Вы находитесь на странице: 1из 18

Vous avez dit Printemps arabe ?

Confrence prononce le 12 novembre 2012 par le gnral (c.r.) Franois Cann devant le Rotary Club de Castres Vous avez dit : Printemps arabe ? Je menvolais avec des ides simples vers un monde compliqu (crit le commandant Charles de Gaulle lorsquil relate son dpart en 1933 pour le Liban o il vient dtre charg de mission). Jai pu vrifier la pertinence de cet tat desprit deux reprises : - en septembre 1978, en partant avec le 8ime R.P.I.Ma, coiff du bret bleu de lONU vers le Sud Liban, - en septembre 1983, avec une brigade parachutiste bret rouge national, vers Beyrouth dans le cadre dune Force Multinationale de Scurit. Jai pu observer, mes dpens, que le Franais que jtais souffrait, sous ces latitudes, de deux handicaps : - mon ducation de cartsien mavait nourri de certitudes immuables quelles que soient les circonstances alors quen Orient il faut savoir saccommoder en permanence de changements inattendus. - mon exprience du monde arabe qui se limitait mes cinq ans de guerre en Algrie. Or, le Maghrbin, dun comportement simple, sommaire et prvisible na pas grand chose voir avec le Levantin, subtil, imprvisible, tour tour retors ou dulcor. Je vais essayer, ce soir, de dmler cet trange cheveau du Moyen-Orient o sentremlent, par apports successifs, les antcdents des plus vieilles civilisations, les consquences dinnombrables conflits qui ont maill leur histoire, les rivalits politiques et les luttes religieuses. X 1. Tout dabord, quelques dfinitions gographiques :

Maghreb = Maroc + Algrie + Tunisie. Grand Maghreb = Maghreb + Mauritanie + Libye. Proche-Orient = Turquie, Syrie, Liban, Isral, Jordanie, Egypte. Moyen-Orient = Proche-Orient + Irak + Arabie Saoudite + Ymen + Afghanistan + Pays du Golfe (Oman, Emirats, Qatar, Bahren, Kowet). 2. Les antcdents historiques : empires, royaumes, invasions Ce qui est frappant, cest le nombre de civilisation nes dans ce MoyenOrient. Tout procde de la Haute Valle du Nil et de la Msopotamie. Sur le Nil se fonde, 30 sicles avant notre re, la dynastie des Pharaons. En Msopotamie (du grec mesos = entre et potamos = fleuve) entre le Tigre et lEuphrate, apparat, 20 sicles avant notre re, l empire assyrien qui fait natre lcriture et larchitecture suivi des empires sumriens et babyloniens. Dans lactuelle Turquie orientale rgnent les Hittites. Les confrontations entre empires sont multiples : 1299 AV J.C. : Ramss II vient de Louqsor jusquen Syrie pour dfaire les Hittites Qadesh (prs de Homs). 605 AV J.C. : le roi de Babylone Nabuchodonosor dfait les Egyptiens et jette en exil les Juifs de Jrusalem. (Verdi = Nabucco). 525 AV J.C. : le roi perse Cambyse conquiert lEgypte et met fin la dynastie des Pharaons. Trois sicles AV J.C. : Alexandre le Grand, roi de Macdoine, dfait les Perses de Darius III et se rend matre de lactuelle Turquie et de toute la cote mditerranenne jusqu lEgypte incluse. Les troupes dAlexandre sillonneront tout le Moyen-orient pied, soit 20.000 km en onze ans ! Sur les rives du Nil, succderont Alexandre seize Ptolme pendant plus de trois sicles. Un sicle AV J.C. lEmpire de Rome prend la relve avec Pompe. Puis ce sont : - lexpansion arabe partir du 7ime sicle (avec Saladin au 12 sicle)

- les Croisades chrtiennes du 11 au 13 sicle, - lempire mongol (Gengis Khan au 13 sicle conquiert lAfghanistan et son petit-fils Kubilay, lIrak, la Syrie et la Turquie) - lempire ottoman (Soliman 16 sicle), va stendre jusqu actuelle lAlgrie - les Occidentaux (1919 FR et GB puis 1945 GB, USA, URSS ptrole). 3. La convergence gographique des trois religions du Livre sur Jrusalem, devenu un lieu de plerinage pour les Juifs, les Chrtiens et les Musulmans - 2000 ans AV J.C., Jrusalem est conquise par David (le temple de Salomon) et reste juive pendant prs de quatorze sicles, - 638 aprs J.C. elle est prise par les Musulmans, - 10 sicles aprs J.C., elle devient la capitale du royaume chrtien pour prs de deux sicles, - 12 sicles aprs J.C., elle redevient musulmane jusqu 1917 (mandat britannique), - 1948 Naissance de lEtat dIsral. 4. LIslam en guerre interne. La plupart des socits connaissent une rivalit rcurrente entre les lacs et les religieux. Les pays musulmans nchappent pas ce constat : * en 1923 en Turquie, Kemal Atatrk met le clerg au pas, de faon brutale, * en 1925 en Iran, le Chah occidentalise le pays, * en 1934, en Tunisie, Bourguiba fonde le No Destour et modernise le pays en le lacisant. Son action est prolonge par Ben Ali, * en 1952 en Egypte, Neguib et Nasser, en destituant le roi Farouk, donnent le pouvoir larme, leur action tant prolonge par Sadate puis Moubarak, * en 1953 un chrtien syrien, Michel Aflak fonde le parti Baas, vocation socialiste et laque, qui va gagner progressivement les tats du ProcheOrient. Cest par ce parti quaccdent au pouvoir :

