:: portada :: Opinin :: 19-07-2008 Filosofa Beligerante para la emancipacin (permanente) de la conciencia

Manifiesto contra la Alienacin

Fernando Buen Abad Domnguez Rebelin/Fundacin Federico Engels Desde el IV Foro Internacional de Filosofa, Maracaibo, Venezuela

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Diagnstico Sucinto

13 factores (al menos) determinantes del escenario alienante actual:

1. Depredacin salvaje de las condiciones laborales mundiales. 2. Recrudecimiento acelerado de las agresiones imperiales: saqueo, explotacin degenerados. 3. Destruccin galopante de los ecosistemas, las tierras de cultivo, los cielos, los ros y los mares... 4. Guerra Meditica y Terrorismo Meditico monoplicos. 5. Guerra simblica de baja y alta intensidad para la sumisin y la enajenacin. 6. Reino de la mediocridad, de la esttica burguesa y sus mercancas ideolgicas para la represin. 7. Recomposicin militar del imperio: Bush, McCain sus siervos y "el destino manifiesto de la IV Flota" [1] 8. Reformismo desesperado y cinismo fascista como alimento de los peores fraudes. 9. Exacerbacin del odio burgus contra la clase trabajadora. 10. Nazi-Fascismo inoculado en la educacin y academicismos para la inmovilidad. 11. Barbarie, miseria y violencia demencial para contra los pueblos expulsados por el hambre. 12. Oscurantismo, superchera, creacionismo, irracionalismo, fanatismo, fundamentalismo... 13. Crisis alimentaria, Crisis educativa, Crisis de vivienda, Crisis sanitaria, Crisis migratoria.

Alienacin y desorganizacin

Sin olvidar otras definiciones, algunas incluso hijas directas o indirectas de ciertos idealismos, entindese aqu "Alienacin", entre muchas otras cosas, como ese conjunto de acciones que,

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voluntaria e involuntariamente, la burguesa pergea para robar la riqueza a los trabajadores que la producen... como ese cmulo de acciones para aniquilar la dignidad de quienes ponen el trabajo para que unos cuantos vivan como reyes; como esas acciones de asalto al bolsillo y acciones de asalto sobre la conciencia, acciones de usurpacin de los bienes y degeneracin de los mejores valores conquistados a fuerza de luchar contra toda opresin. Entindese aqu -incluso- la Alienacin como el montn de acciones burguesas para quebrar, romper, deformar y deprimir la conciencia de los trabajadores, para frenar su tarea histrica que es organizarse, cobrar conciencia de sus necesidades y sus fuerzas y descarrilar sus tareas para transformar al mundo... cambiar la vida.

Es indispensable impulsar, mundialmente, una fuerza de Beligerancia Filosfica contra la Alienacin. Enfrentar (con la Filosofa tambin) las amenazas de los enemigos de clase, enfrentar al imperialismo, a los buitres, a la Guerra Simblica apuntalada con misiles, con mass media y religiones de toda pelambre. Beligerancia Filosfica para combatir la Alienacin como la combaten los trabajadores ms avanzados, es decir, combate revolucionario al capitalismo, combate a la explotacin y combate a los perros hambrientos contratados para reprimir, combate a los patrones, combate a la miseria y a la barbarie. Combate desde la Filosofa y con el socialismo cientfico, beligerancia de la inteligencia no mansa, porque incluso para someter a los pueblos se usa el arte, la ciencia, la creacin, las emociones, las tecnologas ms avanzadas y diversas. Contra la Alienacin debemos derrotar lo que impide el desarrollo pleno de la humanidad... derrotar a todo lo que se ha vuelto pachanga y negocio capitalista mundial, de unos cuantos, para el envilecimiento de la vida y el sufrimiento de la clase trabajadora. He aqu este Manifiesto contra la Alienacin y contra todos los parsitos financiados por los gobiernos burgueses (y contra esos gobiernos).

