l'une et l'autre classe. Au bout de ces lignes est de part et d'autre la somme que les propritaires du revenu dpensent en achats chacune de ces classes. Le commerce entre tes deux classes est marqu aussi rciproque par des lignes ponctues qui vont en descendant de obliquement l'une l'autre classe o se font les achats et au bout de chaque ligne est la somme que l'une des deux classes reoit de l'autre ainsi, rciproquement, par le commerce qu'elles exercent entre elles pour leurs dpenses. (*)
(1) Chaque somme la classe et la que reoivent classe strile productive une double suppose valeur, et par consquent parce qu'il y a vente et achat la valeur de ce qui est vendu et la valeur de la somme qui paye rachat; mais il n'y a de consommation relle la valeur des cinq milliards que pour le total de la recette qui forment de la classe Les sommes productive. d'ar chaque gent classe qui passent la circulation s'y distribuent par d'une somme totale anne d'argent la mme qui recommence chaque circulation. Cette ou moins suppose dans sa plus grande totalit et la car la rapidit de la circulaplus ou moins rapide tion de l'argent en grande la quantit peut suppler de la masse partie Dans une anne, d'argent. par exemple, o, sans qu'il y et de diminution dans la reproduction, il y aurait une grande du prix des proaugmentation soit par des facilits ductions, donnes au commerce ou autrement, il ne serait pas ncessaire de la masse qu'il y et augmentation pcuniaire pour le payement des achats de ces productions. il passerait dans Cependant les mains des acheteurs et des vendeurs de plus sommes grosses d'argent, qui feraient croire la plupart serait que la masse fort augd'argent monnay mente dans le royaume. Aussi cette apparence la ralit estquivalente elle fort mystrieuse le vulgaire. pour (Note de l'original.) d'argent circulation peut somme tre

81(i

Enfin, le calcul se termine de chaque ct par la somme totale de la recette de chacune des deux classes. Et l'on voit que dam le cas donn, lorsque la distribution des dpenses suit l'ordre que l'on a dcrit et dtaill la recette de la classe producci-devant, tive, en y comprenant ses avances, est gale la totalit de h reproduction annuelle et que la culture, les richesses, la population restent dans le mme sans accrot tat, ni dprissement. Un cas diffrent donnerait, comme on l'a dit plus haut, un rsultat dnrent.
FORMULE DU TABLEAU TOTALE: AVAKCES
annuelles de la classe pro. ductive.

CONOMIQUE. 5 milliards. BEVEO)

pour les propritaires des terres, le souverain et les dcimateurs. 2 milliards. 1 milliard.

REPRODUCTION

AVAKrnrs
de la classe strtte

2 milliards.

1 milliard

1 milliard

Sommes

qui

servent

payer

le { 1 milliard

prituiti~es. ?rimWveVleStotrtSde8aVailCe8

.1 1 milliard

milliard

Total

2 milliards dont la moiti est retenue par cette classe les pour avances de l'anne suivante.

Bpeuse

des

avances

annuelles

2 milliards

Total

5 milliards.

Si les propritaires dpensaient plus la classe productive qu' la classe strile pour amliorer leurs terres et accrotre leurs revenus, ce surcrot de dpenses aux travaux employ de la classe productive devrait et regard comme ne addition aux avances de cette' classe. La dpense du revenu est suppose ici, dans l'tat de prosprit, se distribuer entre la classe productive galement et la classe st-

317 ne porte qu'un tiers de sa drile, au lieu que la classe productive sont pense la classe strile, parce que les dpenses du cultivateur mais plus l'agriculmoins disponibles que celles du propritaire; ture languit, plus alors on doit lui consacrer en partie les dpenses disponibles pour la rtablir. OBSERVATIONS Premire IMPORTANTES, observation.

les dpenses faites par les propritaires On ne doit pas confondre de cette classe la classe strile et qui servent la subsistance la classe profont directement avec celles que les propritaires et par les animaux ductive par eux-mmes, par leurs commensaux la car ces dpenses que font les propritaires qu'ils nourrissent; classe l'agriculture tre plus profitables que peuvent productive celles qu'ils font la classt strile. du revenu, il y en a un grand nombre Parmi les propritaires les productions du plus qui sont fort riches et qui consomment est en haut prix; ainsi la masse de productions qu'ils consomment moins considrable beaucoup que celle qui se consomme proportion dans les autres classes plus bas prix. Les hommes qui dpensent le revenu si chrement, doivent donc tre aussi achtent la somme proportion comparativement beaucoup moins nombreux le prix des proMais leurs dpenses soutiennent de leurs achats. et qui ductions de la meilleure qualit, ce qui entretient par gradation du l'avantage des revenus le bon prix des autres productions, territoire. Il n'en est pas de mme des grandes dpenses que les proprila taires peuvent faire la classe strile et c'est ce qui constitue Les et du luxe de dcoration. diffrence du faste de subsistance comme ceux de l'autre. ne sont pas craindre effets du premier Celui qui achte un litron de petits pois 100 livres les paye de culture l'avantage un cultivateur qui les emploie en dpenses Celui qui achte un galon d'or 100 annuelle. de la reproduction livres les paye un ouvrier qui en emploie une partie racheter il n'y a que l'autre chez l'tranger la matire partie premire; la classe pour sa subsistance, qui retourne employe en achats et ce retour mme n'est pas aussi avantageux que l'auproductive; rait t la dpense directe car l'ouvrier n'achte pas la classe productive; du propritaire de des productions pour sa subsistance

ai s haut prix et ne contribue donc pas, ainsi que le fait le propritaire, entretenir la valeur et les revenus des bonnes terres qui ont la de produire des denres ce qui a proprit prcieuses. Quant s'il revient la classe prowlive, pass en achats chez l'tranger, connue cela arrive en effet, du moins en partie, chez les nations o il y a rciprocit de commerce de productions, (') c'est toujours avec la charge des frais de commerce qui y causent une diminution et empchent ce retour d'tre complet.

Deuxime

observation.

Les dpenses de simple consommation sont des dpenses qui s'anantissent elles-mmes sans retour; elles ne peuvent tre entretenues elle, peut se suffire que par la classe productive qui, quant elle-mme: ainsi elles doivent, quand elles ne sont pas employes la reproduction, tre regardes comme des dpenses striles, et mme comme nuisibles, ou comme dpenses de luxe, si elles sont et prjudiciables l'agriculture. superflues La plus grande des propritaires partie des dpenses sont au des dpenses striles; on n'en peut excepter que celles qu'ils font pour la conservation et l'amlioration de leurs biens et pour en accrotre la culture. Mais, comme ils sont de droit naturel chargs des soins de la rgie et des dpenses pour les rparations de leur patrimoine, ils ne peuvent pas tre confondus avec la partie de la population qui forme la classe purement strile. moins

Troisime Dans

observation.

l'tat de prosprit d'un royaume dont le territoire serait port son plus haut degr possible de culture, de libert et de facilit de commerce, et o par consquent le revenu des propritaires ne pourrait ceux-ci pourraient plus s'accrotre, en dpenser la moiti en achats la classe strile. n'tait Mais, si le territoire cultiv et amlior, pas compltement si les chemins manquaient, s'il y avait des rivires rendre navigables et des canaux former des productions, ils devraient s'pargner pour le voiturage sur leurs
(1) Ce qui n'est pas ordinaire dans le commerce des Indes orientales, si ce n'est lorsqu'il se fait par des commerants ce trangers qui nous vendent et qui emploient qu'ils y ont achet chez nous, en achats de productions, mme avec lequel l'argent nous avons des Indes. pay leurs marchandises Mais il n'en est pas de mme lorsque ce commerce se fait par nos commerdont le trafic se borne entre nous et les Indiens ants rgnicoles, orientaux qui ne veulent que de l'argent. (Note de l'original.)

81 i

dpenses la classe strile, saires leurs revenus et leurs Jusqu' ce qu'ils y fussent des lu ( -lasse, strile seraient

par les dpenses ncesjouissances autant qu'il serait possible. il leurs dpenses parvenus, superflues a leur dpenses de luxe, prjudiciables pour accrotre

de la nation; car tout ce qui est dopulence et la prosprit est prjudiciable la nation et l'Etat, l'agriculture savantageux l'Etat et la est profitable et tout ce qui favorise l'agriculture seuls des dpenses que les propritaires nation. C'est la ncessit de leurs richesses et pour le peuvent faire pour l'accroissement bien gnral de la socit, qui fait que la sret de la proprit foncire est une condition ment des empires. La essentielle de l'ordre naturel du gouverne-

foncire cette proprit a jadis" envisag fodale politique mais elle n'a de la force militaire des seigneurs, comme fondement de l tant de coutumes et tant du terrain; song qu' la proprit des biens-fonds, dans l'ordre des successions de lois bizarres qui arrivs dans la monarencore malgr les changements subsistent la sret de la proprit chie, tandis qu'on a t si peu attentif des richesses ncessaires pour la culture, qui peut seule On n'a pas assez vu que le vritable faire valoir les biens-fonds. est la prosprit d'un royaume de la force militaire fondement mme de la nation. de nations, mais elle Rome a su vaincre et subjuguer beaucoup mobilires de l'agriculture Elle a spoli les richesses n'a pas su gouverner. ds lors sa force militaire a disdes pays soumis sa domination lui ont t enleves, et enrichie paru, ses conqutes qui l'avaient sans dfense au pillage et aux elle s'est trouve livre elle-mme violences de l'ennemi. Quatrime Dans l'ordre observation..

que nous suivons ici, toute la somme des rgulier et par la achats qui se font annuellement par les propritaires la classe productive annuellement cl asse strile, revient pour le revenu de deux milliards payer chaque anne aux propritaires les intrts de ses avances primitives et pour lui payer elle-mme et annuelles. de dpenses cette distribution On ne pourrait rien soustraire du des reprises ni rien soustraire au dsavantage de l'agriculture, cultivateur commerce, par dans le ou par quelques entraves quelque exaction dans la reproduction du dprissement qu'il n'arrivt

:J2O 1

annuelle des richesses de la nation et une diminution de population facile dmontrer Ainsi c'est par l'ordre ik i par le calcul. des dpenses, selon qu'elles reviennent distribution on qu'elle* soui tuHuthutites ht classe productive, selon qu'elles ses augmentent ou qu'elle 'trmtces, selon qu'elles les diminuent soutiennent on le prix des productions, </?> Iles font laisser qu'on peut calculer fus effets de la bonne on mauvaise conduite d'une nation. La dusse strile ne peut dpenser de ses pour la subsistance la moiti des deux milliards agents qu'environ qu'elle reoit, parce moiti est employe en achats de matires que l'autre premires Ainsi cette classe ne forme qu'environ pour ses ouvrages. un quart de la nation. Nous avons observe que, sur les reprises de trois milliards de la vht#! productive, il y en a ut milliard des pour les intrts avances et annuelles de cette classe, lequel est employ primitives continuellement la rparation de ces avances: ainsi il ne reste j\ cette classe qu'environ deux milliards pour la dpense de ses sont environ le double propres agents immdiats qui, par consquent, de ceux de la vinsse strile; mais chacun, avec l'aide des animaux de travail, peut y faire natre une reproduction qui peut faire subsister huit de quatre hommes, personnes personnes appartenant la classe strile ou la classe des propritaires. Si on veut entrer dans un examen de la distriplus dtaill bution des dpenses d'une nation, on le trouvera dans la Philoc'est--dire et une sa famille qui peut tre suppose autre famille de pareil nombre de

sophie rurale, chap. 7. On y verra qu'outre milliards cinq qui forment ici la portion de la nation, il y a d'autres tels dpenses: sont les frais de commerce et la nourriture des animaux de travail Ces dpenses ne sont pas comprises employs la culture. dans la des dpenses listribution dans le Tableau reprsentes et, tant ajoutes celles-ci, elles font monter la valeur totale de la reproduction annuelle six milliards trois cent soixante et dix millions. Mais il est remarquer cet gard, que les frais du commerce au dsavantage peuvent augmenter ou diminuer au profit de la nation, selon que cette partie est on n'est pas dirige contradictoirement l'ordre naturel. Cinquime observation.

On a suppos, dans l'tat des dpenses que l'on vient d'exposer, que la nation ne commerce Or il n'y a point que sur elle-mme.

321 de royaume dont le territoire toutes les richesses produise propres la jouissance de ses habitants; de sorte qu'il faut un commerce une nation vend l'tranger extrieur, par lequel une partie de ses productions pour acheter de l'tranger celles dont elle a besoin. comme elle ne peut acheter Cependant, de l'tranger qu'autant qu'elle vend l'tranger, l'tat de ses dpenses doit toujours tre conforme la reproduction annuellement de son terriqui renat toire. Les calculs de ces dpenses peuvent donc tre rgulirement tablis sur la quotit de cette reproduction faite mme, abstraction de tout commerce extrieur dont les dtails sont indtermins, incalculables et inutiles rechercher; il suffit de faire attention que, dans l'tat d'une libre concurrence de commerce il n'y extrieur, a qu'change de valeur pour valeur gale, sans perte ni gain de part ou d'autre. Quant aux frais de voiturage, la nation et l'tranger les payent de part et d'autre dans leurs ventes ou dans leurs et ils achats; forment pour les commerants un fonds spar de celui de la nation, parce que, dans le commerce extrieur des nations tout agricoles, est tranger ngociant relativement aux intrts de ces nations. Ainsi un royaume agricole et commerant runit deux nations distinctes l'une de l'autre: l'une forme la partie constitutive de la socit attache au territoire qui fournit le revenu, et l'autre est une addition extrinsque qui fait partie de la rpublique gnrale du commerce extrieur, employe et dfraye par les nations agricoles. Les frais de ce commerce, quoique ncessaires, doivent tre comme une dpense onreuse, regards sur le revenu des prleve des terres; propritaires ainsi ils doivent tre dgags de tout monopole et de toutes surcharges qui retomberaient dsastreusement sur les revenus des souverains et des autres propritaires. Dans l'tat de libre concurrence de commerce les prix extrieur, qui ont cours entre les nations commerantes doivent tre la base du calcul des richesses et des dpenses annuelles des nations qui ont un commerce facile et immune. (*) Le commerce extrieur est
exempt de toutes contributions fiscales, seigneuriales, etc de monopoles, d'appointements et d'autres d'inspecteurs officiers inutiles Le' comme commerce, ne doit avoir l'agriculture, d'autre gouvernement que 1 ordre naturel. Daus tout acte de commerce, il y a le vendeur et l'acheteur ,qui stipulent contradictoirement et librement leurs intrts; et leurs intrt* ainsi rgls par eux-mmes, qui en sont seuls juges comptents, se trouvent conformes l'intrt toute entremise public: revtus d'officiers, d'autorit y OnckeD, uvres
de Quesnay. 21

(1) C'est--dire

322 des habiplus ou moins tendu selon la diversit des consommations tants et selon que les productions sont plus ou moins varies. Plus les productions d'un royaume sont varies, moins il y a d'exporet d'importations et plus la nation pargne tations sur les frais du extrieur commerce doit tre toujours fort libre, qui cependant dbarrass de toutes gnes et exempt de toutes impositions, parce entre les que ce n'est que par la communication qu'il entretient nations constamment dans le commerce inqu'on peut s'assurer trieur le meilleur prix possible des productions du territoire et le et pour la nation. plus grand revenu possible pour le souverain Sixime observation.

On peut voir les mmes productions fois par passer plusieurs les mains des marchands et des artisans; mais il faut faire attention que ces rptitions de ventes et d'achats, inqui multiplient fructueusement la circulation, ne sont que transposition de marchandises et augmentation de frais, sans production de richesses. Le se rduit donc leur quantit et aux compte des productions main. prix de leurs ventes de la premire Plus ces prix sont assujettis l'ordre naturel et plus ils sont constamment dans les changes hauts, plus aussi ils sont profitables que l'on fait avec l'tranger, plus ils animent l'agriculture, (*) plus la valeur des diffrentes du territoire, ils soutiennent productions et des propritaires, les revenus du souverain plus ils accroissent
est trangre et des motifs dans et d'autant encore dangereuse plus redoutables. plus qu'on y doit Le monopole craindre dans l'ignorance le commerce et

des protecteurs; la plantation trouv n'a que trop souvent l'agriculture la libert du commerce de cidre, des des eaux-de-vie la vente des vignes, ont t prohide main-d'uvre des marchandises trangres, rentre grains, des privilges exclusifs ont obtenu au prdu royaume les manufactures bes les entrepreneurs des manufactures on a contraint udiee les unes des autres de celles du pays, l'exclusion des matires employer trangres premires brill dans l'obscurit et l'ordre naturel a ont lueurs de fausses etc., etc.; cachs et toujours sollicitoujours t interverti particuliers par des intrts (Note de l'original.) gnral. de toutes les oprations ressort est le premier du cultivateur (1) L'intrt sont de l'agriculture et de tous les succs plus les productions conomiques des reprises des fermiers est annuel haut constamment prix. plus le retour de revenu, tant s'accrot et plus les terres rapportent assur, plus la culture de la reproduction que par l'augmentation par le bon prix des productions de la nation se mulannuelle accrot, plus les richesses plus la reproduction tants sous le voile du bien tiplient et plus la puissance de l'Etat augmente. (Note de l'original.)

323

le numraire de la nation et la masse plus aussi ils augmentent des salaires due au travail ou remploi pays pour la rtribution de ceux qui ne sont pas possesseurs des productions. primitifs de ces salaires, bien ou mal distribus, contribue beauL'emploi ou la dgradation d'un royaume, h la rcoup la prosprit ou au drglement des murs d'une nation et l'accroisgularit sement ou la diminution de la population. Les hommes peuvent tre obsds dans les campagnes et attirs par le luxe et la voou bien ils peuvent tre galement lupt dans la capitale, rpandus dans les proviuces. Dans ce dernier cas, ils peuvent entretenir la consommation au lieu que, dans l'autre proche de la production; cas, ils ne peuvent viter les grandes dpenses de charrois qui Font tomber main laires les productions et font dcrotre et la population. prix les revenus bas dans les ventes du territoire, de la premire la masse des sa-

Le commerce de revendeur selon l'activit et les peut s'tendre facults des commerants; mais celui d'une nation agricole est rgl annuelle de son territoire. Les profits en pur par la reproduction bnfice des commerants ne doivent donc point se conrgnicoles fondre avec les richesses de la nation, celles-ci ne peupuisque du dbit de la reproduction actuelle de son territoire, aux prix courants des ventes assujettie de la premire main. Le commerant tend acheter au plus bas au plus haut afin d'tendre son prix et revendre prix possible, bnfice le plus possible aux dpens de la nation son intrt particulier et l'intrt de la nation sont Ce n'est pas ceopposs. et mme que chaque pendant que le corps entier des commerants membre de ce corps immense n'ait, en regardant la chose en grand et dans sa vritable un intrt trs rel ce que les protendue, ductions soient constamment vendues la premire main le plus haut car plus elles sont vendues haut prix qu'il est possible; prix et plus la culture donne de produit net; plus la culture donne de produit net et plus elle est profitable; plus la culture est profitable et plus elle s'tend de toutes parts; plus elle fait renatre de production, plus elle fournit de reprises pour les cultivateurs, de revenu pour le souverain, pour les propritaires, pour les dcimatcurs et de salaii-es lus les dpenses acquiert d'objets, la somme totale ordres de citoyens; pour tous les autres de toute espce se multiplient, plus le commerce d'occasions et d'activit, et par consquent plus des gains des commerants augmente par l'effet vent s'tendre annuellement au del

B24 particulire, de lit concurrence qui, dans chaque circonstance des prix des proau prjudice ces gains d'tre excessifs, empche si loin qui portent Mais il y a bien peu de commerants ductif. de sacrifier un moins qui soient capables leurs regards et encore Aussi futurs. de ces grands avantages la certitude gain prsent mais les besoins des consommane sont-ce point les commerants les primitivement satisfaire, qui assurent teurs et les moyens d'y Les ngomain. la vente de la premire des productions prix du commerce; ciants ne font point natre les prix, ni la possibilit des et de la communication du commerce la possibilit mais c'est mme prix qui fait natre les ngociants. Septime (') observation.

monnay qui cirde la masse d'argent Nous n'avons point parl reet que le vulgaire nation de chaque le commerce cule dans des Etats, parce qu'arec de l'argent comme la vraie richesse garde Mais on ne se tout ce dont on a hesoin. ou peut acheter, dit-on, cependant avec quoi on peut se procurer de l'argent; demande pas qu'elle elle cote autant cette richesse ne se donne pas pour rien, aux qui l'apporte C'est le commerce l'achte. vaut celui qui mais ces nations n'ont pas de mines d'or ou d'argent; nations qui pas de quoi si elles n'avaient ni or ni argent, mmes n'auraient en autant qu'elles voudront toujours et elles en auront les payer si elles ont des prod'en acheter, leur conviendra ou qu'il acheter, ductions donner en change. car l'argent d'en acheter; Je dis autant qu'il leur conviendra leur jouisla richesse dont les hommes ont besoin pour n'est pas la vie et la reproduction sance. Ce sont les biens ncessaires Convertir des prode ces biens mmes qu'il faut obtenir. annuelle aux dpenses proficet argent ductions en argent pour soustraire la reproduction d'autant ce serait diminuer tables l'agriculture, dans ne peut accrotre La masse d'argent des richesses. annuelle elle-mme s'y accrott; que cette reproduction une nation qu'autant de la masse d'argent ne pourrait se faire l'accroissement autrement,
qu'on d'un puits et de l'usage II en est de ceux-ci comme de la corde (1) tanto le puits; qui est dans ne sont point la source de l'eau en fait, qui et la connaissance c'est l'eau qui est dans le puits, jointe contraire qu'au fait de la corde. de l'usage qu'on besoin qu'on en a, qui est la cause au les moyens. (Note ne confondent pas les causes avec clairs Les hommes de l'original.)

KM *9 m

de la reproduction qu'au prjudice dcroissement de cette reproduction bientt celui de la masse d'argent tion sans au lieu

annuelle

des richesses.

entranerait et l'appauvrissement

Or, le ncessairement et de la na-

que la masse d'argent peut dcrotre dans une nation de richesses chez cette nation, parce qu'il y ait dcroissement l'argent quand on est qu'on peut en bien des manires suppler riche et qu'on a un commerce facile et libre; mais rien ne peut sans perte, au dfaut de reproduction annuelle des risuppler, chesses propres la jouissance des hommes. On doit mme prsumer que le pcule d'une nation doit tre proportion pauvre car il ne leur en plus considrable que celui d'une nation riche; reste l'une et l'autre que la somme dont elles ont besoin pour leurs ventes et pour leurs achats. on Or, chez les nations pauvres a beaucoup plus besoin de l'entremise de l'argent dans le commerce il faut y payer tout comptant, parce que l'on ne peut s'y fier la promesse de presque Mais chez les nations riches il personne. d'hommes connus pour riches et dont la promesse y a beaucoup comme trs sre et bien garantie par crit est regarde par leurs de sorte que toutes les ventes considrables richesses; s'y font de papiers valables, qui supplent crdit, c'est--dire par l'entremise l'argent et facilitent le commerce. Ce n'est donc pas beaucoup par le plus ou le moins d'argent qu'on doit juger de l'opulence des Etats aussi estime-t-on qu'un pcule, gal au revenu des propritaires agricole s'exerce
(1) On portion, millions

des terres, est beaucoup plus que suffisant pour une nation o la circulation se fait rgulirement et o le commerce avec confiance et une pleine libert. (')
remarque qui, dans que le pcule l'tat prsent ou 11 millions reste d'Angleterre de ses richesses, fix peu prs cette prole soutient environ 26

de marcs d'argent. Cette richesse sterlings, en argent ne doit pas en imposer dans un pays o le commerce de revente et de voidomine et o il faut distinguer le pcule turage des commerants de celui de la nation. Ces deux parties n'ont rien de commun, si ce n'est qu'autant les commerants que veulent bien vendre intrt leur la nation argent ses forces militaires sur les emprunts, qui a fond ce qui n'est pas une preuve de la puissance relle d'un Etat, Si cette nation s'est trouve expose pnr ses guerres des besoins et des emprunts ce n'tait pressants excessifs, de l'argent, pas par le dfaut c'tait les dpenses le repar qui excdaient venu public. Plus les emprunts aux revenus, se supplent plus les revenus trouvent et la nation se ruinerait si la source surchargs par les dettes; mme des revenus en souffrait un dprissement la progressif, qui diminut reproduction envisager l'tat annuelle des des nations, richesses. car c'est C'est par les sous ce revenus de vue point du territoire qu'il qu'il faut faut

326 universelle Quant la rpublique commerante rpandue dans les diffrents pays et quant aux petites nations purement commerantes et qui immense de cette rpublique qui ne sont que des parties
de la prosprit et de la puissance o renaissant dans une nation toujours nuellement et sans dprissement. Pendant prs d'un sicle, c'est--dire diminution dans relle les d'un est Le pcule empire. se renouvellent conti-

juger

richesses

une grande Europe moindre mais cette en ce temps-l; en juger par le prix des marchandises vnale de pcule tait indiffrente aux nations, parce que la valeur quantit l'argent, leur de cette richesse tait la mme et que, par rapport partout leurs revenus, tat tait le mme relativement galepartout qui taient Dans ce cas, il vaut mieux, ment mesurs uniforme de l'argent. par la valeur la masse, des hommes, qui supple pour la commodit que ce soit la valeur

1444 jusqu' 1525, il y a eu en depuis la quantit de l'argent, comme on peut

la valeur. que si la masse supplait eu Europe a procur Il n'est pas douteux de l'Amrique que la dcouverte leur valeur avait d'or et d'argent; une abondance cependant grande plus avant aux marchandises, commenc baisser trs sensiblemant par rapport Mais toutes ces en Europe. l'arrive de l'or et de l'argent de l'Amrique varits gnrales se proportionne celui qui fait circule du Le entre mme changent aux toujours fonds comme ne rien revenus du celui circule l'tat des d'une aussi du pcule de biens-fonds; extrieur nation entre la nation, qui chaque abstraction faite de et qui ngociants entre les provinces

du partie les nations,

commerce

des

circule

et ses colonies, mtropole de part ni d'autre; ordinairement sans les richesses quelquefois de la conmme en les diminuant surtout y a exclusion beaucoup, lorsqu'il accrot des commerants Dans ce cas, le monopole currence de tout pays. et sur les colonies le pcule des commerants sur la mtropole qui l'exercent oublie et diminue celui des colonies et de leur mtropole. Celle-ci nanmoins ngociants y accrotre que les vendent rien et qu'ils lui rene lui donnent ngociants pas leur argent pour ont gagn ses dau contraire, toute sa valeur, cet argent qu'ils sont nationaux, c'est elle se laisse persuader pens que, comme ses ngociants sur elle et sur ses colonies elle-mme exerce du monopole qui profite qu'on et qui ritoire. diminue Ces leurs ides richesses perverses et le prix des productions ont caus et absurdes depuis sous de Louis marcs XIV, d'argent le marc de terpropre sicles un quelques son valait 500 temps de ce

royaume. de ces pcule

dsordre en Europe. grand Dans le sicle prcdent, 28 livres. Ainsi 18,600,000 millions. o le C'tait royaume

d'argent monnay alors environ valaient France la fin dans du ce rgne

de la peu prs l'tat du pcule sur tait riche que beaucoup plus

monarque. En 1716,

le ne monta des espces pas 400 millions: gnrale 12 sols; ainsi la masse des espces marc tait 43 livres d'argent monnay c'tait neuf de marcs; de cette refonte ne montait millions plus de pas masse de 1683 et 1693. Cette moins les refontes moiti gnrales que dans la refonte

827 comme les villes capitales en tre regardes ou, si l'on peuvent comme les principaux la masse de leur argent veut, comptoirs, de reest proportionne de leur commerce monnay l'tendue cette masse, autant qu'elles peuvent, par leurs vente elles augmentent profits et par leur pargne pour accrotre le fonds de leur commerce est leur propre patrimoine; les commerants ne l'emploient l'argent dans leurs achats que pour le retirer avec bnfice dans leurs ventes. Ds ne peuvent donc augmenter leur pcule qu'aux dpens des nations avec lesquelles il est toujours en rserve ils commercent; entre leurs mains; il ne sort de leurs comptoirs et ne circule que ainsi cet argent ne peut faire pour y revenir avec accroissement; des richesses des nations agricoles bornes leur toujours sur laquelle elles payent continuellement les gains des reproduction, en quelque Ceux-ci, commerants. pays que soit leur habitation, sont lis diffrentes nations c'est leur compar leur commerce; merce mme qui est leur papie et le dpt de leurs richesses; ils achtent et vendent o ils rsident et o ils ne rsident pas; partie
annuelles par les fabrications d'espces qu'auaura considrable augment. Quelque que soit le total de ces fabrications annuelles il aura moins depuis cette refonte, servi augmenter la masse d'argent ce qui en est monnay qu' rparer enlev annuellement par la contrebande, branches de compar les diverses merce passif et par d'autres chez l'tranger emplois de l'argent car, depuis ans, le total de ces transmissions bien calcul, se trouverait cinquante annuelles, fort considrable. du numraire, L'augmentation qui oest fix depuis long 54 livres, ne prouve temps de pcule de la nation ait pas que la quantit le numraire, beaucoup augment; c'est tcher de suppler puisqu'augmenter la ralit par la dnomination. Ces observations, il est vrai, sont peu conformes aux opinions du vulgaire sur la quantit d'une nation. Le peuple d'argent croit que c'est monnay dans l'argent la richesse d'un Etat; que consiste mais l'argent, comme toutes les autres n'est richesse productions, vnale et n'est qu' raison de sa valeur pas plus difficile acqurir autre en le payant que toute marchandise, par d'autres richesses. Sa quantit dans un Etat y est borne son usage, qui y est rgl par les ventes et les achats dans ses dpenses que fait la nation et les dpenses annuelles annuelles; de la nation sont rgles par les revenus. Une nation ne doit donc avoir d'argent monnay qu' raison de ses revenus; une plus grande lui serait quantit elle en changerait le superflu inutile; avec les autres nations, richesses pour d'autres qui lui seraient plus avantacar les possesseurs gftnses ou plus satisfaisantes; de l'argent, mme les plus sont toujours conomes, attentifs en retirer Si on trouve quelque, profit. le prter dans le pays un haut intrt, c'est une preuve qu'il n'y est tout au plus que dans la proportion que nous avons observe, en paye puisqu'on ou le besoin si haut prix. l'usage (Note de l'original.) de pcule n'aura pu augmenter tant que le revenu de la nation

328 l'tendue termines aussi autres de l'exercice de leur profession n'a point de limites det point de territoire Nos commerants sont particulier. les commerants des autres les commerants des nations; nations sont aussi nos commerants; et les uns et les autres

aussi entre eux. Ainsi, la communication de leur comet s'tend partout, en visant toujours finalement vers merce pntre lui-mme et distribue dans les l'argent que le commerce apporte aux prix assujettis l'ordre naturel qui rgle nations, conformment les valeurs vnales des productions. Mais les nations journellement un autre point de vue, plus utile pour elles et plus elles ne doivent tendre tendu; qu' la plus grande reproduction et perptuer les richesses possible pour accrotre propres la n'est pour elles qu'une petite rijouissance des hommes; l'argent chesse intermdiaire en un moment sans la requi disparatrait production. agricoles ont

commercent

MAXIMES

!5lsn3;RA.ll.ES
DU

GOUVERNEMENT
D'UN
ET NOTES

CONOMIQUE
AGRICOLE
MAXIMES (').

ROYAUME SUR
CES

MAXIME Ire. Que l'autorit souveraine soit unique et suprieure tous les individus de la socit et toutes les entreprises des intinjustes rts particuliers; car l'objet de la domination* et de l'obissance
Maximes sont formules sur le modle des 36 Maximes que au roi Henri IV sous le titre: ETAT ET mmoire dress par commandement du roi, et lui baill votre .etour du voyage de Poitou en Vanne 1604, des choses lesquelles peuvent prvenir de grands dsordres et abus, et par consquent aussi diverses sortes apporter d'affaiblissements aux royaumes, Etats et principauts souveraines. Ce fut le mrite du marquis de Mirabeau d'avoir ramen l'attention du public sur ces dans sa premire maximes, dition de Y Ami des hommes, t. II, pages 506 510, c'est--dire une poque o il n'tait dj (1756) en relations pas encore avec Quesnay. Nous avons donc faire ici une circonstance dans laquelle a t donne l'impulsion Quesnay par Mirabeau et non vice-vers. Dj dans l'article Grains de l'Encyclopdie, qui a paru peu aprs, nous trouvons les points de vue principaux vers la fin de son texte, en runis, quatorze maximes. L'editeur de la Physiocratie au sujet de leur dveloppement donne, la note suivante: successif, Les maximes que je remets sous les yeux du public, et leurs aujourd'hui notes, ont t imprimes pour la premire fois avec le Tableau conomique, au chteau de Versailles dans le mois de dcembre 1758. Les mmes maximes ont t rimprimes environ deux ans aprs, et la plupart des notes fondues dans l'explication du Tableau donne la fin de l'Ami conomique des hommes, par M. le marquis de M* (Mirabeau), qui depuis a encore cit les maximes en entier, mais sans les notes, dans son immense et profond ouvrage (1) Les prsentes Sully a prsentes

330

est la sret

de tous

et l'intrt

contreforces dans laisse apercevoir

intitul

un gouvernement que la discorde

licite de tous. Le systme des est une opinion funeste qui ne entre les grands et l'accable-

la Philosophie est un dveloppement rurale, trs riche qui et trs tendu du Tableau conomique." Dans la premire dition de Y Analyse du Tableau conomique, publie dans le Journal de l'agriculture, etc. (1766), les maximes ne sont pas reEn revanche, produites. elles de nouveau dans la Physiocratie paraissent et leu. nombre (1768) en est maintenant lev 30. (Les numros 1, 3, 4, 17 et 25 sont Le sous-titre nouveaux.) Extrait des conomies original: est par contre royales de M. de Sully, abandonn. En ralit, les maximes de Quesnay n'ont avec celles que peu de rapports de Sully; de mme, la connexion immdiate avec le Tableau est rompue. Les Maximes conomique du Gouvernement gnrales d'un royaume avec les Notes conomique agricole sur ces maximes comme un travail paraissent fait indpendant que l'diteur de l'Avis suivant: prcder r,Aris physique, nit sur venons de l'diteur. fond des de lois voir Les Le droit et de naturel et des hommes le plus d'un leur grand indique un ordre social invariablement naturelles la marche maximes

pour constitutives l'ordre social

de l'humaavantage gouvernement Nous parfait. dans le Tableau physique expose runissent videmment les principales lois le plus

conomique. naturelles aux

avantageux hommes runis en socit. Les notes qui y sont jointes encore y ajoutent des dveloppements. Tous ces ouvrages sont intimment lis et forment un ensemble comme les racines, le tronc complet, les branches et les feuilles d'un arbre fcond et vigoureux fait, j'ose le dire, durer autant pour que le et pour enrichir monde, par des fruits abondants les hommes toujours qui voudront en profiter. Nous voici arrivs dans ce recueil la partie la plus intressante le plus grand pour nombre des lecteurs qui ne demandent que des rsultats et qui leurs occupations ne permettent pas de saisir autre chose. Les maximes elles sont vraies, quand elles sont fondes sur l'ordre quand naturel, sont toujours accordes et consenties, elles passent de bouche en bouche et se retiennent avec facilit. Les savants, les hommes les gnies d'Etat, suprieurs en connaissent les principes et les preuves; ils en ont une vidence entire et raisonne. Les hommes ordinaires et le peuple mme en ont, si l'on peut ainsi de sentiment. dire, l'vidence Ce qui leur assure ce consentement gnral est que les vritables maximes ne peuvent des hommes, pas tre l'ouvrage elles sont l'expression des lois naturelles institues ou elles par Dieu mme, ne sont pas maximes. Dans celles qu'on va lire il y en a plusieurs qui pa. ratront au premier n'tre coup-d'il que des consquences ncessaires de celles Il sera cependant qui les prcdent. ais de remarquer ne que l'on en retrancher pourrait aucune sans altrer la perfection de cette espce de code conomique. Et si l'on essaie au contraire on sera surpris, d'y ajouter, par la difficult de voir quel petit nombre qu'on y trouvera, de propositions se rduisent les lois fondamentales du bonheur des socits et de la puissance des souverains." A. O.

et immuables

gnrales conformes

suivantes l'ordre

331 ment des La division des socits en diffrents ordres de petits. l'autorit souveraine sur les autres, citoyens, dont les uns exercent dtruit l'intrt de la nation et introduit la dissension des gnral intrts particuliers entre les diffrentes classes de citoyens: cette division intervertirait l'ordre du gouvernement d'un royaume agricole qui doit runir tous les intrts un objet capital, la prosprit de l'agriculture, qui est la source de toutes les richesses de l'Etat et de celles de tous les citoyens. II. des lois gnrales de l'ordre naturel, Que lu nation soit instruite videmment le plus parfait. qui constituent le gouvernement L'tude de la jurisprudence humaine ne suffit pas pour former les hommes il est ncessaire aux emplois de d'Etat; que ceux qui se destinent l'administration l'tude de l'ordre naturel le plus assujettis aux hommes runis en socit. Il est encore ncessaire avantageux et lumineuses que les connaissances pratiques que la nation acquiert et la rflexion, se runissent la science gnrale par l'exprience du gouvernement, afin que l'autorit claire souveraine, toujours institue les meilleures lois et les fasse observer par l'vidence, exactement pour la sret de tous et pour parvenir la plus grande prosprit possible de la socit. m. et la nation ne perdent de vue que la Que le souverain jamais terre est Punique source des richesses, et que c'est V agriculture qui les multiplie. Car l'augmentation des richesses assure celle de la t population; les hommes et les richesses font prosprer l'agriculture, tendent le commerce, animent l'industrie, accroissent et perptuent Nies richesses. De cette source abondante dpend le succs de toutes les parties de l'administration du royaume. IV. des biens-fonds Que la proprit et des richesses assure ceux qui en sont les possesseurs lgitimes;
DE LA PROPRIT DE LA EST socit. LE FONDEMENT Sans ESSENTIEL DE NOMIQUE

soient

mobilires
L'ORDRE

soit
CO-

car LA sret

la certitude de la proprit, le territoire resterait inculte. Il n'y aurait ni propritaires ni fermiers pour y faire les dpenses ncessaires pour le mettre en valeur et si la conservation pour le cultiver, du fonds et des produits n'tait

332 pas assure ceux qui font les avances de ces dpenses. C'est la sret de la possession permanente qui provoque le travail et l'em l amlioration et la culture des terres et aux ploi des richesses du commerce et de l'industrie. Il n'y a que la puisentreprises sance souveraine la proprit des sujets, qui ait un qui assure droit primitif au partage des fruits de la terre, source unique des richesses.

V.
ou disproportionn Que l'impt ne soit pas destructif, la masse du revenu de la nation; suive l'augmentation que son augmentation du revenu; sur le produit qu'il soit tabli immdiatement net (les et non sur le salaire des hommes, biens-fonds ni sur les denres, oii il multiplierait les frais de perception, au comprjudicierait merce nation. miers
FAUT DU

et dtruirait

annuellement
:*on

une

Qu'il ne se prenne pas des biens-fonds; car LES

DOIVENT TRE CONSERVER PRECIEUSEMENT DE LA

de la partie des richesses des ferplus sur les richesses

DE L'AGRICULTURE UN IMMEUBLE DE D'UN QU'IL L'iMPT, DE COMME LA

AVANCES

ROYAUME

ENVISAGES POUR

PRODUCTION LES

REVENU

ET

SUBSISTANCE

DE

TOUTES

CLASSES

citoyens:

autrement qui ruine

l'impt

dprissement

en spoliation dgnre un Etat. promptement VI.

et cause

un

Que les avances des cultivateurs soient sinisantes pour fairerenatre annuellement par les dpenses de la culture des terres le plus grand car si les avances ne sont pas suffisantes, produit possible; les de la culture sont plus grandes proportion dpenses et donnent moins de produit net. VII. Que la totalit des sommes annuelle et la parcoure dans point de fortunes pcuniaires, entre celles du revenu rentre dans la circulation toute son tendue; qu'il ne se forme ou du moins qu'il y ait compensation et celles qui reviennent dans la circu-

qui se forment car autrement ces fortunes lation arrteraient la dispcuniaires tribution d'une annuel de la nation et retienpartie du revenu draient le pcule du royaume au prjudice de la rentre des avances de la culture, de la rtribution du salaire des artisans et de la consommation que doivent faire les diffrentes classes d'hommes

333 des professions qui exercent diminuerait la reproduction lucratives: des cette interception revenus et de l'impt. du pcule

VIII. ne s'occiqn qu' favoriser conomique les et le commerce des denres du cm et qu'il dpenses productives laisse aller d'elles-mmes les dpenses striles. Que IX. Qu'une nation qui a un grand territoire cultiver et la facilit d'exercer un. grand commerce des denres du cru, n'tende pas trop l'emploi de V argent et des hommes aux manufactures et au commerce de luxe, au prjudice des travaux et des dpenses de l'agriculture; tout, LE royaume car, prfrablement DOIT tre bien
PEUPL DE RICHES CULTIVATEURS.

le gouvernement

X. Qu'une tranger de la somme des revenus ne passe partie sans retour, en argent ou en marchandises. XI. Qu'on richesses vite hors la dsertion des habitants qui emporteraient leurs du royaume. XII. s'tablissent dans les camles laboureurs; pagnes pour y perptuer car si quelques vexations leur font abandonner les campagnes et les dterminent se retirer dans les villes, ils y portent les richesses de leurs pres qui taient la culture. SONT CE moins employes LES hommes LES que fermiers
RICHESSES QU'ON DOIT ATTIRER DANS LES CAMPAGNES; car

pas

chez

l'-

Que les enfants

des

riches

on emploie de richesses la culture, moins elle occupe d'hommes, et plus elle donne de revenu. plus elle prospre Telle est, par exemple, pour les grains, la grande culture des riches fermiers, en de la petite culture des pauvres comparaison mtayers qui labourent avec des bufs ou avec des vaches. XIII. Que chacun soit libre de cultiver tions que son intrt, ses facult*, dans son champ telles producla nature du terrain lui sug-

plus

334 t yhmt en tirer le plus grand pour On ne doit produit possible. le monopole dans la culture des biens-fonds, point favoriser car il est prjudiciable au revenu gnral de la nation. Le prjug qui l'abondance des denres de premier porte favoriser besoin, prfrablement aux autres productions, au prjudice de la valeur vnale des unes ou des autres, est inspir par des vues courtes qui ne s'tendent effets du commerce pas jusqu'aux extrieur rciproque, qui pourvoit tout et qui dcide du prix des denres que chaque nation peut cultiver avec le plus de profit. APRS LES richesses
I'EXI'LOITATK.X <vh sont LES DE LA CULTURE, DE premier CE SONT besoin LES REVENUS dans un ET Etat, L'IMPT pour RICHESSES

dfendre soutenir la nation.

contre la disette et contre l'ennemi sujets et pour la gloire et la puissance du monarque et la prosprit de

les

XIV. Qu'o favorise qui fournissent moissons. XV. Que l^ terres soient runies, employes la culture des grains autant qu'il est possible, en grandes fermes exploites par de 'riches car il y a moins de dpense pour l'entretien laboureurs; et la rdes btiments et proportion paration moins de frais et beaucoup beaucoup plus de produit net dans les grandes entreprises d'agriculture que dans les petites. La multiplicit de petits fermiers est la population. La population prjudiciable la plus assure, la plus disponible et pour les diffrents pour les diffrentes occupations travaux les hommes en diffrentes qui partagent est celle classes, qui est entretenue dans les travaux par le produit net. Toute pargne faite profit qui peuvent s'excuter par le moyen des animaux, des machines, des rivires; de la populaetc., revient l'avantage tion et de l'Etat, parce que plus de produit net procure plus de gain aux hommes pour d'autres services ou d'autres travaux. la multiplication aux terres les des bestiaux; car ce sont eux les riches engrais qui procurent

XVI.
Que l'on n'empche
cru: car TEL est LE

point
DBIT,

le commerce
TELLE EST

extrieur
LA

des denres

du

REPRODUCTION.

H35

XVII.

Von facilite et des marchandises

Que

ks dbouchs et les transports de^ productions de 7)rc~a~l-tl'ceaatf'e, ctr lu opctr~catzoatcles eheoaiaas p et par la navigation des canaux, des rivires et de la mer; car sur les frais du commerce, plus on pargne plus on accroit le revenu du territoire. XVIII. Qu'on ne fasse point dises dans le royaume; et des baisser le prix cles car le commerce rciproque avec deviendrait EST TELLE LA dsavantageux la nation. TEL EST LE REVENU: Abondance vnale, et non-valeur ricliesse. Disette et chert est misre. Abondance et M~cyMxl'tranger
valeur

t'ett pas chert est

opulence. XIX.
ne croie pas que le bon marcJi (les denres est profitable au menu car le bas prix des denres fait baisser le salaire peuple; des gens du peuple, diminue leur aisance, leur procure moins de travail et d'occupations et anantit lucratives le revenu de la nation. Quon XX. Qu'on ne diminue pas Vaisance des dernires classes de citoyens car elles ne pourraient la consommation pas assez contribuer des denres qui ne peuvent tre consommes que dans le pays, ce qui ferait diminuer la reproduction et le revenu de la nation. XXI. et ceux qui exercent des professions Que les propritaires lucratives ne se livrent pas des pargnes striles qui retrancheraient de la circulation et de la distribution une portion de leurs revenus ou de leurs gains. xxn. ne provoque point le luxe de dcoration au prjudice des et d'amlioration dpenses d'exploitation de l'agriculture et des dde subsistance, penses en consommation le bon qui entretiennent prix et le dbit des denres du cru et la reproduction des revenus de la nation. Qu'on

33ti

XXIII.
V' ht nation ne souffre pas de perte dam son commerce rviavec Vt ranger, quand mme ce commerce pruque serait profitable aux commerants sur leurs concitoyens qui gagneraient dans la vente des marchandises qu'il rapporterait. Car alors l'accroissement de fortune de ces ferait dans la circulation commerants des revenus un retranchement la distribution prjudiciable et la reproduction. XXIV. pas tromp par un avantage du comapparent mme arec l'tranger rciproque en jugeant simplement par la balance des sommes en argent, sans examiner le plus ou le moins de profit qui rsulte des marchandises mmes que l'on a vendues et de celles que l'on a achetes. Car souvent la perte est pour la nation qui reoit un surplus en et cette perte se trouve argent; au prjudice de la distribution et de la reproduction des revenus. XXV. Qu'on
DU EXACTE, DANS LA

Qu'on

ne

soit

maintienne
LA PLUS

l'entire
ET PROFITABLE LIBERT DE

libert
A LA LA

du commerce;
LA PLUS ET NATION

car
SRE,

L A POLICE
LA PLUS CONSISTE

COMMERCE

INTRIEUR

EXTRIEUR

A L'TAT,

PLEINE

CONCURRENCE.

XXVI. l'augmentation attentif de lapopidation qu' des revenus; car plus d'aisance que procurent de revenus est prfrable grands plus de besoins pressants de subsistance une population qu'exige qui excde les revenus, et il y a plus de ressources pour les besoins de l'Etat quand le peuple est dans l'aisance et aussi plus de moyens pour faire prosprer l'agriculture. XXVII. Que h gouvernement soit moins occup du soin d'pargner que des oprations ncessaires du royaume; pour la prosprit car de trs grande dpenses cesser d'tre peuvent excessives par l'augmentation des richesses. Mais il ne faut pas confondre les abus avec les simples dpenses; car les abus pourraient toutes engloutir les richesses de la nation et du souverain. Qu'on soit Vaccroissement moins

33T XXVIII. des finances, soit dans h perception Que l'administration des impts, soit dans les dpenses du gouvernement, n'occasionne pas dv une partie des revenus a la cirJortmies pcuniaires qui drobent et la reproduction. culation, la distribution XXIX. Qu'on n'espre de ressources pour les besoins extraordinaires d'un Etat que de la prosprit de la nation et non du crdit des financiers; DESTINES car LES QUI FORTUNES NE PCUNIAIRES NI RDI SONT NI DKS RICHESSES CLANCONNAISSENT PATRIE.

XXX.
Que VEtat vite des emprunts des rentes financires, qui forment de dettes dvorantes qui le chargent et qui occasionnent un commerce ou trafic de finances, des papiers par l'entremise commerde plus en plus les fortunes ables, o l'escompte augmente pcuniaires striles. Ces fortunes la finance de l'agriculture sparent et des richesses privent les campagnes ncessaires pour l'amlioration des biens-fonds et pour l'exploitation de la culture des terres.

NOTES NOTE (La les Le ten-e est l'unique

SUR SUR

LES LA des

MAXIMES III et c'est l'agriculture qui

MAXIME richesses

source

avec des marchandises rciproque l'tranger rapporte de la nation en argent qui sont payes ou en change par les revenus dans les dtails des revenus d'un ainsi, il n'en faut pas faire royaume, nn objet part un double Il faut qui formerait de emploi. penser mme des loyers de maisons et des rentes d'intrts car ce d'argent; sont, des dpenses pour ceux qui les payent, d'une autre qui se tirent les rentes source, sur les terres, except places sur qui sont assignes un fond productif; mais ces rentes sont comprises dans le produit du revenu des terre. ce sont les terres Ainsi et les avances des entrepreneurs (le la culture des revenus qui sont la source des nations unique agricoles. (Que L'impt spoliation
Oncken,

multiplie.) commerce

Noie l'impt

sur ne

LA soit

Maxime pas

V etc.) ne dgnre tre regard

22

destructif, qui doit

bien par
(Euvres

c'est--dire ordonn, l'impt une mauvaise forme d'imposition,

de QneBnay.

pas en comme

83$

une nation avec

partie

du

revenu car de

dtache autrement la nation,

du il ni

agricole; les riohesses

prodnit n'aurait avec

net aucune

des

biens-fonds

d'une

il pourrait ruiner sujets contribuables; avant que le ministre s'en apert. Le produit uet des biens-fonds se distribue trois propritaires aux poisesseurs des terres et aux doimateuri*. l'Etat, Il n'y a que la du possesseur dn bien qui soit alinable et elle na se vend portion raison lu revenu L.i proprit du possesseur ne qu' qu'elle produit. s'tend donc pas qui au ont del. Ce n'est donc pas lui qui paye les autres au bien, leurs ne lui apparpart puisque parts ne les a pas acquises, et qu'elles ne sont pas aliqu'il nables. Le possesseur du bien ne doit donc pus regarder ordil'impt naire comme une charge tablie sur sa portion; car ce n'est lui pas ce c'est la partie du bien qu'il n'a pas acquise qui paye et revenu, qui il est d. Et ce n'est que qui e lui appartient pas qui le paye dans les cas de ncessit, dans les cas o la sret de la proprit serait doivent leur propre expose, inque tous les propritaires pour trt contribuer sur leurs la subvention portions passagre que les besoins de l'Etat pressants peuvent exiger. Mais il ne faut tous les cas l'imposition pas oublier du que dans tribut ne doit porter c'est--dire sur le produit net que sur le revenu, annuel des biens-fonds, et non sur les avances des laboureurs, ni sur les hommes de travail, ni sur la vente des marchandises car autrement il serait destructif. Sur les avances des laboureurs ce ne serait pas un mais une spoliation la reproduction, impt, dtriorerait qui teindrait les terres, ruinerait les fermiers, les propritaires et l'Etat. Sur le salaire des hommes de travail et sur la vente des marchandises, il serait les frais de perception et retomberaient arbitraire, surpasseraient l'impt sans rgle sur les revenus de la nation et sur ceux du souverain. Il faut distinguer ici l'imposition d'avec serait le l'impt; l'imposition de l'impt et s'tendrait sur car dans triple toutes l'impt mme; les dpenses de l'Etat, les taxes sur les marchandises seraient imposes cet impt serait et ruineux par l'impt. payes Ainsi trompeur propritaires tiennent pas, sur les hommes de travail de leur salaire L'imposition qui vivent n'est, sur le travail, rigoureusement parlant, qu'une imposition qui est les ouvriers de mme qu'une paye par ceux qui employent imposition sur les chevaux la terre ne serait rellement imqui labourent qu'une sur les dpenses mmes de la culture. Ainsi position sur l'imposition les hommes, et non sur le revenu, sur les frais mmes de l'inporterait dustrie et de l'agriculture, retomberait doublement en perte sur le revenu des et conduirait la destruction biem-fonds, de rapidement On doit de mme des taxes sur l'impt. penser les qu'on imposerait car elles tomberaient aussi en pure sur le revenu, marchandises; perte sur l'impt et sur les dpenses de la culture, et exigeraient des frais immenses serait d'viter dans un grand Etat. qu'il impossible ce genre est forcment la ressource Cependant des petits d'imposition Etats maritime subsistent de trafic, noessairequi par un commerce

le revenu, insensiblement tout

de rgle ni avec

proportion l'tat des

SS9

l'impt dans ces Etats Et qui n'ont point de territoire. il comme une ressource presque toujours momentane regard dans les grands Etats dans lorsque un tel l'agriculture y est tombe du territoire ne pourrait dprissement que le revenu au plus subvenir de l'impt. Mais alors cette ressource insidieuse payement est une surle peuple une pargne force charge qui rduit sur la consommation, le travail, la reproduction, et qui achve de ruiner qui arrte qui teint les sujets et le souverain. On a souvent de l'impt en nature parl de l'tablissement pay par la rcolte en forme de dme: ce genre serait la vrit d'imposition au produit total de la rcolte, les frais proportionnel mais il compris; n'aurait aucun rapport avec le produit net: serait mdiocre plus la terre et plus la rcolte serait il serait faible, et dplus onreux, injuste sastreux. assujetti est encore immdiatement sur le produit net des pris car de quelque manire soit impos dans biens-fonds; un royaume qu'il de son il est qui tire ses richesses territoire toujours pay par les biens-fonds. Ainsi la forme la plus simple, la plus rgle, d'imposition la plus profitable l'Etat et la moins onreuse aux contribuables, est celle qui est tablie au produit net et immdiateproportionnellement ment a la source des richesses continuellement renaissantes. L'tablissement de l'imposition la source des revenus, simple c'est-dire sur le produit net des terres le revenu de la nation, qui forme devient fort difficile dans un royaume o, faute d'avances, l'agriculture est tombe en ruine, ou du moins dans une telle dgradation qu'elle ne peut se prter cadastre fixe et aucun aux qualits proportionn des terres qui sont mal cultives, et dont le produit, devenu trs faible, n'est raison de l'tat misrable de la culture; qu'en car l'amlioration de la culture, rsulter d'une meilleure qui pourrait renadministration, drait aussitt le cadastre trs irrgulier. Une imposition tablie sur les terres, sur leurs galement produits, sur les hommes, sur leur sur les marchandises et sur les anitravail, maux de service, une gradation de six impositions prsenterait gales, les unes sur led autres, poses toutes sur une mme portant et base, nanmoins chacune a part, mais qui toutes payes ensemble fourniraient moins de revenu au souverain beaucoup qu'un simple rel, tabli impt et sans frais sur le produit uniquement sa proportion net, et gal dans a celle des. six impositions comme relle. qu'on pourrait Cet regarder naturel impt, et qui augmenterait indiqu par l'ordre le re. beaucoup venu du souverain, coterait la nation cependant et cinq fois moins l'Etat ainsi rptes, que les six impositions anantiraient, lesquelles tous les produits du territoire et sembleraient exclure tout moyen de rentrer dans l'ordre. Car les impositions illusoires le souverain et pour ruineuses la nation aux esprits pour de plus paraissent en vulgaires invitables mas are que plus le dprissement da l'agriculture augmente. Cependant impositions il faut au moins tablies commencer sur les arbitraires par fermiers supprimer des terres; au plus tt sans quoi les ce L'impt doit donc tre

ment

340

ruineuse jjenre d'imposition nus du royaume. L'imposition est celle qui s'tablit rgler servir fermage puisse qui les avances, et qui fournit certain. l'impt culture onreux

achverait sur sur la les

l'anantir biens,

entirement fonds la plus il n'y

les

reve

o de culture, petite de mesure, o c'est le propritaire mme ou le produit net est trs faible et fort inCette dans les pays o culture, qui s'excute par des mtayers a dtruit les fermiers et qui est la dernire ressource de l'agride mnagement; car un impt un peu ruine, exige beaucoup enlve ses avances et l'anantit Il faut entirement. donc bien les sont o terres la rduites cette laboures grands culture grande culture, petite frais et souvent s'excute et qui proportion sans aucun profit, riohes fermier*, peut servir

difficile a pas

distinguer du produit d'avec

celles

assurent aux propritaires un revenu lesquels qui exacte de rgle une pour imposition proportionnelle. Imposition qui doit tre et non par le fermier, si ce n'est par le propritaire, paye en dduction du fermage, cela arrive comme naturellement le lorsque fermier est instruit, avant de passer son bail, de la quotit de l'impt. de l'Etat des augmentations, Si les besoins elles doivent y ncessitent la uniquement en contradiction serait les engagements plissent tre dont ces chargerait, Dans engagements. par la valeur il les des propritaires; car le gouvernement charge avec lui-mme s'il exigeait remque les fermiers de leurs baux tandis que par l'impt imprvu il les mettrait dans l'impossibilit de satisfaire tous mme les le payement cas, de l'impt des biens-fonds et non par doit celle tre des

par de dtermin

garanti richesses

de la culture, sans dprdation d'exploitation qui ne peuvent aucun service autre tre de faire renatre assujetties public que celui de la nation et du souverain, les richesses et qui ne doivent jamais de cet emploi tre dtournes naturel et ncessaire. Les propritaires, la sfi seraient attentifs, rgle par le gouvernement, pour et de l'impt, n'affermer ret revenu leurs terres de qu' riches cette assurerait le succs de l'agriculture. fermiers; prcaution sur l'imposition le cours Les fermiers plus d'inquitude n'ayant pendant de leurs baux se multiplieraient; la petite culture succesdisparatrait fixs sivement portion riches Il les revenus des par l'augmentation laboureurs. propritaires des produits et s'accrotraient l'impt des biens-fonds cultivs propar de cette de leur

sa puissance et assurer sa prosy a une nation qui a su affermir la charrue de toute en exemptant Les propritaires, imposition. prit de l'impt, eux-mmes souffrent dans les temps d guerre des chargs mais les travaux de la culture subventions des terres n'en passagres; sont point et le dbit et la valeur vnale des biens-fonds sont ralentis, assurs par la libert toujours cette nation chez l'agriculture souffrent aucune dgradation les plus dispendieuses terres bien cultives maintenus qu'il y et a entre bien un les du et pondant commerce la des denres des les plus la du cru. bestiaux Aussi ne multiplication les guerres retrouvent et leurs

propritaires et bien entretenues, Il est ais assurs. impt exorbitant

grands

et longues leurs paix revenus bien la diffrence car par la

par l d'apercevoir et un impt spoliatif;

:S41 1 forme de l'impositiuu,

ou peut tre exorbitant
Note

un

impt peut tre sans tre spoliatif.

sir LA

spolintif

sans

tre

exorbitant

Maxim:

VI

(Vue Il

les

avances

de la

culture

soient

mfjisante*.)

faut remarquer les plus fertiles que les terres seraient nulles sans les richesses ncessaires subvenir aux dpenses pour de la culture, et la dgradation de l'agriculture que dans un royaume ne doit pas tre imdes hommes, pute il la paresse mais leur indigence. Si les avances de la culture ne donnaient que peu de produit de gouvernement net, par erreur il aurait de grands y frais, et une population peu de revenu, qui ne serait menu presque qu'en dans les campagnes, peuple, occup sans profit une pour l'Etat mauvaise culture le ferait subsister qui misrablement. Autrefois de produit dans net, tel du royaume fort au les avances faible, annuelles ne faisaient renatre le laboureur compris, la dme, l'im

sur l'impt <iu environ vingt-cinq pour cent, qui se distribuaient et au propritaire: put distraction faite des reprises annuelles du laboureur. Si les avances avaient primitives t suffisantes, la culture aurait rendre aisment cent de produit pu y net et mme davantage cent avances pour annuelles. Ainsi la nation souffrait un dficit dea quatre au moins sur le produit cinquimes net de ses avances annuelles, sans la perte sur l'emploi compter et le revenu des terres qui supl elles-mmes plaient aux frais d'une et qu'on pauvre culture, laissait en friche alternativement pendant annes plusieurs et pour les rparer les remettre en tat de produire un peu de rcolte. Alors la plus grande des habitants partie tait dans la misre, et sans l'Etat. profit pour Car tel e*t le produit net des avances au del des dpenses, tel est aussi le produit net du travail des hommes qui le font natre: et ta est le produit net des biens-fonds, est le produit tel net pour le revenu, pour et pour VimpU la subsistance des diffrentes classes d'hommes dune nation. Ainsi plus les avances sont insuffisantes, moins les hommes et les terres sont profitables l'Etat. Les colons qui subsistent misrablement d'une culture ne servent ingrate, entretenir qu' infructueusement la population d'une nation. pauvre dans ce royaume L'impt tait tout tabli presque arbitrairement ur les fermiers, sur les ouvriers et sur les marchandises. Ainsi il portait directement et indirectement sur les avances des dpenses de la culture, ce qui les biens-fonds chargeait d'environ trois cents millions l'impour et autant pot ordinaire, les frais de pour la rgie, etc. Et perception, les produits du sol ne rendaient la nation, plus dans les derniers en juger temps, le dpouillement par de la taxe d'un dixime sur les fonds et par l'examen productifs du produit des terres, qu'environ cents quatre millions de revenu la dme net, y compris et le autres etdW triste ^r^ iet5 d'un grand produit et excellent territoire, et d'nue grande et laborieuse population! des grains L'exportation tait la production dfendue; tait borne la consommation de la nation;

342

la

des d'y planter le commerce intrieur des grains tait vignes; livr une police arle dbit tait continuellement bitraire, entre les provinces, interrompu et la valeur vnale des denres incertaine. toujours Les avances -des dpenses taient enleves successivement productives friches, l'anantissement indirectes, et de les enfants des laboureurs l'impt mme; abandonnaient les campagnes; le surfaix de l'impt sur les denres en haussait le prix naturel et ajoutait un surcrot de prix onreux aux marchandises et aux frais de salaire dans le dpenses de la nation; ce qui retombait encore en dchet sur les reprises des fermiers, sur le net des biens-fonds, sur l'impt, sur la culture', produit etc. La spocause par la partie de l'impt liation, arbitraire tablie sur les fermiers, causait d'ailleurs un dprissement au dfaut de progressif qui, joint libert de commerce, faisait tomber les terres en petite culture et en friche. C'tait ce degr de dcadence o les dpenses de la culture ne produisaient territorial plus, ce l'impt compris, cent, que 25 pour n'tait d qu'au mme bnfice de la grande qui culture existait qui encore un quart dans le royaume.^) On ne suivra pour pas ici la marche des progrs de cette il suffit rapide de calculer les dcadence, effets de tant de causes destructives, les unes des autres, procdant pour en prvoir les consquences funestes. par charges Tous de soins les ces dsordres tait et les et tous ces un abus ne ont t plus reconnus clair. pas et Mais la rparer de l' Etat rserve ministre gloire les bearbitraire par l'impt de la reproduction et les

moiti

des

terres

restaient

en

on

dfendait

aux vues toujours les rformes qne l'on se propose une bonne adpour que peut exiger ministration 'ans l'conomie ces rformes soient trs politique, quoique essentielles et trs pressantes commun du souverain et pour l'avantage de la nation. NOTE (Les On ne doit fortunes qui SUR LA Maxime dans VII la circulation.) les fortunes

circonstances

se prtent

rentrent

entendre pas simplement par qui rentrent dans la circulation, les fortunes mais aussi les forqui se dtruisent, tunes stviles ou oisives actives et qui sont employes, qui deviennent former les avances des grandes par exemple, entreprises d'agriculture, de commerce et de manufactures ou amliorer des biensprofitables, fonds dont les revenus rentrent annuellement dans la circulation. C'est mme ces fortunes bien tablies actives Etat a de la conpar qu'un a de grandes sistance, richesses assures faire renatre anqu'il pour nuellement de grandes entretenir une dans richesses, pour population et pour assurer la l'aisance, de l'Etat et la puissance du prosprit souverain. Mais on ne doit pas penser de mme des fortunes pcuniaires se tirent des intrts de l'argent et qui ne sont pas tablies qui sur des fonds ni de celles qui sont des acquisitions productifs, employes (1) Voyez dans perd annuellement article l'Encyclopdie, les quatre cinquimes d'une nation GRAINS, l'exemple du produit de sa culture. qui

343

le les

charges

inutiles point

de d'tre

empche nation.

privilges des fortunes

etc.

leur

circulation et

strile

ne la

rongeantes

onreuses

Note (Laisser Les travaux la des nation de l'usage de revenu. aller

sur

LA

Maxime

VIII strilex.) et d'industrie

(Velles-nunies de

les dpenses main-d'uvre

et non une objet dispendieux Ds ne peuvent de profit dans la vente l'tranger procurer seuls pays o la main-d'uvre est bou march qu'aux par le bas prix des denres servent la subsistance des ouvriers; condition qui fort au produit des biens-fonds aussi ne doit-elle dsavantageuse pas exister r dans les Etats et la facilit d'nn commerce extrieur qui ont la libert le dbit et le prix des denres du cru, et qui heureusequi soutient ment dtruit le petit retirer d'un commerce exprofit qu'on pourrait trieur de marchandises de main-d'uvre dont le gain serait tabli sur la perte du bas ues productions des biens-fond*. qui rsulterait prix On ne confond net ou le revenu la nation, pas ici le produit pour avec le gain des commerants et entrepreneurs de manufactures; ce doit tre mis au rang des frais la nation: gain il ne par rapport suffirait d'avoir de riches laboureurs pas, par exemple, si le territoire eux. pour la plupart des manufactures de pauvres luxe sont soutenues des trop et multiplies par exclusifs, privilges mettent la nation contribution par des prohibitions qui lui interdisent d'autres marchandises de main-d'uvre. l'usage Ces prohibitions, toujours la nation, sont encore funestes prjudiciables de plus quand l'esprit et d'erreur les tend monopole la culqui les a fait natre jusque sur ture et le commerce des productions des biens-fonds, o la concurrence produisait que o la plus chesses Nous active des ne est nations. indispensablement ncessaire pour multiplier les riqu'ils Il cultiveraient ne y a des royaumes

marchandises ne sont qu'un

pour source

ici du commerce trafio parlerons de est le pas qui lot des Etats maritimes. Un Etat petits ne doit grand pas quitter la charrue devenir voiturier. On n'oubliera pour ministre jamais qu'un du dernier bloui du commerce des Hollandais sicle, et de l'clat des a jet sa patrie dans un tel dlire luxe, que l'on ne et argent, parlait sans au vritable plus que commerce penser emploi de l'argent ni au vritable commerce du pays. Ce ministre, si estimable intentions mais trop attach par ses bonnes ses ides, voulut faire natre les richesses du travail des doigts, au de la source mme des richesses, et drangea prjudice toute la constitution d'une nation Le commerce conomique extrieur des grains fut aragricole. rt faire vivre le fabricant bas pour le dbit du bl dans prix; l'intrieur du royaume fut livr une police arbitraire qui interrompait le commerce entre les provinces. Les protecteurs de l'industrie, les mades villes, gistrats des bls bas prix, ruinaient pour se procurer par un mauvais calcul leurs villes et leurs en dgradant insensiprovinces blement la culture de leurs terres: tout tendait la destruction des manufactures de

H44

revenus |ui, duits

des manufactures, biens-fonds, dans une nation ne peuvent agricole, du sol car ce sont ces produits du

des

du commerce se soutenir

et de l'industrie que par les proau commerce

l'exportation et le salaire causes le cette Les aux des peaux.

et qui payent superflu des hommes aux travaux emploj's des hommes et (les richesses d'migration destructiun. et hommes l'argent de soie, de laines le luxe des furent de du dtourns de

qui fournissent les revenus aux

propritaires lucratifs. Diverses les progrs htrent et employs au prjudice des trs troura-

manufactures manufactures provoqua L'administration On

coton,

de l'agriculture laines trangres,

et de la pays de dcoration qui

multiplication fit des progrs

de l'Etat, provinces, presse par les besoins dans les campagnes visible des plus de sret pour l'emploi richesses la reproduction ncessaires annuelle des richesses; ce qui Ht tomber une grande en petite des terres en friches et culture, partie en non-valeur. Les revenus des propritaires des biens-fonds furent sapides. ue laissait crifis buer en pure perte un commerce mercantile et dgrade L'agriculture bilit on l'tendit de plus subvenir; d'y les aliments, sur le commerce des denres dans la perception et en dprdations dpenses l'impt. production; la capitale forma un et des il devint dpouilles d'un l'objet des provinces. contriqui ne pouvait accable touchait l'impossien plus sur les hommes, sur du cru: il se multiplia en destructives de finance de da qui la reenrichit

systme Le trafic

des revenus fonds genre principal ce qui n'tait, la nation, gant, par rapport qu'un produit imaginaire l'impt et minait Ces revenus tablis sur l'arl'Etat. qui chappait et l'aspect de l'opulence, soutenus d'un luxe gent, par la magnificence en imposaient au vulgaire et diminuaient de plus en plus la ruineux, des richesses et le pcule relles de la nation. Eh! malreproduction heureusement les causes de ce dsordre ont t trop gnral longtemps inda ignores des principes et les moyens mali labe$. Mais plus lumineux; l'abondance. l'y ramener
Note SUR LA

intrt l'argent en argent et tirs de l'ar-

aujourd'hui il oonnat

le

gouvernement les ressources

est du

attach royaume

Maxime

IX

Vempfoi (h V argent et des hommes (Ne pas tendre tures et au commerce de inxe, au prjudice des de l'agriculture.) dpenses

manufactravaux et des

aux

On ne doit s'attacher de marchandises de mainqu'aux manufactures d'uvre dont on a les matires et qu'on premires peut fabriquer avec moins de dpense que dans les autres pays; et il faut acheter de les marchandises de main-d'uvre l'tranger qu'il peut vendre meilleur march qu'elles ne coteraient la nation si elle les faisait fabriquer chez elle. Par ces achats, on provoque le commerce rciproque: car si on voulait ne rien acheter et vendre de tout, on teindrait le commerce extrieur et les avantages de l'exportation des denres du de cru, qui est infiniment plus profitable que celle des marchandises

345

main-d'uvre. actif Voil des tout chandises tributaires

Une

nation

denres du cru de main-d'uvre le mystre des autres du

agricole le par qu'elle commerce:

doit

favoriser

:e ne

commerce passif de profit

extrieur des marl'tranger. pas d'tre

commerce acheter peut ce prix

extrieur

craignons

nations.

NoTK
(Prjmhlewent

SUH LA MBMK MAXIME.

h royaume doit tre Irien peujti de riche*

tout,

cultivateurs.) en Angleterre, est clbre dans l'histoire son roi avec le cortge le plus honorable, pour cent quatre-vingts conduit charrues son passage. ayant Ce faste doit bien ridicule nos citadins paratre accoutums aux dcorations irivoles. On voit encore des hommes, vains, stupidement ignorer que ce sont les riches laboureurs et les riches attachs au commerce commerants rural, font qui animent l'agriculture, excuter, qui commandent, qui qui gouvernent, qui sont indpendants, les revenus de la qui assurent nation, qui, aprs les propritaires distingus par la naissance, par les dignits, forment l'ordre de citoyens par les sciences, le plus honnte, le plus louable et le plus important dans l'Etat. Ce sont pourtant ces habitants honorables de la campagne, ces matres, ces patriarches, ces riches le bourgeois ne connat entrepreneurs d'agriculture, sous le que que nom ddaigneux de paymm et auxquels il veut mme retrancher les matres d'cole qui leur lire, crire, mettre de la sret apprennent et de l'ordre dans leurs tendre leurs affaires connaissances sur les bourg diffrentes Ces parties de leur tat. leur de la vanit instructions, et les rendent dit-on, inspirent la dfense processifs doit-elle tre permise ces hommes terjuridique restres de la rsistance qui osent et de la hauteur ceux opposer qui, la dignit de leur dans la cit, par doivent d'une distincsjour jouir tion particulire et d'une aux villageois. supriorit qui doit en imposer Tels sont les titres ridicules de la vanit du citadin, qui n'est qu'un mercenaire de la campagne. pay par les richesses Omnium autem re>w ee quibus nihil est AGRICULTURA aliquid aequirilur, melius, nihil nihil nihil uberius homme libero duloim Cicero de dignius. Offioiis. Mea quidem haud sclo an nulla beatios sententia, esse possolum sit, neque hominum universo offcio cuttura quod generi est salutaris-f ayrorum sed et deleolatione et saturitate, copiaque omnium rerum qi<& ad vfctum eultum etiam Deorum hominum, ad de Seneotute. pertinent. Idem, DE TOUS LES MOYENS de GAGNER DU BIEN, IL n'y en A point DE MEILLEUR, DE PLUS ABONDANT, DE PLUS AGRABLE, DE PLUS CONVENABLE A L'HOMME, DE PLUS DIGNE DE L'HOMME QUE LIBRE, L'AGRICULTURE Pour JE ne SAIS s'il Y A AUCUNE moi,
SORTE L'UTILIT HUMAIN, DE VIE DE MAIS PLUS CET QUE EMPLOI, l'K QUI LE NON SEULEMENT CELLE-LA, FAIT SUBSISTER TOUT LE PLAISIII ET PAR L'ABONDANCE PAR GENRE QU'IL

Le

de (xoodmam-chester avoir accompagn

ENCORE

34

imukxhk; QU'ON PEUT

r.AH

i.a

cui/ture POUR LA

DE VIE

LA DES

terbe HOMMES

PRODUIT ET POUR

dk

tout LE

ve CULTE

USIHEH

DES

Dieux. Note sur les LA Maxime XII pour tendre la grande

(Attirer et viter Dans

les

richesses la petite

dam culture.)

campagnes

tire nne charrue conduit seul un homme culture, grande charrues tires trois de travail autant que qui fait par des chevaux, Dans ce dernier cas, six hommes. et conduites des boeufe par par la d'une culture, l'tablissement grande d'avances faute pour primitives au produit net, qui est est excessive annuelle proportion par dpense fois plus dix ou douze infructueusement et on y emploie nul, presque en tat de subvenir de fermiers Les propritaires de terre. manquant de aux dpens se font les avances bonne d'une culture, la dpense des prs est le produit en pure entirement perte; la terre, presque laisse et on leur de labour, l'hiver, consomm, par les bufs pendant le produit leur l't; de la terre pturage pendant une partie pour la moindre si fort de la non-valeur, que net de la rcolte approche mme ce qui arrive de culture, ces restes fait renoncer imposition des habitants. la pauvret tout par en bien des endroits simplement cul cette petite On dit qu'il qui est rduite pauvre y a une nation ohez et qu'il de son territoire, y a d'ailleurs dans les trois ture quarts en non-vacultivables tiers des terres qui sont nation cette plus d'un de cette les progrs est occup Mais le gouvernement arrter leur. de la rparer. aux moyens et pourvoir dgradation la
NOTE sur LA MAXIME XIII

(Ne

point cun Des la vues

favoriser libert de

le monopole donner son

dans

la-

culture celle qui

et lui

laisser

cha-

champ

convient)

un temps croire qu'il fait avaient pendant particulires la des vignes la culture augmenter en France pour restreindre fallait du bl extrieur mme o le commerce le temps du bl, dans culture entre des grains mme du commerce o la communication tait prohib, des o la plus grande partie tait du royaume les provinoes empche, limite du bl y tait tait en friches, terres parce que la culture et o du royaume, de chaque de l'intrieur province la consommation Des en plus les friches. de plus des vignes la destruction augmentait de faire de* d'ailleuts taient de la capitale obliges loignes provinces des grain* * la oulture s'opposer l'accroissement pour reprsentations ce qui en non-valeur, leur dans tombaient de dbit, pays faute qui, et anantissait l'impt et des fermiers, des propritaires la ruine causait donc la, dgradation Tout taient charges. conspirait dont les terres en de plus et dtruire du royaume cultures des deux principales des terres des propritaires une partie des biens-fonds; la valeur plus de la culture; i exclusif au privilge tendait des autres au prjudice des du commerce et des empchements effets des prohibitions funesteH

Ul
des biens-fonds dans un o les

productions

royaume

les rivires et les mers ou la muniquent par autres villes tre facilement peuvent approvisionnes toutes les parties du territoire, et o la facilit de le dbouch de l'excdent. La France; culture car des le vignes est la plus riche

provinces et capitale des l'exportation du

se comtoutes les 'le assure de

productions

culture

net d'un de vignes, valu au produit arpent le triple de celui du meilleur de terre faible, est environ cultiv arpent en grains. Encore doit-on dans le proremarquer que les frais compris duit total de l'une et de l'autre culture sont plus dans la avantageux culture des vignes la culture des grains; que dans parce que dans la culture des vignes, les frais avec profit, fournissent, beaucoup plus de salaires les hommes, et parce les chalas et pour que la dpense pour les tonneaux est l'avantage du dbit des bois et que les hommes la culture des vignes sont pas employs occups dans le temps n'y de la moisson o ils sont alors d'une ressource aux laboureurs grande la rcolte des grains. D'ailleurs cette classe pour d'hommes de pays leurs travaux en devenant fort le par la terre, nombreuse, augmente dbit des bls et des vins et en soutient la valeur mesure vnale s'tend et que l'accroissement de la culture que la culture augmente les richesses: car l'augmentation des richesses la population augmente dans toutes les classes d'hommes d'une nation, et cette augmentation de population soutient de toutes parts la valeur vnale des produits de la culture. On doit faire attention la facilit du commerce des extrieur que denres du cru dlivres est un grand d'impositions oni'euses, avantage une nation o elle peut pour varier la culqui a un grand territoire, ture en obtenir diffrentes de bonne surtout pour productions valeur; celles qui ne peuvent chez les nations voisines. La vente du pas natre vin et des eaux-de-vie l'tranger tant nous un commerce pour prinous devons notre et notre vilgi territoire il doit que climat, tre protg le gouvernement; spcialement ainsi il ne doit pas par tre assujetti des impositions en pure multiplies perte pour l'impt et trop au dbit des productions d'un prjudiciables qui sont l'objet commerce de soutenir grand 'extrieur, du royaume: capable l'opulence doit tre sur le sol qui l'impt ces ripur et simple, assign produit et dans la compensation de l'imposition chesses on doit avoir gnrale, celles dont il faut assurer, gard un le dbit par favorable, prix chez l'tranger; car alors l'Etat est bien ddommag de la modration de l'impt sur ces parties de ce commerce par l'influence avantageuse sur toutes les autres sources de richesses du royaume.
NOTE sur LA mme Maxime

royaume du fort

(Aprs qui

les

avances

de la

culture,

ce sont besoin

les et qui

rermms assurent

ei

sont les richesses

(le premier

V impt l<i pros-

prit de la nation.) En quoi consiste la prosprit

AVANCES POUR PERPETUER

d'une nation
ET

agricole
LES

EN de grandes
REVENUS ET

ACCROTRE

84*

l.'lMI-o-t; IAr.H.1:; I OMIS;

i | KX

KX

L.\

uMMKUCK DKS

JXTltlKl'lt HI^IIKKSKS KT

KT

KXTHlKl'lt

I.IHUK DES l*u HKVKXl'

KT

JOUISSANCK l'AYK.MEXTS

AXXrKl-LKS OI'ULKXTS

HIKXSKT

l'KlHXIAlKKS

s'obtient productions les grandes par la consommation et le commerce avances; soutiennent le dbit et la valeur vnale des productions; la valeur vnale est la mesure des ri.liews du la nation; les richesses le tribut rglent imqui peut tre la finance |i.mb et fournissent les paye et qui doit circuler qui dans 1 commerce, mais qui ne doit s'accumuler dans un pays point au prde l'usage et de la consommation judice des productions annuelles qui doivent la reproduction y perptuer, et le commerce par rciproque Ifs vritables richesses. est une richesse L'argent monnay qui est paye par d'autres richesses, est pour tes nations / un gage intermdiaire entre les ventes et ne contribue Uv whiits, qui les richesses plus perptuer d'un Etat est retenu hors de la circulation l<rwqu'il et qu'il ne md plus richesse alors pour i-iuktwM plus il s'accumulerait, de richesses plus il coterait qui ne se renouvelleraient la nation. pas, et plus il appauvrirait L'ardonc une gent n'est richesse active et rellement dans un profitable Etat rend qu'autant continuellement qu'il richesse pour richesse; parce la monnaie n'est qiw elle-mme richesse par strile n'a qu'une qui d'antre utilit dans une nation son emploi les ventes que et pour les achats, et pour les des revenus et de l'impt payements qui le remettent dan* la circulation; en sorte le mme saque argent tisfait tour n tour et continuellement ces et son payements dans le commerce. emploi Aussi la masse du pcule d'une nation ne se trouve-t-elle agricole au produit l'i'n peu prs gale net ou revenu annuel des biens-fonds; car dans cette il est plus proportion suffisant de la que pour l'usage une plus grande nation; de monnaie ne serait quantit une ripoint chesse utile l'Etat. pour soit pay en argent, ce n'e^t Quoique l'impt le fournit, pas l'argent ce sont les richesses qui du sol qui renaissent annuellement c'est dans ces richesses renaissantes et comme le non, L vulgaire, dans pense le pcule de la nation la prospque consiste rit et la force d'un Etat. On ne supple au renouvellement sucpoint cessif de ces richesses mais le pcule par le pcule; est facilement supplc dans le commerce des engagements par assurs par crit, par les richesses l'on dans le pays que et qui se transportent possde chez L'avidit de l'argent est une passion l'tranger. vive dans les particuliers parce sont avides de la richesse qu'ils les autres qui reprsente mais cette sorte ichesses de son emploi, d'avidit, ne qui le soustrait doit pas tre la passion de l'Etat: la grande n'est quantit d'argent dsirer dans un Etat est proportionne qu'autant au revenu qu'elle et l une opulence qu'elle marque par dont perptuellement renaissante, la jouissance est effective et bien assure. Telle tait sous CHARLES V, ht h Sape, l'abondance de l'argent l'abondance des autres qui suivait i ichesses du royaume. On peut en juger par celles qui sont dtailles dans l'inventaire immense de ce prince, d'nn rserve de indpendamment

iK

j/

impt.

L'abondance

des

34 n

de 300 valeur millions, (prs dans ses coffres; ces grandes qui se trouva les Etats des rois do remarquables que 17 millions alors un tiers du n'est L'argent qui se consomme pas de l'argent. de deux richesse royaume. donc pas la vritable

actuelle richesses France ne

de sont

notre

monnaie) d'autant plus pas

comprenaient

richesse

faire employ peut la vrit c'est la production et non pas l'argent cus, mais qui s'est ainsi ne doit dans des mains multiplie, l'argent pas sjourner striles. Il n'est donc le croit l'Etat, pas aussi indiffrent qu'on pour dans la poche de Pierre ou de Paul, car il est esque l'argent passe sentiel A qu'il ne soit pas il enlev l'argent appartient reproduction le tribut cet celui parler de point rigoureusement, au profit de l'Etat. qui l'emploie la nation n'a dans qui a cet emploi besoins de l'Etat, aux le lesquels des richesses font subsister la qui ait souverain. avec la a, la finance contribution dvorante que tout chez tous les veinent qui se revenu partiqui i celui

et qui renat Un ou bien

continuellement

d une nation, car l'argent

la richesse n'engendre natre une

propritaire; font circuler la pour nation et qui fournissent Il trafique annuel culiers est ne faut en doit une pas

confondre

et prt intrt l'Etat. de L'argent destination laquelle

argent qui lude besoin il

dis-je, dcisi appartient

celui

actuel de l'impt l'impt; payement appartient au ce besoin; besoin de quelque achat qui appartient celui et l'industrie il le commerce qui vivifie l'agriculture, appartient cet emploi; celui qui est destin payer une dette chue ou prte c'est choir, dette, etc., et non celui qui le possde appartient cette de la nation, ne doit le retenir, l'argent personne parce qu'il n'appar personne; c'est cet argent cependant dispers qui forme la princivraiment ou il est toujours empale masse du pcule d'un royaume opulent, au mme On n'hsite ploy profit pour l'Etat. prix pas mme le vendre a cot, c'est--dire le laisser chez l'tranger des qu'il passer pour achats de marchandises dont et l'tranger on a besoin; n'ignore pas non plus les avantages des changes de ce commerce o le besoin dcide de argent; de leur L'argent objet pendant que le qui c'est de l'emploi car l'argent valeur est vnale. dtourn l'argent et les et en marchandises ne de la et sont des marchandise, qu' est un raison petit celui n marchandises hors par qui les fait richesses tient

au destin est destin

retenu

bientt puis cet argent oisif regarde dans comme

circulation un peu emprunts au bas

illusion

multiplis; c'est peuple;

grande qui rellement qui fait sa naissent renatre circulation.

vulgaire ressource

de la nation et comme une les richesses Etat d'un d'un les besoins mme Etat; grand ne peut tre net des richesses opulent que par le produit et qui, ainsi annuellement de son territoire dire, pour en le renouvelant et en acclrant continuellement

l'argent

D'ailleurs quand de ses productions, autres et le

et le pays, dbit de ses productions

un royaume est riche et florissant par le commerce il a, par ses correspondances, dans les des richesses L'abondance lui tient lien papier partout d'argent. lui assurent donc partout l'usage du p-

:>i>

mle un

des

autres

royaume les revenus pour

renaissant point croire tre

que L'argent

impos ostensibles verain et qu'il besoins pressants

ue manque non l'argent plus dans bien cultiv, au bouverain et aux propritaires pour payer fournis le produit net des denres par eoinmerables qui de la terre: annuellement mais quoique ne manque l'argent ces revenus, il ne faut le change et payer pas prendre tre tabli sur la circulation de l'argent l'impt puisse (*) est une richesse la vue. Le tribut ne peut qui se drobe la source des richesses qu' disponibles, toujours renaissantes, et eommerables. C'est l que naissent les revenus du sounations, jamais

et

da plus des ressources assures dans des peut trouver de l'Etat. Le* vues du gouvernement ne doivent donc l'argent, elles doivent pas s'arrter s'tendre loin et se fixer plus a l'abondance et la valeur vnale des productions de la terre, pour accrotre les revenus. C'est dans cette de richesses visibles et partie annuelles la puissance de l'Etat et la prosprit que consiste de la nation: c'est elle qui fixe et qui attache les sujets au sol. L'argent, le commerce mercantile et de trafic l'industrie, ne forment du. qu'un maine et indpendant du sol, ne conspostiche qui, sans les productions tituerait Etat a pas qu'un rpublicain: Constantinople mme, qui n'en le gouvernement, mais qui est rduit aux richesses mobilires du eoinr>M'ce .le trafic, en a, au milieu du despotisme, le gnie et l'indpendance dans les correspondances et dans l'tat libre de ses richesses de commerce.
Note snt la Maxime X*

des bestiaux.) MHltijrtkatioit Cet avantage s'obtient et l'usage des laines par le dbit, par l'emploi dans le royaume, consommation de la viande, du laitage, par la grande du beurre, du fromage, surtout etc., le menu par celle que doit faire car ce n'est qu' raison de cette conpeuple qui est le plus nombreux sommation ont du dbit et qu'on que les bestiaux les multiplie, et c'est les bestiaux fournissent la terre l'engrais d'abonque qui procure dantes rcoltes mme des bestiaux. Cette abondance par la multiplication (Favoriser de rcolte si et aux de fcond bestiaux royaume fournissent loigne en subsistance. y diminue toute La inquitude nourriture de famine dans un que les bestiaux y du bl, et la nation

la

hommes

en vendre une plus grande peut et accrotre continuellement ses richesses d'une si prcieuse. par le commerce production L'aisance du menu contribue donc l essentiellement la peuple par de l'Etat. prosprit Le profit sur les bestiaux se confond avec le profit sur la culture du revenu du propritaire le prix l'gard du loyer d'une parce que ferme raison s'tablit du produit qu'elle peut donner par la culture et par la nourriture des bestiaux, dans les pays o les avances des fermiers ne sont pas exposes tre enleves arbitraire. par un impt
ce que (1) Voyez l9 et les suivantes. nous avoas dit plus (Note de l'original.) haut sur l'impt, au bas de la page

la consommation l'tranger quantit

851

est tabli sur le fermier, le revenu de la terre l'impt les fermiers le dprissement n'osent faire les parce que des achats de bestiaux, dans la crainte avances qui que ces bestiaux, ne leur attirent une imposition sont des objets ruineuse. Alors, visibles, de bestiaux faute d'une suffisante fournir les engrais quantit pour Mais lorsque tombe dans terre, absorbent Le la la le culture produit des bestiaux dprit net et les frais des le tellement que cas travaux en terres des ne maigres dtruisent et des revenu. au produit deux parties biens-fonds doivent pas

l'autre que par tre spares dans l'valuation le revenu des propritaires; le produit obtient net qu'on le c'est travail des Mais hommes il faut le sistance.

profit l'un s'obtient

contribue

qui de grandes

de la culture calcule produits d'aprs car c'est des bestiaux plus par le moyen le revenu et l'impt, qui fournit que par seul rendrait peine les frais de leur subavances doit plus pour attirer pas les sans pour les les terres forces. visible des l'emploi libert de commerce achats des s'il tombent richesses bestiaux, la camy a des en non-

pourquoi

pagne que les n'y manquera mais sans richesses tout y dprit, richesses est sans ressource et le royaume et valeur, 11 faut richesses donc la de. la terre, des productions. Ce ne sont pas chesses tre qui doivent charges leurs fanillc* doivent habitants tre qu'il culture y ait une entire et sret une

gouvernement hommes: on

d'hommes

ues riches quelles de crainte pas tre qu'ils n'emportent assujettis, l'agriculture, chesses emploient qu'ils pour qu un gouvernement peu clair y accorderait cenaire citadin. Les

font les natre les ride l'impt. les fermiers et D'ailleurs de toutes auxpersonnelles exempts charges et ncessaires dans leur r.e doivent emploi dans y jouir les des' villes les riprrogatives au merpar prdilection les marchands dtailleurs

pieine richesses qui

surtout aiss, bourgeois le trop grand et dont nombre dans qui ne gagnent que sur le public les villes est onreux la nation, ces bourgeois, trouveraient dis-je, leurs et honors, des tablisseenfants dans l'agriculture pour protge ments serviles leurs les villes; richesses plus solides et moins que dans ramenes la campagne fertiliseraient les terres, les multiplieraient richesses et assureraient remarque il y biens qui n'ont en proprit un en a beaucoup qui pas terrain de leurs charrues ou de leurs suffisant pour l'emploi facults, et alors il y a de la perte bar leurs et sur leurs emplois. dpenses Serait-ce la noblesse d'affermer des terres dparer que de leur permettre tendre leur et leurs au profit de l'Etat, surculture pour occupations tout dans un pays de l'impt ne ou ta charge dshonnte) (devenue serait ni sur les personnes, Est-il ni sur les cultivateurs? plus tablie indcent Le payement d'un aucune envers que fermage n'assujettit dpendance qui ce suit, pas plus que le payement d'un d'une d'un rente, habit, loyer, mais de plus on doit remarquer dans l'agriculture etc.; que le possesseur de la terre tous et le possesseur des avances de la culture sont pair deux galement propritaires, et qu' cet gard la dignit est gale de un duc et de louer un htel dans une ville? Il y a une la campagne; prosprit faire sur la et les la nobles puissance l'Etat. cultivent leurs de

_JJ52_

et d'autre. part contribueraient

en tendant leurs nobles, de culture, entreprises la prosprit de l'Etat, et ils y troupar cet emploi veraient des ressources soutenir leurs et celles de leurs pour dpenses enfants dans l'tat militaire. De tout la noblesse et l'agriculture temps ont t runies. Chez les nations le fermage des terres, libres, dlivr des et personnelles, arbitraires est fort indiffrent impositions en lui-mme; les redevances attaches aux biens et auxquelles les nobles mmes sont ont-elles la noblesse ni l'agriculture. assujettis, jamais dgrad
Note SCR la

Les

Maximk est la des

XVI reproduction.) et des autres grains prol'tat de la population an La vente des productions

(Tel Si ductions lieu on arrte du cm la le

est

le

dbit,

telle extrieur

commerce borne

on

l'agriculture

par l'agriculture. du cru a l'tranger le revenu des biens-fonds; cette augmenaugmente tation du revenu la dpense des propritaires; cette augmentaaugmente tion de attire les hommes dans le royaume; dpenses cette augmentation de population la consommation des productions du augmente cette de consommation et la vente l'tranger cru; accaugmention lrent de part et d'autre les progrs de l'agriculture, de la population et des revenus. Par la libert et la facilit du commerce extrieur et d'exportation les grains ont constamment un car le d'importation prix plus gal le plus gal est celui qui a cours entre les nations prix commerantes. Ce commerce en tout annuelle des rcoltes aplanit temps l'ingalit des nations en apportant tour tour chez celles qui sont dans la pnurie le superflu de celles sont dans ce qui re?aet qui l'abondance, et toujours les productions et les prix peu prs au mme partout niveau. C'est les nations pourquoi commerantes pas de terres qui n'ont ensemencer ont leur aussi assur celles de pain que qui cultivent territoires. Le moindre sur le prix dans un pays, grands avantage y attire la marchandise, et l'galit se rtablit continuellement. Or il est dmontr du dbit l'tranger, et d'un qu'indpendamment haut la seule constante du prix de plus plus prix, galit augmente d'un dixime le revenu des terres; accrot et assure les avances qu'elle (le la culture vite les cherts excessives la poqu'elle qui diminuent .et qu'elle les non-valeurs pulation, empche qui font languir l'agriculture. Au lieu que l'interdiction du commerce extrieur est cause que l'on manque souvent du ncessaire que la culture qui est trop mesure aux besoins de la nation fait varier les prix autant que les bonnes et mauvaises font varier aimes les rcoltes; cette culture limite que laisse une grande des terres en non-valeur et sans revenu partie que l'incertitude du dbit les fermiers, arrte les dpenses de la inquite fuit hisser le prix du fermage; miltmv. 'accrot que ce dprissement de plus en plu*, mesure que la nation souffre insid'une prcaution la ruine dieuse, jui entin entirement. Si pour ne pas manquer de grains, on s'imaginait d'en dfendre la

d'tendre

population

353 vente l'tranger et d'empcher aussi les commerants d'en remplir leurs greniers dans les annes abondantes aux qui doivent suppler mauvaises annes, d'empcher, ces magasins dis-je, de multiplier libres, o la concurrence des commerants prserve du monopole, procure aux laboureurs du dbit dans l'abondance, et soutient l'abondance dans la il faudrait des principes strilit, d'une administration conclure, si craintive et si trangre une nation agricole qui ne peut s'enrichir aussi restreindre que par le dbit de ses productions, qu'on devrait autant qu'on le pourrait la consommation du bl dans le pays, en y rduisant la nourriture du meuu peuple aux pommes de terre et au bl noir, aax glands, etc., et qu'il faudrait, si dpar une prvoyance le transport des bl des provinces o place et ai ruineuse, empcher ils abondent, dans celles qui sont dans la disette et dans celles qui sont dgarnies. Quels abus! quels monopoles cette police arbitraire et destructive n'ocoasionnerait-elle la culture des pas! Que deviendrait les revenus, le salaire des hommes terres; que deviendraient l'impt, et les forces de la nation?
NOTE (Le bas geux prix la des nation.) denres SUR du LA cru MAXIME rendrait XVIII le commerce dsavanta-

on achte de l'tranger telle Si de marpar exemple, quantit chandises la ~aleur d'un de bl du prix de 20 liv., il en pour septier faudrait deux la mme de cette marchanseptiers pour payer quantit dise si le gouvernement faisait baisser le prix du bl 10 livres. NOTE (Telle On doit distinguer n'ont pas est la dans SUR valeur un Etat LA mme Maxime. tel biens est le revenu.)

vnale, les

usuelle qui ont une valeur et qui de valeur les richesses d'avec vnale, qui ont une valeur usuelle et une valeur les sauvages de la vnale; par exemple, Louisiane de beaucoup de biens, tels sont l'eau, le bois, le jouissaient les fruits de la terre, gibier, etc., qui n'taient pas des richesses parce n'avaient vnale. Mais depuis que quelques qu'ils branches pas de valeur de commerce se sont tablies entre eux et les Franais, les Anglais, les Espagnols, de ces biens a acquis une valeur vnale etc., une partie et est devenue richesse. Ainsi l'administration d'un royaume doit tendre procurer tout ensemble la nation la plus grande abondance possible de productions et la plus grande valeur vnale possible, parce qu'avec de grandes richesses elle se procure toutes les autres par le commerce choses dont elle peut avoir besoin dans la proportion convenable l'tat de ses richesses.

Noie

slr

la

Majumu

XIX

(Le La

bon

march du

des bl,
Je

denres par

n'est

pas pourvu

avantageux qu'elle

au soit

petit

peuple.) dans
23

chert
uvres

exemple,

constante

Oncfeeu,

Queeniy.

354
est plus avantageuse au menu royaume agricole, peuple que le bas Le salaire de la journe du manouvrier rtablit assez naturellepiix. ment sur le prix du bl et et ordinairement le vingtime du prix d'un Sur ce pied, si le prix du bl tait constamment vingt septier. le manouvrier da?. le cours de l'anne livres, environ 260 gagnerait il eu dpenserait en bl pour lui et sa famille 200 liv.; liv., et il lui les autres si au contraire pour besoins; bl ne valait il ne gagnerait que 10 liv., que 1H0 li^ serait 100 liv. en bl, et il ne lui resterait ks pour voit-on o le bit que HO liv. Aussi que les provinces resterait 60 liv. le il autres est cher de septier en dpenbesoins sont nn

o il est bas prix. beaucoup plus peuples que celles Le mme avantage se trouve les autres classes d'hommes, pour toutes le gain des cultivateurs, le revenu des propritaires, pour pour pour la prosprit de l'Etat; car alors le produit des terres l'impt, pour du surcrot des frais de salaire et de nourriture. ddommage largement 11 est ais de s'en convaincre le calcul des dpenses et des acpar croissements des produits.
NOTE pur LA Maxime XX

(Qu'on Pour exacteurs autoriser ont

ne les avanc

diminue vexations

pas sur

l'aisance les

da habitants

menu de

peuple.) la campagne,

les

faut soient pour maxime qu'il que les paysans les empcher d'tre paresseux. Les bourgeois pauvres, pour ddaigneux ont adopt volontiers cette maxime sont moins barbare, parce qu'ils attentifs d'autres maximes sont que l'homme plus dcisives, qui qui ne petit rien conserver ne travaille de prcisment que pour gagner se et qu'en tout homme quoi nourrir; conserver gnral qui peut est laborieux, homme est avide de richesses. La vparce que tout ritable cause de.la du paysan est le trop bas prix du paresse opprim salaire et le peu d'emploi dans les pays o la gne du commerce des fait tomber les denres en non-valeur, et o d'autres causes productions ont ruin Les vexations, le bas prix des denres, et un l'agriculture. les exciter au travail, les rendent gain insuffisant brapour paresseux, conniers, moyen la jouissance et de Les vagabonds de rendre les assures et pillards. paysans de leur par des force n'est donc pauvret pas le laborieux: il n'y a que la proprit et leur donner gain qui puissent du courage sentiments La

l'activit. ministres, dirigs et par des

une dud'humanit, par cation vues avec indignasuprieure plus tendues, rejettent tion les maximes odieuses et destructives ne tendent la dqui qu' vastation des campagnes car ils n'ignorent pas que ce sont les richesses des habitants de la campagne les richesses de la nation. qui font natre PAUVRES pauvre ROYAUME. paysans,
NOTE SUR LA Maxime XXII

(Les le

grandes bon prix

ipenses des

en denres

consommation et la

de

subsistt des

ce entretiennent revenus.)

reproduction

8555 Ce

l'gard que l'on des grandes ici remarque de condpenses sommation des denres du cru, se rapporte aux nations Mais agricoles. on doit autrement des petites penser nations commerantes qui n'ont de territoire; car leur intrt les oblige pas en tont d'pargner genre de dpeuses conserver et accrotre le fonds des richesses pour ncessaires a leur commerce, et ponr commercer moins de frais que les autres nations afin de pouvoir s'assurer les avantages de la concurrence dans les achats et dans les ventes chez l'tranger. Ces petites nations comdoivent tre merantes comme les age-its regardes du commerce des est plus avantageux grands Etats, parce ceux-ci qu'il de commercer entremise par leur qne de ee charger eux-mmes de diffrentes parties de commerce exerceraient avec plus de dpenses, qu'ils et dont ils retireraient moins de profit se procurant chez eux une qu'en grande concurrence de commerants car ce n'est la plus trangers; que par concurrence grande tous les ngociants possible, permise de l'univers, nation qu'une le meilleur peut s'assurer et le dbit le plus avanprix des possible tageux de son territoire productions et se prserver du des commerants du pavs. monopole
Note SUR LA

Maxime

XXVI
population qu' celui

(Etre des Le

moins revenus.) dsir

attentif

V accroissement

de la

toutes les nations qu'ont d'tre la guerre, et puissantes des moyens de faire 1 ignorance la guerre, k vulgaire parmi lesquels ont n envisage que les fait hommes, penser que la force des Etats conuste dans une grande On n'a point population. assez vu que pour soutenir la guerre il ne fallait beaucoup une pas si grande prs d'hommes quantit le croit au premier qu'ot, coup d'oeil; que les armes trs nombreuses doivent tre et sont ordinairement funestes la plus nation les employer qui s'puise pour l'ennemi qu' qu'elles combattent; et que la partie militaire d'une nation ne peut ni subsister, ni agir que par la partie contribuable. Quelques esprits superficiels supposent richesses que les grandes d'un Etat s'obtiennent des hommes; par l'abondance mais leur opinion vient de ce qu'ils oublient ne peuvent que les hommes obtenir et perptuer les richesses et qu'autant que par les richesses, qu'il y a une proportion convenable entre les hommes et les richesses. Une nation croit n'a pas assez toujours qu'elle et on ne d'hommes; s aperoit pas qu'il n'y a pas assez de salaire soutenir une plus pour grande et que les hommes population, sans fortune ne sont profitables dans un pays qu'autant des gains qu'ils y trouvent assurs pour y subsister leur par travail. Au dfaut de gains ou de salaire, une partie du peuple des campagnes faire peut la vrit natre, pour se nourrir, quelques de vil prix productions qui n'exigent pas de grandes dpenses 'ni de et dont la rcolte longs travaux, ne se fait pas attendre longmais ces hommes, temps ces productions et la terre oh elles naissent, ont nuls Il faut, pour l'Etat. de la terre pour tirer un revenu, que

356

rendent un produit net au del des salaires campagne aux ouvriers, car c'est ce produit net qui fait subsister les autres pays classes d'hommes ncessaires dans un Etat. C'est ce qu'on ne doit pas attendre des hommes la terre avec leurs bras pauvres qui labourent ou avec d'autres car ils ne peuvent moyens insuffisants; que se procurer eux seuls leur subsistance en renonant la culture du bl de temps, de travaux, de dpenses tre qui exige trop trop trop pour excute de facults dnus et rduits tirer leur par des hommes nourriture Ce n'est de la terre pas terres. confier la pauvres paysans que culture de vos Ce sont les animaux doivent labourer et qui fertiliser vos champs: la consommation, c'est le dbit, la facilit et la libert du commerce intrieur et extrieur la valeur vnale qui assurent vos revenus. Ce sont donc des hommes riches que vous devez qui forme charger des entreprises de la culture des terres et du commerce enrichir pour vous enrichir, l'Etat, pour pour faire renatre intarissables vous des produits par lesquelles puissiez jouir largement de la terre et des arts, entretenir une riche dfense contre vos ennemis et subvenir avec opulence aux dpenses des travaux nonr les publics de la nation, commodits la facilit du commerce de vos denres, pour les fortifications de vos l'entretien d'une marine pour frontires, pour la dcoration du royaume, et pour procurer aux hommes redoutable, pour de travail des salaires et des gains et qui les retiennent qui les attirent dans du et cole. Les il faut plin, terre grandes que bien armes le soldat ne soit suffisent bien pas pour former une riche tre dfense; bien disciroyaume. commerce de toutes les le le Ainsi gouvernement ses productions est la autres parties de de l'agriculture et politique base du ministre des finances d'une nation agrirural, des richesses donc par de le seul travail de leurs bras. vous devez

les

travaux

de

la

de

l'administration

La guerre sur exerc vigoureux, et sur mer emploie d'autres et moyens que la force des hommes d'antres bien considrables celle de la subexige dpenses plus que sistance des soldats. Aussi ce sont bien moins les hommes que les richesses la guerre a des richesses qui soutiennent car, tant qu'on pourbien Plus payer une hommes, nation a de les les armes. pas pour manque rparer richesses faire renatre annuellement les pour cette reproduction annuelle d'hommes, occupe plus elle a d'hommes sa disposition net, plus le gouvernement et les travaux et plus il y a de salaire publics; pour plus ces hommes qui font sont utiles l'Etat leur paye dpenses rentrer empar leurs dans la circuon n'en

pay pour puisse qa'il content et courageux.

moins richesses, rend de produit pour le service les faire et ploie lation. Les

subsister, leurs par

o l'on ne tue que des hommes, sans causer gagnes d'autres affaiblissent si le salaire des hommes dommage*, peu l'ennemi a perdus lui reste, et s'il est suffisant d'autres hommes. qu'il pour attirer Une arme de cent mille hommes bien pays est une arme d'un million car toute arme ou la solde attire les hommes ne peut tre d'hommes; dtruite: c'est aux soldats alors se dfendre ce sont courageusement;

batailles

857

eux bien chesse

qui ont le plu perdre dtermins affronter les qui soutient l'honneur

car

ils

des baqui gagne des villes, de la gloire, et qui est le tailles, prend qui qui acquiert n'est pas le conqurant. L'historien au merplus tt puis, qui se borne dans le rcit veilleux des exploits instruit militaires, peu la postrit sur les succs des vnements dcisifs des guerres s'il lui laisse ignorer l'tat des forces fondamentales et de la politique des nations dont il car l'histoire; buable des nations, crit puissance Il faut l'accroissement permanente de penser ds c'est et des dans dans l'aisance les vertus des permanente patriotiques, travaux de la contripartie consiste la que

dangers des armes.

ne manqueront de la guerre. Le hros

pas de successeurs C'est donc la ri-

Etats. mme l'gard

tels sont la richesses des chemins, des rivires, rparation etc., des contribuables en tat que par l'aisance sans prjudioier la reproduction annuelle autrement par les prises ces travaux pare plus de tels travaux si impositions drgles ruineuses dont les suites forcs inutiles s'attache ce accablants Les causes toute qu' et tendus, ou par

publics qui fm-ilitent des canaux la construction ne peuvent s'excuter qui de des subvenir richesses ces dpenses de la nation:

fort dsirables, quoique seraient, les corves des entrecontinuelles, ne seraient de pas rpares par l'utilit car le dprissement d'un Etat se ret les qui tous effets augmentent les efforts de du plus en ministre pas l'auteur

difficilement. rendent ne

destructives

la vigilanoe rprimer est bien

lorsqu'on jusqu'au du livre

prouv, qui par Le dtail de la France sous Louis XIV, imprim en 1699. les commencements Cet auteur de la dcadence du rapporte l'anne et il en examine les progrs 1660, royaume jusqu'au temps o il a publi son livre: il expose les revenus des biens-fonds que taient de 700 millions millions de notre monnaie d'auqui (1400 avaient diminu de moiti 1660 1699: il jourd'hui), depuis jusqu'en observe mais la mauvaise que ce n'est pas la quantit d'impts, forme et ses dsordres, d'imposition qu'il On doit de l des progrs dgradation. juger la continuation du mme d'administration. genre dsordonne faut cette norme imputer de cette diminution par devint si

principe: intitul:

et qu'on ne le temps, pour

remonte

monta sous Louis millions XIV qu'elle qui ne rendaient au trsor millions (l), ce qui enlevait anroyal que 250 nuellement aux contribuables la jouissance de 500 millions, sans compter la dgradation annuelle sur les la taille tablie arbitraire que causait fermiers. dpenses repompement au dtriment du souverain pour lequel devenait illusoire. Aussi une meilleure admiremarque-t-on par que nistration on aurait pu en trs peu de temps augmenter beaucoup l'impt, et enrichir les sujets en abolissant ces impositions si destructives et en ranimant lo uouimeiue extrieur des grains, des vius, des laines, des
(1) Voyez les Mmoires pour M. D. de B. (Note de l'original.) servir l'histoire des

L'imposition plus de 750

impositions s'tendaient par

Les

multiplies

et ruineuses sur toute de espce sur la dpense de l'impt mme, une grande de ses revenus partie

gnrale

finances,

par

358

toiles, temps d'une l'difice.

etc. o nation (')

Mais l'on

qui aurait n'avait On

entreprendre nulle ide du aurait cru alors

os

une

telle

rforme les

dans

des

agricole?

gouvernement renverser

conomique colonnes de

des ouvrages fl) Barbier (Dictionnaire anonymes et pseudonymes, Paris, et avec lui d'autres auteurs 1822), Essai mr encore, dsignent l'ouvrage: l'administration des terres, des Vertus avec par M. Bellial (ne pas confondre le livre Essay sur VumUoration des terra comme Sortant de la par Putullo), de Quesnay. Si cela tait exact, et comme a paru plume en 1759 l'ouvrage J. F. Hrissant), il aurait 'Paris, l'ordre d, dans chronologique que nous observons immdiatement les Maximes ici, trouver place aprs gnrales. Mais cette supposition n'est en aucune manire fonde. Non seulement Dupont ne dit rien, ni dans sa Notice ni dans ses autres de la abrge, ouvrages, ainsi Quesnay, attribue mais l'crit paternit lui-mme est eu gnral inconnu des physiocrates. Cela est sans doute compltement d au fait que, son contenu, cet crit n'a pas t considr d'aprs comme tant rdig dans de Quesnay. En effet, on comprendrait difficilement l'esprit comment l'auteur des articles Fermiers et Grains, s'est prononc avec une qui dans ces articles si grande en faveur des avantages de la grande vigueur culture et pour la runion des petits domaines, ait pu reprsenter, le point peu de temps aprs, de v ue oppos, ainsi que cela a lieu dans les passades suivants du livre dont il s'agit, 143: page "On a dj pos pour principe que ce serait un trs grand avantage pour l'Etat si la plus grosse ferme n'exploitait on connatra la vrit de ce qu'une charrue; voudra bien faire attention principe lorsqu'on dans que le bien de l'Etat consiste le nombre de ses habitants, dans leur consommation. et ses revenus Or il est facile de comprendre rduites une charrue, que si toutes les grosses fermes taient il y aurait un bien plus grand nombre de familles, par consquent p?us de consommation et plus de sujets la guerre; il y aurait pour aussi, par une suite de bestiaux, ncessaire, plus et plus plus de laines, plus de chanvres de produits de basse-cour. divise une ferme de 600 arpents Que l'on qui 4 fortes charrues en 60 familles dont chacune composent 10 arpents. exploitera On aura 60 basse-cours la volaille, les porcs, les chanvres et autres pour fruits de la campagne; chacune de ces familles aura 2, 3, mme 4 vaches, et on pourra dans un village de 60 feux avec 600 arpents compter compos de labourage 200 300 tandis le tout- runi vaches, en un corps de a que ferme peine en nourrir trente." pourrait A ce qui prcde vient encore la circonstance Y Avers'ajouter que, dans l'auteur se prsente comme tissement, un dbutant et demande plusieurs de l'indulgence reprises pour son style: l'on donne au public L'essai que sur la manutention des terres, dit-il, n'avait t destin l'auteur ne s'tait point dans pour l'impression; propos cet ouvrage, un ami les principales notions que de donner pour la rgie et l'administration d'une on l'a engag les rendre terre; Il publiques. demande le style, l'utilit de la matire la lui fait esprer, grce et le pour est intress seconder de ceux qui, sans avoir le publie l'esprit patriotique talent ont le courage de faire part la socit d'crire, de leurs cependant observations." On ne peut absolument ait d pas admettre que, d3ns ce temps, Quesnay se prsenter de cette manire au public, et par les preuves nous en que donnons et dont le nombre encore tre augment, la question peut d ailleurs de savoir si l'auteur du TofHf.au sWt. ch sons le psndonyme conomique de Bellial des Vertus, doit tre une fois pour toutes rsolue A. 0. ngativement.

JOURNAL
DE L'AGHOULTUBE, DU COMMERCE ET DES FINANCES
1765 et 1766 ()

EXTRAITS

I
Septembre 1765.

X,E

DROIT
CHAPITRE

NATUEELi2)
PREMIER

Ce que c'est
LE droit DROIT que NATUREL a l'homme

que le droit
de aux l'homme choses

naturel
peut tre

des hommes.
dfini jouissance. vaguement le

propres

sa

de sept ans, alors que la paix qui allait se con(1) Vers la fin de la guerre clure une longue de dveloppement promettait priode le gouvertianquille, nement a cru devoir franais mesures prendre quelques dans encourageantes le but de relever la situation du peuple, gnrale qui tait profondment affaisse. Le merce clbre des dit grains du contrleur de Laverdy sur gnral tre considr sans contredit dans ce sens. Dj la libert comme je dit comle

plus important on avait cherch gouvernement qui paraissait 1763 et qui Le finances. journal: quel

auparavant, toutefois, tablir un rapport entre les sphres et le commerciales d'un organe la Gazette par la cration du commerce, littraire, deux fois par semaine et samedi) (mardi le 1er avril depuis tait rdige sous la surveillance de J'administration des royale dit en ce qui par concerne un privilge qui l'attitude exclusif pourraient autorise ouvrages et le caractre de trente ans y avoir du le-

(1764) doit qui se soit produit

l'ait

Prospectus Cette gazette,

tous les supprime (2) Voir page 362.

priodiques

quelque

360
Avant que (le considrer le droit naturel des hommes, il faut

contiendra tous les articles relatifs au commerce rapport, en gros, en dtail, et la banque, tant Paris que dans les principales villes du royaume et de Bien qu'elle ft destine en premire l'tranger". ligne aux intrts pratiques immdiats du commerce, la gazette ne pouvait cependant pas s'empcher d'accueillir aussi dans ses colonnes les points de vue gnraux de la politique commerciale et les discussions Bientt ces disthoriques s'y rapportant. des disciples nouvellement auxquelles de Quesgagns la doctrine et Dupont) aussi une part active, semblrent nay (Letrosne avoir rprirent clam une place exagre ct des communications d'ordre On pratique. rsolut en consquence de sparer ces discussions de la partie prathoriques un supplment tique et de les renvoyer une fois par mois. Ce paraissant a t publi partir du mois de juillet supplment 176&, sous le titre spcial Journal de V agriculture, du commerce et des finances, en mme imin-12. pression. Paris, Knapen, Le Prliminaire de la nouvelle cration comme suit sur le but s'exprime de celle-ci: Le journal est uniquement destin que nous entreprenons aux des connaissances Le journal, progrs comme la gazette, conomiques embrasse tout ce qui est relatif l'agriculture, au commerce et aux finances. Mais ce que la gazette ne fait qu'indiquer, le journal doit le prsenter avec l'tendue clairer le cultivateur, pour et insdiriger le ngociant truire le citoyen," etc. Et en ce qui concerne la position du nouvel organe vis--vis du gouvernement, du censeur Albaret donne l'indil'Approbation cation que voici: de monseigneur J'ai lu, par ordre le vice-chancelier, le Journal de l'agriculture, du commerce et des finances; cette collection priodique n'est pas moins recommandable par son objet que par la protection du ministre". La rdaction du supplment sage et claire tre reste parait l'origine entre les mains des diteurs de la gazette (MM. Cromot et Mesnard), mais ceux-ci, ainsi que le dmontrent les deux premires livraisons mensuelles (juillet et aot), n'taient de cette tche. A l'instigation, pas la hauteur probablement, ordonne, depuis peu fait son en chef de la partie Quesnay, Lomnie, thorique. dans son ouvrage Les Mirabeau, t. II, page 246, donne sur les faits relatifs cette question d'intressants dtails ici tait que nous insrons Dupont, en 1763 un jeune homme de vingt-trois ans qui s'occupait de littrature et qui correspondait avec Voltaire, lorsqu'il de Mirabeau. dit le marquis dans Dupont, du 25 novembre dis mon, parce 1777, fut mon premier que ce fut moi qu'il du gouvernement, et Dupont, qui avait a t nomm rdacteur la disjonction des deux a t publications entre dans l'cole de ncessaire cussions

fut mis en rapport avec le marquis une lettre indite son ami Longo, lve, et il l'est ds l'ann 1763. Je s'adressa car d'ailleurs d'abord je

au docteur le drouilla l'envoyai de toute la crasse Quesnay qui s'en chargea, du bel esprit, le contraria, le dsespra avec une bont et'un zle sans gal, et en fit un plongeur d'un nageur Vers la fin de 1765, l'abb qu'il tait. Morellet le fit charger du Journal de l'agriculture, du commerce et des finances tiendrai". jamais. lui offrait, disant: qu'on C'est un jeune homme, Ce jeune homme tait ds lors plus fort que C'est de Dupont, par parenthse, que le docteur mais l'autre je le soune le sera ce mot

me disait

361

considrer

l'homme

lui-mme

dans

ses

diffrents

tats

de

capacit

II faut ce jeune homme, car il parlera digne de mmoire soigner quand nous serons morts. L'excellent homme n'imaginait pas alors le grand nombre de parleurs Aussitt que nous lui avons faits depuis. nanti d'un champ de bataille, l'escrime." Dupont commena Par la nomination de Dupont la tte de l'organe pour ainsi dire officiel du gouvernement un champ d'activit franais en matire d'conomie politique, extrmement s'ouvrait important pour l'cole de Quesnay. son activit rdactionnelle dans le numro de septembre Dupont commena 1765 par une Prface dans laquelle on reconnat tendue, dj, au premier convaincu. coup d'oeil, le physiocrate utile qu'un ministre C'est, dit-il entre autres choses, cette entreprise occup du bien public veut excuter aujourd'hui; c'est cette intressante dont il philosophie veut exciter, favoriser et rien n'est srement animer, rpandre, l'tude; plus divis en deux parties dont l'une propre y parvenir qu'un ouvrage priodique, renferme tous les faits historiques et l'autre qui y ont journellement rappcrt, toutes les discussions et observations de ces faits et qui sont qui naissent ncessaires les principes. La libert de ces discussions pour en approfondir tant le principal importantes d'gards est, dans cet ouvrage, objet de la du gouvernement, des hommes protection et le bien de parce que l'instruction la socit sont le but de ces oprations. L'administration sait qv>e l'erreur se glisse dans tous les travaux humains. Elle sait aussi que l'erreur n'est qu'un suite ncessaire d'un examen faux jugement, Elle est donc conincomplet. vaincue que les hommes ne se tromperaient les choses jamais s'ils examinaient suffisamment et sous toutes leurs faces car alors ils les verraient telles qu'elles sont. Mais cet examen n'est pas toujours aussi ais qu'il le parat au premier c'est pourquoi la sagesse du gouvernement croit devoir laisser coup d'oeil un champ libre la contradiction. On trouvera donc souvent dans ce journal des mmoires dont les principes seront fort opposs ceux des rdacteurs et quand les rdacteurs eux-mmes hasarderont leur avis, cet avis, qui se ressentira ncessairement de l'incertitude de leurs lumires, pourra bien n'tre point du tout celui de l'administration. Il est tout simple que les rdacteurs jouissent aussi leurs propres de la libert risques qui fait la base de leur Nous ne saurions ouvrage. le Journal de l'agriculture, du trop le rpter, commerce et des finances doit tre regard comme une espce d'arne o et doivent concourir, mesurer leurs forces, et s'accitoyens peuvent envers la patrie quitter par le bon emploi de leurs tudes. Le bien public sera le but commun de leurs efforts et ne pourra d'en tre le fruit. manquer Nous esprons intressant que cet ouvrage dont pour la gnration prsente, il discutera les plus grands le sera plus encore bout les races futures intrts, un recueil de principes qui y trouveront prouvs par les faits et parvenus l'vidence jusqu' Car la science par le secours de la contradiction. importante de ce journal n'est pas une science qui fait l'objet o l'on d'opinion conteste entre des vraisemblances et des probabilits. Tout y est susceptible de dmonstration. Il s'agit uniquement de la production des richesses et des moyens nuelle, augmenter propres de laquelle dpendent le plus qu'il est possible l'existence et le bonheur leur anreproduction de la socit. Il n'y a les vrais

3G2 tats relatifs et dans ses diflrents et intellectuelle, corporelle avant hommes. Si l'on .n'entre autres pas dans cet examen aux que

se des lois physiques, et l'tude qui toutes qne de physique, rsultats." les moindres en dcide rduis en calcul, Son zle pour la de sa place. ne devait longtemps pas jouir Dupant non seuledes dissensions lui valut cause de son nouveau matre, Quesnay, du journal, mais aussi avec le gouvernement qui meut avec les propritaires sorte officielle en quelque sa feuille de prter n'tait pas du tout d'accord net. Ces difficults sur le produit au message que nous d'organe pour servir de l'cole de sont importantes attendu citerons pour l'histoire qu'elles partout, eut pour rsultat avec d'autres circonstances, que ont, conjointement Quesnay, suivante de son poste vers la fin de l'anne dj. Les articles fut congdi Dupont de l'agriculture, dans le Journal de Quesnay les plus publis importants de volumes dans les deux t reproduits premiers ont ensuite par Dupont menen 1768 et que nous avons dj souvent paru l'ouvrage Physiocratie', t fortement avaient ces articles avant leur mais reproduction, tionn dans l'ordre les articles Nous donnons lui-mme. spars remanis par l'auteur mais nous choide l'agriculture, Jans le Journal o ils ont l'origine paru dans la "Physiocratie", sissons naturellement, pour ceux qui ont t rimprims les plus essenles divergences et nous ferons rdaction la dernire remarquer l ded rien tielles existant entre les deux ditions. A. O. natunl 1 'sur le Droit de Quesnay Ce travail 359. (2) Note de la page dit numro le premier dans par lui (sepa t publi dj par Dupont en le de sa Prface la suite immdiatement il l'a plac tembre 1705); torti de sa plume: de Y Article faisant ci-aprs, prliminaire prcder notre c'est la condit dans Nous l'avons prface: Article prliminaire. servir doit et naturelles et des lois physiques de l'ordre qui naissance nos le rpter Nous ne saurions la science trop de hase conomique. avec ses consquences, vrit fondamentale car cette grande envisage lecteurs; et tous les raisonnements captieux vulgaires prjugs dans ont introduits mal entendus et des intrts combinaisons que se livre la Et pour est si dangereuse. o l'erreur une science peu qu'on renferment de la nature on sent videmment rflexion, que les lois souveraines C'est dans cet esprit essentiels de l'ordre que notre les principes conomique. une partie a t divis de manire qu'il y en a toujours ouvrage priodique cet esprit dans c'est collection de faits; rassembler une ample consacre le travail seront toujours dirigs, et que nous commencions que nos raisonnements nous a com la ntre, bien suprieure une main, de notre journal, quand runis des hommes naturel sur le droit suivantes les Observations muniqu dans l'ordre entirement il rentre il y est envisag, en socit. De manire dont ces Obseret par' consquent de la science des lois physiques conomique; fait disparatre de fausses tous les comme un prcis sommairement, qui indique regardes des hommes et des lois naturelles de vue de l'intrt sous le point gnral les biens dont ils ont besoin, qui indique, observer doivent pour acqurir qu'ils de notre la composition entrer dans is-je, les diffrents objets qui doivent sur l'agriculne contienne ce mmoire Ainsi quoique pas de dtails journal. vations peuvent tre

3i3

de dvelopper d'entreprendre il est impossible d'apercevoir C'est faute d'avoir remont

homme, chaque mme ce que c'est que ce droit. (') observations jusqu' ces premires et mme se sont form des ides si diffrentes que les philosophes si contradictoires du droit naturel de l'homme. Les uns, avec quelque n'ont pas voulu le reconnatre; les autres, avec plus de raison, l'ont reconnu et raison, Mais une vrit en exclut trouve de part et d'autre. une autre dans un mme tre lorsqu'il est la privation actuelle d'une une forme la vrit se corps.

le droit

naturel

de

comme change d'tat, autre forme dans un mme

comme il renferme sur le commerce, ni ?ur les finances en particulier: ture, comme dans lesquels ces grands doivent tre les principes objets envisags; d'accord de ces principes; comme ils influeront nous sommes parfaitement il nous a paru de les placer sans cesse sur notre ouvrage, indispensable la tte doit s'il de notre premier nous l'difice: qui y sont journal. C'est donc ici la base solide sur ne jamais esprons et nous ferons tablies, de vue les perdre tous nos efforts pour remplir, donnent vis--vis du public." des Ephmrides deux volumes d'tre du du et laquelle vrits fon-

porter damentales est Dans Dupont nMois plment Y Auteur premire conomique. lieu d'tre

nous l'engagement qu'elles possible, d'avril sa Notice 1769 (numro abrge ce trait en ces termes: signale de du septembre Journal des du trait et 1765.

citoyen), un supconfie la Tableau

Il parut dans ce mois dont la rdaction d'agriculture Ephmrides. Trait petit montre Le

venait

actuel dition Ce restreint

l'institution a t consultes, augment par de la soextension si les lois positives et qu'il aurait la plus grande possible Il y a, de ce trait, une seconde dition cit taient les meilleures possibles. et une troisime in-12 rue Paris, chez Merlin, libraire, Physiocratie, dans l'dition Nous donnons ci dessus l'article en une petite brochure et qui n'a t que Le cratie, peu augmente. le droit naturel des hommes runis en socit titre ticle mique, reproduit cdent* Le avant Droit tous en et dans naturel. les autres YAvis note de Dans la Physiocratie, mme avant mmoires, l'diteur concernant la tte de du recueil intitul la Harpe." dans la Physioqui a paru sur Observations titre primitif y a t remplac a aussi Dupont V Analyse du le simple cet arplac Tableau conopar

diminu, considrablement

de ces volumes premier naturtl l'auteur du droit par des du droit naturel que l'usage comme l'ont cru les philosophes

renferme

au hommes, et les jurisde la socit,

1 page 307, le passage naturel. se rapporte au Droit le droit naturel des disputes des discussions sur comme (1) Il en a t sur le juste et l'injuste: on a voulu concevoir sur la libert, philosophiques comme d'ide des tres absolus ces attributs dont on ne peut avoir relatifs, complte et exacte et de ncessairement, nulles. (Note les runissant qu'en ce ne sans lesquels aux sont corrlatifs que des dont

avis que nous avons V Analyse, o il est question d'un ^trait prA. 0.

ils dpendent et abstractions idales

l'original.)

364 Celui /vnri.(t) Celui qui a dit que le droit naturel de l'homme est nul, le a dit droit

qui a dit que le droit que la nature enseigne tous Celui qui a dit que le droit y sa force et son intelligence que Celui qui a dit que le droit culier de chaque homme, a dit Celui qui a dit que le droit veraine qui rgle les droits de Celui

naturel de les animaux, naturel de lui assurent, naturel

l'homme est a dit vrai.(a) l'homme est

le droit parti-

a dit vrai. (8) se borne l'intrt

qui a dit que illimit de tous tout, Celui qui a dit que le droit naturel des hommes est un droit limit par une convention tacite ou explicite, a dit vrai.0 Celui qui a dit que le droit naturel ne suppose ni juste ni injuste, a dit vrai.(8) qui a dit que le droit naturel e? nn droit juste, dcisif et fondamental, a dit vrai.(9) Mais aucun n'a dit vrai relativement tous les cas. Ainsi les philosophes se sont arrts au parallogisme, ou argument incomplet, dans leurs recherches sur cette matire importante, naturel qui est le principe de tous les devoirs de l'homme rgls par la raison.
la fin de ce chapitre. (1) Voyez-en l'exemple (Note de l'original.) de Justen; (2) C'est la dfinition elle a, comme les autres, son aspect o elle est vraie. (Note de l'original.) (3) Voyez-en l'exemple, chap. m, et chap. IV, en note. (Note de l'original.) (4) Voyez-en l'exemple chap. II en note. (Note de l'original.) (5) Voyez-en cette propol'exemple, chap. IV. Avec un peu plus d'tendue sition serait la ntre. (Note de l'original.) (6) C'est le systme du sophiste dans Platon, renouvel Trasimaque depuis et depuis Hobbes du livre par Hobbes, intitul par l'auteur Principes du droit naturel et de la politique. et rfut chap. II. Voyez-le prsent (Note de l'original.).. (7) Voyez-en l'exemple, chap. IV. (Note de l'original.) homme (8) C'est le cas d'un seul dans une le dserte, dont le droit naturel aux productions de son le n'admet ni juste, ni injuste, attendu que la ou l'injustice sont des attributs relatifs justice exister lorsqui ne peuvent sur qui les exercer. Voyez le commencement qu'il n'y a personne du quatrime chapitre. (Note de l'original.) et le commencement (9) Voyez la fin d chapitre du quatrime. (Note de l'original.)

vrai. (') naturel est une loi gnrale et soutous les hommes, a dit vrai.(6) le droit naturel des hommes est le droit a dit vrai. (6)

Celui

365 Un enfant, dpourvu de force et d'intelligence, a incontestablement un droit naturel la subsistance, fond sur le devoir indiqu par la nature au pre et la mre. Ce droit lui est d'autant plus assur que le devoir du pre et de la mre est accompagn d'un attrait naturel qui agit beaucoup sur le pre et plus puissamment sur la mre que la notion de l'ordre naturel qui tablit le devoir. on ne peut ignorer Nanmoins que ce devoir indiqu et assur est dans l'ordre de la justice; car le pre et la par le sentiment mre ne font que rendre leurs enfants ce qu'ils ont reu euxmmes or un prcepte pre et mre: qui se rapporte un droit juste oblige tout tre raisonnable. Si on me demande ce que c'est que la justice, je rpondrai vt souveraine, les ht' reconnue par que c'est une rgle naturelle mires de la raison, videmment qui dtermine ce qui appartient soi~ntme ou un autre. (*) Si le pre et la mre de l'enfant et que l'enfant se meurent, sans autre ressource, abandonn invitablement son imil est priv de l'usage de son droit naturel, et ce droit puissance, devient nul. Car un attribut relatif est nul quand son corrlatif des yeux est nul dans un lieu inaccessible la manque. L'usage trouve, lumire.
CHAPITRE II

de leurs

De Le droit droit dcern

Vtendue des

du droit hommes

naturel diffre

(les hommes. du droit

naturel

vidence

par d'aucune au seule, il est obligatoire indpendamment contrainte; lieu que le droit lgitime limit par une loi positive est obligatoire en raison de la peine attache la transgression par la sanction de cette loi, quand mme nous ne le connatrions que par la simple indication nonce dans la loi. Par ces diffrentes conditions on voit toute l'tendue naturel et ce qui le distingue du droit lgitime.
(1) Dans l'dition primitive, ce que Si on me demande

ou du lgitime en ce qu'il est reconnu avec par les lois humaines, les lumires de la raison et que par cette vidence

du droit

cet alina tait conu en ces termes: c'est qu'un droit juste, et si je rponds d'aprs la raison, quelqu'un, ou je dirai que c'est ce que Von connat appartenir titre de rgle naturelle ti souveraine, reconnuc videmment soi-mm", par les lumires de la raison.* A. 0.

36_

restreint le droit naturel, lyitiwe parce que les lois des hommes ne sont pas aussi parfaites que les lois de l'Auteur de la nature, et parce que les lois humaines sont quelquefois surprises par des motifs dont la raison claire ne reconnat la justice; ce qui oblige ensuite la sagesse des lgispas toujours lateurs des lois qu'ils ont faites eux-mmes. d'abroger La multitude des lois contradictoires et absurdes tablies successivement chez le nations, prouve manifestement que les lois positives sont su s'carter jettes de l'ordre naturel souvent le plus des rgles avantageux immuables de la la socit. justice et

Souvent

h droit

absorbs dans l'ide abstraite Quelques philosophes du droit naturel des hommes, qui laisse toits un droit tout, ont born le droit naturel de l'homme l'tat de pure indpendance des hommes le uns envers les antres et l'tat de guerre entr'eux. les uns et les autres de leur droit illimit. Ainsi, pour s'emparer ces philosophes, prtendent homme est priv par conlorsqu'un vention ou par une autorit lgitime, de quelques parties du droit les choses propres sa jouissance, son droit gnral et cet homme se trouve sous la dpendance d'autrui ou par une autorit par ses engagements, coactive. Il n'est plus dans le simple tat de nature ou d'entire indpenil n'est plus lui seul juge de son droit; dance il est soumis au il n'est donc plus, jugement d'autrui; dans l'tat de disent-ils, ni par consquent dans la sphre du droit naturel. pure nature, qu'il si l'on fait attention la futilit de cette ide abstraite du droit naturel de tous fout, il faudra, pour se conformer l'ordre naturel ce droit naturel de l'homme mme, rduire aux choses dont il peut obtenir la jouissance; et ce prtendu droit gnral sera dans le fait un droit fort limit. Dans ce point de vue, on apercevra que les raisonnements que l'on vient d'exposer ne sont que des sophismes ou un frivoles, de l'esprit fort dplac dans l'examen badinage d'une matire si et on sera bien convaincu importante; de que le droit naturel chaque homme se rduit dans la ralit la portion qu'il peut se procurer par son travail. (') Car son droit tout est semblable au droit de chaque hirondelle tous les moucherons qui voltigent (1) Dans la rdaction primitive, cette pliiase est conue en ces termes: On sera convaincu que le droit naturel de chaque homme se rduit dans la ralit une portion des claoses propres la jouissance des hommes. A. 0. Mais naturel a toutes est dtruit;

'MM dans l'air, mais qui dans la ralit se borne ceux qu'elle peut saisir ordonnes par le besoin. p$r son travail ou ses recherches Dans l'tat de pure les choses propres nature, u la jouissance des hommes se rduisent celles que la nature produit spontanment et sur lesquelles ne peut faire usage de son chaque homme droit naturel indtermin s'en procurant qu'en quelque portion c'est--dire par son travail, D'o il s'ensuit par ses recherches. son droit tout n'est qu'idal; 2 que la portion de choses lque dont il jouit dans l'tat de pure nature s'obtient par le travail :r que son droit aux choses propres doit tre con sa jouissance sidr dans l'ordre de la nature et dans l'ordre de la justice; car dans l'ordre de la nature il est indtermin tant qu'il n'est pas assur et dans l'ordre par la possession de la justice il actuelle; est dtermin effective de droit naturel, acquise par une possession sans usurpation sur le droit de possession d'autrui; par le travail, 4 que dans l'tat de pure nature, les hommes presss de satisfaire leurs besoins, chacun par ses recherches, ne perdront pas leur temps se livrer inutilement entr'eux une guerre qui n'ap leurs porterait que de l'obstacle ncessaires occupations pour leur subsistance (); 5 que le droit naturel, pourvoir compris dans l'ordre de la nature et dans l'ordre de la justice, s'tend tous les tats dans lesquels les hommes se trouver respeuvent pectivement les uns aux autres.
CHAPITRE III

De l'ingalit

du droit

naturel

des Jiommes.

Nous avons vu que dans l'tat mme de pure nature ou d'en tire indpendance, les hommes ne jouissent de leir droit naturel aux choses dont ils ont besoin que par le travail, c'est--dire par les recherches ncessaires ainsi le droit de tous pour les obtenir; tout, se rduit la portion que chacun d'eux peut se procurer, soit qu'ils vivent de la chasse, ou de la pche, ou des vgtaux qui naissent naturellement. Mais pour faire ces recherches, et pour
(1) C'est pure cette nature, ici le cas si tu proverbe en as besoin du tous dans l'tat s'adresser qui peut de vas-en ne s'y oppose; chercher, personne celles d'une mme btes; espce qui sont dans se faire la guerre point rcipour s'empcher leur nourriture leurs rechertfms. par (Note de

rgle s'tend jusqu'aux le mme cas, ne cherchent de se procurer proquement l'original.)

308 il leur faut les facults du corps et de y russir, et les l'esprit, moyens ou les instruments ncessaires pour agir et pour parvenir satisfaire leurs besoins. La jouissance de leur droit naturel doit tre fort borne dans cet tat de et d'indpenpure nature dance, o nous ne supposons encore entr'eux aucun concours pour s'entr'aider mutuellement, et o les forts peuvent user injustement de violence contre les faibles. entreront en socit Lorsqu'ils et qu'ils feront entr'eux des conventions pour leur ils augmenteront donc la jouissance de leur s'assureront mme la pleine tendue de cette titution de la socit est conforme l'ordre avantage rciproque, droit naturel, et ils

aux hommes avantageux relativement aux leur droit naturel. Mais en considrant les facults et intellectuelles, et corporelles les autres moyens de chaque homme en particulier, nous y trouverons encore une grande relativement la jouissance ingalit du droit naturel des hommes. Cette ingalit n'admet ni juste ni injuste dans son principe; elle rsulte de la combinaison des lois de la nature; et les hommes ne pouvant pntrer les desseins de l'Etre suprme dans la construction de l'univers, ne peuvent s'lever des rgles immuables jusqu' la destination qu'il a institues pour la formation et la conservation de son ouvrage. si on Cependant, examine ces rgles avec attention, on apercevra au moins que les causes physiques du mal physique sont elles-mmes les causes des biens physiques; que la pluie, qui incommode le voyageur, fertilise les terres et si on calcule sans prvention, on verra que ces causes produisent infiniment plus de bien que de mal(), et qu'elles ne sont institues que pour le bien; que le mal qu'elles causent incidemment rsulte ncessairement de l'essence mme des proprits par lesquelles elles oprent le bien. C'est pourquoi elles ne sont, dans l'ordre naturel relatif aux hommes, des lois obligatoires que pour le bien; elles nous imposent le devoir d'viter, autant que nous le pouvons, le mal que nous avons prvoir par notre prudence. Il faut donc bien se garder d'attribuer aux lois physiques les maux qui sont la juste et invitable de la violation de punition l'ordre mme des lois physiques, institues le bien. pour oprer Si un gouvernement s'cartait des lois naturelles les qui assurent succs de l'agriculture, oserait-on s'en prendre l'agricwlture elle(1) Ce qui, partir d'ici, termine l'alina, a t ultrieurement ajout. A. 0.

jouissance, si la consvidemment le plus lois fondamentales de

Sflj)

mme de ce que l'on manquerait (le pain, et de ce que l'on verrait le nombre des hommes diminuer et augmenter en mme temps celui des malheureux? des lois naturelles sont les causes les plus Les transgressions des maux physiques les plus ordinaires qui affligent les riches mmes, les hommes: qui ont plus de moyens pour les et mme viter, s'attirent par leur ambition, par leurs passions, de maux dont ils ne peuvent inculper par leurs plaisirs, beaucoup il une Ceci nous mnerait insensiblement que leurs drglements. tendues et du mal moral, laquelle est d'un physique c'est le mauvais autre genre que les lois physiques; usage de la libert des hommes. La libert, cet attribut constitutif de l'homme et que l'homme voudrait tendre au del de ses bornes, parat s'il se nuit lui-mme, l'homme n'avoir s'il dtruit jamais tort: autre cause sa sant, s'il dissipe ses biens et ruine sa famille par le mauvais il se plaint de l'auteur de sa libert, lorsqu'il usage de sa libert, voudrait tre encore plus libre (!); il ne s'aperoit pas qu'il est lui-mme en contradiction avec lui-mme. donc Qu'il reconnaisse
ces mots plus libre ? signifient-ils c'est-u(1) Que signifient plus arbitraire, dire plus indpendant des motifs sur la volont? Non, car cette qui agissent si elle tait entire, rduirait la volont l'tat d'indiflrence indpendance, et dans l'on cet tat la libert serait nulle: ce n'est donc moins Ces de pas dans ce sens libre. Ces mots peuvent encore peut dire plus de la volont des motifs invincibles. subjugue par les termes l'tendue de l'usage naturel qui limitent La LIBERT est une facult relative des talles,-qui se rapporter deux extrmes excitants et que l'tat sont

et

du mal

la libert. surmon-

motifs

et s'entr'affaiblissent uns les autres, et se contrebalancent les et des attraits des intrts raison ou qui prsentent opposs, que la plus moins claire et plus ou moins proccupe examine et apprcie. Cet tat de dlibration consiste dans plusieurs actes de l'exercice de la libert, plus ou moins soutenus de l'esprit. Mais pour avoir une ide encore par l'attention de la libert son tat de dlibration plus exacte il ne faut pas confondre avec l'acte dcisif de la volont, dfinitif, qui est un acte simple, plus ou moins de la libert, un tout exercice et qui n'est prcipit, qui fait cesser point acte de la libert, mais seulement une dtermination absolue de la volont plus ou moins le choix par l'exercice de la libert. prpare pour ces observations familires tout homme l'usage D'aprs un peu attentif le ses penses, on peut demander ceux qui nient la libert, s'ils sont bien asmrs de n'avoir dlibr ? S'ils avouent ont dlibr, on leur jamais qu'ils demandera ils ont dlibr ? Et s'ils avouent pourquoi choisir, que c'tait pour ils reconnatront l'exercice d'une facult intellectuelle entre les motifs et la dcision. "facult; Alors on sera d'aocord de de part et d'autre sur le nom. 24 sur la ralit <] celle et il deviendra inutile Onckeu, uvres de Quesnay.

disputer

370 apprenne bien employer cette libert qui lui est si chre et les drglements, qu'il bannisse l'ignorance source des maux qu'il se cause par l'usage de sa libert. Il est de sa nature d'tre libre et intelligent, ne soit quelquefois quoiqu'il ni l'un ni l'autre. Par l'usage aveugle et imprudent de sa libert, il peut faire de mauvais choix; par son intelligence, il peut parvenir aux meilleurs avec sagesse, autant que choix, et se conduire le lui permet l'ordre des lois physiques qui constituent l'univers. (*) Le bien physique et le mal physique, le bien moral et le mal moral ont donc videmment leur origine dans les lois naturelles. qu'il Tout
Mais, que la

K& extravagances;

a son
sous

essence

immuable,

et

les

proprits

insparables

de

ce nom, ne runissons pas des conditions telles contradictoires, condition de pouvoir tous les motifs galement acquiescer actuels, et la condition de pouvoir aucun; galement conditions n'acquiescer qui excluent toute raison de prfrence, de choix et de dcision. Car alors tout tout, usage, en un mot, toutes exercice, les proprits essentielles de la facult mme qu'une qu'on appellerait libert, abstraction inconcevable, de l'homme n'existeraient comme de toutes tout la celle causes acte facult ce nom ne pas; du bton sans deux dterminantes, de la volont vouloir. intellectuelle signifierait bouts. D-

la volont pouiller c'est annuler libre, une c'est chose qui, anantir la

la volont; car dtermine elle-mme, libert relatifs pas mme aux ou

pour le rendre est de vouloir motifs, examine et les

la volont

Anantir qui

cette et concluons davantage en obabsurdit, servant perfectionner qu'il n'y a que l'homme sa libert sage qui s'occupe les autres croient tre assez libres ils satisfont toujours leurs dsirs: quand aussi ne sont-ils attentifs les moyens de multiplier qu' se procurer les choix non pas leur libert, mais qui peuvent tendre, de leur l'usage imprudent libert. Celui n'a qu'un mets son repas n'a qui le choix de le pour que laisser ou mets vingt de choisir ceux tendre qu'il de le manger, a le pouvoir ceux aura et d'en d'tendre les en ou moins; manger plus l'exercice de sa libert et de manger meilleurs, ce sens que l'homme brut mais sur tous celui ces qui a mets, moins de qu' aussi

les objets apprcie Ne nous arrtons

affections

de la volont.

qu'il trouvera choisis. C'est

de sa libert et satisfaire ses toujours l'usage peu de discernement ce qui a forc les hommes que de modration; qui vivent en socit tablir eux-mmes des lois pnales pour rprimer l'usage effrn de leur libert. Alors ils tendent leur Ubert intpar des motifs ressants se contrebalancent et excitent ainsi qui l'atiention, qui est pour dire l'organe de la libert ou de la dlibration. actif Ainsi la libert ou dlibration peut s'tendre par les motifs mmes qui limitent l'usage prcipit et imprudent de la libert. (Note de l'original.) et bien des degrs (1) II y a bien des espces de folie; mais tout qui est fou par l'effet d'une mauvaise de son cerveau, constitution train par une loi physique qui ne lui permet pas de faire le meilleur ou de se conduire avec sagesse. (Note de l'original.) homme est enclwix

plus ou n'est occup avec passions

371

son essence.

