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online Magazin | Ausgabe September 2012

Weiblichkeit
Impressum: akademie bios verlag Dr. Ernestina Sabrina Mazza, Mag. (FH) Clemens Mazza Bergmanngasse 46/1/2, A-8010 Graz, sterreich Bildnachweis: fotolia.com Grafische Gestaltung: Claudia Puntigam

Die Kraft der

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Inhalt
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Die Essenz des Weiblichen ...... 3 Die Magie

In dieser Ausgabe von intuitiv leben beschftigen wir uns mit der Entdeckung der weiblichen Urkraft. Es ist in unserer Zeit sehr wichtig, sich mit der Qualitt des weiblichen Prinzips zu verbinden und zurck zu Einfhlung, Ruhe, Weitsicht und Mitgefhl zu finden. Fr jede Frau ist es unerlsslich, sich selbst in ihrer weiblichen Seele und ihrem weiblichen Krper zu entdecken, ihren inneren Reichtum zu erfahren und ihn auf der Welt zu manifestieren. Ich wnsche euch viel Freude und Inspiration beim Lesen. Ich danke euch auch fr die Zeit, die ihr uns auch regelmig widmet.

Liebe Freunde,

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des Weiblichen ........ 5. Die Gttin und ihre archetypische Kraft Die archetypische Kraft der .. 6

bung: Sich mit der inneren Heilerin verbinden

Die verletzte Heilerin . 8 ............ 9

inneren Heilerin ...... 7

Alles Liebe Ernestina und Clemens Mazza

Frausein

Ehefrau

Mutter

Job

Kinder

Haushalt

Bildnachweis: Bild 1 wikipedia.org/wiki/Die_Geburt_der_Venus Bild 2 de.wikipedia.org/wiki/Sleeping_Lady Bild 3 wikipedia.org/Snake_Goddess_Crete_1600BC.jpg Bild 4 wikipedia.org/_MNHA_264_Epona_Contern.jpg Bild 5 wikipedia.org/Fragment_Bau_Louvre_AO4572.jpg Bild 6 wikipedia.org/w/Venus_von_Willendorf_01.jpg Bild 7 www.avalonstreasury.de/Muttergoettin-mit-Spirale-Anhaenger weitere Fotos von www.fotolia.com

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Die Essenz
In der heutigen Zeit sind Frauen aller Altersstufen, trotz unterschiedlichster Lebenserfahrungen und Lebensweisen, von ihrer weiblichen inneren Quelle der Weisheit getrennt. Anstatt den sanften, weiblichen, liebevollen Ausdruck des Frauseins zu leben, zeigen sie sich in ihrem Auftreten und in ihrer Sprache sehr mnnlich und heben ihre kmpferische Seite hervor, verteidigen ihr Revier, um ihren Lebensraum zu schtzen.
Vor einiger Zeit habe ich angefangen, mich mit der Frage zu beschftigen, was Frauen in der heutigen Gesellschaft untersttzen kann, ihre Lebensrhythmen auf dem Weg zur Selbstverwirklichung zu leben, die Wurzeln der Weiblichkeit zu spren, um sich bewusst mit ihnen verbinden zu knnen, sowie den Zugang zur weiblichen Kraft zu erfahren. Es wird immer wichtiger, sich mit der Essenz des Weiblichen, mit seinen energetischen, psychologischen und krperlichen Aspekten auseinanderzusetzen, um Ebenbrtigkeit im Alltag, wie auch in jeglichen zwischenmenschlichen Beziehungen, zu erlangen. Es ist essenti-

des Weiblichen

Bild 1

ell, flieenden Zugang zu den unterschiedlichen Rollen zu entwickeln, die im Leben einer Frau ihren Werdegang bestimmen und kennzeichnen. Im Einklang mit dem Zeitgeist von heute ist es wichtig, dass unsere patriarchale Kultur einen deutlichen Schritt in der Bewusstseinsentwicklung setzt und sich fr das Weibliche ffnet. Ebenso gilt das fr seine historischen, psychologischen und mythologischen Aspekte, wie Erich Neumann, in seinem Buch Die Groe Mutter, erinnert: Die abendlndische Menschheit muss notwendigerweise zu einer Synthese gelangen, in welche die in ihrer Isolierung ebenfalls einseitige weibliche Welt fruchtbar mit einbezogen wird. Erst dann kann auch die Entwicklung der psychischen Ganzheit des Einzelmenschen mglich werden, die dringend ntig ist, wenn der abendlndische Mensch psychisch den Gefahren gewachsen sein soll, die sein Dasein von innen und von auen bedrohen.