* en 1970, Hafez el Assad (le pre de lactuel Bachar) en Syrie, * en 1979, Sadam Hussein en Irak. Mais en fvrier 1979 le retour triomphant de Khomeyni (Imam chiite) en Iran va provoquer une surenchre puis la guerre entre les deux religions majeures de lIslam que sont le sunnisme et le chiisme, et ceci aux dpens des lacs. Le Chiisme On a beau dire des trois religions, le Judasme, le Christianisme et lIslam quelles sont les Religions du Livre (par la Tora, la Bible et le Coran), il nempche quinitialement la transmission de la liturgie sest faite par la parole et par consquent de faon imprcise. Au commencement tait le Verbe . Les interprtations orales apparaissent, suivies de divergences. Chez les Juifs cest la Kabbale, chez les Chrtiens, lEglise dOrient puis le protestantisme et chez les Musulmans, le Chiisme, propos de la succession du Prophte. Les partisans dAli, cousin et gendre de Mahomet dont il avait pous la fille, Fatima Zohra, se rangent sous la bannire du Chiisme, longtemps considr comme une hrsie par les Sunnites (les dfenseurs de la foi), majoritaires dans la religion musulmane. En 661 les Sunnites assassinent Ali Nadja (actuel Irak) et son fils Hussein Karbala (Iran). La haine des Chiites envers les Sunnites datent de ces deux vnements du 7ime sicle. Elle sexacerbe chaque anne lors de la clbration de lAchoura. Les Chiites vnrent les imams, seuls dpositaires de la science divine. Il y a une dizaine de formes de Chiisme dont les pratiquants les plus connus sont les Alaouites (Syrie Liban), les Ismaliens (Pakistan), les Druzes (Syrie, Liban), les Chrifiens (Maroc) et les Zaydites (Ymen) . Selon leurs croyances , lun des imams est cach et rapparatra comme un Messie. Il est le douzime Imam en Iran (Chiisme duodcimain), le septime chez les Ismaliens (Pakistan) et le quatrime chez les Zaydites. Les Chiites croient la rincarnation, croyance probablement hrite de lancienne religion Zoroastre qui facilite laction suicide terroriste. Dj nos anctres, les Croiss, staient trouvs aux prises avec les Haschischins (ces suicidaires qui consommaient du hashish) dont le nom a donn le mot assassin . Les Chiites ont t longtemps perscuts par les Sunnites. Ils furent lobjet au 13ime sicle dune fatwa les obligeant se convertir pour chapper la mort.

Mais encore, plus rcemment, en 2007, un prince Saoudien a dit : Les Chiites sont les ennemis les plus vicieux des musulmans. Ils doivent tre boycotts et expulss afin que les musulmans se protgent du mal quils rpandent. Ils sont pires que les juifs et les chrtiens . les Chiites ? des demi-juifs cachs quil convient de combattre nimporte quel prix . Les Chiites sont trs hirarchiss, limage de lglise catholique : un seul chef, non pas Rome mais Qoms, non loin de Thran. Tous les Chiites du monde entier, ainsi que toutes les sectes qui sy raccrochent, lui obissent instantanment, au doigt et lil.

Je reste marqu par un vnement vcu au sud Liban le 2 fvrier 1979. Il tait 21 heures. Nous achevions notre dner la popote du rgiment lorsque soudain tout le sud Liban sembrasa. Nous nous prcipitmes au postes de combats. Les commandants de compagnie me rendaient compte, les uns aprs les autres, quils ntaient lobjet daucune attaque lorsque survint lofficier de liaison palestinien, venu me rassurer : la population chiite na rien contre vous. Elle fte le retour de Khomeyni Thran . Ce soir-l, jeus la confirmation de ce que javais dj obscurment ressenti : le Liban nexistait pas dans la mesure o la moiti de sa population tait aux ordres de Thran (cette moiti qui allait, vingt ans plus tard, donner naissance au Hezbollah arm et financ par lIran). A linverse des Chiites, les Sunnites nont pas de hirarchie religieuse mondiale. Les Chiites disposent, de par le monde, dune diaspora riche, bien organise et solidaire. Un exemple : au Sud-Liban, le maire dHarris, o javais mon PC de bataillon (1978-1979), avait de nombreux enfants : le fils an travaillait en Afrique du Sud dans lextraction du diamant, le cadet taillait les diamants Bruxelles et le troisime les vendait place Vendme Paris. Aujourdhui, de par le monde, les Chiites sont majoritaires : - En Iran o le chiisme est la religion dEtat, - en Irak, la faveur des lections de 2009, - au Liban, o le Hezbollah, le bras arm du chiisme, jouit du prestige davoir tenu tte larme isralienne lorsquen 2006 celle-ci effectua un raid au Liban,