D'autres

lois

auraient

d'autres

proprits

moins conformes la perfection vraisemblablement a port son ouvrage celles qu'il a institues l'Auteur de la nature sont dans le plan gnral sont justes et parfaites lorsqu'elles car il est et aux fins qu'il s'est proposes; conformes l'ordre et par consquent des lois et des rgles, lui-mme l'auteur supest d'oprer le rieur aux lois et aux rgles. Mais leur destination l'homme dou bien, et tout est soumis celles qu'il a institues; et les de pouvoir les contempler a la prrogative d'intelligence sans le plus grand connatre possible, avantage pour en retirer ces lois et ces rgles souveraines. de faire usage avec D'o suit que chacun a le droit naturel de toutes les facults reconnaissance par qui lui ont t dparties o elle l'a plac, sous la condition la nature dans les circonstances condition sans laquelle de ne nuire ni soi-mme ni aux autres: ttre rfractaire personne ne serait assur la jouissance de son droit suivant. ( ')
CHAPITRE IV

essentielles, laquelle

ou de conserver l'usage de ses facults naturel, et qui nous conduit au chapitre

Du droit

naturel

des hommes aux

considres autres

relativement

les uns

Les hommes tre considrs dans l'tat de solitude et peuvent dans l'tat de multitude. Si l'on envisage les hommes comme disperss de manire qu'ils ne puissent aucune communication, on aperoit qu'ils avoir entr'eux indsont compltement de pure nature et d'entire dans l'tat de juste et d'injuste relativement sans aucun pendance, rapport les uns aux autres. Mais cet tat ne peut subsister que le temps de la dure de la vie de chaque individu; ou bien il faudrait sup au moins, chacun avec une femme, poser que ces hommes vivraient de leur dans leur retraite; ce qui changerait entirement l'hypothse tat association d'une femme et des enfants un ordre de dpendance, de justice, admettrait qui surviendraient, de devoirs, de sret, de secours rciproques. Tout homme est charg de sa conservation sous peine de souf ce devoir envers luifrance, et il souffre seul quand il manque de solitude: car cette
a t

mme, ce qui l'oblige -A

(1) Ce dernier alina

le

remplir

pralablement
ajout. A. 0.

tout

autre.

ultrieurement

372 ceux avec lesquels il est associ sont chargs envers eux-mmes du mme devoir sous les mmes peines. Il est de l'ordre naturel que le plus fort soit le chef de la famille; mais il n'est pas de l'ordre de la justice qu'il usurpe sur le droit naturel (le ceux qui vivent en communaut d'intrts avec lui. Il y a alors un ordre de compensation dans la jouissance du droit naturel de de tous les individus qui doit tre l'avantage de la famille, et qui doit tre rgl par le chef selon l'ordre mme de la justice distributive, conformment aux devoirs prescrits par la et la coopration o chacun contribue nature, selon sa capacit de la socit. Les uns et les autres y contribuent avantages dimais l'emploi des uns est la dcharge versement, de l'emploi des chacun autres; par cette distribution le d'emploi, peut remplir sien plus compltement; et par ce supplment chacun rciproque, contribue peu prs galement l'avantage de la socit; donc chacun doit y jouir de toute l'tendue de son droit naturel, conformment au bnfice qui rsulte du concours des travaux de la soet ceux qui ne sont pas en tat d'y contribuer cit doivent y raison de l'aisance participer que cette socit particulire peut se procurer. Ces rgles, qui se manifestent d'elles-mmes, dirigent la conduite du chef de famille pour runir dans la socit l'ordre justice. Il y est encore excit par des sentiments de satisfaction, de tendresse, de pit, etc., qui sont autant d'indices des intentions de l'Auteur de la nature sur l'observation des rgles qu'il prescrit aux hommes pour les obliger mutuellement. par devoir s'entre-secourir Si on considre les hommes dans l'tat de multitude o la communication entr'eux est invitable et o cependant il n'y aurait de lois positives en socit sous pas encore qui les runissent d'une puissance et qui les assujettissent souveraine, une forme de gouvernement, il faut les envisager comme des peuplades de sauvages dans des dserts, qui y vivraient des productions naturelles du territoire ou qui s'exposeraient aux par ncessit du brigandage s'ils pouvaient dangers faire des excursions chez des nations o il y aurait des richesses piller; car dans cet tat ils ne pourraient se procurer des richesses par l'agriculture ni par les pturages des troupeaux, parce qu'il n'y aurait pas de puissance tutlaire leur en assurer la proprit. au Mais il faudrait moins qu'il y et entr'eux des conventions tacites ou explicites car les hommes pour leur sret personnelle; ont, dans cet tat pour l'autorit naturel et l'ordre de la aux chacun Mais tous

378

d'indpendance,

une crainte

les uns des autres

canton chaque se voient plus frquemment; ils s'accoutument se voir, la conils s'entr'aident, ils s'allient fiance s'tablit entr'eux, par des maen quelque sorte des nations particulires o riages et forment et o d'ailleurs chacun tous sont ligus pour leur dfense commune, reste de pleine libert et d'indpendance les uns envers les autres, avec la condition de leur sret entr'eux personnelle et de la proprit de l'habitation et du peu d'effets ou ustensiles en leur et leur garde qu'ils ont chacun possession particulire. Si leurs et plus plus considrables au pillage, la constitution de ces disperses, exposes nations ne suffirait pas pour leur en assurer la proprit; il leur faudrait alors des lois positives crites ou de convention, et une autorit souveraine car leurs richesses, pour les faire observer: faciles enlever, et abandonnes la fidlit publique, susciteraient aux compatriotes des dsirs qui les porteraient peu vertueux violer le droit d'autrui. La forme des socits dpend donc du plus ou du moins de biens que chacun possde ou peut possder, et dont il veut s'asia conservation et la proprit. Ainsi les hommes qui se mettent sous la dpendance, ou plutt sous la protection des lois positives et d'une autorit tutlaire, tendent leur facult d'tre et par conbeaucoup propritaires; au lieu squent tendent beaucoup l'usage de leur droit naturel, de le restreindre. surer richesses ou plus de proprit taient dans l'tat

et sur laquelle ils peuvent proquement, parce que rien ne les part et d'autre, dlivrer rciproquement de cette crainte.

qui les inquite rcise rassurer facilement de intresse Ceux de plus que de se

CHAPITRE

Du

droit

naturel

des hommes

runis

en socit

sous

une

autorit

souverame

n y a des socits qui sont gouvernes les unes par une autorit les autres d'autres monarchique, par une autorit aristocratique, par une autorit etc. Mais ce ne sont pas ces diffdmocratique, rentes formes d'autorits qui dcident de l'essence du droit naturel des hommes runis en socit, car les lois varient beaucoup sous chacune de ces formes. Les lois des gouvernements, qui dcident

374 du droit des sujets, se rduisent des lois posipresque toujours tives ou d'institution humaine: or ces lois ne sont pas le fondement essentiel et immuable du droit naturel, et elles varient tellement qu'il ne serait pas possible d'examiner l'tat du droit naturel des hommes sous ces lois. Il est mme inutile de tenter d'entrer dans l o les lois et la puissance tutlaire n'assurent et la libert, il n'y a ni gouvernement point la proprit ni socit profitables, il n'y a que domination et anarchie sous les apd'un gouvernement; les lois positives parences et la domination et assurent les usurpations y protgent des forts, et anantissent la proprit et la libert des faibles. L'tat de pure nature est alors plus avantageux que cet tat violent de socit, qui passe de drglements, par toutes les vicissitudes de formes, d'autorits et de souverains. Ce qui parat mme si invitable que les hommes la contemplation qui se livrent de tous ces changements se intimment persuadent de la fatalit qu'il est dans l'ordre des gouvernements d'avoir leurs commencements, leurs progrs, leur plus haut degr de puissance, leur dclin et leur fin. Mais ils ont d remarquer aussi que cet ordre est bien irrgulier, que les passages y sont plus ou moins rapides, plus ou moins uniformes, plus ou moins ingaux, plus ou moins compliqus d'vnements improu dsastreux, vus, favorables ou fortuits, plus ou moins dirigs la prudence plus ou moins attribus et aux mprises, aux lumires et l'ignorance, la sagesse et aux passions effrnes de ceux qui gouvernent: ainsi ils auraient dit en conclure au moins que le fatalisme des mauvais gouvernements n'est pas une dpendance de l'ordre naturel et immuable, des gouvernements. l'arche-type Pour connatre l'ordre des temps et des lieux, pour rgler la et assurer le commerce, navigation il a fallu observer et calculer avec prcision les lois du mouvement des corps clestes: il faut de mme, l'tendue pour connatre du droit naturel des hommes runis en socit, se fixer aux lois naturelles constitutives du meilleur gouvernement Ce gouvernement possible. les hommes auquel doivent tre assujettis, consiste dans l'ordre naturel et dans l'ordre positif, les plus avantageux aux hommes runis en socit. Les hommes runis en socit doivent donc tre des assujettis lois naturelles et il des lois positives. Les lois naturelles sont ou physiques ou morales. (1) Ce qui, partir d'ici, termine l'alina, a t ultrieurement ajout, A. 0. cet .examen (1): car

375

le cours ryU (U tout vnement On entend ici par loi physique, ait genre de Vordre naturel videmment le 2)lus avantageux physiqtte hmnuin. On entend ici de Vordre moral la rgie (le toute action humain?. loi morale, le plus Vordre physique videmment conforme avantageux au genre humain. lu loi naturelle. ce qu'on appelle ensemble Ces lois forment doivent tre humaines les puissances et toutes Tous les hommes elles institues suprme: soumis ces lois souveraines, par l'Etre par lois possibles (*) et les meilleures et irrfragables est la le plus parfait la base du gouvernement par consquent car les lois positives de toutes les lois positives; rgle fondamentale l'ordre relatives ne sont que des lois de manutention naturel au genre humain. le plus avantageux videmment tablies par -une Les lois positives sont des rgles authentiques du gouautorit souveraine, pour fixer l'ordre de l'administration obla dfense de la socit, pour faire vernement, pour assurer les lois naturelles, server rgulirement pour rformer ou maintenir sont immuables dans la nation, et les mages introduits pour rgler leurs diffrents des sujets relativement les droits particuliers tats, des rduits l'ordre positif dans les cas douteux pour dterminer ou de convenances, pour asseoir les dcisions probabilits d'opinion de la justice distributive(*). Mais la premire loi positive, la loi fonde est l'institution de toutes les autres lois positives, damentale les coutumes et prive, des lois de Vordre naturel, V Instruction publique qui est humaine et de toute conla rgle souveraine de toute lgislation duite civile, politique, et sociale. Sans cette institution conomique ne des hommes et la conduite les gouvernements fondamentale, et dsordres: confusion peuvent tre que tnbres, garements, car sans la connaissance des lois naturelles qui doivent servir de la conbase la lgislation et de rgles souveraines humaine duite des hommes, il n'y a nulle vidence de juste et d'injuste, (le droit naturel, nulle vidence de lit et moral; d'ordre physique distinction essentielle de l'intrt et de l'intrt particulier, gnral
(1) L'ordre naturel aux plus avantageux celui de faire sa part elle est intelligence; de la nature, qui l'a de la formation de l'univers. (2) La suite de l'alina n'est peut-tro le plus avantageux aux hommes pas le a l'homme autres animaux mais dans le droit illimit son la meilleure appartient possible. Cette supriorit l'homme la tient de l'Auteur de droit naturel, puisque dans l'ordre dcid ainsi par les lois qu'il a institues (Note de l'original.) est une addition ultrieure. j\. ().

876

de la prosprit et du dprissement des nulle vidence de l'essence du bien et du mal moral, des nations; droits sacrs de ceux qui commandent et des devoirs de ceux social prescrit qui l'ordre l'obissance. La lgislation positive consiste donc dans la dclaration des iois constitutives de l'ordre naturelles, videmment le plus avantageux runis en socit: on pourrait | possible aux hommes dire tout le plus avantageux simplement au souverain; car ce qui possible est rellement le plus avantageux au souverain, est le plus avantageux aux sujets. Il n'y a que la connaissance de ces lois suprmes la tranquillit qui puisse assurer constamment et la prosprit d'un et plus une nation s'appliquera empire; cette science, plus l'ordre naturel dominera chez elle, et plus l'ordre positif y sera rgulier: on ne proposerait pas, chez une telle nation, une loi draisonnable, car le gouvernement et les citoyens en apercevraient aussitt l'absurdit. Le fondement de la socit est la subsistance des hommes et les richesses ainsi il qui doit les dfendre: n'y aurait que l'ignorance favoriser l'introqui pt, par exemple, duction de lois positives contraires l'ordre de la reproduction et de la distribution et annuelle des richesses du territoire rgulire d'un royaume. Si le flambeau de la raison y claire le gouverne la socit et au souverain, ment, toutes les lois positives nuisibles disparatront. Il s'agit ici de la raison exerce r tendue et perfectionne par l'tude des lois naturelles. Car la simple raison n'lve pas l'homme au-dessus de la bte; elle n'est dans son principe qu'une facult ou une aptitude les connaispar laquelle l'homme peut acqurir sances qui lui sont ncessaires, et par laquelle il peut, avec ses se procurer les biens physiques connaissances, et les biens moraux essentiels la nature de son tre. La raison est l'me ce que les yeux sont au corps: sans les yeux l'homme ne peut jouir de la lumire, et sans la lumire il ne peut rien voir. pas l'homme pour se conduire; il faut qu'il acquire les connaissances par sa raison qui lui sont ncessaires, t que par a raison il se serve de ces connaissances pour se conduire les biens dont dignement et pour se procurer il a besoin (^L'ignorance est l'attribut primitif de l'homme brut et
Cl) Ce qui suit a t ultrieurement jusqu'au commencement A. 0. ajout. du dernier alina de ce chapitre,

de )a ralit

des

causes

ncessaires

la force

La

raison

seule

ne suffit

donc

877 isol: dans la socit elle est la plus funeste infirmit des hommes; elle y est mme un crime, parce que les hommes tant dous d'in un ordre suprieur l'tat des brutes; telligence doivent s'lever elle y est un crime norme est la par son dlit, car l'ignorance des malheurs du genre humain cause la plus gnrale et de son ternelle, indignit envers l'Auteur de la nature, envers la lumire de tout bien. la suprme raison et la cause premire Mais la raison claire, et parvenue au point de conconduite, natre avec vidence la marche des lois naturelles, devient la rgle o l'observation ncessaire du meilleur de gouvernement possible, ces lois souveraines les richesses ncesabondamment multiplierait au maintien de l'autorit aux hommes runis en socit, tutlaire, dont la protection garantit, la proprit de leurs richesses et la sret de leurs personnes. Il est donc vident que le droit naturel de chaque homme s'tend raison de ce que Von s'attache Vobservation des meilleures lois possibles qui constituent runis en socit. Ces lois ne l'ordre le plus avantageux aux hommes saires la subsistance des hommes et

point la libert de l'homme, qui fait restreignent car les avantages de ces lois suprmes partie de son droit naturel sont manifestement l'objet du meilleur choix de la libert. L'homme ne peut se refuser raisonnablement l'obissance qu'il doit ces ne serait qu'une libert nuisible lui-mme ce ne serait que la libert d'un insens, qui, dans un bon gouvernement, doit tre contenue et redresse par l'autorit des lois positives de la socit. lois; autrement et aux autres; sa libert

II. NOVEMBRE 1765.

LETTRE
de V Agriculture,

MM. les

auteurs

de la Gazette du Commerce par

et dts Journal et des Finances M. H. (')

MESSIEURS,

une J'ai lu, la page 156 de votre journal du quinze septembre, dans le note qui expose aveo beaucoup de nettet le systme renferm Tableait conomique. (2) Ce systme, auquel j'ai profondment rflchi, m'a dans le mmoire ci-joint. Comme suggr les ides que vous trouverez svre et loyale avec laquelle Messieurs, l'impartialit je remarque, vous publiez toutes les opinions dont la discussion importe la patrie, soit que vous partagiez ces opinions, soit que vous ne les partagiez pas(s),
anagramme (1) Quesnay signait M. H., M. N., M. de Vlsle, et M. Nisaque, sous la lettre F., Mercier de la Rivire sous de Quesnay Mirabeau se cachait 1769 des de Dupont d'avril la lettre G.t etc. La Notice (numro abrge dit de ce mmoire: (de M. G.), on en trouve Aprs ce mmoire Ephmrides) trs faux mais trs subtils, et un autre fort original, compos dans des principes comme citer que parce qu'il doit tre regard que nous ne nous dterminons contre le Tableau dans son genre. Ce mmoire un chef-d'uvre d'objections tait une plaisanterie de l'auteur mme du Tableau conomique conomique la s'amusait leur prter assez forts, pas ses adversaires qui, ne trouvant le plus vivement main sous le nom de M. H., et ceux qui se sont acharns une seule obles vrits qu'il a dcouvertes, sont encore lui faire contre et aussi sduisante aussi embarrassante que celles qu'il jection aussi spcieuse, A. O. leurs efforts." s'tait faites lui-mme pour animer au commencement dans son texte complet, (2) Cette note est reproduite, de l'indonc nous abstenir de l'Extrait III ci-aprs, page 385; nous pouvons A. O.. srer ici. rend justice flatts de voir que le public extrmement (3) Nous sommes Nous n'avons, et dont nous serons anims. l'impartialit dont nous sommes

S79
je me tiens pour Votre la mienne. est une prface, certain de vous eu vous communiquant plaisir vous l'avez trs bien dit dans votre le monde a droit de venir combattre faire

comme journal, arne ou tout

crivains et je vois avec plaisir pour le bien public qne les meilleurs de part et d'autre se prsentent les plus instruits sur la scne, et que les regards leurs disputes fixent de tous les bons citoyens. Heureux si comme les autres la dcouverte de la vrit, c'est je puis contribuer le seul but o je vise dans mes crits, et comme je n'en ai point d'autre, vous me dispenserez, la fin de cette lettre, ici pour le public et s'il mes pour vous plat, Messieurs, raisonnements seuls vous. Je suis, etc. mon nom placer tre intressants peuvent de

MMOIRE SUR LES

AVANTAGES DE L'INDUSTRIE
ET SUR

ET

DU

COMMERCE,

LA

FCONDIT
PAR

DE

LA

CLASSE
AUTEURS

PRTENDUE
CONOMIQUES,

STRILE

QUELQUES

envoy avec la lettre prcdente

(1)

Les diffrentes manires les objets n'apportent soud'envisager vent que de la confusion dans les ides, cependant il est avantanon plus que les crivains dont nous publions les ouvrages, d'autre but que la recherche de la vrit. Les mmoires des auteurs nous les que croyons la renferment plus loigns, ou s'ils ne la renferment offrent peut-tre, pas, du moins l'occasion de la dmontrer. TI est impossible que nous n'ayons point sur ces ouvrages notre et si nous n'tions opinion particulire, pas capables d'avoir une opinion, certainement nous ne serions nullement du soin dignes d'extraire et rdiger celles des auteurs quelquefois qui en ont une, et savent Mais plus un mmoire pourquoi. nous paratra notre oppos faon de penet plus nous nous hterons ser, de publier ce mmoire, et de rendre justice aux talents et au zle de son auteur. Nous sommes moins exacts et plus svres avec ceux qui pensent comme car pour ceux-ci nous nous croyons nous, de les juger en rigueur, porte attendu et comprenons que nous connaissons les principes comme et s'il nous arrive qui les font penser nous quelquefois de leur applaudir, ce sur quoi nous serons trs retenus, nous aurons grand soin de dtailler les raisonnements forcent. aux autres dont qui nous y Quant nous ne comprenons nous nous empresserons pas si bien les raisons, toujours de les mettre sous les yeux du public, est leur juge et le ntre, et comme qui nous leur devons de la reconnaissance, des arguments et puisqu'ils exposent des systmes dveloppent venus dans l'esprit et qui ne nous seraient point dans ces matires qui, mritent tous d'tre examins importantes, par le public, nous aurons soin de leur payer le tribut et d'actions de grces d'loges qu ils nous paraissent mriter. (Note de Dupont.) (1) Dans son dition des principaux de Quesnay E. Daire a donn ouvrages (p. 103), une numration des articles de Quesnay dans le Journal publis

380 les aspects qu'elles peuvent et plus exactement. prsenter pour les examiner plus compltement Mais lorsque cet examen ne se fait que par parties et par plusieurs geux et que chacun ne raisonne ce qu'il a observateurs, que d'aprs chemine de consquences en consquences et se observ, l'esprit de vue une multitude de jette dans des carts qui lui font perdre vrits qui appartiennent mme de ses recherches; l'objet plus il s'abandonne ses connaisraisonnements, plus il rtrcit sances, plus il rejette les vrits connues par ceux qui ont examin le mme sujet sous d'autres faces. Si chacun raisonne de mme il en rsulte de sysson point de vue particulier, autant d'aprs tmes discordants fort nuisibles l'avancement de la science qui ses diffrents La systmes. et la plus nglige science la plus intressante de conomique, toutes les sciences, semble exciter vivement l'attention aujourd'hui des Franais; mais chacun recherches, d'eux, fix ses propres embrasse d'abord un plan gnral, et on voit dj nattre divers sagacit les consquences particulires; leurs auteurs qu'elles peuvent par un enchanement suggrer de raisonnements d'erreurs autant que incomplets qui rassemblent les bornes des connaissances excluent sur lesquelles on raisonne, des vrits. systmes Nous blouissant pose de n'en rapporterons sous lequel classes, et d'une a t ici pour exemple on a envisag la d'une classe classe strile. Ce que le point de vue comcomme socit d'une classe de productive, coup d'oeil qui prsente et systmatique fonds sur des connaissances exerce la des auteurs de ces de considrer les choses sur tous

trois

avec une rigueur analys arithmtique qui en impose ceux qui ne sont pas assez instruits des vrits conomiques. leurs regards sur l'ensemble pour tendre d'un on peut avouer que cette division des habitants Cependant la distribution royaume agricole est assez commode pour examiner et pour condes dpenses entre les diffrents corps des citoyens
connus il en ressort etc.; toutefois, que ces crits n'taient t rdont il s'agit a videmment ou-dire. La rcapitulation les rapports dans la Notice abrge. Une trs petite de Dupont dige d'aprs eux. il dit, au sujet seulement des titres concordent entre Ainsi, partie coitre le du Mmoire ci-dessus 1767 (ce doit tre 1765), Objections ,Anne l'auteur Tableau o, sous le nom de M. H conomique, critique suppose de V agriculture, de lui que par son systme pour tendre se laisseront A. 0. prendre1*. combat ses adversaires un pige dans lequel ils

propritaires ralits quelques

381 natre la source des productions, toutes de travaux qui naisseut Mais la mesure des productions de la classe productive. annuelles n'est pas la mesure d'un royaume des richesses de ce agricole les productions ne sont des richesses qu' raison de leur royaume des rcoltes valeur vnale; surabondantes font diminuer le prix et les faibles le font augmenter; des productions, rcoltes ainsi une grande quantit de productions ne reprsente pas une grande or la classe productive ne procure quantit de richesses; que les la valeur vnale qui forme productions; qui est-ce qui leur procure les richesses de la nation? N'est-il pas certain qu'elle ne s'tablit des acheteurs ? C'est donc cette concurrence que par la concurrence des acheteurs, c'est--dire toute la nation, qui est elle-mme la classe productive des richesses. La division des habitants d'un en trois classes, telle qu'elle est reprsente royaume agricole dans le Tableau conomique, est donc une division errone en ce la classe des agriculteurs comme la classe proqu'on y reprsente ductive des richesses, et qu'on y exclut une multitude de rapports essentiels entre les citoyens dont le concours rciproque tablit la prosprit de la nation. On voit clairement que ces raisonnements que nous venons de rpter ne sont tablis que sur une erreur la classe des agriculteurs le produit total grossire qui attribue des richesses qui rsultent des ventes de la premire main des productions du territoire. On n'a pas aperu qu'il faudrait abandonner la culture de toutes les productions qui ne seraient d'aucun prix sans les travaux de la classe qu'on appelle strile, et qui est rellement la classe productive de la valeur vnale qui donne ces productions la qualit de richesses. C'est donc cette classe mme qu'il faut attribuer le produit de la vente de la premire main de ces productions, et non la classe des agriculteurs, leur qui ne peuvent donner aucune valeur par leurs travaux car c'est la classe strile qui rend ces productions la jouissance des hommes et propres qui leur assure le prix .de la vente de la premire main, ainsi c'est elle qui paye les travaux de la classe productive, qui paye sur le produit des ventes de la premire main les travaux de la classe strile; c'est donc ici la clabse strile qui est la classa productive, la classe qui salarie celle de l'agriculture. On doit tendra ces vrits non seulement la valeur vnale des matires premires des de la classe qu'on appelle strile, mais ouvrages encore la valeur vnale des productions qui sont consommes pour la subsistance des agents de cette classe, et qui sont payes la classe

882 de l'agriculture des ventes des ouvrages de la classe par le produit strile. Le produit des ventes des ouvrages de la classe strile peut encore s'tendre des travaux plus loin pour le payement de la classe de l'agriculture; les manufactures florissantes et fort mulun royaume, et qui vendent leurs ouvrages aux nations trangres payent, par le produit de leurs ventes faites l'tranger, toutes les productions achtent dans le pays que ces manufactures la classe de l'agriculture, ce qui augmente les travaux des terres; dans ce cas, c'est toujours la classe strile qui produit des richesses tiplies du pays, c'est la classe s:rile qui la pour la classe productive classe productive ne paye rien, qui paye toujours la classe proon ne peut donc pas dire alors que c'est la classe productive ductive du royaume qui paye la classe strile sur les produits des ventes de la premire main de ses productions; on ne peut donc pas dire ouvrages croissent non plus que la classe strile ne produit rien, puisque des sont des productions qui tendent l'agriculture, qui acles revenus et la population du royaume. dans

C'est aussi au commerce des transports que la classe des cultivateurs doit pour la plus grande partie le prix de la vente de la premire main des productions en nonqu'elle fait natre. Les grains tombaient valeur par la dfense inconsidre de les exporter hors du royaume; alors il n'y avait point de commerce d'exportation pay sur le de la vente des grains; la classe productive a sollicit le produit rtablissement grains; seraient cette de ce commerce classe n'esprait-elle pour faire monter pas que les du prix alors bnfice le prix de ses frais de ce commerce des grains procure ne produit-il pas le

pour l'agriculture ne pouvait pas produire elle-mme? Ce n'est donc que l'agriculture cette richesse pas la classe productive qui produit qui paye le commerce et qui lui forme elle-mme un bnfice, puisque c'est au commerce le commerce n'est donc qu'elle doit cette production; de l'agriculture pas un service strile. Les travaux ne sont donc pas les seuls travaux productifs. C'est, il est vrai, sur le produit fait nattre, l'agriculture que les travaux s'obtient mais ce produit pays; de la classe strile et de la classe par le concours productive. Celle-ci fait nattre les productions, et celle-l augmente leur prix, et elle produit elle-mme de prix la rpar cette augmentation tribution qui lui est due et de plus un produit net pour la nation. que sont de la vente des productions de la classe strile

sur l'augmentation pays mme? Le commerce par ce commerce de ses frais et en outre un payement

383 les travaux qui font nation ne sont donc pas, comme on veut le soutenir, renferms dans la classe de l'agriculde classe productive ture, la dnomination donc pas n'appartient relativement aux richesses plus l'agriculture renaissantes, qu' la classe qu'on a appele strile; celle-ci ne fait pas natre, il est du territoire, mais elle fait natre des richesses. vrai, les productions L'auteur du Tableau conomique n'a pas dml ces deux sources; il a vu qu'il n'y avait de richesse sans production, donc point les richesses; il n'a point aperu de causes l'agriculture produit intermdiaires entre deux effets qui dpendent ncessairement l'un de l'autre, mais qui ne sont pas produits l'un par l'autre. Il a confondu les conditions l'une ne peut exister sans par lesquelles avec les causes mme de jleur existence; l'autre, la construction de son tableau en a t plus simple et plus facile ingnieuse dmontrer mais ce n'est qu'une dmonstration par le calcul; captieuse, qui choque le bon sens un point qui inspire plus de doute il prte l'erreur que de confiance; un asile qui chapcependant perait des regards mais lorsqu'on un peu superficiels, y apporte le dveloppement d'attention, des ides qui y sont confondues suffit pour bannir de ce nouveau l'quivoque qui forme l'chafaudage systme conomique vers. (')
(1) Nous

Tous les travaux c'est--dire productifs, renatre annuellement les richesses d'une

tous

par

lequel

l'ordre

de la socit

serait

boule-

est peut-tre le plus fort, le plus suivi, croyons que ce mmoire le plus serr, celui dont la marche est la plus consquente et dans le meilleur ordre de logique de tous ceux qui ont t faits jusqu' prsent pour soutenir le systme que l'auteur y adopte, etc. (Note de Dupont.)

III.
JANVIER 1766. (*)

RPONSE AU
MMOIRE sur les avantages
DE M. H.

de V industrie et du commerce, et sur (le la classe prtendue strile, etc.,

du mois de nover
PAR

la fcondit

insr dans le Journal d'agriculture,

Jire

commerce et finances,
1765.

L'AMI DE L'AUTEUR DE CE MMOIRE, OU LETTRE AUX AUTEURS, etc.

Messieurs,

La du

que 15 septembre

note

vous

avez place la page 156 de votre journal est devenue la matire d'une discussion srieuse

de dcembre du journal dit: (1) A la fin du numro 1765, la rdaction une rponse au mmoire de M. H. sur les avantages de Nous avons reu l'industrie et du commerce et sur la fcondit de la classe prtendue strile auteurs de dans le journal par quelques conomiques, lequel a t insr cette rponse est du meilleur ami de M. jff.* novembre a fait Ensuite, Dupont l'introduction suivante "Nous avons prcder cette Rponse, que nous donnons ici de

la fin de notre dernier le mmoire suivant promis, journal, en rponse de dans notre journal celui de M. H. que nous avons insr novembre. Nous nous acquittons de notre parole avec d'autant plus de plaisir avons de M. H., nous sommes certains que par la connaissance que nous qu'il ne sera que ne l'a moire fait contre du point t l'auteur tout fch Tableau de voir rfuter en son mmoire, du moi." 1& conomique voyant et pas plus ce mparatre

385 et bien ligne d'tre suivie. M. H. a combattu avec vigueur cette les principes du Tableau note, on plutt conomique qui y sont exposs. Vous avez oppos ses raisonnements spcieux et serrs, des rflexions qui me paraissent les balancer au moins, et je dsire ardemment que vous-mme ou quelqu'autre Y Essai sur entreprenne les prix dont vous avez esquiss le plan dans vos rflexions, et que je crois indispensable les contestations pour terminer sur cette matire. Mais en attendant que cet ouvrage tre qui ne saurait trop mrement rflchi, soit en tat de devenir public, je crois utile (le faire M. H. une rponse prliminaire: et comme par l'extrme intimit qui nous unit, je suis certain son qu'en vous adressant l'intention constater que de contribuer la vrit, je suis certain aussi que j'entre dans ses vues en lui rpliquant. Je vais donc commencer ici votre note qui par rappeler pose l'tat de la question. La classe productive, dites-vous le Tableau conod'aprs nuque, comprend tous les hommes employs aux travaux nces saires pour obtenir les productions de la terre la propres jouissance des hommes. Ces travaux se terminent la vente do la premire main des productions. Par cette vente, ces productions comme matires passent, dans les mains premires, des agents de la classe strile, pour la fabrication des ou vrages de cette classe, ou, comme dans les mains marchandises, des et revendues commerants, pour tre transportes aux lieux
abrge, qui a paru au moins trois ans plus tard (1769), Dupont s'exprime comme suit au sujet de cette Rponse BLevolume de ce mois (janvier) commence au Mmoire par une Rponse contre le Tableau d'objections mme conomique, du Tableau que l'auteur avait publi sous le nom de M. conomique H., au mois de novembre 1765, ainsi que nous l'avons l'article de ce mois remarqu dans la notice qui prcde notre dernier volume. Cette rponse discute profondment les raisonnements spcieux du Tableau que les adversaires n'avaient conomique pas mme eu l'esprit de faire, mais ils auraient par lesquels obscurcir pu cependant la vrit des hommes vis--vis, et peu instruits. peu attentifs L'auteur du Tableau alors M. H. ou Yami de M. T., conomique, qui se nomma prouve que la distinction des travaux et des travaux productifs striles, qui choquait ses adversaires, principalement est fonde sur la nature, et que tout ce qu'on peut lui opposer se rduit au sophisme des coliers, qui affectent de confondre la corde et la source du cause que la corde sert puiser l'eau puits, que 1& la source produit." E. Daire la mentionne sous le titre dirergent de Rponse aux objections contre le Tableau A. 0. conomique.
Onrken, uvres de Queiinuy. 2B

mmoire

il

n'a

eu

Dans

sa Notice

380 de leur consommation. L'accroissement de prix qu'elles acqui rent aprs la vente de la premire main, par le commerce des revendeurs ou par les travaux des autres agents de la classe strile, n'est point une augmentation de richesse: cette augmen tation de prix ne consiste que dans la rtribution due aux tra vaux des agents de la classe strile, qui elle est paye par le produit du prix de la vente de la premire main. Ce sont les dpenses du revenu des propritaires des biens-fonds et celles de la classe productive la classe strile qui payent cette rtri bntion aux agents de cette classe; et moins elle est onreuse, plus il y a de profit pour les revenus de l'Etat et de la nation. Car cette rtribution fait baisser le prix de la vente de la pre mire main, ou le prend sur le produit mme de cette vente. La recette totale classe productive de la premire main faite par la dans l'anne, est la mesure des richesses renouveles dans cette mme anne. Les travaux de l'industrie et du commerce ne peuvent les tendre au del de cette mesure. Les nations entre elles sont toujours agricoles qui commercent assujetties la mme loi. Aucune d'elles ne donne ses richesses une autre de mme valeur. Ainsi les que pour des richesses de leurs payent frais insparables de l'industrie. les richesses commerants n'augmentent point leurs de part et d'autre le renchrissement des travaux et des richesses, survenu du comdes ventes

travaux et elles

par les merce et augmenter mentation point une ces frais

saurait L'augmentation de ceux qui restituent ces frais; l'augdes prix cause par les frais du commerce, n'est donc de richesses augmentation pour les nations qui payent de part et d'autre

dpenses des frais ne

raison de leurs ventes et de leurs achats Dans ce commerce les entre rciproques. d'change nations, chacune d'elles ne peut acheter qu'autant qu'elle vend; ainsi leurs ventes et leurs achats les rduisent la rciproques mme mesure de richesses qu'elles avaient chacune en particulier avant leur commerce il semblerait mme qu'elles le d'change; sont moins, parce qu'elles ont pay des frais de part et d'autre; aussi ces galement en supposant de part et d'autre, la mesure des richesses frais

mais elles s'entre-restituent ce qui les ramne toutes qu'elles avaient auparavant, attention leurs il faudrait croire a unes des autres, intrts qu'elles ce qui

qu'elles ont galement dan leur commerce sinon rciproque, ne seraient dupes que tour tour les revient au mme. En tout cas, l'avait-

387 tage ne sera pas du ct de celles dont le plus en marchandises de main-d'uvre, le commerce dominera leur paye

quoiqu'on de ce qu'elles plus de frais; car ce n'est qu'une simple restitution ont pay d'avance chez elles en dpenses, qui ne sont pas un accroissement de richesses comme celles qui font natre des pro ductions qui assurent un produit net, lequel, outre les eonsom mateurs qui vivent sur les dpenses dont il est le fruit, entre tiennent d'autres consommateurs surcrot. Voil quel est par l'ordre des dpenses dans le Tableau et reprsent conomique, voil aussi l'objet actuel de la grande discussion qui s'est leve entre les savants qui crivent sur la science conomique, insr dans votre journal de novembre dernier ne veut pas reconnatre ce partage de classe productive^ fadasse strile dans le sens oppos que prsentent ces dnominations. Il y a, selon un cercle lui, par le prix que les achats donnent aux productions, de communication entre les deux classes qui les rend productive et rciproquement fcondes relativement Tune l'autre. galement La classe qu'on appelle productive dans le Tableau conomique fait natre les productions, mais elle ne leur communique pas le prix qui leur donne la qualit de richesses c'est, dit-il, la classe qu'on appelle strile dans le mme Tableau, qui par les achats qu'elle fait la classe productive, leur procure la valeur vnale sur laquelle tous les calculs du tableau sont tablis; c'est donc aux achats de la classe attribuer les qu'il faut richesses d'une nation, donc pas strile c'est donc mal propos qu'on tend les limites de la classe productive jusqu'aux ventes des productions, en premire main, puisque le produit de ces ventes est fourni par la classe prtendue strile. Ce n'est donc pas la classe productive ce produit. que l'on doit attribuer La classe prtendue strile est donc aussi productive que l'autre classe, puisque c'est d'elle que vient le produit de la valeur vnale des ventes des productions en premire main. de la Les limites classe productive ne s'tendent donc que jusqu'au ternie o finisles productions de la terre, et non qui procurent jusqu'aux ventes de ces productions la premire main. Car ce a produit terme, la classe productive tout ce qu'elle a pu produire, et c'est ensuite la classe prtendue strile dans les qui produit ventes des productions la premire main, la valeur vnale que h classe productive retire de ses ainsj la classe prtendue productions; sU.vile n'est donc pas moins productive que la classe productive mme. sent les travaux strile la classe productive, cette classe n'est L'auteur du mmoire

_38S__ conduit par gradation spcieux, avec beaucoup d art, parat trs concluant et change entirement l'explication des calculs du Tableau Mais si on demande conomique. l'auteur qu'est-ce que la classe strile lui parat avoir produit que rpondra-t-il ? Est-ce l'argent avec lequel elle a pay les productions qu'elle a achetes la classe productive? Mais on sait qu'elle a reu cet argent par des ventes qu'elle a faites aussi elle-mme elle ne l'a pas produit. qu'ainsi On sait encore qu'elle en tire le plus qu'elle peut pour ses ventes et qu'elle en donne le moins qu'elle peut pour ses achats; qu'ainsi elle contribue autant qu'elle la diminution peut du prix des productions qu'elle achte, et qu'elle tend, au contraire, autant qu'elle peut l'augmentation du prix de ce qu'elle vend en ce sens, ce ne serait pas comme acheteur, mais comme vendeur qu'elle serait productive, c'est--dire productive de la valeur vnale qui constitue les richesses: or dans le mme sens, la classe productive serait aussi productive elle-mme de la valeur vnale des productions qu'elle vend. Mais toutes ces ides sont chimriques; les prix ne sont point soumis aux intrts de l'acheteur ni du vendeur; ces intrts eux-mmes sont en opposition rciproque dans les ventes et dans les achats ainsi le vendeur et les acheteurs, considrs ne sont point les arsparment, bities des prix des productions. Ce serait donc avancer un paradoxe inconcevable que de nous dire que la classe strile, envisage en particulier, est productive de la valeur vnale des productions que la classe productive fait natre. Car. personne n'ignore qu' des productions, les causes gnrales l'gard de leur prix courant font leur raret ou leur abondance, ou la concurrence plus ou moins ou d'acheteurs; grande de vendeurs et que par ces causes, le prix actuel des productions leurs ventes, mme celles de In prcde premire main. la classe strile absolu, elleauquel mme est assujettie ses achats, pralablement que sont tablis dans le Tableau les calculs conomique de la valeur vnale des productions que la classe productive fait natre; et c'est en effet sur ce prix mme, rduit en anne commune, que les fermiers des terres se rglent pour le prix du fermage do qu'ils s'engagent payr aux propritaires pendant la dure de leurs baux. Cette base de calcul ne doit donc pas tre regarde comme Ychafaudage d'un nouveau systme qui bouleverserait l'ordre conomique; car ce prtendu est aussi ancien .que l'agriculture. chafaudage L'auteur Or c'est sur ce prix Ce raisonnement

3.HJ1

se retrancher, continuera de soutenir que la classe strile contribue au moins la valeur vnale des productions qu'elle achte la classe productive; niais il doit apercevoir qu'elle n'y contribue ne contribue la valeur vnale pas plus que la classe productive de ce qu'elle achte la classe strile; et que ses achats se contrebalancent de part et d'autre, de manire que leur effet se rduit de part et d'autre des changes de valeur pour valeur gale. De valeur, dis-je, qui existait d'un ct et de l'autre avant l'change: ne produit rien. La classe strile n'est ainsi, dans le fait, l'change
vduit

de la valeur des productions Il en est de mme de la productive. classe productive relativement ce qu'elle achte de la classe elles sont galement car, de part et d'autre strile; acheteurs et et assujetties vendeurs, aux mmes conditions et rciproquement aux mmes lois d'change. L'auteur pourra croire qu'il s'est mpris, et que c'est comme vendeur strile est que la classe prtendue productive, parce que la valeur de ce qu'elle vend existait mme ds avant la vente, dans ces ventes il y a change puisque de valeur pour valeur gale. Mais relativement la question dont il s'agit ici, il faut distinguer la valeur des productions renaissantes de la valeur des dpenses purement en frais, car une dpense n'est pas une et le remboursement de cette dpense, production; quand il n'est des richesses pas fait par la renaissance la nature, que produit n'est lui-mme qu'une dpense nouvelle qui n'est pas plus une production que la dpense de frais n'en tait une. Or dans les ventes (le la classe strile,- cette classe ne vend que des valeurs de pures dpenses en frais. Main puisqu'il est clair que des dpenses, uniquement en frais, ne sont pas des productions, il est tout aussi clair que la classe strile, ne vendant que des valeurs de pures dpenses en frais, n'est pas productive du prix de ces ventes. productive si un artisan qui vend son ouvrage, un cordonnier, par exemple, qui vend une paire de souliers, vend et la matire premire avec laquelle il a form la paire de souliers, et s<m travail dont la valeur est dtermine par celle de la dpense m productions ou marchandises ncessaires et pour lit subsistance l'entretien de sa famille et de lui-mme pendant le temps du travail employ faire la paire de souliers; on voit qu'il n'y a l que <-nsomination et point de production. N'y a-t-il ptw, dira-t-on, Ht production d'une paire de souliers ? Non, car si vous distinguez la matire premire de cette paire de souliers, d'avec la faon de On nous demandera sans doute

donc pas, par qu'elle achte

ses achats, la classe

390 cet vous n'y trouvez ouvrage, qu'une formation travail du cordonnier, dont la valeur est en pure faits pour sa subsistance; et si vous lui demandiez

par le dpense dfiais ce que c'est qne la faon dont il veut retirer le prix, il vous dira que c'est le travail faire la paire de souliers. qu'il a employ Car un ouvrier dit indiffremment qu'il fait payer sa faon, son temps, son travail, ses frais; tous ces termes sont synonymes pour lui. 11 resterait encore nous dire que ce trava au moins la subsistance produit e l'ouvrier et de sa famille. Mais il n'y a, pas d'apparence qu'on veuille abuser des mots au point de vouloir faire entendre qu'une est une production. simple consommation Car une production telle que nous l'entendons ici, est une richesse renaissante, au lieu qu'une est l'anantissement simple consommation d'une il Jst richesse; difficile de runir dans une mme ide deux choses si opposes; en tout cas ce serait une ide bien complique qui aurait besoin d'un dveloppement pour en dissiper la confusion. L'ouvrier parle il dit qu'il gagne sa subsistance, plus exactement; et ne dit pas Mais qu'il la produit n'y aurait-il relativepas de production ment aux matires premires qui entrent dans les ouvrages de la classe strile f C'est ce qu'il faut examiner rigoureusement. On aperoit d'abord que l'ouvrier ne produit pas la matire premire de son ouvrage, et la revend avec l'ouvrage, qu'il l'achte et qu'en ce point, on ne pourrait le regarder revenque comme marchand alors le gain qu'il ferait dans cette revente serait deur pris sur celui qui achte l'ouvrage, ou sur celui qui a vendu la matire aurait premire, souffert une diminution lequel sur le prix de sa ainsi il n'y aurait pas l de production, vente; il n'y aurait que des frais pays par l'acheteur ou par le premier vendeur, Mais la matire premire ne tire-t-elle pas sa valeur vnale de l'emploi que l'marier en fait ? De quelle utilit, serait le lin par exemple, et quelle valeur vnale aurait-il s'il n'tait le pas employ par tisserand faire de la toile? J'avoue il n'aurait que dans ce cas idal aucune peut-tre et que le cultivateur valeur, en abandonnerait la culture; mais sa terre ne resterait car une terre pas en friche: qui rapporte du lin peut galement d'autres de bonne rapporter productions valeur et mme des productions qui n'auraient pas besoin du travail d'aucun ouvrier de la classe tels seraient le bl, strile; le vin, etc. C'est l'emploi mme de la terre que le cultivateur vend ceux des productions: qui achtent et pourvu que la

excute

301 terre soit bien employe, une autre. il lui est indiffrent de cultiver une o une produc-

Dans le cas mme ou production de prix par son emploi la classe strile, les tion augmenterait tant que bientt son prix n'excderait la multiplieraient cultivateurs toutes et profits comdpenses plus celui des autres productions, des productions du pays en matires prepenss. Ainsi l'emploi accrotre que pour un moment le prix de ces productions. Mais la varit des productions' ne contribue-t-elle pas rendre l'emploi de la terre plus assur et une bonne production de plus n'est-elle D'aiturs, plus profitable? mires la peut gure pas une richesse plus partag l'emploi de bonnes productions, sans augmenter la La qualit des terres est si varie des qu'il n'y a que la varit le bon emploi des terres cela est productions qui puisse assurer des matires des vrai, mais il' y a indpendamment premires varit de productions ouvrages de luxe, une grande pour l'emdes terres les matires premires des ploi des diffrentes qualits sont un si petit objet que ouvrages de luxe que la culture fournit, les terres qui en seraient n'en seraient prives pas moins bien Je dis les matires occupes par d'autres productions. premires des o~tva~ages de lztxe, car en tout pays o la culture produit beaucoup de richesses, les matires des ouvrages de besoin n'y manqueront jamais. Le besoin seul est le pre de l'industrie, il sollicite l'artisan s'y livrer pour gagner sa subsistance, il sollicite aussi tous ceux se procurer ses ouvrages. La politique peut qui peuvent acheter se dispenser de se joindre au besoin pour exciter les hommes y satisfaire, parce que la classe strile s'tendra toujours proportion des richesses du pays. Je dis proportion des richesses du pays, rien et qu'elle ne travaille car, comme elle ne produit que pour la consommation, elle ne peut subsister que par les richesses de la fait nation, c'est--dire par les richesses que la classe productive nattre. Quoique le besoin presse assez les hommes qui ne peuvent vivre que de leur travail, de se livrer l'industrie et au commerce de revendeur sans y tre excits par le gouvernement; quoiqu'en de la classe strile soient moins pnibles que gnral les travaux ceux de la cla^e productive; 9 quoique la classe strile attire les hommes dans les villes, dont le sjour est prfrable celui des et que l'ancien beati qui habitant urbes ne campagnes, proverbe de plus ? la terre serait On ne voit l autre chose, sinon que la culture de plusieurs masse totale du produit. classe strile ne

92 est toujours ignorer que la classe strile la partie la plus complte et la plus sduisante d'une nation ces raisons mmes dterminent encore plus penser qu'elle tend beaucoup son industrie et ses travaux, de matires qu'elle emploie beaucoup pour la fabrication de ses ouvrages, et que cet emploi de matires premires doit augmenter le dbit et le prix des productions que la classe productive lui fournit. Ainsi dans ce point de vue, cette classe ne devrait pas tre envisage comme purement strile. Nous remar(luerons aussi que dans ce point de vue mme il faut faire attention ce qu'elle ne peut pas multiplier ses ouvrages au del de ce Or elle n'en peut vendre qu'elle peut vendre. qu' raison des richesses de la nation annuellement renaissantes par les travaux de la classe productive; et si elle faisait augmenter le prix des matires qu'elle tire de cette classe, elle renchrirait elle-mme d'autant plus les ouvrages qu'elle vend, ce qui ne produirait dans ce cercle qu'une illusoire de richesses. augmentation D'ailleurs. ces pas achetes la classe productive, matires, forment une partie si dans l'ordre peu considrable de la culture d'un grand gnral territoire, rsulter qu'il ne pourrait d'un faible changement dans leur prix aucun effet remarquable relativement la masse totale de la reproduction des richesses annuelles de la nation. On doit, la vrit, excepter de cette observation gnrale l'emploi des laines dont le bas prix a un retour sur la classe fort productive, l'agriculture mais cela dpendrait avantageux moins de la classe strile que du retranchement des toffes de luxe, dont cette classe est occupe au prjudice de la consommation des laines. On ne peut pas mme, dans cette hypothse du renchrissement des matires premires des ouvrages de la classe strile, supposer que les ventes de ses ouvrages l'tranger raliseraient cette prtendue de richesses car le renchrissement de ces mmes occasionnerait ouvrages que la classe strile en arrelle-mme, terait la vente chez l'tranger. Il ne pourrait donc tre considrer que dans un pays o il n'y aurait pas de dbouchs faciles pour le commerce extrieur des productions du territoire, et o leur dbit serait procur des travaux de l'industrie par la multiplication encore ne faudrait-il alors le moyen avec la cause. pas confondre Mais malheur aux nations rduites une telle ressource, et heureuses celles o elle ne peut pas exister cause de la facilita de leur commerce extrieur leurs productions un prix qui soutient trop haut pour que leur classe strile puisse entrer en concurrence augmentation laisse

393 chez l'tranger, pour le dbit de ses ouvrages ou serait, par cette raison, borne presque intrieur de ses ouvrages. Il croit y a un argument dcisif en faveur que l'on rpte de la fcondit sans et borne cesse o
tu

cette

classe

commerce

et

que

l'on

de l'industrie; opulente mais lorsqu'il est approfondi, il signifie autre chose que ce et prouve le contraire que l'on veut lui faire de ce signifier On dit que plus il y a de consommaque l'on veut prouver. feins dans nn royaume, les productions dit plus ils renchrissent territoire et leur procurent la. qualit de richesses. Or, plus il y a dans nn royaume, occups l'industrie jitts il y a consommateurs. l'cole on nierait schement Donc, etc. Dans de faire remarquer majeure, mais contentons-nous qu'au lieu dire plus il y a de consommateurs, il faut dire plus il y a d'hommes de la de de

car les consommateurs ne manquent nulle part consommation, partout le plus grand nombre des consommateurs ne peuvent consommer autant qu'ils le voudraient; ceux qui ne mangent que du pain de bl noir et qui ne boivent que de l'eau voudraient pouvoir manger du pain de froment et boire du vin ceux qui ne peuvent manger de la viande, voudraient en manger; ceux qui n'ont que pouvoir de mauvais vtements voudraient en avoir de bons; ceux qui n'ont pas de bois pour se chauffer voudraient pouvoir en acheter, etc. Ce ne sont donc pas les consommateurs c'est qui manquent, ]a consommation. Or il est sensible que plus on retrancherait des dpenses et des travaux superflus qui se font la classe strile pour la fabrication des ouvrages de luxe et pour les achats de matires ces dpenses et premires trangres, pour employer ces travaux faire nattre de nouvelles productions, plus il y aurait de productions consommables et surtout de productions comestibles. Il y aurait donc dans ce cas une plus grande consommation, puisqu'il y aurait plus de productions Les consommateurs, consommer. par consquent, une plus grande facult qui n'aspirent qu'aprs de consommer, se multiplieraient, et consommeraient; les richesses, les revenus, la population et la puissance du royaume s'accrotraient par l'accroissement de la culture et de la consommation. Mais plus la consommation et les richesses et plus on augmenteraient aurait besoin dans ce mme cas des services des agents de la classe se multipliera en raison des strile, dont l'emploi toujours moyens qu'on aura de les soudoyer; qui augmenteraient moyens sensiblement chez les agents de la classe productive et chez les

894 propritaires des terres, abondance (tu produit net de la culture, qui sent les possesseurs et les dcimateurs, en raison de la plus grande l'Etat, des productions d'o suit la plus grande changeables, consommation. La classe strile elle-mme s'accrotrait donc par la suite des consquences de la diminution des dpenses superflues faites cette classe; et il est aussi naturel des que la multiplication richesses et des objets de consommation les consommamultiplie de croire que l'emploi des hommes et teurs, qu'il serait absurde des richesses des travaux qui ne font point natre de productions et qui seraient au prjudice des dpenses et des travaux multiplis les richesses et les conqui font natre les productions, multiplierait C'est ce point-ci qui doit dcider de la question puisqu'il sommateurs. prouve que la classe strile est onreuse la classe productive, loin de l'enrichir et d'enrichir la nation. Rien ne manifeste mieux la strilit et plus que strilit de cette classe, que de remarquer que des frais de fabrique, de transl'augmentation la classe port, de voiturage, etc., etc., et plus elle est onreuse On ne peut pas dire que plus on la retrancherait productive. par la diminution de tous ces frais, et plus on retrancherait de concar plus les travaux de la classe productive sommateurs; augmenteraient de la classe strile, et plus ils ocpar le retranchement de consommateurs. Ce n'est dont pas par l'industrie cuperaient la classe productive que l'on fait prosprer et que l'on enrichit un royaume; c'est par la classe et par les richesses productive plus par qu'elle \nf fait natre, que les hommes se multiplient, que le royaume devient opulent et que la classe strile augmente. du commerce pour prouver Quant ce que l'auteur dit l'avantage des chemins qu'il est productif, il pourrait en dire autant l'avantage ncessaires et il nous prouverait pour les charrois des productions; sans doute que ce sont les chemins qui produisent les rcoltts. Avec des entrelacements d'ides bien artistement on peu ajusts, tout prouver ceux qui n'approfondissent rien. Les grains, dit-il, la dfense inconsidre de Us exhors du royaume, etc. Que l'on suppose une dfense inconporter sidre de laisser passer les charrois on fera fapar les chemins, cilement la parodie des raisonnements de l'auteur. Ainsi nous nous de les discuter. pouvons dispenser Le commerce est un change de choses qui existent et qui ont entre elles chacune leur valeur respective. Il y a de plus le besoin par taient tombs en non-valeur on l'tend

395 condition sans laquelle il n'y aurait point d'change ou d'changer, de commerce; toutes ces choses l'action prcdent d'changer; l'action l'change ou le commerce ne fait pas natre les productions, de l'change ne produit donc rien; elle est seulement ncessaire au besoin qui est lui-mme la cause de l'change. pour satisfaire Il faut donc distinguer ici ce qui est simplement ncessaire de ce si ce qui est productif est ncessaire, il ne qui est productif: ainsi que l'auteur pas, l'insinue, que tout ce qui est ncessaire soit productif. La confusion est l'asile des sophismes, et le discernement est le scrutateur qui les dvoile. (')
(1) Il y a deux beaucoup: source du sortes d'arguments de la corde dont du les tudiants s'amusent logique et l'argument du jambon. La Or c'est la corde du puits qui en

s'ensuit

puits, l'eau que je bois. me fournit l'eau la corde du puits est la source que je bois. Donc qui me fournit l'eau dsaltre. Or le jambon fait boire que je bois. Boire beaucoup Donc le jambon Le premier dsaltre. confond le moyen avec la beaucoup. le second confond diffrents effets et diffrentes cause; causes. C'est ainsi que M. H. (il veut bien me permettre d'en faire la remarque) a raisonn pour la fcondit de la classe strile et rfuter prouver le Tableau ou conomique, du moins lui prodiguer des invectives. e Vauteur.) (Note

l'argument puits me fournit

IV.
Janvier 1766.

LETTRE AUX
AUTEURS D U JOUBNAL,?) etc.

MESSIEURS,

J'ai

lu

dans

votre la

de fabricants "ou en Espagne,

gazette ville de

du 24 Nmes

milliers cinquante cotent liv. Ils fabriquent "leur de cette matire 1,000,000 vingt-cinq douzaines de bas "mille vendent aux qu'ils partie Portugais, partie Allemands 100 liv. la douzaine, "aux ce qui forme une somme de et un profit de 1,500,000 liv. rpandu liv., sur deux ou B2,500,000 mille ouvriers de tout genre, trois la fabrication des bas, employs On demande si ces 1,500,000 Met sur les dix fabricants qui les occupent. la France un produit rel dont l'industrie des pas pour fabricants de Nmes est la cause directe, et si consquemment ces ne peuvent dix manufacturiers l'honneur d'tre admis pas prtendre la classe des citoyens, et de faire partie "dans de la nation? productive liv. dix
(1) d'une On trouve ensuite une lettre du mme auteur, au sujet laquelle, il dveloppe l'illusion du dans

suivante: Dix la question anne en Italie achtent, commune, de soie qui, a un prix commun,

dcembre

ne

font

de Nmes, propose par un habitant donner la mthode profit que parat d'acheter les matires de premires dans la vue de les mettre en uvre l'tranger, et de les lui revendre toutes manufactures. L'auteur traiter la question fond, qui ne veut pas encore se contente d'observer dbit des ouvrages des manufactures que le plus grand question

se fait

naturellement dans le pays mme o elles sont situes, qu'il n'est pas dans le cours habituel des choses des l'tranger qu'on puisse revendre de la manufacture dont il a fourni la matire ouvrages premire, pour une somme gale la valeur de cette matire contre le que c'est donc supposer fait que d'avancer soient entretenues aux dpens de que ces manufactures de Dupont.) l'tranger." (Notice abrge

897

des dix fabricants que l'industrie du peuple si cette n'augmente "procure, pas les ressources pour vivre; de ressources ne tend pas l'accroissement du nombre des augmentation si le plus grand nombre de consommateurs ne produit "consommateurs; de la valeur des denres; si la plus grande valeur npas l'augmentation des denres cette suite de n'opre pas leur si, d'aprs multiplication; les dix fabricants de Nmes ne peuvent conconsquences, pas tre les producteurs des consommations de leurs sidrs comme trois mille nOn des consommations des divers artisans que ces ouvriers les besoins de la vie, et pour la construction et Fentrepour Boccupent et instruments ncessaires leur et si ce ntien des machines art; les dix fabricants de Nmes second n'ont le droit gard, pas encore l'honneur d'tre admis dans la classe flde prtendre des productive et de faire de la nation?" Des raisons me "citoyens partie particulires font dsirer cette soit place dans votre que ma rponse question comme elle sera courte, la faire entrer journal; j'espre que vous pourrez dans celui de janvier sans reculer les matriaux prochain, prcieux que vous avez pour ce journal. Je suis, etc. "ouvriers, et mme

demande

encore

si

le

travail

EPON8B
propose dans

A
la Gazette

LA
du commerce SUR

QUESTION
du 24 dcembre 1765

LES

PROFITS

DE

LA

FABRICATION EN FRANCE

DES

BAS

DE

SOIE

On suppose dans cette question que la France vend l'tranger pour deux millions cinq cent mille livres de bas de soie, dont la matire premire n'a cot qu'un million (je crois qu'elle cote beaucoup plus, mais cela est indiffrent pour le fond de la question). On voit que l'tranger paye la France un bnfice de 1,500,000 qui se trouve au del du prix de la matire premire que lui a vendue: l'tranger ce bnfice enlve annueldonc, conclut-on, lement l tranger une somme d'argent de 1,500,000 livres. On est attentif reprsenter ce bnfice en argent, parce qu'il semble que le principal d'une nation est de tirer de objet du commerce un commerce l'argent de l'tranger; de marchandises d'change livres, pour marchandises semble ne procurer aucun profit. Il s'agit donc ici d'un bnfice en argent pay par l'tranger: examinons le fait. Quand la France vend pour deux millions cinq cent mille livres 'de bas de soie l'tranger, son commerce intrieur en bas de soie achets par ses habitants est au moins le double de celui qu'elle

398 le total de ce commerce l'tranger; sera donc au moins de sept millions et l'achat cinq cent mille livres, des matires chez l'tranger premires sera au moins de trois millions. Ainsi dans le cas propos, qui retire deux millions cinq cent mille livres de l'tranger lui paye trois millions de quel ct sera le hnfice en argent si ces ventes se font en argent? A ce premier fonds d'avances de trois millions de la matire pour l'achat premire, millions ajoutons quatre cinq cent mille livres d'avances pour la dpense des fabricants, entrepreneurs, commerants, etc., le total des avances sera sept millions cinq cent mille livras: o est le produit net? Il n'y a mme aucun produit rel par lequel la main-d'uvre se restituer puisse elle-mme la moindre portion de ses frais. On nous dira sans doute que les avances des dpenses ont fourni aux fabricants, aux entrepreneurs et aux commerants emles gains dpenss ploys dans cette exploitation pour leur subsistance. Qui est-ce qui leur paye ces gains? Ce n'est pas l'tranger, lui paye 500,000 puisqu'on livres au del de ce qu'on a reu de\ c'est donc la nation qui paye le tout, et pour ses achats; pour parler le langage avec le dsavantage vulgaire, de 500,000 livres demeure qui passent chez l'tranger. Dira-t-on du moins cette fabrication la subsistance un grand nombre procure d'habitants qui ne pourraient sans ce travail: pas subsister C'est trop dire que d'avancer qu'ils ne pourraient sans ce travail; pas subsister car la nation payant ce travail, elle pourra galement occuper la mme quantit d'hommes tout autre genre de travail, et mme des travaux tels que seraient plus profitables, ceux de la culture les denres consommables, multipliant donneraient encore un moyen (qui est l'unique) d'accrotre la population, dont la mesure est toujours celle de la subsistance. Ainsi les fabriques de Nmes ne pas exister pourraient sans qu'il y et moins d'hommes, ni moins de richesses, ni moins de consommation, ni moins de redans la nation. Par quel ct donc productions croire pourrait-on que ces fabriques fussent et que leurs entrepreneurs productives et fabricants fissent partie de la classe productive (*)? qui,
(1) On dira en confondant [mies parer nation idale peut-tre que nous les achats de bas ne rpondons de soie pays pas par ct prcisment la nation la question avec les ventes

fait

avec

rimuyvt. Mais nous dirons de notre n'a pas d les squ'on dans la question car toute manufacture propose; est l'usage de la, et de l'tranger. si Ton veut Cependant, se fixer une abstraction et inutile, on peut insister la rponse ne sera pas refuse. (Note de l'auteur.)

V. t Janvier

1766.

OB8EBVATION8
8UR

L'INTRT
par M.

DE

L'ARGENT

NisAQUE.t1)

Le fur ou. l'intrt droit sur le rapport

exig pour le prt de l'argent, est fond de de conformit qu'il a avec le revenu des biens-

(1) Ce mmoire est remarquable en ce sens qu'il fait, au sujet de la politique du taux de l'intrt, des propositions s'carter paraissant des principes dfendus ailleurs par Quesnay. Les disciples de Quesnay et, parmi eux, Turgot en premire ligne, n'ont pas adopt les opinions De mme, exposes. l'cole a cherch autant faire passer que possible l'article sous dessein, silence; Dupont ne la pas insr dans la Physiocratie. dans son uvre Schelle, Dupont de Nemours, page 44, dit ce sujet: avait et pour Dupont cart, un cause, article (de Quesnay) sur Yintrt de Vargent favorable la rglementation". Nous ajoutons ici les indications de la Notice y relatives abrge: ,On lit encore dans le volume de janvier deux morceaux intressants (de Quesle premier nay) intitul Observations sur l'intrt de l'argent, par M. Ntsaque prouve que le revenu qu'on acquiert par le prt de l'argent est dans l'ordre de la justice la plus exacte; qu'il faut cet gard, comme tout autre, la respecter libert des conventions le commerce; dans que pour les cas o il n'y a point de convention comme connue, lorsqu'il en justice s'agit des intrts d'adjuger pour le retard du paiement d'une ou de fixer le revenu dette, dont un tuteur doit compter des mineurs, etc., etc., il faut partir d'un principe c'est simple, que I intrt de l'argent devant tre, un circuit moyennant plus ou moins long, pay par le revenu des terres, il s'ensuit ne doit pas que cet intrt jtre plus haut du revenu que la proportion les terres que donnent en raison de leur acquisition, ^capital sans quoi l'intrt deviendrait onreux et desmieteur; la loi ne pouvant que pas fixer cette mais devant proportion, s'y il fallait louioimer, tous les ans dterminer un acte de notorit par coin-

400 fonds et avec le gain que procure le commerce de revendeur. Avec de l'argent, on acquiert la proprit et le revenu d'un bien-fonds; la proprit d'un bien tient lieu du capital de l'argent pay pour de ce bien qui, en outre, rapporte l'acquisition annuellement un revenu. Ainsi par cet exemple de l'argent on acquiert un revenu annuel avec la conservation du capital. Donc avec de l'argent on de la justice la. plus exacte, acqurir un revenu peut, dans l'ordre annuel avec la conservation du capital de l'argent qui procure le revenu. Nous disons dans l'ordre de la justice la plus exacte, puisque c'est le bien acquis avec de l'argent qui produit ce revenu sans rien retrancher de ce qui appartient autrui. Quand quelqu'un il aline donc une richesse prte de l'argent, qui de droit peut lui un revenu avec la conservation rapporter du capital qu'il aline. On pourrait objecter que prter de l'argent n'est pas acheter un bien qui produise un revenu, sans rien retrancher de ce qui ap autrui, sous le prtexte partient que cet argent employ un bien-fonds lui rapporterait ce revenu sans rien retrancher de ce autrui; et qu'il est trop connu que l\/gent qui appartient que l'on emprunte ne rapporte le revenu que le pas l'emprunteur Mais cette objection n'aurait prteur exige. aucune autorit contre le prteur; elle lui est mme totalement car en alinant trangre: son argent, il se prive de l'usage d'une richesse qui peut lui rapporter un revenu avec la conservation du capital sans faire tort autrui. C'est l'emprunteur, de cette qui devient possesseur en faire un emploi par lequel elle puisse lui richesse, rapporter, sans faire tort autrui, le revenu qu'il s'est engag de payer au
les contrats de vente dont les notaires ont la minute, quel a t dans l'anne le cours de l'intrt nommer et qui serqu'on pourrait terrien, virait de rgle pour les dcisions des juges dans les occasions litigieuses." Voir la suite de la note, . la pice suivante, page 407. a mis en tte de ces Observations Dupont la note ci-jointe: ,Le mmoire suivant roule sur l'intrt de l'argent, matire importante qui demande tre profondment et sur laquelle il est galement discute, utile pour YagricuUwe, et pour les finances, pour le commerce que l'on se mette par la suite des contestations en tat de s'arrter des vrits fixes et des principes constants. Nous aurions indiffremment ce pu placer presque mmoire sous un des trois titres de notre ouvrage nous priodique. Cependant nous sommes dtermins l'insrer dans l'article Agriculture, parce que c'est principalement sous cette face que l'auteur la question qu'il y envisage traite. 11 nous parat l'avoir saisie dans un c'est au lecteur point fondamental: en dcider. Mais quant nous, nous souhaitons s'attire que cet ouvrage une rplique, A. 0. beaucoup plus que nous ne l'esprons". bin sur

401 dcisive aussi que ce revenu prouve prteur. Mais cette raison ses bornes dans l'ordre de la nature et dans a manifestement le droit au l'ordre de la justice, qui limitent qu'a le prteur de l'emprunteur. Il serait donc injuste revenu qu'il peut exiger ces bornes, et les lois du soud'exiger un revenu qui excderait une injustice si maniverain doivent avoir pour objet de rprimer feste. Le taux est donc, comme le revenu l'argent (les terres, assujetti une loi naturelle qui limite l'une et l'autre. avec de l'argent n'est Le revenu des terres que l'on peut acqurir net qui peut tre vendue l'acqureur qu'une portion du produit du fonds. Or c'est cette portion de produit net avec la proprit connue du vendeur et de l'acheteur qui dcide du prix de l'acde de revenu que l'on peut acqurir par l'achat quisition. La quantit d'une terre n'est donc ni arbitraire c'est une mesure ni inconnue; manifeste et limite par la nature, qui fait la loi au vendeur et a et nous allons prouver de la justice, l'acheteur; que dans l'ordre c'est cette mme loi qui doit revenu de l'argent en de rentes perptuelles plac dans un royaume agricole. Il y a, dit-on, des risques placer constitution de l'argent rentes perptuelles, en faveur qui doivent inspirer des considrations de cet emploi de l'argent. S'il y a des risques, il y a aussi pour le rentier l'avantage de n'tre point charg du soin de l'entretien de son. revenu, et de se procurer un tat oisif. Il y a des incertitudes partout: (les incertitudes, si le genre la masse du revenu des faux dont revenus il s'agit tait l'abri de beausurpasserait Ces faux revenus euxle rgler constitution taux de l'intrt ou du de l'intrt

coup celle des revenus rels d'un royaume. mmes n'auraient donc pas de base; ils dvasteraient le territoire. Il est donc trs essentiel qu'il y ait un contrepoids qui en modre les progrs, autrement les terres tomberaient vil prix et dans le dprissement: l'argent ne serait employ qu'en acquisition de rentes; mais bientt l'argent manquerait aussi, parce qu'un royaume qui n'a pas de mines ne peut acqurir de l'argent que par les productions du territoire; les propritaires, les revenus des biens, les rentiers, les les capitaux dans le mme prcipice. tomberaient Rien ne peut rellement produire de revenu que la terre et les eaux. On peut dire simplement la terre car sans terre les eaux ne produiraient rien. Ainsi le prtexte du prt de l'argent intrt ne peut donc tre fond dans l'ordre naturel et dans l'ordre de la justice que sur rentes,
"ncken, uvres de Queunay. 26

402 le rapport de conformit de cet intrt avec le revenu que l'on peut avec de l'argent des terres car il est imposacqurir par l'achat sible de concevoir d'autre revenu rel qu'on puisse acqurir avec de l'argent sans le prendre sur ce qui appartient injustement autrui. Je n'ignore pas que les fausses ides de richesses que Ton croit que le commerce fourniront une multitude produit, d'objections captieuses chouer contre ce principe qui viendront inbrannous ne les prviendrons lable pas, pour viter ici une discussion et superflue; nous parlerons seulement dans la suite prmature des emprunts usits dans le commerce, passagers qui sont d'un autre ordre que les emprunts contracts constitution de rentes perptuelles. On sait considr en lui-mme est une que l'argent richesse et que dans les achats strile, qui ne produit rien, il n'est reu que pour un prix gal celui de la chose que l'on achte. Ainsi l'argent ne peut procurer de revenu que par l'achat d'un bien ou en l'alinant un emqui en produit, prunteur qui peut en faire le mme emploi, parce que effectivement l'argent peut servir cet emploi, et que celui qui le prte constitution de rente avec raison que l'emprunpeut prsumer le ddommagera, le peut, par l'emploi de cet argent puisqu'il Je payer anuuellernent et mme, de la rente qu'il se charge s'il n'teint volonperptuit, pas cette rente par le remboursement taire du capital. Mais lui-mme le ne prteur arbitrairement avec raison, pour dcider peut prsumer du taux de l'intrt de son argent, que se ddommager un plus loyalement par terres produisent, puisqu'il rellement un revenu, et teur assez

n'y a que les qu'il, servir de prtexte au prt de n'y a que ce revenu qui puisse en constitution de rentes Car il ne saul'argent, perptuelles. rait y avoir de loi positive, constante, qui puisse fixer quitablement le taux de l'intrt de l'argent, loi que d'autre qui n'admet la loi naturelle; c'est--dire l'tat rel des revenus produits par la nature, et qui peuvent tre acquis avec de l'argent: la loi du des limites prince peut seulement qui assigner que le prteur, eu abuser du besoin de l'emprunteur, ne peut passer, pourrait laissant d'ailleurs les coulmetnnts libres de traiter un moindre mais elle n'en est pas moins prjudiciable au dbiteur intrt; dans les cas litigieux oit le juge a dcider lui-mme s.ur ltaux

l'emprunteur revenu grand

pourra que celui que les terres qui produisent

403 l'argent, qui alors n'est jamais plus bas pour le crancier que celui qui est marqu par la loi, quoiqu'on diffrents il est ncessaire temps ce taux soit exorbitant. Cepeudant que. le certain juge ait en tout temps un renseignement pour asseoir ses mais il serait bien plus quitable de suivre une rgle dcisions; renouvele au moins tous les dix ans, et authentique qui serait du rapport actuel et le plus comqui ne serait que dclaratoire du prix des terres avec leur revenu. Telle serait chaque renouvellement, unanime des notaires par exemple l'estimation du district de chacune des villes principales de chaque province, qu'ils seraient engags de remettre aux greffes des juridictions de leur vilie pour y tre confirme; et d'o il serait envoy des extraits a. ix greffes des cours souveraines de la province. Ce renseignement aurait, dans le cas litigieux sur le taux de l'intrt de l'argent, le mme effet pour asseoir les dcisions de la justice que celui des mercuriales qui chaque march au greffe de la juriconsignent diction du lieu le prix des grains, pour dcider sur les redevances eu grains dans les cas litigieux, le taux du revenu qui doit tre aux cranciers. pay par les dbiteurs Le rapport naturel de conformit du taux de l'intrt de l'argent avec le prix et le revenu des terres, exige la mme rgle pour dcider quitableraent entre le crancier et le dbiteur dans les cas Les litigieux. prteurs d'argent intrt, qui se couvrent du manteau de commerce pour le taux arbitraire de l'intrt de l'argent, ne manqueront pas d'objecter que ce serait dtruire le commerce si on assujettissait le taux de l'intrt de l'argent ce principe rigoureux du rapport de conformit du taux de l'intrt de l'argent avec le revenu des terres; car chez eux l'expression vague de commerce brouille tout: on y confond des emprunts qui ne sont point de la sphre du commerce, .et on lgitime mme des prts intrt, trs illicites, qui se font dans le commerce et qui sont galement prjudiciables au commerce et la socit. Ou conclut enfin que le prix de doit tre aussi libre et aussi variable l'argent prt intrt que le prix des denres aux marchs, nanmoins condition que le taux de l'intrt qui aura t stipul ne changera point. Ainsi on veut que l'effet d'une cause continuellement variable, reste invariable, tandis que le revenu des biens-fonds est expos des changements considrables, relativement au prix de l'acquisition. Ces .contrarits, des prteurs suggres par la cupidit d'argent tei-t, et contraires l'ordre de la justice, ont pour prtexte les mun de l'intrt de

404 du commerce, dont on n'a que des notions avantages et confuses. On invoque sans cesse la protection du gouvernement et c'est toujours pour le commerce, pour le commerce de revendeur et jamais de la que l'on parle pour le commerce prtendus errones en premire productions main, qui forme les revenus du la nation ne peut acheter Cependant royaume. qu' raison de ses ventes ou de ses revenus; et le commerce des revendeurs est toujours dans une nation en raison des achats qu'elle peut faire. Ce vente Les marchands surabonpas besoin d'tre provoqu. dent toujours dans les royaumes mais ce ne sont pas opulents; les marchands un royaume, ce sont les richesses qui enrichissent d'un royaume les marchands et qui y font qui y multiplient fleurir ce qu'on appelle le commerce, le commerce c'est--dire des commerce revendeurs, qui n'a besoin d'autre protection que l'attrait des richesses de la nation; mais le commerce des marchands, le de la nation, l'industrie, le luxe, les revenus du royaume, commerce du commerce, tout ce qui a quelque communication avec a t confondu le commerce, ou envelopp sous la dnomination et quivoque de commerce et dans cette confusion on a gnrique sans distinction toute espce d'emprunt toujours regard d'argent intrt triviale intrt. de ce chaos en attendant que la lumire dissipe il suffit de remarquer: les tnbres, 1 que les emprunts de rentes perptuelles constitution n'ont presque jamais lieu dans le commerce, revenant prompparce que les fonds des commerants tement dans leurs mains, les par le dbit de leurs marchandises, remettent en tat d'acquitter les emprunts promptement passagers ou pour des achats qu'ils ont besoin de faire pour des payements dans des temps o le courant de leur commerce ne peut y pourvoir; 2 qu'il y a proprement entre les marchands une sorte de com intrt sur la place comme dans d'argent qui se trafique un march, et qui n'a lieu qu'entre les eux; 3 que les emprunts des commerants sont les emprunts des marchanplus ordinaires dises mmes dont le payement est remis au terme prvu par le dbit de ces marchandises; en sorte que les marchands ne sont, les uns des autres; et les pour ainsi dire, que commissionnaires marchandises elles-mmes forment en plus grande partie les fonds de leur commerce; 4 qu'ils ont une juridiction consud'emprunt merce Pour se tirer comme a toujours la cheville favoris ouvrire la du commerce, et cette opinion des prteurs cupidit d'argent les frais commerce n'a des

405 & toute laire pour les affaires contentieuses qui sont, privativeraent en sorte que la jurisprudence du commerce; autre, du ressort n'influe point sur les affaires contentieuses propre du commerce des autres classes des citoyens, et que la jurisprudence contentieuse <le ceux-ci n'influe point non plus sur les affaires de pur commerce Ainsi les prteurs intrt, qui exerc entre marchands. d'argent de constitution ne sont pas marchands par tat et qui prtent n'ont aucun droit d'invoquer le commerce pour rentes perptuelles, de naturel du taux de l'intrt jeter de la confusion dans l'ordre de rentes et pour souperptuelles l'argent prt constitution des avantages du commerce, tenir, sous le prtexte que le taux de doit de rentes perptuelles, prt constitution du nombre hausser raison de la concurrence plus la ou d'emprunteurs, d'oii rsulterait ou moins grand de prteurs ruine de la nation; le nombre des car dans les temps malheureux l'intrt de beaucoup celui des prteurs: emprunteurs surpasserait l'intrt de l'argent ou baisser de l'argent monterait un taux extrme; les rentes enfin absorberaient les revenus des biens-fonds; la culture des terres dpriencore* rait de plus en plus; les besoins d'emprunter deviendraient le taux de mesure que les revenus diminueraient, plus pressants; l'intrt de l'argent exsans bornes; les hypothques augmenterait pulseraient et tombes eux-mmes, ruins. les propritaires de leur patrimoine, les terres dgrades en friches seraient resvsouree des rentiers qui, l'unique seraient ruins par la dfection de ceux qu'ils auraient

l'intrt monte plus haut que son taux naD'ailleurs, lorsque s'tend sur tous les citoyens; les commerants, turel, la surcharge qui ne calculent que par l'argent et par les intrts qu'il rapporte, les frais de leur commerce raison du prix du taux augmentent excessif de l'intrt de l'argent, courant le prix qui fait baisser cls ventes des productions en premire main et qui augmente celui des reventes faites par les marchands; ce- qui tablit une contribution sourde et gnrale qui devient d'autant plus funeste qu'on est peu attentif en arrter le progrs. Cette surcharge du taux de l'intrt de l'argent o il au del du rapport de la conformit doit tre au plus haut, comme le prix des terres est avec le revenu qu'elles produisent, cette surcharge, dis-je, est ncessairement impose sur ce qui appartient aux citoyens et l'Etat: parce qu'elle excde dans la ralit le revenu que l'on peut acqurir avec de l'argent par l'achat des terres qui, seules, peuvent produire

406 ainsi il n'y a plus de proportion revenus; entre cet emploi de l'argent et celui du prt intrt car cet intrt dmesur; qui excde l'ordre naturel des revenus relativement au prix de leur est une dprdation acquisition, qui retombe sur toute injustement la nation et sur l'Etat; mais elle est bien plus redoutable eneore lorsque l'Etat est lui-mme le principal dbiteur des rentiers, qui ont abus des besoins pressants de l'emprunt dans des temps malheureux ou qui du moins ont ignor que d'un intrt trop l'appt fort rend cet intrt dangereux pour eux-mmes, par la raison l'Etat qu'il est funeste et la nation. Car l'Etat n'est alors que la nation elle-mme d'un fardeau surcharge qui excde les forces et qui menace aussi d'accabler ceux qui le rendent plus pesant qu'il ne doit tre naturellement. Les diffrents moyens que l'on tenter pour parvenir pourrait indirectement l'allger, pourraient n'avoir pas dans un tat d'puisement le succs que l'on en esprerait. Il y a alors tant de circonstances qui s'y opposent dans un royaume agricole et tant de besoins qui en drangent les effets, qu'il est beaucoup la rgle prescrite plus sr de revenir par la loi naturelle et par la voix de l'quit pour rtablir car l'ordre; un faux revenu qui excde l'ordre du revenu rel est une excroissance parasite dans une nation et un drglement dsastreux dans l'conomie d'un royaume gnrale agricole. des

VI.

Janvier

1766.

QUESTION SUR LES DEUILS par M. N.

L>>s deuils sont-ils nuisibles an commerce des manufactures?

REPONSE

la question 11 y a diffrents relatives genres de manufactures dont il s'agit, et la dpense peut se porter plus vers un de ces Dans les temps de genres de manufactures que vers un autre. deuil, il se dbite plus d'toffes de laine, et dans les autres temps il se dbite plus d'toffes de soie et de tissus d'or et d'argent; y a-t-il dans l'un et l'autre cas une diminution ou une augmenLe de

sur les deuils, morceau suivant est une Question (1) Le but de cette question est de faire voir que la consommation laine tant en elle-mme plus utile que celle des toffes de celui le dbit des premires et restreignent qui augmentent sont pas aussi nuisibles Il y qu'on le croit communment.

par M. N.: des toffes

soie, les deuils des dernires, ne

observer que toute variation dans les consommations dans le premier de l'utilit moment des inconvnients plus ou indpendants d'o suit moins grande de ces consommations qui peut tre lie la nature mais faire un mal, ce n'est point par leur dure, que si les deuils peuvent

a cependant habituelles entraine

ce qui est prcisment le rebours de ce qu'on a pens par leur frquence, chez les Au reste, ces petites choses seraient jusqu' prsent. peu importantes nations riches. Nous avons nos lecteurs prvenu que M. N. et M. Nisaque On voit n'taient M. Quesnay. diverses de l'illustre que des dnominations du journal de enrichi de quatre mmoires volume {pi'il avait le premier l'anne 1766." {Notice abrge de Dupont.) A. O.

40S dans l'intrieur du royaume*' Lequel des deux genres de manufactures dont on vient de parler est prfrable l'Etat pour la consommation et pour le commerce intrieur V Si toutes choses taient de part ou (Vautre gales pour la la question nation, n'intresserait que les manufacturiers et les marchands de l'un ou l'autre genre de manufactures, lesquels s'entreles gains de leurs professions, disputeraient S'il y avait plus de profits d'un ct que de l'autre pour la nation, cette raison pourrait alors engager le gouvernement > dcider lui-mme la question l'avantage de la nation. Ceci se rduit donc examiner lesquelles sont prfrables ou des manufactures utiles ou des manufactures de luxe pour l'usage de la nation. Comme cet examen est la porte de tout le monde, il nous suffit de l'avoir expos dans son vritable point de vue, sans avoir gard au dbit des toffes de nos manufactures aux trangers, qui n'a aucun rapport la question.
manufactures

tation

de

commerce

le

YII. Fvrier 1766.(') RPTITION DE LA QUESTION

PROPOSE

ilans la Gazette

du commerce

du $4 dn mois de dcembre

1705

AU SUJET

DU

BNFICE

DE SOIE TABLIE

DES BAS QUE LA FABRIQUE A NIMES PRODUIT A LA FRANCE (2)

RI^OISrSE
par C'est M. N.

dans ce mme point de vue que l'on a dj prcisment On s'est prt cette ide dont il s'agit. la question rpondu
cause de sur la tte de Dupont amass Le premier orage qui s'tait (1) a clat dans le courant physiocratique, son activit rdactionnelle purement du mois de fvrier. dit, au sujet de Dupont (mai 1769 des Ephmrides) La Notice abrge 1766: de fvrier dans le numro de l'article de Quesnay publi par M. M. de la de ce mois une Bptition le volume dans "On trouve le volume dans de Nmes prcdent, Question propose par les Fabricants il s'agissait dans laquelle avec une seconde Rponse par M. N. Cette question, se de richesse, ou non productif tait des fabricants de savoir si le travail du Tableau conomique, de chaleur suivait ainsi avec beaucoup par l'auteur des deux partis. les raisons qui continuait d'exposer de la la querelle, plus embarrasss ceux qui avaient engag Cependant par les raisonnements il les poursuivait que rassurs vigueur avec laquelle avec plus de ensuite en leur faveur qu'U n'allguait que pour les rfuter ft dcide par avant qu'elle faire finir cette discussion force, cherchaient (2) Voir page 411.

410 illusoire ceux qui

et les

de

balance

en argent,

parlent
(rtait travaux tributaire en

aveuglment
effet l'abri de main-d'uvre

qui est devenue l'objet capital de des avantages du commerce et des

des prjugs qui persuadaient des richesses que le comet rendaient du gouverneet trangre la nation d'acheter

l'vidence, merce

l'tranger ment des bientt les

privilges Ja nationale,

produisaient de la nation, avait toujours obtenu qu'on la concurrence exclusifs repousser pour acheter et des gratifications qui faisaient qui leur obtenu ensuite valeur la foraient naturelle les par leurs ouvrages des obtenir en et qu'elles

mmes, fabriques encore au-dessus de

privilges,

Les gens qui avaient au public, sentirent les pour rendait eux cette

qu'on Ces communes.

ou qui voulaient la en attaquait gens qui taient

source nombreux

faveurs dtruisant accrdits, Ils sicle.

fabriquaient. si redoutables l'opinion qui et avaient

persuader de l'agriculture, sur une

opinion un homme du

contestation

un parvinrent rgnait depuis du Journal en place, spcial qui tait le protecteur silence commerce et des finances, qu'il devait imposer sur une rien, disaient-ils, qui roulait qui ne menait mme les ides de reues. fut parler, en imprimant une espce oblig d'y ajouter le plus il expose dans lequel de la question, et l'importance Le journaliste, devait del dcider libert et enfin de la ncessite de du commerce; dans tous les du systme on

et qui choquait de mots, dispute les mmoires dont nous venons de manifeste voir pour qu'il que clairement et fait des

sa justification personnelle, l'tat, l'objet lui est possible, la solution de cette question tous les genres, ou de de celle l'agriculture, on pourrait de de la

rglements

de

la protection ou des gnes des

accorder auxquelles Dupont dtaill

prfrence et l'assujettir; et l'cole

cas, entier

impositions." Dans G. Schlle, un expos

Nemours

(p. 40) ,Les donnait

de la par Farbonnais, qui ne parpartisans chersa rputation, devant de ne pas s'tre inclin pas Quesnay Ils commencrent des conomistes. commune bientt touffer l'uvre chrent en insrant dans celle-ci des au Journal par la Gazette, par faire concurrence ne dt contenir que des faits. Puis ils s'attaqu'elle d'articles de lui sur le la publication et firent cesser qurent aux ides taient contraires et passif, sous commerce prtexte actif qu'ils occasion aucune de Choiseul sur l'ordre qui ne manquait (Probablement reues. fait dans fut blm en outre pour avoir Quesnay. d'tre dsagrable Dupont et Quesnay Le Trosne du Tableau de l'auteur le journal conomique. l'loge ensuite Ils prtendirent au jeune publiciste cette imprudence.) reprochrent de notes les mmoires en encombrant manquait publiait, qu'ils que Dupont, la libert ne pouvait ses devoirs pas avoir d'diteur, qu'un journaliste articles de polmique au docteur bien ses d'exprimer interdire firent ils trouvrent En gnral, la Quesnay articles, Dupont on ne l'en priait quand les notes marginales (mars suprieur par ordre taient libraux trop nombreux." que les articles Schelle se trompe cet expos est exact. Toutefois, doutes et ses opinions sur mme le commerce actif sont auteur, de celui-ci (octobre pas," 1766). et ils Enfin

contestation; excits rglementation,

physiocraiique, voici cet expos:

trouve

en attribuant

aux auteurs "Lettre du comme tant dsigns a prsent l'auteur lors

D'autres et passif'. B. de l'initiale signs 1765) en disant:

du dbut

411 mme des manufactures manufactures, de luxe; mais ce n'tait des bas de soie en France que l'on devait pas la fabrication prendre pour exemple, car dans ce cas il faut examiner le total des ventes faites a l'tranger et le total des achats faits par la nation chez l'tranger, pour voir, sans examiner les rsultats des effets des ventes et des achats, pour voir, dis-je, seulement de quel ct il en faisant passe plus d'argent; attention nanmoins que cet excdent en argent n'est pas un gain fait sur la nation qui le paye, n'est que l'argent pas plus prcieux autre richesse de qu'une mme valeur, et qu'il n'est pas plus difficile acqurir que les autres marchandises; car autrement il ne se prsenterait pas en Or c'est d'aprs change dans le commerce. l'usage de l'change dans le commerce rciproque et libre de l'argent qu'on a rpondu
nommer le nouvel pouvoir athlte qui se prsente la carrire et qui joint beaucoup d'esprit l'exprience que l'on peut acqurir dans un long exercice des places les plus brillantes du commerce'. Nulle part nous n'avons trouv une indication de nom. II est bien possible tait que cette lettre, crite tout fait dans qui de l'esprit et qui attaquait Quesnay le systme par sa racine ait t attrimercantile, bue l'auteur mme du Tableau encore conomique. Remarquons que l'on peut supposer que la personnalit le silence sur la contestation qui imposait relative la productivit et la strilit du commerce et de l'industrie, roulant plutt sur une de mots, dispute personnalit que Dupont dsignait comme un homme en place qui tait le protecteur du Journal de spcial du commerce et des finances*, l'agriculture, tait l'intendant probablement des tinances. M. Trudaine, ami de Gournay et de Turgot, dans le ressort dule commerce. quel rentrait E. Daire mentionne l'article ci-dessus sous le titre de Discussion sur la productivit et la non-productivit de l'industrie laquelle les partisans du systme mercantile mirent fin par l'influence qu'ils sur les propritaires exeraient du journal." A. O. (2) H est facile d'apercevoir que la rponse que l'on a faite cette question dans le journal du 15 janvier, o l'on a joint les ventes d'agriculture de bas de soie que cette fait la nation, avec celles fabrique fait l'tranger, qu'elle il est facile, cette dis-je, d'apercevoir s'tend au del de la que rponse o il ne s'agit question, de bas de soie que cette que des ventes et des achats fait l'tranger. fabrique Elle achte un million de soie de l'tranger, pour et elle lui vend deux millions pour de bas de soie, elle cinq cent mille livres retire donc de un excdent en argent de 1,500,000 l'tranger livres. Peut-on nier que cette ne soit productive au profit fabrique de la France? Or, si elle est productive, la fabrication des marchandises de main-d'uvre n'est donc pas strile, tant considre strictement dans le point de vue du bnfice de tanne en argent. Voil le point de vue sous lequel les clbres Sully et Colbert ont envisag cet objet sur lequel ils ont eu des ides important, si opposs et sur lequel ils se sont conduits si diffremment dans leur administration. (Note de Dupont.) ,Xoas regrettons dans aujourd'hui de ne

412 la question ainsi les diffrentes manires de l'examiner dans la rponse: ne feront la vrit

la vrit qui se trouve Iras disparatre tre restreinte aux diffrents cas auxquels la seulement pourra mais alors la question et elle-mme question peut tre restreinte; la rponse ne seront plus applicables la fabrique des bas de soie de Nmes; le fait sera converti en hypothse. en France qui ne serait Faudraitil donc supposer une manufacture qu' l'usage de l'tranger V mais cette restriction ne suffirait pas encore la question; car il pourrait y avoir de mme, pour limiter exactement chez l'tranger par compensation, quelque manufacture qui ne serait de la France. Alors les prrogatives qu' l'usage qu'on voudrait attribuer l'une ou l'autre de ces manufactures, seraient dtruites moins qu'on ne ft beaucoup par les achats rciproques, d'autres suppositions tives cette balance positions pourront-elles arbitraires en argent des ingalits relapour imaginer tant dsire. Mais toutes ces supse rapporter la France?

Il faut donc, pour satisfaire l'ide de ceux qui rappellentla question, perdre de vue la fabrique de bas de soie de Nmes, et la France mme, Ce le cas idal auquel on. veut la restreindre. pour se reprsenter cas ne peut pas se trouver chez une nation o les communications, intla population et les dbouchs assurent un grand commerce rieur et extrieur facile et libre. qui soutienne la valeur vnale des du territoire au prix qui a cours entre les nations productions commerantes. pal la vente dbit des concurrence dis-je, avec pays o la concurrence Car des les manufactures marchandises pour commerce et qui auraient de main-d'uvre pour objet principour favoriser le dans la la prfrence

productions de leur

ces manufactures, dans un de telles conditions seraient fort dplaces de la chert de la subsistance des ouvriers exclurait les marchandises de main-d'uvre dans le commerce

se procurer chez l'tranger,

et o la facilit du dbit des productions qui s'opposerait tranger ces rendraient de ces manufactures chez l'tranger, au succs elles-mmes inutiles manufactures pour le dbit des productions; Il car ici les conditions que l'on aurait en vue se contrarieraient. faut encore faire attention bien peupl et que dans un royaume extrieur est libre et facile, moins gouvern, plus le commerce il y a de commerce relativement aux mmes productions extrieur, et aux mmes de main-d'uvre marchandises que les diffrentes car les nations commercer entre elles rciproquement; pourraient de ce royaume habitants tant assez nombreux pour consommer les bien

413 et les mmes marchandises (le productions main-d'uvre avec l'tranger, ils n'en qui peuvent se commercer rciproquement chez l'tranger achteront et ils n\n que dans le cas de disette, vendraient l'tranger que dans les cas de surabondance. Cependant leur dpense se ferait toujours sur le pied du prix commun qui aurait cours entre les nations commerantes, quoique, hors les mmes cas dont il n'y aurait pour ce royaume ni parler, des mmes productions et des mmes exportations ni importations marchandises de main-d'uvre vendre l'tranger qu'il pourrait et que l'tranger lui vendre rciproquement, pourrait puisque leur commerce extrieur tant libre et facile, les prix de ces productions et marchandises de main-d'uvre se contrebalancer ent et se maintiendraient ncessairement au mme niveau, cependant avec J'avantage, dans le cas o il n'y a ni exportations qu'on pargne alors les frais de commerce extrieur Il faut donc ni importations, des revendeurs. on vient de

un pays o les productions du territoire supposer surabondent la population, relativement o faute de chemins de canaux faciles, de rivires, et du voisinage de la mer, il n'y aurait pas de dbouchs pour le dbit de ces productions par un commerce d'exportation, et o pour se procurer du moins en partie ce dbit on aurait la faible ressource des manufactures dont les d'un moindre ouvrages, qui seraient volume que les productions et dont la fabrication serait peu chre cause du bas prix de la consommation des manufacturiers, tre transports et pourraient vendus chez l'tranger; ce qui payerait aux ouvriers la dpense qu'ils feraient dans leur pays o leur consommation procurerait quelque dbit aux productions du territoire; je dis quelque dbit, parce que la difficult du transport de leurs ouvrages exigerait des frais considrables le prix de leurs qui diminueraient beaucoup ventes en premire le besoin de se procurer la main; d'ailleurs, prfrence dans^la concurrence du commerce chez l'tranger, en ferait encore baisser le prix. Ce ne pourrait donc tre que dans ce cas si peu o l'on pourrait soutenir que les artisans avantageux peuvent tre regards comme producteurs, cause du dbit des productions du territoire la vente de leurs ouvrages que procure chez l'tranger; mais en regardant dans ce point de vue les manufactures comme productives, ne serait-ce le moyen pas confondre avec la cause? Ne serait-il pas vrai que des chemins faciles, des rivires, des canaux, seraient des moyens beaucoup plus avantageux qne ces artisans pour procurer le dbit des productions du pays?

414 Dirait-on cause de cela, et dans le mme sens, que ces chemins ces rivires, ces canaux, seraient et que par cette producteurs, raison ils donneraient au pays l'avantage de la balance en argent sur l'tranger? Dans le cas que nous venons de supposer, l'tranachterait ger les ouvrages des artisans qui demeureraient dans le pays dont les productions n'auraient un pas dbouch facile, parce que ces ouvrages seraient meilleur march que ceux qui se font dans son pays; ainsi ce commerce lui serait profitable, parce que, ayant un bon dbit des productions de son territoire, il n'aurait pas besoin de la ressource du commerce extrieur de ses manufactures. ceux Quant dont on vient de parler, qui ont besoin de cette ressource, ils vendraient sans doute toujours plus <iu ils n'achteraient, et leur numraire, selon le calcul de ceux qui spculent sur la balance en argent du commerce, augmentece que l'on croirait, rait, d'anne en anne; car il parat qu'ils achteraient peu de productions, puisqu'en gnral elles surabonderaient chez eux et qu'Us n'achteraient pas non plus des marchandises de main-d'uvre, leur commerce puisque est d'en vendre aux autres; ainsi ne pourrait-on pas croire ingnument que ces nations qui n'auraient point de facilits pour le commerce extrieur de leurs productions, et qui seraient par consquent rduites la ressource des manufactures, prcaire auraient par l mme l'avantage de la balance en argent sur l'tranger, et que leur petit commerce mercantile enfin le numraire puiserait des autres nations? Il est cependant considrer nation n'a chez elle toutes qu'aucune les diffrentes sortes de matires premires dans qui s'emploient les manufactures; et cela est surtout observer pour une nation qui multiplierait les manufactures exprs pour tablir un commerce de marchandises de main-d'uvre avec l'tranger. Il faudrait que cette nation achett de l'tranger une grande partie des matires premires dont elle aurait besoin, particulirement dans les manufactures de luxe qui formeraient le principal objet de son commerce. Ces manufactures tendraient le luxe infailliblement chez cette nation mme, par l'effet de ce qui augmenl'exemple, terait encore ses achats eu matire chez l'tranger. premire D'ailleurs toute nation est charge d'un impt dont toute la dpense ne se fait pas chez elle, ainsi il serait plus difficile qu'une de l'argent partie de l'tranger qu'elle retirerait par son commerce de marchandises de main-d'uvre ne retournt pas chez l'tranger, ce qui doit commencer mettre les lecteurs en garde contre la

415

de la avantage possibilit de ce prtendu aussi aux cultivateurs du artisans payent qu'ils consomment, l'tranger, les productions en anne, viennent pas plus riches d'anne la valeur de l'argent nent en productions

balance

Les en argent. pays, avec l'argent de mais ceux-ci n'en decar il faut qu'ils don-

cet argent artisans, et qu'ils employent les mmes productions, sans quoi leur culture pour faire renatre et l'argent s'anantirait qu'ils garderaient n'empcherait pas leur Les ruine ni celle des artisans qui leur ont donn cet argent. marchands voituriers rendent aux artisans, par l'achat des ouvrages de main-d'uvre de ceux-ci, l'argent qui a pass dans les mains

de ces qu'ils reoivent aux dpenses ncessaires

et cet argent est rendu aux marchands voituriers des cultivateurs; font des marchandises de main-d'oeuvre par la vente qu'ils qui a besoin de ces marchandises pour son l'tranger. L'tranger sur leur prix, trouve une pargne sur la usage, et qui profite l'avantage des travaux de son agriculture; dpense qui revient ainsi la balance (t( rme tranger l'agriculture) est alors l'avan ceux qui lui vendent les tage de l'tranger qui fournit l'argent marchandises de main-d'oeuvre, et on ne voit chez ceux-ci qu'une de cet argent, les dpenses de leur agriqui entretient culture et de leurs manufactures, sans surcrot annuel de richesses. Leurs premires avances faites pour l'tablissement de leurs manuavances aussi alors pour la factures, et les premires dpenses et les entreleur reviennent annuellement, tiennent successivement, sauf accident leurs dpenses an(malgr nuelles de consommation) dans le mme tat, relativement au fonds des richesses d'exploitation des travaux de leur culture et de leurs manufactures. Il faut bien remarquer que c'est sur ce premier fonds d'avance que roulent les retours d'argent, qui se restituent sans s'accrotre; mais c'est l'agriculture qui reproduit continuellement le courant des dpenses annuelles qui font subsister la nation; sans cette reproduction, les manufactures, le commerce et tous les autres moyens conditionnels et auxiliaires seraient nuls; ils sont absolument attendu parce que de leur nature striles, qu'ils ne sont, non plus que les chemins, les rivires et les canaux (et moins efficacement qu'eux encore), que des moyens que l'on ne doit ni ne peut confondre avec les causes de la production, si l'on ne \eut s'exposer renouveler de la corde du puits l'argument confondue avec la source. On peut envisager sous un aspect plus simple les effets des successivement subsistance des ouvriers, circulation

410 fabrications il s'agit, travaux, pays par meilleur surcrot mation tions des en comme marchandises le regardant des le cas dont ces employs dans une nation, o ils seraient pensionnaires son profit, pour y fabriquer c'est--dire des marchandises de main-d'uvre. Or ce dans un pays y fait un surcrot de consomfaire augmenter un peu le prix des producmain-d'uvre surcrot d'ouvriers de dans

l'tranger march, d'ouvriers y

des terres; de maprofit des propritaires nire cependant un profit suffiqu'il reste encore pour l'tranger sant sur le travail de ces ouvriers. Le renchrissement des productions du territoire, qui arrive d'abord par le surcrot de consommation faite par ce surcrot d'ouvriers, continue sur le mme pied tant continue de payer leur travail par l'achat de leurs que l'tranger et une ouvrages cequi procure dans le pays le dbit des productions de revenu pour les propritaires des terres. Le renaugmentation chrissement des productions du territoire ne peut s'tendre qu' raison du surcrot de consommation faite par le surcrot d'ouvriers car le surcrot d'achats faits par ces ouvriers pays par l'tranger; en matires dans leurs ouvrages, doivent se premires, employes faire chez l'tranger si ces matires premires ne se trouvent pas dans le pays. Cependant il est supposer que le pays peut en fournir une grande partie comme les autres producqui participe tions au petit renchrissement que les manufactures, qui y supplent un peu au commerce qui y manque, peuvent y procurer. cette hypothse est assez s'apercevra peut-tre que toute mal fonde, mais aussi ne la prsente-t-on que comme une abstraction idale o l'on suppose un pays peu peupl, et surabondant en productions, c'est--dire un pays o les productions consommables excdent la consommation qu'en peuvent faire les habitants ne pourrait-on qui les font natre par leurs travaux; pas force de suppositions, difficiles concilier la vrit, un tel imaginer pays? Ne pourrait-on pas dire que ces productions qui y surabondent n'y sont pas assez varies pour y satisfaire aux besoins des habitants ? Mais elles ne satisferaient pas non plus aux besoins de ces fabricants nce cas exigerait qu'on voudrait y rassembler; comme en tout autre cas, un commerce de produccessairement, tions pour d'autres ce qui change entirement productions, l'hypothse du simple commerce extrieur de marchandises de maind'uvre. Nous supposons cependant on puisse circonstances singulires do par des combinaisons tablir la possibilit parvenir que On

qui peut du territoire

au

417 de ce cas pourrait difficile concevoir plutt avoir lieu entre et qui nation, d'un mme provinces la consommation et du commerce dans le dbit des productions; ce l'gard diffrentes d'une

o l'ingalit de royaume, peut causer une irrgularit

un autre point de vue l'gard de la totalit (lu qui prsenterait car dans ce dernier royaume et l'gard de ces diffrentes provinces; seraient cas, les fabricants toujours pays par la nation mme. Mais sans entrer dans ces distinctions, nous nous prtons voles suppositions lontiers toutes sous tous qu'on peut admettre le cas dont il envisager aux manufactures et leur s'agit, commerce de marchandises de main-d'uvre. En suivant donc l'examen du cas dans lequel on veut nous restreindre, hypothtique de l'argent retireraient l'tranger que les manufactures annuellement, proportionnerait anne dans le pays la masse de la circulation chaque au petit renchrissement des productions procur par le commerce points relativement peut des marchandises gent serait mme, c'est-il-dire par la petite augmentation du numraire circulant dans le commerce du pays, dfalcation faite de ce qui repasse chez l'tranger; la masse du numraire circulant donc seulement en s'y trouverait raison de la masse des valeurs des productions, conformment la de leur prix. Les ouvriers supporteraient petite augmentation euxmmes ce renchrissement sur toute leur dpense, et s'en ddomet autant mageraient annuellement, la que le leur permettrait concurrence, par leurs ventes l'tranger; ainsi lorsque leur commerce cesserait, tous ces effets disparatraient et ne laisseraient aucunes suites, parce que ce n'est qu'un tat actuel entretenu par un moyen actuel, dont l'effet ne s'tend point au del de la dure de sa cause. Tel serait aussi le un nombre profit que procurerait de rentiers trangers rsider dans un pareil pays, qui viendraient ou ils dpenseraient de leurs rentes l'argent qui leur sont payes par d'autres pays, avec la diffrence que cette dpense transplante ne serait pas, comme celle des ouvriers dont on vient de parler, profitable aux nations qui la payent. Elle serait mme prjudiciable celles-ci, si elles n'avaient pas chez elles un plein dbit de leurs On conoit de mme que la dpense de ces rentiers serait d'un faible avantage trangers dans le pays o elle se ferait intrieur ( s'il tait bien peupl et s'il avait un commerce et extvicur libre et facile les productions pour vendre et pour acheter
"ucketi, tKuvros do Quosnny, 27

les diffrents

de vue

l'on

de main-d'uvre. Ainsi absorb par le renchrissement

ce surcrot

annuel

d'ar-

production.

418 le besoin du dbit ou de la consommation. Mais toujours estil visible que ces rentiers, o se fasse leur dpense, qu'importe ne sont pas producteurs, et que la somme de leur dpense doit entrer pour trs peu de chose dans ride que l'on se forme de de la balance en argent, ce qu'ils consomment l'avantage puisque vaut bien leur argent, quand tous les moyens qui peuvent faciliter les choses commermes leur meilleur l'change portent prix ainsi dans ce cas l'argent cote partout possible; ce qu'il vaut. qui s'changent bon que pour l'change)* avec d'autres encore dans ce point de vue doit-on s'arichesses; percevoir elles-mmes que ces autres richesses sont prfrables aussi les avantages du commerce l'argent; et dos moyens qui le facilitent n'ont-ils pas rellement pour objet ce prtendu profit de la balance en argent, tant dsir sans savoir pourquoi. Tous les avanet de la circulation tages du commerce de l'argent doivent tendre de l'agriculture l aux progrs et au meilleur de ses prix possible mais il ne faut pas croire que le mot productions; prix signifie soit la mesure ordinaire argent, quoique l'argent du prix, car l'arest une richesse gent monnay qui ne sert que de gage intermdiaire entre les ventes et les achats des richesses propres la Ainsi l'objet du prix de chacune de ces jouissance des hommes. richesses n'est pas l'argent; c'est l'achat d'une autre richesse par l'entremise de l'argent; on ne peut donc concevoir aucun profit sur un excdent de balance en argent; mais dans le commerce, on peut au contraire y concevoir de la perte, parce qu'un excdent en argent peut y tre un retardement de l'emploi de l'argent, ce une interruption de gain pour les commerants; qi est toujours ainsi les agents des manufactures et les commerants qui se disent de l'avantage de la balance en argent, producteurs ne parlent pas conformment leur intrt, ni celui de la nation o ils rsident. Le commerant doit non seulement son argent, mais par encore ses achats par son crdit, ses multiplier pour multiplier il augmente ventes par cette conduite ses gains et anime le commerce des productions de la terre et des marchandises de mainet par la mme raison l'argent d'uvre, de la nation ne doit pas tre dtourn de la circulation gnrale pour former des fortunes Le produit d'un excdent pcuniaires. de balance de commerce en donc une ide contradictoire argent prsente avec le profit du Il n'y a donc alors pas plus d'avantage richesses que sur la balance en d'autres car l'argent gale avec l'argent; n'est sur la balance en argent valeur selon

4H)

commerce

et

des nations

de la prpondrance dises de bonne valeur le plus pour multiplier en achte ses ventes, qui gagne le plus. Ainsi le gain est du ct de la prpondrance de la balance en marchandises. Telle est donc la balance la plus profitable au commerce de revendeur. de premire Quant au commerce main, il ne reconnat et la valeur de la reque la quantit annuelle les hommes. Plus vous diproduction qui fait subsister les dpenses minuerez classe strile qui se font sans ncessit aux travaux de la classe productive, et plus la pour les employer sera assure, prosprit plus vous procurerez l'abondance; plus l'abondance augmentera, plus aussi la popidation s'tendra; plus les hommes se multiplieront par l'abondance, plus la valeur vnale des productions et moins aussi dans une nation, par la consommation cette nation aura besoin de commerce extrieur et or moins il y aura dispendieux pour le dbit de ses productions; de commerce et de manufactures de luxe dans un Etat, extrieur!1) moins le luxe y rgnera, s'il n'y a pas de dsordres qui l'excitent; la reproduction annuelle accrotra de plus en plus; les hommes se multiplieront et pourront satisfaire leurs besoins par leurs travaux productifs; se multiplieront et plus leur plus les hommes sera assure, prosprit et moins leurs plus ils seront laborieux murs seront drgles; les revenus du souverain, imposs sur le territoire qui en est lui seul la source, accrotront alors de plus en plus, et la nation deviendra liche et puissante en proportion. Le rtablissement de la prosprit des nations affaiblies par le luxe ou par d'autres dsordres, essenexige donc pour conditions tielles la sret de la proprit, la libert et la facilit du com(1) II est essentiel extrieur que le commerce jouisse, ainsi que le commerce intrieur, de la plus grande afin d'assurer aux productions libert, du territoire la participation du prix courant et peu variable du march gnral; mais il n'est pas essentiel d'avoir un grand commerce extrieur: au contraire, car quand les productions se dbiter, sans son secours, son plus peuvent haut prix permanent la nation au moins l'pargne des possible, y gagne frais de transport ncessaires voiturer les productions aurait pour qu'elle exportes depuis le lieu de leur naissance jusqu' ses portes, et cette pargne tourne, par l'effet du niveau au profit de la valeur rnale de toutes naturel, ses productions du mme de celles qui dans le cas d'un genre (et mme commerce extrieur auraient nanmoins t consommes dans l'extrieur), et accrot par consquent tous ses revenus. (Note de l'original.)

la qui tendraient plus se procurer balance en productions et autres marchanet de bon dbit, car c'est le marchand qui

d'autre

balance

se soutiendra

420 merce, poses classe bon emploi des richesses par la diminution des dde la classe strile, pour tre employes aux travaux de h Il est donc manifeste productive. 4lue les dpends de h classe nomme strile ne sont pas des dpenses et productives, que souvent elles sont au contraire fort prjudiciables. Ces vrits si sensibles semblent nanmoins difficiles concilier avec le succs de tant de nations nwitin.es parvenues par le commerce de revendeurs des tats et de splendeur d'opulence out qut" rendues clbres. Mais avec un peu d'attention on observera que cette sort, d'opulence n'est si remarquable que parce qu'elle se trouve oncen ve dans quelques et on reconnatra villesO), en effet que ces nations dont on parle tant, n'taient et ne seront toujours q te communauts ou des comptoirs de marchands qui forment Z *. des socits dtaches des nations agricoll dont ils sont
(1) Une ambitionner 8. acquise des causes qui ont le plus les politiques gar est prcisment cette en leur faisant

et

le

le commeree de revendeur, op1ence qu'il quelques petites rpubliques de trs beaux mercantiles; gnies ont t jusqu' croire qu'il pouvait le mme produire effet pour tout un empire; et sans faire rflexion que ces petites ne faisaient rpubliques pa5 leur commerce en raison de leur territoire, mais en raison du territoire d'autrui, ils ont pens Etat qui avait qu'un un grand territoire pouvait faire un beaucoup plus grand commerce de revendeurs que ces petits Etats qui faisaient nanmoins celui de tout le monde Il parat que c'tait ermmerant. en gnral de M. Colbert l'opinion (comme on peut le voir dans les Recli~~rches et n'avait chauds choses vait fois ~). Ce grand homme pas assez observ qu'il ne saurait de navires y avoir maret de commerce de revendeurs, qu'en de la quantit proportion de transporteret revendre; que ce commerce si born par lui-mme nepouoccuperla ,que quelques villes Hame teutonique que que jamais avait ananti ~t'i' peut-tre

deux Etats n'avaient pu le faire la le commerce brillant de penise, de que Bruges avait presque englouti la Hanse teutoavait ~zfque, et qu'il fallu tabli qu'Anvers, sur les ruines de Brzcges, mt ruin lui-rnme pour donner naissance au grand commerce d' dmsierda~n s'il vivait aujourd'hui, il verrait Londres et B'reh~rg la .~IoZZan~te dtruhe et vraisemblablement il s'apercevrait qu'une ressource aussi prcaire ne doit pas tre regarde comme le fondement de la prosprit d'un grand empire agricole qui ne pourrait au plus y trouver de l'occupation que pour deux ou trois de ses ports, o ce commerce natra de lui-mme ds qu'il sera avantageux et facile aux habitants, mais o il ne faut rexpas chercher citer par des privilges exclusifs ou par des la prohibitions qui dtruiraient valeur vnale des productions du territoire, et qui anantiraient le revenu de;; propritaires et de l'Etat, sans quoi l'on risquerait de payer au centuple de sa valeur un avantage trs mince et tout fait conserver. impossible (Note de J'o1'igina1.)

421 et d'o ils tirent les richesses les facteurs et les voituriers, qu'ils w procurent mais ces richesses mobilires par leur service; qui forment le fond du commerce de ces petites nations marchandes seraient qui n'ont pas d'autres possessions, pour ainsi diiv imperdans un grand empire, et elles ceptibles si elles taient disperses bientt si les sources disparatraient trangres qui les entretiennent venaient tarir. Ainsi ces petites rpucontinuellement, d'hommes d'une mme profession bliques formes pour le service des nations agricoles, ne renferment point en elles le principe de les gains ou les salaires existence qui les font subsister peuvent toujours leur tre enlevs par d'autres socits marchandes au prjudice les unes des autres, et qui toutes qui se forment n'ont d'autres foncires commune possessions qu'une concurrence de salaires et o la rivalit, toujours disputs, qui les force (le mettre leur rtribution au rabais, doit dans l'ordre naturel se continuellement aux intrts des nations prter leurs qui payent services. Ces marchands ne sont donc ni producteurs de leurs ni propritaires du fonds qui les fournit. richesses, Il n'y a donc de vritables de vritables empires, de vritables dominanations, et cultivatrices des terres qui sont propritaires les richesses qui produisent la jouissance des hommes. propres Mais ne dira-t-on ici que d'une dispute de pas qu'il ne s'agit mots? que le commerce de revendeurs et l'industrie produisent ou non de richesses, aux nations qui pourvu qu'elles en procurent les emploient et qui les salarient, on ne doit pas les regarder comme striles? Pour dissiper ici toute quivoque, il faut distinguer les richesses que au profit des commerants qui tournent et des artisans aux dpens des nations d'avec celles de ces qui payent leurs travaux, nations mmes qui ont besoin de ces moyens dispendieux pour les changes qu'elles se procurent et par leurs par leurs ventes achats. Dans le premier du commerce de recas, les intrts vendeurs et de l'industrie se trouvent en opposition avec ceux de la nation. Alors il libre dans l'exern'y a qu'une concurrence cice de ce commerce et de l'industrie, la nation qui peut prserver des dommages lui causeraient. Dans l'autre que l'un et l'autre cas, cette concurrence libre tant suppose, toutes les richesses de la nation qui renaissent consistent dans la reprocontinuellement, duction annuelle obtenue du territoire et value par la culture par le prix de la vente de la premire main. Or ce prix est tions celles leur

1 422

causes par diffrentes du commerce indpendantes de revendeur et de l'industrie; ainsi ni l'un ni l'autre ne peuvent augmenter la masse annuelle des richesses de la nation, value par ce prix de la vente de la premire main, le commerce et l'industrie des productions n'y exercent que l'change selon leur valeur pour valeur cet change ne procure gale, donc aucun accrot de richesses. C'est au moins, dira-t-on, l'exercice du commerce et de l'industrie qui, dans l'tat de libre concurrence, cette comprocure de valeurs dans les changes; pensation oui, mais sans cet usage, l'un et l'autre seraient cet gard non seulement mais striles, et mme souvent nuisibles; inutiles, leur emploi considr dans le cas le plus avantageux celui de la corde du peut tre compar puits qui sert tirer l'eau mais qui n'en augmente pas la source. comme on l'a remarqu, L'industrie, faciliter pourrait peut-tre un dans un cas o le voiturage peu le commerce, serait difficile et trop dispendieux; mais dans ce cas miue ce n'est qu'un moyen qui supple un aurre imparfaitement moyen qui serait plus naturel et plus avantageux, n'est que dispendieux qui cependant sans tre productif, et qui n'existerait pas mme s'il n'tait pas pay par les richesses car le commerables qu'il ne produit pas commerce ne fait autre chose que d'aller chercher le prix o il est, de mme que la corde du puits va chercher l'eau dans le l o elle est, et o la corde ne la puisard ainsi produit point; le commerce n'est d'obtenir les prix qui existent qu'un moyen de lui. Le commerant indpendamment qui porte du bl en Espagne parce qu'il y est plus cher qu'en France, va chercher le prix qui par l passe aussitt en France: mais en cela le commerce ne produit pas plus le prix, qu'une fentre qui donne passage la lumire dans une chambre, ne produit la lumire.(1) Or l'industrie pourquoi serait-elle comme productive cause regarde de la facult qu'on lui accorde dans un seul cas de imsuppler un moyen parfaitement et qui, comme qui n'est pas productif
du commerce, quand l'ide d'accroissement de richesses au profit des naentre elles aux prix qui participent chez qui existent les unes et chez les autres. Celles qui vendent vont chercher le haut prix, celles qui achtent vont chercher le bas prix, ce qui met le niveau de part et d'autre. Tout cela n'est sans productions, qu'arrangement et peut mme se supposer libert du commerce, par la seule sans commerce extrieur effectif. (Note de Dupont.) point (1) II nous parat on veut l'envisager tions commerantes, que sans voil le vritable de vue

form

428

n'existe elle-mme, qu'il ne proque par des richesses se rduit donc savoir si l'industrie, dans duit pas ? La question serait proun peu ait commerce, un cas oti elle pourrait suppler elle supplerait un peu un moyen qui ductive, parce qu'alors n'existe et qui, comme l'industrie n'est pas productif elle-mme, l'industrie 411e par des richesses qu'il ne produit pas?(')

entame entre M. C. et M" D. et E. dans le jour(1) La question lgrement discute a nal d'octobre, entre M. H. et son ami, plus profondment depuis t prise sous un autre et relativement la vente l'tranger et aspect, la balance en argent du de commerce MM. les fabricants extrieur, par une qui ont propos Ton a vue dans le journal Ximes n'osons encore pas assurer t vu ni dit qu'elles de part laquelle question de janvier celle soient sans et d'autre. M. N. a fait que l'on peut-tre Dupont.) la tout vient rponse de lire. n'a-t-il que Nous pas

rplique, (Note de

VIII. Avril 1766. (1)

LETTRE
DE M. DE UISLE

aux

auteurs

de la Gazette et du Journal Commerce et Finances.

d'Affrieultvre,

Messieurs,

tous les mmoires qui J'ai remarqu que vous publiez impartialement intressantes. Je crois devoir vous vous sont adresss sur les questions de M. de Monose attaquer en communiquer un, o l'auteur l'opinion Je pense que vous voudrez bien en faire usage dans un de tesquien. vos prochains journaux. J'ai Paris, l'honneur ce 10 d'tre, fvrier etc. 1766.

(1) Le l'opinion commerce

volume de M.

de

ce

mois

offre

d'abord

au lecteur

des llemarqtm

aux lois prohibitives relativement de Montesquieu, L'auteur de ces remarques, des colonies. qui se cache sous le nom D expose avec beaucoup est celui du Tableau de M. de l'Isle, conomique. et d'loquence les diverses de simplicit qu'on a eues sur le but de opinions des wloniet?: il fait voir ensuite l'tablissement quel a d tre vritablement l'a mconnu et qu'il s'est enfin que M. de Montesquieu ce but, et dmontre mme (Notice tromp abrge sur les moyens de remplir celui qu'il suppose la place." de Dupont.)

sttr dans le

425 REMAKQTJE
SIR L'OPINION DE L'AUTEUR DE LES VESPMT COLONIES DES LOIS

CONCERNANT

Liv.

XSJ,

chap.

17.

M. de Montesquieu, seule que lu mtropole pourrait ngocier dans la colonie, et cela avec de grandes raisons, a t l'extension farce que le but de l'tablissement du commerce, et non la fondation d'une ville ou d'nn nouvel empire. Il est peut-tre assez inutile de savoir quel a t ou quel n'a point t le but qui a prsid des tablissements faits dans des tabli, temps o il paratt qu'on n'avait pas des ides accrotre qui tait le plus propre la puissance l'Etat. bien nettes de ce et la richesse de

On a

dit

Les diffrentes personnes qui ont dirig V tablissement des colonies ont pu se former des ides trs diffrentes de l'espce d'utilit que la mtropole en retirerait. Les uns y auront d'tendre la domination envisag l'avantage du souverain; la puissance d'autres y auront vu celui d'accrotre du corps politique des forces d'une province noupar le concours d'autres velle la ncessit de ports qui, dans y auront considr les mers loignes, offrent un asile la marine militaire de la d'autres nation cherch un moyen d'oprer y auront la consommation et les dbouchs des produits de la mtropole et d'autres t frapps n'y auront du commerce que de l'extension des marchands voituriers de cette mtropole. auront plus ou moins uni, et quelques Quelques-uns autres plus ou moins spar ces divers aspects. Mais tous avaient certainement en vue le plus grand bien de la patrie. Ce vu, indtermin de l'avantage peut-tre, public, est donc In vritable de l'tablissement hit, le but unique des colonies. Et la question demeure en entier sur les principes qui peuvent conduire les colonies remplir le plus qu'il est possible ce but sacr de leur institution. On pourrait M. de Montesquieu objecter qu'en supposant que ? extension du commerce ft but de rtablissement des l'unique ce serait cobnies, un trs mauvais moyen pour arriver ce but

426 de ces colonies h exclusif du commerce (lue de donner le privilge de commer ants, de quelque pays qu'ils soient, un corps quelconque nationaux. ft-ce mme au corps des commerants de ce privilge exclusif, entre quelques ncessairement Il arriverait moins bien et plus mains qu'il fut plac, que les colonies seraient avantageusement les toire. Les voituriers, assurs du privilge exclusif, ngligeraient les frais de leur navigation, dans la moyens propres conomiser de s'en ddommager en faisant la loi sur certitude oii ils seraient Et celles-ci le prix du fret, tant aux colonies qu' la mtropole. la merci des seraient rciproques toujours trangre, qui, l'abri de toute concurrence agents intermdiaires de bornes dans le prix des salaires qu'ils se feraient ne connatraient et les colonies, que celles qu'y mettrait payer par la mtropole dans leurs marchs personnel bien ou mal entendu, dont les erreurs auraient le champ vaste, et fort peu limit par la trs faible concurrence entre eux. intrieure qui se trouverait comme on vient de le dire, fournies Les colonies qui seraient, leur intrt et qui vendraient leurs productions et plus chrement, cultiver que leurs meilleures terres, plus bas prix, ne pourraient et serait assez peu de travaux que celles dont la rcolte exigerait abondante plus malgr son bas prix qui donnerait pour les payer cultivables, les terres de revenu net; qui seraient plus difficiles, des de plus grands travaux ou donneraient mais qui exigeraient moins bien en friche. Ce serait autant resteraient un peu moindres, produits autant de revenus, de productions, autant de richesses, et, par conet pour l'humanit. squent, autant de population perdus pour l'Etat auteur de Y Esprit ces rflexions, l'illustre Si on lui et prsent des lois aurait compris sans doute qu'il ne peut y avoir de vritable et des des productions extension de commerce que par l'extension richesses. l'univers Les qu'en
ici dans

chrement dbiteraient

fournies moins

des choses

dont elles auraient

besoin, et qu'elles les productions de leur terri-

nations raison
du

ne

peuvent

des productions
commerce

au commerce participer fournit. que leur territoire

considr dans se fait toute par son le moyen

de (*)

(1) On parle et qui consiste Vchangef commerce la suite et

vritable le dbit

tendue, de

et non

de la petite de revendeurs et de voituriers. ct du commerce des

des productions qui branche intermdiaire Cette

et prcaire nat branche

qu'on appelle d'elle-mme

des productions. peuples propritaires le monde tout et qu'ils laissent Pourvu aient de quoi vendre que ceux-ci et mme de manquer de voituriers, ils n'ont pas craindre la libert d'acheter, et sur leur territoire, de voituriers leur porte pour tre plu? qui s'tabliront

427 en vendre plus qu'il n'en peut proaspirer duire, ni les vendre constamment plus cher que le prix du march* gnral. Mais elles ont tout intrt que ce prix hausse le plus qu'il est possible, parce que l'augmentation de ce prix accrot le produit et les met porte d'tendre net de leur territoire leur culture sur les moins bonnes terres, et de l'amliorer sur les autres. Or le prix du mar.ch gnral ne peut accrotre pour aucune nation Elles
sauraient

ne

l'accroissement de la quantit des productions diffrentes que les autres nations y portent. La chose est sensible: si je vais vendre mes denres dans un march oit il y ait peu de vendeurs qui aient peu de chose vendre, mes denres ne seront d'autres que contre une petite quantit changeables productions, chacun des acheteurs qui aura peu de quoi payer offrira peu en retour, et je vendrai bas prix. Si le nombre des acheteurs augmente dans ce march, ou plutt si la quantit de choses que ces
qu'en raison

de

ont vendre augmente, mes denres deviennent chanune plus grand quantit geables contre d'autres les productions; aussi presss de vendre leur marchandise acheteurs, que moi la et je vends cher. C'est mienne, offrent en raison de leur richesse, ainsi que tous les biens commerables sur le globe se rpandus consomment au profit de l'humanit entire. C'est ainsi que nulle richesse ne peut appartenir exclusivement aucun C'est peuple. ainsi que le ciel a voulu comme aucun qu'aucune. nation, partide la totalit des biens que lui offre la naculier, ne pt jouir ture, qu'en les changeant contre les productions ou contre les travaux de ses semblables. C'est ainsi que par une loi sublime que le calcul dmontre chaque instant, par une loi physique galement irrvocable, bienfaisante et sacre, l'Etre dans la suprme, vue d'unir fraternellement toutes les cratures raisonnables sorties de ses mains, a fait de l'abondance de ses richesses, du bonheur de la population, le prix de la libert du commerce, et de la misre des hommes prsents, des races futures, qui mne l'anantissement la peine des prohibitions. Il n'est donc que trop clair que ces prohibitions, que ce privilge exclusif, qui empcheraient les colonies de parvenir leur maximum de culture, de richesse et de population possibles,, et qui les tiendraient dans un tat de mdiocrit, pour ne pas dire d'indigence relativement ce qu'elles pourraient bien loin de procurer devenir,
pies de la source de leur salaire ploient. (Note de l'original.) et plus connus des vendeurs qui les em-

acheteurs

428 cette s'opposeraient mtropole, des productions extension que de l'augmentation qui ne peut rsulter commerce. et des richesses de tous ceux avec qui la mtropole l'extension du commerce de la Nous ces osons croire que son gnie aurait t M. de Montesquieu en et embrass touche ainsi que aurait t frapp de toute son l'tendue; son patriotisme; son mieux srement que

raisons; en humanit

les aurait loquence ingnieuse dveloppes vive et saillante les nous ne pouvons le faire; une expression aurait mme dans les ttes frivoles de notre nation, consacres ce grand homme crut quelquefois dans ces ttes pour lesquelles on lui d'habiller la vrit en pigrammes. 4 Quand ncessaire et leur d'enrichir nos colonies aurait l'inconvnient reprsent accrotre aussi quelque peu mtropole par un moyen qui pourrait de l'Europe, il aurait la richesse des autres nations demand, Et lorsqu'on aurait rpondu commerons-nous arec ces nations-l? que oui, il aurait rpliqu, il n'y a donc point de mal les enrichir n'taient aussi, car si ceux avec qui nous commerons pas riches, nous ferions un pauvre commerce. Mais M. de Montesquieu ne vit plus,. et comme son autorit sur la ceux jurer entratner pourrait qui sont accoutums parole puyer du sur nous avons moins matre, les saintes et fondamentales pour but vrits d'apaujourd'hui que nous venons et les ides de l'auteur

les expressions d'indiquer, que d'examiner et de faire voir que ce vaste gnie illustre que nous attaquons, des colonies, n'avait encore assez rflchi sur la nature pas Dans la dfinition des mtropoles et de leur commerce. qu'il des anciens, donne de la mtropole, qu'il appelle, selon le langage la nettet on ne trouve VEtat colonie, qui a fond la pas on ne aussi importante; qui serait ncessaire pour une matire du nom voit point qu'il ait remarqu la diffrence de l'application ou un empire une rpublique de marchands, de mtropole le souverain, l'Etat, la nation, agricole dans lequel il faut distinguer d'o rsultent et les ngociants qui exercent le commerce extrieur; diffrents qui doivent tre rgls par le gouvernement Avant de mettre en la constitution de la socit. conformment raisons maxime que c'tait avec de grandes que Von avait tabli d<ms Ui colonie, porc? seule pourrait que la mtropole ngocier du commerce, il avait t l'extension que le but de rtablissement de V Esprit des lois d'examiner t digne du clbre auteur aurait des intrts quelle part la mtropole peut avoir ce commerce, abstraction

429

faite de celui des ngociants qui le commerce des colonies serait tlvulu exclusivement; il aurait t digne de lui de distinguer les diffrents genres de colonies, et leurs diffrents avec la rapports mtropole et avec la constitution naturelle de la socit. Il y a des colonies qui ne sont que des comptoirs de ngociants tablis dans des possessions de puissances trangres. Telles sont celles que les Hollandais ont formes dans les Indes orientales, et qui avaient t d'abord tablies presque toutes par. les ngociants portugais qui en ont t expulss par les Hollandais. Ce genre de colonies n'appartient mais aux ngociants des mtropoles: point aux mtropoles, except les mtropoles dont le corps politique est purement o commerant, ce sont les ngociants eux-mmes la mtropole, et oit qui forment l'ou peut dire que le genre de colonies dont nous parlons appartient la mtropole. Il y a des colonies des compagnies qui appartiennent de des royaumes ngociants qui habitent et qui y sont agricoles autorises alors on ne peut pas par l'Etat: dire que ces colonies qui n'ont pour objet que le commerce de ces compagnies la mtropole; appartiennent car les intrts de ces compagnies marchandes et ceux de la mtropole sont fort diffrents et mme fort opposs. Et on ne convient pas encore dans ce cas de quelle utilit ce genre de colonies peut tre la si ce n'est mtropole, en Angleterre o non seulement les colonies, mais les provinces mme de la mtropole, sont soumises aux lois du commerce de o les lois du commerce voiturage; maritime ne se prtent point aux lois de la politique; o les intrts de la glbe et de l'Etat sont subordonns aux intrts des ngociants o le commerce des productions de l'agriculture, la proprit du territoire et l'Etat mme ne sont regards que comme des accessoires de la mtropole, et la mtropole comme forme de Mais cette constitution ngociants. ne peut servir de modle aux empires carthaginoise monarchiques, dont la politique et les intrts sont fort opposs ceux du commerce de voiturage. Dans ceux-ci, les ngociants ne peuvent tre regards que comme un accessoire de la mtropole; car desngociants trangers ne peuvent satisfaire au mme service aussi bien que ceux du pays, et ces derniers ne sont prfrables aux autres ine quand ils sont assujettis pour le payement de leurs salaires au prix courant qui s'y tablit par la libert de la concurrence. Il y a des colonies dont les possessions ne sont que des pays incultes, et qui n'ont pour objet que le commerce des productions naturelles

430 de ces pays prcdentes, comme les autres appartiennent, ou (les marchandes, purement le commerce des ngociants roy aumes agricoles qui en abandonnent des conditions relatives aux intrts de l'Etat et du souverain, surtout s'il y a des mines dont la proprit au souappartienne verain et dont l'exploitation ne puisse tre entreprise que par des dserts. Ces colonies ou des mtropoles de marchands en tat de faire les dpenses leur compagnies les droits stipuls dans le au souverain charge et profit, en payant titre de concession. Mais tous ces arrangements sont entirement des intrts de la nation qui fait partie de la mtropole. spars Ainsi on ne peut pas encore dire dans ce cas que le commerce de ces compagnies soit le commerce de la mtropole. Enfin il y a des colonies qui ne subsistent que par la culture du territoire de ces colonies mmes, et par le commerce des productions que la culture des habitants y fait natre. Ce qui exige des travaux et des dpenses d'exploitation naturelle des autres qui les fixent l'ordre gnral de la constitution du royaume, cultivatrices lesquelles provinces une contribution au produit net de proportionne

payent l'Etat leurs terres, pour la dfense de leurs proprits et pour les autres dfenses du gouvernement. La constitution de ces colonies cultivatrices de la domination du souverain n'a jamais pu avoir pour dans son tablissement le commerce de la mtropole; objet principal car cet objet renfermerait une complication d'intrts opposs, relativement au souverain, la nation, l'Etat, au commerce, etc.; ce qui ne laisserait dans cet objet mme que confusion, apercevoir dsordre et absurdit. Les colonies encore peuvent relativement la proprit de tre la envisages possession sous deux du territoire.

tats Le

est lorsque les habitants premier n'y qu'on y a transports sont point propritaires, de ceux seulement vice-grants mais et qui ou par concession la proprit, qui en ont foncirement le fonds et les productions Telle est la proprit appartiennent. des colonies des Hollandais en nature aux Indes, d'o ils retirent les pices qu'ils apportent Ce n'est en Europe. que dans ce cas de la colonie a eu pour de la mtropole parce que la mtropole hollanet que le commerce y runit tous commerante, les intrts du corps politique, de la nation, de la mtropole et de ses colonies, et c'est ce cas seul aussi qui a jet tant de confusion dans les esprits sur la destination au comdes colonies relativement que l'tablissement seul que l'on peut objet le commerce daise est purement dire

431 a ce inme tat Ou peut encore rapporter merce des mtropoles. de proprit les concessions des colonies faites par des Etats monardes habimarchandes qui y tablissent chiques des compagnies au profit de tants pour faire valoir ces colonies et leur commerce de ces habitants ce qui runit les intrts ces compagnies qui ne et de ces compagnies mmes dans un ordre sont point propritaires mais qui ne fait point aux uns et aux autres, naturel, convenable au commerce que l'on puisse dire que ces colonies sont destines Car les intrts de la mtropole et ceux de ces de la mtropole. qu'on est mme incertain compagnies mar chandes sont si diffrents ou nuisible aux mtroest avantageux si le commerce de celles-ci aux comsoit bien assur qu'il est fort profitable poles, quoiqu'on merants. Mais on ne sont pas des ngociants les profits ni ceux de la colonie. Les ngociants les profits de la mtropole ont tendu leur commerce espagnols et les ngociants portugais imdans toutes les parties du monde, ils ont enlev les richesses de l'Amrique menses et extermin les habitants naturels mridioentrevoit que taient nale, et n'ont pas enrichi leurs mtropoles qui prcdemment si bien cultives, dans des temps o si opulentes et si peuples, les matres des terres n'allaient fortune sur les mers, pas chercher et o ils se fixaient et abandonnaient la source des richesses, le commerce maritime des petites nations qui n'avaient que des Mais dans ces temps ports et trs peu de territoire. d'opulence des mtropoles, les politiques n'enviaient pas encore aux villes commerantes les richesses pcuniaires par leurs qu'elles se procuraient salaires et par leur parcimonie; ils comprenaient, ou du moins ils se conduisaient comme s'ils avaient compris qui que ces richesses faisaient d'une ville ou d'une petite nation marchande l'opulence n'auraient pas satisfait aux besoins de la vingtime partie du peuple d'un grand empire; et que dans un grand empire qui ambitionnerait le commerce des mers, ces richesses mmes acquises par les salaires du voiturage, des ports n'appartiendraient qu'aux habitants qw pourraient exercer ce commerce. On aurait dit que l'on savait dans ces sicles grossiers, mais heureux, que les autres membres de la nation ni l'Etat ne pourraient participer aux profits des ngociants ne donnent 1 parce que les commerants rien pour rien, et qu'ils vendent aux nations ce que l'on pense vulgairement qu'ils leur rendent par la circulation 2 parce que dans un grand se fait presque empire le profit des commerants de la nation

432

surtout dpens (le la nation mme; lorsque le gouvernement leur accorde des privilges exclusifs dont l'effet retombe sur la nation dans ses ventes et dans ses achats. les frais Car du cowmerce ne peuvent tre pris que sur la valeur des productions du territoire de ceux qui payent le service des ngociants. tat, dans lequel on peut envisager une colonie relativement la proprit, est celui oiles habitants mmes sont, comme aux colonies franaises des Antilles, cultivateurs et propritaires des terres et des productions en payant l'Etat, comme les qu'elles rapportent, de toutes les autres provinces cultivatrices de la domipropritaires nation du souverain, la contribution ncessaire pour les dpenses du gouvernement et de la dfense de la nation. Cette condition de la mtropole remplie, les colonies ne sont pas plus dpendantes de la mtropole ne sont dpendantes les unes des que les provinces autres. Or le commerce de ces provinces s'exerce librement entre elles et au dehors (*). des habitants droit de proprit d'un o le gouvernement tend la plus agricole royaume et au plus grand grande prosprit possible possible avantage du souverain et des sujets. Les termes de' colonie et de mtropole donc tre employs dans une monarchie ne peuvent que pour dedu territoire soumis la domination du signer diffrentes parties souverain au commerce. Cette disapplicable tinction ne peut tre d'usage que dans le gouvernement d'une rpuo ce sont les marchands mmes qui constituent blique marchande, la mtropole, la nation, et o ces marchands sont euxl'Etat, mmes les propritaires du territoire de leurs colonies et des pro(x) II est limitrophes le dbit de remarquer les unes des que les provinces leur commerce leur de tani

tout

aux

L'autre

Tel

est

l'ordre

naturel

du

mais ils ne peuvent pas servir au gouvernement relativement

tablir

une distinction

cependant

la

mtropole

peuvent et la contribution nuisibles

presque obtenir que leur

autres, toutes leurs par

assure

qu'elles commerce

ce que les m productions, un commerce extrieur d'o leur existent dpend doivent l'Etat. Ainsi toutes payer prohibitions extrieur sont d'autant lem plus prjudiciables

reiproquemen colonies des les

et l'Etat, de ce anantissent les richesses agriculture qu'elles d'exploitation colonies ainsi les prohibitions le commerce des colonies cultivatrices; qui bornent de sont encore le commerce extrieur plus ruineuses que celles qui bornent e la mtropole. Les colonies cultivatrices font une extension de domination de sont richesses en bonne que l'Etat valeur) conserver, satisfont aux peut tre doit qui par leurs contributions pour (Note dpenses d'ailleurs fort ncessaires importante. elle: (quand leur dfense de l'original.

et dont

la possession

433 ductious Dans un empire monarchique, les marqui y naissent. chands ou commerants ne sont propritaires ni de la mtropole ni des colonies, ils n'ont d'autre du comemploi que le voiturage mcice intermdiaire entre la nation et les autres nations, ils n'ont d'autre proprit ni d'autre objet que leur qu'un mobilier ambulant, intr; particulier exclusivement celui de la mtropole et des exclusivement elui de la nation et du soucolonies, c'est--dire verain. Or le gouvernement considr dans sa constimonarchique tution fondamentale, et sparment de ces accessoires dispendieux dans leurs justes bornes, le gouvernement qu'il doit contenir moest le gouvernement mme de la proprit de la mtronarchique La mtropole et les colonies pole et des colonies indistinctement. sont galement des parties du territoire soumis la domination du les revenus du souverain souverain, et sur lesquelles doivent tre leur prosprit, du gouvernement, tablis; qui doit tre l'objet intresse galement la nation et l'Etat, et cette prosprit de toutes les parties dont le souverain et la nation sont proterritoire, doit tre gnrale conformment tous les avantages pritaires, naturels dont chaque partie du territoire Autrement peut profiter. il y aurait dans le gouvernement une irrgularit au prjudiciable souverain qui est propritaire et aux citoyens propritaires gnral, des parties du territoire particuliers une diminution qui souffriraient de richesses par les erreurs du gouvernement. Les diffrentes parties du territoire peuvent par leur situation prsenter au gouvernement des points de vue diffrents relativement au bien gnral et la sret de la nation. Les frontires d'un royaume doivent tre fournies de places fortes qui s'opposent aux entreprises des puissances voisines; les colonies des Iles doivent prsenter des asiles la marine militaire ses oprations en temps de pour favoriser et pour garantir en tout temps la marine guerre marchande de la nation des insultes auxquelles elle pourrait tre expose. La mer un grand chemin sur lequel la nation doit poser, dans les endroits o elle a des possessions, des corps de garde pour la sret de ses voyageurs. Mais ces destinations et les particulires dpenses au bien public, ne qu'elles peuvent exiger relativement opposent point l'objet gnral qui est la prosprit que le souverain doit se procurer lui-mme et ses sujets dans toute l'tendue du territoire soumis sa domination, sans distinction de mtropole et de colonies. Ceux qui savent comment nos colonies se sont formes n'attriOncken,uvresde Quesnay. 2S est d'un

434 hueront commerce notre gouvernement les ngociants ides de prtendues ont introduit dans la nation hollandaise lgislation par de la nation et livres aux ces

point

que prohibitif une en nous amenant adroitement laquelle nos colonies ont t spares voituriers de la mtropole par laquelle la mtropole croit ingnuedes colonies et de leur ment que c'est elle-mme qui s'est empare de l'Etat, ceux de la nation, les intrts commerce par laquelle ceux

ne sont pas dmls; de la mtropole, ceux des voituriers et par laquelle ceux des colonies ont t sacrifis aux privilges exclusifs ce qui donne ceux-ci le en mtropole, des voituriers travestis des productions de nos tles, de s'en droit d'tre les seuls acheteurs avec la pleine libert de les proprit sans aucun autre avantage revendre toutes les nations, pour la dans ce commerce avec l'tranger mtropole que d'tre confondue elle croit que leurs gains privilgis cependant par ses armateurs ne soit bien assure l'enrichissent, que ses commerants quoiqu'elle donnent jamais rien pour rien, et qu'elle n'est pas mieux traite mais elle se flatte au trangers par eux que par les marchands assurer exclusivement la moins lui proexclusifs accords ses armateurs que les privilges curent des dbouchs pour le dbit de ses productions. diraient ouvrons nos D'autres citoyens plus clairvoyants peut-tre beaude toutes les nations, nous nous procurerons ports aux marchands il n'y a et un dbit beaucoup plus avantageux; coup plus d'acheteurs que notre leur objecQuel paradoxe, qu' nous appauvrir. merants cor~a~~2efat terait-on, ~ozevo~zs~eoz~s co~ra~nercer sa7zs arynateurs ? Vous sans armateurs, mais n'oubliez ne pouvez pas commercer jamais est oppos au vtre, et qu'il n'y a que la conque leur intrt currence l'quilibre entre votre commerce et qui puisse maintenir Eh ~zctre ~mari~ie marchande celui des armateurs. qzee deviendrait Devenez riches par votre propre comq~ci nous forme des matelots? s'tendra raison de vos richesses merce, votre marine marchande bien des matelots dont l'apprentissage vous cotera et formera une riche qui a des ports a toujours moins cher. Toute nation les les commerants, les marchands, marchande; grande marine autour ne manquent jamais de s'accumuler les voituriers armateurs, aux autres ~zcations de co~tades riches. QZZOi ~ao~s y mettrio~as de con?mzerceo chez ~tozcs, l.orsqu~etles ne ~eu~rz~ ~Mt~<M~ P<~ w~'c< chez eltea ? L'avantage de cette libert de canz~ne~-ce ne serait pas gal de part et d'azbtre. Il ne serait pas gal, il est vrai, pour propre ne tend commerce qui puisse nous enrichir, celui des com-

435 ces nations leur propre commerce qui borneraient au trafic de leurs commerants; si elles ne dmlent de celui pas leur intrt de leurs ngociants, que vous importe V Mais ces nations observent de prs; elles seraient bientt attentives cette concurrence d'acheet de voituriers teurs, de vendeurs chez nous et qui abonderaient les progrs de notre qui hteraient rapidement et de prosprit notre puissance, elles ne nous laisseraient pas longtemps profiter seuls d'une concurrence srieusement de rentrer qui les avertirait comme nous dans l'ordre naturel du commerce, lequel ne suggre aucun motif de guerre, ni aucune rserve dans les traits de paix. Toutes guerres et toutes rserves relatives au pur commerce ne peuvent avoir pour objet qu'un monopole involontaire de peut-tre la part des ngociants mais toujours funeste aux nations rgnicoles, de celui de leurs commerants, qui ne distinguent pas leur intrt et qui se ruinent soutenir des guerres aux agents pour assurer nationaux de leur commerce un privilge exclusif qui leur est prjudiciable elles-mmes. Voil vraisemblablement ce que diraient les hommes sages et penseurs; mais cela pourrait bien ne faire impression que sur les hommes dsintresss; et ce ne serait pas sans courir le danger d'essuyer de trs vives querelles que l'on se hasarderait tenir un pareil langage dans un pays o les voituriers entretiendraient des ambassadeurs et o ils auraient pendant longtemps profit vraisemblablement mme bonne intention et de bonne foi de la confusion et de l'obscurit des ides qui auraient eu cours dans la mtropole l'unique intrt de leur elle-mme, commerce de voiturage. C'est ce dont nous venons de voir un exemple frappant. Le systme du privilge exclusif certaineque des hommes ment honntes, mais entratns eux par d'anciens malgr prjugs, voudraient conserver leur profit entre la mtropole et les colonies d'un Etat ne peut fournir aucun dvemonarchique, loppement. Un citoyen d'un rare mrite, qui vient de soutenir comme les autres que les colonies devaient tre tenues sous la loi d'une svre prohibition m faveur de la mtropole, a os avancer que nanmoins elles devaient avant tout tre tenues dans le plus grand tat de richesses possible et quoiqu'il ait employ toutes les ressources d'un gnie suprieur pour concilier ces deux principes qui s'entrc-dtruiscnt et qu'il ne soit entr qu'avec beaucoup de mnagement dans l'analyse des propositions il n'a qu'il voulait runir, pu viter de laisser entrevoir une distinction d'intrts, effrayante

436 du royaume pour les voituriers qui sont accoutums confondre le voiturage de la' nation avec le commerce mme de la nation, a cependant intrt laquelle autant d'pargner qu'il est possible sur les frais du voiturage en faveur du commerce, et qui ne peut une libre concurrence y parvenir qu'en accordant aux voituriers de toutes les nations. Les ntres se sont levs avec vivacit contre ce dveloppement et en marquant d'ides; de zle pour beaucoup les intrts de la nation et du souverain, ils ont eu recours aux raisonnements les plus captieux (par lesquels ils ont t sduits dans la confusion le voiturage, eux-mmes) pour replonger le comde la nation et leur intrt particulier merce, les intrts exclusif, et pour ramener le gouvernement et le public aux opinions vulgaires sous lesquelles tait envelopp leur systme de commerce.

IX. Avril 1766.

SUITE
QUESTION mr DES

DE

LA
DE LA

RPTITION
DES BAS DE SOIE prtendue DE NIMES

FABRICANTS

les effets productif

par

s de la classe
M. H.(>)

strile

dans le journal qui s'est charg de fvrier dernier, de rpondre l'instance dont il s'agit une qui rduit la question prcision que l'on souhaitait, ne parat dipas y avoir rpondu
(1) Aprs ce mmoire, qui est un des plus intressants qui soient sortis de la plume de son illustre on trouve une suite des discussions auteur, sur les vritables de l'agriculture, proprits et de l'industrie. Les produ commerce du journal, pritaires le plus grand intrt maintenir qui avaient la libert de ces discussions leur qui soutenaient se laissaient ouvrage de priodique, plus en plus entraner s'opposer cette libert et engager mme l'autorit qui les protgeait, l'interdire. Ils avaient sans s'en vraisemblablement, apercevoir, contre pris parti leur avait trs l'agriculture: sciemjournaliste ment pris parti pour elle, et ne demandait Il fallut que des objections. premirement continuer de prouver la ncessit de laisser claircir la question par les dbats c'est ce que firent publics; en partie le journaliste, par un et en partie prambule, l'crivain nous nommons que M. H. aujourd'hui et qui alors M. C., par une lettre s'appelait le second article qui forme de ce volume. n fallut des propritaires, secondement, pour mnager l'opinion commencer de prfrence la cause qu'ils par dfendre avaient et embrasse; c'es ce que fit encore trs dans ce volume ingnieusement Y Auteur du Tableau sous le nom de M. H. qu'il conomique, avait comme nous l'avons adopt, dj vu, pour suppler la faiblesse de ses adversaires en crivant contre lui-mme, (Notice de Dupont.) A. O. abrge

L'auteur

438 rectement une dans ni dcisivement qui se prsentait objection Il l'expose il donne assez une toute tous trop les points. visiblement pu luder pour la passer mais au lieu d'une solution qui ne sert qu' montrer Il n'a

sous silence.

clairement;

satisfaisante, mieux l'objection

explication Voici l'objecdans sa force sans y rpondre. mme et on verra si sa tion telle qu'elle est expose par l'auteur le fil d'une logique rigoureuse. rponse suit exactement Mais ne dira-t-on pas qu'il ne s'agit ici, dit-il, que d'une dispute de mots; car, que le commerce des revendeurs et l'industrie produisent ou non des richesses, pourvu qu'elles en procurent aux nations qui les on ne doit pas les regarder et. qui les salarient, comme emploient ici l'quivoque, il faut distinguer striles 1 Pour dissiper rpond-il et des artisans qui tournent au profit des commerants aux dpens des nations qui payent leurs travaux, d'avec celles de mmes ces nations dispendieux qui ont besoin de ces moyens se procurent par leurs ventes et par qu'elles pour les changes du commerce des leurs achats. Dans le premier cas, les intrts se trouvent en opposition avec ceux et de l'industrie revendeurs les richesses de la nation. Alors la nation prserver qui puisse Dans l'autre cas, des dommages que l'un et l'autre lui causeraient. toutes les richesses de la libre tant suppose, cette concurrence consistent dans la reproduction continuellement, nation, qui renaissent et value obtenue annuelle par le par la culture du territoire de ce commerce main. Or ce prix prix de la vente de la premire de du commerce diffrentes causes indpendantes ne peuvent ainsi ni l'un ni l'autre de l'industrie; de la nation, valu^ des richesses masse annuelle le commerce et la vente de la premire main; est form revendeurs par et il n'y a qu'une et de l'industrie concurrence libre dans l'exercice

la augmenter par ce prix de l'industrie n'y des productions selon leur valeur exercent pour que l'change cet change ne procure donc aucun accrot de valeur gale;. du l'exercice C'est au moins, richesses. dira-t-on, continue-t-il, commerce et de l'industrie, qui dans l'tat d'une libre concurrence de valeur dans les changes. cette utile compensation procure encore, mais sans cet usage, l'un et l'autre seraient a Oui, rpond-il mais inutiles et souvent nui cet gard non seulement striles, sibles. le comen prsentant nous donne ainsi le change L'auteur merce o l'on et l'industrie dans un cas examine l'effet de la libre oppos concurrence celui dont il s'agit, du dans l'exercice

439 la rivalit des au moyen de laquelle comme il le dit un peu les force, marchands des au rabais, l'avantage rtribution auparavant, donc ou Le commerce leurs services. produit nations qui payent ici sur la significail est inutile d'piloguer proaire donc du profit: il suffit et sur celle du mut procurer; tion exacte du mot produire commerce et de l'industrie, et des artisans de mettre leur du profit par le commerce, pour de convenir que l'on obtient Voil o se n'est pas strile. convenir aussi que le commerce le vrai point de vue sur lequel on insiste; parce rduit en rigueur que ce qui procure du profit n'est pas renferm dans la signification au ni dans les vues que ce mot peut inspirer du mot strile la nation tous les avantages assurer attentif gouvernement, On convient que cette matire peut lui procurer. que le commerce dans les sans entrer est si complique qu'on ne peut la dmler des ncessaires absolument pour viter trs nuisibles par des raisonnequi peuvent tre suggres et par l'abus des termes ments insidieux, vagues et quivoques ne doit fort opposs, que le ministre qui enveloppent des intrts Mais plus on examine ces dtails, pas confondre dans ses dcisions. et de leurs de leur ensemble plus on aperoit que la connaissance dtails erreurs fort abstraits et rapports forme une tude que celle des coles de quoique plus importante mtaphysique, philosophie; dans l'ordre plus mtaphysique peut-tre moins connue, aussi est-elle des socits. naturel

X.

Juin

176f>.

JsJXAJLfY&lE:
DU

TABLEAU
Voir pages

CONOMIQUE
S05 328(1)

AVIS par
en tat d'entendre

AU LECTEUR DUPONT
les diffrents de la des drichesses.

