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ASOCIACIN EDUCATIVA ALBERT EINSTEIN

RAZONAMIENTO VERBAL

PROF: JORGE LUIS CHACN ALVARADO

2013

ASOCIACN EDUCATIVA ALBERT EINSTEIN

SINNIMOS
01. PROBO a) eficiente b) cabal c) prototipo d) insobornable 05. ESPANTOSO a) invidente b) orate c) obnubilado d) pavoroso 09. FALACIA a) sofisma b) hipocresa c) yerro d) inexactitud 13. NOCIVO a) bajo b) ruin c) pernicioso d) ordinario 17. APCRIFO a) legitimo b) irreal c) lcito d) espurio 02. CUSTICO a) mordaz b) infame c) perjuro d) precoz 06. HONESTO a) honrado b) completo c) bondadoso d) neutral 10. CIZAAR a) bienquistar b) amaar c) apaciguar d) azuzar 14. EFMERO a) corto b) fugaz c) raudo d) veloz 18. DOGMA a) superchera b) ideologa c) hiptesis d) credo 03. CORDIALIDAD a) azar b) afabilidad c) incienso d) tosquedad 07. VERSADO a) catedrtico b) orador c) pausado d) conocedor 11. INHERENTE a) innato b) impropio c) putativo d) sumido 15. DENOSTAR a) agredir b) atacar c) injuriar d) acusar 19. INSIDIA a) asechanza b) acechanza c) urdir d) indagacin 04. VIL a) enano b) abyecto c) egosmo d) arribista 08. MANCILLAR a) macular b) honrar c) trillar d) callar 12. SIMA a) cubierto b) descubierto c) inmaculado d) hondura 16. PARADOJA a) absurdo b) dilema c) falacia d) asercin 20. MESURA a) merma b) moderacin c) privacin d) desfachatez

TRMINO EXCLUIDO
21. SBITO a) Repentino b) Frecuente c) Fortuito d) Inesperado 25. BAJEL a) Yate b) Lancha c) Aeroplano d) Carabela 22. NOVEL a) Novicio b) Ignorante c) Nefito d) Aprendiz 26. ACICALAR a) Asear b) Limpiar c) Purificar d) Ornato 23. CNICO a) Descarado b) Inverecundo c) Embustero d) Desfachatado 27. ZOZOBRA a) Intranquilidad b) Demencia c) Inquietud d) Desasosiego 24. SOMBRO a) Umbro b) Oscuro c) Luminoso d) Tenebroso 28. GRITERO a) Batahola b) Barahnda c) Vocero d) Quietud

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29. BOBINA a) tela b) canilla c) devanadora d) rollo 33. ESCULIDO a) Flaco b) Macilento c) Blando d) Enclenque 37. TCITO a) subentendido b) implcito c) supuesto d) fantasmal

30. CERCIORARSE a. certificar b. asegurarse c. vacilar d. convencerse 34. SEMEJANZA a) Connotacin b) Analoga c) Parecido d) Afinidad 38. EXTERMINAR a) aniquilar b) destruir c) suprimir d) extirpar

31. APOTEOSIS a) deificacin b) algaraba c) ovacin d) aclamacin 35. BONITO a) Llamativo b) Agraciado c) Gracioso d) Hermoso 39. ATROZ a) cruel b) brbaro c) inhumano d) animal

32. EVITAR a) esquivar b) eludir c) ladear d) sortear 36. DESAGRADABLE a) ingrato b) molesto c) enojoso d) fastidioso 40. PROPAGAR a) difundir b) irradiar c) divulgar d) estirar

ANTNIMOS
41. EPTOME a) enciclopedia b) tesis c) sntesis d) anlisis 45. MEDRAR a) menguar b) envalentonar c) cremar d) amilanar
49. INTRANSFERIBLE a) obnubilado b) membrudo c) necio d) enajenado 53. TICO a) suelo b) piso c) stano d) hueco 57. AZUZAR a) detener b) apaciguar c) enfriar d) persuadir

42. ECUMNICO a) catlico b) local c) restringido d) endmico 46. ACENDRADO a) ablucionado b) hediondo c) infectado d) maculado
50. ESTRUENDO a) guerra b) ruidoso c) silencio d) colorido 54. FACULTAR a) anular b) desautorizar c) desubicar d) entorpecer 58. CIZAA a) unin b) equidad c) equilibrio d) concordia

