LOS JUEGOS SOCIALES, Reflexiones y resonancias sobre la posibilidad expresiva y sanadora de las tensiones de los colectivos humanos Por

Claudio Goscilo PARA QUE sirven los DEPORTES? Por QUE la accin deportiva o la actividad fsica, la multiplicidad de Gimnasias y el movimiento por el movimiento mismo aunque sea para desentumecersepor que llama tanto la atencin y es utilizado polticamente como Opio para los pueblos QUE SENTIDOS TIENE? (Para qu sirve a fin de cuentas Moverse? Propongo pensarlos como Juegos, juegos de colectivos humanos, de grupos, de sociedades. Propongo pensarlo como JUEGO, un juego para personas grandes, medianas y pequeas

-Una actividad ldica para abrir y posibilitar desarrollo personal, posibilidad de espontaneidad y creatividad Actividad fsica corporal como Accin potencial de apertura y circulacin de la economa libidinal -como diremos desde el Psicoanlisis- aquella energa obstruida, capturada, nociva
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-Y si nos atrevemos a plantearlo como juegos que la sociedad parece necesitar para sublimar y canalizar sus violencias, sus dolores, sus angustias, sufrimientos y frustracionesamores y odios particulares, singulares y colectivosAncestrales...? Se pregunta el ensayista y semilogo Roland Barthes en 1960 en los textos que aporta a la premiada pelcula documental Del deporte y los hombres dirigida por Hubert Aquin lo siguiente: Pero luchar contra quin? Contra unos hombres y unos equipos por supuesto. Pero como casi siempre en el deporte, este combate es una competicin, no un conflicto. Lo cual significa que el hombre no solo enfrenta al hombre, sino la resistencia de las cosas A veces nos seala este ensayista y semilogo francs que hasta los propios rivales se unen cuando alguno de ellos amenaza con abandonar de qu se trata la contienda o la carrera? -de Resistir. Resistir contra la ira, resistir contra el sufrimiento. Resistir, es decir volver a empezar El verdadero enemigo entonces del deportista es el tiempo adems de la resistencia de los elementos y las cosas. El corredor por ejemplo saldr en infinita soledad a conquistar y devorara cada segundo, cada milsima ayudarse, es decir, a veces esperarsey en ciertas ocasiones hasta empujarse.

Porque lo que est en juego en este combate no es saber quin se impondr sobre el otro, quien destruir al otro, sino quien dominar mejor ese tercer enemigo comn que es la naturaleza El coro y el decoro no siempre acorde- del pblico presente marcan el ritmo y la meloda del partido. Exclamaciones, opiniones, insultos, admiraciones, a fin de cuenta desolaciones Comentan todo el espectculo ante sus ojos: Sociedades hambrientas de justicia y buen trato! La accin deportiva permite ilustrar los valores morales: resistencia, sangre fra, temeridad, coraje. Los grandes jugadores ya no solo son estrellas: se convierten en hroes. Pregunta Vicente Zito Lema al eminente psiquiatra, psicoanalista y Psiclogo Social Enrique Pichn Riviera: -Utiliz el deporte como un remedio para la tristeza, en sus pacientes y en usted? -Si pienso que el deporte ayuda a combatir la tristeza, tanto en el que lo practica como en el espectador. De ah deriva mucha de la importancia que le asigno. Es que en la tristeza -insisto- esta el germen de la locura. Sobre esto hay que recordar, simplemente, todas las graves tensiones que se despiertan en un domingo sin futbol. Claro que cuando hay partido tambin se generan tensiones, pero dentro de un mbito especial: la cancha, el estadio !