- au Maroc o il sagit dune religion particulire, le Chiisme chrifien : en 1659, Moulay Rachid ben Chrif qui descend de la fille du Prophte, Fatima Zohra, fonde la dynastie actuelle. Le roi du Maroc est, de naissance, le roi des croyants. - Bahren o une minorit sunnite de 30% dirige lle et oppresse la masse chiite. - et au Ymen o ils forment 60% de la population. Par contre, les Sunnites sont majoritaires en Arabie Saoudite, en Egypte et dans tous les autres pays musulmans (Pakistan, Afghanistan, Indonsie, Turquie) ainsi quau Kosovo), dans la rgion russe de Tchtchnie et en Europe, en particulier en France.

Le printemps arabe
Par leur got des mtaphores, les journalistes ont baptis Printemps arabe tous ces mouvements de rues qui, depuis le dbut de lanne 2011, secouent la plupart des pays du Maghreb, du Proche-Orient et du Moyen-Orient. Or ces mouvement nont de commun entre eux que le vocable quon leur a prt par simplicit. Les pays du Maghreb ont connu des situations diffrentes : Le Maroc * Au Maroc, trs habilement, le roi Mohamed VI a su par des mthodes sociales opportunes, trs apprcies, dsamorcer une situation qui sannonait explosive. LAlgrie lAlgrie, lasse de cette guerre civile rcente qui a fait tant de victimes, en peine dix ans, semble peu concerne par lvolution du monde musulman. Voisine du Mali, elle rechigne adhrer aux dispositions internationales visant radiquer AQMI (la branche africaine dAl Qada) dans la rgion de Tombouctou. La raison en est que la moiti des Touaregs est de nationalit algrienne. La Tunisie La Tunisie, lun des pays les plus alphabtiss au monde, a connu un printemps 2011 qui sapparentait davantage aux conditions de la Rvolution sociale en Europe en 1848. Le monarque (Louis-Philippe) ou le dictateur (Ben Ali) tant destitus, les rvolutionnaires tergiversent et se

font doubler par les partis organiss : en loccurrence, en Tunisie, par les Islamistes prpars lchance. Aujourdhui le parti islamique Ennahda est au pouvoir. Le Prsident Marzouki ne souhaite pas lapplication de la charia. Il nempche que, chaque jour, on observe des atteintes aux liberts individuelles sous des prtextes religieux. La lacit recule. La Libye En Libye, ce pays immense (trois fois la France) de rgime fodal partag historiquement entre les provinces de Tripolitaine, de Cyrnaque, du Fezzan et le Dsert (ancien empire Snoussi), le conflit sest avr tre dorigine tribale. Le Comit national de transition a t balay par les Islamistes. Comme en Tunisie, le parti islamique a rafl la mise des rvolutionnaires. Le nouveau Prsident, Abdel Jalil, vient de faire appliquer la charia. Le 11 septembre dernier, les salafistes ont attaqu lambassade des Etats-Unis et assassin lambassadeur. X La situation en Moyen-Orient Depuis trente ans, le Moyen-Orient et partiellement le Proche-Orient sont entrs en guerre de religion. Les huit ans de guerre dans les annes 80 entre lIran chiite et lIrak sunnite furent le dmarquage sanglant de cette guerre de religion. Aujourdhui les ennemis en sont 200.000 morts, bien plus que lors de notre saint Barthlemy. Le Ymen Au Ymen, les Chiites reprsentent 45% de la population (ils appartiennent la secte zaydite (qui ne reconnat que 4 imams, au lieu de 12 en Iran). Aux frontires, lArabie Saoudite encourage et finance une rbellion sunnite : le 27 septembre dernier, une attaque suicide mene par Al Qada a tu 18 militaires. Une rplique par drone a tu 4 salafistes. Les nouveaux dirigeants du Ymen craignent une guerre civile imminente. LArabie Saoudite En Arabie Saoudite, sur une population totale de 22 millions dhabitants, on ne dnombre que 300.000 Chiites. Ils sont probablement plus nombreux en vertu du principe de dissimulation que leur enseigne leur religion. Beaucoup de Chiites furent expulss dans les annes 70. Ils furent chaleureusement accueillis en Irak par Sadam Hussein qui, quoique sunnite mais surtout laque, tait trs hostile au roi Faysal dArabie.