Pour science penses

tre

et de rsoudre

nette une ide avoir il faut conomique, des denres la reproduction annuelles qui conduisent

problmes de la distribution et des

en raison avons dj reproduite plus haut, ne peut, que nous (1) L'Analyse, lors de sa premire et des circonstances de la chronologie qui se sont produites Le sous silence. tre ici passe compltement mme, par l'auteur publication n'ont un complment, pas fait que les Maximes qui en formaient gnrales les deux placer a engag nous de l'agriculture, dans le Journal paru l'ordre dans chronologique de la science" de ce .trsor principales parties la plus de sa rdaction l'anne de Quesnay 1758, poque des travaux dans laquelle la forme n'existant rdaction cette plus, primitive ancienne; celle de l'ouvrage qui parut donne Physiocratie, nous l'avons correspond ont t rajoutes les Maximes gnrales 10 ans plus tard et dans lequel r Analyse. dans le Journal a mis en tte de Y Analyse V Avis au lecteur, que Dupont Schelle le blme fournit la preuve qu'il a d, suivant de Vagrkulture, que cause de son attitude en fvrier physio1, page 409), recevoir (voir la note de l'adresse cause de ses loges et surtout exagrs en gnral cratique, dans la mme excit poursuivre l'a plutt du Tableau l'auteur conomique, s'est agi d'ailleurs admettre Il faut qu'il se modrer. voie qu' peut-tre de Ques ses trop grands celui relatif loges dont d'avertissements rpts cet Avis au mois plus tard et se rapportait quelques nay lui a t adress A. O. les termes. ci-dessus nous donnons dont lecteur,

441

Avant il faut Ifutatt Crateur tendent

raisonner, connatre leur un du tel ordre, monde,

de

leur faits, il faut embrasser ensemble, ordre Tout nous prouve essentilgnral. qu'il existe une loi universelle et physique qui a t tablie par le et selon laquelle les tres, les productions, les richesses le plus qu'il est possible. relative la socit des

il faut

voir

les

et mme se perptuer &e multiplier de cette loi gnrale La portion qui est directement hommes a t trop longtemps ignore. Quelques en avaient dcouvert grands gnies mais ils n'avaient nombre; pu tirer de particulires, inconnus. est enfin dont la plus

petit des consquences proques restaient Un autre

des points particuliers en fort ces principes trop borns que des rapports rcigrande partie tte sublime d'un

homme

mditatif esprit observateur, et forte, et joignant ces tudes utiles, pour la patrie mme qu'il faut dans cette tude et cette peut seul patience inspirer et pour des

venu, dou et pntrant,

d'une d'une

et profonde,

le plus grand et pour l'humanit. tudier

un got qualits zle pour le bien Cet homme

droite leve, simple, exclusivement dcid pour les et l'amour le plus tendre public, a senti

me

doit quelle l'attention la plus opinitre que le dsir ceux qui sont les dire. Il a vu et des avances les

dans la nature que'c'est tre ia marche de la nature. Il a apport la rflexion la plus soutenue, scrupuleuse, de pour connatre aimer des vrits ces vrits, natre de la terre importantes pour les compar le la sub-

faits

prendre concours

fournir pour sistance et aux besoins de tous les autres hommes. Il a vu que la culture donnait un produit gnralement net, puisque par un effet de la bienfaisance divine les cultivateurs faisaient en gnral natre plus de productions qu'ils n'en peuvent et pour une plus grande valeur consommer, que celle des dpenses de leur culture. ncessaire net, il ne indispensable pourrait y avoir et la socit, aucune sret H a vu que ce produit net tait que s'il n'y avait point de produit de possession, ni mme d'existence

travaux

productions des cultivateurs,

individu pour quelque que ce soit, puisqu'il n'y aurait alors d'autorit tutlaire le droit de propoint pour protger prit de chacun et rprimer la cupidit des mchants. De sorte que, parmi la grande de cultures quantit diffrentes, quoiqu'il puisse y en avoir quelne rende ses frais il n'en qui est pas moins que tendu o ces grandes l'aspect matires doivent tre envisages, net, il ne pourrait de culture. point y avoir qu'une Cette vrit a t d'autant plus claire pour lui d'une culture qu'il a vu vrai sans que sous produit

de prendre, possible sur le produit qui ne que ses frais, de aux dpenses le maintien d'une autorit quoi subvenir qu'exige tutlaire, ne pourrait le faire qu'en diminuant les dpenses puisqu'on proet par consquent ductives, la reproduction et charge nanqui, plus faible moins des mmes l'autorit diminuerait dpenses pour tutlaire, progressivement jusqu' son extinction d'o suivrait celle <\e la population. Il a totale, donc vu les ou leur valeur, se partager d'abord entre les cultiproductions, dont elles doivent vateurs, avant tout les dpenses et les travaux, et payer le* propritaires de ce produit net dont l'existence est la premire celle d'une socit tant soit peu nombreuse et police. Il a vu que base les de culti

tait qu'il rembourserait

im-

442

vateurs qu'ils

et les

possdent taient agrables, et de payer intermdiaires

propritaires, toutes les obligs services ces

pour

se procurer

par

leur jouissances qui de se livrer rciproquement d'une autre ou plus subsistent qui classe donnent facile, par de la plus

le moyen des sont ncessaires, une multitude qui servent

productions utiles ou d'changes, d'agents une forme Il a vu que

les

d'hommes aux

la qui en rend d'hommes cette classe celle ncessairement

changes consommation qui des

productions etc. commode, des

dpense

vendeurs

productions

en acheter les diffrentes productions reus, pour ses de matires et celles qui servent premires Il a vu trois que, par toutes l'effet les du commerce

autres, rapportait les salaires avait qu'elle sa subsistance ncessaires ouvrages. entre directement les

par ductions. ou

classes, leurs premiers

productions ou contre

Il a vu

possesseurs, que la plus

qui leur sont moins

entretenu perptuellement n'ont pas t consommes payes grande par facilit

indirects

la valeur culture,

de productions de la reproduction

les jouissances et la quotit du produit ses branches avoir suivi dans toutes Enfin, aprs des particuliers. le bonheur et l'emploi de ce commerce la marche rciproque qui, par le dbit, l'change une formule il a invent la renaissance, en assure des diffrentes productions la diffet qui selon cette marche, exactement arithmtique qui reprsente rence tout des donnes du le prix humain. Il nous t qu'une en exprime les divers service que ce vertueux rsultats. patriote seule connatra La postrit l au genre a rendu par

productions, le taux des salaires, totale, des Etats, net, la puissance

d'autres l'change prode ces changes directs le prix de chacune, dterminait les dpenses de la

suffit

d'en

dire

que

science

plus que par du Tableau conomique, sont dont tous les points incontestables port prendre obscure lments effray de nos peut cipes dans que la conviction celles et

conjecturale et que induction; cette

jusqu' dans

lui

la science on

laquelle

conomique ne pouvait

n'avait raisonner science svres formule, qui ont

encore au

invention l'ingnieuse depuis une mme science est devenue aussi Cette ceux

de la formule exacte, et aussi qui a voulu paru des ait

de dmonstrations susceptibles et de l'algbre. de la gomtrie lumire dans l'esprit la rendre que ces soit de tous propre, personnes

la

la peine de l'tudier et de se soit beaucoup de personnes, ncessaires ceux pour la bien qui craignent nous ont abonns ont notre dire, caus en

a nanmoins

entendre, d'une la fatigue une

que attention

manquassent du calcul l'appareil srieuse.

trop nette,

Plusieurs

demand

ainsi

de vulgaire, langue et causeront vraisemblablement

explication ce Tableau

et si l'on prcise, dont les princonomique tant si clairs de les de contestations cette exsi simples entendre faire n'a particulier et nous-mmes

encore donner sont difficile

plication pour ceux aux hommes

Nous aurions peut-tre pu journal. du Tableau les principes conomique n'est pas rflchir, qu'il qui veulent qui ont la tte bien organise, senti qu'un travail Mais nous avons et

que nul intrt n'est jamais de cette importance prvenu. nous nous c'est pourquoi assez bien fait lorsqu'il mieux; beaucoup peut l'tre au dsir cet gard nous de rpondre de prendre sur serions bien gards l'auteur de recourir la facilit tandis nous avons de nos abonns, que lui communiquer donc cru devoir Nous avons mme du Tableau conomique.

443

les demandes qui mmoire suivant. Le public

nous que Et

ont

faites;

et il nous

a envoy,

en

rponse,

le

ce grand homme le remercier de ce qu'il a s'expliquer notre ouvrage de cette analyse du sien. Puisse-t-il, bien voulu enrichir pour comme pour notre instruction nous rendre le bien de l'humanit, personnelle, encore dans trente ans un service du mme genre!

ne peut lui-mme.

et nous aussi, gagner, nous nous bornerons

entendre

XI. JuiN 1766.

LETTRE DE M. N. AUX
au sujet de Vobjection qui lui

AUTEURS,
a t faite par

etc.,
M. H. relativement

LA PRODUGTIBILIT

DU COMMERCE

ET DE L'INDUSTRIE.

MESSIEURS,

satisd'une manire Monsieur H. trouve que je n'ai pas rpondu faite dans votre journal de une objection faisante que je m'tais en lui donnant un nouveau et il vient de la rappeler fvrier dernier, degr de force dans le volume d'avril. la question dont nous sommes Je sens avec ce digne ami combien L'ardeur uniforme avec et complique. occups est la fois importante de toutes les armateurs et les manufacturiers laquelle les commerants, le privilge les nations ont sans cesse cherch obtenir des souverains de leur pays, et le bannissement exclusif du commerce et de l'industrie et des manufacturiers des armateurs des ngociants, de la concurrence ils ont dans des temps les raisons spcieuses avec lesquelles trangers; et la faveur de quelques expressions vagues (qui tiennent d'ignorance des ides) confondu proise qu' la connaissance plus la rhtorique et surtout de l'agrioulture, du commerce avec la prodiictibilit l'utilit nation aveo celui des agents nationaux du commerce d'une l'intrt de nos tudes, si propre retarder la forme peut-tre de ce commerce appeler nous accoutume en oe qu'elle de la lumire les progrs de ce que les autres ont pens et celle des la connaissance avoir de penser ont faites, plutt lois positives que l'art que les hommes foi-mme et de suivre la marohe de l'ordre naturel institu par l'Auteur sur des de se dterminer de sorte de l'univers, s'agit que lorsqu'il on choses dont on ignore une partie des principes et des consquences,

445

qui n'avaient aucune ide de ni de ces principes; toutes ces raisons jointes l'inapplication qui a t pendant trop longet dont on commence peine se corriger, temps gnrale toutes ces raisons rendent abstraites et difficiles comprendre des vrits aujourd'hui nos enfants, mais qui le deviendraient qui seront palpables pour beausi elles n'taient coup plus tard et si la contradiction pas combattues a les considrer sous toutes leurs faces. n'obligeait le travail de M. H. et le zle aveo lequel regard-je, Messieurs, il oppose les plus spcieuses ce qui me parait la vrit, objections comme un des moyens les plus efficaces de rpandre et de dmontrer cette vrit et que nous cherchons tous que nous chrissons deux par des routes diffrentes. concourir donc au but que se propose ce bon citoyen et pour si je puis, tous ses doutes, l'objection dissiper, sur je vais joindre il insiste toutes celles en dcouler laquelle et la faire qui peuvent mieux valoir. Je rendrai ses objections les plus fortes me sera qu'il et ensuite possible, l'une l'autre. je les examinerai aprs J'pargnerai vraisemblablement M. H. et du temps la manipar l du travail festation de la vrit. Comme l'enchanement et de rponses d'objections auxquelles je crois devoir me deviendrait naturellement livrer, et ncessairement une espce fait de dialogue, trouvez la forme; supposez en auxquelles je rponds (1) La Notice 1766 du Journal bon, Messieurs, tout que je lui en donne que ce soit M. H. qui me fait les objections, mon propre et priv nom. (') dit ce qui suit au sujet du numro de juin Pour Aussi

de argumente souvent encore

la

conduite

et

des

raisonnements ces consquences

de

ceux

abrge de Dupont de l'agriculture:

C'est dans ce volume que se trouve le premier entre M. H. et M. N. dialogue sur la nature du commerce et non pas producteur qui n'est que distributeur des richesses. L'auteur du Tableau lass de combattre alternativeconomique, ment pour et contre ces principes traiter par des mmoires qui, ne pouvant qu'une partie la fois, prolongeaient la discussion, s'tait dterbeaucoup min rassembler toutes les objections lui tre faites, avec qui pouvaient ses rponses, sous la forme de dialogue. C'est particulirement dans ce genre que la supriorit de son gnie s'est fait remarquer. n donne ses objections une tournure si spcieuse et si pressante en que ses lves les plus instruits taient embarrasss avant d'avoir lu ses rpliques." Nous donnons ce dialogue tel qu'il a paru dans la Physiocratie enl'anne peu prs du double. Dans la publication le travail le simple titre Dialogue primitive, entre M. H. portait et M. JV. En raison d'une suite qui a paru dans le numro de novembre de la mme anne et dans laquelle le dbat tait tendu du commerce la deuxime l'industrie, dition a reu le titre plus dtaill Du Commerce, premier dialogue, etc. VAvis de l'diteur, a ajout dans la Phyque Dupont siocratie et qui se rapporte d'ailleurs aux deux dialogues, est conu en ces termes Arts de l'diteur. Il s'est lev beaucoup de contestations sur la division 1768, c'est--dire sous une forme tendue

446

JJTJ
PREMIER M. H.

COMMERCE.
DIALOGUE ENTRE M. H. ET M. K.

mon ami, que le comVous continuez donc soutenir, Cepenmerce, les arts et les mtiers sont des professions striles. dant vous ne pouvez disconvenir que, s'il y a une libre concurrence la rivalit du commerce, des arts et des mtiers, dans l'exercice
la classe celle savoir, productite, citoyens, Cette division, dans le Tableau les propritaires et la classe strile. expose a surpris et fch plusieurs renfermes dans la troipersonnes conomique, des agents des arts et des fabriques sime classe. La plupart du commerce, le la socit en trois classes se sont tat de de pas par trouv offenss d'y avoir t compris. les magistrats, plus distingu. d'tre leur dignit rapports dan* n'avoir pas t compt possible remonter de peindre la jusqu' circulation. la production Il a paru les militaires, cette classe; la classe Cependant etc., n'ont aucun des hommes d'un pas cru au-dessous d'eux ne s'est plaint de

distribution qui

On a senti qu'il n'tait productive. des richesses sans commencer annuelle ne saurait tre confondue avec la det naturel immdiatement ne peuvent de distinguer des proen acqurir rendent qu'ils qu'il emploie, manufactures,

et la pense les hommes ductions que aux se ce que de comme

tiennent payants qui la nature, d'avec les une des rcompense Mais les protecteurs

ncessaire, simple richesses leurs hommes services pays utiles qui ou

premiers. ainsi que la sont terme dans

plupart levs avec

inination

la daoregard comme eux. Us n'ont point vu q. s de classe strile injurieuse pour proprit qui ne fait rien la dignit n'exprimait qu'une physique soient d'une il faut que toutes les expressions les sciences physiques qu'on ne pouvait pas en salaris, citoyens purement de productions. Ce natre employer dont les qui leurs les une autre dpenses pour det les tra-

du luxe, des et des entrepreneurs ngociants cette distinction. Ils ont chaleur contre

agrables et les artisans mme de

justesse

signer vaux ne des

rigoureuse; la classe des font point

du revenu que qui vivent propritaires, la production de ce revenu contribuent par des etc. Et desschements, dfrichements, ments, plantations, encore des cultivateurs plus de la classe qui font renatre bution, et Ces le revenu fabriques. des Ces propritaires derniers n'ont et les salaires des pas pris industrieuse

de la classe distingue et qui terres fournissent, en btifoncires dpenses ce qui les distingue rtrileur propre du commerce agents

on avait nomm le dsirer, paru on aurait un terme ils font partie, employ de leurs professions. Ils distinctif pas un attribut de la classe ont pour le moins agents productive gnie dans et d'industrie, la direction trouvent qu'ils et dans l'excution

ils ont garde que si, comme au lieu de strile la classe dont n'est l'industrie impropre; puisque que peut-tre ignoraient autant de connaissances, les de

et compltement employer dignement de trabieu entendues de la multitude

447

des marchands tion an rabais

vaux raisonnes

et des artisans l'avantage

les

force

de

mettre

leur

rtribu-

ou au profit

des nations

qui payent

de l'agriculture, les diffrentes et dispendieux qu'exigent partie selon la diversit des terres, des circonstances tre varies et qui demandent et est que des ngociants, Ce qu'il et des saisons. y a de plus surprenant n'aient voulu leurs entendre, des hommes protecteurs, pas qui se disaient et dmontr le leur ait rpt fois,(*) plusieurs que la distinction quoiqu'on dont ils s'offensaient et des arts effet est entirement de toute doit direct factures l'avantage du commerce, des manuds qu'elle sera universellement espce; puisque le commerce, les fabriques et tre d'aftranchir de tout du aussi trs impt, de toute se gne sont et de toutes avec opposs au succs du

admise, son leurs agents vexations. Parmi tant les

de toute

contribution,

dfenseurs prtendus une doctrine de vhmence il en est srement se sont leur un laisss et qui mouvement

commerce videmment grand une nombre

qui

favorable

commerce, lionne foi premier

entraner,

avant distinction

que

a inspir

combattue de qui l'ont d'avoir rflchi par le ils n'taient laquelle

point accoutums t indispensable

et qu'ils ne comprenaient pas, mais dont il avait nanmoins avec prcision dans une science s'noncer de se servir pour et moins nouvelle. Peut-tre en est-il d'autres Isincres, qui, plus pntrants du commerce en gnral, et trs ocs'embarrassant assez peu de l'avantage

ont trouv la dnomination et momentan, cups de leur intrt personnel ne l'auraient de classe strile moins en leur faveur dsir, prvenante qu'ils et peu propre les privilges ex engager le gouvernement leur accorder clusifs croyait qu'ils que le avaient toujours commerce et obtenus les avec manufactures, le temps dans facilit, rservs exclusivement o l'on aux

et aux manufacturiers taient cette exclusion commerants rgnicoles, par mme une source Ceux-ci se voyant de richesses appuys par pour la nation. le prjug dominant un titre pour soutenir qui formait que leurs professions sont productives, de plusieurs favoriss encore expressions par l'quivoque de plus par le dans les discours et familiers, vagues reues tays vulgaires secours de ceux d'entre cette affaire un poi confrres leurs qui mettaient ardents dans ces d'honneur difficile comprendre, n'ont pas t des moins combats trs l'agriculture, extraordinaires, du commerce dont et des peut finances on voir la suite dans et les Journaux de de l'anne 1785 1766, et o l'on

tre sans doute avec tonnement remarquera que tous ceux qui prtendaient les protecteurs du commerce et des manufactures sollicitaient des monopoles, des exclusions, et que les des rglements, des gnes, des lois prohibitives, les comconomistes le commerce, philosophes qui demandaient pour pour et pour tous leurs agents, mais surmerants considration, facilit, sret, tout LIBERT de et FRANCHISE, traits taient d'ennemis, publiquement et de dtracteurs du commerce et des arts. contempteurs Au milieu de ces disputes sur les privilges il leves exclusifs, orageuses, a donc fa.Hu discuter fond la justesse de la division qui sert de hase la (1) Voyez les Journaux de l'agriculture, du commerce et des ilnances des mot* de fvrier
tM'arril 1766; le premier,

les autres volumes de la mme anne et de la prcdente.

page

75

tt

suivantes,

et

l'autre

page

39.

Voyez

aussi

presque

toue

(Note de l'original.)

448 leurs visag prufit.

formule

services.

Vous- ne pouvez doue pas nier que le commerce, endans l'tat de la libre concurrence, ~t~e j)~< Mrf ou ,~)i'Oi~~c?t Il est inutile l'piloguer ici sur la signification exacte du
du arithmtique de la mauvaise de cette Tableau humeur discussion et conomique, de quelques-uns est si essentiel le sujet, ou le des agents de la classe la certitude des principes qui tous les sur tous formait

prtexte, strile. L'objet de la science de doutes, les prjugs cet

conomique, toutes dissiper

avantage; flambeau de l'vidence aux mler yeux tantt contradiction se

tait de faire vanouir j'il indispensable les quivoques, de rpandre la lumire tablis. C'est de la contradiction devra qu'on toujours la contradiction seule a le privilge de porter d'une et de dchirer du vulgaire. de l'autre n'a l'auteur le voile Personne que jamais du Tableau (lui mieux cache connu

esprer main le les vrit*

nouvelles cette vu

sous le nom adversaires ses partisans sous celui de M. N., de M. Nisaque parmi ou de M. de l'Isle.i") Et on lui doit la justice de convenir si opposs, que dans ces deux personnages il s'est galement trouv la tte des uns et des autres. Pour terminer enfin cette derniers uniforme, contestation ses importante, retranchements. Mais attaques, qu'elle aucun il fallait l'erreur varie poursuivre ne saurait l'erreur avoir une jusque marche dans

secourable, ses parmi

le prix de On l'a conomique. de M. H. (*) et tantt

ses

aucun jetties et M. X., aprs s'attaquer corps qui les

ordre, s'tre combattus

plan de loin,

continuellement, et gnral. rgulier ont t en

ne peuvent C'est pourquoi

rgle et tre assuM. H.

corps; ou pour m'exprin. _5 faisait l'un et l'autre, l'auteur, t cru parler de dialogue, afin de rassembler, le moyen des inconsquences par carts ordinaires dans les conversations, tous les raisonnements fonds sur

faon obligs de c'est pourquoi clairement, devoir la forme prfrer quelque et des spcieux,

des apparences sduisantes et sur des quivoques de langage qui obscurcissent les ides, t qui ne se sont tablies que dans les temps mmes o les connaissances taient bornes des notions et incerimparfaites, vagues taines. dialogues, la moins lue de Ces actuellement ce recueil. On trs aura importants, seront quelque jour la partie qu'il ait fallu rde des adversaires prouve passeront

croire peine alors, futer srieusement des opinions aussi absurdes que celles la science Les oppositions science conomique. que cette de son histoire. fabuleuse Je puis attester pour une partie ne sont aujourd'hui Peut-tre est-il utile que trop relles. ce recueil un lger monument. Il apprendra aux hommes pour aimer la vrit,

qu'elles cependant qu'il en reste dans bons et sages, faits et pour la dire,

la chercher, pour pour la reconnatre un rapide qu'il ne faut jamais se flatter succs. Il apprendra qu'elle ait d'abord aux hommes intresss et vains, qui oseraient lui rsister et qui s'efforceraient de l'touffer avant lui ait assur la conqute que l'vidence du genre humain, ne saurait sur la force invincible qu'on l'emporter par qui lui a t donne Dieu mme, et que si l'on pouvait chose la combattre, gagner quelque ne serait de la honte d'en avoir t l'ennemi." A. 0. que la perptuit
(1) Dans les les Journaux Journaux de novembre 1765 de fvrier, et d'avril 1766. de juin (Note et de de l'original.) 1766. (Note le l'orig.) (2) Dans de janvier,

d'avril,

novembre

449

il suffit de convenir sur celle du mot procurer par les arts et par que l'on obtient du profit par le commerce, les arts et les aussi que le commerce, les mtiers, pour convenir le en rigueur ne sont pas striles. Voil o se rduit mtiers actuellement vrai point de vue sur lequel j'insiste pour rduire la mot
produire et

car on ne peut pas dire que question son tat le plus simple; dans la signification du mot ce qui procure dit profit soit renferm ttirie, ni puisse tre rapport par le gouverne cette signification la nation tous les avantages ment attentif assurer que le commerce, les arts M. N. et les mtiers peuvent lui procurer. que vous avez enfin saisi Mais, dans le cas mme

le point dont vous parlez, le profit qui vous frappe ne peut tre appliqu au commerce soit qu'on le considre comme le service des commerants, soit qu'on le regarde dans son vritable point de vue, comme qu' l'change. Ce profit sur lequel vous insistez se se rapporte pargne mateur que le vendeur de la premire font sur les frais du commerce main des et l'acheteur-consommarchands

Mon ami, je vois avec plaisir notre question. oit il faut rduire

revendeurs, entre les marchand?, de la pleine concurrence par le mo)jn qui les oblige mettre leur rtribution ou leur gain au rabais. Ainsi ce que vous appelez ici profit n'est, rigoureusement parlant, qu'une main et pour privation de perte pour le vendeur de la premire de perte sur les frai* l'acheteur-consommateur. Or, une privation du commerce n'est pas un produit rel ou un accrot de richesses obtenu par le commerce comme considr en lui-mme simplement condes frais de transport, ou envisag change, indpendamment Vous voyez au contraire que jointement avec les frais de transport. le commerce, charg des frais de transport, est toujours un service et que moins on a besoin de ce service, plus ou moins dispendieux moins il est onreux. Or ce qui est bon viter, autant qu'on le peut, pour un plus grand px>fit, ne peut pas tre une source de richesses. Comment donc pouvez- vous conclure de l que le de valeur pour valeur commerce, qui n'est qu'un change gale, et ses frais qui ne sont qu'une dpense ne soient pas onreuse, striles? au M. H. Cependant je sais, mon ami, que vous convenez moins que la libre concurrence revendeurs des marchands qui transfait augmenter portent les productions d'un pays dans un autre,
'ncken, uvres de Queanay. 29

450 dans le prix duns le pays o il est trop bas et le fait diminuer d'o rsulte dans l'un de ces pays un le pays oit il est trop haut; main et dans l'autre de la premire un profit pour le vendeur Le commerce procure donc dans profit pour l'acheteur-consommateur. Comment nous feriez-vous donc entendre ces pays un double profit. qu'il y soit strile ? mon cher

ami, vous confondez ici l'effet d'une de commerce entre diffrents pays avec l'effet d'une production du commerce mme, qui est l'change qui a une valeur vnale, contre une autre production de valeur gale, change en lui-mme, rien tant considr o il n'y a par consquent, M. N. Arrtez, libre communication des contractants, pour l'un ni pour l'autre perdre ni gagner perdre pour l'un ou pour l'autre quoiqu'il puisse y avoir beaucoup du commerce, qui d'un ct font par des causes indpendantes Le venct le font augmenter. baisser le prix et qui de l'autre main perd lorsque le prix est trop bas, l'adeur de la premire or, ce perd lorsque le prix est trop haut: ces deux de prix entre de cette ingalit de la premire main la perte qu'il souffripays vite au vendeur rait dans le pays o le prix serait trop bas et vite aussi l'adans le pays o le la perte qu'il supporterait cheteur-consommateur de la compensation Mais le rtablissement prix serait trop haut. de ces prix ne procure de part et d'autre qu'une privation de perte cheteur-consommateur qui annule les causes de la compensation car ce rtablissement et non un produit rel; mais seulement des prix ne suppose aucune addition de production, des prix. A cet gard, mon la soustraction des causes de l'ingalit est donc et strictement parlant, par lui-mme ami, le commerce strile. (*) On ne peut douter, il est vrai, que, dans le cas que vous
(1) Dans l'dition primitive, il est nations, la fin de cet alina tait conue unes sur en ces termes:

les les autres dans les vrai, croient gagner "Toutes exercent entre elles; mais cela ne peut se concevoir qu'en le commerce qu'elles zro. se rduisent de pertes autant que de gains, qui ensemble supposant les gains que on s'attribue prvention que dans cette agrable Apparemment bien l'illusion et que ceux-ci se prtent l'on paye aux commerants nationaux, srs pour accrotre des privilges exclusifs, qui sont des moyens pour obtenir entre les Etats des querelles et pour susciter des agents des changes les profits le plus avan l'ordre et aussi draisonnables aussi mineuses que contraires acheter ne peuvent des nations au commerce rciproque qui, toutes, tageux o l'intrt d'ides vendre. Mais dans le dsordre peuvent qu'autant qu'elles tous les peuples, a jet presque exclusif des agents du commerce particulier

451 ne soit des productions le transport ici pour exemple, comme la mer elle- mme est pour viter des pertes, mais les productions par la navigation; ncessaire pour transporter ce serait conconclure de l que l'un et l'autre soient productifs, dont il s'agit ici, avec de la communication fondre les conditions ou avec les causes des denres comnierables la cause productive avant le commerce et sur lesquels le des prix qui existent toujours commerant rgle ses oprations. rapportez ncessaire N'est-ce N'est-ce pas gagner que de ne pas perdre? Convenons que ces expressions pas perdre que de ne pas gagner? car on pourra dire que le sont synonymes et la dispute cessera; la nation et des pertes la nation, enrichit commerce, en vitant M. h. que par ^j. N. consquent Mon il n'est pas strile.

soutiennent les grammairiens que l'nonciaet, n'admet tion exacte des presque point d synonymes; ils vous diraient que, si l'on admettait pour vous en convaincre, convenir aussi que ne pas perdre et ne vos synonymes, il faudrait Que, si un joueur se retire pas gagner, signifie perdre et gagner.. dire indiffremment: il n'a perdu du jeu sans perte ni gain, on pourrait a-t-elle m gagn, on bien il a gagn et perdu. La dernire expression ne laisserait-elle la mme signification que la premire? pas ignorer s'il a plus perdu que gagn, ou s'il a plus gagn que perdu ne ne faufaudrait-il pas l'expliquer pour l'expliquer, pour l'entendre? ami, ides du la vritable exactement signification pas s'assujettir du mot gagner et reconmot perdre et la vritable signification natre ncessairement (*) que ces deux mots ne sont pas synonymes? chait-il
on ne pense pas rentes des antres, que les ventes et les achats. des uns sont les achats et les

avec galit dans le se compense des nations que l'intrt de commerce ne commerce exercent entre elles, et que leurs guerres qu'elles toude leurs commerants, avoir pour peuvent particulier objet qne l'intrt A. 0. des nations." au commerce jours prjudiciable rciproque (1) Dans l'dition cette place dans ultrieure, on a laiss de ct un alina qui se trouve en ces termes: et qui est conu l'original, ni gain or s'il n'y a il n'y a ni perte naturel de l'change, ,,Dans l'ordre on exlut de cet ordre pas de gain, le dommage quand que cause la violation de gain; ce la concurrence, une comme ne peut tre privation conu pas un obstacle est donc une perte qui par dommage qui existe prcisment de l intervertit doue pa conclure l'ordre du commerce. On ne peul naturel s'il ne produisait un que le commerce pas cette produirait gain positif perte." A. O.

452 Selon votre langage, l'on n'est il faudrait dire aussi que l'on gagne toutes les voleurs. Alors les gains

les fois que pas dvalis par mais en serait-ou tre fort multiplis; de cette espce pourraient donc que dans l'abus ne consistent De tels sophismes plus riche' des mots. M. H.

nouvelle et peut-tre plus J'ai, mon ami, une objection du commerce que la forte vous faire: c'est par la concurrence il est obtient le prix de la vente de ses productions, classe productive donc vrai, comme on l'a soutenu, que cette classe ne s'tend pas juset qu'au en premire main inclusivement qu' la vente des productions cette vente doit tre comprise dans la classe qu'on appelle contraire donne, par ses mal propos strile et qui ne l'est pas, puisqu'elle dans la vente de aux productions de richesses achats, la qualit la premire M. N. main. Faites

ce que vous dites, mon ami. Dans attention en ce n'est votre mme, pas la vente des productions opinion main, ce sont les achats qui se font dans cette vente q~~e premire la classe strile car, dans le sens de votre l'on peut rapporter c'est le ~,ommerant qui achte la classe productive: objection, Mais le prix la vente ne se fait donc pas par la classe strile? de venles achats et les ventes. Si la concurrence prcde toujours il existe tel pas de changement, deurs et d'acheteurs n'y apporte Si la du commerce. causes indpendantes qu'il est par d'autres ce ne peut tre que reladu changement, concurrence y apporte tivement r.ux besoins des consommateurs. du commerce, Ce changement, qui arrive alors par la concurrence en diffsont ingaux des prix, lorsqu'ils n'est qu'une galisation tablit une communicette concurrence rents pays entre lesquels qu'aux dpens d'un autre cation. Ainsi un prix trop bas n'augmente de ces prix; de rien la totalit trop haut, ce qui n'ajoute prix une mesures de productions mme que la rduction de diffrentes Il n'y des productions. rien la quantit mesure commune n'ajoute par qui soit fourni rellement a donc rien dans cet arrangement car le fonds qui se prte la classe s<W?e la classe producizve; causes qui ne existe pralablement par d'autres l'arrangement conditions avec de simples qui condoivent pas tre confondues sans rien ajouter la totalit du fonds courent. cet arrangement prexistant.

453 s'exerce indiffremment Le commerce de revendeur suivant tous les tats des prix, et l'objet de ses agents n'est que le salaire pay La concurrence par la classe productive. gnrale, qui vite (les des commerants pertes cette classe, est contrarie par l'intrt et artisans qui veulent toujours acheter bas prix ainsi, loin que la classe strile tende procurer du profit la classe productive au contraire elle qui la paye et la dfraye de toutes ses dpenses, tend continuellement lui faire subir sur les prix des productions les pertes que la concurrence peut lui viter. ("est raison de ces prix que le besoin attache aux productions, fait renatre annuellement les richesses par que la classe productive ses travaux employs la culture de la terre; se paye qu'elle elle-mme ses dpenses par les richesses mmes qu'elle fait renatre; du souverain et des dqu'elle paye les revenus des propritaires, et qu'elle paye toutes les dpenses de la classe strile cimateurs aussitt qu'elle ne serait plus dfraye qui s'anantirait par les richesses continuellement renouveles Cellepar la classe productive. ci peut toujours L'autre, rduite sistance par ses de les abandonner la culture de la subsister par elle-mme, travaux striles se procurer aucune suben eux-mmes. Elle serait force incontinent pour se livrer au plus tt ceux de terre, ou aux recherches pour trouver, parmi les elle-mme ne pourrait du fruit de ses travaux.

productions celles qui sont que la terre peut produire d'elle-mme, ncessaires aux besoins physiques des hommes. Tout exercice d'industrie se bornerait alors quelques leurs ncessaires ouvrages travaux productifs et quelques besoins et indispenparticuliers sables. (*)
(1) Tel fut le germe fcond et de malfaiteurs, de la rpublique romaine, compose strile mais qui fut d'abord

de brigands classe bientt plus que d'tat et de s'attacher aux travaux oblige de changer de l'agriuniquement et qui, par le produit de ces travaux culture honors toujours spcialement et protgs chez elle pendant ans, vit sans cesse accrottre plus de cinq cents sa population et sa gloire, devint un Etat heureux et riche et le plus puissant du monde connu. Voil ce que fit Rome tant qu'elle ne s'attacha qu' l'agritant que cette culture, tonnante ne forma en quelque rpublique faon qu'une fiasse productive. Mais quand les grands dans s'accumulrent propritaires Rome et y portrent la dpense de leurs revenus furent les provinces quand abandonnes la tyrannie des traitants et leur culture aux bras des esclaves; il falnt appeler quand les bls de l'Egypte nourrir la capitale, pour qui fut rduite iuxe villes ainsi la ncessit d'une d'une marine des et les travaux important ingnieuse eensi eapite commerante; industrie eurent hommes les arts de quand le peuple des rendu cette mulprcieux; quand

et les

__434_ Mais

la question de mon ami, une chose singulire remarquez, ainsi que des arts et des mde revente, du commerce la strilit entre nous l'tat de pleine libert de la concurtiers, est rduite les arts et les mrence. C'est sous cet aspect que le commerce, et qu'il semblerait avec tous leurs avantages qu'on tiers paraissent ne doivent pas tre regardes soutenir que ces professions pourrait striles. Mais vous n'ignorez connues pas que c'est, dans le cas des arts mme de la concurrence, que les agents du commerce, en vous assurant soutiennent le contraire, que les et des mtiers, et les artisans les fabricants trangers, qui profitecommerants, exerceraient avec vous un comraient chez vous de la concurrence, ces trangers merce qui vous serait fort dsavantageux. Cependant ils alors avec nous au mme prix que nos rgnicoles: traiteraient les uns que les autres. Nandonc aussi profitables nous seraient ne se bornent pas convenir eux-mmes les commerants de tous des commerants que, dans le cas de la libre' concurrence pays, le commerce est strile, mais ils vont plus loin ei soutiennent nuile commerce rendrait universelle encore que cette concurrence moins, une pareille libert. la nation qui admettrait avec les commerants Xous voil donc bien d'accord quant la Il ne s'agit plus que dont ils conviennent. du commerce, strilit nuisible rend en effet le commerce d'examiner si la concurrence sible comme M. H. ils voudraient nous le faire accroire.

mon mon ami, que je suis forc d'abandonner J'avoue, au commerce dans le cas que j'attribuais opinion sur les avantages Je croyais, comme vous, que ce cas tait de la libre concurrence. mme si avantageux il me paraissait que je ne le plus profitable; le commerce comme strile. pensais pas qu'on pt alors regarder non seulement il me semble qu'il est strile prsent, Au contraire, ont dans ce cas, mais je suis port croire que les commerants concurraison de soutenir par cette qu'il devient mme nuisible, rence universelle. Car, cet gard, il y a une chose qu'il est diffiet vont Les marchands cile de vous dissimuler. trangers emportent dans leur pays la rtribution que nous payons pour les dpenser les de sorte que nous enrichissons services qu'ils nous rendent; au lieu que si elle tait rautres nations par cette rtribution,
titude des de murs, causes l'Etat, eurent affaibli par de l'oubli toutes de l'ordre naturel n'attendit, amen ne put la destruction et ne dut atparts,

tendre que la dvastation

et des fers.

(Note de l'original.)

455 serve nos commerants

nationaux, serait l'argent qu'ils en retireraient et les marchandises les productions consommeraient agents et eux-mmes elle se dpenserait employ acheter de main-d'uvre dans le pays. chez nous chez nom que leurs

Au premier cela semblerait tre de quoique M. N. aspect, si ce prtendu entrer en compenconsidration avantage pouvait sation avec le dommage qui rsulte de l'exclusion de la libre conMais les achats pour les dpenses que currence dans le commerce. Ton ferait de la rtribution dont il pays avec l'argent s'agit, ne seraient que des changes de valeur en argent por.r des valeurs gales en marchandises; en ce point ce qui n'admettrait ni perte ni bnfice de- part ou d'autre, relativement aux valeurs relativement la consommation dont changes, ni par consquent vous parlez. vous ne vous apercevez pas que, dans votre hypothse de concurrence, ceux qui excluent de leur commerce les trangers seront par reprsailles exclus du commerce des nations trangres. Ainsi tous les prtendus avantages que vous attribuez l'exclusion seront anantis mme. Vos par l'exclusion D'ailleurs, de l'exclusion il est vrai, solliciteront volontiers cet arrangement, commerants, d'autant qu'ils sauront bien se ddommager ehee vous de leur exclusion chez l'tranger et de l'augmentation des frais qu'exige un commerce vide aprs avoir export vos maritime, qui revient tant partout rserve aux comdevra se rcuprer de merants rgnicoles, l'importation partout tous les frais du voyage et l'tranger n'en admettra, par cette raison, que le moins qu'il lui sera possible, ou bien il aura soin d'en faire retomber les frais sur les nations qui exportent. Ainsi votre exclusion tend, non seulement surcharger de frais votre commerce, mais encore le restreindre Serait-ce donc cette surbeaucoup. l'exportation la qui vous paratrait profitable des gains rservs nos comparce que ces frais seraient aux commerants mais n'apermerants exclusivement trangers; cevez-vous pas aussi qu'ils ne leur seraient rservs qu'au prjudice de la nation mme qui les payerait? charge nation, Mais s M. H. du dbit procur de frais de commerce marchandises. Car dans le

oubliez-vous, comptez-vous pour rien, par la dpense de nos commerants?

l'avantage

456 M. N. d'acheteurs Ce dbit vous occupe Est-il beaucoup. plus A-t-on plus besoin de vendre que de la vie? Ne

d'acheter? sont-ce pas ces biens objet de tout commerce et les vraies richesses usuelles par lesquelles on acquiert l'argent, qui ne circule que pour faciliter les changes rciproques de ces mmes richesses? Tout acte de commerce ne runit-il pas l'acheteur et le vendeur? Mon ami, les ventes et les achats se font librement; il est doir certain que les besoins de vendre de part et d'autre. Les et les besoins d'acheter sont gaux

que de vendeurs? serait-il L'argent

avantageux aux biens prfrable mmes qui sont le vritable

d'une nation ne sont point des progains des commerants fits pour la nation. Ils servent augmenter leur commerce ou a leur dpense. Dans l'un et l'autre augmenter cas, ce n'est pas le dbit qu'ils augmentent, c'est la concurrence; car, chez toutes les la quantit des productions est limite. Or, nations, commerables les proplus il y aura de commerants pour exporter et importer ductions des nations, commeiables plus il y aura de concurrence de voituriers, seront forcs par leur conplus aussi ces voituriers gains au rabais, non seulement dans le pays de leur rsidence, mais encore dans tous les autres soit pour y acheter, soit pour y pays o s'tend leur concurrence, vendre. Je dis pour acheter ou pour vendre, car tout achat fait dans un pays suppose une vente dans un autre par un commerant ainsi son commerce ne rside pas plus dans l'un de ces pays pays que dans l'autre Il n'y a donc profitable l'un de prrogative pour le pays o les commerants rsident, que pour les autres pays o ils ne rsident pas. Dans l'autre cas o les gains des commerants de la procurent cette dpense n'y procure dpense dans le pays de leur rsidence, car la quantit de ce qu'il y a vendre pas un plus grand dbit; ce pays est limite: si elle ne suffit pas la dpense, ce sont les importations des productions des autres pays. qui y supplent; et dans une pleine libert de commerce, c'est toujours le prix du march gnral le prix des achats des consomqui rgle partout mateurs des et par consquent le prix des ventes des productions Ainsi toutes les autres nations qui commercent pays o ils rsident. entre elles participent ce mme prix et ce mme galement dbit. La dpense des consommateurs, en quelque pays qu'elle se dans et la concurrence! et l'autre pays. de ce commerce est galement en cela pas plus currence mme de mettre leurs

457 commun de tous les pays qui ont entre fasse, est donc l'avantage eux une libre communication de commerce. Ce dveloppement doit calmer votre inquitude sur l'enrichissement des nations voisines font chez vous, puisque l'apar le commerce que leurs ngociants est rciproque. vantage de ce commerce M. H. Voil qui est bon; en raison toujours mais les ventes des besoins: et les achats ne se ceux qui ont besoin Si les gains de nos la concurrence, leurs

ralisent pas de vendre manquent

souvent d'acheteurs. nationaux sont diminus commerants par aussi dans le pays en raison de la diminudpenses diminueront tion de leurs profits: alors nos besoins de dbiter ce que nous avons vendre les dpenses surpasseront que nos commerants pourront faire. M. N. Cette libre concurrence M. H. Cette ne peut avoir lieu dans un pays objection du commerce les acheteurs. multiplie

o la

ne peut s'appliquer rponse qu'aux denres et marchandises qui peuvent tre exportes encore les frais du transdu prix de la vente de la premire main. port seront-ils retranchs dans cette seconde obattention, jection, mon ami, la perte que nous souffririons sur les frais de nos exportations, si nous tions privs de la concurrence dans notre commerce. La diminution des frais de voiturage obtenue par la libre concurrence des voituriers de tous pays, dont la rivalit les pas force de mettre leur rtribution au rabais, diminuerait notre profit les frais du commerce, ce qui multiplierait nos ventes et tendrait chez nous les facults de dpenser. Nos dpenses augmenteraient notre commerce notre et notre intrieur, agriculture population et par consquent aussi le dbit rciproque des denres et marchandises du pays pour notre propre jouissance. Tous avantages dont nous serions privs par le commerce exclusif de nos ncar les frais exorbitants de ce commerce, qui enrichiraient gociants nos commerants, la nation. appauvriraient les prix des productions la vente de la premire main et diminueraient les revenus du souverain et des dont la dpense se convertit propritaires, en salaires qui font subsister ceux qui n'ont pas de Et vous prtendez patrimoine. que la Ces frais feraient baisser M. N. Vous ne faites

458 un petit accroit sur la celle de la nation, qui, compare dpense de nos commerants, Est-ce ainsi que vous prouvez que est environ comme 1 300! serait productif rserv nos commerants, pour notre commerce, le rendrait la nation et que par cette raison la libre concurrence Je crois que vous entendez mais nuisible. non seulement strile, nation serait alors bien ddommage par des commerants que ceux de la nation. c'est le prix. On peut touCe n'est jamais le dbit qui manque, excdent toujours vil prix, car les consommateurs jours dbiter Les effective et le dbit possible. la consommation de beaucoup se multiplie se multiplient consommateurs partout o la subsistance des commerants trangers mais il n'y a que la libre concurrence prix possible et il n'y a que le haut qui puisse assurer le meilleur et la population et maintenir l'opulence prix qui puisse procurer Voil V alpha et d'un royaume, par les succs de l'agriculture. Vomga de la science conomique. Nous serions donc bien ddommags par les effets de la concurmieux les intrts aux commerque nous payerions ntres pour les frais de l'exportation. ants cette rtribution Les commerants qui participeraient trangers s'il y avait chez n'emichiraient pas pour cela leurs nations, surtout ne traiteraient Car ces commerants elles exclusion de concurrence. sur les prix dans leurs ventes et leurs nations favorablement pas dans leurs achats. au contraire Si vous supposez qu'il y ait chez ces nations une ce serait de cette libre concurrence de commerce, libre concurrence et elles n'en auraient qu'au bon obligation qu'elles profiteraient Cette libre concurrence qui mulde leur commerce. gouvernement leur procurerait, indpendamment chez elles les acheteurs, tiplierait un dbit assur qui commerants, de la dpense de leurs propres Alors au meilleur soutiendrait prix leurs denres et marchandises. ne ces commerants par leurs dpenses, les achats que feraient comme dans tout commerce que des changes rgulier, seraient, assurs de valeurs pour valeurs gales, sans perte ou bnfice de rence, de la rtribution et aux trangers modre part ou d'autre. des nations Les ides que l'on s'est formes sur l'enrichissement les unes des autres, ne sont donc au prjudice par leur commerce, Si les nations souffrent par l'erreur. que des illusions suggres les une aux relativement dans leur commerce, quelque prjudice de autres, ce ne peut tre que par leurs mprises dans l'exercice

459 Car le commerce leur commerce avec leurs commerants. propre est galement favorable (les nations maintenu dans l'ordre naturel de s'entrenuire ne peuvent Les intentions aux unes et aux autres. tre avantageuses qui les inspirent qu' quelques commerants a leurs nations et que dsavantageuses M. H. ces nations mal intentionnes.

maritime c'est le commerce qui enrichit Cependant, la Hollande, etc. Ces exemples Hambourg, Danzig, l'Angleterre, en nations clbres et ceux de tant d'autres par leur commerce diffrents temps et en diffrents que pays sont bien plus imposants votre nouvelle thorie, qui n'est fonde que sur des distinctions spcieuses des nations d'avec un commerce sans nation et pas absurde de raisonner Peut-on leurs commerants. une nation sans commerce contre les faits? concevoir et n'est-il

les faits Nous ne raisonnons M. N. point contre les faits; telle que celle mais une dnomination sont des ralits gnrique, de ralits diffrentes, du mot commerce, qui confond une multitude n'est pas elle-mme une ralit. trs maritime, qui n'est qu'une n'exercent nations, que les nations exerc que Nous petite parlons ici du commerce du commerce des partie et qui n'est point elles-mmes sont dont les gains intermdiaires,

par des agents pays par les nations et qui tiennent galement toutes les nations Ce commerce de leur commerce intermdiaire. par la communication et tranger chaque n'a point de patrie, est extrieur puisqu'il nation et qu'il n'est point exerc par les nations mmes, qui n'ont de communication entre elles que par' son entremise. des armateurs que les ports de mer rassemblent et que ces ports appartiennent leurs comptoirs y tablissent nations. Il est sans doute assez tonnant que vous confondiez Il est vrai

qui aux l'a-

exclusif des des ports, avec l'intrt particulier vantage d'avoir encore armateurs. Mais votre erreur est plus grande quand vous confondez les richesses avec celles de de ces mmes commerants la nation. dont les ports sont sous la y a des comptoirs domination des commerants forment mmes et o ces commerants une sorte de rpublique chez eux d'autre o ils ne reconnaissent nation qu'eux-mmes. encore confondre ces Mais vous me paraissez qu'il ou les empires comptoirs avec les nations qui subsistent par richesses mmes de leur propre territoire; car vous regardez les du Il est vrai

460 mme (fil et l'Angleterre. Peut-tre elleHambourg l'Angleterre mme se met-elle aussi sur la mme ligne. Cela doit tre, direzde cette nation dpend plus du commerce marivous, si l'opulence time que de son territoire. Au moins est-ce le gouvernement de rpublique o la commerante qui domine dans ce royaume, marine militaire est devenue redoutable la faveur du commerce fourni aux emprunts de l'Etat.' qui a beaucoup Mais faites-vous attention que ce commerce, qui est le crancier de la nation, n'est pas lui-mme la nation? La nation peut regarder le commerce inaritime comme une source de richesses, car ceux fort riches ceux qui empruntent; qui prtent paraissent toujours les richesses alors semblent tre communes aux uns et aux autres le dbiteur. jusqu'au moment o le crancier poursuit
maritime

le patnpoint de vue, il vous est facile de distinguer moine territorial de la nation anglaise d'avec celui de sa rpublique Celle-ci a pu prter la nation, mais prter n'est commerante. aux besoins de l'Etat, pas donner, ce n'est pas mme contribuer et emprunter n'est pas une preuve de richesse et de puissance dans un Etat. Si c'est ainsi que le commerce maritime vous parat enrichir la nation vous oubliez la vritable source des anglaise, richesses elle a tabli son crqui la rend solvable et sur laquelle dit et ses emprunts et sans laquelle la marine commerante n'aurait pas fait triompher la marine militaire. Si vous dites que c'est au moins une ressource pour une nation que de pouvoir emprunter, vous devez aussi apercevoir n'est que ruineuse que cette ressource le crdit mme de la nation

Sous

ce

On du prteur. qui provoque l'usure croit alors que c'est la nation qui doit la nation et que c'est la nation qui payera la nation; mais ce verbiage ne peut pas vous cacher qu'il y a ici deux nations, dont l'une doit payer l'autre. elle se met peu en peine si les prQuand la premire emprunte, teurs sont du pays ou non; cela lui est bien gal aussi quand il faut les payer. Ainsi la nation anglaise doit bien s'apercevoir que le commerce n'est pas son dbiteur maritime, qui est son crancier, lui-mme, ne payert-l pas par les contributions Mais, direz-vous, part de la dette publique? qu'il Non, car les contributions de frais de commerce paye sont des augmentations qui retombent sur la nation. Car il faut que les nations payent tous les frais de de leurs productions l'change par les produits mmes de la terre, et de toutes dpenses. qui est la source unique de toutes richesses Les richesses du commerce ne sont qu'un fonds de dpenses qui sa

46 1 des ri annuelle en un moment sans la reproduction disparatrait on perd de vue leur chesses de la terre. Si dans leur distribution s'embrouille et devient funeste aux nations. source, la politique ce ne de cette distribution l'ordre 0 mon ami! pour assurer c'est le commerce de commerants, pas des corps particuliers par la sret, par la lui-mme, qu'il faut favoriser par la libert, franchise, par toutes les facilits o Ml est possible de lui donner: les prtendues faveurs de les privilges les prohibitions, exclusifs,
sont

soi-disant des ngociants, accordes naiiouttua; espce, de la rpublique universelle, peucommerante quoique membres mais il n'y vent assurer des profits excessifs ces commerants; et il libre qui puisse faire fleurir l'agriculture a que le commerce des empires. qui puisse assurer la prosprit n'y a que l'agriculture cette les comLes grandes qui enrichissent commerantes navigations nations. Les commerants pas les grandes merants n'enrichissent mais les nations ne particiaux richesses des nations, participent Le ngociant est tranger pent pas aux richesses des commerants. il exerce son commerce avec ses concitoyens comme dans sa patrie; Le de la nation est la terre. Le patrimoine avec des trangers. consiste dans les gains qui de revendeur patrimoine du commerce marlui sont pays par les nations. Ainsi les grandes navigations ne avec la marine chandes (qu'il ne faut pas confondre militaire) celles-ci n'ont des nations font point partie du patrimoine agricoles; et ne rien rien y prtendre, elles doivent en tre indpendantes attendre que de leur territoire. Si ces vrits ont besoin d'tre rendues pour displus sensibles on n'a qu' comparer l'tat de l'Espagne depuis siper les prjugs, dans toutes les parties qu'elle a tendu sa navigation commerante du globe et depuis qu'elle a dcouvert et dvast un nouveau monde et qu'elle s'est dvaste immenss d'une tendue et d'une richesse elle-mme; la comparer, tait auparavant, lorsque dis-je, avec son territoire l'tat tait o elle prosprit richement et soigneusetait rduite marchande ce beau dans les la seule maisons. arabe, de

ment cultiv et que toute sa navigation un simple cabotage fort born. Les Maures

de les plus riches provinces possdaient alors (dans le dixime sicle et royaume; elles taient sicles suivants) on comptait dans extrmement peuples ville de Cordoue, deux cents mille qui tait la capitale, six cents mosques L'historien et neuf cents bains publics. duquel j'ai tir ces dtails sur Cordoue, dit que de

son temps

462 il y avait dans l'Espagne villes et trois quatre-vingts grandes cents villes du second et troisime ordre et les villages et les hameaux taient innombrables; selon cet historien, on en comptait douze mille sur les bords du Guadalquivir. Les revenus des Califes Ommiades d'Espagne montaient, du temps d' Abdoulraham, 12 millions 500 mille dnante (ou pis toles) en espces, ce qui fait plus de \&0 millions de notre mon naie; (1) outre cela il y avait une grande quantit d'impositions que l'on payait en fruits de la terre et qu'il serait difficile d' valuer; mais ce qu'il y a de certain, c'est qu'elles devaient tre relatives au produit des terres et par consquent trs consid rbles chez un peuple laborieux et nombreux, cultivateur, qui avait port l'agriculture un point de perfection bien suprieur toutes les autres nations. (Histoire et d'Espagne, d'Afrique sous la domination des Arabes.) Les Arabes, il est vrai, possdaient plus de la moiti de l'Esla partie qui t& sous la domination des princes pagne cependant se dfendre chrtiens, contre des ennemis si puisqui avaient sants et qui taient en guerre avec eux, devait perptuellement former une puissance peu prs gale celle de ces voisins si redoutables. On peut juger par l de l'immensit de richesses que alors le territoire de l'Espagne et quelle produisait devait tre l'norme d'un pays si plantureux. Les guerres barbares population de ce temps-l, dont les effets taient le dgt, le principalement et les incendies, dtruisaient continuellement une grande pillage de ce royaume, dont la culture partie des richesses les rparait dvastations et l'entretenait ce haut degr de prosprit et de Ceux qui ont valu alors la population de l'Espagne population. cinquante millions d'habitants, ne l'ont pas exagre relativement l'tat des richesses du pays, dont on voit que la reproduction totale annuelle devait tre de 9 10 milliards en valeur de notre monnaie actuelle. On connatt assez l'tat prsent de ce royaume pour le comparer celui de ces temps-l et pour reconnattre que ce n'est pas la

(1) La valeur moins le double

de l'argent, relativement celle des denres, tait alors au de ce qu'elle est aujourd'hui, moins tant beaucoup l'argent rare depuis la dcouverte des mines de l'Amrique, ce qui a fait cesser le travail des mines d'or et d'argent en Espagne, dont le produit se serait trouv infrieur aux dpenses. Ainsi ce revenu de 130 millions en espces galerait au moins 260 millions d'aujourd'hui. (Note de l'original.)

463 les nations, qui enrichit quoiqu'elle puisse navigation marchande leurs richesses des nations et enrichir des commerants qui tirent au conLes cultivateurs pour eux uniquement. qui les retiennent et le produit avec le souverain de leurs travaux traire partagent les propritaires
ductifs PLUS TIONS; ment LE QUI SURCROT C'EST DES PAR TRAVAUX RIEN AU

des terres;
SE DE CES

mais
DFRAYER

IL

n'y

que

LES ET LE

travaux FOURNIR DES

proDE NA-

PUISSENT

EUX-MMES QUI qu'ils FORME diffrent PAYE LES

RICHESSES AVANTAGES

REVENU essentielleFRAIS ET

STRILES DELA

DONT DES FRAIS.

ON

QUI

NE

RAPPORTENT

bien entendus de principes que l'ambassadeur avec les Hollandais. Henri IV ngociait Cet empire de la mer, leur disait-il, que vous partagez sans contredit avec l'Angleterre, on va vous le disputer; et vous savez que vos richesses et celles ne subsistent i de l'Angleterre de mer. A que par le commerce l'gard de la France, riche de son propre fonds et de ce qu'elle peu en peine. Les nations maritime occupes du peuvent compter un grand nombre de riches commerants, mais l'Etat y est toune participe jours pauvre. Le revenu public pas ces richesses. La splendeur de la rpublique se trouva rduite Carthaginoise une ville opulente, un comptoir de commerants qui, uniquement attachs leurs trsors, s'occupaient peu des besoins de l'Etat dans le temps mme o ils allaient tre subjugus par les Romains. Pour viter la confusion dans une matire aussi importante et a t aussi peu tudie qui jusqu' prsent que celle que nous avec soin la communication traitons, il faut, mon ami, distinguer du commerce et le commerce par la libre concurrence lui-mme, qui sont deux choses fort diffrentes. Des privilges exclusifs ou d'autres causes nuisibles peuvent la libre concurrence au empcher sans empcher le commerce. Chacune prjudice des nations, chez elle supporte les pertes insparables de ces empchements qui ne peuvent tre imputs au commerce, et le commerce ne peut se soustraire par lui-mme ce malheur si ce n'est la faveur de ce que le monopole appelle contrebande. de la communication du commerce par la libre concurrence, est d'entretenir le niveau entre les prix chez les diffrentes nations qui commercent entre elles; cette compensation universelle des prix forme leur tat naturel dans lequel les nations ne perdent ni par l'change, ni par l'ingalit des prix. Je dis que c'est l'tat L'effet produit dans son sein, elle s'en met commerce

C'est

sur

ces

464 du commerce parce que la libre concurrence est une dpendance naturelle (lu commerce o cette concurpartout rence est facile par le \oiturage et par la navigation; en sorte que les bons chemins, les rivires, les canaux, la mer, accroissent les plus juste titre que le commerce prix trop bis et pourraient tre rputs productifs, si par un langage peu exact on voulait prix, affecter de confondre les moyens ou les conditions auxiliaires avec la cause efficiente de la reproduction annuelle des richesses. Dans la libre concurrence du commerce, une nation ne doit pas contre ses intrts les marchands revendeurs du payss plus favoriser revendeurs elle ne doit aspirer qu'au que les marchands trangers; meilleur dans ses ventes et dans ses achats pour prix possible obtenir quantit possible des choses qu'elle veut se C'est le plus grand avantage procurer par l'change. qu'elle puisse se proposer dans son commerce; les car, plus elle peut multiplier choses propres la jouissance des hommes, plus ces choses peuvent faire subsister d'hommes. Si au contraire elle tend, au prjudice de la concurrence de son commerce, grossir les fortunes de ses elle diminue ses richesses et sa population revendeurs, commerants car ces fortunes alors se font non seulement aux dpens, mais aussi en dprdation des revenus du souverain, des possesseurs des terres plus grande et des autres dcimateurs, habitants. dont la dpense se fait au profit de tous les h naturel des

Ce sont ces revenus, ce sont ces richesses disponibles qui mulet profitables; tiplient les hommes et les travaux disponibles plus on en reverse aux travaux de la culture des terres et plus on en faire des chemins et des canaux et rendre les rivires emploie annuelles plus les richesses navigables, par l'accrot augmentent des productions et par l'pargne des frais du commerce dans tout l'intrieur du royaume. M. H. J'ai cout avec attention, mon cher ami, le long discours que vous venez de faire, votre digression sur l'histoire d'Esle raisonnement pagne et surtout par lequel vous avez fini. Mais, vos principes ne pourrait-on d'aprs mmes, pas aux dpens de ces richesses dont vous faites sentir la ncessit, consdisponibles, truire et multiplier les vaisseaux marchands et y occuper un grand nombre d'hommes disponibles, qui par leurs dpenses concourraient au dbit des productions et assureraient le retour annuel de ces mmes richesses?

4>5

M. N. plus les .sicritiu-ait

les

Sans fortunes ainsi

doute oit le pourrait et cela augmenterait encore les commerants aux dpens de la nation qui ses revenus la marine au profit commerante, rgnicoles,
trangers.

des commerants
411e commerants

qui ne sont pas

plus

ses commerants

une fois, mon ami, ce n'est pas seulement le dbit des productions qu'il faut se procurer par ia navigation commerante, c'est le meilleur prix possible dans les ventes et dans les achats; c'est la certitude de vendre a l'tranger le plus cher possible et de lui acheter le moins cher possible, sans injustice. Le dbit est toujours assez assur par le commerce intrieur dans un royaume; car on n'y manque jamais de consommateurs qui ne consomment pa? autant qu'ils voudraient consommer. Si vous multipliez votre pijudice les privilges exclusifs dans les professions mercenaires, ceux qui en seront pourvus ne manqueront pas d'augmenter leurs dpenses aux dpens des autres ciPar cette raison les artisans, toyens. la faveur des matrises, les salaires avec la plus grande s'entre-disputeront car tous rigueur, veulent consommer plus qu'ils ne consomment et contribuer au dbit le plus qu'ils peuvent. Il n'est pas ncessaire de les y exciter. Il y a toujours le plus grand dbit partout car il ne possible; manque jamais que parce que les consommateurs sont trop pauvres pour pouvoir acheter; et ils sont encore plus pauvres quand le bas prix des productions anantit les richesses. La diminution des prix ne diminue pas les besoins de ces besoins surpassent consommer toujours les choses consommables et surtout dans les temps o elles tombent en non-valeur, des consommateurs. par l'indigence Le bas prix des choses consommables n'augmente pas leur quantit; au contraire, il s'oppose leur reproduction, il ruine les cu ltivateurs, il anantit les revenus de la nation et les salaires des ouvriers. Les salaires suivent la marche des revenus; les revenus suivent la marche des prix; le dbit suit la marche des salaires. Ces derniers ne peuvent manquer que quand les causes prcdentes manquent; ce n'est donc pas sur le dbit les prix et les saque les revenus, laires sont tablis. Le dbit se fait au contraire raison des prix, des revenus et des il se fait tous prix; il ne manque salaires; que quand les prix et la facult d'acheter Les hommes disparaissent. sont rduits alors la vie sauvage, o les recherches de la subsistance que la terre naturellement produit autant qu'il supplent se peut aux achats, c'est--dire ce que nous appelons dbit.
Oncken, uvres de Quesnay. 30

Encore

4(;<;

sans prnpropritaires sans Mais il ne peut exister prit limite, ainsi que quelques dans de peuplades peu nombreuses, rpandues vastes dserts et qui ne. sauraient jamais former de corps politique ni de nation. que par les productions peut se multiplier que et assurer fait natre la culture et elle ne peut devenir opulente les succs de sa culture que par le bon prix dans ses ventes et dans ses achats. Or, elle ne peut obtenir ce bon prix que par une libre concurrence dans son commerce c'est--dire extrieur, par une Une de ngociants revendeurs, rgnicoles et trangers, dans le pays, qui y mettent leur rtribution au rabais qui abondent et qui y assurent la communication des prix qui ont cours chez les C'est par ce double bnfice en pargne sur les autres nations. de prix avec les autres frais du commerce et en communication nations le meilleur que l'on obtient prix possible dans les ventes et dans les achats. Ce n'est donc pas par la dpense de ses revenus la construction et la multiplication des vaisseaux mnrchands libre concurrence nation ne

hans

ce cas,

tous

les

hommes deviennent richesse et sans culture.

et l'emploi multipli des hommes qui y seraient occups, le plus avantageux qu'une nation peut rendre son commerce poset un dbit entretenus aux sible; car il n'y a l que des travaux dpens de la nation. Or, il ne peut y avoir de bnfice dans les et non en multiplication de qu'en pargne dpenses du commerce, sur la nation et tendent restreindre la conqui retombent currence de l'tranger, laquelle peut seule assurer compltement au la communication des prix et l'pargne des frais de commerce profit de toute la nation. cent fois qu'une nation object grande un comme la France,- qui a des ports avantageux pour tablir doit tre considre non seulement comme grand commerce extrieur, agricole, mais encore comme commerante. On Si vous voulez dire qu'une grande nation agricole qui de productions et qui a beaucoup a beaucoup d'achats vendre est co~nmerrante dans l'in faire avec le produit de ses ventes de son pays et au dehors, on conviendra trieur avec vous que les colons mmes sont commerants et que tous les autres habitants d'un royaume agricole lc sont aussi. Et dans le vrai ce Qoa~t foncirement le commerce. Mais ce n'est pas de eux qui exercent M. N. M. H. vous a frais

4f

iv commerce-l mdiaire

dont

vous

voulez

forme une profession qui dpend du premier parCe ticulire destine nu service de la nation agricole-commerante. service s'exerce au dedans du pays par des nationaux principaleet par des trangers. Ne serait-ce ment au dehors par des nationaux point surtout relativement termdiaire du commerce de ce service inagents nationaux extrieur une nation que v.as envisagez Sous ce agricole comme tant la fois agricole et commerante? bien moins commerante qu'elle point de vue, elle nous paratrait et nous la verrions divise en bien des parties ne l'est rellement d'autres aussi destines beaucoup usages, qui tous dpendraient (les richesses ment vous qui naissent de la culture du territoire. Non seuledire qu'une nation agricole est commerante, pourriez mais encore qu'elle est plus rentire, finantire, mendiante, etc., que dans commerante. Et vous verriez aussi que, comme commerante le sens que vous l'entendez, encore elle serait quoique ncessaire, d'une moindre considration dont la dpar ses consommateurs, pense vous parait comme financire si avantageuse au dbit de nos productions, que ou rentire, etc. Elle devrait donc ces derniers gards attirer beaucoup plus votre attention, puisque vous croyez tout simplement qu'il ne s'agit que de payer des consommateurs nos productions; mais aussi devriezpour acheter et consommer yous apercevoir qu' cette condition vous n'en manquerez jamais et que c'est cette condition mme qui pourrait vous manquer si vous ne la faisiez valoir le plus qu'il est possible l'avantage de la reproduction. 0 mon ami vous n'envisagez pas ici le commerce maritime dans le vrai point de vue, qui serait bien plus avanet par l'galit des tageux aux nations. C'est par la communication entre les diffrents prix qu'il entretient pays, qu'il leur est profitable toutes et non pas par les richesses que les gains des enlvent aux nations soit qu'ils commerants qui les emploient, habitent ou qu'ils n'habitent pas chez ces nations. M. H. Plus je vous entends, difficile de plus il me parat concilier nos ides. Car enfin les gains des ngociants revendeurs rgnicoles ne sont-ils pas eux-mmes des richesses pour la nation? ces commerants et ceux de la nation sont trs opposs. La nation doit tendre la plus grande pargne sur les frais de son commerce et les ngociante tendent M. N. Non. Les intrts de aux

parler; et qui

c'est lu commerce

inter-

408

(le la nation en les dpenses peuvent de la nation; et ils frais, pour gains au prjudice ne lui donnent rien qu'elle ne leur paye, comme des march.imls les richesses des commerants rgnicoles sont totaleAinsi de celles de la nation, except dans les rpubliques ment spares sont eux-mmes le souverain, l'Etat marchandes, o les commerants Etats le commerce et la nation. Quant aux autres qui payent il est clair que les rgnicoles et trangers s sont de revendeur,
multiplier

plus accrotre

le

qu'ils leurs

galement commerce M. H.

trangers dispendieux. Mais

aux

nations

avec

lesquelles

ils

exercent

ce

qui se forment par les gains du de revendeurs, ne sont-elles la nation commerce pas rendues cessent d'exercer le commerce, ou quand les riches commerants des hritiers leurs successions passent qui ont choisi lorsque d'autres M. N. Les tats? II faut examiner votre objection. se livreront-ils

les

fortunes

l'agriculture? de ces richesses possesseurs de la conduite des pour se charger Non; ils sont trop opulents et se priver du faste des socits et des plaitravaux champtres des terres? Cela est vraisemblable: sirs de la ville. Achteront-ils ni les terres, ni le nombre des propriemais ils n'augmenteront de procar les terres qui se vendent ne font que changer taires de lieu ni d'tendue. Feront-ils des acquisans changer pritaires, mais alors Cela peut tre encore; ou de rentes? sitions de charges en faux revenus qui n'enrichissent leurs richesses ils convertissent des leur argent contractent pas une nation et ceux qui reoivent qui les appauvrissent. revenir k beau contester, vous aurez Ah mon ami piloguer, la vous conviendrez sur des faits dmontras, plusieurs reprises les terres fertiliser fin qu'il n'y a que les richesses employes dettes sont les proles empires. Car les vraies richesses qui enrichissent de la terre. Sans cette reproannuellement ductions qui renaissent les autres duction annuelle, richesses, ces fortunes que vous vantez, bientt. ainsi que les pauvres, disparatraient les hommes opulents, La tarie
pour

source
les

de
bnins

en bien

de la culture.

serait striles acquises par des travaux consommes taient peu de temps si ces richesses de la vie sans tre renouveles par les travaux des empires h ce Ceux qui attribueraient l'opulence richesses

46>

qui estiment beaucoup plus Heurs du parterre que les plantes t-t les arbres du potager. Dix milliards subsistant en emploi strile ululant vingt ans ne seront constamment dans que dix milliards le cours de vingt annes; au lieu que dix milliards placs en tablissements auront d'agriculture en vingt ans mit dix rapport milliards, dont cinq par an auront t employs en subsistance sans dtriment du premier ainsi dix milliards capital: employs les mmes besoins, sans rien pour reproduire chaque anne, seraient entirement dpenss sans retour en deux ans. Voil ce qu'il faut penser de toutes les richesses d'un pcuniaires le vulgaire, empire qui blouisses qui sont la perfide ressource des emprunteurs et qui ne peuvent tre dans un grand royaume qu'une opulence strile et fugitive, sans les richesses d'exploitation de la culture qui renouvellent annuellement toutes les dpenses de la nation. (J) Que les richesses pcuniaires soient une opulence strile et fugitive tant qu'il vous plaira; pourvu que vous reconnaissiez qu'elles forment une opulence, tout sera bientt fini entre nous. Car vous ne pouvez disconvenir que nos commerants amassent par leurs gains des richesses Je sais que vous me direz pcuniaires. que leurs gains sont pnys de la nation. Mais cela n'est vrai que d'une partie de ces Nos commerants gains. avec les trafiquent autres nations comme avec la ntre. Ils gagnent donc aussi aux dpens des autres nations. J'avouerai volontiers que la partie de leurs profits qui est paye n'est pas un accroissepar nous-mmes ment de richesse; mais vous devez avouer vous-mme que la portion qui est nos commerants paye par l'tranger rgnicoles forme un vritable accroissement de richesse et pour la nation qu'ainsi leur commerce est product-if au moins cet gard. M. N. Vous oubliez que, si nos commerants aux les commerants dpens^ des autres nations,
(1) Jusqu'ici les deux originaux rentes additions ou suppressions

-euro

de richesses

seraient encore dans un jardin les

comme

des enfants

M. H.

rgnicoles trangers

gagnent gagnent

concordent assez bien entre eux, sauf diffdont nous avons donn plus haut quelques exemples. L'indication de toutes ces divergences n'aurait pas de valeur. Ds cet endroit, un grand se produit. changement Dans la deuxime dition, les six dernires in42 du premier pages ont t tendues original toute la discussion qui suit. En le dialogue substance, est, depuis ici, une addition ultrieure. A. 0.

170

nos dpens. Les nations n'ont donc cet gard aucun avantage les unes sur les autres. Les frais du commerce rciproque sont compenss et les gains des marchands des nations qui commercent entre elles le sont aussi. Les commerants portent et rapportent et gagnent tour tour chez chaque nation. Ainsi, dans la libre concurrence du commerce il n'y a chez chaque extrieur, nation aucune prrogative, aucun profit relativement aux gains rdes commerants. S'il n'y avait pas une pleine libert ciproques de concurrence, les frais augmenteraient et deviendraient onreux pour les nations qui proscriraient cette libert. De quelque manire que vous les gains de-; commerenvisagiez ants d'une nation, vous apercevrez que ces gains ne sont que des frais pays par cette nation ou par diffrentes nations, charges de ce genre de dpenses, rciproquement raison du commerce entre elles. qu'elles exercent Les frais du commerce sont toujours pays aux dpens des vendeurs des productions, de tout le prix qu'en payent qui jouiraient les acheteurs s'il n'y avait point de frais intermdiaires. Nous payons donc les frais de nos ventes quand les autres nations nous achtent et les autres nations payent aussi les frais de leurs ventes quand nous leur achetons. Ajoutez et dfalquez de part et d'autre les gains que ces payements de frais occasionnent rciproques aux diffrents de tous pays que les nations ngociants dans emploient leur commerce et vous ne trouverez partout qu'une compensation de frais dans l'exercice intermdiaire de ce commerce. Ces frais peuvent, il est vrai, accrotre les richesses 'des compas celles des nations qui les payent rciproquement. Ca:\ encore une fois, les commerants ne font point participer les nations leurs richesses, mais ce sont euxmmes aux richesses qui participent des nations. que les commerants, achtent nos lorsqu'ils vendent leur argent pour ces productions productions, valeur pour valeur gale et que vous me direz qu'il n'y a point en cela d'accroissement de richesses Mais les commerants ne pour les nations. font dans ce cas que ce que font aussi les autres hommes, les proet mme les cultivateurs, pritaires aussi leur argent qui vendent contre les productions, ou leurs productions les unes contre les autres donc valeur pour valeur gale. diffrence trouvez-vous Quelle entre ces deux oprations semblables, (lui vous autorise il M. H. Je sais merants qui en profitent, mais non

aussi

471

ranger

le

commerce

dans

le

rang

des

travaux

att-rih*,

tandis

que

vous dcorez M. N.

l'agriculture La diffrence

du titre

de travail

productif?

est assez sensible, mou ami: les commerleur richesse, ni satisfaire au payement ants ne peuvent accrotre de leurs dpenses, qu'autant du qu'ils ont t pays eux-mmes salaire que mrite leur service de voituriers et (le magasineurs. Ils reoivent leur salaire d'une main, ils le dpensent de l'autre. Ils ne sauraient un sol de plus que la rtribution dpenser qui leur a t paye par les vendeurs des productions dans les ventes et dans les achats rciproques dont ces commerants ont t les mdiateurs. Leur travail n'op1 donc de richesse qu'une transmission d'une main l'autre; il est donc essentiellement et strictement ttrih'. Les cultivateurs, au contraire, et les propritaires qui partaient les productions que les dpenses foncires des propritaires, suivies par les dpenses et annuelles et par les travaux primitives des cultivateurs, font renatre ne reoivent rien que annuellement, des mains mmes de la nature, et leurs soins que leurs avances ont rendue productive de richesses. Ils payent avec ces richesses, qu'ils ont fait renatre, les achats qu'ils se font rciproquement et le service intermdiaire des commerants dans ces achats rciproques. Les commerants ne payent donc rien par eux-mmes, ils sont pays pour payer; leurs dpenses ne sont pas rellement leurs une partie de la totalit dpenses, mais seulement de celbs des et des cultivateurs, propritaires Et vous me dequi les dfraient. mandez quelle diffrence je trouve cet entre les cultivagard teurs et les propritaires d'une part et les commerants de l'autre? N'y a-t-il donc point de diffrence, votre avis, entre les payeurs universels de toutes les dpenses de la socit et ceux qui ne font que participer ces dpenses sans pouvoir les accrotre; entre les salariants et les salaris? ai dit que je convenais de ces principes, quant au commerce intrieur et quant la partie du commerce extrieur dont nous faisons les frais. Mais je ne puis en convenir quant la partie des frais du commerce extrieur qui est paye par l'tranger nos commerants et qui les met porte d'acheter nos productions pour leur consommation. Car enfin nous avons besoin de consommateurs nos productions qui achtent et il nous est avantageux qu'ils soient ainsi pays par vous l'tranger, puisqu'alors M. H. Je vous

472 n> pouvez

nous

pas dire que nous ayons pay aux commerants payent dans l'achat de nos productions.

te qu'ils

M. N. Vous tes sujet revenir sur vos pas. Rappelez-vous donc que nous venons de remarquer trois choses: l'une, que les gains que les autres nations peuvent payer nos sont nftcommerants turellement compenss les gains que nous payons aux corndes autres nierants nations; l'autre, que dans le cas de libre concurrence dans son commerce, une nation jouit du plus grand <1<>bit possible de ses productions au meilleur prix possible, indpendamment des gains des commerants, qui sont alors, ainsi que leurs les moindres dpenses, la troisime, qu'il est possible; que, hors de la libre concurrence, le commerce, le dbit et les rix des productions sont restreints au dsavantage extrme de la nation, qui ne peut tre ddommage des pertes que lui cause le dfaut (le concurrence, par les gains de ses commerants, fussent-ils entirement pays par l'tranger; ce qui n'est ni ne peut jamais tre et surtout dans ce cas, o les commerants sont le plus rgnicoles souvent privs de toute espce de gains chez l'tranger qui, par leur interdit reprsailles, ordinairement alors le commerce de ses ce qui augmente exportations: au dsavantage part et d'autre M. H. beaucoup les frais du commerce des nations. rciproque de

Quoi! si nous pouvons nous procurer de la l'avantage balance du commerce notre pcule, qui augmentera ne pourronsnous pas payer un plus grand nombre de consommateurs pour acheter et consommer nos productions? Vous n'attendez pas sans doute cet avantage de notre dans les Indes orientales et cependant vous croyez, avec ceux qui y sont intresss, que ce commerce nous est bien profitable. Cet avantage de la balance en argent, tendent vos vues, auquel n'est certainement pas l'objet de nos commerants aux Indes orientales. Ils vous soutiendraient mme que cette balance en argent est une chimre des spculateurs laquelle on ne doit politiques, pas songer uans le commerce extrieur qui est toujours galement profitable par les gains qu'il procure soit en marchandises, soit en argent. A la vrit c'est ici l'intrt particulier qui parle et nous devons nous dfier de ses raisonnements fort captoujours tieux pour soutenir son le pour et le contre et tonavantage M. N. commerce

473

avec un succs dont nous pourrions jours, jusqu' prsent, honte. Sans doute que, dans l'avantage de la balance en argent, Car, n'y comprenez pas les gains mmes des commerants?

avoir vous

de cet avantage, leurs gains sont toujours pendamment de la nation. ces gains s toujours spars du patrimoine D'ailleurs, tre galement ceux des commerants pourraient rgnicoles et ceux des commerants car cet avantage de la balance en trangers; s'obtenir commerce o les argent ne pourrait que par un grand ventes surpasseraient russir que par une toutes nations. Il s'agit donc, les achats: et pleine ne peut or, un grand commerce libre concurrence d'acheteurs de

indassurs et

de la balance en argent, pour avoir l'avantage de vendre plus que l'on achte. Mais nous n'apercevons l qu'un commerce commenc; car une nation ne vend ce qu'elle a de comdes choses propres sa jouissance. merable que pour acheter C'est donc par ses achats qu'elle complte son commerce, ce qui anantit enfin ce prtendu Aude la balance en argent. avantage cune nation, prise en gnral, ne vend ses productions pour thsaudans riser elle ferait tomber, par un tel commerce, son agriculture le dprissement; le prtendu de la balance en argent avantage lui serait donc alors fort dsavantageux. Vous savez que le commerce doit ramener toute la chaque anne dans les mains du cultivateur valeur des productions des propritaires des le revenu qui ont t vendues pour payer terres et pour continuer les travaux de la culture. Gemment concevez-vous donc un commerce qui procure l'avantage de la balance en argent? M. H. Comment ne concevez-vous en argent une pas vous-mme nation complte qui achtent qu'avec chez elle et con-

l'avantage de ctte balance son commerce en payant des consommateurs somment ses productions? M. N.

Vous oubliez donc que, dans votre hypothse, elle les a vendues l'tranger, ses productions, pour avoir de l'argent; (Hi<3la quantit de ses productions est limite et commerables imuid elles sont vendues ou changes en argent, elle complte on commerce par des achats et non par des ventes? Mais, direzvous, eus achats elle les fait chez elle-mme, c'est ce que f appelle yuyvr des consommateurs. Selon cette marche, il faudrait donc que

474 ces consommateurs vendue* l'tranger; consommations qu'elle a serait-ce l ce que vous appelleriez l'avantage de la balance en argeutV Mais cet argent retournerait chez l'et tous les frais d'un tel commerce retomberaient alors sur tranger vous. Evitez donc autant ce prtendu avanque vous le pourrez et songez qu'une nation ne peut avoir de commerce plus avantageux que son commerce intrieur, rgl sur les prix qui ont cours entre les nations et auxquels elle est assure de commerantes participer pourvu qu'elle jouisse d'une pleine et entire libert de toute Le commerce intrieur vite tous les espce de commerce. tage fiuis il est vrai, se fait au pargne, des commerants, ainsi ils ont un intrt habituel vous prjudice faire valoir l'insidieux de la balance en argent, avantage parce est fort dispos se laisser procqu'ils savent que le vulgaire de l'argent; mais ils raisonnent autrecuper par Tide d'acqurir ment quand il s'agit de leur commerce dans les Indes orientales, sans retour. Ils vous reprsentent alors qui enlve notre argent est que l'objet final du commerce marchandises et que c'est par nos est profitable. Ainsi, soit dans nos ils nous font toujours voir du profit Tout qui est tout leur avantage. contre des d'changer l'argent achats que le commerce nous soit dans nos achats, ventes, dans le commerce du commerce extrieur. Cette allassent racheter les

maritime, cela est difficile dmler par ceux qui ne sont pas du mtier; le sophisme tri. y est toujours et toujours nous a-t-il convaincus de omphant que le commerce revendeur est productif, du gouqu'il est seul digne de l'attention vernement et du nom de commerce. C'est ainsi que le lien naturel des socits diverses est devenu le fatal flambeau de la discorde entre merce tal les nations exclusif de politique. M. H. il est vrai maritimes est entr et que le mange dans les ngociations des traits de comcomme un objet capi-

te fort que toutes les nations ont toujours attentives l'avantage de la balance en argent dans le commerce extrieur. Ainsi je ne saurais me persuader n'ait que cet avantage pas de ralit. M. N. Une nation ne peut se procurer de la bal'avantage lance en argent qu'en augmentant ses ventes chez l'tranger et en diminuant chez elle la consommation. On conoit facilement qu'un thsauriser aux dpens d'auparticulier peut ainsi, par l'pargne,

47

de la pare que la suppression je dis, aux dpens d'autrui, est une suppression de profit pour d'autres dpense de ce particulier s'enrichir hommes. Or, une nation peut-elle par cette conduite? Examinez dans le Tableau conomique la marche de la circulation renaiset la distribution des richesses annuellement de l'argent santes et voyez si les trois classes de citoyens peuvent y trouver trai; leur compte ? La dpense du cultivateur y est sa culture est oblig de faire pour entretenir ses ventes de dbit dans le pays, augmenter ses rcoltes et diminue sa dpense, il diminuera qu'il s'il est rduit, faute l'tranger et s'il ses ventes diminueborne celle

Si le propritaire l'enrichir? ront aussi. Cette conduite peut-elle du revenu qui lui est pay en argent arrte la circulation par le et a la il diminue ses achats la classe productive, cultivateur, il supprime de cette dernire classe stril~; la subsistance clause, Si la classe strile pargne aussi pour ii proportion de son pargne. et si sa recette diminue raison de l'son numraire augmenter et du propritaire, pargne du cultivateur diminueront dans la mme proportion; ncessairement mme conduite dans et ses gains ses travaux cette' classe tombera donc

d'o annuelle des richesses; reproduction suivront aussi la diminution des ventes celle de la l'tranger, et celle de la masse d'argent circulante. population de la baEn cherchant ainsi l'avantage donc se procurer lance en argent avec l'tranger, une nation se par le commerce de la parts. Mais ce qu'il y a de plus mystrieux dans les opinions de ceux de cette balance en argent, est qu'ils qui ont confiance l'avantage du luxe, ce qui y joignent aussi chez la mme nation l'avantage rend au moins la dpense gale la recette; c'est--dire la consommation gale la production et les achats gaux aux ventes. Il est donc visible que, mme dans votre opinion, vous ne devez attendre d'autre accroissement de richesses que celui que l'on peut obtenir par la culture de la terre, en diminuant le luxe, pour augmenter profit les dpenses de cette culture. M. H. ments, Cependant que plus nous encore, malgr tous vos raisonnej'entrevois l'tranger et que moins nous lui vendrions ruinerait de toutes

reproduction antissement du dprissement

le dprissement. Nous avons vu que, par cette de la le dprissement dans la classe productive, aussi. Or, l'anannuelle des-richesses est invitable du revenu des propritaires est une suite ncessaire

476 achterions, plus aussi nous ft ncessaire de nous livrer M. N. Et dans vos ides. augmenterions a l'pargne. j'aperois l'pargne, notre pcule, sans qu'il

moi, mon ami, Si vous excluez

aussi

une consommation gale a votre reproduction vous-mme alors, ou que vous consommerez que vous n'en vendrez vendez,

contradiction vous admettez au moins il s'ensuivra annuelle; vos productions si vous lui besoin et en pour an-

une

ou que, pas l'tranger, vous lui en achterez d'autres dont vous aurez

votre consommation raison de votre reproduction complter nuelle. Ainsi vous ne lui en vendrez pas plus que vous ne lui en s'il vous arrive de vous mprendre en lui vendant une achterez; que vous devez consommer vous-mme, vous partie des productions serez oblig de les lui racheter et de payer les frais de ce commerce vous pourrez, il est vrai, alors la balance de augmenter l'argent dpens. M. H. Cela peut tre il n'en est vrai l'gard de mme du commerce des prodes le commerce l'avantage de vos commerants; mais ce sera vos

mais ductions pas marchandises de main-d'uvre. M. N.

dans

n'en serait-il Pourquoi pas de mme? N'apercez-vous ces marchandises ne les vendent que pas que ceux qui fabriquent dont ils ont besoin; et qu'ainsi leurs les productions pour acheter achats sont gaux leurs ventes, sans aucun avantage de balance au en argent pour la nation dans ce commerce qui n'est toujours fond qu'un commerce Pour avoir de productions.

de la balance en argent par le l'avantage il suffit que nos ventes y surpassent nos achats; extrieur, car les dpenses fait chez elle ne font pas sortir que la nation du C'est ainsi qu'on peut concilier l'avantage l'argent du royaume. luxe avec l'avantage de la balance en argent pour une nation. M. H. commerce ne pouvez vendre l'tranger les marchandises comchez vous. La masse de vos richesses que vous consommez est borne la reproduction annuelle de votre territoire; merables avoir de son moins vous pourrez ainsi, plus vous en consommerez, et moins aussi vous pourrez lui acheter de marchandises argent, M. N. Vous

477 ne produit pas. Votre dont vous avez besoin et que votre territoire donc fort born; deviendrait commerce extrieur il y aurait peu et peu d'changes entre vous et l'tranger. de circulation d'argent extrieur ainsi votre commerce que Ce serait donc en rduisant et i\ l'avande la balance en argent, l'avantage vous prtendriez tage du luxe? Cela est-il consquent V le commerce entre les nations Cessez, mon cher ami, d'envisager et et comme un pillage sur l'ennemi; comme un tat de guerre vos enfin qu'il ne vous est pas possible d'accrotre persuadez-vous richesses et vos jouissances aux dpens d'autrui par le commerce; de relativement cet usage naturel et que votre unique intrt, votre de proprit sur les productions qui vous appartiennent, entirement est de le laisser libre, afin que la plus grande convous assure le plus et de vendeurs d'acheteurs currence possible et le plus bas haut prix possible dans la vente de vos productions, ce qui prodes productions trangres; prix possible dans l'achat droit curera les plus grands accroissements possibles votre agriculture, et solides vritables les seuls moyens qui alors vous fournira et vos jouissances. vos richesses d'accrotre votre commerce, de les marchandises M. H. Il suffit de multiplier beaucoup vousmain-d'uvre beaucoup pour que vous puissiez en consommer l'tranger qui, en vous les payant mme, et en vendre beaucoup de la balance en argent, vous assurera par ce commerce l'avantage du luxe. runi l'avantage en argent, auquel se trouvera de main-d'uvre, les marchandises Plus vous multiplierez les fabricants et les artisans qui achteront plus aussi vous multiplierez des productions chez vous, ou chez l'tranger, pour subsister et pour chez vous, Celles qu'ils achteront les matires de leurs ouvrages. de Celles qu'ils achteront vous ne les vendrez pas l'tranger. de la vente de leurs enlveront qu'ils reoivent l'tranger l'argent pas chez vous l'avantage ouvrages; ainsi, cet argent ne contribuera de vous seront de la balance en argent. Celles qu'ils achteront M. N. dont vous vous feriez l'tranger, retirerez d'autant moins d'argent que les ventes que vous lui ferez et artisans feront seront diminues par les achats que vos fabricants dans les ventes de vos chez vous. Ainsi votre objection suppose, un double emploi dont vous devez facilement apercevoir productions, les l'absurdit. vous savez bien que pour multiplier D'ailleurs, en diminution des ventes que

- i S vendeurs de main-d'uvre, il faudrait aussi multiet que vous ne russirez pas dans cet arrangement plier les acheteurs, si vous multipliez les premiers sans multiplier les autres. Il faudrait donc pralablement enrichir les acheteurs trangers pour tendre chez vous le commerce extrieur des marchandises de main-d'uvre et pour vous enrichir votre tour par le commerce aux dpens de Votre politique l'tranger. ditions contradictoires? marchande peut-elle runir ces deux conde marchandises

M. H. Ma politique n'est point contradictoire car je n'ai nulle envie d'enrichir l'tranger, puisque je veux que nous nous procurions sur lui l'avantage de la balance du commerce. vous tes si occup de cette pas me faire la grce de m'couter. Voyons si, pour nous mettre d'accord, je ne pourrais point. en revenant sur nos pas et reprenant les choses de plus haut, mieux moi-mme. parvenir vous entendre Quel est bien prcisment l'avantage que vous voulez obtenir et que vous appelez balance du commerce? que M. H. que nous demande! Je vous ai dj dit que je voudrais vendissions l'tranger plus que nous ne lui achterions. que tout vois nul vendre Belle M. K. Je m'aperois, balance que vous mon ami, ne daignez

M. N. Cela me parat car il est de fait difficile; acliat est vente, et que toute vente est achat. Et je ne moins que vous ne consentiez moyen de vous satisfaire,

l'tranger des productions ou des marchandises qu'il ne payera si tant point; auquel cas vous aurez en effet plus vendu qu'achet, est que cela puisse s'appeler vendre. Mais je doute qu'un tel commerce soit avantageux! l ce que je veux dire et vous j'entends, le savez bien, que l'tranger payera en argent le surplus des ventes la somme de nos que nous lui aurons faites et qui surpasseront achats. pas M. N. dont vous tout Vous vous tes donc mal expliqu, ainsi que les auteurs avez emprunt et c'tait vos ides et vos expressions, ce que je voulais ici vous faire remarquer. Au lieu de me M. H. Ce n'est

479 dire que- vous vouliez que nos ventes surpassassent nos achats, ce il fallait me dire tout simplement impossible, qui est physiquement de l'argent avec vos productions. Et je que vous vouliez acheter o est l dedans ne vois point encore le grand profit qui vous ne vous frappe; car il me semble l'tranger que dans ce march des d'argent plus forte que la valeur productions que vous lui vendrez. des trangers Vous ne me direz pas sans doute que l'argent vos vaut mieux marchandises. que Car, s'il valait mieux, les autres nations, qui ne sont pas plus dupes que vous, ne vous le donneraient se fait librement des deux pas en change: puisque cet change donnera pas une sont rciproquement parts, c'est une preuve que les deux valeurs et parfaitement des autres nations vaut bien gales. Or, si l'argent votre marchandise, et que votre marchandise vaille bien leur argent, me parat fort gal de part et d'autre. l'avantage de l'change M. H. marchandises Mais ne voyez-vous consommera les pas que l'tranger il ne lui en restera rien, au qu'il achte, et qu'alors de son payement existera encore dans nos l'argent notre richesse? somme

lieu que tout mains, et accrotra M. N. Ah

Les productions et les marchandises je vous entends. se consomment, l'argent est durable: donc, votre compte, l'argent vaut rellement toujours mieux que les marchandises, mme valeur est singulire; mais vous ne poussez pas assez loin yak. L'assertion votre raisonnement. Car, la faveur de la proprit qu'a l'argent de se conserver, vous pourriez mme avancer qu'il y aurait encore de l'avantage donner, par exemple, cent mille eus en marchandises consompour chiquante mille cus en argent (1); puisque l'tranger merait vos cent mille cns de marchandises, et que les cinquante mille cus en argent ne s'anantiraient Et, ce que pas de mme. mille cus, vous pouvez le dire de mille je dis l de cinquante cus et mme d'un cu; de sorte qu'il vous serait facile do conclure qu'une nation ferait bien de vendre l'tranger, pour un fou, une production ou une marchandise qu'elle et pu vendre dans l'intrieur de son pays pour cent mille cus. C'est dommage que, malgr vos raisonnements et ceux des partisans de votre opinion, ce comil) C'est prohibitions l'original.) peu prs le cas o se trouvent toutes les nations qui, de commerce, font baisser le prix de leurs productions. par (Note des de

480

nation voult ien:e ne soit pas attrayant; car, pour peu qu'une de vendeurs elle ne manquerait d'argent qui point s'y livrer, elle jouirait, son got pour ce mtal de satisfaire s'empresseraient de son le plus dcid dans la balance selon vous, de l'avantage sa richesse sans cesse accrotre pcuniaire. elle verrait commerce; de bonne foi que, de cette des gens qui pensent Il y a cependant en mme temps sa pauvret relle, accrotre elle verrait manire, et qu'il me parat vident, et j'avouerai que je suis de ces gens-l, du de la balance cet exemple, que la solde en argent d'aprs de richesse n'est point du tout une preuve d'augmentation commerce Peut-tre conviendrez-vous quelque qui la reoit. pour la nation prsent trop raisonjour de cette vrit. Du moins vous crois-je de soutenir nable pour entreprendre que l'argent vaille mieux que les Or, s'il ne vaut pas mieux, comme cela me semble
productions.

vidence, dites-moi quelle raison celui qui a chang a-Ml de contre de l'argent, ou ses marchandises ses productions son argent de son march plus que celui qui a chang s'applaudir ou des marchandises? contre des productions les marchandises qu'il vous me dites-vous, consommera L'tranger, donc rien que de satisachte, et il ne lui en restera rien. N'est-ce de la dernire final de toute richesse, que de jouir ? Quand vous aurez il vous aura donn en payement, que l'tranger dpens l'argent au pair. et vous serez encore ne vous en restera pas davantage, vous qui ce serait cet argent, Si vous vouliez ne pas dpenser et vous vous aurait joui. car l'tranger auriez perdu au march, alors qu'on vous dise de seriez priv de jouissance. Vous mriteriez de sa fable: l'avare comme La Fontaine votre argent, faire l'emploi
Mettez Elle une vous pierre vaudra la place, tout autant.

d'avoir si bien la ncessit Mais vous, qui connaissez en avances pour la construction des capitaux pour l'agriculture, des terres, pour et l'amlioration des btiments, pour l'exploitation de manufactures etc., ne pensez-vous pas l'tablissement profitables, du capital de ces avances exige que l'on accumule que la formation la balance du commerce, et que par consquent beaucoup d'argent; rend cette accumulation qui accrot la masse de notre numraire, ainsi les avances de tous nos travaux facile et doit accrotre plus et de la popudes productions l'accroissement utiles; d'o suivra M. H. lation ?

4*1 mon ami, je ne pense point que la solde en ary, y. Non, en rien sur ces du commerce le la balance puisse influer gent Les avances ncessaires pour tirer le plus grand objets importants. ne dpendent point de la quantit produit possible (lu territoire, et voyez quels sont les fermes et les ateliers du pcule. Parcourez des btiVous trouverez si prcieuses. les fonds de ces avances des des matires des semences, premires, ments, des bestiaux, Tout cela vaut de de toute espce. meubles et des instruments et l'accroissans doute, mais rien de cela n'est de l'argent; l'argent sement de tout cela, bien loin de pouvoir rsulter de l'accumulation le prix ferait baisser la circulation, de l'argent qui intercepterait les profits de la et diminuerait des productions par consquent l'accroissement les avances; culture et la possibilit d'en augmenter Tant du bon emploi des dpenses. de tout cela rsulte uniquement se consomment de la culture pour l'excution que les productions tant que la les rcoltes; des travaux ncessaires pour multiplier se conou du moins leur plus grande partie, totalit des rcoltes, des sacre pour ainsi dire n'tre que des avances pour prparer les travaux utiles, les rcoltes nouvelles, les avances, les capitaux, sans cesse avec croissent la population, productions, les richesses, dans les socits rapidit. (') C'est ce qu'on voit ordinairement dans les colonies c'est ce que vous voyez actuellement naissantes;
(1) Tant que les richesses suivent n'tant dans fonds fort les cet ordre oisive il est croissante, prosprit trouvant au contraire et toutes de

remarquer que, nule un emploi extrmement veulent trt consentir de l'argent doit

fortune

profitable leurs prter se soutenir dans

trs peu de personnes l'agriculture, l'inet que par consquent autrui les Ce n'est haut. que qu' mesure villes, et les que la consommation striles dpenses des se former peut par les commerants une Ces s'loigne et s'tendent pcuartisans, la cir-

se propritaires de la production,

rassemblent

que les arts de niaires qui s'accumulent sur lesquels conomisent culation, tiplies veulent dsavantage entre les mains sur leurs vieux au

que le voiturage luxe s'tablissent,

qu'il

fortunes et les partie

principalement en en soustrayant leurs salaires, des prix et de la reproduction. de ans gens qui, accoutums

mulfortunes, des villes, la vie sdentaire

et sans embarras, multiplient jouir paisiblement du prt ou les conditions l'offre de prter baisser et font consquent par le sera toujours raison cette l'intrt de l'argent. C'est que cet intrt par le et le luxe seront de revendeur plus bas dans les lieux o le commerce de l'intrt Et c'est encore que le baissement plus tendus. par cette raison d'une augmenla preuve de l'argent comme on l'a pens, n'est point du tout, est absolutation de richesse. ailleurs, Cette observation, que je dvelopperai d'erreurs combien ment confirme et il est tonnant politiques par l'histoire; eucore t faite. sont nes de ce qu'aile n'avait (Note de l'original.) point 31 Oncken, uvres de Quesnay.

482 c'est ce que l'on venait de l'Amrique septeutriouale anglaises en friche, ou susceptibles dans tous les pays o il y a des terres les lois de l'ordre suivant s'ils taient d'amlioration, gouverns Il ne faut presque naturel. point de fonds en argent pour oprer cet effet salutaire et encore moins d'accumulation oppose. y serait absolument cesse, quand on ne consacre plus la culture que la in statu qito, que ncessaire pour l'entretenir portion absolument des cultivateurs, l'accroissement ce que nous appelons les reprises elles peuvent passer de main en main, (les avances s'arrte partout; accumulation de dpenses il peut s'en former d'un ct aux dpens d'autres qui se dtruisent, mais elles n'augmentent Quand on ne laisse pas point en totalit. leurs reprises indispensables, mme aux cultivateurs quand les prole soin de leurs domaines pour se livrer enngligent pritaires ou principalement des dpenses de luxe, quand ils fixent tirement s'loigne sjour dans les grandes villes, quand la consommation on imagine de gner le du lieu de la production, quand partout la balance d'en rendre commerce sous prtexte plus avantageuse, les avances, nations de l'Europe, comme cela est arriv plusieurs les proles richesses, les entreprises utiles, les travaux ncessaires, diminuent les revenus, la population, par une force irrductions, sistible. Voil la loi physique impose par la nature et suivant laleur et futur des empires, quelle on peut juger du sort pass, prsent Il est impossible et qu'ils ont tenue. par la conduite qu'ils tiennent de cette loi vidente, sacre, simple et universelle, qu' l'aspect ne vous paraissent combinaisons de balance sublime, vos petites notre conversation pas aussi futiles et aussi peu dignes d'arrter qu'elles le sont en effet. car cette d'argent, Quand cette distribution

cet avanMais quoi donc, mon ami, rduisez-vous M. H. tage de la solde en argent de la balance du commerce qui a occup et qui a t vant par tant toutes les nations europennes presque d'crivains M. N. clbres?

moins. Car je nuis fort port A rien et peut-tre rien tant de l'avis des commerants tre l-dessus qui ne craignent ils lui ont voitur de l'tranger quand l'argent que de rapporter nos productions, parce qu'ils savent qu'il n'y a rien pour eux et que ce retour est la preuve qu'ils n'ont pas sur l'argent gagner voulu. A la fin de la leurs achats comme ils l'auraient pu tendre

483 trouvrent leur pcule augmente de guerre de 174i, les Anglais et ils en conclurent que leur nation cinq millions de livres sterling et que, leur commerce leur artait appauvrie ayant t ralenti, en achats de margent avait au moins d'emploi chez l'tranger chandises. Ils ne pensaient pas alors comme vous sur la balance du commerce. Il y a des nations qui ont des mines et d'autres qui n'en ont ne sont pas consommables et que point. Comme l'or et l'argent leur proprit mines trouvent vous pour usuelle est videmment avantage payer ce que c'est--dire vendre leur argent appelez la balance en argent, d'autres productions usuelles et consommables; puisque c'est ces nations le seul moyen de soutenir la valeur et de s'asle dbit de l'or et de l'argent, de qui sont des productions Pour les nations assez borne, un trs grand les nations qui ont des

pour surer lenr territoire.

et dont qui n'ont point de mines les productions sont consommables et usuelles, c'est un dsavantage car c'est que d'tre obliges de se livrer au commerce extrieur; une preuve qu'elles manquent dans leur propre pays de consommateurs en tat de payer les productions ce qui qui y croissent, les ncessite les dbiter au dehors et ce qui multiplie les frais de commerce aux dpens merce extrieur est alors de un le compour lesquelles mal ncessaire et mme indispensable ces nations

et pour viter le plus pour soutenir la valeur de leurs productions de leur avilissement. Dans ce commerce grand mal qui rsulterait extrieur qui, dans tous les cas, doit toujours tre infiniment libre et dbarrass, ainsi que le commerce de toutes gnes, intrieur, de toutes et de toutes vexations dans ce quelconques, commerce extrieur, dis-je, c'est encore un dsavantage pour une nation de ne pouvoir pas trouver changer ses productions contre d'autres productions son usage et d'tre oblige de prendre en retour un gage intermdiaire, tel que l'argent qui, considr comme contributions monnaie, (*) ne peut servir rien
matire que

que
de

lorsqu'il
meubles,

est chang
est une

contre

(1) L'argent, considr comme comme une autre et moins utile une autre valeur pour valeur

marchandise

comme beaucoup d'autres, qui s'achte mais qui n'accroit gale, point du tout la masse du pcule ou du numraire circulant et qui n'a aucun des effets que l'on a attribus la balance du commerce, dans les partisans de laquelle cette balance n'ont jamais de l'argent-monnaie. envisag que l'accroissement Il serait facile de videmment aux gens riches prouver qu'ils pourraient faire de leur richesse un usage beaucoup et plus profitable, pour eux-mmes pour la nation, en bijoux et en vaisselle Mais que de l'employer d'argent.

484 ce qui exige alors un double productions, commerce et de doubles frais de transport et d'change aux dpens des nations. Nous ne pouvons donc nous dispenser de conclure, mon cher extrieur est un pis-aller ami, que le commerce pour les nations pas pour dbiter avanles productions de leur pays; et que la balance en tageusement dans le commerce extrieur argent est un pis-aller pour les nations en retour des productions leur pas rapporter qui ne peuvent Il est bien singulier usage. que des crivains, dignes d'ailleurs d'avoir plus de lumires, aient attach tant d'importance cette balance en argent, qui n'est que le pis-aller du pis-aile? du commerce. auxquelles n peuvent .Dieux faire, pas cependant que lorsqu'elles les nations ne fassent bien de recevoir en argent la balance de leur car il est clair qu'un pis-aller vaut mieux que rien. Mais commerce; s'en rapporter on doit toujours la libert gnrale pour fixer les ce pis-aller cas oii l'on peut avoir recours qui n'est prfrable et qui, dans les occasions o il peut qu' la nullit du commerce avoir lieu, est au moins aussi avantageux la nation qui paye la balance qu' celle qui la reoit. Cessez donc, encore une fois, mon ami, cessez de vou.; garer avec les spculateurs vous persuader politiques, qui cherchent vous pouvez profiter aux dpens des que dans votre commerce car un Dieu juste et bon a voulu que cela ft imautres nations; de quelque manire possible et que le commerce, qu'il s'excutt, ne ft jamais que le fruit d'un avantage videmment rciproque. une fois pour toutes et Et reconnaissez ce principe fondamental sans exception: la pleine et entire que, ds que vous admettrez les vendeurs de et les acheteurs le plus avantageux toute espce, vous jouirez du commerce posde faire les meilleurs marchs sible et de l'assurance possibles dans vos ventes et dans vos achats. Mais, ds que vous gnerez en quoi que ce soit cette libert, vous vous exposerez des pertes imlibert menses laquelle M. H. gent,
c'est

des

le commerce

intrieur

ne suffit

Ce n'est

de

la

concurrence

entre

et invitables, dont la balance en argent de votre commerce, n'est point un avantage, ne vous ddommagera pas. Laissons-l, qui nous loigne
on doit

ami, cet article de la balance en effet de notre question.

sur

mon

en ar-

quoi

se borner

qu'on appelle bien d'autres,

la balance il ne faut

en argent que lumire

ce cet article, qui n'a point de rapport comme sur du commerce et sur lequel, et libert. (Note de l'original.)

485 Il est, sur points des objections qui renaisplus importants, sent encore dans mon esprit. Je ne puis vous dissimuler, pur exemple, qu'il me semble toujours que les marchands rgnicoles contribuent au dbit des productions par leurt- dpenses du pays. D'ailleurs, ne contribuent-ils tous les citoyens, pas aussi, comme aux besoins de l'Etat? ai dj fait observer, mon ami, que ce n'est pas le dbit des productions dans une nation, qui manque o la plus grande partie des citoyens ne consomment jamais autant qu'ils voudraient consommer, c'est le bon prix qui manque lorsqu'il n'est pas assur par une libre concurrence de commerce plus il y aurait dans ce cas d'acheteurs chez une nation qui ne payeraient qu'avec les gains qu'elle payerait elle-mme, plus elle perdrait dans le dbit de ses productions, dont la concurrence gnrale ne soutiendrait pas le prix. Le dbit ne peut s'tendre au del de la quantit des productions qu'il y a vendre. En vain le dbit serait-il accord une au prjudice partie des habitants des autres, il n'y aurait toujours que le mme dbit,. qui ne saurait excder la masse des productions que l'on peut vendre. En me ritrant votre objection, vous ne calculez que d'aprs le dbit; mais l'ordre conomique a d'autres de la prosprit rgles sur les progrs et sur la destination la plus avantageuse des dpenses qui compltent le dbit dans e commerce intrieur des productions du territoire. On ne peut pas se proposer d'accrotre la concurrence des acheteurs dans le commerce intrieur les prix et le dbit. Car, dans les pour augmenter de la dpenses nation, il ne peut y avoir d'acheteurs qu'autant qu'ils sont pays eux-mmes pour pouvoir la concurrence des acheteurs, acheter; les ventes, les achats, le dbit, tout y est assujetti la mesure des dpenses que peuvent faire les possesseurs des productions du territoire. Car ce sont ces possesseurs eux-mmes qui payent les consommateurs du pays et c'est avec l'argent que ceux-ci reoivent qu'ils achtent les productioas de ceux-l et leur rendent ce qu'ils ont pay. Le commerce intrieur d'une nation ne peut s'tendre au del de la circonfrence de ce cercle dans lequel il est renferm. ('e n'est que par l'entremise de la pleine libert du commerce extrieur que les productions d'une nation conspeuvent participer tamment au prix qui a cours entre les autres nations commerantes: ainsi le dbit que l'on dit qui est dans le commerce inprocur M. N. Je vous

486 au prpar la dpense des commerants qui s'enrichissent et judice de la pleine libert, ne peut tre que fort dsavantageux un dsordre dans la distribution des dpenses. (') de mme des impositions qui ne seraient payes que sur des gains que la nation payerait ceux qui seraient imposes, car tout impt ne peut tre pay, sans dprdation, que par les revenus du territoire. gains et les n'ont point prserver d'impts de patrie; elles sont inconnues, et disperses dans tous ambulantes les pays de la sphre de leur commerce et sont tellement confondues eu dettes actives et passives, qu'on ne peut les valuer pour les assujettir des impositions Si l'on impose les proportionnelles. s'tend sur le l'imposition galement commerce des ngociants et sur celui des trangers, mais rgnicoles les uns et les autres s'en prservent srement dans leurs ventes et dans leurs achats en les faisant retomber, comme de droit, sur la nation, c'est--dire sur les revenus des biens-fonds. Car le sercommerables, vice du commerce rait la rtribution pas runi aux ne peut tre charg d'un impt qui en enlveet en abolirait si cet impt n'tait l'exercice, frais du commerce, la dcharge des commerants marchandises Les marchands revendeurs leurs savent conserver leurs richesses, ainsi qu'eux-mmes, Il en serait trieur

et trangers Ainsi les richesses rgnicoles qui font les avances. des marchands revendeurs ne sont pas moins spares rgnicoles, de celles de la nation mmes des que ne le sont les richesses marchands revendeurs La nation ne doit donc avoir trangers. plus de prdilection pour les uns que pour les autres, dans la concurrence de son commerce, qu'autant qu'elle ne prjudiciera point cette concurrence gnrale, qui est toute son avantage, par sur les frais du commerce et par la communication des l'pargne prix entre les nations commerantes.

(1) II n'en est pas du dbit des productions d'un territoire comme de celui d'une boutique. Un marchand de sa boutique, qui a dbit les marchandises continuer et accrotre d'autres, son dbit. Mais le d oit peut en racheter d'un laboureur est born par la nature; il ne quand il a vendu sa rcolte, saurait tendre ses ventes plus loin. Ce n'est donc que par le bon prix de sa vente qu'il peut augmenter son bnfice. En vain dirait-on avoir vendu sa rcolte, il achterait celles de qu'aprs les revendre car ses voisins sont dans le mme cas que lui et il n'augmenterait du territoire en devenant lui-mme pas les productions marchand. (Note de l'original.) pour ses voisins

4S7 Les impts de la rpublique le Hollande no sout-ils M. H. pas tablis sur le commerce de cette rpublique V La puissance (les aux autres Hollandais n'a-t-elle pas t redoutable nations, par ses et par sa marine soutenues militaire, par les impositions Et, malgr ces grandes impositions, payes par les commerants? n'taient-ils Si cette ces commerants pas encore fort opulents? a la France, n'aurait-elle pas beaucoup province et t runie annes du royaume? dites-vous donc que augment la puissance Pourquoi maritime ne contribue notre commerce pas accrotre les revenus de l'Etat, qu'il paye? par les impositions Le commerce de la Hollande a pu payer de fortes la rpublique contributions des autres parce que le commerce tait charg aussi d'impositions nations considrables, qui augmentaient partout la rtribution des commerants aux dpens des nations mmes qui levaient des impts sur leur commerce. Ainsi, les hollandais ont pu, surtout dans les dcommerants par l'pargne soutenir leur concurrence avec les compenses de leur navigation, nations et subvenir aux contributions merants des autres qu'ils M. N. payaient la rpublique lesquelles n'auraient pas pu tre, beausi les commerants habitant dans les coup prs, si considrables, autres pays n'avaient t forcs d'augmenter leurs rtributions pour se ddommager des impositions mises sur leur comqu'on avait cet objet, vous que vous envisagiez apercevrez toujours que le commerce fait retomber, ncessairement, les impositions dont on le charge sur ceux qui mettent contribution les services que leur rendent les commerants. Si la Holtait une province de France, lande, dites-vous, elle augmenterait de la nation, par la contribution hmmoiip la puissance que l'Etat en retirerait Mais ne considrons comme simplepas la Hollande ment commerante; il faut aussi l'envisager connue propritaire d'un territoire de colonies dont les producqui produit beaucoup, tions lui sont trs profitables, de mers d'oii elle tire, par la *iche, un grand produit. Ainsi, comme propritaire, elle peut fournir de fortes contributions et qu'il ne qui se tirent d'un fonds productif faut pas confondre avec les impositions qu'on lverait sur le service des commerants, car ce service doit leur tre payo. Si vous le il faut que ces commerants chargez d'impositions, augmentent Sautant leur rtribution aux dpens de ceux qui la payent. Le service des commerants hollandais dans peut nous Atre avantageux merce. De quelque manire

488 notre s'ils nous font payer leur rtribution commerce, moins cher que les autres commerants. serait dtruit Or, cet avantage par la contribution vous diminueriez que vous lveriez sur leur service; les prix des productions que vous leur vendriez et vous enchririez celles que vous leur achteriez ou bien le commerce cesserait entre vous et ces commerants: alors ces commerants eux-mmes diset leur contribution aussi. paratraient comprends assez, en effet, que, si nous mettons des sur nos commerants notre impositions mmes, nous nuisons et c'est pourquoi je pense qu'on n'en doit jamais propre commerce; mettre que sur les commerants trangers, qui nous les payeront
aux

M. H.

Je

dpens

trangers de l'Etat

merants ants trangers. M. N.

Ces impositions sur les commerants auront deux bons effets: elles augmenteront les revenus sans charger la nation, et elles donneront nos comde la concurrence sur les commerrgnicoles l'avantage

de leur

rtribution.

N'apercevez-vous pas, mon ami, que vous tabliriez, en faveur de vos commerants, une sorte de par cette imposition, exclusif qui serait trs prjudiciable votre propre comprivilge merce ? Faites donc, pour un moment, abstraction de vos commerdans notre commerce le ants, et pensez que, pour nous procurer il faut y admettre une pleine et plus grand avantage possible, entire libert de concurrence de commerants de tous les pays, ceux qui peuvent et qui veulent nous pour vendre toujours acheter le plus cher et pour acheter ceux qui veulent et qui peuvent nous vendre au meilleur march et qui le feront ainsi pour entretenir leur commerce avec nous, l'exclusion les uns des autres. vous repoussez les commerSi, au contraire, par vos impositions ils n'apporteront chez vous les marchandises dont ants trangers, vous avez besoin, qu'en faisant retomber sur vous-mme les imdont vous auriez voulu les charger et ils n'y achteront les positions vtres qu'en supprimant, aux dpens du prix de vos ventes, cette mme De l, vous tabliriez chez vous des prix courants imposition. qui seraient dsavantageux pour vous, dans vos ventes et dans vos achats et dont vos propres sauraient bien profiter commerants votre prjudice. Les commerants vous feraient donc payer trangers vous-mme sur leur cru mettre l'imposition que vous auriez votre dsavantage et, par les prix qui s'tabliraient rtribution

__4S1L
dans votre merants. yi h. Mais, si les autres nations mettent des impositions sur et commerce, vous la payeriez encore vos propres com-

ne ferez-vous pas bien d'user de reprsailles vus commerants, des le commerce Laisserez-vous aussi sur les leurs? cl'en mettre nations tandis et immune, que les autres libre nations autres L'avan des contributions? le vtre et le soumettront gneront ne serait pas gal de part et de cette libert de commerce tage d'autre. mon ami, que ces impositions, que nous seraient trangers, mettrions par ~eprsailtes sur les commerants ces et rembourses par nous-mmes toujours notre prjudice du prix des marchandises que nous leur au dtriment commerants, pour nous, mme, invitablement vendrions, dtriment qui s'tendrait com nos propres nous vendrions jusqu'aux prix de celles que Au reste, je dirai comme vous, mais dans un sens bien merants. de la libert de la franchise, que nous donYavantage oppos, que ne serait pas gal de part et d'autre. nerions seuls au commerce, banniNon, sans doute, il ne serait pas gal pour les nations qui et des vendeurs des acheteurs raient de chez elles la concurrence et les voiLes commerants des gnes et par des impositions. par chez nous o ils ne trouveturiers de toutes les nations abonderaient de chez ces nations impruet fuiraient raient pas ces obstacles Mais cela mme leur libert. des entraves dentes qui mettraient elles ne tarderaient pas devenir clairerait bientt ces nations; de vendeurs d'acheteurs, attentives aux effets de cette concurrence du meilleur prix la jouissance et de voituriers, qui nous assurerait hterait rapidepossible dans nos ventes et dans nos achats et qui et elles et de notre puissance; ment les progrs de notre prosprit seuls d'une concurrence ne nous laisseraient profiter pas longtemps de rentrer, comme nous, dans l'ordre srieusement qui les avertirait de guerre, ni naturel du commerce, lequel ne suggre aucun motif alors que aucune rserve dans les traits de paix. On reconnatrait ne au commerce relatives toutes les guerres et toutes les rserves de involontaire peut-tre peuvent avoir pour objet qu'un monopole, mais toujours funeste aux nations la part des ngociants rgnicolas, qui ne distinguent pas leurs intrts de celui de leurs commerants aux agents et qui se ruinent des guerres soutenir pour assurer, M. N. N'oubliez pas,

490 nationaux judiciable M. H. tradictions le leur commerce, elles-mmes. un privilge exclusif qui leur est pr-

Comment faites-vous, mon ami, pour accorder les conVous me disiez, il n'y a que je vois dans vos ides? savent se prserver qu'un moment, que les marchands srement des impositions et les faire retomber sur les nations mmes qui les imposent; et vous me dites, prsent, que la franchise et l'immunit attireraient chez nous les commerants de toutes les nations et que les impositions sur leur commerce, qu'on mettrait dans les autres pays, les loigneraient des lieux o l'on voudrait les y soumettre. Si les commerants fuient les impositions, comme cela me parat naturel, c'est donc une preuve que ces impositions leur sont charge; c'est donc une et, si elles leur sont charge, preuve qu'ils n'en sont pas compltement ddommags par les nations avec lesquelles ils commercent et qu'ils payent rellement au moins une partie de ces impositions, aux dpens de leurs salaires et des richesses qui leur sont propres. Or, si les commerants sur leurs salaires, le gouvernement peuvent payer des impositions sur eux des impositions qui ne seront peut donc lever prcisment aux autres Alors ces impositions, point charge citoyens. qui en perte pour les commerants, seraient seraient en profit pour le fisc et toujours elles seraient sur le produit de leur comprises merce qui, cet gard, deviendrait contribuable. le sur de r-

Si les commerants taient comme vous exposs, tablissent prsumez, payer les impositions que les nations le commerce, ce serait une raison de plus pour les attirer, toutes parts, chez celles o le commerce serait immune; car la tribution due leur service doit leur tre

M. N.

ils autrement assure, abondonneraient le mtier. Mais, comme ils sont les matres de s'affranchir de cette contribution, votre objection porte faux. Il inconvnients ces impoy a donc d'autres qui leur font redouter sitions. Ces autres inconvnients ne sont que trop rels; car, outre des formalits litigieuses les impositions sur le commerce font baisser le prix des publicains, celles que productions que l'on a besoin de vendre et renchrissent l'on voudrait acheter de l'tranger, ce qui resserre beaucoup le commerce. Le bas prix, d'un ct, dtermine celles consommer les dlais, autres que l'on voudrait vendre, ou en ngliger la culture. Le renchles recherches et les

491 rissement, de l'antre, oblige se passer de celles que l'on voudrait acheter de l'tranger, parce que l'on ne peut acheter qu'autant la or, vendre bas prix et acheter cher rompent que l'on vend: wesiire entre les ventes et les achats et prjudicient l'un l'autre. Voil pourquoi les exportations, les importations, les prix, le comn'ont aucune marche assure chez les namerce, les commerants, tions qui imposent leurs marchandises et leur commerce en croyant et le commerce de leurs voisins. imposer les marchandises Ces mprises, au moins, n'ont pas lieu l'gard du des colonies agricoles, la mtropole le rserve quand ses commerants elle-mme tout le profit de ce pour s'assurer commerce. Car la mtropole, en tablissant ses colonies, n'a pu avoir pour but que son propre et elle ne doit pas oublier avantage ce but fondamental dans son commerce avec elles. doute, la mtropole doit toujouis tre occupe de son avantage et c'est aussi pour son avantage qu'elle doit s'assurer de tout le profit de son commerce, c'est--dire du commerce de toutes les provinces Ainsi elle doit tenir cet qui la composent. gard la mme conduite pour ses colonies et pour ses provinces. de son commerce qu'en Or, elle ne peut profiter plus compltement assurant chez elle la libert entire de la concurrence des comaux Indes, la Chine, merants de tous pays. Vous allez commercer etc. Croyez-vous aux nations de ces pays de qu'il ft avantageux vous interdire le commerce chez elles? Pourquoi penseriez-vous donc qu'il trangers? M. H. la mtropole, M. N. Confondez-vous c'est--dire Les intrts des colonies avec ceux de avec ceux des provinces qui la composent? les vous serait avantageux de l'interdire chez vous aux M. N. Sans M. H. commerce

colonies de la mtropole sont-elles sous une autre domination que les autres de la mtropole? L'intrt provinces gnral de la nation n'embrasse-t-il pas tous les intrts particuliers des provinces soumises la mme domination V Pouvez-vous dtacher les intrts de quelques-unes de ces province particuliers de l'intrt gnral de la nation? Et pourriez vous nuire l'intrt particulier de ces mmes sans prjudicier l'inprovinces, trt gnral de la nation?

492 pas par elles-mmes dtaches de la mtropole ? N'y -a-t-il pas entre elles et la mtropole un commerce semblable celui que la mtropole entretient extrieur, avec les trangers? ne tend -elle pas gagner Or, la mtropole sur les autres nations autant qu'elle le peut par son commercer V ne profiterait-elle sur ses Pourquoi pas aussi du mme avantage colonies? Je pourrais vous rpondre tout simplement que les colonies ne sont pas des nations trangres la mtropole; et ds lors votre comparaison Mais vous devez de plus redisparatrait. abstracmarquer que le commerce qui s'exerce entre les nations, tion faite de leurs commerants n'est pas diffrent du revendeurs, commerce de chacune de ces nations exercent que les provinces du mme pays exercent que deux habitants entre eux; car chacun tend profiter autant par le commerce, Cette intention qu'il le peut, dans ses ventes et dans ses achats. entre les contractants, ce qui rduit les est, il est vrai, rciproque Plus vous mditerez sur le changes valeur pour valeur gale. cet commerce, plus vous apercevrez qu'il est soumis partout ordre gnral et que toutes les lois que les nations tapeuvent blir pour l'intervertir seront toujours prjudiciables leurs instituteurs. (!) M. H. Mais, si l'on admettait notre ainsi marine une libert gnrale qui de nous entre elles et de celui M, X. M. H. Les colonies ne sont-elles

concurrence, que deviendrait fournit des matelots? M. N. Devenez riche votre marine marchande formera des matelots dont

marchande,

par la libert de votre propre commerce; et s'tendra raison de vos richesses

vous cotera tien moins l'apprentissage cher. Toute nation riche qui a des ports, a toujours uno grande marine marchande. Les commerants, les marchands, les armateurs, les voituriers, ne manquent autour des riches. jamais de s'accumuler votre la libert gnrale de la concurrence, Quand vous admettrez marine autres marchande nations sera donc riches comme les marines marchandes des maritimes et puissantes.
le Journal 1766. de l'agriculture, (Note de l'original.) du com-

(1) Voyez le Mmoire qui commence merce et des finances du mois d'avril

493

pas ses commerants Muis, si une nation ne protge elle n'aura aux marchands pas chez elle trangers, prfrablement de son comla concurrence assez de commerants pour tendre des commerants du monopole merce et la prserver trangers. M. H. ses commerSans doute, il faut qu'une nation protge >I. N. pour elle de protger ants mais il est encore plus intressant vous ont-ils conduit Aussi tous vos raisonnements son commerce. dans laquelle de la libre concurrence, la ncessit enfin revenir non seulement le commerce vous avait paru. comme aux ngociants, strile, mais nuisible. donc plus Ne nous reprochez vous qui, ment comme strile, de nous prouver aviez entrepris de regarder conjointement que, mme le commerce simpleavec les ngociants, dans le cas le plus

il est nuisible. l'ordre naturel, et le plus conforme avantageux de protection Avouez plutt, mon cher ami, que l'espce qu'une dans des ne peut nation doit ses commerants pas consister jointe la que ce ne peut tre que l'immunit, privilges exclusifs; et des des pirates contre les attaques sret de leur navigation de leurs soutenus par les forces maritimes commerants trangers, toute nation riche et puissante nations. En effet, avec ces conditions, ni de commerqui a des ports, ne manquera jamais d'armateurs, et les rassemblent les attirent parants les gains du commerce les succs d'une profession tout o il y a des richesses qui assurent aussi estimable et aussi lucrative. autant Vous commencez convenir que la nation doit tendre vous songez la de son commerce, qu'elle le peut la concurrence et pour y pardu monopole des commerants prserver trangers, venir vous la livreriez au monopole des commerants rgnicoles? Ce n'est pas srieusement, mon ami, que vous faites cette proposition. Vous comprenez qu'il n'y a que la trop bien prsent franchise et la libert absolues du commerce qui puissent multiplier le monoles commerants faire disparatre et trangers, rgnicoles assurer aux nations le plus haut les frais onreux, pole, restreindre et le plus bas prix possible dans prix possible dans leurs ventes le plus tendu et leurs achats, et leur procurer ainsi le commerce le plus avantageux prtendre. auquel elles puissent

XII.
AOT 1766.

(PREMIER)

PEOBLME
Avertissement, Ce problme un exemple

^OOINrOMIQTJE
est purement la marche

(')

On ne le hypothtique. de propose que comme que l'on suivre pour rsoudre des questions fort compliques, et fort importantes conomiques examiner et dvelopper, dans la recherche des vrits immuables de l'ordre le plus avantageux aux hommes runis en socit. (2) physique

QUESTION. On <lu prix demande des si le profit de qu'une son nation territoire retire surpasse de l'augmentation le dsavantage
donne on litt sur disur le

productions

le compte-rendu (1) Dans contenu du numro d'aot BI1 y a dans verses branches nous ne nous le volume de

que 1766

la Notice du Journal

de Dupont abrge de l'agriculture. des

ce mois pratique Problme

conomique qui est L'auteur ce Problme comme un exemple de l'applipar M. Quesnay. prsente cation du Tableau et de la marche faire pour rconomique qu'on peut si le soudre des questions trs compliques. Il s'agit de savoir conomiques profit qu'une nation du qui prix a t des prive de la libert du commerce, retire de l'augmentation lui est rendue, cette libert lorsque le dsavantage de l'augmentation de ses dpenses, surpasse conscause des productions. Le rsultat du Problme par le renchrissement tate l'affirmative et en value le degr mais le mal est qu'il s'y est gliss trs fautes la difficult de h matire, plusieurs d'impression qui, jointes productions de son territoire de l'auteur ne se trouve que dans la plus ancienne

d'agriculture arrterons qu'au

mmoires plusieurs et sur les maladies

intressants

mais bestiaux; et rsolu propos

(2) Cet Avertissement dition. A. O.

495 de des dpenses causes par le renchrissement il semble qu'une de prix qui augmentation des nous

l'augmentation

productions
abstraite

v car

en rendent la lecture pineuse, ne devrait plus pnible qu'elle l'tre. Nous conseillons donc ceux de nos lecteurs en prendre qui voudront une ide, de lire ce Problme dans la Physiocratie, oit il a t rimprim avec plus de poin et de correction, le Journal du commerce." plutt que dans Nous suivons le conseil de Dupont et, ainsi que nous le faisons pour toutes les autres nous en avons le choix, pices lorsque nous le Proreproduisons blme conomique dans la rdaction o il a paru dans la Physiocomplte cratie. L'Avis de l'diteur de cet ouvrage, plac en tte de la deuxime partie comme suit en ce qui concerne s'exprime le Problme cette tude "Plus on approfondit immense tout ce qui peut qui embrasse ou dtruire les richesses, tendre multiplier ou diminuer le bonheur du genre et plus on y rencontre de cas problmatiques humain, rsoudre par le calcul. 11 ne suffit pas alors de savoir calculer en gnral et de possder mme la formule du Tableau il faut tre conomique; encore fort attentif la de poser l'attention la plus manire non problme et d'en rassembler les donnes. Car sans aux donnes scrupuleuse et sans la recherche qu'on adopte svre de toutes les autres donnes tre insparablement qui sont ou peuvent lies aux premires, on ne parviendra avec tous les calculs jamais, possibles, de faux rsultats qu' tre des guides trs dangereux qui pourraient dans la Cela vient de ce que les formules pratique. ne sont que des arithmtiques moyens de soulager en enregistrant mesure l'esprit une srie de consquences marche sont sultats la seule multiplies rflexion pour que puisse la dernire, sans le secours de l'enregistrement. jusqu' d'excellents instruments dduire avec exactitude et pour trop de conditions en facilit suivre les la rCes formules

et trs

l'alambic, donnes; mais, semblables elles ne rendent rien qu'en raison de ce' qu'on leur et c'est l'art de dcouvrir confie; les d'en saisir les rapports, donnes, de les rassembler dans l'ordre rgulier que nous indique la nature, constituera la vritable qui science de l'atoujours rithmtique science sublime dont politique, les principes ne dpendent que de leur propre celle de leurs vidence, qui assure la fidconsquences par lit de la dduction. Afin d'offrir un exemple de la marche doit suivre dans la solution qu'on de questions d'autant conomiques embarrassantes sont plus entrequ'elles si l'on peut ainsi dire, les unes dans laces, les autres, mais qui n'en sont que plus importantes examiner et dvelopper pour qui veut connatre avec vidence les vrits immuables de l'ordre le plus avantageux physique aux hommes runis en socit, l'auteur du Tableau a choisi pour conomique le prix des objet productions, parce que c'est autant par le prix des productions que par leur quantit, des richesses qu'on peut juger de la masse annuelles que fait natre car l'abondance des productions l'agriculture; ne suffit pas pour constituer la prosprit des nations; et de l vient le proverbe: le prix fait tout. L'examen des effets de l'augmentation du prix des productions prsente une question dj trs complique elle-mme et il semble par que 1 auteur a cherch la compliquer encore des davantage par le concours circonstances dans lesquelles il l'a suppose, afin de rendre d'une l'exemple

4Hfi un gain que dans nos ventes procurerait aucun bnfice. achats, ne nous laisserait nous perdrions daus nos

RPONSE. cas diffrents et plusieurs peut se rapporter question la dmler. La diversit des donnes y. doit produire il faut donc commencer ces diffrence des rsultats; par tablir donnes et par fixer un cas. un trs compliqu, rendre Nous en allons prendre qui pourra du calcul et des rgles du Tableau coplus sensible l'application Cette difficiles nomique, question et jeter du jour sur plusieurs questions relatives la propose.
Exemple.

productive de revenu, ne rapportaient d'une nation parce que 400 millions des charges indirectes pour qui retomberaient qu'il y aurait sur la classe productive et parce 450 millions que l'agriculturE suffisantes faute d'avances serait fort dgrade poui primitives totale annuelle d'une bonne culture, la reproduction l'exploitation aux progrs successifs dans son tat actuel, sans gards considre 100 millions, ne serait alors que de 3 milliards du dprissement, une impositior de charges indirectes seraient du travail de la culture, qui ferait montet sur la dpense annuelle au vrai quelU 1950 millions. Ainsi pour savoir cette dpense il de la culture, du travail la dpense annuelle serait rellement celle de 45( soustraire de la somme de 1950 millions faudrait se trouveAlors les 1950 millions millions de charges indirectes. Les 450 millions raient nuelles Les tant rduits le fonds rel 1500, qui seraient de la classe productive. et annuelles intrts des avances primitives la moiti des avances annuelles, des avances de cette seraient an-

Si

1950

millions

d'avances

annuelles

de

la

classe

gaux

classE de 75C

millions {*).
du avoir dtaill dans l'analyse Peut-tre utilit plus tendue. encore, aprs l'auTableau d'un royaume dans l'tat de prosprit, cmoniique l'hypothse de peindre dans son problme le teur aura-t-il cru qu'il n'tait pas inutile actuelle et tel que de la ralit mme royaume dans un tat plus approchant A. 0. de l'Europe." sont aujourd'hui empires plusieurs proportion du produit annuelles au prjudice augmentent (1) Les avances autant qu'on le diminuent, que les avances primitives parce qu'on y supple

497 alors que par une pleine libert et immunit tle S'il arrivait admises dans la vente des productions (tu tercommerce extrieur d'un sixime en ritoire, les prix de ces productions augmentassent de prix? sus, quel serait l'effet de cette augmention
Opration.

Il y a, pour

valuer
Premier

cet

effet, beaucoup
OBJET A considrer.

de choses

considrer.

on parle ne produirait son effet que dans le commerce, il faut donc qui entrent soustraire du calcul de l'augmentation des prix la partie de la totale Telle est qui n'entre reproduction pas dans le commerce. en effet une partie des avances annuelles de ia culture. Des 1500 millions quoi se rduisent dans l'hypothse donne les avances annuelles de la classe productive, abstraction faite des 450 millions de charges indirectes il y en qu'elles ont supporter, Le renchrissement sur les productions a environ la moiti ou 750 millions qui ment et en nature chez les cultivateurs. cette moiti, qui n'est pas commerable, ni l'augmentation des des dpenses cause par le renchrissement. prix, ni l'augmentation Aiusi elle ne doit pas entrer dans le calcul du changement de prix dont il s'agit ici, puisqu'elle n'entre et que pas dans le commerce la consommation chez les cultivateurs qui en est faite constamment n'augmente ni ne diminue, dans de la culture. d'exploitation
peut par des travaux qui en fait les frais peut excuter Les fructueuse. fort faute de dispendieux d'avances avec ces

dont

se consomme immdiateOn ne peut donc imputer

les changements

du prix, les frais

aux

dpens

annuellement intrts

primitives le moins de

de la reproduction annuelle suffisantes on par lesquelles

avances

elles-mmes que ces avances dprissent. ment arrive n'en retirent ncessaires parce que les fermiers pas les intrts pour les entretenir. Ainsi en pareil cas on ne devrait faire entrer compas les intrts pltement en compte dans le calcul de la reproduction totale annuelle. On ne s'est point arrt cette observation n'a pas parce que cela paru ncessaire la solution du problme l'tat de la qui revient toujours base d'une reproduction et parce aurait la quelconque; que cela augment du calcul, et vari du Tableau complication l'ordre n'est pas beaucoup qui encore connu assez familirement des lecteurs se pour que l'esprit puisse prter avec connaissance aux grandes d au moins avertir de se tenir en duction, qui n'a dans cette note. pas t discute (Note de l'original.) ttacken, uvres de Quesnay. variations sur garde relativement qu'il prsenterait. la totalit relle l'observation Mais on a de la reprodont il s'agit 32

la culture la plus possible diminuent proportion primitives Ordinairement mme ce dprisse-

frais

498 donc diminuer sur la reproduction totale de 3 milliards 100 millions, les 75() millions formant la valeur des consommations directes de la classe productive. Il restera 2 milliards 350 millions dans le commerce, et pour la valeur des productions qui entrent dont le prix sera par l'hypothse accru d'un sixime en sus ou de II faut 470 millions. La reproduction totale qui ne valait auparavant que trois milliards 100 millions vaudra donc 3 milliurds 570 millions par le premier effet du renchrissement. Pour connatre de valeur de quel est, dans cette augmentation la reproduction celle du revenu partager totale, entre le souvedes terres et les dcimateurs, rain, les propritaires il faut soustraire de la reproduction Comme nous l'avons des cultivateurs. remarqu plus haut, il y a une partie de au renchrissement des prix et des dparticipe totale les reprises

ces reprises qui penses, et l'autre

qui n'y participe pas. La portion de ces reprises au renchrissement qui participe contient 1 La moiti des avances annuelles de la classe productive; les fermiers tant obligs de vendre les productions vii forment cette moiti de leurs avances fournir au payement des salaires pour leurs domestiques et aux autres ouvriers de la qu'ils donnent 2 Les intrts des avances de leur tablissement culture; que les de culture comme on l'a entrepreneurs dpensent annuellement, vu dans du Tableau conomique. l'analyse La portion des reprises laquelle le renchrissement n'apporte aucun changement renferme: 1 La moiti des avances annuelles de la classe productive, immdiatement et en nature qui est consomme comme nous l'avons remarqu; 2 Les charges par les cultivateurs, indirectes montant 450 millions in qui restent pareillement et qu'il quo parce qu'elle ne consistent pas en productions du prix des productions s'agit d'une augmentation procure parle rtablissement de la libert du commerce.
des reprises 1 De leurs avances 1 Une n'a SAVOIR Les cultivateurs seront en donc nature, et ce composes et qui 750 qui qui a la 900 participent qu'ils taient, au renchrissement pour ce qui les fait monter 900 Report 2550 r millions 1650 millions annuelles, moiti consomme

statu

ci pas renchri, TIne moiti qui se d'un qui sixime

commerce en sus,

renchri porte 2 De leurs un sixime intrts en de cesus

499

'Report 3 Des 450 point millions l'augmentation restent et qui meriMes. du cultivateur gnral des de charges des prix, par pour reprises des cultivateurs indirectes comme consquent les qui dans participent comproductions le compte des ne

2550

millions

reprises TOTAL

450 3 ~nilt$ards

tes de la de 3 milliards totale reproduction reprises 570 millions partager TO millions, il reste pour le revenu le souverain et les dcunateurs, des terres, entre les propritaires revenu de 400 milavant le renchrissement qu'un qui n'avaient Ces lion*. L'accroissement de leur revenu que cet objet, de 170 millions.
SECOND OBJET

est donc dj

et ne considrer

considrer.

Il est prouv temps qu'elle prix beaucoup commerce.

que la renchrit moins

libert les

du commerce

productions variable qu'il no serait

extrieur, du pays, leur sans cette

en

mme un de

assure libert

de cette plus grande On a calcul que l'tablissement galit entre le prix de la vente de la premire main et celui du dernier de l'achat fait par le consommateur, cause aux achat, c'est--dire vendeurs de la premire main un profit de plus d' dixime sans l'acheteur-consommateur. porter aucun prjudice (1) Ce dixime d'accroissement de profit pour les vendeurs de la premire main, ne portera, par les raisons que nous avons allgues dans le commerce ci-dessus, que sur les productions qui entrent et dont la valeur vnale se montait avant le renchrissement 2 milliards 850 millions mais le dixime en sus de ces 2 milliards 350 millions forme la vente de la premire main un qui, joint celui de 170 millions, millions, produit, comme on l'a vu ci-devant, par un sixime d'augmentation du prix des 2 milliards 350 millions de productions commermes, forment ensemble un accroissement total de 405 millions en addition des revenus; car on a dfalqu ci-devant tout l'accroissement qui doit entrer en compte dans les reprises des cultivateurs.
(1) Voyez YEncycloxtdie au mot Grains,; teri'm, par M. Patullo; celui e l'exportation par M. Bu pont, et les Ephmrides du pages 33 et suivantes. (Note de l'original.) de l'amlioration des des grains, et de l'importation anne 1766, tomo VI, citoyen, le Trait

accroissement

de 235

500 addition de revenu aux 400 millions ajoute de revoira qu'il y avait avant l'augmentation des prix procure par le rtablissement de la libert et de l'immunit du commerce; cette addition, dis-je, ferait monter le revenu de 400 805 millions.
Distribution DE l'accroissement DU REVENU.

Cette

On va reprsenter dans un tableau l'ordre de la distribution entre la classe productive et la classe strile, et les rsultats de cette distribution. On ngligera de revenu 5 millions dan; ce tableau, tant pour ne pas embarrasser le lecteur par des fractions que pour rester plutt au-dessous de la vrit. qu'au-dessus

TABLEAU

DE LA DISTRIBUTION.
ivAvrpc de la classe strile. REVENU

AVANCES annuelles de productive. prouve.

la

2,100 lieu

millions au de i960.

enn 800 millions au lieu de 400.

millions lieu de 475.

400 lieu millions au cU 200. *400 millions au lieu de 200.

Sommes qui servent le revenu et les inpayer trts des avances primitivee. mitives.

I 660 im Rm millions au lieu de 475. 650 millions au, lieu de 475. mimon8 m goo lieu de 760#

Total

des JSi? annuelles.

avances I M?0 mllucne lieu de 1950. au

au 1,300 millions lieu de 060. La moiti est reprise pour les avcL&on ja 8n1l. est, pour sistance de cette classe, dp 175 millions.

Total

3,800 lieu

million au de 3100.

La distribution qu'on des sommes augmentes

(1) On n'a pas marqu des 450 millions pense

vient' de peindre () n'est encore que celle par l'accroissement des prix, et ne suffit
ce Tableau l'ordre de la cette distribution partie de de lit ddistribution

dans de

charges'

indirectes;

501 les effets du renchrissement pas pour faire connatre des dpenses des acheteurs-consommateurs, de l'augmentation insparables des Elle indique seulement les voies qui conduisent prix des productions. cette connaissance.
Dernire question A rsoudre.

quelle serait dans le cas donn l'augmentation du l'on trouverait dans la dpense d'un accrot de 400 millions de revenu, procur des par l'augmentation du territoire, prix des productions laquelle serait due au rtablissement de l'ordre du commerce, de sa libert rgulier et de son immunit. SOLUTION PRCISE dans le cas donn.

Il reste

donc

dterminer bnfice que

ou calcul des effets rels du renchrissement Avant

des prix, la valeur l'augmentation vnale de la totalit de la reproduction annuelle tait de 3 milliards 100 millions de
exig des dtails et des dveloppements sur i quels on n'a particuliers pas jug propos de s'tendre pour ne pas fatiguer l'attention des lecteurs peu au fait de ces matires, des objets. On s'est lix au par la multiplicit rsultat qui est que la somme des 450 millions revienne la classe productive laquelle elle doit rester au prjudice du revenu; annexe, aussi la dpense de cette somme se fait-elle peu prs dans le mme ordre que celle du revenu. Ainsi on peut facilement se former une me de la circulation de cette dpense entre la classe strile et la classe en la joignant au revenu productive au lieu de la tenir attache aux avances annuelles de la classe productive. Dans cette supposition elle ferait monter la somme du revenu 1250 millions dont la distribution de la dpense se ferait comme elle est reprsente dans le Tableau; c'est--dire moiti la classe productive et moiti la classe strile qui la en achats de productions redpenserait la cluse productive, ce qui la somme complterait payer au revenu, raison que celle-ci aurait de ce qu'elle paie en chargeq indirectes ses dpenses et ses qui augmentent reprises de 450 millions. Toute la diffrence alors qui se trouverait entre les deux classes serait une dpense de 225 millions de plus la classe strile, qui n'apporterait aucun changement dans la totalit de la reproduction annuelle et successive. Il est donc ais de se former une ide complte de toute la circulation des dpenses dans le cas dont il s'agit, et de conserver aussi l'ide de l'arrangement actuel, o les 450 millions de charges indirectes doivent rester dans la *M annexs aux avances annuelles de la classe productive, qui fait ellemme les avances de ces charges indirecte*. (Note de l'original, addition ultrieure.) aurait

_5O2 de cette ainsi la masse tre alors reproduction pouvait de 3 milliards de mesures valant une livre 100 millions suppose chacune. Ces 3 milliards de mesures 100 millions se partagaient entre les diffrentes classes de consommateurs raison de la part que 100 millions de livres. Il s'agit chacun avait dans les 3 milliards de savoir prsent combien chaque classe pourra se procurer de mesures de prix qui a port depuis le sixime d'augmentation livres; livre merce. Dans l'examen de aux livres qui doivent cette les distribution de mesures relativement nous runirons les ventes que payer, fait la classe productive, et .celles que fait la classe strile; parce que les achats que l'on fait la classe strile sont des productions converties en ouvrages ou en dpenses de par cette classe mme: sorte que tout ce qui est achet la classe strile doit tre regard comme un achat de productions fait la classe productive, ou si l'on veut comme strile une qui revente se fait de ces mmes rembourser de la classe productions ses matires par premires faite 4 sols la valeur de toutes celles qui entrent dans le com-

et payer les dpenses fait en achats de productions qu'elle pour sa subsistance la classe productive. La classe productive achte donc, ou est cense acheter pour ses reprises, chez elle-mme et chez la classe strile, 2,250 millions de mesurs,
SAVOIR | i classe A la A la classe productive strile 1,500 750 millions. millions. ) 2,250 millions de mesures J

attendu de livres n'y en a que qu'il que 2,550 millions au renchrissement, et valent de mesures qui participent 1 lirre 4 sols pice, ou 1,800 millions au total, et qu'il y en a 750 millions et que la classe productive de mesures point dans le commerce, qui n'entrent aucun acconsomme sur elle-mme de sorte qu'on ne peut leur supposer croissement de prix et qu'elles sont censes rester comme auparavant qui ne cotent 1,500 millions 1 livre la mesure, et valoir seulement 750 millions de livres. (*)
Millions de mesures Millions de livres

La classe dire,
2,250

pour
mt7lions

productive ses reprises,

de mesures

achte chez
pour

donc, comme nous venons elle-mme et chez la classe

2,550 millions de livres,

de le strile
ci 2,250 2,550

(i) ses

On estime

reprises; que les propritaires de l'original.)

la dpense toujours au lieu que l'on porte se livrent

de la

la

clause du

moiti plus

productive revenu en

la

classe la

strile classe

un

tiers,

de

beaucoup

au faste

dpense de dcoration

strile,

parce (Note

que les cultivateurs.

503

Millions

Millions

de mesures Le qu'il fisc achte dpense, les 450 millions pour 375 millions de mesures ;(') de charges indirectes

.le Uvre*

SAVOIR:
A la classe A la classe On peut dixime du productive 188 187 le commerce tranger de 300 millions est strile valuer que millions. millions. d'environ de mesures )} } un q7f.

ou total, produit l'tranger payait avant le renchrissement, de mesures de ses productions, et

moyennant

que 300 millions

TOTAL De que f~P11111C uepms 360 millions

(ri1P

2,625 2)625

3,000 3,000

Vautre lA le t'~nl'hp1'iQQ"Tn,.nt rencnenssement de ses mesures

part u ne
n n~ T~~nt*

pourra

nationales, lesquelles d'un sixime taient que parce qu'elles prcdemment prives les prohibitions, les gnes par et les surcharges du commerce du prix naturel assure la libert et l'immunit que leur dans cette partie. L'tranger de productions continue du pays, SAVOIR: A la classe A la classe productive strile au prix courant 360 150 mi7lions 150 j de mesures } i de par 3(X) 300 donc d'acheter 300 millions de mesures

productions trangres du prix des productions

(2) parce que, ne sont pas renchries

plus payer qu'avec dans l'hypothse, les par l'augmentation n'ont renchri

wtl~

et il les paie productions trangres.

