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o jornal batista domingo, 20/01/13

ISSN 1679-0189

rgo Oficial da Conveno Batista Brasileira

Fundado em 1901

Ano CXIII Edio 03 Domingo, 20.01.2013 R$ 3,20

transformadas no Maranho

Rostos felizes, vidas

Durante trs dias, os voluntrios da Segunda Igreja Batista em Palmas, Primeira Igreja Batista de Carolina e a Congregao Batista no Brejinho dispuseram de tempo, f, atitude e amor para realizar cerca de 700 atendimentos do bairro de

Brejinho, em Carolina (MA). Tudo contribuiu para que as pessoas do bairro do Brejinho, sentissem, aprendessem e vivenciassem o amor de Deus na prtica, informou a missionria Renata Keli Marinho (pg. 13).

Cuando sal de Cuba

Na dcada de 60, uma msica fez muito sucesso no mundo inteiro, inclusive no Brasil. Composta pelo argentino Luis Aguil, intitulava-se Cuando sal de Cuba. A letra comovente, porque retrata a tristeza dos milhares de cubanos que tiveram que fugir do pas, quase todos s pressas, deixando muita coisa para trs, por divergirem dos rumos e da metodologia da chamada Revoluo Cubana. Agora, diante de algumas mudanas, o pastor Joo Soares da Fonseca faz uma visita Cuba, junto com um grupo de 16 pastores liderados pelo missionrio Antnio Galvo (foto) e faz constataes com a viso de um cristo (pg. 10).

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reflexo

EDITORIAL
O JORNAL BATISTA
rgo oficial da Conveno Batista Brasileira. Semanrio Confessional, doutrinrio, inspirativo e noticioso. Fundado em 10.01.1901 INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189 PUBLICAO DO CONSELHO GERAL DA CBB FUNDADOR W.E. Entzminger PRESIDENTE Paschoal Piragine Jnior DIRETOR GERAL Scrates Oliveira de Souza SECRETRIA DE REDAO Arina Paiva (Reg. Profissional - MTB 30756 - RJ) CONSELHO EDITORIAL Macias Nunes David Malta Nascimento Othon vila Amaral Sandra Regina Bellonce do Carmo

Homens em constante ao missionria

Edson Jos Machado, Willian Alvin Hatton e Antonio Melo Santos. Com a divulgao do Guia do GAM e a promoo efetuada, o trabalho organizado com os moos despertou o interesse de muitas igrejas, principalmente no estado do Rio de Janeiro. O primeiro GAM foi organizado em 21 de Janeiro de 1968, na PIB em Taquara, no Rio de Janeiro, outros, porm, foram organizados em seguida em vrias igrejas. Em fevereiro de 1968, foi realizado o 1 Acampamento de Moos, no Stio do Sossego, RJ. E, com o entusiasmo de seus participantes novos GAMs foram organizados em vrios estados. Em seu incio pertencia a Coordenadoria de Educao Religiosa da Conveno Batista Brasileira, mas com a criao da Unio Masculina Missionria Batista do Brasil, atendeu-se ao desejo de ter uma organizao com uma estrutura prpria que pudesse realizar um trabalho dinmico e que congregasse de fato, todos os homens batistas do Brasil. E realmente seus objetivos esto sendo alcanados, apesar dos percalos do caminho. Cada participante, conhecido como gamista, tem desempenhado aes missionrias, alm de uma conscincia de contribuio com a igreja e a sociedade. Seus frutos demonstram o poder que o homem que serve a Deus possui. O trabalho dos gamistas tem se espalhado por todo o pas, desenvolvendo tambm ideias crists atravs de palestras. Em 1992, com o crescimento da UMMBB, concluiu-se que a SMM (Sociedade Masculina Missionria) deveria ser um departamento, assim como Embaixadores do Rei (DENAER) e Grupo de Ao Missionria (DENAGAM) e no uma Unio. Este sonho virou realidade na Assembleia Anual da UMMBB, realizada no dia 21 de janeiro de 1994, em Aracaju, SE, acatou-se a sugesto da Secretaria Executiva da UMMBB para criar o Departamento Nacional de Sociedade Masculinas Missionrias, sob a sigla DENASOM. Nesta mesma ocasio foi trabalhado o nome de um coordenador para este trabalho. O primeiro coordenador deste departamento foi o irmo Oziel Alves Lrio, depois passaram os seguintes irmos: Antnio Claudino Rodrigues, Edson Ramos de Souza, Jorge Itarar Maravalha (interino), Cludio Santos e o pastor Nivaldino Cipriano Bastos. Atualmente o irmo Ademir Clemente Bezerra, ocupa a funo de coordenador este departamento desde maio de 2002. So 19 anos da Sociedade de Homens Batistas dando suporte s SHB das igrejas locais e seguindo o compromisso: Prometo: Esforar-me por uma vida digna de um Homem Batista; Guardar meus lbios da mentira, da impureza e de tomar o nome de Deus em vo; Conservar meu corpo limpo e pronto para o servio; Dar tudo que puder para o sustento de misses e pelo meu trabalho, ajudar a estabelecer o reino de Deus na Terra. Se assim no for, para que nasci?. com o corao grato Deus que O Jornal Batista parabeniza os homens batistas por seu desempenho e dedicao em nome de Jesus. (AP)