Por culpa de la Alienacin los pueblos han perdido una gran parte de sus capacidades para administrar sus propias organizaciones. Por culpa de la Alienacin padecemos costumbres y tradiciones viciadas que nos impiden poseer y gozar de todos los bienes posibles, las riquezas nuestras que producimos con nuestro trabajo. Por culpa de la Alienacin, incluso, los trabajadores viven en la miseria y ven postergados sus urgencias. Derrotar la Alienacin implica tambin que los trabajadores asuman el control de sus organizaciones y trabajo con organizacin socialista e independencia poltica absoluta y dejen de seguir sometidos a los caprichos de las elites patronales o burocrticas. No repetir el discurso, los ejemplos ni las manas de los patrones. Derrotemos toda forma de Alienacin. Hay que decirlo en los talleres de artesanos, en las fbricas, en los laboratorios cientficos, en los centros de investigacin, en las panaderas... hay que decirlo a los albailes y en las escuelas, institutos de dramaturgia y teatro, escuelas de arte, cine, atriles, caballetes, muros... a los profes, a los espectadores y a todo mundo.

Urge diagnosticar el estado actual de la Alienacin, sus efectos, sus alcances y sus reductos.

Urge prepararnos para una gran revolucin filosfica, cultural, informativa y comunicacional.

Este Manifiesto sabe que es imposible revitalizar el mundo en que vivimos, que es intil aferrarse a l, que es preciso atreverse a cambiarlo contra la razn de la miseria, la razn de la sociedad quebrada en clases y la razn de la Alienacin galopante. Este Manifiesto entiende que es necesario dar un golpe letal contra la Alienacin, la mentira, la deformacin de las conciencias, el mercadeo

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obsceno de las farndulas impunes, la vorgine de los buitres sobre los cerebros de los nios, la prostitucin emocional y fsica de las mujeres, el desparpajo de los machismos discriminadores y racistas, la barbarie rentable de los milagreros mediticos, curas, candidatos, ejecutivos de empresas... El estado actual de la Alienacin no es un problema menor y debe ser una lucha revolucionaria impulsada desde los movimientos sociales de base, desde la voluntad de los trabajadores mismos para contribuir a la emancipacin de todas las herramientas de produccin. Contra toda forma de Alienacin, contra todo lo que estrangule a los trabajadores victimados por sus necesidades elementales. Contra toda forma de alienacin capitalista un proyecto de Filosofa que se impulse con la fuerza de los trabajadores hacia el desarrollo de las fuerzas productivas, que nos libere y permita ejercer un trabajo de transformacin socialista razonado y cuidadoso.

Por culpa de la Alienacin los trabajadores viven mayormente desorganizados o algunos se organizan casi exclusivamente por demandas economicistas o negociaciones espordicas y efmeras. Se persigue o se ignora el debate poltico y la conciencia de su fuerza como trabajadores... su capacidad y necesidad de unidad con el conjunto de los explotados... se persigue, se reprime y se silencia, casi no se habla de la revolucin socialista y eso es un estrago muy grave de las perversiones alienantes. Por culpa de la Alienacin muchos creen que "queda mal" quejarse, organizares y luchar. Muchas personas caen en el juego, muerden el anzuelo son vctimas de los engaos burgueses y del ilusionismo reformista. Son obligados a "engordar el caldo" de las burocracias sin haber librado un debate poltico de fondo, sin poner el claro el lugar principal del trabajador, su obra y aporte por encima de los administradores... se les obliga a ser y hacer comparsa y se les impide el debate poltico que haga entender que la cosa es exactamente al revs, que no son los burcratas, que no deben ser ellos, quienes han de gobernar ni dirigir la produccin. Se somete a los trabajadores al control extorsivo del dinero, al control extorsivo de las conciencias para hacerlos ajenos a su produccin. Ya basta! que la cosa es exactamente al revs, que son los trabajadores los que han de organizarse sobre sus tiempos y premisas. Los filsofos tienen un lugar revolucionario muy importante en este combate.

