El relato: ideas sobre la palabra de moda

Todo correlato histrico se manifiesta con un relato, el explayarse en cmo ocurrieron diferentes hechos, cul fue el desempeo de los protagonistas, qu sucedi, qu no. Habla a su vez de una mirada subjetiva ciento por ciento, cargada de ideologa, lo cual no es despreciable ni mucho menos, salvo que quiera venderse como neutra, como la exclusiva verdad. Ah s que ya estamos en un problema. No seamos tan chauvinistas por pensar que esta realidad, de pugna de relatos, es exclusividad argentina, al contrario. Saquemos el mapa mundial, ponemos el dedo en cualquier territorio, continente, hemisferio y encontraremos presente esta complejidad, lo que nos rodea es puja y disputa, en todos los mbitos. Ojo, utilizo el trmino relato por las diferentes repercusiones que tuvo la misma en la esfera pblica, como haba pasado tiempo atrs con la palabra crispacin, todos lo dicen pero qu significa, qu decimos cuando hablamos de relato, cul es el detrs en este concepto. Vayamos a una definicin preliminar que, aunque no nos parezca del todo verdadera, puede considerarse como vlida: el cmo contar una historia se equipara al propio suceso. En sociedades de comunicacin a gran escala, con las redes sociales como ltimo gran estandarte y su consecuente participacin colectiva virtual, el cmo tiende a igualarse con el qu. El cmo decirlo, cmo explayarse, apuntarlo, indicarlo, a ciencia cierta, cmo llego al otro, conquista tierras sin miramientos. A partir de este contexto, con mayor voracidad informativa que en otras pocas, lo que llamamos relato avanza hacia otra resignificacin, casi dira de omnipresencia, lo coloca en un umbral mucho ms alto en trminos de deseo. Cuntos relatos encontramos en esta Argentina 2013? Varios. Podramos pensar que dicha respuesta marcara una heterogeneidad positiva en tiempos de democracia. Podramos, en primer lugar, poner

esta afirmacin bajo la lupa. Lo que no se tiene en cuenta es que la potencia de los mismos tiende a sufrir desvaros, no cuentan con el mismo nivel y as se desajusta el eje en cuestin. Hallamos relatos con mucho sentido cargado que no localizan canales de comunicacin ptimos para desarrollarse y que alcancen a todos. Siendo ms estrechos, Argentina se fragmenta en la construccin de un relato enarbolado por el oficialismo y otro por medios de comunicacin opositores, con intereses polticos, econmicos y culturales, en el que la oposicin poltica, vaca, inocua y nadando en aguas de mediocridad, apenas forma parte del inventario, un decorado ms. Se finaliza as con la mentira centenaria de que los medios son un espejo de la realidad. Nada es espejo de nada, atacar los lugares comunes clarifica la retina. Cargados de preguntas decimos, son los nicos? No, lo decamos recin, hay otras formas expresivas que se encuentran ocultas, pero seamos sinceros, son raquticas en la comunicacin masiva, no llegan al gran pblico, por qu no acceden? tendrn deficiencias? Dejaremos esas inquietudes para otra nota. Ahora, en estos dos polos, el gobierno y medios opositores, en trmino de sus narraciones, da la pauta que la construccin de las mismas tiende a un comportamiento patolgico de dependencia, son relatos que se necesitan uno al otro y evitan la creacin de nuevos actores. La fortaleza de uno consiste en la bajeza del otro, y viceversa. Y bien sabemos que las dicotomas aniquilan pluralidad, impulsan partes determinadas para ocultar a otras. No nos subimos a un atril a gritar injusticia como desquiciados; apenas descifrar cmo se articula poder desde una concepcin argumentativa, en que lo meditico tiende a asfixiar cualquier ambiente. Antes de continuar, quisiera hacer una salvedad. El trmino relato y sus sinnimos (narracin, cuento, novela, fbula, leyenda, tradicin, recitacin) manifiestan una estirpe de ficcin que

podra

vincularse

falsedad

irrealidad,

desmenuzar

esta

particularidad, el por qu lo llamamos relato, tambin ser una tarea a desarrollar, como a su vez preguntarse qu rol tiene la veracidad en lo vertido Todo lo que se dice es mentira, una escenografa montada? Tampoco lo creemos, pero uno, como sujetos, como ciudadanos, no debemos hacernos los desentendidos y debemos contar con la agudeza de olfatear falsedades. El que diga que el gobierno tiene un relato, lo convierte en constructor de su propio relato, aunque se embanderen en la objetividad y coloquen durante horas en pantalla que su funcin en esto es neutral. Desde la otra vereda, exactamente lo mismo. Adrin Pertoldi.-