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James Holston. A Cidade Modernista: uma crtica de Braslia e sua utopia. SP: Companhia das Letras, 1993.

Trabalho realizado como doutorado em antropologia. Pesquisa de campo feita segundo o autor entre 1980-1982. Livro traduzido por Marcelo Coelho.

Premissas e Paradoxos

Holston analisa duas premissas principais: 1) o plano de uma nova cidade pretendia criar uma nova ordem social, segundo a prpria imagem da cidade, tomando por base os valores que iro inspirar este projeto; 2) a projeo dessa mudana em um contexto nacionaldesenvolvimentista., contudo, que, como a ocupao da cidade recmconstruda se fez segundo o que ditava a prtica da sociedade brasileira, essas premissas engendraram uma srie de processos sociais que, de modo paradoxal mas inequvoco, vieram a destruir as intenes utpicas de seus idealizadores. p.12 Situa Braslia como um exemplo dos princpios da arquitetura e planejamento urbano modernista. A concordncia existente entre modernismo e os projetos de ideologia desenvolvimentista. Segundo o autor, Este ponto importante sobretudo em pases do Terceiro Mundo, onde a esttica modernista exerce fascnio sobre os mais

diversos governos, independentemente de sua orientao poltica. Para explicar esse inusitado fascnio, sugiro algumas afinidades entre o modernismo, enquanto esttica de apagamento e reinscrio, e a modernizao enquanto ideologia do desenvolvimento pela qual os governos, quaisquer que sejam suas tendncias polticas, tentam reescrever a histria de seus pases. p.13 O moderno aparece depois com o sinal invertido. Cf. Otlia Arantes. Urbanismo em fim de linha.

Antropologia e Modernismo

O autor d a sua concepo de modernismo que caracterizado como: as vanguardas europias, isto , dadasmo, surrealismo,

construtivismo etc, que surgiram no contexto do capitalismo, colocandose contra este e a sociedade burguesa. Neste captulo sua preocupao com a constituio de um campo de pesquisa em que a antropologia possa dar sua contribuio para a crtica da modernidade. minha inteno era tomar o modernismo para alm de seu mbito usual da arte e da literatura, e de suas interpretaes geralmente internas no campo da crtica especializada, mostrando como ele termina por se relacionar a determinadas prticas sociais e desse modo se torna uma fora no mundo social. p.14 Em seguida o autor faz toda uma discusso

sobre a antropologia que interessante, mas no neste momento, minha preocupao.

A idia de Braslia

A idia de uma mitologia do Novo Mundo onde so mobilizados os elementos religioso, poltico e econmico. Elementos que esto presentes no imaginrio social desde o sculo XVII. Em 1955 a idia de Braslia passa a fazer parte do programa da campanha presidencial de JK e segundo Holston, correspondia s teorias formuladas na dcada de 50 pela CEPAL (Comisso Econmica para a Amrica Latina, orgo da ONU) e o ISEB (Instituto Superior de Estudos Brasileiros). Quando do anncio da idia, muitos se opuseram, contudo foi criada uma campanha para legitimao combinando mitologia do Novo Mundo e teoria do desenvolvimento. Ser importante que eu faa ao longo de meu trabalho uma anlise do desenvolvimentismo. Ver Arrighi. A iluso do

desenvolvimento e Guido Mantega. A Economia Poltica Brasileira. Braslia foi concebida para criar um novo tipo de sociedade, todavia foi habitada por outra, que j havia no Brasil, neste estabelece-se uma contradio entre o novo e o antigo. No governo JK foi criada uma verdadeira mitologia acerca da construo de Braslia, por exemplo, temos a fixao da data de sentido

inaugurao cidade importante ser durante o governo JK-, estabelecida em lei federal de 01.10.57 como sendo o dia 21 de abril em funo de toda a carga simblica que trazia: dia de Tiradentes (Inconfidncia Mineira), vspera da comemorao do descobrimento do Brasil e segundo Holston, lendariamente atribua-se a fundao de Roma na mesma data. Transcrevo um trecho e o comentrio: ...Braslia o glorioso bero de uma nova civilizao (Braslia, 1963 [65-81: 15). Cit. p.28.