De cmo los medios de comunicacin de las oligarquas se vuelven armas alienantes

Padecemos el gran embrollo de las mafias mercantiles trasnacionales que secuestraron las herramientas para la produccin de la Comunicacin y hay que expropirselas, padecemos los gobiernos al servicio de los monopolios mass media, los plpitos del clientelismo y el consumismo que extorsiona a los pueblos con todo tipo de jugarretas crediticias, bancarias, emocionales e intelectuales. Padecemos los Golpes bajos de sus "especialistas" eficientemente demaggicos.

Muchos de los mejores logros de la Comunicacin viven secuestrados bajo el imperio de comerciantes que hacen pasar por "logro moral" su habilidad impune para beneficiarse con lo que es propiedad humana colectiva: la produccin del pensar y el saber... la Comunicacin, la Cultura y el Trabajo. Maquinarias, medicamentos, tecnologa, medios de Comunicacin, pinturas, esculturas, lenguajes... una arsenal de conquistas humanas al servicio de un sector o clase que con violencia administrada (Cultura blica) saquea y destruye las fuerzas productivas a diestra y siniestra.

El capitalismo se las ingenia para invisibilizar o hacer pasar como problema light la destruccin de

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las fuerzas productivas y la lucha de clases. Eso es Alienacin. El debate capital-trabajo se ignora, se alimenta el saqueo de patrimonios culturales, la miseria, la muerte, la barbarie. Con la Alienacin. "...el trabajo es exterior (ajeno) al trabajador, es decir, que no forma parte de su esencia, que, por consiguiente, el hombre no se consolida por su trabajo, sino que se niega a s mismo, no se siente a su agrado, sino desdichado; no despliega una actividad fsica e intelectual libre, sino que tortura su cuerpo y destruye su espritu..." [2] El trabajo que debiera ser fuente de riqueza y realizacin creativa, individual y colectiva en simultneo es, bajo el capitalismo y la Alienacin, vertedero de amargura y degeneracin, calamidad y miseria. Bajo el capitalismo el trabajador que ms se esfuerza ms contribuye a la explotacin propia y colectiva. El trabajador no es dueo de la riqueza que produce. Es un extrao de su propia produccin. Es alienado.

En su ascenso imperialista el capitalismo financia una "Cultura" de la Alienacin que genera tcticas y estrategias usureras para aduearse del mundo aduendose, tambin, de las conciencias quebrndolas, desgarrndolas, separndolas de su produccin material y concreta. A estas alturas el capitalismo es repulsivo. Asesinato, degeneracin, miseria... se han vuelto sus notas esenciales. "La Alienacin del obrero en su trabajo, segn las leyes de la economa, (capitalista) se expresa de esta manera: mientras ms trabaja el obrero, tiene menos para consumir; mientras ms valores crea, ms se deprecia y disminuye su dignidad; mientras lo que produce toma ms forma, l se deforma; mientras ms a tono con la civilizacin es el objeto de su trabajo, ms brbaro se torna el obrero... No hay duda que el trabajo produce maravillas para los ricos, pero significa el despojo del obrero" Marx.

El capitalismo ha impuesto sus mtodos alienantes de miseria y corrupcin que andan por el mundo como designios fatalistas con purgas de violencia amedrentadora donde el papel de los pueblos se reduce a mostrar resignacin, dejarse robar mansamente el producto de su trabajo mientras se entretienen con "diversin" vulgar, superflua, banal y obscena. Alienacin para que los trabajadores se adapten a "lo que hay" mientras las oligarquas prevn para los explotados una educacin limitada a la servidumbre y un adiestramiento para que los trabajadores aprendan a rechazar su papel como direccin de cualquier cambio, para que lideren su propia explotacin. Muy rentable.

La Alienacin no repara en gastos. Hay un ejrcito de "Guerra Simblica" adiestrado para controlar y explotar el trabajo de todos incluidos, claro, los creadores culturales, artistas, cientficos... la burguesa financia lacayos para que se apropien de la riqueza emocional y el poder productivo de los trabajadores, a cualquier costo, se arman con soldados, policas y funcionarios amaestrados para que la clase trabajadora se subordine a los controles burgueses, de manera rentable, para que acepte como "natural" el saqueo y la explotacin. Nadie mejor que los trabajadores revolucionarios para sacudirnos, de una vez por todas, los engaos y las ilusiones patronales y gubernamentales. Nada como hacerlo organizadamente, mundialmente.

