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22 PERFECCIN Desde el primermomento en que vilosvdeos de Drunvalo, me propuseasistir personalm entea uno de sus seminarios.

Mi primer contacto con l lo tuve en febrero de 1993, p ara solicitarle autorizacin a fin de poder utilizar parte de su material, y rogarle que me incluyera en su lista de recepto res de sus envos por correo. Me dijo que me incluira en dicha lista, pero nunca ms volv a tener noticias de l. De hecho, nada supe hasta diciembre de 1993, cuando mi amigo Alfred Lee me inform de que Drunval o dara un seminario en enero de 1994, el ltimo sobre la Flor dela Vida que dara personalmente. Decid asistir , juntamente con mi compaera Lois y mi amigo Alf red, pero cuando llam para que me incluyeran entre los asistentes me dijeron que ya no haba plaz as. Nos dijeron que quedbamos en lista de espera, pero que no haba muchas posibilidades de anulacin de plazas; de t odas formas, nos informaron de que Drunvalo estaba considerando la opcin de dar un ltimo seminario en abril. Pas aron las fechas de enero sin recibir la menor noticia, ycomo yano nos habamos hecho muchas ilusiones sobre la posibilidad de asistira ese seminario, prefer olvidarme del asunto. Despus, un da de fi nales de febrero, cuando estaba considerandola conveniencia de llamar a Drunvalopara informarme sobre su prximoy l timo seminario, son el telfono. Al otro lado de la lnea estaba Drunvalo Melquisedec. La c oincidencia me dej asombrado. Me dijo que se haba decidido finalmente a dar un seminario final en el mes de abril en Austin, T exas. El seminario durara seis das para desarrollar la parte correspondiente a la Flor de la Vida, con otros tres das adicionales dedicados a desarrollar el cuerpo emocional.T odo ello con el objetivo de establ ecer firme contacto con nuestro yosuperior . Me dijo que haba plazas para Lois ypara m, yme pregunt si seguamos inte resados enasistir. Por supuesto, yo estaba interesado. Llam inmediatamente a Alfred para saber si tambin iba a venir . Despus llam a mi hijo Brett que, juntamente con Lois y conmigo, haba asistido al seminario de vdeos de junio de 1992, y que haba demostrado un inters en los trabaj os de Drunvalo similar al mo. Brett estaba estudiando tercer ao de Derecho, y a la sazn se encontraba muy ocupado. No ob stante, no lo estaba tanto como para desestimar esta oportunidad, e inmediatamente medijo que quera asistira l seminario. Durante nuestra conversacin telefnica, Drunvalo me dijo que estaba dand o un nuevo giro a sus talleres, en el sentido de convertirlos en cursos de entrenamiento, de manera que aqu ellos asistentes que lo desearan se pudieran convertir en una especie de monitores. Esto signif icaba para m la culminacin de todos mis sueos ydeseos; era el perfecto punto final atres aos de intensa investigacin. En mis aos como monitor de rebirthing y director de seminarios haba logrado un buen nivel de xitos. Pero, a pesar deello, haca tiempo que vena dndome cuenta de lo que noestaba funcion ando. Y o observaba que, en el fondo, se vena produciendo en m una lucha. Haba trabajado mucho con las emociones, pero cada vez confiaba menos en mi trabajo debido

a la dualidad producida por mi cerebro izquierdo. Al mismo tiempo, me estaba volviendo ms desilusionado con muchas de las cosas que observaba en elmovimientodela New Age.Vea a muchagente queno se cansabade hablar de amor y de unidad, yque actuaba como si la vida fuera algo maravilloso, pero que estab an completamente desconectados de la realidad. Era como si se hubieran puesto unas anteojeras que les impidieran ver cualquier tipo de negatividad existente; al obrar as, aunque estuvieran hablando de unidad, l o nico que estaban creando era una gran separacin. T ambin viva conflictos con mi trabajo de rebirthing, que me pareca algo rancio. Se estaba convirtiendo en algo anticuado; segua trabajando con los mismos mtodos de siempre, que ya no funci onaban. Pareca como si el rebirthing (renacimiento, en castellano) necesitase tambin ser renacido. En cualquier caso la experiencia que yo tena del demandaba un nuevo enfoque. Por todo eso, haca