You are on page 1of 4

Alexandru Macedonski

Sub conducerea lui apare n 1880 revista Literatorul. Are volume de poezii dintre care amintim Excelsior, Poeme, Flori sacre. Are opere scrise n limba francez. El este cunoscut n literatur mai ales ca poet al nopilor i ca teoretician al simbolismului. Poet al nopilor. Dup modelul nopilor lui Alfred de Musset, Macedonski public un ciclu de 11 nopi cu tem variat. Dintre acestea Noaptea de Aprilie i Noaptea de Septembrie au ca tem dragostea. Noaptea de Iunie urmrete poziia jalnic a poetului n societate. n Noaptea de Ianuarie i exprim solidaritatea cu cei ce sufer n chip demn ridicnd lupta vieii n fruni semee de eroism. n Noaptea de Februarie ia aprarea femeii deczute. Noaptea de Mai este un imn dedicat naturii vindectoare de nevroze care comunic omului fora ei nnoitoare Noaptea de Decemvrie. Noaptea de decemvrie Noaptea de decemvrie s-a dezvoltat dintr-o legend n proz intitulat Meka i Meka, publicat de Macedonski n Romnul lui C. A. Rosetti din 13 ianuarie 1890. Legenda vorbete despre Mohamed ben - Hassan, care l sftuiete nainte de moarte pe fiul su Ali s mearg la cetatea sfnt Meka pentru a obine iertarea pcatelor lui. Condiia pentru aceast era s nu se abat de la calea dreapt. Ali strbate cu caravana n linie dreapt pustiul i moare nainte de a pune piciorul n Cetatea Sfnt. n acelai timp Pocitan - ben Pehlivan, un zdrenros pornit odat cu el la drum i urmnd o cale ocolit ajunge la Meka. Sensul pe care l-a extras Macedonski din aceast legend este asemntor cu acela pe care Eminescu l scotea n Luceafrul din basmul Fata n grdina de aur. Ca n orice poem romantic, planul real alterneaz n Noaptea de decemvrie cu cel fantastic, al visului. La nceput, vedem pe poetul de geniu trsnit de soart cuprins de un somn adnc n camera-i pustie cu focul stins, nconjurat de umbre, ca de nmei: Pustie i alb e camera moart i focul sub vatr se stinse scrumit Poetul, alturi, trsnit st de soart, Cu nici o schinteie n ochiu-adormit Iar geniu-i mare e-aproape un mit Se aud geamtul viscolului i urletele sinistre de lupi, realiti externe, dar i simboluri ale zbuciumului interior ale fpturii de hum. Deodat o flacr izbucnit sub forma unui arhanghel de aur, inspiraia, preface pe poet ntr-un prin arab tnr,

emir al Bagdadului, bogat, posesor de grmezi de argint i de aur, jaruri cu pietre scumpe, arme de pre, cai repezi, palate i grdini parfumate de roze i crini: i el e emirul, i are-n tezaur, Movile nalte de-argint i aur, i jaruri de pietre cu flcri de sori; Hangiare-n tot locul, oeluri cumplite n grajduri, cai repezi cu foc n copite, i-ochi mprejuru-i ori spuz cu flori. Ca i poetul care a fptuit opere mree, bogatul emir nu este mulumit de bogia sa, el fiind chinuit de dorina gloriei. Pentru el atingerea absolutului nseamn cetatea Meka: Spre Meka-l rpete credina-voina, Cetatea prea sfnt l cheam n ea, i cere simirea, i cere fiina, i vrea frumuseea tot sufletu-i vrea Din tlpi pn-n cretet i cere fiina. Contient c idealul nu e uor de atins, c cetatea sfnt Meka este desprit de Bagdad printr-un deert, metaforic numit o mare aprins de soare, emirul se pregtete totui s-l strbat cu orice risc. n fruntea unei caravane de armsari i cmile, emirul pleac n zori salutat de auror i condus de mulime pn la porile oraului. La fntna umbrit de curmali unde se oprete s bea ap, prinul zrete un om pocit, n zdrene, dar cu o privire viclean care i mrturisete c se ndreapt spre acelai loc. Emirul i pune ntrebarea, dac acest zdrenros va ajunge la Meka. El care a renunat la bogii pentru a merge la Meka este ncreztor n forele sale, i nelege aspiraiile ca pe o chestiune de onoare i nu concepe s ocoleasc obstacolele la fel ca i Hyperion. Prinul alege drumul drept, ia pustiul n piept, ndur zile de-a rndul sub flcri de soare setea pe care i-o potolete la razele oaze, ce i ies n cale. n vreme ce nsoitorii mor cte 3-4 odat, caii i cmilele cad, apa i hrana scade, psrile de prad dau trnale, cetatea riscat rmne departe de orizont. Emirul rmne n cele din urm singur pe cmila ce ovie, i are o clip mirajul oraului sfnt i posedat de fata morgana nluca nchipuirilor sale, se grbete s ajung la Meka. Acesta are ziduri albe, poame de aur, pori de topaze i turnuri de argint, dar regina trufa a magiei, frumoasa Meka este, ca orice ideal de desvrire, ca perfeciunea pentru artist, de neatins. Marea art cere efort sau sacrificiu i poetul ce viseaz, emirul n drum spre cetatea sfnt, moare ntr-o ncordare suprem, nu ns nainte de a-i vedea visul cu ochii, fie i numai sub forma de iluzii. Poetul spune c succesul neles n chip vulgar este rezervat numai spiritelor