43. CONCUPISCENTE a) continente b) discente c) pudoroso d) infidente 47. HACENDOSO a) facineroso b) holgazn c) jocoso d) negligente
51. LOCUACIDAD a) replana b) vacilacin c) mendacidad d) laconismo 55. FICTICIO a) material b) natural c) real d) cierto 59. IMPLACABLE a) misericordioso b) sacrificado c) generoso d) abnegado

44. DEPRAVADO a) malvado b) malhadado c) altruista d) virtuoso

48. DENUESTO a) loor b) ovacin c) exhibicin d) incesto


52. MUSITAR a) vociferar b) platicar c) parlar d) proferir 56. PADECER a) asimilar b) gozar c) facilitar d) acoger 60. CONSUETUDINARIO a) Insistente b) constante c) tenaz d) inusual

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ANALOGAS
61. INCONDUCTA: EXPULSIN :: a) conducta: aplauso b) falsedad: incredulidad c) triunfo: esfuerzo d) hazaa tributo 63. HOJA: HOJARASCA :: a) rama : tallo b) ramo: flor c) automvil : flota d) clorofila : oxgeno 65. DIAMANTE : JOYA :: a) madera : mueble b) esmeralda : rub c) zafiro : gema d) alhaja : diadema 67. AHTO : FAMLICO :: a) completo : cabal b) gracioso : eutraplico c) opulento : msero d) acicalado : aliado 62. ESMERO: EFICIENCIA :: a) afn : empeo b) apata: ineficiencia c) yerro: desatino d) augurio: orculo 64. ANTDOTO : CONTRARRESTAR :: a) veneno : inocular b) medicina : inmunizar c) vacuna : inmunizar d) estudio : registrar 66. VACUO : VACANTE :: a) importante : indisponible b) vaco : rebosante c) acicate : estmulo d) banal : vano 68. GASA: TRANSPARENCIA :: a) herida : infeccin b) metal: ductibilidad c) vidrio : fragilidad d) doble: triple

ORACIONES ELIMINADAS
69. I) Se dice que a la defensa contra el mal cual le corresponde la purificacin ritual. II) El hombre, en su
anhelo de catarsis, percibe el sacrificio ritual como liberador. III) Entre los griegos y los romanos el vino tinto era la ofrenda funeraria preferida. IV) El vino se us para simbolizar el derramamiento de sangre en seal liberadora. V) Tambin poda quemarse una vaca roja para simbolizar la sangre en el sacrificio.

a) III

b) VI

c) V

d) II

70. I) Nuestras emociones han evolucionado como un mecanismo de supervivencia. II) El miedo nos ayuda a
protegernos del dao probable. III) Encontramos alegra y felicidad en compaa de otros. IV) La vida moderna nos ha enfrentado a vivir desafos emocionales. V) Es necesario ensear a los nios las capacidades emocionales.

a) I

b) V

c) II

d) III

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71. I) El manuscrito de Guamn Poma se encontr en una biblioteca de Dinamarca. II) Nueva Crnica y buen
gobierno de Guamn Poma, es un texto heteroglsico. III) El texto de Guamn Poma est acompaado de mltiples dibujos. IV) Constituye un alegato contra las injusticias del sistema virreynal. V) Guamn Poma propone una nueva alianza entre la Corona y los poderes locales andinos. a) V b) IV c) III d) I

72. I) Las fiestas tienen siempre una relacin profunda con el tiempo. II) En la base de las fiestas hay una
concepcin determinada del tiempo. III) El carnaval fue una de las fiestas de una especie de liberacin transitoria. IV) Adems de con el tiempo, las fiestas han estado ligadas a las crisis. V) Estos momentos difciles fueron los que crearon el clima de una fiesta. a) II b) III c) I d) IV

73. I) Suele verse a las moscas volando en espiral al aproximarse y luego posarse sobre su alimento. II) Vuela
de esa manera porque sigue as las volutas que describe el olor se desprende del alimento. III) El movimiento caprichoso de las volutas sigue el capricho del aire que porta el olor que gua a las moscas. IV) El aire describe continuamente movimientos en forma de espiral que evolucionan caprichosamente hacia lo alto. V) Se colige, pues, que estos insectos tienen un gran sentido de percepcin para seguir el olor de su alimento. a) I b) II c) V d) IV

