Quin Mato a Jess?: Crnica de un Deicidio Anunciado Feliz Semana Santa a todos.

Con la proximidad de las pascuas y semana santa, se puede ya observar un sinnmero de programas alusivos a la fecha en las distintas televisoras. Por ejemplo, National Geographic presentar el programa El Verdadero Jess. Programas como este incluyen usualmente discusiones y especulaciones acerca de quin mat a Jess? y Por qu? Quin es el principal responsable de la muerte de Jess? Si bien tales discusiones en los canales de televisin pueden ser interesantes, no poda dejar de pensar, mientras miraba los trailers de estos programas, que si un creyente toma realmente en serio el Nuevo Testamento, entonces no le queda ms remedio que aceptar o inferir que el nico responsable de la muerte de Jess es dios. Permitanme explayarme: Libro de los Hechos de los Apstoles captulo 22 versculo 3 dice lo siguiente: [Jess] fue Hechos 4:27-28 asevera que Poncio Pilato, los romanos, los judos, Judas y los dems fueron juntados por dios para Pido que por favor presten mucha atencin a las palabras utilizadas en este ltimo pasaje cuando manifiesta que el plan predeterminado y el foreknowledge de dios. Todos, nos indica este pasaje, estaban haciendo lo que el plan de dios haba predestinado o planificado de antemano. Entonces de acuerdo con el Nuevo Testamento dios lo arm todo por adelantado. Por tanto, y como Jess, mientras es arrestado, dice en Mateo 26:54, it must happen this way. Todo esto va de la mano con el tema predominante y recurrente de la biblia el cual manifiesta que si el dios bblico decreta que algo suceder, entonces ese algo DEBE de suceder. No puede ser de otra manera; Daniel 11:36 dice lo que ha sido decretado [u ordenado] por el seor DEBE de suceder. En Isaas 46:11 el Seor dice, S, lo he decretado, s, yo HAR que suceda; he diseado un plan y lo HAR cumplir. (citar en esta parte los versculos en los cuales jesus constantemente menciona que sabe que va a morir y debe de morir) Entonces, como se insiste en Hechos 2:23 y Hechos 4:27-28, todos los involucrados en la pasin y muerte de Jess, Poncio Pilato, Judas, los Judos, e incluso Jess, obraron de acuerdo con el plan predeterminado de dios; todo lo que hicieron fue predestinado [o planificado con anticipacin]. Ninguno de ellos pudo haber hecho lo contrario. En otras palabras no estaban actuando libremente y, por lo tanto, no podan ser considerados, de ninguna manera, moralmente responsables por sus acciones. Entre las condiciones necesarias para determinar la responsabilidad moral, o culpabilidad penal, de un individuo se encuentra la posibilidad de alternativas. A esto se le denomina El Principio de Posibilidades Alternativas como lo describe el filsofo Carl Ginet en su artculo En Defensa del Principio de Posibilidades Alternativas. El principio es definido de la siguiente manera: Una persona X es moralmente responsable por un evento P solo si es el caso que X podra haber hecho que P no suceda utilizando cualquier medio que X concia o debera haber conocido a tiempo para as hacerlo. (look up in the internet the correct translation)

Ginet ofrece el siguiente ejemplo para ilustrar el principio: Un conductor cuyo refresco, que ingiri antes de manejar su motocicleta, haba sido, sin su conocimiento, mezclado con una reaction slowing drug, no merece ser castigado o sancionado de ser el caso que despus de ingerir tal refresco y manejar su motocicleta reaccion muy tardamente y no pudo evitar el atropellar a un peatn. Este es el caso porque no existi ninguna manera que l haya sabido o pudo haber sabido con antelacin que su refresco estaba laced with reaction slowing drug como para evitar el accidente. Es cierto que l pudo haber evitado el accidente no tomando el refresco o no manejando. Pero no es el caso que l sabia o debera haber sabido que su refresco estaba laced. Esto puede ser contrastado con el comn caso del borracho al volante quien s puede ser considerado culpable por reaccionar tardamente y atropellar a un peatn puesto que l s saba o debera haber sabido que podra haber evitado el accidente no ingiriendo bebidas alcohlicas antes de manejar o no manejando despus de ingerir bebidas alcohlicas. Ahora, consideremos pues como la personao personasX a todos los involucrados en la pasin y muerte de Jess y consideremos como el hecho o evento P a la pasin y muerte de Jess. El principio de Posibilidades Alternativas se aplicara en este caso de la siguiente manera. Los involucrados en la pasin y muerte de Jess son moralmente responsables por la pasin y muerte de Jess slo si es que tales individuos podran haber evitado tal hecho. Ahora la pregunta que podemos hacer es la siguiente: Haba a disposicin de los involucrados en la pasin y muerte de Jess algn medio o forma para evitar tal evento el cual haya sido de su conocimiento con suficiente antelacin? La respuesta es NO. Por qu? Porque dios los haba juntado a todos para actuar de acuerdo con su plan predestinado y foreknowledge y como ya hemos visto (Daniel 11:36) lo que sea que dios predetermina, eso DEBE sucederno hay escapatoria. Pero, como era de esperarse y a pesar de esto, el Nuevo Testamento quiere have it both ways. Por una parte declara que los involucrados en la pasin y muerte de Jess actuaron de acuerdo con el plan predestinado y foreknowledgees decir, lo que dios haba predestinado sucedera. Po otra parte, el Nuevo Testamento tambin adscribe culpabilidad a estas personasuna de las tantas contradicciones entre lo que dios ordena en una parte y desautoriza o contradice en otra; veamos por ejemplo Juan 19:11 donde Jess le dice a Poncio Pilato que l y los que me entregaron a ti tienen greater sin. En Lucas 23:34, Jess ya crucificado alcanza a decir, una vez ms contradiciendo el supuesto plan predestinado de dios, Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen. Y 1 de Tesalonicenses 1:14-16 asegura que la ira de dios descender sobre los judos por que estos mataron al Seor Jess. Aun as algunos creyentes cndidamente aseveran que la biblia no tiene contradicciones. Bueno a las pruebas me remito. En fin, esta Semana Santa traigo buenas nuevas y buenos deseos a una tradicin que por generaciones ha estado enlodada en indecisin con respecto a qu hacer: Agradecer a dios por matarse a s mismo y luego resucitar? O Echarles la culpa a los judos por matar a Jess a sabiendas que slo hacan lo que dios ya haba planeado con mucha anticipacin?este ltimo punto no tiene nada de irnico ni risible si consideramos que histricamente una de las acusaciones contra los judos y la sine qua non del anti-semitismo ha sido precisamente la constante acusacin que desde el plpito han hecho los cristianos en contra de los judos

acusndolos de haber matado a Jess tan slo porque les vino en gana as hacerlo. Bueno, creo haber demostrado utilizando la biblia y una pizca de sentido comn que el nico responsable de la muerte de Jess es dios. Ergo, disfruten esta Semana Santa como un tiempo para pasar con la familia y reflexionar acerca de tantas cosas como les sea posible. PAZ!