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Cuadernos para el debate N 6 El Maosmo 1

CUADERNO PARA EL DEBATE

N 6 EL MAOISMO

COMISION IDEOLGICA DEL PARTIDO COMUNISTA OBRERO ESPAOL

Cuadernos para el debate N 6 El Maosmo

Junto con el marxismo-leninismo, el maosmo es el conjunto de formulaciones ideolgicas, polticas y econmicas que ha merecido la mxima atencin del mundo revolucionario, as como de los estudiosos de la poltica universal. An hoy despus de haber transcurrido muchos aos desde que desapareci Mao Zedong, su creador, continua acaparando las miradas y centrando el inters. Lo que distingue al maosmo del anarquismo, del Trotskismo y de todas las dems teoras derivadas y desgajadas del marxismo, es su prctica, pues es la nica que ha llevado a cabo una revolucin, nada menos que en el pueblo ms numeroso del mundo. Desde que el Partido Comunista de China se enfrenta por primera vez al Partido Comunista de la Unin Sovitica ( por considerar revisionistas los postulados emanados del XX Congreso del PCUS ) hasta hoy, la direccin econmica que ha tomado China, el rumbo de su poltica exterior, etc., es objeto de una gran controversia entre sus ms fieles seguidores y entre quienes cuestionan su carcter socialista, amparados ambos en la doctrina que Marx, Engels y Lenin propusieron y defendieron. Para los maostas su hacedor, Mao Zedong, no se aparta de los principios del MarxismoLeninismo; lo que hace es adaptarlos a las condiciones concretas de China, sin distorsionarlos. De esta manera, Mao no se aleja del marxismo sino que lo respeta y le aporta

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elementos actualizadores.

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I La historia reciente de China est llena de contradicciones, tanto en lo que se refiere a la poltica interna puesta en prctica por Mao y a partir de su muerte por sus continuadores, como en relacin con las posiciones polticas y acciones econmicas emprendidas en el exterior. Despus de celebrado el XX Congreso del PCUS, el PCCH denuncia pblicamente sus resoluciones porque a partir de ah la Unin Sovitica asume la posibilidad de llegar al socialismo por va pacfica a travs del parlamento burgus. Los maostas tachan a los soviticos de revisionistas y a la poltica exterior de la URSS de imperialista. Como consecuencia de la nueva posicin maosta, se da una paradoja difcil de digerir, pues la URSS, pese a predicar el paso al socialismo va parlamento burgus y por medios pacficos, ayuda con arma en mano a los Movimientos de Liberacin Nacional en sus guerras patrias contra el imperialismo estadounidense, mientras que China, al considerar a la URSS como un imperialismo ms peligroso que el yanqui, all donde sta est presente ayudando a los pueblos en armas, se alinea al lado de los Estados Unidos para combatirla. Los prosoviticos acusan a China de reaccionaria, a la vez que de revisionista, pues si bien sta acusa a la URSS de socialimperialista y del abandono del principio marxistaleninista, que afirma que la revolucin socialista ser violenta extrema e inapelable, ser la URSS la que combata al imperialismo americano con las armas al lado de los pueblos y ser China la que se enfrente a estos pueblos (Vietnam, Angola, etc.) luchando al lado de los Estados Unidos. Desde