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Im Zuge meiner Forschung und in meiner Auseinandersetzung mit den Themen, die viele Frauen im Ausdruck ihrer Weiblichkeit blockieren, habe ich auch fr mich selbst, auf meinem persnlichen Weg, den natrlichen Impuls bekommen, mich mit der Geschichte und der ursprnglichen Form des Weiblichen zu beschftigen. Einer meiner ersten Schritte in die Richtung war eine Reise nach Kreta, Gozo und Malta. Ich machte mich auf die Suche nach der ursprnglichen Form der Urgttin, den megalithischen Tempeln, die der Muttergttin, der groen Gttin, gewidmet sind. Es war eine Reise in die Vergangenheit, in das Gedchtnis der Zeit. Ich begab mich auf die Suche nach dem ursprnglichen, bewussten und souvernen Weiblichen. Durch diese Reise wurde mir deutlich vor Augen gefhrt, wie sehr das harmonische Verschmelzen der architektonischen Struktur dieser Tempel mit der Landschaft und dem historischen Hintergrund einen natrlichen Ausdruck der Weiblichkeit darstellt.
Schlafende Gttin aus dem unterirdischen Lsst man die runden Formen dieser architektonischen Tempel von Hal Saflien Meisterwerke auf sich wirken, verschmelzen Geschichte und Gegenwart Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft werden eins. Wenn man sich Lsst man die runden Formen dieser mit dieser Landschaft verbin-

det und die weichen, sanften Formen auf sich wirken lsst, wird das Weibliche in seiner Uressenz zelebriert. Bewunderung und weibliche Solidaritt erfllen unser Herz beim Betrachten dieser wunderschnen architektonischen Bauwerke.

architektonischen Meisterwerke auf sich wirken, verschmelzen Geschichte und Gegenwart Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft werden eins.

Bild 3

Bild 4

Schlangengttin aus dem Palast von Knossos in Kreta, um 1600 v. Chr.

Epona, keltische Fruchtbarkeitsgttin

Sumerische Gttin, Fragment einer Stele von 2120 v. Chr.

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ie Magie des Weiblichen finden wir in der Liebe zur Mutter Erde sowie in der Fhigkeit, ber all das, was uns geschenkt wird, zu staunen. Viel zu viel entgeht uns im alltglichen Tun. Der Himmel, die Sonne, die Wlder, die Tiere, der Wind, der Schnee, das Meer, alle natrlichen Manifestationen der Vielfalt des Lebens erinnern uns intuitiv an die Verbindung zur Harmonie der Natur und der Erde. Diese Liebe zu spren, sich mit dieser Liebe zu Mutter Erde zu identifizieren, ist eine grundlegende Eigenschaft des Weiblichen. Die Groe Mutter, die Groe Gttin, erinnert uns an die Freude, an die Freiheit, Faszination, Sinnlichkeit und Schnheit, die das Leben einer Frau beschreibt und begleitet - sei es in ihrem Krper, in ihrem Sein, in ihrer Psyche oder in ihrer Seele. Sich mit dem weiblichen Archetypus der Groen Gttin zu verbinden, erlaubt uns, diese archaische Dimension des Weiblichen neu zu entdecken und eine spontane, ehrliche, wilde und sinnliche Weiblichkeit, frei von Konditionierungen, Fesseln, Schuldgefhlen und moralischen Zgeln, die nicht dem weiblichen Dasein entsprechen zu leben. Diese Form der Weiblichkeit sowie die Verbindung mit dem ursprnglichen Archetypus erlauben uns gelassen und frei zu sein und mit dieser Seite in uns Kontakt aufzunehmen, um endlich unsere