TOTAL TOTAL
(1) H faut compter dans la dpense du flac faits et qui reste, comme les charges indirectes, tant point ne participe productions, au point fisc ne perd rien de ses jouissances de ce ct ment de son revenu comme on l'a vu direct, ici de la mesure (2) H s'agit de productions l'tranger Ce n'est dans ou pas chez que elle-mme la mme ne valait avant mesure le des

des

achats

2,925 3,000
des a quil cela, n'le Ainsi, le doublechez

de la dpense
intrts tat,

le

des payement dans le mme du

de l'autre beaucoup par haut. de l'original.) plus (Note que la nation obtenir pouvait pour 20 soU renchrissement de ses productions; mmes productions chez la nation, ne valt 24 sols chez

changement et il gagne

prix

parce des productions.

emprunts que tout

l'tranger que 20 sols de libert dans son comprive si l'on et l'une contre chang l'autre des productions de la mme espce, et alors l'tranger fourni des mesures d'un sixime de la plus petites que celles nation. Mais le commerce ne se fait point ainsi. Ce sont des productions diffrente d'espce l'on change que et alors ce n'est de l'galit de mesure, pas de l'galit mais de valeur, que l'on s'occupe. On a donc cru devoir se fixer ici cette galit de valeur, les qui suppose mesures de productions d'un sixime semblables, chez l'tranger plus petites la nation. que chez (Note de l'origina.) le temps qu'elle de sorte merce que

504 le dbit de la re vendre, pour complter de mesures du pays, qui valent totale, que 175 millions production de livres. Mais il reste 1 livre 4 sols, ou en total 210 millions 800 millions de revenu qui est entre les mains du souemployer et des dciinateurs. des terres verain, des propritaires Il ne reste donc les 175 millions de mesures Ces propritaires du revenu achtent de productions du pays, aux deux autres classes, savoir:
A la classe A la classe r productive strile 88 l 87
|

1?5 millions
210 sur millions le pied

qui cotent
de livres,

de 1 Ji, 4 s. de 1 liv. 4 s.

la me8urej

et les propritaires ont encore 590 millions ils achteront chez l'tranger, avec lesquels de et moiti en ouvrages, 590 millions

de revenu employer moiti en productions mesures attendu que, n'ont pas comme on l'a vu, les mesures de productions trangres et sont du pays, au renchrissement des productions particip restes au mme prix o elles taient auparavant; d'o suit que ce du gain, dans le vite de la perte, ou procure renchrissement commerce Les extrieur. donc en mesures de pro175 milliosis 590 7 Q millions du revenu auront propritaires ductions du pays En mesures de productions trangres

TOTAL de mesures

pour 800 millions de revenu. de reAvant le renchrissement ils n'avaient que 400 millions se procurer venu, avec lesquels ils ne pouvaient que 400 millions de mesures. Leurs jouissances sont donc accrues depuis le renchrissement de 365 millions de mesures, et il ne s'en faut que de 35 millions, du ou d'un peu moins du onzime, que les 400 millions d'accrot les ne soient entirement un bnfice pour le souverain, revenu propritaires
(1) Si on

et les dcimateurs.
ces calculs

(*)
l'augmentation ne forme qu'environ V sur le prix des les deux cinquimes se les rsultats territoire, de

grains de la valeur

restreignait dont seulement, totale de

la valeur

du la reproduction annuelle en proportion le revenu ne se trouverait rduiraient augment que de 160 d' dans l cas o l'augmentation millions au lieu de 400 dont il augmente De ces 160 millions des productions. sixime des prix s'tend sur la totalit il n'y en aurait sur les prix des grains, de bnfice que 68 qui rsulteraient de 3 ou 4 millions ce qui la supposerait de l'exportation, du rtablissement de toutes Le surplus rsulterait espces. de grains de septiers consde l'galit

505 De la somme de 5UO Millions employer chez l'tranger: l'tran3G0 qu'il a donns pour le paiement des du pays qu'il achetes; les 230 autres. (') sur l'galit constante des richessses pour la nation aucun renchrissement supporter en achats chez l'tranger, sans c'est achats pour elle un accroissement

ger lui-mme en fournit 300 millions (h- mesures de productions des prix donne le bnfice sur l'galit Les 230 ou 235 millions de bnfice de accroissement prix, sont un vritable parce que ce bnfice ne lui fait Elle l'emploie dans ses dpenses. diminuer son pcule, attendu que annuel de richesse et lorsque ger;^) le commerce rciproque qui paye les achats les

fait chez l'tranqu'elle chez l'tranger d'un ct, augmentent s'tend presqu'aussitt de part et d'autre;

car les commerants savent aussi bien que les autres hommes que dans leurs mains. l'argent ne doit pas sjourner L'accrot de la jouissance de 365 millions de mesures pour les du revenu, est fourni: propritaires Par les 230 font supporter millions aucun de de bnfice sur renchrissement du pays; des prix qui ne l'galit dans la dpense aux ache-

teurs-consommateurs Par le bnfice

productions, pour Par le bnfice de mesures que l'on donne 360. On rapporte
tante des

75 millions sur la vente que l'on fait des de charges indirectes; payer les 450 millions de 60 millions sur les retours des 300 millions vend tous l'tranger, les profits et pour qui arrivent lesquels il en

au revenu

de diffrents

de ceux qui ont cours entre les nations comprix remis au niveau et qui varient l'gard des grains, dans le cas d'une merantes, peu, surtout de commerce et de concurrence. pleine libert (Note de l'original.) dans le vrai mais on continue de ngliger ici les (1) Il en donne 235, 5 millions n'a calcule exact. (2) Cet qu'on que a dj sur 800 ngligs millions dans le Tableau au de lieu de revenu la distribution, qu'on le de 805 que donnait soustraction du commerce, la premire de plus d'un de la est

compte

(Note accroissement

de l'original.) de richesse

perte qui, dans le cas du dfaut cause successive des prix par l'ingalit dont les prix tant rduits en anne commune plus faibles munit du premire vendeur (Note

il est vrai, qu'une n'est, de libert et d'immunit la vente se trouvent de

main, dixime

La libert et l'imdes acheteurs-consommateurs. que la dpense de la commerce cette des prix de la vente ingalit dissipent des acheteursmain et la remettent au niveau des achats presque C'est la premire en ce sens main soustraction de perte que cette est pour lui un accroissement du ct du de richesses.

consommateurs. de

de l'original.)

500 des prix des productions du territoire: l'augmentation parce que de quelque manire que les effets de cette augmentation se partagent entre les diffrentes par le commerce classes, tout le bnfice, soustraction faite des profits des commerants, et des du renchrissement satisfait ddommagements de toutes parts, vient se runir au revenu; d'autant entre les que la concurrence fermiers des biens-fonds et entre les agents de la classe strile cts, par les assujettit tous soustraire de leurs gains le profit qui doit au revenu. appartenir Peut-tre dira-t-on de richesses qu'wi accroissement qui est seulement pour les propritaires, comme un ne doit pas tre regard accroissement de richesses pour la nation en gnral. Nous rpondons: 1 Que l'on ne connat de richesses dans les Etats, que les richesses disponibles; (') ce sont
frais

elles

qui

fondent
ces dercomme sous ceux la

(1) Toutes les autres richesses annuelles s'appellent nires nourrissent des hommes, on les regarde en et en gnral on ne les conserverait onreuses, pas de la nature les richesses protection qui retranche ont l'imprudence infaillible punition de retrancher les richesses

et quoique manire quelque si elles n'taient disponibles et

et rigoureuse, il y a peu la proprit des richesses assure. d'exploitation y soit bien mme o l'on a senti leur importance, o l'on a eu intention immunes et o elles ne rpondent de l'impt point territorial, cesse attaques et par par une une multitude foule chaque ont fait de nouvelles renaissantes,

d'exploitation: de pays assez

malgr clairs pour En

qui cette que

Angleterre fussent qu'elles elles sont sans

varies, qui changent du calcul que ceux-ci terres. Ces dsordres avances pour tence leur ne productives subvenir aux de

indirectes impositions toujours de prohibitions de commerce perptuellement -instant au dtriment des fermiers les donnes se dterminer sur le prix du loyer des pour diminuer de leurs avaient leurs frquemment richesses d'exploitation avant l'exisinfructueusement fermiers les des terres

les cultivateurs exposent et sacrifier une partie de baux payements qu'ils et leur

contracts

charges ou dpense les une

indirectes diminuent

accroissent imprvues qui recette. Dans tout pays les bail qu'aprs et la valeur avoir calcul commune

sauraient

s'engager charges

soustraction les met simple annuellement au propritaire; peuvent payer ces principes et en connaissance de cause, et confies la garde de l'autorit tiques rend le garant, et qui se charge d'obliger leurs qui aussi engagements. dtruisent les importants n est lments et qui inconcevable du dcident la calcul du dpense

culture, de quoi

par un de la terre

de porte leurs conventions sont tutlaire revtues du

de la dpenses des rcoltes, au moyen ils savoir somme quelle faites de formalits d'aprs authenqui s'en de remplir oprations des contrats faisant des la cru

les parties cela qu'en aprs

gouvernement contractantes faisant passs qu'en des

d'aprs revenu et

sont lesquels du territoire les charges ou tous

oprations qui augmentent recette des fermiers, les

gouvernements

de presque

diminuent qui les pays aient

507

la chose publique, qui soutiennent l'autorit tutlaire et qui forment sa puissance; ce sont elles qui font subsister les propritaires du sol qui ne sont pas cultivateurs, et qui varient leurs jouissances l'infini; ce sont elles seules dont en gnral s'occupent les proainsi que les souverains pritaires des terres, et les dchnateurs, leurs co-propritaires. -2" Que malgr que la classe des propritaires profite en entier de l'accroissement de richesses d l'augmentation des prix qui rsulte de la libert et de l'immunit du commerce, il n'en est pas moins vrai que cet accroissement est aussi fort avantageux pour les deux autres classes. D'abord les fermiers des biens-fonds profitent renoujusqu'au vellement de leurs baux, de constante l'augmentation des prix des productions qui arrive le cours pendant de ces baux. Et ce gain est le plus fructueux, le plus profitable, le plus ncessaire
nanmoins contrat dont devoir on contraindre anantissait ces mmes fermiers l'excution de ce mme

eux les conditions par rapport fondamentales et sine quabus non. Cette violation du droit naturel et de la loi sacre des contrats laquelle s'est laisse entraner involontairement l'autorit pro~ trectrice des contrats, cette triste et trop gnrale inconsquence qui deviendra quelque funeste V Angleterre jour ne doit en aucun lieu tre attribue qu' l'ignorance des effets de ce drglement; profonde car il n'y a personne qui ait plus d'intrt le prvenir, que les souverains sont partout puisqu'ils les co-propritaires du produit net du territoire de la nation qu'ils gouvernent et qu'on ne saurait par consquent faire tort aux fermiers des terres et dtruire les richesses sans couper d'exploitation la racine de l'impt ou unique du revenu des souverains. C'est encore l'ignorance que l'on doit attribuer la conduite des propritaires imprudente de l'ascendant qui abusent que leur sur leurs donnent, les difficults fermiers, et les grandes des ddpenses placements louer leurs terres pour au-dessus de leur valeur. Mais en ruinant leurs fermiers ils ruinent, effruitent et dpafflent leurs terres. De quelque manire que les matres du territoire s'y prennent pour augmenter momentanment leur en s'appropriant part, une portion de richesses d'exploitation qui font natre leurs richesses et qui sont l'aliment de la partie la plus laborieuse de la population, leur retombe rapacit dsastreusement sur euxmmes la diminution par de la valeur de leurs proprits et par l'extinction quelquefois irrmdiable de leurs revenus et de leurs jouissances. Il n'en est pas ainsi de l'augmentation du revenu des propritaires qui rsulte de l'accroissement des prix, c'est effectivement un accrot de richesses mais bien loin d'tre disponibles, charge la classe il est tout productive, son dans le cours des baux avantage et ensuite elle en tient compte actuels, en entier la classe des propritaires. Toute augmentation de prtendue richesses disponibles ne renfermerait qui ces conditions, pas disparatrait comme un clair et serait une un profit. perte au lieu d'tre (Note de l'original.)

508 une liore. point nation dont l'agriculture Car les fermiers s'ils leur tat; les profits n besoin ne d'tre tendue et am-

qu'ils au grand avantage d'exploitation, les riches fermiers, qui multiplient des baux, une plus grande concurrence

ne quitteut sont pas opprims, font accroissent leurs richesses de l'agriculture. Et ces profits mettent, lors du renouvellement entre

eux, ce qui assure la rentre entire du produit alors aux propritaires et au souverain de l'augdirectement de celui qui rsulte net, et non seulement mentation des prix, mais encore de celui que fait natre en outre car on sait que les riaisance des fermiers;^) la plus grande outil de la culture, et qu'un chesses sont le grand et le principal fermier riche peut souvent louer les terres avec profit un tiers donner ou moiti en sus du prix, qu'un fermier pauvre ne pourrait que difficilement et au risque de se ruiner. (2)
Les une diminution de prix est dsastreuse. la raison inverse, (1) Par les de leurs baux payer constamment la dure fermiers engags pendant le fermage, fixes, mmes sommes charges pour l'impt, pour les autres pour ils sont forcs d'y de leurs ventes ne peuvent par la recette plus y satisfaire suppler ploitation gressive causes effets ont par des de la retranchements culture, d'o annuelle, diminution successifs rsulte ruineuse des ou sur le fonds une des richesses diminution et pour sont d'exncessairement pour prix du des prola nation. donc des

de reproduction ou la L'augmentation principales de ces causes de

le souverain productions

la prosprit ne se bornent ne

beaucoup mentation et des trs

d'attention. Ainsi l'augpas moins sont du la des prix des productions territoire, et trs un examen d'une profond qui exigent objets grande importance mais toujours du gouvernement dans les dcisions conomique rigoureux d'autres qui diminution

pas mritent

des dprissement ceux qui se prsentent

Les empires. ici, elles en

un avantage selon les diffrents plus cas, hors celui de disette, trouvera-t-on, des prix, et un dommage dans les augmentations ou moins plus ou grand dans les diminutions. moins (Note de l'original.) grand fermiers de pauvres l'on ne trouve point (2) II ne s'ensuit pas de l que envie de et l'extrme des terres l'ignorance qui offrent plus que les riches; commun. cela que chose ne rendent malheureusement faire quelque trop bien d'avoir faute ces pauvres fermiers Mais offrir et payer sont deux; qui, mande se ruiner, achvent forces, la terre puise, moiti bail, ou s'ils vont la fin, rendent quelquefois quent sans culture remise en bonne hors d'tat d'tre sans sans fumiers, pailles, de contrat, En toute des dpenses extraordinaires. qu'il soit sopour espce leur mutuellement et heureux, il faut que les deux parties lide y trouvent compt, ont entrepris au-dessus de ieurs assez des terres fussent que les propritaires les leurs fermiers avec la main, calculer la plume instruits pour pouvoir, avec quit et avec lumire, statuer de l'exploitation'de leurs terres, dpenses et honces utiles retirer annuellement l'amiable les reprises que doivent infiniment h souhaiter avantage. Tl serait,

50!) on a Quant la classe strile, du prix croissement (I'mi sixime monte de 950 millions de Uvres emploie la moiti de cette recette que par l'acdes productions, sa recette tait 1,300 millions. On sait qu'elle en achats de matires premires et l'autre moiti eu achats de sa. dpenser pour servaient h acheter faire lesquelles pouvaient en supposant 150 mel'une dans l'autre, et du vu sur le tableau

qu'elle fabrique, pour les ouvrages productions pour sa subsistance. Avant le renchrissement elle avait donc 475 millions de livres qui lui subsistance 475 millions de mesures de productions, vivre 3 millions 167 mille personnes, sures la consommation tte de chaque fort au faible..

elle a pour sa subsistance 650 millions Depuis le renchrissement de livres dpenser, avec lesquels elle pourra acheter 542 millions de mesures de productions du pays. Le renchrissement d'n sixime du prix des productions caus par la libert et l'immunit du comdonc la classe strile un profit de (57 millions merce, procure de mesures au moyen desquelles elle pourra environ s'accrotre d'? septime, ou de 446 mille personnes. (*)
ntes entrepreneurs de qu'ils peuvent exiger: avantage de culture trs multiplis et publis les talents et le par zle ncessaire ce genre de travail. Il est encore pour plus essentiel que les fermiers soient assurs de n'essuyer tout le cours de leurs baux, pendant aucun accroissement dans leurs directes ou indirectes. Il est visible charges que le gouvernement notre jusqu' ce que indispensablement ne saurait trop prudemment grain afin s'occupe fortement de ces avec agriculture jouisse ncessaires son existence, nous de tuer la poule aux craindre doivent lui donner au arrangements. sret de ces ne cesserons nous, Quant deux conditions culture, c'est un et juger consquence que l'on doit attendre les citoyens qui ont en du net produit des inventaires

intresss

de rpter qu'on et que les gens ufs d'or, contraire une forte ration de que la classe et sa subsistance; ici

qu'elle (Note de l'original.) ponde davantage. est-il remarquer avons (1) Encore que nous suppos strile achterait dans le pays toutes se? matires premires cependant sommation cette des classe participe beaucoup qui elle une plus au commerce productions l'accrot de trangres sa recette, subsister on doit

parait que par mesures et pourrait faire l'valuons ici. Cependant

et la contranger ne sont renchries. Ainsi il point aurait un plus grand nombre de grande population que nous ne le Tableau

se rappeler que pour simplifier et ne pas surcharger la multiplicit des objets l'attention des lecteurs par encore sa formule, on a jug propos de n'y pas exprimer peu accoutums le passage de la dpense de la moiti de la recette des charges indirectes la classe strile, et de ne les compter leur sur les avances retour que dans de la classe de population productive; qui subsiste ce qui semble rapporter nanmoins la classe cette strile, classe avant une comme partie aprs

510 le sicle dernier o l'on croyait qu'il tait bon de gner le commerce des afin de les tenir bas prix pour l'avantage productions et l'accroissement de la classe manufacturier*. On voit au contraire que cette classe est fort intresse au renchrissement, et qu'elle y un accroissement de travaux, gagne d'aisance et de population,
oppos l'opinion qu'on

Cela

est

bien

eue

dans

de ce problme. Les propritaires annuellement 365 millions gagneraient de mesures de et la classe strile 67 millions, productions, et la population gnrale de la nation pourrait tre augmente environ hm dixime. Ce calcul s'tendrait bien plus loin si l'on parlait des accroissements successifs du profit que feraient les fermiers qui rsulteraient des biens-fonds le cours de leurs baux. pendant Au reste, nous devons le lecteur prvenir que si nous nous servions dans une seconde augmentation de prix, des rsultats de la solution actuelle, ou des faits particuliers qui a des donnes une premire des prix, l'application augmentation de ces rsultats nous loignerait de la vrit. Ainsi une seconde augmenbeaucoup tation des prix ajoute la premire, un autre proprsenterait blme qui aurait ses donnes particulires saisir et qu'il faudrait un nouveau assujettir rigoureusement calcul, par lequel on trouverait qu'une seconde augmentation des prix ne procurerait pas beaucoup prs, un aussi grand accroissement de revenu que celui la premire qui survient moins qu'il ne se augmentation; trouvt dans la seconde de prix des causes qui augmentation pussent de nouveau contribuer cet accroissement; telles que sela construction raient, par exemple, de canaux, de l'invention machines qui rendraient les transports plus faciles ou qui pargneraient le travail de la main-d'uvre, etc., etc^1)
le renchrissement, sur la dpense de la moiti des charges Or le indirectes. calcul de cette partie de population dans l'un et dans l'autre cas diminuerait un peu la proportion de l'accroissement de la classe strile. Ainsi l'on peut s'en tenir au total que nous prsentons abstraction du profit ici, en faisant sur ses achats que fait cette classe l'tranger, et qui compense au moins l'omission volontaire du dtail de cette partie en de population qui, calcule ne donnerait notre rigueur, calcul diffrence de 25 mille qu'une j)erou environ 6 mille familles. sonms, (Note de l'original.) (1) II y a des gens qui croient o le calcul est applicable que les sciences ne sont de la vrit pas dans la recherche de mme nature que les autres

l'augmentation qu'elle participe du revenu. pense des propritaires Voici donc le rsum de la solution parce

des

richesses

et de la d-

511

OBSERVATIONS.
Le principal objet que l'on s'est propos dans la solution de ce mme de In problme a t de faire voir par le dveloppement une nation de question, qu'il est de la plus grande importance au plus haut prix par une pleine libert de commerce, parvenir de son territoire. possible dans les ventes des productions n'a pas t borne la seule libert (le l'exportation L'hypothse des grains, elle embrasse la totalit des productions commerables du territoire, intrieur et extrieur parce que le commerce des de tous genres productions peut tre gn de plusieurs manires, directes ou indirectes, les prix. C'est une partie qui font baisser du gouvernement d'attention qui exige beaucoup et de discernement, et fort peu d'action ou de procds. Les charges indirectes n'ont point t admises au partage de des prix parce qu'elles ne tiennent l'augmentation pas l'ordre des et parce que l'on a rapport productions cette part commerables du bnfice de l'augmentation des prix en accroissement de revenu pour 75 millions, sans quoi le revenu de 400 millions qui a mont a 800 millions n'aurait mont qu'a 725 millions; et ce serait en effet. ce point de 725 millions, toutes choses d'ailleurs restantes gales, que se rduirait l'accroissement indirectes. pas ces charges Mais alors les 450 millions de ce seraient rentrs dans le revenu qui, du revenu, s'il n'y avait

genre que l'on a supposs, au lieu de 850 millions, se serait trouv d'environ dont le souverain aurait eu 1,200 millions, ds lors, indpendamment des accroissements successifs de la culture, environ un tiers ou 400 millions pour sa part, sans causer aucun dprissement dans l'ordre successif de la reproduction anles calculs ne sont ni causes Cependant ni effets: ainsi ils ne sont jamais dans les sciences les objets de nos recherches. toutes les Or, dans sciences, la certitude consiste dans l'vidence des objets. Si nous ne parvenons pas cette vidence au calcul les faits ou les donnes qui prsente susceptibles de compte et de mesure, le calcul ne rectifiera Les pas nos erreurs. sciences qui admettent le calcul ont donc la mme base de certitude que les autres. Cette certitude, il est vrai, peut s'tendre sur les quanpar le calcul tits qui ne peuvent tre supputes et dans ce cas il est que par le calcul, toujours en lui:mme essentiellement c'est--dire infaillible, qu'il prsente toujours infailliblement et consquemment ou des erreurs ou des ralits, selon 1"'n l'applique des ralits ou des erreurs. D'o suit que dans la recherche de la vrit toute la certitude est dans l'vidence par le calcul, des donnes. (Note de l'original.) sciences.

:>12

nue! le; et dans ce cas, le revenu des propritaires des biens-fonds se trouverait plus que tripl, (M la partie de la dme se trouverait d\i illeurs augmente d'un sixime sur la totalit de la reproduction, o Ton ne suppose pas encore de nouveaux accroissements relativement la masse totale
se convaincre indirectes des terres

des

reproductions.
ces estimations effet diminu parler sans ne au de sont

(1) Si l'on veut et que les charges le revenu portion totalement ananti avant Nous ETAT l'tablissement en du allons

que ont en

point moins dans celles dont

arbitraires cette pro. elles ont

cultives, la culture, il faut de ces charges, un exemple ic la fin

donner

le prix du loyer des terres comparer avec le prix actuel de ce mme loyer. tir d'une source notoire et dcisive.

des terres loyer du quinzime sicle, selon les prises de la COUTUME DE BOURGOGNE. (') en bl, soit de gagnes "Rentes moulins, comme (fermages), dmes, tierces, "autres l'on doit valuer la mesure quelconques: de Dijon, laquelle est telle Vrmine contient la charge de deux chevaux que (480 livres pesant) (s) et l'mine de froment sera prise sols forts qui valent quarante vingt-cinq sols tournois. de terre "Le journal (deux tiers de l'arpent royal de 100 perches, la perche sera pris dix sols tournois." nde 22 pieds) (8) que l'on fait moiti, Il est ais de savoir tait le produit de l'arpent par l quel de terre. Dix sols du journal le propritaire et autant pour le fermier font pour la valeur du produit en bl, parce que pour avoir l'anne mme de la rcolte, paye pour deux ans, savoir et celle de jachres a prcd, qui on a labour le champ. pendant laquelle Ce qui donne, dme et semence 40 sols le produit prleves, total du pour ou 60 sols celui de l'arpent journal pour d'un tiers que le plus grand journal. Le numraire du marc tait alors 12 livres. d'argent Ainsi l'on payait avec un marc 12 septiers d'argent sur le pied de 18 livres de bl, lesquels, le septier, vaudraient au lieu de 12. Le sol d'alors aujourd'hui tait 216 livres, donc celui d'aujourd'hui comme un est dix-huit Les 60 sols que produisait dans ce temps-l valaient l'arpent donc 18 fois 60 sols, ou 1080 sols, ou bien 54 livres Ces 54 livres d'aujourd'hui. le entre partages par moiti fermier et le propritaire, donnent 27 livres du premier, et pour les reprises 27 livres le revenu du second; pour 27 livres sur deux lesquelles rparties annes formaient au propritaire un revenu de 13 livres 10 sols chaque anne et 13 Unes 10 sols pour le fermier. par arpent, ce compte, la rcolte et semence ce qui prleves; d'un faible produit, qui n'tait rapportent n'est produit
Deux

20 sols

qu'il faut la rcolte du bl

doubler

Selon

en

bl

tait que

prouve

qu'environ

dme septiers par arpent, les terres dont il s'agit ici taient le tiers de celui des bonnes terres

de

trois

qui

9 10 septiers Un arpent dont le par arpent de terre royal. dlme et semence que de trois s'afferme septiers, prleves, sur la valeur
on de Troie.

(1) Voyez les Recherches

(2) septier Je Paris

des monnaies,
Voyez ibid.

& Paris, chez Nyon, 1762, page 60.

page 63.

(5) Voyez ibid.,

page 49.

(Notes de l'original.)

518

1!

faut

remarquer

des effets h peu prs la valeur numraire

ductions, celle des

tel changement aurait d'abord semblables h ceux d'un grand changement dans des monnaies, dans lequel la valeur des procependant qu'un marchandises de main-d'uvre, et le prix des

salaires,
aujourd'hui

seraient
environ

quelque

temps

reprendre

dans

le commerce
variait pas de

le quart (1) de ce qu'il s'affermait alors, que l'impt d'arbitre dant l'imposition, et qu'il n'y avait peu, qu'il y avait moins taxes sur les consommations, 12 dniera de sel. except par minot ..Un journal Dans ce cas qui, joints colte en bl que l'on fait au tiers sera pris 6 sols par an pour le propritaire aux 24 sols des reprises du fermier, d'un journal, 18 donnent C'est ou 972 54 sols sols ou 4 sols 6 sols font forment tournois." 12 sols 36

pour deux ans, sols pour la rCes 54 sols semence arpent, en deux ans y compris moins. 8/6 par arpent, s'afferme l'impt le

multiplis par et dinie prleves. ou S Unes 2 sols ddommagement La rcolte en semence au plus territorial. et dme

celle d'un pour 48 livres 12 sols pour 4 sols le

arpent. par

16 livres

par an, et 16 livres sur la quantit de la semence qui produit Jl tait de dettx 8 boisseaux septiers de terre d'un propritaire, et 20

propritaire pour le fermier,

et

Un arpent prleves. 40 sols le aujourd'hui pour

si faible

produit sols pour

,Un journal 4 sols tournois." que l'on fait au quart, Ici 4 sols par an font pour deux annes 8 soifs de revenu, aux qui, joints 24 sols des reprises du fermier, font ensemble 32 sols le journal oa pour 48 sols pour Ces 48 sols 864 sols ou l'arpent. multiplis par 18 donnent 43 livres 4 sols pour dont il y avait 10 livres 16 sols pour le prol'arpent en deux annes ou 5 livres 8 sols par an, et 16 livres pritaire 4 sols pour le fermier. La totalit seaux de la rcolte de l'arpent en bl tait de deux septiers 4 bois-

et dme ce qui ne s'afferme */b, semence prleves, gure aujourd'hui de 20 sols pour le propritaire plus et 10 sols pour l'impt territorial. On doit remarquer ici qu' des terres est faible, proportion que le produit le produit net diminue un projet que les frais ne diminuent pas, et qu'ainsi lev en nature au dixime d'impt sur le produit total de la rcolte est impraticable. produit net, Car dans ce dernier cas o il n'y de en forme de l'impt au propritaire son 6 sols peu sur les les frais d'annes dme revenu a aujourd'hui 4 livres prlverait 20 sols et la et que 30 sols de 6 sols; ce qui retrancherait au successif de la terre.

supprimerait fermier 3 Uvres anantirait en

d'exploitation. avances du fermier

Ce retranchement culture

Mais le fermier, pour de telles conditions. d'un produit qui doit des propritaires
purt du

sa ruine, ne se chargerait prvenir pas de cette culture Ainsi ces terres resteraient en friche ce qui priverait contribuer la subsistance de la nation et au revenu et du souverain. qui rapporte
nu pin* t

(1) En Beauce, t'arpent

projirtAfotfro A Ifr,

4 sentiers
et-ee

de Paris
parce

eut afferm aujourd'hui,

que la dime n'y est qu'au

pour la
tiers du

<mcor

toux ordinaire car et elle se levait comme a l'ordinaire la 13e gerbe it n'y aurait que 4 Kc. pour le propritaire an lieu de e Uv., et 2 Uv. pour l'impt au lieu de 3 Uv. Voyez le journal .l'agriottlture, etc., nov. 1706, page 140. (Note de l'original.)
Onckeu, uvres de Quesnay. 33

514 le niveau porter achats, relatif

a ce

changement.

alors

un calcul

conformment

Le peuple n'est pas en tat le exact dans le dtail de ses ventes et de ses de tels changements. Les fermiers, dans
de 80 arpents. Une

si petite exploitation pour s'excutait avec deux apercevoir qu'elle chevaux et que les terres seulement, taient fort lgres dans le canton alors assujetti aux prises dont il s'agit car les charrues quatre ici; chevaux sont pour les terres et l'emploi en est d'un tiers plus tendu. plus difficiles Les fertiles. pour terres Mais la culture rapportent les dpenses des plus ou moins, selon compltes d'exploitation soit qu'elles rapportent qu'elles sont sont peu plus ou moins prs les mmes soit qu'elles rap-

d'une charrue L'emploi une charrue laisse awz

lait

terres, beaucoup, et ce n'est qu'aprs portent avoir ces dpenses peu: prlev que le surplus forme le produit net. On estime dans la grande gnralement aujourd'hui culture les reprises du fermier sur le pied de 97 livres par arpent chaque non compris la semence, la dime anne, et I impt territorial. Voyez le J/Vwoire ttur l'impt aux, rles des taille*, Journal de l'agriarbitraire renferm culture, etc., novembre 1766, page 139. Le prix moyen des prises de la coutume de Bourgogne, que nous venons de citer, tait cle 48 Hm* la rcolte de l'arpent de bl pour semence et dime prleves. La rcolte de l'arpent en grains de mars est la moiti de la valeur de celle en bl, c'est 24 livres, 48 Uvres, qui, joints font 72 litres ce qui suppose de trois par an l'emploi de mars, et le troisime en jachres 24 livres de fermages; et il restait 48 Aujourd'hui un arpents, ou labours, Uvres pour de terre en bl, l'autre qui ensemble en grains payaient du fermier.

les

le fermage trois de pour arpents qualit, faite du dprissement n'est, abstraction pris ensemble, de la culture, progressif au plus les propritaires, que de 6 Urres et les reprises du fermier pour montent 66 livres cause des charges indirectes d'un augmentent qui tiers en sus les frais de la culture et rduisent le revenu un quart. C'est ainsi que par les entraves du commerce et les charges indirectes, 1,600 millions de revenu se trouvent rduits 400 millions, et que la perte sur le revenu est de 1 ,200 millions, dans lesquels les propritaires les deux perdent tiers ou 800 millions, et le souverain un tiers ou 400 millions sans perdrait les lions tombent sur les On impositions prs par par mais il n'est indirectes; ces impositions indirectes la plus de 200 milpas ddommag et arbitraires, reattendu qu'elles du revenu ainsi que du souverain, dpense de

reprises cette faible

sur repompement de la nation. dpenses s'arrte sur ce sujet

la simple rduction du produit net du territoire actuellement rcolte avec le produit net cultiv, compar gale, des terres lors de l'poque Il y aurait que l'on retirait qu'on vient d'examiner. d'autres recherches a faire sur les progrs de la successifs du dprissement culture, dpendants par la diminution et dont les dprdations se manifestent cause, de la population et par l'tat en friclir des terres tombes ou devenues inutiles cause de la ruine des cultivateurs, plaque Yvyvz *' ht diminution ' ht population h' Trait de la Philosophie rurale, chaji. 182, Mit. in-V\ page (Note le l'original, addition ultrieure.) de la mme

l'tat

515 payer la somme du revenu, lesquels ils s'engagent donc pas connatre ne pourraient exactement et en dtail la multitude immense des parcelles de charges indirectes requi aurait les baux par et dont ils devraient eux, dont ils seraient dchargs, tenir compte en accrot (lu revenu qu'ils auraient payer au profit du souverain et des propritaires Il n'y a que le temps et l'exle recouvrement des prience qui puisse les en instruire, d'aprs des dpenses. Ce ne serait qu'aprs produits et le montant qu'ils l'auraient reconnu que la concurrence entre eux les obligerait porter le fermage son vritable prix. Alors il arriverait qu'insensiblement le revenu s'tablirait dans sa juste mesure, conformment aux produit et aux dpenses de la culture d'exploitation et la rgle s'tablirait aussi de mme entre et la partie l'impt tomb sur du revenu qui appartient donc facile d'apercevoir doit se faire naturellement, en consquence du rtablissement de l'ordre) on ne pourrait d'un cadastre, pas y suppler par la confection tant que les revenus du territoire seraient dnaturs et disperss hors de leur assiette ne pourrait naturelle, parce que un cadastre tre fond alors sur aucune base rgulire et fixe. Cependant il serait indispensable d'viter du souverain fussent que les revenus dans une rforme qui exigerait du temps exposs une diminution, sa perfection et pour mettre pour parvenir dans la l'agriculture voie qui conduirait srement aux accroissements dont elle serait susceptible. Il serait donc alors important d'tablir cette rforme sur un plan bien rgulier et bien sr. C'est un travail qui demande du temps, du gnie et des lumires et difficiles peu communes acqurir.
(1) Dans

des biens-fonds. propritaires une telle rforme qu'avant (qui

aux

Il est

(')
la phrase finale ci-aprs, serait-il qui y russirait et comme le plus digne

le plus ancien original se trouve encore dans la Physiocratie supprime le ministre Aussi regard jamais comme le bienfaiteur de sa nation serviteur de son souverain." A. 0.

XIII. Octobre 1766. (^

OBSERVATIONS SUR LE COMMERCE

par M,
insres Montaudouik dans le MES lIe CUBE

l'Acadmie
du mois

de la

Rochelle
1765

de septembre

copies

et accompagnes par M. H.

de notes

Il nuisibles

est

des que

doivent de dtruire; il esprits n'en de plus capables est point d'affecter la puissance relle et relative d'une nation une profession aussi ncessaire que l'indiffrence pour En vain la lgislation s'est efforce de rpandre que celle du commerce. sur les ngociants la considration qui est due tant de titres leurs en vain nos meilleurs crivains ont concouru au mme but travaux; en faisant connatre leur utilit. Par quelle fatalit la raison humaine, qui a fait prfrer progrs depuis quelque l'utile au frivole, et. le travail n'a-t-elle oisivet, pas encore pu draciner si longtemps d'avilir qui s'efforcent depuis On du verra par en la suite de ces observations et extrieur, tant de et temps honorable les le profondes commerce? qu'il pas ne qui commence la. honteuse prventions

prjugs tous les

utiles bons

que

l'on

doit

respecter s'efforcer

il

en

est

de

s'agit

pas du

ici

commerce

gnral

intrieur

mme

com-

clatait sur la tte de Dupont un second et plus fort septembre chasser de son poste de rdacteur de la l'ardent orage, qui devait partisan doctrine de Quesnay. Les adversaires de cette doctrine n'ayant pu arriver se faire entendre suffisamment dans le Journal de l'agriculture, ils taient longtemps dj sortissent du thoriques des critiques des articles depuis revenus la Gazette programme du Journal. de celle-ci, Un plus et, bien que les discussions ils y avaient nanmoins publi grand coup devait encore tre

(1) En

517

mercc extrieur ment de celui

frapp. Quesnay, commerce dans Probablement un et

qui s'exerce avec les voitures trangres, de notre navigation qui, commerante,
l'instigation violent dirig au du contre de France. comme avait de t ministre le d'Etat Journal Ce qu'elle de

mais seuledans le cas

hostile

Choiseul,

article des

l'organe doublement sensible, l'on avait jusqu'alors L'auteur, intendant

finances parut officiel le Mercure c'tait envisage

commencement

du V agriculture, du mois de septembre cette qui rendait attaque sortait et un d'une plume que

la circonstance

M. Montaudouin, du commerce, en Bretagne, d'observations

sympathique. un ami intime (dcd en

fond en 1757, (Voir Corps uris tablie

Gournay la Socit

de la

d'agriculture, /Socit d'agriculture,

1759), dit commerce du

du clbre disciple avec lequel il avait et des arts. et des commerce

disciples leurs principaux culirement La une Gazette

de Bretagne, par les Etats en avaient toujours appel partisans. douloureuse. s'emparait dans dans L'opposition incontinent laquelle l'article du

et ses Rennes, 1760, page 2.) Quesnay de Gournay et ses amis comme inattendue de non l'affaire seulement mais de ce ct ouvrant elle leur ses fut parti vio-

en

colonnes vivement de

correspondance les opinions mises attaques ne devait pas mmoire de ce dernier, lentes contre

la rdaction attendre. dans

Mercure, du Journal

approuvait encore dirigeait La

se faire

Tandis

de Montaudouin,

mois d'octobre, que le Journal. l'histoire pltement du

mot mot les dveloppements laquelle de son ct rpondait, dans le mme numro du Dupont aux attaques de la Gazette aux mmes appartenant propritaires Comme cette est un vnement dans querelle important bien voulons qu'elle pas jusqu'ici de manquer soit demeure faire suivre comla

que il suit

de l'agriculture. crivait une Quesnay

rponse au rplique

systme physiocratique, dans nous ne l'oubli,

de rponse que nous donnons ci-dessus, revt la forme de lettre d'un collaborateur mais elle est signe de l'initiale culture, comme son propre chiftre. Elle est

Cette dernire Dupont. du Journal de l'agriC que Dupont a reconnue plus tard en ces termes: connue

la riposte de aux diteurs

LETTRE

AUX par

AUTEURS, M. C.

etc.,

Messieurs, dans votre du 13 septembre, n 73, page 642, avec surprise gazette une lettre dans laquelle d'annoncer le mmoire l'crivain, da qui se charge M. de Montaudouin insr dans le Mercure du mme accuse les auteurs mois, qui ont cherch est la vritable source des ri- depuis quelque temps quelle d'tre des novateurs, d'avoir le pus des esprits, mauvais chesses, d'avoir le plan form de renverser toute la constitution de l'Etat, d'avoir conomique le projet d'lever aux dpens du commerce conu et de faire Vagriculture celui-ci comme une chose presque regarder etc., etc. inutile, Je vous avoue, bien tonnant Messieurs, qu'il me parait que des imputations dictions aussi graves et dont renferment, le ton faire imposant impression et dcisif sur peut malgr les qui contran'examiqu'elles personnes J'ai lu

518

d'une

libre

ntiHtneree

ne peut gure concurrence, {gnral du royaume qu'environ

les

avoir

de rapport comme 1 30.

avec le On voit

nent

que

sur ce qu'elles ont d'inqui prvienne d'offensant juste et par consquent un grand nombre d'auteurs laborieux pour et bien intentionns, de citoyens de vrais patriotes votre respectables, auxquels a des obligations. ouvrage priodique on me l'a dit, cette lettre Que serait-ce, Messieurs, tait de l'un si, comme de vous J'carte cette ide, parce que si elle n'est pas fausse, elle doit l'tre. Il me journal, suffit pour de me servir de la voie mme de rappeler l'auteur, quel qu'il me paraissent devoir guider au bien soit, la plume gazette, de la lettre en de tous votre ou de votre aux question, ceux qui traitent

qu'tonnant sans aucune

superficiellement que de telles annotation

objets;

imputations de votre part

je vous soient

avoue, publies

me semble qu'il plus dans votre gazette,

et surtout en public. publie qui les traitent (u) Si cet auteur m'avait fait l'honneur de me consulter avant de donner sa lettre l'impression, je lui aurais dit combien la modraMonsieur, Songez, tion est ncessaire dans les discussions; combien les expressions dures et dsobligeantes les employer bles, leur font de opinion. raisonnements et plus et qu'ils esprits, viles ne serant lecteurs contre font souponner combien les tort ceux Vous captieux, solides. qui trouvez la bont de la cause de ceux qui sont rduits imputations s'y que livrent, ceux qui ne sont ni prouves, au lieu d'exposer les que vous voulez attaquer ni prouvaraisons de des font mthoplus

principes qui des objets relatifs

diques

raisonnements confondez-les par d'autres Mais ne dites ont le plus mauvais des point qu'ils des distinctions car ces allgations font ridicules peu cides preuves et elles prviendraient vos pas prises pour vous. N'avancez non plus sont des novateurs; pas qu'ils

1" parce n'est pas honnte; est contradictoire que l'expression 2 parce qu'elle avec ce que vous dites, ont un esprit les sicles et qu'ils qui a t de tous de toutes les nations; 3 parce en soutenant que la doctrine qu'ils professent,
(a) prambule Il n'est peut-tre l'extrait du pas mmoire inutile de de M. rapporter de ici la partie de cette lettre qui sert de Montaudouin.

nL'esprlt de systme est de tous les sicles, de toutes les nations, etc., c'est le plus mau"vais des esprits. On veut tre original et donner du neuf: projet louable, sans doute, lorsqu'il est dirig par des connaissances sres et lumineuses, alors on a tout lieu d'en attendre

"des avantages rels. Mais former le plan de renverser touU la constitution conomique sans examiner les diffrents ressorts qui le font mouvoir et sans rflchir si cet nd'un Etat, "Etat est susceptible du changement qu'on propose, c'est imaginer des chimres qui ne mpas d'tre rfutes srieusement. ttent On voit qu'il s'agit ici de ces opinions modernes, de
,,ces distinctions ridicules de classes productives et striles, de ce projet d'lever l'agricul-

aux dpens du commerce, de faire ture ^inutile et de rendre la nation franaise

,Tels sont les systmes que quelques

regarder le commerce comme une chose presque une nation purement agricole.
novateurs cherchent faire adopter et sur lesquels

Bils ont publi une infinit d'crits o ils ne font que rpter ce qu'ils ont dj dit de cent Bfaons diffrentes. C'est en vain qu'on leur fait voir que Tyr, Carthage, l'Egypte, Corinthe, "etc., ne durent leur splendeur et leurs forces qu' l'tendue d> leur commerce maritime.
"C'est en vain qu'on leu* iut aou le yt,ux Ptat brillant de la Hollande et de l'Angletwe

net surtout du dernier pays o le commerce et l'agriculture marchent du mme pas; ils ne ^rpondent que par des raisonnements captieux ou par des ironies dplaces. BM. de Montaudouin (auquel on donne un loge mrit), a cru devoir prendre les intrts ndu commerce contre ces novateurs," etc. (Note de l'original.)

519

que le mot de commerce est employ <le l'auteur est surpris que le langage
que t'est l'agriculture ce sont ses produits trine de Socrate Yuo, celle ne lisez ni rons qui qui est la source

bien

ici, et l'on vaguement soit encore si quivoque dans

de toutes celle qu'on les de richesses est et que la docutile (h

(a) et de Xnn et celle ni ceux

tous payent tait bien avant de

unique les autres

travaux

humains, Fo-Ui, croirait

Platon, ni combattez,

Confueius; ni Confueius; Xnophon, qui ont ett le mme puisqu'ils (b) Dites de l'Etat,

Socrnte, de sorte fond

4 parce que ni n'ont de doctrine,

que vous ceux que jamais

pu tre des novateurs, divine. est d'institution renverser grove; connus la constitution vous ne

n'ont fait qu'exprimer encore moins qu'ils car l'accusation en quoi et qui

un fait physique qui le plan de ont form serait capitale vis--vis ont Etat dit, est tant et bien de gens et crit la m-ilvante

prouv, leure de l'Europe de l'Angleterre rait videmment

pour plusieurs

pourriez tre de trs

la jtistifier bons cituyens la

reprises, que et de beaucoup de sorte injuste

que ce soit, les premiers de notre constitution de la votre

prfrable

constitution

que l'inaprudence et sur un pareil

Gardeztandis tout le contraire. homme, fort mchant que srement aux dpens ont conu cous aussi de dire qu'ils le projet d'leve. l'agriculture du commerce et de faire regarder celui-ci comme une chose inutile presque rire et le public car ils se mettraient qui y voit qui lit leurs ouvrage. perpituellement le donner la dtruire les est de rtablir l'agriculture principal moyen et de facilit au commerce la plus grande libert, plus grande les gnes, les privilges exclusifs qui sont les ennemis monopoles, rpt que le

sujet, c'est

imputation vous ferait

(lui se trouteun pour passer

du commerce, que le public pus lu les crits que vous n'avez s'imaginerait le poids de votre vous voulez de beaucoup ce qui diminuerait combattre, en le ou bien il penserait voulez le monopole, critique; dfendre que vous cachant dans de ceux sotis le nom de commerce, ce qui vous nuirait l'esprit qui ne sont pas monopoleurs. Tels teur. serait mais sont, Je suis Messieurs, les conseils persuad qu'il dtermin supprimer oblig pas ma de les faute faire donner cet aucru devoir j'aurais il se senti la justesse et que peut-tre en aurait le style; sa lettre, ou du moins en retoucher s'ils lui parviennent un peu trop tard et si je que

ce n'est

Je me prola voie de l'impression. par passer vous de ne pas me borner vous crire, Messieurs, posais en commenant aussi la dans votre insre parler de la lettre je comptais prendre gazette: libert de discuter le mmoire mme de M. de Montaudouin, citoyen. respectable tous les gards et galement recommandable par ses par ses vertus, me vois lumires s'est un et par peu ses talents, trop press mais qui de prendre dans peut-tre du la dfense de Socrate
prospre,

la circonstance commerce 4ue

actuelle personne

(a) Voyez entre

tration domestique de

mille exemples
Xnophon tevre travaux il

ces belles paroles

Lorsque l'agriculture

dans le livre de l'administous les autres arts fleuris-

sent avec elle; mais quand on abandonne

oatres travaux, (b) Si la unique tant terre des et sur les que sar par s'ensuivrait mer,

la culture
on que les se

par quelque
en mme ses procure hommes

cause que ce soit, tous les

temps. (Note de l'original.) pas chose la n'taient avec autre

s'anantit!***

lesquels

source

richesses,

productions vivre pourraient

qu'avec des productions

seraient pas des productions

de la terre ou des eaux;

et qui feraient subsister

et d'o viendraient
des hommes?

ces autres choses qui ne

(Note de l'original.)

520

un

parler avec prcision; et prinsur la matire des observations dans cipalement qu'il dveloppe sou discours acadmique avec toutes les grces et toute l'loquence du sujet. digne de la noblesse et de l'importance temps
n'attaquait. de tingu Il aurait t doux pour moi de faire revenir ce ngociant discontre des auteur-; lui de l'utilit l'extension, et et

oit l'un

est

fort

attentif

de prvention avoir l'espce qu'il semble prise dont il a toute et qui sont aussi convaincus l'estime que des avantages du commerce ils sollicitent dont perptuellement de la considration il devenir destins verselle mritent les commerants que un jour les ministres sacrs de qu'ils l'union

comme regardent et de la paix uni'

et pour ils demandent cesse facilit, sans lesquels sret, honneur, H surtout libert et franchise. Mais ce n'est point moi qu'est protection de suivre les dtails du mmoire rserv l'honneur de M. de Montaudouin un homme aux miennes, suprieures m'adresse ce mmoire, il a joint des notes et qu'il me auquel votre Trouvez bon, prie de faire parvenir journal. Messieurs, je lui que cde la place qu'il occupera mieux que moi. J'ai l'honneur etc." d'tre, Dans du sa Notice mai d'octobre du du commerce les commerce oblig abrge, 1769), 1766. et a, r.eu d'annes plus tard Dupont (Ephmries de ces vnements dans les termes suivants: parl Lorsque de celle ce volume des fut les ennemis rdig, taient enfin parvenus du Journal zle patriotique la libert de la prde gnie, et dont dans l'instant les lumires sont infiniment

citoyen, r,Mois

libert venir culture, teur. n'avait les (a)

entirement

et protecteurs et des finances,

opinions les propritaires contre le

de l'agride son aude sa plume, contre espoir Son volume

Celui-ci,

presque ordres qu'un mois de ser-ait

de perdre le temps dfendre il luttait sans faire usage: plus le loisir d'en intrt mal entendu dictait aux propritaires. trs faible de si l'auteur erreurs du Tableau chappes en De quelques

de ce enrichi

la rfutation

ne l'avait conomique fort res un homme ne physiocratiqne des Eloges aucun mme, A. 0. quelconque. les trangers
tre en contestation

dans un discours etc. pectable acadmique," Ni E. Daire, ni un autre crivain quelconque mentionne quoi que ce soit de ces vnements. contemporains ne renferme ce sujet une

matire

indication

(a) Nous faisons rflexion

ront peine comprendre

que dans tout le cours de cet avertissement,

les propritaires d'un journal peuvent

au-

comment

avec son auteur. Il faut donc leur apprendre qu'en France, o il n'y a pas fort longtemps comme base des principes de que les notions du droit naturel sont invoques et consultes exclusif de composer un tel livre, conduite, il est encore trs frquent d'accorder le privilge ou mme une telle espce de livre, des personnes qui n'en ont souvent pas le temps, ni
mme capacit. Ces gens qui ne peuvent par eux-mmes faire usage une de leur privilge, de sou-

doient ordinairement
d'un journal ou de

un commis leur choix, par lequel ils le font exercer.

tout autre ouvrage d'esprit, devient alors pure affaire

La composition
commerce.

Les propritaires se rservent L'auteur le produit et le droit courir sus aux concurrents. gag met plus ou moins de travail selon qu'il a plus ou moins de zle. H n'en est ni pis ni mieux. Il fait des livres connue il ferait des souliers, tant la journe et sous l'inspection directe de ses comemttants, qui n'en peuvent ni n'en savent faire; et de l vient qu'an milieu
d'une si norme quantit d'ouvrages composs pour de l'argent, il s'en rencontre si peu qui

en vaillent.

(Note de l'original.)

521

si honore et si ddaigne Dj l'agriculture par les sages, par commence recouvrer ses anciens la multitude, honneurs dj l'on laborieuse reconnat classe d'hommes sans cesse que cette qui s'occupe des autres et qui la prpare de la subsistance les par les travaux a des droits sur l'estime, comme sur la reconnaissance plus pnibles, Mais il semble publique. que les loges que l'on ne peut s'empcher art de faire d'un le premier des besoins, seraient qui a pour objet incomplets indcente, grands dtracteurs On ne si du on ne les commerce; de pangyristes du pourra commerce. pas reconnatre ceux qui l'auteur adresse ce accompagnait et l'on peut l'agrioulture d'une dire sont en en satire amre, souvent les plus gnral que mme les plus grands

avec reproche, dans un temps o les crivains politiques rclament tant de zle la concurrence du commerce pour assurer gnrale la nation mi commerce le plus grand, le plus actif et le plus avand'un commerce vu si en tageux possible. Ce n'est pas apparemment grand dont il s'agit ici. Il est plus vraisemblable que l'on entend seulement le commerce rserv par des privilges exclusifs notre en ce sens, ceux qui crivent en faveur navigation commerante; de la pleine libert du commerce, bien tre regards peuvent par comme des dtracteurs quelques commerants du comrgnicoles merce. Il ne s'agit plus d'examiner si cette dernire profession peut tre exerce par la noblesse, on lui fait des reproches bien plus graves; c'est, dit-on, une classe strile et mme nuisible. La premire n'a rien de choquant il y a beaucoup pithte d'tats plus relevs que le commerce qui l'adoptent sans rpugnance. Les ministres des autels, les exercent des magistrats, les militaires emplois striles et sont de la classe strile quant leurs fonctions, quoiqu'ils soient ou puissent tre de la classe des propritaires quant leurs professions. La seconde qualification n'a t applique au commerce que par les commerants et jamais par les crivains modernes qui, au contraire, en ont toujours fait sentir l'utilit, les avantages, la ncessit et qui dmontrent sans cesse indispensable, combien il est important de lui donner la plus grande la libert, plus grande facilit, la plus grande immunit et la plus grande extension possible; il est vrai qu'ils ont soutenu constamment que le monopole est. ils sont fort loin de s'en repentir, et peutnuisible tre aussi penseront-ils du monopole que la dfense de l'honneur ne serait pas un Mais objet bien digne d'un discours acadmique. toujours fallait-il faire attention la que dans une science physique

522

dnomination de classe stnlr n'est pas employe pour marquer les rangs que les diffrents ordres de citoyens doivent tenir d.uis la constitution car il y en a beaucoup, politique commencer par le souverain, qui ne voudraient dans la classe pas tre renferms productive. Les distinctions ne font rien la dignit, elles physiques doivent intresser des hommes. peu l'amour-propre Cependant le commerce est l'agriculture et aux arts ce que le mouvement est toute la nature. Arrtez le mouvement, la vie cesse et la terre, rduite l'tat d'inertie, ne prsentera plus que le palais vaste et lamentable de la mort et de la dsolation qui l'accompagne. On peut, selon l'auteur de ce mmoire, o il ne s'agit que du commerce extrieur exerc seulement par des ngociants rgnicoles, conclure de l'empire que le territoire de la Chine, qui n'a que trois carf millions n'est qu'un dsert d'habitants, qui ne prsente que le palais caste, et lamentable de la mort et de la dsolation.
L'essence diffrentes du commerce de est la la circulation entre les hommes des

de l'eau et de l'industrie. terre, En vain une un grand nombre de cultivateurs, si elle n'a sans cesse calculer pas des ngociants les besoins de l'univers occups et ouvrir des dbouchs aux fruits de cette culture. productions nation aura

le gouvernement des nations qui ouvre les dbouchs en les facilitant par des ports, des rivires, des chemins, en procurant une pleine libert, sret et immunit de commerce, en attirant les commerants par tous ces avantages de toutes les nations. La au contraire, plupart des dbouchs, seraient ferms si le commerce tait rserv exclusivement aux ngociants ITne telle rgnicoles. une nation l'intrt politique livrerait de ses commerants et la haine des peuples voisins.
An quera premier puissance sein de de l'abondance elle se trouvera dans la misre elle man-

C'est

de ce tout, except des besoins; elle sera et sans considration

dcourags de leurs en apparence. culture, se faire de la

est ncessaire le qui pour satisfaire sans finances, sans par consquent au dehors; ses seront cultivateurs mme de leurs moissons, par la richesse et la rcompense travaux sera d'autant sont plus fructueux plus borne qu'ils Considrez, mais adonne vastes au la contraire, navigation de la mer de ont une et nation sans sol au commerce; elle fera mme; grains, cultivs. et elle propre elle saura plus, elle aux du et

campagnes aura sans cesse d'amples provisions besoins mme des peuples qui les commerce tout qu'il peut rparer que sans lui tout languit, et

jusqu' l'abondance est

pourvoira Tel est l'empire l'oubli de la nature une ruine.

523

Cette nation
merce, ne pourra et qui

sans
saura

territoire
se dans

propre
le cas vastes suppler

la

vultun\
de en rien

livre
la mer

au commme, ces

faire
ce

campagnes

pourtant

parcourant

ce comptoir de comLa Hollande, vastes plaines par sa navigation. de ses rcoltes ici, serait prive merants que l'on sous-entend n'en renouvelait que pas la production; d'piceries si la nature dans le cas o cet oubli de In nature s'tendrait deviendrait-elle Il y un commerce Aurait-elle chez les autres nations? productif? a une autre rflexion mme des productions mer ne lui produiraient rservait exclusivement l'abondance faire, c'est qu'en supposant des autres pays, ses vastes plaines de la rien si le gouvernement de chaque nation le commerce ses ngociants rgniroles. erreur de croire que l'agriculture seule est

C'est donc une grande

Il n'y a que l'agriculture seconde la base de la puissance. par l'industrie un corps politique de toute la force et par le commerce, qui puisse revtir cette imLa mprise des crivains dont il est capable. qui ont trait une nation comme isole vient de ce qu'ils ont considr matire, portante et n'ayant Soutenir l'univers, ce aucune qu'une n'est relation nation pas la avec doit regarder les autres. admettre comme tous isole. les commerants de

Mais les peuples de l'Europe ne sont pas dans ce cas, ils sont dans les mettent dans une et leurs besoins mutuels une rivalit continuelle, sorte de dpendance Il est vident rciproque. que le peuple qui fera et del'ascendant sur les autres le commerce le plus tendu prendra viendra avec le temps sont le peuple dus surtout dominateur. au commerce intrieur des nations

Ces avantages

moins on en a besoin, plus agricoles quant au commerce extrieur, il y a de profit pour la nation; car alors elle dpense moins en frais, et il lui reste plus de revenu. L'avarice des nations, dit le sublime meubles de tout l'univers. Montesquieu, se dispute les

Le clbre auteur que l'on cite ici a en effet bien aperu que les nations qui ont des effets vendre ne manqueront jamais de chez elles une pleine tant qu'elles leur accorderont commerants, libert de commerce. Le peuple qui possde le plus d'effets mobiliers est le plus riche. Il rsulte de ces vrits incontestables que la puissance des nations se mesure sur le nombre de leurs ngociants, de leurs matelots, de leurs navires, etc.

524 On va voir manire bien entendue par l'exemple que (le calculer les richesses et bien concluante. avait en argent monnay 6 millions 500 mille l'auteur et la nous fournit ici, si cette des nations est

puissance

En KOO l'Angleterre livres sterling,

la masse d'argent Quand on compare monnay d'une nation suiil faut au moins compter vant les diftrents temps, par marcs et et non par livres de compte. des denres, par les valeurs relatives les calculs de comparaison Si nous faisions par livres de compte de l'argent en France en diffrents sicles, la comparaison pourrait induire de grandes
effets

erreurs.

dans lesquels les navires et les on comprend mobiliers, en fonds de terre 80 millions 166 mille 666 livres. maisons, 1 30 millions En 1660, elle avait Total millions plus du double. sterlings. 2l$2/$ du triple. En 1749, En elle avait 1688, l'argent monnay prs en autres montait les Ces les autres 30 millions de terre, 370 millions. fonds calculs sont contraris par effets mobiliers 600 millions;

d'autres

calculs;

mais

dans

un

discours

placer n'y doit pas apparemment des (lettes. II n'entrait pas non plus dans le plan de l'auteur de de dmler ceux de son territoire calculer les revenus du royaume, et de dfalquer des uns d'avec ceux de sa navigation commerante, des comaux autres. Il n'est pas de l'intrt ce qu'ils enlevaient merants Total de dbrouiller 1000 millions ce chaos. sterlings.

acadmique et l'on plifications,

on

ne

doit

pas

tre

scrupuleux

sur les amrmunration

des richesses totales de l'Angleterre, Cette supposition y compris ne donne le montant du capital de la valeur mme du territoire, Mais on a .omis dans ce calcul pas une haute ide de ce royaume. annuel du de la culture et le produit les richesses d'exploitation du sur les richesses d'exploitation territoire. L'auteur, plus instruit et des produits de l'agricommerce que sur celles de l'exploitation en aura calcul sans doute la valeur et les frais avec prculture, mais toujours rsulte-t-il, suivant sa supputation, que la navicision de l'Angleterre a quintupl les richesses de ce gation commerante de puissance et qu'il doit cette grande augmentation royaume, maritime. Pour donner plus de poids son opinion, son commerce dans les mmes dtails sur les richesses il aurait bien fait d'entrer il nous l'tat des deux royaumes; de la France, pour comparer

525 de notre navigation commerappris combien l'augmentation nos richesses depuis Henri IV. L'accroissement ante a augment autrement il faudrait brler n'est pas douteux, de notre navigation de nos livres qui depuis un sicle ont tant clbr la splendeur et de nos manufactures notre commerce maritime qui, dit-on, lui aurait servent d'aliment. de l'Angleterre

Ainsi, dans moins d'un sicle et demi, la richesse

s'est accrue

peu prs dans la progression de 1 5. Ce fait seul les grands le commerce suffit pour prouver avantages procure. que li un autre fait qui donne cette preuve l'vidence Il se trouve la plus complte. On valuait en 1660 la marine marchande anglaise 500 mille tonneaux; en 1688, a 800 et en 1749, 1600 mille; la navigation et un ans. mille. Ainsi a doubl en soixante anglaise On peut de l si les ngociants sont une classe strile et juger et si le nuisible, battre srieusement commerce des est sont erreurs qui de peu aussi des important. visibles? axiomes? compourquoi s'amuser Pourquoi Mais

dmontrer (dit risque un

des

vrits

grand homme) de perdre sa peine, Aversus

prouver terminons

on est oblig Quand des vrits aussi claires, on court ces observations avec un pote et amens. mprises aux auteurs

mercaturis

delirus, de

On

a vu

que

l'auteur

reproche

grandes

il croit les avoir dmontres politiques modernes; par des preuves videntes c'est au lecteur juger de quel ct sont les mprises. Nous voudrions bien avoir aussi pour juge ce grand homme qui a dit si sagement qu'on ne prouve pas l'vidence.

XIV.

NOVEMBRE

1766. (')

SUR LES
TEAVAUX
SECOND M. H. borns aux Dans raisons notre

I3ES

AETI8ANS
(*)

DIALOGUE

dernire conversation, nous nous sommes le commerce qui vous ont engag renfermer
ses communications prcder 1766 du Journal de l'agriculture, fait sur de

(1) Dans le contenu l'introduction

la Notice du

abrge, Dupont numro de novembre du mois

suivante L'auteur fut faible, celui-ci fut un des prcdent tait assur de son sort, il tait congdi; d'achever ce volume commenc. permission meilleurs il n'avait II voulut

nSi le volume de la collection. obtenu

la qu'avec peine au moins donner une dernire tous ses soins. Ses respectables Il existe par les plusieurs propritaires

de sa bonne volont en y apportant marque amis daignrent ses efforts." concourir versions sur les motifs du renvoi de Dupont particuliers du Journal. un tmoin certainement bienveillant. Ainsi, de Mirabeau, Longo: annes dit, plusieurs novembre les En 1766, des lenteurs et inexactitudes son ouvrage aprs, dans

pour le congdi, une lettre son du Journal de

le marquis ami italien

ennuys lui donnrent t. II, p. 251). Dans cong" (Lomnie, de Nemours, Schelle encore la cause directe indique tant une lettre indite de Dupont au marquis de

l'agriculture,

propritaires de Dupont, sur Dupont

suivante,

Pezay, du Journal ,Les voulurent de La Chapropritaires le procs l'obliger, aprs se prononcer contre le parlement lotais, de Bretagne, et sur un refus poils le congdirent". sitif, Tout cela avoir concouru sa chute, mais peut son zle fanatique de Quesnay, ni par le pour la doctrine qui n'tait gote gouvernement, Par le dpart (2) Voir page ni par les de Dupont, 527. propritaires le Journal en fut la cause principal. Journal, son importance. perdit "Il ne fut plus dn

en se rappordu 12 mars 1776:

:>

> t

dans la classe que vous appelez vous donnez le nom de strih\ en bornant, appelez productive, production aux richesses prendre tous les autres sont pas employs en faire le dbit

qui travaux, immdiatement la vente

mais cette classe laquelle celle que vous par opposition comme vous le faites, l'ide de la naissent de la terre, doit donc comstfrilc; tous les autres renatre services faire qui ces richesses ne et

de la premire main. J'avoue qu'il serait difficile, selon votre division, de les renfermer tous sous une mme dnomination autre que celle que vous avez choisie; gnrale, car le commerce, les sciences, les arts, la magistrature, l'tat mililes rentiers taire, les domestiques, oisifs, les mendiants mme, de services, de travaux et d'usages prsentent tant d'objets, diff la production, le prise dans le sens physique plus rigoureux, que je ne vois pas de dnomination gnrale qui leur soit exactement commune tous. C'est par cette raison mme votre division et les dnominations que j'ai de la peine admettre que vous y avez attaches elle me parat pour la rendre sensible: d'autant moins exacte, les propritaires que vous avez distingu des terres, des classes que vous nommez classe et classe productive strile. rents, relativement

la Gazette qu'une annexe du commerce, Yvon dirige par de Grce. L'abb en tait le rdacteur. Roubaud de la Gazette et la prit plus tard la direction ramena aux ides librales. Le mme abb reconstitua avec d'Aineilhon, en 1779, le Journal sous le titre de Journal de l'agriculture, d'agriculture du et des finances. commerce, des arts Cette nouvelle feuille vcut jusqu'en 1783". (Schelle.) A. 0. (2) La rdaction est reproduite manire analogue elle M. ici aussi celle celle du de la Physiocratie. dialogue. de suite Elle Dans est le

d'une dveloppe Journal de l'agriculture, nSecond entre dialogue t insr dans le Journal et de l'industrie." L'Avis de l'diteur

premier servir

le titre: porte H. et M. JV. Pour sur les vritables

de juin, dans

proprits

qui a du commerce

celui

la Physincratie, le premier prcde dialogue aussi au second (voir page 445) se rapporte et la Notice dialogue, abrge parle de ce dernier en ces termes le Second entre 3f. H. et M. N. Puis dialogue sur les vritables du commerce et de l'industrie, et particulirement proprits sur la nature des travaux des artisans sont salaris les qui toujours par richesses que l'agriculture seule Le dialogue vif et serr, produit. qui est encore de l'auteur du Tableau a t depuis dans la conomique, rimprim Phjnocratie.* encore Ensuite, Dupont ajoute mlancoliquement: "Le journaliste termine son volume et sa carrire sur les rapports par une Lettre de la subsistance et de la population". A. 0. qui,

528 M. N. Vous levez remarquer, mon ami, que tout est entreml dans h nature, des cercles entrelacs que tout y parcourt les uns dans les autres. Dans la communication ncessaire de ces mouvements et considrer les divers, on ne peut suivre, distinguer ni ne drangent objets que par des ides abstraites, qui n'arrangent rien dans le physique et qui n'embrassent rien que spculativenient relation n'y peut complication. Chaque que par les causes et les effets qui la caractrisent: des distinctions plus on se propose de parvenir prcises, plus aussi l'on se rduit seulement quelques causes et quelques effets au moyen desquels, sans perdre de vue l'enchanement total, on s'en reprsente distinctement les principales parties, par leurs emplois dans l'ordre gnral de la nature. Ici, oii l'on se borne l'ordre physique le plus avantageux aux hommes runis en socit et ou l'on considre en gros les emplois des hommes qui concourent au bien public, on les distingue par leurs causes et [par leurs effets les plus remarquables et les plus distincts, pour les de premires classes gnrales. rapporter Ce n'est que par de telles abstractions et apprcier les rapports qu'on peut examiner de ces diffrentes classes d'hommes rciproques et de travaux dans l'ordre de la socit et leur donner les dnominations les plus conformes leur emploi, pour s'noncer avec prcision dans les d t ails de la science conomique. de production, ou de rgnration, qui forme ici la base de la distinction des classes gnrales des citoyens, est resserre dans des bornes physiques, rduites si rigoureusement la ralit aux expressions qu'elles ne sont plus conformes vagues usites dans le langage ordinaire. Mais ce n'est pas l'ordre naturel se con un langage qui n'exprime que des ides confuses et quic'est aux expressions se conformer voques la connaissance exacte de l'ordre assunaturel, dans les distinctions rigoureusement jetties la ralit. de classe productive et de classe J'aperois que les distinctions strile, ainsi entendues, vous paraissent ne pas permettre que l'on place entre elles aucune antre classe; car il semble qu'il n'y a pas de milieu entre l'affirmatif et le ngatif, entre une classe productive et une classe non productive. Cela est vrai dans les cas qui excluent toutes autres relations; mais il vous est facile d'apercevoir: 1 que les propritaires, qui ne font point les avances et les travaux de la culture, ce qui ne permet pas de les ranger dans la former L'ide diffrents et par parties tre distingue dans cette

529

classe

productive^

ont

commenc

nanmoins

par

faire

le

premires

.minces pour mettre leurs terres en tat d'tre cultives et restent de leur patrimoine, ce qui ne permet encore chargs de l'entretien avec la classe sU'rilo: 2" qu'il y a pas non plus de les confondre continuellement entre les deux classes une communication entretenue, extrmes, par la recette et la dpense d'une classe intermdiaire. L'ordre de la socit suppose donc essentiellement cette troisime classe (le citoyens, et conservateurs de la premiers prparateurs du produit net. en particulier aspect qu'il faut considrer cette classe mixte, par rapport aux deux autres leur communication entre elles est une suite de la communication qu'elle a elle-mme avec ces classes. La distinction de la classe des propritaires est donc tout d'abord invitable et sans interpour suivre clairement entre les diffrentes ruption la marche des communications parties dispensateurs Ainsi, loin que cette distinction puisse porter de la confusion dans vos ides, elle doit au contraire y mettre de la liaison et de l'ordre. comme vous, la propourrait tre, si je bornais, duction aux seules richesses de la terre; mais je ne qui naissent une vritable puis vous dissimuler que je vois toujours production dans les ouvrages des artisans, toutes les dissertations malgr publies, duction. depuis quelque temps, pour faire disparatre cette proM. H. Cela (le l'ordre de la socit. culture et propritaires C'est sous ce dernier

M. N. On n'a point entrepris de faire disparatre la production des ouvrages forms par le travail des artisans; car, sans de ces ouvrages doute, c'est la production mmes que vous voyez. Mais vous avez d apercevoir, dans les dissertations dont vous parlez, qu'il ne s'agit pas d'une telle production, c'est--dire d'une de formes que les artisans donnent simple production la matire (le leurs ouvrages mais d'une production relle de richesses je dis relle, car je ne veux pas nier qu'il n'y ait addition de richesses a la matire premire des ouvrages forms par les artisans, puisque leur travail augmente en effet la valeur de la matire de premire de leurs ouvrages. M, H. Vous me faites ici, mon cher ami, un aveu qui me semble dcisif pour mon opinion et je crois que la discussion ne devrait
"iickcn, uvres de Quesnay. 34

530

pas s'tendre mme temps

plus une

entre nous: sorte de dfiance

loin

mais

cet

aveu

pleinement lu la prvention qui m'a ma cause; car je ne vous vois pas dispos vous arrter ce sans doute, premier dveloppement par lequel vous vous proposez, bien des propos vulgaires d'loigner inutilemeut qui embrouillent la question. Je vous avoue cependant que je n'aperois pas o ce dveloppement peut vous conduire. vous trompez, mon cher ami, si vous croyez que j'ai dessein d'loigner les propos vulgaires dont vous venez de parler: ce ne serait pas la voie la plus courte pour terminer la question entre vous et moi et je vous prie de m'excuser, si je vous dclare sincrement que je crois que ce sont ces mmes propos qui vous en imposent vous-mme et que vous m'opposeriez sans cesse si avec eux-mmes, je ne commenais par les mettre en opposition vous tenir en garde contre l'illusion dominante pour vous prparer dans laquelle ils vous ont jet. Avouez-le franchement, ne me diriezrichesses, puisque cette paire de souliers surpasse de beaucoup cordonnier a employ. Or, c'est la valeur vnale qui donne aux la qualit de richesses; et vous croyez pouvoir tirer de productions l un argument en faveur de la production du travail inexpugnable du cordonnier, en faveur, dis-je, de la ralit d'une vritable production de richesse ? M. H. Selon vos principes mmes, un tel argument ne serait-il pas dcisif ? Si ce sont l les propos vulgaires contre lesquels vous voulez me mettre en garde, j'aperois au contraire que je dois me tenir en garde contre quelques subtilits sduisantes qui pourraient une m'embarrasser, quoique je ne sois pas dispos abandonner vrit qui me parat Je n'ai de la dernire vidence. vous pas duit une qu'un cordonnier, de augmentation qui a fait une paire de souliers, a prola valeur vnale de celle du cuir que le M. K. Vous

qui m'empche sduit d'abord

eo m'inspire de me livrer en faveur de

donc pas eu tort de croire qu'il faudrait passer invitablement dont vous pensiez que je par les propos vulgaires, voulais dbarrasser notre discussion. En effet, je n'en connais point des d'autres qu'on puisse faire valoir en faveur de la production richesses des artisans; c'est la thse que vous par les travaux entreprenez de soutenir: ce sont donc aussi ces mmes propos que

M. N.

531 si mon premier soin n'tait vous auriez allgus pas de vous les les quivoques renfermes dans le langage exposer et de dvelopper Mais ne craignez dont on se sert ordinairement pour les noncer. dessein de recourir pas, mon cher ami, que j'aie frauduleusement Je me propose de quelques subtilits pour vous embarrasser. avec vous. Je crois que plus nous avanmarcher bien dcouvert en pays de connaiscerons en plein jour, plus vous vous trouverez sance et plus encore vous serez tonn du chemin qui nous y aura conduit; car ce chemin vous est trs familier et vous l'avez parl'endroit o nous allons arrive]*; mais couru plusieurs fois, jusqu' aux diffrents objets qui se vous n'avez pas prt assez d'attention sont prsents vos regards. une addition de richesses Il faut distinguer d'avec une runies, de richesses; c'est--dire une augmentation production par runion de matires premires et de dpenses en consommation de choses d'avec une gnraqui existaient avant cette sorte d'augmentation, de richesses, et un tion, ou cration qui forment un renouvellement accroissement rel de richesses renaissantes. Ceux qui ne distinguent pas cette vraie et cette fausse augmentation de richesses, sans s'en apercevoir, dans des contratombent, dictions continuelles, raisonnent sur la prtendue lorsqu'ils production de richesses qui rsulte des travaux des artisans. Ils conviennent de que plus on peut, sans prjudice, pargner frais ou de travaux dans la fabrication des ouvrages dispendieux des artisans, est profitable par la diminution du plus cette pargne ils croient que la production de prix de ces ouvrages. Cependant des artisans, consiste dans l'augrichesse, qui rsulte des travaux mentation de la valeur vnale de leurs ouvrages ces ides contradictoires existent dans la mme tte et s'y entre-choquent continuelde cette dissension. lement, sans qu'elle s'aperoive Le travail dispendieux de l'ouvrier en dentelle ajoute une augmentation de valeur vnale au fil, qui est la matire de premire la dentelle. le travail de la dentelle a produit Donc, conclut-on, une augmentation de richesse. On pense de mme du travail des peintres qui font des tableaux de grand prix; car, plus le travail des artistes et des artisans se paie chrement, plus il parat jwodttetif. Ce verre boire ne cote qu'un sol, la matire premire qu'on y emploie vaut un liard le travail du verrier quadruple la valeur de cette matire. Voil donc une production de richesse qui a pro-

532 cur une augmentation du triple: il serait donc fort avantageux, selon vous, de trouver une manire de faire un pareil verre par un travail qui emploierait deux ouvriers un an; et encore pendant deux ans: par consquent mieux, s'il en employait quatre pendant vous nous diriez aussi qu'il serait fort dsavantageux que l'on inventt une machine qui ft sans frais, ou peu de frais, de belles dentelles et d'excellents tableaux. En effet, l'invention de l'imdonna lieu des raisonnements fort srieux sur la dimiprimerie nution du travail des crivains; tout bien examin, l'imcependant, fut pleinement adopte. primerie Ainsi, mon cher ami, accordez, si vous le pouvez, vos ides avec toutes ces contrarits; sinon, l'objet de la prtendue de richesse, par le travail des artisans, production ne parat plus d'aucune considration. M. H. Vous ne pensez pas, mon ami, que vous vous jetez dans le mme embarras l'gard des travaux de la classe productive. Ne cherche-t-on autant pas aussi pargner, qu'on le Conclurait-on de l qu'ils ne sont pas j>ropeut, sur ces travaux? dnctifs/ M. N. Les dtours et les carts sont frquents dans les con-

mon cher ami, que vous chercheriez luder la difficult par une autre difficult, qui, entre nous, sera bientt mais avant de nous en occuper, terminons dcisivement aplanie; la question de la prtendue de richesses production par les travaux de l'industrie.' Je crois que vous ne persisterez pas davantage confondre cette production avec celle des formes des ouvrages des des artistes, des constructeurs, des. fabricants, des manuartisans, etc. Vous. reste-t-il donc encore quelques autres raisons facturiers, en faveur de votre opinion? allguer bien qu'on ne doit pas confondre la production de richesses, qui peut rsulter du travail des artisans, avec la production de leurs ouvrages, ni avec l'augmentation du prix les frais du travail, qu'y ajoutent lequel, en effet, est toujours inde la dpense ncessaire des ouvriers; sparable pour la subsistance mai c'est de cette dpense de mme que rsulte la production comprends richesses qui des artisans, car c'est cette dpense qu'opre l'industrie de la terre et qui en soutient procure la vente des productions Ai. H. Je

versations. Il semblerait,

533

des producmain, qui leur donne la qualit tions la vente de la premire ande richesse et qui est mme la mesure des richesses produites Cette dpense dont je parle augmente nuellement par le territoire. la concurrence des acheteurs, tend la consommation, augmente les richesses anet consquemment ainsi le prix des productions
les prix. Or, c'est, selon vous-mme,

la valeur

vnale

et la consommation c'est donc nuelles de la nation, la population relle de richesses dans ce cercle mme que consiste la production de l'industrie. que l'on doit aux travaux M# N.
ngligez un

Par
article

essentiel, qui son origine et ses dimensions. qu'il puisse s'tendre Croyez-vous annuelle, qui est elle-mme la mesure plus loin que la reproduction de la nation ? Ne voyez-vous de la dpense annuelle pas au contraire que cette mesure limite la dpense qui paye les travaux des la consommation artisans et rgle par consquent que ces artisans peuvent payer la classe productive? Il est vident qu'il n'y a l qu'une circulation sans de richesse, une circulation rgle sur la mesure des nuelles de la nation, mesure qui est gale celle du territoire. Les travaux qui naissent annuellement et des artisans ne peuvent au del de donc s'tendre augmentation dpenses andes richesses

rapport bien

au cercle

que

reprsentez est de nous faire

vous

ici, vous connatre

artistes la portion de

des

raison de la mesure dpense que la nation peut y employer totale de la dpense qu'elle peut faire annuellement. Ces travaux les richesses ne peuvent donc accrotre que la nalimits par tion dpense annuellement sont eux-mmes puisqu'ils la mesure de ces richesses, s'accrotre que par les qui ne peuvent travaux de l'agriculture artisans. Ainsi l'origine, des travaux des les dpenses le principe de toute dpense et de toute les de la terre, dont on ne peut multiplier mmes C'est elle qui fournit les produits et non par

richesse, est la fertilit produits que par ses avances au cultivateur qui la fertilise pour la faire produire davantage. L'artisan que par la formation de quelques n'y peut contribuer instruments ncessaires la terre et qu'au dfaut d'arpour remuer formerait lui-mme. tisan, le cultivateur qui en soit Qu'importe ce qu'il a cond'avance l'ouvrier, il faut que la terre ait produit

somm pour sa subsistance: ce n'est donc pas son travail qui a n'a de la subsistance produit cette subsistance. La consommation rien produit non plus, n'est cette consommation qu'un puisque

534 anantissement vain l'ouvrier de richesses produites d'avance par la terre. accrotre Eu

son travail augmenter pour son salaire ou sa consommation, car il ne peut les tendre au del des productions actuellement qui existent pour sa consommation, pour celle du cultivateur et pour celle de tous les autres hommes qui la nation. composent Vous devez donc remarquer que ce ne sont pas les demandes des artisans, qui ne sauraient payer qu'avec le salaire qu'ils ont reu, qui rglent le prix des productions; mais que ce sont les besoins et la quantit mme des productions qui dcident des valeurs vnales. M. H. Vous n'ignorez pas, mon ami, qu'il y a des ouvrages dont les prix surpassent de beaucoup la valeur des frais; tels sont les tableaux des grands et tous les autres ouvrages des peintres artistes dans leur profession. qui excellent M. N. sans qui ces artistes aussi les ouvrages des artiy ajouter le gouvernement accorde des privilges car exclusifs; dont vous me parlez, jouissent de la mme excellents, prrogative, parce qu'ils sont en si petit nombre que leur concurrence ne les force pas mettre leur travail au rabais au profit de ceux qui achtent leurs ouvrages. Mais ne confondez pas ici le travail de ceux dont les professions exigent des tudes fort longues et fort dispendieuses; car vous oublieriez de faire entrer en compte ces grandes dans le prix de leurs ouvrages. dpenses pourriez M. H, Les ouvrages des artisans, un qui durent pendant nombre tels que sont les btiments, d'annes, les ameublements, les tableaux, etc., ne font-ils pas aussi partie de la masse des richesses d'une nation? Ces ouvrages ne sont-ils donc pas une production relle de richesses, qui ont une valeur vnale pour ceux Ils les ont pays, il est vrai, mais ils peuvent qui les possdent? les revendre; or, les ventes et les achats supposent toujours une double de richesse d'une valeur richesse, puisqu'il y a change de valeur gale. La dpense des hommes pour une autre richesse oisifs produit-elle de telles richesses? M. N. richesses, Ce que vous appelez ici, mon cher ami, production de n'est que conservation de richesses. La dpense de ceux Vous

voudrait-il

535 n'est pas de consommation subite, c'est qui achtent ces ouvrages Mais ces deux sortes de dune dpense de jouissance durable. relativel'une que l'autre, penses ne sont pas plus avantageuses et mme celles que vous croiment ceux qui font ces dpenses; cause de la consommation subite, riez les moins avantageuses, sont plus indes subsistances telles que les dpenses journalires, Comment prfrables aux autres. dispensables et par consquent nous prouver que le travail d'un peintre prodonc prtendriez-vous Un tableau de grand prix duit plus que le travail d'un boulanger? a fait parce que le peintre est, je l'avoue, une grande richesse, celui qui a achet le tableau. son travail payer fort chrement serait Ainsi sans la chert du travail, le tableau, quoiqu'admirable, une mdiocre richesse. pas prix si on n'avait aussi d'un grand peu de trouv le moyen de les multiplier et l'impression. Or, pensez-vous que la dimiLes beaux dessins seraient

frais par la gravure de richesses soit une diminution nution du prix de ces ouvrages de prix ne procure-t-elle Cette diminution dans une nation? pas varier avec la mme dpense, de pouvoir, au contraire l'avantage ses jouissances, ce qui est le vritable objet sou gr et multiplier

de conde la dpense, s'tend mme jusqu'aux dpenses lequel Vous conviendrez, sommation et de subsistance? je crois, que d'obtenir la plus grande par la augmentation possible de jouissances, de plm grande diminution possible de dpenses, c'est la perfection h conduite duction M. H. conomique. Mais que devient alors votre prtendue des artisans? relle de richesses par les travaux pro-

Ah, mon ami plus vous vous expliquez, plus j'aperois de contradictions dans votre science conomique. N'enseigne-t-elle s'obtiennent que les dpas que les richesses par les dpenses, homme se font au profit des autres hommes? penses de chaque Et d'un autre ct, elle nous dit que la plus grande diminutwn Cette perlle dpense est la perfection de la conduite conomique. fection me parat, vos principes mmes, l'extincconsquemment Je sais tion de la prosprit des royaumes. et de la population que, si je consulte mon intrt je voudrais jouir beauparticulier, et que chacun en particulier coup avec peu de dpense pense de avec l'intrt mme: mais l'intrt est en contradiction particulier lui-mme si l'ordre gnral et si inconsquent qu'il se dtruirait si ces innaturel n'y avait pas mis des empchements; c'est--dire trts particuliers eux-mmes ne s'opposaient pas rciproquement

586

les uns

destruction. Les vues les hommes et leur cupidit si vive, qu'ils s'gareraieut continuellement s'ils ne s'entre-redressaient pas par la ncessit oit ils se trouvent de tendre tous aveuglement vers le bien gnral. Ne serait-ce donc pas aussi votre intrt particulier qui vous insla plus grandi' pire cette belle maxime, d'obtenir augmentation propre ptssihh dpense.* M. N. ment je
mais encore

par les autres sont si courtes

leur

de jouissance

par

la plus grande

diminution

possible

devrais dire plus encore, mon ami; car non seulevoudrais la plus grande diminution de dpenst possible
fa plus grande diminution possible de travail pnihh

Je

la pins grande, jouissance Il me semble que ce dsir postule. est gnral chez les hommes; ceux qui peuvent obtenir lgitimement cet avantage en profitent le plus qu'ils peuvent et mme ils en profitent sans prjudicier au bien gnral. La mesure des dles artisans, penses qui payent indispensablement obligs de travailler pour obtenir leur subsistance, est toujours plus borne que
les riches besoins sont qui pour les assujettissent leurs jouissances imprieusement les dispensateurs au travail. des Les dpenses

imx

avec

ils salarient les ouvriers; ils leur feraient beaucoup lesquelles de tort s'ils travaillaient pour gagner cette dpense (J) et ils s'en feraient eux-mmes en se livrant un travail pnible qui serait de jouissance; pour eux une diminution car ce qui est pnible est une privation de jouissance satisfaisante. ils n'obtienAinsi,
draient pas la plus grande augmentation encore entre possible les ouvriers de jouissance par

(1) II faut cependant distinguer sans et les ouvriers colons. Si les

propritaires

se livraient

artisimplement des entreprise*

et y consacraient leurs richesses, ils accrotraient d'agriculture la masse totale des productions ce qui augmenterait la somme totale des dpenses, d'abord au profit des propritaires dont la richesse et serait eux-mmes, augmente, ensuite au profit des autres classes de citoyens, sans en excepter les artisans. tous la dpense qui participeraient de cet accroissement et de productions de richesses; d'o suivrait ds les premiers moments une plus grande aisance et bientt une plus grande pour la population dans tout Aussi, population. et la quantit pays o l'agriculture des productions du territoire ne sont pas leur plus haut les propritaires sont religieusement degr possible, obligs, et pour celui de tous leurs pour leur intrt le plus concitoyens, d'pargner sur leurs dpenses qu'il leur est possible de simple consommation, pour consacrer le fruit de cette des dpenses des dpenses pargne productives, leurs qui amliorent et qui en accroissent domaines, la valeur. qui les productions multiplient (Note de l'original.) de leurs terres

587

II n'en est pas diminution lu plu* grande posx'tbk de dpense. moins vrai cependant que pour runir ces deux choses on profite le travail; de ceux qui s'entre-disputent qu'on en de la concurrence la dpense autant qu'il est possible profite, dis-je, pour pargner et tendre la jouissance autant qu'il est possible. Mais aussi cette de dpense et tout travail est insparable pargne a ses bornes: il la concurrence, aux besoins un ne s'y livre que pour satisfaire mais le gain qu'il faut au rabais, est vrai, met le prix du travail ses besoins, arrte imse procurer pour satisfaire par le travail, sollidu prix du travail dsordonne la dgradation prieusement cite par la concurrence: ainsi, la maxime d'obtenir la plus grande possible de jouissance par la plus grande diminution augmentation et irrfragapossible de dpense, est rgle par les lois souveraines aux hommes runis en le plus avantageux bles de l'ordre physique des socit. Suivez donc dans les dtails la liaison et l'application et alors vous n'y apercevrez principes de la science conomique plus de contradictions. Quand je conviendrais lativement au commerce intrieur, les marchandises de main-d'uvre M. H. merce entre M. N. commercer M. H. les nations? Une n'est branche, pas soit on pourrait dire un rameau. Mais revous de ces principes, ne serait-il pas toujours vrai que de comforment une branche avec

produire.

des gnrane sont point satisfaisantes Vos rponses des abstractions mtaphysico-gonilits, des maximes spcieuses, avec ceux qui ne sont pas ordinaires triqices sont vos subterfuges si vous paraussi exercs que vous dans ces sortes de discussions liez franchement, vous avoueriez comme tout le monde qu'il y a ici le dbit et la c'est le travail marchandise. abstraites mon ami, ne vous paraissent Mes rponses, que parce que vous n'avez que la pas encore vu bien clairement valeur vnale de ces marchandises n'est que la valeur mme de la a consomme matire premire et de la subsistance que l'ouvrier et que le dbit de cette valeur vnale, rpt pendant son travail, M. N. de l'ouvrier de la marchandise production la valeur vnale de l'ouvrier qui a produit que de cecte et

538 de revendeur. Avezn'est au fond qu'un commerce par l'ouvrier, est produire/ -.? vous donc dessein de me faire croire que revendre vous rtorquer serait Je pourrais mon tour que votre intention fort captieuse. M. H.
sincrement

Mon intention
que REVE\hME

n'est
AVEC

point
PROFIT

captieuse,
EST

car je pense
PROD1JIHE.

bien

encore de ne rpondre Vous m'accuserez que par des si je vous rpte que le commerce n'est qim maximes gnrales, ces vachange de valeur pour valeur gale et que relativement leurs il n'y a ni perte ni gain entre les contractants. M. N. rduite en maxime gdu. commerce, Cette dtinition M. IL de circonsnrale, n'est qu'une abstraction dgage d'une multitude un porfit rel l'un ou tances qui, dans le commerce, procurent et souvent tous deux. Et, sans sortir l'autre des contractants entre (lu point de la question dont il s'agit nous, vous envisagez le fabricant niais je soutiens qu'il revendeur; de nos productions, est pour son dbit mme un acheteur puisque, la valeur de revendeur, il vend l'tranger dans son commerce son travail. du pays qu'il a consommes des productions pendant comme un marchand M. N.

de l? Pour moi, je ne conclure Que prtendez-vous de valeur pour valeur vois toujours dans ce commerce qu'change serait profitable, quand mme cet change gale sans production, et mme l'un ou l'autre des contractants par les circonstances, prsumer tous deux. En effet, il est toujours qu'il est profila jouistable tous deux; car de part et d'autre ils se procurent obtenir sance de richesses que par l'change. qu'ils ne peuvent de richesses d'une valeur pour Mais toujours n'y a-t-il qu'change de valeur gale et par consquent d'autres richesses point d'augrelle de richesses. mentation on ne se vous convenez que sans l'change Puisque pas les richesses qu'on ne peut obtenir que par l'change, procurerait de marextrieur de cet aveu au commerce faisons l'application L'ouvrier chandises de main-d'uvre. obtient, par la vente de ses M. H. l'tranger, ouvrages pour sa subsistance; de et vos acheter l'argent pour c'est un grand certainement productions profit pour

539 et l'argent lui que de se procurer sa subsistance par ce commerce; vos productions que vous pour acheter qu'il obtient de l'tranger avez besoin de vendre, est aussi un grand profit pour vou; Les productions M. N. que j'ai besoin de vendre et que l'arexistent avant que je les vende et avant tisan a besoin d'acheter, de la vente et de commerce les achte; ainsi notre que l'artisan Il n'est donc ne la fait point natre. l'acliat de cette production point productif de la chose que j'ai besoin de vendre et que l'artisan a besoin M. H. question d'un autre denre l'acheteur d'acheter. Je ne m'attendais pas entre nous de la production genre Il n'est pas rponse. Il s'agit dont vous parlez. "une production de richesse. Une raison de sa valeur vnale. Or, cette

de production, est richesse commerante contribue autant que

la valeur vnale des si le gain qu'il de richesses, est donc producteur denres. L'artisan pro l'tranger obtient par la vente de son ouvrage contribue, augmenter le prix de la production portion qu'il est considrable, que vous lui vendez. le vendeur une question M. N. Vous rappelez qui a t compltement discute dans notre entretien o il a t dmontr que prcdent, ne dpend ni de l'acheteur le prix des productions commerables celui-ci ne contribueni du vendeur. S'il dpendait de l'acheteur, d'acheter au plus bas rait pas l'augmentation; car il a intrt lui seul serait le producdu vendeur, prix possible. S'il dpendait teur de la valeur vnale de la production qu'il vend, car lui seul l'un est a intrt de vendre au plus haut prix possible. Cependant et l'autre est forc d'acheter d'acheter plus cher qu'il n'a intrt Il y a donc forc de vendre plus bas prix qu'il ne voudrait. d'autres conditions leurs intrts dans dcisives des prix qui les et dans leurs leurs ventes forcent achats: sacrifier leur com-

ou de la valeur merce n'est donc point producteur de la richesse vnale des productions entre eux, puisque la marqu'ils changent leur prix chandise et l'argent qui la paie avaient l'un et l'autre tabli avant l'change. M. H. viendrez-vous Je reconnais pas aussi comme avec vous cette moi que, mais vrit; plus nos artisans ne con-

gagnent

540

dans

l'tranger, qu'ils font de lem> ouvrages j>his ils de nos productions. peuvent acheter Or, une plus grande concurrence d'acheteurs, est une de ces conditions qui font augmenter la valeur vnale des productions; le commerce de nos arprofitable tisans avec l'tranger devient donc alors producteur d'une augmentation de richesse ou de valeur vnale de nos productions. pas douteux que, plus nos artisans gagneraient dans la vente qu'ils Jeraient de leurs ouvrages V tranger, plus ils ponrraimt et cela pourrait tre (le acheter de nos productions; dans un pays o le commerce des producquelque considration, tions manquerait de dbouchs. o le commerce exMais, partout trieur des productions est facile, cet avantage y dtruit heureusement la faible ressource dont vous parlez car elle est incapable du changement dans le prix gnral d'apporter qui a cours entre les nations commerantes. deux allAlors, votre objection runirait La concurrence des artisans ne pourrait faire gations contradictoires. le prix des productions augmenter par des achats un peu plus mulcontrebalanc par tiplis, car ce petit effet se trouverait toujours du comune autre concurrence; c'est--dire par les importations de dbit, qui arriverait merce extrieur, attires par l'augmentation des achats de nos artisans: ainsi, l'augmentation par l'augmentation des prix serait arrte des vendeurs, qui se par la concurrence D'un trouverait en raison de la concurrence des acheteurs. toujours autre ct, si la dpense de l'artisan devenait plus chre, le prix de ses ouvrages ne trouverait augmenterait; plus de l'tranger nos artisans ne pourraient profit les acheter, plus jouir de la concurrence dans leur commerce extrieur. Vous ne rclamerez pas, sans doute l'expdient absurde de fermer nos ports pour interdire le commerce des productions du territoire, afin de faire vivre bas prix ductions vos fabricants; pour ne pas trop occup du dbit de nos prod'une mtous les dsavantages apercevoir ainsi votre objection ne prsente qu'un tissu de vous tes M. N. 11 n'est

la vente

prise si grossire: conditions incompatibles. M. H. Je

de la libert du avantages gnraux commerce des productions: mais vous ne pensez pas, sans doute, doive s'tendre que la -pleine libert de la concurrence jusqu'au car on ne commerce extrieur des marchandises d main-d'uvre; peut douter qu'il ne soit profitable pour nous que nos artisans venconnais les

541 dent leurs ouvrages aux autres nations d'en acheter des artisans trangers. et qu'il serait dsavantageux

Je ne comprends M. X. pas la finesse de cet arrangement de main-d'uvre de marchandises qui, vous voulez tre commerant Vous avez donc bien selon vous, ne sont pas bonnes acheter. chang d'avis, depuis un moment, sur la valeur vnale des ouvrages de commerce de cette branche et sur les avantages des artisans d'avous croyez qu'il est dsavantageux avec l'tranger, puisque Si ce dsavandes artisans des autres nations. cheter les ouvrages Votre achtera-t-il ceux de vos artisans? tage est rel, l'tranger me parat bien douteuse, car il faut au moins branche de commerce tre deux pour commercer. M. H. sans engage M. N. bien tendu La supriorit et d'habilet d'intelligence leurs ouvrages. acheter beau privilge exclusif; de nos arti-

les trangers Vous avez

l un

mais

est-il

Ne penseriez-vous et bien durable? pas plutt que, des nations, il modes des ouvrages par got pour les diffrentes de leurs ouvrages et se fait entre elles un commerce rciproque de commerce ne peut s'tendre cette branche que par consquent On vous laissera penser sur l'arque par une libre concurrence? mais vous ne rangement de ce petit objet, comme il vous plaira; vous en occuperez De minimis non curt prcetor. gures: M. H. l'argent, M. N. vous, il me parat que vous vous occupez qui ne s'obtient que par le commerce. Mais Vous n'tes pas savoir que j'y peu de

pense, en effet, trs de la nation; lgrement: car, je suis plus occup de l'opulence et l'on a de quoi est riche, on ne manque pas d'argent lorsqu'on y suppler. Souvenez-vous qu'un de nos amis, trs riche, qui n'avait le dfaut acheta alors une terre fort considrable: point d'argent, au moyen de aucun obstacle cette acquisition d'argent n'apporta son portefeuille, la terre fut aussitt et, de portefeuille acquitte; en portefeuille il se de riches cranciers, ments, dont un seul compta les deniers. M. H. Ne des trangers? vaut-il pas mieux employer fit beaucoup de paye-

nos concitoyens

que

542

tant qu'il n'y a pas perdre Oui, ils sont prfrables, on prfre sur la rtribution de leur travail: car autrement non seulement les trangers, mais aussi les animaux, et mme des et ce profit machines avec profit; qui peuvent qui y suppler l'avantage accrot les richesses revient de toujours disponibles M. N. la population M. H. du pays. Les chevaux

aux et les machines que l'on prfre des frais, n'emportent hommes, pas notre argent pour pargner hors du royaume. Les chevaux et que l'on emploie consomment contribuent au dbit des denres qui servent les nourrir, ils sont nous est profitable; eux-mmes une marchandise dont le commerce du royaume aux habitants mais si nous prfrions des Savoyards dans leur pays l'argent pour couper nos moissons, ils emporteraient de nos camau prjudice des habitants que nous leur payerions, dpens chez pagnes que nous aurions d employer et qui auraient nous leur rtribution de sorte que notre argent n'aurait pas sorti du royaume. Il en est de mme lorsque nous achetons des ouvrages meildes artisans trangers, quand mme ils nous les vendraient leur de nos artisans. L'objection que nous les achterions fois l'gard que je vous fais ici vous a t faite aussi plusieurs des commerants dans le cas de la libre concurrence trangers, march du commerce, exactement. M. N. et il me semble que vous n'y avez pas rpondu

entre les circuler est destin monnay il sort des les habitants de chaque nations nation; du comcontinuelle et il y revient par la communication royaumes des denres, il n'a d'autre merce usage que de faciliter l'change et les achats, entre les ventes de gage intermdiaire en servant L'argent comme entre ne sont point l'argent. Ainsi, car les objets dfinitifs des changes valeur dans les cas ou l'argent est chang, gale, pour valeur et ce que sans perte ce que l'on a besoin d'acheter, on se procure Dans le? l'argent. est toujours l'on a besoin d'acheter prfrable et pour faciliter les changes, l'on vend et l'on achte, changes, entre les ventes et les achats. L'argent se trouve toujours l'argent ne s'y ferait ne peut manquer dans aucun pays que parce quil pas d'changes l'argent que l'on Ce n'est donc pas transportmes. des choses que l'on doit penser, c'est aux changes car c'est dans a vendre, et de celles que l'ou a acheter; de marchandises

543

veulent ces changes mmes o rside l'avantage que les contractants Ils expriment, il est vrai, les valeurs en argent, parce se procurer. la valeur des choses que l'argent leur sert de mesure pour constater mais ils savent bien que la plupart des changes, eommerables; se font sans entremise et surtout des plus considrables, relle de des promesses de payer, bien valides et par crit, sont et s'y commercent comme l'argent mme, reues dans les changes souffrent aucun dommage de l'absence de sans que les contractants ce n'est donc pas l'argent des l'argent: que se fixe l'intrt l'argent; les changes, c'est l'avantage qu'elles se procurent de l'argent, dans l'emploi par les changes. Faisons donc abstraction mme de l'argent, pour ne nous occuper que de l'avantage que l'on peut se procurer et qui fait circuler par l'emploi de l'argent, continuellement chaque M. H. nation. Vos raisonnements sont fort l'argent entre les nations et entre les habitants de nations dans

mais ils n'emspcieux; pchent point qu'il ne me soit trs difficile de faire abstraction, dans le cas suppos, de l'argent nous emque les Savoyards portent. M. N. M. H. campagnes M. N. M. H. cher. M. N. frence, M. H. campagnes. autant vaudrait-il dire rponse est bien vague; que toute pargne sur les frais est prjudiciable ceux qui auraient profit de la dpense des frais, et oublier ceux qui proM. N. Cette Pourquoi C'est pour que couper leur donnons-nous les notre argent? habitants de nos

nous

prfrons nos moissons. V

aux

Pourquoi C'est

les prfrons-nous parce que nous

payons

leur

travail

moins

Le laboureur peut donc une diminution de dpense? Oui, mais c'est au

se procurer

par

cette

pr-

prjudice

des

habitants

de

nos

544

de l'pargne sur ces frais. Mais si on envisage l'intrt des si l'on doit remdier il faudra dcider a un uns et des autres, ou laisser aller en plaine libert prjudice par un autre prjudice, aux intrts de ceux qui les le cours des dpenses, conformment en faveur de ces derniers, car il font. Le droit naturel prononce n'tent de l'usage de leur proprit. de disposer appartient licitement sur une dpense, il faut faire attention D'ailleurs que l'pargne ce n'est qu'une distriabsolue de dpense, n'est pas une privation de ceux qui en profitent bution de dpense qui est l'avantage cette dpense de ceux qui distribuent et qui est aussi l'avantage sur la dpense Si d'autres conformment leur intrt. gagnent leur et si ceux qui dpensent de ce qui a t pargn, gagnent aussi trouverez n'est aucunement nuisible vous cette pargne, qu'elle aux uns, elle est la socit et que si elle est prjudiciable les autres. Alors c'est ceux qui vivent des salaires l'avantage se distribuer eux-mmes, par les dpenses, qui se distribuent ce qui ne manque des dpenses; la distribution conformment s'en occupe, car, en sans que le gouvernement pas de s'arranger, effet libert tablir ce n'est mme pas
du

l
choix

un

objet
des

il n'y a que la de gouvernement: ou des professions, tats, qui puisse

rgulirement Je vous

cet arrangement. avoue, mon ami n'est gnraux, que cette

rponse si bien car elle vos principes pas satisfaisante; ajuste de dpenses pour ceux ne -prouve pas qu'il y ait la mme quantit les dpenses de la nation qui vivent des salaires que fournissent puisque les Savoyards* leur ont enqui se font dans le royaume, aussi qu'il n'y On peut soutenir de ces salaires. lev une partie car ces mmes salaires que de dpenses, a pas la mme quantit en Savoie. Je veux bien se dpensent ont gagns, les Savoyards de notre argent qui passe en pays tranger, mais faire abstraction M. H. je ne veux citoyens. M. K doit faire Votre instance prvient la suite de l'explication qui mais elle exobjection, qui reste claircir, et pas oublier les salaires qui sont enlevs nos con-

votre compltement disparatre pose du moins avec prcision la difficult la source des dpenses, nous ramne qui est elle-mme la source et les propritaires Ce sont les caltivateurs qui disdes salaires. les dpenses et tous les salaires; toutes tribuent primitivement

54 .">

le fonds de richesses plus ils pourront augmenter qui s'emde salaires, et plus ils plus ils rpandront ploient eu dpenses, le revenu du souverain. Il ne faut pas perdre de augmenteront vue ces deux objets; vous n'tes actuellement occup qu'a retenir ainsi, dans le royaume tous les salaires que les dpenses peuvent y disle plus avantageux tribuer, sans examiner l'emploi des dpenses et la puissance la prosprit de l'Etat. Mais si vous vous rapde frais de culture, peler que toute diminution qui ne prjndicie est une mme, ou qui peut et doit l'accrotre, point la culture de revenu pour les propritaires et pour le souverain, augmentation et que cette augmentation est un accrot de dpenses disponibles de la nation et qui multiplie qui assure la puissance les salaires, cela vous prsentera deux lments de calculs dont le rsultat dissipera vos difficults. S'il y a du gain prfrer les Savoyards nos pour couper de frais de culture moissons, ce gain sera une diminution et un accroissement de revenu, et par consquent des dpenses disponibles pour la nation. Si au contraire les frais de culture s'tendaient au prjudice du revenu l'Etat ni la nation ne seraient de cette perte; car' les dpenses point ddommags en frais ne sont point des dpenses les dpenses en frais distridisponibles: mais les dpenses buent, il est vrai, des salaires; en disponibles distribuent aussi. Or, quand mme la diminution des dpenses en frais paratrait retrancher plus de salaires que n'en fournirait l'augmentation des dpenses vous ne pourriez disponibles, pas conclure de l que ce retranchement de salaires fut dsavantageux la des dpenses lui devenait alors plus disponibles moins coteuse, avantageux. Car, la culture devenant le piui, de en frais serait l'pargne des dpenses consacr naturellement par les cultivateurs l'accroissement de leurs travaux, qui augmenteraient les productions et le revenu. Ainsi, dans la ralit, il n'y aurait pas de retranchement de dpenses, et il y aurait plus de beaucoup ceux dont elle jouissait avant que les Savoyards eussent mis le travail au rabais. Et ds le premier moment de l'pargne sur les frais, la nation, ayant une plus grande somme de richesses disponibles, serait plus puissante, et aurait une existence moins prcaire. Nous voil revenus insensiblement l'emploi des animaux de travail et des machines, la rparation des chemins, aux trans"neken, uvres de Quesnay. ,36

nation, si l'ordre

revenu, qui assurerait plus considrables que

bientt

la

nation

des salaires

546 port tles marchandises les canaux, etc., pour dipar les rivires, minuer de grands frais de salaires des hommes qu'on payerait et qu'on vite par ces diffrents d'o rsulte une augmoyens; mentation de revenus, c'est--dire de dpenses disponibles qui font l'opulence de la nation et qui se distribuent en salaires dans le royaume. Les dpenses en frais, quoiqu'elles fournissent des salaires, ne procurent point cette opulence on dpense abondampar laquelle ment et comme l'on veut sans s'appauvrir, l'on ne peut puisque volont des dpenses en frais, tant qu'elles sont fixes disposer cet emploi, d'o on ne peut les dtourner sans arrter le travail auquel elles moyens. Ce autant qu'on des richesses duction, multiplie vous voyez qui les moins que d'y suppler destines, par d'antres l'pargne des dpenses en frais, qui ramne encore le peut, sans prjudiciel* la reproduction annuelle de la nation, et mme pour augmenter cette reproseule fournit tous les diffrents genres de dpenses, sont

et assure la puissance de l'Etat. Ainsi, jouissances nous ferait que votre objection le toujours parcourir mme cercle, qui toujours la rduirait l'absurde, car elle s'tendrait tous les moyens que l'on emploie les frais, pour diminuer par le retranchement des salair i absorberaient le revenu des terres: nation dpenses richesses nibles. au moins que toute la dpense des artisans et que vous appelez strile, revient la classe des cultivateurs, et que ce sont ces dpenses qui soutiennent le prix des productions de la terre. Or, c'est par le prix mme de ces productions des cultivateurs, que vous calculez les reprises et les revenus des propritaires, en un mot, tout ce que vous apannuellement renaissantes de la terre. Mais pourriezpelez richesses vous les qualifier mme de richesses sans leur valeur vnale, c'est-dire richesses pas changeables pour d'autres de valeur richesses gale; je veux dire pour d'autres qui, abstraction faite des matires premires, sont elleb-mmes des richesses ou des productions annuellement renaissantes par les travaux des artisans. Dans cet change, tout ce que l'on peut appeler richesse, si elles n'taient M. H. conviendrez de tou;e la classe Vous Et en l'on devrait en conclurait tre occupe touj< irs, d'aprs vous, que toute la des travaux les qui augmentassent sans augmenter la reproduction annuelle des laisser de revenus les dpenses pour dispo-

frais, et sans

547 nomm que parce qu'il est pay de valeur On paye les rciproquement par une richesse gale. c'est par cette raison mme que ces proouvrages des artisans; ductions sont des richesses. On paye aussi les productions de l'agrisont culture; n'est-ce pas encore par cette raison que ces productions des richesses? trouvez-vous donc entre les proQuelle diffrence de part ductions de l'industrie vous y en trouveriez, et entre un individu pourriez-vous dont il s'agit doivent nous d'autre? et les productions de l'agriculture? Quand mme (car en effet, il y en a toujours, un autre individu de la mme espce) que en conclure, relativement au point de la question entre les conditions nous, lorsque spcifiques,, qui sont essentiellement les mmes de part runir, et et d'autre, n'est ainsi

M. K. Je vous l'ai dj dit, tous ces arguments ne sont fonds de langage: et s'il fallait me conformer que sur des quivoques ce langage comme vous que les ouvrages inexact, je dirais des artisans sont des productions, et que ces productions sont des richesses avec lesquelles l'artisan les productions de peut payer 1 agriculture. Mais vous me permettriez de vous faire remarquer de la classe strile qui ne foat point d'ouque tous les salaris vrages, les mendiants mme et les voleurs que l'on ne souponne des richesses, pas de produis payent aussi, au moyen de l'argent les productions qu'ils se sont procur, de l'agriculture avec des richesses de valeur convenus gale. Nous sommes d'ailleurs que moins les productions des artisans sont richesses, je veux dire que plus on peut pargner sur les dpenses et qui les produisent les renchrissent, moins les richesses de cette natura sont onreuses ceux qui changent les productions de la terre pour ces richesses. Cependant vous me demandez mon ami, quelle diffrence encore, je trouve entre les productions de l'industrie et les productions de d'o je puisse conclure que les premires l'agriculture, ne sont pas de vritables ou crations gnrations de richesses? Cette diffrence qui vient d'tre et dbattue contradictoirement dveloppe entre nous, et dans le plus grand vous a-t-elle dtail, dj chapp? M. H. Vous dites toujours qu'il faut payer les agents de la classe strile pour les productions qu'ils puissent payer qu'ils achtent la classe nous voil, vous ou moi, engags productive;

548

un cercle vicieux car je dis de mme qu'il faut que les de la classe strile eux-mmes agents aussi pour qu'ils payent tre pays. Ainsi de part et d'autre puissent tous sont pavs et tous sont payeurs. de la classe strile sont agents des productions la classe productive; payeurs qu'ils achtent on mme dire encore, si vous le voulez, que ces achats favopourra risent le dbit et le prix des productions; mais s'ensuit-il de l que le mme argent qui paye les productions leur qu'ils achtent sert aussi se payer eux-mmes leurs salaires? Ne supposeriezvous pas alors un double emploi dans un mme acte de commerce? '? que Car l'argent avec lequel les agents de la classe strile ont pay les productions a t chang la classe proqu'ils ont achetes, ductive valeur pour valeur gale; la classe strile a autant reu de la classe productive a reu de la que la classe productive classe strile; et de plus vous prtendriez que la classe strile se aussi ses salaires avec l'argent qu'elle a employ en achats payerait de productions; avec la classe productive qu'ainsi elle traiterait de manire avoir la marchandise qu'elle devrait qu'elle a achete et l'argent avec lequel elle l'a paye. Cela ne voudrait-il pas dire lui livrerait la marchandise que la classe productive '? pour ri> .1? Dans strile ne se dfrayerait ce pas elle-mme; serait le contraire de ce que vous voudriez me prouver. Vous avez voulu dire, sans doute, la classe strile que quand a chang son argent la classe productive valeur pour valeur la classe productive, gale, cet argent appartient et que celle-ci son tour l'emploie la classe strile en payements de service ou d'ouvrages en reoit; qu'elle voil, selon votre ide, le cercle ou la circulation de cet argent tour tour de qui change et qui se le rendent propritaires, qui sont les mmes, mutuellement. Mais il ne s'agit de l'argent, pas ici simplement car l'argent ne se consomme pas nous devons parler aussi des productions qui se consomment la classe strile et qui renaissent annuellemeut la classe devons productive, encore remarquer et que celle-ci vend celle-l: vrai Et nous qu'il n'est pas mme classe strile l'argent terres prend une des que la classe en reoit: qu'elle pour payer le revenu route que celle ce cas la classe M. N. II est vrai les

clans

productive reporte la car elle le porte aux propritaires qu'elle leur doit. Ainsi cet argent

autre

541)

que

imagine, pour former un cercle continuel, unique et rciproque entre la classe strile et la classe productive. D'ailde cet argent, comme nous l'avons leurs ce n'est pas la circulation notre dj observ, que nous devons nous fixer; nous oublierions annuelle des productions objet essentiel qui est la distribution qui renaissent annuellement Faites donc, encore qu' cette distribution par les travaux une fois, abstraction de la classe productive. de l'argent, et ne pensez peut se faire sans l'entre-

vous aviez

qui effectivement Car la classe productive mise de l'argent. pourrait payer en productions mmes les services et les ouvrages qu'elle reoit de la classe strile. de mme le revenu des propayer aussi avec des productions les salaires pritaires, qui payeraient de la classe strile. Et il ne resterait alors la classe productive de sa rcolte que la portion qu'il lui faut elle-mme pour la pourrait ncessaires anne dpense des travaux pour faire renatre chaque la mme reproduction, de aussi se distribuerait qui chaque anne mme entre les trois classes. Vous savez que cette distribution se faisait ainsi dans lt grand et plantureux empire gouvern par les Ineas. Vous voyez par cette forme de distribution qui, dans le vrai, est la distribution relle des productions et des consommations annuelles entre les trois classes, que cette distribution se termine immdiatement et compltement et recompar la consommation, mence de nouveau par la reproduction; cette distribution qu'ainsi n'a pas de retour la classe et que votre cercle productive, sur le Tableau vous verrez que la conomique, donne avec lequel les autres classes l'argent viennent lui acheter des productions, et qu'elles lui rendent cet l'anne suivante faire chez elle les mmes achats. argent en revenant Vous pourriez, sans un grand effort d'imagination, vous reprsenter ces pices de mtal comme autant de billets qui marquent la part que chacun doit avoir dans la rpartition annuelle des productions; car la classe productive rend rgulirement ces mmes billets pour marquer de mme la rpartition de l'anne suivante. Ainsi ce que vous appelez prix dans le commerce entre ne diverses nations vous parattra chez chaque nation que des mesures qui rglent entre les concitoyens la distribution des subsistances qui naissent du territoire des cultivateurs, par les travaux lesquels eux-mmes n'ont que leur part dans l'ordre de cette distribution de rgle disparat. Jetez les yeux ciasse productive Elle

550 productions facilement et que vous distinguez qui se consomment annuellement, des services et des ouvrages destins communiquer, et varier les jouissances ou la consommation. Vous

prparer ne voyez donc ici d'autre cercle que celui de la dpense suivie de la reproduction, et d- la reproduction suivie de la dpense; cercle de l'argent qui est parcouru par la circulaticn qui mesure la dAinsi cessez de confondre la mesure avec pense et la reproduction. la chose mesure, et la circnlatioL de l'une avec la rpartition de l'autre. M. H. Tous On a dit si bien dans la Thorie de l'impt: les hommes labourent, parce tous tendent, chacun dans son emploi, mnager le temps du laboureur. Le tailleur fait l'habit du la boureur; celui-ci n'est pas forc de quitter sa charrue pour travailler son vtement; la femme du tailleur est occupe du le tailleur n'est point dtourn de son travail etc., mnage, etc., etc. M. N. Cette mtaphore, dans le livre que vous citez, place oit vous avez vu la classe strile distingue exactement de la classe na devait erreur. Elle runit, il productive, pas vous induire est vrai, le travail avec celui qui est ncessaire productif pour la jouissance, par des conditions mais ne voyezqui les assimilent vous pas qu'en mnageant ainsi le temps du laboureur c'est pour son travail doit faire natre sa productif, qui alors augmenter subsistance et celle du tailleur. Donc le tailleur ne subsiste que du travail productif du cultivateur. Donc si le par l'augmentation cultivateur son travail ses vteinterrompait pour faire lui-mme la subsistance d'un autre homme; ments, il ne ferait plus natre ce travail strile serait drob car le temps qu'il employerait son travail productif. Ainsi le travail du tailleur, qui vite ce dun double travail rangement, suppose ncessairement productif de la part du cultivateur clairement que prouve M. H. ne artisans qui existaient faire subsister pour le travail de celui-ci concevoir artisan; est rellement cet ce qui strile.

Je commence sont richesses dj avant

qu'en effet les ouvrages des richesses d'autres que par la runion et que la fabrication de ces ouvrages; ils plus cotent ils sont de c'est--dire ces richesses, Mais je reviens profitables.

moins, qualit gale, moins ils sont richesses,

551 l'objection que je vous que l'on fait aussi, autant griculture qui font natre h l'pargne dj faite relativement de l'aque l'on peut, sur les travaux les richesses de la terre. N'est-ce pas c'estcotent moins de richesses, de mme afin que ces richesses Dans ce cas, soient moins richesses. -dire afin qu'elles que de tant valoir l'avantage devient la diffrence que vous faites votre opinion? M. N. Cette diffrence, que vous n'apercevez bien clairement. qui travaillent anantit les consomment subsistances. cultivateur pas, peut vous ai

tre dmontre Tous les hommes Mais faire renatre. non seulement

la consommation

pour subsister. Il faut donc les qui fait renatre mais encore Au contraire du

Or, c'est le travail du les subsistances qu'il celles qu'anantissent tous les autres le travail de l'artisan ne lui procure la consommation des subsistances qui cultivateur. Vous voyez donc

avait ananties, consommateurs.

qu'un droit de participer renaissent par le travail

en deux parties la reproqu'il faut distinguer a fait natre; duction que le cultivateur celle qui est pour savoir, sa propre subsistance, et celle qui excde cette mme subsistance. D'oti suit que, si l'on peut, sans prjudieier la reproduction la premire on accrot d'autant la setotale, restreindre portion, conde. Par la dpense dpense peut tre restreinte huit, l'excdent sera douze. Les productions, des frais de culture, ont leur indpendamment et par la concurrence des acheteurs, prix rgl par la quantit dont les besoins surpassent la masse de la reproduction. toujours Donc l'pargne fait sur les dpenses du cultivateur, qu'on quoiqu'elle augmente le prix, et par richesse. Au contraire, la portion consquent qui excde les frais, n'en diminue pas la reproduction n'en est pas moins exemple, suppos que la reproduction du cultivateur dix et l'excdent dix; si soit vingt la

de l'artisan dans les ouvrages il n'y a nul surcrot de richesses au del de ses dpenses, comme on l'a prouv; ainsi plus on pargne sur ses dpenses, moins ses ouvrages sont
richesses.

Ces observations, qui sans doute vous sont familires, devaient, mon vous faire remarquer la diffrence ami, qu'il y a entre l'effet des dpenses de la culture et celui des dpenses et des artisans,

552

entre lu valeur des richesses que le travail de la culture fait nativ et la valeur des ouvrages de l'artisan. Ou peut comen quelque sorte l'artisan et le cultivateur parer relativement i la valeur de leurs dpenses; parce doivent (le que ces dpenses jKirt et d'autre entrer en compte dans les supputations de l'ordre et le cultivateur ne peuvent tre uomconomique: mais l'artisan aux fruits de leurs travaux. pars relativement La cliffrence est si sensible qu'elle n'a pas besoin d'autre dveloppement pour dissur les effets de l'pargne siper votre objection dans les dpenses les ouvrages des artisaus, et dans les dpenses du travail qu'exigent (le la culture de IH terre. La dpense du travail dcide du prix et la concurrence de ceux-ci limite la des ouvrages des artisans, dpense de leur travail. 11 n'en est pas de mme, je le rpte, du prix des productions de la terre, il ne rsulte ps seulement des dpenses de la culture, mais encore de beaucoup d'autres causes la valeur vnale, nonobstant qui peuvent en soutenir l'pargne sur les frais de In culture. Le produit du travail de l'artisan ne vaut de la perte. Le pro(lue la dpense; s'il cotait plus, il y aurait duit du travail du cultivateur la dpense; surpasse plus il la suret plus il augmente passe, plus il est profitable, de la l'opulence votre comparaison qui a servi de fondement et votre objection objection, car plus on peut disparat, aussi; sur les dpenses de la culture de la terre, pargner sans prjudicier la reproduction, plus il y a de produit net ou de revenu des terres, dont les dpenses pour les propritaires s'tablissent par des achats qui se font la classe productive et la classe strile, et de la classe strile la classe productive, pour y faire le mme revenu et les mmes dpenses. Voil la diffrence renatre que nous n'aperceviez pas, et que je fais tant valoir, dites-vous, V avantage de mon opinion. Ces observations, dont l'vidence est palpable, doivent faire cesser toutes contestations relatives au dbit et aux prix des productions, aux salaires et aux consommations des salaris de quelque genre soient, ouvriers, fabricants, voituriers, artistes, commerants, etc. Plus vous les payerez gagistes, cher, plus chacun d'eux pourra sa consommation. Mais alors il y aura moins de salaris augmenter et moins de consommateurs en concurrence pour le dbit de vos qu'ils car la masse des salaires productions, est limite. Ainsi, plus vous chrement les salaris la classe productive, payeriez moins vous en pourriez et par la mme raison, plus payer la classe strile; nation. Ainsi la

surtout

558

chrement a la classe strile, payeriez moins vous en Tout est assujetti pourriez payer la classe productive. ici a des o les raisonnements doivent eder au calcul; rgles rigoureuses ralculez donc, et vous ne direz plus que les grands frais pays aux salaris la consommation, et par consquent augmentent le dbit et la valeur vnale des productions. Vous apercevrez que ce raisonnement, vous qui paraissait dcisif dans des cas particuliers considrs d'une manire abstraite, se truuve dtruit dans l'ordre gnral. Vous reviendrez it la ncessit d'admettre la plus grande libert en toute possible de concurrence de commerce espce pour en restreindre le plus qu'il est possible les frais onreux. Des que vous aurez calcul les effets de cette libert gnrale et prescrite en vertu duquel par le droit naturel clwmn doit licitement avoir h facult dfaire son sort le meilleur soit possible, sait* qniJui usurpation sur le droit d' autrui, vous verrez videmment qu'elle est une condition essentielle la multiplication des richesses puVous redouterez, bliques et particulires. vous repousserez toutes les opinions qui pourraient conduire porter atteiDte cette libert sacre que l'on peut regarder comme le rsum de tous les droits de l'homme. Vous valuerez alors le systme que vous avez d'abord celui des gens qui voudraient dfendu, c'est--dire assimiler la des travaux de la classe strile, des travaux de la classe productive. Vous sentirez que si l'on bornait ce systme une pure et il se rduirait simple abstraction, un prjug vain, frivole et dmenti par l'vidence; mais que ds qu'on en veut tirer des consquences pratiques (ce qui est le but principal de ses dfenseurs), il devient une erreur et perfide, qui, malheureusement, dangereuse n'a t que trop fconde en prohibitions en reprsailles injustes, cruelles, en exclusions en monopoles ruineuses, en privionreux, lges destructeurs. Vous reconnatrez enfin que ce systme auquel il ue reste videmment que le choix d'tre fidile, si l'on n'en fait aucun usage rel, ou dsastreux si on le prend depour principe conduite, ne peut dans l'un et dans l'autre cas &e soutenir qu' la faveur d'un o l'on exprime avec les langage vague, inexact, mmes mots les ides les plus diffrentes. Je vous rends la justice de croire que vous n'tes profiter pas de ceux qui ont cherch de l'obscurit de ce langage le sujet quivoque pour embrouiller de la contestation et prolonger dans les tnbres la dispute laquelle nous nous sommes livrs. La matire que nous discuprtendue production la production relle qui rsulte qui rsulte

vous eu

554

la vrit des ides, La complication pour recourir cette petite supercherie. dans une science encore peu connue difficiles dmler mmes et par des prjugs doet obscurcie particuliers par des intrts une srieusement dfendre a seule pu vous induire minants, sans doute prsent que mais vous comprenez opinion sduisante; bientt la vrit. cdera la prvention qui l'autorise, gnrale,
tons est trop importante et

vous

tes

trop

dvou

PHMRIDES ou

DU

CITOYEN

BIBLIOTHQUE RAISONNE DES SCIENCES MORALES ET POLITIQUES (>)

Qnid qnid pulchrum, non. quid turpe, quid utile, Horace.

EXTRAITS

I. JANVIER 1767. ANALYSE

DU

GOUVERNEMENT DES INCAS DE PROU

par II s'tait ment des form Incas
de

M. A. (2) sous 1500 le gouverned'une lieues;

dans du

mridionale, l'Amrique un royaume de Prou,

de de rdacteur en chef du Journal du poste Dupont aux disciples de Quesavoir un coup dangereux l'agriculture paraissait port leur arriver l'opinion toutes voies pour nay, et il semblait publique que de la taient ds lors fermes, et comme tout--coup par un dcret lorsque t du avait un organe et pendant Providence, longtemps qui jusqu'alors (1) Le renvoi ses colonnes. Vers la fin de l'anne leur ouvrit adverse, spontanment du Spectator Baudeau avait sur le modle d'Addison, 17C5, l'abb fond, un journal paraissant du deux fois par semaine sous le titre: Ephmrides parti (2) Voir page 557.

556 extrmit
mais citoyen ces ou

l'autre,
mtaux Chronique des disciples n'y

cet

empire

tait
pas

abondant
d'autres

en or et en argent;
usages qu' ceux de

servaient de l'esprit

il combattait les et dans lequel national, des changes, sur la libert notamment de Quesnay, opinions circonstance le? Cette dernire il y adhrait. d'autres tandis points que sur et leurs eux par tous les moyens, d'attirer l'adversaire a engags .'elorcer mois le mme o Dans succs d'un couronns eflorts furent surprenant. du YAnalyae vint complte. de cette Tableau conomique raconte de qui et fut ce qui livre suit a la dans publicit, la Notice la conversion abrge, au desujet

Dupont conversion:

volume (mois vhe cise de la rvolution avait l'tude eues

juin s'est

jusqu'alors, et la promulgation

est remarquable 1766) faite dans les opinions a de la rsolution qu'il des vrais principes des succs de

comme que de prise la science

poque prBandeau M. l'abb se consacrer de l'conomie

et si distinguo*. si clatants avec depuis qu'il a professe politique, et t frapp encore par l'viIl s'en fallait beaucoup que ce digne citoyen au contraire 11 croyait doctrine pouvoir la dence de la nouvelle conomique. ses et surtout les maximes reues avec combattre vulgairement avantage: fait le facile. Il avait une victoire lui prparer semblaient talents suprieurs lui avait adresse celle en rponse que M. le Trosne plan de neuf lettres de le journaliste et invita la premire, il publia de mars: dans le volume dans ce vo'en satisfaisant aussi. la publier Celui-ci, Dupont l'agriculture de M. l'abb Baudeau, la lettre crut devoir cette invitation, lume ajouter de la de bien saisir le point D eut le oonheur d'observations. une demi-page en furent Baudeau de M. l'abb et le gnie honnte l'me perant question confrre. trouver son il vint autres lettres: ses huit il renona frapps: se promirent s'embrassrent, les deux Tous s'entendirent, s'expliqurent, Ils se sont tenus parole et mules. frres d'tre d'armes, toujours compagnons et la mort; vraisemblablement ils se la tiendront jusqu' prsent: jusqu' du comde l'agriculture, le peu de services que le zle du journaliste parmi de des droits et des devoirs la science a pu rendre merce et des finances, obserheureuse cette le plus comme il regardera grand, l'homme, toujours vation qui a valu cette science un organe tel consemblait la de Dupont, du renvoi Gomme, par suite sa de transformer offrit immdiatement le jeune disciple au silence, damne de ainsi parle le marquis tions du parti. en un organe rNous publication tions nous son ami dans la lettre Luugo Mirabeau dj mentionne Dupont quand le docteur, log Paris chez une dame de nos amies, de faire les aussitt se revira, proposa Baudeau reut sa lettre (de renvoi). L'abb en et commena le privilge, en obtint en recueil mensuel, Ephmrides et fort au-dessus 1767 par son Prliminaire qui est un chef-d'uvre janvier Dans la Notice abrge t. II, page 251.) ordinaire." de son talent (Lomnie, donne encore 1769 des Ephmrides), indide juin quelques Dupont (numro tous chez cations sur les circonstances du dtaille* de cette vu cet transformation: dans notre volume prcdent, le sous Il en ^Ephmrides M. l'abb que titre d' Nous avons citoyen. commenc Baudeatt avait du citoyen ou que M. l'abb cole nouvelle Baudeau."

Ephmrides

Chronique

ouvrage priodique national. de l'esprit

557

l'orfvrerie
n'avaient ni

o nous
monnaie,

avons

coutume

ni criture,
fois par semaine

de les employer. Les Pruviens ni sciences approfondies, ni comune feuille petit donc petit in-8" ce qui formait, ou environ 128 pitges in-S, pour parts, objets souvent

faisait

distribuer l'autre

deux un

l'uu ;kn?

peu plus de huit feuilles de forme in-12 par mois. n'avait L'ouvrage les matriaux importants que l'on commenait et sa distribution importants qu'il dans en avait l'endroit feuilles dtaches et dont nuisait traiter

pas assez d'tendue y adresser (le toutes l'claircissement des se trouvait

la discussion

le plus intressant ou qui aurait exig l'attention Ces considrations se firent particulirement sentir M. l'abb Baudeau vit son recueil devenir le seul ouvrage lorsqu'il consacr priodique la philosophie du Journal de l'agriculture, que l'on bannissait conomique interrompue la plus suivie. du commerce un volume et chaque des Il prit donc finances. et de donner mois, y compris qu'il prit ses tables avec le parti de publier son ouvrage ce volume in-B neuf feuilles et autres accessoires indispensables. et que nous devons en ou

216 pages d'impression, Ce fut l'engagement aujourd'hui. Ce fut alors national, substitua qu'il celui aussi

le public,

remplir de l'esprit et qu'il y

le second titre de Chronique qu'il supprima avait donn ce temps ses Ephmrides, jusqu' de Bibliothque raisonne des sciences morales

la vaste carrire plus conforme de parcourir. qu'il se proposait lors qu'il divisa cette raisonne en trois parties; la premire, Bibliothque formant un Becueil de pices dtaches sur la morale et sur la politique; la seconde, contenant la Critique raisonne des nouveaux ouvrages qui traitent de ces matires; la troisime, renfermant l'histoire des philosophique vnements publics accrotre le bonheur du genre humain, et des traits qui peuvent de bienfaisance dont l'exemple est utile rpandre. Ce plan de M. l'abb Bandeau fut honor de l'approbation Le discours dans il gnrale. lequel avoir avec la plus noblesse l'annona, de la aprs grande expos l'objet et en avoir rapidement philosophie fut regard, conomique l'histoire, parcouru avec raison, comme un chef-d'uvre d'loquence." Dans cet Avertissement de Baudeau, de Quesnay a tant clbr que l'cole se trouve un passage lieu plus tard tant de sarcasmes, et que qui a donn nous reproduisons: ,11 faudra sans doute plusieurs volumes les vrits mres pour dvelopper que renferme en quatre comme il en a fallu pour lignes le Tableau conomique, expliquer les 64 figures dans le premier ordre de Fohi; de la mais nation le Confucius franaise, de facilitent (sic) a dj trouv, d'Europe les disciples les zls dont l'intelligence toujours de ses former de d'avoir rois, et sous ses

et politiques, Ce fut ds

ouvrages, fruits des siens, dignes plus en plus ce chef-d'uvre du gnie politique. La France s'applaudira vu natre ce phnomne la cour du meilleur philosophique la postrit n'oubliera le plaisir point qu'il prit le voir yeux" etc. A. 0. (2) (Voir page 555.) du fondateur comme Le premier volume, dj, de la nouvelle doctrine. au moia de janvier, du nouvel

organe

renferme l'annonce

un travail en ces termes,

La Notice anne

paru

abrge 1767:

558 mcrce extrieur. parmi ce peuple trs nombreux ni la loi naturelle avait ni voleurs, ni mendiants; ni pauvres, les droits et les devoirs du elle rglait lois de l'Etat, au Prou, on ne connaissait et des sujets: pour vraies la subsisde la terre, ncessaires que les productions On ne trouvait

fainants, dict les souverain

richesses, tance des hommes. trois sortes de possestaient partages Les terres cultivables de les cultiver, ou de les faire cultiver leurs dpens. seurs chargs un tiers au souverain, un au sacerdoce, Un tiers appartenait Ces postiers aux colons et aux nobles ou seigneurs des provinces. et tenaient de culture taient des terres sesseurs entrepreneurs tous formaient une classe des salad'officiers de militaires, ris non-cultivateurs, compose d'artisans, subsistait presque toute publics, etc. Cette classe peu considrable car les vohms aux dpens du sacerdoce, du souverain et des nobles leurs vtements, leurs logements, taient obligs de faire eux-mmes de culture; et leurs instruments leurs meubles leurs chaussures, rendre ces concouraient des murs le climat et la simplicit faciles. travaux de cette distribution. les rapports Examinons la classe de l'agriculture. Un assez petit nombre d'habitants

"Le

thque l'Avertissement,

volume premier des rationne dont du

Ephmrides, sciences morales nous venons

des

sous et

la nouvelle On pour Prou,

forme

de Biblio-

politiques. et puis de parler, des nom Incas de M. le de du A."

d'abord y trouve dtaches: Pices par l'Auteur *

1. L'Analyse Tableau Comme d'auteur. beau Le minaire on

gouvernement sous le conomique,

le voit, Quesnay la suite dans Il crit B.; Dupont, Baudeau

dans change, le nom sous L. ou mmoire

nouveau

recueil,

son

M. A. ou

M. Alpha.

signe Mira-

signera rdacteur

H.; Baudeau, ou a ajout

LB., etc. ci-dessus

la remarque

prli-

que voici :J vont reconconomique de nos lecteurs qui sont initis la science Ceux si heureusedbuter de pouvoir ils nous fliciteront du matre: la main natre soit et politique moral recueil des vux pour et formeront ment que notre de pareils enrichi souvent prsents. des dtails contient de Prou, Garcittaso, des Incas L'histoire par Acosta en 1577 dtruite sur cette ancienne monarchie, et trs importants trs curieux les Espagnols: l'analyse qui que des particularits ordres les diffrents entre par L'auteur, qui veut garder gouvernement, la distribution concernent de cet Etat. sera dsign par la lettre A." A. 0. de leur qu'on va lire, n'en des* bien et des rapporte richesses

l'anonyme,

559 JPrenihr lot.

Le produit mi du tiers des terres qui appartenaient ait sacerde la construction des temples, a doce, tait destin la dpense des prtres, de tous ceux qui taient l'entretien la subsistance le reste tait conserv pour le occups au service de la religion; temps de famine emploi, il fallait et autres prlever la osoins prvoir. Mais avant tout autre sur le produit brut les frais de culture ncessaire la subsistance des

et les semences. Cette partie de

destin au sacerdoce colons tant soustraite, se rduisait environ un cinquime, sur lequel il fallait fournir la semence. Chez nous le clerg tire en dme peu prs le septime du totale, produit i>et, son droit tant peru raison de la production sans compter les frais ni la semence: il y a de plus les biensfonds qui lui appartiennent, les honoraires qui lui sont pays, et ce qui lui revient etc. Ainsi la portion de notre par la mendicit, sacerdoce surpasse de beaucoup le quart du produit des terres du royaume, et le clerg est exempt de la dpense que cause la construction des temples et des presbytres.
Second lot.

production le tiers

Le produit du tiers des terres au souverain tait appartenant de son service et des princes du sang royal employ aux dpenses celles de la guerre; la construction des magasins publics disaux btiments, perss dans tout le royaume; ouvrages, chemins et autres travaux la subsistance des officiers du prince; le publics; reste tait conserv pour les disettes et autres besoins prvoir; on prlevait de mme avant tout autre emploi la subsistance des colons et les semences. La dpense des cultivateurs tant soustraite, le tiers du souverain se trouvait rduit environ un cinquime, sur lequel il fallait retirer la semence. Si chez nous la portion du souverain tait rgle aux deux septimes du produit et abstraction net, la semence prleve faite des biens patrimoniaux de la couronne, elle surpasserait de des rois du Prou, de. beaucoup la portion qui taient chargs remettre la semence, et qui n'assujettissaient leurs sujets nulles autres charges ou redevances Dans les conqutes que faisaient les Pruviens, s'arrogeait, y avait dfricher. le souverain, pour sa part pour ne rien ter ses nouveaux sujets, et pour celle du sacerdoce, les terres qu'il

:>r>o

Troitiihitr

lot.

Le produit de la troisime portion des terres tait pour la subsistance des nobles et des colons; les malades, les impotents et caducs, les veuves, les orphelins et les soldats en temps de guerre avaient aussi leur part dans la distribution de ces terres; mais ces portions des citoyens rduits l'impuissance privilgies de les faire valoir eux-mmes taient cultives avant gratis toutes les autres terres par les mls. Les nobles faisaient cultiver aussi leur part de ces terres par leurs vassaux, mais leurs dpens, ainsi que le sacerdoce et le souverain. Les autres terres de ce troisime tiers taient aux colons a raison du nombre de partages personnes par famille Les garons ne se mariaient pas avant vingt-cinq ans et les tilles avant vingt ans, afin que les pres et mres pussent profiter des travaux de leurs enfants; et plus ils en avaient, plus ils taient les colons avaient rputs riches; pour eux la totalit du de leurs terres, produit et leur subsistance tait fournie pendant le temps du travail qu'ils tonnaient la culture des autres terres; ainsi leur portion tait environ la moiti du de la totalit produit des terres mais comme nous l'avons dit, ils ne faisaient cultives pas de dpenses la classe des artisans, et ils avaient part la chasse, a la pche, etc., qui fournissaient encore leur subsistance; ils avaient abondamment par consquent, de quoi satisfaire leurs besoins actuels et aux besoins imprvus. Chez nous, dans un bon ordre de tel qu'il est gouvernement, dans le Tableau t#l6 conomique, () la classe des cultivateurs retirerait les trois cinquimes de la totalit du produit des terres; c'est' un sixime de plus que dans l'autre cas: mais il y en a un tiers d'employ la dpense qu'elle fait la classe strile, ce qui rduit la portion destine sa subsistance un sixime moins que d'ailleurs elle ne partage moiti; de la chasse, pas aux produits
(1) Le Tableau Incas du Prou, des du gouvernement connu d'une partie de nos lecteurs; mais d'entre peut-tre eux ont-ils encore plusieurs besoin les instruise sur ce qu'on chef-d'uvre de la philosophie politique. Nous indiquerions en vain la magnifique dition qui fut faite dans les mois de novembre et dcembre il n'est 1768; de s'en procurer des plus possible Mais on trouve exemplaires. une premire du Tableau explication conomique, de Mirabeau, par M. le marquis dans la sixime de YAmi des hommes. partie en 1760. La Philosophie imprime en 1763, en est un drurale, publie veloppement beaucoup plus considrable, srieused'tre tudi qui mrite ment tout homme par de lettres vraiment M. Du Pont, ci-devant citoyen. Analyse cit conomique, est certainement dans cette

5G1 le la pche, etc., ainsi la subsistance ne serait pas aussi ample chez nous pour la classe des cultivateurs qu'elle l'tait dans ce royaume. Les terres n'taient point des biens patrimoniaux en possds leur partage variait continuelleproprit, ni par droit d'hrdit; nient, selon les changements dans le nombre des qui arrivaient ce nombre des personnes famille, tait la personnes de chaque mesure qui rglait le partage des portions; chacun quitablement avait la sienne. Les produits de ces terres et les troupeaux taient les seules richesses des Pruviens, ils leur apparteparticulires naient en proprit comme elles appartiennent chez nous aux laboureurs qui cultivent des terres affermes. Par ce partage des terres, dans l'indigence; l'tat personne n'tait ou la fortune de chaque habitant tait toujours assur avec une sorte d'galit, entretenue mme et par l'mulation par ce partage dans le travail. Les officiers du prince taient chargs de faire des visites dans l'intrieur des maisons pour y examiner l'tat d'aisance des habitants, la proet les soins que les pres et mres avaient pret des habitations de leurs enfants, afin d'loigner la ngligence et la paresse. partout Dans chaque province la chasse tait divise par il se cantons; faisait successivement anne, dans un de ces cantons seulechaque ment, une chasse gnrale par les habitants qui s'assemblaient pour cette expdition. Les prises se distribuaient chacun, rgulirement et on les prparait de manire se conserver et qu'elles pouvaient fournir de viande pendant l'anne. Mais il tait dfendu tous les sujets de chasser dans d'autres temps, de crainte que cet exercice ne favorist la paresse et ne dtournt de la culture des terres ou des autres occupations de mnage. Les conqutes des rois du Prou furent beaucoup plus rapides et beaucoup plus tendues aussi ne tenque celles des Romains; daient-ils qu' civiliser les hommes, et qu' les rendre heureux bienfaisants. Us conduisaient de grandes armes formes de braves
charg dernier de la rdaction d'une courte, mme du prcieux du commerce, journal l'enrichit mais excellente du Tableau analyse matre il doit la publier incessamment que nous nous empresserons de faire du au mois de juin faite nos du mais

de la main de morceaux

conomique, dans un recueil connatre dans les l'lude

lecteurs; en attendant,

m. de ML, les notions doivent les guider prliminaire* qui Tableau elle se termine (Note de Baudeau; conomique. par nous les laissons de cot comme tant ici superflues.) Oncken, uvres de Qnesnay.

nous pouvons mettre sous leurs yeux, d'aprs M. le

notions, 36

562

soldats:

en imposer dans leurs conqutes conserver et s'attacher combattre, que pour parce qu'ils voulaient de soumettre les habitants des pays qu'ils entreprenaient il leur domination. trouvaient de la rsistance, ils temporisaient Lorsqu'ils plutt pour et parvenaient enfin les avantages aient k les gagner par des propositions qui annonet l'excellence de leur gouvernement. Leurs soins taient de visiter les provinces d'exciter conquises, premiers de leur procurer leurs nouveaux sujets aux travaux de l'agriculture, les terres incultes, de les secours de faire dfricher ncessaires, former des colonies dans les contres de dpourvues d'habitants; de communication, des canaux et des aqueles eaux ncessaires h l'arrosement des terres; ducs pour conduire de faire construire des magasins, des temples et autres difices des coles pour leur apprendre cultiver la terre, d'tablir publics dans la pour les civiliser, pour rgler leur conduite et les instruire faire faire de leur laisser des magistrats et des ofticiers pour rendre religion veiller la sret la justice, exercer la police, maintenir l'ordre, et la conservation de l'Etat des biens des sujets, affermir l'autorit des lois et du souverain, qui tait occup contenir ses officiers dans rigoureusement de leurs emplois. Ce gouvernement vnement funeste leurs d'un devoirs et dans l'intgrit des fonctions des chemins

mais c'tait

et courageux, dont un peuple puissant causa la raine, a exist pendant plusieurs sicles dans le pur tat de nature; et il tait si conforme l'ordre de la des philosophes nature toutes les spculations mme, qu'il surpasse avec tant de et de ces savants lgislateurs de l'antiquit, clbrs renvnration dans l'histoire de notre continent. Sa constitution ferme des vues si sages et si profondes qu'on y trouve, par compte et par mesure, l'ordre le plus prospre radical d'un gouvernement et le plus quitable. Aussi les auteurs espagnols, qui nous ont connous donnent-ils les serv quelques restes des annales pruviennes, des Incas, du bonheur et ides les plus sublimes de la grandeur de leurs sujets. de la richesse 11 subsiste encore dans plusieurs endroits quelques vestiges magnien vue de l'utilit excuts fiques des ouvrages par les Pruviens on prtend mme qu'une partie de ce peuple immense, publique; dans le s'est maintenue la cruaut de ses oppresseurs, chappe et centre de l'Amrique sous le mme gouvernement mridionale, sous l'autorit des princes issus de la race des Incas.

II.
Mars Juin 1767.

I3ESFOTIS1VEE
par

IXE
M. >A.

LA

OIIUSTEC)

AVANT-PROPOS

On comprend potisme, parce

le gouvernement que le souverain

tendu, qui a paru

de la Chine sous le nom de desde cet empire runit en lui seul

dans quatre dans un de (mars, avril, mai certain tre envisag sens, la Rivire, l'Ordre naturel numros

Ephmrides, de l'ouvrage comme le prcurseur et essentiel des socits politiques,

(1) Ce mmoire et juin 1767) des

peut, de Mercier lequel

a paru en juin de la mme anne et a surtout les principes du systme. se trouve dvelopp politiques Quesnay peu prs dans une mme position vis--vis de ce dernier ouvrage qu' l'gard de la premire du Tableau dition de Mirabeau. Du conomique par le marquis ainsi par un passage d'une lettre indite du marmoins, on peut en conclure son ami Longo, quis de Mirabeau de l'Ordre naturel et essentiel des entires refondre en son robe de chambre dans du 27 mai 1788, disant J'ai vu l'auteur socits l'entresol travailler six semaines politiques du docteur fondre et (Quesnay), Les pre et sa mre"i (Lomnie, dans ses Doutes des essentiel proposs socits po-

et ensuite renier son ouvrage tome II, page 334.) C'est pourquoi Mirabeau, Mably, aux philosophes conomistes sur l'ordre naturel et litiques

contre le Despotisme de la Chine", de Quesnay, (1768), dirigeait dans les Ephmrides, ses attaques de la mme manire publi que contre de Mercier de la Rivire. Le mmoire a t en gnral l'ouvrage peu reil n'appartient d'ailleurs travaux de l'auteur. Mais marqu pas aux meilleurs pour l'histoire du systme physiocratique, politiques spcialement venues il est de prouve que les opinions dfinitive plus tard que les Maximes sont qui nrales spcialement les opinions ultrieurement remarquable celui-ci ont en reu De Maximes ce qu'il la forme mme, g-

conomiques. aux s'ajouter

la plupart, dans un sens (voir page 330), sont, rdiges politique. La Notice de Dupont annonce comme suit l'apparition de la preabrge mire de ce mmoire: au mois partie ,Celui (le volume) qui fut publi de mars, dont nous parler prsent, le comavons renferme d'abord

504 toute titre absolu l'autorit peut suprme. donc s'tendre Despote signifie aux souverains Ma ithe ou Seigneur: ce exercent un pouvoir qui ont usurp un

rgl par les lois, et aux qu'ils exercent en bien ou en mal sur des nations pouvoir arbitraire dont le gouvernement n'est pas assur par des lois fondamentales. Il y a donc des despotes lgitimes et des despotes arbitraires et Dans le premier cas, le titre de despote ne parat pas illgitimes. diffrer de celui de monarque; mais ce dernier titre se donne c'est--dire tous les rois, ceux dont l'autorit est unique et et ceux dont l'autorit est partage ou modifie par absolue, la constitution gouvernements mme observation des dont

qui souverains

On ils sont les chefs. faire la sur le titre il y peut d'empereur: des empereurs, des rois, qui sont desa donc des monarques, qui ne le sont pas. Dans le despotisme potes et d'autres arbitraire, est presque le nom de despote comme un titre toujours regard arbitraire et tyrannique. qu'on donne un souverain injurieux de la Chine est un despote; mais en quel sens lui L'empereur ? 11 me parat qu'assez gnralement sur le gouvernement en Europe on a des ides peu favorables de de cet empire; je me suis aperu, au contraire, par les relations est fonde sur des lois sages et irrla Chine, que sa constitution fait observer, et qu'il observe lui-mme vocables, que l'empereur on en pourra juger par la simple compilation de ces exactement: donne-t-on relations

cette

dnomination

mmes
t

qu'on
1*1

va donner
"1 v\ _

ici sous ce point

de
t

de vue.

mencement Tableau L'abb d'une note

intitul le Despotisme de l'ouvrage sous le nom de M. A." conomique Baudeau, alors rdacteur termes: de des en ces conue nous empressons que nous leur

la

Chine a fait

sti

par prcder cet

l'auteur

du

Ephmrides,

le travail in-

BNous tressant

avions

nos lecteurs communiquer annonc. L'auteur l'a divis

ouvrage chapitres,

en huit

suivant son usage, avec la plus grande curieux, qu'il ardigs, prcision. galement Le premier traite de l'origine, de l'tendue et de la prosprit de la Chine. contient le dtail des lois fondamentales de cet empire. Le troisime Le second est de analyse Le l'impt. les une sa lgislation Le quatrime positive. sur l'autorit de l'empereur. cinquime lois pnales de plus et les mandarins. de tous Le la Chine. important entre les les principes interruption est un rsum des du constitutions naturelles qu'on prcmeilleur et de roule Le septime le systme sur l'adsixime sur les dfaut: sur

ministration,

au gouvernement reprochs Mais le huitime et le dents, qui contient des un

gouvernement

parallle et empires,

de la science et sans

enseigne les divisions

la Chine." qu'on pratique Nons publions ce Mmoire mensuelles. A. 0.

sans

indiquer

5(10

CHAPITRE
les

PREMIER

Introduction. Marc Paul, Vnitien, qu'on dut, dans le 13' sicle, de ld Chine; mais tout ce qu'il rapconnaissances les premires de cette monarchie, de la sagesse de ses portait de l'anciennet du comde la fertilit, de l'opulence, lois et de son gouvernement, C'est au fameux de la multitude d'habitants merce florissant, qu'il atprodigieuse tribuait cet empire, de la sagesse de ce peuple, de sa politesse, Tous de son got pour les arts et les sciences, parut incroyable. de fables. Une relation si extraces rcits passrent pour autant ordinaire semblait enjoue que le plutt le fruit d'une imagination qu'il pt exister 3000 lieues sur les Etats les de nous, un empire si puissant qui remportait mieux polics de i'Europe. Quoi! au del de tant de nations bardu monde, un peuple aussi ancien, aussi sage, bares, l'extrmit le voyageur vnitien! 1 C'tait et aussi civilis que le reprsentait de foi que dans les esprits trouver qui ne pouvait .simples et crdules. missionnaires Les temps dissiprent ces prjugs; les premiers la Chine, vers la fin du quinzime sicle, publirent qui pntrrent avec celles elles s'accordaient de ce royaume; quelques relations une chimre de Marc Paul; on rendit justice sa elles vrifirent ses rcits; dont l'tat unanime de plusieurs personnes sincrit. Le tmoignage et l'intelligence la fidlit de leurs rapports, subjugua garantissaient tous les esprits; fit place l'incertitude trana la surprise et l'admiration. Depuis le nombre poque, on ne peut se cependant cette la conviction; des celle-ci enfidle. rapport d'un observateur croire On trouvait de l'absurdit

s'est multipli relations assez parflatter de connatre l'infini; faitement cet empire et ses productions pour avoir des notions belle contre. On ne peut gure exactes de cette parfaitement mais la sublides missionnaires; compter que sur les mmoires ne leur permit de leur vocation, de leurs travaux la saintet d'ailleurs mettaient des objets de pure curiosit; d'tudier gure la ncessit de se livrer des sciences arbitraires pour les faire servir de rempart ne leur a laiss leurs occupations apostoliques, de leurs ople rsultat que le temps de nous donner exactement rations gomtriques et les dimensions prcises d'un empire si tendu.