Qu necesitamos para combatir la Alienacin?

Papel de la Filosofa revolucionaria. El filsofo necesario hoy debe, por qu no, ser primero revolucionario. Quien abrace el trabajo de la Filosofa revolucionaria deber ser militante de la verdad y la libertad o ser nada. Y eso, en las condiciones actuales, es una gran revolucin aunque

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no toda. Deber ser investigador y rebelde en la prctica absoluta contra la Alienacin. Ser un trabajador dispuesto a transformar la realidad miserable en que vivimos para ayudar a hacer caminos a la libertad de todos... cuanto antes. Ser un trabajador consciente de sus contradicciones y de su necesidad de actuar organizado. Creador de cierto trabajo que busca ser no alienado y si a cambio transformador y transformado... en el crisol contundente de la praxis. Trabajo que no es mejor o peor que otros, que no es beneficiario de "iluminaciones" extraterrestres o privilegios de especie o clase.

Necesitamos disponer de la totalidad de los conocimientos, incluso filosfico-cientficos y todas las tcnicas creadas por la Humanidad para mejorar nuestra calidad de vida y elevar la conciencia sobre nuestras fuerzas: cambiar el curso de la historia. Sin propiedad privada, sin "derechos de autor" mezquinos y usureros. Sin patrones. Hay que abrir los libros de las burocracias, de las empresas academicistas de "Filosofa", de los monasterios de la inteligencia. Revelar a todas luces cunto dinero poseen, cmo se lo agencian. Sueldos, premios, prebendas y canonjas... Abrir los libros, exhibir cuanto hay y cunto hay, porqu y para qu, abrir los libros del dinero y los libros de los filsofos con que se justifican y con qu se justifican los gastos.

Que el trabajo de la Filosofa no se use para someter y explotar ms a los trabajadores que apenas ganan para vivir. Que los trabajadores de la Filosofa tengan asistencia mdica, posibilidad de jubilarse, vacaciones, capacitacin, materiales de trabajo, herramientas de trabajo... que no dependan de caprichos polticos y empresariales, de no pocas universidades y centros de estudio e investigacin, que no estn cercados en circuitos de distribucin cada vez ms mafiosos, que la materia prima y los alimentos no sea cada vez ms caros, que no se someta a los trabajadores de la Filosofa a un besamanos infernal donde hay que caerle "bien" al patrn, al jefe, al "decano"... para tener derecho a una vida con calidad.

Que el trabajador de la Filosofa se sume a la lucha por la vida contra la Alienacin y para eso debemos aprovechar (expropiar) las tecnologas, las fbricas mejor equipadas por la burguesa, los mejores sistemas de cultivo, los mejores laboratorios, la mejor medicina, las casas ms cmodas, las escuelas, centros de arte, museos... todo nos sirve mientras sirva para la superacin permanente y para la destruccin de las hegemonas capitalistas. Eso mismo hay que hacer con la "identidad", el "folclore", las "tradiciones" y los "hbitos" heredados, la "herencia Cultural" usada por los patrones para vanagloriarse a espaldas de los trabajadores. Hace tanta falta mirar, crticamente, todo "tesoro" de la Filosofa, someterlo a un debate profundo a una valoracin socialista y cientfica abierta contra aquello que impida el desarrollo de la humanidad.

Y qu tal si la Filosofa se produce de otro modo?