Retomando la idea del jugar no olvidemos mencionar a Donald Winnicot cuando recuerda que el juego es una instancia estratgica, un dispositivo que deber ser animado por la figura del o la terapeuta quien deber accionar como un favorecedor para que los pacientes puedan acceder a desarrollar la posibilidad del acto ldico. Favorecer el acto de Jugar como accin saludable, dispositivo como posibilidad de despliegue de la fantasmticas (mundo interno atorado de fantasas de todo tipo y calibre) que habitan y se despliegan en los colectivos humanos (grupos de todo tipo sobre todo espontneos) como produccin resonante desde las respectivas singularidades de sus miembros: Seria esta una forma de leer y prevenir la violencia en los estadios y canchas? -Creo que todava hay mucho por investigar especialmente en los juegos colectivos agrega Pichn. -Por ejemplo nos preguntamos hoy por qu se descarga tanta pasin dentro y fuera de los lmites de una cancha de futbol .por que el futbol es el deporte que atrae mayor cantidad de espectadores y son tantos y tan variados los conflictos que surgen en su medio? El socilogo Pablo Alabarces dir el ftbol puede ser entendido como el discurso aglutinante detrs del que se embanderan los distintos sectores sociales y de clase y, en trminos de Beatriz Sarlo, la gran mquina cultural productora de nacionalidad, que ha ido ganando terreno a medida que cedan espacio otras instancias constructoras, como la escuela pblica o el Estado, el histrico gran narrador. Es tambin el soporte y el

argumento de lo que los argentinos desean ser o suponen que son, nada menos EntoncesA veces Somos ese monstruo a veces como jugadores y pblico? -Otra necesidad, dentro de este campo, es la de inventar nuevos y atractivos juegos para adultos, que hagan jugar tambin su mente, as como el cuerpo. Esta es una perspectiva de unidad que siempre me atrajoAgrega Pichn Riviere. El escndalo se produce cuando los hombres rompen esa tenue barrera que separa los dos combates: el del deporte y el de la vida. Habiendo perdido todo intermediario, ya sin pelota y sin reglas, el combate entre los jugadores deja de estar sometido a la distancia sin la cual no hay sociedad humana: vuelve a convertirse en conflicto... Podramos hablar de una poltica del futbol? Y por qu no Animmoslos a elloAll est la cancha, un verdadero escenario donde se desempea con total fantasa el equipo que sentimos propio, y tambin el contrario. All est la pelota -nos recuerda Pichn- esa que nos fascina, su forma esfrica la vincula con uno de los ms antiguos smbolos que maneja la humanidad. Esta pelota es una forma perfectaconciencia del uno y del todo, es la imagen misma del infinito. Y ah tambin est el jugador, el mago. El verdadero actor, el centro de la personalidad que en interaccin con los otros