Die Groe Mutter, die Groe Gttin, erinnert uns an die Freude, an die Freiheit, Faszination, Sinnlichkeit und Schnheit, die das Leben einer Frau beschreibt und begleitet sei es in ihrem Krper, in ihrem Sein, in ihrer Psyche oder in ihrer Seele.
einzigartige und tiefe Verbindung mit der Weiblichkeit zu erfahren. Entdecken wir gemeinsam den Weg, wie wir Frauen zu unseren ursprnglichen Wurzeln finden, im Scho der Weiblichkeit ruhen und diese Energie und Kraft wieder in uns erwecken. Erforschen wir eine neue Dimension der Weiblichkeit, liebevoll, herzlich, freudvoll, sinnlich und frei von Stereotypen und fixen Vorstellungen, die der weiblichen Botschaft der Liebe, Freiheit und Naturverbundenheit nicht entsprechen.

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Die Gttin und ihre

er Kult der Gttin, wie ihn Riane Eisler in ihrem Buch Kelch & Schwert beschreibt, ist in der neolithischen Zeit ein Kult des Friedens, verbunden mit der Venus von Willendorf, Natur, und geprgt von der (Jungpalolithikum) Absicht, das Weibliche und seine Widerspiegelung in den Rhythmen und Gesetzen der Mutter Erde zu zelebrieren: In der neolithischen Kunst tragen weder die Gttin noch ihr Sohn-Gefhrte jene Symbole, die wir gemeinhin mit der Macht assoziieren keine Speere, Schwerter oder Donnerkeile, Symbole eines irdischen Herrschers und/oder Gottes, der Gehorsam erzwingt, indem er ttet oder verstmmelt. Noch mehr: Der Kunst jener Zeit fehlt in verblffender Weise jede bildliche oder figrliche Darstellung von Herrschern und Beherrschten, von Herren und Untertanen, wie sie fr dominatorisch orientierte Gesellschaften so charakteristisch sind. Was wir hingegen berall finden in Tempeln und Husern, auf Wandmalereien und Gefverzierungen, an runden, tnernen Statuetten sowie auf Basreliefs -, ist eine stattliche Reihe von Natursymbolen. In enger Verknpfung mit der Verehrung der Gttin bezeugen sie Ehrfurcht und Staunen vor der Schnheit und dem Mysterium des Lebens.

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archetypische Kraft

des Weiblichen in unserem Leben zu beginnen. Durch bewusste Verbindung mit den Archetypen, die das Leben der Frau begleiten, durch die Klrung der Beziehung zu Vater und Mutter, ist es fr uns mglich, in die Freiheit und in die Kraft zu kommen, frei von stereotypen, historischen Belastungen aus dem Familiensystem. Durch diesen Prozess sind wir gerne Frau, wir leben enthusiastisch in einem weiblichen Krper und genieen unsere Sinnlichkeit und Sexualitt. Sich mit der Figur der Gttin auseinander zu setzen, bedeutet in erster Linie fr jede Frau die Auseinandersetzung mit ihren Wurzeln und ihrer Identitt. Sie verbindet uns Frauen im Rahmen der Psychologie und Mythenforschung ber mutige und starke Frauen, die uns einen neuen Blickwinkel zur Weiblichkeit erffnet haben und weiter erffnen.

Bild 6

Bild 7

Muttergttin mit Spirale, Symbol der Fruchtbarkeit

Wir entdecken mehr und mehr die Kraft des Weiblichen - so knnen wir Frauen von heute einen wesentlichen Teil unserer Kraft zurckgewinnen.
Die weiblichen Archetypen reprsentieren tiefe, subtil wirkende Krfte und unbewusste Energiequalitten in unserer weiblichen Psyche. Wenn wir uns mit den einzelnen Aspekten dieser mystischen Bilder verbinden, erleben wir unser Frausein als schpferische Kraft. Wenn wir die verschiedenen Energien aller dieser Archetypen miteinander durchleben und auch ihre Schattenseiten in uns integrieren, entfaltet sich der volle Reichtum unserer weiblichen Kraft. Es erwacht die weibliche Essenz, die immer schon in uns verborgen war.