74. I) Paavo Nurmi (1897 1973), sin duda el mejor atleta de los aos veinte, fue conocido universalmente
como el finlands volador. II) En 1932 fue descalificado de los juegos Olmpicos, en una decisin controvertida. III) sus novedosos mtodos de entrenamiento, que lo llevaron a la gloria deportiva, incluan el uso de un cronmetro en la mueca mientras corra IV) En 1924 logr una hazaa que probablemente nunca ser igualada, al conquistar las medallas de oro de 1500 y 500 metros en un intervalo de 90 minutos entre la celebracin de ambas pruebas. V) Bati 29 rcords del mundo y logr en total 12 medallas olmpicas: 9 de oro y 3 de plata. a) IV b) III c) II d) I

75. I) Maestricht es una gran ciudad que posee un centro industrial con fbricas de produccin textil, as como
de cermica y vidrio. II) Maastricht, capital de la provincia de Limburgo, est situada a orillas del ro Mosa, junto a la frontera de Blgica y est rodeada de grandes zonas verdes. III) Tiene muchos edificios histricos, como la catedral de San Servando, el edificio religioso ms antiguo de los Pases Bajos, fundado en el siglo VI. IV) Maastricht consigui destacar internacionalmente en diciembre de 1991, cuando los jefes de Estado y de Gobierno de doce pases firmaron el Tratado de la Unin Europea. V) Maastricht tambin posee un importante conservatorio de msica y un reconocido museo de historia natural. a) IV b) III c) II d) I

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COHERENCIA DE REDACCIN
76. LA FUNCIN LEGISLATIVA
I. II. III. IV. V. Al Poder Legislativo le corresponde, principalmente, formular el orden genrico del Estado. De acuerdo con estas atribuciones, el Poder Legislativo puede pedir cuentas a quienes cumplan una funcin pblica. Cada uno de estos poderes tienen su propia rbita de atribuciones jurdicamente normadas. Al Poder Legislativo le corresponde, tambin, vigilar la gestin de ciertos funcionarios de la administracin pblica. El mecanismo de la divisin tripartita de la autoridad pblica opera de manera que ninguno de los poderes sea legislativo, ejecutivo o judicial, puede prevalecer sobre los dems. b) V II IV III I d) V - III I IV II

a) V I IV III II c) V II III IV I

77. LA INMUNIDAD PARLAMENTARIA


I. II. III. IV. V. En virtud de ella, los legisladores gozan de irresponsabilidad legal por sus opiniones emitidas dentro del Parlamento. Naturalmente, los legisladores gozan de esta prerrogativa solamente durante el perodo de ejercicio de sus funciones. Algunas legislaciones extienden esta inviolabilidad a las opiniones emitidas por los legisladores fuera de la sala de sesiones o del Parlamento. Despus de ese perodo, pueden ser enjuiciados como todas las dems personas. Las Constituciones de los Estados suelen conceder a los Legisladores inmunidad parlamentaria. b) V II IV I II d) V I IV II III

a) V I III II IV c) V IV I II III

78. RASGARSE LAS VESTIDURAS


I. II. III. IV. Esa fue una actitud cnica y llena de hipocresa de Caifs. En el Gnesis (XXXVIII), por ejemplo, dice que Jacob, al or la noticia de la muerte de su hijo Jos, se rasg las vestiduras. A partir de ese episodio bblico, la fase rasgarse las vestiduras sirve para sealar la hipocresa. Pero la significacin que determin el uso actual de la locucin fue el gesto de hipocresa de Caifs (Cap. XXVI, San Mateo) de rasgarse las vestiduras cuando conden a Cristo sin la comparecencia de testigos. La Biblia, en varios de sus prrafos, da cuenta del gesto de rasgarse las vestiduras para significar dolor o indignacin.

V.

a) V II IV I III c) V III II I IV

b) V I II IV III d) V IV II I - III

79. CARACTERSTICAS DE LAS NORMAS JURDICAS


I. II. III. Si la norma encierra un mandato, entonces es lgico que ste ha de cumplirse incluso por medio del uso de la coercin que es, precisamente, la otra caracterstica del derecho. La generalidad, en cambio, consiste en la tendencia a prescindir de lo particular para poner su mirada en lo general. El derecho, como conjunto de normas de conducta social, tiene una serie de caractersticas que lo distinguen y que es menester sealar.

