Mtodo de emergencia para lidiar con las emociones

El mtodo siguiente es til cuando la emocin es tan intensa que la somatizas y la puedes percibir en el cuerpo. 1.- Reconoce la emocin que ha surgido en el espacio de la mente e identifcala: ira, ira, celos, celos, etc. 2.- Retira la atencin del objeto o situacin que provoco el surgimiento de la emocin y concntrala en la propia emocin, en la energa. 3.- Observa el aspecto fsico de la emocin manifestndose en alguna parte del cuerpo. 4.- Libera la energa de la emocin. Permite que se disuelva en el espacio vacio de la conciencia al igual que una nube se disuelve en el cielo o una ola se reintegra al mar. Observa como la conciencia fundamental permanece inalterada. 5.- Genera espacio. Al sentir un impulso (mental o fsico) deja siempre un intervalo entre el impulso y la accin fsica o entre pensamiento y pensamiento. Si los nervios estn crispados distindelos, clmalos. Si los msculos estn tensos afljalos. Si la relajacin es agitada y entrecortada respira lenta y profundamente. 6.- Lleva la atencin al movimiento de la respiracin, y as generaras espacio entre pensamiento y pensamiento. 7.- Detn el flujo de emociones y pensamientos negativos. 8.- Compromtete a no volver a dejar que estos pensamientos y emociones te dominen.

Este mtodo de emergencia se deriva de prcticas preparatorias (preliminares) que tambin podemos hacer antes de meditar, o estudiarlas enseanzas. Y es la primera etapa de entrenamiento antes de aplicar mtodos ms sutiles y profundos.

This weeks method is useful only when you have emotions strong enough to feel in the body as physical sensations.

Este mtodo de emergencia se deriva de prcticas preparatorias (preliminares) que podemos hacer antes de meditar, o estudiarlas enseanzas. Tambin la podemos usar como los primeros pasos a dar antes de aplicar mtodos ms profundos. al igual que el enojo, vincula una exageracin de las cualidades negativas del objeto al que tememos y una exageracin del yo.
Tres oportunidades para detener las Kleshas. La primera oportunidad es reconocer que nos ha atrapado la klesha. La mente est enfocada en la persona o situacin a la que le hemos etiquetado de molesta. La segunda oportunidad es disolver la emocin o
y si la cortas de raz no crears las consecuencias mentales y fsicas que luego la reforzarn. La nica manera de romper con un estado negativo es escoger una alternativa ms positiva con tu propio libre albedro. Libre albedro implica escoger qu es lo que prefieres como futuro, no que te sientas justificado continuando lo que est basado en el pasado. Estar consciente es como una espada, mostrarla al atacante puede asustarle y hacer que ganes la lucha sin tener que pelear; pero si de todas maneras ocurriera el ataque, entonces la espada te ayuda a sobrevivir.

mtodos de emergencia para manejar el miedo, trabajando con la respiracin y las energas sutiles.

Esta practica consiste pues en concebtrar la atencin en la propia clera en lugar de fijarla en su objeto. en defensa 129
CONSCIENCIA As como el agua se eleva del Ocano nico, y juega como forma con el nombre de ola para volver a hundirse en la inmensidad del agua; de igual modo los pensamientos surgen del espacio de la consciencia y desaparecen sin dejar trazos en ella. Como la nube que aparece en el cielo, flota en este espacio vaco y vuelve a desaparecer en su vacuidad; as, los pensamientos aparecen como mente en la extensa vastedad de la consciencia, juegan con ella y desaparecen en ella.Sin embargo la consciencia permanece inalterada.

Las conciencias sensoriales nos provocan inevitablemente reacciones de deseo y aversin. Luego estos dos sentimientos controlan nuestro pensamiento y comportamiento y rntramos en una cadena de sucesos vrtigo) que nos arrastra mas alla de lo verdaderamente importante. Mientras mas nos implicamos en los sentidos mas nos vemos envueltos en cadenas de deseo, rechazo y miedo y mas atrapados en la ofuscacin. Finalmente olvidamos que hay una naturaleza por desvelar. Perdidos en el mundo de las apariencias _matrix_ no recordamos el camino a la naturaleza primordial. If it's awareness taking the form of thinking, recognize the present awareness component of the thought. If you are remembering the past, recognize the present awareness component of the memory. You're not in the past. Archivo Sustaining Present awareness