En 1990, un commando chiite attaque la Kaaba la Mecque. Le roi dArabie fait appel la France qui lui envoie le GIGN, lequel limine le commando. Laffaire devait tre considre par le roi dArabie comme suffisamment grave pour quil fasse appel des infidles . Aujourdhui les Chiites mnent de par le monde des reprsailles leur mesure : par exemple, lassassinat de deux diplomates saoudiens dans des capitales trangres. Bahren A Bahren, petite le (660 km) du Golfe Persique relie par un pont lArabie Saoudite, rgne une dynastie dorigine saoudienne qui sappuie sur la minorit sunnite (30% de la population). Au dbut de 2012, une rvolte a t fomente par la majorit chiite. Elle a t crase par les chars de larme saoudienne. Qui en Occident sest mu de ce massacre ? Aucune de nos camras occidentales na film cette tragdie. Mais il y a le fait que les Amricains sy trouvent en porte--faux : ils ont implant Bahren le Quartier Gnral de la 5ime flotte US, laquelle garantit la stabilit du Golfe Persique et en particulier la sret du dtroit dOrmuz quemprunte le tiers du ptrole consomm au monde. Les tats du Golfe Pour le reste des tats du Golfe (Oman, Emirats Arabes Unis, Qatar, Kowet), le pourcentage des Chiites oscille entre 10 et 20% de la population. Mais au Kowet, la diffrence des autres pays, les Chiites sont perses et non pas arabes. Ils forment une communaut trs soude laquelle chaque foyer est tenu de verser 1/5 de ses revenus. Il existe un Hezbollah kowetien.

LAfghanistan En Afghanistan, Les Chiites, de lethnie perse, sont 5 millions, soit 20% de la population. Ils sont concentrs le long de la frontire iranienne et trs lcoute de Thran. LIran LIran, dune population essentiellement perse et chiite, chappe, par dfinition, au printemps arabe. Il nempche que, par le jeu des rseaux sociaux et par contagion, la jeunesse est trs attentive aux vnements du monde arabe et lattitude agressive des Sunnites. LIrak

LIrak, sorti exsangue de la guerre que lui ont livre les Amricains et les Britanniques, a connu, la faveur des lections de 2009, un bouleversement considrable qui engage lavenir de toute la rgion : les Chiites, jusqualors citoyens de seconde zone, ont t reconnus majoritaires 52% de la population. De ce fait, lIrak constitue dsormais une partie centrale du croissant chiite qui stend des provinces occidentales de lAfghanistan jusqu aux rives mditerranennes du SudLiban. X Situation au Proche-Orient LEgypte LEgypte est un peu dans la mme condition que la Tunisie. Une fois Moubarak destitu, les gens de la rue se sont retrouvs dsorganiss et ont vu leur mise rafle par les Frres Musulmans qui portent le salafisme et encouragent Al Qada. Les Chiites y sont au nombre de 750.000 (soit un Egyptien sur 8), mais probablement le double du fait de la dissimulation. Sous la pression des Frres musulmans crs en 1928, les Chiites sont privs du droit dexpression et du droit de se rassembler. Les premires lections libres organises dans le pays ont vu la victoire du Prsident Mohamed Morsi, membre des Frres musulmans, face au candidat des forces armes, Ahmed Chafiq. La Turquie Tout comme lIran perse, la Turquie ottomane chappe, par dfinition, au printemps arabe. Cependant, son voisinage est trs pesant. Les Turcs sont un peuple fier. Ils sont de religion sunnite. Plus patriotes que religieux, ils sont nostalgiques dun pass imprial qui les conduisit en Chine, au Maghreb et aux portes de Vienne. Ils se mfient des Perses et des Russes. Troubls par le souvenir armnien, harcels par une rbellion kurde sans cesse relance, ils affichent une condescendance agace envers leurs voisins arabes quils ont domins, voire terroriss pendant trois sicles. Ils ont mal support que les Alaouites de Syrie, leurs anciens esclaves, abattent un de leurs avions. Ils sen sont plaints auprs de lOTAN comme pour rappeler quils furent des allis fidles de lOccident pendant la guerre froide. La Syrie