tres aos (justamente en la fecha en que empez este relato) que h aba decidido dejar que las cosas siguieran su curso, sin mantener ninguna lucha c onmigo mismo. Opt por hacer solamente lo que yo quisiera hacer , y permitir que la parte lgica de mi cerebro izquierdo se manifestase a su placer , incluyendo toda la dualidad y separacin que se me hacan evidentes, hasta el mom ento en que se produjese una integracin total. Entonces, yslo entonces, podra confiar ycreer en la intuicin d e mi cerebro derecho. Nuestra naturaleza intuitiva necesita del apoyo y de la confianza totales de nue stras mentes razonadoras, a fin de que pueda afianzarse debidamente. Es esa mente razonadora la que necesita ver la forma existente tras toda realidad, y cuyo substrato es la base que todo lo uni fica. Solamente a partir de esta comprensin del cerebro izquierdo podemos abrir nuestros corazones y sentir la conexin que nuestra mente razonadora sin 66 duda ya sabe que existe. De este modo nuestras mentes lgicas pueden soportar de forma plena lo que sentimos intuitivamente. Ahora comprendo que esta poca de mi vida en que dej que las cosas siguieran su cur so, permiti que se crease el espacio necesario para que surgiese lo verdaderamente real. As pues, nos fuimos a Austin. Estaba seguro de que el taller de trabajo sera vlido , pero no tena idea delo que me esperaba. No se trataba de que ignorase el tipo de materialcon el que iba a trabajar , puesto que ya me haba familiarizado mucho con l, exceptuando la pequea parte que se refera al reciente viaje hecho por Drunvalo a Inglaterra. No obstante, el hecho de conocerlo personalmente constitua una excelente oportunidad para poder formularle preguntasde forma directa. Decidpermitir a mi cerebro izqui erdo que preguntaselo que quisiera. Ahora bien, el hecho de que se pudieran formular tod a una serie de preguntas era algo magnfico, pero era slo el principio. El aspecto experimental del taller era algo absolutamente increble. Formbamos un grupo de unidad de conciencia, como si constituyramos un nico ser vivo. Representbamos

distintos aspectos de la totalidad, cual si furamos clulas deun nico cuerpo. En esencia, creamos una realidad decuatro dimensiones. T odo empez con la presencia del propio Drunvalo, a quien considero la encar nacin total de la unidad de conciencia. Parece como si siempre estuviera viviendo en el momento presente, ex perimentando una atencin total de su ntima conexin con todo el proceso vital. Nos dij o que hara lo posible para presentarnos convenientemente todo el material del curso, y cumpli su palabr a. En todo momento se hallaba disponible para cualquiera que lo necesitase, sin que jams mostrase el m enor signo de cansancio. Constitua la vivacidad plena, unida a la frescura e inocencia de un nio, si bien siempre saba controlar cuanto estaba sucediendo. Pareca unser absolutamente natural ylibre de prejuicios. Para ser sincero dir que jams he visto un ser como l. Para m su faceta ms significativa era la de constituir una especie de catalizador,que nos mostraba el hecho deque todos pose emos esa especial cualidad de ver , de viviry de estar con el Ser nico que se encuentraen todos y entodo. Dr unvalo insistaen que todos formbamos parte de Dios, y que ninguno era mejor que otro. No se cons ideraba ni maestro ni gur, sino un catalizadorplenamente comprometido enla tarea demostrarnos a todos nuestra autnti ca naturaleza. En un determinado momento del seminario se nos ense a ver el aura, mediante la tcnica de enfocar nuestra mirada de una forma diferente, lo que podramos denominar un enfoque blando. Comprobamos este tipo de enfoque de la visin sobre uno de los asistentes que se prest voluntario; estaba vestido con ropas blancas y permaneca de pie sobre un fondo asimismo blanco, en vuelto por una luz tamizada. En esas condiciones pudimos ver el aura emanando detoda su persona. El tercer y ltimo voluntario fue Drunvalo. Vi su aura, pero lo que realmente me asombr fue el constante cambio de su imagen. Se transformaba con una rapidez vertiginosa, como si en l hubieran tres o cuatro personas diferentes. Le dije lo que