Pero la vida es mucho ms que eso! As vivimos atrapados en solucionar problemas, no pasamos del estadio de la supervivencia. ... Con ms comodidades. No podemos tratar a la humanidad como un problema que tiene que ser resuelto, debemos cambiar la perspectiva. Es como ir por una autopista a mucha velocidad sin estar seguro de si ests en el camino correcto. Mejor parar y mirar el mapa. S, porque no necesitas que nadie te diga lo que est bien y lo que est mal. Si eres valiente y autntico, sers capaz de ver tu vida y escoger tu camino. Ah empieza la transformacin. Pero necesitamos un pequeo espacio para apartarnos de la carretera y mirar el mapa de nuestra vida. Lo que sigue es adoptar una moral o tica. No puedes ir por all lastimando personas o animales ni destruyendo el planeta, en fin causando sufrimiento y problemas a la madre tierra y a los seres sintientes y esperar al mismo tiempo liberarte de el sufrimiento mientras lo infringes a los dems. MIO Pero el conocimiento ayuda a saber qu es lo que queremos, no le parece? No. Amontonamos conocimientos en nuestra cabeza pero no sabemos quines somos realmente. La industria -EL SISTEMA- nos disea: nos medica, viste, entretiene, da trabajo, nos retira. Cierto. Debemos alejarnos de este mundo al que estamos tan acostumbrados, y para ello dos buenas herramientas son la meditacin y el contacto con la naturaleza; porque vivimos en la naturaleza, pero dentro de una bolsa de plstico. Ni siquiera sabemos en qu fase est la luna. Slo en vacaciones.

Todo miedo es una imagen en el futuro o en el pasado, nunca trata de lo que es. Lo que es, siempre puede manejarse. Todo lo que tienes que hacer es ver la nube que surge y dejarla ser. No necesitas fijarte en la nube. Despertar y regresar a la realidad es lo esencial. Lo que debe alcanzarse no es ni la desaparicin de las diferencias o divisiones, ni su destruccin, sino el final de la creencia en su realidad. Esta esencia o pura consciencia es algo muy ordinario y sutil. No hay nada ms. Por eso pasamos siempre de largo en lugar de descansar en ella.

EJERCICIO PARA ENCONTRAR EL PUNTO DE SERENIDAD Y CONEXIN DIVINA.

Sentados o recostados en posicin de Meditacin, tomamos un respiro profundo, alargando la exhalacin. Dirigimos nuestra atencin hacia nuestro corazn, comenzamos a escuchar y sentir su latido. Ahora, imaginen, sientan como cada latido es vida, es divinidad y sostiene la energa de la vida en nuestro cuerpo. Nuestro corazn biolgicamente y espiritualmente es el centro de nuestra vida y el punto de conexin con el infinito y con todo lo que somos. Respiren profundamente y visualizamos que en el centro de nuestro pecho tenemos una esfera -DORJE-VAJRA- dorada, muy luminosa! Vamos a visualizar que dirigimos nuestras emociones hacia ese punto. Visualicen sus emociones como rayitos de energa que se mueven por todo su cuerpo dirigindose hacia el centro de su pecho y a medida que visualizan decreten: ORDENO Y ALINEO MIS EMOCIONES HACIA MI CENTRO DE AMOR. ORDENO MIS EMOCIONES HACIA MI CENTRO DE SERENIDAD. ORDENO MIS EMOCIONES Y LAS ALINEO A LA PAZ Y LA ARMONIA. Sentirn como realmente se serenan y comienzan a sentirse muy bien. Lo que suceder es que por decreto divino emitido en intencin pura, su cuerpo les obedecer equilibrando sus emociones y al entrar en un estado de profunda paz y conexin, automticamente su conciencia es expandida en Gracia divina.

Al ser un ejercicio muy sencillo, lo pueden realizar en todo momento en que sientan que sus emociones pierden el equilibrio. Es fcil y sencillo encontrar nuestro centro de conexin con la Divinidad, ejerzan mis hermanos SU PODER DIVINO y permitan que su cuerpo sostenga la conciencia elevada en Amor. Somos bendecidos en amor y alegra siempre!
Similarly, in moments of anger, simply recognize the anger as it arises. This presents a way for those of us with a dharma friend or spouse to help each other. Provided the anger is not directed at the other person, when one flies off the handle the other can simply say, "Anger has arisen." This can, if not vanquish the anger, at least snap us halfway out of its craziness.