566 sur l'histoire morale et poliy ont joint des connaissances ce qu'ils ont dit, quoiqu'assez n'est pas cepensatisfaisant, tique, dant trait aussi profondment qu'il aurait pu l'tre. On les accuse en plus d'une d'avoir, occasion, sacrifi la vrit des prjugs S'ils de leur leurs A l'gard des productions de cette vaste contre, ils n'ont pas eu assez de loisir pour se livrer cette tude, et c'est dans l'hisToutes les inductoire de la Chine la partie la plus dfectueuse. c'est que la nature offre tions qu'on peut tirer de leurs rapports, et la mme la mme intelligence en ces climats la mme sagesse, le ntre, avec cette diffrence qu'elle semble avoir toutes les productions dans cette seule contre presque rassembl cette bienfaisance qu'on trouve disperses dans le reste de l'univers; de nous donner n'a pas permis aux missionnaires de la nature varit que dans ces objets une instruction complte. mmoires diffrents a pris soin de rassembler Le pre Duhalde est assez et d'en faire un corps d'histoire. Le mrite de l'ouvrage cet crivain c'est d'aprs que nous avons trait de cet connu; d'avoir recours aux originaux mais sans nous dispenser empire, sur dont il s'est servi. autres voyageurs avons aussi consult Nous qui ont plusieurs n'a pas fait mention: crit sur la Chine et dont le pre Duhalde tels que Marc Paul, Emmanuel Pinto, Navarette, Espagnol et misGemelli sionnaire les voyageurs Carerri, hollandais, dominicain de la Chine, Laurent l'empereur Lange, envoy du czar Pierre le gentil Ysbrant Ides, l'amiral Anson, 2. Origine La nuit (le V empire de la Clime. des temps, qui confond tout, n'a pas pargn l'origine des Chinois. L'histoire ancienne de presque tous les peuples n'est qu'un ou produites tissu de fables inventes par l'ignorance par l'orgueil des socits. Plus un et la barbarie qui ont prcd la formation son est devenu accrotre clbre, peuple plus il y a prtendu lustre reculs; Leur en tchant d'ensevelir sa source dans les sicles les pins chinoises. c'est ce qu'on impute aux antiquits histoire nous apprend que Fohi ayant t lu roi environ 3000 ans avant Jsus-Christ (c'est peu prs du temps du No), lois galement ce souverain et fit diffrentes civilisa les Chinois et plusieurs autres. tat, et de n'avoir rcits que de zle dans autant pas toujours leurs missions. de fidlit dans

567

sages

pas de nous reprsenelles nous le donnent ter ce prince comme un habile lgislateur; encore pour un mathmaticien pour un gnie crateur profond, les villes il apprit entourer auquel on doit de belles inventions: diffrents noms aux familles, afin (le les disde murs; il imposa des figures il inventa pour publier les lois symboliques tinguer ailleurs de qu'il avait faites. En effet les hommes taient instruits car elles avaient dj fait vers ces temps-l; ces connaissances,
et justes.

Les

annales

ne se contentent

ds le temps de Jacob. en Egypte beaucoup de progrs Cet emchinois font succder VMn-nonq. A Folti, les historiens les grains; tirer du sel de pereur a^ >rit ses sujets semer il fade plusieurs l'eau de la mer, et des sucs salutaires plantes le commerce et il tablit des marchs vorisa aussi beaucoup publics. Quelques mais les autres ("est historiens lui font placent succder sept empereurs immdiatement aprs Glnn-uong Hoang-U.

du cycle sexagnaire, ce prince qu'on rapporte l'origine de la sphre, et de tout ce qui concerne les nombres du calendrier, il fut aussi l'inventeur Suivant la mme histoire, et les mesures. des des cloches, des trompettes, de la musique, de la monnaie, des arcs, des flches et de diffrents autres instruments; tambours il trouva encore l'art d'lever des vers soie, et de l'architecture couleurs de les teindre en diffrentes de filer leurs productions, et de construire des ponts, des barques et d'en faire des habits; Enfin c'est sous le tirer par des bufs. des chariots qu'il faisait de rgne de ces trois que les chinois fixent l'poque empereurs la dcouverte parmi eux. Hoang-U Aprs de toutes les sciences et de tous les arts en usage

son fils, Chao-hao: successivement rgnrent Tchnen-hio, Tcho, Yao et Xun. Sous le rgne d' Yao, dit l'histoire ce qui dix jours de suite sur l'horizon, chinoise, le soleil parut fit craindre un embrasement gnral. universelle Les auteurs de l'histoire sont, de tous les anglais toutes les avoir le plus combattu ceux qui paraissent crivains, chinoise. C'est dans l'antiquit faire les raisons qui pourraient qu'on peut puiser Cet histoet de ses partisans. du pre Duhaldc rejeter l'opinion chinoise au rgne rien fixe la premire poque de la chronologie de Fohi, 2357 ans avant J.-C. et la fait suivre sans interruption une priode de 4000 aus. ce qui comprend jusqu' notre temps; M. Shuckford en conjecturant a adopt ce systme, que l'arche preuves qu'on leurs ouvrages a voulu donner de

568

de la Chine. Il sur des montagnes s'est arrte prs des frontires aux Chinois les enfants que No eut aprs a donn pour anctres dans cette contre, aprs et il fait mourir ce patriarche le dluge; de 350 ans. Ce savant que Fuhi et i\V ne un sjour prtend qu'un mme personnage. clairement que par Les crivains anglais, aprs avoir dmontr et par les circonstances de la Gense qui y sont raple texte s'arrta prs de la Chine, on ne peut entendre que l'arche portes, aux preuves situ en Armnie, passent mais sur le mont Ararat, Ils sont bien loigns de regarder par le pre Duhalde. allgues des neuf prece que cet historien rapporte comme dmonstratif et de leur rgne. La dure de ces rgnes, suivant miers empereurs de 712 annes, et une priode les historiens anglais, comprend n'est mais rien, disent-ils, chinoise; fait la base de la chronologie depuis Fohi jusqu'au rgne moins solide que tout ce qu'on raconte A ce rgne d'Yu d' Yut qui succda Xtm au temps d'Abraham. ou familles l'ordre des dynasties qui ont occup le commence chinoise est mle de Avant lui, l'histoire trne jusqu' prsent. sont fables. contrarier de Mose, qui parat Sans insister sur la chronologie donn le prcis des d'avoir celle des Chinois, il suffit, disent-ils, est toute leur histoire faire voir combien temps pour premiers les plus plausibles que l'on Les preuves de fondement. destitue de Couau tmoignage en sa faveur se rduisent puisse allguer astronomiques. l'opinion des Chinois et leurs observations fticius, se plaint que se rendre ces raisons? Confucius Mais comment L'opinion de son temps on manquait de bons mmoires historiques. le mme faible que tout autre seulement de la natiun dmontre et c'est un la plus recule; a pour s'arroger l'antiquit peuple devient effet de l'orgueil, qui, loin d'tre un motif de crdulit, chimrique. toute cette antiquit une raison de plus pour rejeter que le P. Martini l'exemple astronomiques, Quant aux observations dit avoir lu dans les livres chinois, que le soleil parut dix jours des une ide avantageuse est-il bien propre donner de suite, Il en est de mme dans cette partie? des Chinois connaissances de notre 2155 ans avant le commencement observe de l'clips des obre. Est-il que ces peuples aient pu faire alors probable eux qui, dans le seizime sicle tant soit peu passables; servations du Sauveur, la naissance lorsque les jsuites arrivrent depuis de fort imparfaites encore la Chine, n'avaient que des notions

56

des Mahomtans taient charges l'astronomie, puisque de la formation de leur calendrier et de toutes les observations relatives cette science. C'est ce que nous croyons pouvoir dmontrer, disent les critiques et curieuse anglais, par une savante lettre de M. Costard, publis dans les transactions des philosophiques unois de mars, aot et mai de 1747. D'ailleurs, quelle apparence y a-t-il que les trois premiers monarques aient invent toutes les sciences et tous les arts libraux; qu'ils y aient fait en si peu de si tonnants? Nous temps des progrs en infrons, disent ces savants trangers, qu'on ne peut fonder l'antiquit fabuleuse des Chinois sur tous les rcits de leurs historiens, et qu'il ne faut les croire qu'avec discernement. ne doit avoir commenc priode historique que bien du temps aprs le rgne d' Yn. M. Fouquet, d'Eleuteveque titulaire ropolis, a publi mme une table chronologique de l'empire de la Chine (Tabula chro. Histori Sinic, connexa cum cyclo qui vulgo Kiat-se dicitnr. Romae 1729), dresse par un seigneur tartare qui tait vice-roi de canton, l'an 1720; ce chronologiste l'avait tire des grandes annales de la Chine. Cette table fixe le commencement de la vritable environ quatre sicles avant la chronologie naissance du Sauveur. M. Fouquet affirme de plus qu'on pourrait, sans risquer de se tromper, cette poque un peu plus rapprocher de notre temps; il convient la vrit que la nation chinoise a sa source dans les temps voisins du mais il nie que leur dluge; histoire puisse mriter une entire crance, avant la priode que nous venons n'indiquer. M. F. Fourmont observe que cette opinion est aujourd'hui presque universellement reue par les missionnaires; les auteurs mme de Kang-mu ou Grandes Annales Chinoises, conviennent aussi de bonne foi que la chronologie au qui remonte del de 400 ans avant notre re, est souvent Un auteur suspecte. trs vers dans l'histoire chinoise (Monsieur Bayer), n'a pas meilleure opinion des mmoires de ces peuples. Les auteurs anglais ne s'en tiennent ainsi leurs pas combattre ils prtendent encore adversaires; prouver (Histoire universelle, Tome XIII, in-4. Amsterdam, 1752, pages 13 et 112) que la Chine n'tait que mdiocrement peuple l'an 1300 avant l're chrtienne. Si la Chine, encore nos historiens poursuivent et t anglais, un grand et puissant comme elle l'est depuis plusieurs empire, le caractre cles, malgr rserv des Chinois, on aurait eu quelques connaissances de leurs richesses, de leur pouvoir et de Leur

570 chose avant la dessu quelque gnie; les Pei-ses en auraient de mme les (Irecs, jusqu'au temps de leur monarchie; truction du peuple chinois s'il n'auraient pas ignor l'existence d'Hrodote, niais il n'en est dans le monde, et fait une figure considrable dans l'Inde, avant qu'Alexandre pntrt point parl dans l'histoire et mme alors il n'en est rien dit qui soit de la moindre importance. Les plus anciens historiens, soit grecs, soit latins, n'ont fait Hrodote et d'autres aucune mention des Chinois. Mose, Manethon, ni des Chinois ni ne parlent de la plus haute antiquit, crivains de Diodore de Sicile et certains passages de la Chine. (Cependant comme Sophitkn de Quintecurce citent des habitants du royaume et ce de son gouvernement, fameux un peuple par l'excellence savants prsuplusieurs mme pays est appel Catha par Strabon ont voulu de Sicile et Strabon Diodore ment que Quintecurce, mais les auteurs anglais sont d'un sentiment parler de la Chine; leur contraire.) Il paratrait, Chinois par tout ce qu'on vient de voir, que les leurs annales: que les consicles auraient des derniers corrompu de leurs aeux, tounaissances qu'ils avaient reues par tradition le dluge, etc., aula cration de l'homme, la cosmogonie, chant de la Chine; tat monarchique l'ancien t appliques raient divers vne leur cycle sexagnaire aussi rapport qu'ils auraient concluent son invention: antrieurs cependant, ments beaucoup nous devons tenir un milieu entre les deux extrnos historiens, chimmoires et reconnatre mits opposes que les plus anciens vrits. nois renferment quelques des mlanges intentirement est tir presque Tout cet extrait avoir adopt l'opinion des et curieux dont l'auteur ressants parait toutes les preuves qu'ils allguent seraient fort Nanmoins anglais. remarfaciles rfuter, quant ce qui concerne les vnements peu prs contemdes rgnes d' Yao, de Xun et d'i/w, quables d'Abraham. porains M. do Guignes vient de est que les Chinois tirent de M. H net, qui le sentiment rappeler cet acadleur origine des Egyptiens; il s'est aperu de faits assez probables: micien a voulu l'appuyer de ressemavaient chinois caractres beaucoup que les anciens et qu'ils n'taient que des blance avec les hiroglyphes gyptiens, et phniforms des lettres de monogrammes gyptiennes espces empeaussi que les premiers de dmontrer il entreprend ciennes sont les anciens rois de Thbes et d'Egypte: de la Chine reurs

071 1

autoriser le systme une rflexion assez simple lui semble qui donne la nation chinoise une origine gyptienne. Les arts et les la Chine avant le rgne iVYao, tandis que scienes florissaient encore dans la barbarie; les peuples voisins vivaient il est donc naturel de conclure, d'une nation dit-il, que les Chinois sortaient point alors dans la partie orientale dj. police, qui ne se trouvait de l'Asie. Si l'on trouve des monuments gyptiens jusque dans les de plusieurs le confirIndes, ainsi que les tmoignages voyageurs ment, il ne sera pas difficile de. se persuader que les vaisseaux ont transport dans ce pays quelques colonies gypphniciens tiennes qui de l ont pntr a la Chine environ douze cents ans en apportant leur histoire avant Jsus-Christ, avec eux. (Introducde l'univers, tion l'Histoire tome VU, page 620.) M. l'abb dans un mmoire lu l'Acadmie des Barthelemi, le 18 avril 1763, a tch d'appuyer belles-lettres le systme de M. de Guignes, en dmontrant que l'ancienne langue gyptienne lui parat avoir nois, etc. Il est tonnant beaucoup de rapport avec l'hbreu et le chi-

qu'on n'ait pas fait plus tt une rflexion fort tre d'un curieux. simple, qui pourrait appuye dveloppement l'identit des Chinois et des Egyptiens, Quand mme on dmontrerait de la viennent pourquoi ne supposerait-on pas que ces derniers ont une origine comChine, ou plutt que -les uns et les autres mune?`? C'est un sentiment ce semble, fort ais de qu'il serait, rendre aussi vraisemblable que le systme (les acadmiciens franais. ont donc nos dissertateurs Quelle assurance que les sciriici's taient des anciens inconnus aux Chaldens, sins d'Abraham, et par consquent sous le rgne d'Yao? qu'ils miers regardent eux-mmes l'origine ne confrontent-elles comme immdiate arts et les temps voiLes Indes, des pre la

lgislateurs chinois, pas d'un ct la Chalde't Si les sciences, Chine, et (le l'autre les hirotaient glyphes et les arts dans la partis de U\, pour s'tablir Chine qui est l'orient et dans l'Egypte qui est l'occident, que deviendraient les conjectures? Au reste, toutes ces discussions purement historiques sont ici d'une trs mdiocre consquence. Les objets les plus intressants sont les lois tablies par Yao, par Xun et par quelques les grands autres, ouvrages entrepris sous leurs rgnes (le l'agriculture et du compour la prosprit merce des denres, et do leur sagesse. les monuments qu'ils ont laisss de leur science

572 que des faits et tles dates, ont si releves magnifiques institutions, dans les ouvrages trs authentiques de Confttcins, ne mritaient des savants. L'absurdit fias l'attention de ce jugement est un sr prservatif contre tous les autres raisonnements de ces compilateurs. Le dfaut d'une chronologie parfaitement rgle, les lacunes que le temps a causes dans les anciens mmoires et le historiques, des fables qu'on y a substitues, ne peuvent mlange raisonnablement faire rejeter des faits certains, attests d'ge en ge et continus par des monuments de l plus extrme comme importance de la plus grande authenticit. La chronologie des livres de Mose a donn lieu trois opinions qui ne paraissent Toutes les histoires des pas dcides. superficiels, crit que ces qui des autres mme les plus mopeuples, dernes, sont mles de fables et souffrent des clipses, nanmoins le fond des vnements surtout passe pour authentique, quand il est reconnu crivains par les plus anciens clairs, t attest par des monuments. C'est le cas des vnements clbres arrivs sous les empereurs Qao et Xun. Grecs, pas fouiller dans les fastes de la monarchie chinoise pour en tirer les noms des empereurs et pour rendre raison de leur clbrit. Notre plan ne pourrait comporter cette histoire, il est ais de conqui demanderait trop d'tendue; cevoir de deux cent trente empereurs, que, dans le nombre il s'en est trouv srement de recommandables plusieurs par leurs belles qualits, et leurs vertus, d'autres par leur habilet qui ont t en horreur et par par leurs mchancets, par leur ignorance leurs vices. Le P. Duhalde a donn une histoire de chronologique tout ce qui s'est pass de plus remarquable sous le rgne de ces souverains on peut la consulter. (t. I, page 279); Pour nous, notre tche va se borner faire connatre la forme du gouvernement chinois et donner une ide de tout ce qui s'y rapporte. Les premiers souverains de la Chine, dont les lois et les actions sont indubitables, furent tous de fort bons princes. On principales les voit uniquement faire fleurir leur empire occups par de sonjustes lois et des arts utiles. Mais il y eut ensuite plusieurs verains l'oisivet, aux drglements et la qui se livrrent et qui fournirent leurs successeurs cruaut, de funestes exemples du danger un empereur de la Chine s'expose auquel lorsqu'il Nous ne nous arrterons des Romains et Des crivains ne cherchent

573 s'attire le mpris ou la haine de ses sujets. II y en a eu qui ont l'appui des forces milit assez imprudents pour oser exercer, arbitraire et qui ont t abandonns taires, un despotisme par des annes qui ont mis les armes bas lorsqu'ils voulaient les employer contre la nation. Il n'y a point de peuple plus sou combattre mis son souverain que la nation chinoise, parce qu'elle est fort instruite sur les devoirs rciproques du prince et des sujets, et par cette raison elle est aussi la plus susceptible d'aversion contre les et des prceptes infracteurs de la loi naturelle de morale formant le fond de la religion du pays et de l'instruction continuelle et Ces majestueusement par le gouvernement. si imposants forment un lien sacr et habituel entre enseignements le souverain et ses sujets. L'empereur Telmen-Hio joignit le sacerdoce la couronne, et rgla qu'il n'y aurait que le souverain qui respectable offrirait solennellement des sacrifices: ce qui s'observe encore maintenant la Chine. L'empereur y est le seul pontife, et lorsqu'il se trouve hors d'tat de remplir les fonctions de sacrificateur, il du sacerdoce dpute quelqu'un pour tenir sa place. Cette runion avec l'empire, et de divisions, empche une foule de troubles qui n'ont t que trop ordinaires chrent autrefois s'attribuer avec la qualit de sujets. L'empereur Kao-sin fut dans les pays o les prtres chercertaines le premier prrogatives incompatibles entretenue

de la qui donna l'exemple il eut jusqu' quatre ses successeurs polygamie; femmes; jugrent propos de l'imiter. la plupart des monarques chinois Quoique eussent tabli des lois et de sages rglements, cependant Yao, huitime empereur de la Chine, est regard comme le premier la nation et peut-tre fut-il le premier rellement empereur. Ce fut en mme temps: le modle de tous les souverains c'est sur lui et sur son successeur dignes du trne; appel Xun, que les empereurs de se former: en jaloux de leur gloire tchent effet, ces deux princes eurent les qualits qui font les grands rois, et jamais la nation chinoise ne fut si heureuse que sous leur lgislateur empire. Yao ne se borna pas faire le bonheur de ses sujets pendant sa vie; lorsqu'il fut question de se donner un successeur, il rsolut d'touffer les mouvements de la tendresse et de n'avoir paternelle, gard qu'aux, intrts de son peuple: Je connais mon fils, disait il; sous de beaux dehors de vertus il cache des vices qui ne sont que trop rels . Comme il ne savait pas encore sur qui faire de

574 nomm Xnn, que lui proposa un laboureur Yao le fit venir, et pour mille digne du trne. d'une province, ses talents, il lui confia le gouvernement prouver avec tant de sagesse chinois Xun se comporta que le monarque et lui donna ses deux filles en mariage; Yao l'empire, l'associa union avec son ans dans une parfaite vcut encore vingt-huit tomber son choix, on vertus rendaient collgue. il appela se vit sur le point de mourir, Xtui, lui Lorsqu'il les bien remplir; d'un roi et l'exhorta exposa les obligations peine eut-il achev son discours qu'il rendit son dernier soupir, laissant aprs lui neuf enfants qui se virent exclus de la couronne pas t jugs dignes de la porter. Il mourut parce qu'ils n'avaient la mort de ce l'ge de 218 ans; la dynastie qui commence souverain est appele Hitt, c'est elle que commence rmunration de la Chine. des dynasties de l'empire Xun se renferma pendant trois Aprs. la mort de l'empereur, de ans dans le spulcre de Yao pour se livrer aux sentiments comme la mort d'un prince qu'il regardait que lui causait de porter la Chine penson pre c'est de l qu'est venu l'usage dant trois annes le deuil de ses parents. Le rgne de Xun ne fut pas moins glorieux que celui de son attentions de ce prince fut de une des principales prdcesseur; aux gouverneurs il dfendit expressment faire fleurir l'agriculture; douleur ordide leurs travaux de dtourner les laboureurs provinces tout autre ouvrage naires pour les employer que la culture des vivait environ du temps d'Abraham. Cet empereur campagnes. Xun eut recours en tat de bien gouverner, Pour se mettre Ce monarque bien extraordinaire. un moyen qui doit paratre publia ses sujets de marquer une ordonnance par laquelle il permettait trouv de rece qu'ils auraient sur une table expose en public des dans la conduite de leur souverain. prhensible de bonne Il s'associa un collgue avec lequel il vcut toujours il mourut et aussi long qu'heureux, intelligence; aprs un rgne celui qui lui avait aid en porter le fardeau. laissa la couronne marcha sur les traces Ytt, c'est le nom de ce nouveau monarque, mieux lui faire sa on ne pouvait de ses illustres prdcesseurs: et il ne trouvait des avis sur sa conduite, qu'en lui donnant plus digne d'un prince que celle de rendre la point d'occupation Afin qu'on jamais roi ne fut plus accessible. justice aux peuples; il fit attacher aux portes de son pt lui parler plus facilement, cour

575 et trois tables, l'une de fer, l'autre palais, une cloche, un tambour il fit ensuite afficher une orde plomb; de pierre et la troisime lui donnance par laquelle il enjoignait tous ceux qui voulaient suivant ou sur ces tables, sur ces instruments parler, de frapper On rapporte la nature des affaires qu'on avait lui communiquer. qu'un jour il quitta deux fois la table au son de la cloche, et qu'un les plaintes autre jour il sortit trois fois du bain pour recevoir de dire qu'un souverain Il avait coutume qu'on voulait lui faire. sur avec autant de prcaution doit se conduire que s'il marchait la glace; que rien n'est plus difficile que de rgner; que les danqu'il a toujours craingers naissent sous les pas des monarques ses plaisirs; dre s'il se livre entirement qu'il doit fuir l'oisivet, faire un bon choix de ses ministres, suivre leurs avis et excuter un projet concert avec sagesse. avec promptitude de la royaut si bien les obligations Un prince qui connaissait ce fut sous son rgne qu'on inde les remplir: tait bien capable n'en eut venta le vin chinois qui se fait avec le riz. L'empereur cette liqueur, dit-il, pas plutt got qu'il en tmoigna du chagrin Il bannit de ses dans l'empire. troubles causera les plus grands sous de grives peines et dfendit de ce breuvage Etats l'inventeur lit eut pour fut inutile. cette prcaution d'en composer l'avenir: successeur son fils an, qui s'appelait Ti-Kistin, qui ne rgna pas moins glorieusement que celui qui venait de lui laisser la couronne. du trne et le renversa Tai-Kaus fut son successeur; l'ivrognerie dont et de tyrans malheureux, donna lieu une suite d'usurpateurs le mauvais sort de cet empire. fut une leon bien effrayante pour les souverains

de la quatrime Sous le rgne de Ling, vingt-troisime empereur famille hrditaire, que les Chinois renaquit le clbre Confuckis, le plus grand rformagardent comme le plus grand des docteurs, et de la religion de cet emteur de la lgislation, de la morale on aura encore pire, qui tait dchu de son ancienne splendeur; sur la vie, sur les de s'tendre davantage de ce philosophe vertus et sur les traverses clbre, qui soutint et les oppresavec un courage inbranlable toutes les oppositions tensions que rencontrent les sages dont les travaux quelquefois dent ouvertement de l'ordre dans leur patrie. Il au rtablissement occasion dans la suite Il n'avait que trois ans lorsqu'il 597 ans avant Jsus-Christ. de ministre dans la principaut perdit son pre, qui tait premier Toit. Confucius ne tarda pas se faire une grande rputation. vivait

576

11 avait

sa

suite

trois

mille

par leur en toutes les dix philosophes. appelait par excellence Le grand mrite de ce sage matre l'leva la dignit de premier ministre du royaume de Loti. Ses rglements utiles changrent la face de tout le pays. Il rforma les abus qui s'y taient glisss, et il y rtablit la bonne foi dans le commerce. Les jeunes gens de lui respecter les vieillards et honorer leurs parents apprirent leur mort; il inspira aux personnes du sexe la douceur, jusqu'aprs la modestie, l'amour de la chastet, et fit rgner parmi les peuples

taient fort distingus tait dix si consomms

disciples, dont soixante -et -douze il en compsavoir, et entre ceu.ci sortes de connaissances, qu'on les

la candeur, la droiture et toutes les vertus civiles. les guerres Confucius crivit faites pendant deux que s'taient cents ans les princes tributaires de l'empereur; il mourut g de soixante-et-treize ans. On conserve la Chine la plus grande vnration pour ce philosophe. Il est regard comme le matre et le ses ouvrages docteur de l'empire, ont une si grande autorit que ce serait un crime punissable si l'on s'avisait d'y faire le moindre Ds qu'on cite un passage de sa doctrine, toute dischangement. sont obligs de se rendre. pute cesse, et les lettrs les plus opinitres Il y a dans presque toutes les villes des espces de palais o les mandarins s'assemblent en certains gradus temps de l'anne pour rendre leurs devoirs Confucius. Dans le pays qui donna la naissance ce fameux les Chinois ont lev philosophe, monuments de tmoignages plusieurs qui sont autant publics de leur reconnaissance. des Tartares, voulant donner des Hi-Tsong,.roi de l'estime et de ceux marques publiques qu'il faisait des lettres alla visiter la salle de Confucius et lui rendit, qui les cultivaient, la manire les mmes honneurs chinoise, qu'on rend aux rois. Les courtisans ne pouvant honort de la que leur matre goter sorte eux, rien de fort illustre, lui en tmoignrent leur surprise. S'il ne mrite pas ces honneurs le monarque il en est digne tartare, par sa qualit, rpondit doctrine qu'il a enseigne. La famille de Con par l'excellente fucius se conserve en ligne directe depuis plus de deux mille ans. 3. de l'empire par muraille un homme dont l'tat n'avait selon et les

Etendue Cet empire tale, au nord

et prosprit la grande

de la Cldne.

est born par

l'orient

la mer, dite la Mer orienqui le spare de la Tartane;

577

l'ouest

par

de

hautes

ont apports aux que les missionnaires et aux mesures qu'ils ont faites dans observations astronomiques ne laissent sur sa situacette belle contre, pas plus d'incertitude il rsulte de leurs observations tion que sur son tendue; que la la Tartarie est qui en est dpendante, Chine, sans y comprendre presque au nord elle n'a pas moins de 500 de nos lieues du sud carre: et de 450 des mmes lieues de l'est l'ouest, de faon est de 1900 lieues. que la circonfrence dimension de l'empire entier de Mais si l'on veut avoir l'exacte la Chine, il faut compter depuis les limites qui ont t rgles de cet Etat au cinquante-cinquime entre le czar et le souverain qu'il n'a pas moins de 900 lieues d'tendue, degr, on trouvera de la Tartarie jusqu' depuis l'extrmit sujette de cet empereur, de l'le de Haynang, au vingtime la pointe la plus mridionale du Cancer. degr un peu au del du tropique sur l'tymologie 11 n'est pas aussi facile de statuer positivement du nom de Chine, que les Europens donnent cet empire. Les Chinois n'en font point d'usage et n'ont pas mme un nom fixe sous la race prcdente Royaume, de pour leur pays; on l'appelait h f/rande splendeur, de la grande son nom actuel est Royaume punie. ont donn ce nom Quoiqu'il en soit du temps o les Europens de Chine cet empire et du nom qu'il porte actuellement, on ne peut disconvenir que cet Etat ne soit le plus beau pays de l'uniet le plus florissant vers, le plus peupl royaume que l'on connaisse en sorte qu'un empire comme celui de la Chine vaut autant si elle tait runie sous un seul souverain. que toute l'Europe, la plus petite, en quinze au provinces; se.partage est si fertile et si peuple, qu'elle pourrapport du pre Lecomte, rait seule former un Etat considrable. Un prince qui en serait le matre, dit cet auteur, assez de biens et de aurait assurment bien rgle.)) n une ambition sujets pour contenter La Chine Chaque province se divise encore en plusieurs cantons, dont chacun a pour capitale un Fou, c'est--dire une ville du premier rang. Ce Ff renferme un tribunal suprieur, duquel relvent plusieurs autres juridictions situes dans des villes du second rang, qu'un leur tour sur de moins considappelle T-clieous, qui prsident rables, appeles
Oncken, uvres de

par l'ocan, les royaumes Les soins et l'exactitude

des dserts lie sable; montagnes, de Tonquin et de Cochinchine.

au sud

H-yens,
Quesnay.

ou villes

du troisime

rang,

sans
37

parler

578 sont aussi de bourgs et de villages, dont plusieurs multitude que nos villes. grands et de la grandeur du nombre Pour donner une ide gnrale ici les termes des villes de la Chine, il nous suffira de rapporter d'une du P. Lecomte. J'ai vu, dit-il, sept ou huit villes toutes plus grandes que Paris, autres o je n'ai pas t et auxquelles la sans compter plusieurs Il y a plus de chinoise donne la mme grandeur. gographie villes du premier ordre, qui sont comme Lyon, Rouen quatre-vingts Parmi deux cents du second ordre, il y en a plus ou Bordeaux. de cent comme Orlans et entre environ douze cents du troisime, que Dijon ou on en trouve cinq six cents aussi considrables de villages qui sans parler d'un nombre prodigieux la Rochelle, les villes de et en nombre d'habitante en grandeur surpassent Ce ne sont point ici des exagra Marennes, de S. Jean-de-Lus. moisur la foi des autres: j'ai parcouru tions, ni des rapports lieues que mme la plus grande partie de la Chine et deux mille non suspect. faites peuvent rendre mon tmoignage j'ai concevoir que la de la Chine fait aisment tendue La vaste des corps clestes ne sont pas de l'air et l'influence temprature des clion peut juger de l que la diversit les mmes: partout Les proformes de gouvernements. mats n'exige pas diffrentes tandis que celles sont trs froides en hiver, vinces septentrionales en t la chaleur est supportable du sud sont toujours tempres; et excessive dans les autres. dans les premires autant Autant il y a de diffrence dans le climat des provinces, et dans hs qualits du il s'en trouve dans la surface des terres de Quey-cJieu, de Se-teclium de Yun-nan, les provinces territoire: dans pour tre cultives sont trop montagneuses et de For-kien, du Celle de Tche-kymig, quoique trs fertile toutes leurs parties. affreuses l'occident, etc. Quant a des montagnes ct de l'orient, de Pe-tchelli de Kiang-si, de Aou-quang, de Bo-nan, aux provinces et trs fcondes. elles sont bien cultives et Chan-tong, elle en est redeabondance, Si la Chine jouit d'une heureuse et la bont de ses terres qu' la la profondeur vable autant dont elle est de lacs et de canaux de rivires, quantit grande surtout II n'y a point de ville, ni mme de bourgade, arrose. ou d'une mridionales, qui ne soit sur les bords dans les provinces rivire ou d'un lac, de quelque canal ou d'un ruisseau. moins considrables, Les grands lacs et grand nombre d'autres

579 de sources et de ruisseaux des qui descendent joints a la quantit exerc l'industrie des chinois; ils en remontagnes, ont beaucoup tirent de grands avantages par une multitude de canaux qui servent des communications aises d'une a fertiliser les terres et tablir province ou d'une ville une autre. Pour ne pas interrompre la communication par teiTe, d'espace dont celle espace on a lev des ponts de cinq ou six arches en du

milieu est extrmement haute. Toutes les votes sont bien cintres, et les piles sont si menues qu'on dirait de loin que toutes les en l'air. arches sont suspendues Tous les canaux apport les plus la navigation; de la Chine sont trs grands soins rendre propres travers quoiqu'il y en ait plusieurs qui passent des montagnes et des rochers extrmement et escarps, raides le et des barques n'en est pas moins facile. A halage des bateaux force de travaux on est droits, le pied des rochers tirent les barques. qui Cependant, malgr l'industrie de ses terres malgr la fertilit peu de pays o il y ait autant il Quel que soit cet empire, qui l'habite. de familles. L'Europe runie couper, en une infinit d'enparvenu et pratiquer un chemin uni pour ceux et la sobrit et l'abondance chinois, qui y rgne, il est dans le menu peuple. la multitude d'hommes et du peuple bien entretenus toutes les rivires et on a

de pauvret est trop troit pour ne fournirait pas autant

Cette multiplication du peuple, si utile et si dsire prodigieuse dans nos Etats d'Europe (o l'on croit que la grande population est la source de l'opulence; en prenant l'effet pour la cause, car ce sont les richesses partout la population surpasse l'opulence: les richesses et les hommes; qui multiplient mais la propagation des hommes s'tend toujours au del des richesses) cette multiplication y produit quelquefois de funestes effets. On voit des gens si pauvres que, ne pouvant fournir leurs enfants les aliments ncessaires, ils les exposent dans les rues. On croira que l'aumne n'est pas assez excite par le gouvernement pour le secours des mais l'aumne ne pourrait car dans indigents; pas y suppler, l'ordre de la distribution des subsistances, les salaires pays aux hommes pour leurs travaux les font subsister; ce qui se distribue eu aumne est un retranchement dans la distribution des salaires qui font vivre les hommes dnus de biens; ceux venus n'en peuvent jouir qu' l'aide des travaux qui ont des reet des services

580

de

qui n'en ont pas, la dpense des uns est au profit les la consommation des productions de haut prix est paye autres; ceux qui les font natre et leur rend les dpenses ncessaires c'est ainsi que les dpenses multiplient et perpour les reproduire; de l'indigent, qui est dans l'impuissance d'y pourvoir par lui-mme mais c'est toujours autant de dtourn de l'ordre et de la distribution des travaux des richesses, qui font renatre les richesses ncessaires des hommes pour la subsistance ainsi, l'aumne ne peut suppler quand la population excde les richesses, l'indigence invitable par l'excs de population. pressants la Chine une quantit norme d'esclaves ou sous condition de pouvoir se racheter: de- gens qui s'engagent un son fils, se vend lui-mme avec sa famille, homme vend quelquefois le gouvernement, d'ailleurs si attentif, pour un prix trs mdiocre; ferme les yeux sur ces inconvnients et ce spectacle affreux se renouvelle tous les jours (Histoire des voyages). gnrale La produit L'autorit ordinaires enfants, aussi leur attachement est-il inviolable Si quelque pour leurs patrons. esclave s'enrichit le matre n'a pas droit d'enpar son industrie, vahir son bien et il peut se racheter si son matre y consent, ou si dans sants son engagement et curieux). il en a retenu le droit (Mlanges intresmatres sur les esclaves se du service ec ils les traitent comme des borne leurs aux devoirs misre ptuent besoins les richesses. L'aumne est ncessaire pour pourvoir aux

ceux

Tout le monde se faisant un devoir d'tre entretenu proprement, ce n'est que par un travail aussi continuel qu'on peut y pourvoir; n'est-il point de nation plus laborieuse, point de peuple plus sobre et plus industrieux. passe les jours entiers bcher ou remuer la terre force de bras; souvent une mme, aprs avoir rest pendant journe dans l'eau jusqu'aux genoux, il se trouve fort heureux de trouver le soir chez lui du riz, des herbes et un peu de th. Mais ce paysan a sa libert et sa proprit il n'est point expos assure; tre dpouill ni par des exacpar des impositions arbitraires, tions de publicains, les habitants des campagnes qui dconcertent et leur qui leur attire des disgrces mme. Les hommes sont beaucoup plus redoutables que le travail fort laborieux o ils sont assurs du bnfice de leur trapartout il leur est d'autant vail quelque mdiocre que soit ce bnfice, font abandonner un travail Un Chinois

581 autant pour pourvoir plus prcieux que c'est leur seule ressource leurs besoins. qu'ils le peuvent courent les villes du matin au soir pour chercher Les artisans la plupart des ouvriers la Chine travaillent dans les pratique: Par exemple, maisons particulires. veut-on se faire un habit? le tailleur vient chez vous le matin et s'en retourne le soir; il en est ainsi de tous les artisans, ils courent continuellement les rues pour chercher du travail jusqu'aux qui portent avec eux leur forgerons enclume et leur fourneau, les barpour des ouvrages ordinaires; biers mmes, si l'on en croit les missionnaires, se promnent dans les rues, un fauteuil sur les paules, le bassin et le coquemar avec de la bonne volont, sans infortunes et sans maladie, trouve le moyen de subsister; comme il n'y a pas un pouce de terre cultivable inutile dans l'empire, de mme il n'y a personne, ni homme ni femme, quel que soit son ge, ft-il sourd ou aveugle, qui ne gagne aisment sa vie. Les moulins pour moudre le grain sont la plupart bras, une infinit de pauvres gens et d'aveugles sont Enfin toutes occups les ce travail. que tous peut chercher l'industrie, les avantages faire valoir, toutes les resque la ncessit peut sources qu'inspire l'intrt sont ici employes et mises profit. Grand nombre de misrables ne doivent leur subsistance qu'au soin les chiffons et les balayures de toutes esqu'ils ont de ramasser enpces qu'on jette dans les rues. On fait mme trafic d'ordures core plus sales, pour fertiliser la terre; dans toutes les provinces de la Chine, on voit une infinit de gens qui portent des seaux cet usage; d'autres vont sur les canaux derrire les qui rgnent toute heure du jour; les Chinois maisons, remplir leurs barques n'en sont pas plus tonns qu'on l'est en Europe de voir passer des porteurs les paysans viennent dans les maisons acheter d'eau; ces sortes d'ordures et donnent en paiement du bois, de l'huile, des lgumes, etc. Dans toutes les villes il y a des lieux publics dont les matres tirent de grands avantages. 4. des citoyens. inventions la main. Tout le monde

Ordres

On ne distingue la nation chinoise, la que deux ordres parmi noblesse et le peuple; le premier du sang, les princes comprend les gens qualifis, les mandarins et les lettrs. Le second les laboureurs, les marchands, les artisans, etc.

582 hrditaire la Chine; le mrite et a point de noblesse seuls le rang o il doit tre d'un homme marquent la capacit ministre de l'empire ont leur fortune plac. Les enfants du premier si leur inclination faire et ne jouissent d'aucune considration; 11 n'y ou s'ils manquent de talents, ils tombent les porte l'oisivet au les plus viles prorang du peuple et sont souvent obligs d'exercer aux biens de son pre, mais un fils succde fessions; cependant et jouir de sa rputation, il dans ses dignits pour lui succder c'est ce qui fait attacher toutes par les mmes degrs les esprances l'tude, comme la seule route qui conduit aux honneurs. de distinction n'appartieanent Les titres permanents qu'aux memoutre le rang de prince, que leur bres de la famille rgnante; faut ils jouissent de cinq degrs d'honneur, qui de peu prs ceux de duc, de comte, de marquis, rpondent en Europe. vicomte et de baron, que nous connaissons des disCeux qui pousent des filles d'empereurs, participent on leur assure des revenus tinctions comme ses propres enfants; mais ils n'ont aucun pouvoir. soutenir leurs dignits, destins la maison La Chine a encore des princes trangers impriale; tels sont les descendants des dynasties prcdentes, qui portent la donne leur naissance, ou ceux dont les leur distinction, rouge pour marquer leur patrie. anctres ont acquis ce titre par des services rendus autartare Le premier de la dynastie qui rgne empereur cra trois titres d'honneur jourd'hui, pour ses frres, qui taient Ce sont aid dans sa conqute. en grand nombre et qui l'avaient ceinture du second, du troisime rang, que les einrigea encore plupereurs appellent Rgules. Le mme empereur distinction sieurs autres titres d'une moindre pour les enfants des ceux Les princes du quatrime Pet-tse; rang s'appellent Regules. les princes du premier, du cinquime ce cinquime degr est au-dessus des plus Cong-heon; mais les princes de tous les rangs de l'empire; grands mandarins ne sont distingus des mandarins infrieurs que par la ceinture de jaune, qui est commune tous les princes du sang rgnants, fait que tous ces tre. La polygamie quelque rang qu'ils puissent et quoique revtus de la ceinture princes se multiplient infiniment; jaune, il s'en trouve encore dans beaucoup qui sont rduits la ceux t dernire qui ont congdi?, pauvret. On compte t mandarins s'lever

parmi les nobles, premirement les provinces, soit qu'ils aient

583 ce qui leur arrive ment retirs avec certaine procurs de visiter peuple. seize
l'usage,

se soient volontairetous, soit qu'ils presque la permission du prince, ou soit qu'ils se soient titres d'honneurs le privilge qui leur donnent et qui par l leur attirent le respect du tous les tudiants, depuis l'ge de quinze subissent les examens tablis par quarante,

les mandarins Secondement, ans jusqu'

la plus illustre de la Chine et la seule qui la noblesse soit transmise est celle du philosophe Con~ par hritage, Jucius. Elle est sans doute la plus ancienne du monde, puisqu'elle s'est conserve en droite ligne depuis plus de deux mille ans. En considration de cet homme clbre qui en est la source, tous les ont depuis constamment honor un de ses descendants empereurs du titre de C'ong, qui rpond celui de duc. Une des troisimes marques de noblesse consiste dans les titres d'honneur accorde aux personnes d'un mrite claque l'empereur tant. En Europe, la noblesse passe des pres aux enfants et leur la Chine, elle passe au contraire des enfants aux pres postrit; et aux anctres de leurs pres. Le prince tend la noblesse qu'il donne jusqu' la quatrime, la cinquime et mme la dixime gnration passe, suivant les services rendus au public; il la fait remonter, par des lettres expresses, au pre, la mre, au grandsur ce principe pre qu'il honore d'un titre particulier; que les vertus doivent tre attribues l'exemple et aux soins particuliers de leurs anctres. Le second ordre des citoyens comprend tous ceux qui n'ont pas pris des degrs littraires; les laboureurs tiennent le premier rang, et gnralement puis les marchands tous les artisans, les paysans, manouvriers et tout ce qui compose le menu peuple. o. Des forces militaires. L'tat militaire, la Chine, a ses tribunaux comme le gouvernement civil. Tous les mandarins de la guerre prennent trois degrs, comme les mandarins civils. Ils sont diviss en neuf classes, qui forment un grand nombre de tribunaux. Les Chinois ont un gnral, dont les fonctions sont peu prs les mmes qu'en Il a sous lui divers officiers dans les Europe. provinces, qui reprsentent subordonns des mandarins, nos lieutenants-gnraux. comme nos colonels; A ceux-ci ces derniers sont com-

Mais la famille

584 subalternes mandent des officiers dont les grades a rpondent ceux de capitaines, de lieutenants et d'enseignes. militaires Pkin. Les mandarins de On compte cinq tribunaux tels que mandaces tribunaux sont distingus noms par diffrents de l'aile gauche, mandarins mandarins de rins de VaTwre-gank, mandarins du centre, mandarins Ces (V avant-garde. droite, du premier des mandarins ordre et tribunaux ont pour prsidents dont le prsident est un sont subordonns un sixime tribunal, et s'appelle des plus grands de l'empire Yong-Chin-Fou. seigneurs de la cour. Mais afin Son autorit s'tend sur tous les militaires l'aifa on lui donne pour assistant ce pouvoir extraordinaire, avec lui un mandarin de lettres et deux inspecteurs qui entrent est question Outre cela, lorsqu'il dans l'administration des armes. le Yong-CInng-Fou d'excuter militaire, prend les projet quelque ordres de la cour souveraine qui a toute la milice de Ping-Pou, de modrer ayant la mme mthode et de rendre leurs dcisions, civils, de procder que les tribunaux claircissements. nous n'en donnerons pas ici d'autres et des citadelles On fait monter le nombre des villes fortifies et les plus de deux mille, sans compter les tours, les redoutes Il chteaux de la grande muraille qui ont des noms particuliers. les militaires pour sa dn'y a pas de ville ou de bourg qui n'ait des troupes entretient dans son Le nombre des soldats que l'empereur fense. empire est, suivant le P. Duhal, de sept cent soixante mille. Tous sont la cavalerie, ces soldats, dont la plus grande partie compose armes sont des bien vtus et entretenus trs proprement. Leurs .sabres Enfin, et des mousquets. la condition de.ces solde se paye tous les trois mois. soldats est si bonne qu'on n'a pas besoin c'est un tani la ruse, ni la force pour les enrler: des armes la profession que d'exerceri pour un homme soit par protection, soit de s'y faire admettre, s'empresse Leur l'empire Tous sous sa juridiction. diffrents tribunaux

d'employer blissement et chacun

au mtier Il est vrai que ce qui ajoute un agrment par prsent. son service dans le de soldat, c'est que chacun fait ordinairement elle est assez bien obcanton qu'il habite. la discipline, Quant sont souvent exerces par leurs officiers, mais serve et les troupes leur n'a pas grande tendue. tactique et militaire est peu considrable Leur marine Comme les Chinois n'ont pas de voisins redoutables et qu'ils s'occupent fort peu du commerce nglig. du ct de la ils ont extrieur, assez

mer

585 militaire peu de besoin de marine pour leur dfense et pour la fort onreuse. Ceprotection protection d'une marine marchande, des armes navales assez considpendant ils ont eu quelquefois aux temps oh la construction et la force des rables et conformes l'tat vaisseaux taient un degr bien infrieur o elles sont chez les nations maritimes de l'Europe. aujourd'hui chinoise a fait peu de progrs cet gard. Mais il faut convenir que sur les rivires et sur La navigation les canaux, de matelots, ils ils

ont une adresse avec trs peu qui nous manque; aussi grandes conduisent des barques que nos vaisseaux. dans les provinces a un si grand nombre mridionales, tient toujours neuf mille neuf cent quatre-vingt-dix-neuf

Il y en qu'on en le pour

service de l'empereur et de l'Etat. Leur adresse naviguer sur les torrents, dit le P. Lecomte, a quelque chose de surprenant et ils forcent presque et voyagent la nature hardiment d'incroyable; sur des endroits seulement reque les autres peuples n'oseraient garder sans frayeur. CHAPITRE II.

LOIS FONDAMENTALES DE L'EMPIRE.

lw

Lois

naturelles.

Le premier est l'tre ils objet du culte des Chinois suprme; l'adorent comme le principe de tout, sous le nom de Citang-ti^ qui veut dire souverain, empereur; ou Tien, qui signifie la mme chose. Suivant; les interprtes Tien est l'esprit au chinois, qui prside au ciel, et ils regardent le ciel comme le plus parfait de ouvrage l'auteur de la nature. Car l'aspect du ciel a toujours attir la vnration des hommes attentifs la beaut et la sublimit de l'ordre c'est l o les lois immuables du crateur se maninaturel; festent le plus sensiblement; mais ces lois ne doivent pas se l'apporter simplement elles sont les lois g une partie de l'univers, nrales de toutes ses parties. Mais ce mot se prend aussi pour et cette acception matriel, dpend du sujet o on l'applique. Les Chinois disent que le pre est le Tien d'une famille, le vice-roi, le Tien d'une le Tien de l'empire. l'empereur, province; Ils rendent un culte infrieur des esprits subordonns au premier tre et qui suivant eux prsident aux villes, aux rivires, aux monsignifier tagnes. le ciel

586 et surtout celui appel Chu King, canoniques nous reprsentent le- Tien comme le crateur de tout ce qui existe, le fire des peuples; c'est un tre indpendant qui peut tout, qui connat jusqu'aux secrets de nos curs c'est lui qui plus profonds son gr rgit l'univers, recule, avance et dtermine qui prvoit, tous les vnements sa saintet d'ici-bas; gale sa toute-puissance, et sa justice sa souveraine rien dans les hommes ne le bont; touche que la vertu; le pauvre sous le chaume, le roi sur un trne son gr, prouvent son quit et regalement oivent la punition due leurs crimes. Les calamits publiques sont des avertissements qu'il emploie pour exciter les hommes l'amour de l'honntet; mais sa misricorde, sa clmence sa surpassent qu'il la plus sre voie d'loigner son indignation, svrit, former de mauvaises murs. Ils l'appellent le pre, et Us assurent ne peut plaire que tout culte extrieur ne part du cur et s'il n'est anim Il est dit encore dans ces mmes finiment. c'est de rle seigneur; au Tien s'il renverse Tous les livres

clair, qu'il s'est servi du sang, mettre, par le mlange de matriel; mais qu'il nous a donn lui-mme gente et capable de penser, qui nous distingue la vertu que, pour lui offrir des aime tellement qui appartient suffit pas que l'empereur, cette le sacerdoce la royaut; qu'il faut de plus qu'il

intrieurs. par des sentiments livres que le Chang-ti est inde nos parents pour nous transce qu'il y a en nous d'animal et une me intelliqu'il il ne des btes; sacrifices,

fonction, joigne soit vertueux et par le jene hauteur des ne doit pas choses d'iciet que son

le sacrifice, il ait expi ses fautes pnitent; qu'avant et les larmes; atteindre la que nous ne pouvons penses et des conseils de cet tre sublime; qu'on croire nanmoins qu'il soit trop lev pour penser aux bas qu'il examine par

toutes nos actions lui-mme tribunal, pour nous. juger, est tabli au fond de nos consciences. Les empereurs ont toujours comme une de leurs princiregard

celle d'observer les rites primitifs et d'en remplir pales obligations, les fonctions. Comme chefs de la nation, ils sont empereurs pour matres pour instruire et prtres gouverner, pour sacrifier. est-il dit dans leurs livres canoniques, est le seul L'empereur, le de rendre au Chang-ti un culte solennel; qui il soit permis hritier de sa adopt pour son fils; c'est le principal sur la terre, il l'arme de son autorit, le charge de ses grandeur ordres et le comble de ses bienfaits. Pour sacrifier au matre de l'univers, il ne faut pas moins que Chang-ti l'a

587 descende la personne la plus leve de l'empire. Que le souverain du Vhant/-ti! en la prsence de son trne! qu'il qu'il s'humilie du ciel sur son peuple c'est le preattire ainsi les bndictions mier de ses devoirs. avec quelle ardeur ces empereurs Aussi est-il difficile de dcrire se livrent leur zle pour le culte et les sacrifices; quelle ide ils se sont forme de la justice et de la bont du matre des souoffrir des sacrifices au Tien, verains. Dans des temps de calamits, des vux, ce n'est pas les seuls moyens qu'ils emlui adresser ils s'appliquent encore reploient pour exciter sa misricorde; chercher avec soin les dfauts secrets, les vices cachs qui ont pu attirer ce chtiment. En 1725 il y eut une inondation terrible, cause par le dbordeles mandarins ne manqurent ment d'un grand fleuve; suprieurs des mandala cause de ce malheur la ngligence pas d'attribuer rNe jetez pas cette faute sur les mandarins, rins subalternes, ces calamits le souverain, c'est moi qui suis coupable; affligent mon peuple parce que je manque des vertus que je devrais de nos dfauts et remdier Pensons nous corriger savoir. l'gard des mandarins d'inondation; que vous accusez, je leur de mon peu de vertu. >> que moi-mme pardonne je n'accuse pondit cite un exemple d'un de ces empereurs, que nous porter il dit l'avoir tir Depuis sept annes conscutives, peuple dans l'accablement; prires, t employ inutilement; l'empereur Le P. Lecomte si frappant du respect religieux croyons faire plaisir de le rapdes Chinois. une affreuse extrmit tenait le tout avait

de l'histoire

il pourrait terminer la misre de verain de l'univers. Son amour pour son peuple lui suggra s'offrir lui-mme pour victime. dessein, il Rempli de ce gnreux assemble tous les grands de l'empire; il se dpouille en leur prsence de ses habits royaux et se revt d'un habit de paille; puis les pieds et la tte nus, il s'avance avec toute la cour jusqu' une montagne loigne de la ville; c'est alors qu'aprs s'tre prostern neuf fois jusqu' terre, il adressa ce discours l'tre suprme: SEIGNEUR, vous n'ignorez pas les misres o nous sommes rsur mon peuple et duits, ce sont mes pchs qui les ont attires Pveu la face du je viens ici pour vous en faire un humble ciel
mettez

jenes, pnitences, ne savait plus par quel moyen et arrter la colre du soupublique

et de la terre;
moi, SOUVERAIN

pour tre mieux

matre du

en tat de me corriger, perce de vous demander MONDE,

588 est-ce la manui vous a particulirement dplu en ma personne; gniiicence de mon palais, j'aurai soin d'en retrancher. Peut->tre ds mets et la dlicatesse l'abondance de ma table ont attir que la disette V dornavant on n'y verra que frugalit, que tewpt'ranee. Que si tout cela ne suffit pas pour apaiser votre juste colre et qu'il vous faille une victime: me voici, SEicxEun, et je consens de bon cur mourir, ces pourvu que vous pargniez bons peuples. Que la pluie tombe sur leurs campagnes pour sou lager votre besoins, justice. leurs et la foudre sur ma tte, pour satisfaire

Cette pit du prince, dit notre missionnaire, toucha le ciel. de nuages et une pluie universelle procura, L'air se chargea dans le temps, une abondante rcolte dans tout l'empire. Que l'vnement soit naturel ou miraculeux, cela n'exige pas de discussion; notre but est seulement de prouver quelle est la religion des emde la Chine et leur amour pour leurs sujets; nous ne poupereurs vons douter que ce trait n'ait bien second nos intentions. Le culte et les sacrifices un tre suprme se perpturent durant sicles sans tre infects d'aucune idoltrie plusieurs (qui est toujours est proscrite par les lois); et le zle des empereurs le mme; ils ont voulu cultiver de leurs propres mains un sont aussi champ dont le bl, le riz et les autres productions offertes en sacrifices. Magalhens, jsuite, observe que tes Chinois ont quatre principaux toujours aux quatre saisons de l'anne. Ces pnitences jenes, qui rpondent nationales durent Lorstrois jours avant les sacrifices solennels. la faveur du ciel dans les temps de peste, de qu'on veut implorer de terre, les inondations extraordifamine, dans les tremblements naires et dans toutes les autres calamits les mandarins publiques, vivent sparment de leurs femmes, la nuit et le jour passent leurs tribunaux, s'abstiennent de la viande et du vin, etc.; l'emmme garde la solitude dans son palais. pereur cette feudataires voulurent atteinte Quelques princes porter ce beau systme de subordination, tabli par religion et dranger les premiers rois. Ils suggrrent aux peuples la crainte des esprits, en les effrayant et par de:; moyens surnaturels par des prestiges en apparence. Les maisons se trouvrent infectes de malins esLa populace, assemble se trouvant toujours prits. superstitieuse, solennels Chang-ti, demandait pour les sacrifices qu'on en offrt aux esprits; les temples retentissaient c'tait l de ses clameurs;

Sd

Il fut touff par l'empereur, le germe d'une idoltrie pernicieuse. au nombre les fauteurs de ce tumulte en exterminant qui taient Ce fut ce mme empereur qui, rde neuf, et l'ordre fut rtabli. un peuple flchissant sur l'inconvnient qu'il y avait rassembler oisif et turbulent solennels, spara celui qui servait grands mandarins les sacrifices dans le lieu mme oit se faisaient des sacrifices, (le l'endroit destin aux crmonies en mme temps deux Il tablit aux instructions. L'un eut la au cuIte religieux. pour prsider

du peuple. veillait l'instruction l'autre direction du crmonial, elle de l'me, sur l'immortalit Pour ce qui est de la doctrine Ils placent bien l'me est peu dveloppe dans les livres canoniques. mais ils ne s'expliquent des hommes vertueux auprs da Chang-ti; dans une autre vie. Ils ternels sur les chtiments pas clairement les la justice divine sur ce point, sans en pntrer reconnaissent a que l'tre suprme jugements. De mme, quoi qu'ils assurent une vritable action de rien, on ne sait s'ils entendent du nant. Ces subtilits sur le nant, ou une production prcde de la par les lumires thologiques ne peuvent gure se dmler dit le P. raison qui les a guids dans cette doctrine. Cependant, de l'me aprs la Duhalde, il est constant qu'ils croient l'existence cr tout mort et qu'ils n'ont pas avanc, comme certains grecs, philosophes que la matire, dont les tres corporels sont composs, est ternelle. Il est remarquer plus de deux mille ans la nation que pendant le souveet honor un tre suprme, chinoise a reconnu, respect sans qu'on y rain matre de l'univers, sous le nom dn Chang-ti, Ce n'est que quelques sicles aperoive aucuns vestiges d'idoltrie. des Indes et que aprs Confucius que la statue de Fo fut apporte inMais les lettrs, les idoltres commencrent infecter l'empire. n'ont jamais violablement attachs la doctrine de leurs anctres, de la contagion. On doit convenir aussi que ce reu les atteintes contribu maintenir la Chine le culte des prequi a beaucoup d'un tribunal miers temps, c'est l'tablissement souverain, presque aussi ancien que l'empire, et dont le pouvoir s'tend condamner les sources. et rprimer dont il peut dcouvrir les superstitions Cette cour souveraine le tribunal des rites. s'appelle Tous les missionnaires qui ont vu les dcrets de ce tribunal exers'accordent dire que quoique les membres qui le composent cent quelquefois, diffrentes dans le particulier, superstipratiques en corps pour leurs dlibrations sont assembls tieuses, lorsqu'ils communes ils n'avaient qu'une voix pour les condamner.

590 Par cette svrit, les Chinois lettrs qui rgne dans le se sont prservs reste du peuple les hros du pays. de cette et qui a

superstition stuple S'ils ont au rang des divinits fait admettre du respect et de la vnration pour leurs plus grands marqu ils ne leur ont jamais rendu de culte. Le souverain tre empereurs, Des hommes reest le seul qui ait eu part leurs adorations. commandables sans leur doute, par leurs des tributs vertus, par des services signals, exigeaient, ils les ont pays en de reconnaissance; avec un court loge les noms de ces gravant sur des tablettes suspendues ils n'ont cherch ressemblantes, en leur honneur les reprsenter qui les auraient

en mmoire, mortels respectables dans des temples par des

statues l'idoltrie. pu conduire

mais jamais ou des images

2. Livres Ces livres sont sacrs mi canoniques du premier ordre. au nombre de cinq. 1-ching ou Livre

Ce des Transmutations. Le premier se nomme exerc avait beaucoup livre antique et regard comme mystrieux, la sagacit de deux empereurs qui des Chinois et particulirement avaient mais leurs efde l'claircir, en le commentant; entrepris n'avait fait forts furent sans succs. L'obscurit des commentaires les lignes nig celle du texte. Confucius dbrouilla qu'ajouter il crut des commentateurs; et les ouvrages matiques de Vl-ching d'une grande des mystres pour le gouimportance y reconnatre de folides Etats, et il en tira d'excellentes instructions vernement tique et de morale, qui sont, depuis son temps, la base de la science chinoise. Les lettrs ont la plus haute estime pour ce livre; et comme son auteur, Fo-M, qu'ils regardent passe pour le pre des sciences et d'un bon gouvernement. Le second des cinq livres canoniques s'appelle Chu-kin on ChangD contient chou: c'est--dire livre qui parle des anciens tnnps. l'histoire de Chun et ' Tu, qui passent d'F-ao, pour les lgisladont l'auteurs et les premiers hros de la Chine. Cette histoire, de la Chine dethenticit est bien reconnue par tous les savants et de bons renferme aussi d'excellents puis Confucius, prceptes rglements pour l'utilit publique. Le troisime est une collection d'odes, qu'on nomme (Jhi-Ring, et de diffrentes de cantiques posies saintes. La quatrime qui porte le nom de Chun-tsy-%i, n'est pas aussi

591 ancien que les trois tre une continuation Le cinquime, ou classiques, Confucius et divers il est premiers; du Chu-King. purement historique et parat

appel Li-King, il renferme les autres

est le dernier

trait des rites, des usages, du devoir des enfants envers leurs pres et mres, de celui funbres et de tout des femmes envers leurs maris, des honneurs la socit: ces cinq livres sont compris sous le ce qui a rapport nom de VU-King. Livres A ces livres sacrs 3. dit second canoniques les Chinois ordre. encore l'ouvrage les livres canod'autorit

de ouvrages crivains qui ont

des livres canoniques plusieurs disciples de

joignent ordre, qui ont beaucoup niques du second ils sont au nombre de six, dont cinq sont

parmi eux; de Confucius

ou de ses disciples. ou grande Le premier science, parce porte le nom de Tay-hia des princes dans toutes les parties qu'il est destin l'instruction du gouvernement. ou de Vordre immuable. ConLe second se nomme Ghang-yong fucius y traite du besoins satisfaire) les passions et les (ou milieu entre en tout; il fait voir que l'on doit observer et que c'est proprement en qu'il en rsulte de grands avantages quoi consiste la vertu. Le troisime, ou le Livre des sentences, est diappel Lun-y-u vis en vingt articles, des questions des disdont dix renferment mdium et les dix autres contiennent ciples de Confucius ce philosophe les rponses. les bonnes uvres et Toutes roulent sur les vertus, l'art de bien gouverner: est remplie de maximes cette collectior. et de sentences celles des sept sages de morales, qui surpassent la Grce. Le quatrime du second ordre est du docteur Menchis, disciple de Confucius, et il en porte le nom. Cet ouvrage, en forme de diadans le de la bonne administration logue, traite presqu'uniquement et des moyens de l'tablir. gouvernement Le cinquime, ou du respect filial, est un intitul Kiang-Kiang, le respect filial comme le il regarde petit volume de Confucius; cedes vertus; de tous les devoirs et la premire plus important pendant il y reconnat que les enfants ne doivent point obir aux pres, ni les ministres aux princes, en ce qui blesse la justice ou la civilit.

592 et dernier livre canonique est le plus moderne il est du docteur Clmt-hi son titre est Si-twfoj<i, qui l'a donn en 1150; c'est--dire Y Ecole des enfants; c'est un recueil de maximes et o l'auteur se propose de rformer d'exemples, les maximes de la la pratique de la vertu. jeunesse et de lui inspirer Il faut observer ne distinguent que les Chinois point la morale de la politique; l'art de bien vivre est, suivant eux, Fart de bien et ces deux sciences n'en font qu'une. gouverner, 4. Sciences des Chinois. de got pour les sciences, Quoique les Chinois aient beaucoup et d'excellentes facults pour russir dans tous les genres de litils n'ont fait que peu de progrs tratures, dans les sciences de pure spculation, parce qu'elles ne sont pas animes par des rcomils ont cependant de l'astronomie, de la gographie, penses de la naturelle et de la physique les notions que la pratique philosophie des affaires peut exiger; leur tude se tourne vers les principale sciences plus utiles: la grammaire, l'histoire et les lois du pays, la morale, la politique semblent tre plus immdiatement ncessaires la conduite de l'homme et au bien de la socit. Si dans ce pays ou les sciences spculatives ont fait peu de progrs, celles du droit naturel de perfection, y sont leur plus haut degr et si, dans d'autres pays, les premires y sont fort cultives et les dernires fort ngliges, il paratrait que les unes ne conduisent pas aux autres: mais ce serait une erreur; les vrits s'clairent rciet on trouve o ces diffrentes proquement sciences ne partout, sont pas galement bien cultives, des dfauts au bon contraires la Chine, o les sciences spculatives sont ngliges, les ordre; hommes y sont trop livrs la superstition. Dans les autres pays, o l'on s'applique des sciences du droit naturel, les peu l'tude sont dplorables; c'est ce qui a fait donner la gouvernements Chine la prfrence ces dernires c'est aussi dans cette vue que, des jeunes gens, les honneurs pour exciter rmulation et l'lvation sont des rcompenses destines ceux qui s'appliquent cette tude. A l'gard de l'histoire, c'est une partie de littrature qui a t la Chine, dans tous les temps, avec une ardeur sans il est peu de nations qui ait apport tant de soins crire pareille; ses annales, et qui conserve ses monuments plus prcieusement historiques. de composer son Chaque ville a ses crivains chargs cultive Le sixime

593

les vnements les plus ne comprend pas seulement des guerres, des successions tels que des rvolutions, remarquables, sur les grands hommes conau trne, mais encore les observations temporains, Tloge de ceux qui se sont distingus soit dans les arts,
histoire: elle

ou n'y oublie pas non plus les les sciences, soit par leurs vertus; tels que les monstres et les phnomnes. Tous faits extraordinaires, les annales. Si s'assemblent les ans les mandarins pour examiner ils font renou l'adulation la partialit, y ont introduit l'ignorance trer la vrit dans tous ses droits. tous C'est dessein d'obvier ces inconvnients, si communs les Chinois ont la prcaution de choisir

que parmi nos historiens, de docteurs d'une reconnue certain nombre probit pour crire ont l'emploi d'obde l'empire. D'autres lettrs l'histoire gnrale de les server tous les discours et tontes les actions de l'empereur, de se avec dfense particulier, jour par jour, doivent faire mention leur travail. Ces historiographes communiquer la botte ou sont ces du mal comme du bien on n'ouvre jamais la vie du monarque, ni mme tandis que sa fammoires pendant mille est sur le trne; mais lorsque la couronne passe dans une crire chacun en autre maison, on rassemble les mmoires d'une longue suite d'annes, on les compare soigneusement pour en vrifier les faits, puis l'on en compose les annales de chaque sicle. L'art de l'imprimerie, qui est fort moderne en Europe, est connu de temps immmorial la Chine plusieurs missionnaires rapportent mais la mthode qu'il tait en usage 600 ans avant Jsus-Christ ne consistant chinoise est bien diffrente de la ntre: l'alphabet et la combidont l'assemblage qu'en un petit nombre de lettres, naison forment des mots, il suffit d'avoir un grand nombre de ces lettres pour composer les plus gros volumes, puisque, d'un bout de l'alphabet multiplies, au contraire, la Chine le nombre rptes et places diversement des caractres tant presque infini, le gnie de la langue ne rendant pas d'un usage commun les mmes caractres, t il aurait fort dispendieux et sans doute peu avantageux d'en fondre 80,000 c'est ce qui a donn lieu une autre manire pour l'impression voici en quoi elle consiste: on fait transcrire, par un excellent l'autre, que le graveur colle cette crivain, l'ouvrage qu'on veut faire imprimer; copie sur une planche de bois dur, bien poli, avec un burin il suit les traits de l'criture et abat tout le reste du bois sur lequel il ainsi il grave autant de planches n'y a rien de trac qu'il y a de
Oucken, uvres de Queenay, 38

ce ne

sont

les

24 lettres

594 se fait avec tant d'exactitude cette opration pages imprimer; la copie de l'original. qu'on aurait de la peine il distinguer Dans les affaires presses, on emploie une autre faon d'imprimer; on trace les on couvre une planche de cire, et avec un poinon et un homme seul peut imd'une vitesse surprenante; caractres primer 2000 feuilles par jour. 5. Instruction* de village o il n'y ait des Il n'y a point de ville, de bourg, lire et crire; la jeunesse, lui apprendre matres pour instruire ont des collges ou des salles o l'on toutes les villes considrables de matre sde licenci, les degrs comme en Europe, prend, ce sont ces deux celui de docteur ne se prend qu' Plin: arts les magistrats et tous les officiers dernires classes qui fournissent civils. aux coles ds l'ge apprendre Les jeunes Chinois commencent de cinq ou six ans; leur alphabet consiste en une centaine de caractres qui expriment les choses les plus communes, telles que le soleil, cette la lune, l'homme, etc., avec les figures des choses mmes: leur veiller sert beaucoup typographique espce de bureau la mmoire. un petit livre nomm San-tseOn leur donne ensuite tudier il est king qui contient en abrg tout ce que l'on doit apprendre; de trois caractres, fort courtes, de plusieurs sentences compos de plusieurs soient au nombre en rimes. Quoiqu'elles et ranges d'abord il mille, le jeune colier est oblig de les savoir toutes attention et leur fixer il augmente ensuite en apprend par degrs cinq ou six par jour, mesure que sa mmoire se fortifie. Il doit rendre compte deux fois sa fois par jour de ce qu'il a appris, s'il manque plusieurs la faute, on le fait coucher sur un leon, la punition suit aussitt dix ou douze coups d'un bton banc et il reoit sur son caleon plat comme une latte; il n'y a point de congs qui interrompent si constante les tudes des coliers, on exige d'eux une application et cinq ou mois au commencement qu'un qu'ils n'ont de vacance six jours au milieu de l'anne. On voit que dans ces petites coles comme chez nous, de montrer lire il ne s'agit pas simplement, et crire, on y joint en mme temps l'instruction qui donne un
vrai savoir.

Lorsqu'ils

en sont

venus

tudier

les

Tse chu,

ce sont

quatre

595 on de Cimfwiux et de Mvntin^ la doctrine livres qui renferment qu'ils ne les sachent exactene leur permet pas d'en lire d'autres ces livres, on leur ment par cur. En mme temps qu'ils tudient on leur donne avec le pinceau: leurs lettres apprend former fort grosses et crites feuilles des lettres d'abord sur de grandes aprs ces en rouge qu'ils sont obligs de couvrir d'encre noire; plus petits qui sont noirs; premiers lments, viennent des caractres un blanc travers ils calquent ceux-ci sur une feuille de papier on prend grand soin de leur donner de bons principes transparent; d'criture, parce que Part de bien peindre les lettres est fort estim assez de caractres Les coliers connaissent-ils chez les Chinois. c'est pour la composition ? On leur donno une matire amplifier; ce des livres classiques, une sentence ordinairement quelquefois dont il faut deviner le sens; le sujet n'est qu'un simple caractre doit tre concis et serr. Pour s'assurer st.yle de cette composition est d'asdans quelques du progrs des coliers, provinces l'usage sembler tous ceux d'une mme famille dans une salle commune de et de les faire composer; leurs anctres l, chaque chef de maison un dner; si leur donne son tour un sujet et leur fait prparer quelqu'colier s'absente sans raison, ses parents sont obligs de payer vingt sols. Outre les soins

et libres chaque famille, les jeunes particuliers deux fois par an, au pringens sont obligs des compositions Ces deux examens d'cole. le matre temps et en hiver, devant autres suivis de plusieurs sont encore, quelquefois, que font les des villes qui donnent, ou les gouverneurs mandarins, les lettrs arbitraires. ceux qui ont le mieux russi, des rcompenses aises ont, pour leurs enfants, des prcepteurs Les personnes qui leurs sont licencis ou docteurs. Ceux-ci ne donnent pas seulement mais ils leur enseignent lves les premiers lments des lettres, et les lois. Ces emplois encore les rgles de la civilit, l'histoire et lucratifs. Ils sont traits de prcepteurs honorables sont galement on de distinctions; des parents des enfants avec beaucoup partout notre docleur donne la premire place. Sien-si&ng, notre matre, conteur, c'est le nom qu'on leur donne. Leurs disciples, surtout, vnration. servent pour eux, toute leur vie, la plus profonde une des fonctions principales L'instruction du peuple est d'ailleurs des mandarins. et le quinze de chaque mois, tous les Le premier et un d'eux en crmonie, s'assemblent mandarins d'un endroit prononce devant le peuple un discours dont le sujet roule toujours

51)6

sur

la bont aux

paternelle, magistrats, lui-mme

sur

est due l'union.

l'obissance filiale, sur la dfrence qui sur tout ce qui peut entretenir la paix et fait

de temps en temps, les assembler, de la cour et les premiers mandarins des tribunaux grands seigneurs dont le sujet est tir des de Pkin pour leur faire une instruction livres canoniques (Histoire gnrale des voyages). doivent donner au peuple, deux L'instruction que les mandarins ainsi que les fois par mois, est ordonne par une loi de l'empire, L'empereur doit s'tendre. lesquels cette instruction les devoirs de la pit filiale et 1 Recommander soigneusement la dfrence que les cadets doivent leurs atns, pour apprendre ils doivent respecter les lois essentielles aux jeunes gens combien de la nature. de conserver dans les familles un sou2 Recommander toujours de leurs comme un moyen d'y faire venir respectueux anctres, seize articles sur rgner la paix et la concorde. l'union dans 3 D'entretenir tous les villages pour y viter les

et les procs. querelles du labour et de ceux la profession 4 De faire estimer beaucoup ni de on ne manquera parce qu'alors qui cultivent les mriers, ni d'habits pour se vtir. grains pour se nourrir, l'conomie, la frugalit, la temprance, 5 De s'accoutumer ce sont les moyens par lesquels chacun peut main la modestie; tenir et ses affaires dans un bon ordre. 6 D'encourager par toutes sortes de voies les coles publiques, de morale. afin que les jeunes gens y puisent les bons principes sa conduite 7 De comme du cur. chacun ses propres affaires, totalement, s'appliquer la paix de l'esprit et un moyen infaillible pour entretenir

afin dans leur naissance, les sectes et les erreurs 8 D'touffer dans toute sa puret la vraie et la solide doctrine. de conserver au peuple les lois pnales tablies, 9 D'inculquer pour viter du devoir. qu'il ne devienne indocile et revche l'gard tout le monde dans les rgles de la 10 D'instruire parfaitement les bons usages dans la vue d'entretenir civilit et de la biensance, et la douceur de la socit. toutes sortes de soins donner une bonne du11 D'apporter et ses jeunes cation ses enfants frres, afin de les empocher des passions. ivre le torrent de se livrer au vice et de

597 12 De s'abstenir nierais et pour et la vertu. 13 De ne pas trouver envelopp donner dans d'asile aux coupables, leurs chtiments. afin de ne pas pour dans se de viter des mdisance, pour ne pas s'attirer le scandale 'linnocence qui peut dranger la

14 De payer exactement les contributions tablies, rantir des recherches et des vexations des receveurs. 15 D'agir de concert avec les chefs de quartier

se gachaque

les vols et la fuite des voleurs. ville, pour prvenir 16 De rprimer les mouvements de colre, comme un moyen de se mettre couvert d'une infinit de dangers. de satisfaire ces instructions est L'obligation soigneusement d'autant aux mandarins, plus essentielle qu'ils sont responsables de certains crimes qui peuvent se commettre dans leur territoire. S'il arrive un vol ou un meurtre dans une ville, le mandarin doit dcouvrir le voleur ou le meurtrier, sous peine de perdre son emploi. La gazette du gouvernement intrieur de l'empire est encore, pour le public, une instruction historique journalire, qui lui prsente des exemples de tous genres qui inspirent de la vnration pour la vertu, de l'amour et de l'horreur pour le souverain, pour le vice; elle tend les connaissances du peuple sur l'ordre, sur les actes de justice, sur la vigilance du gouvernement. On y lit le nom des mandarins destitus et les raisons de leurs disgrces; l'un tait trop dur, l'autre un autre trop ngligent, trop indulgent, un autre manquait de lumire. Cette gazette fait aussi mention des ou retranches, pensions accordes etc. Elle rapporte, avec la plus grande vrit, les jugements des tribunaux; les calamits arrives dans les provinces, les secours qu'ont donns les mandarins du lieu par las ordres de l'empereur. L'extrait des dpenses ordinaires et extraordinaires du prince; les remontrances suque les tribunaux prieurs lui font sur sa conduite et sur ses dcisions; les loges que l'empereur donne ses ministres ou les rprimandes qu'il leur fait y sont renfermes. En un mot, elle contient un dtail de l'empire. Elle s'imprime chaque jour Pkin, et se rpand dans toutes les provinces do l'empire; elle forme uue brochure de soixante-dix pages et ne comprend rien de ce qui se passe au dehors de l'empire. Ceux qui sont chargs de la composer doivent toujours la prsenter l'empereur avant que de la rendre mais il leur est dfendu publique, n'<lle et' circonstanci de toutes les affaires

598

trs

svrement

d'y

ajouter,

(le

leur

chef,

la

moindre

ou les rflexions les plus lgres. quivoque furent condamns mort pour y avoir trouvrent faux. (Mlanges intressants et C'est ainsi qu' la Chine les livres qui damentales (le l'Etat sont dans les mains

En 1726, insr des enrieux.) renferment de tout

circonstance deux crivains faits qui se

les lois fon-

doit s'y conformer. En vain un empereur pereur ils triomphrent de la tyrannie. 6. Etudes des lettrs.

le monde; l'emvoulut-il les abolir,

A peine les jeunes Chinois ont-ils achev leurs premires tudes, de plus hautes connaissances que ceux qui tendent commencent de parvenir un cours de la science, qui les met porte aux la classe et d'entrer dans des acadmiques respectable grades lettrs. Tous ceux qui ne prennent ne jouissent pas ces grades ils sont confondus distinction; parmi le reste du peuple, exclus de tous les emplois de l'Etat. On distingue trois classes de lettrs qui rpondent aux trois diffrents grados que prennent les savants. les asPour y parvenir sont obligs de soutenir examens: ils subissent pirants plusieurs de la juridiction o ils sont ns. de visiter tous les trois ans la proil assemble en chaque ville du premier tous les vince rang bacheliers il fait des informations sur leur conqui en dpendent; leurs compositions, les progrs et l' haduite, examine rcompense bilet, trouve la ngligence et l'inapplication. Un gradu qui ne se est priv de son titre et rentre pas cet examen triennal, du peuple, moins qu'il n'ait pour s'en dispenser dans la classe ou du deuil de son pre ou de sa mre. des raisons de maladie Pour monter au second degr, qui est celui de licenci, il faut punit un examen qui ne se fait qu'une fois tous les trois ans dans le premier L'oflice le prsident du Hio-tao l'oblige devant d'aucune

subir

de chaque royaume. La cour envoie exprs deux mandarins pour prsider cet examen tous les aussi les grands officiers de la province; auquel assistent sont obligs de s'y rendre; ils se trouvent bacheliers quelquefois au nombre de dix mille, mais dans ce nombre il n'y en a gure soixantaine d'levs de licenci; leur robe est au degr qu'une bruntre est dor. avec une bordure bleue de qnatre doigts, l'oiseau du bonnet

la capitale

599

Le licenci doit au doctorat; courir

Plin l'anne suivante se rendre pour conc'est l'empereur qui fait le*, frais de leur voyage; leur ambition ce titre de licenci peuvent se ceux qui bornent et cela n'empche pas qu'ils ne dispenser de se rendre Pkin l'anciennet de quelque emploi; quelquefois puissent tre pourvus On a vu aux premires places. seul du titre mne naturellement devenir vice-rois par cette voie; mais ds qu'ils des fils d'artisans sont parvenus quelque office public, ils renoncent au degr de docteur. sont obligs de se Tous les licencis qui n'ont pas d'emploi Yexamen triennal, qu'on appelle mme qui donne le sujet de la compoc'est l'empereur imprial; l'attention qu'il apporte cet examen, en se faisant rendre sition comme le seul juge. le fait regarder un compte exact du travail, rendre Pkin pour l'examen est quelquefois compose de cinq ou six mille aspirants, L'assemble au doctorat. desquels on n'en lve que cent cinquante c'estle nom de Tien-tse Les trois premiers Men-scuy; portent en choisit -dire les disciples du ciel. Parmi les autres, l'empereur c'est-il donne le titre de Hau-lin; un certain nombre auxquels un tribunal ordre. Ils composent du premier partidire docteur culier, qui est dans le palais, et leurs fonction" .ont trs honorables. les consulte dans et l'empereur d'crire Ils sont chargs l'histoire, c'est de leur corps qu'on tire les censeurs les affaires importantes aux les aspirants pour examiner qu'on envoie dans les provinces Les autres docteurs et licences. s'appellent degrs de bacheliers docteurs Tshi-se. L'empereur fait prsent chacun des nouveaux d'une cuelle d'argent, porteur magnifique. d'un parasol de soie bleue, d'une chaise

n'a plus il un Chinois titre de docteur, Parvenu au glorieux solide. redouter l'indigence; ce titre est pour lui un tablissement et amis, de ses parents Outre qu'il reoit une infinit de prsents de il est sr d'tre dans les offices les plus importants employ (le tout le monde. Sa famille, est recherche l'Etat, et sa protection en son honneur de beaux arcs ses amis, ne manquent pas d'riger de triomphe, sur t lev au rang ils gravent lesquels de docteur. 7. La La proprit devant que le des biens droit de proprit est trs proprit da biens. la Chine; jusqu'aux on a vu ciou esclaves assure s'tend son nom et l'anne o il a

600 les enfants hritent des et dans tout l'empire domestiques engags, selon l'ordre naturel du biens de leurs pres, et de leurs parents, de la pluralit Il y a la Chine, l'gard droit de succession. avant des femmes, un usage assez conforme celui des patriarches intressants et la captivit des Hbreux en Egypte. (Mlanges curieux.) avoir qu'une ne puissent les lois, les Chinois suivant Quoique, femme lgitime, et que dans le choix que l'on en fait, on ait gard il est nanmoins du rang et l'ge, l'galit permis d'avoir dans la vue mais ce n'est qu'une tolrance, concubines; plusieurs La loi n'accorde cette libert sans postrit. de ne pas mourir ans l'ge de quarante qu' ceux dont la femme est parvenue d'enfants. une seconde femme, il paye une mari veut prendre Lorsqu'un et leur promet de la famille, avec les parents somme convenue par crit d'en bien user avec elle. Ces secondes femmes dpendent comme la et doivent la respecter de l'pouse absolument lgitime la leurs enfants sont censs appartenir de la maison; matresse qui seule porte le nom de mre; ils ont droit dans ce premire, mme enfants l'tendue dans cet cas de de la empire. 8. L'agriculture. de la Chine ne vivant presque que de grains, du monde les jardins poen aucun endroit de lgumes, d'herbes, ni mieux cultivs. Point de terres tagers ne sont ni plus communs, de haies, de fosss; on incultes prs des villes, point d'arbres, de terrain. inutile le plus petit morceau de rendre craindrait Le menu peuple les terres ne reposent jamais, mridionales, provinces mmes sont cultives les montagnes depuis la base les collines, rien de plus admirable qu'une longue suite d'mijusqu'au sommet; de cent terrasses qui se et comme couronnes entoures nences on voit avec surprise les unes les autres en rtrcissant; surmontent peine des ronces ou des des montagnes qui ailleurs produiraient de fertilit. gndevenir ici une image riante (Histoire buissons, Dans les rale des voyages.) Les terres rapportent gnralement trois moissons tous les ans, pure tolrance, femme lgitime, de succession pre avec les ce qui marque s'il en survenait, et la sret du droit de proprit la succession du sans avoir

du droit

601 la premire de riz, la seconde de ce qui se sme avant que le riz soit moissonn, et la troisime de feves ou de quelqu'autres grains. Les Chinois n'pargnent aucuns soins pour ramasser toutes les sortes d'immondices propres fertiliser leurs terres, ce qui d'ailleurs sert beaucoup l'entretien de la propret des villes. Tous les grains en Europe, que nous connaissons tels que le froment, le riz, l'avoine, le millet, les pois, les fves, viennent bien la Chine. de la terre prend la moiti de L'usage est que le propritaire la rcolte, et qu'il paye les taxes; l'autre moiti reste au laboureur pour ses frais et son travail. Les terres n'tant de pas charges la redevance de la dtme ecclsiastique dans ces pays-l, la portion du laboureur se trouve peu prs dans la mme proportion que dans ce pays-ci pour les fermiers, dans les provinces o les terres sont bien cultives. Les laboureurs sont la Chine au-dessus des marchands et des artisans. Il y a quelque en Europe o l'on n'a pas encore royaume senti l'importance de l'agriculture ni des richesses ncessaires pour les entreprises de la culture, qui ne peut tre soutenue que par des habitants notables et par leurs richesses; par leur capacit en ce pays l'on regarde les laboureurs comme des simples paysans, et l'on a fix leur rang au-dessous manouvriers, du bas peuple des villes. (Voyez les lois civiles de Domat, vous connattrez quel est ce royaume et quelle ide on y a des lois fondamentales des socits.) Au contraire a toujours t en vnration la l'agriculture Chine, et ceux qui la professent ont toujours mrit l'attention des empereurs particulire nous ne nous tendrons pas ici sur le dtail des prrogatives leur ont accordes que ces princes dans tous les temps. Le successeur de l'empereur a surtout fait des rgleLang-M ments trs favorables exciter l'mulation des laboureurs. pour Outre qu'il a donn lui-mme du travail en labourant l'exemple la terre et en y semant cinq sortes de grains, il a encore ordonn aux gouverneurs de toutes les villes de s'informer anne chaque de celui qui se sera le chacun dans son gouverneplus distingu, ment, par son application la culture des terres, par une rputation intgre et une conomie Ce laboureur sage et bien entendue. estimable est lev au degr de mandarin du huitime ordre, il

602 de la noblesse et de toutes les prrogatives attaches la

jouit qualit

de mandarin. une loi qui dfend expressment aux Xtm a tabli L'empereur de province de dtourner par des corves les laboureurs gouverneurs des travaux

de l'agriculture. du trne pour y placer un L'empereur Yao loigna ses enfants par sa sagaqui s'tait rendu fort recommandable jeune laboureur laissa la coucit et sa probit. Celui-ci, aprs un rgne glorieux, avait trouv le moyen des canaux, ronne Yv, qui, par l'invention la surface de faire rentrer dans la mer les eaux qui couvraient et de faire usage de ces canaux pour ferd'une partie de l'empire C'est par son lvation au tiliser les terres par les arrosements. trne tant. de tels travaux intressants {Mlanges et par que l'agriculture et curieux.) pour les printemps reut un lustre cla-

habitants de la camIl y a une fte du elle consiste promener dans les champs une grande vache pagne cette figure est si sont dores: de terre cuite, dont les cornes elle est hommes ont peine la soutenir, monstrueuse que quarante un pied nu et d'un suivie immdiatement ayant jeune enfant l'autre chauss et qui la frappe d'une verge comme pour la faire de la diligence et du travail. est le symbrle cet enfant avancer; Une multitude la entourent masques. Toute cette de laboureurs, et la figure foule se rend avec tout l'attirail marche est ferme de leur profession, par une troupe de

ou du manau palais du gouverneur l on brise la vache et on tire de son ventre quandarin du lieu dont elle est remplie (symbole de tit de petites vaches d'argile Le mandarin aux assistants. prononce et on les distribue fcondit) et c'est ce qui termine de l'agriculture un discours la louange la crmonie. 9* comme dpendance

Le On sortes merce trouvent

de Vagrimlture. de la Chine est trs abondant en toutes a vu que l'empire de l que le comil est ais de prsumer de productions, mais comme les Chinois de cette nation est trs florissant; commerce considr
chez eux

de la vie (et que la grande de toutes les denassure le dbit et la consommation population est trs born extrieur res dans le pays mme), leur commerce Leur principal ngoce se fait relativement l'tendue de cet Etat. toutes les commodits

60

dont toutes les parties ne sont pas l'empire, des mmes choses; chaque province ayant ses galement pourvues elles resteraient toutes dans besoins et ses richesses particulires, ce qu'elles l'indigence si elles ne se communiquaient rciproquement ont d'utile. Une circulation tablie dans un pays de dix-huit cents sans doute l'ide d'un commerce lieues de circonfrence, prsente dans l'intrieur dit que le commerce qui se fait dans fort tendu; aussi l'historien ne peut l'intrieur de la Chine est si grand, que celui de l'Europe Un commerce intrieur paratra purement pas lui tre compar. ceux qui croient combien dfectueux que les nations doivent mercer avec les trangers en argent. Us n'ont pas pour s'enrichir remarqu que la plus grande opulence possible consiste dans la plus grande jouissance possible, que cette jouissance a sa source dans le territoire de chaque nation, que cette source est la source mme de l'or et de l'argent, soit qu'on les tire des mines, soit ceux qui ont des mines qu'on les achte avec d'autres productions vendent en or et en argent pour tendre leur jouissance, laquelle les mtaux sont inutiles pour eux-mmes; ceux qui n'ont pas de cette marchandise, l'achtent simplement pour faciliter les changes au del de cet usage, parce que richesses plus ncessaires que ces mtaux et que plus on en achterait, la plus on diminuerait d'ailleurs on confond le comjouissance qui est la vraie opulence; merce des nations, avec le qui n'a pour objet que la jouissance, commerce des marchands, qui est un service qu'ils font payer fort cher et d'autant s'tend au loin; ainsi plus cher que leur commerce en pargner les frais, au prjudice mme plus les nations peuvent des grandes fortunes des commerants, plus elles gagnent pour la la reproduction ncessaires jouissance et pour les dpenses perde la terre et assurent ptuelle des richesses les requi naissent venus de la nation et du souverain. Le transport des diffrentes marchandises est trs facile la de canaux dont chaque province est coupe Chine, par la quantit la circulation et l dbit y sont trs prompts; l'intrt, qui fait la du peuple le tient dans une activit passion dominante chinois, dans les villes et dans les camcontinuelle; tout est en mouvement routes sont aussi frquentes pagnes, les grandes que les rues de nos villes les plus commerantes et tout l'empire ne semble tre qu'une vaste foire. Mais un vice dans le commerce, c'est, dit-on, le dfaut de bonne dans leur commerce, l'or et l'argent se sans s'en charger payent avec des

de

604 les Chinois ne se contentent pas de vendre le plus cher qu'ils une de leurs leurs encore marchandises; ils falsifient peuvent, maximes est que celui qui achte donne le moins qu'il lui est posils rien si on y consentait; sible et que mme ils ne donneraient infrent de l qu'on peut exiger et recevoir les plus grosses somfoi; ou assez peu intelligent mes, si celui qui achte est assez simple disent-ils, Ce n'est pas le marchand qui trompe, pour les donner. on ne fait nulle violui-mme: c'est l'acheteur qui se trompe lence, le profit que retire le vendeur est le fruit de son industrie. tabli en Europe l'opinion ue ce ont iortement Les voyageurs ils citent mme des des Chinois dans leur commerce; brigandage et si rprhensibles si grossires qu'il de falsifications exemples impunen conclure faudrait que le vol, le pillage, se pratiquent avec l'exactitude la police s'exerce ment la Chine, o cependant mme la plus rigoureuse pour les plus petits dlits, ce qui s'tend civil qui est port du rite du crmonial jusque dans l'observation srement ont confondu Ceux qui ont fait ces relations l'excs. le ngoce qui se fait dans le port de Canton avec les Europens; o l'on a tabli, ils ont confondu, dis-je, ce ngoce nouvellement avec le commerce qui de part et d'autre, dtereh se tromper Le gouvernement qui s'intresse se fait entre les sujets de l'empire. frauduleuses, tranger, y tolre les reprsailles peu au ngoce de au bon ordre des trangers qu'il est difficile d'assujettir parce aussitt qu'ils ont dbit leurs trois mille lieues, qui disparaissent trs de nations Nous avons beaucoup d'exemples marchandises. tranpar l'accs d'un commerce qui ont t corrompues louables, les Chinois sont devenus mais il paratt que dans la reprsaille ger cette habilet et qu'ils exercent habiles que les Europens plus point venir moins d'inquitude avec d'autant qu'ils ne s'exposent se se frquentent, o les marchands dans nos ports commercer Il n'est pas concevable qu'un et o la bonne foi s'tablit. connaissent d'un pays avec des entre les habitants s'exercer commerce puisse s'entreet rciproques que gagnerait-on frauduleuses reprsailles cela n'apporterait qu'une inquitude pnible mutuellement? tromper fort un commerce journalier et fort embarrassante, qui rendrait mais cela est encore plus inconcedifficile et presqu'impraticable; la Chine, o de vable dans une nation aussi police qu'elle l'est ont t recommandables tout temps la bonne foi et la droiture de c'est un des principaux objets de la morale dans le commerce; morale qui fait loi dans cet empire. Confucius,

fiO5

il n'est intrieur de la Chine tant trs florissant, Le commerce se mettent si peu en peine de l'pas tonnant que ses habitants naturel au mpris tendre au dehors, surtout quand on fait attention commerce extrieur est Le qu'ils ont pour les nations trangres. sont les seuls Canton, Emouy, Ningpo, villes maritimes, trs born sur mer ne leurs voyages pour l'tranger; ports o l'on charge sont pas non plus de longs cours, ils ne passent gure le dtroit sont pour le Japon, ordinaires de la Sonde; leurs embarquements pour Siam, Manille Les commerces que fapeut-tre plus nuisibles abstraction des nations qui s'y livrent, vorables la prosprit en fortunes faite des commerants qui peuvent y faire de grosses les marchandises aux dpens de leur concitoyens; grande partie si loin, ne sont gure que des frivolits fort que l'on va chercher On pourrait un luxe trs prjudiciable. chres, qui entretiennent nommer qu'elles serve des exemples plusieurs exercent nations dans fort toutes attaches les parties ce genre de commerce du monde et qui, la rne fournissent pas des et Batavia. loigns sont

profits de leurs de prosprit.

commerants,

CHAPITRE

III.

LGISLATION POSITIVE. LES Lois de la Chine sont toutes fondes sur les principes de et la politique la morale, car comme on l'a dj dit, la morale ne forment la Chine qu'une mme science; et dans ct empire, la forme du goutoutes les lois positives ne tendent qu' maintenir vernement et curieux). Ainsi il n'y a aucune dans les livres de ces lois, elles se trouvent puissance nomme sacrs et qui sont appels VU-King, classiques Autant les juifs ont de vnration c'est--dire les cinq volumes. les Turcs les chrtiens pour l'ancien Testament, pour le nouveau, (Mlanges au-dessus que l'on de respect pour YU-Kiug. la religion et le tout ensemble sacrs comprennent les les lois civiles et les lois politiques; de l'empire, gouvernement unes et les autres sont dictes irrvocablement par la loi naturelle, dont l'tude fort approfondie est l'objet capital du souverain et des Ainsi du gouvernement. lettrs chargs du dtail de l'administration pour l'Alcoran, Mais ces livres autant tout est permanent dans le gouvernement la loi immuable, et fondamentale, gnrale et lumineusement tabli. goureusement de cet sur empire, laquelle comme il est riles Chinois ont intressants

600 les maximes sont iuajoute M. de Montesquieu, avec les lois et les murs; destructibles, elles sont confondues ils ont confondu la ont mme plus fait encore, les lgislateurs tout cela fut morale, religion, les lois, les moeurs et les manires, ces quatre points furent ce qu'on appelle les tout cela fut vertu rites. Voici miment se fit la runion de la religion, des murs de la Chine eurent pour priuci et des manires. Les lgislateurs c'est dans la subordination de l'empire, pal objet la tranquillit la maintenir. qu'ils aperurent les moyens les plus propres le respect pour les Dans cette ide, ils crurent devoir inspirer ils ta pres et ils rassemblrent toutes leurs forces pour cela blirent une infinit de rites et de crmonies pour les honorer il tait impossible d'honorer ,-endant leur vie et aprs leur mort; Les er les pres morts sans tre port les honorer vivants. aux lois, aux monies pour les pres avaient plus de rapports murs mais ce n'tait et aux maximes que les parties d'un Le respect pour mme code et ce mme code tait trs tendu. les li tout ce qui reprsentait les pres tait ncessairement les magistrats, les matres, les vieillards, l'empereur (l'tre pres, un retour suprme). Cette vnration pour les pres supposait le mme retour des d'amour pour ses enfants et, par consquent, leurs subordonns, de vieillards aux jeunes gens, des magistrats envers ses ses sujets (et de la bont du crateur l'empereur Tout cela formait les rites et ces rites cratures raisonnables). l'esprit gnral de la nation. dont les dcisions dans Il n'y a point de tribunal l'empire du prince; ses avoir force de loi sans la confirmation puissent et irrvocables, dcrets sont des lois perptuelles quand ils propres aux usages, au bien public, et aprs qu'ils ne portent pas atteinte des provinces et les tribunaux ont t enregistrs par les vice-rois, de leur juridiction; mais aussi les dclarapublis dans l'tendue n'ont de force dans l'empire qu'aprs tions ou les lois de l'empereur dans les tribunaux souverains. un enregistrement Ou peut en voir la preuve dans le tome XXV des Lettres dine purent tirer aucun avantage fiantes, page 284. Les missionnaires la religion de l'empereur, d'une dclaration qui tait favorable et revtuc des chrtienne, parce qu'elle n'avait pas t enregistre ordinaires. formalits a t de tous temps audes remontrances l'empereur L'usage et couratoris par les lois la Chine et y est exerc librement A la Chine,

607 et les grands mandarins. On lui regeusement par les tribunaux de sincrit que de hardiesse, que modrer prsente avec autant V tablit au lien de la dtruire; sa puimmce, que telle de ses ordonnances tant contraire au bien du peuple, il faut la rvoquer ou y faire des modifications; de ses favoris abuse de sa qu'un le peuple, bont pour opprimer de le priver de ses qu'il convient charges et de le punir de ses vexations. S'il arrivait que l'empereur n'et aucun gard ces remontrances et qu'il ft essuyer son ressentiment aux mandarins qui auraient eu le courage d'embrasser la cause publique, il tomberait dans le recevraient les plus grands leurs mpris et les mandarins loges; noms seraient immortaliss et clbrs La ternellement cruaut mme sortes d'honneurs-' et de louanges. n'a pas rebut par toutes de quelques

ces gnreux ils se empereurs iniques magistrats; sont livrs successivement aux dangers de la mort la plus cruelle, De si qu'avaient dj subie les premiers qui s'taient prsents. terribles exemples n'ont leur zle; ils se sont exposs pas arrt les uns aprs les autres, jusqu' ce que le tyran, effray lui-mme de leur courage, se soit rendu leurs reprsentations. Mais les sont rares la Chine; ce n'est pas empereurs froces et rfractaires un gouvernement sa constitution fondamentale est entirebarbare; ment indpendante de l'empereur; la violence et y est dteste gnralement les souverains une conduite toute oppose, y tiennent ils recommandent mme de ne leur pas, laisser ignorer leurs dfauts. Un des derniers dans un avertissement empereurs, qu'il a donn, crit du pinceau. rouge, exhorte tous les mandarins qui, selon leur des mmoriaux, de rflchir mredignit, ont droit de prsenter ment sur ce qui peut contribuer au bien du gouvernement, de lui sans mnagecommuniquer leurs lumires par crit et de censurer ment ce qu'ils trouveront de reprhensible dans sa conduite; ces excitations par les souverains mmes sont frquentes. Les censeurs nomme Kolisy examinent tout rigoureusequ'on ment et sont redoutables et aux princes du sang. jusqu' l'empereur Ces censeurs informent l'empereur, par des mmoires particuliers, des fautes des mandarins; on les rpand aussitt dans tout l'empir e et ils sont renvoys au Ti-Pou, qui ordinairement prononce la condamnation du coupable. En un mot, l'autorit de ces inspecteurs est trs grande et leur fermet dans leurs rsolutions gale leur pouvoir; mme n'est pas l'abri de leur l'empereur

608 lorsque sa, conduite droge aux rgles et aux lois de l'Etat. chinoise offre des exemples tonnants de leur hardiesse L'histoire Si la cour, ou le grand et de leur courage. tribunal, entreprend d'luder la justice de leurs plaintes, ils retournent la charge et rien ne peut les faire dsister de leur entreprise. On en a vu quelques-uns poursuivre, pendant deux ans, un vice-roi soutenu par tous les grands de la cour, sans tre dcourags par les dlais, m et forcer enfin la cour dgrader l'aceffrays par les menaces, cus dans la crainte de mcontenter le peuple des con(Histoire censure jurations Il n'y et conspirations, etc.). a peut-tre point de pays o l'on fasse des remontrances au souverain avec plus de libert qu' la Chine. Sous un des derniers empereurs, un gnralissime des armes, qui avait rendu des services considrables l'Etat, s'carta de son devoir et commit mme des injustices normes. Les accusations portes contre lui cause de son mrite et de sa Cependant, voulut que tous les principaux mandarins endignit, l'empereur en cour leur sentiment sur cette affaire: un de ces manvoyassent darins rpondit tait digne.de mais en mme que l'accus mort; temps il exposa ses plaintes contre un ministre fort accrdit, qu'il plus criminel croyait beaucoup qtre le gnralissime. L'empereur fut un peu tonn de la hardiesse du manqui aimait ce ministre darin mais il ne lui tmoigna Il lui point son mcontentement. de sa propre renvoya son mmorial aprs avoir crit ces paroles, main si mon ministre est coupable, non pas vous devez l'accuser, en termes gnraux, mais en marquant ses fautes et en produisant les preuves que vous en avez. Alors le mandarin, sans crainte de entra dans un grand dtail sur tous les chefs d'accusadplaire, tion et fit voir l'empereur avait abus de sa que le ministre confiance le peuple par toutes sortes d'exactions; pour tyranniser il le reprsentait comme un homme son crdit et se qui vendait dclarait en faveur de ceux qui lui donnaient le plus d'artoujours du sang se sera engraiss disait-il, gent. Cet indigne ministre, du peuple, aura viol les lois, mpris la raison, offens le ciel, et tant de crimes demeureront impunis parce qu'il est alli la famille impriale? Votre Majest peut bien dire, je lui pardonne; mais les lois lui pardonneront-elles de ces lois V C'est l'amour sacres qui m'oblige parler et crire. Ces remontrances leur effet. Le ministre fut dpouill de tous ses produisirent emplois, chass de la cour et envoy en exil dans une province demandaient sa mort.

GO9 et cwivtix.) On trouve deux exemples intressants loigne. (3llanyes indans un mmoire de M. Freret, semblables dignes d'attention, On en trouve un, des belles-lettres. sr dans ceux de l'acadmie du pre Lecomte. dans les mmoires aussi remarquable, dont voici les dpartements. Il y a Pkin six cours souveraines les mandarins elle propose La premire qui s'appelle Li-pon; la conduite de tous les le peuple et veiller doivent gouverner elle est aussi dpositaire des sceaux. magistrats de l'empire; La seconde, nomme Xmi-pou, est charge de la leve des tributs des finances. et de la direction qui l'on donne' le nom de Li-nouy est pour mainLa troisime, et les titres de l'empire. tenir les coutumes sur Les soins de la quatrime, qu'on appelle Ping-pou, s'tendent les troupes et sur les postes tablies dans toutes les grandes routes des revenus de l'empereur. qui sont entretenues toutes La Ring-pou, qui est la cinquime, juge des crimes; c'est la seule qui ait causes capitales y sont juges dfinitivement droit de condamner mort sans appel; mais elle ne peut faire exa souscrit l'arrt. cuter un criminel qu'aprs que l'empereur les tout ce qui concerne sur les ouvrages publics, L'inspection nomm Kong-pou. sont du ressort du tribunal ports et la marine, auxchambres sont diviss en diffrentes Tous ces tribunaux et comme leur tendue n'est sont distribues, quelles les affaires le nombre des juges de chapas la mme dans toutes les parties, que tribunal varie aussi proportion. relvent De ces six cours souveraines tribunaux Toutes infrieurs. ces cours n'ont encore plusieurs autres

d'elles que l'emau-dessus proprement pereur, ou le grand conseil, qu'on appelle le tribunal des Co-la-us, compos de quatre ou six mandarins, qui sont comme les ministres ont les dpartements d'Etat; les six tribunaux suprieurs qui sont au conau chancelier, d'Etat, partags chez nous aux secrtaires sont veills de trleur gnral tous ces tribunaux des finances; . leur confort rigides et fort attentifs prs par des inspecteurs moins que ils ne connaissent duite point des affaires d'Etat, l'empereur ne les leur envoie ou qu'il ne les commette cet effet; et condans ce cas, si l'un a besoin de l'autre, ils se concertent suivant courent ensemble pour disposer et des troupes, de l'argent et l'exigence des cas; en tout autre temps, l'usage de l'empire chaque cour ne se mle que Oncken, uvresde Qnesnay. des affaires de son ressort. 39

610
si vaste, il est royaume tration des finances, le gouvernement vrages publics, le choix des magistrats, coutumes et de l'administration de la de ces premiers tribunaux un libre c'est ce qui a donn lieu d'ailleurs la cour et dans les provinces. CHAPITRE L'IMPOT. La somme que les sujets de terre qu'ils de l'empire doivent est rgle payer est estim selon la Dans un ais de sentir que l'adminisle soin des ou-

des troupes, le maintien justice, exercice cette

des lois, des demandent de la part de leurs fonctions; de mandarins

multitude

IV.

et qui par arpent possdent bont du territoire; les propritaires seuls sont depuis un temps, tenus de payer la taille et non pas ceux qui cultivent les terres. Nul terrain n'en est exempt, pas mme celui qui dpend des on n'exerce point de saisie sur ceux qui sont lents payer; temples; ce serait ruiner des familles dont l'Etat se trouverait ensuite la rcolte, il n'est pas permis depuis le printemps jusqu' les paysans; ce temps pass, on reoit d'eux une quotit d'inquiter de fruits en nature ou en argent, ou bien on envoie dans leurs maisons les pauvres et les vieillards, dans chaque qui sont nourris ville des charits du souv erain ils y restent jusqu' ce qu'ils aient consomm ce qui est d l'empereur. Cet arrangement n'a lieu que pour de petits eux-mmes propritaires qui cultivent quelque charg; portion de terrain qu'ils possdent; car, comme on les fermiers ne sont pas chargs de l'impt qui terres ou si on leur en demandait qu'ils cultivent, serait en diminution du prix du fermage, comme en France l'gard du vingtime qui se lve sur vient de le voir, se lve sur les le payement, ce cela

se pratique les revenus des ainsi ce payement fait par le fermier, de ct ou propritaires; lui est indiffrent et ne l'expose point tre mulct. Le d'autre, P. Duhalde dit que le total de l'impt annuel est de mille millions de notre monnaie Cet impt est peu considrable (un milliard). raison de l'tendue du pays qui est sous la domination de l'emce qui prouve que les biens, quoique pereur, tenus en bonne valeur, sont peu chargs. L'empereur peut augmenter l'exigent; cependant, il use rarement de l'impt quand les besoins de l'Etat except dans les cas d'une ncessit pressante, ce pouvoir; il a mme coutume d'exempter

611 de fournir chaque anne une ou deux provinces sont celles qui ont souffert quelques dommages, ou autres vnements fcheux. (est la seconde cour souveraine leur soit et ce part; par maladies

de Pkin, appele le Hon-pou, des finances; tous les qui a, comme nous avons dit, la direction revenus de l'Etat passent par ses mains et la garde du trsor imon ne connat en ce pays-l, ni fermiers, prial lui est confie; ni receveurs ou particuliers des finances. Dans chaque gnraux principaux magistrats rendent l'impt. Ces mandarins dans chaque province, qui rend l'empereur. Suivant les anciens gardent le souverain pereur tributs ville, les de la perception de chargs tabli compte au trsorier gnral et ce tribunal compte au Hou-pou sont

du gouvernement principes chinois, qui recomme le chef d'une famille, l'emgrande

tous les besoins de ses officiers. Une partie des pourvoit de la province s'y consomment par les pensions de tous les et de tous les autres genres- de magistrats stipendis; par l'entretien des pauvres, des vieillards et des invalides; par le payement des troupes; des travaux par les dpenses publics; par l'entretien des postes et de toutes les grandes routes de l'empire; par les frais des examens et des dpenses des voyages des aspirants aux les revenus destins soutenir la dignit des princes de la famille impriale; par le secours que l'empereur provinces affliges des calamits; par les rcompenses l'mulation qu'il distribue et les bons exemples, ou pour soutenir les bons services de ceux qui, en quelque genre pour reconnattre l'Etat, que ce soit, ont procur ou qui se sont quelque avantage degrs; par et princesses accorde aux distingus par des actions signales. Les mandarins la cour, ou que qui sont appels des provinces la cour envoie dans les provinces, sont dfrays sur toute la route ainsi que leur suite et on leur fournit les barques et les voitures dont ils ont besoin. La mme chose s'observe l'gard des ambassadeurs des puissances ils sont entretenus aux dpens trangres de l'empereur sur ses terres depuis le premier jour qu'ils entrent arrivs la cour, ils sont logs dans jusqu' ce qu'ils en sortent; un palais o l'empereur fait toute la dpense de leur table; pour il leur envoie tous les deux jours des mets de et quand il veut donner des marques d'affection, il leur envoie des plats extraordinaires. On a vu que les Chinois sont simples, bien arrangs quoique marque d'amiti, sa propre table;

612 dans leurs difices particuliers; c'est tout autreintrieurement, ment dans les ouvrages dont l'utilit est l'objet et principublique dans les grands tonnante dans la palement chemins; magnificence attention dans l'entretien, construction, singulire police admirable aux voyageurs, pour procurer pour leur sret, rien n'est pargn aux commerants et aux voituriers, l'aisance et la scurit. chemins ont communment grands quatre-vingts pieds de on en voit plusieurs o l'on a lev droite et gauche large; soutenues des banquettes par un double rang d'arbres, d'espace en espace ce sont des reposoirs en forme de grottes, qui forment et agrables aux voyageurs; ces reposoirs sont de quelques ordinairement vieux mandarins, l'ouvrage qui, retirs dans leurs provinces, cherchent gagner la bienveillance de leurs des abris commodes ces hospices sont d'autant aux voyaplus avantageux compatriotes sont rares, mme sur les grandes routes. que les auberges geurs En t, des personnes charitables font distribuer du gratuitement et l'hiver elles leur font donner de th aux pauvres voyageurs, on a fait infuser du gingembre; les l'eau chaude, dans laquelle en demi-lieue, de les plus frquentes ont, de demi-lieue ces tours sont petites tours dont le comble forme une gurite; leur hauteur n'est que d'enfaites de gazon et de terre battue; viron douze pieds. Il se trouve l un corps de garde pour veiller la sret des ces tours servent aussi pour marquer les distances d'un voyageurs: les noms des principales villes des lieu un autre et indiquer routes environs. chargs jusqu'aux Les de faire soldats passer en de faction main dans en ces main sont encore gurites les lettres de la cour des chemins Les

des villes et des provinces. gouverneurs a ordre de veiller l'entretien Chaque mandarin et la moindre publics de son dpartement ngligence

est punie svrement. Un mandarin n'ayant point fait assez de diligence pour rdevait passer aima mieux se pnrer une route par laquelle l'empereur donner la mort que de subir le chtiment honteux qui lui aurait t impos. Un autre mandarin eut ordre de faire desscher un soit inexprience, soit dfaut de vigilance, il choua dans marais; cette il fut mis mort. entreprise; N'oublions de la Chine, dans le compte pas une des merveilles des dpenses des travaux c'est le grand canal royal; il a publics; trois cents lieues de long et coupe la Chine du nord au sud. L'emfondateur de la vingtime pereur Vhi-tsou, dynastie, ayant tabli

613
il fit consPkin, comme au centre de sa domination, sa rsidence de tout ce truire ce beau canal pour approvisionner sa cour et aux troupes qu'il avait sa suite; qui tait ncessaire cinq mille barques, dont plusieurs sont t il y a toujours quatre du port de quatre-vingts tonneaux, continuellement employes fourde cette grande ville: le soin de veiller son nir la subsistance entretien est confi continuellement les ruines. des inspecteurs en grand nombre, qui visitent ce canal avec des ouvriers aussitt qui rparent

sa cour

CHAPITRE DE L'AUTORIT.

V.

il Si on en croit les auteurs de l'histoire anglais universelle, n'y a point de puissance sur la terre plus despotique que l'em pereur de la Chine . S'ils entendent le pouvoir par despotisme absolu de faire observer exactement les lois et les maximes fondamentales du gouvernement, il n'est en effet aucun autre pouvoir humain la Chine capable d'affaiblir celui de l'empereur, qui est mme si rigoureux dans l'ordre de la justice, que la constitution du gouvernement rclamerait contre une clmence arbitraire qu'il exercerait mais si ces historiens lui par une protection injuste; attribuent une autorit arbitraire vernement, ils ignoraient que la Chine est tablie sur le droit naturel d'une manire si irrfrale souverain de faire le gable et si dominante, qu'elle prserve mal et lui assure dans son administration sule pouvoir lgitime en sorte que cette autorit est une bati^l prme de faire le bien tude pour le prince et une domination adorable pour les sujets. vj Le respect sincre qu'on a pour l'empereur rpond la supriorit de son autorit et approche de l'adoration on lui beaucoup donne les titres les plus superbes, tels que fils du ciel, saint emles grands de l'empire, les pereur, etc. Les premiers ministres, princes du sang, le frre mme de l'empereur, ne lui parlent jamais qu' genoux; cette vnration s'tend jusqu'aux choses qui servent son usage; on se prosterne devant son trne, devant sa devant ses habits, etc. Un Chinois, de quelque qualit > ceinture, qu'il soit, n'ose passer cheval ou en chaise devant le palais d ds qu'on en approche, on descend et on ne remonte^? l'empereur qu' quelques pas de l, etc. suprieure la constitution du et aux lois du goude gouvernement

014 pas de tant de soumission pour tyranniser leurs sujets; c'est une maxime gnralement tablie parmi ce peuple (et fonde essentiellement sur la constitution du gouvernement) que s'ils ont pour leur souverain une obissance filiale, il doit son tour les aimer comme un pre; aussi ces princes gouvernent-ils avec beaucoup de douceur et se empereurs font de faire clater leur affection paternelle. L'empereur a deux conseils tablis par les lois; l'un extraordinaire et compos des princes du sang; l'autre ordinaire ou entre les ministres d'Etat, qu'on nomme Colnos: ce sont ceux-ci qui examinent les grandes l'empereur et affaires, qui en font le rapport ses dcisions. qui reoivent Outre veraines, il y a encore PTcin six cours sousouverain, dont nous ayons expliqu les fonctions on a d remarquer un trait de politique des mieux raisonnes, pour conserver un seul le conseil une tude Les de la Chine n'abusent

que par Yunit de l'autorit ne puissent donner

chef, pour empcher que ces corps atteinte l'autorit ou machiner impriale, contre l'Etat, on a partag tellement les objets sur lesquels s'tend leur pouvoir, tous. dans une dpendance qu'ils se trouvent de manire rciproque; que s'il s'agit de quelque projet militaire, la formation des armes et leur marche est du ressort du Pingest ordonn par le ffou-pon, et les pou, tandis que leur payement et la marine, dpendent pour leurs transports, cette prcaution, la cour nomme encore un tout ce qui se passe en chaque tribunal; inspecteur qui examine sans avoir de voix dlibrative, il assiste toutes les assembles secrteet on lui communique toutes les dlibrations; il avertit des ment la cour, ou mme il accuse publiquement les mandarins barques, les vaisseaux du Kong-pou. Outre de leurs non seulement dans l'exercice qu'ils commettent, leurs mais encore dans leur vie prive; leurs actions, charges, Ces officiers paroles, leurs moeurs, tout est censur rigoureusement. qu'on nomme Kolis, sont redoutables jusqu'aux princes du sang et l'empereur mme. fautes Chacune des six cours suprmes est compose de deux prsidents avec quatre dont douze et de vingt-quatre conseillers, assistants, tribunaux sont Tartares et douze Chinois. Une infinit d'autres moins considrables sont subordonns ces cours souveraines, dans reviennent en dernier ressort toutes les affaires imporlesquelles
tantes.

Pour

ce qui

est des

provinces,

elles

sont

immdiatement

rgies

615

en mme temps deux, trois et mme quatre Quelle que soit l'auprovinces. leurs droits respectifs sont torit de ces gouverneurs particuliers, si bien rgls qu'il ne survient jamais de conflit entre leurs juridictions. On aurait de la peine croire que l'empereur de la Chine ait lui-mme les affaires d'un empire si vaste, et le temps d'examiner de recevoir les hommages de cette multitude de mandarins qu'il nomme aux emplois vacants, ou qui cherchent y parvenir; mais l'ordre qui s'y observe est si merveilleux, et les lois ont si bien les difficults, suffisent pourvu toutes que deux heures chaque jour pour tant de soins. CHAPITRE 1. Administration. Il y a dans la capitale de chaque tribunaux province plusieurs tous aux cours souvepour le civil et le criminel, qui rpondent raines de Pkin et qui sont subordonns aux gouverneurs particuliers et aux Tsong-To% sans compter un nombre infini de jurisdictions subalternes, de certaines affaires suivant qui instruisent les commissions qu'elles reoivent. Toutes les villes ont aussi leurs et plusieurs mandarins subordonns la gouverneurs qui rendent ordre dpendent de justice; de faon que les villes du troisime celles du second, qui, leur tour, ressortissent aux villes du premier rang. Tous les juges provinciaux du Tsmg-Ton dpendent ou vice-roi, qui reprsente et qui jouit d'une considral'empereur tion extraordinaire; mais l'autorit de cet officier gnral est restreinte par celle des autres mandarins et qui qui l'environnent ils le jugent propos peuvent l'accuser quand pour le bien de l'Etat. Tous les mandarins sont encore rprims par les visiteurs que la cour envoie en chaque province et que l'on nomme Kolis. L'effroi que rpandent ces contrleurs est si gnral, qu'il fait dire en proverbe, le rat a vu le chat. Ce n'est pas sans raison; car ces censeurs ont le droit de dpouiller tous les mandarins en faute, de leur crdit et de leurs emplois. VI.

les uns en gouvernent sortes de gouverneurs mais ces mmes provinces et rsident dans la capitale, des vice-rois qu'on nomme Tsong-ton, qui gouvernent
par

deux

une

seule

obissent

610
Ces censeurs informent par des mmoires particuliers, l'empereur on les rpand aussitt dans tout l'emdes fautes des mandarins; au Lii-pon, qui ordinairement prononce pire et ils sont renvoys de ces inspecdu coupable. En un mot, l'autorit la condamnation dans leurs rsolutions et leur fermet teurs est trs grande gale mme n'est pas l'abri de leur censure, leurs pouvoirs; l'empereur L'hisdroge aux rgles et aux lois de l'Etat. lorsque sa conduite de la Chine offre des exemples de leur courage. Rien n'est plus digne d'admiration toire tonnants que la de leur hardiesse et

faon de rendre la de son office et ses apjustice; le juge tant pourvu gratuitement Dans tant rgls, il n'en cote rien pour l'obtenir. pointements un particulier aux cours les affaires ordinaires, peut s'adresser un habitant et s'il le juge propos, par exemple, suprieures; de sa d'une ville, au lieu de se pourvoir par devant le gouverneur de sa province, au gouverneur directement rsidence, peut recourir a pris une et lorsqu'un juge suprieur Tsong-tou; d'une affaire, les juges infrieurs fois connaissance n'y prennent Chaque plus aucune part, moins qu'elle ne leur soit renvoye. et quelques ncessaires les informations procdures, juge, aprs des officiers subalternes, dont le soin appartient prononce la senou mme au tence fois avec que lui dicte sa justice; la bastonnade condamn de mauvaises qui perd sa cause est quelqueun procs pour avoir commenc ou pour l'avoir soutenu contre toute celui

on peut appeler d'importance, ces de Pkin; vice-rois aux cours suprmes Sa Majest, en avoir inform qui qu'aprs avoir fait faire toutes les elle-mme aprs prononce quelquefois la sentence est aussitt dresse au nom informations convenables; et renvoye au vice-roi de la province, qui demeure de l'empereur Une dcision dans cette forme est charg de la faire excuter. c'est--dire elle prend le nom de saint commandement, irrvocable; apparence d'quit. des des jugements cours ne prononcent dfaut, sans partialit. des affaires elles n'exigent A l'gard criminelles, pas plus de est inform formalits que les affaires civiles. Ds que le magistrat s'il est d'une affaire, il peut faire punir le coupable sur-le-champ; tmoin lui-mme de quelque dsordre dans une rue, dans une maiun joueur, un dbauch son, ou dans un chemin, ou s'il rencontre il lui fait donner par ou un fripon, sans autre forme de procs les gens de sa suite vingt ou trente aprs quoi coups de bton; arrt sans

intentions, Pour les affaires

fin ce coupable peut encore tre cependant il continue son chemin; on instort; par ceux qui il a fait quelque cit un tribunal truit alors son procs en forme et il ne finit que par une punition rigoureuse. les toutes un commissaire nomme pour examiner L'empereur il les adresse diffrents tribunaux, souvent causes criminelles; au sien. Une affaire jusqu' ce que leur jugement soit conforme criminelle n'est jamais termine qu'elle n'ait pass par cinq ou six les uns aux autres, qui font tous de noutribunaux subordonns sur la vie et la condes instructions et prennent velles procdures ces dlais, la vrit, font longduite des accuss et des tmoins; toumais ils la sauvent dans les fers; l'innocence temps languir jours de l'oppression. 2. Lois pnales. mort par la -loi s'ils Les voleurs pris anns sont condamns mais sans perdre la un chtiment, sont sans armes, ils subissent du vol il en est de mme si leur entreprise vie, suivant la nature n'a pas eu d'excution. et si En gnral, les lois pnales sont fort douces la Chine; retardent la justice, criminelles les examens ritrs des procdures il est rgl par la le chtiment n'en est pas moins sr, toujours il est le plus lger; La bastonnade au crime. loi et proportionn aucune et elle n'imprime ne faut que peu de chose pour se l'attirer, mme la fait quelquefois subir aux personnes ignominie; l'empereur d'un rang distingu, et ne les voit pas moins aprs cette correction. c'est une avec lequel on la donne; Le panl se est l'instrument pice assez paisse de bambou fendu, qui a plusieurs pieds de long, un des bouts est large comme la main, et l'autre est uni et menu, en marche ou dans ses audiences, et sert de poigne. Un mandarin est toujours environn d'officiers arms de ces instruments; quoique les coupables la mort, causer ce supplice violent assez puisse trouvent moyen de gagner les excuteurs qui ont l'art de mnager leurs coups avec une lgret qui les rend presqu'insensibles; le chtisouvent des hommes se louent volontiers pour supporter ordinaire est la punition Le pantse ment la place du coupable. valides; des vagabonds, de nuit et des mendiants des coureurs dont on voit de grandes il est vrai que la plupart de ces mendiants, corfacults de quelques sont tous privs troupes la Chine,

61

et d'estropis d'aveugles beaucoup qui des aumnes. mille rigueurs sur leurs corps pour extorquer Le rang des mandarins point du pantse, mais il faut n'exempte si un mandarin aient t dgrads auparavant que les magistrats du vice-roi, il a la libert de jusa reu ce chtiment par l'ordre porelles; exercent il est surtout c'est un frein ou le Lii-pou: sa conduite devant l'empereur de leur autorit. les vice-rois d'abuser qui empche c'est la mais fltrissante, Une autre punition moins douloureuse, il est compos de deux pices de bois qui caugne ou le careau; du col en forme de collier, et qui se portent se joignent autour tifier le poids de ce fardeau est jour et nuit, suivant l'ordre du juge; au crime; il s'en trouve quelquefois qui psent deux proportionn un homme cents livres et qui ont cinq ou six pouces d'paisseur; sa main ne peut ni voir ses pieds, ni porter qui porte la canym le magisne puisse s'en dlivrer, sa bouche. Pour que personne de papier scelle du les jointures avec une bande trat couvre du crime et la dure sceau public, sur laquelle on crit la nature de la punition lorsque le terme est expir, on ramue le coupable en lui faisant une courte exdevant le mandarin, qui le dlivre de mieux se conduire; hortation pour lui en mieux imprimer le son discours. de coups de pantse terminent souvenir, une vingtaine est marqu sur crimes pour lesquels un criminel Il est certains le motif de sa coules joues en caractres chinois, qui expriment hors de l'emd'autres sont punis par le bannissement damnation mais ces peines les barques tirer royales; pire, ou condamns de la bastonnade. sont toujours prcdes de c'est d'trangler, On ne connat que trois supplices capitaux; le premier trancher la tte et de couper en pices; passe pour de penser est leur faon le plus doux et n'est point infamant; ils pensent toute diffrente au sujet du second; qu'il ne peut y en mourant que de ne pas conserver l'a reu de la nature. son corps le coupable et des rebelles; Le troisime est celui des tratres d'abord la tte, on lui est attach un pilier; on lui corche et ses tourments, couvre les yeux avec sa peau, pour lui cacher du corps; toutes les parties on lui coupe ensuite successivement le bourreau est un soldat du commun, dont les fonctions n'ont rien il porte la ceinture la Chine, et mme Pkin; de fltrissant avoir rien de plus avilissant aussi entier qu'on de. soie jaune, pour lui attirer qu'il est revtu de l'autorit le respect du de l'empereur. peuple et pour montrer

il!)

de la Chine ne paraissent ni horribles, ni aussi malelles sont fort spacieuses, bien dispropres que celles d'Europe; soient ordinairement quoiqu'elles poses et commodes remplies d'un de misrables, la paix et la propret grand nombre l'ordre, y Les prisons Dans les seules rgnent en tout temps par les soins du gelier. on compte habituellement prisons de Gnn-tong, quinze mille prisonniers. L'Etat ne les nourrit point; mais il leur est permis de leur subsistance. s'occuper divers travaux Si qui leur procurent un prisonnier meurt, on en rend compte l'empereur. Il infinit d'attestations, du qui prouvent que le mandarin la mort; qu'il est venu pas t suborn pour lui procurer lui-mme et qu'il a fait venir le mdecin et que tous les convenables lui ont t administrs. ont une prison particulire, dans laquelle les n'entrent point: elle est grille, et on leur passe, par une de tour, tout ce dont elles ont besoin. Mais ce qui est admirable dans les prisons chinoises, dit Navaret, qui t renferm avec d'autres c'est que nous missionnaires, tous traits avec douceur et avec autant de respect que eussions t d'un rang distingu. 3. Mandarins de l'empire. On a vu que pour parvenir tre mandarin, il fallait avoir pris les divers grades au doctorat. C'est sur tous ces qui conduisent mandarins lettrs, le gouvernement que roule Leur politique. nombre est de treize quatorze mille dans tout l'empire: ceux des trois premiers ordres sont les plus distingus, et c'est parmi eux que l'empereur choisit les Co-la-os ou ministres les d'Etat, prsidents des cours souveraines, les gouverneurs des provinces et des grandes villes, et tous les autres officiers de l'empire. grands Les mandarins des autres classes exercent les emplois subalternes de judicature et de finance, commandent dans de petites villes, et sont chargs d'y rendre la justice. Ces six dernires classes sont tellement subordonnes aux mandarins des trois premires que ceuxci peuvent faire donner la bastonnade aux autres. Tous sont infiniment jaloux des marques de dignit qui les distingaent du peuple et des autres lettrs. Cette marque est une pice d'toffe carre qu'ils portent sur la poitrine; elle est richement travaille, et on voit au milieu la devise propre de leurs emplois. Les femmes faut une lieu n'a le visiter remdes hommes espce surtout y avait y fmes si nous

620 aux autres, quatre un ongles; uns, c'est un dragon ils portent des d'armes, ou un soleil, etc. Pour les mandarins etc. des tigres, des panthres, absolue entre ces diverses Quoiqu'il y ait une dpendance mandarin a le plus sances l'Etat, petit qui gouvernent d'autres mandarins mais relve pouvoir dans sa juridiction, Aux aigle lions, puistout dont

des officiers gnraux ceux-ci dpendent le pouvoir est plus tendu; des tribunaux soude chaque province, qui, leur tour, relvent verains de Pkin. proportion autant sont respects, Tous ces magistrats que la majest: leurs tridont ils paraissent reprsenter l'empereur, Ils ne paraissent genoux. et accompagns imposant qu'avec jamais en public de leur Entre les marques de tous les officiers de leur juridiction. Celui de de l'empire. on ne doit pas oublier le sceau autorit, et d'environ est d'un jaspe fin, carr quatre cinq l'empereur Les il est le seul qui puisse en avoir de cette matire. pouces: sceaux qu'on donne aux princes, par honneur, sont d'or; ceux des les autres, d'un des trois premiers ordres sont d'argent; mandarins la forme en ne sont que de cuivre ou de plomb; rang infrieur, est plus grande ou plus petite, suivant le rang du mandarin qui en est le dpositaire. qui Rien n'est plus magnifique que le cortge du gouverneur sort de son palais; jamais il n'a moins de deux cents hommes sa suite; on peut juger de l quelle doit tre la pompe qui accombunaux le peuple ne leur parle qu' un appareil pagne l'empereur. il leur dont jouissent tous les mandarins, Mais, malgr l'autorit dans leurs emplois, s'ils ne s'tuest trs difficile de se maintenir lui marquer les pres du peuple et parattre dient se montrer ne contraire, tax du dfaut une sincre affection. Un mandarin, que les vice-rois pas d'tre not dans les informations manquerait de leur tous les trois ans la cour, de tous les mandarins envoient pour lui faire perdre sa charge. affectent occasions o les mandarins de certaines Il est surtout craint c'est lorsqu'on sensibilit la plus grande pour le peuple; flau. On les voit pour la rcolte et qu'on est menac de quelque pied, donner les temples vtu ngligemment, parcourir alors, le jene et observer de la mortification rigidement l'exemple en pareil cas. qui se prescrit gnral le peuple, Comme un mandarin n'est tabli que pour protger ressort. Cette note suffirait

621

et toute heure tre prt l'couter. Quelqu'un il doit toujours un tnmsur sa justice, il frappe grands coups vient-il rclamer ou en dehors bour qui est prs de la salle o il donne audience, quelque occup qu'il soit, doit de l'htel; ce signal, le mandarin, la requte. tout (luitter pour entendre est encore une (le ses fonctions principales. le peuple Instruire de chaque mois, tous les mandarins Le premier et le quinzime deet un d'eux prononce, en crmonie d'un endroit s'assemblent sur la roule dont le sujet un discours toujours vant le peuple, sur l'obissance qui est filiale, sur la dfrence bont paternelle, la paix et et sur tout ce qui peut entretenir due aux magistrats l'union. lui-mme, fait assembler de temps en temps les grands L'empereur, de des tribunaux mandarins seigneurs de la cour et les premiers dont le sujet est tir des une instruction Pkin, pour leur faire livres canoniques. des de la plupart aux mandarins Les lois interdisant l'usage les visites, etc.. ils n'ont plaisirs, tels que le jeu, la promenade, dans se procurent divertissements que ceux qu'ils point d'autres de recevoir Il leur est aussi dfendu l'intrieur de leurs palais. d'en avoir reu ou exig convaincu Un mandarin, aucun prsent. onces d'armonte quatre-vingts un, perd sa place; si le prsent aucune Il ne peut possder charge gent, il est puni de mort. Le lieu de son dans sa ville natale, ni mme dans sa province. lieues de la ville exercice doit au moins tre loign de cinquante o il a pris naissance. va si loin ce sujet, L'attention du gouvernement qu'un fils, infrieur o son pre, un frre, un neveu, ne peut tre mandarin Si l'empereur mandarin son frre, son oncle serait suprieur. le pre ou l'oncle d'un manenvoie pour vice-roi d'une province la cour, qui le fait doit en informer celui-ci subalterne, passer un mme emploi dans une autre province. dans le devoir tous ceux Enfin, rien n'est plus propre retenir des affaires publiques, que qui ont quelque part l'administration et qui se rpand la gazette qui s'imprime chaque jour Pkin de soixante dans toutes les provinces; elle forme une brochure darin ce qui se passe ne se rapporte pages. Nul article et les destitus hors de l'empire. On lit les noms des mandarins raisons de leur disgrce. soixante-dix

022

CHAPITRE DFAUTS ATTRIBUS

VII. DE LA CHINE.

AU GOUVERNEMENT

de la Chine ou le pouvoir absolu du souverain Le despotisme ou du moins leur estest fort exagr par nos auteurs politiques, a surtout hasard M. de Montesquieu il fort suspect. beaucoup de qu'on pourrait qu'il a fait valoir avec tant d'adresse conjectures, contre ce goude sophismes comme autant les regarder spcieux nos lecteurs au Recueil en renvoyant vernement: nous pourrions, des mlanges intressants d'entrer nous dispenser et curieita;, pages 164 et suivantes, tome Y, des raisonnements de dans aucun examen a trs savamment de ce recueil M. de Montesquieu, que l'auteur mais il semblerait discuts et rfuts; que nous cherchepeut-tre de les exposer ici; on pourra rions les luder si nous ngligions dans notre comavec les faits rassembls du moins les comparer pilation. nous parlent du vaste dit M. de Montesquieu, Nos missionnaires, d'un gouvernement admirable, empire de la Chine comme qui mle dans son principe la crainte, l'honneur et la vertu; j'ignore ce chez un peuple qui ne fait rien qu' que c'est que cet honneur coups de bton. les coups de dans ce tableau; n'est pas mnage La charge aux coupables, rserve une punition bton sont, la Chine, comme le fouet, les galres, etc., sont de mme dans d'autres royaumes sans lois pnales? Y a-t-il aucun des punitions. gouvernement o l'on emploie autant de mais y en a-t-il un dans le monde Le silence de M. de et l'honneur? moyens pour exciter l'mulation de son bien manifeste est une preuve cet gard, Montesquieu, nous reprsenter les et de son intention dcide exagration et esclaves sous une autorit serviles Chinois comme des hommes tyrannique. nous D'ailleurs il s'en faut beaucoup que nos commerants donnent une ide de cette vertu dont parlent les missionnaires. conlibre de particuliers, II s'agit ici d'un point de conduite avec les trangers, le commerce cernant qui n'a aucun rapport c'est une qued'une autorit absolue: avec la durt de l'exercice Le l'objet de l'auteur. dplace relativement sur le commerce dont il s'agit doit-il s'tendre jusques de entre eux? Les marchands que les Chinois exercent de ce pas dans l'intrieur qui vont la Chine ne pntrent relle fort reproche intrieur l'Europe royaume:

623 ne peut pas, cet gard, s'appuyer ainsi M. de Montesquieu Si celui des missionnaires avait de ces marchands. du tmoignage il aurait pu le citer avec favoris les ides de M. de Montesquieu, rsid assidment et pendant longplus de sret, parce qu'ils ont toutes les protemps dans cet empire, et qu'ils en ont parcouru vinces. C'est trop hasarder que d'opposer leurs rcits celui des foi marchands de l'Europe, qui ne nous diront pas si la mauvaise avec eux, n'est pas des Chinois dans le commerce qu'ils exercent un droit de reprsailles; au conclure relativement la Si c'est prcisment celle du veut censurer, l'auteur n'en peut-il rien toujours du prince. despotisme prtendu tyrannique vertu des Chinois que M. de Montesquieu marchand avec l'tranger qui commerce de la vertu du laboureur et des autres habibien exactement de chantillon, jugerait-on mais surtout de celle o tout le commerce

est-elle un chantillon tants ? Avec un pareil la vertu des autres nations,

extrieur est en monopole sous la protection des gouvernements? Les lettres du P. Perennin, fit sur le procs que l'empereur faire des princes du sang nophytes, dplu, qui lui avaient nous font voir un plan de tyrannie constamment suivi, et des la nature de sangavec rgle, c'est--dire injures faites froid. Sur le procs des princes du sang fit faire que Vempereur mot semble tre mis dessein d'insinuer que nophytes; ce dernier ces princes furent poursuivis le christianisme pour avoir embrass mais tous les royaumes et en du monde ont eu leurs martyrs, des de religion, par la propre sanction aucun rapport avec le despotisme de la Chine; de cet du gouvernement pas mme avec l'ide de l'intolrance empire, o l'on n'a presque jamais exerc de cruauts pour cause de religion: et le fait dont il s'agit n'tait pas de ce genre; car le Ces princes, l'gard du christianisme. prince tait fort tolrant dit-on, lut avaient dplu: il y avait plus, selon l'histoire, ils avaient tram contre lui dans cette et quelques compris jsuites furent grand nombre, pour lois. Cela n'a encore cause un cas particulier de politique, o il est difficile de pntrer fond les motifs du procs. Mais un cas particulier de ce genre ne permettait de le pas M. de Montesquieu constamment d'ww plan de tyrannie rapporter comme un exemple suivi: ce qui est d'autant est reconnu plus outr que cet empereur pour un des bons princes qui ait jamais rgn. Un auteur qui est aussi peu attentif la vrit, quand de son il plaide en faveur malheureuse affaire: c'est

024 ferait qu'il n'tait pas assez en garde contre la

opinion,

penser

prvention. et de M. de du P. Peretwin les lettres Nous avons encore de la Chine: sur le gouvernement aprs bien des ques Mairan s'est vanoui. tions et des rponses senses, tout le merveilleux mme du gouvernement; la constitution Ces lettres attaquent-elles seulement des abus qui c'est de quoi il s'agit ici ou rvlent-elles si avide de M. de Montesquieu, se glissent dans l'administration? N'aurait-il trouv dans aucun. n'en rapporte faits reprochables, marquer seulevagues, propres ces lettres que des raisonnements du P. Perennin, humeur qui, dans ce temps, ment la mauvaise Mais toujours du souverain? en faveur n'tait pas bien dispos ne nous de ces lettres faut-il convenir que la simple allgation de l'auteur connat le penchant de rien, surtout instruit lorsqu'on qui les cite. aient missionnaires Ne peut-il pas se faire que les premiers d'abord d'ordre; qu'ils aient t t tromps par une apparence d'un seul, par de la volont frapps de cet exercice continuel et qu'ils aiment tant trou lequel ils sont gouverns eux-mmes, que n'y allant que ver dans les cours des rois d'Asie; parce il leur est plus ais de con pour faire de grands changements, tout faire, que de persuader vaincre les princes qu'ils peuvent aux peuples qu'ils doivent tout souffrir. de preuves pour avoir recours (le H faut tre bien dpourvu et aprs de tels efforts, on doit s'apercevoir que pareils soupons; de la Chine donne peu de prises ses dtracteurs. le gouvernement d'abord par une ont pu tre tromps, dit-on, Les missionnaires formellement fait plus, ils auraient ils auraient d'ordre: apparence car ils sont entrs dans un grand dtail de avanc des faussets; et le mot d'abord; avoir gliss dans cet expos faits. Pourquoi les autres qui ont conmissionnaires? dire, les premiers pourquoi de ce pays-l, les ont-ils contredits, tinu de donner des relations de trouver Il est bien ingnieux ensuite? ou se sont-ils rtracts des souverains les missionnaires que le despotisme pensent que Ces missions aux succs de leurs missions. d'Asie est favorable en Asie par le secours progrs ont-elles donc fait de si grands chez le peuple, que les mission N'est-ce pas partout, des despotes? dominer et qu'elles parviennent quelquefois commencent russir, ont obtenu dun Les jsuites les souverains? au point d'inquiter au christiade la Chine, il est vrai, une loi favorable empereur

025

mais cette loi a t nulle, parce qu'elle n'a pu tre revtue Je formalits ncessaires pour avoir force (le loi. La volont d'un seul n'est donc pas la Chine assez dcisive pour faciliter, autant les succs des missionnaires, et pour que le dit M. de Montesquieu,
nisme

sur ce despotisme. esprance que le mauvais gouvernement y est d'abord puni. Le dsordre nat soudain, parce que le peuple prodigieux y manque de subsistance. Une grande ne peut s'accumuler population que dans les bons car les mauvais anantissent les gouvernements; gouvernements richesses et les hommes. Un peu d'attention sur ce peuple prodigieux suffit pour dissiper tous les nuages qu'on voudrait rpandre sur le gouvernement de la Chine. En nous disant que les besoins d'une si grande multitude d'hommes en imposent dans un mauvais M. de Montesquieu forme un raisonnement gouvernement, qui imun peuple prodigieux et un mauvais gouverneplique contradiction; ment ne peuvent se trouver ensemble dans aucun du royaume monde. Un empereur de la Chine ne sentira pas, comme nos princes, que s'il gouverne mal il sera moins heureux dans l'autre vie. Si M. de Montesquieu a eu le bonheur d'tre plus clair sur la religion que les empereurs de la Chine, il ne devait pas moins les dogmes de la loi naturelle y reconnatre et la persuasion d'une vie future, dont ces princes sont pntrs. Il n'ignorait pas non de la pit qu'ils y a une multitude d'exemples dans les cas o les besoins marque d'une manire clatante, l'Etat les ont ports implorer la providence divine. Il saura n'est pas bon, il perdra que si son gouvernement royaume et la vie. Les empereurs de la Chine ont donc de moins, selon M. plus qu'il ont de son de

les avoir induits fonder toute leur Telle est la nature de la chose,

la crainte Montesquieu, que les autres souverains, des chtiments d'une autre vie. Ce motif n'entrait dans le plan pas ncessairement gnral de l'auteur, des lois humaines, qui s'est fix l'esprit tablies selon lui pour la sret des nations contre les drglements des gouvernements, et contre les abus du pouvoir des souverains, qui doit tre modr par des contrepoids qui le contiennent dans l'ordre. La crainte de l'empereur de la Chine de perdre son royaume et st vie, serait-elle comme un envisage par M. de Montesquieu motif insuffisant le despotisme de ce souverain? pour temprer Les
UncUen, uvres de Quesnay. 40

020

tablir seraient-elles plus puissantes et qu'il .voudrait d'un bon gouvernement? `: avec la solidit permanente compatibles plus des enfants, le peuple augmente Comme, malgr les expositions pour faire prola Chine, il faut un travail infatigable toujours h une grande cela demande duire aux terres de quoi les nourrir; Il est en tout temps int attention de la part du gouvernement. sans crainte d'tre ress ce que tout le monde puisse travailler, frustr de ses peines. Ce doit donc tre moins un gouvernement Voil ce qui a produit les domestique. civil qu'un gouvernement dont on parle tant. rglements la grande qui rduit le population C'est donc, selon l'auteur, et qui a domestique, de la Chine un gouvernement despotisme aux la subsistance ncessaires pour assurer les rglements produit M. de Montesquieu prend ici l'effet pour de cet empire; habitants d'habitants la cause. Il n'a pas aperu que ce nombre prodigieux de cet empire; du bon gouvernement suite ne peut ttre qu'une de la l'histoire en consultant d apercevoir, il aurait cependant dont on parle tant, ces bons rglements, Chine, qu'effectivement un temps immmorial. y sont tablis depuis mais ce On a voulu faire rgner les lois avec le despotisme; n'a pas de force. En vain ce des qui est joint avec le despotisme il s'arme potisme, press par ses malheurs, a-t-il voulu s'enchaner! encore, h de ses chanes et devient plus terrible ce discours avec une vigueur qui ne a voulu terminer L'auteur pas et il n'a pas dans le style; car on ne comprend consiste que Su vam ce qu'il a voulu dire par ce langage: lui-mme compris voulu s'enchaner, il ce despotisme, press par ses mnVieurs, a-4-il devient plus terrible encore. Les s'arme de ses propres chanes et le gouverchanes dont il s'agit ici sont les lois qui affermissent est seul le chef; mais ces lois deviennent nement dont l'empereur la nation lui des armes qui le rendent, encore plus terrible pour contre-forces qu'il gouverne. Une grande ses sujets: vous avez reine imprieuse cette menace ne pouvait bien observer; vous les jerai des lois et je un mchants. Ce sont les bonnes lois qui forment effrayer que les de ses lois le gouvernement et sans l'observation bon gouvernement les fera ralit. Le despote svre, arm des lois, n'aurait pas de dans ses Etats; t et le bon ordre rgnera observer rigoureusement nous dit que ce qui est joint au despomais M. de Montesquieu Les lois, jointes d'ides! tisme n'a point de fore: quel assemblage fort disait

627 les lois, jointes au despotisme, au despotisme, sont fort redoutables; avec les lois le despotisme est terrible; avec le sont sans force: rassemble toutes despotisme les lois sont nulles. M. de Montesquieu propos d'un gouvernement ces contradictions qui est le plus le plus tendu et le plus florissant ancien, le plus humain, qui ait ce gouvernement a-t-il jet Pourquoi jamais exist dans l'univers! c'est qu'il est rgi un si grand trouble dans l'esprit de l'auteur? dans le despotisme un goupar un despote et qu'il voit toujours et ty mimique. vernement arbitraire Les abus furtifs, la Chine, quoique rigoureusement rprims forment un chef d'imputation dont on charge le gouvernement de cet empire. Les mandarins sont rprims par les visiteurs que l'on nomme ces censeurs ont Kolk, que la cour envoie dans chaque province; le droit de dpouiller les mandarins en faute, de leur crdit et de leurs emplois, cependant leurs visites ne se terminent pas sans revenir en cour chargs, dit-on, de quatre ou cinq cent mille cus, leur donnent pour se garantir d'une accusation que les coupables il arrive la Chine, comme partout des ailleurs, que la svrit censeurs et la justice ne s'exercent que sur ceux dont les dsordres sont trop connus pour tre dguiss, te les moyens de flatter leur avarice ou sur ceux et d'acheter qui la pauvret des tmoignages sur

de vertus. On peut consulter, dit M. de Montesquieu, le brigandage des mandarins. Prs

nos commerants

de l'endroit le plus prilleux du lac Jao-tcheon on voit un temple plac sur un rocher escarp, qui donne lieu de grandes superstitions quand on en est proche, les matelots chinois battent d'une sorte de tambour de cuivre pour avertir l'idole de leur passage; des bougies sur le devant de la barque, brlent des un coq en son honneur; le gouvernement parfums et sacrifient entretient prs de l des barques pour secourir ceux qui se trouvent mais quelquefois ceux qui sont tablis dans exposs au naufrage, ces barques pour prter du secours, sont les premiers faire prir les marchands de leurs dpouilles, s'ils surtout pour s'enrichir esprent de n'tre pas dcouverts. la vigilance des magistrats est trs active, principaleCependant ment dans les occasions d'apparat: un mandarin moins s'occupe de ses intrts il fait consister sa gloire que de ceux du peuple, l'assister et s'en montrer le pre. Dans un temps d'orage, on ils allument

628
a vu le mandarin de Jao-tcheon, aprs avoir dfendu de traverser lui-mme sur le rivage et y demeurer sur le lac, se transporter tout le jour pour empcher, par sa prsence, que quelque tmraire au danger de prir. du gain ne s'expost par l'avidit emport de rapporter des exemples comme dans tous les autres, des lois, malgr la rigueur aux dangers de subir les chtiments dcerns contre s'exposent ces forfaits au gouvernement, eux; mais on ne doit point imputer use de toutes les prcautions qu'il peut lorsqu'il employer pour (Ces et qu'il punit svrement les coupables les prvenir, qui en sont convaincus.) On dit que les emplois de la justice se vendent dans toutes les de la Chine, surtout la cour, et que l'empereur est le parties tous les autres l'intrt seul qui ait cur public, n'ayant en les lois sont tablies contre cependant que leur propre intrt; des gouverneurs et des autres les extorsions mandarins, qu'ils ont le sache, car ils bien de la peine exercer sans que l'empereur les plaintes du peuple dans l'oppression. ne peuvent empcher abus qu'on dit qui s'exerce la cour est contreCe prtendu de la Chine, dit l'auteur dit par d'autres historiens; a l'empereur vue des rvolutions, veut tout voir par ses yeux, et il n'y a point des a de prince dans le reste du monde davantage qui s'occupe affaires du gouvernement; il ne s'en fie surtout qu' lui-mme, lorsqu'il ce ne sont point les s'agit de nommer des magistrats: intrigues de cour qui, comme partout lvent un homme ailleurs, aux premiers emplois . est regard comme le chef d'une grande famille Un gouverneur dans laquelle la paix ne peut tre trouble que par sa faute; aussi des moindres est-il responsable et si la sdition n'est pas meutes, il perd au moins son emploi; il doit emsur-le-champ, apaise comme lui, faits le peuple: pour occups que du bien public, n'oppriment d'une ville, un homme pour cela la loi dfend qu'on fasse mandarin dans la mme ville, mais encore dans la mme n non seulement dans son et mme on ne le laisse province, pas pour longtemps des ainsi la. plupart qu'il ne devienne partial: emploi, de crainte autres mandarins de la mme province lui tant inconnus, il arrive pcher que n'tre les officiers subalternes qui sont tous, rarement qu'il ait aucune obtient Si un mandarin raison de les favoriser. un emploi dans la province qui touche dont nous venons brigandages peuvent tre compars dans ce royaume mtier des voleurs qui, au dangereux

629 celle dont il est sorti, ce doit tre dans une vilL qui en soit va si loin qu'on loigne de 50 lieues au moins; et la dlicatesse un mandarin subalterne dans un lieu oh son frre, ue place jamais tant parce qu'ils pourraient son oncle, etc., tient un rang suprieur, commettre des injustices, s'entendre que parce qu'il serait trop un officier d'tre dur pour d'accuser son oblig suprieur, frre, etc. De trois qualits ans en trois ans dans laquelle on fait une revue leurs de tous gnrale bonnes et mauvaises

les mandarins,

on examine

pour le gouvernement. Chaque mandarin suprieur, par la conduite de ses exemple, d'une ville du troisime rang, examine infrieurs: les notes qu'ils font sont envoyes au mandarin suprieur (le la ville du second rang qui les change ou confirme. Lorsque le mandarin mandarins d'une ville du second rang a reu les notes de tous les des villes du troisime rang qui sont de son district, ses propres notes, ensuite il envoie le catalogue aux man-

dans la capitale; ce catalogue qui rsident passe dans celles du vice-roi qui, aprs l'avoir examin en particulier, ensuite avec les quatre mandarins ses assistants, l'envoie la cour augment de ses propres notes: ainsi par cette tribunal connat exactement tous les tribunaux de voie, le premier de punir et de rcompenser. Le tribunal les notes, renvoie tout de suite au suprme, aprs avoir examin vice-roi les ordres pour rcompenser ou chtier les mandarins nots celui-ci destitue ceux dont les notes contiennent le moindre reproche sur l'article du gouvernement, ou lve d'autres postes ceux l'empire le public de ces et des raisons pourquoi. De plus, l'empereur envoie de temps en temps dans les provinces des visiteurs qui s'informent du peuple, et qui se glissent dans les tribunaux l'audience du mandarin; si ces visiteurs dcoupendant de ces voies, de l'irrgularit dans la conduite vrent, par quelqu'une des officiers, il fait voir aussitt de sa dignit, les marques et comme est absolue, il poursuit aussitt et punit avec selon la loi; mais si la faute n'est pas grave, rigueur le coupable il envoie ses informations la cour, de ce qu'il qui dcide
doit faire.

il y joint darins gnraux de leurs mains

et est en tat

dont on fait l'loge, et on a grand et de ces rcompenses, destitutions

soin

d'instruire

son autorit

soient choisis entre les princiQuoique ces visiteurs ou inspecteurs de la plus grande probit, paux officiers. et qu'ils soient reconnus l'empereur, pour n'tre pas tromp et crainte qu'ils ne se laissent

630 corrompre y pensent s'informer verneurs. dans L'empereur Kaug-hi, lard qui pleurait amrement; de ces visites, aperut un vieilil quitta son cortge et fut lui, et lui demanda la cause de ses larmes; je n'avais qu'un fils, rpondit le vieillard, qui faisait toute ma joie et le soutien de ma famille, un mandarin tartare me l'a enlev; je suis dsormais priv de car pauvre et vieux comme je suis, humaine; le gouverneur me rendre justice? quel moyen d'obliger Il y a moins de difficults que vous ne pensez, rpliqua l'empereur montez moi et me servez de guide jusqu' la maison du ravisderrire seur. Le vieillard monta sans crmonie. Le mandarin fut contoute condamn perdre la tte. sur-le-champ dit au vieillard d'un air srieux, pour L'excution faite, l'empereur rparation je vous donne l'emploi du coupable qui vient d'tre puiii conduisez-vous avec plus de modration que lui, et que son exemple vous dans ne rien faire qui puisse vous mettre, votre tour, apprenne le cas de servir d'exemple. veille soigneusement sur les abus Jnrtifi, (Quand un gouvernement et qu'il les punit svrement, ces abus ne doivent pas plus lui tre reprochs mme qu'il exerce contre les couque la punition l'ordre sont pas rfracles hommes servir de prtexte dans ne vaincu de violence et assistance une par l'argent, etc., prend le moins, pour voyager par lui-mme le temps que ces inspecteurs dans diffrentes et provinces des plaintes du peuple contre les gou-

des hommes qui forcent pables. Les passions des vices du gouvernement qui les rprime; l'humanit taires qui dshonorent peuvent-ils pour dcrier les meilleurs gouvernements?) Les abus tolrs sont sans doute des

ment, parce que tout abus les ment qui les supporte, lois, d'autre protection que celle qui est personnelle des considrations il y a certainement particulires mettent la violence pour les extirper, pas d'employer

un gouverneest un mal; mais lorsque le gouvernecondamne et ne leur accorde, par les citoyens, qui ne persurtout lorssocit et qu'ils ou surrogatoire aux

dfauts

civil de la que ces abus n'attaquent pas l'ordre ne consistent que dans quelques points de morale de crdulit chimrique, qui peuvent tre tolrs comme une multitude d'autres attachs l'ignorance, et qui se bornent prjugs Telles aux personnes mmes qui se livrent ces ides particulires. intruses y a adsont, la Chine, les religions que la superstition mises mais la police rprime le prtendu zle qui tendrait

les

H31

a la qui restent attachs du comprise dans la constitution puret de la religion ancienne, Cette religion simple, primitive qui est la religion gouvernement. (le la Chine, dicte par la raison, est adopte par toutes les autres la loi naturelle; c'est cette qui rvrent religions particulires dans l'empire, sont tolres condition essentielle parce qu'elles du gouaux lois fondamentales qu'elles ne donnent aucune atteinte pour les vernement, et parce que la violence que l'on exercerait
tendre, par
des actes injurieux

ceux

extirper civil. L'une

pourrait

causer

destrouhles

fort

dangereux

dans

l'ordre

forme la secte de Laokuim elle intruses de ces religions et rien n'est moins s'est accrue de plus en plus avec le temps tonnant. Une religion protge par les princes et par les grands, dont elle flattait les passions; une religion avidement adopte par une religion sduisante un peuple lche et superstitieux; :par de cm faux prestiges de l'ignorance, qui a toujours qui triomphent manaux sorciers, est une religion de tous les pays; pouvait-elle est-il peu de personnes Encore aujourd'hui quer de se rpandre? de cette (lu peuple qui n'aient quelque foi aux ministres imposteurs secte; on les appelle pour gurir les malades et chasser les malins esprits. On voit ces prtres, ratre en l'air la figure diffrentes questions, un pinceau font passer faire pales dmons, aprs avoir invoqu de leurs idoles, annoncer l'avenir et rpondre en faisant crire ce qu'on veut savoir par Ils seul et sans tre dirig par personne.

qui parat en revue, dans un grand vase d'eau, toutes les personnes d'une maison; font voir, dans le mme vase, tous les changements dans l'empire, et les dignits qu'ils promettent qui doivent arriver ceux qui embrasseront si commun la leur secte. Rien n'est Chine que les rcits rien de cet empire de ces sortes d'histoires. Mais quoique l'histodise pieusement gure croyable qu'il n'est effets et qu'il n'y ait rellement que tout soit illusion, plusieurs nous sommes du dmon, la puissance qu'on ne doive attribuer bien loigns de nous rendre au contraire, les cette rflexion: moins de des magiciens chinois nous causent prtendus sortilges aussi clair que le P. Duhalde que de voir un crivain bonnement au pouvoir des diables, des choses dans les la Chine et de surprenant, quelles ce qu'il y a de surnaturel comme ailleurs, ou imbciles. n'existe que dans des ttes fanatiques On passera facilement au gouvernement de la Chine sa tolrance surprise attribuer

632 aux sorciers de croire la dfense pour cette secte, car partout bien ridicule. parat un acte d'autorit est celle des bonzes ils secte de religions superstitieuses L'autre corps; soutiennent qu'aprs la mort, les mes passent en d'autres vie il y a des peines et des rcompenses; que le <|ue dans l'autre dans la le monde et pour ramener Dieu Fo naquit pour sauver carts; qu'il y a cinq prceptes bonne voie ceux qui s'en taient vivante, de quelque 1 de ne tuer aucune crature indispensables: ce prcepte pas avec la bonne qui ne s'accorde espce qu'elle soit 2" de ne point mmes; est mal observ par les bonzes chair, est de loi gnr;ile; ce prcepte du bien d'autrui; s'emparer particulier ce n'est pas l encore un prcepte i d'viter l'impuret; cette secte, non plus que celui qui suit; 4 de ne pas mentir; de l'usage du vin. Il n'y a rien dans ces prceptes 5 de s'abstenir (lui exige la censure du gouvernement. de ne pas ngliger fortement encore Ces bonzes recommandent par lours charitables, qui sont prescrites de faire des uvres ces exhortations, instructions. Quoique les bonzes soient intresss Traitez bien les bonzes, rptentelles n'ont rieu que de volontaire. leur tout ce qui leur. est ncessaire ils sans cesse: fournissez-leur leurs prires, des temples: des monastres, btissez-leur subsistance; vos pchs et vous metexpieront les pnitences qu'ils s'imposent, tront l'abri des peines dont vous tes menacs. de Fo, qui ne consiste ostensible Ce n'est ici que la doctrine des peuples. de la crdulit qu'en ruses et en artifices pour abuser do l'argent, vue que d'amasser Tous ces bonzes n'ont pas d'autre ils ne sont et malgr toute la rputation qu'ils peuvent acqurir, Les dogmes de de l'empire. amas de la plus vile populace qu'un il n'est sont des mystres: pas donn un secrte la doctrine Pour des bonzes, d'y tre initi. peuple grossier et au commun tre dou d'un gnie sublime il faut cette mriter distinction, Cette doctrine, que ses de la plus haute et capable perfection. et la plus vritable, la plus excellente vantent comme partisans elle ne se mais comme matrialisme; n'est au fond qu'un pur Il y tnbres. dans ses propres elle reste engloutie pas, divulgue du monde, des raisonneurs eu dans tous les royaumes a toujours ou de l'argudont l'esprit ne s'tend pas au del du paralogisme de l'esprit, qui est c'est un dfaut de capacit ment incomplet: mais mme dans les choses commun non seulement en mtaphysique, Comment et qui s'tend jusque sur les lois humaines. palpables,

6B3 ces lois elles-mmes entreprendraient-elles

peut lui opposer que de l'vidence

de le proscrire?
par des

On ne esprits

dveloppe

suprieurs. cette secte qu'ils Malgr tous les efforts des lettrs pour extirper et malgr les dispositions de la cour l'abolir traitent d'hrsie, de l'empire, on l'a toujours dans toute l'tendue tolre jusqu' d'exciter prsent, dans la crainte ses idoles (ou est fort attach condamner comme une hrsie, et pratique Pkin. La secte de Iu-Kiau ne tient des troubles parmi le peuple, qui on se contente de la pagodes); tous les ans cette crmonie se

qu' une doctrine mtaphysique du premier sur la nature elle est si confuse et si remplie principe d'quivoques et de contradictions, qu'il est trs difficile d'en concevoir le systme; elle est mme devenue d'athisme. Si suspecte l'on en croit l'historien de la Chine, cette secte ne compte que trs peu de partisans: les vritables lettrs demeurent attachs aux anciens et sont fort loigns de l'athisme. Pluprincipes sieurs missionnaires de diffrents ordres, prvenus contre la religion des Chinois, furent croire, dit cet crivain, ports que tous les savants ne reconnaissent vertu cleste pour principe qu'une aveugle et matrielle; ils disaient ne pouvoir porter d'autre juge ment, moins que l'empereur ne voult bien dclarer la vraie des mots Tien et Chang-ti; et ce qu'on entendait signification le matre du ciel, et non le ciel matriel. par ces deux termes, les princes du sang, les mandarins de la premire L'empereur, classe s'expliqurent ainsi que les missionaires le demanclairement, daient. En 1710, l'empereur rendit un dit qui fut insr archives de l'empire et publi dans toutes les gazettes: entendre qu'ils invoquaient le souverain du ciel, seigneur de toutes choses; un Dieu qui voit tout, qui gouverne avec autant de sagesse que sible et matriel, portait cet au uniquement au seigneur, le mme sens l'inscription tablettes devant lesquelles dans les il faisait l'auteur l'univers

de justice. Ce n'est point au ciel vimais dit, qu'on offre des sacrifices; matre de tout: on doit donner aussi du mot on Chant-ti, qu'on Si l'on n'ose sacrifie. lit sur les au donner

souverain seigneur le nom qui lui convient, c'est par un juste sentiment de respect; et l'usage est de l'invoquer sous le nom de ciel suprme, bont suprme du ciel, ciel universel; comme en parlant au lieu d'employer de l'empereur, son propre respectueusement nom, on se sert de ceux de marches du trne, de cour suprme de

634 encore beaucoup de preuve* Le P. Duhalde non palais. rapporte et de ses dcisions en de l'empereur qu'il tire des dclarations occasions. diffrentes le mahomtisme, le judasme, le du grand lama, La religion mais nos missiondans la Chine: ont aussi pntr christianisme d'une faveur si naires y ont joui, auprs de plusieurs empereurs, qui ont fait qu'elle leur a attir des ennemis puissants, marque et profess que il n'y est plus enseign le christianisme; proscrire secrtement. sur les terres, On dit qu'il y a la Chine, outre la contribution de douane et de comme des droits impts irrguliers, quelques et une sorte d'imposition personnelle endroits, page en certains ont quelque ralit, cela Si ces allgations en forme de capitation. ne serait pas suffisamment clair qu'en ce point l'Etat marquerait car dans un empire dont les richesses sur ses vritables intrts; de sont destructives de telles impositions du territoire, naissent Cette vrit, qui se de la nation. l'impt mme et des revenus se dmontre rigoureusepar le raisonnement, conoit difficilement ment par le calcul. ne doivent pas de ces impositions irrgulires Les effets funestes dans cet empire, parce qu'en gnral au moins tre fort ruineux dans un toujours qu'il y est presque l'impt y est fort modr, est-il vrai que mais toujours tat fixe, et qu'il s'y lve sans frais t jusqu' aient faibles qu'elles de telles impositions, quelque le germe ne doivent pas moins tre regard 'es comme prsent, clore dans d'autres temps. Ainsi d'une dvastation qui pourrait si elle existe, est un dfaut bien rel qui se serait cette erreur, mais qui ne doit pas tre impute dans ce gouvernement, introduit l'adau gouvernement mme; puisque ce n'est qu'une mprise de car elle peut tre rforme et non du gouvernement, ministration, de cet empire. dans la constitution aucun changement sans apporter de la Chine y force les indigents de la population L'excs nandes actes d'inhumanit qui font horreur: exercer quelquefois la conscette calamit moins on ne doit pas non plus imputer car un mauvais gouvernebon gouvernement; des raison de l'anantissement les hommes ment qui extermine des guerres ou raison richesses qu'il cause dans un royaume, suscites ou absurdes, par une ambition drcontinuelles injustes ceux extrieur, prsente ou par le monopole du commerce gle, bien plus horrible. un spectacle qui y font attention titution mme d'un

635

excde toujours les richesses dans les bons et dans population n'a de bornes les mauvais gouvernements, parce que la propagation et qu'elle tend toujours il passer au que celles le la subsistance, il y a des hommes dans l'indigence. del: partout
La

il y a aussi des richesses, et que que partout peut-tre de biens qui met les uns dans de la distribution c'est l'ingalit aux autres le ncessaire; la l'abondance et qui refuse qu'ainsi ne surpasserait de la pas les richesses population d'un royaume On dira cela peut tre nation si elles taient plus galement distribues; des impositions vrai en partie dans les nations livres au brigandage et dans autoris dans le commerce drgles ou du monopole du gouvernement; car l'agriculture par la mauvaise administration subites de richesses qui ne ces dsordres forment des accumulations se distribuent ne peut tre et qui causent dans la circulation un vide qui Mais partout o les riches occup que par la misre. ont leur tat fond en proprit de biens-fonds, dont ils retirent l'indiannuellement de gros revenus qu'ils dpensent annuellement, ne peut pas tre attribue l'ingence d'uu nombre d'habitants pas,

des richesses: les riches sont, il est vrai, galit de la distribution dans l'abondance; et d'autant dans l'abondance, plus rellement effectivement de leurs richesses; mais ils ne peuvent qu'ils jouissent en jouir qu' l'aide des autres hommes qui profitent de leurs dfaire de dpenses penses car les hommes ne peuvent proiit qu'au les uns des autres; c'est ce qui forme cette circulation constante de richesses d'un royaume bien sur laquelle tous les habitants Ce n'est donc en effet que sur gouvern fondent leurs esprances. la mesure de ces richesses celle de la que doit tre rgle population.. Pour en prvenir il n'y l'excs dans une nation bien gouverne, a que la ressource des colonies qu'elle peut tablir sous les auspices d'une bonne administration. Les peuplades qu'elle forme par l'mide ses habitants, gration de la surabondance qui sont attirs par la fertilit d'un nouveau la dcharge d'une multitude territoire, une grande attention et une protection d'indigents qui mritent cet On peut trouver particulire de la part du gouvernement. du gouvernement ou dans les habitants gard, dans l'administration de la Chine, un prjug bien reprochable. Il y a au voisinage de cet empire d'les fort consibeaucoup drables, ont pris abandonnes possession dont les Europens ou presque abandonnes, Ces terres ne assez peu de temps. depuis

H3fi devaient-elles pas tre d'une grande ressource pour la Chine contre ou l'amour du pays Mais le nostratisme l'excs de sa population? chez les Chinois, est si dominant qu'ils ne peuvent se rsoudre il parat aussi qu'ils n'y sont pas dtermins par les s'expatrier; tolre des de l'administration, intentions l'exposition puisqu'elle de sujets rduits se porter d'un nombre et l'esclavage enfants ces extrmits, plutt que de fonder hors du pays des tablisseet qui en de la population tout l'avantage ments qui seraient C'est manquer un dans le royaume. viteraient la surcharge et la religion prescrivent devoir que l'humanit par des motifs bien des hommes et bien dignes de l'attention que la proen remplissant ce des nations: du gouvernement vidence charge le droit des hommes sur les terres incultes; devoir, ils rtablissent du genre humain. et la propagation leur domination ils tendent intressants le mariage des filles jusqu' l'ge des Incas retardaient de vingt ans, et celui des garons jusqu' l'ge de vingt-cinq ans, et mres le service de aux pres atin d'assurer plus longtemps cette leurs enfants et d'augmenter par ce moyen leurs richesses; la Chine qu'elle l'tait au loi ne serait pas moins convenable les Incas l'instituer, car outre le motif qui avait dtermin Prou un excs de de prvenir elle aurait encore la Chine l'avantage Les lois d'o population, le gouvernement rsultent de funestes effets qui semblent dgrader de cet empire.