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IV. V.

Adems de la generalidad, la imperatividad es otra caracterstica, la cual lleva implcita el mandato de dar, hacer o abstenerse de hacer algo. Una caracterstica bsica es la bilateralidad cuya cualidad es establecer entre las personas una mutua correspondencia de deberes y derechos. b) III V II IV I d) I III V IV II

a) I V II IV II c) III V I IV II

80. EL INFORME DE LA CVR


I. II. III. IV. V. Una terrible consternacin gener el hecho de que la comisin diga al Per que el nmero de vctimas asciende a 69,930 mil peruanos. Desde luego, era previsible que ese informe provocara un remezn en algunos sectores polticos y sociales. Despus de una arduo y difcil trabajo, la CVR dio a conocer el informe final que muestra cun de espaldas estbamos ante lo ocurrido en nuestro pas. Aunque algunos esgrimen argumentos para cuestionar dicho informe, resulta un paso necesario para buscar la reconciliacin. Adems de estas cifras de forma explcita hubo un contundente llamado de atencin a la clase poltica que deleg muchas funciones a los mandos militares.

a) III I V II IV c) III II I IV V

b) I III V IV II d) I V II IV - III

81. LA FUNCIN JUCIAL


I. II. III. IV. V. Para expresar dicha voluntad, los rganos judiciales deben gozar de total independencia. La separacin de poderes del Estado consiste, bsicamente, en que la autoridad pblica se distribuye entre los rganos legislativo, ejecutivo y judicial. Como dicen los juristas, la funcin judicial es expresar la voluntad de la ley. Dentro de este esquema, el principal cometido de la funcin judicial es impartir justicia en la sociedad. De ello, se deriva que la funcin judicial no hace la ley, sino que la aplica a los casos particulares. b) II IV V III I d) II I III IV V

a) III V I II IV c) I II IV V III

82. LA PRENSA AMARILLA


I. II. III. IV. V. En busca de ese objetivo, desatiende el respeto que debe a la opinin y a la informacin de la verdad. La prensa amarilla sucumbe siempre a la tentacin de supeditar la informacin a sus intereses econmicos. El objetivo de la prensa amarilla, como dijimos, espoleado por el afn de lucro, es cautivar y ampliar el nmero de lectores. Se designa con la expresin prensa amarilla a los rganos de informacin que hacen del escndalo y la truculencia los anzuelos para aumentar sus ventas. Como dice Nietzsche, para la prensa amarilla, el mundo verdadero se convierte en fbula.

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a) II IV III V I c) IV II III I V

b) IV V II I III d) II III IV I V

83. MANIERISMO
I. II. III. IV. V. Constituye una reaccin frente a los ideales de perfeccin y equilibrio del clasicismo. Investiga en los campos de la expresividad, complacindose en lo desconcertante y artificioso. En el arte de la imagen, las figuras se alargan, sugieren ingravidez, se atena la especialidad. Estilo artstico que se origin en Italia en la segunda dcada del siglo XVI. En la arquitectura, estas caractersticas son menos marcadas. b) IV II I III V d) IV I II III V

a) IV I II V III c) IV III I II V

84. LA MANO DEL HOMBRE


I. II. III. IV. V. La sustitucin ocurre, por ejemplo, en el caso de los sordomudos. El movimiento de las manos constituye un importante recurso expresivo. Las manos muchas veces sustituyen el lenguaje verbal. Los sordomudos se comunican exclusivamente gracias al abecedario manual. Este ampla y matiza el lenguaje verbal. b) II V- III I IV d) III I V II IV

a) II V I IV III c) IV II I III V

85. BOMBA ATMICA


I. II. La bomba atmica genera una enorme cantidad de calor. En su teora de la relatividad, Albert Eistein anunciaba ya ka posibilidad de convertir la materia en energa. III. La radioactividad o emisin de partculas radioactivas destruye o altera las clulas vivas. IV. En Hiroshima perecieron 80,000 personas y los edificios comprendidos en un radio de dos kilmetros desaparecieron. V. El desarrollo de estas armas de destruccin a gran escala comenz a principios de este siglo. a) V II I III IV c) I V II III IV b) V I II III IV d) I II III IV V