Por ejemplo luchar con la Filosofa, hombro con hombro con la clase trabajadora, para la organizacin abierta, para la creacin de un programa de transicin hacia el socialismo, un acuerdo abierto entre las organizaciones de trabajadores, todas, incluso las de los trabajadores de la Filosofa, de igual a igual, junto a los movimientos sociales de base, discutiendo en conjunto la manera de expropiar los bienes del estado y de la burguesa pero no para beneficio de un sector, una pandilla de vivos, o una secta de iluminados que se autoproclaman vanguardia de sus intereses sectarios, sino un proceso firme y amplio de expropiacin total de las herramientas de produccin,

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incluidas claro, las de la produccin intelectual, artstica y cultural y hacia la destruccin definitiva del capitalismo. Qu tal la organizacin de los trabajadores, todos, avance con independencia poltica absoluta, para que en el seno de semejante movida los trabajadores de la Filosofa refunden sus principios y sus medios, sus modos e ideas inspirados por la revolucin permanente y no por el arribismo diletante.

Hay que luchar organizadamente contra la Alienacin. Diagnosticar los daos y los alcances, las tcticas y las estrategias. Diagnosticar los pasos cortos, medianos y largos de las fuerzas enajenantes, diagnosticar cientficamente la moralina cultural de los intelectuales globalizados y su servidumbre a la Alienacin en alianza con clrigos empresariales y los burcratas sabihondos. Hay que organizarse y movilizarnos, desde las bases, con independencia poltica y con los dictmenes necesarios para definir los rumbos de la Filosofa socialista que deseamos y requerimos. Asumirnos y potenciarnos creativamente. Movernos organizadamente con delegaciones abiertas e interdisciplinarias que admitan una intervencin renovadora con un programa de transicin en revolucin permanente sobre la Cultura toda. Cerrarle el paso a la Alienacin de una vez por todas, el paso a sus diletantes y a sus francotiradores. Organizarnos para derrotar a la Alienacin con accin cultural socialista y directa, con objetivos revolucionarios permanentes. Las instituciones del Estado, ministerios, alcaldas, gobernaciones etctera; las herramientas de produccin material y espiritual, todas, deben estar bajo el control de los trabajadores. No nos libraremos de la Alienacin sin librarnos del capitalismo imperialista y viceversa. Es preciso derrotarlo desde las infraestructuras hasta las superestructuras. Y esto no es el dilema de la gallina o el huevo.

Este manifiesto quiere ser una arma filosfica revolucionaria y provisional, relato de una teora y prctica transformadoras que recuerda siempre sus objetivos como un reloj histrico que apunta, con sus manecillas, la hora del triunfo de la conciencia libre. Nuestras armas no son distintas a las armas comunes en funcin revolucionaria. Es decir, el arma no es una representacin simblica de la lucha, y el mundo, son herramienta de destruccin-construccin dialctica bajo la brjula de un programa revolucionario consensuado ampliamente. Tatuado en las armas el pensamiento, armados con ideas... revolucionarias. Este Manifiesto imperfecto, limitado y provisional, parte de la idea de que los trabajadores de la filosofa desde su lugar, pueden, con lo que tengan, iniciar, enriquecer o asumir una beligerancia revolucionaria renovada con la certeza de que es posible alcanzar una vida mejor, la certeza de que es posible cambiar al mundo sobre la base de un plan mundial construido por el espritu rebelde de una humanidad organizada hacia el socialismo y dispuesta a sacudirse la explotacin, sta vez para siempre. De una vez por todas.

Es necesaria una moral de lucha. No una "moral" atemporal, no una moral de "sanciones" o de preceptos extraterrestres. No una moral de patrones y de clrigos. Necesitamos una moral de revolucionarios capaz de poner a autocrtica dialctica a nuestro entusiasmo guerrero y a nuestras convicciones ms hondas y solidarias, es decir, colectivas y capaz de poner por delante de todo el valor del trabajo, su dignidad y su liberacin de todo cuanto lo explota, aliena y brutaliza.

Dejemos de esquivar las tareas, levantemos la Filosofa contra la vida miserable a que nos condenan a vivir. Levantemos unidos la Filosofa revolucionaria al lado de millones de trabajadores. Se trata de una revolucin filosfica que puede ponerse al servicio de la vida, urgente, de la Revolucin (no las de una secta, no las de una imposicin dogmtica, no las de una burocracia) Denunciemos la barbarie que nos acorrala y devasta, denunciemos los genocidios y la censura

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donde ocurran. Denunciemos la miseria. Somos testigos, protagonistas y vctimas de una guerra ideolgica virulenta empeada en imponer los valores burgueses ms nocivos y aberrantes.