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o dia 21 de janeiro deste ano comemorado o 19 aniversrio da Sociedade de Homens Batistas e o 45 aniversrio do Grupo de Ao Missionria. Dois braos importantes da Unio Missionria de Homens Batistas do Brasil, que fazem a diferena na sociedade, desde suas criaes. Suas histrias so recheadas de aes missionrias, comprometimento, empenho e dedicao. O Grupo de Ao Missionria uma organizao batista missionria para jovens de 17 a 35 anos, solteiros, membros de uma igreja batista. Entretanto, permitido aos no batizados frequentar suas programaes, contudo, sem assumir atribuies. O objetivo principal fazer misses e ao social dentro da igreja, bem como cooperar com os trabalhos associacionais. Tudo comeou em 1967. Em atendimento a uma sugesto do Departamento Masculino de Atividades Missionrias DMAM, para se criar o GAM. Em tempo, tambm foi lanada a 1 edio do Guia do GAM, elaborado por

Ca do rtas s le ed it o ito r@ ba r t is tas es

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A Partcula de Deus Parabenizamos o irmo Hlio Pedro Soares, membro da PIB de Tefilo Otoni pela sua fascinante, criativa e inspirada argumentao em rplica pesquisa cientfica proposta na Sua (OJB de 25/11/2012). Pr. Francisco Carlos da Conceio Juc PIB em Miracema, RJ
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Ano novo e os desafios

GOTAS BBLICAS
NA ATUALIDADE
OLAVO FEIJ Pastor, professor de Psicologia

Pr. Hudson Galdino da Silva po que seu pai, me, filho, vizinho no ouve voc falar sta uma ocasio em do plano de salvao? que somos convidaTeremos o desafio de apridos emocionalmente, morarmos nossa liderana. psicologicamente e No pode faltar qualidade espiritualmente a pensarmos no servio cristo. preciso em coisas novas. Um novo que nos empenhemos na ano sugere novas coisas. Di- qualidade do nosso servio. daticamente isso importan- Fazer com mais dedicao, te e til. Aproveitar um novo responsabilidade, esmero e ano para novas mudanas compromisso. A tnica ex importante, mas elas po- celncia. Dedique-se e faa o dem acontecer a qualquer melhor. Seja um lder servo. tempo de nossa vida, certo? Teremos o desafio de deNa verdade a sequncia de senvolvermos mais e melhor horas e dias continua sem nossa conscincia crist. Panenhuma alterao. Muda-se rece que alguns ainda no o calendrio, e o clima, nos entenderam com clareza o proporciona a pensarmos em significado de ser crente em um novo tempo. Cristo. De ser uma nova criaPortanto, convido voc a pensar, refletir sobre o ano de 2013, com muita seriedade, pensando nos desafios que nos aguardam nesta nova caminhada. Teremos o desafio de sermos melhores mordomos diante do Senhor. Deus nos tem dado tudo para que com carinho e zelo, cuidado e alegria, administremos. O qu? Tudo. Porque tudo do Senhor. Seja um bom administrador do tempo, dos recursos, das oportunidades, etc. Precisamos ser bons mordomos. Teremos o desafio de sermos melhores ganhadores de almas. O mais importante que voc individualmente, pessoalmente, em seu relacionamento esteja trabalhando para ganhar pessoas para Jesus. Somos desafios a apresentar diante do Senhor vidas salvas por Ele. Faz quanto tempo que voc no compartilha com algum o Evangelho? Faz quanto tem-