Utopia arquitetnica

Braslia uma cidade produto dos CIAM (Congresso Internacional de Arquitetura Moderna) Carta de Atenas definia segundo Le Corbusier quatro funes: moradia, trabalho, lazer e circulao. Comparao de Braslia com os projetos de duas cidades ideais de Le Corbusier: Uma Cidade Contempornea para trs milhes de habitantes de 1922 e A Cidade Radiosa de 1930. Similaridades como: o cruzamento de vias expressas, unidade de moradia com aparncia uniforme agrupadas em superquadras residenciais com jardins, prdios administrativos, financeiros e comerciais em torno de um cruzamento central, zona de recreao rodeando a cidade, etc.

Braslia foi planejada por um liberal de centro-esquerda, seus prdios foram desenhados por um comunista, sua construo foi feita por um regime desenvolvimentista e a cidade consolidou-se sob uma ditadura burocrtico-autoritria, cada qual reivindicando uma afinidade efetiva com a cidade. modernismo. Elementos do CIAM: 1) sua base anticapitalista e igualitria, 2) seu uso da metfora da mquina e sua racionalidade totalizadora, 3) sua redefinio das funes sociais da organizao urbana, 4) seu p.46 . O que revela o sinal invertido do

desenvolvimento de tipologias de construo e de convenes de planejamento como um meio de mudana social, 5) sua

descontextualizao e o determinismo ambiental, 6) sua confiana na autoridade estatal para alcanar o planejamento total, 7) suas tcnicas de choque, 8) sua fuso de arte, poltica e vida cotidiana.

As intenes ocultas do projeto

O autor destaca a importncia do plano piloto como um dos documentos mais influentes do urbanismo deste sculo. No plano piloto no havia nenhuma explicao acerca da natureza radical da arquitetura a ser construda na nova capital e o concurso estabelecia conforme afirma Holford que se buscava a idia arquitetnica da forma e do carter da Nova Capital Cf. p.69

Para este membro do jri os concorrentes poderiam ser agrupados em dois grupos: aqueles em predominava a idia de uma nova capital e os se preocuparam com os detalhes. No projeto de Lcio Costa, no havia nenhuma linha de desenho tcnico, nenhuma maquete, mapas demogrficos etc. Enquanto que no dos irmos Roberto era apresentado com vrias plantas, projees estatsticas, etc. Com o comentrio de Costa que havia gastado apenas 25 cruzeiros, na compra de papis para realizar os croquis houve muita desconfiana quanto ao vitorioso. ...o plano sugere que a fundao de um capital um ato civilizatrio. D forma e identidade a um meio geogrfico no civilizado (o Planalto Central), que ser dominado e ocupado por uma raa de heris, os quais, por sua vez, esto ao mesmo tempo revivendo seu passado: Trata-se de um ato deliberado de posse, de um gesto de sentido ainda desbravador, nos moldes da tradio colonial. Como mito de criao, a construo da capital funciona como um evento ordenador para uma regio inteira e, por extenso, para todo o pas. (cf. p.74) presente a questo de desistoricizao: Para desistoricizar as origens da cidade, Costa emprega trs artifcios retricos: a origem do plano naturalizada ( ou seja, apresentada como espontnea), universalizada (isto , vlida para qualquer lugar) e idealizada (ou seja, incorporada em formas geomtricas ideais). p.77

Agenda oculta do plano

Segundo o autor haveria um conjunto de intenes ocultas no Plano Piloto que derivam das concepes de Lcio Costa e Oscar Niemeyer quanto ao papel da arquitetura e do arquiteto e que tm como base a ideologia do desenvolvimentismo. Um exemplo seria a mudana social proporcionada pelas superquadras que so frutos dos

experimentos de moradias coletivas na histria da arquitetura moderna. Nas cidades brasileiras as classes sociais sempre estiveram

estratificadas espacialmente. A padronizao das residncias no Plano Piloto representa uma tentativa de transformar a sociedade brasileira por meio do urbanismo arquitetnico. O ponto chave do internacionalismo modernista era o de que a teoria e a tecnologia da cidade modernista ofereciam um meio j pronto de salvar o mundo subdesenvolvido do caos e das iniqidades da revoluo industrial europia. A salvao exigia que se implementasse uma poltica nacional de desenvolvimento urbano no qual as cidades modernistas serviriam como modelos e os ndulos do desenvolvimento regional. A construo de cidades novas, sobretudo capitais iria estimular a tecnologia, estabelecer redes de comunicao, integrar