haba visto y le ped que me explicara ese fenmeno. Me respondi que aquel taller de trabajo haba sidodirigido por l, juntamente con T othy los otros cuatroMelquisedecsque habitan enel planeta.Me dijo que la energa de estos seres se hallaba presente y surga ala superficie cuando entre e llos trabajaban algn tema. Entonces empez a hablarme de su experiencia como protagonista. No s dijo que todos ramos unos simples protagonistas en este mundo, y que muy probablemente e l momento en que percibamos nuestra transformacin fsica era en alguna vivencia lmite, cercana a la muerte. Estas pala bras parecieron resonar en cada una delas clulas de mi cuerpo. Inmediatamente record una de estas experiencias lmite que viv estando en Amst erdam, en el verano de 1980. Dicha experiencia sucedidurante miprimeraodeentrenamiento comomonitorde rebirthing . Alo largo de algunas semanas haba venido percibiendo sensaciones muy intensas que, finalmente, llegaron a su climax

una noche. Pude sentir en ese momento cmo la energa vital sala de mi cuerpo, al igual que el aire que se escapa de un globo. Mis amigos me dijeron, ms tarde, que me haba puesto muy plido . En aquel momento, sent como si me encontrara fuera de mi cuerpo, y estuviera siendo un mero testigo de lo que me ocurra. No sent miedo, ni pnico. Simplemente observaba lo que estaba pasand o. Estoy seguro que mi creencia en la inmortalidad me mantuvo en un estado de plena seguridad. Al cabo de unos minutos, regres a mi cuerpo y pude hablar delo que meacababa desuceder con mis amigos, que haban presenciado el fenmeno. Pudo ser sta mi experiencia de protagonista? Lo que recordaba de ella pareca decirme que s. He logrado aprender los mensajes que me da mi cuerpo, y sta fue una de las seales ms claras que haya recibido nunca. Drunvalo sigui diciendo cmo en nuestro papel de protagonistas asumimos el karma en nuestro cuerpo, y que tambin lo podemos utilizar al igual que la memoria acumulada. M uy probablemente uno no se da plena cuenta deque es un simple actor hasta que llega el momento oportuno. Yese moment o, aadi, ha llegado. Noesuna mera casualidadque usted, lector,seatambin un protagonistade una dimensins uperior,yque la lectura de estas pginas llegue a servirle como catalizador para alertar su pro pia memoria. Si le sucede as, enhorabuena! T ambin aprend que, al igual que todo lo dems, existimos en una trinidad.T enemos u n yo superior , un yo intermedio (es decir, nosotros mismos, en nuestros cuerpos) y un yo inferior . A fin de contactar con el yo superior , es necesario que, en primerlugar , contactemos con el yo inferior . N o hay otra forma. El yo inferior es nuestra mente subconsciente, y es como un nio de dos a seis aos de edad. La forma de 67 contactar con este yo inferior es convirtindonos de nuevo en nios, lo que signific a aprender a ser juguetones de nuevo. Significa tambin ser inocentes y sensitivos, permitiend o que nuestro corazn se abra y conecte nuevamente con la naturaleza. Nunca podremos establecer contacto con este yoinfe rior si vemos la vida con la mente de un adulto sofisticado; de esa manera no van a funcionar las cosas. El yo inferior no es solamente nuestra mente subconsciente, sino que es la mente subconsciente del planeta entero, con el cual estamos en contacto. Hemos perdido esta conexin, hemos cortad o nuestra relacin con la tierra, y necesitamos urgentemente volver a establecerla. En cuanto usted logre contactar con su yo inferior , estar capacitado para hacerlo con su yo superior: pero no puede violentar esta unin, que slo suceder de forma espontnea cuando el yo inferior compruebe que usted se halla preparado; slo entonces establecer ese contacto. Me di cuenta de que yo ya haba avanzado mucho en ese proceso de acercamiento. T o do empez en 1970 cuando abandon mi carrera de pedagoga. T ena veintisis aos y no poda ingresar en el ej cito. Me opona totalmente a la guerra del Vietnam, y me haba prometido no participar en e lla. En 1970 daba clases por libre