Die Gttin, deren Leib der gttliche Kelch ist, der in sich das Wunder der Geburt trgt und die rtselhafte Kraft, durch zyklische Regeneration der Natur in Leben verwandelt, ist der Urarchetypus des Weiblichen. Dieses Kraftfeld ermglicht uns, eine Reise der Manifestation

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ie innere Heilerin ist sehr stark mit dem Unterbewusstsein des Menschen verbunden. Dieser Archetypus verbindet jede Frau mit ihren Selbstheilungskrften, denn sie aktiviert die Fhigkeit, sich selbst zu heilen sowie eine Verbindung zur Ahnenreihe aufzubauen, um Heilung auch auf dieser Ebene zu bewirken. Die innere Heilerin ermglicht den Frauen die Verbindung zu intuitiven, heilerischen und medialen Begabungen, die das Dasein von Frauen auf der Erde seit Jahrhunderten auszeichnet. Dieser Archetypus ermglicht den Zugang zu einer individuellen und kraftvollen Heilquelle, die jeder von uns in sich trgt. Frauen sind, so erzhlt uns die Tradition, die Hterinnen der Heilkunde. Diese findet ihre Wurzeln in der Natur und sieht die Anwendung von Heilmitteln und Heilkrutern vor. Sie sind Priesterinnen und Schamaninnen, die durch ihre Begabung und natrliche Empathie die intuitive Fhigkeit besitzen, sich selbst und auch anderen Menschen den Weg zur Harmonie zu weisen und die Wunden der Seele zu heilen. Die Heilerin trgt Aspekte der Elternschaft und der Frsorge in sich. Sie fhlt sich zur Natur hingezogen und verzichtet nicht auf Oasen der Einsamkeit und der Ruhe, um sich selbst zu finden und zu spren. Die Heilerin fhlt tief in sich hinein und ermglicht durch ihre liebevollen Berhrungen und Botschaften, sich selbst zu finden und anderen den Weg zur Liebe und zur ganzheitlichen Heilung zu zeigen. Sie erkennt, dass jeder Mensch eine innere Heilerin/einen inneren Heiler in sich trgt. Sie kann die Anderen auf dem Weg in die Selbststndigkeit untersttzen und ihnen helfen, sich selbst zu lieben und anzunehmen. Liebe, Ebenbrtigkeit, Akzeptanz und Herzlichkeit sind der Schlssel zur Hei-

Die archetypische Kraft der inneren Heilerin

Liebe, Ebenbrtigkeit, Akzeptanz und Herzlichkeit sind der Schlssel zur Heilung, die jede Frau, wenn sie mit diesem Archetypus verbunden ist, ausstrahlt.

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lung, die jede Frau, wenn sie mit diesem Archetypus verbunden ist, ausstrahlt. Oft erkennt die Heilerin durch ihre mystische Seite, dass vieles von dem, was uns umgibt, reine Illusion ist. Sie versprt die Sehnsucht nach der Erfahrung der Stille sowie der inneren Ruhe und fhlt sich auf ihre eigene Weise mit Gott verbunden; sie wird zur lebendigen Verkrperung der Dankbarkeit und der Lebenskraft. Die Heilerin sprt die Einheit des Universums und die Allverbundenheit aller Dinge und Lebewesen. Sie lebt mit einem Fu im Himmel und einem Fu in der Gegenwart, eng verbunden mit dem Geschehen. Sie ist mit der unsterblichen, ewigen Weisheit ihrer Seele verbunden und hat Zugang zu den Seelen der Mitmenschen, welche sie dabei untersttzt, Kontakt mit ihren eigenen Seelen aufzunehmen. Die Heilerin hilft den Himmel auf die Erde zu bringen. Sie verbindet sich mit der Sehnsucht ihrer Seele Heilung zu bringen und mit der Sehnsucht im Hier und Jetzt verwurzelt zu sein sowie die Frchte des Augenblicks zu verinnerlichen und zu genieen. Sie ist rezeptiv, frei, empathisch, medial, charismatisch und strahlt Liebe in ihrer Gestik, Mimik und Sprache aus. Die Heilerin besitzt die Reife einer alten, weisen Frau und das Herz eines glcklichen Mdchens.