La Syrie est majorit sunnite (60%) complte par 15% dAlaouites, 10% de Chrtiens, 15% de Druzes. Si on ajoute ces minorits 10% de Sunnites ayant fait allgeance au pouvoir des Assad soit par ambition politique, soit par intrt conomique et financier, il est inexact de dire que tout le peuple syrien est contre le pouvoir. LOccident reste accroch cette ide parce que ses camras nexercent que dun ct. Cette guerre civile est une guerre religieuse entre Sunnites et Alaouites. Les Alaouites sont apparents aux Chiites avec lesquels ils partagent la mme sainte Trinit : Mahomet, le prophte reprsent par le Soleil, Ali, cousin et gendre de Mahomet figur par la lune et Salman, le compagnon du Prophte reprsent par le Ciel. Ils pratiquent une liturgie voisine de celle des Chrtiens : ils ftent Nol, lEpiphanie, Pques et la Pentecte et honorent les Saintes Barbe et Catherine et les Saints Georges et Jean-Baptiste au point que les Jsuites au 18 sicle avaient tent de les vangliser en vain. Ils croient la r-incarnation et pratiquent un rituel initiatique trs secret dont la rvlation est punie de mort. Au 13 sicle les Sunnites, considrant que les Alaouites sont des hrtiques, prononcent une fatwa leur imposant la conversion ou la mort. Les Alaouites se soulvent mais, vaincus, ils se rfugient dans les Monts Ansariah qui dominent la Mditerrane. Misreux, il se livrent au banditisme. Sous le rgne de lEmpire ottoman, ils deviennent les esclaves des Turcs. Les irrdentistes sont victimes dexactions : les Ottomans en massacrent 20.000 Homs en 1317 et 10.000 a Alep en 1516. Il faudra attendre le 19sicle pour que lIslam reconnaisse lAlaouisme. Lors de la Premire guerre mondiale, lempire ottoman stant rang aux cts de la Prusse, les Syriens rallient les forces franco-britanniques. En 1920 la France se voit confier un mandat de la SDN crant une rpublique syrienne, un tat druze et un territoire des Alaouites. Ceux-ci intgrent en nombre les nouvelles forces armes et autres milices. Cest pour eux un tournant dcisif : la fin de leur condition de citoyens de seconde zone et aussi un tremplin pour leurs ambitions politiques. En septembre 1936, 450.000 Alaouites signent un manifeste adress la SDN : Les Alaouites sont des tres humains et pas des btes prtes labattage. Aucune puissance au monde ne peut forcer accepter le joug de leurs ennemis traditionnels et hrditaires en tant leurs esclaves pour toujours. Les Alaouites regretteront profondment la perte de leur amiti et de leur attachement fidle et noble la France qui, jusqu prsent, a t tant aime, admire et adore par eux .

En 1939, cinq mille Alaouites, portant des armes franaises montent une rebellion anti-sunnite. Mais en 1946, lONU prononce la fin du mandat franais de la SDN de 1920. Les Alaouites se dmnent pour que le Territoire des Alaouites soit rattach au Liban. En vain. En 1970, un gnral daviation, Hafez el Assad (le pre de lactuel Bachar) port par le parti Baas et par larme, accde au pouvoir aprs une ascension fulgurante : issu de lEcole des Cadets dAlep, il participe en 1948, comme pilote de chasse, la guerre contre Isral. Capitaine en 1962, il est lev la Dignit de marchal en 1968 avant dtre nomm ministre de la Guerre. Pour la premire fois, les Sunnites ne dirigent plus la Syrie. Mais les vieux dmons ressurgissent : en 1980, un commando de Frres musulmans sinfiltre dans lEcole des Cadets dAlep. Ayant spar les lves sunnites des lves chiites, les agresseurs gorgent ces derniers un un. La revanche sera terrible : un soir de 1982, Hafez el Assad fait encercler la ville de Hama contrle par les Frres Musulmans. Le lendemain matin, on dnombre 25.000 cadavres. La carrire dHafez el Assad nous incite faire une remarque dordre gnral : les Sunnites du Moyen-Orient ont souvent ignor, voire mpris les forces armes. Les gnraux sen sont souvenu : - en Turquie, Kemal Atatrk merge en 1923 - en Egypte, Nguib en 1950 et Nasser en 1952 - en Irak, Sadam Hussein en 1979. Mais revenons la Syrie propos de laquelle il est indispensable dvoquer le cas dune autre minorit dobdience chiite, les Druzes, qui forment une minorit trs particulire au destin li celui des Alaouites. Leur religion est trs marque par les ascendants de la Zoroastrie : unit absolue de Dieu, morale et justice. Ils rejettent la Charia ; ils nont ni liturgie, ni mosque et ils croient la rincarnation. Ils sont 1,8 million en Syrie dont 118.000 sur le Golan, plateau sud-ouest de la Syrie occup par Isral aprs la guerre 1967 et annex en 1981. Ils sont les allis des Alaouites et par consquent en faveur de Bachar el Assad. Ils sont 600.000 au Liban, concentrs dans la montagne du Chouf et environ 100.000 de par le monde. Aujourdhui en Syrie nous assistons un duel mort entre Sunnites et Chiites quexplique lhistoire funeste et sanglante de ce pays. Notre monde occidental, boulevers par les images insoutenables livres par les mdias qui noprent que du ct des rebelles au pouvoir, a pris fait et cause pour ces derniers. Ce faisant, il oublie que ces rebelles sont