tura. De ter nascido de novo. De ser um verdadeiro discpulo de Jesus. preciso levar Deus a srio em toda nossa maneira de viver. No cabem atitudes que comprometam os valores do Reino do Senhor. tempo de mudana de vida, de atitude, de valores. tempo de viver realmente como filhos de Deus. Teremos o desafio da comunho. Viver tendo tudo em comum um desafio. No nada fcil. muito difcil e complicado, mas como isso faz a diferena. A comunho pura e genuna, a comunho sem interesses e sem arrogncia h de ser um distintivo, um emblema para

eguindo a orientao do sacerdote Eli, o adolescente Samuel aprende a reconhecer o chamado do Senhor. Ento o Senhor veio e ficou ali. E, como havia feito antes, disse Samuel, Samuel! Fala, pois o Teu servo est escutando! respondeu Samuel (I Samuel 3.10). Desde o princpio, Samuel descobriu que difcil ouvir e obedecer o Senhor. Porque, logo na primeira tarefa, o Senhor revela Seus propsitos de punir os dois cor r uptos filhos de Eli. Mesmo constrangido, Samuel revela ao seu tutor a dureza da sentena divina. que a Igreja seja reconhecida como relevante. Como diz o cntico seremos conhecidos pelo nosso amor. Muitos so os desafios de 2013, e somente com a graa de Deus e empenho individual que alcanaremos todos os ideais de f, amor e esperana na Obra do Senhor. Portanto, meu

O Senhor Fala Seu Servo Escuta

O episdio da obedincia de Samuel nos ensina que tipo de atitude devemos assumir, quando nos damos conta de uma orientao divina. Quando reconhecemos a fala do Senhor, no nos cabe discutir, perguntar o porqu, abrandar as palavras ou avaliar as convenincias. Se que somos servos, nossa postura simples devemos escutar, devemos obedecer. Mesmo sentindo constrangimento. A longa vida de Samuel nos ensina o preo de escutar a Deus. Nunca foi fcil, porque no para ser fcil. Este o caminho do nosso amadurecimento espiritual: escutar o Senhor que nos fala. irmo, ore, trabalhe, lute, se esforce para que a sua igreja seja cada dia importante na estratgia do Senhor para a implantao do Seu Reino no corao das pessoas. Este ano de 2013 chega at ns como oportunidade para corrigirmos os erros e caminharmos de forma mais objetiva nos desgnios do Pai.

PARBOLAS VIVAS
Joo Falco Sobrinho

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reflexo

Valorizando a nova gerao

Que Natal!
o sepultamento do filho e voltou para casa. Abriu sua Bblia e se deparou com I Corntios 5.4,5: Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, juntos vs e o meu esprito, pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo, seja entregue a Satans para destruio da carne, para que o esprito seja salvo no dia do Senhor. Ela disse: Assim seja, fechou sua Bblia e foi ao IML para liberar o corpo do Alexandre, que foi sepultado no dia seguinte, sbado. No domingo, Maria Viana pegou as sacolas com os donativos que estiveram sob sua guarda e foi para o Tavalera Bruce. Ali participou do culto, ajudou a distribuir os presentes, falou de Jesus a vrias daquelas mulhe res, sem contar a ningum que no dia anterior tinha sepultado seu filho. Quem olhasse para aquela senhora to amvel e solcita, estaria longe de imaginar o drama que ela acabava de viver. assim que Deus age: ele d foras ao cansado e anima ao que est sem vigor. Aquele culto de Natal no presdio feminino Tavalera Bruce no dia 14 de dezembro de 1996 foi muito marcante na vida de dona Maria Viana por demonstrar a validade das promessas de Deus. Quando ela chegou de volta ao seu lar, elevou os olhos ao cu, agradeceu pelo socorro divino em hora de tanta aflio e, falando com Deus com a intimidade de uma filha, exclamou num suspiro profundo da alma: Que Natal!. Voltando agora a participar da Igreja da Liberdade, hoje pastoreada pelo meu filho Carlos Henrique, ouvi dona Maria Viana contar essa experincia e resolvi public-la para que os leitores que no tiveram qualquer tragdia familiar, possam louvar ao Senhor pelo nascimento de Jesus e exclamar com a mesma f: Mas que Natal!.

