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LA CUENTITA, POR FAVOR

LA CUENTITA, POR FAVOR


Es corriente que, en diversos lugares y circunstancias, llegado el momento de pagar el consumo en un bar, en un hotel, restaurante o servicio similar, pidamos que se nos prepare y se nos entregue la cuentita, en diminutivo, casi con fingido e imposible cario, tal vez con la secreta y renovada esperanza de que sea lo ms pequea posible. Si el que prepara la cuenta se equivoca en favor nuestro, lo que casi nunca sucede, guardamos un hermtico y discreto silencio, si, por el contrario, incurre en excesos armamos el tremendo lo y si no existe ninguna irregularidad ostensible, procedemos a cancelar resignada y disciplinadamente, casi siempre. En la vida social desde que nacemos contraemos deudas, primero familiares, luego morales, econmicas y polticas. Por el solo hecho de nacer ya somos deudores a los padres, a los mdicos y a las clnicas, a las guarderas y colegios, y as sucesivamente hasta formar una gran espiral de endeudamiento y sometimiento al mundo del consumo material y frvolo. A estas alturas de la evolucin humana, bien podramos sostener que, en realidad, vivimos solo para endeudarnos. Los nicos privilegiados que pueden endeudarse ilimitadamente, en forma irresponsable, impune y a nombre de todos son los polticos. Como hoy est de moda, era innecesario que algunos capos del MAS declararan algo que es por dems evidente, ellos no son pensantes y mucho menos libres, responden a un centralismo democrtico que define su conducta siempre revolucionaria al servicio del pueblo al que endeudan con ms prisa que con pausa, se podra decir que para ellos gobernar es endeudar al pas. No hubiera tenido mayor sentido que, un gobierno con declaradas y legtimas aspiraciones socialistas o comunistas, se aparte del dogmatismo autoritario y totalitarista que ha caracterizado, en mayor o menor grado, a todos los regmenes y modelos comunistas que ha conocido la humanidad hasta ahora.

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Lo que resulta demasiado extrao y contradictorio es que algunas cosas sean exactamente lo mismo que hace ms de cuarenta aos, aunque al revs. Antes eran las dictaduras militares las que le hacan la vida imposible a cualquiera que pensara o actuara diferente a ellos, que sin pensarlo mucho repriman al que estuviera en desacuerdo, al que pensara, vistiera, hablara o hiciera algo distinto quien automticamente era clasificado, calificado, perseguido, encarcelado, exiliado o eliminado bajo sindicacin de ser comunista, extremista, terrorista, guerrillero, anarquista o calamidades semejantes. Hoy los proscritos resultan ser los pro imperialistas, neocapitalistas, pro yanquis, neocolonialistas, separatistas, terroristas y ramas afines. Los diferentes tenan que andar con el testamento bajo el brazo, hoy muchos ya ni siquiera pueden andar, ni pensar ni opinar. Los dictadores militares y sus entornos clasificaban invariablemente a los ciudadanos en dos categoras fundamentales, los buenos bolivianos, que eran ellos, patriotas, nacionalistas, cristianos, versus los malos bolivianos que eran el resto. Dios, Patria y Hogar, u Orden, Paz y Trabajo eran de las nicas consignas posibles y admisibles. Ellos no se molestaban en insultar o atacar al imperialismo sovitico o chino, pues para estos imperialismos directamente Bolivia jams existi. Posiblemente los comandantes cubanos, que hace muchas dcadas atrs fueron impetuosos revolucionarios y que hoy languidecen como dinosaurios relegados a sus cmodas locaciones y elegantes vehculos, tengan razones valederas para detestar y odiar a los capitalistas norteamericanos, despus de haber idolatrado a la nomenclatura de la Unin Sovitica y luego acogerse a la Venezuela de Chvez que les condiciona y permite la vida misma, con chorros de petrleo y petrodlares. Es que Venezuela es mucho ms generosa, no invierte casi nada ni interna ni externamente, pero si gasta todo lo que puede como si las extraordinarias cantidades de dinero que recibe por exportar petrleo le incomodaran o fueran inagotables. Es lo que suele pasar con los nuevos ricos, los que reciben plata fcil, que no solamente son presa de la gula y el despilfarro, sino que se vuelven rpidamente flojos y derrochadores