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esta perspectiva uno y otro le niega a su adversario el carcter socialista de su sistema de produccin. Posteriormente, China ha seguido en su interior un curso econmico extraordinario que al cabo de los aos le ha proporcionado un gran desarrollo, lo que le ha permitido desbancar a Japn el segundo lugar entre los pases ms desarrollados del mundo. Pero tanto su poltica interna como externa ofrece serias dudas al mundo revolucionario, en el sentido de que stas estn entroncadas en el marxismoleninismo, o sea, se cuestiona con ms fuerza que nunca que China sea socialista. Por el contrario, para muchos, su comportamiento en el mbito mundial es el de un pas imperialista emergente. II Es China socialista? Lgicamente en este cuadernillo de formacin bsica trataremos solamente aquellos aspectos que son discutibles a travs de la teora, partiendo de conceptos elementales, que ya hemos estudiado en el cuadernillo de Economa Poltica. Si China es socialista, su comportamiento en la palestra internacional no puede ser el mismo que el de un pas imperialista, sera una contradiccin demasiado grosera, imposible de creer ni de sustentar con el marxismo-leninismo. Si China es socialista todo cuanto hace y deshace con su poltica internacional estar supeditado al pensamiento socialista de su pueblo y de su direccin. Pero si no lo es, entonces sus relaciones econmicas con el extranjero y sus posiciones polticas de acuerdo con los acontecimientos que se suceden en el mundo, poseen un inters capitalista indiscutible, ms bien imperialista. En vista de lo expuesto hasta aqu, deducimos que explicando el carcter del sistema de produccin chino nos dara como resultado el tipo de poltica exterior que ejercita; si

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imperialista o simplemente la de una poltica comercial y de relaciones con aprovechamiento mutuo con los pueblos del mundo. El Partido Comunista de China y sus seguidores de todo el mundo advierten que el sistema chino es socialista, pero propio y singular por las peculiaridades de un pas inmenso que no viene del capitalismo desarrollado, sino de la fase feudal o semifeudal (terminacin del feudalismo); por consiguiente, para construir el socialismo necesita desarrollar al mximo sus fuerzas productivas. Otro aspecto singular del sistema chino es que se basa en la economa de mercado (mercado socialista en opinin de sus defensores). Tenemos pues que las dos particularidades que ofrece el socialismo chino estn basadas en el mercado socialista y en el desarrollo de las fuerzas productivas, con el propsito de elevar el nivel de vida del pueblo y hacer un socialismo avanzado y no de miseria, como ha sucedido en los dems pases que iniciaron el rumbo socialista y que sin embargo han sucumbido posteriormente. MERCADO SOCIALISTA Si le dijsemos a un maosta o prochino que el sistema de produccin de China es capitalista porque se basa en la economa de mercado, estos responderan rpidamente y con aires de suficiencia, pretendiendo resaltar nuestra ignorancia, que en el socialismo hay mercado, al igual que en el capitalismo existe planificacin. Tal respuesta es lanzada como dardo desgarrador hacia nuestro corazn marxista-leninista y puede que nos haga dudar de nuestra formacin, pues es verdad que en el socialismo hay o puede haber mercado; aunque no es cierto

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que en el capitalismo exista planificacin tal como dijeran Marx y Engels (anarqua de produccin) como lo demuestran las crisis sucesivas. Pero si nos detenemos y reflexionamos un instante, veremos que tal respuesta es metafsica, pues no explica su contenido de clase, no profundiza ni razona si el mercado socialista es igual que el capitalista, o si existen diferencias sustanciales que de haberlas, tratan de ocultar. Mercado proviene de mercanca; slo cuando existe intercambio de mercancas, existe el mercado. Recordemos que un producto es mercanca cuando tiene dos tipos de valor: valor de uso o utilidad del valor (lgicamente un producto que no sirva para usarlo, no es nada) y valor de cambio, es decir, debe tener una cualidad que sea referencia para poder cambiar una mercanca por otra. Marx determin dicha cualidad por la cantidad de tiempo de trabajo social empleado en la elaboracin de la mercanca. La caracterstica esencial de la mercanca es que se compra y se vende en el mercado. El socialismo, al igual que todas las dems sociedades, sigue un curso dialctico; cada sociedad proviene de la que la depara y contiene en sus principios, elementos que les son comunes, variando formas o contenidos, debido a que ya sirve a una clase distinta. El socialismo arrastra todos los elementos econmicos en mayor o menor grado que han caracterizado al capitalismo: mercado, mercanca, fuerza de trabajo, salario etc., pero con un contenido totalmente distinto, opuesto al del capitalismo y en trance de desaparecer. Tomemos como ejemplo a la URSS: el socialismo sovitico se caracteriz por albergar dos entidades socialistas, compatibles y por tanto, sin contradiccin antagnica. La entidad predominante era el Estado y junto a l cohabitaban los Koljoses.