ona Ma ria Via na, fiel serva do Senhor a quem tive o privilgio de batizar na Igreja Batista da Liberdade, moradora do Morro do Turano, na Tijuca, e que permanece na mesma fidelidade ao Senhor desde a sua converso, passou por uma experincia muito marcante em dezembro de 1996. Seu filho Alexandre, ento com 40 anos de idade, tinha tido uma vida torta com episdios de alcoolismo e drogas, sempre recusando as amorosas exortaes de sua me. Naqueles dias, Alexandre dissera algumas palavras que demonstravam o desejo de mudar o rumo de sua vida e seguir a Jesus. Ento mais jovem, com mais sade e vigor, ela trabalhava como auxiliar da capelania do presidio feminino Tavalera Bruce, em Bangu. Os obreiros daquele ministrio tinham conseguido levantar considervel quantidade de donativos para as detentas da famosa priso. Muitos daqueles presentes foram guardados na casa da irm Maria Viana, no Turano, e ela estava embalando tudo com muito carinho para levar ao presdio no culto de Natal que ali seria celebrado no dia 14 de dezembro. Na sexta feira anterior, dia 11, Alexandre desceu o morro para fazer algumas compras. Quando subia de volta para casa, sentou-se entrada de um bar para descansar. Subitamente, apareceram policiais fortemente armados procura de um traficante. Os soldados foram recebidos bala e revidaram, seguindo -se intenso tiro teio. Uma bala perdida desse confronto, uma s, atingiu Alexandre, que morreu na hora. Nenhuma outra pessoa foi atingida. Somente ele. Avisada do acontecido, dona Maria Viana foi ao local, viu o rapaz ali estendido, tomou as providncias cabveis para

Pr. Levir Perea Merlo PIB em So Caetano, PE Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (I Pedro 2.9). Pelo que, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo (II Cor. 5.7).

o ponto de vista bblico, todos que esto em Cristo Jesus, so nova gerao, no importa o fator idade ou at mesmo a dcada. Quem est em Cristo Jesus nova criatura, as coisas velhas, perniciosas e sem sentido ficaram para trs, tudo se fez novo. Todos devem ser valorizados. Valorizar, aqui empregado tem o sentido de dar o devido lugar, o respeito, o reconhecimento, e principalmente oportunidades para os devidos desempenhos. Jesus, o Mestre, nos deu o exemplo valorizando os seus colaboradores, dando-lhes oportunidades e fazendo as devidas correes em suas jornadas. Quando refletimos sobre o sentido do tema convencional para o ano de 2013, entendemos a ideia de dar oportunidades para aqueles

cristos novos, ou antigos que no tiveram ou no tem tido a oportunidade, ou chance de desenvolver os seus talentos, mesmo que inicialmente cometendo erros, e quem no erra? Valorizar deixar esse contingente de servos vidos para se envolver com alegria e graa na obra do Senhor, vidas que precisam desabrochar para que o Reino de Deus se expanda mais e mais. Certamente que temos muitos jovens crentes nessa nova gerao com o corao ardendo pela obra mission-

ria, basta lembrar os jovens radicais em misses. Mas no podemos esquecer jamais que muitos irmos com 20, 30, 40 e at 50 anos de evangelho que vivem o ardor da obra do Senhor na fora do Esprito Santo. Temos sim, que valorizar as novas geraes de servos sem esquecer aqueles que mesmo pelo peso da idade renovam suas esperanas e alegrias cada dia. Como bem declarou o salmista em 91.12-15 e Isaias 40.28-31. Tenhamos um ano excelente e vigoroso na obra do Senhor!

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vida em famlia
Gilson e Elizabete Bifano