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Lo que no se entiende, no se puede comprender, es el odio enfermizo, ciego, irracional e irreflexivo que anida en los dirigentes de las revoluciones socialistas del siglo veintiuno, especialmente venezolanos y bolivianos, quienes no se cansan de declarar contra los norteamericanos, a quienes culpan de todo lo malo que sucede o pueda suceder a su alrededor, dentro de posiciones extremas de radicalismo fundamentalista que no tiene un origen ni una explicacin racional. Personalmente, todo el mundo es libre de amar a rusos, chinos o ugandeses y tambin podr odiar a gringos y japoneses, pero nada ni nadie puede manifestar libremente sus impulsos viscerales cuando ejerce funciones pblicas, pues se supone que lo hace en representacin de todo un pas, de todas sus gentes, que las hay de todo tipo y calaa, como en todo el mundo, buenos, malos, corruptos, virtuosos, aunque en trminos humanos que siempre resultan relativos. Cuando se representa y administra un negocio tan grande como es todo un pas afectos y desafectos resultan inadmisibles y perjudiciales, lo nico que interesa realmente son los intereses del pas En el caso venezolano, este pas depende principalmente de la venta de enormes cantidades de petrleo que realiza a Estados Unidos, pero Estados Unidos no depende exclusivamente de este petrleo y mucho menos de la inexistente industria venezolana, pero nadie puede negar que este intercambio comercial sea de dimensiones econmicas importantes. El odio acumulado y la agresividad ms que ofensiva que frecuentemente manifiestan las ms altas autoridades del Estado Plurinacional de Bolivia hacia Estados Unidos y los norteamericanos, resultan inexplicables y absurdos, pues hace mucho tiempo que Estados Unidos no tiene ms intereses que el de alguna hamburguesera de origen norteamericano. Tal vez sea la nica manera de disimular la total dependencia ideolgica de Cuba y la dependencia geopoltica del imperio brasilero. Las estrechas relaciones con regmenes tan peculiares como Cuba, Venezuela, Siria, Egipto o Irn solo tienen en comn el
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fundamentalismo dogmtico del discurso antiimperialista, que en realidad es antinorteamericano. La escasa gravitacin de la diminuta economa boliviana, a la sombra de una sociedad agresiva, intolerante y rezagada en todo aspecto, hace que lo que menos le debe preocupar a la potencia imperial es tener o no tener relaciones diplomticas, menos en un marco de imposible igualdad y soberana entre Estados infinitamente distanciados por una absoluta asimetra. Seguramente, algo muy grave les deben haber hecho a algunos que se proclaman socialistas y comunistas bolivianos para que acumulen semejante carga de odio irreflexivo, lo que de por s no es conveniente ni adecuado para ningn poltico, menos para autoridades supuestamente democrticas. El odio no construye nada bueno ni conduce a ninguna parte. Ms all de las inexplicables, impertinentes e innecesarias declaraciones del propio presidente respecto a que no todos los masistas son violadores, pues seguro que all como en cualquier parte existen diversas especialidades, la excusa del imperialismo norteamericano ya no puede usarse como colchn para justificar cualquier tipo de inconductas o delitos de orden personal. He ah el caso emblemtico de un Asamblesta del MAS que el ao 2004 secuestr, tortur y asesin pblicamente a un alcalde opositor y que hasta el da de hoy no puede ser habido para ser notificado con su sentencia y ni siquiera fue suspendido de la Asamblea Legislativa de La Paz, que no se da por enterada de nada, mientras otros gobernadores y alcaldes fueron drsticamente suspendidos por haber comprado ms barato o por hacer reparar motores de luz municipales que no son departamentales, en un enredo que ni unos ni otros entienden. Pero la verdad es que, en cuanto a declaraciones descabelladas, incoherentes o absurdas de las autoridades plurinacionales, ya no queda nada para sorprenderse. En la vida privada y en la vida social nadie comete excesos de todo tipo y calibre por culpa de otro, nadie puede violar y echar la culpa a la vctima por provocacin, las responsabilidades y consecuencias de una intoxicacin alcohlica no son del trago ni de la mala suerte.