encadrs par Al Qada, arms par lArabie Saoudite et financs par le Qatar. Certains de nos journalistes en qute dobjectivit se rfrent lObservatoire Syrien des Droits de lHomme. Ils ignorent que lOSDH a t cr par les Frres musulmans, financ par le Qatar et glorifi par la chane qatari El Jezirah. Pourquoi cet aveuglement trange ? Toute vrit nest jamais facile noncer sous ces latitudes : les minorits chrtiennes taient protges en Egypte du temps de Moubarak ainsi qu en Irak du temps de Sadam Hussein. Elles le sont encore, pour le moment en Syrie avec Bachar el Assad, ce qui fait dire au gnral libanais Sayyed : la vague des Frres musulmans met grandement en danger les communauts chrtiennes dOrient lesquelles existaient bien avant lIslam. Contre ce froid, les Chrtiens dOrient disposaient dun manteau, dune veste et dun pull. Ils ont perdu leur manteau en Irak, leur veste en Egypte et maintenant on voudrait quils perdent leur pull en Syrie et quils se retrouvent en sous-vtement au Liban. La Syrie dAssad est vue par les Chrtiens comme un mur dont lcroulement serait catastrophique et vous, Occidentaux, vous avez entrepris de dtruire ce mur. Vraiment, je ne vous comprends pas ! Selon Adrien Jaulmes du Figaro, en aot dernier lAFP a signal avoir rencontr la frontire turque des dizaines de combattants affirmant venir dAlgrie, dEgypte, de Libye, dArabie Saoudite, de Somalie et de Tchtchnie1, constituant ainsi une vritable Internationale jihadiste. Par ailleurs on aperoit dans les zones rebelles de mystrieux prdicateurs saoudiens . Robert Mnard, dans une Tribune libre, surenchrit : Qui est assez naf pour ne pas craindre une contagion islamiste dj luvre en Tunisie, en Egypte et en Libye ? Qui est aveugle au point de ne pas seffaroucher de ces rvolutions qui installent nos portes des Barbus dont les mules maliens rappellent furieusement leurs amis taliban ? Alors quel avenir peut-on imaginer pour la Syrie ? On peut penser que le duel mort ne parvienne pas son terme et que la lassitude propre toute guerre civile gagne les esprits et se traduise par une solution de partition gographique du genre, chacun chez soi . Il suffirait en quelque sorte de donner vie au projet avort de la Socit des Nations qui, en 1920 lors de la signature du trait de Svres, avait prvu la triple cration dune rpublique syrienne, dun tat druze et dun

Ndlr : un Franais salafiste a trouv la mort au printemps dernier dans la rgion d(Alep.

territoire alaouite. Cette partition serait largement encourage alentour par les Libanais, les Israliens, les Turcs et les Kurdes. Pourquoi ? - les Libanais parce quils vivent dj ce genre de partition : il y a aujourdhui quatre Liban , chiite, chrtien, sunnite et druze. - les Israliens parce que leur Etat a t cr en 1948 en vertu dun concept dune ethnie et dune religion. - les Turcs parce quils sont ottomans nationalistes avant dtre sunnites et quils connaissent bien les Arabes pour les avoir presque tous eus sous leur joug pendant plus de trois sicles. Ils apprcient de les voir sentredchirer. - les pauvres Kurdes sont 25 millions dapatrides, rpartis entre lIran, lIrak, La Syrie, la Turquie, lAzerbadjan et lArmnie. Ils attendent la cration dune nation que lui avait promise la SDN lors de la signature du trait de Svres en 1920. Ils se trouveraient soudainement encourags par la naissance dune nation alaouite. Voil pour la thorie. Quant la pratique ? Si dans labsolu lide dune partition satisfait lesprit par son vidence thorique, sa ralisation nest pas aise du fait que les populations sont entremles. Supposons quelle se ralise : les Alaouites seraient repousss vers la mer, les Chrtiens se rfugieraient au Liban et les Druzes dans le Golan o ils sont dj largement majoritaires. Mais la Syrie restante, sunnite, trouverait son Est des Chiites dIrak, son Ouest le Hezbollah libanais et son Sud les Druzes du Golan. Il ne resterait quun alli religieux au Nord : les Sunnites de Turquie, ses anciens ennemis ottomans dont le seul fait de prononcer le nom les terrorise. In fine, un avenir peu garant de stabilit pour lensemble de la rgion surtout si on se rfre ladage ancestral : on ne peut pas faire la guerre sans lEgypte mais on ne peut pas faire la paix sans la Syrie . Le Liban Le Liban, ancienne province syrienne de lempire romain puis de lempire ottoman, a une dmographie clate limage de celle de la Syrie mais proportions inverses : les Sunnites sont largement minoritaires face aux Chiites du Sud, aux Druzes du Chouf et aux Chrtiens de la montagne. Le Liban est 18 fois plus petit et 5 fois moins peupl que la Syrie mais il tient farouchement sa souverainet. Il a t fortement marqu le mois dernier par lattentat qui, Beyrouth, a cot la vie au gnral sunnite, Wissam al Assam, le chef du renseignement libanais. Il faut voir dans cet attentat la riposte syrienne lattentat qui, Damas, il y a six mois, avait dcim le service de renseignement syrien.