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El Estado proyectaba los planes quinquenales que comprendan, adems de la produccin industrial, la elaboracin de las materias primas y alimentacin que correspondan a los koljoses, los cuales se reunan en asambleas y procedan a la planificacin de su trabajo de acuerdo con el plan quinquenal correspondiente. El Estado sovitico venda a los koljoses todos los elementos precisos para producir: maquinarias, abonos, etc. , y los koljoses vendan sus productos al Estado. Este era el mercado socialista. Pero y la fuerza de trabajo, el proletariado? En primer lugar, el proletariado en el socialismo dej de ser una mercanca; ni era comprado ni se venda, puesto que era dueo de los medios de produccin y de todo lo que se elaboraba con ellos; en este sentido no exista mercado. La fuerza de trabajo no intercambiaba producto, pues todo le perteneca; ahora bien, coga lo que le corresponda segn su aportacin a la sociedad. El proletariado tomaba lo que es suyo. Imaginemos que despus de terminar su trabajo un obrero recibe del Estado un vale que es el equivalente a su aportacin al trabajo (por categora, por destajo o por cualquier otra medida); el obrero va al almacn colectivo y recoge lo que le pertenece con el vale. Eso era exactamente lo que se haca, la diferencia es que el vale reciba el nombre de Rublo. Pero l no compraba sino que tomaba lo que era suyo. El dinero-vale era la vara de medir su aportacin. En el capitalismo este hecho es diametralmente opuesto,: el obrero (mercanca) se vende a un capitalista, el capitalista le paga su venta y con este dinero acude al mercado a comprar productos que no son suyos, no le pertenece, es del capitalista (relaciones de produccin). En China, el 70% del PIB es producido por las empresas privadas autctonas y extranjeras, esto quiere decir que el 70% del proletariado o pueblo trabajador, es mercanca

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sujeta a compraventa de los patronos privados. China es, por tanto, segn su proceso de produccin, mayoritariamente capitalista, y tambin lo son sus relaciones de produccin, pues al predominar (en constante crecimiento) el sector privado, la distribucin del producto es desigual, y no por la aportacin mayor o menor de un obrero al trabajo, sino desigual, porque existe una clase social explotadora que se apodera de la mayor parte de los productos. Mientras que en la URSS, la pequea desigualdad en el reparto del producto era como consecuencia de la diferencia de aportacin entre los propios obreros, tendencia que se iba disminuyendo al ir desarrollando las fuerzas productivas socialistas (capacidad profesional del obrero, evolucin de la tcnica y la ciencia aplicadas al proceso productivo) y con lo cual las diferencias entre el trabajo manual e intelectual se iban disipando; en cambio, en China, al desarrollarse las fuerzas productivas, el patrn va recibiendo mayor plusvala cada vez y el proletariado menos. En el socialismo la plusvala deja de existir, pues el obrero es dueo de los medios de produccin. Tenemos que sacar en conclusin que una cosa es que en el socialismo exista reminiscencia del mercado, cuya evolucin camina hacia la extincin, y otra muy distinta es que el mercado regule la sociedad y al calor del mercado se d la libre competencia de las empresas, como sucede en el capitalismo y como ocurre actualmente en China. De tal manera que junto al mercado de los productos, China ha creado el mercado de valores (especulacin y venta de acciones) en el que participan tambin las empresas estatales, por lo que el 30% del proletariado que trabaja en el sector pblico se halla bajo las directrices del mercado y de las leyes netamente capitalistas.