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Tampoco vale, como acaba de suceder en la Asamblea Legislativa de Sucre, que los originarios, de acuerdo a sus usos y costumbres, que de ninguna manera excluyen las borracheras monumentales, cometan todo tipo de abusos y luego digan que estaban totalmente borrachos, que no se acuerdan de nada, pues estara bueno que la culpable resulte la Asamblea Legislativa o la democracia burguesa y excluyente, como que ahora result preso el jefe de informtica por haber permitido que las imgenes de las cmaras de seguridad lleguen a difusin pblica. Est claro que all pudieron haber sucedido muchas cosas, un bacanal, un preste, una descomunal borrachera con orga etlico sexual incluida, pero hablar de violacin resulta por lo menos una demasa. O como diran unas piadosas asamblestas o bartolinas, lo que mostraron las cmaras de seguridad fue el resultado de un burdo montaje, pero esta vez no de la embajada norteamericana, sino que fue un montaje en vivo y en directo de un asamblesta totalmente ebrio que se mont sobre otra asamblesta o funcionaria que posiblemente tambin estaba ebria. Tal vez los asamblestas ebrios celebraban an la importante aunque prrica victoria diplomtica boliviana de despenalizar el acullico de coca en Bolivia, que nunca estuvo efectivamente penalizado ni prohibido internamente, pero que abri la perspectiva para que el presidente anuncie una futura exportacin de coca sin alcaloides, lo que ser como hacer pan sin harina. El propio bochorno de la Asamblea Legislativa de Sucre, que no fue ms que uno de tantos y frecuentes bacanales etlicos fomentados, estimulados y tolerados en todos los mbitos sociales y geogrficos de Bolivia, no reflejo nada novedoso aparte de la voracidad meditica para amplificar desmesuradamente un lamentable episodio y convertirlo en un asunto de Estado. Inventar delitos de violaciones y abusos resultantes de una vergonzosa borrachera no ayuda a nadie ni a nada, solo perjudica a todos.

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Por qu desgarrarse las vestiduras si todos conocen que en Bolivia se vive en farra perpetua, carnavales, challas, presteros, bautizos, matrimonios. Se cuenta que Melgarejo, el Presidente dictador del siglo 19, hizo beber ollas de chocolate al embajador ingls, que haba rechazado compartir chicha, que era el trago que se consuma permanentemente en Palacio y con cuyos impuestos se mantenan los gobernantes, para despus hacerlo expulsar del pas en burro, lo que provoc la ira de la reina Victoria de Inglaterra quien borr a Bolivia del mapa. Verdica o no esta historia lo cierto es que en Bolivia los excesos en bebidas, comidas y festines son demasiado corrientes, bajo un clima hipcrita de tolerancia y excesiva permisividad. Las sociedades organizadas y las gestiones de gobierno, para bien o para mal, generan una serie de inversiones, gastos y deudas econmicas, morales, sociales y polticas. En trminos cualitativos reales, cualquier apreciacin generalmente resulta subjetiva y ms bien impone que sean el transcurso del tiempo y los resultados los que muestren balances ms o menos aproximados sobre lo bueno y lo malo, pues mientras para unos todo es positivo, salvo pequeos errores, para otros todo es un error, salvo escasos e irrelevantes aciertos y as solo se producen enconos y confrontaciones estriles e inagotables. Dada la naturaleza humana, resulta prcticamente imposible que alguien reflexione y recapacite en medio de un banquete, de un festn o de una borrachera, nadie se pondr a pensar en las futuras consecuencias ni en los costos que cualquier exceso implica. Los abusos en banquetes, festines y borracheras fueron tan frecuentes en el Palacio de Gobierno que en los siglos pasados se dictaron varias leyes que prohiban estos eventos, claro que nunca hubo autoridad para hacer cumplir las prohibiciones, si eran y siguen siendo las primeras en incumplirlas o burlarlas. Pero ms temprano que tarde llegar la factura, alguien tendr que pagar la cuentita y mayor ser el chaqui cuantos mayores hayan sido los excesos. Esto es tan lgico e inevitable como la ley de la gravedad. Entonces, sin adelantar juicios de valor ni nada parecido, se tendrn que ir sumando los gastos y luego se ver si se justificaron o no.
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Habr que empezar por ver si la perspectiva utilizada fue la correcta, si fue adecuado preocuparse por vehculos, satlites, carreteras, telefricos, aviones, helicpteros, barcazas que, se supone, debieran ser tiles para mejorar las condiciones de vida de las personas, de los seres humanos. De qu sirve construir, como en Ecuador, autopistas pavimentadas de cuatro carriles si la mayor parte de las personas apenas tiene un viejo par de zapatos, de qu sirven los hermosos jardines y las bellas plantas si no hay comida ni remedios para los muchos males, si los cada vez ms panzones sufren de indigestin crnica mientras el hambre y la desnutricin azotan a los ms dbiles. En cuanto a millones de dlares, habr que ver si existi algn proyecto poltico o social que justifique la chorrera de miles de millones en subvencionar combustibles, ya sea para quemarlos internamente en trancaderas y congestionamientos sin utilidad alguna o para sacarlos de contrabando en cantidades industriales. Trescientos millones para un satlite chino que tal vez sirva para caducas prcticas de espionaje poltico a supuestos opositores, si es que antes no se sale de rbita y se pierde en el espacio infinito de los absurdos negocios gubernamentales. Doscientos cincuenta millones para que se construya, en Austria, un telefrico que contribuir al turismo burocrtico forzoso y crear nuevos puntos de congestionamiento vehicular para hacer ms difcil la vida de las gentes que tienen el infortunio o la osada de vivir en la ciudad que solo sabe producir trmites y dificultades. Total, ser un magistral toque de modernidad e ingenio plurinacional que inmortalizar an ms el nombre del gran caudillo benefactor. Con menos plata se pudo haber construido un tren que de diez vueltas a las ciudades de La Paz y el Alto, puentes, pasos a nivel y otras soluciones humanas para problemas humanos, pero que no tendran nada de originario ni de original, ni del lujo, esplendor y espectacularidad de un telefrico austraco, multinacional y multicultural, mientras la Alcalda contribuir aumentando ms buses sofisticados, naturalmente chinos, pues ni pensar en capitalistas, neoliberales o cosas parecidas.