CHAPITRE

VIII.

COMPARAISON DES LOIS CHINOISES AVEC LES PRINCIPES NATURELS, CONSTITUTIFS DES GOUVERNEMENTS PROSPRES. et morale du nous avons expos la constitution politique Jusqu'ici vaste empire de la Chine, fonde sur la science et sur 'a lni naNous avons suivi la lettre, tavelle, dont elle est le dveloppement. et des historiens, dont le rcit des voyageurs dans cette compilation, sont des tmoins oculaires, par leurs lumires, dignes, la plupart d'une entire confiance. et surtout par leur unanimit, servent de base au rCes faits, qui passent pour indubitables, sum qu'on va lire en ce dernier qui n'est que le dtail chapitre, de la doctrine chinoise qui mrite de servir de modle mthodique tous les Etats.

637
1er

Lois

constitutives

des socits.

des socits sont les lois de l'ordre naturel Les lois constitutives au genre humain. Ces lois sont ou physiques le plus avantageux ou murales. On entend par loi physique constitutive du gouvernement, ht de Tordre naturel marche rgle de tout vnement viphysique demment le plus avantageux au genre humain. On entend par une du gouvernement, l a marche rgle de toute loi morale constitutive naturel action morale de l'ordre videmment le plus avantageux au ensemble ce qu'on appelle la loi geure humain. Ces lois forment naturelle. Ces lois sont tablies perptuit de la nature, par l'Auteur et la distribution continuelle des biens qui pour la reproduction sont ncessaires aux besoins des hommes runis en socit et assujettis l'ordre que ces lois leur prescrivent. Ces lois irrfragables forment le corps moral et politique de la et des intrts socit, par le concours rgulier des travaux particuliers des hommes, instruits avec par ces lois mmes cooprer le plus grand succs possible au bien commun, et en assurer la distribution la plus avantageuse les diffrentes possible toutes classes d'hommes de la socit. Ces lois fondamentales, humaine qui ne sont point d'institution et auxquelles toute puissance humaine doit tre assujettie, constituent le droit naturel des hommes, dictent les lois de la justice tablissent la force qui doit assurer la dfense de la distributive, socit contre les entreprises et des puissances intrieures injustes et fondent extrieures, dont elle doit se garantir, toutes les dpenses pour satisfaire ncessaires bon ordre et la prosprit de l'Etat. 2. Autorit L'observation de ces lois tutlaire. et fondamentales du corps autorit tunaturelles un revenu public la sret, au

d'une politique doit tre maintenue par l'entremise tlaire, tablie par la socit, pour la gouverner par des lois positives, conformment aux lois naturelles dcisivement qui forment et invariablement la constitution de l'Etat. Les lois positives sont des rgles authentiques, tablies par une autorit souveraine pour fixer l'ordre de l'administration du gon-

688 vernement; maintenir la nation; ment dans assurer l'observation des lois naturelle*; pour pour les coutumes et les nsages introduit on rforme dam des sujets relativepour rgler les droits particuliers leur tat; dterminei dcisivenient Tordre positif pour les cas douteux, rduits des probabilits on d? d'opinions

asseoir les dcisions de la justice distributire. convenances pour est V ordre naturel et positif le plus avanAinsi le gouvernement
tageux
souveraine.

aux

hommes

runis

en

socit

et

rgis

par

une

autorit

Diversit Cette autorit

des gouvernements ne doit

imagins

par

les hommes.

un despote arbipas tre abandonne car une telle domination forme un corps qui changerait traire; la nation des intrts de chef, et qui livrerait successivement l'autorit faire dgnrer ou drgls aveugles qui tendraient le matre et les sujets: fiscale qui ruinerait tutlaire en autorit ne serait qu'un despote dprdateur. ainsi ce souverain Elle ne doit pas tre aristocratique, ou livre aux grands proune former des terres qui peuvent par confdration pritaires l'esclavage, aux lois, rduire la nation puissance suprieure les dgts, ambitieuses et tyranniques, par leurs dissensions les violences les plus atroces et les dsordres, les injustices, la plus effrne. l'anarchie car elle ne et aristocratique; Elle ne doit pas tre monarchique alternativement formerait qu'un conflit de puissances qui tendraient exercer leur vengeance et leur tyrannie sur s'entre-subjuguer, causer de la nation les allis des diffrents partis, enlever les richesses intrieures leurs forces et perptuer des guerres pour accrottre la nation dans un abme de malheurs, et barbares qui plongeraient et d'indigence. de cruauts Elle ne doit pas tre dmocratique, parce que l'ignorance et les effrnes dans le bas peuple, les passions qui dominent prjugs et les fureurs dont il est susceptible, exposent l'Etat passagres horribles. des rvoltes et des dsastres des tumultes, et dmocratique, Elle ne doit pas tre monarchique, aristocratique par les intrts particuliers parce qu'elle serait dvoye et trouble avec ordres de citoyens qui la partageraient, exclusifs des diffrents dans ses le monarque. L'autorit doit tre unique^ et impartiale dcisions et dans. ses oprations, et se runir un chef qui ait

f>3i>

puissance et le pouvoir de contenir excutrice, tous les des lois, citoyens dans l'observation d'assurer les droits de tous contre tous, du faible contre le fort, de prvenir et.de rprimer les entreprises les usurpations injustes, et les oppressions des ennemis intrieurs et extrieurs du royaume. L'autorit entre partage les diffrents ordres de l'Etat deviendrait une autorit abusive et ni chef, ni point de runion pour en ardiscordante, qui n'aurait rter les carts et fixer le concours des intrts particuliers l'ordre et au bien gnral. Le monarque dpouill du pouvoir suffisant pour gouverner le corps politique, rgulirement ne tendrait qu' rtablir par toutes sortes de voies sa domination, et parvenir, pour se l'assurer un degr de puissance despotiquement, suprieur aux forces et aux droits de la nation mme. L'inquitude perptuelle que causeraient la socit ces intentions tyranniques, tiendrait le corps politique dans un tat violent qui l'exposerait continuellement quelques crises funestes. L'ordre de la noblesse et des grands des biens- fonds, peu instruit propritaires de ses vritables intrts et de la sret de sa prosprit, s'opposerait l'tablissement du revenu et croirait public sur ses terres, l'luder en se prtant des termes d'impositions ruineuses, qui livreraient la nation la voracit et des publicains l'oppression et causeraient la dvastation du territoire. Les communes, o le tiers tat domine en manufacturiers et commerants artisans, qui le cultivateur, ddaignent sduiraient la nation et ne tendraient qu'au monopole, aux privilges le concours exclusifs, et dtruire rciproque du commerce des nations vil prix les pour acheter productions du pays et survendre leurs concitoyens les marchandises qu'ils leur et alors ils leur persuaderaient apportent; par leurs grandes fortunes, acquises aux dpens de la nation, que leur commerce exclusif, des guerres qui suscite continuelles avec les puissances voisines, est la source des richesses du royaume. Tous les diffrents ordres de l'Etat concourent donc, dans un gouvernement mixte, la ruine de la nation des intpar la discordance rts particuliers qui dmembrent et corrompent l'autorit tutlaire et la font en intrigues dgnrer et en abus funestes politiques la socit. On doit apercevoir que nous ne parlons pas ici des rpubliques purement marchandes, qui ne sont que des socits mercenaires, payes par les nations qui jouissent des richesses que produit le territoire qu'elles possdent. L'autorit ne doit pas non plus tre uniquement abandonne

seul

la

<UO (le la justice distributive; souverains trop fixs la ils pourraient souvent les des lois positives, connaissance ignorer de la socit et l'ordre constitutif lois de la nature, qui forment de la nation et les forces de l'Etat. la prosprit qui assurent de l'tude de .ces lois fondamentales favoriserait La ngligence aux tribunax l'introduction lois positives Les tribunaux de la mitifs Il n'en les plus destructives et des des formes d'impositions et politique. l'ordre les plus contraires conomique littrale des lois borns l'intelligence qui seraient ne remonteraient pas aux principes pridistributive,

et du droit des gens. du droit public naturel, est pas moins avantageux que ces compagnies pour l'Etat et du dpt des lois positives, de la vrification augustes, charges sur les lois naturelles, tendent leurs connaissances qui sont par de la socit et les sources des lois essence les lois fondamentales mais il ne faut pas oublier que ces lois physique* pripositives; mme. s'tudier que dans la nature mitives ne peuvent 4. des droits

justice du droit

Sret Dans

de la socit.

de ces formes insidieuses d'auun gouvernement prserv la force la plus puissante le bien public formera toujours torit, des volonts fixes avec de l'Etat. Le concours gnral et uniforme et les plus avantageuses aux lois les plus excellentes connaissance le du gouvernement la socit, formera la base inbranlable plus parfait. sur l'ordre Toutes les lois positives conomique gqui portent de la reproinfluent sur la marche nral de la nation, physique ces lois exigent de des richesses du royaume; duction .annuelle des connaiset de ceux qui les vrifient, la part du lgislateur dont les rsulsances trs tendues et des calculs fort multiplis, du les avantages avec vidence doivent prononcer car du souverain; surtout les avantages et de la nation; faire le bien. Heureusement dterminer par son intrt avec celui de la trt bien entendu s'accorde toujours et les tribunaux faut donc que le conseil du lgislateur, tats souverain il faut le son in-

nation. Il qui vrides effets des lois positives sur fient les lois, soient assez instruits de la nation, des richesses la marche de la reproduction annuelle par ses effets sur cette oppour se dcider sur une loi nouvelle Il faudrait mme que fe corps moral de la ration de la nature. nation, c'est--dire la partie pensante da peuple, connt gnrale-

041

ment ces effets. Le premier tablissement politique du gouvernement des coles pour l'enseignement de cette serait donc l'institution la Chine, tous les royaumes ont ignor la ncessit science. Except de cet tablissement qui est la base du gouvernement. 5. l'union entre

Les lois naturelles

assurent

le souverain

et la nation.

vidente et gnrale La connaissance des lois naturelles est donc essentielle de ce concours des volonts, la condition qui peut asla constitution d'un Etat en. prenant l'autorit surer invariablement dvolue au chef de ces lois divines comme base de toute l'autorit de la nation, car il est essentiel sache son compte. que l'associ o tous les ordres Dans un gouvernement de citoyens ont assez videmment et pour dmontrer de lumires pour connatre srement le plus avantageux l'ordre lgitime au prince et la nation, se un despote trouverait-il l'appui des forces qui entreprendrait, militaires de l'Etat, de faire manifestement le mal pour le mal? de subvertir les lois naturelles et constitutives de la socit, reconnues et respectes unanimement par la nation, et qui se livrerait, sans aucune raison plausible, des dportements tyranniques, qui ne pourraient et de l'aversion, et susciter inspirer que l'horreur une rsistance invincible et dangereuse? gnrale Le droit de la lgislation et le droit d'imposer la contribution sur la nation semblent tre une source intarissable quelquefois de dsordres et de mcontentements entre le souverain et la nation voil donc des causes invitables troubler qui doivent toujours .1'ordre constitutif de la socit ce qui en effet n'est que trop vrai dans le dsordre de ces gouvernements bizarres institus par les l'ordre hommes; mais l'homme ne peut pas plus crer et constituer se crer lui-mme. La loi primitive des naturel, qu'il ne peut socits est comprise dans l'ordre de la formation de l'unignral vers o tout est prvu et arrang Ne par la sagesse suprme. nous cartons pas des voies qui nous sont prescrites par l'Eternel, nous viterons les erreurs de l'humanit l'union qui rompraient essentielle entre le souverain et la nation. Ne cherchons pas des des nations ou des garements des hommes, leons dans l'histoire elle ne reprwute les historiens ue se qu'un abme de dsordres; sont appliqus rudition trop peut clairer
Ouuken, (Kuvres

la curiosit qu' satisfaire ne suffit pas pour littrale ce chaos.

do Quesnay.

de leurs y porter

lecteurs: la lumire
41

leur qui

642

6.

Les lois constitutives La

(h la socit

ne sont pas

d'institution

humaine.

souvent dispute entre le souverain et puissance lgislative, la nation, n'appartient primitivement ni l'un ni l'autre; son du Crateur origine est dans la volont suprme et dans l'ensemble dt's lois de Y ordre -physique le plus avantageux au genre humain daus cette base de Yordre physique il n'y a rien de solide, tout est confus et arbitraire dans l'ordre des socits; de cette confusion sont venues toutes les constitutions et extrairrgulires vagante* dos gouvernements, imagins par les hommes trop peu instruits de la thocratie, qui a fix invariablement par poids et mesures les droits et les devoirs des hommes par rciproques runis en socit. Les lois naturelles de l'ordre des socits sont les lois physiques mmes de la reproduction des biens perptuelle ne ssaires la subsistance, et la commodit la conservation dos hommes. Or, l'homme n'est pas l'instituteur de ces lois qui fixent l'ordre des oprations de la nature et du travail des hommes, doit concourir avec celui de la nature la reproduction des qui biens dont ils ont besoin. Tout cet arrangement est de constitution et cette constitution forme l'ordre physique qui assujettit physique, ses lois les hommes en socit et qui, par leur intellirunis obtenir avec abondance par gence et par leur association, peuvent l'observation de ces lois naturelles les biens qui leur sont ncessaires. Il n'y a donc point disputer sur la puissance lgislative quant aux premires lois constitutives des socits, car elle n'appartient qu'au Tout-Puissant qui a tout rgl et tout prvu dans l'ordre de l'univers: les hommes ne peuvent gnral que du y ajouter et. ce dsordre dsordre, l'observation exacte par L'autorit souveraine contre le dsordre bien qu'ils ont viter des lois naturelles. peut ne peut tre exclu que

et doit, il est vrai, instituer des lois mais elle ne doit pas empiter dmontr, sur l'ordre naturel de la socit. Le jardinier doit ter Ja mousse mais il doit viter d'entamer qui nuit l'arbre, l'corce par las'il faut une quelle cet arbre reoit la sve qui le fait vgter: loi positive pour prescrire ce devoir cette loi dicte au jardinier, par la nature ne doit pas s'tendre crit. La constitution de l'arbre est des lois essentielles et irrfragables, qu'elle presl'ordre naturel mme, rgl par qui ne doivent point tiv dau del du devoir

643 Le domaine de ces deux Mytranges par des lois trangres. de la raison, et hifions se distingue videmment par les lumires sont tablies et promulgues 1es lois de part et d'autre par des Les unes s'tudient dans institutions et des formes fort diflrentes. fond de l'ordre le plus avantageux aux qui traitent en socit. Les autres ne sont que des rsultats hommes runis de cette tude, rduits en forme de commandements avec prescrits des livres renferment Les lois naturelles la rgle et l'vidence de l'excellence de la rgle. Les lois positives ne manifestent que la rgle, et passagres, et se font observer colles-ci peuvent tre rformables littralement et sous des peines dcernes par une autorit coactive svrit. h-- autres ont immuables ment et avec discernement, et perptuelles, et se font observer librepar des motifs intressants qui indiquent eux-mmes les avantages de l'observation; celles-ci dos assurent les autres supposent des punitions. rcompenses, La lgislation ou littrale n'institue positive par les motifs ou les raisons sur lesquels ses lois: ces raisons existent elle tablit donc avant les lois positives, elles sont par essence au-dessus des lois humaines; et primitives positives, elles sont donc des rellement et videmment immuables justes, ne sont gouvernements rguliers. que des dductions exactes, des lois Les lois

donc ou de de ces lois primitives simples commentaires qui assurent partout leur excution autant des qu'il est possible. Les lois fondamentales >ocits sont prises immdiatement dans la rgle souveraine et dcisive du juste et de l'injuste du bien et du mal moral, absolu, elles sont la lumire elles s'impriment dans le cur des hommes, leur conscience: cette lumfrn'est afqui les claire et matrise faiblie ou obscurcie Le principal que par leurs passions drgles. est ce drglement mme auquel elles opobjet des lois positives redoutable posent une sanction aux hommes pervers; car, en gros, de quoi s'agit-il d'une nation? De cultiver la pour la prosprit terre avec le pins grand succs possible, et de prserver la socit tl's voleurs et des mchants. La premire est ordonne par partie civil. Les hommes l'intrt, la seconde est confie au gouvernement di' bonne volont n'ont besoin que d'instructions qui leur dveloppent les vrits lumineuses distinctement et qui ne s'aperoivent vivement que par l'exercice de la raison. Les lois positives ne peuvent suppler cetta connaissance inque fort imparfaitement elles sont ncessaires et rprimer les tellectuelle pour contenir mchants et les saillies des passions. Mais la lgislation positive

644 sur le domaine des lois physiques qui doivent pas s'tendre et avec des connaissances avec discernement tre observes fort et trs varies, fort approfondies tendues, qui ne peuvent tre de la lgislation et lumineuse gnrale que par l'tude acquises ne doit de la sagesse suprme: la thorie et la pratique il donc concevable qu'il dcisivement assujettir de la mdecine des lois positives? estsoit possible de soumettre de telles lois de l'ordre naturel constitutive et gnla lgislation fondamentale, Non. Cette ral des socits? lgislation suprieure n'exige de la et de ceux qui sont gouverns, que part de ceux qui gouvernent, de la socit institues indes lois fondamentales l'tude physique de la nature. Cette tude et perptuit variablement par l'Auteur sans formalits mais forme une doctrine qui se divulgue lgales, manifeste des lois irrqui n'en est pas moins efficace puisqu'elle et toute la nation peuvent puiser o les hommes d'Etat fragables, ncessaires les connaissances parfait: pour former un gouvernement car on trouve encore dans ces lois mmes, comme nous le verrons de la et les sources immuables les principes primitifs ci-aprs, La lgislation divine positive et de la justice distributive. lgislation toute ^^nsion sur la lgislation mme, et doit donc teindre excutr ce et la nation cette lgislation sul'autorit aux hommes par des lumires de la. prme, car elle se manifeste et par l'tude de la nature qui cultive raison par l'ducation lois que le libre exercice de 1& raison mme. d'autres n'admet Ce n'est que par ce libre exercice de la raison que les hommes dans la science conomique, qui est une peuvent faire des progrs le gouvernement et la science mme qui constitue grande science de la culture des des socits. Dans le gouvernement conomique assujettir du gouvernement gnral terres d'une ferme, qui est un chantillon lois que les connaisn'ont d'autres de la nation, les cultivateurs et l'exprience. Des lois positives sances acquises par l'ducation des terres, de la culture dcisivement la rgie qui rgleraient et s'opdu cultivateur le gouvernement troubleraient conomique car le cultivateur assujetti au succs de l'agriculture: poseraient lois que les lois phyne doit Qbserver d'autres l'ordre naturel et ce sont aussi lui prescrivent et les conditions qu'elles siques du ces lois et ces conditions rgler l'administration qui doivent de la socit. gouvernement gnral oserait-on seulement

645 7. Le droit de l'impt a une base asswe. suscites et d'oppositions cette source de dissensions L'impt, dterest essentiellement et l'avidit, l'inquitude par l'ignorance, dont le prince et les min pas des lois et des rgles immuables, ces lois et ces s'carter qu' leur dsavantage: sujets ne peuvent videmment ci-aprs, se dmontrent rgles, comme nous le verrons toute qui proscrit le calcul, avec une exactitude rigoureuse, par Bannissez malversation. et toute l'ignoinjustice, tout arbitraire la divine vous adorerez l'ordre par essence, rance, reconnaissez la main pour marcher providence qui vous a mis le flambeau de fausses routes ouvertes entrecoup avec sret dans ce labyrinthe ncessaire pour est dou de l'intelligence L'homme l'iniquit. les voies qui connatre acqurir la science dont il a besoin pour le et qui constituent lui sont prescrites suprme, par la sagesse La science est donc la condition des empires. parfait gouvernement des socites et de l'ordre qui essentielle de l'institution rgulire et qui prescrit des nations assure la prosprit toute puissance de la nature des lois tablies par l'Autour humaine, l'observation dans !es contenir la raison, tous les hommes pour assujettir la jouissance des biens qu'il leur a leur devoir, et leur assurer leurs besoins. destin0 pour satisfaire 8. Le choit naturel. naturel le plus avantal'ordre Les lois physiques qui constituent le droit naexactement et qui constatent geux au genre humain, inaltrables sont des lois perptuelles, turel de tous les hommes, et dcisivement les meilleures lois possibles. Leur vidence subjugue avec et toute raison humaine, toute intelligence imprieusement et arithmtiquement une prcision qui se dmontre gomtriquement l'erreur, subterfuge dans les dtails, et qui ne laisse aucun l'imposture et aux prtentions illicites. 9La manifestation Leur du gouvernement des lois fondamentales suffit pour ass~crw le droit naturel. parfait

le* contre souverainement seule prononce manifestation et les usuret contre les entreprises mprises de Fadministratiou, et contre l'instiordres de l'Etat, des diffrents pations injustes

646 tution des lois positives contraires l'ordre essentiel de la socit. de ces rgles primitives et l'vidence Ainsi, la connaissance gnrale de leur autorit est la sauvegarde du corps politique; suprme car la nation instruite des volonts et des lois irrvocables du et dirige Tout-Puissant, de la conscience, par les lumires ne la violation de ces lois divines peut se prter toute auxquelles humaine doit tre assujettie, puissance et qui sont rellement trs et trs redoutables puissantes par elles-mmes, elles sont quand rclames et qu'elles forment et par leur supar leur vidence le bouclier de la nation. Le prince primit, ne doit pas ignorer est institue que son autorit les faire connatre pour et obserfer, et qu'il est autant de sou intrt que de celui de la nation mme, claire que leur observation forme le lien indissoluble de l socar, tant qu'elles sont inconnues, cit elles restent impuissantes et comme les terres que nous habitons, inutiles; elles nous refusent leur secours quand elles sont incultes; alors les nations ne peuvent former que des gouvernements barbares et ruineux. passagers, Ainsi la ncessit de l'tude des lois naturelles est elle-mme une loi constitutive de l'ordre naturel des socits; cette loi est mme la premire des lois fondamentales d'un bon gouvernement, puisque sans cette tude, l'ordre naturel ne serait terre inculte, qu'une habite par des btes froces. 10. Ncessit Les de l'tude et de Venseif/nement des lois naturelles damentales des socits. et fon-

hommes ne peuvent prtendre au droit naturel que par les lumires de la raison, des btes. L'objet capital qui les distingue de radnrmstration d'un gouvernement et durable doit prospre donc tre, comme dans l'empire de la Chine, l'tude profonde et continuel des lois naturelles, l'enseignement et gnral tuent minemment l'ordre de la socit. qui consti-

H.
Diverses Les hommes espces de socits. se sont runis sous diffrentes formes de socits, selui qu'ils y out t dtermins ncessaires par les conditions leur subsistance, comme la chasse, la pche, le pturage, l'agrile commerce, le brigandage; culture, de l se sont formes les nations sauvages, les nations ichthyophages, les nations ptres, les

t47

agricoles, scenites barbares,

nations

les nations et pirates.

commerantes,

les

nations

errantes,

12. Socits agricoles. A la rserve des socits brigandes ennemies des autres socits, les runit toutes; et sans l'agriculture les autres socits l'agriculture Il n'y a donc que les ne peuvent former que des nations imparfaites. constituer des empires fixe.s et dunations agricoles qui puissent d'un gouvernement assuinvariable, susceptibles gnral, des lois naturelles: l'ordre immuable or, c'est jetti exactement alors l'agriculture, elle-mme, qui forme la base de ces empires, et qui prescrit et constitue l'ordre de leur gouvernement, parce aux besoins des peuples, qu'elle est la source des biens qui satisfont et que ses succs ou sa dcadence de la ncessairement dpendent rables, forme du gouvernement. 13. Simplicit Pour l'tat de primitive du gouvernement cette vrit des socits fondamentale, agricoles. examinons clairement

exposer

dans l'ordre le plus simple. Supposons une l'agriculture d'abord peuplade d'hommes placs dans un dsert, o^i y subsistent des productions mais qui ne peuvent qui y naissent spontanment, suffire constamment leur tablissement dans ce territoire inculte, dont la fertilit sera une au travail et l'industrie. source de biens que la nature assure

14. La communaut la libert nellement. le premier distribution de biens que tat, il n'y a d'autre celle que les hommes des proobtenir par la recherche peuvent ductions qui leur sont ncessaires Tout appartient pour subsister. tons; naturellement un mais des conditions qui tablissent tous, ncessairement, entre tous, et qui leur assurent partage la libert de leur personne leurs besoins, et la pour pourvoir sret da la jouissance se procurent des productions par qu'ils leurs recherches; des uns sur les autres ne car les entreprises aux recherches formeraient peur que des obstacles indiopenaables Dans des biens, leur distribution naturelle et paimble; acquise jourpersonnelle; la proprit (le la subsistance

648 pourvoir inutiles besoins, et ne susciteraient que des guerres au>$i que redoutables. Quels motifs en effet pourraient, en pareils des guerres cas, exciter entre les hommes? Une vole d'oiseaux arrive en un ndroit oii elle trouve un bien ou une subsistance commune tous il n'y a point de dispute entre eux pour le parla portion de chacun est dvolue son activit tage chercher satisfaire son besoin. Ainsi les btes runies sont donc dvoues cette loi paisible, prescrite par la nature, qui a dcid que le droit de chaque individu se borne, dans l'ordre naturel, ce qu'il peut obtenir par son travail ainsi le droit de tous tout est une chimre. La libert personnelle et la proprit, ou l'assurance de jouir des productions que chacun se procure d'abord par ses recherches sont donc ds lors assures aux pour ses besoins, hommes par les lois naturelles, l'ordre essentiel (les qui constituent socits rgulires. Les nations hyperbores rduites vivre dans cet exactement et constamment les lois et n'ont besoin d'aucune prescrites par la nature, autorit suprieure pour les contenir dans leurs devoirs rciproques. 15. Les Les guerres de nation contre nation. de l'Amrique, dans ce mme tat, sauvages qui restent sont moins paisibles, et se livrent souvent des guerres de nation contre nation; mais l'ordre est observ avec beaucoup d'union et de tranquillit dans chaque nation. Les guerres que ces nations se font entre elles n'ont d'autre et des objet que des inquitudes haines les dangers d'une venrciproques qui leur font braver geance cruelle. tat primitif, en observent leurs

16. La dfense (les nations est assure par la force; la force exige des richesses; les richesses sont grades par la Jorce. Les guerres extrieures n'admettent gure d'autres prcautions que celle de la dfense assure par des forces, qui doivent toujours tre l'objet capital d'un bon gouvernement; car de grandes forces richesses de grandes exigent de grandes dpenses, qui supposent dont la conservation ne peut tre assure que par de grandes mais on ne peut ni obtenir ni mriter ces richesses que forces; des lois naturelles, et ces lois sont tablies avant par l'observation toute institution du gouvernement civil et politique. Cette lgislation

64i

donc ni aux nations, ni aux princes n'appartient qui les gouvernent: ce sont ces lois mmes les succs de l'agriqui assurent culture, et c'est l'agriculture qui qui est la source des richesses les forces nsatisfont aux besoins des hommes et qui constituent cessaires pour leur sret. Etablissement Cette
H.

de la socit agricole o se trouvent les conditions qu'il exige.

naturellement

dans un dsert qu'elle a besoin de cultiver pour peuplade, aux lois que la nature lui prescrit subsister, s'y trouve assujettie et la sret de son tablissement; pour les succs de ses travaux inculte le terroir habite n'a aucune et valeur effective qu'elle peut acqurir duits doivent donc n'en que tre sa possession et ses propar le travail; assurs au travail sans cette condition il faut donc que culture, point de richesses;

naturelle, point de le territoire, ces hommes partagent pour que chacun d'eux y cultive, y plante, y btisse et y jouisse en toute sret des fruits de son travail. Ce partage se forme d'abord avec galit entre des hommes gaux, qui n'ayant aucun droit de choix, doivent dans ce du sort, dont la dcision l'impartialit chacun sa portion et leur en assurera assignera naturellement tous perptuit, au m me titre, avec le droit de la libert ncessaire pour la faire valoir sans trouble et sans oppression, avec partage l'exercice d'un libre fonds, d'o rsultent avantages Tels sont, outre le partage des terres, et la proprit paisible assure du fonds et des fruits, avec la sret personnelle, la libert du commerce, la rtribution due au travail, l'attention continuelle aux progrs de l'agriculture, la conservation des richesses ncessaires son exploitation, la multiplication des animaux de travail et de profit, la naissance de l'industrie des pour la fabrication instruments prparation etc., qui sont naturelles primitives et essentiellement videmment qui constituent ces liens de la socit. Il s'agit et ici de l'tablissement naturel volontaire des socits, non de l'tat des socits envahies par des nations brigandes et livres la barbarie des usurpateurs qui ne sont que des souverains tant qu'ils ,ne rentrent pas illgitimes, dans l'ordre tous ces rglements sont indpendamment naturel; et des vtements, des productions, la construction commerce les autres d'change et du productions la socit. ncessaires des se soumettre

des btiments et la les rsultats des lois

650 lois positives, les meilleurs rglements possibles anciennes d'aucune* et pour le bien uneral d'un chacun, particuliers pour le* intrts de la *ocit. naturel et uonstidict par l'ordre Mais tout cet arrangement uue condition encore aussi tutif de?, socits suppose agricoles, 'essentielle et aussi naturelle complte du droit qui est l'assurance et les du fonds et des productions de proprit que les travaux dpenses de la culture y font natre.
S 1S.

Institut

hit ih V autorit

tutlaire.

occup tout le jour au travail de la culture Chaque cultivateur de son champ, a besoin de repos et de sommeil pendant la nuit: ni la ainsi il ne peut pas veiller alors sa sret personnelle, des productions par son travail et conservation qu'il fait natre son il ne faut pas non plus qu'il abandonne par ses dpenses; son fonds et ses richesses le jour, pour dfendre travail pendant du dehors. Il est donc ncesdes ennemis les usurpations contre rtablissement et l'entretien dune que chacun contribue et diriges assez puissantes, par l'autorit force et d'une garde la dfense de la socit contre les attaques d'un chef, pour assurer et prvenir et punir dans l'intrieur, l'ordre maintenir extrieures, saire les crimes des malfaiteurs. 19. Lgislation La constitution fondamentale de positive. la socit et naturel l'ordre l'institution sont donc tablis du gouvernement pralablement littcette lgislation des lois positives de la justice distributive base ni d'autres que les lois principes rale ne peut avoir d'autre de la socit. l'ordre essentiel naturelles mmes, qui constituent dans le dtail le droit Ainsi les lois positives qui dterminent et rgles par les lois primitives des citoyens, sont indiques naturel de la nature, et elles ne doivent tre introinstitues par l'Auteur et rigousont conformes duites dans la nation qu'autant qu'elles elles ne sont donc ces lois essentielles; reusement assujetties soit le prince, soit et le lgislateur, d'institution arbitraire, point qu'autant ne peut les rendre la nation, justes par son autorit est sujette elle-mme l'autorit qu'elles sont justes par essence elle conserve toujours le son consentement, et malgr l'erreur,

Hl I

eoutre les abus ou les mprises de la lgisde rformation ce qui doit tre exerc avec connaissance vidente lation positive: il ne peut que le rtablir, autrement il ne peut troubler l'ordre, faudrait soutenir contre toute vidence, qu'il n'y a ni juste ni injuste absolu, ni bien ni mal moral par essence. Principe atroce, qui det exclurait la des sujets et du souverain, truirait le droit naturel de l'ordre des lois form nation des avantages par le concours de la nature, et dont la transgression est institues par l'Auteur
droit

ou la diminution des biens ncespar la privation punie aussitt, saires pour la subsistance des hommes. interdit donc riL'quit le droit d'instituer arbitrairement des aux hommes goureusement de la socit. lois positives dans l'ordre subordonne aux La lgislation positive est donc essentiellement de la socit. Ainsi, elle ne peut appartenir lois primitives qu' une autorit aux diffrents intrts exclusifs unique, suprieure qu'elle doit rprimer. 20. Le revenu public livrs arbitrai Un des plus redoutables objets dans les gouvernements l'autorit absolue du prince, est la contribution impose rement sur

les sujets, et qui a paru n'avoir ni rgles, ni mesures de la nature l'Auteur prescrites par les lois naturelles;, cependant en a fix l'ordre dcisivement: car il est manifeste que la contribution ncessaire ne peut avoir, chez pour les besoins de l'Etat d'autre source ou d'autre agricole, origine que celle les biens ncessaires aux besoins qui peut produire pour satisfaire des hommes; mme fertilis que cette source est le territoire par la dpense et par le travail la contribution que par consquent annuelle ncessaire ne peut tre qu'une du pour l'Etat portion dont la proprit aux territoire appartient ce territoire et qu'ainsi est partag, la conpossesseurs auxquels tribution du ne peut tre de mme qu'une du produit portion territoire aux possesseurs; du produit, qui appartient dis-je, qui excde les dpenses du travail de la culture, et les dpenses des autres avances de cette ncessaires culture. pour l'exploitation produit Toutes ces dpenses tant restitues par le produit qu'elles font est produit net, qui forme le revenu public et natre, le surplus le revenu des propritaires. le revenu La portion qui doit former de l'Etat sera fort considrable si elle est gale la moiti de annuel du une nation

652 mais les propritaires, les propritaires ensemble; doivent envisager eux-mmes, que la force qui fait leur sret et consiste dans les revenus de l'Etat, et qu'une leur tranquillit, grande force en impose aux nations voisines et loigne les guerres; tant le revenu de l'Etat toujours proportionnel que d'ailleurs celle de tous du revenu des biens-fonds du croissante ou dcroissante le souverain sera, pour ainsi dire, associ avec eux pour royaume, contribuer autant qu'il est possible, par une bonne administration de l'agriculture, et qu'enfin, du royaume, par cet la prosprit la masse prservs de possible, ils seraient dsastreusement qui retomberaient genre d'impositions et sur leur revenu et sur le revenu de l'Etat, qui s'tabliraient des besoins de de plus en plus sous le prtexte s'accrotraient et la nation, et ne formeraient l'Etat mais qui ruineraient l'Etat; arrangement tout autre le plus avantageux que des fortunes de l'Etat. Les pcuniaires qui favoriseraient les emprunts ruineux

du territoire ou les possesseurs ont, chacun propritaires des portions qui leur appartiennent, l'administration en particulier, la valeur des et. accrotre ncessaire administration pour entretenir net ou revenu du produit terres et s'assurer peuvent qu'elles des terres qui la proS'il n'y avait pas de possesseur rapporter. et ngliges, communes les terres seraient en ft assure, prit ou car personne ne voudrait y faire des dpenses d'amlioration d'entretien dont le profit ne lui serait Or, sans ces pas assur. peine les frais de la culture les terres fourniraient dpenses condans l'inquitude oseraient entreprendre que les cultivateurs alors aucun les terres ne rapporteraient tinuelle du dplacement; ncesla contribution net ou revenu qui pt fournir produit il ne peut de l'Etat. Dans cette situation, saire pour les besoins serait ni gouvernement; car la contribution exister ni socit, sur le fonds des une dvastation, si elle se prenait elle-mme du ou sur les dpenses de l'exploitation de la culture avances travail Je des hommes. car ce travail les dpenses du travail des hommes, subsistance. ncessaires des dpenses est insparable pour leur et n'a que des dnu de richesses est par lui-mme L'homme ni sur lui-mme, ne peut donc se prendre besoins; la contribution lui est nce salaire ni sur le salaire d son travail, puisque dis sur et qu'il ne pourrait cessaire pour sa subsistance de ce mme et l'autre que par l'augmentation suffire salaire, l'une et aux

653 cette augmentation ce qui rendpens de ceux qui lui payeraient sans en augmenter le produit chrirait le travail, pour ceux qui de salaire qui excderait payent ce salaire. Ainsi une augmentation une diminution proncessairement causerait le produit du travail, tels sont les de produit et de population: gressive de travail, principes fondamentaux sicles depuis plusieurs des consquences qu'on Europe. Par exemple, une qui rgle si heureusement le gouvernement des Chinois. Ils en tirent en aura bien de la peine faire adopter de la doctrine

contribution personnelle prise sur les hommes due au travail des hommes ou sur la rtribution est, disent-ils, ncessairement et injuste, une contribution irrgulire n'ayant hasarde et arbitraire des facults d'autre mesure qu'une estimation c'est Jonc une imposition dsordonne et dsastreuse. des citoyens tous les de la culture, tous les artisans, Tons les manouvriers ou salaris en un mot toutes les classes d'hommes commerants, l'imd'eux-mmes, stipendis, ne peuvent donc pas contribuer, car cette conposition du revenu public et aux besoins de l'Etat: retomtribution dtruirait la culture des terres; par contre-coup berait gresser rendrait au double Voil sans la nation. le revenu, se dtruirait donc une loi naturelle que la sur elle-mme l'on ne et ruinerait peut transet qui

qui en est insparable punition la contribution ncessaire aux besoins de l'Etat, plus redoutable que ces besoins mmes. Il est vident aussi que cette contribution ne peut se prendre non plus sur le fonds des avances de l'exploitation de la culture encourir

des terres; et tous les car elle anantirait bientt cette culture biens ncessaires des hommes. Ce ne serait pour la subsistance donc plus une contribution mais une pour les besoins de l'Etat, et la nation. dvastation gnrale l'Etat qui dtruirait La contribution ne doit pas non plus, disent les Chinois, tre destines ou marchandises impose sur les denres pour l'usage des hommes; leurs becar ce serait mettre les hommes mmes, soins et leur travail contribution, et convertir cette contribution, leve pour les besoins de l'Etat, en une dvastation d'autant plus d'homla nation l'avidit d'une multitude rapide qu'elle livrerait mes ou d'ennemis la perception de cette funeste imemploys lui-mme position, o le souverain ment des pertes qu'elle lui cause retirerait pour sa part du produit ne retrouve sur net pas la portion des terres. le ddommagede revenu qu'il

654 la discussion dans d'autres On trouvera contradictoire ouvrages doit suivre pour et les rgles de ces opinions chinoises, qu'on l plus tendue possible, assurer la contribution l'Etat qui soit de la nation et qui lui vite les dommages toute l'avantage les autres genres de contributions. des terreb, au del des dpenses du tradu produit ncessaires et des avances vail de la culture pour l'exploitation net qui forme le revenu public, de cette culture, est un produit tu' le revenu des possesseurs des terres qui en ont acquis ou et dont les fonds pays pour l'acquisition leur achet la proprit, au prix de sur le produit net, un revenu proportionn assignent, que causent L'excdent ce revenu avec ce qui leur assure net, comme nous plus de justice encore, c'est que tout le produit et de de leur proprit l'avons dj dit, est une suite naturelle non seulecar sans ces conditions leur administration; essentielles, ment les terres ne rapporteraient pas de produit net, mais seule peine les frais et faible qui vaudrait incertain ment un produit de la cause de l'incertitude faits avec la plus grande pargne, l'achat de ces terres. Mais pas de faire des djouissance, qui ne permettrait, ou d'entretien dont le profit ne serait pas penses d'amlioration ces dpenses. assur celui qui se livrerait la proprit ne pourrait Le souverain gnrale pas prtendre car il ne pourrait des terres de son royaume, par lui-mme ni d'autres en exercer parce l'administration; par lui-mme, par ce dtail immense, ni par d'autres pas subvenir qu'il ne pourrait aussi varie, et aussi aussi tendue, parce qu'une administration dure de la et de fraudes ne peut tre confie des intrts sur la comptabilit de frauder discrtion et porte trangers forc de Le souverain se trouverait des dpenses et des produits. lui et l'Etat. renoncer au plus tt cette proprit qui le ruinerait des terres doit tre distribue 11 est donc vident que la proprit intresss en tirer le plus un grand nombre de possesseurs la plus avantageuse, revenu par l'administration grand possible une portion de ce revenu, proportionnellement qui assure l'Etat ainsi et aux besoins de l'Etat; ses accroissements sa quantit, au souassurent les plus grands succs possibles de l'agriculture susceptible d'abus verain et aux propritaires le plus grand revenu possible.

055

21. Proscription de l'intrt particulier exclusif.

Le monopole, les entreprises et usurpations des intrts particuliers sur l'intrt sont naturellement exclus d'un bon commun, Par l'autorit d'un chef revtu gouvernement. d'une puissance insidieux suprieure, ce brigandage dcouvert et y serait srement le pouvoir rprim, car dans un bon gouvernement, des commudes emplois, le crdit des prtextes nauts, des conditions, spcieux, ne pourraient russir favoriser un dsordre si prjudiciable. Les les entrepreneurs de manufactures, les communauts commerants, avides des gains et fort industrieux d'artisans, toujours en expde la concurrence dients, sont ennemis et toujours ingnieux surprendre des privilges exclusifs. Une ville entreprend sur une autre ville, une province sur une autre province, la mtropole sur ses colonies. Les propritaires d'un territoire favorable quelques tendent faire interdire productions aux autres la culture et le cjinmerce de ces mmes productions, la nation se trouve partout de ces usurpateurs expose aux artifices les qui lui survendent denres et les marchandises ncessaires ses besoins. pour satisfaire Le revenu d'une nation a ses bornes, les achats qu'elle fait un prix forc par un commerce dvorant, diminuent les consommations et la population, font dprir et les revenus. Cette l'agriculture marche progressive fait donc disparatre la proprit et la puissance d'un royaume, le commerce mme se trouve dtruit par l'avidit des commerants, dont l'artifice ose se prvaloir du prtexte insidieux de faire fleurir le commerce et d'enrichir la nation par les progrs de leurs fortunes. Leurs succs sduisent une administration peu claire, et le peuple est bloui par les richesses mmes de ceux qui le mettent contribution et qui le ruinent; on dit que ces richesses restent dans le royaume, qu'elles s'y distribuent par la circulation et font prosprer la nation; on pourrait donc penser de mme des richesses des usuriers, des financiers, etc., mais on croit ingnueraent aux commerque celles que le monopole procure ants proviennent des gains qu'ils font aux dpens des autres nations. Si on regarde en effet les colonies du royaume comme nations trangres, il est vrai qu'elles ne sont pas mnages par le monopole, mais le d'une nation ne monopole des commerants 'tend pas sur les autres nations, ou du moins y forcerait-il les commerants trangers uspr de reprsailles, qui susciteraient des

6">0

et cette du ruineuses, contagion et aggraverait le mal. La police naturelle du est (lon>: la concurrence libre et immense, qui procure nation le plus grand nombre possible d'acheteurs et de guerres tendrait pour lui assurer ses achats. h prix le plus avantageux dans

absurdes

et

monopole comment

chaque veudi-my, ses vente* et dans

g 22. Rduction dpenses la justice, chez

rompt tous

des frctis si redoutables

de ~~<?ce. dans l'administration des fortunes illicites de cordans et la

Les

excessives une nation

les ordres

un bon

gouvernement, dus la dignit et la saintet de leur ministre. vnration Dans et l'observation des lois natuun bon gouvernement, la supriorit la pit et soutiennent la probit relles inspirent qui rgne dans le cur des hommes clairs; ils sont pntrs de l'excellence de ces lois, institues par la sagesse suprme pour le bonheur du genre humain, raison. Dans dou l'ordre de l'intelligence ncessaire pour se conduire avec

o l'exemple de citoyens, deviennent plus rgulires aux magistrats l'honneur qui assure

de la socit, tous les hommes qui la comselon leurs facults et leur posent doivent tre utiles et concourir Les riches propritaires sont tablis par au bien gnral. capacit les fonctions publiques la providence pour exercer sans rtribution les plus honorables, la nation doit livrer avec confiance auxquelles et sacres ne ses intrts et sa sret; ces fonctions prcieuses naturel sol des hommes mercenaires pas tre abandonnes des moluments. Les revenus licits par le besoin se procurer ne sont pas destins les dont jouissent les grands propritaires retenir dans l'oisivet; ce genre de vie si mprisable indignement est incompatible avec la considration que peut leur procurer un doivent donc l'estime et la vnration qui doit runir l'lvation, d'opulence ou par la dignit des fonctions par le service militaire, publique et religieuses, fonctions souveraines de la magistrature, divines, d'autant et de confiance qu'elles ne qui inspirent plus de respect d'autres ascendants reconnaissent que les lumires guides et d'autres des hommes levs La providence a donc tabli et la conscience. naturel au-dessus des professions mercenaires, qui dans l'ordre sont disposs se livrer par tat et avec d'un bon gouvernement si nobles de ces fonctions et dignit l'exercice dsintressement tat

657

alors ils seront attentifs et si importantes; rprimer rigoureusement les abus que l'avidit de ceux qui sont chargs de discuter les droits des parties, et de dfendre introduire dans le peuvent dtail des procdures; et qu'ils comprocdures qu'ils tendent faveur d'une multitude de formalits d'inpliquent ja superflues, et de lois obF ures et discordantes, cidents illusoires accumules dans le code d'une jurisprudence la qui n'a point t assujettie simplicit et l'vidence des lois naturelles. 23. Droit iles gens. d'une nation a en partiChaque nation, comme chaque membre culier la possession du terrain que la socit a mis en valeur, ou ou par droit de succession, qui lui est dvolue par acquisition ou faites entre les nations par les conventions contractantes, qui ont droit d'tablir entre elles les limites de leurs territoires, soit par les lois positives ont admises, soit par les traits qu'elles de paix et les titres qu'elles ont conclus: voil les titres naturels de concessions qui tablissent le droit de proprit des nations; mais comme les nations forment sparment des puissances particulires et distinctes, et qui ne peuvent qui se contrebalancent tre assujetties l'ordre la force, chaque gnral, que par la force contre nation doit donc avoir une force suffisante et runie, telle que sa ou une force suffisante puissance le comporte, forme par confdration avec d'autres nations qui pourvoient rciproquement leur sret. La force propre de chaque nation doit tre seule et runie sous une mme autorit; car une division de forces appartenant diffrents chefs, ne peut convenir un mme Etat, une mme nation elle divise ncessairement la nation en diffrents Etats ou principauts trangres les unes aux autres, et souvent ennemies: ce n'est plus qu'une force de division toujours susceptible confdrativj* entre elle-mme, comme chez les nations fodales qui ne forment point de vritables mais seulement empires par elles-mmes, par l'unit d'un chef suzerain d'autres chefs qui, comme lui, jouissent chacun des droits rgaliens; tels sont les droits de la d'impt, de justice et d'autorit guerre, de monnaie, immdiate sur leurs ces droits qui leur assurent sujets, d'o rsultent tous galement l'exercice et la proprit de l'autorit souveraine. Ces puissances confdres et rallies sous un chef de souverains Oncken,uvres de
Qnesnny. 42

658 chacun dans leurs principauts, qui lui sont gaux en domination, en confdration avec leurs vassaux sont eux-mmes feudataires, former des conjurations, ce qui semble plus rellement qu'une sous un mme gouvernement. Cette consvritable socit runie forme par les usurpations titution confdral, prcaire d'empire ou par des grands propritaires n'est par des nations brigandes, de socit, forme par les lois d'un gouvernement parfait dont la le de territoires partage donc pas une diminution envahis naturelle

de l'ordre essentiel constitutives force et la puissance appartiennent d'un mme royaume: c'est au l'autorit tutlaire indivisiblement une constitution violente et contre nature, contraire qui livre les et tyrannique, et le gouvernement un joug barbare hommes des dissensions d'une et des guerres intrieures, dsastreuses et atroces. La force

dans un revenu nation doit consister public qui en temps de paix et de guerre, elle suffise aux besoins de l'Etat ne doit pas tre fournie en nature par les sujets et commande et des guerres des attroupements car elle favoriserait fodalement, l'unit de la socit, entre les grands de la nation, qui rompraient dans le dsordre et jetteraient la nation le royaume dsuniraient ce genre de force est insuffodale. D'ailleurs et dans l'oppression fisant pour la dfense de la nation contre les puissances trangres, un temps fort limit la guerre que pendant elle ne peut soutenir car elle ne peut se munir fort peu loignes, et des distances ncessaires et difficiles transporter; pour longtemps des provisions o la grosse artilcela serait encore plus impraticable aujourd'hui de la guerre. Ce n'est donc que lerie domine dans les oprations une dfense nation qu'une peut s'assurer public par un revenu en temps de non seulement contre les autres puissances, constante la guerre mais aussi en temps de paix, pour viter qui guerre, en effet doit tre trs rare dans un bon gouvernement, puisqu'un exclut tout prtexte absurde de guerre pour le bon gouvernement et toutes autres prtentions mal entendues ou captieuses commerce, dont on se couvre pour violer le droit des gens, en se ruinant et en ruinant les autres. Car pour soutenir ces entreprises injustes, si nombreuses on fait des efforts extraordinaires par des armes succs qu'un et si dispendieuses qu'elles ne doivent avoir d'autres des nations belligqui fltrit l'hrosme puisement ignominieux rantes et dconcerte le projets ambitieux de conqute.

<;r>! 1

24. La comptabilit des deniers publics.

La comptabilit de la dpense des revenus de l'Etat est une trs et trs susceptible partie du gouvernement de complique dsordre: russit si difficilement chaque particulier mettre de la sret dans les comptes de sa dpense, qu'il me paratrait impossible de porter de la lumire dans la confusion des dpenses d'un si on n'avait des grands gouvernement, hommes pas l'exemple d'Etat ont assujetti qui dans leur ministre cette comptabilit des formes, des rgles sres pour la dissipation des prvenir finances de l'Etat et rprimer l'avidit et les procds ingnieuse frauduleux de la plupart des comptables. Mais ces formes et ces un technique rgles se sont bornes mystrieux qui se prte aux circonstances, et qui ne s'est point lev au rang des sciences la nation. Sans doute que le vertueux qui peuvent clairer Sully s'en rapportait au savoir et aux intentions pures des tribunaux de l'administration chargs de cette partie importante du gouverne s'opposer aux dsordres emplois ou par leur crdit, revenus de l'Etat et qui, pour y russir plus srement, favorisaient les exactions des publicains et le pculat de ceux qui avaient des part au maniement finances. La vigilance de ce digne ministre lui attira courageuse la haine des autres ministres et des courtisans, alarms du bon ordre qui s'tablissait dans l'administration des revenus de l'Etat, et qui cependant leur devait tre d'un bon prsage s'ils avaient t moins avides et moins aveugles sur leurs intrts. Ces grands propritaires appauvris du gouvernement par les dsordres du et rduits des expdients rgne prcdent, si humiliants et si devaient mprisables, rforme aussi ncessaire s'apercevoir qu'une allait faire renatre la prosprit de la nation et le rtablissement des revenus de leurs terres, de leur abaissement qui les tireraient et les relveraient l'tat de splendeur leurs grandes convenable et leur rang. possessions Leurs lumires ne s'tendaient pas jusque l; et toujours faut-il conclure que l'ignorance est la principale cause des erreurs les plus funestes du gouvernement, de la ruine des nations et de la dcadence des empires, dont la Chine s'est toujours et si srement des lettres, prserve par le niiuistre qui forment le premier ordre de la nation, et qui sont aussi attenment, pour s'occuper plus particulirement de la cupidit des grands qui, par lerrs envahissaient la plus grande des partie

060

le peuple par les lumires de la raison qu' assule gouvernement aux lois naturelles et immuables jettir videmment l'ordre essentiel des socits. qui constituent toutes les erreurs et toutes les malDans cet empire immense,
tifs conduire

versations

divulgues par des crits dans toutes par le gouvernement, pour assurer, publics autoriss d'un si grand royaume, l'observation les provinces des lois contre claire par une rclamation les abus de l'autorit, toujours libre, essentielles d'un sr et gouvernement qui est une des conditions inaltrable. des trop gnralement que les gouvernements avoir ne peuvent que des formes passagres; que tout empires ici-bas est livr des vicissitudes continuelles; que les empires ont leurs progrs, leur dcadence et leur fin. On leur commencement, tellement cette l'ordre s'abandonne qu'on attribue opinion, des gouvernements. Ce fatalisme abtous les drglements naturel de la raison? N'est-il surde a-t-il pu tre adopt par les lumires l'ordre naturel que les lois qui constituent pas vident, au contraire, sont On croit

des

chefs

sont

continuellement

et que les drglements et immuables, des lois perptuelles ces lois paterne sont que des prvarications des gouvernements ne sontet la prosprit nelles ? La dure, l'tendue permanente des dans l'empire de la Chine par l'observation elles pas assures ne regarde-t-elle Cette nation si nombreuse lois naturelles? pas gouverns par les volonts humaines peuples, sociale par les armes, comme des nations et soumis l'obissance ne prsenteCe vaste empire, assujetti l'ordre naturel, barbares? et invariable, t-il pas l'exemple d'un gouvernement stable, permanent n'a des gouvernements passagers qui prouve que l'inconstance mme des hommes? d'autre base, ni d'autres rgles que l'inconstance uniforet perptuelle Mais ne peut-on pas dire que cette heureuse de la Chine, ne subsiste mit du gouvernement que parce que cet deb empire est moins expos que les autres Etats aux entreprises La Chine n'a-t-elle voisines? Non. pas des puissances puissances Sa vaste tendue N'a-t-elle voisines redoutables? pas t conquise? avec raison les autres n'et-elle pas pu souffrir des divisions, et former plusieurs royaumes ? Ce n'est donc pas des circonstances qu'il faut attriparticulires c'est un ordre stable de son gouvernement, buer la perptuit essence.

par

III.
OCTOBRE 1767.

LETTRE
de M.
ALPHA,

matre

s-arts,
SUR

l'auteur

des

Ephmrides

LE LANGAGE DE LA SCIENCE OONOIOQTJEO

3'ai lu, Monsieur, dans le Journal du mois d'aot d'agriculture dernier, la Lettre d'un adversaire de la nouvelle science conomique o l'on tche de tourner en drision cette science, ses auteurs et ses adhrents, et de rpondre la rfutation que vous avez faite, dans vos EpMmrkles, du livre des Principes et observations conomiques.^)
(1) La Notice abrge de Dupont dit sous la rubrique mois d'octobre 1767: On trouve ensuite une Lettre de M. Alpha, matre sur le langage s-arts, del science conomique. Cette Lettre est une discussion brt exacte et fort laquelle ?aie, l'auteur du Tableau s'est livr ris--vis conomique d'un anonyme qui, sous le nom d'A. B. C. D., critiquait emquelques expressions les meilleurs ployes par crivains dans le temps mme o il conomiques, tait involontairement forc de convenir de leur justesse. A. 0. (2) Ainsi que nous l'avons dj dit prcdemment, on trouvait au premier de Quesnay rang des ennemis et de ses disciples, F. Vron de Forbonnais. anciennement ngociant, de l'administration puis fonctionnaire des royale finances. Dj au commencement de la seconde moiti du 18e sicle, soit avant la cration du systme il avait fourni Y Encyclopdie physiocratique, les articles sur le commerce dans ses diverses branches. Ces articles, qui taient trs apprcis, furent runis par lui et publis sous forme de livre en 1754 avec le titre Elments du commerce. Forbonnais tait un crivain distingu. Aprs avoir traduit en franais plusieurs ouvrages d'conomie trangers il publia eu l'anne politique, 1758 son ouvrage, encore rput aujourd'hui, Recherches et considrations sur les finances de France 1596 jusqu'en depuis

602

se dsigne par A, B, C, D, ce qui m'a contestations de quelques fait prsumer grammatiqu'il s'agissait ces s-arts me rend attentif de matre ma profession cales L'auteur de ce mmoire
1721 etc., (2 vol. jusqu' trs ampleur il se jeta administratif en 1764 le service pratique, Ayant quitt temps-l. t incit s'il y avait comme la lutte thorique, dans avec ardeur par la d'un cette doctrine les principes et il dfendit contre de Quesnay. doctrine contre le Jourde la Gazette du commerce Les attaques mercantilisme libral. de et des finances sortirent du commerce nal de l'agriculture, principalement de rdacteur, le Journal de Dupont de son poste le renvoi sa plume. Aprs les vivement dans lequel il combattit de Forbonnais, devint aussi un organe que les disciples Ephmrides, s'tendit aussi lors, la querelle Dans titre de les premiers mois et observation Principes avaient Quesnay l'autre littrature. de l'anne 1767, Forbonnais avec l'pigraphe: alors pour fit organe. Ds l'administration in-4), dans lequel avec une Jean Law tait traite financire Sully, mritoire de Colbert, pour ce

un ouvrage rbus, spcial il fit parattre une nouvelle ne se fit, naturellement, pas l'occasion vernement Etat de ou la discussion examen des

conomiques, contre le Tableau dition attendre. d'un causes Dans

sous le publier in Est modus poque, rponse

A la mme conomique. La de ses Elments du commerce. le numro ou d'avril

ouvrage anonyme de la splendeur

des Ephmrides, de tout gouPrincipes

en avait aussi touch (2 vol. 1766), Baudeau dont la publication de Forbonnais, et observations la continuation renfermant de juillet, lieu, et dans le numro contre ce livre et repoussa manire il parla d'une spciale la nouvelle thorie, reproche que, dans des ides". d'une ,confusion Dj dans e il s'agissait d'un le plus prochain

de tout de la faiblesse le livre Principes passant d'avoir venait prcisment de la discussion, particulirement des mots" abus numro uJownal le et

de contenant une vive rpartie, du mois d'aot) parut (celui l'agriculture en entra lui-mme et signe A. B. C. D. Alors nouvelles Quesnay attaques, d'octobre le numro dans ci-dessus lice par le travail qui a paru reproduit, des Ephmrides. nous Puisque parlons mis son des de Forbonnais, nom en rapport touchons avec le encore Tableau ici quelques autres

les E. Daire conomistes, Principaux d'une Notice sur du fondateur de la physiocratie, les plus importants ouvrages un il donne dans de Franois la vie et les travaux laquelle Quesnny, de dcembre du Tableau rdaction sommaire de la premire rsum conomique 161 et 162. des Principes au tome et obserI, pages 1758, en se rapportant sa rplique, crivant Daire admet de Forbonnais. vations qu'en conomiques ce n'est que dition et que cette premire avait sous les yeux Forbonnais ainsi de Daire a disparu. Du moins, s'exprime l'ouvrage qu'elle plus dan* On ne trouvait conomique: 12, note 3, au sujet du Tableau page de la de cette dition (Anne le commerce (de 1758) ds 1767". d'exemplaires Cette opinion, et observations partage des Principes conomiques.) publication plus tard de VEcon. polit., repose Quesnay du Diction, ouvrage endroits du prsent plusieurs Comme nous avons, une erreur. du Tableau conomique, trait en dtail l'histoire primitive (pages 12B,305et328), par sur Jos. (Wnier dans non article

points qui ont Dans l'dition

conomique. a fait prcder

HM

et me donne droit d'entrer en lice, en me condisputes littraires tenant dans les bornes de mon tat, et sans me permettre aucune de la modration. Je licence; car je dois mes coliers l'exemple
qu'il nous soit toute tome permis objection, I, pages 161 conomique d'exprimer table clbre Je reproduire le passage et est 162: unf dans lequel gnalogique la circulation, et de la peindre la premire fois il y a 5 6 ans, dans un d'arbre de complment ici, titre textuel suivant des Principes et afin et de

prvenir vations,

obser-

,Le Tableau on a entrepris aux yeux. Cette

espce la marche de

parut pour de format petit cahier d'impression in-4, qui ne fut communiqu qu' un nombre de personnes. d'une succincte petit A la suite explication (lui ne contenait du systme de richesse nationale dans que l'analyse dj produit l'article Grains de l'Encyclopdie, l'auteur donnait un petit dveloppement de ce mme Un grand systme nombre de notes par 24 maximes gnrales. en grande ou dveloppaient plus considrables que le texte, rpetaient partie, ce qui avait dj t dit aux articles Fermiers et Grains de l'Encyclopdie sur l'conomie c'est--dire sur l'agriculture, le commerce et les finances. politique, Ce dveloppement tait intitul Extrait des conomies de M. Sully, royales soit que l'auteur se crut rempli de son esprit, soit qu'il voulut accrditer son systme sous ce nom rvr. Tel est la le canevas tel qu'il Thorie de mme se dp de avec ses explications, conomique reuvres de Y Ami des hommes: de rurale. mique Ces divers traits plus lieu, des forment.le connue du intitul Tableau l'ouvrage trouve dans le recueil des de du les Philosophie Tableau conoquestions auxdans cela la

corps

l'impt; la doctrine par des

quelles Nous nous le recueil suffit

beaucoup elle donne bornerons de l'Ami

que par au commentaire hommes et

grand la lecture du

nombre Tableau

connaitre les bases pour marche et ses rsultats, l'auteur de la Philosophie rurale nous dit dans sa prface puisque qu'il n'y a rien ajouter cette premire du ct de l'tendue des rsulexplication tats et des lumineux des vues tout le rgime et qui embrassent conomique Il toute la science politique." On voit par l que Forbonnais a simplement ses connaissances sur puis le contenu du Tableau dans les communications conomique, qui en avaient t publies de Quesnay Il n'a pas par l'cole elle-mme. eu sous les yeux la forme du tableau. Nous originale n'aurions eu besoin de dmontrer pas ce fait si, dans les Mlanges d'conomie Guillaumin (Paris, politique 1847), E. Daire avait les Principes et observations reproduit conocompltement au lieu de n'en miques de Forbonnais, donner incidemment que la quatrime ce qui passe ordinairement partie, au lecteur et n'est indiqu inaperu que d'une manire trs insuffisante. Les parties les plus importantes pour l'histoire du systme sont laisses de ct. physiocratique encore un autre point. De l'extrait des Principes Expliquons et observations, de reproduire, il rsulte que nous venons contestait dj que Forbonnais ses adversaires le droit de revtir les thories de Quesnay de l'autorit de Il l'a encore fait d'autres et dans Sully. des termes assez vifs: endroits,

l'article Grains de ce systme, sa

originaux. insr conomique de l'Encyclopdie:

ouvrages

664 du texte de la Lettre o fidlement tous les endroits rapporterai des mots qu'il dit que l'on a introduits combat l'auteur l'usage Ces extraits de la science conomique. dans le langage pourraient clairs suffire aux lecteurs pour juger du mrite de cette con quelques c'est pourquoi je me bornerai petites obsertestation vations.
"Nous serons reconnaissance n'a d'accord, toujours doit de la nation avec dit-il, la mmoire l'auteur immortelle sur ses loges que la Mais elle

ministre se soutenir, et d'exagrations pour pas besoin fondala maxime a connu des grains, de ce qu'il a favoris l'exportation rien conclure il n'en faut du labourage, l'utilit qui de soutenir mentale Forbonnais excessives." favoriser les opinions par l Quesreproche puisse notamment des guides en erreur laiss induire peu srs, par nay de s'tre du termes: il dit en propres De ce dernier, flL'auteur Boisguillebert. par du Tableau Et en outre: la vrit*. a altr BL'auteur Dtail de la France et avec a pris un guide infidle, de ses dtracteurs, le patriarche conomique, facilement il aurait accrditer, de passion moins qu'il voulait pour le systme reconnu En la violence effet, Quesnay des Recherches l'auteur jusqu'en ministration rapporter 1595 1721, existantes et l'exagration et ses disciples connaissait sous le de son modle". les pouvaient sur et considrations mieux ministre (T. difficilement finances les On doit II, page 22.) se dissimuler de France conditions que depuis d'ad-

de Sully. de ce que ce sage

qu'eux-mmes de Sully.

probablement

paru peu Physiocratie, que dans l'ouvrage ce fait la circonstance Extrait des conomies des Maximes le sous-titre gnrales: original aprs, rendre Il faut cependant hommage a t supprim. de M. de Sully, royales l'on t le combat d'opinions, aux deux partis de ce que, si violent qu'ait d'une faon des efforts faits en vue de le terminer partout cependant aperoit de en est donne La preuve que le marquis par un incident chevaleresque. et au sujet duquel Lomnie, raconte dans une lettre J. J. Rousseau, Mirabeau dit ce qui suit: 264 et suivantes, t. II, pages Forbonnais le publiciste (qu'il dans une maison tierce, rencontr, o la bataille et cela dans un moment le chef de nos antagonistes, appelle abord son il avait des plus vives), tait entre les physiocrates et Forbonnais une cho8e ferait Voudriez-vous en lui disant: qui nous adversaire faire covos ennemis avec dner tous deux? C'est de venir, honneur demain, et fort gaillards ? Il me dit qu'il gens qui sont de fort honntes nomiques, Point. un travail avec un intendant. ce jour-l, tait bien fch, avait, qu'il ahurie de l'assemble, aussi que si il arrive au milieu C'est que le lendemain murmurent. d'autres Les uns se crtent, M. Colbert. vu tomber elle avait "Ayant et l'embrassant, me mande, J'entre, j'tais chez ma mre. (le bailli) crature l'abb aussitt Baudeau, qui est la meilleure par la main je prends si deux Cicron, et leur dis, en riant, du monde, que j'ai voulu voir, comme de l'esprit, sans rire. Forbonnais, se regarder qui a bien augures pouvaient la rube. Chacun en porte mais que monsieur qu'il n'est point augure, rpond ma Forbonnais l'il. Je montre la larme rit, et ma foi les bons avaient de M de Pailly, On va table; je fais en sorte qu'il soit auprs bibliothque. Mon frre

665 la doctrine conomique sur le commerce vous, Monsieur, 1" Que l'intrt consiste soutenir: du commerce est prcisment le mme que celui de l'agriculture; mais que l'un est toujovrs cause. 2 Que l'intrt effet, et l'autre des toujours particulier est toujours et du comtrafiquants oppos celui de l'agriculture merce. 3 Qu'il existe un moyen naturel, mais efficace, de concilier, autant qu'il est possible, ces intrts opposs, et que ce moyen est la grande concurrence possible. Sur ces trois auxquels articles, l'auteur mes
N

Suivant

de la Lettre

fait ses commentaires, grammaticales.

je vais joindre

rflexions
premier.

purement

aux ouvrages que le corps doctrinal s'attache le plus mutiler et dnigrer. Je lis, p. 109, du premier volume des Elments du commerce, chapitre de l'agri culture: Le commerce est en gnral la communication rciproque que les hommes se font des choses dont ils ont besoin; ainsi il est vident que l'agriculture est la base du commerce. je du mme Page 5 des Principes et observations conomiques auteur, je lis: Le fonds qui produit les besoins essentiels auxquels <( les hommes sont soumis, est la richesse primitive ou naturelle, sans laquelle les autres n'existeraient pas. Page 8: La somme des productions de la terre est le terme marqu la dpense gnrale. Ainsi la doctrine est expressment la mme. il est trs bon, ce me semble, d'avertir Metnarques. Premirement, science conomique ne confond que la nouvelle pas le commerce avec la profession du ngociant, qui achte pour revendre; par
de M. d'Arnstein, votre compatriote, bonne et sage tte, et des gens de marque, Je garde mon bout le petit toujours plus dcents que les autres. peuple murmurant. On parla d'admimstration et non de principes, en un mot, on le mit son aise sans lui faire les honneurs, de manire qu'il demeura jusqu' huit heures, et que le bon abb (Baudeau), toujours discutant, jamais c'est qu'il y a qui me fche, sous presse, un o je V^erma, en citant, dans ses d'un fait qu'il me nie et sur lequel il me fait un propres crits, la preuve Il dfi. Abb, ai-je rpondu, on lui redorera A. 0.. la pilule, etc.* temps: morceau Ce me disputant, en ce moment, disait de temps en

Sur le premier le mme que celxd et l'autre toujours Cette doctrine et pour abrger,

article, que l'intrt du commerce est prcisment de V agriculture; mais que Vun est toujours effet, de la Lettre: cause, voici le commentaire est celle de tous les crivains sans exception m'en tiendrai

066 qui se fait entre le vendeur de l'change cet change se fait main et l'acheteur-consommateur; premire dans ce dernier cas le commerce ou immdiatement: mdiatement d'aucun agent intermdiaire, sans l'entremise ou change s'accomplit ainsi, on peut, sous sans le service d'aucun ngociant,' c'est--dire commerce elle entend du pur commerce, ce point de vue, se former une ide complte Mais si l'change sans frais le service intermdiaire. qui s'accomplit se main et l'acheteur-conspmmateur de premire entre le vendeur c'est--dire de marchands, fait par l'entremise d'agents intermdiaires, il est d ces agents un salaire ou voituriers, de commissionnaires ceux qui paient ce moins profitable qui alors rend le commerce cette dpense qu'ils salaire dans leurs ventes ou dans leurs achats; doit donc tre, dans autant ont intrt d'viter qu'il est possible, d'avec le commerce qui exactement l'ordre conomique, distingue renferme Cette des intrts distinction comme en en grammaire trs bien explique vous l'avez, Monsieur, politique; philosophie mais elle n'est ni dans la lettre de votre dans vos Eplimrides; les livres qui semble mme en faire peu de cas, ni dans critique, combien elle influe sur le fond qu'il cite; c'est vous prouver mais ces de la doctrine: que vous le feriez aisment; je prsume ne sont pas de ma comptence. questions du commerce que cite Ce que je puis juger, c'est la dfinition dfinition de la Lettre, qui ne m'a pas satisfait; le commentaire bien des communications se rappeler rciproques car on pourrait l'ide du commerce, entre les hommes, qui n'ont jamais t runies bonne on peut aisment remarquer et d'ailleurs si ce n'est par mtaphore; le commerce avec le trafic, que la dfinition de la Lettre confond dans les et de l'quivoque et qu'elle porte ainsi de la confusion et sur les effets tant du commerce que sur l'exercice discussions dans les expressment votre premier principe, ces mots qui disent beaucoup, Ephmrides tout dclin, tout mon avis: c'est--dire que totit accroissement, est ncessairement du commerce, maintien prcde d'une pareille ncessaire rvolution dans l'agriculture; en bonne grammaire, en lisant cette phrase, que ment prcd, est bien fort; j'imaginai, chose 4 faire antre pour vous prtendiez n'y avait point qu'il vous aviez ajout trs son agriculture; maintenir le commerce d'un Etat que de maintenir le cornqu'on ne pouvait jamais et en aucune manire augmenter du trafic. Secondement, si opposs. me paratt trs

((7

merce qu'en enfin, qu'on le commerce

commenant auparavant par augmenter l'agriculture; avait beau faire, que de quelque faon qu'on s'y prit souffrirait ds que l'agriculture sans qu'on souffrirait,

Voil, suivant mes connaissances pt jamais y remdier. grammaticales, ce que vous deviez entendre quand vous disiez l'agriculture est toujours carn?, et le commerce toujours effet; en sorte que toute rvolution dans le commerce, en bien ou en mal, est ncessairedans l'agriculture. ment prcde d'une pareille Je ne me trompais sur beaucoup tendu (page 140 du sixime car vous vous tes pas dans cette opinion, ce dveloppement de votre ide principale tome des Ephm., et suivantes.) L'auteur de la Lettre n'a pas touch cet article dans son commentaire; c'est Je ne juge point votre thse; mais fausse ou pourtant l'essentiel. vraie, je ne la trouve ni dans la Lettre, ni dans les livres qu'elle et cite; ils sont mme tous fonds sur la supposition contraire, nous allons voir tout l'heure l'auteur de la Lettre allguer un et de comd'industrie exemple pour prouver que l'augmentation tre cause d'une augmentation merce peuvent de culture et la cas cet accroissement de culture serait effet et prcder, auquel ne prcderait ce qui est grammaticalement le contraire de pas; votre sentiment. Il ne fallait donc pas dire que cette doctrine est la mme. On i crit quelque Ce est la base du commerce. part, l'agriculture mot base est bien vague; mais ce qu'on ajoute dans le commentaire l'est bien plus encore: Le fonds qui produit les besoins essentiels auxquels les hommes sont soumis, est la richesse primitive ou naturelle sans laquelle les autres n'existeraient pas . Outre qu'il ne me paratt pas clair qu'un fonds soit ricltesge, parce qu'il des besoins, cette expression si je tant fort quivoque, produit mets la place, parce qu'il produit les objets propres satisfaire aux besoins, je trouve que l'air, la pluie, le vent, la chaleur du la prosoleil, etc., ne sont pas moins ncessaires que la terre duction des choses utiles aux hommes, pour satisfaire aux besoins essentiels auxquels toutes ils sont soumis. Ainsi, suivant l'auteur, ces causes peuvent donc tre runies sous la dnomination de richesses sans elles les autres n'existeraient primitives, puisque pas. Voil bien des richesses qui n'entraient pas en compte dans les calculs des nations. Je conclus, suivant les droite de ma profession, que ce langage n'est pas assez prcis pour enseigner une doctrine; qu'il donne trop de facilit aux disputes et aux quivoques, que vous

668 avez l'viter, quand mme sur un premier divis d'opinion de la Lettre et ceux des livres qu'il raison de N II. le second de vos articles fondamentaux, que l'intrt partiest prcisment culier (les trafiquants oppos celui de l'agriculture de la Lettre: et du commerce, voici les commentaires du commerce a distingu, L'auteur des Elments page 7, le du citoyen qui fait le comde l'occupation commerce de l'Etat, Sur du gain du marchand, p. 88 merce, page 50, le gain de l'Etat, sont deux ou savoir le conduire, et 89, savoir faire le commerce, on ne saurait choses trs diffrentes; trop conpour s'instruire verser avec les ngociants pour dlibrer, leurs conseils particuliers et doivent tre admis avec prcaution. Page 27 des Principes observations conomiques, je vois que les dpenses et bnfices des est toujours agents de V change sont des frais dont la mdiocrit un bien. Si l'diteur le mme n'avait pas outr sa doctrine, je trouverais Il na s'agit dans l'un et l'autre que de fond essentiel systme. en gnral l'intrt de la profession dcider si c'est essentiellement ou si c'est seulede l'Etat, qui est oppos celui du commerce l'intrt du partiet occasionnellement ment en diver ses rencontres vous point cite. ne seriez essentiel pas avec

grande absolument l'auteur

qui exerce la profession. Il me semble que les textes qu'on vous oppose l Remarques. ne sont pas bien choisis; car si, par le mot commerce, on y entend ce que vous appelez trafic ou ngoce, vous direz qu'il n'y a point de trafic, ni de ngoce de VEtat, parce qu'un Etat ne trafique point. dans un commerce Vous direz que le gain que font les trafiquants o l'on a besoin de leurs services, n'est point le gain quelconque, dit, de Y Etat Vous direz qu'il n'y a ni perte ni gain, proprement a culier et parfaitement entirement dans un vrai commerce pour un Etat, de denres et marchandises, libre, parce qu'il n'y a qu'un change d'un prix gal, et parce que le service pour denres et marchandises a t pay son juste des voituriers, des ouvriers, des ngociants, est le gain des trafiquants .prix. Vous direz enfin qu'au contraire le s'il se mle dans le commerce une perte relle pour l'Etat, de surde privilges, de prohibitions, moindre germe d'exclusions, de monopoles, pour ou contre qui que ce soit de l'univers. charges, c'est l un des points de votre doctrine, Or, si je ne me trompe,

669 vous conteste d'aprs les livres qu'il cite; contre vous que des privilges pour les trafiquants des exclusions et des surcharges qu'ils appellent nationaux, contre les trafiquants ou rivaux, qu'ils appellent trangers procurent ces trafiquants nationaux un gain qu'ils soutiennent tre en mme temps un profit pour Y Etat Vous tes donc cet gard, en vraie de sentiment. Selon vous, le commerce comprend la production et la consommation, au lieu que le trafic ne comprend le transport que l'achat, et la revente. l'intrt des trafiquants Or, dites-vous, est de gagner t selon vos principes, de s'approprier, c'est--dire, de pour paiement leur service, eux et aux leurs, le droit de consommer le plu des productions. qu'ils peuvent Mais, selon vous encore, Y intrt de celui qui les a fait natre ces productions, est d'en donner le mins qu'il peut aux trafiquants, de leur service, pour paiement et d'en retenir pour lui le plus qu'il lui est possible. Pour lui, tant pour sa consommation dites-vous; c'est--dire, que pour accrotre sa culture: ce qu'il mettra car, vous en croire, de plus la et cette multiplication terre, sera multipli par la nature, augmentera dans la suite le commerce mme au lieu que si les trafiquants avaient obtenu ce plus comme gain, il n'aurait pas t multipli il n'aurait par la culture, la production, pas augment il n'aurait le vrai commerce; pas servi augmenter mais seulement le bientre ou le pcule des trafiquants: ce qui est bien diffrent. Il sera donc toujours vrai dans vos principes que Y intrt de VEtat consistant dans un point, savoir: uniquement l'augmentation continuelle et progressive de la production territoriale et de ce contrarit que vous appelez le produit net, et dans la plus grande augmentation possible, cet intrt exigera toujours le plus qu'on restreigne qu'il est possible les gains des trafiquants, c'est--dire qu'on paie le moins possible tous leurs services afin qu'il reste quelconques, le plus possible de productions mettre la terre pour procurer cette augmentation de produit net. progressive ce que vous avez prouver Voil, Monsieur, au fond; quant mais quant la question grammaticale, je puis assurer que les textes rapports contre vous ne disent pas la mme chose: il s'en faut beaucoup. Je doute mme que l'auteur de la Lettre et ceux des livrep parat tout qu'il faire Etat vous accordent cet axiome fondamental, qui me la base de votre doctrine, qu'en fait de commerce, n'a qu'un seul intrt, celui de payer le moins cher cite que l'auteur ils prtendent de la Lettre

070

qu'il est possible les salaires des ouvriers, voituriers trafiquants, sont intermdiaires entre le pro quelconques, dont les services et qu'il n'est cette rgle aucune ducteur et le consommateur, exception juste et raisonnable dans aucun cas . de trafiquant de la protession C'est donc, selon vous, l'intrt celui du producteur en gnral, oppos qui est diamtralement au commerce beaucoup et du consommateur, lesquels appartiennent car il peut y avoir un commerce sans lui, plus que le trafiquant; se fait immdiatement, et il ce que vous dites, quand l'change ne peut Mais dans pas y avoir de commerce sans les deux autres. vous prtendez opposs que soient ces intrts, quelque trouver le vrai moyen de les concilier. votre doctrine, N III. effet, votre troisime proposition porte qu'il existe un moyen mais efficace, de concilier autant qu'il est possible simple et naturel, ces intrts opposs, et que ce moyen est la pins grande concurrence de la Lettre. Voici les commentaires possible. En du commerce, un chapitre lis, la page 92 des Elments o elle est tablie comme le priticipe exprs sur la concurrence, de l'Etat* le plus rappeler auquel on peut actif du commerce tous les autres, puisque satis lui ilf> n'auraient pas de force. de nation Mais l'auteur des Elments a distingu la concurrence dans et des hommes des denres nation, de la concurrence n'est point admise de la socit. Or, cette distinction l'intrieur a Je

par une

comme doctrinal les socits le parti qui regarde toutes seule famille qui ne doit pas avoir des intrts opposs. On mais leur accorde cette vrit dans le droit moral et naturel de la comme toute loi naturelle n'a de sanction qu'au tribunal de chaque dans le fait, l'intrt conscience, on insiste sparer socit, comme celui de chaque famille Test dans le fait, dans chacune de ces socits. (Ne confondrait-on la proprit?). sur C'est donc uniquement devrait rouler la discussion. Mais la marche pas ici l'intrt cette diffrence avec que

t trop simple; il ci-dessus aurait indique et l'objet capital aurait fallu reconnattre des principes communs, et qu'on jetait les tait de faire croire qu'il n'en existait point a fondements de la science. de ces Cependant, comme il fallait indispensablement partir noules trouver notions communes, et que personne ne pouvait

071 velles, extase perdre terre et ravir les bonnes gens en dans les tourbillons pour leur faire croire mtaphysiques, ce qu'ils avaient su: on a donc proapprenaient qu'ils toujours tit de l'acception varie qu'un grand nombre de mots ont dans notre langue, pour les rcuser dans le langage de la ihctrine; on y a substitu des mots nouveaux. Les termes de plus grande concurrence Remarques. possible, que une jamais pu exprimer dans la Lettre, puisque utile dans le commerce, n'est possible; l'auteur il a fallu faire

vous employez dans les Ephmrides, n'ont doctrine semblable celle des crivains cits ces crivains comme vraiment n'admettent, qu'une concurrence beaucoup moindre qu'il de la Lettre

l'atteste avoue que ses guides lui-mme, puisqu'il admettent seulement la concurrence et qu'ils rejettent intrieure, celle des nations trangres: je vois donc l deux opinions bien distingues. avec les auteurs Vous, Monsieur, que vous appelez vos matres, et avec tous les conomistes leurs disciples, vous prtendez que la libert et la facilit du commerce de toute espce doivent toujours tre parfaites, afin qu'il en rsulte la plus entires, absolues, vous ne connaissez grande concurrence possible; qu'une seule rgle du commerce, c'est (pour me servir de vos propres de termes) laisser passer et de laisser faire tous les acheteurs et tous les vendeurs quelconques (1); vous soutenez que par cet unique moyen
(1) Nous sommes maxime seulement l'auteur ici en en passant la elle se trouve plications elle n'est de du seul endroit o Quesnay a touch prsence Laisser et laisser Ainsi faire le voit, passer. qu'on dans une mais non dans les propres excitation, d'ailleurs on ne la rencontre en outre, jamais; comme devise fon-

et non formule employe qu'incidemment lamentale du systme. Ce n'est qu' partir de fvrier 1768, et en se basant sur de Gournay, fut usite dans ce sens, en premier lieu par le marqu'elle quis de Mirabeau dans son tude sur la Jpravation de l'ordre lgal, lettre de M. B. M. {Ephmrides, fvrier 1768), o il dit: ,Un autre encore (de Gournay), sut dans le plus ardent (que M. Herbert), sein du commerce o il avait t lev, et naturelles, puiser ses vrits simples mais alors si trangres, ce seul axiome quil exprimait par qu'il et voulu voir grav sur toutes les barrires quelconques et laissez faire passer. excellent cet hommage Reois, d ton gnie crateur et proGournay, pice, ton coeur droit et chaud, ton me honnte et courageuse" etc. Ds l'poque la formule souvent dans les Ephmrides, prcite, parat et elle y est en devise fondamentale du systme, comme toujours rige par exemple 1772), o dans on une lit Lettre M. le comte en Sude (numro dej janvier laisse

_J72_ on est assur d'acheter au meilleur march toujours possible tout ce qu'on achte, et de vendre toujours tout ce qu'on vend au meilleur que tout ce qui gne la prix possible . Vous prtendez des concurrents le nombre libert, tout ce qui diminue par des est injuste et funeste; des exclusions et des privilges, prohibitions, voil toute votre doctrine l'exactitude la concurrence exprime grammaticale par ces mots la sur selon plus moi grande avec con-

currence

et ceux qu'il cite ne veulent de concurrence de chaque nation; ils ne veulent pas que les que dans l'intrieur des trangers et de leur vendre; citoyens soient libres d'acheter comment peut-on dire en mme temps que vous avez pris de ces votre doctrine sur la plus grande concurrence auteurs possible?
"En mente nation; Pour laisser montr tout on arrte rglant tout. Voil, Monsieur, et la premire rgle laisser les autres ihr exemples, on augen facilitant la libre circulation, tout; d'une des principes infaillibles pour le bonheur de toute administration est de faire voir tnr et de notre laisser tude passer11. Die Maxime laisser o il est dvolue

possible. de la Lettre L'auteur

passer,

ancienne; plus Colbert laissez-nous Legendre, 1680. Dans les manuscrits, la

que est beaucoup

que la deuxime pour

Ursprung, la qualit d'auteur partie

(Berne 1886), ne peut tre de la maxime laisser passer.

Werden

faire et aussi d Gournay

de celle-ci, soit elle remonte faire" devise

la rponse donne probablement

La premire partie d'un commerant, vers l'anne

fois, mais sous la pour la premire du marquis vers l'anne d'Argenson, Voyer l'dition de 1858): ^LAISSEZ blique, Nous un article depuis avons

notre s'est, forme de laissez 1736, o

connaissance, dans faire,

prsente les Mmoires il dit (t. V, page 364 de de toute puissance pu-

tlh devrait tre FAIRE, est civilis." que le monde trouv cette du mme devise Journal

la devise

galement L'addition

anonyme le marquis laissez

fois dans imprime pour la premire est l'auteur dont anne 1751, conomique, d'ailleurs faite, l'anne

maque d'une parait-il, la fin de nire incidente vers 1758, dans une runion compltement assistait. laquelle de Gournay de l'cole Que de Gournay physiocratique n'ait pu l'avoir qui tait encore prise dans le sens du systme physiocratique, sur lequel nous dans sa priode de cration, c'est l un point cette poque des explications dtailles dans un ouvrage de donner nous proposons spcial Dans tous les cas, il est faux que en voie d'laboration. qui est actuellement Cela est Quesnay. de cette maxime ait t attribue la rdaction premire dans un article intitul: par RFranois Quesnay arriv, par exemple, du 26 no dans le Moniteur et quelquefois cit, veill-Parise, qui a paru Quesnay il est dit: et du 14 dcembre vembre .C'est 1848, et dans lequel A. 0. Laissez faire et laissez axiome: dut la fameux passer." qu'on

d'Argenson. ne s'est passer"

073

que vous ayez tort sur le fond, la bonne heure, c'est ce qu'il bien leur aise sur vous av ez mis vos adversaires faudra prouver, et de prouver cet article en les dfiant d'articuler quel prjudice chez elle la plus parfaite souffrir une nation qui tablirait pourrait la plus grande concurrence libert de commerce, possible entendue que le j ait il est impossible en le n'entrane cette pleine libert pas la ruine d'un empire, vis--vis dans un tat de faiblesse relative jetant progressivement moins qu'elles chaque anne, des autres nations, parce qu'il aurait son ancien pcule. (le l'argent qui sort des mines, et qu'il perdrait tout ce qu'elle Vous leur avez rpliqu que cette nation, achetant votre manire: ils disent que dans ce qu'elle vendrait sible qu'elle perdt rien,' qu'elle s'affaiblt; irnpossible impossible car, comme vous dites, c'est de vendre ce qu'on qu'elle se ruint: et d'acheter ce qu'on achte vend moins cher qu'on ne pourrait, et par consplus cher qu'on ne devrait, qui ruine les particuliers quent achterait contraire des tout autres au meilleur possible, au meilleur prix, march et vendant au il serait inapos-

les Etats qu'ils composent. il Quoiqu'il ne soit pas de mon tat de juger sur ces matires, et la rgle parat jusque-l que la premire apparence gnrale spcisont pour vous, d'o je conclus que c'est vos adversaires les effets de la fier les raisons particulires qui transformeraient possible en causes de ruine pour les Etats; plus grande concurrence c'est une suite de la je veux bien supposer qu'ils les expliqueront, neutralit qui me convient. Mais ce qui me concerne, c'est de prononcer qu'on vous accuse la doctrine ancienne tort d'avoir dguis sous des mots nouveaux des auteurs qu'on allgue. la doctrine est nouvelle; ils au commerce, mais c'est la pleine concurrence de mots ne sont pas ont dit, la concurrence la concuri ence intrieure Les mais nouveaux, est avantageuse

non seulement, nation nation, et il y a bien d'autres manires le commerce. Vous dites, c'est la plus de favoriser ni quelconque, .grande concurrence possible sans nulle restriction sur le temps, ni sur les choses, ni sur les personnes, qui est la

seide et unique rgle du commerce; la seule justice qu'il doit demander c'est de ne mettre aucuns obstacles aux gouvernements, cette plm grande concurrence tout ce qui la gne est possible, <inique et absurde, d'une les seules faveurs qu'il puisse esprer bonne administration, ce sont des facilits des tout cette concurrence; des chemins,
Oncken. uvres de
Quesnay.

parqui augmentent des rivires canaux,

43

674

les libert, pour les {producteurs, sret, et les consommateurs: les vendeurs les faonneurs, en ce peu de mots, la la lgislation, qui s'exprime plus grande concurrence possible . Doctrine nouvelle, parfaitement celle de la Lettre mme et des auteurs qu'elle cite, contraire o je ne vois pas un mot nouveau. navigables, acheteurs, voil toute des ports; N IV. l'auteur de la sorte vos trois propositions, Aprs avoir comment la premire sur la de la Lettre vous fait deux grandes querelles; de savoir s'il y a une seule ou plusieurs espces de question et de contradiction sur laquelle il vous accuse d'erreur richesses, du commerce et de la sur l'utilit La seconde avec vous-mme. Il prtend des commerants. que vous avez tmoign de profession d'un un mpris trs scandaleux, qui l'enflamme l'un et de l'autre comme se rendre votre dnonciateur et qui l'engage zle ardent, du bien public. et par consquent d'un ennemi du commerce de ces de sens froid, la partie grammaticale Je vais examiner mon avis. sur laquelle je puis dclarer deux questions, Nous ne connaissons Vous aviez dit, dans les Ephmrides Nous croyons, de richesses point deux ou trois espces dans les ouvrages de comme tout le monde qu'il faut distinguer et un une belle pice de dentelle et la forme; l'art, la matire cheveau de fil ne sont point la mme chose; mais la forme qui elle-mme une richesse sechre est-elle par rend cette dentelle des productions vient-il ou tout son prix condaire, uniquement C'est ce qu'il faut seules richesses? naturelles que nous appelons bien examiner. en effet, vous avez tch de prouver que le prix de la denil y a eu telle vient de deux causes, 1 de ce qu'en la faonnant, consommes naturelles de productions par les ouvriers; beaucoup naturelles assez riche en productions 2 de ce qu'il y a quelqu'un par les et au del, tout ce qui a t consomm pour restituer, de la dentelle. dit, le prix de la denDonc, avez-vous faonneurs comme on le dit, telle n'est pas une seconde richesse surajoute, faire un double emploi trs ce serait aux productions naturelles; avec la production; cette seconde richesse vident que d'admettre en 1766 ne vient de la dentelle ainsi faonne le premier prix les faon*; pendant qui ont t consommes que des productions ces dpenses. c'est l le prix du vendeur, auquel il faut rembourser Et

675 en 1767: or, ce prix ne viendra tout Il y a le prix de l'acheteur aura recueillies naturelles que l'acheteur de mme que des productions t cdes, soit titre gratuit, soit lui-mme ou qui lui auront au titre onreux, qu'il rendra par un producteur; productions et qui seront employes la faon d'une 1766 et toute autre. Donc, quand on a compte toute la production de compter commo la production 1767, il n'est pas raisonnable vous compteriez deux second article la dentelle et son prix, autrement fois les productions que les ouvriers ont consommes en la faonnant. marchand de la dentelle de la Lettre: Sur cet expos doctrinal, voici les commentaires J'avais dj vu cela dans les Observations conomiques., et c'est un des bons arguments ait employs pour prouver que l'observateur l'erreur de des calculs du Tableau conomique et les disparates son auteur sur le luxe, les manufactures, ainsi je vois un etc. accord parfait sur le fond, et la discussion ne peut plus rouler attribu l'industrie. (lue sur le nom de richesses secondaires, Or, secondaire est un terme dogmatique l'ide d'une qui emporte chose qui ne vient qu'accessoirement, et en second je ne puis voir quelle considration les richesses ou naturelles primitives perdront dans cette accession: je vois au contraire cette accession production naturelle, puisque cette production sera d'autant de plus abondante qu'il y aura moyens de l'approprier la consommation. On marchait familles pieds nus dans mon village, plusieurs subsistaient de ce que les autres leur donnaient un par charit; voyageur passa, vit qu'on brlait le bois d'aune et enseigna ce bois en sabots: cette instid'employer commode, chacun porta des billots de bois d'aune aux pauvres mendiants, qui en firent force sabots, et la provision pour trois lieues la ronde: ceux qui n'avaient pas le moyen ><?rouvrent t en tat d'acheter d'eux des sabots, parce qu'ils culti rrent mieux ou davantage estte commodit; pour se procurer les aunaies aux bestiaux furent et les abandonnes dfendues, pauvres qui vivaient d'un peu de mauvais du pain, mangrent et burent du cidre, et furent vtus suivant les saisons, leur lard, famille augmenta, etc. Or, dans tout cela, je vois une valeur uouvere donne des billots de bois d'aune; je vois cette valeur nouvelle paye par une meilleure cette meilleure subsistance, subsistance de production ou territoriale, par un accroissement par une pargne de ce que la charit en rpandait en pur don. ces pauvres tution parut la manire physique comme essentielle la

076

(le par l'change paye annuellement toutes les denres naturelles comme simplement qui existaient de la terre, il est constant Meus dans les mains des propritaires leur richesse en tendant leurs jouissances, que j'aurai agrandi de leurs revenus, en multipliant que cette jouissance les l'usage et que si de de plus en plus davantage, produire excitera ce nouvel excdent de aborder nouvelles jouissances viennent encore plus. Mon industrie, rcoltes, ils s'efforceront produire mon industrie et dpendante, c'est--dire accessoire aura secondaire, la socit un revenu secondaire, ou donc vritablement produit et dpendant. accessoire avec attention, vous aura lu, Monsieur, Quiconque Remarques. s'il s'agissait de ce que vous rpliqueriez trs aisment devinera richesse Vous demanderiez, ainsi que vous de la question. de l'opinion embrasse fois aux partisans par l'avez tait plusieurs de la Lettre, comment il entend cette phrase, que la prol'auteur duction sera d'autant qu'il y aura plus de moyem plus abondante veut-on dire qu'il y aura dans la consommation de l'approprier et des marchands, des propritaires des laboureurs, les greniers d'autant plus de froment et de farine cette anne-ci, que les boucet hiver plus de faons d'emet les ptissiers imagineront langers cela ne vous la pte pour le got des consommateurs? ployer est faite pour l'anne car entin la rcolte pas clair: paratrait un grain de bl par quel1767, il n'y a plus moyen d'y ajouter plus de bl que ce soit. Veut-on dire qn'il y aura que industrie, rcolt en 1768? Cela n'est pas clair encore, car voil qu'on sme discuter le fond les bls tout pour cette feront moisson future, et la semaille une fis sur et les ptissiers les boulangers dire enfin qu'il un pi de plus. Veut-on bl pas crotre en 1769, vous rpondrez encore, c'est y aura plus de bl rcolt selon qu'il y en aura plus de sem, ou plus de mieux cidtiv en vous autres conotoujours 1768, car c'est l que vous regardez ce que ne fera mieux, vous soutenez pour semer plus ou cultiver soit plus riche, c'est--dire qu'il faut qu'il faut que le cultivateur de ses denres lui laisse lui une plus grande portion qu'on ni consommes par les faonnaturelles, qui ne soient ni faonnes, ce ne sont pas des denres faonnes nwrs, parce que, dites-vous, boit et mange, qu'on sme, et parce que l'ouvrier qui, manufacturant, les ne travaille pas en mme temps la terre et ne multiplie pas futures. productions mistes, mais faite, le reste du

Si

est

77 faite en 17CJ7, si ou avait Ainsi, selon vous, la rcolte tant voulu augmenter la production 1768 il aurait fallu pour l'anne de manire eussent s'arranger que les cultivateurs pu garder pour eux et pour leurs travaux afin de pouvoir nourrir pins de denres, de service et plus d'ouvriers afin de plus d'animaux agricoles, et il vous parat pouvoir plus semer, pins planter, plus engraisser; de la Philosophie vident, vous autres partisans rurale, que tous les accroissements de l'industrie et du commerce prtendus qui natre l'anne ne mettront pourront pendant qui commence, pas un grain de froment de plus dans la rcolte de 17 08 qui dpend des travaux faits en 1767 et des semailles actuelles. prparatoires Il vous parat mme impossible accroissements que ces prtendus la rcolte de 1769; l-dessus, voil comme vous raiaugmentent vous dites, tout ce qui peut arriver sonnez, si je ne me trompe: dsormais dans le district de l'industrie et du commerce, n'augmentera rien dans la rcolte de 1767. Or, c'est de cette rcolte ainsi dtermine les que sont forms, pour l'anne qui commence, tous les propritaires et les cultivateurs moyens qu'auront pour de l'industrie et les services du ngoce; ces payer les travaux ainsi dtermins i767. Si moyens de payer tant par la rcolte un industrieux ou un ngociant fait sa part meilleure, il faut que ce soit de deux choses l'une: ou au dtriment de la portion de d3 la mme classe, sans rien prendre sur la portion quelqu'autre rserve aux cultivateurs ou au dtriment de la pour eux-mmes, sans rien prendre sur aucun autre de la portion des cultivateurs, dasse de l'industrie ou du ngfce. il n'y aura ni plus, ni moins de dites-vous, denres ni plus, ni moins qui par la classe strile, resteront la classe cultivatrice, et par consquent les dpenses et les travaux de la rcolte de 1709 seront les mmes, productifs donc point d'accroissement de productions; dans le second cas, c'est bien pis, il y aura moins de dpenses et de travaux productifs, cas, moindre production. pas du mrite de ces observations, je dis seulement en quoi je vous trouve parfaitement que c'est l votre doctrine, en contradiction avec l'auteur de la Lettre et ses matres. L'exemple qu'il allgue vous donnerait encore une belle matire questionner; vous le prieriez de vous expliquer comment, dans son village, ceux par consquent Je ne dcide qui n'avaient ou davantage, #s le tmyen, purent, et par l se trouver comme en tat il le dit, d'acheter. cultiver Quoi, mieux lui diDans le premier consommes

678 riez-vous de la est-ce que dans votre village la culture Est-ce terre n'exige pas des avances et des moyens? qu'une plus culture n'exige pas plus d'avances, plus de grande ou meilleure ou toute antre d'avoir des sabots, Est-ce que le dsir moyens/ d'animaux de labour, d'instruments, chose, tient lieu de semences, srement, de subsistances Non, dirait-il journaliers davantage; de culture ? aux entrepreneurs et de soldes d'ouvriers ou ce n'est que des simples manoeuvres peut-tre, plus pour gagner que je parle; ceux-l peuvent travailler ils n'ont d'avances que leurs bras. A quoi vous rpliles entreaient plus de salaire propritaires que la mme somme distribuer, moins plus qu'en faisant gagner que de bon que ces journaliers il faut davantage; veuillent tra-

mais ce n'est pas assez queriez, vailler plus, pour qu'ils gagnent fermiers ou de culture, preneurs leur donner; car, s'ils n'en ont les uns ne peuvent plus gagner aux autres. les pauvres L'ide de nourrir bon cidre et de les vtir suivant elle suppose

plus de pommiers plus de moutons, engraisss, ce lard moins que vous n'tiez et plus de tisserands, chanvre et que vous ne dpouilliez d'un autre et ce cidre de la bouche pour revtir d'un habit de la saison vos pauvres devenus quelqu'un une bonne auquel cas, est-ce bien l ce qu'on appelle sabotiers; uvre? Et sur qui tombera

de de les abreuver lard, mais les saisons, est trs louable du cidre, plus de cochons produisant en draps, plus de plus d'ouvriers

le dpouillement? Si l'on veut supposer plus de cidre, plus de lard, plus de laine, de culture, une augmentation plus de faons, il faut certainement ce qui suppose des avances considrables, mme pendant longtemps; autres que le dsir d'avoir des sabots, inspir ceux qui n'avaient car le dsir et le besoin ne sont ni avances fonpas h moyen; d'une meilleure ni avances annuelles cires, ni avances primitives, ctdture. Voil ce que vous ne manqueriez pas de dire. de la D'o je conclus que vous n'accorderez jamais l'auteur avec tant de ce qu'il met en principe Lettre et ses matres, que de nouvelles jouissances, par l'industrie, procures confiance, . davantage produire exciter le dsir de produire; peuvent et que la jouissance pour le raliser, excitent ne donne Vous accorderiez qu'elles mais qu'il faut les moyws de l'industrie des ouvrages lui

point ces moyens. selon bien dtermin, Voil donc le point de votre controverse, est une L'industrie de la Lettre et les siens disent: moi. L'auteur

f>7i>

richesse

secondaire

en voici la preuve. jouir ou de consommer: une nouvelle se procurer ou plus. Cette production. Vous dites culture

qui produit L'industrie cette

la socit un rerenn une nouvelle produit nouvelle manire ce dsir ou excite fait

secondaire; manire de le dsir de mieux la augmente faut

jouissance; plus grande

cultiver

meilleure

au contraire: Comme ainsi soit qu'il fortes avances pour cultiver 2)1ns ou mieux, laissez de quoi faire plus d'avances, vous augmentez d'abord Quand elle est augmente, comme ainsi soit qu'il y

de plus au cultivateur la production.

bien se procurer qui voudraient plus modits qu'il n'en ont, et qui ne manquent pas d'art, ils sHnm triront leur part de ce plus de productions et ils pour gagner s'tudieront les jouissances de ceux qui pour cet effet varier auront fait venir ce plus de productions. Voil la vraie marche, la seule qui soit relle, l'autre n'tant que fictive et imaginaire. ? Que vous ayez tort ou raison dans le fond, if n'en est pas moins vrai que vous tes pleinement contraire l'auteur de la Lettre et aux crivains qu'il cite; il ne faut donc pas vous accuser de dguiser leur doctrine sous de nouveaux mots, ni de vous jeter dans les ni de vous contredire ni mtaphysiques, vous-mme, d'inventer des faons de parler tranges; tous ces reproches sont mal fonds, il faut prouver s'il se peut que le dsir de jouir, excit par l'industrie, sitffit pour cultiver mieux ou davantage. Je vois vrais ou faux sont suivis et lis, que vos expresque vos principes sions sont simples et naturelles, vos ides claires, et vos raisonnements appuys sur des faits trs physiques, sur des calculs trs peu compliqus et familiers tout le monde. abstractions

a des hommes de subsistances et de com-

N V.
d'accusation est plus srieux; on vous a dfr, vous et vos matres, et par consquent comme les ennemis du commerce, de tout bien public; voici les textes de la dlation: L'affectation de leurs paradoxes, et leur obstination inflexible dans des erreurs de fait qui ne pouvaient se soutenir que par des subtilits mtaphysiques, les ont fait regarder comme ennemis du commerce dans le sens qu'ils l'entendent et qu'ils le dfinis sent, parce que ces objets ont un tel rapport avec la production et la consommation des denres, ils nervaient qu'en les dtruisant la fin mme qu'ils semblaient se proposer avec le reste des hommes. L'autre chef

680

comme ils l'taient du me les ennemis du ngoce par passion, des choses. de l'ensemble commerce, par l'ignorance vendeur et Selon ces principes, chaque chaque producteur, des comde la socit doit dire en parlant chaque consommateur merants: voil mon ennemi. sans blesser On peut se contredire, on peut tre imprudent c'est calomnier l'ordre social, mais c'est h troubler essentiellement, du mot, que de rendre vile et odieuse une dans toute l'tendue classe entire de citoyens respectables. Je vois donc le ngoce injuri, avili, calomni, sans utilit pour l'instruction publique. de la Lettre, qui parat blmer la violence des L'auteur Remarques. de son les termes adoucir aurait pu, ce me semble, expressions, seriez coupables, je accusation. Quand mme vous et les vtres du bien auprs russit crois qu'un peu de modration toujours pas point si dans le fond il ne rsulte des consquences dit l'auteur, loignes on trouverait et jusqu' par le moyen desquelles prsent inconnues, et dans le fait, que votre maxime d'augmenter dans la pratique ensuite annuelle comme cause, pour augmenter d'abord la production la rellement qu' dtruire le commerce comme effet, n'aboutirait et Je sais bien que je ne vois point ces consquences, production. elles me sont fort difficiles dbrouiller, me paraissent qu'elles mme devenues un peu suspectes depuis que je les vois annonces ni dtailles, tant de fois avec tant de faste, mais jamais dtruites dfiant vos critiques vous alliez depuis plus de toujours quoique mais ce n'est pas encore l une matire six mois de les articuler de ma comptence. et vos expressions c'e3t de peser Tout ce qui me convient, suivant les rgles de mon art, si on peut vous accuser d'examiner, si vous vous tes mis le ngoce: d'avoir injuri, avili, calomni du commerce: or, voici les ennemis dclare dans le cas d'tre de la Lettre ce que je lis dans le morceau par l'auteur critiqu (tome VI des Ephmrim, page 161): public. Au reste, je ne dcide comme de vos principes,

de ceux des expressions et la violence l'gard l'affectation de conicette noble et utile profession, qui exercent celai la circulation, parer l'effet de leurs gains, relativement Toutes ces choses oik des voleurs de grands chemins, etc. du corps doctrinal comles membres port le public regarder L'indcence

f>81

l'tat (le ngociant que nous faisons pas pour dprcier cette distinction les philosophes conomistes sont bien loigns de cette ide qu'on leur prte, pour rendre la science suspecte et mme odieuse tous les hommes utiles qui s'occupent des opd rations du trafic; et vous employez prs de deux pages du ngoce; prouver l'utilit aprs quoi vous concluez: Les services des agents de l'change universel mritent un salaire. Les trafiquants ou ngociants quelconques ne peuvent faire de profit lgitime qu'autant qu'il y a pleine libert, pleine concurrence, mais leurs profits peuvent se multiplier et sont toujours lgitimes sous l'empire de la libert parfaite et absolue. ces expressions ne sont ni des injures ni des calomnies, ce n'est pas ainsi qu'on parle d'une profession qu'on veut avilir ou rendre vous dites qu'elle est utile, souvent odieuse; mme absolument un salaire; ncessaire, qu'elle mrite que ses profits peuvent se multiplier, et qu'ils sont toujours lgitimes, quand il n'y a point de monopole, de privilges, d'exclusions qui enrichissent le trafiquant mais qui sont prjudiciables aux autres classes . J'ai cherch dans tout votre ouvrage les expressions et je n'y ai rien trouv de semblable. violentes, les termes indcents, Vous dites, il est vrai, que sans la concurrence l'intrt parti culier du ngociant est directement celui du produccontraire teur et du consommateur et l-dessus, l'auteur de la Lettre vous rpond deux choses; dit-il, selon ces principes premirement, doit dire, en parlant chaque producteur, chaque consommateur des commerants, voil mon ennemi.)) J'ose assurer intrt qu'en bonne grammaire, oppos ne veut le manuvre, le domestique, point dire inimiti personnelle; l'artisan et celui qui veut les employer ne sont point ennemis; quelconque, ils ont deux intrts cependant opposs concilier, l'un de gagner le plus qu'il peut honntement et sagement, c'est--dire honntement, sans fraude ni monopole, et sagement, c'est--dire sans risquer de et d'tre exclu par des concurrents, perdre la pratique, s'il met ses services trop haut prix; voil le premier intrt. Celui qui veut les employer dsire au contraire le moins qu'il dpenser peut, sans se priver par une trop grande pargne des objets qu'il a rsolu de se procurer; voil le second intrt tout oppos. Qu'estce que l'action de marchander, si ce n'est un trait dans lequel on prend de part et d'autre tous les moyens de faire valoir ces intrts? Et qui est-ce qui les concilie, qui est-ce qui fait les Certainement

ki Ce n'est

682 si ce n'est la libert et la concurrence? justes et volontaires, Tout march n'est donc qu'un dbat d'intrts opposs, qui finissent mais on n'est pas ennemis pour marchander par une conciliation; c'est presque au contraire, ensemble, toujours par amiti qu'ou choisit les gens avec lesquels on veut faire quelque march. marchs Secondement, instruit de la du marchand et de vendre l'auteur de la Lettre vous du trafic , pour pratique le meilleur est toujours d'acheter le plus qu'il que l'intrt march possible, il n'y a de dites-vous, reproche avoir dit d'tre mal

quoi, peut; remde que la plus parfaite libert, que la plus grande concurrence; de la libert, si un ngociant veut vendre parce que sous l'empire un autre trop bon march, se prsente, trop cher et acheter qui oflre meilleure composition pour avoir la prfrence. L'auteur de la Lettre croit vous apprendre que c'est un axiome du commerce, d'acheter pratique, denres, prfrence des meilleures vendre plus vite . Mais en bonne pour avoir le choix et de vendre bon march cher

et la pour

c'est l prcisment grammaire, ce que vous aviez exprim en moins de mots, en disant qu'on offre meilleure L'auteur composition pour avoir la prjrence. pouvait le choix, la prjdonc s'pargner la peine de vous endoctriner; une condbit dont il parle, rence, le plus prompt supposent et c'est l ce que vous aviez trs clairement expliqu; currence du dsir naturel de faire les savoir, que le juste march rsultait profits possibles, rgle par la loi de plus grands De tout ceci, j'ai conclu, Monsieur, que vous srieuse en dispute de mots; mais en dispute de la Lettre, avec celui des choses, avec l'auteur du commerce. C'est aux nomiques et des Elments et juger vos opinions. Il me tiques examiner avez la concurrence. nullement n'tiez sur le fond des Observations co-

vos preuves avec fois dtaill plusieurs qu'on vous dit toujours que vos opinions sont fausses et pernicieuses; vos toujours qu'on a rpondu, qu'on rpond,. qu'on rpondra mais je n'ai point encore vu ces rponses. raisons; des accusations, des espces de plaisanJ'ai vu des reproches, teries, des leons un peu dures qu'on vous fait, comme celle-ci, le Un auteur est trs plaindre si la tournure par exemple: il lui fournit une pareille son esprit naturellement dialectique; est trs coupable envers le public, s'il s'en fait un art; mais tout cela Quant u'est pas ce qu'on appelle des raisons. au langage qu'on vous accuse de dfigurer par vos inno-

poliphilosophes semble que vous de clart; beaucoup

683 est mon district. Or, il me parait que vous vations, cette matire et qu'en consquence des ides confuses, avez tch d'analyser vous avez expliqu les termes dont on se servait jusqu'ici pour les le vrai sens qui exprimer; que vous avez essay de dterminer Je vous en exhorte, de ces mots. convenait le mieux chacun Monsieur, continuer de rendre ainsi le le plus clair, le plus prcis, philosophique conomique, exacte et la signification qu'il vous sera possible, et dterminer de tous les prtendus trop qui embrouillent synonymes rigoureuse c'est ainsi qu'on perfectionne souvent les questions dogmatiques; les difficults. les langues et les sciences, et qu'on claircit donne lui-mme L'auteur de la Lettre que je viens d'examiner et peut-tre sans s'en apercevoir, critiques, car il finit de ces distinctions; une preuve assez forte de l'utilit le ugoce et le assez nettement par en faire usage, et distingue qu'il cite: il fait commerce; ce que n'ont jamais fait les auteurs toutes et le consommateur entrer en ligne de compte le producteur travers toutes ses les fois qu'il parle de comnaerce vers la fin de sa lettre, et n'emploie il se pour revendre: que le mot ngoce, quand il s'agit d'acheter tant qu'il peut de votre rgle de ia plus grande concurrapproche les proles exclusions, rence possible; il se dclare contre toutes il n'a plus dans le commerce les privilges intrieur; hibitions, des ngociants la concurrence pour admettre car il lui est imil a dj mme avou le principe, quelconques; des trafide ne pas convenir que l'exclusion possible aujourd'hui de favoriser ceux sous le prtexte quants, soi-disant trangers, n'est point une faveur pour le commerce, qu'on appelle nationaux, qu'un pas faire dont les ds qu'on y fait entrer le producteur et le consommateur, tre d'avoir le plus qu'il est possible d'acheteurs intrts paraissent et de vendeurs. erreur, Enfin, il dguise de son mieux l'ancienne d'une nation. la richesse et le ngoce augmentent que l'industrie Il s'est donn la torture pour trouver il est >ll cherun exemple: en cher des pauvres d'aumne pour les transformer qui vivaient relle et semble convenir tacitement par l que l'utilit sabotiers, faire faire un travail des nouvelles se bornerait manufactures il ne rsulte qu'autrement Etat; chose rien autre des variations de l'industrie, sont et pays sinon que les ouvriers pour un travail employs qui peut enrichir Changement employs et pays pour un autre: mais qui ne fait et en appauvrir d'autres, quelques particuliers par les mendiants en somme totale valides d'un langage le plus de la science

084

rien il source

la prosprit de l'Etat de sa richesse.

et la production

territoriale,

seule

donc, Monsieur, au moins de fortes raisons bientt ardents conviendront

car je vois sinon la certitude entire. les plus que vos critiques d'esprer de vos principes; je vois qu'ils y mesure qu'ils tchent de les comsans s'en apercevoir, viennent de la Lettre m'en parat beaucoup plus rapproch battre. L'auteur conomiques et ce dernier beaucoup plus que celui des Observations du commerce. des Elments que l'auteur Continuez J'ai l'honneur d'tre, etc.

IV.
Fvrier 1768.

LETTRES
D'UN FERMIER ET par D'UN M. A. (1) PROPRITAIRE

I.

LETTRE

DU FERMIER

A SON PROPRITAIRE.

MONSIEUR,

Vous m'aviez promis de faire marner les terres que vous m'avez affermes et je m'tais le fermage engag augmenter de cinq cents livres, lorsque cette amlioration serait vos terres acheve; sont de bonne qualit; mais elles sont trop froides pour en tirer tout le produit qu'elles moins qu'on n'y pourraient rapporter,
(1) La querelle l'auteur longeant, crivit les Lettres dit ce qui suit: entre le parti de Forbonnais et l'cole de Quesnay se produ Tableau conomique prit encore une fois la plume et ci-dessus au sujet desquelles la Notice abrge de Dupont

Dans le volume des JEphmrides Baudeau que M. l'abb publia dans ce mme mois (fvrier 1768), la premire partie renferme 2) Une Lettre d'un fermier qui demande son propritaire de faire des dpenses d'amlioration lui avait promises, que le propritaire et la Rponse de celui-ci qui prtend que toutes les dpenses tant de mme nature et galement il a profitables, pris le parti, au lieu de marner ses terres, de faire dorer ses appartements. C'est une plaisanterie de l'auteur du Tableau servir de conomique, pour rponse aux objections de M. de F.(orbonnais) sur la distinction des diverses classes de dpenses, dont les unes sont striles tandis que les autres sont productives/ A. 0.

686 de la marne. C'tait votre intention, et l'accroissement que je vous ai offert, avait paru vous y dterminer dcisivement les promesses cependant que vous m'avez faites cet gard ne s'accomplissent J'ai form mon tapoint. blissement sur le pied d'une augmentation de culture, que je pourrais excuter la suite de l'amlioration dont il s'agit; le retardement m'est trs prjudiciable. que vous y apportez MonPermettez-moi, par sieur, de vous rappeler le souvenir de nos engagements rciproques; ils ne vous sont pas moins avantageux qu' moi-mme, ainsi j'espre Je suis, avec que vous ne diffrerez plus vous y conformer. votre trs humble et trs obissant respect. Monsieur, serviteur Thibault.
h.

remdie

le moyen de revenu,

^LETTRE DU PROPRITAIRE J'ai bien

A SON FERMIER.

monsieur chang de rsolution, Thibault, depuis que les lettres de monsieur A. j'ai lu, dans le Journal d'agriculture, B. C. D. et l'extrait de l'Essai sur la richesse et sur analytique L'histoire des sabots surtout m'a fait une grande impression. l'impt. Un village tait rempli de mendiants, les autres habitants, trop ne pouvaient leur faire l'aumne ces mendiants pauvres, apprirent faire des sabots, et ils employrent cet usage le bois d'aune. devinrent Ces sabots dans le pays un nouvel objet de besoin si des terres redoublrent de force et attrayant que les cultivateurs de travail pour pouvoir acheter des sabots. fit de L'agriculture les productions furent abondantes; le pays devint progrs; on y jouit d'un nouvel objet de besoin qui y tait inconnu. Par cet exemple vous voyez que nous devons tenir une conduite toute contraire celle que nous nous tions propose; il faut progrands riche des artisans, les faons et les frais, voquer l'industrie multiplier afin qu'ils puissent acheter les productions fait que l'agriculture mais qui sont inutiles par elles-mmes, moins que l'indusnatre, trie des ouvriers ne les tire du magasin o les producteurs taient forcs de les tenir en rserve; car ce ne sont point les productions naturelles de mescomme la mtaphysique qui sont les richesses, sieurs les phmristes voulait nous le persuader ce sont les moyens et renouvellent les objets de nos jouissances, qui qui tmdtiplient seids la constituent richesse. des artisans multiplie Or, l'industrie et renouvelle les objets de nos jouissances c'est donc principale-

87

la richesse. Les conomistes, par qui constitue V ordre des moyens; les moyens un grand embroglio, ont confondu en gnral et les et l'effet; les riehesses ou les biens; la richesse dont le bien tous les sarcasmes des valeurs. Ils mritent rapports ce qui rend la lecture de son journal aussi les accable, journaliste et dcente. qu'instructive agrable A. B. C. D., Nous devons donc suivre les conseils de monsieur sculpter ainsi au lieu de marner mes terres, je vais faire lambrisser, mes meubles renouveler de mon chteau, et dorer les appartements Il faut que vous commenciez vous-mme par vous et ma garde-robe. ameublede nouveaux objets de jouissances en vtements, procurer et votre femme force dentelles faites porter ments et bijoux de besoins de ces sortes 'oivrages; faisons-nous beaucoup rubans; nous et les ntres, il faudra quand nous y seront bien accoutums, en tat de les payer, que nos terres rapbien, pour nous mettre
ment

cette

industrie

portent davantage. Plusieurs fois, dit Monsieur A. B. C. D., messieurs les phmristes chaque fois sur ont ni que cela pt tre, et on peut compter de leur part, des avances ncessaires une longue numration dans lesquels la production ainsi que de tous les sens dtourns la proposition serait fausse. Tout cela se rduit dire qu'il faut soit cr avant qu'elle puisse trouver que le corrlatif de l'industrie et ne contredit point ma proest incontestable position; je l'avais expliqu dans ma lettre du mois d'aot, page 78, en exposant que ds qu'une industrie nouvelle a trouv un change, mais sans c'est une preuve certaine existait, que son corrlatif un change. Cela nouvelle, paye que cette industrie pour son possesseur par des denres qui n'existaient que comme biens dans la main mmes des les principes suivant des propritaires, leur donnait, d'ailleurs la qualit, de 'richesses qui est principe phmristes, et j'en concluais fond sur une dfinition vicieuse de la richesse, en qu' mesure jouissances se prsentrent que de nouvelles utilit des rcoltes sur la consommation ordinaire de l'excdent ordinaire, furent excits s'en procurer un plus les propritaires grand excdent, par un travail meilleur ou plus tendu. Cette thorie porte sur un fait simple et vident, auquel ceux se gardeet non d'clairer dont l'objet unique sera de disputer change ront bien de faire attention. Dans les circonstances ordinaires, beaucoup la consommation habituelle; la rcolte ainsi des denres par la rserve excde de cet

_fi88__ excdent, destin originairement rparer les accidents des rcoltes, il existe d'ordinaire, sur toute possession cultive, mais suscep tible d'une augmentation ou amlioration, un fonds propre servir d'avance une partie au moins de cette entreprise. Mais tant qu'il n'existe point de motif d'entreprendre, les choses doivent rester dans le mme tat. Si mme annes cet considrable, entreprise. de la consommation excdent il existe ui motif naturel de pendant habituelle diminuer plusieurs a t fort l'ancienne

Mais s'il se prsente de nouveaux objets de jouissances chande la consommation ger avec une partie de l'excdent habituelle, ceux qui ont beaucoup de cet excdent sont en tat de se les procurer ds le moment, et d'employer une autre partie de ces rserves s'en procurer une plus grande, afin qu'aucnn accident ne puisse l'avenir interrompre les jouissances auxquelles ils sont habitus. Ceux qui ont peu d'excdent ne peuvent se procurer d'abord ces nouveaux de jouissances; mais l'exemple des autres objets et le dsir naturel leur bien-tre les porte faire d'augmenter fructifier la rserve; le motif n'existait pas, elle leur lorsque servait de ressource contre les accidents, ds lors ils ne pouvaient pas en faire don sans imprudence; mais ds qu'ils aperoivent une utilit application, accrotre leur rserve, ils y travaillent avec le fonds de la rserve habituelle. Ce fait, aussi ancien que le monde, est la seule manire d'ex pliquer l'agrandissement successif des cultures il sert de base an principe de la libert du commerce des denres il sert d montrer est un principe enfin il que cette libert d'abondance; relle avec

explique naturellement l'ouverture comment des communications encourage la production, et comment il est vrai que la production set a d'autant plus abondante qu'il y aura plus de moyens de l'approprier la consommation. C'est aussi par ce fait que s'explique le paradoxe soutenu par LA quelques PEUT SERVIR A AUGMENTER QTIE L'IMPOT personnes, PRODUCTION cette opinion paradoxe, en fait j'appelle lorsqu'on une maxime ou un principe car le fait peut exister gnral; dans des circonstances Il est vrai qu'un homme inparticulires. dustrieux jouissances peut tre excit faire des efforts, lorsqu'il de dpenses qui prouve une augmentation n'puisent est trs dlicate Cette proportion pas ses ressources. et attach ses

689

saisir

et

demande

autant

des hommes Le moyen le plus assur d'un pays, d'augmenter libert de leur vente, naissances factures. L'observation que

de modration et des choses dans

de conque d'tendue ceux qui la cherchent. sera toujours, les finances pour augmenter la consommation des productions par la la facilit des transports sur et les manu-

la production et sur les moyens, toujours sur la terre, de fournir de nou velles amliorations, se prsente des motifs d'en faire lorsqu'il usage, n'est point nouvelle assurment c'est une de ces notions vulgaires servi de base tous les spculateurs qui ont toujours ainsi je ne puis souponner politiques ou conomiques; qu'elle ait chapp des crivains aussi occups de ces matires que le sont les phmristes, des hommes qui ont fond la science. Vous avez donc, M. Thibaut, tous les ans un excdent de rcolte votre consommation habituelle et qui reste en rserve qui surpasse aux accidents les cultivateurs sont exposs pour subvenir auxquels a t originairement cette prcaution mais inspire par la prudence, connat le cercle de la propagation de aujourd'hui que l'on richesses, on nous apprend que ces productions qui restent en rserve ne sont pas elles-mmes des richesses, mais que ce sont les moyens les productions, les richesses; qui font natre qui sont eux-mmes or, dit-on, ces moyens sont les objets de besoin, et surtout ceux de les cultivateurs des terres doivent donc tre got et de fantaisie; excits pour devenir riches employer l'excdent qui leur reste au del de leur consommation des objets de jouissances habituelle, des artisans; vous devez donc tenir cette procurs par Vindtistrie conduite qui bientt vous mettra en tat de marner vous-mme mes de fermage de 500 liv., de porter terres, de me payer un surcrot des manchettes dentelles, et de fournir votre femme des joyaux et de beaux vtements de mon ct je contribuerai votre prosde plus en plus mes dpenses en ouvrages d'orneNe ments, de faste et d'autres objets de jouissance recherche. en soit jaloux, car une dose d'imcraignez pas que le subdlgu est encore un aiguillon qui vous excitera pt de plus, bien mnage, au travail et qui htera les progrs de votre culture; c'est M. A. B. C. D. qui a dcouvert cette vritable route pour vous conduire prit promptement et agrablement la fortune DES IMPOTS, et l'auteur de VEssai analytique la vrit de cet avis.
Oncken, uvres de Quesnay.

je viens existants

de faire

en tendant

PAR

l'augmentation

sur la richesse

prouve

44

690 ces rflexions Ajoutons en a donn l'extrait. si senses celles du journaliste qui nous

dmontrer avec la dernire croient conomistes Nos rhteurs en disant avec leur de leur systme vidence les fondements ne vivraient ordinaire pas sans les que les hommes emphase il ne peut exister du sol et que, cet objet manquant, productions mais que signifie et que prouve ce raisonnement t aucune richesse; tant de fois rpt? on sait que les hommes ne se nourrissent que des productions du sol et qu'ils ne se multiplient qu'en raison des moyens de subsistance qui leur sont offerts par le sol rendu mme on conviendra et de sueurs fertile force de travaux les hommes sans peine que, les objets de subsistance manquant, la jouissance des objets de leurs indiffrents seraient presque d'en mais en bonne logique il n'est pas permis autres besoins soit le seul besoin et, par de se nourrir conclure que le besoin soient les seuls objets alimentaires consquent, que les productions ainsi d'aprs ses de systme peut raisonner de richesse l'esprit celui qui les prjugs; mais la raison et l'exprience imposent des conclusions plus svres, consulte de s'assujettir l'obligation tout opposs. Un homme destitue et le conduisent des rsultats riche si on lui assure du pain pour toute de tout se trouvera-t-il et tous ses dsirs seront-ils sa vie ? Tous ses besoins apaiss remplis, quand on aura enlev la faim qui le dvore ? Regarderade commodit et tous les objets d'utilit, t-il d'un il indiffrent dans les temps d'agrment ? Enfin, a-t-on jamais vu les hommes, des objets se dfaire de la plus extrme gratuitement disette, sans besoins ? Les a-t-on vus changer mme de leurs derniers enfants du luxe, de la regret pour du pain ces riches bagatelles, vanit, du caprice ou de la mode? N'a-t-on pas vu, au contraire, ces futiles objets conserver toujours leur valeur, puisqu'ils payent avec eux, suivant et s'changent encore les objets de subsistance des diverss le rapport compos qui balance les valeurs respectives objets des besoins ? combien de taient richesse, Si les seuls objets de subsistance at productions du sol n'auraient pas plus de valeur qu'on n'en dans quelle classe, par de l'industrie tribue aux productions les bois, les les lins, les chanvres, faudrait-il ranger exemple, de la terre fournit nos et tout ce que l'intrieur fourrages, ce serait le comble Il y a plus; dans cette hypothse, besoins?

fii)1 1 (le l'extravagance bls l'tranger. La richesse que de proposer seulement des

l'exportation

d'une

dans la possession celle d'une nation

de son industrie; n'a pour s'enrichir besoins, et l'autre que les ressources que lui il arrive presque tou prsentent les besoins infrieurs cependant est beaucoup jours que la nation commerante plus riche que la nation agricole. De nos jours et sous nos yeux, la Pologne com pare la Hollande fournit une preuve authentique de la vrit de cette observation, et contredit formellement l'opinion qui fait rsider la richesse dans le produit net du sol exclusivement mais que sert l'vidence dans la nuit du prjug ? quelque prix que ce soit, ne faut-il pas que le systme qu'on a bti ou commenc ou adopt subsiste ? les faits qui l'anantissent ne sont que des exceptions peu importantes pour ceux qui ne les envi sagent qu'au travers du bandeau de la prvention. pas l'infaire pronous

ne consiste purement agricole que du territoire et dans le travail de la culture; est toute entire dans la main commerante la premire les objets des premiers possde

nation

si convaincants; nous ne devons Aprs des raisonnements des richesses hsiter, vous et moi, profiter de qui naissent dustrie des artisans, des artistes et des commerants, pour la culture de nos terres, par des dpenses qui nous prosprer cureront des jouissances fort satisfaisantes. Cette industrie, qui les procure, qu'elle fait

nous enrichit elle-mme une seconde fois par les achats de nos productions, aprs que nous avons achet ses un premier qui sont eux-mmes surcrot de richesses. ouvrages Sans eux vous ne pourriez car il faut pas vendre vos productions; des richesses ainsi vous ne pouvez jamais pour vous les payer: perdre quand vous changez un objet de jouissance pour un autre objet de jouissance de valeur vous gagnez, au contraire, gale; toute la valeur de celui que vous recevez pour un autre qui vous tait inutile. Sans ce commerce, la dqui nous sera si profitable, de nos terres ne serait, pense de l'amlioration pour nous, qu'un retranchement de jouissance, puisque nous n'obtiendrions, par cette de productions dpense, qu'une augmentation sttperflues; ainsi, notre ruine serait une suite invitable d'une conduite si draisonnable: le dprissement de la culture, dont on parle tant, ne peut pas avoir une autre cause. Nous sommes bien heureux que des esprits soient venus nous clairer dans le moment o nous allions suprieurs

692 en nous occupant mal propos nous jeter dans le prcipice, et commenc avant que l'industrie tiplier les productions, Je suis tout vous, tiplier les faons.
Sidrac,

mul mul-

cuyer,
manifestation

seigneur
publique

de Bellecour.

