INTITUTO TECNOLGICO SUPERIOR GUAYAQUIL

DESPENALIZACIN DEL ABORTO

ESTRATEGIA: VIDEO FORO

INTEGRANTES - ALAY QUINTUA - CUICHN RODRIGUEZ - LARREA SNCHEZ - PRECIADO DVILA - REYES SNCHEZ - TUBAY LUCERO

CURSO/SECCIN 6/1

AO LECTIVO 2012 - 2013

Despenalizacin del Aborto en el Ecuador

Introduccin.Este delicado tema requiere anlisis y debates profundos as como una responsable socializacin desde diversas perspectivas: moral, tica, cultural, social, constitucional, legal, de salud, y poltica. Para algunos sectores es un tema vinculado con la garanta de la libertad de la mujer, el derecho a la autonoma personal, a la intimidad, a la libertad de conciencia y otros derechos de la mujer embarazada como la vida, integridad personal, la salud y a la autodeterminacin para controlar la procreacin, y su autonoma personal para proteger su decisin de procrear o no. Sin embargo, en un ejercicio de ponderacin entre los derechos de la mujer y los derechos y potencialidades del nasciturus, se han adoptado en algunos pases soluciones en base a condiciones de motivacin y en otros de temporalidad del embarazo.

Desarrollo.Despenalizar significa dejar sin pena o sancin una conducta tpica que est en el catlogo de los delitos. En los delitos contra las personas y bajo el ttulo de los delitos contra la vida se encuentra el aborto desde el artculo 441 hasta el artculo 447 de la Constitucin del Ecuador, en el cual constan los nicos casos de despenalizacin : el aborto teraputico y el eugensico. Esta situacin jurdica evidencia que en el pas si existe el delito de aborto, aunque se excepciona la punibilidad en los supuestos del artculo 447. En ese contexto, la legalizacin del aborto es otro tema en el que se enfrenta el derecho a la vida del nasciturus con el ejercicio del derecho fundamental de la vida. El derecho a la vida est protegido por la Constitucin y asegurar el derecho a la vida comprende su proteccin desde el proceso de formacin y desarrollo como condicin para la viabilidad del nacimiento. El doctor Jerome Lejeune, profesor de gentica en la Universidad de Ren Descartes manifest al testimoniar ante el subcomit del Senado de los Estados Unidos sobre el comienzo de la existencia del ser humano que la vida tiene una historia muy, muy larga, pero cada individuo tiene un comienzo muy preciso, el momento de su concepcin.

Estamos de acuerdo con que el nasciturus tiene vida, que los Instrumentos Internacionales establecen el deber del Estado de proteger la vida desde la concepcin, por lo que no compartimos con la legalizacin del aborto, como tampoco con la penalizacin absoluta, pues hay razones extraordinarias que deben ser consideradas para imponer o no la pena, como en el caso de la violacin o el embarazo no consentido, a travs de otros medios.

En nuestro pas el aborto est penalizado para todos los casos con excepcin de: Aborto por violacin: La persona violada ha sido vctima de una agresin. Cuando se opta por el aborto, es esta misma persona quien elige llevar a cabo una accin que va a acabar con la vida del ser humano que lleva en su seno. Pasa de ser vctima a ser agente de la decisin de abortar. Adems esta decisin no se puede retractar. Un nio se puede dar o no en adopcin, pero cuando se aborta no se puede recuperar esa vida. Qu hacer en este caso? Hay tres caminos: Llevar adelante el embarazo, y reconocer el nio como propio aceptando su crianza. El efecto negativo de esta decisin es que el fruto de las entraas ha sido producido con violencia. La visin permanente del nio, podra recordar la agresin sufrida. Como efecto positivo est la posibilidad de desarrollar la maternidad que siempre es un factor de desarrollo personal. Llevar adelante el embarazo, dando el nio en adopcin. El efecto negativo y el positivo de la situacin anterior estn atemperados. Tambin es cierto que la duracin del embarazo puede ser un camino para tomar la decisin de crianza o adopcin. Recurrir a interrumpir el embarazo acabando con la vida del nio no deseado.

Aborto teraputico: Es el que tiene por objeto evacuar cientficamente, por medio de maniobras regladas, la cavidad uterina, vacindola de todos sus contenidos. Este aborto lo verifica un mdico especializado y se toman las medidas precisas para salvaguardar la vida de la paciente, seriamente amenazada. Se realiza cuando la vida del feto se considera perdida (producto muerto) o representa un gravsimo peligro para la madre.

Conclusin.Estamos en total desacuerdo con el aborto ya que "La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepcin. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos de persona, entre los cuales est el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida." El aborto es un acto mediante el cual se procura que las personas que deciden no tener un hijo puedan hacerlo, siempre y cuando acepten el dao psicolgico que recibirn de dicho evento. Es lo malo de no saber prevenir, y de no saber amar su cuerpo. Mas no todas estamos de acuerdo en que se practique aborto en situaciones como violacin, alto riesgo de embarazo, enfermedades congnitas y/o genticas que limiten en demasa la calidad de vida del neonato. El que nazca ciego o con trisoma 21, no sera limitante, pues existen tratamientos y estilos de vida donde pueden llevar una buena calidad de vida. No aprobamos el aborto por descuidos de mtodos anticonceptivos, ni por formas de regular la natalidad. Ya para eso existen mtodos anticonceptivos y formas para acceder a ellos. La excusa sobre el nivel econmico de las personas, es solo eso, excusa.

Desarrollo de la estrategia a utilizar.Video Foro. Se realiz una video composicin reflexiva bajo el ttulo Carta de un nio a su mam, cuya finalidad es persuadir a la juventud a respetar la vida y a ejercer sus derechos de una manera responsable sin afectar a los individuos de su entorno. Se presentar dicha composicin, para luego analizar el mensaje del mismo mediante la recepcin de argumentos e ideas por parte de las asistentes, y en base a esto determinar cul ser el plan de accin que debemos llevar a cabo para lograr nuestra meta; la concientizacin de las masas.