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CIENCIA POPULAR Un llamamiento a todos los cientficos politizados para que se liberen del culto a una ciencia adaptada

a las necesidades de este sistema social y dediquen su talento a comparar cientficamente su reemplazo por un sistema nuevo, con una ciencia nueva -Oscar Varsavsky Planteamos ahora, luego de tran-sitar ya varios aos de inacabada bsqueda, los esbozos que hemos encontrado para una ciencia liberadora, anti-capitalista, transformadora y participativa. Estas ideas surgen de hacernos preguntas tales como por qu hacer ciencia? Para qu? Para quin? Cmo? Y pensar, hacer, volver a pensar, volver a hacer y as La ciencia actual es un engranaje ms de un sistema que promueve, en resumidas cuentas, que unos pocos tengan cada vez ms y muchos otros tengan cada vez menos. Como decan Mendieta y Fontanarrosa, el problema no es tanto la injusta distribucin de la riqueza sino la generosa reparticin de la pobreza. Utilizamos el nombre de Cien-cia Popular[1], dado que a lo largo de este camino nos hemos visto muy influenciados por los planteos de la Educacin Popular y porque justamente apuntamos a construir una ciencia del pueblo, en el sentido ms fuerte de la frase, una ciencia de la que podamos participar y que sea de y para todxs. Proponemos una ciencia que al practicarla construya identidad y Poder Popular[2]. Una ciencia que no sea slo de una elite (y para una elite). Una ciencia que genere conocimiento pero que fundamentalmente parta de las necesidades de las organizaciones y movimientos sociales actuales, que se involucre en problemticas sociales significativas y que fortalezca la organizacin de los diferentes movimientos que luchan da a da por la liberacin, desde abajo y por abajo. Para eso creemos que es necesario que sea una actividad colectiva, con participacin real de sus integrantes, mediada por el dilogo, en conjunto con las organizaciones y movimientos sociales, las comunidades, y que apunte a transformar la realidad al generar conocimiento, herramientas y acciones concretas. Por eso creemos necesario que tenga como horizonte la construccin de una ciencia contrahegemnica, capaz de generar sus propias lneas de trabajo en base a la decisin conjunta entre las comunidades, las organizaciones / movimientos sociales y los universitarios, a partir de las problemticas actuales, sus necesidades y sus prioridades, para construir una ciencia y tecnologa del campo popular. En fin, que sea un aporte ms a la transformacin social para un mundo sin opresores ni oprimidos. Breve crtica a la ciencia en la actualidad Para empezar a proponer una nueva ciencia, comenzaremos por criticar, al menos en resumidas cuentas, lo que hay hoy en da para luego construir una propuesta alternativa. Es necesario saber de dnde venimos

Entendemos que la ciencia y la tcnica son, hoy en da, un saber, una ciencia y una tecnologa destinados a reproducir el sistema econmico, poltico, social y cultural imperante. Esto siempre ocurri en todas las pocas y momentos de la historia desde que la ciencia es ciencia, y los humanos la creamos. La revolucin industrial que acompa a la fase de expansin del sistema capitalista es un ejemplo claro de la relacin entre ciencia, tecnologa, y el poder poltico y econmico. Hoy en da lo podemos ver tambin con los agronegocios, los transgnicos (la soja en particular) y el saber cientfico asociado al modelo extractivo-exportador que se impulsa como modelo de desarrollo nacional en Latinoamrica y en Argentina sin ir ms lejos. Sin embargo, los cientficos estamos lejos de entender y analizar crticamente estas relaciones y el rol que estamos jugando. Desde otro costado, el discurso neutral de la ciencia tambin hace mella en la visin que los cientficos en particular tienen/tenemos de la ciencia. Una neutralidad aparente que se contradice incluso con algunas manifestaciones acerca de los beneficios de la ciencia sin considerar tambin sus terribles consecuencias. Porque, qu representa si no mostrar satisfaccin de los beneficios al descubrir una vacuna y hacer la vista gorda ante el desmonte, la megaminera contaminante, las consecuencias de los pesticidas y herbicidas sobre la salud de los habitantes?[3]. Acaso desde la ciencia se acusa recibo? El mismo recibo que se acusa por la vacuna? Casi nunca, aqu se da un paso atrs: No tenemos nada que ver respecto a cmo se utiliza la ciencia, la ciencia es neutral. Por qu ser que desde un mundo donde se hace tanto hincapi en la lgica, en la consistencia, se cae en tan flagrante contradiccin? Se trata adems de un sistema profundamente elitista, alejado de las necesidades, el sentir y la participacin de la mayora. El saber cientfico hoy en da se plantea como el saber hegemnico, aquel que est por encima del resto de los saberes, as como la soja transgnica est por encima del saber milenario de campesinos de todo el mundo. Incluso vemos marcas de esta matriz en los proyectos enmarcados bajo el concepto de extensin universitaria. Si bien festejamos su existencia, desde nuestro punto de vista, la extensin plantea un lmite ya desde el nombre mismo que se vuelca a la prctica que determina: por qu y a quin se extiende? No es la universidad parte constitutiva de la sociedad? Extender implica extenderle algo a alguien, el concepto mismo establece algo que nace de la universidad (alejada de la sociedad) y luego es extendido en un solo sentido hacia un afuera, un otro respecto de la universidad (intelectuales poseedores de conocimiento brindan un servicio o asisten a otros que no podran tenerlo de otra forma). Adems, en la prctica, extensin termina queriendo decir muchas cosas diferentes: transferencias a empresas, servicios a terceros, divulgacin de la ciencia en barrios o escuelas, voluntariado, asistencialismo Esto no tiene que entenderse como si los cientficos/tcnicos seamos los principales responsables de esto, en definitiva todos nosotros somos parte de esto y por accin, omisin, comodidad o falta de alternativas somos prisioneros de esto, como cualquier otro trabajador del sistema econmico imperante. Cul es el impacto entonces que tiene la ciencia en la actualidad sobre la sociedad? Todava hoy en da en la Argentina y sobre todo en Buenos Aires, creemos que el modelo cientfico dominante tiene una orientacin marcadamente cientificista, a pesar de que desde sectores de poder se