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enn eine Frau in sich die verletzte Heilerin trgt, hat sie den Zugang zu ihren eigenen Heilkrften verloren. Sie sprt sich selbst nicht mehr, geht unruhig durch den Tag, ist oft aufgebracht und ebenso verloren im inneren Gefhl fr die Zeit.. Die verletzte Heilerin lebt nicht wirklich das, was fr sie wesentlich ist. Sie erfhrt und lebt ihren Seelenplan nicht, das heit, sie kann ihre Aufgaben nicht bewltigen und lebt nicht das, was ihr Leben lebenswert und wrdig macht. Sie fhlt sich im Fluss ihres Lebens blockiert und hat meist das Gefhl Handlungen zu setzen, Meinungen zu vertreten bzw. sich mit Aspekten zu beschftigen, die nicht ihrem wahren Sein entsprechen. Die verletzte Heilerin fhlt sich unfhig und nicht in der Kraft, ihre Wnsche und Ziele umzusetzen. Sie hat oft das Gefhl an letzter Stelle zu kommen und dass alles andere wichtiger wre. Wenn eine Frau die verletzte Heilerin in sich trgt und somit von ihrer inneren Heilerin getrennt ist, hat sie hufig das Gefhl, dass sie nur mit einem Mann an ihrer Seite und im Rahmen einer Familie in der Lage ist, ein glckliches und erflltes Leben zu fhren. Sie ist auf der Suche nach einem Partner, der dem allgemeinen Bild entspricht, das Mnner und Frauen im Laufe der Jahrhunderte in starren Positionen eingeschrnkt hat. Es ist fr jede Frau wichtig, Zugang zur inneren Heilerin zu finden, sodass sie bewusst ihren Weg gehen kann und erkennt, was sie braucht, um ihren eigenen Plan zu erfllen und um mit Hingabe, Freiheit und Vertrauen am Leben teilnehmen zu knnen. Ist die innere Heilerin verletzt und die Frau von ihr getrennt, lebt sie im

Die verletzte Heilerin

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Zweifel und oft auch in Verzweiflung. Die Frau sucht im Auen eine Lsung fr ihre Themen, fr ihre Probleme und Lebensfragen und ist von ihrer inneren Weisheit getrennt. Die Verbindung mit diesem Archetypus erlaubt uns, einen Zugang zur Kraft sowie zu einer emotionalen und finanziellen Unabhngigkeit zu finden. In Verbindung mit unserer inneren Heilerin haben wir keine Angst mehr nicht gut genug zu sein, unseren Wurzeln treu zu sein und gleichzeitig auch unseren eigenen Weg zu leben. Wir knnen unsere Gre erkennen und auch leben. Die Heilung dieses Archetypus ist gleichzeitig die Heilung unseres inneren Mdchens. Indem wir die innere Heilerin erkennen, ihr vertrauensvoll und freudvoll begegnen, ist es fr uns auch mglich das innere Mdchen zu heilen. Das ist vor allem dann wichtig, wenn wir die Erfahrung der Verwaisung in den frhen Jahren unserer Kindheit gemacht haben. Einen konstruktiven Zugang zur inneren Heilerin zu finden, ermglicht uns Freiheit, beschenkt uns mit Selbstbewusstsein und lsst uns jede Seite des Lebens genieen die Freude, die Leichtigkeit, die Kraft. Gleichzeitig lsst sie uns frsorgliche Mutter werden, verspielte Gefhrtin und enthusiastische Geliebte. Die Verbindung mit der inneren Heilerin ermglicht aber auch einen gelassenen und freien Zugang zur Sexualitt.

Frausein

Wenn eine Frau die verletzte Heilerin in sich trgt, hat sie hufig das Gefhl, dass sie nur mit einem Mann an ihrer Seite und im Rahmen einer Familie in der Lage ist, ein glckliches und erflltes Leben zu fhren.