1 (M

(1) Ce travail En conomique. ci-aprs et que,

est

la dernire le Second

effet,

dans les articles parus pour ne pas a t prsent au public la fin de cette partie, nous plaons Ephmrides, de la Physiocratie Il forme une partie mois auparavant. qui, dj quelques Ds en novembre 1767 dj. l'anne bien que portant 1768, a t publie dans ses tudes s'est renferm qui ont gomtriques cette poque, Quesnay des vrits sur l'vidence le livre Recherches rsultat eu pour philosophiques dans la partie dout nous avons biographique dj parl (1773), gomtriques de l'arne, un moretraite Cette soudaine du prsent ouvrage (page 36). tre ne doit-elle simplement o la lutte tait plus chaude ment qui jamais, attribue tances qu' encore l'amour on que ne de Quesnay viennent-elles peut s'ajouter faire que pour la ce gomtrie, c'est motif, ou En accabl qu'il d'autres circonsl une au question aucun cas on ne les attaques considre

problnae intervertir

conomique l'ordre des

de Quesnay en matire que l'on trouve encore

sujet de laquelle admettre saurait de ses antagonistes comme dernires n'a

se soit Quesnay et ait renonc

conjectures. senti peut-tre une entreprise

des

par aurait

Diffrentes dangereuse. de la vie du annes

circonstances matre,

indiquent entre l'harmonie En le dans tous celles transfert

sereine que. prcdemment. pas t aussi avec concide subit de Quesnay le silence de l'abb Baudeau des mains Ephmrides du Journal de l'agriculture, aussi lucrative;

plutt que dans les lui et ses disciples que cas, il est singulier des de la rdaction de l'ancien rdacteur

n'taient Les Ephmrides point une Dupont. une place en mai 1768, qui Baudeau accepta-t-il, entreprise mitr de Widzinski l'tranger. par l'influence "Il fut nomm lui tait offerte du Journal conserva le privilge jusqu'au Baudeau de Vilna. de Tvque les Ephmrides devait pour le 1769. Jusque 1er janvier l, Dupont rdiger Ds le comcus par mois" (Schelle). raison de cinquante de l'abb compte de Dupont exclusive qui devint la proprit de 1769, le privilge mencement 1772. en avril o il fut supprim, ce Journal l'poque jusqu' rdigea de l'agriculture, Quesnay le Journal Tandis dirigeait Dupont que lorsque de littraire l'activit nous voyons le plus actif, avait t son collaborateur la tte de l'orrevenait au moment o Dupont cesser celui-ci tout--coup de lui, qui avaient articles il parait Bien mieux, que certains gane du parti. ont tre des publis, rdaction remis la pour Ephmrides dj t d'un dj reconclusion tirer cette passage, On peut du moins t retirs. de Duabrge de janvier 1769 de la Notice du numro haut, plus produit les mots: avait aussi disant: pour l'Encyclopdie compos "Il (Quesnay) pont, ce Mais lorsque et hommes politique). intrt de l'argent, (conomie impt du gouet sous la protection a cess de se faire dictionnaire publiquement Il a gard continuer n'a pas cru devoir M. Quesnay d'y concourir. vernement, et dont nous n'avims nos mains entre ses manuscrits, qui sont prsentement bien mieux. nos compatriotes, envie de frustrer qui connaissent srement pas

(ii>3

aujourd'hui 1757."

le

prix

et l'utilit

des

crits

de ce genre ne

qu'ils saurait articles aucun

ne le faisaient admettre de sens. Quesnay,

en

n'ont l Or, ces travaux jamais t reproduits aient dj peut-tre dans ce cas, l'indication de Dupont Une dsunion serait-elle survenue? sur un d'une sa cause incident manire les qui n'a dtaille t que

On publis. dans d'autres n'et plus eu

qu'ils car,

Quesnay

11 le parat, si nous fixons nos regards mais qui mrite d'tre cloirci peu observ, n'avait de gagner jamais perdu l'espoir

des rgions Il tait profondpersonnalits importantes politiques. de la pense ment pntr du genre humain devait tre rque le bonheur d'en haut. Louis XV ayant ce sujet, pandu pris une attitude passive Quesson espoir sur le dauphin, la mort de celui-ci, survenue et, aprs nay fonda fut plus tard le roi Louis XVI. Une de ses ides qui tait de placer sous la protection de ces personnages illustres spciale l'abord le Journal de l'agriculture, les Ephmrides, Or, le marquis puis de Mirabeau, la disgrce dont il avait qui n'avait probablement pu oublier t frapp en 1760, s'opposa de toutes ses forces l'excution de ce plan et Baudeau parait de mme n'en avoir pas fut remplac par Dupont, Quesnay croyait la ralisation de ses dsirs, d'autant plus accepter le patronage dont il s'agit. Tout dispositions chose faite, Ibrsque, la dernire l'affaire choua heure, ce dernier partisan. Lorsque le moment favorable pour arriver d'alors montrait des que le dauphin t en 1765, favorites sur son fils

tre comme paraissait derechef par suite de la rsistance du marquis de Mirabeau. Dans son ouvrage sur son pre nergique Honor Gabriel de Mirabeau), Lucas de Montigny, livre III, adoptif, (le comte sur la question des indications I, donne dtailles tires de lettres chapitre indites du marquis et dont les parties se trouvent rsumes dans importantes le passage suivant de Schelle, page 94: cherch mettre le Journal de l'agriculture sous la pro Quesnay avait tection du dauphin, mort en 1765; les Ephmrides aux lorsque passrent il voulut renouveler sa tentative du futur Louis conomistes, auprs XVI; qui appartenait alors le journal, mais quand en Baudeau, refusa; Dupont fut le rdacteur, une fut rdige, partir de pitre agre par le prince; 1769, les de la couronne. Le plan pipar n'choua patronage prsomptif du marquis de Mirabeau, que par le refus des dmarches de ses qui s'irrita amis' et dclara net Quesnay les princes devaient mriter des que l'appui conomistes ou du moins hautement par des faits par des sentiments professs et qu'il dsavouerait les Ephmrides si elles une enseigne prenaient de cour." avoir t dj trop avance parat pour la laisser tomber subitement. Du moins, le gouverneur du dauphin, le duc de La Vauguyon, puis plus tard son fils le duc de Saint-Mgrin, un collaborateur des Ephenvoyrent mrides du marquis d'avis. Mais ainsi qu'il s'en est auprs pour le faire changer vant dans une lettre son frre, le bailli, le marquis demeura inbranlable, ce qui lui a valu un blme <?ette attitude opinitre. tait Quesnay fait l'exprience ainsi pnible anses svro de sonfrre du qui qualifiait dauphin et alors de draisonnable il avait qu'il d'ailleurs de Toutefois l'affaire Ephmrides de l'hritier du citoyen devaient tre officiellement places sous le

compromis que dans

auprs le cercle

des siens,

s'agissait

694

prendre port.

parti pour lui Cette circonstance

ou

pour devait

Mirabeau, lui tre

c'tait d'autant

ce dernier plus une

qui douloureuse

l'avait qu'il

emavait

dj cherch la rdaction auteur lettre

le public lettre gagner sa cause, par qu'avait publie de Baudeau le dpart et comme des Ephmrides peu aprs voir Quesnay de laquelle nous croyons lui-mme. Cette parfaitement d'aot elle est conue a paru dans le numro en ces termes: 1768; l'auteur vous des des Ephmrides, de Versailles, Monsieur, croyez toujours, qu'il la charrue? mains manier augustes le Dauphin Ce prince quelque nous donna 16 juin 1768. taut aller la Chine Eh ce bien! le si

Lettre

Sans doute l'on veut voir vous drissant labourait; duire hier,

Monseigneur

qu'intressant. il examina

sa promenade dirigea la manuvre et demanda temps

spectacle vers un

dtrompezaussi attenqu'on con-

champ ensuite

avec autant de force ce qu'il excuta de comme les spectateurs, au point que fut tonn L'intrt et de la justesse de sa direction. du sillon que vous en lisant cette autant de plaisir vous fera goter l'agriculture, vous la mander. Je vais mettre le comble j'ai de satisfaction lui-mme la charrue le laboureur l'autre jeune en vous apprenant prince, un comme autre trait et auguste le premier le Dauphin qui fait fait

que d'adresse, la profondeur M., prenez, nouvelle, que l'un et

L'anne Monseigneur passe, notre bien-aim ses frres, monarque princes porte ne peuvent des chasseurs. le savez, pas tre toujours en tait loigne, duisait lorsqu'on Monseigneur le Dauphin s'lve la mort du cerf. Un cri naturel parmi les jeunes princes courons, champ courons. couvert de On bl court. Le chemin pouvait Le cocher tre abrg dans

de ce du cur l'loge celui de ses gots. les en carrosse, avec suivait vous la chasse. Les voitures, Celle entendit voU qui consonner

milr. entre presque et crie d'aril se prcipite la portire s'en aperoit; seigneur le Dauphin Ce bl, dit-il, ne nous de route. de changer appartient pas, il ne nom rter, d'Aktois et Monseigneur le comte On obit; est pas permis de le fouler. un prince est heureuse d'avoir s'cria Ah rempli de si que la France insommes Ne nous crierons-nous Monsieur, oui, nous justice. pas aussi, finiment en lui heureux connaissant ne sais d'avoir des un frres prince qui redouble et notre bonheur et sage, juste lui apsavent sauront l'imiter, puisqu'ils il me semble que lui que ces deux assurent les miens

l'halali, un en traversant Monce champ;

plaudir. mais si je me fais illusion, Monsieur, l'agriculture rendus hommages par Monseigneur Ce qu'il y a de certain au les plus beaux jours. de nos matres. sont embellis par les vertus Je Je suis", Dupont etc. avait fait prcder cette lettre de l'introduction suivante: le Dauphin, c'est moins,

de beaux traits la proprit; et pour de respect "Actes pour l'agriculture deux grands princes. cur du plus profond de notre que la lettre suivante Nous avons regrett volume de notre la distribution ne nous soit parvenue complte qu'aprs nous aurions tout suspendu pour S'il en et t temps encore, prcdent. nous hter d'en faire remercions Nous choisir notre recueil part nos lecteurs. infiniment l'auteur pour publier des faits de cette lettre propres d'avoir faire bien la plus voulu vive

aussi

C>95

impression que ceux

sur dont

tous elle

les

bons

contient

Franais le rrit. la

et mme La douce se

sur motion

toutes

les unies

d'amour

sensibles, et de respect

en prouve que nous avons Nous nous lecteurs. garderons des tableaux nous craindrions ce qui De tout si touchants, trop d'en

lisant, bien d'y

nos sans doute communiquera ni rflexions ni prambule, ajouter pas besoin du sujet." de bordure, et

n'ont eux-mmes, par mettre une au-dessous

abondait dans nous voyons qu' prcde, l'origine Dupont de Mirabeau Plus tard, il peut s'tre la rsistance le sens de Quesnay. joint nous comde Quesnay. Mais les bonnes et avoir, grces par ce fait, perdu et ait voulu ait t trs cette dfection y aigri par que Quesnay prenons s'ende se retirer de l'agitation l'occasion trouver qui commenait pratique envers de l'autorit l'appui publique. gager dans la voie du ddain les Ephmrides leur attrait. de ce moment, A partir perdirent principal de Quesnay, avait cependant de Choiseul Par la chute qui, bien qu'adversaire des librale en face des luttes la situation conomiques, gard une attitude et en avril furent 1772 elles devint supprimes plus difficile Ephmrides La cause cette contrleur de l'abb gnral. Terray, poque l'instigation se rendit ds lors tre perdue en France. sembla des physiocrates Dupont la cour du margrave de Baden, Carlsruhe, il alla d'abord puis l'tranger A peine o il entra au service du prince en Pologne tt aprs Czartoryski. avaient Paris car les choses tout--coup rappel en faveur et la doctrine de Quesnay tait rentre grce pris une autre tournure les faite par le prince auquel la nomination de Turgot au ministre d'Etat, Dans biola partie auraient tre ddies. d, dans le temps, Ephtnrides fut accomdu prsent nous avons dj vu que ce revirement ouvrage, graphique semble mme. Celui-si humiliation pourprofonde pour Quesnay pagn d'une arriv Varsovie il fut tant avoir, ds cette tant fldans ce que (page objet disent 1) que poque, Grand-Jean le mois si l'on ses travaux conomiques, repris de Fouchy (voir page 35) que le comte encore sa mort, il composa qui prcda mmoires de trente l'avons en sur croit cet d'Albon

que Malheureusement ces travaux

(conomie M. Quesnay n'ont

trois politique) avait une tte et comme nous

en place qui firent dire un homme ans sur un corps de quatrevingts". fait remarquer, dj prcdemment

fondes dans les Nouvelle8 par ephmrides pas t adm ds le commencement et publies sous la rdaction de l'abb Baudeau Turgot 'cessa en juillet de l'anne de la chute de Turgot 1774. Lors 1774, le journal du systme de nouveau d'exister et par ce fait l'importance physiopratique comme tel disparut cratique des branches de ce systme goureuse. pour aient bien que plus toujours, une rsurrection clbr tard quelques-unes viplus ou moins A. 0.

SECOND
PEOBLMB CONOMIQUE
Jlpos/xov vofW&err/HU ovra v tji ij xat ro ftddypa neieiv twv loytoxmp drcifi v <ui) robi /telftsriaraw ivat fj idu-

r.6kt

ftediSeev, mi vdxTeaae rexto.. 2UKPATH2 Il est donc

IUdzo>vc.

convenable que nous desune loi ceux qui sont fassions places les premires Uns remplir de s'appliquer dans notre rpublique, de l'tudier, du calcul, la science et non pas superficiellement. dans SOCRATE Platon.

Extrait

de la Physwcratie

(') INDIRECT

DTERMINER

LES

EFFETS

D'UxN IMPOT
prliminaires

Expositions Il leur a de. impi\ts Tcls indirects, sont ceux

8m))lef:1 qui

et

peu

s'tabliraicnt

diRlJendieux dans sur Ics bommes

pchception.

de Quesnay, originaux Comme ~^Zn tnZ dtb publi prcdcmment. encoro -^J^SS pa,; est lc seul qui n'avait de l'anne m~moirc porte l'indication la ,lay:siocraEie nous l'avons dj fait observer, 17~7, du moins au mois de novembra a dj paru un lTgg, mais cet ouvrago (in-12) et renferment un volume ensemble ses tomes 1 et Il qui forinent

697

on forme sur choix les des

de loyers crits

taille de

personnelle, maisons, sur

de les

capitation, rentes

de pcuniaires,

corves, etc.

de

taxes

D'autres est

conomiques ou constitution

de Quesnay. naturelle

Le titre du

dtaill

de l'ouvrage

le suivant: Physiocratie tageux au genre humain. Recueil publi de Soissons et d'Orlans, d'agriculture d'mulation de Londres. Le livre parait avoir t imprim plusieurs avons avangouvernement le plus par Du Pont, des socits royales et correspondant de la socit endroits simultanment. Nous

eu en mains un exemplaire muni de la dsignation de lieux Leyde et Paris, ainsi qu'un avec le nom de la ville suisse Yverdon. exemplaire Cette dernire dition peut aussi tre une rimpression. Les tomes III VI, qui ont paru contiennent des travaux plus tard, d'autres membres de l'cole physiocratique. Ces tomes ont encore le sous-titre suivant et dveloppements des notions de l'conomie sur quelques-unes politique, pour servir de suite au recueil intitul Physiocratie. Le tome III commence de Dupont De l'origine par l'tude et des progrs d'une science nouvelle. Seule la page-titre du premier volume porte l'pigraphe que voici due Quesnay: Ex natura, jus, et leges Ex homine, et coerc-O. F. Q. arbitrium, regimen, On admet gnralement du mot Physiocratie que l'origine qui a servi plus tard dsigner le systme de Quesnay, Dupont. remonte Ainsi Schelle, de Nemours et l'cole physioeratique, Dupont dit plusieurs fois cette science nouvelle que Dupont donna le nom de Physiocratie" (pages 3 et 51). Mais nous avoir des raisons de supposer croyons a que ce mot, imit du grec ancien, celui de l'pigraphe pour auteur en latin se trouvant sur la mme page-titre, c'est--dire lui-mme. Nous arrivons cette conclusion Quesnay parce que a dj t employe l'expression dans un sens analogue Physiocratie par un autre auteur, soit par Baudeau, avant l'apparition de plus d'une demi-anne cet ouvrage. Dans la srie d'articles de tout gouvernement, dont Principes nous avons dj parl on lit en effet (numro d'avril des Ephplus haut, mrides, page 121) au sujet de l'adversaire Forbonnais: Nous lui devons avant toute cette justice qu'il a plutt ignor que combattu les principes de la physiocratie, c'est--dire de l'ordre naturd et social fond sur la ncessit et sur physique Ici l'expression.. est dj usite pour ments des ides principales du systme. cercle des disciples de Quesnay dj, drer celui-ci comme l'auteur la force irrsistible dsigner par un Elle avait donc son histoire dans le et nous pouvons d'autant plus consiprcisment d'pigraphes la Physioau but et au de Vvidence.u mot spcial les lDiscussions

de ce terme, qu'il se distinguait de ses confrres de faire prcder ses articles par le penchant tires de l'antiquit ou de les imiter de celle-ci. classique Du Discours tendu a mis comme introduction que Dupont ici que les passages cratie, nous ne reproduisons correspondant Le Discours plan de cet ouvrage. commence par les mots:

698 sont Tels fort composs et en entranent sont ceux qui seraient tablis
sous un titre gnral instruction

une perception sur les denres

des celle en

fort dispendieuse. et marchandises,

particuliers des autres. un qui Leur

,Je rassemble, ont servi mon auteur m'en

a donn

et qui la plupart successivement

et commun, servir pourront

traits

pour

enrichir

dont j'tais alors charg et qui a pour priodique objet l'accroissement science au bonheur essentielle de l'humanit de l'agriculture, (le Journal du commerce et des finances). Il ne suffit point mon zle de les avoir condans des volumes dtachs. Je crois devoir signs les rapprocher sparment rendre leurs rapports et pour former un corps de doctrine pour plus sensibles dtermin et les socit." donne ensuite une explication, Dupont de Y ordre naturel et des lois naturelles; d'autre que coup plus de son livre ,Au talents des ce que Quesnay concise. Dans sa a dit conclusion, mots quelques dus qui de serait l'ont longue de 73 pages, cette explication dans ses ouvrages sous il revient sur la encore de de j'ai personne du droit ne une une fois naturel, renferme rien forme sur beaule but et aux et complet, lois naturelles avec vidence le droit naturel de la socit qui expose les plus avantageuses aux hommes runis en possibles

ouvrage d'une

et ajoute milieu des succs dignes

l'utilit

palpable

Quesnay: cette doctrine

crivains ouvrages commun,

des principaux pos comme leur matre

promulgue, celui ces que

se ressemblent d'tudier. J'ai conclu gnies suprieurs de l que les crits qui ont t lus et mdits avec fruit par les Mirabeau, de tels hommes par les la Rivire, etc., et qui ont servi former pouvaient concourir avec les leurs en former Us m'ont d'autres. tous exprtendre cit lever cette de monument la reconnaissance dont ils sont espce pntrs, homme ainsi simple voulu qui n'a jamais permettre qu'on du bien public, fui la gloire que mritaient a presque qui, uniquement occup ses dcouvertes; ce pre robuste dont la Bruyre, qui, semblable a, parle en perant la foule, ses enfants dedans ses bras et les a fait passer pris vant lui. Je me trouve heureux d'avoir et dirig comme ce recueil, rdig que moi, et modeste pour l'inventeur du Tableau conomique; pour cet le nommt

pour le public tous dans leur manire

recueil comqu'un matres grands regardent un livre Les intressant.

cru

d'avoir fait moi-mme un bel ouvrage, je le serais parce que je sens combien le caractre de ces traits et concis dcore le titre de original profonds Il leur diteur et lui impose la loi de s'en rendre utiles.' digne par des travaux sa Notice comme suit au sujet du SeDans abrge, Dupont s'exprime cond problme BLe second conomique. (problme conomique), direct. Celui-ci sur la diffrence une par des impositions de calculs in-

et de l'impt trs suite prouve, clairs les gens exercs, et qui pourtant pour n'occupent que quarante-deux indirect cote environ huit fois plus la nation pages, que l'impt qu'il n au souverain des terres payent rapporte que les propritaires plus d'un quart de plus que si l'impt et t tabli directement sur le produit net de leurs et raison des deux septimes de ce produit terres, reoit ennet; que le souverain viron moiti moins qu'il n'aurait reu dans ce cas-l qu'il perd prs des trois quarts sur la leve des impositions indirectes. Et tout cela sans compter les dommages

directes

699 aux sorties, aux pages, aux entres, ou sur les nadouanes; vigations et eharois du commerce intrieur et extrieur; ou sur In circulation de l'argent dans les achats et dans les ventes de toute espce; telles sont aussi les crations de charges et d'offices, avec attribution ou terme de droits et taxes au profit de perptuelle ceux qui en seraient les privilges de commerce revtus, exclusifs, etc. des effets de chacun de ces impts indirects formerait l'objet d'un calcul particulier, rigoureusement assujetti aux donnes la plus ou moins grande complication que prsenterait de cet impt, la plus ou moins grande sur le commerce gne qu'il mettrait et sur les autres travaux la plus ou moins grande quotit humains, des frais de sa perception. Mais la runion de ces divers impts indirects, plus ou moins onreux, formant une masse totale que l'on peut en gnral appeler la runion des frais l'impt indirect, de perception et des autres surcharges que tous ces divers impts entranent leur suite, prsente une autre masse que l'on peut
que causent: facults de biens. quelles culture on 1 La dtrioration l'intrt craint qu'ont plus les ou des biens-fonds propritaires moins grand qui suit de la diminution et amliorer fructueuses des ces aux. entretenir pour des entreprises visibles. 3 La

aux

L'examen

2 L'abandon

des richesses d'employer de la dgradation dont les avances sont progressivement La formation spolies. des fortunes des financiers, pcuniaires la circulation qui intervertit de l'argent. 5 La rsidence de ces riches financiers dans la capitale, d'o suit l'loignement de la consommation des lieux de la production et l'augmentation des frais de commerce au dtriment des revenus. 6 La multiplication des mende l'anantissement diants, qui rsulte des salaires et qui forme une surcharge pour les cultivateurs, retombe la fin sur les propritaires laquelle des terres. L'auteur s'est abstenu de calculer les funestes effets de ces six causes videmment dsastreuses, faute d'avoir des donnes assez exactes tablir un pour calcul solide, tel que celui qu'il prsente plus haut." Dans la Physiocratie fait prcder mme, le second problme Dupont d'un Avis conu en ces termes *Avis de l'diteur. La question du problme qui fait l'objet dans suivant, de trouver lequel il s'agit la diffrence des effets de l'impt indirect d'avec ceux de l'impt est une question direct, vraiment intressante pour le bonheur des nations, et qui occupe actuellement un grand nombre de savants en Angleterre o elle a t leve au sujet de la rduction de la taxe sur les terres et de l'augmentation des droits et en France, o la sod'excise, cit royale de Limoges d'agriculture en a fait l'objet d'un de ses prix. Les savants verront sans doute avec plaisir une solution et mnthntRrigonrense de cette question tique Cette solution importante. d'ailleurs servira d'exemple pour montrer et quel doit tre l'usage quel peut de la formule arithmtique du Tableau a dans les questions du mme conomique A. 0. genre.'

700

de V impt indirect, aussi en gnral les frais et dont la appeler relativement la somme que le souverain retire quotit, considre de la totalit des impts indirects, tablit le taux moyen des frais de perception des impts de ce genre. et rduit un tanx C'est l'impt indirect, pris ainsi en masse de perception, que nous examinerons moyen de frais et surcharges ici. Nous l'envisagerons de son .tablissement chez une l'origine nation aurait t prserve de toutes l'agriculture jusqu'alors et o les avances causes dtriorantes, annuelles de la culture du fort au faible, trois pour un; de sorte qu'une produiraient, dpense de cent, en avances annuelles, ferait renatre cent cinquante <le revenu et cent cinquante des cultivateurs. pour les reprises d'avances faites par la classe annuelles, Ainsi, deux milliards une repropour 100, natre 6 milliards, fournirait trois milliards laquelle aux cultivateurs de leurs avances pour leurs reprises composes annuelles et des intrts de leurs avances primitives, et donnerait en outre un revenu de 3 milliards fonciers pour les propritaires feraient productive, duction totale de au moins production au semblable en France, et dont le rapport des avances annuelles total tait dans la mme proportion que celui que nous produit ici. supposons du cultivateur et leur rapport Ce sont les avances annuelles avec le revenu qu'elles font natre, qui forment les donnes du calcul d'anciens monuments de la formule du Tableau conomique. arithmtique de Toute opration du gouvernement qui tend l'accroissement ces avances, ou qui au contraire les diminue, accrott ou diminue les richesses de la nation. et exacCes effets, bons ou mauvais, se dmontrent facilement tement dans toute leur tendue par le calcul assujetti la formule du Tableau conomique. se reproduisent Les avances annuelles elles-mmes chaque anne avec les intrts annuellement les reprises qui doivent complter des cultivateurs; sont ordinairement ces intrts gaux la moiti 2 mildes avances annuelles. Ainsi, lorsqu'il y a, par exemple, sont e liards d'avances les reprises des cultivateurs annuelles, 3 milliards. Ces reprises tant prleves sur la reproduction net. anne, le surplus s'appelle produit totale de chaque et le souverain. Nous avons d'une raison de 300 dont

701 net forme le revenu Ce produit et aux propritaires. aux dcimateurs Si donc la reproduction totale est 2 milliards reprises revenu. annuelles des cultivateurs tant est alors Ce .revenu d'avances qui se partage au souverain,

de 5 milliards produits par des les 3 milliards il restera, 2 milliards le pour prlevs raison de 100 pour 100 des

avances.. les reprises totale n'est que de 4 milliards Si la reproduction tant de 3 milliards, le revenu ne sera que d' des cultivateurs de 50 pour 100 des milliard. Ce revenu sera alors raison avances. se trouverait Si elle tait de 6 milliards, le revenu gal aux 3 milliards reprises 100 des avances, etc. Ces diffrents rapports des du cultivateur, entre et raison de 150 pour

en diffrents temps, prsenter des trois il faut calculer les dpenses rentes, d'aprs lesquelles dans la proclasses pour s'assurer des changements qui arrivent d'un royaume, et dans les rapports duction annuelle des richesses des cultivateurs et le revenu, essentiels entre les reprises qm enannuelle. semble forment la somme totale de la reproduction dans tous les cas, exactement ces rapports Ainsi, pour trouver du changepeuvent apporter dans des dpenses reprsent de cette distrile Tableau, et de suivre par le calcul la marche les dont on veut connattre au changement bution, conformment la somme totale de la redu calcul prsentera effets; le rsultat il suffit d'apercevoir les causes qui ment dans l'ordre de la distribution surou diminue par l'effet du changement production augmente venu. des cultivateurs, Il faut soustraire de cette somme les reprises o la le reste formera le revenu, except dans les changements annuelle du terdpense de la nation doit excder la reproduction ritoire du royaume. Alors, cet excdent se trouve englob par ductive. Mais' il recette connat est facile de avec les avances actuel l'apercevoir annuelles avec de cette par la disproportion dont on de la classe productive, le produit total qu'elles font renatre la reproduction dpenses qui surpasse de la classe prole calcul dans la recette de

et les avances par leur varits,

le revenu peuvent des donnes diff-

le rapport annuellement.

702 On connat alors l'excdent de dpenses que le produit du pays ne s'obtient que par des arithmtique exactement

et qui par consquent ne peut fournir, achats faits chez l'tranger. Ceux qui sont verss dans le calcul de la formule et dterminent reconnaissent du Tableau conomique, ces varits dans l'ordre

de leurs eflets ou les dsavantages et les avantages ou la diminution surpar l'augmentation conomique, venue dans les avances, ou dans le revenu, ou dans la classe strile; car cette classe perd toujours raison du dprissement qui arrive et celui-ci perd toujours raison du dprissement qui sont telleToutes ces parties avances des cultivateurs. dans entre elles, qu'elles doivent toutes tre comprises au on peut les assujettir arithmtique par laquelle

au revenu, arrive aux ment lies la formule calcul. Par

ici, o les exemple dans le cas que nous avons calculer la reproduction sont 2 milliards avances annuelles de la culture et le de 3 milliards, de 6 milliards, les reprises des cultivateurs annuelle des de 3 milliards, la distribution revenu par consquent et du commerce entre les trois classes serait telle que nous dpenses allons la reprsenter dans le tableau suivant.

AVANCES
de annuelles classe productive la

AVANCES
de la classe strile,

BEVENXT 2,000 millions. 3,00C milliona. S,(1~C millions.. 1,250 millions.

1,600

millions.

1,500

millions.

Sommes & qui servent et les inI le revenu payer mitives. des trts avances pri| mitives.

1,2b0 1,250

millions.

1,250

millions.

Total

1,000

millions.

Pour avances

la dpense annuelles.

des

Wlft {!_ mmions 2^

2,500 millions moiti dont la est reprise pour les remplacer de cette avances

classe.
Total 6,000 millions.

703 le souverain avait pour sa Si dans un tel tat de production, cette part constituerait un repart les deux septimes du revenu, et ce grand 800 millions, revenu venu public d'environ direct, au plus haut degr la splendeur qui suffirait seul pour soutenir et les dpenses ncessaires de l'autorit souveraine et la puissance aucun de la nation, ne causerait et la prosprit pour la sret comme on peut le dans la reproduction annuelle, dprissement la dvoir |dans le tableau suivant, sparment qui reprsente pense de l'impt et celle du revenu des propritaires fonciers.

SECOND
AVANCES annuelles %&3tZ millions. 800

TABLEAU.
IMpOT IMPOT *"fc

Ym des propritaires.

ATaES la de classe strile.

2,000

millions.

2,200

millions.

1,250

millions.

400

millions.

1,100 m

millions.

1,100

millions-

millions.

Sommes qui servent payer le revenu etles in- < des avantrts ces primitives.

VO millions. 1>00 millions.

1,100

millions.

150 millions.

Total la dPour des avanpense ces annuelles. J > 1 90nft 2000 mmiona m011'

millions. 2,500 dont la moiti est rserve pour remplacer de les avances classe. cette

Total

6,000

millions.

sur le pris ainsi directement que la leve de l'impt, produit net, ne change rien l'ordre de la dpense et de l disles sommes ngalement reoivent tribution que les cultivateurs leurs reprises, et et pour assurer le revenu cessaires pour payer doit tre la mme. la reproduction que par consquent On voit

704 public de 800 millions, qui embrasse directement les deux septimes 'du produit net du territoire, aurait paru excessif aux propritaires fonciers. Leur cupidit ignorante ne leur a jamais laiss apercevoir ne doit tre pris que sur le que l'impt revenu des terres. Ils ont toujours pens que l'impt devait tre tabli sur les hommes ou sur les consommations que font les hommes, parce que les hommes tous la protection participent de la puissance souveraine. Ils n'ont nullement song que l'homme, dont la constitution physique ne prsente que des besoins, ne peut rien payer et que toute imposition par lui-mme; mise sur les ou sur leur consommation, hommes, serait ncessairement prise sur les richesses les hommes qui font subsister et que la terre seule produit. Ils se sont persuads directement w> qu'en donnant dixime du revenu de leurs terres, ils payeraient bien compltement leur part de la contribution Les nobles et le clerg ont publique. rclam des franchises et des immunits sans bornes, qu'ils ont tre attaches leurs biens et leur tat. Les souverains prtendu ont pens qu'il convenait aussi d'accorder des exemptions totnles leurs officiers et tous ceux qui sont revtus de charges ou d'emplois dans toutes les diffrentes de l'administration du parties Par ces arrangements gouvernement. les revenus du fisc se sont trouvs rduits un tat si modique, et les propritaires prsentaient tant d'opposition son augmentation directe, que les souverains ont eu recours des impositions indirectes de divers genres, qui se sont tendues de plus en plus mesure que les revenus des nations diminuaient par les dtriorations qui sont les suites invitables de ces impositions Les propritaires mmes. fonciers, qui n'en prvoyaient pas les suites, et qui, dans le temps qu'elles dtruisaient leurs revenus, ne comprenaient, pas n'apercevaient mme la cause de la diminution de leur richesse, applaudirent ces impositions ils crurent luder l'impt indirectes, par lesquelles tabli directement et immdiatement sur le qui aurait dit tre revenu dprissement dans la reproduction et n'aurait eu besoin d'aucune -augannuelle, mentation au lieu que, par les progrs et les effets dsuccessive; sastreux des impositions il faut successivement indirectes, augmenter et les impositions tout ensemble, indirectes et l'mipt direct, pour satisfaire aux besoins de l'Etat. Aussi est-il arriv que les profonciers non seulement des n'ont pas vit le payement pritaires deux septimes du revenu qui appartiennent mais au souverain, de leurs biens, o il n'aurait caus aucun Mais ce revenu

705

en outre les impositions indirectes qu'ils se sont attir et invitibles, anantissent leurs dtriorations, progressives ceux du souverain et les richesses de la nation. C'est par la donnes

dont

les

revenus,

cet effet qu'il s'agit de dmontrer, comme nous le ferons de ce problme dont les solution nous allons poser d'aprs l'hypothse que nous venons de dvelopper. Donnes.

donc qu'au lieu de l'impt unique et direct qui supposons tre tabli raison des deux septimes, pourrait lesquels sur un revenu de 3 milliards formeraient la somme de 800 millions, les des terres un impt qui ne prendrait propritaires prfrassent et immdiatemeut directement sur le revenu de leurs terres qu'mi dixime ou 300 millions; et que, pour subvenir aux dpenses puune contribution de 500 millions sur les perbliques, on tablisse sonnes et sur les consommations, dont la moiti serait envahie par les frais de perception et de leurs par les profits des traitants sur la nation les contresurcharge qu'imposent invitablement la suite des impts sur le bandiers, qui naissent et qu'aucune arme fiscale n'a jamais pu contenir, commerce, par les frais litigieux une perception dont les qu'entrane complique beaucoup rgles sont sujettes d'interprtations, par les accommoassocis, par (lements clandestins des particuliers de plaider contre qui redoutent les employs du fisc, par les amendes arbitraires, par les gains annuels des titulaires de charges, d'offices et de droits alides propritaires de privilges ns, et par les profits exclusifs, etc., etc. Si nous de Sully, nous mais nous pourrions porter beaucoup plus haut cette valuation; comme nous l'avons annonc, un taux moyen entre les prenons, les plus dispendieux indirects et ceux qui le sont le moins, impts et d'ailleurs mieux rester nous aimons au-dessous que de nous trouver au-dessus de la vrit.
OBSERVATIONS.

Nous

la

nous

servions

des calculs

de M. le duc

Premire richesses

observation.

prouv prcdents. des richesses renaissantes sont donc Les premiers propritaires les premiers des dpenses; ce sont eux qui font relledistributeurs
Oncken, uvres de Quesnay. 46

renaissantes dans les dialogues

Toutes les dpenses sont payes par les que la terre seule produit, comme nous l'avons

700 ment les dpenses, et partie en se partie par eux-mmes faisant aider par les. autres hommes dont ils tirent des services et eux-mmes dans la que pour prix de ces services ils substituent d'une portion de leurs richesses. dpense et la consommation Toutes payent Les donc laires. en vain que la classe des salaris pourrait payer On objecterait elle-mme des taxes en augmentant son travail pour augmenter Car 1 pour multiplier sa rtribution. ses travaux, il faudrait la classe des salaris de plus grands fonds d'avances qu'elle n'a la classe des salaris ses travaux, augmenterait pas. 2 quand elle n'augmenterait pas par l sa rtribution, puisque la valeur totale des salaires qu'elle est limite peut obtenir par les facidts, de ceux qui peuvent la salarier. Or il est vident par les richesses d'une sur les personnes, sur le imposition que l'tablissement sur les marchandises, sur les consommations, travail, n'augmente des nations, et qu'elle diminue les occasions de pas la richesse loin de les multiplier. commerce Comment donc pourrait-on supposer une augmentation salaris, par reflet d'une fera-t-il des toffes que merant en enverra-t-il de la part de la classe des sur cette classe? Un fabricant imposition l'on ne pourrait lui acheter? Un commille pices dans un lieu o l'on n'en peut de travaux les dpenses leurs salaires. tablies des salaris sur sont donc payes par ceux qui toutes

taxes

videmment

payes

les salaris, ou sur leurs dpenses, sont en entier par ceux qui payent leurs sa-

consommer que cinq cents? Un horloger payer et par consquent vendre des montres mx paysans de la Vestira-t-il, pourra-t-il phalie et du Limousin? en encore en vain que les salaris On objecterait pourraient, leur consommation et se privant de jouissances, payer restreignant sur les les taxes qu'on exigerait d'eux, sans qu'elles retombassent distributeurs des dpenses. On verra plus bas que, sans premiers de l'impt indirect, les salaris souffrent contribuer aux payements une extinction, par l'effet de cet impt qui anantit les subsistances; fcheux de salaire, qui les rduisent la misre un retranchement et qui diminuent ncessairement leur population. Le prix des saet par consquent les jouissances peuvent laires, que les salaris se procurer, sont fixs et rduits au plus bas par la concurrence extrme qui est entre eux. Si l'on veut chez une nation contraindre leurs jouissances, doublement par une taxe ces salaris restreindre

707 ils migrent chez les autres nations o leur subsispour passer tance est plus assure et leur industrie Alors le plus protge. dans le pays, se trouvant moins petit nombre de ceux qui restent fait la loi aux premiers distributeurs des n par la concurrence, et les contraint payer le salaire ordinaire et la taxe dpenses par dessus. De sorte que ces premiers propritaires des productions attachs au sol renaissantes, ncessairement tout le fardeau de par leurs possessions, supportent cette imposition destructive. Si les salaris, dont on voudrait restreindre les jouissances par des taxes, ne peuvent au niveau, ils migrer pour se remettre deviennent arbitraires buteurs mendiants et ambulantes ou voleurs, espces d'imp citions indirectes trs onreuses distripour les premiers et les frais de la terre encore

des dpenses. la classe productive, Ainsi, de quelque faon qu'on s'arrange, les propritaires des terres, et l'impt mme, comme premiers distributeurs des dpenses, la totalit de l'impayent invitablement sur les hommes qu'ils salarient, position indirecte que l'on tablit ou sur les denres et marchandises et ils y qu'ils consomment; contribuent Deuxime chacun raison de la distribution de ses dpenses.

On pourrait croire que la dpense de la classe productive, contribue l'impoqui se fait la campagne, sition indirecte dans une proportion moins forte que celles qui se font dans les villes, par les propritaires et par qui y rsident, mme qui s'y dpense. Mais on n'aurait cette ide que l'impt faute de rflchir ont que, si les agents de la classe productive en proportion moins souffrir, dans leurs dpenses, de l'impt sur les consommations, ils ont beaucoup plus souffrir des tailles personnelles et arbitraires et sont exposs des vexations bien plus dures et bien plus multiplies que ceux qui font leurs dpenses dans les villes. S'il en fallait preuve, on la trouverait dans la dsertion des enfants de laboureurs, leurs pres font quitter auxquels la campagne des charges, pour les envoyer dans les villes acheter ou exercer des professions mercenaires. Troisime seulement encore charges bbgervation. comme un des Si l'on envisageait distributeurs le cultivateur, des dpense, non

observation.

mais premiers comme un premier en observant combien les vendeur, indirectes sur les prix la vente de la premire psent

708 main, on apercevrait que presque tout le fardeau des impositions indirectes est support par la classe productive. Car les facults des acheteurs sont limites: si l'impt indirect n'augmente pas le prix des productions pour l'acheteur-consommateur, il faut videmment qu'il soit pay aux dpens du prix la vente de la premire si l'impt indirect main; les prix pour les acheteursaugmente ceux-ci sont forcs de diminuer consommateurs, leur consommation ds lors le dfaut de dbit des force leur prix diproductions car il faut que le cultivateur minuer vende quelque prix que ce soit, ou qu'il cesse de cultiver pour vendre.() Dans le fait, les deux cas se mlangent et se compensent. Mais leur mlange, comme leur alternative, ne peut toujours tre que ruineux et funeste au prix des productions. Ces vrits sont encore trop inconnues pour tre adoptes avec confiance par des lecteurs ces combinaisons; peu accoutums c'est pourquoi nous nous bornerons ici faire entrer dans le calcul la contribution de la classe productive l'impt indirect, en raison de la dpense de cette classe. Il nous suffit d'avoir averti que cette n'est pas entirement supposition et que de toutes celles exacte, qu'on peut faire, c'est la plus avantageuse l'impt indirect. observation. la reproduction Quoique totale soit de fi milliards, il n'entre que pour 5 milliards de productions dans le commerce, attendu que la classe en retient productive pour 1 milliard consomme chez elle en nature, qu'elle comme nous l'avons dj remarqu plus haut dans le problme sur le renchrissement des prix. Mais la somme des aux dpenses contribuables indirectes est cependant, impositions dans le cas donn, de cinq milliards cinq cents millions, savoir:
(1) On pourrait, de l'impt indirect serait faute d'avoir au premier vrai, penser coup d'il que les dpenses soutiennent le dbit des productions du territoire. Mais ce rflchi que le dbit des productions est limit, comme nous l'avons dmontr dans les dialogues prcdents, indirect ne que l'impt rend sa dpense point par ce qu'il a enlev sur le prix des productions, qu'il ne fait que le revendre: que le dbit ne s'en ferait pas moins, et qu'il se ferait d'une manire plus avantageuse s'il n'y avait point d'impt indirect, parce que ce genre d'impt et sa dpense ne sont pas favorables au commerce des provinces, au dbit des productions communes l'usage des consommateurs d'un ordre infrieur, et encore parce qu'une grande partie de h. recette de cet impt s'accumule et forme des fortunes particulires qui le soustraient la circulation, doit tout rapporter laquelle aux cultivateurs pour le revenu des propritaires. payer (Note de l'original) il est

Quatrime

7oi>

classe productive sur ses reprises dont elle ne retient milliard la consommation directe qu'elle qu'un pour fait sans l'entremise d'aucun ci 2,000 commerce, 2 Trois cents millions ci d'impt direct, 3 Deux milliards de revenu sept cents millions qui restent aux propritaires aprs qu'on a prlev que dpense de 3 milliards l'impt direct sur le produit net, ci 4" Cinq cents millions que lve et l'imposition indirecte, ci
TOTAL

1 2 milliards

la

millions 300

2,700 que dpense 500 5,500 millions

On voit que l'imposition indirecte, qui se lve sur les dpenses et qui elle-mme dpense ce qu'elle a lev, forme un double emploi dans la masse des dpenses, mais qui n'accrott point cette masse, des dpenses qui change la proportion soumises l'impt indirect, lui-mme se payer lui-mme. lequel contribue DDUCTIONS. indirectes tant rparties sur les d'impositions de dpenses 5,500 millions chacun des qui y sont assujetties, distributeurs de ces dpenses premiers comme nous y contribue, l'avons raison des dpenses dont il fait la distriremarqu, bution. La classe productive pour direct de 300 qui dpense deux milliards 182 millions 27 millions y contribue Les 500 millions

L'impt La portion souverain tribue et

y contribue pour de l'impt au indirect, qui revient 250 millions qui se monte y- con.23 de frais de l'imposition des terres y contribuent Total indirecte

pour Les 250 millions

23 millions

y contribuent pour Les propritaires

pour

245 500

cet arrangement est fort prvenant Jusque-l pour les propritaires des terres. Il leur parat que la masse de 800 millions de ne leur cote que 545 millions, l'impt direct et indirect au lieu de 800 qu'ils payeraient si cette masse tait prise en entier imm-

710 (liatement sur le revenu de leurs biens. calculacet arrangement spcieux ils est form le manche de la les avances de 500 millions, trois produit anantissement sur de la et dComme mauvais

ils n'entrevoient teurs, fournissent la branche

cogne qui abattra Les 282 millions annuellement prlevs classe productive indirecte par l'imposition tourns de leur emploi productif, auraient c'est--dire millions de 546 millions. reproduction rduite cinq milliards lieu de 6 milliards. Nous

pas que par de laquelle la fort.

Voil donc un annuelle. Cette reproduction cent cinquante-quatre quatre

pour m, de 546 sera donc au millions,

de la reproduction totale supposons que cette diminution sera rejete en entier sur le revenu, sans quoi toutes les avances tant primitives qu'annuelles des cultivateurs se trouveraient dtruites en peu d'annes. Ainsi le revenu partager entre les propritaires plus que de deux milliards quatre cent au lieu de 3 milliards. Les 2 milliards millions, cinquante-quatre annuelles de la classe productive d'avances ne produiront plus que au lieu de 150 /o.(l) de revenu, L'impt direct, qui tait le dixime de 3 milliards rduit au dixime de deux milliards se trouvera 'quatre cent cinmillions. Ainsi il ne sera plus que de 244 millions quante-quatre au lieu de 300 millions. 123 Les 800 millions d'impt direct et indirect, chargs de 250 millions de frais d'un repompement de 73 millions et d'un dprissement de 56 millions, se trouvent rduits pour le fisc 421 millions. faite de l'impt direct de 300 millions, Ainsi, abstraction de 500 millions au indirecte ne rapporte rellement l'imposition souverain environ le onzime de que 121 millions, qui dtruisent la reproduction totale de son territoire et par consquent de la de son empire; au lieu que l'impt direct, pris raison population des de revenu, des 3 milliards lui rapporterait septimes de plus sans dprissement. 379 millions Le revenu de b milliards, quatre qui est rduit deux milliards
du rapport actuel des avances (1) Nous nous fixons ici la marche uniforme aux,v 1 revenu, sans entrer dans le dtail des petits moyens d'pargne du les progrs avoir recours retarder peuvent quels les cultivateurs pour Car pargne n'est et d'ailleurs la plupart dprissement. pas reproduction de ces moyens, faibles palliatifs du moment, deviennent dans la suite fort dsavantageux. (Note de l'original.)

et l'impt

direct

ne sera

de revenu

d'avances

deux

711 vent cinquante-quatre en pure perte ces millions, paye d'ailleurs mmes impositions indirectes 245 millions: ce qui rduit dans le fait deux milliards deux cent neuj millions^ qui payent 244 millions d'impt direct. Ainsi, il ne reste aux propritaires des terres qu'un milliard au lieu de deux neuf cent soixante-cinq millions, milliards deux cents millions si les 800 millions qu'ils auraient taient d'impt de 3 milliards; lions au lieu pris directement et le souverain et immdiatement sur aurait eu alors rellement le revenu 800 mil-

qu'il n'a que 421 millions. Le souverain perd donc 379 millions et les propritaires 235 millions: ce qui forme en total 614 millions de perte du produit pour ces co-propritaires net du territoire. exactement les autres effets du changement arriv dans la distribution des richesses par le dprissement qu'occasionnent les 500 millions nous allons reprd'impositions indirectes, senter dans un tableau l'tat du dprissement du revenu qui, au lieu d'tre raison de 150 /o des avances de la classe procomme il tait avant la contribution ductive, de 500 millions ne se trouve plus par l'effet immdiat d'imposition indirecte, de cette imposition qu' raison de 123 /o des mmes ce qui le avances; rduit de trois milliards deux milliards cent cinquantequatre Et nous ferons abstraction quatre millions. dans ce tableau des 500 millions afin d'viter le double emploi d'impositions indirectes, mettent dans les dpenses. que ces impositions Pour connatre

712

TROISIME AVANCES
annuelles de la classe productive. l 2,000 millions.

TABLEAU.
AVANCE* de la classe stt'rilt. miMiom de l,a;i\

BEVENU.

2,454 ? 1. de

millions 3 milliards.

1,114 au lieu

1,227 au heu

millions de 1,500.

au

i 227 lieu

millions de I,50i>.

Sommes qui revenu et les ces primitives.

servent intrts

payer la des avan-

1,114 au lieu

millions de 1,250.

1 000

million* union*,

1,113 au lieu

millions de 1,250. Total millions 2,227 au lieu de 2,500. Il y a 136 millions de perte sur les avances de cette classe, la qui emploie moiti de sa recette rempour ses avanplacer ces.

Dpens

des

avances

annuelles.

2,000

millions.

5,454 au lieu

millions de 6,000.

que la classe productive fait, il est est vrai, retomber sur le revenu sa premire perte de 546 millions; mais le revenu ue lui rapporte au lieu de 1,500 millions; plus que 1,227 millions c'est 273 millions de dficit, dont un tiers est en retranchement de frais, et par consquent en diminution de salaires pour les ouvriers de cette classe. Ainsi ils perdent 91 millions La classe strile ne rapporte la classe productive que 2,227 millions au lieu de 2,500 millions; c'est 273 millions de moins, dont un tiers est en diminution de salaires de la classe pour les ouvriers Ainsi ils perdent productive. La classe strile ne reoit que 2*,227 millions, au lka^de c'est 273 millions, 2,500 millions; dont la. moiti est en diminution de salaire les pour agents de cette classe. Ainsi ils perdent
Total .318

On voit

91 1

136

millions

713 Le Total Et de la perte sur les salaires la perte sur le revenu est de est donc de 318 millions 546 .864 millions

TOTAL SOLUTION. On a remarqu lions d'impositions 235 millions de dans plus les dductions qu'ils cotent ne leur

indirectes

que les 500 mlprcdentes aux propritaires des terres coteraient s'ils 235 tableau 318 932 millions taient millions en

impt direct, ci 379 Que le souverain y perd Nous trouvons par le calcul du dernier de salaires de un retranchement
TOTAL

gnral

de la dprdation

ne retire, comme on l'a vu ci-devant, que 121 millions une perte de 932 millions. indirectes des impositions qui causent huit fois plus la nation que les cote donc environ Cet impt en retire. Et celui-ci au lieu de 121 millions que le souverain Le souverain recevoir les 500 millions qui devraient former n'en reoit qu'un quart. de son revenu, trois, et pour un qu'il reoit il en cote ne payer semblaient des terres, Les propritaires qui d'abord directs et d'impts pour leur part de la masse des 800 millions et qui croyaient en ne payant indirects profiter que 545 millions, de 800 et immdiatement la totalit de l'impt pas directement ou perdent sur le produit net da leurs terres, millions payent un milliard dont il s'agit, rellement, par la forme d'imposition ne raptandis que la masse d'impt de 800 millions 35 millions, porte au souverain que 421 millions. voudrait-il un tel dchet En vain le souverain suppler par indirectes. Elles ne serviraient des augmentations qu' d'impositions de son revenu et de celui de la nation. accrotre le dprissement Ainsi plus on augmenterait indirect, l'impt plus il faudrait augde l'impt au dprissement menter pour suppler l'impt direct mme. voulait soutenir la recette de son Si, par exemple, le souverain cet impt qui n'tait que le dmime impt direct 300 millions, du revenu venu, qui de 3 milliards se trouverait deviendrait rduit le kttitime deux milliards de ce mme quatre recent cinla plus grande partie Ainsi sur quatre il perd huit la nation.

714 Millions. qnante-qimtre de plus en plus sur le le souverain, mesure du revenu. C'est ainsi empiterait de recette pour revenu, sans augmentation indirect diminuerait la masse que l'impt et l'impt indirect exisque l'impt direct teraient ensemble sans rgle, et que par leurs accroissements proils deviendraient l'un et l'autre dsastreux gressifs et dsordonns, et pour la nation. pour le souverain
Autres dommages

C'est

ainsi

que

l'impt

direct

plus observer.

redoutables

causs

par

l'impt

indirect

et

qui

restent

On doit faire attention de quatre que nous avons fait abstraction genres de dommages que nous allons indiquer et qui doivent entrer, chacun en dtail, dans la supputation lorsqu'on peut les valuer des pertes que causent les impts indirects. Premier Les pide. Telles sont 1 les dtriorations successives des sont une suite du dprissement lesquelles que l'impt cessite dans le revenu des propritaires des terres: dprissement ces propritaires les facults d'entretenir et d'amqui retranche liorer leurs biens. Telles sont biens-fonds, indirect ndtriorations qu'ils genre causent de dommage. dans une progression fort ra-

et 2 les dtriorations successives des entreprises des travaux fructueux on n'ose employer des richesses auxquels dont l'estimation, sert de base ostensibles, toujours hasarde, l'assiette de l'impt indirect arbitraire. Telles gression culture: sont 3 les dtriorations successives et datfs une causes des avances par la spoliation une suite funeste des additions d'impositions arbitraires et anticipes indirectes, qui se lvent ou qui retombent sur les fermiers le cours de leurs baux. pendant gomtrique, ce qui est Second Les fortunes genre de dommage. prode la

pcuniaires qui se multiplient par les profits des financiers les impositions ce qui arrte qui afferment indirectes; ou intervertit la circulation de l'argent le retour et en empche annuel l'agriculture.

715

Troisime La rsidence des riches

genre financiers

de dommage.

ce qui loigne dans la capitale, D'o rsulte de grandes des lieux de la production. la consommation en perte sur le prix des proqui retombent dpenses de charrois sur ductions la vente de la premire main, et par consquent surdes terres; les revenus des propritaires lesquels eux-mmes, se retirent tout s'ils sont de familles pareillement distingues, mu grces la capitale dans la vue de participer par leur crdit du en partie, par les libralits de la cour, pour se ddommager de leurs revenus. souverain, du dprissement Quatrime genre de dommage.

des mendiants, La multiplication laquelle est une suite des imles salaires ou la subsistance, qui anantissent positions indirectes une partie de la reproduction des richesses annuelles en teignant des mendiants est une surcharge de la nation. Cette multiplication l'ausur les cultivateurs, considrable parce qu'ils n'osent refuser le aux dangers mne, tant trop exposs que peut leur attirer reEt cette surcharge mcontentement des mendiants vindicatifs. subvenir tombe sur le revenu des propritaires, qui seuls peuvent au ddommagement des cultivateurs, et qui sont forcs ce det des conmme de leur proprit par la nature dommagement avec ceux qui exventions qu'ils ne peuvent passer que librement ploitent leurs terres. du problme Nous n'avons dans les calculs pas compris que les donnes l'on vient de rsoudre, ces quatre genres de dommages; en sont trop varies et trop multiplies pour qu'on puisse s'en au calcul que former une ide prcise. On ne pourra les assujettir et fort tendus. Il nous suffit par une suite de travaux particuliers d'avoir indiqu la voie que l'on peut tenir pour les amener toutes connues au mme ordre de supputation seront plus lorsqu'elles exactement.
RSULTAT.

fonciers s'il n'est prsent aux propritaires On peut demander pas de la dernire importance pour eux de satisfaire compltement et de l'impt direct qui fixe et assure l'tat de leur proprit, reles souverains mal entendu, ne pas engager, par un intrt aussi ruineuses des ressources courir, pour les besoins de l'Etat, pour le revenu des propritaires, pour les souverains eux-mmes,

71t> le
') Comme nous avons plac en tte la partie commencement de de cette mais de mme d'une ouvrage de la Notice partie, manire cet intitule

pour
directs.( (1)

corps

entier

de

la

nation,

que

le

sont

les

impts

in-

de uvres conomiques de Dupont, nous ajoutons de ladite Notice abrge. ficielle, lus les les puis adversaires ouvrages il combat

le Quesnay, encore la fin Dupont

dirige la conclusion trs superil n'a pas parti par

trangers en dtail

y touche, que, de son

de celui-ci.

la qualification On voit par l combien

aveu d'ailleurs, propre de secte donne son les disHpies

au reproche une secte, reproche qu'ils constituaient fut la cause que Turgot garder chercha constamment une attitude r. passant, serve au sein du parti, afin de ne pas tre compt dans le nombre des sectaires. Ce fut

ont t sensibles

de Quesnay qui, soit dit en

le marquis i'e Mirabeau souvent les tyrannisant qui, par son fanatisme membres de son propre lieu cette qualification. Du parti, donna principalement fut celui des physiocrates le moins, puisqu'il a luireste, Mirabeau qui s'en formalisa mme appliqu une fois l'pithte de secte son parti, sorte de secte, dont je suis, (Voir la note page 6 du prsent ouvrage.) mois de septembre Voici la conclusion de la Notice abrge (Ephmrides, 1769): il est vrai, n'a aucun, ,De tous les auteurs trangers que nous connaissons, saisi l'ensemble des vrais de la morale et jusqu' prsent complet principes disait-il, chefs." de dont nos matres, Franais, courir et de rappeler les crits. Mais il y a dans les livres trangers une int infiniment finit de vrits et de principes sages qui auraient parses malheureusement dominants au genre si des prjugs, humain, profitables toute l'attention n'avaient les peuples empch prvenus d'y faire qu'ils aurserv aux raient Locke, la paix d exciter. On en trouve dans Deker, et de la libert chez une nation universelle, jalouse et livre au monoles crits du grand On en trouve dans pensionnaire pole de ses marchands. dans de WIT, dans dans dans le docteur Burlamaqui, Hibzel, Wolf,
Sohmidt

un

des

la politique; honneur tait

aucun

n'en

a fait

une

science

exacte.

Nous

croyions nous venons

que cet de par-

dans

dans dans de ce genre Ccjlpbpek, beaucoup de Child et surtout dans Josias Ttker, aptre

HnBNKR.
Fbanklis,

d'Avenstein, Et qui ne qui

dans sait

ZANON,

dans

Bon ont

DIEGO

DE

a adopt et de dfendre; et les Italiens de promulguer ais, doctrine qu'il est si digne tude le marquis DE Beccabia, ncessaire de toute qui tend tapartisan blir parmi les hommes de fraternit et de justice? esprit de enrichirons recueil raisonne notre ,Nous rgulirement par Y analyse tous vivent devons les ouvrages que mais il encore; publieront nous tarde hommes qui grands de rendre hommage ceux que nous leur le plus la socit, des choses utiles de faire ceux qui les ont faites, est celui de payer l'avenir ceux entrane Ce plaisir n'avons pu, jamais nouvelle toujours et de reconnaissance avait attir des et matrise ni su, que ni nous imprieusenous le voulu avons nous Nous a remarsouvent encontre de ces

les Anglais que les principes et la

aujourd'hui doctrine de nos

SAAVEDRA, dans leur Bepjamin franconomistes

dj. Aprs le bonheur doux que l'on puisse connatre le tribut d'loges qui leur est ment refuser. qu que dtermin tendu des les curs Et le c'est sensibles. avec une Nous

d.

surprise

d'quit nous y livrer, nous il tait gens auxquels

mouvement

qui adversaires. facile

avons

apparemment

plus

de trouver,

717

la doctrine qu'une dvelopp amertume bonne

que cette cette

nous raison,

nous nou<

attachons accuser de et

une rpandre, les philosophes Nous savons

expression injurieuse et qui ont dcouvert

doctrine, imputation se pour

frivoles esprits secte avance, et des hommes intresss ou vains viter pour aux faits qu'elle articule et aux principes tablit. qu'elle du mme Anims courant la mme patriotisme, carrire, sidr les mmes avec la mme vidence du objets frapps hommes ont conserver la libert de leur ou par celui de acquis par leur travail, ment les lois de la reproduction et de la distribution en effet trouv de plus, d'tudes que la communaut les liens d'une estime rflchie et d'une tendre amiti, On leur a fait un crime qui, d'en comme tre convenus. On mmes et d'autres qu'ils n'eussent nous, ont acquis dans eues sans jamais lui, de bons nos devanciers. citoyens, ne pour

secte. faire dans le public d'tudier dispenser

avec qu'on rpand et qu'elle sert de prtexte des les vrits cette prtendue que de rpondre

conayant droit que les des biens galeil s'est uni par nous.

et la proprit personne leurs anctres; reconnaissant richesses; et d'ides avait des

plusieurs nous a surtout ce commerce n'avoir Cet pas

d'entre blms dissimul

nousles

des lumires

obligations philosophes

que clairs

peut-tre nous avions et de

trop pes ce que vaut la justice qui elle est due, a rvolt l'amour-propre dans le mme cas n'eussent tenu pas apparemment en ont ameut d'autres crier aux sectaires. pour ,Mais pourquoi mes respectables ont rellement nulle attention de l'impt le savant voudrait-on

offert des hommage ont par des mes honntes, qui la pas rendre en toute occasion de beaucoup de personnes qui, la mme conduite et qui hom-

que l'attachement qu'on ft une raison de ne pas profiter donnes? Il serait fort plaisant que I'auteur ordre excellent du livre

a pour quelques des instructions nous

liaisen avec naturel, qui n'a aucune eux; quand acadFranklin, qui n'a fait que les entrevoir; quand plusieurs des reprsentants de la nation, les tats MIES, quand et le parlement quand de Languedoc, les parlements de Provence et de Dauphin, quand ont leur doctrine et en sont eux-mmes devenus les promulgateurs. adopt Le a daign les vanter aux pieds du trne (a); celui de a pris leur dfense contre des imputations hasardes (<&); et nous nous cacherions d'avoir d'eux ce qu'on sait et ce qu'on voit bien qu'ils appris nous ont enseign Ces particuliers illustres venons de citer, et ces que nous de la vnration sont-ils donc aussi des sectaires? corps si dignes publiqne, ce sont des hommes Non, sans doute des sujets sages, fidles, qui chrissent le bien public et l'humanit, la vrit, la justice qui voient qui connaissent parlement Grenoble et qui sont faits tous fait B Qu'avons-nous comme des eux, expos prcisment ces appuy avons-nous que nous
(a) Voyez

quand dans son

intitul

n'y le rtablissement

qu'ils eussions fait

de

Toulouse

gards de plus vrits ils des ont

celles vrits montr ayons

la an

dont par

et respecter l'autre. Nous avons, que ces citoyens remarquables? et c'taient qui nous ont paru importantes; la mme Nous comme opinion. avons, eux, pour et par des raisonnements. maxime de
qui

faire

entendre

l'une

calculs sectaire Quel

au

Mais utile de
trouve

l'esprit blme?
de sa lettre

est
roi, du

? Quelle est la l'ami de la paix,

22 dcembre 1768,

quoi et louable la justice

dans

en

l'ordre,
se

imprime

volume de cette anne. (Note de l'original.) (b) Voyez la note 22 de la premire dition n-8 de l'avis du parlement la libert du commerce des grains. (Noto de l'original.)

notre troisime

de Grenoble sur

718

nous est-il arriv le jurer Quand libert, pas t le ntre? qui n'ait crus sur notre parole? V d'tre avons-nous demand sur la foi d'autruiV Quand et d'couter celles refus de dire nos raisons avons-nous qu'on y pouQuand eu le soin le plus marqu de N'avons-nous vait opposer? pas au contraire de preuves le faire sans tin principe ne poser jamais accompagner qui le des objections? N'ade toutes dmontrent V N'avons-uuus parts pas cherch et de lu vons-nous nous manire dise pas pas invit tout le monde et nous de la nous-mmes de chercher on doit en proposer? fortes que plus s'appelle ne la pour des sectes. Ne nous personne? secte, en sommesSi cette qu'on nous

proposs

faire? point en effet s'en S'il pouvait ennemis Encore un mot ces svres comme des frres; tous les hommes qui s'occupt lever une, qui regardai et leurs leurs devoirs leurs et sans cesse dvelopper intrts, paisiblement saintes et suprmes; dont qu'il y a des lois naturelles, droits; qui montrt est visible, dont la sanction est vidente la notion pour tout tre rflchissant; et aux aux conventions invitable; qui sont antrieures imprieuse, et aux aux socits de base universelle qui ont servi et qui servent est les nations voir que le sort de toutes si cette secte faisait conventions; de ces lois et en vertu indissoluble que nulle li par une chane primitives un ne saurait nuire ne peut anantir; cre qu'aucun peuple puissance ni lui faire du et dommage, lui-mme sans qu'il lui en arrive autre perte ne peuvent du profit; ncessairement bien sans en retirer que les souverains leurs et heureux que lorsque tre honors, tranquilles puissants, grands, est le seul chemin et heureux sont libres eux-mmes; que la justice sujets l'instruction et de la prosprit; gde la richesse de la gloire, que assur pressante, socits constamment et porter l'vidence de la justice manifester peut seule les lois les humains; la lumire que l o elle fait respecter qui doit guider donne la libert que la nature que l o se trouvent indique, que la raison tre et la proprit et conserver tendre doit qui, pour et que la socit et qui peut seule en faire les frais, l souveraine a lev l'autorit protge, l se renl crot la population, la culture, l s'tend nat l'aisance, aussi de l'Etat et surtout tous les ordres la flicit pour ceux qui sont contre pour les gnes, les de l'ignorance, la faveur la tte; que l o s'introduisent, les la misre, l sont aussi ou moins dguis, l'esclavage plus prohibitions, et prcaire l'tat incertain pour les rvolutions, les dserts, l'infortune, friches, ceux qui semblent ou mal unis et surtout tous les individus pour disperss de tous, parce que l'on s'imagine du malheur qu'ils pourraient devoir rpondre nrale une telle secte qui prouvt mthodiqueS'it s'levait ou le prvenir. le rparer au et qui les fit toucher et par mesure, ces choses, ment toutes par compte bien d'tre dcrie, mriterait hae, perscute, nous avouons qu'elle doigt, les violateurs du droit d'autrui, les usurpateurs par par par les mchants, Ne mriteraitarbitraires, par les tyrans. de la loi naturelle, par les despotes vertueux, des gens sages, des magistrats et l'accession aussi l'estime elle point De tout rois? des bons hommes des grands d'Etat, des rinistres clairs, de ces au dsavantage les loups et Us moutow, entre il y eut guerre temps avec fermet, se dfendre enfin leur montrer si quelqu'un derniers; pouvait il n'y a point de doute avec succs, avec vigueur, avec prudence, avec rgle, aux loups; et trs prjudiciable une secte, trs redoutable qu'il en formerait A. 0. aux bergers!* bien profitable mais elle serait

philosophique donc comment

vrit

faire

se conduire

III.

UVRES PHILOSOPHIQUES

MMOIRES
DE

L'AOADMIE IOYALE
TOME I.

DE OHIEBGIE
1743.

EXTRAIT

PEFAOE(')
Les sciences d'une sont dans l'enfance leurs progrs sont longtemps longue suite de sicles; les travaux mme les plus
les dernier de crits purement de philosophiques Si, dans le prsent

l'ouvrage

l'ordre (1) D'aprs chronologique, avant ses uvres viennent Quesnay nous plaons ces ouvrage, valeur n'est que secondaire pas tre omis, parce crits pour ont en

d'conomie le but

politique. c'est par la raison rang, que leur cet ouvrage. Mais ils ne doivent tant la marche pour de dpart pour

de qu'ils de l'auteur dveloppement personnel Considrs en eux-mmes,'ils systme. Nous ne connaissons fait aucun mtaphysiques aient clopdie de l'Economie l'objet ouvrage animale d'une crits sans

l'importance comme que n'ont pas

du

philosophique ou de l'article attention dont doute il s'agit

son point t beaucoup remarqus. o les dveloppements Evidence Mme de VEncyles parmi avoir eux, t suivait somme, le ce et sur

quelconque.

de Quesnay, les propres disciples moins tudis. Le sujet en tait terrain la seule tte philosophique d'ailleurs reconnatre par consquent vations nous la fin du de sa Ces jalons systme d'autres avoir modles. acquis Pour

trop qui se trouvt parmi notre nous ne part, que d'aucun Quesnay de ses

paraissent lev pour eux,

Turgot, en pouvons, t

la persuasion compris arriver

ait

justement font mme vie, a eu aussi

disciples. que

et compltement Diverses obsersurtout vers

la

conclusion sentiment. des moins

Quesnay, sur dfaut

le mme

intellectuels, conomique,

qui nous donnent doivent d'autant

indications faire

les suppositions dans un ouvrage 4*5

Oncken, uvres de QucBntty.

722 longs et les La perfection pour

dont

un vide difficile plus clairs, y laissent semble .s'loigner i\ proportion qu'on fait en approcher.
est prcisment des opinions sur celui pices manire de de de servir l'intelligence se trouve Quesnay sa spcialit en nous montrent

remplir. des efforts

le but

premire terrain, mdecine. vaillant

base Les d'une

c'est--dire

des choses. La complte sans doute sur un autre matire de chirurgie et de de Quesnay tra-

biographiques

infatigable, triomphant troites, tournant, sous l'empire d'une sincre son activit d'abord vers la vie purephilanthropie, ment et enfin, physique, puis vers la vie morale, combinant ces deux point?, vers la vie sociale en gnral, l'enchanement de ces sujets. d'aprs On logique a assez souvent relev la connexion entre tous les travaux qui existe intellectuels de Quesnay. le marquis de Mirabeau, Ainsi, dans son Eloge funbre du au commencement matre, du prsent reproduit dit ce qui ouvrage, suit: dans la mdecine 11 dcouvrit l'conomie dans la mtaanimale, l'conomie dans l'agriculture l'conomie physique morale, politique, et, formant un ensemble de tout ce que l'homme fitimagine, dsire, conoit, laboure, onne, droits il ramne le tout au simple sous la double navigue, treinte de nos et de nos devoirs tablis, dicts, ds l'instant protgs par Dieu mme de sa volont cratrice et visiblement renferms dans la grande loi de l'ordre naturel." Et, dans son Eloge d'Albon (page 53), le comte dans le s'exprime mme sens: nay se trouva En rflchissant tarde table gure sant s'ils Aprs avoir naturellement aux se convaincre ne sont termin des que les son travail sur Y conomie de l'me sauraient sur conduit s'occuper affections de hommes ne animale, QuesY Economie politique. le corps, on ne avoir une vri-

l'esprit de conditions

influences

et ne peuvent tre heureux heureux, s'ils ne vivent sous un bon gouvernement." Et d'Albon doit sans doute ajoute que Quesnay tre considr comme le seul mdecin cette esqui jusqu'alors ,ait pens l'art de gurir pce d'hygine de par un bon rgime". (Voir aussi l'Eloge Romance de Mesmon, page 85.) Celui qui croirait maintenant saisir de que pour compltement l'opinion en matire il est ncessaire Quesnay aussi de connatre exacteconomique, ment Nous sommes et de nay mre toutes avons les uvres de mdecine examin prcisment arriv la conviction que, de l'auteur, irait cependant trop loin. ces uvres ce point de vue, et nous abstraction faite de Y Economie animale, les travaux de mdecine il est dans la nature de Quesvrai, l'ideon le sait, les fils se

la Prface ci-dessus tous reproduite, sont des ouvrages purement spciaux, de la vertu curative dj Hyppocrate) aux ides ultrieures tre dcouverts spontane se trahit de de

lesquels,

remonte rattachant devraient

partout, l'auteur dans

(qui d'ailleurs, mais dans lesquels le domaine

si on voulait qu'artificiellement prouver en soit, on peut dire que ce que l'Eloge Quoiqu'il de Romance de Mesmon renferme ce sujet, tout ce qui peut bien se rapporter la question puise (voir aussi la note 1, page 739). Mais il en est autrement en ce qui concerne Y Economie animale ainsi que la Prface du premier volume des Mmoires de l'Acadmie de chirurgie, dont le secrtaire tait alors (en royale

ne conomique leur existence.

723 est une des sciences qu'on a cultives La chirurgie avec le plus le savoir, l'industrie, les travaux runis de de soin; la ncessit, des lumires sicles, y ont port qui en ont ht les plusieurs il n'y a cependant que des esprits superficiels qui puissent progrs; soient les bornes s'imaginer que les bornes de nos connaissances de nos maux, leurs causes qui de l'art; la vrit et la multiplicit ne nous offrent sont si caches, les ressources qui nous manquent o nous sommes obligs qu'un champ trop vaste et trop inconnu, sans cesse de nous frayer de nouvelles routes. Mais quelle est la voie que doivent suivre les chirurgiens pour leur art? en attendre de cette exprience les progrs qui s'acquiert par la seule pratique, qui inspire si souvent tant de vanit, et qui sduit le vulgaire? Si les connaissances que donne une telle perfectionner Doivent-ils
1743) Quesnay, prface dans que nous avons place en tte des uvres philoso-

phiques. On trouve dtaills dans

la partie

de chirurgie. soins de Quesnay quatre grand des chirurgiens,

lesquelles L'dition qui,

du prsent les circonstances biographique ouvrage a t mis en rapport avec Y Acadmie Quesnay royale du premier volume a t faite par les des Mmoires

de la Prface, indpendamment y a encore publi tudes ces tudes ont toutes un eu, cette scientifiques: poque, retentissement. On n'en aurait de semblables de la classe pas attendu alors

Le second volume des Mmoires a paru peu considre. et a t publi en 1753 seulement, par M. Morand qui tait ce moment-l secrtaire de l'acadmie, taudis tait cit comme secrtaire v~ que Quesnay Uran. Selon toute celui-ci avait sa charge tait apparence, dpos lorsqu'il de Versailles all se fixer la cour Un troisime volume a paru en (1749). 1757, et un quatrime de mait des travaux tentivement valle. Non d'uvre d'Albon seulement les par et Romance la Prface auteurs des des Mmoires Eloges, mais comme un chefdsigne tels Grand-Jean de Fouchy, que les ouvrages de mdecontemporains sujet. Mme a paru par l'Histoire en qui dtachs des progrs l'anne 1825 et elle se termine, la Prface est est et lou (et dernier) en 1768. et les mme, Quesnay les ouvrages indpendants le premier volumes suivants qu'il avait publis Seul volume ont dans renferatl'interdiscut

de Mesmon, cine sont aussi de louanges son remplis rcents de la chirurgie par M. Richerand, qui un donne, dans les Notes et morceaux

de Quesnay, comme mdecin, loge assez dtaill comme un chef-d'uvre". de nos jours encore regarde Bien qu'elle ne se rapporte directement qu' la chirurgie les opinions ont comme qui y sont exposes cependant, reconnu en de de la valeur parts, tout cas un reflet du point de vue science A. 0. chaque spciale. de toutes pour dont d'autres Quesnay sujets partait

lesquels dit que

et la mdecine, cela est justement encore, pour et donnent s'approcher

724 sa perfection, cet art la chirurgie pu conduire sicles? depuis plusieurs pas parfait aussi essentielles et plus difficiles connaissances 11 y a d'autres la chirurgie, saisir, concourir, perfectionner qui doivent pour Ces connaissances avec celles qu'on puise dans la pratique. qui ne des exsont le fruit se prsentent pas aux simples praticiens, exprience ne serait-il avaient physiques. priences les vrits qui peuvent Il y a donc deux sources d'o dcoulent et la physique enrichir notre art, savoir l'observation exprimentale. La nade ces deux secours est facile dmontrer. La ncessit nos yeux; nous devons donc ture ne se montre que obscurment sa marche, la suivre dans tous ses dexaminer scrupuleusement ses effets. tours, et observer n'est Mais dans l'observation, l'esprit que simple spectateur, il faut l'aide des expriences il ne voit que le dehors; physiques, sensibles de la nature, pntrer chercher principes jusqu'aux la forcer se dc'est--dire l'interroger, qu'il faut la prvenir, couvrir. L'observation qui sont la base de expriences physiques, embrasse l'observation ont donc des objets diffrents; la chirurgie, leurs phno des corps, le cours des maladies, sensibles les qualits de l'art; les ex-mnes, les effets qui sont la suite des procds des et les ressorts nous dvoilent la structure priences physiques et les parties, coulent des fluides qui des mixtes, les proprits la composition des des aliments, l'action la nature daus les vaisseaux, Mais ces secours si ncessaires, mdicaments. je veux dire les obne conduisent et les expriences servations pas sparphysiques, les obnotre ment aux vrits caches qui peuvent enrichir art; influent et les expriences sur les expriences influent servations S'il faut un appui mutuel. elles se prtent sur les observations; exacteinent les objets auxquels on applique les expriences observer aux obil faut ensuite ramener ces mmes expriences physiques, et l'exprience l'observation et les consulter servations ensemble; sont donc l'obscurit. comme des lumires qui doivent se runir pour dissiper

ou trompeuse, elle a t galepeut tre imparfaite entireet de la vrit; des opinions de l'erreur d'un nombre ment opposes ont eu souvent pour elles le tmoignage Avant qu'on et cultiv la physique exprigal d'observations. n'taient presque fondes que mentale, la mdecine et la chirurgie L'observation ment la source

7?;")

aussi ne pratique; les praticiens taient d'autant esprits; pouvaient-elles qu'ils croyaient que la nature plus obstins dans leurs dissensions, en leur faveur. Les observations ne sont donc pas plus s'expliquait dcisives ou ces lois quivoques que ces oracles ambigus que et le prjug l'intrt ont interprts leur gr. Les anciens taient persuads saignes que le choix de certaines
sur des

faits

qu'on avait runir les

remarqus

dans

la

Suivant pas indiffrent. et de quelques artres, unes des autres et, ce qui est avaient le privilge des parties, ladies taient fort diffrentes. fonds de tels buser de ces dogmes malades ont donc livr mdecins quivoques Ce sont fausses tumeurs ses par et des

n'tait veines

leurs ides, l'ouverture de quelques dans des parties peu loignes les dans les mmes plus surprenant, remdes

spcifiques pour des mac'est sur des observations qu'Cependant Deux mille ans n'avaient pu dsaprjugs. les plus exacts; les les observateurs ridicules leur sang et leur vie aux caprices des sur la foi des observations les plus

chirurgiens,

de semblables observations qui ont infect la thorie de l'humeur ordinairement des noire, qui dcoule opinions; avait persuad aux anciens qu'elles sont cauchancreuses, un suc atrabilaire; et chimiques nous des expriences anaphysiques, ont appris que ces tumeurs ne sont d'une humeur lymphatique; et elles nous mais

est susceptible que cette humeur les plus pernicieuses. L'observation avait introduit dans la chirurgie des erreurs plus Les blessures des engorgements attirent grossires. qui taient des selon tous les observateurs la faiblesse du tissu des parJtitxions, ties en tait, disaient-ils, la source; dans cette ide, ils opposaient aux fluides qui s'arrtaient autour d'une plaie les remdes astrinfortifier les fibres affaiblies mais de gents et ceux qui pouvaient tels remdes donnaient de nouvelles forces aux causes qu'on prten(lait combattre, des tranglements devenaient faciles dissiper, par des tranglements mortels. Ainsi les malades trouvaient dans les observations les plus reues un surcrot de maux, et ces obles esprits prvenus, qui n'tait pas capable de corriger servations succs sduisantes l'emportaient toujours sur le mauvais qui les condamnait. Les livres sont remplis de semblables tion avait consacres comme des vrits mme absurdits avoues que l'observaet par la nature l'action de ces remdes

tomiques formes que par le sjour ont dcouvert en mme temps en certains cas des dpravations

726 (les praticiens; ce n'est qu'aprs par le consentement plusieurs sicles que les recherches et les dcouvertes anatomiques physiques ont dissip ces erreurs et sans ces dcouvertes, sans ces recherches de nouvelles observations auraient peut-tre jet les praticiens du moins les esprits les plus clairas dans de nouveaux garements des prjugs de la plupart qui avaient pu se dgager si longtemps les anciens matres de l'art; ce n'est donc assujetti l'observation. que par les recherches physiques qu'on peut corriger Mais si les observations doivent C'tre corriges par les expriences n'auraient ces expriences ont besoin leur tour du secours des physiques, nous pouvons appliquer les consquences que nous en observations; il faut donc ramener les tirons des objets qui les dmentent; au tmoignage de la nature expriences pour viter les erreurs qu'elles peuvent occasionner. Harve eut persuad aux mdecins que la circulation Lorsque le principe de la vie, ils passrent de la crdulit au mpris On ne voulut plus reconnatre de toutes les opinions des anciens. certaines le courant du sang de remdes appropris parties; donc galement, par tout le corps, ils agissent porte ces remdes exactes sousur toutes les parties; mais des observations disait-on, tait revenir mme les plus obstins esprits Les expriences ides sur les effets de ces remdes. anciennes le cours du sang, avaient siques qui nous avaient dcouvert seule pouvait des opinions errones que l'observation produit rectifie les expriences Non seulement l'observation truire. encore de nouvelles, qu'on ne tenterait siques, elle en suggre mirent enfin les sans elle. avait appris, le sang dans L'observation arrte ligature aux phydonc dphypoint

que la par exemple, aux chirurgiens les veines, qu'il fallait ensuite la rede la saigne. lcher pour faciliter la sortie du sang par l'ouverture Enfin la curioa t cache longtemps. La cause de ce phnomne ont dvoil a inspires les tentatives sit s'est rveille; qu'elle a port la lumire le mystre de la circulation; cette dcouverte c'est ainsi que l'obmme qui en est l'origine; dans l'observation servation vation. doivent donc partir la perfection de l'art Ceux qui cherchent les consquences qu'ils de l'observation et y revenir pour confirmer Cette marche de l'esprit ne serait tirent des expriences physiques. et observations que concilier quelques pas difficile s'il ne fallait conduit l'exprience et que l'exprience claire l'obser-

727 Mais ds les premiers pas qu'on fait, les quelques expriences. les vrits mme les plus de toutes parts; difficults se prsentent et d'expriences une longue suite d'observations simples demandent se sont multiplies entre nos mains, il faut lorsqu'elles physiques; dcouvrir et les consquences qui en rsultent. rapports on ne parvient ces premiers travaux, Malheureusement, aprs la vrit s'est encore qu' des connaissances Lorsque imparfaites. les nous n'en voyons presque montre plus clairement, jamais faits tenbornes, ni les suites; il faut attendre que de nouveaux leurs dent plus loin nos connaissances, on rentre dans c'est--dire avoir fait qu'aprs cercle d'expriences,

un nouveau quelques progrs, de faits et d'observations. sur certaines Nous trouvons dans le progrs de nos connaissances l'tendue des travaux que maladies, des preuves qui nous montrent cotent l'esprit. Les coups reus la les nouvelles dcouvertes caus la mort; le premier tte ont souvent pas que demandait les causes par d'un tel accident, c'tait d'en chercher l'observation des cadavres ont appris Les ouvertures l'inspection anatomique. du sang faisait prir les blesss. aux chirurgiens que l'panchement De cette dcouverte on a conclu qu'il fallait ouvrir le crne pour recherches donner une issue l'humeur mais d'autres panche; que qne ce n'est pas aux seuls panchements d'autres causes qui la mort on a dcouvert attribue; on ne trouverait ne sont pas moins funestes et contre lesquelles aucune ressource dans le trpan. des coups, mme plus violents que ceux qui causent D'ailleurs, des coups qui ont produit des acciquelquefois des panchements, n'ont pas eu cependant des suites qui aient inredoutables, dans de tels cas on a ouvert le crne par tress la vie. Lorsque le trpan, on a tent une opration aussi inutile que douloureuse mais on l'a nglige dans d'autres qui ne paraissaient pas si efet o elle n'tait pas moins ncessaire. frayants Telles sont les nouvelles difficults qui naissent des connaissances denta la violence du coup et des acciqu'elles se multiplient; donc plus t dans tous ces cas un signe certain de l'la ncessit du trpan ni une indication panchement, qui marqut chercher il a fallu dans la multiplicit embarrassante des accidents et en des signes moins quivoques; or ce n'es- qu'en rassemblant et les expriences, toutes les observations qu'on a approcomparant mesure dents n'a ch des indications plus prcises et plus certaines. nous ont fait voir doit tre

728 encore de nouconnaissances Peut-tre inspireront que d'autres Il recherches, veaux doutes qu'il faudra claircir par de nouvelles l'art de gurir no est donc certain que les lumires qui clairent de pratique, d'exd'observations sont que le fruit d'une intinit et de tentatives qu'elles suggrent. physiques priences d'un seul et des expriences Mais ce n'est pas des observations Il faut ncessairede telles lumires. homme qu'on peut attendre ment recueillir dans les ouvrages les observations qui soct disperses Sans ce travail, le et de nos contemporains. de nos prdcesseurs peu clair et prsompplus grand gnie ne sera qu'un praticien car s'il entre dans l'exercice de l'art sans les connaissances tueux dans ces crits, l'difice qui a t lev par qui sont renfermes tde tant de sicles, sera l'difice qu'il entreprendra les travaux mrairement Or l'esprit de cet
pouvoir

d'lever. le plus rassembler vaste

lui

et le plus laborieux seul tous les matriaux

osera-t-il

se flatter former

qui doivent dans

ouvrage V En ramassera-t-il Les plus tendue?

de grands gnies, est si courte et qui est occup d'une infinit d'objets diffrents? disconvenir On ne saurait que l'art de gurir ne soit imparfait ou des hommes les plus mmes dans les ouvrages plein d'erreurs savants que sera-t-il donc entre les mains de ceux qui l'ont cultiv; ont ramasses que tant d'crivains qui seront dnus des richesses Une bauche mprisable, que la vanit, dans l'tude de la nature? d'excouvrir du nom d'habilet, et l'intrigue le prjug pourront noms qui sont toujours un pige de talent de rputation, prience, sous les si souvent et qui cachent l'ignorance pour le vulgaire du savoir. apparences dont se forme l'exprience qui de l'art et la manire L'exercice des efforts que peut en est la base nous prouvent l'impuissance livr lui seul. Les objets qu'il faut d'un praticien faire l'esprit ce n'est les yeux; devant saisir ne passent que successivement d'avoir une longue suite d'annes qu'on peut se flatter qu'aprs mme mvu une partie de ceux qui sont connus aux hommes, les instruits diocrement par les livres. Ces objets sont obscurcis ici la des variations ils prsentent perptuelles: uns par les autres; dans d'autres cas, nature confirme nos ides, l elle les contredit; dans des ce qui parat resserr ce qui parat fort vaste est born;

la millime partie rflexions, les combinaisons un se prsenteront-elles

mme

la la pratique qui ont puis tant dont la vie homme

72!>

humes troites, a une grande tendue; or si les hommes les plus clairs n'ont pu dmler exactement la vrit parmi tant de diffide la saisir par ses seules cults, un praticien pourra-t-il esprer observations V dans les secrets (le la nature supposons que pour pntrer mi et puis tous les secours qu'on trouve dans les observations et dans les expriences ce travail, joint la pratique la connues; il faudrait encore ne laisser chapper plus tendue, serait insuffisant aucune des dcouvertes tous les jours des travaux qui naissent des matres de l'art; sans cette tude, le praticien le plus consomm ignorera dans l'espace de vingt annes des vrits qui seront des nov ices; les travaux des autres sont donc une source de travaux pour lui; et sans une nouvelle tude, son savoir mme serait fltri par son ignorance. L'tude continuelle n'est pas moins ncessaire dans la pratique or si un anatomiste de s'instruire que dans l'anatomie; ngligeait des nouvelles dcouvertes, son travail ne serait des vile, qu'une imitation, qu'une rptition miers matres. En vain se flatterait-il de rpandra lumires sur la structure des parties il pourrait saisir par hasard aux autres mais quelqu'objet qui aurait chapp anatomistes; parce qu'il ne serait point guid par les connaissances qui viennent clore tous les jours, ses progrs seraient fort borns, peut-tre mme ne verrait-il vu dans ses premiers jamais que ce qu'il aurait essais. qu'un travaux travail serde ses prede nouvelles familires lxais

Il y en a pour qui les travaux de trente ans n'ont t les richesses de leur art qu'un exercice des yeux et des mains; se sont tanclis qu'ils sont' rests dans une indigence multiplies, honteuse. Tels taient des praticiens d'Harve. clbres, contemporains Contents des connaissances qu'ils avaient puises dans les crits de leurs prdcesseurs, ils fermrent les yeux la lumire que leur ce grand homme; ils parcoururent une longue carrire prsentait sans connattre la circulation du sang dans les livres des anciens, et tant de qui dvoile tant d'erreurs faux pas dans leur marche. Des novices clairs par cette dcouavec raison ces praticiens verte, mprisaient ddaigneux qui vieillissaient dans leurs erreurs. Ces ides sont bien diffrentes des ides de 'es praticiens vuiart, gaires, croient auxquels dcouvrir leur frivole inspire exprience dans leurs courses continuelles, d'orgueil qui sont leurs tant ils seuls dans l'exercice de leur

730

l'art de gurir: Un peuvent perfectionner tait forc d'abande l'oublier, lorsqu'il grand homme craignait il se demandait au public; donner l'tude et de se livrer entirement mais quels chaque anne, non pas combien il avait vu de malades, Aussi le des maladies. progrs il avait fait dans la connaissances de partager son s'tait-il fait une loi inviolable lrhaave grand et la pratique. temps entre l'tude ne serait-ce tant le travaux, demande pas en Si la chirurgie Cet avoir une ide peu juste que de la rduire l'art d'oprer?
travaux,

les vrits

qui

c'est principalement l'opration qui essentiel, en lui-mme, considr Mais l'art d'oprer, la chirurgie. caractrise des et de l'adresse anatomiques ne dpend que des connaissances et ne donne pas le gnie et donne cette adresse mains. L'usage la Ceux donc qui apprcient les lumires qui doivent la conduire. art est sans doute ceux qui croient que ce n'est qu'une sont dans qui forme le grand chirurgien, longue examinons les Pour en mieux juger, bien grossire. une erreur elles se rduisent, sont en elles-mme telles qu'elles oprations ou ces oprations qui varient suivant ou aux oprations dcrites, les parties sur lesquelles on les fait, et suivant la diversit des maladies. est toujours dcrites fixe, la route de La place des oprations sont rgles; de l'oprateur est trace, les dmarches la main dans une route o tous les un chirurgien l'habitude qui conduira s'carter et dont il ne saurait pas qu'il doit faire sont marqus, une sera-t-elle et des yeux, cette habitude s'il a de la mmoire chirurgie par l'opration habitude d'oprer seule, Les chirurgiens et des talents? qui preuve dcisive de la capacit s'avilissent donc leur mrite sur cette habitude, fondent uniquement Des novices qui n'ont que des leur art. et fltrissent eux-mmes sur des ne font-ils pas, aprs quelques tentatives talents mdiocres, et le succs avec la sret ordinaires ces oprations cadavres, une longue habides oprateurs attendre auxquels qu'on pourrait et ignorants Des hommes grossiers tude les a rendues familires? des plus dlin'en pratiquent-ils pas tous les jours quelques-unes de Ne peuvent-ils cates sur des animaux? pas vanter l'adresse leurs succs? C'est donc avec raison que leurs mains, leur habilet, servilement conviennent qu'un praticien les plus grands oprateurs n'est au manuel qu'un ouvrier rgl de ces oprations, assujetti souvent pernicieuse pour les malades, livr une misrable routine, C'est ce qui deviendra au progrs de l'art. et toujours prjudiciable trs sensible dans quelques exemples.

731 11 y a eu des chirurgiens elle les a occups opration; s'est-elle perfectionne opration dans l'tat laisse en mourant l'ont tente? Un lithotomiste ose-t-il
seule a une qui se sort consacrs toute leur vie. Mais cette pendant entre leurs mains V Ne l'ont- ils pas

la quitter pour avoir Ose-t-il mme s'lever jusqu'aux perseraient. moins dangereuses? mains ont donnes cette mthode laquelle fections que d'autres il s'est born? Ce que produit donc l'habitude ou le long exercice, c'est uue timidit voies, quelque n'ai rte-t-elle oprations? Lorsqu'on pour arrter ou un prjug de toutes les autres qui loignent sres qu'elles puissent tre. Cette habitude si vante, les progrs de toutes les autres pas de mme que la cruelle les amputations, ressource du fer brlant

la premire fois qu'ils une seule mthode qui a adopt recours d'autres, qui en certains cas

o elle tait

Pm, inspir par son heureux gnie, nous apprit lier les vaisseaux. Mais cette mthode fut-elie adopte habitus leur. routine danpar les chirurgiens Cent ans aprs cette prcieuse dcouverte, gereuse ou inefficace? leurs disciples serviles qui ne craignaient pas de faire souffrir inutilement aux malades de lier les vaisseaux. sages encore les plus affreuses douleurs, craignaient Il fallut attendre que des hommes clairs, osassent et peut-tre an s'exposer a la censure, les esprits prvenus contemporains, pour ramener invente.

ne connaissait le sang dans

et hardis, mpris de leurs une mthode si heureusement Les anciens

et avec succs ont tent hardiment chirurgiens de la fistule: cependant, la honte de ces praticiens l'opration ignorants que la routine conduit, combien n'a-t-on pas hsit la tin du dernier l'opration, sicle h recourir qui tait familire aux premiers matres de. l'art, et que Celse a dcrite avec tant de clart? En vain Aquapendente en suivant leurs traces, avait-il donn des exemples persuasifs les chirurgiens modernes, aveuglment n'avaient pas borns des procds souvent inutiles ou dangereux, reconnu que la fistule ne pouvait trouver un remde sr que dans le tranchant du fer. Sans les alarmes dans la France le danger pressant que rpandit serionsla vie d'un de nos plus grands rois, peut-tre qui menaait nous privs d'un secours qui a sauv la vie tant de malheureux. ou plutt de Ainsi que ne doit-on pas craindre de cette habitude, cette routine qui fixe un chirurgien dans une mme voie, et qui lui donne une marche uniforme dans les cas les plus varis? Ce

782 <jui est

des oprations dont le que la plupart manuel parat rgl dans les livres qui en traitent, n'ont pas cette si favorable la routine. simplicit Le trpan n'otre-t-il de varits? par exemple, pas beaucoup Les parties sur lesquelles on l'applique, les maladies qui l'exigent, ne sont-elles dans tous les pas si diffrentes qu'elles demandent cas un gnie fertile en nouvelles ressources? La multiplicit des
c'est

de certain,

des cas et des cirtrpans i ') ne dpend-t-elle pas de la diversit constances que le hasard rassemble? N'est-on et d'en chercher pas forc de sortir des rgles prescrites, d'autres dans la structure des parties et dans la nature des maladies V N'est-ce pas donc le jugement, la sagacit, le savoir, et non une habitude servile, qui doivent conduire la main? Si dans les mmes qui sont soumises quelques oprations rgles, l'habitude ne peut conduire la main, que doit-on en attendre dans les opdes blessures et que la varit des maladies? Faut-il ouvrir des abcs profonds, dans le pntrer tissu (les parties des corps trangers, dbrider pour y chercher des tranglements mortels, suivre des fistules dont le fond 8e drobe d'abord aux doigts et aux instruments, envides tumeurs extirper de gros vaisseaux, se faire des routes travers des parties dlicates des caries qu'il faut mnager, dcouvrir qui exigent des extraordinaires? Dans de tels cas, o les oprations n'ont oprations aucune place fixe ni aucune tendue dtermine par les prceptes, et oii les secours de la main ne doivent tr~ rgls que par la ncessit des trouvera-t-on circonstances dans cette qui varient quelle ressource toujours, habitude forme qui n'est que par la o l'on aura suivi la oprations toujours ronnes rations dont la varit est telle

de quelques rptition mme mthode? C'est donc dans ces oprations varies que consiste* le fond le ainsi ces hommes, plus tendu de l'art d'oprer; qui ne peuvent marcher seront (les que dans des chemins frays pas les autres, hommes inutiles dans ces cas si difficiles, si frquents et si danMais ces connaissances mmes si ncessaires dans de tels. gereux. cas pour conduire la main, ne renferment pas, comme on l'a dj dit, celles qui forment le chirurgien. dont elles sont la rgle et L'opration
II y a eu des coups comme de nous la tte qui ont

toutes

qui

frappe

le plus

le

(1)

vingt-sept Wanencieh

trpans, (Note

l'apprenons

jusqu' oblig d'appliquer des de Stalpart observations

l'original.)

7;iH

n'est qu'un point dans la cure des maladies. vulgaire, La connaissante des cas qui J'exigent, les accidents qui la suivent, le traitement qui doit varier selon la nature et la diffrence de ces accine sont-ils pas les objets essentiels dents, tous ces objets de la chirurgie V Qu'il se prsente, par exemple, une fracture accompagne d'une plaie dangereuse, la rduction, quoique souvent trs difficile, n'est qu'une petite partie du traitement de cette maladie; les inflamla gangrne, les dpts, les suppurations, mations, les tranglements, les fontes excessives, Ja fivre, les convulsions, le dlire, tous ces accidents si souvent, qui surviennent demandent des ressources beaucoup plus tendues que celles qui sont ncessaires pour rduire les os leur place naturelle. situation des parties, l'industrie et l'adresse, des os; mais des replacer lumires profondes sur l'conomie sur l'tat o sont les animale, sur les changements des liqueurs, parties blesses, sur la nature des remdes, sont peine des secours suffisants pour remdier aux accidents qui suivent ces fractures. Il s'ensuit de l que l'exercice de la chirurgie demande une thorie lumineuse et profonde; mais les ides du public et des mmes ont t si bizarres sur la thorie, qu'il est ncespraticiens saire de les apprcier. De simples spculations et des connaissances ont t confondues galement sous le nom de puises dans l'exprience, ces fictions de l'imagination, thorie; j'appelle de simples spculations ces ides qui ne sont point tires du fond des choses, ces prinet sur des vraisemblances, cipes fonds sur des possibilits ces consquences De telles gurir; que la effacent si lgrement et avec tant d'assurance. ne peuvent pas former la thorie de l'art de spculations elles ne sauraient produire que des opiuions incertaines, nature dment presque toujours, et que le temps et la raison bientt de la mmoire des hommes. Il n'y a que l'imprula prcipitation, le dfaut de jugement qui puissent les riger qu'on en dduit Un exercice born, la connaissance suffisent pour de la

dence, en rgles.

C'est de telles spculations ces systmes que sont sortis qui se sont dtruits et qui ont amus successivement les mutuellement, esprits. D'une simple vrit, ou d'une supposition, on a prtendu dduire l'art de gurir. Un enchanement de raisonnements et de consquences, base si chancelante, qui avaient pour appui cette en a impos souvent aux esprits les plus sages et les plus difficiles; des explications arbitraires et ingnieuses, o l'imagination trouve

?a4

comme (les ont t adoptes les difficults, Telle est cette thorie mme. dictes par la nature explications qui a infect les coles et qu'on ne qui n'est que trop commune, la vrit, elle est fort sduisante assez mpriser; parce saurait et parce que sa facilit dispense des qu'elle plat l'imagination, la nature. nous dvoiler travaux et des recherches qui peuvent en lui-mme est flatt de trouver aveugl par la vanit I/esprit des rponses toutes de toutes choses. les principes et sur des fondements de dlire que C'est dans cette espce ont lev avec seule a jets, que des philosophes l'imagination de l'univers; la machine toute que des praticiens complaisauce ont reconnu pour principe de toutes les malaclbres et ignorants du sang ou la fermentation, l'paississement dies, l'acide, l'alcali, des indications des dans la plupart niais insuffisantes vagues, faciles a imaginer, la pratique Ce sont de telles indications maladies. qui ont renferm ordinaires. dans un cercle troit de remdes Quand on a plac au de foude dlayants, de saignes, de purgatifs, hasard beaucoup on croit avoir puis que la routine a consacrs, dants, de topiques de la
lymphe;

qu'ils

ont

born

l'art

de

gurir

les ressources C'est

de l'art. raison la portent

qu'on a confondu avec ces opinions imadans la et le danger l'erreur strilit, qui ginaires Ces connaisles connaissances qui en sont les fondements. pratique. et de de la nature dduites dans la physique, sances puises soudes sur des causes de nos maux, sur des remdes, l'opration sur les lois de l'conomie animale, de leurs signes, l'observation il n'y a ni art, ni sans laquelle thorie la vritable forment des maladies. Mais telle est la force dans le traitement mthode donc sans continuelles ces praticiens, des prjugs: occupations que leurs rduit l'art de gurir et dont l'ignorance de l'tude, loignent ces praticiens, connues mme du vulgaire; dis-je, des ressources avec ddaiu d'une simplicit sduisante, regardent qui se parent et la pratique; entre l'tude leur application ceux qui partagent au public, et en imposent du mpris pour la thorie, ils inspirent la l'utilit. C'est ainsi que l'ignorance connatre qui n'en saurait un moyen toujours trop sr trouve dans la crdulit plus grossire nos pas. pour fltrir le savoir, qui peut seul assurer mais La thorie n'est donc que la pratique rduite en prceptes ont toujours de tant de sicles, ces prceptes malgr les travaux nous abano la certitude des bornes troites. Dans ces limites,

735

et pour nous conduire que la conjecture les connaissances cependant Y analogie. Ces deux guides sont utiles tre ta base, seules leur donner assez peuvent qui en doivent si la conjecture l'autorit et l'analogie n'ont pour captiver l'esprit: Dans pas un tel appui, elles ne seront que des guides trompeurs. donne, les travaux de lumire; ressemblent, nat quelquefois de l'esprit, la conjecture et l'analogie sont des sources la vraisemblance, des objets qui se la comparaison conduisent des recherches; et de ces recherches la connaissance de la vrit; mais de la conjecture la pratique, comme d'un principe sa dmarche dlicate qui peut jeter dans des et

il ne

nous

reste

et de l'analogie passer consquence, c'est une voies pleines d'erreurs

de prils. Elle doit donc tre interdite des esprits borns ou peu clairs peine doit-elle tre permise des gnies suprieurs les plus tendues; qui ont les connaissances du moins n'est-ce une grande rserve qu'avec qu'ils doivent s'y livrer, lorsqu'il s'agit de la vie des hommes. 11 est facile de tomber dans l'erreur, mais il est difficile les observations nous dsabuser, nous sortir; qui pourraient firment souvent dans les opinions les plus absurdes. d'en con-

de cet garement. On trouve dans tous les sicles des exemples La sagesse des anciens a trouv un cueil dans les conjectures; ils s'taient aux premires causes. Dans trop presss de remonter cet essor prmatur devait leur de leur physique que l'obscurit la plupart des maladies des prinsuspect, ils ont ramen de leur temps avait adopts. La vraisemcipes que la philosophie blance qui les a sduits, et qui paraissait les justifier, a multipli leurs erreurs. Plusieurs modernes domins par l'esprit de systme, et auxquels les nouvelles dcouvertes auraient d cependant inspirer rendre se sont encore plus livrs l'imagination; la conplus de retenue, l'art qui jecture a t pour eux une source d'opinions grossires, dcide de la vie des hommes n'a t dans leur esprit que i'art de conjecturer. les a jets dans des carts dangereux L'analogie avait consacr aux fivres interautant d'opinitret mittentes, que de tmrit aux fivres continues, aux fivres malignes, aux fivres hectiques, aux fivres causes par des suppurations, etc. Aprs avoir dcouvert et l'heureuse efficacit du mercure dans les maladies vnriennes dans quelque autre maladie, ils ne doutrent pas que ce minral que l'exprience ils l'ont appliqu avec ne ft un remde universel pour les maladies chroniques; au lieu qui sont encore Le quinquina plus honteux pour la raison.

7* #
de se borner prodigurent du scorbut, Ces erreurs de simples essais conduits hardiment dans le traitement ils le par la prudence, du cancer, des ulcres, contre ces maux. assure

etc., comme une ressource sont devenues dont ils n'ont pu se dsabuser, meurtrires, dans des ouvrages en se perptuant qui en imposent contagieuses, mais malgr l'abus qu'on a fait de et la crdulit; l'ignorance la conjecture et de l'analogie, il faut avouer qui si elles peuvent garer des esprits trop faciles se laisser sduire par l'apparence, des praticiens d'heureuses tentatives qui peuvent inspirer Les connaisclaire. savent se conduire avec une circonspection font le mrite sances profondes, qui font la base de la chirurgie, en mme temps de et la difficult de cet art; elles nous montrent elles les progrs. le savoir sont aussi rares que le gnie, grands chirurgiens c'est l'instrument et les talents; le gnie est la source des lwnires, mais il est pour ainsi dire tel que le corps, il s'engouruniversel dit quand il est dans l'inaction; qui n'a pas t cultiv, l'esprit quilles Les mains on peut en attendre d'en voir les liaisons, de distinguer les objets, incapable le til d'un raisonnement, de suivre exactement que le corps est n'a pas t exerc. et de souplesse lorsqu'il incapable d'agilit Il faut donc que l'esprit soit prpar pour entrer dans la chirurgie, est aussi

dans les autres sciences; c'est-pour entrer de cet art les connaissances dire qu'il faut porter dans l'tude qui Sans ces connaissances, de la nature. nous dvoilent les oprations vrits qui forment les rgles par on ne saurait pntrer jusqu'aux Les pro- on doit se conduire dans la cure des maladies. lesquelles ne sont dus qu' des hommes qui ont t grs de la chirurgie comme il doit l'tre tels taient les Lan franc, les Berenpas ces connaissances: les Fallope, les Vesale, les les Vidus-Vidius, les Severin, garius, les Par, les Magatus, les Fabrice, les Guittmeau, Aquapendente, les Scultet, les Nuek. (') les Pigray, les Dmarque, les Thevenin, dont l'esprit tait prpar Ces illustres par l'tude praticiens, des enrichi cultiv des langues savantes, par les belles-lettres, dans tous les ont port le flambeau connaissances philosophiques, conduits dtours mes de notre ait. Ce n'est pas qu'il ne se soit lev des homseulement par leur gnie, ont laiss dans qui, tant conduits

celui ont alli le titre de mdecin de ces grands hommes n'a pas la mdecine de chirurgien, trangres parce que dans les universits t spare de la chirurgie de Paris. (Note de l'original.) comme dans l'universit (1) Plusieurs

737

la

chirurgie
sont

des
rares.

traces

durables

de

leurs

talents;

mais

de

tels

hommes

L'art

serait

resserr

dans des bornes

fort troites

que d'une source que la nature si clairs ont ht les prode ces praticiens runi de l'art avaient mais si les matres grs de la chirurgie; de nouleurs efforts, s'ils eussent form des socits consacres ces progrs n'eussent-ils velles recherches, pas t plus rapides? Combien n'y a-t-il pas eu de chirurgiens qui ont enseveli avec eux n'avaient pu sortir ment. Les travaux ne se seraient Ces connaissances des connaissances prcieuses. en et t dpositaire savante si quelque compagnie perdues instruits Des hommes zls qu'elles auraient les et rpandues. elles leurs ouvrages et la postrit; ensuite enrichi auraient raient mme t pas et en au-

si les richesses ouvre si rare-

auraient t soumises plus pures, puisqu'elles enfin elles auraient en naissant ^un examen clair et rigoureux; en recherches et donn de nouvelles lumires, inspir de nouvelles et l'mulation. la curiosit excitant L'art trouve donc dans de telles socits des ressources qu'il ne des particuliers; elles sont des jamais dans les travaux de toutes parts les travaux des qui appellent espces de bureaux et aux progrs des l'utilit publique savants, pour les consacrer o le public gagne un commerce elles tablissent plus sciences; que ceux mme qui en font les frais; le fonds d'un tel commerce trouve ne prit point; velles richesses. C'est qui pour il sera d'ge en ge une source fconde de nou-

rassembler

est dj si tendu, que la chirurgie avantage de cette si l'tablissement dans ce ddommagement savantes lui ont

ces richesses qu'on a tabli pouvait socit

et pour en cultiver le fonds, c'tait l le seul l'Acadmie; envier aux autres sciences. Mais un a t si tardif, l'art trouvera mme; les autres socits

retardement

la perdes matriaux qui serviront prpar a hter ses progrs tout ce qui pouvait contribuer fectionner s'est enrichie par des dcoula physique t cultiv avec ardeur; de nos l'anatomie nous a dvoil la structure vertes nombreuses; dans l'intrieur et notre curiosit la chimie a conduit organes; des mixtes. La mcanique la composition peut perfectionne des instruments dans la construction seconder le gnie et l'industrie les forces. Il tait temps de porter et des machines qui multiplient taient les anciens ces lumires dans la chirurgie; privs de la ils n'tudiaient de ces ressources, que les dehors de la plupart dans
Oncken, uvres de Quesnay. 47

738_ ils n'eu observation. art, donc connaissaient que ce qu'elle prsentait d'elle-mme

nature, leur Notre

les travaux modernes, qui trouve tant de secours dans autrefois. os esprer faire des progrs qu'on n'aurait pourra sur la chirurgie est d'lever Le plan que se propose l'Acadmie sur les recherches physiques et sur les expriences. les observations, avons Dans l'usage qu'on en fera, on suivra les rgles que nous seront le fonds le plus riche les observations mais dj tablies, elle ne refusera pas mme celles qui sont les plus de ses travaux; des circonstances renferment toujours qu'elles communes, parce objet qui a attir souvent plus utiles que le principal diffrentes, pas en mme temps elle ne ngligera de l'observateur; l'attention suspectes par le merparattre d'autres observations, qui pourraient veilleux qu'elles renferment. crdules, en. a souvent impos des esprits Si ce merveilleux sans raison par des esprits trop diffiil a t quelquefois rejet rebutes Des observations parce qu'.ut,s prsen persuader. des routes ordis'carter taient des phnomnes qui paraissaient ont t justifies par une suite de faits, dont naires de la nature, tous les doutes ('); telles sont les obsera fait vanouir l'autorit des pierres dans la vessie, vations qui nous assurent de l'adhrence de la et de la bronchotomie, csarienne des succs de l'opration etc. C'est ainsi que la des hernies par le trou ovalaire, possibilit en se dvoilant quelquefois aux hommes, malgr eux-mmes, nature leur avait feropinitre leur ouvre des voies qu'une prvention dans l'art essentielles des connaissances mes et qui conduisent de gurir. ciles
(1) On prie ceux qui de tous les tmoignages (Note de l'original.) enverront ncessaires, de ces sortes pour de les appuyer d'observations, au public. qu'on puisse les donner

ESSAI PHYSIQUE SUR

L'CONOMIE
i.

ANIMALE

AJ^AXfYBE
GTTINGER

CRITIQUE
TIRE DES GELEHRTE 1748 ANZEIGEN

29 M.

FVRIER l'anne une nouvelle dition dernire, augmente sur l'conomie en trois animale", volumes, ce livre aurait d tre f,u fond une physioProbablement, cet auteur n'a pas voulu s'enfermer dans ces limites loquace a publi, physique

Quesnay de son "Essai chez Cavalier. logie, mais

mdicales de Quesnay sont constamment (1) Les penses revenues sur deux points principaux qui sont, d'un ct, la thorie de la saigne et d'autre part la thorie des fivres. Dans ces deux matires se fait jour son ide-mre qu'il a maintenue partout et qui repose dans la force curative de la nature. Sur le premier la faon exagre point, il s'est lev contre dont la pratique de la saigne tait de son temps; sur le second il a combattu rpandue l'ide point, la fivre avait quelque -chose de mauvais en soi, qu'il que fallait dans tous les cas la supprimer, alors que souvent elle tait le moyen par lequel la nature pouvait s'aider elle-mme. On sait qu'il a termin ses travaux de littrature mdicale l'dition de 1753 du Trait des fivres continues. par Ce trait se borne aux questions mdicales. En revanche, purement ses tudes sur la saigne, il est entr la suite dans l'arne desquelles ont littraire, t le point de dpart, d'abord de ses tudes physiologico-philosophiques, de ses tudes et, ensuite Par ses ^Observations philosophico-conomiques. sur les effets il a rfut, en 1730, la thorie de la saigne", de Silva Les succs inattendus qui lui paraissait dangereuse. de ce trait, loin de l'endu repos, l'ont au contraire gager prendre exHt* poursuivre encore dases tudes dans cette direction. En 1786 ont paru simultanment vantage deux produits connexes de sa plume, savoir d'une part: L'art de gurir par la saigne, o l'on examine en mme temps les autres secours qui doivent concourir avec ce remde, ou qui doivent lui tre prfrs dans la cure des

740

donnes. non

Le

compte, ments. Dans

premier contient la

une de 112 pages pages, prface une partio des science, notamment celle des lM. Quesnay les mdecins prface, juge et condamne aveo

volume

de

612

maladies tant mdicinales et d'autre que chirurgicales, part V Essai physique sur Vvonomie animale, de physiologie ouvrage qui est une sorte d'abrg et dont il a expressment dit est ,un trait qu'il prliminaire pour l'intelligence de ce dernier". Les deux ouvrages ont paru tard en dition plus complte d'une manire et remanie: l'Essai importante sur l'conomie physique en l'anne 1747 en trois animale, et l'autre volumes, livre en l'anne 1750 sous le titre de Trait des effets et de l'usage nouvelle de la saigne, dition de deux traits de l'auteur sur la saigne, mis dans un runis, nouvel ordre et trs Dans ce dernier augments. les Observations livre, sur les effets de la saigne se trouvent runies avec l'Art de gurir hi par La deuxime saigne, qui avait paru dition de V conomie plus tard. animale se distingue de la premire en ce sens que celle-ci ne contenait que des travaux abstraction faite d'un Discours spcialement sur physiologiques, la thuric et l'exprience en mdecine, avait de que l'aw*3ur prsent peu avant l'Acadmie des sciences et belles-lettres temps de Lyon, et dont le contenu essentiel a pass la Pr face du dans 1er volume des Mmoires de l'Acadmie de chirmgie, tandis reproduite plus haut, dition que la seconde embrassait tout le cadre de la mtaphysique. C'est ici le premier peut-tre essai ait t tent de fonder la mtaphysique qui sur la physiologie. Le troisime en particulier volume, sur les matires qui s'tend philosophiques renferme spciales, ultrieur dj les bases du dveloppement de la philosophie ou, ce qui chez Quesnay est identique, de la philosophie pratique conomique. Nous avouons la question de savoir si et dans que tendue nous quelle devions tenir compte, dans cet ouvrage, de VEconomie a t pour animale, nous difticile rsoudre. Il ne fallait naturellement reproduire pas sunger au complet les trois volumes de l'uvre avec tous leurs dtails physiologique. Mais. d'un autre ct, si nous avions seulement le tome reproduit troisime, renferme les exposs qui nous n'aurions au philosophiques, pas chapp nous ne donnons que ce qui est propre reproche induire en erieur que sur l'ensemble du contenu de l'ouvrage. mre nous nous Aprs rflexion, sommes dtermin employer un moyen en donnant un extrait terme, gnral fait et en ajoutant soigneusement encore le texte original des parties le plus au but de notre but qui est plut! de qui importent l'ordre ouvrage, Nous avons cru devoir d'autant conomique. nous arrter ~e procd plus les ides les plus importantes que de l'uvre mtaphysiques sont rsumes dans l'article Evidence de l'Encyclopdie, reproduit ci-aprs. Mais il fallait, cela va sans dire, que cet extrait d'une provnt personnalit en matire comptente nous croyons avoir un tel trouv physiologique. Or, dans une abrg des Ottinger Gelehrte critique contemporaine Amen/en, dont l'auteur est, selon toute probabilit, AiiBRECHT von Halles, alors directeur et principal collaborateur de ce clbre littraire du 18e sicle. Les journal Gelehrte suivaient avec assez Gttinger littd'attention l'activit Anzeigen raire de Quesnay, bien que ce ft plutt par curiosit que par approbation Dans cette mme anne scientifique. Haller avait publi son ouvrage 1747, lineae physiologie", Primae dans lequel il entreprenait d'difier la physiologie sur la base de l'anatomie. Les essais dire auon peut presque indpendants, de son prdcesseur et collgue ne todidactiques, de la cour de Versailles, doivent lui avoir une pas prcisment estime inspir particulire pour leur auteur. On le remarque clairement dans ci-dessus, l'analyse critique qui, bien des endroits, est d'une svrit est-il qu'il tait ininjustifie. Toujours tressant de faire remarquer le jugerttont t port sur les uvres qui avait de Quesnay alors considr par un organe la plus haute aucomme tranger, torit en cette matire. Il convient toutefois cod'ajouter que les travaux de Quesnay et de son cole, qui ont paru nomiques ont t traits plus tard, avec plus de mnagement par ce mme organe.

741
extraordinaire mdi(). Il se vante de 25 ans d'exercice ne soit que ohirurgien cal, quoiqu'il en mme temps les (a), et chante d'un mcne, le duc de Noailles, louanges les loisirs qui lui a procur son important ncessaires Il conclut, une longue divatravail!8). aprs avec tous les autres faut gation, ncessairement runir mdecins, qu'il la thorie la pratique Brhave immdiate(4). Il clbre qu'il nomme ment et Galien; mais il se plaint en mme temps de aprs Hippoorate son laconisme ne peut pas plaire un Quesnay qui, sans doute, (5). Il se rclame des commentateurs connus des et des nAphoInstitutions la ncessit rismes", absolue de ranger pour prouver mthodiquement les descriptions et phnomnes servant de bases la physiologie. Le livre mme traite des sept lments; car M. Quesnay ajoute aux quatre lments ordinaires le sel, Y huile et le mercure. Le feu occupe la, plus dans ce trait; sans doute, grande place cet parce que dernirement lment a t l'objet d'un concours Paris, de sorte que l'on a beauet observ ce sujet, ce dont M. Quesnay coup crit, prsum profite ^).
Mentionnons encore le fait que, de nos jours, l'Essai sur l'cophysique nomie animale est devenu un ouvrage trs rare. Nous l'avons en vain cherch dans les bibliothques allemandes. La bibliothque de l'universit de tt'tingue, o nous pensions nous le procurer le plus n'en facilement, aucun possde Dans la bibliothque du British exemplaire. Londres, nous n'aMuseum, vons trouv la premire et dans la bibliothque que dition, nationale, dition de Tann Paris, que la deuxime A. 0. 1747, seulement. (1) Dans discussion des Gttinger Geehrtc presque chaque sur Anseigen les uvres de Que&nay, on trouve ce blme Comme qui nous semble injustifi. devait avoir une attitude philosophe indpendant, Quesnay vis--vis passive de beaucoup de ses prdcesseurs et de ses contemporains. Ce n'est que d'une manire un ton vif. C'est ce qui a t une exceptionnelle qu'il prenait fois savoir dans la discussion du dernier reconnu, mdical de cet auteur, ouvrage le Trait des fivres continuas, un examen paru en 1753, o il est dit: .Aprs M. Quesnay particulier, tout ce qui a t appris repousse ou cru presque au sujet des fivres mais il le fait avec la plus prsent jusqu'4 grande envers les auteurs, dont les opinions politesse sont considres par lui comme tant des non sens11. A.O. de 1736), on lit: Pendant (2) Dans l'original environ (dition vingt (sic) ans que j'y ai ( Mantes) exerc sans relche ces deux profession mde< cine et la chirurgie) ensemble". sur la page-titre, Cependant, Que. aay se nomive de Monseigneur le duc de Villeroy". simplement chirurgien Comme on le sait, il n'a obtenu le grade de docteur en mdecine qu'en l'anne 1744, Pont--Mousson. A. 0. ses deux (3) L'ouvrage ddi Monseigneur est, dans ditions, Adrien Maurice de Noailles. duc de France. A. 0. pair et marchal se trouvant (4) Dans le Discours prlinainaire didj dans la premire mais remani dans la deuxime sur la base tion, de la Prface publie dans les Mmoires de l'Acadmie de chirurgie. A. 0. dans les discussions des traits (5) Trs souvent mdicaux de Quesnay, les Gelehrte lui ont son Elles Gttinger Anzeigen reproch prolixe1*. style disent mme de son Trait de la ganqrne, dans son style asiaqu'il est rdig ordinaire" on le sait, Quesnay tique a t, au sujet de ses (avril 1751). Comme crits un blme inverse. On lui a reproch sur ce conomiques, expos obscur d'tre cause de son style concis. A. 0. point l'dition de 1747 de la thorie des Elmeints, (6) Dans celle compare de l'anne des modifications 1736, on remarque Dans la premire essentielles. admet seulement six lments, c'est--dire les quatre dition, Quesnay anciens, Yhuile et le sel. U les groupe de la manire suivante: plus

une

dsinvolture

742

Ses

ides M.

nous le

exactitude,

Quesnay mais chaleur, et le froid corps, ceux comme qui

en bien des points; mais quant leur nouvelles paru lecteur en jugera. non pas seulement de la l'ther comme cause considre en dilatant il produirait la chaleur les aussi du froid; ont en comprimant. le feu comme le les M. Quesnay d'un produit rfute avec mouvement prolixit et le froid

adversaire de la Il se dclare galement repos. tous les Franais, il fait, de presque de V attraction; l'instar fore dans la nature force fut la seule chose incomprhensible si cette comme le froid et la chaleur l'ther M. Quesnay, par des produirait D'aprs la chaleur. un mouvement tremblant diffrents: mouvements produirait froid. Et mme l'ther le mouvement un comprimant produirait et constam la fois, il produirait ces deux mouvements ferait toujours
savoir le feu et l'air, il y en a deux, qu'on peut re"De ces six principes, et et remuent comme partout actifs parce que sans cesse ils agissent garder les changements dans les corps tous qui que ce sont eux qui oprent parce lments. de ces deux traitera comme on le verra leur arrivent, lorsqu'on dans les mixtes cause qu'ils se laissent lier et assujettir Les quatre autres, tre l'activit des deux soumis et cause premiers, peuvent qu'ils y sont comme I). passifs" (t. I, chap. regards des lments est lev ultrieure Ce n'est que le nombre que dans l'dition a du mercure; mais Quesnay ce nombre, dans sept, par l'incorporation, En revanche, ce septime lment. manire dtaille traiter d'une renonc actifs un seul, le feu. Les explications des principes le chiffre qu'il il rduit en 'mes: sont conues donne cet gard de plus un lment renfermer parmtalliques parais^ BLes substances des corps tous les principes at presque qui confond ticulier, que les chimistes, mercuriele. On croit que ce principe terre sous le nom de terre, appellent abonde que les ne peut former fluide, beaucoup plus lorsqu'il qu'un corps et on est persuad dans un mixte; lments autres que c'est de l que dde ce septime la ralit Je ne conteste la fluidit du vif-argent. point pend et que d'ailleurs fort peu connu il est encore il. n'apmais comme lment; dans cet oude mixtes dont il ne sera un genre point parl partient qu' dans aucun dtail sur sa d'entrer par ces deux raisons vrage, je suis dispens aux conOn doit donc, si l'on veut s'en tenir ou sur ses proprits. nature reconnatre a aujourd'hui sur les principes des corps, sept naissances qu'on de la chimie n'ont et tous les travaux car l'observation pu encore lments; des ou dans la dcomposition de la matire plus loin dans la division pntrer de parler, il y en a un, savoir le feu dont nous venons Des sept lments mixtes. de tous les mouvements cause ou l'ther, qui s'oprent qui est la premire en action dans les corps, n'entre les mixtes. Ce principe, dans qui est toujours les en sont les autres comme dans leur lments, qui composition point Ces derniers et se joignent ensemble pour les former. matriaux, qui se fixent des mixtes; dans la composition car, outre de deux manires sont employs lorsils sont encore, sont composs, dont les corps sont les matriaux qu'ils ou le feu, sont mis en mouvement et qu'ils sont en libert par l'ther qu'ils ce premier instruments les opre tous les changements agent par lesquels les autres dans les mixtes. Le feu est donc le seul lment actif; qui arrivent des lments tre ne peuvent passifs puisregards que comme principes et qui agit continuellen'agissent que par le feu qui les met en action qu'ils faut reconnattre il y en a qu'il sur eux. Farmi ces lments ment passifs et et primitifs de la nature, universels les instruments qui sont l'air pour des instruments tre envisags parne peuvent les autres l'eau; que comme et la terre, parce surtout le sel, l'huile n'agissent et secondaires, ticuliers qu'ils A. 0. 35 et 36). l'entremise de l'air et de l'eau" I, pages (tome par que

regardent celui d'un

743

ment

le

chaud

et

le

froid,

il

dilaterait Cela et en

des corps les parties (molcules) le contraire M. Quesnay prtend l'eau et dans l'air. dans opposs les parties se touchent lorsque peu liquides lorsque sait encore beaucoup l'lasticit par un pliquer. En exprimant ce qu'il rappel de points de choses

eu mme comprimerait une contradiction. parait comme l'ther de en

et

temps Mais

cite

Ensuite,

beaucoup sont seulement dire que de

les courants exemple durs fait des corps et des corps points, rapport. qui se M. Quesnay aussi produirait fait fort d'ex-

l'ther

procd toutes ces

mcanique

M. Quesnay

ne s'est-il donc plus M. Quesnay hypothses, dans sa prface, savoir a dit avec tant d'nergie que tout ce qui n'est l'on ne devrait Ensuite, pas prouv? jamais accepter il prbien que la chaleur, l'ther la lumire aussi en reconnaissant extend que les deux rsultent de mouvements que la lumire opposs, clut les la chaleur et vice versa. rapproche (des miroirs ardents), feu? autre une d'une intensit chaleur plus qu'aucun produit grande des comme l'me la chaleur extrieure M. Quesnay considre Puis, et mme des animaux, ce qu'il prouve par le plantes (nme vgtative") l'indu froid au chaud. des insectes ravivement Quant qui passent de l'air fix M. Quesnay lui donne flammation, par cause la dlivrance foyers dans Les les corps. autres Le lments livre contient sont traits beaucoup bien encore de ces ides extraor linaires. le ohaDans plus brivement. se sert gnralement de la chimie de l'air, M. Quesnay traitant pitre rfute la thorie des trois de la terre, M. Quesnay de Brhave. Traitant inflammable et vid'une terre terres de M. Bcher et il nie l'existence du ntre il cite l'observation Parlant du verre, trifiable. que l'esprit avait corrod un vase de verre et ainsi donc, il ne voit pas neutre; la nature du sel. des corps qui change n'en dans ce volume parle pas du tout M. Quesnay, contrairement aux extrmement tables des matires il n'y a pas moins de 245 pages 14 MARS volume de la soi-disant compos dans la avec son sel alcalin une un sel vitrification destruction M. Quesnay a-t-il donc tout la lumire dans lesquels fait oubli

M. Quesnay au mercure, Quant encore que ('). Nous remarquons donne de* habitudes de ses compatriotes, tendues: ct de 369 pages du livre, de tables.

animale* de M. Quesnay ^Economie ou au moins une parti contient 376 C'est une vritable chimie, pages. et des trois des sels et des huiles de la chimie, celle qui traite rgnes, celle la physiologie, dont une toute petite partie appartient savoir Le second et les antres dans le sang contenus nous ds le commencement humain. L'auteur assure corps s.ti connatre tous ces sois d'crire une physiolog* est imposable qu'il ce que 31. Quesnay en crire une sans l'anatomie, mais comment peut-on du a trouv commence bon de faire V M. Quesnay par la th<e gnrale s'occupe du liquides qui des sels et des huiles (1) Voir la note de la page prcdente. A. 0.

744

les sels aloasels; lins ne par des huiles y accoles. que des sels acides masqus de ce sel acide, se sert de termes En parlant M. Quesnay compltement ct d'une huile il dorit encore une huile du inconnus; vitriolique, sel et une huile du soufre, noms qu'il lui plat de donner aux esprits juste raison, est impossible du sel et du soufre. Il avoue, forts qu'il qu'il seraient d'apprcier liquides prits que acides la ne force l'on des ourative en extraire peut plantes par et il cite d'aprs le feu. Il les croit sels et les que les observations du nitre, corps trois esd'aprs ainsi

sel

acide

considre

comme

l'essence

de tous

le

font

l'esprit lesquelles observations que d'autres le nitre un tartre. 31. Queswiy prtend cite i.ucune exprience ni cette inflamraabilit. M. Quesnay conseille et celle-ci benthine, L'acide fondamental celui de l'esprit

qu'un .seul, du sel se transformerait

quelques en esprit

mme la possibilit de rduire qui prouveraient avec M. Junker D'accord fort, qu'il exploite de vitriol mais il ue est inflammable; que l'huile l'appui de sa thse et contre celle M. Hofmaun qui a un fait y est extrmement Au contraire, suspect d'huile de trpar ses esprits. du vitriol, mais l'acide du vitriol

l'huile un peu de vitriol d'ajouter de soi-mme s'enflamme certainement celui n'est M. Uuesuay, pas, pour

M. Quesnay reconnat pourtant, dans le rgne et croit ne diffre de l'acide vgtal pas beaucoup qu'il dit de la mthode les qualits Ce que M. Quesnay actique. pour tudier du got et de des plantes, vaut il se sert uniquement beaucoup mieux; en quoi il suit la nature et M. Floyer, l'odorat, de matires dsonous donne encore une table M. Quesnay Ensuite, lante Chimie Le d'une de 286 pages; hydraulique troisime et enfin, quelques de M. le comte dernier volume notes de traite la du chirurgien la Hevin sur la ou Garaye. enfin de

du sel;

en la de cette Il contient 470 pages, science. partie elle 298. La classification s'carte de celle usite ordinairement; compte du corps celle des anciens. M. Quesnay rappelle passe en revue les liquides du le chyle les quatre le sang, humain, blanc, composants principaux Sa thorie de la digestion est tout a fait celle sang et les excrtions. du sang, il les de Boerhave. aux quatre Quant composants principaux Il admet donc, sans aucune raison valable, des anciens. accepte cause un suc bilieux daus le sang; l'ancienne bile noire il remplace par les du parties En disant le blanc de l'uf. dans le froid comme qui se coagulent du sang ne sont au fond, les globules rouges, pas que, on les voit M. Quesnay va trop sous un agrandissement loin; moyen bien rouges et seulement trs fort le* fait paencore, l'agrandissement ratre de M. Quesnay ce sujet est extrmement incolores. L'observation sang et insuffisante. grossire Ce que M. Quesnay est dit de des autres qualits plupart Du reste, ses commentateurs. la du sang, toute

physiologie table prolixe

dans ou emprunt firhave cette c'est ce grand homme partie par une trs que M. Quesnay, mauvaise M. Q,uone meiitiuuue habitude, qui rgne en matre. jamais du des globules la successive sang, nay a mme gard composition de l'eau jaune, humain se cometc., ainsi que le corps que la thorie poserait de vaisseaux qui ne seraient au fond que des nerfs.

745

de M. Quesnay sont matire excellente dont sait rien et qui peut servir est pour M. Quesnay, sige de l'me d'accord avec M. la Peyrone, dans la commissure blanche les deux parties du cerveau. M. Quesnay qui runit cherche expliquer la mmoire et les autres de l'me, mais qualits cette explication est elle-mme comme cache derrire un tas de termes et indcis. Dans cette matire quivoques M. Quesnay obsoure, est extrmement hardi et sr de son affaire. Il parle de Lwke avec le plus et ne fait auoun cas de Malebranche grand mpris (-). Il nous donne ici esprits on ne
commet (1) Ici le critique une exagration. Il est vrai que Quesnay combat Locke avec une vivacit ses habitudes. qui nVst pas dans une longue Aprs sur l'origine des ides, explication dans en mme laquelle, remarquons-le il exprime son tonnement de ce que temps, aprs les recherches profondes le P. Malebranche a faites sur la nature que de nos ides, Locke ait t si diffus et si obscur sur un sujet t trait si savamment", il dit qui avait pour conclure (t. III, page 252): n'a donc BL'me d'ides point de l'action par elle-mme indpendamment des espces la source impresses bu la cause de ses ides est qui l'affectent; hors d'elle-mme. toujours Mais elle peut, dcouvrir dans par son attention, ses sensations de connaissances beaucoup sans qu'elle n'apercevrait pas l'exercice de cette facult c'est par ces exercices intellectuelle; se proqu'elle cure des ides ou des perceptions et qu'elle n'est pas borne intellectuelles, comme l'me sensitive des btes; mais Locke a souvent confondu les facults de 1 me sur le corps, l'exercice de l'me sur les sensations, avec les facults du corps sur l'me; les sensations avec les ides et les habitudes intellectuelles. une lecture on s'aperoit Aprs n'avait ennuyeuse, sur que l'auteur l'entendement humain des notions fort vagues que et obscures, imparfaites, fort confuses." Au contraire, dont le systme Malebranche, comme base Quesnay accepte du sien, a toujours t trait avec la plus grande considration. En parlant de lui, Quesnay ce qui ne n'emploie jamais que l'expression grand homme", naturellement l'empche aussi sa conviction pas de lui opposer philosophique Pour plus dveloppe. le point de vue philosophique, il est imapprcier de connatre portant les divergences faisant de la polmique; dans ce l'objet but, nous donnons ici la partie du passage o Quesnay principale s'explique avec le matre a pris comme au sujet de la clbre qu'il thorie modle, de la vision en Dieu: wGe sage philosophe, si consquent dans sss raisonnements, n'a pas t assez attentif au peu de solidit du principe sur lequel il a tabli sa doctrine des ides ou son fameux de la vision reprsentatives en Dieu. On ne systme peut pas nier cependant n'ait mieux connu que le P. Malebranche qu'aucun les oprations de l'me et la nature philosophe, de nos ides; mais il s'est hvr des conjectures fort sduisantes dans un systme si qui l'ont conduit bien li dans ses parties, un enchanement de consquences par justes, qu'il a cru l'avoir solidement l'vidence de ces consquences prouv par mmes mais les consquences d'un faux ne peuvent servir qui naissent principe de plus en plus de la route qu nous carter nous conduire la qui peut vrit. L'union de l'me et du corps ne l'a point arrt ce incomprhensible a pens, au contraire, philosophe et qu'on ne pouvait qu'on devait l'expliquer dvoiler ce mystre tout ce qu'il a suppos. On est forc qu'en adoptant de convenir que l'ou ne connat ou l'essence de la matire, pas assez la nature ni celle de l'esprit, comment l'me pour comprendre peut agir &ur le coips, et le corps sur l'me. D'o le P. MalebrancLe conclut qu'on ne peut pas admettre une union physique entre ces deux substances, ni une action rciproque de l'un sur l'autre. Cpttt lui parat il part de l pour tablir consquence vidente;

Ensuite, obissant

M. Quesnay l'unie. Les

nous

donne vitaux

la

science

de

Vme

et

parties une l'ther; tout. Le

des

746

car M. Quesnay matrialiste, qui est passablement pneumatologie les passions et la soif d'apprendre, aux sensations attribue corporelles de l'auteur n'est pas mchante. Mais l'intention forces de l'me. d'autres de l'me des animaux; il rl'me humaine Il distingue explicitement w bien-aim modernes dans leur fute certains exemple peti* philosophes confondre avec l'homme. M. Quesnay, du singe qu'ils cherchent D'aprs mais an animal vif et mchant, n'est bte, que le singe pas un animal la domestication. seule rend impropre sa btise du droit sans fin dans les domaines Enfin, presque aprs avoir divagu de l'invention et de taut du got, de rime, de l'immortalit naturel, il revient la physiologie, d'autres peu trangers compltement sujets toute une de la force musculaire Il traite a peu celle-ci. mais du clbre M. Daniel Bernouilli les principes ici d'un bref que s'il s'agissait il est aussi sujet qu'il sans tout explique nommer fait d'aprs celui-ci tranger,

de correspondance, une union l'me et le corps, entre laquelle seulement ce mtaphysicien, selon de Dieu l'entremise mme. n'existe qui par que et le corps relativement et mouvoir des sentiments l'me peut seul causer et des perdes sentiments aux volonts de l'me conformment qui naissent semble tre le P. Malebranche Selon ce principe, lui cause. ceptions qu'il car cette ide a tendue sans borne, l'ide inne d'une tablir autoris rel que l'tendue un objet or, cet objet ne peut tre, dit le P. Malebranche, me et qui notre elle-mme se fait sentir de Dieu, ou l'immensit qui tendus Tous les autres et continuellement. immdiatement objets l'affecte dans cette tendue sont seulement voir nous reprsents que nous croyons de cette mme ne sont mme et ces reprsentations que des portions infinie, de Dieu l'immensit gnral c'est donc l'objet tendue; qui est elle-mme d'tendue. ou de toutes nos perceptions de toutes nos ides particulires notre me, cette tendue C'est dans infinie, qui lui est unie qui environne comme dans et qui l'affecte continuellement, immdiatement que nous voyons ou le repos de le mouvement, la grandeur, la figure, un miroir immense, et est trs prvenante nos sens. Cette opinion les corps tous qui frappent dans tous les philosophes ont compris elle saisit l'imagination agrablement mais ils ne conles corps en eux-mmes ne voit point les temps que l'me sans lui tre reprsents tendus ces objets cevaient pouvaient pas comment et absune ide gnrale avoir elle pouvait ni comment une tendue relle, tendue. une vritable effectivement sans de l'tendue, traite apercevoir ces difficults du P. Malebranche, toutes aplanies, Dans le systme paraissent n'est le mystre notre mais ne nous laissons imagination; par pas sduire du P. Maledans le .systme toutes les difficults reparaissent pas dvoil; tendue, n'est pas formellement de Dieu, dit cet auteur, L'immensit branche. inconcevable de plus rien tendue Or, y a-t-il ce n'est intelligible. qu'une ou vritendue intelligible, qui n'est pas formellement que cette prtendue renous comme Ainsi le P. Malebranche tendue. l'avons tablement part, former un systme incertain d'un qui va se perdre pour principe marqu, du l'incertitude c'est Mais obscurit une dans uniquement impntrable. ne animaux les esprits ce philosophe soutient que m'arrte; qui principe et que l'me ne peut pas dter l'me sensations pas causer"de peuvent ne comprend de ces esprits; pas la possile mouvement miner parce qu'il dont il ne connait pas entre deux substances, de cette action bilit rciproque les toutes de connatre et dont il n'est la nature consquent pas sr par cette prtendue que se rG'et doue impossibilit uniquement propriei.es. homme ce grand du systme du *. Malebranche: lea preuves toutes duisent ce qui est absolument inutiles n'a donc fait que des efforts expliquer pour il faut se sou laquelle uns ignorance et pour vaincre incomprhensible, A. 0. etc. mettre ncessairement,"

747

sa mtaphysique surtout au bien-aime, l'me au corps. Les pages donnent un rqui runit qui restent sum de quelques effets de l'organisme. Ici M. Quesnay ne restera probablement sans adversaires. Qui croira avec lui que le sang des petites pas se rend d'abord artres dans les fibres musculaires de \k pour passer dans le commencement des veines, tandis entre les arque la relation tres et les veines est si bien connue ? La thorie de la scrtion n'est pais lien vraisemblable. Il attribue la scrtion la chaleur. paa plus Est-ce que les poissons n'ont N'ont-ils un suc salipas de scrtion? pas de bile, vaire dans la grande sous l'estumac, une mucosit dans la peau, glande un liquide dans de la graisse, etc.? Le sige des transparent l'il, est pour lei parties solides tempraments du corps. M. Quesuay dans Ici M. Quesnay est de nouveau dans son lment et il termine ainsi la sans y avoir touch. Car qu'est-ce dit des physiologie, presque qu'il des organes des sens, de la structure intestins, des muscles, en un mot de toute l'anatomie anime la physiologie? Pas mme qu'on appelle leurs noms t

il retourne

immdiatement

II.

HiA.

LIBEET(')
Extrait du toir. III.

si peu exacte de la libert des hommes, qu'il semble que cette facult ne consiste que dans le pouvoir d'agir ou de ne pas agir dans un mme cas et dans les mmes circonsainsi la libert ne consisterait tances que dans le pouvoir que l'homme aurait de se dterminer sans uniquement par lui-mme motifs parmi et sans raison. les philosophes
de libert

On s'est

form

une

ide

Cette

ide

trange

et les thologiens

de la libert a fait natre de contestations, beaucoup

(1) La notion rle si important lement la partio surtout sociales parce

vrai, ncessaire

que dans Y Economie des ides

de Quesnay un joue dans la thorie conomique nous empcher de reproduire textuelque nous ne pouvons de Y Economie animale ce sujet. Nous le faisons qui traite en mme ici du point de dpart qu'il s'agit des thories temps l'auteur a dveloppes Nous ne trouvons plus tard. pas, il est d'indication animale, du ct de l'conomie le fait qu'en spciale politique 1747 les dans sur dveloppement toutefois il rsulte le du

ci-dessus chapitre reproduit, nantes dans le fuiur systme turel, du droit naturel, etc.,

notions

physiocratique, existaient dj

c'est--dire l'esprit

domiqui furent celles de l'ordre nade Quesnay. A. O.

748 les hommes de cette facult. Non seulement mme sur l'existence mme dans les ne se dterminent jamais sans motifs, peut-tre mais ils doivent encore les plus indiffrentes, actions qui paraissent dans les cas o il leur le faire avec beaucoup plus d'application est important de consulter leurs intrts avant que de se dterminer. On ne peut supposer que l'Etre tout puissant, la sagesse une telle sans motifs ou sans raison suprme agisse librement La libert de tre intelligent. ne peut convenir aucim libert dans le pouvoir d'agir ne consiste donc pas simplement l'homme et d'apaussi celui d'examiner ou de ne pas agir, elle renferme pas mme

Aipsi nous dterminer. prcier les motifs qui doivent prfrablement de dlibrer pour se dterminer constate dmis le pouvoir la libert avec raison agir oh ne pas agir. de la libert est affecte dans l'exercice par plusieurs enfin par des motifs dirigeants, motifs; par des motifs prvenants, Un marchand, par exemple, toujours par des motifs dterminants. une somme d'argent excit pai* le dsir du gain, veut employer lui de deux sortes il s'en prsente acheter quelque marchandise; L'me mais il y en a une qui. au avantageuses; la crainte de cependant plus profitable; premier aspect, lui parait le prix de 1 achat de chacune de lui fait examiner se mprendre le dtriment les frais qu'elles qu'elles ces marchandises, exigent, du dbit, le prix qu'il pourra la la promptitude peuvent souffrir, toutes ces choses; il parvient vendre; par des calculs valuer il se dtermine pour celle qui lui parat la aprs avoir compar, est donc d'abord ce marchand pouss par le avantageuse; plus il est port ensuite ddsir du gain faire valoir son argent; enfin il est dcid par la de se tromper; librer par la crainte et souvent cette la plus profitable marchandise qui lui parat la plus avand'abord marchandise n'est pas celle qui lui semblait qui peuvent lui tre tageuse. avec raison n'est donc pas dtermin conduit comme les btes par l'objet qui le frappe et l'affecte immdiatement une facult relle et est donc dans l'homme le plus. La libert de la libert exige de la part de l'me cinq effective. L'exercice L'homme qui se fonctions. ou particuliers qui la aux motifs gnraux 10 Son acquiescement vouloir quelque bien parou qui la prdterminent prviennent se livrer la jouissance dcisivement ticulier gans la dterminer

740 de ce bien. prviennent a acquiesce l'exercice et l'usage aux L'me ces motifs sans de la libert. libert,

puisqu'ils elle ne

2 Son acquiescement est encore dtermine font que 3 La conduire dlibration

qui la portent dlibrer: par ces motifs sans libert, puisqu'ils l'exercice mme de la libert. o se rappelle dans ses recherches

motifs

toutes les connaissances sur le parti qu'elle doit qui peuvent l'clairer ou sur les moyens les plus convenables prendre, qu'elle doit choisir La dlibration est la partie la plus essentielle de pour russir. l'exercice de la libert; cet exercice ne s'accomplit cependant pas l'me ne parvient dlibrer par la seule dlibration, puisque et qu'elle a encore juger et. que par les fonctions prcdentes, se dcider, La dlibration aprs avoir dlibr. exige l'exercice de presque toutes les facults de 'rae, surtout de la volont active, de l'attention, de la rflexion et de l'examen. C'est dans ces facults que consiste le pouvoir de dlibrer; mais nous ne connaissons pas au juste l'tendue de ce pouvoir, parce que nous ne les bornes par l'usage de ce mme poupouvons pas en connatre voir, ni par le sentiment intime, et que nous n'avons point d'autres Les motifs fort pressants affaiblissent moyens pour nous en instruire. la volont la lassitude dont l'attention, beaucoup active; qui est une action organique excite par la volont active, est susceptible, rend cette action de plus en plus pnible; les passions violentes la troublent; moins facile; du corps la rendent dispositions peu favorables les dfauts des organes par lesquels elle s'accomplit, de l'empchement. nous nous arrtons y apportent Or, lorsque avant de nous tre suffisamment instruits sur notre intrt, nous ne savons pas si nous cdons la difficult ou l'impuissance, et par consquent si nous consumons tout le pouvoir que nous avons pour rgler texte quelques notre conduite, Cette incertitude a servi de prphilosophes, trop livrs leurs opinions, pour soutenir sans raisons arrts que nous sommes toujours par l'immais de telles dcisions qui ne sont point avoues par puissance, de la prvention ou Y vidence, ne sont visiblement que le produit du prjug dans ceux qui prononcent si affirmativement. 4" Le jugement la dterminer est apprcie les motifs qui peuvent l'acte qui doit rgler l'usage de la prcisment de parvenir la conlibert. Lorsqu'il suffit pour notre intrt il nous est facile de nous dcider rgulirenaissance du meilleur, par lequel l'me les

750 entre deux objets dont est partag mais quand notre intrt ment et surtout et l'autre quand le l'un est meilleur plus agrable, nous affecte plus que le meilleur, nous nous dciplus agrable mais notre dsavantage; dons souvent, mme avec connaissance, librement. elle-mme alors me se trompe notre ordinairement cette vrit, il faut, comme nous l'avons dj dit, Pour comprendre et connue et passive, volont comme sensitive considrer notre Comme active et intellectuelle. ment livre ce qui nous plat n'est tuelle, elle peut, lorsqu'elle sur elle, les motifs qui agissent et par sa force bien entendu, plus avantageux. 5 La dcision solution fixe que passive, le plus; elle est toujours entireet intelleccomme aethr

subjugue par pas invinciblement se dcider par son intrt uiue le parti le prendre d'intention,

de la libert est une rl'exercice qui termine i'me prend sur le parti qu'elle choisit avec plus est actuellement plus ou selon o-ie son intrt ou moins d'efforts, et selon qu'elle entre le meilleur et le plus agrable, moins partag Tant ne se pas tromper. que l'Aine a plus ou moins cherch de sa libert et tant qu'elle est dans l'exercice demeure indcise, motifs qui agissent sur les diffrents entre est chancelante qu'elle elle est dans un tat d'indiffrence, elle, elle est alors comme sur lesdes partis l'un ou l'autre prendre galement dispose et s'il est vrai que l'on ne puisse pas savoir quels elle dlibre; terme de son pouvoir lorsau dernier si l'me parvient toujours on ne peut pas non plus soutenir que l'Aine qu'elle se dtermine, ne soit pas libre ou soit qu'elle se dtermine, soit qu'elle dlibre, ni qu'elle se dtermine ou d'assujettissement, de contrainte exempte morale ou physique. toujours par une ncessit il est vrai, la volont de l'me; et la Les motifs font natre, d'o il parait que l'me est toujours volont suscite l'attention, et que ceux qui l'affectent le assujett.ie aux motifs qui l'affectent, sur ceux qui agissent plus faiblel'emporter plus doivent toujours ment sur elle; mais il faut avant que se livrer cette opinion, entre ces motifs ceux qui affectent le plus l'me actueldistinguer lement. d'avec ceux qui lui sont moins sensibles mais qui lui pril ne faut pas oublier non plus sentent un intrt plus avantageux; la volont dterminent motifs et plusieurs autres, que ces derniers et que cette volont, qui et dlibrer, rflchir suspendre, mme, qui lui rend suscite l'attention, est fortifie par l'attention et plus lumineux, ce tous ces motifs plus sensibles, plus nombreux

751 qui tend le pouvoir qu'a l'me d'examiner et de juger. Le pouvoir de la libert consiste donc radicalement dans le pouvoir de l'attention. Mais cette facult est, comme nous l'avons dit, expose plusieurs obstacles plus ou moins difficiles vaincre. L'me se trouve dans le corps qu'elle habite et qu'elle dirige, comme un nautonier dans un vaisseau en pleine mer, qui ne peut avancer des vents rgls par le gouvernail; que par le secours mais lorsque le vent est imptueux, la mer, qu'il agite violemment et en rend le mouvement et la direction qu'il force le gouvernail le nautonier plus difficiles et plus pnibles, cde plus ou moins aux obstacles et qui le fatiguent; promptement qui lui rsistent mais ne pouvait-il pas, quoiqu'avec peine, soutenir plus longtemps le travail ou l'a-t-il soutenu en effet jusqu' ce qu'il se soit trouv ahsolument dans l'impuibsance de le continuer? Or, peut-on ami-nier est toujours forc d'aller que ce nautonier au gr des vents, parce que ce n'est que par leur secours qu'il peut avancer? Peuton assurer aussi qu'il ne cde jamais leur imptuosit que lorsde leur rsister? qu'il est dans l'impuissance Cet exemple donne une juste ide du pouvoir de l'me dans l'exercice de sa libert, car c'est l'me du navigateur qui prside et qui dcide; l'attention est toujours ce gouvernail par lequel elle et faire valoir les motifs qui la meuvent. peut matriser Or, selon cette ide, peut-on assurer que l'me est toujours entrane par ces motifs, et qu'elle ne cde jamais simplement la difficult, mais toujours l'impuissance; et qu'ainsi elle n'est point libre ou ou de ncessit? exempte de contrainte Une telle opinion ne peut natre que d'une ide trs incomplte de l'tat de l'me dans la direction de ses dterminations. On oublie la diversit des motifs dont les uns la prviennent et la poussent vers un bien prsent, dont d'autres lui prsentent un bien et dont les autres la retiennent plus intressant, et l'obligent de Dans cet tat, l'me demeurerait suspendre. indtermine tant que ces diffrentes impulsions qui l'assujettissent resteraient dans le mme quilibre, et elle serait entrane aussitt que par quelque cet quilibre changement purement serait physique, et rompu qu'une de ces impulsions deviendrait plus puissante que les autres; tel est donc prcisment le mcanisme ceux qui meut la auquel libert l'me dans ses dterminations, assujettissent et il serait tel en effet, si l'me n'avait par elle-mme aucun pouvoir capable du changement d'apporter dans l'tat et dans U puissance des

752 sur elle. Mais ces motifs l'engagent qui agissent provenants et c'est par le secours de son attention qu'elle dlibre, ii dlibrer, c'est--dire qu'elle rflchit, qu'elle examine et qu'elle juge. font non seulement natre de nouveaux Or, toutes ces oprations sans elles, mais elles changent motifs qui ne seraient pas survenus motifs de tous ces motifs en les examinant, encore l'tat et la puissance leur et en les rduisant en les apprciant, en les comparant, juste valeur. dtermine n'est donc pas alors par des L'me simplement mais encore par un et extrinsques, causes purement physiques et qui changent tout le concours d'oprations qui lui sont propres des impulsions mcanisme physiques Je ne parle ici que de la libert surnaturels tenue par des secours morales purement pour les actions qui nous prviennent. naturelle, qui n'est pas sounon seulement et qui s'exerce mais encore pour toutes les s'excutent de l'me par aflaires de la vie. Toutes les oprations de ce pouvoir, qui est la le pouvoir de l'attention; or, l'tendue varie dans tous les cas par la de la libert, mesure de l'tendue du corps, et nous actuelles force des motifs et par les dispositions nous savons seulement les bornes de ce pouvoir; toujours ignorons dans l'tat de facilit, dans dans trois tats; peut se trouver qu'il par l'invincibilit l'tat de difficult, enfin dans l'tat d'impuissance diffrents ce qui tablit des obstacles qu'il ne peut surmonter, en diet ce qui peut aussi la faire disparatre degrs de libert, sont quelquec'est pourquoi nos dterminations verses circonstances; et en partie en partie libres fois parfaitement libres, quelquefois c'est alors ou la et quelquefois machinales; machinales, purement ou le bon sens qui nous dcide, sans le secours de la raison. prvention facilement, Ce dernier cas se remarque parce que celui qui agit mais il intime qu'il n'a pas dlibr; connat par son sentiment et si vritables'il ne pouvait ne sait pas toujours pas dlibrer, parce que ment il n'tait pas libre lorsqu'il n'a pas agi librement on peut ne rsiste pas et qu'on ne fait pas d'efforts, lorsqu'on tre arrt qui, sans qu'on le sache, n'taient par des obstacles de l vient que nous ne pouvons pas toujours pas invincibles; mal notre mrite et que nous connaissons nous juger nous-mmes, et dans nos actions modans nos dterminations et notre dmrite notre tre juge. Les rales. Il n'y a que Dieu seul qui puisse mais ils ne peuvent pas en aphommes peuvent juger les actions; prcier les causes.