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Mientras la Presidenta de Aduanas, que cada da luce un diferente, nuevo y coqueto look, en abierta competencia con las ministras de Estado, anuncia la compra masiva de bolgrafos espas para seguir violando la Constitucin Poltica, miles de camiones se encuentran varados en la frontera, porque solo hay dos funcionarios de aduanas, no hay luz, menos internet ni comunicaciones bsicas. Los extremos tecnolgicos y administrativos insisten en juntarse. As como la coqueta aduana nacional confisca eficazmente a los contrabandistas de linternas, algo debiera hacer respecto a las toneladas de carburantes y de chiv que peridicamente salen de contrabando de todos los puntos y usando todas las vas conocidas de transporte y comunicacin. La ciudad de La Paz, convertida en la meca del centralismo ms secante, es la capital de la burocracia que solo produce estrs, congestionamientos de todo tipo e incontables problemas de trfico y vialidad. Es un gueto de guetos que no paran de crecer y multiplicarse, mientras las autoridades ignoran los problemas humanos y tratan de resolver los conflictos de las calles y de los vehculos olvidando a las personas. Una ciudad cada vez ms moderna, ms progresiva, de imparable crecimiento vertical, plagada de colmenas humanas inseguras y opresivas, repleta de vehculos de toda clase y color, rebosante de bocinas, pitos y letreros. Mientras las principales ciudades se llenan de activos que rpidamente se convierten en pasivos inservibles e intiles, testigos mudos e impotentes de un progreso artificial y carente de contenido y proyeccin humana, se gastan millones de dlares en dotar de computadoras a profesores que no tienen la ms remota idea de computacin. Mejor se les regala piscinas personales para que aprendan a nadar para cuando retornemos al Pacfico, cuando el aejo concepto de soberana resulte tan caduco como los libros impresos en papel. En algn momento se tendr un estimado de lo que se gastar en un proyecto de educacin que solo puede servir para cualquier cosa, especialmente ideolgica, pero de poca o ninguna utilidad para la educacin o para la vida prctica de las personas de carne y hueso,
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una educacin de la memoria y de la repeticin de conceptos intiles, carente de investigacin y menos de generacin de conocimientos. Una reproduccin de la educacin enciclopdica que, a ms de seguir enseando ms de lo mismo con otro nombre, pretende ensear dos idiomas adicionales, que no es lo mismo, ni mucho menos, que ensear en dos idiomas adicionales. An con la mejor de las intenciones, con seguridad no hay muchas personas capaces de ensear o educar en dos, menos en tres idiomas simultneamente, no solamente en Bolivia, sino en el mundo entero, pues simplemente se trata de que, para ensear en un idioma determinado, todas las materias deben ser enseadas en ese idioma, es decir, matemticas, qumica, historia y hasta educacin fsica, los alumnos deben pensar y actuar en ese idioma sin perjuicio de que mantengan el idioma materno, pero una educacin bilinge y peor trilinge no ha habido ni es posible en ninguna parte del mundo. Incomprensible y monumental despilfarro de recursos econmicos, humanos y de energa, justo cuando en el mundo se impone la necesidad de integrar, de procurar herramientas humanas de comunicacin y conocimiento. Tena que ser Bolivia, el pas de las revoluciones inditas, el que experimente y reinvente el antiguo concepto de una Torre de Babel para que todos hablen diferente y nadie se entienda con nadie. Por si no fuera suficiente, las funcionarios burocrticos de turno, se dan el lujo de escoger las quince novelas o libros nacionales que ms les gustan y los mandan a imprimir con millonarios recursos pblicos, para torturar a los nios y jvenes con su lectura obligatoria y pblica, lo que har que, naturalmente, los nios y jvenes aborrezcan y detesten para siempre estas odiosas, repulsivas, aunque lucrativas lecturas, como resulta ser con todo lo arbitrariamente obligatorio e impuesto. Pero vaya si no habr mejores cosas que hacer con la plata de todos. Despus vienen los millones de bolivianos. Ms de treinta y cinco millones anuales para trasmitir eventos polticos, as sean sper atractivos e interesantes y para que el pueblo est informado, resultan harta plata. Y los cientos de millones en publicidad y propaganda