en un sistema, del cual poda ver claramente que no funcionaba ; as que decid hacer solamente lo que quisiera hacer , yvivir lo ms alegremente posible. A partirde 1970 empec a desarrollar una conexin maravillosa entima con los elemento s ycon el planeta. T odos ellos se convirtieron en seres completamente vivos para m, y empec a amarles profundamente. Sin embargo, habaperdido mucha de mi capacidadparala alegray la inocencia,yesto me lle v hacetres aosa emprender un gran cambio, encontrndome en la actualidad en camino de recuperar es as cualidades. Me alegr mucho escuchar a Drunvalo contar que l haba hecho lo mismo por razones sim ilares alas mas. En su caso lo haba hecho de forma mucho ms intensa, para poder conectar realmente con la Tierra. Durante otra sesin dirigida que tuvimos en el seminario, me t op con mi yo superior en forma de dos ngeles, uno femenino y otro masculino. En esa ocasin ped una prueba de que mi conexin fuera real. La prueba lleg de la siguiente manera. Drunvalo nos haba dicho, al principio del seminario, que el ltim o da haramos una excursin al campo para experimentar nuestra interconexin con la vida. Nos dijo que iramos a dos lugares muy hermosos, cosa sobre la que yo mantuve mis dudas, pues mi idea de T exas era la de una regin ganadera y spera, con muy pocos atractivos. Pero estaba equivocado, porque en realidad fuimos a dos sitios muy especiales ybellos. En primer lugar , descendimos por un largo sendero hasta llegar a una corriente de agua que nos condujo a un lugarde cuento de hadas. Era un precioso estanque con una gruta semicircular, algo as comounanfiteatro excavado en la tierra. All estuvimos durante un par de horas co nectando con la naturaleza y practicando la meditacin de la decimocuarta respiracin. Estbamos a puntodeabandonar el paraje, cuando vi algunos peces en el agua yme aga ch para mirarlos mejor. El agua estaba muy tranquila y transparente y pude ver cmo nadaba n a mi alrededor sin preocuparse por mi presencia. Enseguida apareci otro pez, de un tamao doble de los anteriores, que se acerc tanto que pude establecer con l un contacto de ojo a ojo. Me arrodill para acercarme lo ms posible al agua. Estbamos separados por una distancia de apenas un metro, y ma ntuvimos ese contacto visual durante algunos minutos. Este pez tena una especie de atencin consciente, absolutamente diferente a la de los otros que no se preocupaban en absoluto por nosotros. De pronto, el pez se alej unos cuantos metros, pero regres deinmediato yreanud el contacto visual conmigo. Esta vezla cosa dur un par d eminutos ms. Y o ya haba mantenido contacto con otros animales, con ardillas , mapaches, zorros y , en una ocasin incluso pude acercarme lo suficiente para acariciar un ciervo. Pero jams haba tenido ocasin de contactar con un pez. La experiencia fue sorprendente. Me di cuenta de que haba asc endido algunos supertonos en la realizacin del estado de conciencia que se haba establecido en el seminario como objetivo para ese da: sentirla naturaleza como una presencia viva, yobservar la presencia del Espritu e

n todo. Fue sta la prueba que yo le haba pedido a los ngeles? Al i nicio de la semana habamos estado hablando de cmo los hermanos espaciales pertenecientes a dimensione s superiores pueden venir a nosotros para saludarnos, adoptando la forma que sea ms adecuada enel momento. El desayuno del da siguiente fue la ocasin para los ltimos saludos y la s despedidas. La mayora de los asistentes tena que coger un vuelo esa misma maana. En nuestramesalaconversacin secentr en una pareja que estabaesperando el nacimient o de suhijo en lassemanassiguientes, y que tena pensado hacerelalumbramiento en el agua. Y o les ofrec toda miayuda, y les dije que tena mucha importancia el hecho de que el cordn umbilica l se mantuviera intacto durante unas cuatro horas, para que el recin nacido tuviera tiempo de apre nder a respirar , y no obligarle a respirar bruscamente, como suele hacerse. T odo el mundo escuchaba con mucho inters. Me hi cieron un buen nmero de preguntas y , en unos minutos, me encontr siendo el centro de atencin, mientras explicaba los numerosos beneficios que proporciona el rebirthing. Una compaera, una seora que hasta el momento no haba dicho gran cosa pero que haba estado