753 suivi du bon usage n'est pas toujours de la libert n'est pas non plus et le bon usage de la libert de cette facult. La premire de l'exercice proprcd toujours sait assez que chacun position n'est que trop facile prouver, la rsolution quoique l'on connaisse le mal et que l'on ait mme pris on succombe enfin; parce que les passions de ne le pas commettre, fortement de nous solliciter aprs et les apptits, qui continuent surtout dans ce malheur; souvent nous jettent notre rsolution, les temps de tranlorsque nous ne sommes pas assez attentifs dans ces drglements. quillit prvenir L'exercice de la libert, et facilement peut dans ces temps de calme agir nous soutenir, plus prsents les motifs qui peuvent de frquent car il est certain que l'exercice et plus dominants; plus sensibles et plus fortes; cette facult rend nos ides beaucoup dans l'exerde l'attention on conoit par l quelle est la puissance ceux qui sont et combien elle est avantageuse cice de la libert, des ides sres pour bien attentifs se former continuellement combien aussi elle est funeste ceux qui se rgler leur conduite; et qui sont fort attentifs aux inclinations livrent leurs mauvaises L'attention nous rendre objets illicites qui les flattent; facults du corps qui agissent claves de leurs passions. L'habitude car sur alors l'me, cette facult dprave et rend les hommes les es-

les mmes effets; aussi est-on bien convaincu produit soigneusequ'une des meilleures ressources pour ceux qui s'appliquent par un exercice continuel ment viter le vice, est de contracter, une conet qui assurent de la vertu, des habitudes qui fortifient mais cette sagesse ne triomphe compltement duite si avantageuse; bien ns, je veux dire dans ceux dont les que dans les hommes de l'me, n'afpas les oprations facults du corps ne drglent sur ses vritables intrts, faiblissent pas les motifs qui l'clairent et ne traversent pas ses bons ne troublent pas son attention, de se former c'est ces hommes, dis-je, qu'il appartient desseins; de sans cesse sur eux-mmes, de veiller un plan de conduite, Les et de pouvoir se flatter de les observer. des rgles, s'tablir et les avantages de l'ordre, l'excellence autres hommes, o l'amour trouvent de la vertu ne dominent pas sur les mauvaises inclinations, des dans l'estime dans la crainte du chtiment, dans l'infamie, motifs de puissants de la rcompense, dans l'esprance hommes, et les porter du moins leur attention et soutenir pour rveiller
Oncken, uvres de Quesnay, *

754 clans le calme des vaises dispositions. passions, se prcautionner contre letus

mau

Ainsi, sans parler prsentement des secours que la religion nous fournit pour les uvres mritoires des biens surnaturels, les hommes trouvent dans l'ordre naturel de grandes ressources pour les actions aussi y en a-t-il trs peu qui n'en tirent morales; journellement un grand nous apprend profit; cependant l'exprience que lorsqu'on attend exercer sa libert dans les moments o les apptits et les passions on succombe souvent; de la agissent puissamment, vient principalement de la libert n'est pas toujours que l'exercice suivi du bon usage de cette facult. que le bon usage de la libert n'est de l'exercice pas toujours prcd de cette mme faimmdiat car les hommes cult bien instruits sont souvent assez clairs et assez bien disposs sur le parti qu'ils doivent prendre lorsqu'il faut se dterminer. Les exercices de la libert, la prcdents bonne ducation, l'tendue des connaissances, les bonnes habitudes, la force des motifs lgitimes, les secours surnaturels qui nous prsuffisent fort souvent viennent, pour nous dcider infailliblement et immdiatement notre toutes ces dteravantage. Cependant minations ne consister que dans un simple acquiescequi paraissent ment, sont du genre des actions libres, parce qu'elles sont u^e pas suite de l'exercice la connaissance de la libert, par lequel nous sommes parvenus du meilleur, et par lequel nous avons form des rsolutions permanentes ensuite par le secours que nous excutons immdiat des motifs qui nous rappellent et qui nous font sentir et reconnatre des avantages nous nous sommes fixs, et auxquels nous pouvons raisonnablement auxquels sans hsiter. acquiescer L'homme dans l'usage se considrer lui seul dans l'exercice et de sa libert; il vit en socit avec d'autres hommes qui ont comme lui des droits qu'il doit respecter, et auxquels on ne peut gure prjudicier ces droits sont naturels ou impunment; pas lgitimes. ceux que la nature mme nous a tel est, par exemple, le droit qu'ont la lumire tous assigns; les hommes qui la nature a donn des yeux; il est manifeste qu'on ne peut en retrancher l'usage aucun de ces hommes sans violer l'ordre tabli moins qu'il ne par l'intelligence suprme, s'en dsiste lui-mme ou que quelque raison conforme librement, par naturels, J'entends droits ne doit Il n'est moins certain

755 l'ordre mme ne l'exige. Cet exemple suffit pour absolu. ide exacte du juste absolu et de l'injuste Les droits les hommes se former une

lgitimes sont ceux qui sont rgls par les lois ont tablies entre eux avec toutes les prcautions

que n-

Tous les hommes, cessaires pour en assur t* l'excution. sont originairement chacun dans l'ordre naturel, gaux; de conserver sa vie, et chacun sous peine de souffrance, seul

considrs est oblig est charg vif intrt

du prcepte; un envers soi-mme de la rigueur en naissant mais personne le le porte donc obir; n'apporte et fixe la portion des biens dont il a besoin titre qui distingue tous les hommes ont donc chacun en partipour sa conservation; mais l'ordre veut droit tout indistinctement; culier naturellement que chaque homme se dsiste parce que son droit est de biens qui lui est ncessaire la quantit pour se conserver. et Les hommes ne peuvent donc, sans agir contre l'ordre naturel se refuser cette contre leurs lumires propres rciproquement chacun d'eux. appartient portion qui, de droit naturel, ou qu'ils vivent la manire des btes et que de la portion dont il a s'empare journellement chaque entre eux un partage qui assure chacun besoin, ou qu'ils forment accorde chaque la part qu'il doit avoir, et alors la portion de droit naturel et de droit lgitime elle homme lui appartiendra lui appartiendra de droit naturel, non seulement parce que selon l'ordre naturel il doit avoir comme les autres ce qui lui est nIl faut donc homme mais encore parce qu'il est rigoupour sa conservation, de droit lreusement Elle lui appartient oblig de se conserver. gitime, parce qu'elle lui est assigne par les lois que les hommes cessaire ont rciproquement jug propos d'tablir entre eux. si vidents, il se soit Il est tonnant des principes que malgr et de lev tant de contestations -sur la ralit du juste absolu il faut ncessairement l'injuste absolu; qu'on ait assign ces des significations car il termes de juste ou d'injuste peu exactes: n'est pas possible que ces mots aient t introduits dans le langage mais lorsqu'on ne conteste sans rien dsigner de rel et confuses, la dispute que sur des ides vagues porte presque du juste et de l'intoujours faux. L'ide que je viens d'exposer la question. Je vais examiner les princiexactement jnste dtermine pales objections qu'on y oppose directement. des hommes de ce droit gnral et indtermin; born par la nature mme effectivement

756 Premire force, tablir tout La

objection. philosophes ces moyens est,

paraissent le plus redoutable

dit-on, de tous les animaux; il tend s'approprier tous les biens pour se rendre matre des autres il asservit hommes; mme et rduit en esclavage ses semblables. Les btes ont-elles satisfait leur besoin, leur avidit est assouvie; elles laissent les autres prendre tranquillement leur pture, elles ne les assujettissent point, elles ne connaissent les hommes point les excs auxquels s'abandonnent. donc, dans l'ordre naturel, envisager aucune distribution des biens entre les hommes, quitable puisque leur constitution ou leurs inclinations naturelles s'y opposent enil ne peut pas non plus s'tablir entre eux aucun partirement les hommes libres ne peuvent contracter entage de convent a semble avec sret; ils ne sont point scrutateurs des penses les uns des autres; conventions dnues de cette condition or, leurs ne peuvent aucune certitude ni aucune conessentielle, {apporter peut il y aurait de l'imprudence l'un des contractants de satisfiance faire ses engagements sans tre sr que l'autre remplira les siens. Les hommes ne peuvent leur indonc, sans oublier entirement eux-mmes, trt, sans se nuire et sans manquer imprudemment exercer eux toutes les voies leur sont ouvertes besoin et pour les prvenir, tous les moyens pour satisfaire leur sont naturellement leur sret et permis pour pourvoir leur conservation; le juste absolu et l'injuste absolu sont donc des tres de raison. Cette avidit insatiable des hommes et cette fureur de dominer justice leur les uns sur les autres, une distripeuvent la vrit s'opposer bution rgulire des biens, jeter les hommes les plus froces dans des drglements excessifs et y entratner mme les plus raisonnables et les plus pacifiques; mais elles ne dtruisent point leur droit naturel au contraire, l'incertitude et l'inquitude qui naissent ncessairement de ce dsordre rendent homme horrible, chaque mais des tres intelligents juge de sa propre sret; aperoivent manifestement au dque ce n'est pas en opposant le drglement rglement, c'est--dire viteront les malheurs le dsordre mme, qu'ils augmentant toute leur ressource qu'ils veulent prvenir; est au contraire de rprimer ces drglements qui leur sont si tous leurs efforts, toutes leurs prcautions doivent donc funestes; en aucune entre On ne

la ruse et les talents ont paru quelques le droit d'un chacun; parce qu'en effet dcider de la fortune des hommes. L'homme

757

tous de l'ordre, se rapprocher ment dans le bon usage de leur libert ou une puissance qui les assujettisse tendre qu'elle

rciproqueen se formant une autorit souverainement aux lois

se contenir

et rciproques libres et aux engagements qu'ils prescrit entre eux. contracter et srement peuvent alors lgitimement Cette puissance ne dtruit point le droit naturel de chaque homme; et le rgle selon les vues les plus conelle l'assure au contraire la socit. Le juste et l'injuste venables et les plus intressantes c'est mme la loi fondamentale donc toujours; absolus subsistent et des conventions particulires, qui, au dfaut des lois positives entre les hommes soumis dcide les contestations qui s'lvent mme. l'autorit Seconde objection.

des hommes est originairement Le droit naturel gal; pourquoi les uns sont-ils favoriss de tous les avantages de la fortune, lorsque les autres sont plongs dans la misre et dans l'indigence ? Quel avec l'quit si irrgulire une distribution rapport y a-t-il entre et gal des hommes? ou avec le droit naturel et ncessairecontribuent invitablement Mille causes naturelles or ces causes ne sont point assu produire cette ingalit; un systme beaucoup moral, elles appartiennent jetties l'ordre et qui dont les hommes qui ont exist, qui existent plus gnral, elles agissent pour la ne font qu'une trs petite partie existeront, selon les vues et conservation d'un tout, et leur action est rgle ment les dessins de l'intelligence l'univers, qui qui a construit suprme c'est dans toute l'tendue le gouverne et qui en assure la dure; la de cet ordre ou de ce systme qu'il faut en chercher gnral du droit et non dans la distribution gale ou ingale rgularit naturel de chaque homme; c'est aux hommes se rgler sur cet ou inutilement ou chercher ordre mme et non le mconnatre s'en affranchir. injustement contribuent Les hommes eux-mmes beaucoup galit et cette vicissitude qui se trouvent dans leurs aussi cette inde la distribution conomes, les aug-

ceux qui sont attentifs, laborieux, droits; ou qui les alinent ceux qui les ngligent, mentent lgitimement; les diminuent imprudemment, par leur faute; les hommes ne sont des les pertes les uns de rparer puiut chargs rciproquement celles qui nous arrivent usage de autres, surtout par le mauvais notre libert.

758 L'autorit les entreprises de ceux qui veulent envahir rprime nos biens ou attenter notre libert ou notre vie; mais elle ne peut sans troubler l'ordre de la socit et sans favoriser le des hommes drglement dans l'indigence qui tombent par leur mauvaise remdier aux drangements conduite, conqui arrivent tinuellement dans la distribution des biens. Mai-, les hommes qui se rendre utiles ont une ressource peuvent assure dans leurs talents et dans leurs travaux et ceux qui sont dans l'impuissance de travailler, trouvent du secours dans l'assistance des hommes bienfaisants et attentifs observer les rgles de l'quit et les prceptes de la religion. L'ordre naturel aussi aux hommes prescrit des devoirs envers eux-mmes, que la religion et les lois positives selon les rglent vues de l'Auteur de la nature, qui se manifestent par elles-mmes et selon les avantages de la socit. Toutes ces lois fondamentales naissent d'un mme principe et si elles paraissent se contrarier en quelque point ou quelques mauvais usage de la libert tout plus rgulier. L'intelligence libert est mue gards c'est pour mieux des hommes et former s'opposer ensemble au un

a voulu que l'homme suprme ft libre; or, la par diffrents motifs qui peuvent le maintenir dans l'ordre, ou le jeter dans le dsordre; il fallait des lois prcises pour lui marquer exactement son devoir envers Dieu, envers lui-mme et envers autrui, les observer; qu'il ft intress c'est dans ces vues que la religion et la politique se sont runies l'ordre naturel pour contenir plus srement les hommes dans la voie qu'ils doivent suivre.

m. DE

:l'immortailj;t:
Extrait Je ne cherche de du tome

DE
III

l5ame(^

pas notre

m'assurer me; j'en

par suis

mes

faibles

connaissances, instruit par

de les

l'immortalit

suffisamment

(1) Comme c'est nous voyons aussi

le cas presque dans la philosophie partout du 18e sicle, chez Quesnay les notions de libert et d'immortalit traites

759 lumires de la rvlation. Je n'examinerai ici que la conformit des connaissances avec ce dogme important de la philosophiques, foi. Pour me conduire avec clart et prcision dans cet examen, d'abord vrits fondamentales connues et j'exposerai quelques avoues les philosophes et de tous les thologiens. On a toujours reconnu que toute substance qui existe n'est point ou d'anantissement; ainsi susceptible par elle-mme de destruction toute substance est par elle-mme immortelle. La matire, par exemple, qui est successivement employe former diffrents corps, ne souffre aucune dperdition de sa substance dans la gnration ni dans la destruction de ces corps; les diffrents corps qu'elle seulement en dissolution; mais la substance compose tombent qui les composait existe et rentre dans la composition des toujours successivement. On entend donc seulecorps qui se reproduisent ment par la mort des corps, la destruction de leur forme qui arrive par la dsunion des lments ou des parties de la matire et nullement la destruction ou l'anantissement qui les compose de la matire ou de la substance mme de ces corps. ou la destruction des corps, ne s'tend donc pas jusqu' est donc immortelle. tance, cette substance C'est mort, leur subsLa de tous

ceux qui croient que l'me, ou l'tre sensitif des pourquoi btes est matriel, reconnaissent mme de cet que la substance tre n'est point anantie par la mort de ces animaux, qu'elle perd seulement l'tat dans lequel consiste la vie dont elle jouit dans ces mmes de parce qu'elle reste prive de toute sensation, toute jouissance d'elle-mme et de toute wnnaissance de l'tat o elle tait; il ne lui reste nulle affection, nulle forme particulire de cet tat, elle rentre dans la masse commune de la matire et est, selon eux, employe ensuite indistinctement dans la composition des C'est donc dans cette abolition de toutes corps qui se reproduisent. et dans cette extinction sensations ou privation de toutes fonctions animaux; sensitives, que l'anantissement
immdiatement l'autre. Et

consiste la mort de la substance

l'une aprs l'autre nous sentons

de

l'me

des me,

btes que

et l'on

non

dans

de cette

conjecture
l'une de

comme d'autant

dpendant

aussi le plus texte original de ce chapitre, avons videmment faire ici avec que nous ces ides que Quesnay les indications de Grand-Jean de (du moins d'aprs voir page 37) a dveloppes dans son Fouchy, tude suivie des plus tard matires de la religion" cette tude n'est pas parvenue malheureusement, A. O. jusqu' nous.

nous

mutuellement donner engag

760
et rduite matrielle par la de la simple matire communes de corps. Mais que la substance non, sa mort est ncessairement tre tirement de l'union aux proprits mort de l'animal ou de la substance des gnrale l'me des btes soit matire, ou car sa vie dpend enla mme;

avec un corps de cette substance physique Or, ce corps tant dtruit, qui lui cause des sensations. organis et tout son tat sensitif en elle des sensations il cesse de produire nature il ne lui reste plus, de quelque est entirement dtruit; de pouvoir radicale sentir, par une soit, que la proprit car cette proprit corps organis; pareille union avec quelqu'autre ainsi elle ne peut de sa substance; essentielle est une dpendance de cette substance et non simpleprir que par l'anantissement du corps organis ment par la destruction auquel cette mme subsqu'elle tance point anl'me des btes de la proprit anties par la mort; la par leur mort; pouvoir sentir, ne peut donc pas tre anantie mort de l'me des btes ne consiste donc que dans la destruction la vie animale; de l'tat, or, il suffit de savoir en qui constitue la vie animale pour tre assur que dans l'ordre quoi consiste de la mort de l'me des btes est une suite ncessaire physique du corps organis auquel elle est unie et nulle raison la destruction avec penser que la vie dont elle jouissait ne peut nous induire ordre de ce mme corps doive lui tre conserve par quelqu'autre au corps organis de suppler causes ou de puissance capables par cette union que des foncauquel elle tait unie; elle n'avait l'avons dit, les substances radicale qu'a ne sont elle ne pouvait elle tait ncessairement tions auxquelles assujettie; envers la juselle n'est point comptable ni mriter, ni dmriter, elle a des dterminations tre suprieur, tice d'aucun auxquelles relle ne doit donc point survivre pour jouir d'aucune acquiesc; ni pour subir aucune peine. elle jouit pendant est pas de mme de l'me raisonnable; de ses avec le corps d'une libert qui la rend matresse soumise un ordre suprieur et elle est videmment dterminations et des lois indispensables qui lui sont communes et qu'elle ne peut manifeste sans crime et sans une dsobissance violer librement doivent tre dont la justice et la puissance envers l'Etre suprme, toute crature redoutables intelligente. Cette mme libert nous fait penser, en effet, que nous sommes des rcompenses que crs pour une fin qui suppose ncessairement compense, Il n'en son union tait unie. Mais, comme nous

761 nous devons mriter; aux plaisirs ou aux rcompenses prfrables biens dont la jouissance nous est dfendue cette vie; car pendant sans cette fin, on ne voit pas pourquoi l'Auteur de la nature nous aurait donn le pouvoir de transgresser des lois tablies avec tant de sagesse et qui, toutes manifestent les volonts d'un souverain d'un matre si lui-mme n'avait pas voulu matre, tout-puissant; que nous lui obissions par choix, par une volont claire qui connaisse les droits, la sagesse et la puissance de son crateur, qui se dtermine elle-mme tantt par des motifs intressants, comme la crainte et l'esprance et qui intresqui affectent puissamment sent servilement tous les hommes, tantt par d'autres motifs plus soit naturels, soit surnaturels et qui nous font sentir la de l'ordre, l'observation et qui nous en rendent agrable si l'Etre n'avait plus digne de celui qui nous obissons; suprme il nous aurait ncessairement pas eu cette intention, assujettis l'excution de ses volonts, il nous aurait fait agir sans intelligence, nobles, beaut sans libert, comme les btes; c'est--dire dopar des impulsions minantes et purement physiques. Notre libert seule doit donc nous faire envisager une autre vie, celle qui subsiste de notre me avec notre par l'union puisque le temps de sa dure mriter des corps est employe pendant ou des punitions, selon le bon ou le mauvais rcompenses usage que nous faisons de cette libert. ces connaissances et ces rflexions nous dsignent une existence, une vie futures, mais elles nous en assurent encore la ralit; puisque nous savons que la mort ne dtruit point les notre me existera donc aprs la mort. Mais quel doit substances; tre sou tat; ou dmrit, peine qu'une Il faudrait ensemble nos propres lumires elle doit donc jouir justice pour claire ne point nous l'indiquent; elle a mrit de la rcompense ou subir la et invitable doit prononcer et excuter. cet avenir, qui nous est tout envisager Non seulement

et trs redoutable, mconnatre une telle agrable encore quand nous la mconnatrions, en serions-nous justice plus assurs qu'elle n'existe pas et qu'elle n'existera pas ternellement? Mais pouvons-nous la mconnatre? L'ide d'un Etre suprme qui existe ncessairement et qui a par lui-mme l'intelligence, la science et la puissance dans tout l'univers, qui se manifestent n'indiquet-elle pas souverain, sont pour celle dont claire et insparable d'un matre justice les volonts auxquelles nous devons nous conformer nous des ordres et des commandements que nous ne d'une

trs

762
son indignation et librement sans encourir transgresser pouvons les droits et le pouvoir de les justes chtiments que lui prescrivent sur nous; il n'y a pas moins lieu de croire sa domination que si et dignement, nous lui sommes nous. les accomplissons librement et que nous nous rendons prodignes des rcompenses agrables, au mrite de nos uvres. portionnes de la justice divine nous est donc indique L'existence par la de Dieu mme. Mais connaissance que nous avons de l'existence et cette justice ne peut s'exercer que sur des tres raisonnables lorsqu'elle s'exerce libres, sur des tres qui elle peut se manifester sur eux-mmes; que or, cette manifestation suppose ncessairement les actions ces tres se rappellent et reconnaissent par lesquelles ils ont mrit ou dmrit. de l'me Il ne suffit donc pas, aprs la mort, que la substance existe simplement avec les proprits de chaque homme qui lui les autres et qui lui sont communes .avec toutes sont essentielles elle ne pourrait mes de sa mme espce, ou de sa mme nature, de son tat pass, elle se par le ressouvenir plus se reconnatre dans le temps mme que l'Etre trouverait elle la justice, dans une sorte d'alination et o elle ignorerait' entirement tranger, heur ou de son puissance avec elle qui aucun malheur; sur agirait caractre, elle ne. sentirait elle, sans ni aucun exercerait sur suprme ou d'tat qui lui serait de son bonles causes

que les effets d'une portt que cette puissance indice de la justice qu'elle

exercerait. Dieu ne peut donc satisfaire la justice sans que les sentiments de bonheur ou de malheur de l'me ne rappellent et ne fassent connatre cette substance les actions par lesquelles elle a mrit ou la punition qu'elle reoit. Or, c'est par ce ressoula rcompense son tat venir que l'me se reconnat elle-mme, qu'elle reconnatt continue et qu'elle prsent, pass, que cet tat lui est toujours de vivre avec les mmes ides dont elle tait affecte avant la mort du corps auquel elle tait unie. donc parToutes ces connaissances et ces rflexions s'accordent de faitement avec les lumires sur la certitude de la rvlation, et sur les dcrets irrvocables raisonnable, de la justice divine; elles concourent donc aussi nous avertir de nous tenir sur nos gardes dans l'attente d'une vie future qu'elles et qu'il nous est trs important de prvoir. nous annoncent, l'immortalit de l'me Je n'entrerai point ici dans le dtail des diffrents systmes que

763 de la avec l'efficacit libert tous de l'Etre suprme; prescience grce, avec ne naissent on les tablit sur lesquels que des les raisonnements de des manires c'est--dire ides factices que l'on s'est formes; de Dieu, et de concevoir la nature incomprhensible se rprsenter son les rgles de sa conduite, de cet Etre suprme, les attributs de la foi, etc. Tous les mystres action sur les cratures libres, l'on a invents pour concilier et la les dcrets notre ne sur des vrits de pur concept ces arguments impntrables, et de nos fictions, et la source sonc que le fruit de notre ignorance et de disputes d'une multitude qui se sont introduites d'opinions et dans la thodans la mtaphysique surtout dans la philosophie, on ne s'accordera et sur lesquels parce jamais, logie naturelle, pas tre dcides par l'vidence. qu'elles ne peuvent

VIDENCE
(MTAPHYSIQUE)
Extrait de l'Encyclopdie (*)

Le terme par

vidence

signifie

une

certitude

si claire

et si manifeste

ne peut s'y refuser. que l'esprit sortes de certitude: la foi et Y vidence. La foi nous apprend des vrits qui ne peuvent tre de la raison. L'vidence est borne aux par les lumires elle-mme, Il y a deux sances naturelles. Cependant dence, nous
(1) L'article

connues connais-

runie Yvidence; car sans l'wla foi est toujours et ne pourrions reconnattre aucun motif de crdibilit,
Evidence

est le premier travail ait livr l'Enque Quesnay U a paru, sous le voile de l'anonyme, dans le mme tome que cyclopdie. l'article Vernies de Dupont ne le men(tome VI, 1756). La Notice abrge tionne principes numro revue, ligne, pas. revanche, de la science 1768 En dans le Catalogue des crits conomique, que des Ephimrides l'article "En le mme dont 1756 il s'agit suivant les composs auteur a publi dans le du rdacteur est cit, en de cette premire

de fvrier

la demande

alors Baudeau, qui tait de la manire suivante:

dans l'Encyclopdie Le mot Evidence par M. Quesnay." de ce dans d'autres crits il est fait mention D'ailleurs, physiocratiques, de Quesnay l'artravail dans des cas innombrables. D'une manire gnrale, ticle donne un rsum succinct des ides fondamentales sur la mtaphysique, e telles qu'elles ont t en dtail dans le troisime volume de dveloppes Y Economie Quant au rapport qui peut avoir exist entre l'ouvrage ultrieur ou science de Fouchy de rame", cit par Grand-Jean "Psychologie et eulr< les deux pv^ui'tseui'B de cet (page 34), mais qui n'a pu t publi, nous ne possdons aucune indication ce sujet, pas plus que nuiouvrage, de la vue", le contenu du trait mdical sur la conservation Observations qui est cit au mme que endroit et qui suppos toutefois le renseignement n'est galement pas arriv jusqu' donn soit exact. A. 0. nous, animale.

765

par consquent naturelles. La peuvent turelles. foi nous tre

nous est

ne

pourrions par

tre

instruits

des vrits

sur-

enseigne

exposs que par avoir aucune ide des mystres de la foi On ne pourrait on ne les plus ineffables, sans les ides mme des objets sensibles; ce que c'est que sans l'vidence, comprendre pourrait pas mme, car ce que c'est que vrit, ni ce que c'est que hjoi; certitude, inacde la raison, les vrits rvles seraient sans les lumires aux hommes. cessibles V vidence n'est pas dans la foi; mais les vrits que la foi nous Ainsi la foi sont insparables des connaissances videntes. enseigne ne peut contrarier la certitude de V vidence; et Vvidence, borne la foi. ne peut contrarier connaissances naturelles, intime de nos rsulte ncessairement de l'observation L'vidence comme on le verra par le dtail suivant. propres sensations, laquelle il nous est Ainsi j'entends par vidence,, une certitude aux de nous refuser quHl nous est impossible d'ignorer impossible nos sensations actuelles. Cette dfinition suffit pour apercevoir que foi. le pyrrhonisme est de mauvaise gnral de 7 'image des objets, sont Les sensations ou distinctes spares telles sont les odeurs, le son, les saveurs, la affectives; purement les couleurs, la douleur, la lumire, le froid, le plaisir, chaleur, des etc. Celles qui sont reprsentatives de rsistance, le sentiment la grandeur de ces objets, leur forme, objets nous font apercevoir aussi et leur repos; elles sont toujours rufigure, leur mouvement aux la lumire, surtout sensations unies quelques affectives, ou d'attrait la rsistance et souvent des sentiments couleurs, De plus, d'aversion, qui nous les rendent agrables ou dsagrables. la nature des sensations si on examine rigoureusement reprsentaque des sensations tives, on apercevra qu'elles ne sont elles-mmes leur forment des qu'elles ou d'tendue. En effet, ce sont les sende continuit sensations de rsistance, de lumire, de couleurs, sations simultanes qui produisent l'ide d'tendue. Lorsque j'aperois, par exemple, une tendue cette ide n'est autre chose que les de lumire par une fentre, affectives runies et ordonnes de manire et tous chacun en particulier, que me causent les rayons de lumire ensemble en mme temps, par qui passent des l'tendue Il en est de mme lorsque cette fentre. j'aperois corps rouges, blancs, jaunes, bleus, etc., car ces ides reprsentasensations affectives

la voie des sens; ses dogmes ne des connaissances nal'entremise

766
tives aussi que par les sensations produites affectives ensemble que me causent les rayons colors de lumire que ces Si j'applique ma main sur un corps dur, j'aurai corps rflchissent. des sensations de rsistance toutes les parties de qui rpondront ma main, et qui pareillement ensemble une sensation composent d'tendue. Ainsi les ides reprsentatives reprsentative d'tendue ne sont composes affectives de lumire ou de que de sensations ou de rsistance, rassembles couleurs, et senties les intimement, unes comme hors des autres, de manire former qu'elles semblent une sorte de continuit qui produit l'ide reprsentative d'tendue, ne soit pas rellement quoique cette ide elle-mme tendue. En effet, il n'est pas ncessaire que les sensations qui la forment soient il suffit qu'elles soient senties tendues; chacune en particulier et conjointement toutes ensemble distinctement, dans un ordre de continuit. Nous connaissons nos sensations en elles-mmes parce qu'elles sont des affections de nous-mmes, des affections qui ne sont autre chose que sentir. Ainsi nous devons apercevoir que sentir n'est pas la mme chose qu'une tendue relle, telle que celle qui nous est indique hors de nous par nos sensations: car on conoit assez la diffrence relle. Il n'est donc qu'il y a entre sentir et tendue du mode sensitif pas de la nature d'tre rellement d'tendue, tendu: c'est pourquoi l'ide que j'ai de l'tendue d'une chambre dans un miroir, et l'ide que j'ai de l'tendue d'une chambre reprsente relle, me reprsentent galement de l'tendue; parce que dans l'une et l'autre de ces deux ides, il n'y a galement de que l'apparence l'tendue. Aussi les ides reprsentatives de l'tendue nous en imdans le rve, dans le dlire, posent-elles parfaitement etc. Ainsi cette d'tendue doit tre distingue de toute tendue apparence de i'tendue des objets relle, c'est--dire qu'elle nous reprsente. D'o il faut conclure aussi que nous ne voyons point ces objets eu et cjue nous n'apercevons eux-mmes, jamais que nos ides ou sensations, Y

ne

sont

d'tendue rsultent celles de figure, de reprsentative de forme, de situation, de lieu, de proximit, grandeur, d'loignede nombre, de mouvements, ment, de mesure, de repos, de succession de temps, de permanences, de changements, de rapports, etc. Voyou Sensations.
Nous reconnatrons que ces deux sortes de sensations, je veux

De l'ide

lire les sensations

simplement

affectives

et

les

sensations

repr-

767 nos penses, et nos affections, toutes forment toutes sentatives, et videntes. naturelles toutes nos connaissances Nous ne nous arrterons pas aux axiomes auxquels on a recours la certitude de Y vidence; tels sont dans les coles pour prouver est assur que sa partie; que le tout est plus grand qu'une chose qu'il est impossible que deux et detix font quatre; sont plutt des soit et ne soit pas en mtne temps. Ces axiomes et ils ne sont certains rsultats primitives; que des connaissances vrits avec d'autres ncessaire que parce qu'ils sont un rapport ceux-ci: on videntes par elles-mmes. naturelles Connaissances primitives 1 Que nos sensations nous indiquent car de sentir; nous qui a la proprit peuvent la exister que dans videntes. Il est certain

ncessairement il est vident un sujet qui

un tre en que nos sena la proprit

sations ne de sentir. 2 Que

de sentir est une proprit par passive, proprit et par laquelle il se sent lui-mme, notre tre sentitif laquelle est affect de sensations. est assur de son existence lorsqu'il et essentielle l'tre 3 Que cette proprit passive est radicale c'est lui-mme sensitif: qui est cette car, rigoureusement parlant, est affect lorsqu'il qui se sent proprit puisque c'est lui-mira de sensations. Or il ne peut pas se sentir soi-mme, qu'il ne soit de se sentir ainsi sa proprit lui-mme celui qui peut se sentir: de lui, n'tant est radicalement et essentiellement pas insparable de soi-mme. De plus, un sujet ne peut recelui-mme sparable aucune forme, aucun accident, voir immdiatement qu'autant qu'il en est susceptible par son essence. Ainsi des formes ou des affections lits dire ne peuvent ajouter l'tre sensitif que des quaavec lui-mme, c'est-accidentelles, qu'on ne peut confondre il est sensible ou avec sa proprit de sentir, par laquelle accidentelles par essence.

sensitif Cette

du de l'organisation ne peut donc pas rsulter proprit corps, comme l'ont prtendu philosophes: l'organisation quelques car elle ne consiste que n'est pas un tat primitif de la matire; du dans des formes que la matire peut recevoir. L'organisation de la capacit passive constitutif corps n'est donc pas le principe vrai que dans l'ordre des sensations. Il est seulement de nous recevons nos sensations toutes par l'entremise physique du mde notre corps, c'est--dire l'organisation par l'entremise canisme des sens et de la mmoire, qui sont les causes conditionde recevoir

768 des nelles des sensations les causes, ni les formes des tres. radicales 4' Que les. sensations animaux; accidentelles, ne sont mais il ne faut pas confondre passives

avec

les proprits

l'tre sensitif, point essentielles se succdent, parce qu'elles varient, qu'elles qu'elles diminuent, cessent: or ce qui est sparable d'un qu'elles qu'elles augmentent, tre n'est point essentiel cet tre. 5 Que les sensations sont les formes ou les affections sensitif est susceptible de sentir; car par sa facult de recevoir des sensations. prit n'est que la capacit dont l'tre cette pro-

6 Que les sensations n'existent dans l'tre sensitif qu'autant actuellement et sensiblement; l'affectent qu'elles .parce qu'il est d l'essence des sensations d'affecter sensiblement l'tre sensitif. 7 Qu'il n'y a que nos sensations qui nous soient connues en ellesque nous pouvons acmmes que toutes les autres connaissances que par indication, qurir avec vidence ne nous sont procures essentiels ou par les rapports ncesc'est--dire par les rapports et notre tre sensitif entre les saires qu'il y a entre nos sensations et les objets de nos sensations, et entre les causes et sensations tre sensitif les effets; car nous ne connaissons notre que parce les Nous ne connaissons qu'il nous est indiqu par nos sensations. causes que parce que nos sensations nous assurent les sont produites nous ne connaissons par ces causes; qu'elles de nos sensations que parce qu'ils nous sont reprsents objets Vvidence Deux sortes de rapports constituent par nos sensations. les et les rapports les rapports essentiels ncessaires; indicative.; essentiels rapports exister ne peuvent qu'il y a entre les des choses qui dans les liaisons sans les autres: tel est le rapport effets et leurs causes, entre le par exemple et la cause et pareillement aussi entre le mouvement motrice, ne se trouvent mouvement et le mobile. Mais ces rapports essentiels pas entre les causes et les effets, ni entre les sujets sur lesquels les effets et ces effets mmes, ni entre le sujet et la s'oprent cause; car le mobile peut n'tre pas mu, et la cause motrice peut aussi ne pas mouvoir: mais quand le mouvement existe, il tablit consistent les unes au moins alors et ce rapport ne pouvons nous refuser. un rapport ncessaire ncessaire forme ainsi avec que entre les uns et les autres; laquelle nous une vidence vidence les tres qui nous qui ont par leurs proprits, de nos sensations

8 Que nous ne connaissons sont indiqus par nos sensations

769 essentielle ou ncessaire avec nos sensations; parce que ne connaissant que nos sensations en elles-mmes, et que les tres qui nous sont indiqus par nos sensations n'tant pas eux-mmes nos sensations, nous ne pouvons ces tres en euxpas connatre mmes. 9 Que la simple facult passive par laquelle l'tre sensitif peut tre affect de sensations n'est point elle-mme la proprit active, ou la cause qui lui produit les sensations dont il est affect. Car une proprit purement passive n'est pas une proprit active. 1O Qu'en effet, l'tre sensitif ne peut se causer lui-mme aucune sensation: il ne peut, par exemple, quand il sent du froid, se causer par lui-mme la sensation de chaleur. 11 Que l'tre sensitif a des sensations dont il ne dsagrables peut se dlivrer; en avoir d'agrables qu'il voudrait qu'il ne peut se procurer. Il n'est donc que le sujet passif de ses sensations. 12 Que l'tre sensitif ne pouvant se causer lui-mme ses elles lui sont causes sensations, par une puissance qui agit sur et qui est rellement lui, distincte de lui-mme. 13 Que l'tre sensitif est dpendant de la puissance qui agit sur lui, et qu'il lui est assujetti, 14* Qu'il n'y a nulle ou nulle combinaison intelligence, d'ides du prsent et du pass, sans la mmoire; parce que sans la mmoire, l'tre sensitif n'aurait de l'instant que la sensation prsent, et ne pourrait runir cette sensation aucune de celles qu'il a dj reues. Ainsi nulle liaison, nul rapport mutuel, nulle combinaison d'ides ou sensations et par consquent remmoratives, nulle apprhension ou nulle fonction conscutive, intellectuelle de l'tre sensitif. 15 Que l'tre sensitif ne tire point de lui les ides ou les sensations dont il se ressouvient; parce qu'il n'existe en lui d'autres sensations que celles dont il est affect actuellement et sensiblement. Ainsi on ne peut, dans l'ordre attribuer l'tre naturel sensitif des ides permanentes, habituelles innes, qui puissent subsister dans l'oubli actuel de ces idas; car l'oubli d'une ide ou sensation est le nant de cette mme et le ressousensation; venir d'une sensation est la reproduction de cette sensation: ce qui indique ncessairement une cause active qui rcproduit les sensations dans l'exercice de la mmoire. 16 Que nous prouvons que les objets que nous appelons corps ou matires sont eux-mmes dans l'ordre naturel les causes phyOncken, uvrai de Quesnay. ^n

une

liaison

770 ides reprsentatives, des diffrentes de toutes les diffrentes siques des volonts, des passions, des du malheur, du bonheur, aflections, nous et que ces objets tre sensitif, de notre dterminations et constantes. selon des lois certaines et nous affectent instruisent Ces mmes objets, quels qu'ils soient, et ces lois sont donc dans de nos de nos sentiments, ncessaires des causes l'ordre naturel et de nos volonts. connaissances ni dini changer, 17 Que l'tre sensitif ne peut par lui-mme les sensations ni dfigurer qu'il reoit par minuer, ni augmenter, actuel des sens. l'usage par reoit que l'me 18U Que les sensations reprsentatives et consessentielles l'usage des sens, ont entre elles des diffrences des objets de la diversit srement tantes qui nous instruisent d'un cercle, par La sensation reprsentative qu'elles reprsentent. de la mme manire, et toujours exemple, diffre essentiellement d'un carr. de la sensation reprsentative les unes des autres 19 Que l'tre sensitif distingue les sensations ont entre elles. elles-mmes que les sensations par les diffrences ou la fonction par laquelle l'me distingue Ainsi le discernement, s'excute et les objets reprsents par les sensations, les sensations par car juger de la mme manire; les les rapports, et reconnatre chose qu'apercevoir autre n'est or ces attriou faons d'tre des objets: et les qualits quantits une des objets; des sensations reprsentatives buts font partie un ruban ferme fait natre la sensation d'une porte ferme; porte d'un ruban blanc; un grand bton et un petit la sensation blanc, du grand bton et la sensation font natre bton vus ensemble, ainsi juger qu'une porte est ferme, du petit bton: la sensation est plus grand qu'un autre, bton ruban est blanc, qu'un qu'un telles ces sensations ou apercevoir chose que sentir n'est autre ellessont. Il est donc vident que ce sont les sensations qu'elles les jugements. Ce qu'on appelle consquences mmes qui produisent n'est que l'accord des sensations, dans une suite de jugements, ces jugements. Ainsi toutes ces apprhensions relativement aperu passives de ne sont que des fonctions purement ou aperceptions les ngations que les affirmations, l'tre sensitif. Il parait cependant mais c'est de l'action dans l'esprit: et les argumentations marquent loles fausses notions puises dans la et surtout notre langage, La logique des collges qui nous eu imposent. scholastique, gique mmes. les sensations 20 Que le jugement s'opre

771 a encore d'autres convaincre dfauts, et surtout celui d'apprendre Une bonne logique ne doit tre que par la forme des syllogismes. l'art de faire apercevoir dans les sensations ce que l'on veut apaux autres; mais ordinairement le syllogisme n'est pas, prendre Tout l'art pour cet effet, la forme de discours la plus convenable. les sensations logique ne consiste donc qu' rappeler rveiller et diriger l'attention, ncessaires, pour faire dcouvrir dans ces sensations ce qu'on veut y faire apercevoir. F. SENSATIONS, Dduction. 21 Qu'il n'y a pas la sensation exemple, de sensations d'un arbre des fleurs: reprsentatives renferme celle et celles-ci etc. simples du tronc, renferment les par des sende la vraie

des feuilles, branches, sations d'tendue, de couleurs,

de figures,

22 Que de plus, les sensations ont entre elles par la mmoire une multitude de rapports que l'me aperoit, qui lient diversement toutes les sensations les unes aux autres, et qui, dans l'exercice la mmoire, les rappellent l'me, selon l'ordre dans lequel elles l'intressent ce qui rgle ses recherches, ses actuellement; examens et ses jugements. Il est certain que la remmoration suivie et volontaire intime que les ides ont entre dpend de la liaison conscutive est suscite et dirige elles, et que cette apprhension mme que nous par l'intrt trt qui rend l'esprit attentif d'une sensation une autre. les sensations; car c'est l'inaux liaisons par lesquelles il a pass Si l'ide actuelle d'un fusil intresse est aussitt affect de l'ide de la l'esprit causent de

relativement la chasse, si elle l'intresse relativement la guerre, il sera affect chasse; de l'ide de la guerre et ne pensera pas la chasse. Si l'ide de la guerre l'intresse un ami qui a t tu la relativement il pense aussitt cet ami. Si l'ide de son ami l'intresse guerre, un bienfait qu'il en a reu, il sera dans l'instant affect de l'ide de ce bienfait, etc. Ainsi chaque sensation en raples rapports ont ensemble et par pelle une autre par qu'elles l'intrt en sorte que l'induction et l'ordre de qu'elles rveillent; la remmoration ne sont que 'es effets des sensations mmes. n'est qu'une remmoration volontaire, doute intressant: alors l'esprit ne peut se dirige par quelque dcider avoir acquis sensations qu'aprs par les diffrentes qui lui sont rappeles, les connaissances dont il a besoin pour s'instruire ou pour apercevoir le rsultat ou la totalit des avantages ou des La contemplation ou l'examen relativement

772 le dcider ou le peuvent, dans les dlibrations, ou se dsister. acquiescer des ides ou sensations ou la combinaison qui La conception assez pour et qui l'intressent l'esprit, affectent en mme temps n'est reet aux autres, qu'une aux unes fixer son attention soutenue et une contemplation par l'intrt mmoration simultane, ces sensations conAlors toutes lui causent. que ces sensations et instructifs intressants que l'esprit y courent, par les rapports mais cette dou une dcision; un jugement former aperoit, a saisi ou aperu cision sera plus on moins juste selon que l'esprit et le produit l'accord qui doivent rplus ou moins exactement sensitif n'a donc encore, dans tous L'tre sulter de ces sensations. dans ses senfonction que celle de dcouvrir d'autre ces exercices, lui font elles-mmes qui l'intressent sations ce que les sensations et distinctement. ou sentir exactement apercevoir comment le mcanisme corporel On a de la peine comprendre selon son l'me, fait renattre rgulirement de la mmoire dans la remelle exerce les sensations par lesquelles attention, de la ce mcanisme Cependant ses fonctions intellectuelles. moration . celui de la en le comparant devenir intelligible, mmoire peut l'oeil en mme temps, vision. Les rayons de lumire qui frappent innombrable une multitude faire voir d'un mme regard peuvent dans chaque distinctement, l'me n'aperoive quoique d'objets, Mais aussitt qu'elle instant, que ceux qui fixent son attention. vers d'autres objets, de mme par son attention est dtermine qui elle les de ceux qu'elle voyait et se dtache distinctement aperoit des Ainsi, de tous les rayons de lumire qui partent auparavant. il n'y en a que fort peu sur l'il, et qui se runissent objets mais comme la vision actuelle aient leur effet par rapport qui tous galeen action sur l'il, ils peuvent ils sont tous galement et lui prode l'me, l'attention ment se prter dans l'instant n'avait des sensations pas, ou qu'elle distinctement qu'elle curer des esprits Les radiations confusment auparavant. n'avait que tablies par l'usage des sens dans les nerfs, et qui forment animaux en action, o elles sont toujours au sige de l'me un contluent toutes les l'me, selon son attention, de mme procurer penvent dans ou successivement ou ensemble, sensations reoit, qu'elle l'exercice de la remmoration. successives que nous pouvons recevoir 23 Que les sensations ou se se correspondent des sens et de la mmoire par l'usage

dsavantages dterminer

773 la reprsentation conformment autres, Si j'ai une sensation des objets corporels qu'elles nous indiquent. de glace, je suis assur que si je d'un morceau reprsentative une sensation de duret on de rsistance, touche cette glace, j'aurai de froid. et une sensation et entre les et les objets, les sensations 24 Qu'il y a entre et constants qui nous inscertains sensations mmes, des rapports des rapports truisent srement que les objets ont entre eux, et des runissent les unes aux par y a entre ces objets et nous; que la sensation, change contique nous avons d'un corps en mouvement, exemple, des sensations l'gard de relation que nous avons nuellement ce corps qui est en mouvement, aussi des corps qui environnent ce mme corps produit dans les autres et que par son mouvement, aux sensations que nous avons de ces corps des effets conformes que par l'exprience que nous sommes assurs corps; c'est--dire aux senconformment les uns sur les autres, les corps agissent de leur figure, de leur sations que nous avons de leur grosseur, de leur rigidit, de leur souplesse, de leur consistance, pesanteur, de la vitesse et de la ou de leur loignement, de leur proximit, cde leur mouvement; direction qu'un corps mou, par exemple, dera l'action d'un corps dur et fort pesant qui appuyera sur lui; un corps fragile qu'il renconcassera qu'un corps mu rapidement un corps tendre contre et aigu percera trera corps dur qu'un me causera il sera pouss qu'un corps chaud fortement; lequel etc. En sorte qu'il y a une corresponde chaleur, une sensation dance certaine entre les corps et les sensations qu'ils nous procurent, effets que les corps peuvent et les divers nos sensations entre et prsentes oprer les uns sur les antres, et entre les sensations natre en nous par tous les diffrents les sensations qui peuvent une d'o rsulte effets des corps: et les diffrents mouvements rapports qu'il nous ne laquelle nous sommes continuellement pouvons nous refuser, et par laquelle des sensations instruits que nous pouvons nous procurer, agrables et des sensations que nous voulons viter. C'est dans dsagrables les l'ordre dans naturel, cette que consistent, correspondance notre science, notre bonheur, rgles de notre conduite, nos intrts, nos volonts. et dirigent et les motifs qui forment notre malheur, ou les sensations que nous retenons, 25 Que nous distinguons de celles que nous repar la mmoire, qui nous sont rappeles de ces cevons par l'usage actuel des sens. C'est par la distinction vidence ou une certitude de connaissances

774 deux sortes sensations que affectent actuellement de des jugeons de la prsence nos sens, et de l'absence de ceux la mmoire. Ces deux sortes de sennous

objets qui qui nous sont sations

nous lorsque les sens et la mmoire ensemble la veille; ainsi nous les rgulirement pendant agissent srement dont les unes et les autres par la manire distinguons le sommeil, lorsque nous affectent en mme temps. Mais pendant nous rvons, nous ne recevons des sensations que par la mmoire est en grande partie intercept, et nous n'avons pas, dont l'exercice celles que actuel des sens, de sensations opposes par l'usage de celles-ci fixent toute l'attention nous recevons par la mmoire; et le tiennent dans l'illusion, de manire qu'il croit aperl'esprit, cevoir les objets 26 Que dans mmes de ses sensations. de l'exercice des sens et de l'exercice le concours

par rappels affectent diffremment

nous sommes affects par les sensations de la mmoire, que nous de manire ou qui nous sont rappeles retenons, par la mmoire, que nous avons dj eu ces sensations; que nous reconnaissons en sorte qu'elles nous instruisent du pass, qu'elles nous indiquent de notre la dure successive l'avenir, qu'elles nous font apercevoir et qu'elles nous celle des objets de nos sensations, assurent par l'usage que nous les avons toutes reues primitivement des objets nous rappellent des sens, et par l'entremise qu'elles continuelleet qui ont agi sur nos sens. En effet nous prouvons alternatif des sens et de la mmoire sur les ment, par l'exercice existence et nous trompe pas lorsque nous sont connus nous que ces objets par la voie le me rappelle des sens. La mmoire, par exemple, frquemment est et ce ressouvenir du lit qui est dans ma chambre, ressouvenir dans de mes sens toutes les fois que j'entre vrifi par l'usage mmes objets, que ressouvenons la mmoire ne nous donc alors de la fidlit de Mes sens m'assurent et il n'y a rellement de mes sens ma mmoire, que l'exerice de nos sens est le principe ainsi l'exercice qui puisse m'en assurer: de toutes nos connaissances. de toute certitude et le, fondement consiste toute notre inde la mmoire dans laquelle La certitude des sens. ne peut donc tre prouve que par l'exercice telligence, cette chambre. nos sens, et qui sont les objets de nos conce sont eux puisque les sensations par lesquelles nous sommes assurs qui nous procurent et de la dure de notre tre sensitif, et de l'vidence de l'existence sur les causes sensibles qui agissent sont eux-mmes les objets de nos sensations, et la source de notre intelligence, naissances Ainsi

775 raisonnements. En connaissons notre existence par la mmoire que nous et c'est par le retour des successive; sensations les objets sensibles, que nous procurent par l'exercice actuel des sens, que nous sommes assurs de la fidlit de notre mmoire. Ces objets sont donc la source de toute vidence. 27 Que la mmoire ou la facult qui rappelle ou fait renattre les effet, de nos c'est

l'tre sensations, n'appartient pas essentiellement sensitif; que c'est une facult ou cause corporelle et conditionnelle, qui consiste dans l'organisation des corps des animaux; car la mmoire ou dranpeut tre trouble, affaiblie, ou abolie par les maladies gements de ces corps. 28 Que l'intelligence de l'tre sensitif est assujettie aux diffrents tats de perfection et d'imperfection de la mmoire. 29 Que les rves, les dlires, la folie, l'imbcillit, ne consistent de la mmoire. Un homme couch que dans l'exercice imparfait Paris, qui rve qu'il est Lyon, qu'il y voit la chapelle de Verau vicomte de Turenne, est dans l'oubli de sailles, qu'il parle d'ides qui dissiperaient ses erreurs: il ne se ressouvient beaucoup qu'il s'est couch le soir Paris, qu'il est dans son lit, du jour, cjue la chapelle de Versailles qu'il est priv de la lumire est fort loigne de Lyon, de Turenne est mort, que le vicomte etc. Ainsi sa mmoire qui lui rappelle Lyon, la chapelle de Verpas le vicomte de Turenne, est alors en partie en exercice et sailles, en partie mais son rveil, et aussitt intercepte: que sa mmoire est en plein exercice, il reconnat les absurdits de toutes son rve. Il en est de mme du dlire et de la folie: car ces tats de des fonctions de l'esprit ne consistent aussi que dans drglement l'absence ou privation d'ides intermdiaires dont on ne se ressouvient pas ou qui ne sont pas rappeles rgulirement par le mcanisme de la mmoire. Dans la folie de cet homme qui se croyait le pre ternel, la mmoire ne lui rappelait point, ou faiblement, les connaissances de son pre, de sa mre, de son enfance, de sa constitution humaine, qui auraient pu prvenir ou dissiper une ide si absurde et si dominante, et frquemment fortement rappele Toute de la mme par la mmoire. prvention dpend opinitre d'un drglement ou d'une imperfection du mcause, c'est--dire canisme de la mmoire, et avec qui ne rappelle pas rgulirement, une gale force, les ides qui doivent concourir ensemble produire et rgler nos jugements. Les carts de l'esprit, dans les raisonalors

776 nements vation nous ne de bonne d'ides nous foi, no intermdiaires consistent oublies pas mme encore ou que que dans une priet alors nous

apercevons

mconnues; ces connaissances

manquent. L'imbcillit

dont l'exercice est si dpend aussi de la mmoire, lent et si dfectueux ne peut tre que trs borne que l'intelligence et trs imparfaite. Le drglement moral, qui est une espce de folie, rsulte d'un mcanisme peu prs semblable: car lorsque le mcanisme des sens vt de la mmoire cause quelques sensations affectives trop et trop dominantes, ces sensations forment des gots, des des habitudes, la raison; on n'aspire passions, qui subjuguent d'autre bonheur des gots dominants et qu' celui de satisfaire des passions Ceux qui ont le malheur pressantes. d'tre, par la mauvaise de leur corps livrs des sentiments ou organisation vives
ou des s'abandonnent affectives, trop vives habituelles, de conduite que leur raison ni leur intrt bien endrglements tendu ne peuvent reprimer. Leur intelligence n'est uniquement ocles ressources et les moyens de satisfaire leurs cupe qu' dcouvrir moral est toujours du passions. Ainsi le drglement accompagn

sensations

drglement d'intelligence. 30 Que la mmoire peut autre ordre et sous d'autres ,.pr l'usage des sens. Les peintres qi4, reprsentent des lynx, des centaures, des des parties de corps humain

nous formes

rappeler que

les nous

sensations dans un ne les avons reues des sphynx, la mmoire, de btes, et

des tritons, satyres, des

des naades,

runissent, par de corps parties forment des objets imaginaires. Les physiciens qui entreprennent des phnomnes dont le mcanisme est inconnu, se red'expliquer des enchanements de causes et d'effets dont ils se prsentent du mcanisme forment, des ides reprsentatives de ces phnomnes; lesquelles naades. n'ont pas plus de ralit que celles des tritons et des

31 Que les sensations ou diversement ou varies, changes combines ne produisent par la mmoire, que des ides factices, formes de sensations que nous avons dj reues par l'usage deR sens. C'est pourquoi les potes n'ont pu nous reprsenter le tartare, les champs lyses, les dieux, les puissances etc., que infernales, ides sous des formes corporelles; parce qu'il n'y a pas d'autres reprsentatives que celles que nous avons reues par la voie des

777 sens. sont Il en est les ides de mme abstraites elles de toutes factices ne sont les abstractions morales telles de bonheur, de malheur, de

comprhensibles que par le seaffectives que nous avons prouves par l'usago des sens. Il en est de mme encore de toutes les abstractions retelles sont la bont, latives, morales, ou physiques: la clmence, la justice, la cruaut, le mpris la l'estime l'aversion l'amiti, la prfrence, le plus, le moins, le meilleur, le pire, complaisance, et se rapportent toutes des objets corretc., car elles tiennent latifs sensibles. La bont, par exemple, tient ceux qui font du bien et se rapporte ceux qui le reoivent, et aux bienfaits qui les effets de la bont. Or, tous ces objets ne sont connus que et c'est de ces objets mmes que se tire l'ide par les sensations, abstraite factice de bont en gnral. Les ides factices de projets, de conjectures, de probabilits, de moyens, de possibilits, ne sont diversement combins, et dont saisir srement tous les rapports rels l'esprit pas toujours qu'ils ont entre eux. Il est donc vident qu'il ne peut natre en nous aucunes ides factices qui ne soient formes par le ressouvenir des sensations que nous avons reues par la voie des sens. 32 Que ces ides factices, produites volontairement ou involonque d'objets sont la source de nos erreurs. tairement, 33 Qu'il n'y a que les sensations telles que nous les recevons, ou que nous les avons reues par l'usage des sens, qui nous instruisent de la ralit et des proprits des objets srement qui nous procurent a qu'elles qui ment conformes aux objets. 34 Que des ides innes ou des ides que l'me elle-mme sans l'action d'aucune cause extrinsque, raient l'me aucune vidence de la ralit d'aucun ou qui nous ont soient compltes, procur ces sensations; immuables rgulires, car il n'y et absoluse produirait ne procureencore formes ne peut sensibles sont

passions en gnral; cours des sensations

tre, ou d'aucune cause distincte de l'me mme; parce que l'me serait ellemme le sujet, la source et la cause de ces ides, et qu'elle n'aurait avec aucun tre disncessaire par de telles ides aucun rapport tinct d'elle-mme. Ces ides seraient donc cet gard destitues de toute voulu aucune relles. vidence. aux aperception Ainsi d'objets les ides de inues ou attribuer parties la matire, ni aucunes extrinsques, essentielles qu'on ne leur procureraient connaissances a

778 n'est que l'ide partiabstraite sensation 35 Qu'une gnrale commun plusieurs culire d'un attribut objets dj connus par or chacun de ces objets; des sensations compltes et reprsentatives ou ressemqui leur est commun par similitude ayant cet attribut, d'unit, quoion s'en forme une ide factice et sommaire ou aussi nombreux aussi multiple qu'il y a qu'il soit rellement de la neige, par exemple, La blancheur qui il appartient. d'tres de la neige car chaque n'est pas une seule blancheur; particule sa blancheur L'esprit et sparment qui a rellement particulire. la distinctes ne peut tre affect que de fort peu de sensations de la les qualits qui l'affectent ensemble et confond fois, runit et se forme de ces qualits, mme manire, qui existent rellement et gnrale. dans chaque tre, une ide uniforme et sparment ne conoit les ides sommaires ou gnrales que pour Ainsi l'esprit dont il ne peut pas tre d'ides un dtail viter particulires blance, affect ou en mme temps. C'est donc l'imperfection distinctement la capacit qui le force avoir des ides trop borne de l'esprit, Il en est de mme des ides abstraites parabstraites gnrales. fort attentif, un seul objet. Un homme ou bornes ticulires dans cet d'un fruit, cesse de penser la saveur par exemple, et aux autres la couleur, la grosseur, instant la figure tre en mme ne peut de ce fruit; parce que l'esprit qualits Il n'y que de trs peu de sensations. temps affect attentivement l'Etre a que l'intelligence suprme, qui exclue les par essence, et toujours, dans chaque instant et qui runisse, ides abstraites et compltes de tous les distinctes les connaissances dtailles, et de toutes leurs dpendances. et possibles, et avec vidence d'une 36 Qu'on ne peut rien dduire srement est runie aux ou gnrale, sommaire sensation qu'elle qu'autant et exactes des objets auxquels sensations reprsentatives compltes, factice de l'ide abstraite, Par exemple, elle appartient. gnrale, de justice les ides abstraites confusment qui renferme justice, aucune arbitraire, attributive, etc., n'tablit distributive, rtributive, srement Connaissance prcise d'o l'on puisse dduire exactement, d'autres connaissances, et videmment qu'elle sera rduite qu'autant cette ide claires et distinctes auxquels aux sensations des. objets De l il est facile d'aperet relative doit se rapporter. abstraite la subscevoir le vice du systme de Spinosa. Selon cet auteur, ncessairement est exister tance est ce qui existe ncessairement; tres rels une ide abstraite gnrale, factice, d'o il dduit son systme.

779 La sibstance, mots ce qui, exprime que par ces ne signifient aucune sensation claire et dislesquels tincte: ainsi tout ce .qu'il tablit n'est qu'un tissu d'abstractions gnrales, exact et vident qui n'a aucun rapport avec les objets rels auxquels les ides abstraites, appartiennent gnrales, factices, de substance et d'existence ncessaire. 37 Que nos sensations nous font apercevoir deux sortes de vdes vrits relles, et des vrits rits ou purement spculatives idales. Les vrits relles sont celles qui consistent dans les rapabstraite, et vidents qu'ont les objets rels avec les sensations Les vrits qu'ils procurent. idales sont celles qui ne purement consistent que dans les rapports que les sensations ont entre elles: ports telles sont jecturales, nrales. Les gla folie produisent aussi des vrits rves, le dlire, idales; parce que dans ces cas l'esprit n'est dcid de mme que dont il est affect alors, ont par les rapports que les sensations entre elles. Un homme qui en rvant croit tre dans un bois o il voit un lion, est saisi de la peur, et se dtermine idalement monter sur un arbre en sret; de cet pour se mettre l'esprit homme tire des consquences mais elles n'en justes de ses sensations, sont pas moins fausses relativement aux objets de ces mmes sensations. Les vrits idales ne consistent donc que dans les rapports ont entre elles, sparment que les sensations des objets rels de ces sensations. les vrits qui rsultent des ides factices, et celles des ides sommaires ou gnrales, qui rsultent ne sont lesquelles aussi elles-mmes que des ides factices. En effet, il est vident n'ont aucun avec les objets, que ces ides factices tels rapport qu'on les a aperus par l'usage des sens: ainsi les vrits qu'elles ne peuvent nous instruire prsentent de la ralit et des prodes objets, ni des proprits et des fonctions de l'tre senprits des rapports sitif, qu'autant rels et exacts que nous saisissons entre les objets mmes et nos sensations, et entre nos sensations et notre tre sensitif. La certitude de nos connaissances naturelles ne consiste des vrits relles. 38 Que et les iden abstraites gnrales qui font mconnatre Vvideme et qui favorisent le pyrrhonisme parce que les hommes livrs sans discernement des ides des ides abstraites et des ides telles factices, gnrales, donc que dans Yoidence ce sont les ides factices Telles sont les vrits mtaphysiques, gomtriques, dduit d'ides ou d'ides qu'on factices, logiques, abstraites conexacts autre ide n'est

780 les ont reues par tirent de ces diverses l'usage des sens d'o il semble qu'il n'y a qui se contrarient Mais tous ceux qui seront nos connaissances.

des consquences dans aucune certitude dans la dduction assujettis

qu'ils ides

des vrits relles, aux sensations telles des sens, conviendront toujours par l'usage qu'ils les ont reues soumet de ces vrits. Une rgle d'arithmtique de la certitude les hommes dans les disputes qu'ils ont entre eux sur dcisivement leurs intrts: parce

exact et leur calcul a un rapport qu'alors Les hommes ignovident avec les objets rels qui les intressent. des vrits 'relles, rants et les btes se bornent ordinairement sensitives ne s'tendent gure au del parce que leurs fonctions de l'usage des sens: mais les savants beaucoup plus livrs la d'ides factices et d'ides absse forment une multitude mditation, Ainsi on ne peut traites qui les garent continuellement. gnrales Yvidmce qu'en les assujettissant les ramener rigoureusement des objets, telles aux sensations c'est--dire aux vrits relles; des sens. Alors toute ide factice qu'on les a reues par l'usage en senou gnrale se rduit et toute ide sommaire disparat, car nous ne recevons par la voie des sens que particulires n'est qu'un L'ide des sensations gnrale d'objets particuliers. et confus de ces sensations, ou un ressouvenir rsultat imparfait toutes ensemble et pour affecter l'esprit qui sont trop nombreuses commun autre ou quelque Une similitude distinctement. rapport forme tout l'objet de de sensations une multitude diffrentes C'est ou du ressouvenir confus de ces sensations. l'ide gnrale en dtail et dis ces mmes sensations il faut revenir pourquoi telles que nous les avons reues tinctement, pour les reconnatre sations source de nos connaissances par la voie des sens, qui est l'unique de Yvidence des vrits relles. et l'unique principe naturelles, aux bornes de l'esprit, Il est vrai cependant que relativement et mettent en elles classent sont ncessaires; les ides sommaires et rglent l'exerelles favorisent ordre les sensations particulires,
cice de la mmoire: mais elles ne nous instruisent ^oint; leurs

corporel de la mmoire, sont, dans le mcanisme organiques dans les cabinets ce que sont les liasses de papier bien arranges ou le titre de chaque liasse marque des gens d'affaires; l'tiquette colle;* o l'on doit trouver les pices que l'on a besoin d'examiner. d'accident, de substance, 'tre, Les noms et les ides sommaires de vgtal, d'animal, etc., sont les de corps, do minral, d'esprit, des esprits les radiations tiquettes et les liasses oii sont arranges causes

781 i

animaux

elles

les sensations qui reproduisent renaissent avec ordre lorsque nous

des objets ainsi particulires voulons examiner ces objets

exactement. pour les connatre 89 Que nous ne connaissons les rapports ncessaires entre nos sensations et les objets rels de nos sensations, qu'autant que nous en sommes suffisamment instruits car, sans le par la mmoire; (le l'absence ressouvenir du pass, nous ne pouvons juger srement ou de la prsence sations actuelles. sations objets qui nous sont indiqus par nos senles senNous ne pouvons pas mme distinguer de celles qui nous sont recevons par la mmoire, des

que nous actuelle des objets. Par exemple dans par la prsence procures le rve, dans le dlire, dans la folie, nous croyons que les objets sont prsents; que absents, par la mmoire, qui nous sont rappels actuel de nos sens, que nous les nous les apercevons par l'usage que nous les entendons; parce que voyons, que nous les touchons, du pass qui nous instruise nous n'avons alors aucune connaissance de l'absence de ces objets. Nous n'avons srement que le ressouet de leur aperception venir de leur prsence par la voie des sens nous les rappelle distinctement sous la car soit que la mmoire les forme que nous les avons aperus par les sens, soit qu'elle elle ne nous formes qui les diversifient, confonde sous diffrentes dans tous ces cas que des ides que nous avons reues par rappelle la voie qui peuvent de l'absence des objets dont nous nous ressouvenons, nous instruire et que nous les apercenous jugeons que ces objets sont prsents actuel des sens, parce que nous ne les connaissons vons par l'usage effectivement que par la voie des sens, et que nous n'avons aucune de leur absence. Les rves qui nous instruise erreur. Unis nous la recondans cette frquemment la mmoire est rtablie notre rveil, lorsque naissons srement aussi que l'illusion dans son exercice complet. Nous reconnaissons des connaissances des rves ne contredit que point la certitude connaissance nous jettent actuelle des sens, puisque cette illusion ne l'usage ides consiste d'objets que nous reprsentatives ce n'avons connus que par cette voie. Si les rves nous trompent, car nous do ces objets; la ralit n'est donc pas relativement n'a exist alors que par l'oubli sommes assurs que notre erreur de la prinstruits connaissances de quelques qui nous auraient nous avons acquises que dans par des sence forcs ou de l'absence notre rveil de ces mmes de reconnatre objets. En effet, nous sommes que, dans les rves, l'exercice des sens. Ainsi dans l'oubli des connaissances

7S2 de la mmoire est en partie intercept par un sommeil corporel imparfait. le sommeil susvrits: Cet tat nous dcouvre lque plusieurs et qu'un sommeil parfait l'intercepte pend l'exercice de la mmoire, s'excute 2 que l'exercice de la mmoire par le entirement; est suspendu ou par le sommeil, corps, puisqu'il H" que dans l'tat du corps; des facults organiques en rien par elle-mme aux ides l'me ne peut suppler naturel, de la de l'exercice dont elle est prive par l'interception corporel est absolument mmoire, assujettie l'erreur pendant puisqu'elle ni s'en dlivrer; les rves, et qu'elle ne peut ni s'en ape^evoir, aucune ide, et qu'elle n'a point 4 que l'me ne peut se procurer mcanisme l'inaction du n'a innes, puisqu'elle aucune intelligence naissance, d'ides mme se dsabuser de l'illusion en par elle aucune lesquelles des rves; aucune confacult, elle puisse par elle5 qu'il lui est inutile

ne peut avoir alors que le sommeil, puisqu'elle de penser pendant son tat et fonnent des ides errones et chimriques, qui changent un autre homme qui ignore dans ce moment s'il a dj exist, et ce qu'il tait auparavant. de la dure, 40 Que nous sommes aussi assurs de l'existence, ou des objets de et de la multiplicit des corps, de la diversit et de la de l'existence nos sensations, que nous sommes assurs les objets sensibles sont le fondede notre mmoire, de notre intelligence, ment de nos connaissances, et la source de toute vidence. En effet nous de nos raisonnements, de notre tre sensitif la connaissance de l'existence ne parvenais dure de notre tre sensitif. Car les objets sensibles par les sensations que nous procurent de la fidlit de notre l'usage des sens, -et nous ne sommes assurs mmoire des sensations qui nous sont procures que par le retour alterde nouveau par l'exercice actuel des sens; car c'est l'exercice natif de la mmoire et des sens sur les mmes qui nous objets, que par qui nous assurent que la mreprsents par nos sensations, nous rappelle le ressouvenir moire ne nous trompe point lorsqu'elle de ces objets. C'est donc par les sensations qui nous sont procures et leur dure nous sont par les objets, que ces objets eux-mmes qui nous sont indiqus, que nous avons acquis les connaissances de la mmoire nous et que la fidlit rappeles par la mmoire, sont avec certitude. est prouve la mmoire, nous n'aurions de notre tre sensitif, ni Or sans la certitude vidence certitude aucune aucune de la fidlit de de l'existence successive dans nos jugements.

783 mme pas pourrions tre sensitif, de notre actuelle de ni d'avec celle des causes Nous ne des objets dduire de nos sensations. une vrit d'une autre l'existence srement distinguer celle de nos sensations, d'avec celle ni d'avec nos sensations, non ne Nous pas pourrions

vrit, car la dduction suppose plus Sans de la mmoire. des ides conscutives qui exigent certitude ou l'ide de la mmoire, l'tre sensitif n'aurait que la sensation la conil ne pourrait l'instant pas tirer de cette sensation actuel car il ne pourrait viction de sa propre existence; pas dvelopper de cette suite d'ides, les rapports je pense, donc je suis. Il senrien, parce que sans la mmoire il ne tirait, mais il ne connattrait runir pourrait d'une sensation; avec le premier progrs le premier commencement il serait dans un tat de stupidit qui exclurait tout jugement, toute intelligence, tout discernement, toute attention, ni ni s'instruire, il ne pourrait toute vidence de vrits relles, ni de l'existence de ses senni douter de son existence, s'assurer, ne des causes de ses sensations, puisqu'il sations, ni de l'existence toutes ses rien dmler, rien reconnatre; rien observer, pourrait mesure dvores natraient; ides seraient qu'elles par l'oubli, et de naissance, de sa dure seraient des instants tous les instants son il ne pourrait de mort; pas vrifier attentivement ce ne serait mme de son existence, existence par le sentiment continuellement qu'un sentiment confus et rapide, qui se droberait des instants l'vidence. Il est vident ne pouvons pas plus douter de la de nos sensations ou des objets dure de l'existence car nous ne pouvons que de la dure de notre propre existence; tre assurs de la dure de notre existence que par la mmoire, avec certitude et nous ne pouvons tre instruits par la mmoire, qu'elle ne nous trompe pas: qu'autant que nous sommes certains aussi que nous des corps, mmoire de la fidlit de notre que. or nous ne sommes assurs des sensations que par le retour parce que nous l'avons vrifie actuel de nouveau par l'exercice les mmes objets nous procurent de la fidlit de notre mmoire suppose des sens. Ainsi la certitude ncessairement nous procurent cice des sens. la dure de l'existence de ces mmes en diffrents temps les mmes sensations de la dure de notre Nous ne sommes donc assurs alterexistence que parce que nous sommes assurs per l'exercice des de l'existence et des sens, de la dure natif de la mmoire nous ne pouvons donc pas plus douter objets de nos sensations objets, qui par l'exer-

784 de la dure existence, que de la dure de notre existence ou la rigueur propre. L'f/otswe de la certitude rduite la connaissance de moi-mme, ne serait donc qu'une abstraction captieuse, ne pourrait se concilier avec la certitude qui mme que j'ai de mon existence; car cette certitude ne consiste que dans mes sensations qui m'instruisent de l'existence des corps, ou des objets de mes sensations, avec la mme vidence qu'elles m'instruisent de mon existence. En effet, Y vidence avec laquelle nos sensations nous indiquent notre tre sensitif, et Vvidence avec laquelle les mmes sensations nous indiquent les corps, est la mme; elle s borne de part et d'autre la simple indication, et n'a d'autre ni d'autre principe que nos sensations, certitude sensations mais cette mmes; certitude nous soumet souverainement. que celle de nos matrise et nous de leur

ne pourrait-on Cependant encore quelques pas allguer raisons en faveur de Vgoisme mtaphysique? Ne m'est-il pas vident, ma dira-t-on, essentiel qu'il y a un rapport entre mes sensations et mon tre sensitif? Ne m'est-il pas vident aussi qu'il n'y a pas un aussi dcisif entre mes sensations rapport et l'objet de mes sensations? J'avoue nanmoins qu'il m'est vident aussi que je ne suis pas moi-mme la cause de mes sensations. Mais ne me suffit-il pas de reconnatre une cause qui agisse sur mon tre sensitif, indpendamment d'aucun et qui me cause des sensations objet sensible, reprsentatives d'objets qui n'existem, pas? N'en suis-je pas mme assur par mes rves, o je crois voir et toucher les objets de mes sensations? car j'ai reconnu ensuite que ces sensations taient illusoires: cependant j'tais persuad que je voyais et que je touchais ces objets. Ne puis-je pas, quand je veille, tre de mme tromp Je suis donc plus assur par mes sensations? de mon existence des objets de mes sensations; que de l'existence je ne connais donc avec vidence que l'existence de mon tre sensitif et celle de la cause active de mes sensations. Voil, je crois, les raisons les plus fortes qu'on puisse allguer en faveur de Ygomne. Mais avant conduire qu'elles puissent cette vidence exclusive, un goste la seule qui borne sincrement certitude de l'existence de son tre sensitif, et de l'existence de la cause active de ses sensations, il faut qu'il suit assur videmment de son existence par sa mmoire, car sans la certitude successive, de la dure de son existence, il ne peut pas avoir une connaissance sre et distincte des rapports essentiels qu'il y a entre ses

785

sensations

et son tre sensitif, et entre ses sensations et la cause active de ses sensations il ne pourra pas s'apercevoir qu'il a eu des sensations qui l'ont tromp dans ses rves, et il ne sera pas des objets plus assur de son existence successive, que de l'existence de ses sensations; ainsi il ne peut pas plus douter de l'existence de ces objets, que de son existence successive. S'il doutait de son existence successive, il anantirait par ce doute toutes les raisons vient d'allguer en faveur de son ffosme; s'il ne doute pas qu'il de son existence il reconnat les moyens par lesquels successive, sa mmoire; ainsi il ne doutera des objets sensibles, pas plus de l'existence que de son existence successive et de son existence actuelle. Ceux qui opinent en faveur doivent de Vgtmie, donc au moins s'apercevoir que le temps mme qu'ils emploient raisonner contredit leurs raisonnements. ne peut-elle Mon me, vous direz-vous, dans un pas tre toujours tat de pure illusion, o elle serait rduite des sensations reprsentatives d'objets qui n'existent point? Ne peut-elle pas aussi avoir d'aucun sans l'entremise affectives qui objet rel, des sensations et qui la rendent heureuse ou malheureuse? Ces l'intressent, pas les mmes que celles que je suppose des objets qu'elles me reprsentent? qu'elle reoit par l'entremise Ne suffiraient-elles mon attention, pas pour exciter pour exercer mon discernement et mon intelligence, pour me faire apercevoir les rapports auraient entre elles, et les rapports que ces sensations avec moi-mme? d'o rsulterait du nioinu une qu'elles auraient laquelle vidence idale me refuser. Mais vous je ne pourrais vous dissimuler ne pouvez dans cet tat, qu'en vous supposant vous ne pouvez avoir aucune vidence relle de votre dure, ni de sensations ne seraient-elles de vos jugements, et que vous ne pouvez pas mme vous en imposer par les raisonnements que vous faites actuellement; non seulement car ils supposent des rapports actuels mais aussi la vrit successifs des rapports entre vos ides, lesquels exigent une dure que vous ne pouvez vrifier et dont vous n'auriez aucune vidence ainsi vous ne pouvez pas srieusement vous livrer ces relle; Mais si votre vous conduit jusqu' raisonnements. pyrrhonisme de votre dure, ne soyez pas moins attentif douter viter les vous rappellent, de crainte d'en prouque vos sensations dangers avec vous sont des la ralit; leurs rapports ver trop cruellement de leur existence et de la vtre. preuves bien prvenantes il n'est pas moins vrai, dira-t-on, Mais toujours qu'il n'y a point
Oncken, CKuvres de Quesnay.

il s'est

assur

de la

fidlit

de

60

786 sensibles et les objets entre mes sensations essentiel de rapport dans les rves; nous trompent les sensations et qu'effectivement Comment savez-vous elle-mme. se dtruit que vos cette objection dans les rves V N'est-ce vous ont tromp pas par la sensations ne vous assure aussi que vos sensations Or la mmoire mmoire? la ralit des objets, relativement puispoint tromp qui vous ont auque des objets qu'elles ne vous ont reprsent S'il ces mmes sensations par la voie des sens. procur paravant entre les objets et les sensations, essentiel n'y a pas de rapport au vous assurent vous rappelle, les connaissances que la mmoire conditionnel il y a un rapport moins que dans notre tat actuel Vous ne connaissez pas non plus de rapport essentiel et ncessaire. n'est pas vident et les sensations, entre l'tre sensitif puisqu'il Vous sans les sensations. que l'tre sensitif ne puisse pas exister aussi par la mme raison qu'il n'y a pas de rapport avouerez essentiel entre l'tre sensitif et la cause active de nos sensations. est-il vident qu'il y Mais toujours par la ralit des sensations, et nos entre notre tre sensitif ncessaire a au moins un rapport vous ont et notre tre et entre la cause active de nos sensations sensations, videmment connu nous assure ncessaire sensitif. Or un rapport ncessaire Le rapport que nous conde la ralit des corrlatifs. nous assure et les objets sensibles, naissons entre nos sensations donc avec vidence de la ralit de ces objets, quels qu'ils soient; en eux-mmes, je dis quels qu'ils soient, car je ne les connais point ainsi je ne connais mais je ne connais pas plus mon tre sensitif; que je me connais moipas moins les corps ou les objets sensibles, aussi entre les corps nous dcouvrent mme. De plus nos sensations de ncessaires des rapports que les proprits qui nous assurent car des sensations; ces corps ne se bornent pas nous procurer dv*s causes sensibles, qui nous reconnaissons qu'ils sont eux-mmes en sorte que le les unes sur les autres; agissent rciproquement du systme est une dmonstration gnral des sensations systme des corps. du mcanisme gnral s'tend jusqu' la notion que j'ai des tres La mme certitude vraies que sensitifs des autres hommes; parce que les instructions de mes sens, et que j'ai vrifies par l'exercice j'en ai reues, de ces entre les tres sensitifs ncessaire un rapport tablissent de la hommes, et mon tre sensitif. En effet, je suis aussi assur de mes vrit de ces instructions par l'exercice que j'ai confirmes que de la connaissance sens, que de la fidlit de ma mmoire,

787 et que de l'existence des corps; puisde mon existence successive, que c'est par la mme vidence que je suis assur de la vrit de des instructions En effet, la vrification toutes ces connaissances. que j'ai reues des. hommes me prouve que chacun d'eux a, comme qu'il moi, un tre sensitif qui a reu les sensations ou les connaissances et que j'ai vrifies m'a communiques, par l'usage de mes sens. et exclusivement 41" Qu'un tre sensitif, qui est privativement bornes lui, et qui ne sont senties que par affect de sensations Vous distinct da tout autre tre sensitif. est rellement lui-mme, ma pense; tes assur, je suis que vous ignorez par exemple, donc avec cerassur aussi que j'ignore la vtre: nous connaissons et et que votre tre sensitif titude que nous pensons sparment, distincts l'un de l'autre. et individuellement le mien sont rellement nos penses par des Nous pouvons, il est vrai, nous communiquer et fonds sur ou par d'autres convenus, signes corporels, paroles, liaison mais nous n'ignorons la confiance; pas qu'il n'y a aucune et qu'ils sont galencessaire entre ces signes et les sensations, et de la vrit. Nous n'ignorons ment le vhicule du mensonge pas non plus quand nous nous en servons, que nous n'y avons recours que parce que nous savons que nos sensations sont incommunicables ainsi l'usage mme de tels moyens est un aveu par elles-mmes; de la connaissance continuel que nous avons de l'incommunicabilit et de l'individualit de nos mss. On est conde nos sensations sur l'unit de de l'ide de Spinosa vaincu par l de la fausset dans tout ce qui existe. substance part, qui ne ont leurs sensations 42 Que les tres sensitifs dans les bornes de la ralit sont qu' eux, et qui sont renfermes de chaque tre sensitif qu'un tre qui parce qui ee est affect; et qu'il n'y a ne peut se sentir hors de lui-mme, se sent soi-mme, d'o il s'ensuit videmment que lui qui puisse se sentir soi-mme: distinct de tout et rellement que chaque tre sensitif est simple, de cette vrit; autre tre sensitif. Les btes mmes sont assures de la s'entre-causer elles savent par exprience qu'elles peuvent ne sent point celle d'elles prouve chacune qu'elle c'est par cette connaissance qu'elles se qu'elle cause une autre; qu'elles attaquent, dfendent, qu'elles se vengent, qu'elles menacent, dans les passions qui les animent leurs cruauts qu'elles exercent et celles qui ont besoin pour leur les autres; les unes contre ne redoutent d'en dvorer nourriture pas la douleur d'autres, douleur, et qu'elles vont leur causer.

7R8 d'tres un assemblage qui aient la 4H Qu'on ne peut supposer de sentir, sans reconnatre qu'ils ont chacun en particulier proprit son particulier, cette proprit; que chacun d'eux doit sentir en et exclusivement tout autre; que leurs part, privativement incommunicables par elles-mmes de sont rciproquement sensations ne peut sensitives de parties l'un l'autre; qu'un tout compos individuel: que parce une me ou un tre sensitif pas former les et privativement sparment penserait chacune de ces parties de chacun de ces tres et que les sensations unes aux autres, il ne pourrait de l'un l'autre, sensitifs n'tant pas communicables dans un intimes d'ides, avoir de runion ou de combinaisons y variesensitifs dont les divers tats ou positions d'tres assemblage de chacun et dont les diverses sensations les sensations, raient De l il est vident qu'une aux autres. inconnues d'eux seraient de parties rellement distinctes, places portion de matire, compose ne peut pas former une me. Or toute les unes hors des autres, les unes distinctes de parties rellement matire tant compose ne peuvent pas tre des les tres sensitifs individuels des autres, matrielles. substances les sensations qui occasionnent 44 Que les objets corporels sur nos sens par le mouvement. agissent de ces essentiel n'est pas un attribut 45 Que le mouvement et ils car ils peuvent avoir plus ou moins de mouvement, objets; un or ce qui est essentiel en tre privs entirement; peuvent ni ni d'augmentation, et n'est susceptible tre en est insparable ni de cessation. de diminution, est une action; que cette action indique 46 Que le mouvement de cette action. une cause; et que les corps sont les sujets passifs 47 Que le sujet passif et la cause qui agit sur ce sujet passif l'un de l'autre. distincts sont essentiellement qu'un en effet par nos sensations, 48 Que nous sommes assurs en mouvement lorsqu'il est ne se remet point par lui-mme corps le mouvement qu'il en repos, et n'augmente jamais par lui-mme de son perd autant a reu: qu'un corps qui en meut un autre, parlant, ainsi, rigoureusement mouvement que celui-ci en reoit; en mouvement un corps n'agit pas sur un autre corps; l'un est mis un corps qui communique qui se spare de l'autre par le mouvement le mou d'autres corps, n'est donc pas lui-mme son mouvement ces corps. qu'il communique vement ni la cause du mouvement la cause du mouvepoint eux-mmes 49" Que les corps n'tant

789 ni de l'augmentation du mouvement qu'ils reoivent, qui leur ils sont rellement distincts de cette cause. survient, 50" Que les corps ou les objets qui occasionnent nos sensations n'tant eux-mmes ni le mouvement ni la cause par le mouvement, du ils ne sont pas la cause primitive de nos sensations; mouvement, car ce n'est que par le mouvement qu'ils sont la cause conditionnelle de nos sensations. 51 Que notre me ou notre tre sensitif ne pouvant se causer lui-mme ses sensations, et que les corps ou les objets de nos sensations n'en tant pas eux-mmes la cause primitive, cette premire cause est rellement distincte de notre tre sensitif et des objets de nos sensations. 52 Que nous sommes assurs par nos sensations, que ces sensations tous les effets et tous les changements elles-mmes, qui dans les corps, sont produits par une premire cause; que arrivent c'est l'action de cette mme cause qui vivifie tous les corps vivants, essentiellement toutes les formes sensitives qui constitue actives, et intellectuelles; et active de l'homme, que la forme essentielle en tant qu'animal n'est point une dpendance du corps raisonnable, il est compos; car ces deux substances ne peuvent agir, par elles-mmes, l'une sur l'autre. Ainsi on ne doit point chercher dans le corps ni dans l'me, ni dans le compos de l'un et de de l'homme moral, c'est--dire du principe l'autre, la forme constitutive de son intelligence, de sa force d'intention, de sa libert, de ses dterminations essentiellement des btes. morales, qui le distinguent Ces attributs rsultent de l'acte mme du premier principe de toute et de toute activit; de l'acte de l'Etre intelligence suprme qui sur l'me, agit qui l'affecte par des sensations, qui excute ses volonts dcisives, et qui lve l'homme un degr d'intelligence et de force d'intention ses dcisions, par lesquelles il peut suspendre et dans lesquelles consiste sa libert. Cette premire cause et son nous est videmment indiqui est une cration continuelle, mais la manire dont elle agit sur nous, les rapports intimes que entre cette action et notre me, sont inaccessibles nos lumires le principe naturelles parce que l'me ne connat pas intuitivement actif de ses sensations, ni le principe passif de sa facult de sentir: elle n'aperoit sensiblement en elle d'autre cause de ses volonts et de ses dterminations, mmes. que ses sensations 53 Que la cause primitive des formes actives sensitives, intellecune cause puissante, et directrice; tuelles, est elle-mme intelligente action actif et de l'me dont ment

790 et dans dans des mouvements car les formes actives qui consistent d'o ou instrumentales, des causes des arrangements corporelles de& actes de puissont elles-mmes des effets dtermins, rsultent de volont directrice. Les formes sensitives sance, d'intelligence, dans lesquelles consistent toutes les diffrentes sensations de lumire, de plaisir, d'tendue, de douleur, de bruit, de couleurs, etc., ces ont entre elles des difftoutes ces sensations par lesquelles les tres sensitifs les distinguent rences essentielles, par lesquelles et par lesquelles ils sont euxles unes des autres, ncessairement dans sont des effets produits, ces sensations, mmes assujettis et de les tres sensitifs, par des actes de puissance, d'intelligence sont les effets de ces actes volont dcisive, puisque les sensations formes qui, par les sensations et le principe source et de dterminations, sont en nous la qu'ils nous causent, de toutes nos de toute notre intelligence, nos actions volontaires. Les formes toutes les rapports les liaisons, consistent lesquelles mmes

dans intellectuelles des ides, et par lesquelles nous pouvons dduire et les combinaisons ides ou d'autres connaissances, d'autres de nos ides actuelles d'intelliaussi dans des actes de puissance, consistent essentiellement ces actes sont eux-mmes dcisive; puisque gence et de volont de nos connaissances, efficiente et directrice la cause constitutive, de nos dde notre conduite, de notre raison, de nos intentions, des intentions de l'intelligence, de la puissance, ou des causes finales, nous est connue videmment par les actes claires et de dterminations dmtentions de puissance, d'intelligence, ainsi on ne peut contester cette que nous observons en nous-mmes; cisions. La ralit ralit. produits cause dont notre On ne peut pas contester en nous par une cause

les actes produisent de notre intelligence, puissance,

plus que ces actes ne soient or une de nous-mmes: distincte les actes mmes de et constituent non est ncessairement elle-mme

excute avec intelligence et intelligente; et ce qu'elle puissante et avec intendcid avec connaissance est de mme ncessairement Vvidmee de ces vrits tion. Nous ne pouvons donc nous refuser une en nous-mmes, et qui nous prouvent que nous observons dcisives dans tout et des intentions une intelligence puissance, cause excute en nous et hors de nous. ce que cette premire intime est assur, 54 Que chaque homme par la connaissance anides fonctions de son me, que tous les hommes et les autres maux qui agissent ont des sensations avec perception et se dirigent et un tre qui a la proprit et discernement, et que de sentir;

791 rend tous les tres sensitifs, susceptibles des mmes proprit relatives cette mme proprit; fonctions naturelles, purement de sentir n'est autre puisque dans les tres sensitifs, la proprit cette chose toutes que la facult passive les fonctions naturelles, des sensations, et que s'exercent relatives cette facult, Des tres rellement diffrents par leur Par exemple, la communes. proprits de recevoir

mmes. par les sensations essence peuvent avoir des la dure, l'individualit, la mobilit, etc., sont comsubstantialit, de sentir munes des tres de diffrente nature. Ainsi la proprit n'indique point que l'tre sensitif des hommes et l'tre sensitif des btes soient de mme nature. Nos lumires naturelles ne s'tendent

la des tres. Nous ne pouvons en distinguer pas jusqu' l'essence essentiellement les diversit que par des proprits qui s'excluent unes les autres. Nos connaissances ne peuvent s'tendre plus loin des l'exercice que par la foi. En effet, j'aperois dans les animaux ces en moi-mme; sensitives que je reconnais la en gnral se rduisent huit, au discernement, fonctions aux aux relations, aux indications, aux abstractions, remmoration, aux passions. Il est vident dductions, aux inductions, que les mmes fonctions de ce qu'ils ont appris les relations ou les rapports par leurs sensations; qu'ils aperoivent qu'il y a entre eux et les objets qui les intressent, qui leur sont ou qui leur sont nuisibles; ont des sensations avantageux qu'ils indicatives de l'existence des choses qu'ils n'aperqui les assurent discernent qu'ils actuel des sens; par l'usage que la seule sensation, leur indique srement par exemple, d'un bruit qui les inquite, une cause qui leur occasionne cette sensation; qu'ils ne peuvent avoir qu'une ide abstraite de cette cause ils ne gnrale quand ils ont des ides abstraites; pas; que par consquent l'aperoivent actuelles les conduisent encore, par dduction que leurs sensations ou raisonnement tacite, d'autres connaissances; que, par exemple, oivent pas un animal d'une ouverture, et par la juge par la grandeur de son corps, s'il peut passer par cette ouverture.. On ne non plus douter des inductions tirent que les animaux et d'o rsultent sensations les dterminations de leurs on aperoit aussi grosseur peut pas de leurs volonts; animaux se ressouviennent

hassent, qu'ils aiment, qu'ils qu'ils craignent, de jalousie, de colre, etc. qu'ils esprent, qu'ils sont susceptibles de passions. On aperoit donc efqu'ils sont par consquent susceptibles fectivement dans les animaux l'exercice de toutes les fonctions dont les tres sensitifs sont capables dans l'ordrenaturel par l'entremise des corps.

792

55 Que les volonts animales, ou purement ne consensitives, sistent que dans les sensations, et ne sont que les sensations ellesen tant qu'elles sont agrables ou dsagrables l'tre mmes, car vouloir, est agrer une sensation ne pas sensitif; agrable; une sensation tre indiffrent vouloir, est dsagrer dsagrable; une sensation, c'est n'tre affect ni agrablement ni dsagrablement par cette sensation. et dsagrer sont de l'essence Agrer des sensations ou dsagrables: car une sensation agrables qui n'est pas agre n'est pas agrable, et une sensation qui n'est pas n'est pas dsagrable. En effet, une sensation de douleur dsagre ne serait de qui ne serait pas douloureuse, point une sensation une sensation de plaisir ne douleur, qui ne serait pas agrable, serait de plaisir. Il faut juger des sensations pas une sensation et dsagrables, comme des autres sensations: or quand agrables l'me est affecte de sensations de rou*v ou de blanc, ou de vert, ces sensations telles qu'elles etc., elle sent et connat ncessairement sont; elle voit ncessairement rouge, quand elle a une sensation de rouge. Elle agre de mme ncessairement, elle a une quand sensation qui lui est agrable; chose que sentir agrablement; de mme autre chose que sentir car vouloir ou ne pas vouloir n'est agrer ou dsagrer autre n'est

Nous voulons jouir dsagrablement. des objets qui nous causent des sensations agrables, et nous voulons viter ceux qui nous causent des sensations parce dsagrables; nous plaisent, et que nous sommes que les sensations agrables lss par les sensations ou douloureuses; ea sorte que dsagrables notre bonheur ou notre malheur n'existe que dans nos sensations ou dsagrables. C'est donc dans les sensations agrables que contout l'intrt nos volonts; siste, dans l'ordre naturel, qui forme et les volonts sont elles-mmes de l'essence des sensations. Ainsi, vouloir ou ne pas vouloir ne sont pas des actions de l'tre sensic'est--dire des affections, des sensations qui tif, mais seulement l'intressent ou dsagrablement. agrablement Mais il faut distinguer et le dguisement dcisif, l'acquiescement d'avec les volonts dans indcises. consistent le choix moins agrables, et qui et dans le choix des objets qui procurent les sensations ou plus ou moins peuvent nous tre plus ou moins avantageux, nuisibles par eux-mmes. L'tre sensitif aperoit, par les diffrentes souvent sensations lt en lui des volonts actuelles, qui produis il n'est pas dans le choix quand opposes, qu'il peut se tromper Car l'acquiescement des sensations plus ou et le dsistement

793 il se dtermine alors instruit; par ses sensations mmes examiner et dlibrer avant que d'opter et de se fixer dcisivement la jouissance des objets qui lui sont plus avantageux, ou qui l'afftent Mais souvent ce qui est actuelplus agrablement. lement le plus agrable, n'est pas le plus avantageux pour l'avenir, et ce qui intresse le plus, dans l'instant du choix, forme la volont dcisive dans les animaux, c'est--dire la volont sensitive dominante aux autres. qui a son effet exclusivement 56 Que nos connaissances videntes pour nous connatre nous-mmes, pour essentiellement l'homme distingue autres animaux; car, ne consulter mme assujettie aux dispositions du tielle aux hommes, parce qu'il y en froces, ou que ne suffisent dcouvrir l'animal pas, sans la foi, la diffrence qui des raisonnable, suffisamment

Vvience, la raison ellecorps, ne paratrait pas essena qui sont plus stupides, plus marnous rela-

et parce que les btes plus insenss que les btes; le mme discernement quent dans leurs dterminations que observons en nous-mmes, surtout dans leurs dterminations tives au bien et au mal

Mais la foi nous enseigne que physiques. la sagesse suprme est elle-mme la lumire qui claire tout homme venant en ce monde; que l'homme, par son union avec l'intelligence de connaissance par essence, est lev un plus haut degr qui le distingue des btes la connaissance du bien et du mal moral, par laquelle il peut se diriger avec raison et quit dans l'exercice de sa libert; il reconnat le mrite et le dmrite par laquelle de ses actions, et par laquelle il se juge lui-mme dans les dterminations de son libre arbitre, et dans les dcisions de sa volont. L'homme n'est pas un tre simple, c'est un compos de corps et d'me; mais cette union prissable n'existe pas par elle-mme; ces deux de Dieu ment toute substances qui vivifie forme ne peuvent agir l'une sur l'autre. C'est l'action tous les corps anims, qui produit continuelleL'homme reoit active, sensitive et intellectuelle. l'entremise des organes du corps, mais ses senet sa raison sont l'effet de l'action immdiat action sur l'me que condu l'organisation des sensations; de la

ses sensations par sations elles-mmes

de Dieu sur l'me ainsi c'est dans cette de l'animal raisonnable: siste la forme essentielle ou instrumentale corps est la cause conditionnelle et les sensations sont les motifs raison et de la volont dcisive. C'est que dans cet tat consiste le libre ou les causes

dterminantes

et dans la force d'intention d'intelligence considr en lui-mme. arbitre, simplement

794 Ce n'est du moins que dans ce point relativement de que nous pouvons natu nos cornaissances vue

l'envisager car relles

aux dterminations aniqui s'oppose males et spontanes, qui fait hsiter, qui suscite, soutient et dirige les rgles et les prceptes l'intention, qui rappelle qu'on doit obsersur notre intrt bien entendu, ver. qui nous instruit qui intresse pour le bien moral. Nous apercevons que c'est moins une facultu active lumire qui claire la voie que nous devons suivre, qu'une et qui nous dcouvre les motifs lgitimes et mritoires qui peuvent notre conduite. C'est dans ces mmes motifs, qui rgler dignement et dans des secours surnaturels, prsents, que consiste le le bien et d'viter le mal: de pouvoir que nous avons de faire mme que c'est dans les sensations affectives drgles, qui forment les volonts perverses, aussi le pouvoir funeste que que consiste nous sont nous avons de nous livrer au mal et de nous soustraire au bien. Il y a dans l'exercice de la libert plusieurs actes qui, considrs exclure tonte libert. semblent l'me a des sparment, Lorsque volonts qui se contrarient, instruite qu'elle n'est pas suffisamment sur les objets de ses dterminations, et qu'elle craint de se tromper, elle suspend, elle se dcide examiner avant que et dlibrer, elle ne peut pas encore de se dterminer: choisir dcisiveraent, mais elle veut dcisivement dlibrer. dcisive Or, cette volont exclut toute autre volont dcisive, car deux volonts dcisives ne peuvent seraient elles ne pas deux pas alors le double pouvoir moral d'acquiescer ou de ne pas acquiescer deisivIl ment la mme chose: elle n'est donc pas libre cet gard. en est de mme lorsqu'elle choisit dcisivement, car cette dcision est un acte simple et dfinitif, qui exclut absolument toute autre dcision. L'me n'a donc pas non plus alors le double pouvoir moral de se dcider ou de ne se pas dcider pour la mme chose: pas elles ensemble; volonts dcisives; s'entr'anantiraient, ainsi l'me n'a elle n'est donc pas libre dans ce moment ainsi elle n'a pas, dans le temps o elle veut dcisivement ni dans le temps o dlibrer, elle se dtermine le double pouvoir actuel d'acquiescer dcisivement, et de se dsister, dans lequel consiste la libert; ce qui parat en effet exclure toute libert. Mais il faut tre fort attentif distinles volonts indcises des volonts dcisives. guer Quand l'me a plusieurs volonts indcises il faut qu'elle qui se contrarient, examine et qu'elle or c'est dans le temps de la dlibdlibre; le ration a indtorminment qu'elle est rellement libre, qu'elle exister

et le concevoir, c'est l'intelligence

795 ou se livrer dcide ou se refuser pouvoir d'tre ou pour se une volont indcise, puisqu'elle dlibre effectivement, selon les cette volont, refuser, ou pour se livrer dcisivement double qui la dcideront aprs la dlibration. motifs naturels sont de deux sortes, instructifs les motifs instructifs nous dterminent par les lumires motifs Les les motifs instinct affectifs nous dterminent est la mme dans La libert chose dans l'homme les btes. naturelle est et affectifs; de la raison;

actuel, qui par le sentiment que ce qu'on appelle vulgairement entre tats deux sont galement l'invincibilit des tats

resserre ces deux

opposs

la libert

mme:

affectives des motifs. les sensations Quand motifs et la privation aux sensations et trop sont trop pressantes vives, relativement et aux autres motifs actuels, l'me ne peut, sans des instructives La libert n'existe les vaincre par elle-mme. secours surnaturels, et de tout autre motif; d'intrts pas non plus dans la privation si les dterminations de l'me, car dans cet tat d'indiffrence seraient sans motif, sans raison, alors se dterminer, elles ne seraient sans objet: spontanes, que des dterminations et entirement fortuites, prives d'intention pour le bien ou pour de libert et de toute l mal, et par consquent de tout exercice de l'essence de direction morale. Les motifs sont donc eux-mmes l'me pouvait et les thologiens n'adla libert; c'est pourquoi les philosophes ni de libre mettent versatile par lui-mme, point de libre arbitre ou surarbitre ncessist immdiatement par des motifs naturels naturels. de la libert, l'me se dtermine presque tranquille sans examen et sans dlibration, parce qu'elle est instruite toujours Les usages lgitimes, sans hsiter. des rgles qu'elle doit suivre et les prceptes les hommes tablis entre qui vivent en socit, Dans l'exercice de la religion, les lois du gouvernement qui intressent d'humales sentiments ou par des chtiments, par des rcompenses du bien et intime tous ces motifs runis la connaissance nit d'un premier naturelle du mal moral, la connaissance principe et aux connaissances rvles, forauquel non sonnneR assujettis, les hommes senss et vertueux. ment des rgles qui soumettent tous les hommes, mais ils l'interse prsente La loi naturelle les secours prtent pour examiner diversement fixer et assurer des rgles positives et dtermines, leur conduite. Ainsi les hommes sages ont peu dans le dtail de leurs et dlibrer sur leurs intrts il leur faut

796 actions morales; sit de la rgle, mme. Mais ceux dvous habituellement ils sont immdiatement la rgle dtermins et la ncespar la rgle

par des passions vives qui sont ports au drglement et habituelles sont moins soumis par eux-mmes la rgle qu'attenet des punitions attaches l'infraction tifs la crainte de l'infamie ou les affections se les intrts de la rgle. Dans l'ordre naturel, la rgle; on est on rpugne on hsite, on dlibre, contrarient; enfin dcid ou par la passion qui domine, ou par la crainte des peines. Ainsi

la rgle qui guide les uns suffit dans l'ordre moral pour au lieu que la conles dterminer sans hsiter et sans dlibrer; rsiste la rgle; d'o nat trarit d'intrt qui affecte les autres, dans l'homme un de la libert animale, l'exercice qui est toujours un combat intent par des passions trop vives qui rsuldsordre, ou contracte du corps, naturelle tent d'une mauvaise organisation L'me habitudes qui n'ont pas t rprimes. par de mauvaises affectives si fortes et si discorest livre alors des sensations instructives les sensations qui pourraient dantes, qu'elles dominent on est oblig c'est pourquoi dans ses dterminations; la diriger et aux chtiments aux punitions de recourir dans l'ordre naturel les plus rigoureux, pour contenir les hommes pervers. affectives Cette libert animale ou ce conflit des sensations qui et aux peines de l'me des passions illicites l'attention bornent au bien et au mal physiques; c'est--dire qui y sont attaches, de la libert cette prtendue libert, dis-je, doit tre distingue morale ou d'intelligence, par des affections qui n'est pas obsde chacun ses devoirs envers Dieu, envers drgles; qui rappelle toute l'indignit envers les autres; soi-mme, qui fait apercevoir du crime, du drglement; du mal moral, de l'iniquit qui pour la de la rgle, l'observation objet le bien moral, le bon ordre, les bonnes uvres, les motifs ou les affections licites, l'intprobit, la C'est cette libert rt bien entendu. l'quit, qui fait connattre la probit, les avantages de la rgle; qui fait chrir ncessit, de la dila vertu, et qui porte dans l'homme l'image l'honneur, car la libert divine n'est qu'une pure libert d'intelligence. vinit laquelle l'homme est lev C'est dans l'ide d'une telle libert, que divine, que nous apercevons par son union avec l'intelligence nous naturel et que dans l'ordre nous sommes rellement libres; no sommes libres effectivement par que nous pouvons, qu'autant

797 morales, nos dterminations apercevoir, diriger intelligence, remplir les motifs licites qui nous portent examiner, apprcier nous jeter aux affections qui tendent nos devoirs et rsister moral les aussi convient-on dans le drglement: que dans l'ordre Ces premires ne sont pas libres. enfants, les fous, les imbciles les surnaturelles, vrits videntes sont la base des connaissances les vrits naturelles, des connaissances dveloppements premiers dans le l'esprit des sciences, les lois qui dirigent fondamentales de tous les de la conduite les rgles des connaissances, progrs leurs leur conservation, dans leurs actions relatives animaux et leur malheur. leur bonheur, leurs inclinations, besoins, notre

APPENDICE

I.

NfiOROlliOGhXJB
DE

M. QUESNAY
PEUT-FILS

DE DU

SAINT-GERMAIN
DOOTEUB QUESNAY

parD.
(Revue philosophique, littraire et politique,

P.
IYe

D.N.O
trimestre, au X de l're franaise.)

Les lettres, Saint-Germain minemment H tait

l'agriculture un homme vertueux.

et

la magistrature

de beaucoup

ont perdu en M. Quesnay de et d'instruction, un citoyen d'esprit

et lve du docteur petit-fils Quesnay qui, clbre par la Prface des Mmoires de V Acadmie de chirurgie dont il a t le premier secrtaire, et par plusieurs articles dans le recueil de cette acadmie, ainsi importants de Y conomie animale, de la saigne, et de la suppuration, sa place parmi les mdecins gangrne qui ont marqu du premier l'est peut-tre encore davantage ordre, par l'impulsion qu'il a donne la science de l'conomie politique. que par fivres, sous les yeux de Louis XV, que ce soit Versailles, dont il tait premier mdecin et sous la protection d'une favorite, ordinaire, au dveloppement qu'il ait eu le courage d'en semer les principaux lments, et les conomistes Adam Smith ont ensuite leurs desquels franais appliqu efforts. singulier BL Quesnay, le grand-pre, fidle ses principes, avait rsist toute sa famille qui voulait qu'il son crdit son fils une employt pour obtenir Je ne veux pas chez moi place de fermier-gnral. disait-il, laisser pntrer la tentation de prendre intrt aux genres d'impts qui arrtent les progrs de l'agriculture et du commerce. Le bonheur de mes enfants doit tre li la prosprit Il avait en consquence ce fils qu'il aimait, destin publique. la vie paisible et honorable d'un propritaire, avec intelligence dirigeant l'administration d'un grand domaine. L, disait encore le docteur, il ne pourra
s'enrichir cette gus que d'une douce carrire manire avec une ute la patrie. distinction grande M. Quesnay, le fils, a rempli dans les deux terres contio il a pass sa vie:

le trait

des

de

la

Il est assez

de Beauvoir
Pont De

et de Saint-Germain
Nemours. de Quesnay. A. 0.

en Nivernois

(1) Du Oncken,

uvres

SI

802

mari de Mlle d'Esguillon heureux de qui les vertus s'assorhabile, son caractre d'une fille et de trois sage et modr, pre excellent fils dont l'an, de la garde et capitaine de cavalerie, aprs avoir t gendarme s'est retir sur la mme comme lui l'estime de tous ses terre, y a mrit agriculteur tissaient voisins et y est mort il y a deux ans. Le second qui nous Robert-Franois-Joseph le 23 janvier 1751, ses tudes mmoire, de Saint-Germain, Quesnay sa premire enfance au chteau de Beauvoir, et fit passa au collge de Nevers ('). Dou d'une grande facilit et d'une tonnante il obtint tous les premiers comme l'honneur du prix et fut regard occupe aujourd'hui, Valenciennes naquit

Revenu dans la maison il y coopra trois ans collge. paternelle, pendant de curieuses et touchait sa vingtime anne expriences d'agriculture, son grand-pre crut devoir l'appeler Versailles la vritable quand pour juger porte leurs quelle vente nous nos sa On conoit esprit. conversations et des essais de son aisment du jeune presque que le sujet homme tait tous ses le plus ordinaire de cette doctrine la-

M. Quesnay consacrait alors et dont nous croyons devoir avons pleurer un Quesnay en Les indiquant voici,

moments, qu'il avait inici quelques maximes. Car lorsque rappeler il n'est hors de propos de justifier pas doivent peut-tre, elles ont des pro-

larmes, famille.

ce que la nation, et le monde ces maximes. On verra pourquoi

slytes. "Soyez ,11 "genre tout. juste, avant a pas deux justices. n'y l'est encore dans humain, Ce qui tait juste l'tat de socit. la libert, ait quelquefois en aucun temps, hommes, aucun ne dans l'tat du

primitif

d'attenter Jamais il n'a t juste d'homme Il n'y a point qui n'en homme n'en a eu le droit; "aucun "aucun mant "car ils homme des corps n'avaient ne pourra

ni la proprit d'autrui. le pouvoir. En aucun temps ni par aucune institution, en se confdrant et forde leurs droits naturels; rcidfendre

politiques, pas celui ceux

Les l'acqurir. n'ont renonc de nuire et

contre ,proquement Loin de la socit.

est fondamentale qui nuiraient, d'abandonner une partie de leurs droits, c'est pour tendre de tous ceux que leur a confrs la nature, l'exerl'usage pour en garantir en accrottre les avantages, se sont une protection "cice, pour qu'ils promis et que, pour se la donner avec rgle, ils ont tabli des magistrats "mutuelle ,et sont convenus de de suivre utiles font des lois. et ne. et Les lois sont Les pas des rgles de morale, vernements
(1) Il semble

se nuire; pas la seule condition

conduite, ne les

tous point,

chacun. peuvent

hommes, les faire.

de justice, ni leurs gouIls les recon-

vient de lire que le docteur avec n'avait qu'on Quesnay pas sa famille le temps o il tait attach lui pendant comme mdecin au service de la-Pompadour (depuis 1749). La circonstance intimes sur la vie quotidienne de Quesnay que, dans les renseignements Versailles, l'on trouve dans aussi les Mmoires de Madame du Hausset, comme renseignements que dans Marmontel absolument de la vie de famille du docteur, il n'est pas fait mention parle en par faveur (juillet de cette de justice au docteur;' il est bon qui prcde: plus Rends taient valet et fidle, mais esclave. Dans le temps o tous les profits des fermes nullement il a li Bes enfants la glbe ouverts a la commensalit, et iceux dans les camrelgu lui peine terre J'ai t tmoin laissa mettre un sien petit-fils pagnes. pied qu'il qu'on si amenait du Nivernais. Je n'aurais sauv le pre de l'infection de la capitale pas, dit-il, voulu le fils," etc. (Lomnie, t. II, page A. O. j'avais 215.) y ramener 1760) ce supposition. avec concorde Le passage suivant d'une lettre du marquis de Mirabeau son frre

ce

803

naissent

ils suprme qui gouverne l'univers ils les portent au milieu de la socit; ils les prsentent les dclarent; des gens de bien, la conscience ^l'obissance mme du mchant. C'est cela qu'on dit porteur de loi, lgislateur, et recueil des lois portes, "pour et qu'on n'a jamais os dire faiseur de loi, ni ^lgislation lgisfacteur Les lois lgisfaction. elles ,et des choses; rflchit, plus on les ont pour "Elles objet "due pour le maintien "sujettes "ne sont "le ,en respect "chacun l'examen, pas d'accord sont sont irrvocables, elles tiennent volont sont l'essence de Dieu; des hommes et plus on y des hommes. leur demeurer qu'elles sacre, Mcite que se met est de vident tant de la l'expression rvre. Les ordonnances l'excution de et avec l'ordre. d'tre les lois. est des lois. La il est Mais rvocables

comme

conformes

la

raison

l'ouvrage soumission provisoire dans il leur nature homme de devient

quand La libert de la limite

pour celle des autres peut faire de la sienne.

chaque naturelle dpasse d'une

L'individu

avec ses semblables. Les telle guerre doivent guerre contre lui. La punition n'est sa libert tre qu'il mrite pas une atteinte il ne pouvait rclamer celle de faire du mal. Elle est au contraire un car rendu la libert de tous. Tout homme tient de la providence "hommage les facults qu'elle lui pritaire de sa personne. du travail sous d'autrai, le travail. sa proprit de Ce que L'usage a dparties; c'est de sa proprit rserve les de ne acquisitions son par ce qui le constitue personnelle pas mettre des autres. ou travail, mobilire. en proembrasse la obstacle Ne gnes au ja~

qui vnements

l'usage cette limite

elle-mme libert travail mais "de

l'unique ne pas envahir chacun

proprit un terrain "de

personnelle, et la personnelle qu'un autre

acquiert sa devient

proprit homme n'avait

proprit mobilire mettent

par l'emploi Et quand la tat de culture

celui appartient qu'on a consacr ce qu'il de ses deux "rober Les proprits tre transmises la troisime. peuvent et comme il est naturel "nation, par change; que "proches "qu'il parents d'un homme qui meurt

ce terrain

la proprit point acquis, foncire sans lui dne pourrait en priver faire natre proprits originaires par succession, les enfants ou par doles plus du bien propre

l'acquisition l'amour dlaisse, duquel ont souvent et sur lequel nul autre n'a autant concouru, travail on ne donne comme on n'change "comme pas sans raison, que la socit doit garantir de transmettre ces trois moyens "avantage prits est autres des "L'enfant borne de mme les qu'elle a protg ceux de par liberts. Nul acqarir. comme toute les Toute

prennent qu'il leur

possession et leur portait

de

droit; pour son des proproprit

abeilles.

libert proprits environnantes, par, les Elles se pressent sans se confondre les alvoles comme travail ne peut tre effectu sans des avances pralables.

a reu la nourriture de ses parents Le premier avant de la chercher. tait pourvu au moins d'un repas, il a d la force de saisir chasseur auquel Les armes ont t une grande ,sa premire proie. qu'il s'est fabriques augde son capital, on de ses avances. Il en a t et il en sera toumentation des capitaux subsquents. L'augmentation le principal d'accrotre le travail, et le plus grand intrt est donc moyen la socit. Les capitaux et les terres (faire natre des pro"de employs ou en recueillir ductions qui n'existaient pas, qui n'taient pas l'usage tels que ceux de l'agriculture, de la pche, de l'exploitation "de l'homme, jours ainsi de tous les travaux

804

des richesses. Us en sont producsont la source carrires, de ta subLa mesure excder le produit. La consommation ne peut teurs. et dans les dpenses, Mais l'conomie de la population. est celle sistance laborieux utilement faites par des hommes des consommations ,1e bon emploi Les travaux des capitaux. la masse indfiniment accrotre presque peuvent sont disles changes faciliter du commerce qui servent et les capitaux dans et d'autre de part et en leur ouvrant chaque de richesses; tributeurs et les augles jouissances ils rpartissent un avantageux dbouch, change aux travaux ils donnent heureuse d'une ils les rapprochent galit; mentent; Ne craignez et le moyen de s'tendre. l'occasion point les effets ^producteurs Ne craignez c'est le pre pas dbit de vos productions, de l'abondance. ,du le prix des ventes o trouveriez-vous car si vous n'achetiez pas, d'acheter, Acheter vos artisans? vos propritaires, vos cultivateurs, qui entretiennent t est acheter. Ne tentez vendre et vendre pas de fixer les prix des pro.c'est des services: ils chapperaient des travaux, des marchandises, ductions, seule les prix avec quit; seule peut rgler La concurrence rglements. ,vos avec seule elle amne dans une modration les contient peu variable ,elle o il est net le travail o sont les besoins, l'approvisionnement sret et Les chert la chert: Ce que l'on foisonne. capitaux appelle .cessaire. la des machines, des btiments, aux constructions employs .les travaux des bijoux, des vtements, etc., sont des des meubles, toffes, confection ils des capitaux la formation Ils contribuent des richesses. "conservateurs faites par la valeur des consommations sur des objets fabriqus, .accumulent des mines et des Mais ce n'est pas un avantage la fabrication. qui ont servi des productions de la valeur lment soit particulier. Le premier leur .qui celle des consommations est pareillement qu'il a et des eaux la terre "de On doit dans les rcoltes. et qui s'incorpore faire pour se les procurer, fallu Cela sert classer ceux dont reste-t-il? de tous les travaux: Qu'en "demander de simple et les travaux qui agrment des jouissances durables, "il demeure le respect pour la libert Cependant passagers. ne que des plaisirs procurent comdemeurent et les capitalistes les hommes exige que et la proprit et de leur temps, de leurs avances pourvu l'usage des matres pltement de per la proprit ni dommage ni gne la libert, n'en rsulte qu'il il est pour l'intrt n'est Pas pas usurpateur, Quand trop gouverner. sonne. Les capitaux laissez un trs bon conseiller; des hommes faire. "la plupart donc librement. o l'on en peut disposer Respectez et affluent s'accroissent les des murs de donner Evitez qui tendraient l'exemple les capitaux. sur les ne porte sur eux. Qu'il ne porte jamais jamais Que l'impt dissiper. avec profit et qui doivent tre rembourses exigent, avances que les travaux du la source ou restreindre si l'on ne veut pas tarir aux entrepreneurs, dont le travail les hommes Maintenez dans l'aisance et des richesses. travail Ne demandez Pauvres royaume. et le plus utile paysans, pauvre .est utile, soient imparnets. Que les contributions revenus ,de contributions qu'aux sans surcharge sans faveur, pour aucun dans une proportion rgulire, tiales, fasse crotre de produits. ni pour aucun Que cette proportion genre individu, si le fasse dcrotre, avec la prosprit nationale; qu'elle le revenu public sa caisse dans soit averti le gouvernement libre diminue. Que "la richesse des aucun de ses oprations. ou du danger Qu'il ne se permette .de l'utilit les ouvriers

805

,actes

d'interdire. aime et propage Qu'il qu'il est charg (l) ,o serait sa gloire, si l'on ne savait pas le juger?1 les ides que le docteur Telles taient Quesnay, qui
style original et profona inculquait dans la tte de

les lumires; les

son

car avec
H ne

exprimait
petit-fils.

un

s'agit
de les

ici ni de les discuter,

avoir exposes pour

ni de les dfendre,
montrer que ce n'tait

ni de les
pas une

rpandre.
ducation

D suffit
vulgaire.

Lorsqu'il
comparer

la
les

crut

suffisante,
aux

il
faits,

dsira
et

que
fit des

Quesnay
voyages.

de Saint-Germain
Le prince Mussalski,

pt

principes

du conseil de de Lithuanie, de Wilna, snateur prsident vque premier alors en France, il offrit d'emmener en Pologne, tait l'instruction publique
avec longtemps lecteur de lui le jeune la Quesnay cour voulut de en Carlsruhe bien prodiguer Allemagne ou S. toutes et A. dans S. sortes le le nord. margrave, de bonts Ils s'arrtrent aujourd'hui au petit-fils

Bade,

d'un
encore

philosophe
avec le

distingu
plus grand

dans
succs.

une
A

science
Varsovie

que
ce

ce pr'
fut

je cultivait
par d'autres

et cultive
cts que

Quesnay
ingnues

de Saint-Germain
et douces, une

se fit plus
vivacit qui

particulirement
fait partie du

remarquer.
caractre polonais,

Des murs
l'abon-

dance
agrables, lante.

d'une
lui Il en

elocution
donnrent eut deux

fleuris,
beaucoup solides et

le

talent
d'amis dans

de
chez le

faire
une comte

en
nation

impromptu
spirituelle Chreptowiets,

des
et chancelier

vers
bril-

graves

de Lithuanie,
chancelier, sjour, Qtfesnay

trs instruit
comte de Zamoski

lui-mme
surnomm

en conomie
l'homme quitta la

politique,
vertueux. dont

et dans
Aprs il avait

le grand
un an parfaitede

Saint-Germain

Pologne,

ment
veillance

appris
du

la langue,
roi, Stanislas

emportant
Poniatowski,

des

marques
et

non une
Quesnay,

quivoques
avec les deux

de la biensurs de

conservant

ce prince,
rable. M.

mesdames
Turgot tait

de
alors

Graeovie
ministre.

et de Podolie,
Il employa

correspondance
en qualit de

honochef,

dans
culire

le bureau
o se

dirig
traitaient attentif

par
les des

Du

Pont
affaires

de Nemours,
qui que n'avaient met

bureau
pas ici dans de la pas Le

de confiance
dpartement bouche entirement du

partifixe, fondateur avec les

(1) Un du systme du exposs

examen

expressions

G. Schelle, de ce dernier nSon Discours Quesnay magne, celles-ci semble dans main

fait remarquer physiooratique, dans docteur dvelopps Quesnay, et il a voulu a eu ce mme sentiment, avec les ides n'est d'Adam Smith. H

Dupont ne qu'elles le

concordent ouvrage. un

prsent y trouver

dit

langage

prliminaire est parvenue

fait pas tout pourtant les de la Phyaiocratie ou dans le comte ' sa dernire priode, de rsister l'invasion et est met Dupont triomph opinions, de

(page 374), le mme que

rapprochement de la dernire celui dont A en du tout

de Dupont, biographe ultrieur des ides priode il s'tait ce moment, Storch de de Dupont: servi dans le l'cole de en Alle-

Ephmrides. Garnier, doctrines

France, philosophe en restant

en vain essayent ont dfinitivement de ses anciennes Ce sa jeunesse. de qui date mais strile les

des

abandonne dj marqu ses rflexions diffrent

Nemours, les lui-mme dans dans

Glasgow; fidle l'enil s'tait de servi son Le mot Saint-Ger-

changement l'auteur 1805 termes pas qu'il n'est

dont expressions la notice sur Quesnay du docteur la bouche de ceux de

parlant

petit-fils; de classe

emploie

compltement

Quesnay.

de classe le il n'est mme subordonne; plus question prononc; la terre n'est plus les avances, net est remplac par le capital; par les revenus nets; produit des capitaux est du travail, des richesses, celles-ci naissent la source l'augmentation unique naitre faire le travail. Les capitaux et les travaux le principal d'accrotre employs moyen de l'homme des productions qui n'taient pas l'usage qui n'existaient pas ou en recueillir sont Le que nay, la l'on sous source raisonnement se fait sa vritable des richesses." de illusion Schelle en face, est en gnral que l'on juste. peut de ses lit il ressort A. de ceci une la connattre O. preuve doctrine nouvelle de Ques-

croyant par les

apprendre disciples.

uvres

806

assez rare le plus de secret et d'intimit. (*) Un mrite fut c'est et les rapports dont fit remarquer les extraits charg Quesnay et de finir par la fin. M. Turgot, celui de commencer par le commencement voulait aussi ft trs lui-mme un crivain tait excellent, que le style qui ne fut pas indigne d'une le jeune et cet gard encore, Quesnay soign; celles qui demandaient exil de ce grand Du Pont de Nemours, A la disgrce ministre, la camdut se retirer mais positif de M. de Maurepas, verbal, par ordre des de Saint-Germain, fut supprim. le bureau dgot Quesnay pagne se tourner vers une autre carde l'administration, crut devoir intercadences secousses. vers la fin aux mmes rire o l'on ne semblait Reu pas expos telle cole. de tous ses collgues l'estime Paris, Leur et de sa scrupuleuse laborieuse quit. y fut le prix de son exactitude le porta, en 1783, la prsiautant suffrage que le choix du gouvernement de Saumur, dence de la cour souveraine charge qu'il a remplie jusqu' l'poque le dfenseur de l'innocent autant Ardent de sa suppression. que svre pour de 1776 conseiller la cour des aides de il a fait coupable, la exacte qui tait faire de suite pour des abus. Son la Mais milieu. le serait que cette sans dans base cette de tout place son caractre. l'innocence. il extrmes, que le bonheur hommes senti le bien On Il vit se l'a compatible vu passer toujours but la justice nuits plusieurs la rforme dans un juste avec

triompher ennemi des tait tous

dans

la rvolution

contint

esprance de de celui n'ait vertueuse

public,

les

majorit

constamment n'ait une pas turbulente

influents; de pens ou

de son travail, unique et l'on ne peut disconvenir Il est que et soit demeure n'inspirait d'instructions de bien triste

mme.

majorit

contre pouvoir l'horreur. Quesnay donner gnraux. et mdit aeul, Il a fait prives prononc lin, son par Cet

sa force, dploy qui nul moyen minorit

en 1789 un projet publia aux tats des pays d'lection leurs les communes dputs des leons de son il avait montre combien profit ouvrage de Saint-Germain sur toutes autres dfense imprimer un bon gouvernement. qui constituent ou dans des affaires l'utilit ouvrages publique, pour il avait Membre du Muse de Paris, de ses amis. funbre du savant Court de Gebeen 1784, l'loge les parties littraire Un autre ou qui travail en nous devons de Quesnay dsoixante

quelques la pour et fait ami

intime,

ouvrage l'important de Saint-Germain et celui partements, plus. Il se rencontrait tituante montrait qui, faisant

de cette socit prsident intitul le Monde primitif. tait de un projet de division un chaque cette dans dpartement ide avec

de la France en trois membre

ou districts quatre consde l'Assemble

qu'en on s'exposait judiciaires, et surtout les places, per t coutes, on avaient tration quand et ils elle n'ont aurait

par tablissant

des hommes le dnombrement instruits, aperu et de corps administratifs un trop grand nombre d'en occu manquer de citoyens dignes et capables par renouvellement. aurait un pargn des Si ces tiers des meilleure. grandes considration. prudentes observations de l'adminisdpenses Les bons mmoires, autorits, n'en donnent

quelquefois

point auteurs leurs

incomparablement de succs auprs que plus de

nous avons admis dans la note 1, page 120, que c'tait (1) Suivant d'autres informations, La communian fils de Quesnay que Turgot avait donn une place dans son administration. cation de Dupont, d'aprs laquelle il s'agissait d'un petit-ais du matre, est sans doute la vraie. de Quant a nous, nous n'avons pas et6 a mme de faire des recherches sur la postrit Quesnay. A. O.

807

Quesnay la Loire

de

Saint-Germain Assemble

fut

dput

par

constiqui constitution qu'une Il sigea parmi les modrs; tuante. parmi ceux qui croyaient rvolution telle qu'elle pt tre, et une nouvelle ft tait prfrable telle qu'elle surtout d'un serment du serment, de la religion tenaient qui, pour la qui d'ailleurs et qui Cette disposition avait t volontaire. louable, totalit de la nation, presque plusieurs a pendant la session expos M. Quesnay tait celle de r Assemble, sur laquelle Car c'est une remarque de la part de la minorit. dsagrments et que saura l'histoire, il faut revenir que dans tout le cours encore, peser la minorit c'est toujours successives, qui a fait la loi, et de nos rvolutions premire lgislative que d'un n'a jamais t que celle la volont comme ce que l'on a donn gnrale, Il y a lieu de croire hardis. nombre d'hommes que dans fort petit Retourn des rvolutions. de la plupart il en a t de mme tous les temps fut lu juge au tribunal celle du 10 aot 1792, M. Quesnay Saumur aprs Il n'a pas tribunal. du mme et ensuite de cette ville, du district prsident tant qu'il ni de son a exerc recueillir ces sa got toutes de magistratures, rcompense en de payer respect s'est sa et dette en de raison et affection. Retir

de dpartement l'Assemble remplaa le

Maine

et

cess,

d'quit, des affaires; bien des peau Cette pour public la ns

premier entrait dans dans sa terre

de race entreprise, ft qu'il

pure

espagnole, dans laquelle Il cette ses a

et comme le rveill; pour l'agriculture l'amlioration il s'est appliqu ses penses, un trouo il a tabli prs Saumur, Bassanges son neveu. M. Faulconnier, aujourd'hui pass il s'oubliait t nomm lui-mme n'tait pas une raison nord-est de du canton prsident de l'empereur. assist au couronnement les Gilbert, les les Daubenton, imitant

oubli.

et il a, en Saumur, vite Puis retournant Chabert, activit

qualit,

avec la plus grande il s'occupait amis, qui tous trois nos manufactures, si utiles des mrinos, de la propagation quand de cinquante-quatre le 18 germinal la mort dernier, g seulement l'a frapp en place et de tous des hommes l'estime lui a mrit ans. Si sa vie publique Une inpuisable n'est sa vie prive ses collgues, digne d'loges. pas moins autant de irais avec Il faisait son intrieur rendait agrable. toujours gat et en bons Fcond en saillies mots, il ne les trangers. les siens qu'avec sans tait aimable Sa conversation de personne. aux dpens jamais s'gayait il voyait dans les hommes, Dans les choses, toujours rien de satirique. avoir ft mdiocre, sa fortune le bon ct, et ne parlait Quoique que de celui-l. la plus cur en portant de son de l'aisance la bont grande il donnait conomie toujours en vain. toutes faisance. fond, les dans trouv Il avait vertus, Aucun ses jouissances personnelles. sre. en lui une ressource pour compagne le secondait dit miser! plus une mieux Ses Nul les parents malheureux douce et plus ne ont loigns l'a invoqu

moutons, t ses avaient

femme

qui n'a jamais res

merveilleusement

modle de sensible, de bienses uvres dans sentiment il croyait se trouva gnrale plus proavoir lors de et aban-

sacerrima

homo

que lui et avec un dont Un personnage

se plaindre la tourmente donn

et qu'il ne voyait rvolutionnaire

temps, quelque depuis dans la proscription envelopp

sa dtresse de Saint-Germain apprend de ses propres Quesnay parents. une somme et dit Mme Quesnay que je tout ressentiment, "Voici oublie de mais surtout lui remettre; qu'il ignore secourir un tel. Fais-la "destine semblables de traits C'est par une multitude qu'il se faisait Bqui elle vient."

-??_ aimer A sa mort, le deuil a t gnral. qui rapprochaient. Une foule immense d'habitants des communes sa terre et qui environnent des gens les plus distingus de la ville de Saumur, son convoi, accompagnait les regrets sa perte. Il ne laisse tmoignant par des larmes qu'inspire point d'enfants. Son frre aine n'en a point laiss. Le plus jeune des trois frres, M. Quesnay, ancien de la garde, et depuis d'infanterie gendarme capitaine la bataille dont il a lev, dessin, fait graver le de Jemmappes distingu plan, qui n'a jamais quitt nobles d'en sortir, aujourd'hui a heureusement un fils dont enfant et aura sera peut-tre une encore, le seul si grande le service contrleur la tendre hritier postrit militaire des les que lorsqu'on obligeait contributions directes. Paris, de tous ceux

donne Cet jeunesse dj de l'espoir. du nom du docteur Quesnay, qui a eu, philosophique.

n. TABLEAU COMPLET DBS

UVRES

DE

QTTESlSrA.Y

1730. &wr les effets de la saigne, tant dans les maladies du 1) Ob8ervaMcn8 ressort de la mdecine, fondes sur les lois de l'hydroque de la chirurgie, Avec des remarques sur le trait de l'usage des diffrentes critiques statique. sortes de saignes, de M. Silva. Par Franois maitare s arts, membre Quesnay, de la Socit Ddi Boinville, in-12. ville, arts, monsieur Breuil des de Mantes, Paris chirurgien reu Saint-Ceme. de Binanville, Arnauchevalier, d'Albon, seigneur et autres au parlement de Paris. lieux, conseiller 1786. 2) Essai physique sur l'conomie animale, membre et par Franois de la Socit de Lyon, Quesnay, acadmique matre des et

s arts, chirurgien reu St-Cme, arts et de l'Acadmie des sciences monseigneur Maurice duc d'Espagne la toison Cet anne: le duc

belles-lettres

de Villeroy, Ddi Paris, in-12. de Noailles, pair et marchal de France, des ordres de premire classe, chevalier premier forme des capitaine l'introduction

de chirurgien monseigneur Adrien ministre d'Etat, grand et de celui de a paru la mme

du roi

d'or,

ouvrage

gardes de Sa Majest. du trait suivant qui

de gurir ou l'on examine en mme temps les 3) L'art par la saigne, autres secours avec ce remde, lui tre concourir ou qui doivent qui doivent dans la cure des maladies tant mdicinales prfrs que chirurgicales, par ses titres qui sont les mmes qu'au livre prcdent), Franois (suivent Quesnay de Retz et de Beaupreau, Paris, in-12. Ddi M. le duc de Villeroy, pair de France, chevalier des ordres du roi; capitaine de la premire et plus ande camp, goucienne compagnie des gardes de son corps, marchal franaise verneur et lieutenant de la ville de Lyon, province gnral pour Sa Majest du Lyonnais, etc. Fort, Beaujolais,

1743.
Dans les Mmoires de l'Acadmie royale de cMrwgie, tome I: 4) Prface.

810

5) Mmoire cipes ration de o au

sur

les

vices

qui doivent physiques de la gangrne, des tumeurs, de ou en diverses les viter

dms humeurs, servir de fondoment des plaies, sur le

des

lequel la des

on

tablit

les

prin-

doctrine

ulcres, dans

de la suppuet d'autres sujets des cas douteux, recourir des

chirurgie. 6) Prcis l'on

observations raisons cette oii qui

trpan

recherche

peuvent

trpan, observations 7) Prcis est ncessaire exemples

opration, l'on expose

en pareils cas dterminer avec des remarques sur les du diffrents et trpan, ouvert o de aux l'on cas o l'on avec dans

l'usage

gnral. d'observations de multiplier

remarquables que ces cas tendue, grande lorsque sur les plaies 8) Remarques d'observations le cerveau que dans beaucoup de peuvent mine sont les remdes quels de ce viscre. cas

l'opration le crne

lesquels il montre par des dans une

peut

tre

succs

l'exigent. du cerveau, est susceptible sauver la vie conviennent

prouve

par

beaucoup qui exa-

plusieurs

qui

malades, le mieux pour

oprations et o l'on la cure

des plaies

1747. 9) Essai physique de deux sur volumes seigneur l'conomie animale, et de tables fort monseigneur 1748. par M. Quesnay, seconde dition, Ddi trs etc.

augmente haut et trs puissant (voir n 2). (1)

amples. Paris, in-12. Adrien-Maurice duc de Noailles,

10) Examen impartial considres par rapport

tl) Cette dition tait

des

contestations public,

des mdecins par M. de B*

et des

l'intrt

chirurgiens, Paris, in-12. ()

d'an portrait de Quesnay. Du moins cela primitivement accompagne ressort du passage suivant d'une discussion de l'ouvrage, le troisime dans publie volume des Mmoires de l'Acadmie de chirurgie mieux les donner, ces royale (1757) pouvait "Qui M. Qnesnay; dont le portrait, mis la tte de son livre, que notions, tout prsente pour titre 2* utrque Medicin Ce n'est un titre comme le dit l'auteur Magister. point fastueux, d'une anonyme mdicinale rationne c'est Bibliographie 420). C'est le titre (1756, page modeste, la qualit d'un de mrite homme les plus hautes connaissances acqurir dans l'art qui, pour de gurir, a suivi les progressions et -jui, les ayant acquises, indiques par Boerhav lui-mme, a mrit la confiance de l'auguste fondateur de l'Acadmie et le titre de son monarque Il mdecin ordinaire." premier L'exemplaire plaire s'a appartenant probablement de format gravure, portrait l'a folio grav qui, a t sur peint cuivre que t nous a la avons utilis de la seconde de de Paris, l'dition dition ne de contient l'Economie le animale, nationale une ancien partie des exemcelui-ci en une

Bibliothque ajout qu' plus

pas et il consiste

portrait; videmment de

du rduit, en l'anne

deux

portraits

justement voit le tion Un

actuellement, de passer buste de et

1745 par J. Chevallier, et deux en diffrents formats. Nous un exemplaire inde la gravure possdons est devenue usez rare. Le tableau reprsente qui venait Quesnay sa cinquantime anne assis sa table on d'tudes. A l'arrire-plan une Celsiss, feuille D. de Ducis se trouvant papier de ViUeroy." est de l'anne 1767, sur le plancher de l'poque Outhwaite. de sans la mdecins & ce sujet porte o l'inscripla lutte

existent qui ans plus tard

Ce Quesnay. J. G. Will (1747)

Socrate

et grav par Franois par a t reproduit dans le Dictionnaire et GuUla min. D montre une figure politique par Coquelin spirituelle quoique comment les sont arrivs mettre comprend disciples aussi en comparaison > du mettre avec cette de Socrate. A. O. (2) Pendant trentime et la longue quarantime dispute annes qui du a eu lieu entre les sicle, chirurgiens Quesnay n'a et les crit

de Quesnay portrait (buste) tait la plus vive. H est peint conomique a t le plus rpandu, u fait grce qu'il

Jusbu second

impensis

soit

Ce portrait l'conomie beaut. physionomie dans que les cet On

dix-huitime

8111 1749. 11) Trait

Paris, in-12. de la Ddi suppuration, monseigneur par M. Quesnay, de le comte mdecin Noailles, consultant grand
de Fonchy attribuas, les que

du roi. d'Espague

le Grand-Jean par le tmoignage ainsi que cela est constat ouvrage, lui ont t faussement d'antres Une srie publications de ce volume). la France littraire dans en disant de lgret d'assez fait preuve sortent aussi de sur la les plume de Quesnay:

(voir page is et M. Qufrard crits suivants

et les rtdrurgteiis, les mdecins sur le leves entre qui se sont en compase donne sur la prfrence qu'il dans ces M. Astruc disputes, droit qu'a mieux M. Aatme, seton sur les mdecins, de Hery; qui crivent, celui avec rant son ouvrage sur les msur \e premier des frictions qui en a crit sur l'inventeur que les chirurgiens sur l'ouvrage de Paris la facult au secours pour soutenir decins que M. A. appelle trangers, et sur le traiter les maux vnriens, sur leur incapacit De Morbi* Veneris; de ce docteur chiPar M. de ces maladies. sur le traitement ont de proprit droit que les chirurgiens iu-4 (cette en mdecine, et docteur 1737, de Namur M. de Rouen , chirurgien rurgien de lieu). ne porte pas de dsignation publication ne reproduit qu'en et si prtentieux que Qurard ce titre si long de lire D suffit Quesnay attribuant de l'indication l'exactitude en doute immdiatement mettre pour abrg, dans d'il un simple coup si l'on jette se confirme Et ce doute de cet crit. la paternit mme. l'crit de l'anla sagesse o l'on expose son premier au roi par chirurgien, b. Jlmoire prsent en France, de la chirurgie sur l'tat 1749, in-4. cienne lgislation n'a En effet, Quesnay induit en erreur t par une confusion. a videmment Ici Qurard du roi" et consultant 1749 mdecin mais en l'anne du roi", t premier chirurgien jamais alors de la Martinire qui avait C'est Pichaut du roi". ordinaire mdecin tard plus premier de mdecine attribuent, lui que des traits du roi", et c'est de npromier le titre chirurgien cet crit. avec raison, du livre D s'agit paru en un troisime ouvrage. en ce qui concerne au clair On est moins a. Lettre disputes d'entrer 1744 sous le titre critiques et historiques 2 vol. in-*0 tard rdit sur l'origine, et in-12. sous le titre: de la chirurgie en France, Parisienaium" de ce livre, faire mme assertions auteun Paris de 1749, Pierre les divers tats et les progrs de la chi-

Recherches

en France, Paria, rurgie a t plus Cet ouvrage Histoire avec in-4, Devaux. Dj

et des progrs tats des divers de l'origine, -funereus en latin un Index appendice Quesnay des avait t dsign

chirurgieorum tant cet l'auteur

KeUner, ceux pour contestes ouvrage. l'opinion

prcdemment, Zur Geschickte

comme

et d'aprs partie ont de t

le roi lesquels par d'autres crivains, son Histoire des Dans

Physiocratismw a soi-disant prt et progrs

(page 19), son concours

ouvrage

doit

Desfontaines rcents

Mais personnel. sont nomms et Louis de la

ces

comme

dudit

dit que n est de Quesnay. que l'ouvrage entre les mdecins et vive dispute fit clore la longue de l'entourage est sorti d'avis sommes que l'ouvrage des matriaux (le second en fournissant ait contribu historiques de Puvre, ment se rapportant n'avons nous auteur. dans une que de les Eloges indication l'histoire, de Quesnay, ce sujet, de sorte ni dans et noua aux pu privilges arriver la des

exprime (1825), Bicherand chirurgie de ceux curieux que le livre est le plus et les chirurgiens8. Quant a nous, nous de Quesnay. ne volume mais Quesnay n est aussi renferme avoir en soit qu'il possible que des documents pris connaissance l'unique ou seuleon de un y

chirurgiens), conviction que

aprs

le principal ni D'ailleurs, non plus autre chose

la littrature savons peut la du reste difficilement thorie. qui thorie C'est pour Cela

de l'cole

phyuiocratique,

ne trouve toute ouvrage une

sur le dveloppement

grande

premire rapports mme. telles date,

sur la opinion de VEamtmi& dition avec il pratique, de thorie espce la sont de leur dans leur origine,

historique de valeur dit:

que l'on de la science de la Dans

s'occupait que Quesnay admettre qu'il ait crit rsulte de est

chirurgicale

en France.

l'histoire

n'avait pas Quesnay de la d'un passage la thorie de sache et la les de ses thorie choses la leur

animale.

Cette qu'elles le lieu

Jbm seconde curieuse qu'utile. est plus il importe tat prsent; peu les les auteurs qui ont trait

prface, do espce

traite assez

l'histoire qu'on

d'en connattre la pratique les changements qui premiers

812 Je

premire classe, lieutenant de Mouchy, d'Arpajon marquis d'or tt de Malte, gouverneur parc

des armes du roi, prince de Poix, gnral et du Bouchet, chevalier des ordres de la toison et capitaine des chasses des ville, chteaux et !1

de Versailles, etc. Marly et dpendances, de la gangrne, 12) Trait mdecin consultant du roi. par M. Quesnay, Paris, in-12. Ddi trs haut et trs puissant Louis de Noailles, seigneur due d'Ayen, chevalier des ordres du roi, lieutenant des armes de Sa gnral de la premire et de ses gardes, gouverneur Majest, capitaine compagnie du et gouverneur de Saint-Germain-en-Laye, Roussillon, capitaine etc. 1750. des effets et de l'usage 13) Trait de la saigne, mdecin par M. Quesnay, consultant du roi. Nouvelle dition de deux traits de l'auteur sur la saigne, mis dans un nouvel ordre et trs augments runis, (voir n08 1 et 3), Paris, in-12. Ddi trs haut et trs puissant Louis de Neuville, seigneur Franois duc de Villeroy et de Retz, etc. (voir n 3). 1753. des fivres eontiwu-es, dans lequel on a rassembl et examin connaissances ont acquises sur les fivres par que les anciens l'observation et par la pratique, sur les prsages, la coction, particulirement les crises et la cure de ces maladies. Par M. Quesnay, membre de cuyer, l'Acadmie des sciences, de la Socit royale de Londres, conetc., mdecin sultant du roi et premier mdecin ordinaire de Sa Majest en survivance 2 vol.; Paris, in-12. Ddi Madame de Pompadour. 1756. 15) Article Evidence (mtaphysique), bert et Diderot, anonyme. 16) Article Fermiers (con. polit.), de M. Quesnay le fils. 1757. 17) Article Grains (con. le fils. de M. Quesnay polit.), tome VU de Y Encyclopdie, sous le nom tome tome VI de l'Encyclopdie VI de Y Encyclopdie, par d'Alemsous le nom 14) Traits les principales

1758 18) Questions merce, proposes (en collaboration intressantes aux avec acadmies sur et la population, l'agriculture autres socits savantes dans et des le emprovinces partie de du

M. de Marivelt), publies Y Ami des hommes, anonyme. avec son explication 19) Tableau conomique
sont survenus ce des On et toutes sujet ne les a t circonstances supprim. de l'Acadmie certainement H

la quatrime

et les Maximes
Dans plus est la dans

gnrales
seconde la

sur l'expos 1er volume mme matire. l'intervalle

contribu." qui y ont ne se trouve non pas de chirurgie, que pour plus abstenu estime beaucoup sommes de la o ce^te il supposer

dition, du Prface ae que la dans

Mmoires peut

cependant

parl

pas

a acquis une plus grande Bans ce cas, n aurait, au contraire, attach Pour toutes ces considrations, nous nous Quesnay de Quesnay, l'ouvrage prcit sur l'histoire

suppression indique l'tude de la littrature d'importance de placer A. O. au

historique. uvres

la chose. nombre des

chirurgie.

813 le titre plus ('). ^Extraits des

conomique, qui y Jmt de M. de Sully. *-tomhs

sont

sous jointes n'existant Edition 1764.

y 20) l S

Trait

de la suppuration,

seconde 1765.

dition,

voir

n il.

21) Le
mois 22) fcondit envoy vembre. de

droit

naturel,

Journal

de l'agriculture,
de strile, Journal l'industrie par de

du commerce
et du

et des finances,
et sur la

septembre, Mmoire sur de avec la une

anonyme. les avantages prtendue de M. H.

commerce auteurs

classe lettre

quelques l'agriculture,

conomiques, etc., mois de no-

1766. et du de l'industrie de M. H. sur les avantages au mmoire 23) Bponse etc., par l'ami strile, de la classe prtendue et sur la fcondit commerce etc., mois de janvier. Journal de l'agriculture, de l'auteur de ce mmoire. du 24 ddans la Gazette du commerce propose 24) Rponse la question des bas de soie en France, de la fabrication cembre 1765 sur les profits etc., mois de janviers de l'agride l'argent l'intrt par M. Nisaque. Journal ^~25) ? culture, etc., mois de janvier. les deuils, par M. N. sur 26) Questions des manufactures? Rponse. au commerce nuisibles sont-ils Les deuils de l'agriculture, Journal etc., mois de janvier. du du commerce dans la Gazette de la question propose 27) Bptition de bas 1765 au sujet du bnfice que la fabrique 24 du mois de dcembre la France. par M. N., Journal Rponse de soie tablie Nmes, produit Journal de l'agriculture, sur Observations de l'agriculture, etc., mois de fvrier. des lois concernant de l'esprit de l'auteur sur l'opinion 28) Semarque* de l'agriculture, Journal etc., mois d'avril. les colonies, par M. de lisle. des bas de soie des fabricants de la question 29) Suite de la rptition strile, par M. H., de la classe prtendue sur les -effets productifs de Nmes de l'agriculture, etc., mois d'avril. Journal gnrales), (sans les Maximes du Tableau conomique 30) Analyse de l'agriculture, etc., mois de juin. de M. H. et M. N., Journal entre Du commerce, dialogue premier 31) etc., mois de juin. l'agriculture, de l'agriculture, Journal etc., mois Problme conomique, 32) Premier Journal de de l'Acadmie sur le commerce par M. Montaudouin 33) Observations du mois de septembre 1765, copies dans le Mercure insres i& Rochelle,
ou sctence suivants sons les titres PsydttAogit de Fouchy (page 34) mentionne, (1) Grand-Jean <iix mmoire qui ont d voir le de la me, ta conservation sur et Obsermtims de l'me mais pas arrivs qui ne sont conomique, que le Tableau poque peu prs la mme jour

d'aot.

jusqu1A ,Loue.
En paru concerne eeq eu minte 1750 le et livre Emai sur VadminMratUm Qnesnay, voir attribu feusrenwnt

da la

terres note

(par 1,

Bellial 3S8.

des A.

Vertus) O.

page

__814_ et de travaux notes des M. H. Journal de mois

accompagnes d'octobre. 34) etc., Sttr mois les

par

l'agricultui Journal

etc.,

artisans,

seeoni

dialogue,

de Tagr^ulture,

de novembre.

1767.
gouvernement du citoyen, (*) mois de janvier. de la Chine 3G) Despotisme mars juin. 37) Lettre 38) de M. Alpha, 35) Analyse du des Incas de Prou, par M. A., Ephmrides du citoyen, mois sur de le {

par

M. ^A., Ephmrides s arts, l'auteur dans

matre

langage

de la science Second Problfaoe qui a paru de l'anne

conomique. conomique, au mois de cet 1768 les numros

Ephmrides, publi novembre

des Ephmrides mois d'octobre. de

sioeratie, l'indication manie

l'ouvrage 1767, bien

et dveloppe, v 21, 30, 31, B2, 34. des fivres 39) Trait

ouvrage suivants seconde

renferme

aussi, du prsent tableau: dition, 2 vol.,

qu'il sous une

Dupont Physoit muni de forme re-

19 (Maximes), voir n 14.

continues,

1768. 40) Lettres mois citoyen, 41) 42) dition, Trait Trait voir fermier de fvrier. de la d'un et d'un propritaire 1770. troisime suppuration, des effets et de l'usage de n 13 et n08 1 et 3. 1771. 43) Trait de la gangrne, seconde dition, 1773. 44) Becherches philosophiques lments un projet de nouveaux anonyme. (*) 1776. 45) Trait gendre,
exemplaire Bibliothque disposition (2) D'aprs la fin de le jour rdigs mdicales dans cation de la 1846; pont, ment. les que peu de

par

M. A., Ephmrides

du

voir nos 11 et 20. dition, la saigne, seconde ou troisime

voir

n 12.

sur de

l'vidence gomtrie.

des vrits

gomtriques, Amsterdam et Paris,

avec in-8,

de ia voir

in-18,

_n(1) Ni la

suppuration, quatrime n08 11, 20 et 41 (8). .11010_ _8nationale, l'organe de du ni la Bibliothque physioeratique Gieaaen. prsent

dition,

continu

par

Hvin,

son

Bibliothque de complet de pour

de

l'universit l'excution de

EpMmrdea CaUe-ci l'a mis, A. (voir de la suivant O.

ne possdent l'Arsenal, 1 Paria, -j du citoyen. n s'en trouve un avec beaucoup Quesnay Cette source, pu tre d'obligeance, doit tude avoir n'a pas

un a la

notre crit plus doit des t La vere vn avoir satires publis publi-

ouvrage.

l'loge sa vie une

Grand-Jean

suivant ntude les trois articles conomiques de mois avant sa mort. A. O. n'avons rien et au sujet appris Les deux traits 1787 en traduction

de Fouchy des matires que,

page

37),

religion". la mme auraient

Qnesnay faites

(3) Nous

des de la

ditions

qui

Quesnay. annes 1786 des des sont

et suppuration allemande (Berlin) parus Daire dans (Paris, contenus et

de la

connue Collection elle

crits en

de conomiques conomistes principaux ne venus rimpression s'ajouter les

Quesnay de B. des articles

par la premier

ont gangrne M. Pnngtitan. partie

consiste O.

mmoires Fermiers

dve tome II Guillaumiri), date de l'anne dans de Dulal^kysiocratie fa~pHncM$piiz 1 | cvlc-' J

auxquels A.

Crains

ERRATA

Page

par la note 1", au lieu de .par la note 3". au lieu de *page 99". 350, la note, lire npage 377", 662, dernire ligne de la note, au lieu de npage 328" lire ,329". 693, 8e et 7 avant-dernires envoya lignes, lire: le duc de La Vauguyon 214, note 5, lire plus tard son Ephmrides, 695, 35* ligne, lire page 71", au lieu de "page 1* 695, 5e avant-dernire ligne, au lieu de "juillet 177^ fils, etc. le duc de Saint-Megrin, un des collaborateurs -C* -lire 1 mai 1770". -v i -i i des