86. ESTADOS UNIDOS BOMBARDEA HOSPITAL.


I. Por su lado Obaidullah, un trabajador del hospital, dijo que el nmero de muertos poda ascender a 15. II. Esa maana del 31, por lo menos se realizaron otros 11 bombardeos contra Afganistn, en lo que fue uno de los ataques ms fuertes de estados Unidos desde el 7 de octubre. III. Tambin informaron que dos casas vecinas fueron destruidas. IV. El 31 de octubre, bombas norteamericanas destruyeron un hospital en Kandathar. V. Segn voceros del Talibn, el hospital era de la Cruz Roja Internacional. a) II V I III IV c) IV V III I II b) II IV V I III d) IV V I III II

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87. LA EROSIN.
I. II. III. IV. V. La erosin se origina por distintas causas. Una de las causas es la accin humana. La superficie terrestre vara conforme a una serie de acciones externas. Este fenmeno de disgregacin se conoce con el nombre de erosin. Las acciones externas desgastan la materia de determinadas zonas. b) I II III IV V d) V III IV II I

a) III V IV I II c) I II IV V III

88. FORMACIN DE LOS SERES VIVOS


1. 2. 3. 5. Todos los seres vivos tienen una estructura en comn, la clula. En todos los seres vivos, estas clulas se originan para formar tejidos. Cabe recordar que existe una gran diversidad de organismos constituidos por una sola clula. 4. Los que luego comprenden rganos que a su vez formaran aparatos y sistemas. Esta estructura est formada por diversas molculas. b) 1, 5, 2, 4, 3 d) 1, 2, 4, 3, 5

a) 4, 1, 5, 3, 2 c) 1, 4, 2, 5, 3

COMPRENSIN DE LECTURA
TEXTO 1 La teora filosfica que concibe el mundo en constante movimiento se conoce como dialctica. Segn ella, el cambio es la ley inexorable de lo existente. Esta concepcin filosfica no es nueva. Herclito de Efeso (s. V a.c.) sostuvo que el cambio es la ley de la naturaleza. El filsofo griego avizor, adems, el principio de la lucha de contrarios que se da en el interior de las cosas. Para el pensamiento dialctico, todo tiene dentro de s, en medio de su unidad ontolgica, dos elementos en conflicto. Hegel afirm que no es sino en la medida en que una cosa contiene en s el germen de una contradiccin, que ella vive y se agita; y que el choque de los contrarios hace posible la transformacin. As, el movimiento universal se produce a travs de la triada hegeliana, compuesta de tesis, anttesis y sntesis. Todas las cosas tienen entro de s un elemento contrario. En sus entraas hay un factor de afirmacin que es la tesis, y uno de negacin que es la anttesis, enfrentados incesantemente. La lucha interna y la interpenetracin de ellas desemboca en una sntesis, que es un producto distinto en un grado superior de evolucin que, a su vez, lleva en sus entraas el germen de otra contradiccin que volver a resolverse en una nueva sntesis.

89. El texto trata principalmente sobre


a) b) c) d) la triada hegeliana para refutar la concepcin metafsica. los planteamientos filosficos sobre el pensamiento dialctico. la vigencia respecto a la unidad y lucha de contrarios. el pensamiento filosfico de Herclito de Efeso sobre la dialctica.

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90. Cul de los siguientes enunciados no es concordante con el contenido del texto?
a) la triada hegeliana refuta los aportes del Herclito de Efeso. b) como ley inexorable, el reposo no existe y todo es perecible. c) en todo hecho hay un fundamento de afirmacin que es la tesis. d) el choque de los contrarios hace posible la transformacin.

TEXTO 2 Kelsen vio las normas como enunciado condicionales de la frmula si A, entonces debe ser B, es decir, si sucede la conducta A del individuo Pedro, entonces otro individuo, que en virtud de un nombramiento es juez, debe aplicarle la sancin B. Pero, con este enunciado nada se dice acerca de si realmente el juez aplica la sancin. Se dice que slo debe hacerlo. Este enunciado es condicional porque enlaza una sancin con una conducta que se convierte en la condicin de la misma. La condicin es que suceda la conducta A prevista, sin la cual est supuesto que no debe aplicarse la pena B. Sin embargo, la redaccin de los textos jurdicos casi nunca corresponde a esta frmula condicional. Por ejemplo, un cdigo penal puede decir que ser reprimido con 25 aos de prisin el que produjese la muerte de otro. Dnde est el enunciado condicional? Puede decirse que, en realidad, aparece en el discurso del jurista que interpreta el texto jurdico, hecho que permite distinguir la diferencia entre un texto jurdico y la norma jurdica.