tomando buena nota nota de todo, dijo, repentinamente, si podramos tener unasesin allmismo.Elhacer talcosaeraloltimo queseme hubieraocurrido.Lerespond queno creaque fuera posible, porque necesitbamos un sitio apropiado y tranquilo, y a l medioda tendramos que abandonar nuestras habitaciones. Bueno, dijo ella, pero no son ms que las diez. Me di perfecta cuenta del mucho inters que tena enconocer el mtodo, ymepareci imposible decirle que no. Sentcomo si a lgo me estuviera llegando deniveles superiores. A lo largo del seminario, muchos de los asistentes haban pasad o por grandes momentos de intensidad 68 emocional. Y o haba presenciado muchas veces un fenmeno que ya se haba h echo muy familiar para m, y que consista en que ciertas personas vivan de forma espontnea sesiones de rebir thing, en el transcurso de fuertes crisis emocionales. La medicina convencional denominaba a tales trances estados de hiperventilacin, sin saber lo que realmente estaba sucediendo, y normalmente inter vena para detenerlos. Y o haba visto esto muchas veces en los seminarios de rebirthing; pero en tales ocasiones siempre haba un monitor que controlaba y guiaba a la persona, para que pudie ra completar su ciclo energtico, utilizando el instrumento de su propia respiracin. Los resultados obtenidos siempre eran intens os y positivos. Pero aqu, en este momento, no haba ms monitor de rebirthing que yo. Otra cosa igualmente importante era que no exista tampoco autorizacin para llevar a cabo ninguna sesin pblica de re birthing. Esto era algo queme frustrababastante, porque me daba cuentade que tena en mis manos uninstrume nto muyvlido que, adems, estaba siendo solicitado, pero que no haba lugar para l. No tena autor izacin para hacerlo de una manera completa y , por tanto, no era posible llevarlo a cabo.

Saba tambin que el rebirthing era un vehculo que poda utilizarse para llevar a la gente a estados muy intensos, tras haber concluido el presente seminario. Es decir , saba esto tericamente aunque no lo haba puesto en prctica. T ena que ser verificado. As pues, aqu haba u na persona candidata a una sesin de rebirthing, totalmente abierta y deseosa de hacerlo. Nuestra sesin par ticular confirm plenamente lo que ya me supona. Mi compaera sinti plenamente la presencia de los maestros y de sus ngeles. Despus, tuvo una regresin que la llev a cuando tena tres meses de edad; posteriormente, a su eta pa en el tero materno, y todava fue ms all, entrando en el Gran V aco. De l regres nuevamente al tero, experiment el nacimiento (birth) y torn a ser un beb de tres meses. A lo largo del proceso, el la haba renacido (rebirth) a una conexin absoluta con todo el proceso de la vida. Juntos, ella y yo, experi mentamos un estado de amor y deunidad para el que noexisten palabras que puedan describirlo. Esta experiencia no solamente complet el trabajo realizado durante el seminario, sino que me demostr todo cuanto haba supuesto previamente. Sirvi tambin para mostrarme, sin el menor as omo de duda, que se haba producido un contacto con el yo superior , y que todo ello haba estado orquestado desde niveles dimensionales superiores. La analoga ms acertada que puedo hacer, es la de que si uno se encuentra preparado, e l rebirthing es como el ser iniciado en la Gran Pirmide. Esta inesperada sesin particular de rebirthing me convenci plenamente d e que iba a convertirme en un monitor del proceso de la Flor de la vida, y que combinara este tra bajo con el del rebirthing. Pero tambin supe, desde el primer momento en que mantuve mi conversacin t elefnica con Drunvalo, que surgiran algunas dudas. Me senta en el pleno proceso de sanacin del que he hablado en este libro. A medida que mis dudas se fueron diluyendo, me qued con la presencia plena de mi autntico propsito de ser un maestro superior que est co-creando el cielo en la T ierra. Digo esto simplemente para servirle de recordatorio, lector ,de lo grande que usted es. El Espritu de Dios se encuentra en cada uno de nosotros, ynos mira con los ojos delos dems. Ha llegado el momento de recordar esta verdad

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