De mme, le meurtre Beyrouth en 2005, du Premier ministre Hariri, chef de la communaut sunnite, premier entrepreneur en travaux publics libanais, largement aid par lArabie Saoudite et par le Qatar, est-il probablement imputable aux Alaouites de Syrie. Pour ce qui concerne les incidences du Printemps arabe , les Libanais qui constituent le peuple le plus volu du Moyen-Orient, sont rarement lcoute de ce qui se passe au Maghreb. Par contre la minorit chrtienne observe avec inquitude le sort des Coptes dEgypte et celui des Chrtiens dOrient en Irak. Elle sapprte accueillir leurs coreligionnaires syriens au cas o, par malheur, les Frres musulmans viendraient accder au pouvoir Damas. La Palestine En Palestine, les Arabes sont sunnites ou chrtiens. Les Chiites, qui y taient lorigine peu nombreux, ont trouv refuge en 1967 au Liban et en Syrie. En mission Beyrouth, javais t trs frapp dapprendre, le 2 novembre 1983, que dans le camp de rfugis palestiniens de Tripoli, au nord de Beyrouth, des Palestiniens de confession chiite avaient massacr leurs compatriotes sunnites. Actuellement en Isral, le parti sunnite Hamas, soutenu par les Frres musulmans et dirig par Ismal Hanijeh, soppose avec violence au Fatah plutt laque et son prsident Mamoud Ahbas. Un vnement symptomatique et probablement lourd de consquences sest produit en cette fin de mois doctobre 2012 : lmir du Qatar, le grand financier des Frres musulmans (et par consquent, dAl Qada) a effectu en Cisjordanie une visite qui se voulait officielle : il a snob le prsident Abbas et consacr tout son temps avec le Hamas et son prsident Hanijeh. Un signe vident orient contre, non seulement le pouvoir syrien, mais aussi contre le Hezbollah libanais. On objectera que le Hamas palestinien sunnite a dans le pass dj fait alliance avec le Hezbollah libanais chiite contre larme isralienne. Mais ctait en vertu du vieil adage musulman : moi contre mon frre, moi et mon frre contre mon cousin, moi, mon frre et mon cousin contre linfidle Mais lorsque tout redevient normal, on reprend position contre son frre. La Russie et la Syrie.

Le monde occidental stonne de la persvrance de la Russie opposer son veto toute intervention en Syrie. Cette persvrance sexplique par huit raisons, une de forme, sept de fond. La raison de forme tient la vexation quont subie les Russes lors de lintervention franco-britannique en Libye qui, selon eux, a outrepass les conditions du mandat fix par le Conseil de Scurit de lO.N.U. Sept raisons de fond expliquent cette attitude bloque : - partir de 1960, les Russes ont constitu en Moyen-Orient quatre points dappui stratgiques pour contrer linfluence que les Amricains exeraient sur Isral, sur lArabie Saoudite, sur les pays du Golfe et sur le Pakistan. De ces quatre points dappui, Syrie, Irak, Ymen, Egypte, il ne reste plus aux Russes que la Syrie de Bachar el Assad. - En 1919, lissue de la Premire guerre mondiale, le Moyen-Orient se trouve r-articul. Par rflexe, les religions locales se rapprochent de leur source dinspiration : les Sunnites vers la Mecque, les Chiites vers Thran, les Catholiques et les Maronites vers Rome et les Chrtiens orthodoxes vers Moscou. De sorte que la Russie tant devenue lUnion Sovitique en 1917, tout naturellement, les minorits orthodoxes de Syrie et du Liban, resserres sur la cte mditerranenne, vont fournir lessentiel des membres des partis communistes syrien et libanais. - Et en 1960, lorsque la Marine sovitique franchit en force le Bosphore pour prendre sa place en Mditerrane, elle trouve tout naturellement un accueil favorable chez les coreligionnaires syriens des ports de Tartous et de Lattaqui qui sont, depuis plus de cinquante ans, des bases navales indispensables aux navires russes. - Durant cette priode beaucoup de mariages seront clbrs entre marins russes et jeunes filles syriennes portant aujourdhui la communaut pied-noir russe plus de 12.000 le long de la cote syrienne. On nimagine pas que Moscou puisse les abandonner une vengeance sunnite. - Les Russes ont toujours eu le souci de nouer des liens avec lIran. Les frontires communes quils avaient du temps de lU.R.S.S. ont disparu. Ils compensent ce manque par une relation Syrie-Irak-Iran. Les Russes ont maintenu les gros contrats darmement que les Sovitiques avaient signs avec les Syriens.