Comeo

SOS aos pastores

m dia desses estava reunido com minha esposa e mais uma integrante de nossa equipe pensando num determinado evento do Ministrio OIKOS. A tarefa era escolher um pastor para ser o conferencista de um congresso. Um nome foi lembrado. Imediatamente fui at o site do referido pastor para saber como poderia ser feito o contato. Sendo um pastor evanglico, de ministrio itinerante, muito conhecido, sabia que o contato teria que ser feito com bastante antecedncia. Confesso que fiquei preocupado com a dinmica de trabalho deste pastor. Na sua agenda de dezembro de 2012, por exemplo, alm dos cuidados com sua igreja, pois se trata de um pastor titular, ele tinha compromissos, literalmente, do primeiro ao vigsimo dia. Na semana seguinte, entre o natal e ano novo, trs outros compromissos estavam agendados. Detalhe, os compromissos eram em cidades diferentes, de cinco estados do Brasil. Outro detalhe, em muitas destas cidades no me consta que h aeroportos para facilitar a locomoo. No mesmo dia, li um texto de uma revista crist americana voltada para pastores e lderes cristos dando conta dos seguintes dados de uma pesquisa. Segundo a pesquisa, 97% dos pastores americanos se acham inadequados para os desafios que enfrentam. 80% dos pastores afirmaram que o ministrio pastoral teve um efeito negativo na vida de seus filhos e em seus casamentos. Em cada 100 pastores, 70 afirmam ter sintomas de depresso. 65% afirmaram que pensam seriamente em deixar o ministrio. 70% dizem no ter um amigo prximo. 34% dos pastores tem algum comprometimento com pornografia. Mais de 100 pastores deixam o ministrio mensalmente, nos EUA. Acabei de ler um abenoado livro escrito por Wayne

Cordeiro, publicado pela Editora Vida. O titulo bem sugestivo: Andando com o tanque vazio?. Neste livro Wayne Cordeiro relata sua experincia com a sndrome de Burnout. Para quem no sabe, a Sndrome de Burnout um distrbio psquico de carter depressivo, precedido de esgotamento fsico e mental intenso, definido por Herbert J. Freudenberger como um estado de esgotamento fsico e mental cuja causa est intimamente ligada vida profissional. No ano passado, num retiro para mais de 150 pastores batistas, falei sobre as caractersticas da sndrome de Burnout. Depois da palestra, muitos deles confessaram, assustados, que nunca tinha ouvido falar nesta sndrome, mas que achavam que os sintomas estavam presentes em suas vidas. Quando leio e escrevo sobre o tema, penso em mim mesmo. No estou imune s presses que todos os pastores tem em seus ministrios. Preciso, confesso, fazer alguns ajustes. Por trabalhar com famlias, preciso, antes de tudo, cuidar de mim mesmo, do meu casamento e da minha famlia. s vezes fico tentado aceitar mais de dois compromissos de final de semana por ms, mas no devo, por mais que a famlia precisa ser defendida dos ataques do Diabo. Wayne Cordeiro, por exemplo, num trecho do livro adotou uma regra que serve para todos os pastores. Um compromisso noite, durante a semana, ok. Dois compromissos em sequncia, tudo bem. No terceiro compromisso, somente com a autorizao da esposa. Quatro? Nunca! Voc tem coragem de estipular para si esta regra? Teria que escrever mais para fechar o artigo, mas fico por aqui. No prximo, prometo voltar tocar no assunto. Enquanto pesquise mais sobre o tema sndrome de Burnout.

Cleverson Pereira do Valle Pastor da PIB em Artur Nogueira stamos no incio de um novo ano, incio de um novo comeo. Temos oportunidade de comear bem, fazer o que no fizemos no ano anterior e com perfeio. Tudo tem um comeo, o mundo em que habitamos foi feito por Deus. A Bblia registra em Gnesis 1.1 que No princpio criou Deus os cus e a terra. A terra era sem forma e vazia e no comeo de tudo Deus foi dando forma a ela, hoje contemplamos as belezas naturais deste mundo que foi feito por Ele. Todas as coisas tem um comeo, se voc no decidir comear, nada vai acontecer. O vencedor da So Silvestre s conseguiu o trofu porque ele deu os primeiros passos l atrs. O beb no

nasce andando, ele comea engatinhando e depois vai progredindo. Ningum chega ao ltimo degrau da escada sem primeiro passar pelo primeiro degrau, tudo tem um incio, comeo. Quero desafi-lo a comear 2013 de forma diferente, comear com metas, alvos, desafios para todas as reas de sua vida. Comece este ano com alvos para a sua vida pessoal, decida melhorar, decida investir em voc, decida zelar por sua sade, decida fazer exerccios fsicos. Faa alvos para a rea intelectual, enfrente os estudos, se voc graduado, faa uma ps-graduao, um mestrado, um doutorado. Se no graduado, coloque como objetivo terminar seus estudos. Faa alvos para sua vida conjugal, decida conversar mais, sair mais juntos, viajar, ter um tempo com mais qua-

lidade de vida. Voc que solteiro e procura um futuro cnjuge, seja seletivo, escolha uma pessoa que trate bem os pais dela, veja quem a pessoa primeiro. Comece este ano fazendo alvos para a sua vida espiritual, no podemos deixar de cuidar de nossa alma. Somos criados por Deus e Ele deseja ter um relacionamento conosco. O homem passa a ser filho de Deus quando cr no seu Filho amado Jesus Cristo. Decida este ano viver intensamente para fazer a vontade de Deus, cuide de sua alma, um dia teremos que prestar contas a Deus de nossa vida, por isso, no viva a vida como se no existisse Deus. Faa um compromisso de servi-lo por toda a sua vida. Comece bem este ano de 2013.