Una vez que hayamos asumido un estado de visin semejante ya no ser posible, como antes, confundir la mentira con la verdad. No es la fuerza de la Filosofa un medio para acceder a un mundo "ideal", "perfecto" dogma de sectarios, sino para salir de uno falso. Para la reclasificacin espontnea de las cosas segn un orden ms profundo y ms preciso e imposible de dilucidar mediante la razn de la miseria. Filosofa para un orden, organizacin, sensible e inteligente. En esto radica la necesidad inobjetable de mantener clara la relacin del trabajador de la Filosofa con lo que produce y en qu estado se encuentra su relacin con lo producido y con el conjunto de las relaciones sociales de los dems trabajadores en lucha o no. Esta es una valoracin inexcusable que permite reconocer problemas y tareas en condiciones de urgencia evidente.

Vivimos una Guerra Meditica con Terrorismo Meditico

Impulsemos un filosofar revolucionario con sus medios y modos en desarrollo dialctico para destrabarnos de cualquier ancla capitalista... filosofar liberado de sus barrotes academicistas con la certeza de abrir horizontes y revelar territorios, expandir el deseo de contribuir a liberar al mundo concienzudamente. Es hora para que germine el socialismo en todos los frentes donde se libre una lucha real contra la Alienacin. No hay tiempo que perder, trabajemos por la transformacin de la sociedad y adems la transformacin de la Filosofa no para hacer triunfar intereses individuales sino para cambiar la vida, las estructuras sociales y la realidad donde sern los obreros y los campesinos organizados, bajo un programa en el que no estar ausente una tctica y estrategia de la Filosofa, socialista y cientfica, llamada a sumarse en la lucha bajo crtica y autocrtica permanente, acompaante de los protagonistas y protagonista a su vez. No adelante, no arriba de los trabajadores, sino al lado, codo a codo, como trabajadores tambin. No se aceptan "gurues".

Filosofar contra las alucinaciones de la angustia, tantos siglos acumulada como lgrima inmensa. Contra la muerte infiltrada de rapsodias burcratas, infiltrada de pianos tenues y banderas camalenicas con transfusiones elctricas de pesadilla y fatalidad reformista. Dmonos la unidad, no uniforme, como flor de manos en accin y muchedumbres de aullidos rebeldes. Para que los sueos de los trabajadores galopen en rbitas sin angustia. Para no vivir aterrados por la prdida del trabajo. Para no vivir angustiados porque el dinero no nos alcanza porque los patrones nos saquean y disfrutan de nuestro sueldo y gracias a sus canalladas. Para que no vivan impunes, riendo en las fiestas familiares con sus nenes en las rodillas o en las universidades ms caras gracias al trabajo que nos hurtan. Para que se rompan los candados del cerebro y se libere un huracn de fortaleza y entusiasmo inteligente. Para que resuene otra msica de pueblos liberados y dueos de s y de su futuro. Para que esta vez nuestra voz de trabajadores traiga su filosofa nueva, su comunicacin socialista y perfumada de futuro... triunfal y permanente como tempestad dialctica ardiente en nuestros crneos. Tatuada para siempre en todas nuestras banderas nuevas, del sstole al distole. Ahora mismo.

Nada de esto es mucho pedir. Luchemos por la hora en que la humanidad entera, sea por las razones que sea, se decida a dictar la orden para su liberacin definitiva, con sus mejores armas y

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sus causas justas. Luchemos sin distraccin y con intervenciones directas. Luchemos con paciencia y con urgencia. Luchemos enamorados y esperanzados. Luchemos en accin y sin desbocarnos. Luchemos en la hora prima, tercia, sexta, nona y en maitines tambin. Luchemos por la conciencia elevada es decir por la organizacin y la movilizacin. Luchemos con un ojo al gato y otro al garabato. Nada de esto es mucho pedir.