Sajoute un problme interne russe : le terrorisme tchtchne dinspiration sunnite. La Chine et la Syrie A linstar de la Russie, la Chine, au Conseil de Scurit de lONU, soppose toute intervention en Syrie. Comme les Russes, les Chinois se sont sentis flous par linitiative francobritannique en Libye dont ils estiment quelle avait outrepass le cadre fix par le Conseil de Scurit de lO.N.U. Tout comme les Russes ont leur problme sunnite avec les Tchtchnes, les Chinois ont le leur avec la minorit ougoure dorigine turque de la province du Xin Jiang au nord ouest du pays. Par ailleurs les Chinois, souffrant de carence en sources dnergie, sont dpendants de lIran et de lIrak pour le ptrole. Loin deux lide de dplaire aux Chiites. Isral et lIran Les menaces existent contre Isral en cas de victoire des Sunnites en Syrie. Elles se sont manifestes rcemment dans le Sina et elles pourraient surgir dans le Golan o, actuellement, la minorit druze est favorable Bachar el Assad. Par contre il est difficile de prendre au srieux les cris dorfraie que pousse le gouvernement isralien en craignant une attaque nuclaire par lIran. Aux plans strictement militaro-industriel et militaro-financier, Isral peut tre considr comme le 51 tat des Etats-Unis qui lui versent quatre (4) milliards de dollars par an la condition que cette aide militaire serve acheter de larmement amricain. Il est de bonne guerre, chaque lection prsidentielle des Etats-Unis, de brandir une menace dans lespoir dobtenir une augmentation des crdits militaires. La recette est connue. Les lections amricaines ayant eu lieu, il y a fort parier que la menace iranienne va peu peu sestomper. Par contre, si lIran tient tellement raliser un armement nuclaire, cest pour se prmunir contre le Pakistan sunnite, cet tat-voyou qui dispose non seulement de larme nuclaire mais aussi des capacits pour la lancer. X Je voudrais voquer un troisime handicap dont nous souffrons, nous les Franais, depuis peu : cest ce got malsain et morbide pour la repentance .

Presque tout ce que nos Anciens ont ralis hors de France devient suspect ; au premier rang des reproches, luvre de colonisation de notre Pays de par le monde. Les reproches ne suffisant pas, on tombe dans lamalgame. Ainsi la tlvision, un analphabte de service, expert autoproclam du Moyen-Orient aprs un voyage de quatre jours Bagdad, vient nous expliquer que les perscutions des Chrtiens dOrient sexpliquent par le fait quils reprsentent lOccident et les Croiss en terre musulmane ! Triste amalgame de croire que les Chrtiens dOrient sont dans la situation quavaient connue nos pieds-noirs dAlgrie. En Egypte, les Chrtiens coptes sont les descendants directs des Pharaons. Ils ont t coloniss par les Arabes musulmans venus de la pninsule arabique. De mme les Arabes du Proche-Orient taient Chrtiens avant dtre, pour la plupart, convertis de force lIslam. Lorsque vous parcourez le Liban et la Syrie vous sentez trs bien, dans les relations de la rue, lantriorit des uns par rapport aux autres, linverse de ce quon observait en Algrie. Puisquon voque lAlgrie, comment ne pas rappeler quavant linvasion arabe, un bon nombre de Berbres taient Chrtiens ? Saint Augustin tait n Tagaste, lactuel Souk Ahras, quatre sicles avant linvasion arabo-musulmane. Mais comment combattre ces amalgames coupables lorsquen 2002 les dirigeants de notre Pays ont refus dafficher officiellement les origines judo-chrtiennes de lEurope ? X Que conclure de cet expos ? Tout dabord la confirmation dun constat conforme ce qucrivait le commandant de Gaulle : des ides simples vers un monde compliqu . Des ides simples, voir simplistes, en juger par les dclarations de nos ministres des Affaires trangres : - Monsieur Jupp : . En ce qui concerne la Syrie, lattitude de la Russie est criminelle . - Monsieur Fabius : le seul dpart de Bachar al Asad rglerait la situation en Syrie .

On reste confondu par un tel aveuglement. Un aveuglement voisin de cet anglisme qui nimbe les mdia occidentaux, lesquels, sans le savoir et par consquent sans le vouloir, font le jeu du salafisme, ce retour malsain la religion musulmane pure qui gagne lOccident en envahissant nos cits et en y encourageant de jeunes meurtriers. X Laissons la parole Frdric Pons, rdacteur en chef des Valeurs Actuelles, ancien lieutenant du 8ime RPIMa, colonel de rserve, lun de nos meilleurs spcialistes de Dfense et de Stratgie. Que signifierait la dmocratie en Syrie ? Le pouvoir absolu livr la majorit sunnite. Voyez lexemple de lIrak, pays o la dmocratie impose par les Amricains en 2003 a transform le Pays en autocratie contraignant les Chrtiens lexil. En Egypte et en Tunisie, la dmocratie encourage par lOccident a port au pouvoir des majorits islamistes, finances par les rgimes obscurantistes du Golfe qui ne semblent pas mouvoir les chantres du printemps arabe. En Syrie, la transition dmocratique souhaite par Barack Obama et Franois Hollande ferait des minoritaires syriens (alaouites, chrtiens, ismaliens, druzes, kurdes) des citoyens de seconde zone ou bien des exils. Est-ce vraiment cela que veut lOccident ? X Vous aviez bien dit Printemps arabe ? Pauvre printemps avoir gnr un t guerrier en Libye, un automne sanglant en Syrie et dont il faudra attendre un hiver islamiste prolong, lourd de menaces non seulement pour le Moyen-Orient mais aussi pour lAfrique du Sahel et pour lEurope. X XX

Вам также может понравиться