91. El autor del texto pone nfasis sobre todo en:


a) los fundamentos tericos sobre los textos jurdicos segn Kelsen. b) el discurso jurdico del Juez quien interpreta una norma jurdica. c) los lmites existentes entre una norma jurdica y el texto jurdico. d) la redaccin final de un texto jurdico tal como plantea Kelsen.

92. De acuerdo con el autor del texto, el enunciado condicional compuesto por Kelsen
a) relaciona una sancin determinada con una norma. b) fija que el juez de hecho aplica la sancin B. c) prescribe que es innecesaria la conducta A prevista. d) plantea que el juez carece de sustento jurdico.

TEXTO 3 Emmanuel Kant propone una concepcin cosmopolita del individuo en donde se resalta un aspecto positivo del conflicto social y poltico, que se espera pueda llegar a ser domesticado a travs de un poder soberano fundado en la tica. En este sentido, Kant concibe la fecundidad del antagonismo, es decir un antagonismo entre los individuos que representa el medio propulsor de la naturaleza al tiempo que se encuentra en el origen del desarrollo civil. De acuerdo con Kant, el hombre se caracteriza por una insociable socializad, ya que los hombres manifiestan una fuerte inclinacin para unirse en sociedad al mismo tiempo que presentan continuamente una fuerte tendencia para disociarse. Para tal fin, es necesaria una coexistencia que discipline el conflicto sin anular el natural antagonismo, por lo que l considera que la nocin del derecho se encuentra estrechamente vinculada con la nocin de coaccin y conflicto.

93. De la fecha del texto se deduce que la fecundidad del antagonismo planteado por Kant
a) es una barrera para las sociedades democrticas. b) representa la fuerza propulsora de la civilizacin. c) es un concepto opuesto a la libertad ciudadana. d) est estrechamente relacionada con la libertad absoluta.

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94. Seala una alternativa no compatible con el punto de vista de Kant.


a) La tica debe ser la base para normar los conflictos sociopolticos. b) Los hombres tienden a disociarse y buscan el antagonismo. c) Por la insociable socializad, el hombre crea condiciones de desarrollo d) La coaccin es innecesaria para la conservacin del derecho.

TEXTO 4 Nadie duda de que en un Estado existen grupos de inters, pero el ejercicio de la soberana no corresponde a ellos, sino a la sociedad en su conjunto y ella est compuesta por personas humanas, cuya suma de decisiones forma la decisin general. El Estado no es solamente una conjuncin de intereses corporativos sino de personas, con sus anhelos, sus vivencias, sus sensibilidades y sus peculiares concepciones del mundo. La realidad humana no puede reducirse a los interesas corporativos. Los derechos polticos deben pertenecer a los individuos que son unidades irreductibles de opinin y de voluntad, y no a las corporaciones que no piensan ni quieren, sino por las personas que la integran y dirigen. Las corporaciones son indispensables para la marcha econmica, pero no pueden suplantar a los ciudadanos como titulares de derecho a pensar y a participar en la toma de decisiones dentro de la vida del Estado.

95. Seale la alternativa que no deriva del texto.


a) b) c) d) Las corporaciones son importantes para la marcha econmica del Estado. La soberana de un Estado corresponde slo a los intereses corporativos. Los individuos deben participar en la toma de decisiones en el Estado. El Estado es una conjuncin de personas humanas y de corporaciones.

TEXTO 5 Hasta el momento no existen pruebas o anlisis especficos para confirmar el diagnstico del SFC. Por eso es fcil confundirlo con enfermedades como la fiebre malta, la fibromialgia o la depresin. Para detectarla correctamente, los mdicos realizan anlisis y exmenes complementarios que descarten otras posibilidades como causas del cansancio. Estas pruebas emiten ciertos hallazgos tpicos que, aunque no son lo suficientemente especficos, parecen ser consistentes para acercarse a un diagnstico. Enrique Galli asegura que ciertos diagnsticos diferenciales permiten a los especialistas discernir si un paciente sufre de SFC o tiene otra enfermedad que presente sntomas similares. Por ejemplo, un cuadro depresivo presenta en la sangre un aumento de la hormona Cortizol. En el caso del SFC es negativo, pero en la depresin responde positivamente Estos son anlisis qumicos que permiten hacer un diagnostico.