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DESARROLLO DE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS Decamos que los defensores de la sociedad China justifican la existencia del mercado y en su virtud, la presencia de la empresa privada, por la necesidad que existe de desarrollar las fuerzas productivas para avanzar en el socialismo. El planteamiento de por s es contradictorio, pero adems se sobreentiende que se trata de fuerzas productivas capitalistas, pues si fueran socialistas, no cabra exponer su necesidad con tanto nfasis, pues su desarrollo sera normal y se dara de forma natural. Para entender bien la cuestin, si queremos que el capitalismo avance, debemos facilitar el desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas, que por mucho que crezcan, no se volvern socialistas por s mismas. Por esta razn, para avanzar en el socialismo debemos aumentar cuantitativa y cualitativamente las fuerzas productivas socialistas. Como hemos visto en el problema del mercado, las fuerzas productivas que producen el 70% del PIB pertenecen al sector privado, comprendido por empresas chinas y extranjeras que operan en dicho pas. Aunque el gobierno y el Estado estn bajo el control de un Partido Comunista, no quiere decir que forzosamente el sistema de produccin sea socialista, pues lo que determina el carcter del modo de produccin no es ni el color de la bandera, ni el nombre del partido en el gobierno, sino sus fuerzas productivas y sus relaciones de produccin, es decir, las bases o estructuras econmicas, y como es lgico, no pueden existir una fuerzas productivas capitalistas que determinen unas relaciones de produccin socialistas.

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RACES TERICAS DEL SOCIALISMO CHINO La situacin actual de la sociedad china no es el producto de rectificaciones empricas llevadas a cabo desde su revolucin, conforme los acontecimientos imprevistos lo aconsejaban. El estado que ofrece la sociedad china contempornea es el resultado de la aplicacin de las teoras maostas recogidas en las dos publicaciones que sobre las leyes de las contradicciones escribi Mao Zedong. Mao dijo: si bien las contradicciones entre el proletariado y la burguesa nacional son contradicciones entre explotados y explotadores, antagnicas de por s. Sin embargo, en las condiciones concretas de China, si estas contradicciones antagnicas se tratan debidamente, pueden transformase en no antagnicas, pueden resolverse por va pacfica, irse en contradicciones entre nosotros y nuestros enemigos... Despus Mao vaticin que durante todo el socialismo conviviran clases antagnicas. Y Por ltimo, lanz la consigna "el campo debe asediar la ciudad", lo que indica que es el campesinado el que debe tomar las riendas de la revolucin. Sobre estas bases Den Xiaoping, profundiz sobre el mercado y la planificacin concluyendo que por s mismos no determinan el carcter de clase del Estado, con lo cual, las teoras de Mao de coexistencia proletariado-burguesacampesinado se resuelven en el marco de la libertad de empresas dentro de la economa de mercado. La poltica interior econmica china tiene fiel reflejo en su proyeccin internacional, en donde se ha convertido en uno de los principales compradores de deuda de los pases capitalistas y en un accionista potente en las industrias de extraccin y de materia prima, lo que conlleva la succin de plusvala de los trabajadores de los pases capitalistas:

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Huelva, 6 feb (EFE).- Emed Mining, matriz de Emed Tartessus, que proyecta la reapertura de las minas de Riotinto (Huelva), ha alcanzado un alianza con la empresa china XGC por la que sta aportar 23 millones de euros adicionales para el proyecto a cambio de asegurarse la compra de un 25 % de la produccin de cobre. PEKN, 30 Ago. (EUROPA PRESS) El primer ministro chino, Wen Jiabao, ha expresado este jueves la voluntad de Pekn de continuar invirtiendo en deuda de la UE, bajo unas determinadas condiciones, con el fin de ayudar a su principal socio econmico a superar la crisis actual, sealando entre los principales elementos de incertidumbre el futuro de Grecia y la determinacin de Espaa e Italia de aplicar reformas "exhaustivas". Es China socialista o por el contrario, es capitalista e imperialista?

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