Ehefrau

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Job

Kinder

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bung

Sich mit der

u nimmst dir etwa eine Stunde Zeit und suchst dir einen ruhigen Ort, an dem du nicht gestrt werden kannst. Im Hintergrund knntest du deine Lieblingsmusik laufen lassen. Zieh dir fr diese bung weie Kleidung an. Wei erlaubt dir, dich mit der Unschuld zu verbinden, dem Archetypus fr Reinheit. Stelle dir auch einen Krug mit Wasser bereit, du solltest whrend des Prozesses sehr viel trinken.

inneren Heilerin verbinden

strahl dein Herz mit dem Herz der Heilerin verbindet. Reicht euch die Hnde. Visualisiere jetzt, wie deine innere Heilerin immer heller und strahlender leuchtet, wie das Licht sie heilt und wie du in die Kraft kommst. Das Licht der Heilerin beginnt nun durch die Hnde zu dir zu flieen und du verschmilzt mit ihr in einer lichtvollen Umarmung. Anmerkung: Du knntest auch den Text der Reise mit deiner Stimme aufnehmen und dich so in dieser bung fhren lassen. Empfohlener Zeitraum: Fhre diese bung ein bis zweimal die Woche abends oder an einem Vormittag durch, an dem du Zeit fr dich selbst hast, jedoch mindestens einmal in der Woche und einmal am Wochenende sechs Wochen lang, damit sich das archetypische Bild der inneren Heilerin im Unterbewusstsein verankern kann. Nach diesen sechs Wochen ist es wichtig, einen Einladungsbrief an die innere Heilerin zu schreiben. Beschreibe, wie diese Verbindung in deinem innersten Kern wachsen kann, wie du die natrlichen, weiblichen und schpferischen Fhigkeiten in deinem Leben entfalten kannst und was du auch fr die Anderen tun kannst. Fr das Schreiben dieses Briefes kannst du dir eine Woche Zeit lassen. Lese ihn immer wieder durch und ergnzen den Brief, bevor du ihn schlielich verbrennst. Ein Drittel der Asche streust du in einen Fluss, ein Drittel ber eine schne Wiese und ein Drittel zu den Wurzeln eines Baumes.

Vor dich legst du einen Stein, idealerweise einen abgerundeten Kieselstein aus einem Fluss. Dann setze dich hin und lege eine Hand auf das Herz und eine Hand auf den Bauch. Atme nun Licht tief in deine Mitte ein und verbinde dich mit deiner Weiblichkeit. Visualisiere ein goldenes Licht, wenn du Schutz und Geborgenheit brauchst und ein violettes Licht, um deine Spiritualitt zu entfalten. Wenn du das Licht einatmest, bildet sich ein kleiner Lichtsee im Unterleib. Bitte dieses Licht, deine Weiblichkeit zu heilen, die Verbindung zu deiner inneren Heilerin aufbauen und deine Kraft entfalten zu drfen. Wiederhole den Satz drei bis fnf Mal: Ich bin gttlich und vollkommen. Beginne nun mit deiner inneren Reise. Visualisiere dich an einem goldenen Strand, du stehst vor einer Grotte. Lade deine innere Heilerin ein, dich zu begleiten. Sie kommt und empfngt dich. Ihr setzt euch gegenber voneinander auf zwei schnen Felsen, die aus dem Sand herausragen, wie zwei Throne. Du bittest deine innere Heilerin die Selbstheilung zuzulassen und visualisierst, wie ein Licht-

Copyright-Vermerk: Alle Rechte, insbesondere das Recht der Vervielfltigung und Verbreitung sowie der bersetzung, vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form, weder durch fotomechanische Verfahren einschlielich Fotokopie, Mikrofilm oder durch ein anderes Verfahren ohne schriftliche Genehmigung der Autorin/des Verlags reproduziert oder unter Verwendung elektronischer Systeme, insbesondere in Datenbanken, gespeichert, verarbeitet, vervielfltigt oder verbreitet werden.

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