96. Cul de las siguientes oraciones sintetiza mejor la idea principal del texto?
a) b) c) d) El SFC es uno de los males ms difciles. Es muy sencillo confundir el SFC con la fiebre malta. Hay que descartar las posibles causas del cansancio. No se ha podido definir, en la actualidad, anlisis que permitan diagnosticar el SFC.

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TEXTO 6 En el campo jurdico, el trmino soberana pretende circunscribir la titularidad del poder, as como su ejercicio, a normas preestablecidas que provienen del proceso histrico en que el Estado se yergue como la instancia ltima de decisin. Ello redunda en que el Estado tenga dos caractersticas: la independencia y la supremaca. La primera se aplica en el campo de las relaciones internacionales, donde el poder soberano de un Estado existe sobre la base de igualdad en relacin con los dems Estados soberanos. Y la nocin de supremaca se refiere exclusivamente al interior, por cuanto la potestad del Estado se ejerce sobre los individuos y las colectividades que se encuentran dentro de su rbita territorial.

97. El texto trata principalmente sobre:


a) b) c) d) El concepto primigenio de soberana como un poder superior. La naturaleza y alcance de los polticos nacionales en un Estado soberano. La idea moderna de nacin como comunidad poltica determinada. La soberana entendida como independencia y supremaca.

TEXTO 7 Conforme avance la democracia en el mundo, la integracin de los pases, la prdida de soberana de los Estados y el fortalecimiento de las minoras nacionales por su capacidad para vincularse con el mundo sin la mediacin del Estado y de los gobiernos a los que durante mucho tiempo se hallaron sometidos, muy probablemente seguirn aumentando todava ms las posibilidades del reconocimiento jurdico y poltico del Estado multinacional. Adems, ello porque la comunidad internacional tambin est favoreciendo el desarrollo de los Estados multinacionales donde cuenta la diversidad y la multiculturalidad.

98. Cul de los enunciados siguientes expresa la idea principal del texto?.
a) b) c) d) El concepto y la prctica del Estado multinacional es antiqusimo. El desarrollo de los Estados multinacionales es una amenaza. El reconocimiento jurdico de lo multinacional ocupa un lugar central. Negar la diversidad cultural conlleva a fortalecer un Estado nacionalista.

TEXTO 8 La administracin pblica hunde sus races en el seno de la sociedad y est preada de naturaleza social. Bonin explicaba que la administracin es una consecuencia natural del estado social, como ste lo es de la sociabilidad natural del hombre. Su naturaleza es el resultado de la comunidad, pues desde el momento en que existe el pacto social hay administracin; as es que siempre encontramos administracin hasta en el despotismo. Es pues, evidente que la administracin no toma su principio en convenios humanos, sino que es un fenmeno procedente de la existencia misma de la sociedad, sin que los convenios o leyes sirvan ms que para organizarla, es decir, para determinar su modo de existir.

99. El texto trata principalmente sobre:


a) la socializacin natural del hombre contemporneo. b) la naturaleza social de la administracin pblica. c) el pacto social para impartir la justicia actual ahora. d) las formas de existencia de los convenios humanos.

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TEXTO 9 En el transcurso de la historia, encontramos numerosos ejemplos en los cuales la libre formacin de consenso ha contribuido de manera decisiva para hacer perdurar a un determinado rgimen poltico. No obstante, el ejercicio del consenso no impide la formacin de opiniones discordantes. As, la convivencia respetuosa entre consenso y disenso fortalece la democracia. Es ms, en los gobiernos de carcter pluralista, la manifestacin del desacuerdo favorece la legitimidad de la elite en el poder, ya que enaltece los valores de la democracia, que son aquellos que defienden la libre expresin de los individuos y la convivencia tolerante y pacfica entre sus miembros.

100. Cul de los enunciados expresa la idea principal del texto?


a) En la democracia representativa, slo tiene razn la opinin de la mayora. b) En el transcurso de la historia, el disenso ha sido siempre un problema. c) Los argumentos de la minora ponen en riesgo a un gobierno pluralista. d) En un gobierno pluralista, el consenso y el disenso fortalecen la democracia.

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