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estatal de todo tipo, pese a que ya, por cansancio, nos han convencido a todos de todo, por lo que resultan generalmente innecesarios y excesivos. Cunto se gastar en viajes y viticos, inauguraciones, challas, comitivas oficiales, consultores y expertos internacionales. Es de esperar que los miles de millones invertidos en carreteras y aeropuertos, caminos, calles, plazas, escuelas, hospitales, como los vehculos que adquiere incesantemente el Estado hayan seguido procesos transparentes y resulten de utilidad general y para el desarrollo y el progreso de todos. Bienvenidos los mejores y mayores ingresos y es de esperar que todos los gastos e inversiones sean prudentes y necesarios. Ojal que el endeudamiento interno y externo sea el estrictamente necesario y no tengamos mayores y desagradables sorpresas a tiempo e pagar la cuentita. Despus de todo y antes de nada, aunque por ahora solo sea una fundada sospecha, lo cierto es que en las gestiones de gobierno del MAS se han gastado ms de cuarenta mil millones de dlares, mucho ms dinero de todo lo que se gast en todos los gobiernos anteriores juntos y lo menos que cabe esperar es que a ningn gobernante se le haya ocurrido la tentacin de farrearse el futuro para asegurarse la estabilidad y prolongacin en el ejercicio del poder temporal, es decir, supeditar los intereses del pas a las expectativas personales o polticas. Mucho ms all de inagotables discursos, propagandas y publicidades que hacen referencia a un pas que poco menos nada en la opulencia, con niveles de progreso y desarrollo extraordinarios, los resultados tangibles dirn si se invirti o se gast, si hubo derroche o austeridad. La lectura de interminables discursos y rendiciones de cuentas con millones de cifras que nadie puede comprender en lo ms mnimo no pasa de ser un discurso retrico para eludir y distraer responsabilidades, es una vieja forma de adormecer a la opinin pblica, el ms importante de los poderes segn Simn Bolvar, dopndola con cansancio y aburrimiento.
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Bastara un par de hojas con los datos de ingresos, egresos, gastos de administracin y deudas y luego que los gobernantes pasen a celebrar a todo bombo lo que solo ellos pueden celebrar, creando ms feriados y festejos expresos para tanta algaraba ancestral. Ms que bonanzas temporales o espejismos, la sostenibilidad y sustentabilidad de una economa que muestre impactos y efectos reales de crecimiento social con equidad y justicia, con mejoras efectivas en la calidad de vida de la poblacin, en el acceso y satisfaccin a servicios y necesidades bsicas de calidad sern los nicos parmetros vlidos para saber si consumimos recursos y tiempos en forma productiva y racional o nos limitamos a farrear los recursos para construir selvas de cemento y chatarra de nulo valor reproductivo. Por lo que hasta ahora se conoce, ms all de cualquier duda razonable, es evidente que los costos de la administracin gubernamental han sido realmente elevados, por lo menos para lo que hasta ahora habamos conocido, digamos que hemos tenido una administracin muy cara y, por tanto, debemos asumir que las nuevas generaciones heredarn un pas cambiado muy positivamente, pues al final sern ellos los que paguen la cuentita del consumo. Ninguna empresa, en ninguna parte del mundo, podr arrancar ni menos levantar vuelo si sus administradores, antes de nada, se compran aviones, helicpteros y vehculos de lujo, viajan por el mundo y por el pas con suculentos viticos y comisiones, publicitan enormemente todo lo que no han hecho ni piensan realmente hacer, contratan a todos sus parientes, amigos, simpatizantes, lacayos y sirvientes para que dilapiden todo lo que puedan, se hacen dotar de enormes y sofisticadas fuerzas de seguridad y contraen enormes prstamos que son succionadas por la corrupcin ms impune. As no hay inversin que pueda producir algo. No hay mayor o peor discriminacin que la pobreza, pues para yescas no hay cuenta posible para pagar, ni siquiera alcanza para las propinas generosas que nuestros gobernantes siempre estilan otorgar, claro que con los recursos de las complacientes arcas nacionales.

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