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reflexo

A famlia nos primrdios bblicos

A cabana do ego

Pr. Arana dos Santos Vitria, ES Pela graa de Deus, digo a cada um no pense de si mesmo alm do que convm; antes, pense com moderao ...(Rom. 12.3).

Manoel de Jesus The Colaborador de OJB oda famlia na antiguidade tinha um altar. Os perigos eram tantos que as famlias apegavam-se a um deus, como refgio. Havia muitas razes que justificavam o transtorno do pnico. O episdio do captulo 14 do Gnesis nos mostra isso. Havia sempre um povo de olho nas riquezas das pequenas comunidades. Estas faziam alianas entre si, visando fortalecerem-se. No romance de Rute, vemos bem claro, o costume religioso da poca. Ao casar-se a jovem aderia ao deus de seu esposo. Cada chefe de famlia tinha um deus. A esse deus ele erguia um altar num dos cmodos ou no quintal da casa. O dono da casa era o sacerdote da famlia e queimava incenso e pequenos sacrifcios para o seu deus, e tambm em favor dos parentes j mortos. Quando Noemi ficou viva ordenou s suas noras que retornassem para o seu deus, pois sabia que havia um altar na casa do pai de cada uma delas. Porque Rute negou voltar? Ela ouvira de Noemi que o seu Deus a castigara por t-lo desobedecido saindo das terras que lhes dera, por promessa feita a Abrao. Rute pensou: Nunca vi esse Deus. Mas, se esse Deus saiu de sua terra, e veio punir

minha sogra desobediente, ento ele um Deus que se move. um Deus vivo. Quero conhec-lo, pois, se ele pune a desobedincia premia a obedincia. Quero conhecer esse Deus invisvel que busca seus adoradores. At parece que Rute estava presente quando Jesus conversou com a mulher samaritana! Na guerra dos quatro reis contra cinco, em que L foi levado cativo, vemos a sabedoria de Abrao. No atacava, mas o seu time sabia jogar tanto na defesa como no ataque. Quando queria ganhar a partida, ningum segurava. Com 318 homens libertou seu sobrinho, com toda a sua famlia, seus bens, e de sobra salvou os outros reis e seus povos. O rei de Sodoma ficou de olho no despojo que Abrao trouxe, e pediu os prisioneiros para si. Que interesse ele teria em herdar seres humanos? Logo mais adiante ficaremos sabendo. Abrao no quis nada para si. Sua preocupao era continuar a levantar altares para adorar ao seu Deus, e testemunhar do Deus vivo para sua famlia. No mundo de hoje, com toda tecnologia disposio, vivemos dias semelhantes. At o transtorno do pnico est presente. A cada dia surgem novos deuses. A beleza, a vaidade, o glamour. No mundo todo so levantados templos a tais deuses.

Por mais atrasado que um pas seja, l est o momentoso templo procurado pelos adoradores dos deuses mercantilistas. Escravos so comprados para os banquetes da carne. O solo onde medra a famlia atual, um horror aos olhos de Deus. Pais estuprando filhas, filhos que fogem da violncia dos pais para salvarem-se de espancamentos dirios. Nossos missionrios que atuam na Cristolndia conhecem essas histrias. Abrao e Misses Nacionais so homnimos, pois saem guerra libertando as maiores vtimas dos predadores de planto. O narcotraficante tem um campo frtil, em virtude dos vazios dos coraes. Os jovens j recebem o apelido da tribo nem, nem: nem trabalha, nem estuda. So jovens sem futuro, sem perspectivas, so lquidos, ou seja, sem consistncia. A unio conjugal no dura trs anos. At o ambiente da igreja j no lhes convidativo, pois a maioria no faz leitura do mundo sua volta. A famlia de nossos dias vive tempos como os tempos de Abrao. Mas, eles tinham Abrao como exemplo. Estavam em busca de um modelo inspirador e o haviam encontrado. Abrao era esse lder inspirador. Durante sua vida, onde quer que fosse, ele erguia um altar ao Deus vivo. Meditemos na proposta. Talvez haja tempo.