Contra la Alienacin: no esperemos a ver qu inventan para silenciarnos

Nada de lo que el capitalismo ha impuesto es inamovible y, en particular, la tecnologa con que se ayuda a hegemonizar su discurso es expropiable toda, se la puede aprovechar mientras tenga utilidad revolucionaria y se la pueda mejorar al servicio de las necesidades de la construccin socialista. No hay razn por qu no, tales herramientas pasen a operar bajo control obrero, campesino... que nuestro filosofar no se olvide de la claridad poltica necesaria que depende de un programa revolucionario y permanente verdaderamente transformador y consensuado ampliamente, especialmente en el campo de la guerra contra la Alienacin. Para eso es preciso librar la batalla de las ideas, la revolucin de la conciencia, la formacin de cuadros y la organizacin social movilizada en todos los campos... el campo de la educacin, de las ciencias, de las artes... hay que luchar por la necesidad de aprovechar todo lo que mejor ha producido el capitalismo y desde ah continuar el desarrollo socialista de las herramientas, no fetichizarlas, no hacerles santuarios porque una vez que cambien las condiciones econmicas, polticas e intelectuales seguramente cambiar el uso de las herramientas, su importancia coyuntural y su papel en el nuevo tejido social. Cambiar su significado.

Todas las ecuaciones del concepto de "xito" burgus se basan, tambin, en el monopolio de valores ticos y estticos alienantes que, si bien se han posicionado con hondura en algunas personas y sectores, slo pueden reinar impunemente con base en condiciones controladas desde la produccin hasta la distribucin y el consumo. Cuando esas ecuaciones se cambian, as sea en uno solo de sus factores, el modelo hegemnico cambiar sensiblemente, lo resentir el capitalismo en sus bases. Ya hemos visto cmo en pocas de la mayor agresin meditica contra los pueblos, ha sido posible ver movilizaciones revolucionarias que lograron vacunase contra muchos de los txicos ideolgicos burgueses. He ah el caso de Venezuela, Bolivia, Cuba...

Desde luego que no hay frmulas lineales ni simplismos que valgan contra la Alienacin y que la emancipacin de la conciencia tiene su dialctica y sus tiempos atados a la movilizacin revolucionaria y a las necesidades concretas con que los pueblos se encuentran paso a paso. Por otra parte, y salvando muchos ejemplos excepcionales, algunos intentos intelectuales "rigurosos", "serios" o "revolucionarios" no han sabido aprovecharse de los mejores logros de las tcticas y estrategias revolucionarias en comunicacin por falta de recursos, experiencia o mtodo. Y tales faltas ya constituyen un objeto de estudio muy importante del cual debemos aprender a obtener las mejores lecciones y auto-crticas.

No obstante, no se puede crear un escenario polarizado artificialmente, recatemos nuestros logros mejores porque bien sabemos cmo muchas experiencias de la prensa obrera, por ejemplo, han logrado, con sus aportes, generar avances tales que no pueden compararse, ni desperdiciarse. Ha habido peridicos, volantes, muros canciones -por mencionar algunos casos- que, an con

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limitaciones, han obtenido logros comunicacionales fundamentales. Logros de la conciencia revolucionaria en ascenso desigual y combinado. Un ejemplo paradigmtico es la propia publicacin del 'Manifiesto Comunista' en su primera edicin. En contraste, a diario podemos ver que millones de horas de televisin, millones de pginas de diarios... no han podido producir los efectos alienantes que quisieran sobre sus consumidores. La historia de la publicidad mercantil es antes que nada la historia de un dispendio descomunal plagado de fracasos.