busca cambiar a un modelo explcitamente mercantilista, es decir, hacer a la ciencia mucho ms eficiente para el sistema y asociarla a las necesidades de las empresas[4]. Es por todo esto (y muchas cosas ms: precarizacin laboral, estructura anti-democratica del sistema, etc) que entendemos necesario pensar y re-prensar una ciencia y una tecnologa del campo popular, colectiva y transformadora. Hacia una ciencia del campo popular, con movimientos sociales, comprometida con problemticas sociales, colectiva y transformadora Es importante remarcar que, si nos planteamos revolucionar la produccin de conocimiento cientfico para que a su vez la ciencia ayude a, sea parte del revolucionar la sociedad, este cambio no puede darse fuera de un proyecto transformador general (poltico, social, econmico, cultural). Esto nos obliga primero a apreciar la capacidad transformadora de la actividad cientfica en su justa medida, sin sobrevaloraciones que pretendan que la solucin a todos los problemas est en la rbita de la ciencia. Creemos que se trata de un aporte ms para el cambio. Tambin nos obliga a pensar nuestra actividad cientfica como un proceso social, como una actividad humana ms, con un propsito y un sentido. Y de esta forma, asumirnos los cientficos polticamente, como sujetos crticos que participan de un proyecto en el cual otros tambin estn incluidos, y que por lo tanto debemos pensar nuestra investigacin en contacto con esos otros. Nuestra propuesta es muy otra respecto al cientificismo y al mercantilismo: crear y construir una ciencia y una tecnologa junto a los movimientos sociales, comprometida con las problemticas sociales, colectiva y transformadora. Apuntar a que sea un aporte al cambio. Por estas razones proponemos trabajar junto con aquellos que da a da luchan por esa transformacin, con movimientos sociales, sindicatos, centros culturales, bachilleratos populares, etc. y en conjunto con el resto de la comunidad que se vea interpelada por la propuesta. Slo con ellos podremos trabajar con problemticas verdaderamente importantes para los sectores populares y slo con ellos podremos buscar una solucin que sea mucho ms que una solucin a la problemtica particular, sino que sea un aporte a algo mayor, un aporte a la organizacin y a la construccin de poder popular. Es por eso que entendemos a la Ciencia Popular como una herramienta que aporta al cambio social en tanto incremente la capacidad crtica de entender la realidad por parte de los individuos y fortalezca la organizacin en tres aspectos indispensables: la calidad y cantidad de individuos organizados, la capacidad de accin de las organizaciones, y la autonoma relativa de las organizaciones frente al Estado; en fin, aumentar el poder popular.[5] Proponemos a su vez una ciencia que se construya y se practique colectivamente. Lejos del paradigma del intelectual aislado de la actualidad proponemos una ciencia participativa, una ciencia asamblearia. Una ciencia que deviene adisciplinaria dado que al involucrarse en problemticas sociales concretas, necesita articular los aportes de diferentes tradiciones o disciplinas (y no slo las cientficas, tambin incorpora el saber popular) dado que probablemente

sean muchas y diferentes las aristas de la problemtica con la que se trabaje. Por esta razn, al igual que en la educacin popular, se propone una construccin a partir del dilogo, una construccin colectiva. Teora y prctica juntas: praxis Se trata de un trabajo que no puede acabarse solamente en el pensar, pues se trata de un pensar para transformar y, que por lo tanto, implica el hacer, comprometerse con ese hacer. Para ponerlo en trminos ms utilizados en mbitos cientficos, si las hiptesis se tratan de cmo resolver una problemtica social, la nica forma de ponerlas a prueba es implementando acciones concretas. Si bien no creemos que exista una real dicotoma entre teora y prctica, observamos que con este enfoque se vuelve directamente insostenible. Teora y prctica van juntas y se afectan unas a otras, el pensar es el primer paso del hacer y el hacer el primer paso para volver a pensar. A esta concepcin la llamamos praxis. El trabajo que hay por delante es justamente eso, una praxis que esperamos nos llevar a hacer muchas cosas, a transformar(nos) y a repensar estas mismas lneas que estamos escribiendo. Un camino que seguramente no sabe de recetas y que est por hacerse. Por una discusin poltica y asamblearia de la Ciencia Popular Uno de los grandes desafos que tenemos por delante es el de consolidar este tipo de proyectos y buscar cada vez ms una mayor participacin real de los vecinos, asambleas y movimientos en lo que respecta al trabajo y a la toma de decisiones en general. Aprovechar estos proyectos para discutir una poltica cientfica contrahegemnica, entre organizaciones, movimientos territoriales y universitarios, en donde a travs de asambleas y espacios de articulacin comunes y unitarios[6] podamos establecer las lneas de trabajo e investigacin a seguir para construir esta ciencia y tecnologa que pueda servir como un eslabn ms en la consolidacin de un movimiento popular horizontal y transformador en la bsqueda de un cambio social liberador. Creemos que este planteo es un paradigma muy diferente al actual y por eso es muy difcil transmitirlo y resumirlo en unas pocas lneas. A continuacin describimos algunos de los proyectos de Ciencia Popular que estamos encarando este ao. A su vez invitamos a todxs lxs que se hayan interesado por estos planteos a acercarse a nosotros para compartir ideas, propuestas, discusiones, pensar, hacer, volver a pensar, volver a hacer y as