ingum deve viver ao redor de si mesmo, afirmando-se como o centro do universo social. O mundo se estende mais alm dos limites das individualidades. A afirmao bblica que nenhum de ns vive para si, e nenhum morre para si... (Rom. 12.7). A partir do relato da criao no Livro das Origens de todas as coisas, descobre-se, com clareza, que no bom que o homem esteja s... (Gn. 2.18). No verdade bblica que o homem a medida de todas as coisas, das que so e das que no so; isso pensamento divulgado nos meios filosficos desde Protgoras, sofista grego do sculo V antes de Cristo. A Palavra de Deus recomenda: Olhai para mim, vs, todos os moradores da terra. A vida humana precisa ser pensada e vivida em sua relao primeira, com o Criador. Ato contnuo, ela se estende em direo ao semelhante, o prximo, identificado nas circunstncias dirias da existncia. Amar Deus e o prximo so mandamentos caracterizados por Jesus como sendo idnticos em natureza. Os escritos joaninos enfatizam essa verdade do ensino evanglico: Quem ama Deus, ame tambm seu irmo (I Joo 4.21). E o Apstolo do Amor afirma tambm: Se andarmos na luz, como Ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado (I Joo 1.7).

Um exemplo bblico de vida para si o citado profeta Jonas, vocacionado por Deus para anunciar mensagem de arrependimento e salvao ao povo de Nnive. Voltado para seus interesses e perspectivas pessoais, ele desviou-se de sua misso divina e achou-se no profundo mar, engolido por um grande peixe. Contemplado, pela misericrdia de Deus, com uma segunda chance para o desempenho de sua tarefa a benefcio do prximo, Jonas manifestou descontentamento com o perdo de Deus oferecido aos ninivitas. O Senhor, ento, ensinou-lhe grande lio. Fez crescer uma aboboreira, sob a qual o profeta se abrigou dos raios solares, gostosamente satisfeito consigo mesmo. Mas Deus fez tambm secar a aboboreira, atacada por um bicho, e Jonas desgostou-se profundamente, desejando at a morte. Ele se abrigara na Cabana do Ego, construindo sua vida em torno de si e valorizando mais o si mesmo e o seu povo, sua cultura e seus interesses, sem pensar no prximo, nos outros, que tambm eram importantes para Deus. Vida egosta, de autoglorificao, superestimada em valores pessoais e desprezo do prximo, do outro, no traz alegria espiritual nem realiza a plenitude da humanidade. O Ser Humano s atinge a maturidade em comunho com Deus e seus semelhantes. Amor e Humildade, que uma correta avaliao de si mesmo (Rom. 12.3), so marcas do carter de Cristo que se manifestam, tambm, na vida de seus verdadeiros discpulos. A viso egocntrica do mundo bem diferente da viso cristocntrica que valoriza o prximo.

misses nacionais

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Jovem batizada em Tramanda (RS)

Primeira ceia das residentes da CTEBS

Mais dois batismos em Campo Limpo (SP)

Missionrios com batizandos de Joinvile (SC)