personajes configura los pasos de una representacin que se parece a la tragedia griega Sera entonces posibilidad de Catarsis? Curiosamente esta se proclama como principio y origen de lo psicodramtico. Catarsis de integracin, catarsis significa purificacin. Lograr que fluyan las emociones obturadas que menciona desde sus escritos Aristteles sobre las representaciones en las plazas pblicas, en los escenarios de los anfiteatros tan caros a la sociedad Helnica cuna de nuestra civilizacin, origen de los tiempos e imaginarios sociales. No deja de llamar la atencin como la representacin escnica (Lo Teatral y sus mltiples formas) es un catalizador de conflictos humanos y atraviesa la historia con multitudes de adeptos (a quin no le gusta ver teatro, pelculas, espectculos?). Deporte de equipos y atletas, entrenamientos, contiendas como representacin pblica de sublimes batallas a muerte y destruccin del otro que se juegan para que no se efecten en la dimensin real. (R. Barthes) El deporte retorna entonces al mundo inmediato de las pasiones y las agresiones, y arrastra a la multitud que acuda a presenciarlo justamente para pedirle que se libere de ellas. El deporte - es todo el trayecto que separa un combate de un motn. En ciertas pocas, en ciertas sociedades, el teatro tuvo una gran funcin social: reuna a toda la ciudad en una
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experiencia comn, que era el conocimiento de sus pasiones. Hoy esta funcin la cumple a su manera- el acto deportivo. Hoy la ciudad ha crecido mucho, ya no es ms una ciudad, es un pas o un mundo entero (ya intua la Globalizacin?) . El deporte es una de las grandes instituciones modernas ubicadas en el molde ancestral del espectculo. Por qu amar el espectculo deportivo? Nos preguntamos Conviene recordar en primer lugar que todo lo que le sucede al jugador tambin le sucede al espectador. Pero mientras que en el teatro el espectador solo es un mirn, en el deporte es un actor Adems en la accin deportiva el hombre no se enfrenta directamente al hombre ya que entre ellos habr siempre un intermediario, una bola, una mquina, un disco, una pelota. Ese elemento intermediario ser el smbolo mismo de las cuestiones vitales: uno es fuerte, hbil y valiente para poseerla, para dominarla. Sobre mirar el espectculo aqu mirar no solamente es vivir, sufrir, esperar y comprender, sino que es tambin -y sobre todo- decirlo con la voz, con el gesto, con la cara: manifestarlo ante el mundo entero: en una palabra, es comunicar. Ser entonces el acto deportivo -tan caro a los colectivos humanos- una especie de tragedia capaz de despertar el sentido esttico? La justa posibilidad de vivencia del pasaje de lo que nos captura desde lo siniestro hacia lo maravilloso y lo bello? Respondemos con Pichn Riviere y otros creadores de las psicoterapias con amplitud social -tambin desde nuestra
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experiencia personal en el trabajo con jvenes, con nios y con adultos que ello podr ser as aunque sea de manera fugaz pero no por eso menos valiosa. Es la afirmacin de la capacidad del como si del juego y la escena como re-presentacin, es aquello que rescataran los grupos y las singularidades: la espontaneidad y la creatividad. Es lo que surge como el sentimiento de armona y precisin del juego que aparece siempre despus del momento de desorganizacin y ruptura. Retomando a Barthes diremos que en el hombre: -varones y mujeres jugando el juego deportivohallaremos conflictos, algunas alegras y tantas angustias que el acto del deporte y la accin misma del movimiento expresa y favorece para su liberacin: las quema sin arder ni destruir, ni lacerarlas libera sin destruir nada (por lo menos algunas cuantas veces). En la accin deportiva, el hombre vive peleando el combate final de su vida, de LA vida contra la tristeza de la degradacin, pero este combate estar distanciado por el espectculo, reducido a sus formas, liberado de sus efectos, de sus peligros y sus vergenzas: el combate habr perdido su carcter nocivo ms no su esplendor y su sentido Qu es el deporte? El deporte parece responder con otra pregunta: Quin es el mejor? Pero a esta pregunta de los antiguos duelos, el deporte le dar un sentido nuevo, pues aqu la excelencia de
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mujeres y varones tan solo se busca respecto a las cosas, a los elementos de la naturaleza: superacin? Resiliencia? Curacin? Por ultimo -por ahora por lo menos diremos junto a estos pensadores: Quin es el mejor de los hombres para vencer la resistencia de las cosas, la inmovilidad en la naturaleza? Quin dice ser el mejor para trabajar el mundo y drselo al resto de los hombresa todos los hombres: mujeres y varones? Qu necesidad tienen los hombres de atacarpor que se emocionan ante este espectculo por qu nos entregamos casi en totalidad pasional a l? Por qu este combate intil? Para que el deporte, que es lo que tanto le ponemos? Nos ponemos nosotros mismos, nuestro universo socio histrico, poltico, econmico, deseante El deporte entonces parece ser la va regia para expresar el complejo contrato humano -Y si, cada uno de nosotros, jugadores y espectadores, trascendemos desde una plenitud social a la fragilidad individualla fragilidad de

nuestras vidas, tratando de ganarle por un gol a la muerte.- (Reportaje: Zito Lema a Pichn Rivier

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