regies vastas, atrasadas e repletas de recursos inexplorados, alm de

organizar coletivamente as relaes sociais de modo a maximizar os benefcios potenciais daquela mquina. p.89 Segundo o autor, desenvolvimento regional e integrao nacional eram temas centrais do plano de governo JK e afirma que existiu uma espcie de consenso entre os arquitetos modernistas e JK. Intenes utpicas do empreendimento, porque Braslia no levaria apenas o Brasil Central alcanar os nveis de desenvolvimento do Sudeste, como tambm todo o pas alcanaria o nvel de desenvolvimento de Braslia, em funo da cidade ser vista como exemplo de desenvolvimento, de engenharia viria, moradia, pesquisa tecnolgica, educao, servios mdicos, tcnicas de planejamento governamental etc. Braslia era vista como uma inovao em todas as reas de desenvolvimento, de engenharia viria, moradia, pesquisa tecnolgica, educao, servios mdicos, tcnicas de planejamento governamental e assim por diante. Em todas essas projees, Braslia funcionava como um projeto utpico... (Cf. p.92) JK afirmava que a imagem de Braslia estaria colocada para o futuro.

A Arquitetura Social de Niemeyer

Em 1955, antes da construo de Braslia, Niemeyer (1980) descreveu a moderna arquitetura brasileira como tendo de enfrentar o

mesmo tipo de contradio que Lcio Costa anteriormente havia assinalado: a de que os modernistas brasileiros estavam, em termos tcnicos, capacitados para fazer uma arquitetura que pertencia logicamente a condies polticas, econmicas e sociais ainda no desenvolvidas no Brasil. p.95 Pelo que pude apreender Niemeyer (ver citaes p.96), justifica a questo da integrao dos arquitetos no Estado como um forma de inverter o negativa em positivo. A prtica da arquitetura moderna em pases do Terceiro Mundo produziria saltos de desenvolvimento e inovao arquitetnica por meio de uma paradoxal liberdade de experimentao.

Braslia, utopia e realidade.

Embora seja questionvel a sugesto de que, em uma sociedade socialista, o projeto modernista obteria o sucesso pretendido, a afirmao indica que para Niemeyer Braslia era justamente esse osis de desenvolvimento utpico no interior do Brasil. Assim, quando, Niemeyer (1983) atribui invaso da sociedade capitalista a posterior corrupo do osis, ele est na verdade apontando para o fracasso da imbricao entre o poltico e o esttico que subjaz inverso do desenvolvimento que pretendia. p.100

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Modernismo e Modernizao.

Em que medida Kubitschek esposava ou mesmo reconhecia as intenes de mudana social de seus arquitetos no planejamento da nova capital? E, se as intenes do governo eram diferentes, ou mesmo opostas, s dos arquitetos neste aspecto bsico, por que o governo aceitou o plano piloto modernista e a arquitetura de um notrio comunista? p.100 se a ligao de Kubistschek com os arquitetos de Braslia pode ser descrita como e uma orquestrao de intenes esse basicamente

harmoniosa

ocasionalmente

dissonante,

relacionamento

complexo e por vezes contraditrio revela por que o governo teria de preferir uma cidade modernista aos princpios barrocos ou neoclssicos de urbanismo e de arquitetura, tpicos das capitais dos estados brasileiros. A explicao depende essencialmente, da afinidade entre o modernismo e modernizao. Haveria ento uma contradio: A questo a explicar a de como capitalistas e comunistaspuderam ver nos mesmos smbolos a expresso de suas idias. Ou, para formul-la de outro modo, .por que o modernismo na arquitetura brasileira significa mudana rumo

igualitarismo, ao coletivismo e ao socialismo para um grupo, enquanto aponta para o desenvolvimento nacionalista para outro? p.101

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Como o modernismo era a fora inovadora na arquitetura e no urbanismo, os desenvolvimentistas viram uma afinidade eletiva entre o design modernista e seu prprio projeto de modernizao. Holston argumenta que a resposta est na natureza polissmica do smbolo arquitetnico, na maneira pela qual pode possuir vrios significados e usos distintos relacionados entre si. p.102. ...na

retrica do desenvolvimento utilizada pelo governo, a arquitetura era saudada como o smbolo mais visvel do progresso, da industrializao, da independncia e da identidade nacional do Brasil como uma nao em via de se modernizar. p. 102 O autor insiste no problema de Niemeyer como comunista trabalhando para governos notoriamente anticomunistas. Esta

insistncia torna-se desnecessria porque no esclarece sobre a obra do arquiteto, ou o horizonte utpico em torno da construo de Braslia. Mais vale saber a posio social da obra, se pretende analisar Braslia como uma cidade modernista, do contrrio Niemeyer no poderia ser arquiteto.