inferioare, ca acel zdrenros care urmnd drumul ocolit ajunge la Meka. Ca i Luceafrul lui Eminescu, Noaptea de decemvrie se termin cu izolarea poetului de lumea ostil, din jurul su, incapabil de a nelege avntul creator, efortul artistului de a se desvri, de a atinge perfeciunea. n cadrul poeziei Macedonski folosete simbolul. Astfel arhanghelul de aur este simbolul inspiraiei, elementul hotrtor pentru opera unui artist. Frmntrile creatorului n timpul elaborrii unei opere de art are ca simbol vntul, crivul, urletul lupilor. Emirul reprezint credina nestrmutat ntr-un ideal, capacitatea omului de a rmne fidel drumului ales. Meka este simbolul idealului. Omul pocit este simbolul omului comun, capabil de compromisuri. Drumul ocolit strbtut de omul pocit este simbolul eticii inferioare a omului comun. Poetul folosete epitete simple, duble i triple, asociaii noi pe baza principiului corespondenelor, a ntreptrunderii senzaiilor de vz, auz i miros, vorbind, de exemplu de un viscol albastru. Alte elemente simboliste pe care le gsim n poezie sunt neologisme: tremol, monolit, solfi, blondee, nume de pietre scumpe, topaze, alabastru. n deosebi refrenul i repetiia dau poemului o cadena melodioas, un farmec muzical propriu. Poezia este scris n ritm amfibrahi i metru de 12 silabe. Poetul aduce inovaii de ordin tehnic, n primul rnd n dispoziia rimelor. Strofele sunt senarii (6 versuri) cu o rim ncruciat i trei rime alturate. Unele versuri au funcie de refren, altele sunt repetate cu mici schimbri obsedant. n ultimii ani ai vieii Macedonski a compus un numr apreciabil de poezii cu forma fix, rondeluri. Acestea sunt grupate n 5 cicluri: Rondelurile pribege, Rondelurile celor patru vnturi, Rondelurile rozelor, Rondelurile senei i Rondelurile de porelan. Aceste cicluri au fost adunate i publicate postum n 1927 cu titlul Poema rondelurilor. Dintre aceste rondeluri putem aminti Rondelul rozei ce nflorete n care poetul exprim emoia pe care i-o trezete nflorirea trandafirului. Macedonski se nsenineaz contemplnd frumosul, simind c natura i ofer recompens pentru suferinele vieii. El uit necazurile imobilizndu-i existena prin art: O roz-nflorete, suav Ca nor risipit e necazul. Puternic m poart extazul Spre-o nalt i tainic slav. O alt latur a activitii lui Macedonski este aceea de teoretician al simbolismului. Pentru el ideea de poezie este egal cu spontaneitatea. n articolul Poezia viitorul sau Despre logica poeziei el consider poezia n primul rnd form i muzic. Originea poeziei se afl n misterul universal i se construiete dup o logic proprie. El afirm arta versurilor este nici mai mult, nici mai puin

dect arta muzicii. El pune n evidena capacitatea de sugestie a poeziei, suveranitatea emoiei artistice. Macedonski este adept al instrumentalismului, la el aprnd ideea de sinestezie. Macedonski a deschis orizontul liricii romneti prin noi motive poetice, forme noi de poezie i specii noi.