Hay que ganar la Guerra Simblica

Y para eso no sern los Filsofos quienes hagan la revolucin por s mismos, sern los obreros y los campesinos -los trabajadores con conciencia de clase- organizados bajo un programa socialista - y ah no deber estar ausente una tctica y estrategia de la Filosofa del socialismo cientfico en su mejor praxis revolucionaria. Filosofa que ayude como una fuerza guerrera, crtica y autocrtica permanente. Slo organizados los trabajadores podremos avanzar en esta lucha. La lucha de clases que (tambin) se libra con valores, con ideas y con signos... en la cabeza y en los corazones, es una disputa (tambin) de las ideas y de las acciones que se confrontan histricamente por ganar el terreno de los imaginarios simblicos donde se yerguen los principios, las ideas, los afectos... Es uno de los escenarios de la Batalla de las Ideas (que tambin debemos ganar). La guerra Simblica es una Guerra aeja agudizada por la burguesa para tergiversar los valores sociales, para poner el mundo patas arriba, para hacer invisibles las cosas que realmente valen (como el trabajo), para hacer invisibles los muertos que el capitalismo produce e imponernos como valiosas las mercancas y costumbres que la burguesa ha pergeado para enriquecerse (aunque seamos nosotros quienes las producimos). Claro que es una Guerra apuntalada tambin con misiles, caones, metralla y golpizas, claro que es una Guerra apuntalada con terrorismo financiero, chantaje inversionista y vampirismo bancario. Es preciso ganar la esta Guerra Simblica, la Guerra contra la Alienacin, contra todo bloqueo meditico, exgeno y endgeno y producir los lenguajes nuevos de la revolucin socialista capaz de aniquilar todo sometimiento de la conciencia, del estmago, del trabajo.

Buena falta nos hace abrir un captulo histrico nuevo en materia de Filosofa revolucionaria no slo en el campo de la investigacin cientfica para la Filosofa sino para la des-alienacin permanente de la clase trabajadora. Buena falta nos hace romper con los vicios, las calamidades que aun nos empantanan en los formatos burgueses para la Filosofa. Buena Falta nos hace pensar los imaginarios, los valores y las acciones nuevas sin las premisas burguesas. Buena falta nos hace planificar la Filosofa del socialismo necesario inmediatamente. Buena falta nos hace formar Escuelas de Cuadros para la Filosofa y para la Comunicacin capaces de gestar las simientes nuevas de una etapa transicional y prctica del Socialismo cientfico. Buena falta nos hace hacernos dueos colectivos de las herramientas y las agendas de trabajo, hacernos dueos socialistas de las ideas y de los imaginarios transformadores... buena falta nos hace hacernos dueos socialistas de nuestro futuro. Contra la Alienacin

He aqu este manifiesto provisional, y a quemarropa, para contribuir a la lucha de la Filosofa cientfica y socialista que no se dejar estereotipar, que nos se dejar atrapar en las maraas de la solemnidad, que pelear contra los discursos de las vidas burocratizadas que quieren burocratizar la existencia. Filosofa para que el pensar la vida digna se refresque en la dignidad y en fuerza transformadora de la humanidad. Filosofa clarificante contra lo que amarga a la vida. Filosofa lcida para remontar la moral, la tica o la esttica burguesa, de la Alienacin y el capitalismo.

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Filosofa revolucionaria, pues para transformar al mundo.... cambiar la vida. Insistamos.

[1] Fidel Castro Ruz 30 de Junio de 2008 Estados Unidos cuenta ya con las flotas II, III, V, VI y VII desplegadas en el Atlntico Occidental, el Pacfico Oriental, el Medio Oriente, el Mediterrneo y Atlntico Oriental, y el Pacfico Occidental. Faltaba slo la IV Flota para custodiar todos los mares del planeta. Total: nueve portaaviones Nimitz en activo o muy prximo a estar en plena disposicin combativa, como el George H. W. Bush. Dispone de una reserva suficiente para triplicar y hasta cuadruplicar el poder de cualquiera de sus flotas en un determinado teatro de operaciones. Los portaaviones y las bombas nucleares con que se amenaza a nuestros pases sirven para sembrar el terror y la muerte, pero no para combatir el terrorismo y las actividades ilcitas. Debieran servir tambin para avergonzar a los cmplices del imperio y multiplicar la solidaridad entre los pueblos. http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/ref-fidel/art17.html y http://www.granma.cubaweb.cu/2008/07/01/index.html

[2] MARX, C: Manuscritos Econmico Filosficos 1844

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