Pr. Charles (de amarelo) com grupo a ser batizado

Ana Luiza Menezes Redao da JMN

Colheita abundante marca fim de 2012

munhas do casamento dela e, no mesmo dia, ela foi batizada. Hoje, podemos ver a transformao dela. Comprometida com Deus, confessa sua f diante dos amigos e familiares e pede sempre orao pela converso dos familiares, em especial do marido, que tambm j tem demonstrado transformao, e cremos que logo se converter, disse pastor Ivan. Do Rio Grande do Sul, os missionrios Ubirajara e Brbara Alves compartilharam testemunhos de vidas salvas que desceram s guas, assumindo o compromisso com Cristo. A irm Vera Regina Fernandes, de 59 anos, logo aps a profisso de f foi batizada na Misso Batista Bom Jesus, em Porto Alegre (RS). Os missionrios contaram que ela fruto das oraes de sua filha e de seu neto. Ela de uma serenidade maravilhosa e seu testemunho foi inspirador. Eis a mais um fruto que, sem dvida alguma, permanecer, afirmaram os missionrios. No outro trabalho que eles lideram em Tramanda (RS), mais duas irms, Luciane e Larissa da Silva, foram batizadas, deixando no somente os obreiros como toda a congregao alegres e gratos ao Senhor pela multiplicao e crescimento do trabalho. Louvado seja Deus por tudo o que tem realizado em sua igreja e por intermdio dela, disseram os missionrios, que so referncia na viso Igreja Multiplicadora na regio e contam com as oraes dos batistas para que o Reino continue avanando. Tambm sustentados em orao, os missionrios Gutembergue e Vnia das Flores esto gratos ao Senhor pelos 6 novos crentes que foram, recentemente, batizadas em Joinville (SC). Ao falar sobre os desafios e vitrias do campo, pastor Gutembergue explicou a importncia de desenvolver laos de amizade para que as pessoas acreditem que podem confiar no trabalho que implantaram na cidade e aceitem ouvir a Palavra de Cristo. Ao falarem sobre o que representa mais essas 6 pessoas batizadas, eles afirmaram que s podem responder com lgrimas de gratido. E melhor do que v-los batizados v-los integrados igreja, ativos com compromisso. Para 2013 temos como meta estruturar esses que temos, preparar a igreja para um crescimento em 2014, pois no queremos inchar e sim crescer, disse o pastor. Estando na cidade h trs anos, a obra j rene congregados e 27 membros, dos quais apenas um no foi batizado pelos missionrios. Para maro, j esto previstos mais batismos, confirmando que apesar das lutas o Senhor tem dado o crescimento. H pouco mais de um ano como missionrios de Misses Nacionais, pastor Charles e Priscilla Ramos esto jubilosos pelo milagre de 10 batismos realizados, recentemente, na Lagoa do Peri, ao sudeste da Ilha de Florianpolis (SC). Segundo eles, aps os batismos, cerca de 60 pessoas, entre batizados e seus familiares, alm de membros da congregao e visitantes participaram de um momento de comunho. O culto de ceia aps o batismo foi uma festa. Os batizados e os demais membros da igreja estavam muito felizes por este momento to especial, declarou o pastor. Em Campos dos Goytacazes (RJ), seis mulheres da Comunidade Teraputica lcia Barreto Soares (CTEBS) desceram s guas batismais. A missionria Aidete Brum, representante de misses no Rio de Janeiro, esteve presente e compartilha. Foi emocionante Vanessa, Jociane, Aparecida, Fernanda, Alessandra e Raquel Fernandes, com muita ansiedade e at mesmo nervosismo, chegaram Terceira Igreja Batista de Campos dos Goytacazes para a profisso de f. Depois das sbias perguntas do pastor da igreja, Joelson R. Barreto, respondidas com firmeza, ele convidou Vanessa para dar seu testemunho de transformao em Jesus, o que levou grande parte

ission rios de todo o pas vivenciaram momentos memorveis durante a celebrao de batismos, que representaram consolidao do trabalho desenvolvido no ltimo ano. Apesar dos desafios, o Senhor tem encontrado lugar nos coraes. Vidas tm sido transformadas e o evangelho avana, rompendo resistncias. Com muita perseverana e orao, os missionrios Francisco Ivan e Antnia Almeida, de Campo Limpo (SP), tm conseguido transpor as barreiras e, recentemente, celebraram o batismo de mais duas pessoas dispostas a se comprometer com o corpo de Cristo. Segundo eles, a irm Leidiana Ferreira foi alcanada durante a campanha dos 100 Dias de Orao que impactou vidas em todo o pas no ano passado. A outra irm batizada, Regina Helena SantAna, tinha sido alcanada em 2009 e chegou a desistir da f aps as presses contra os evanglicos, porm tambm durante os 100 Dias de Orao acabou retornando para o Senhor Jesus, manifestando logo o desejo de se batizar o que ocorreu somente no fim de 2012, aps ela ter se casado com seu companheiro. Eu e minha esposa fomos teste-

da igreja s lgrimas ao ver o poder de Deus atuando na vida de um dependente. Elas foram aceitas para o batismo, que aconteceu na noite da virada de 2012 para 2013. Pude perceber a alegria no rosto de cada uma que descia s guas batismais e tambm de todas as outras residentes que do auditrio assistiam atentamente e com muita vibrao. Foram momentos de incomparvel gratido e reconhecimento do poder de Deus. Logo aps os batismos elas tiveram o privilgio de participar da ceia do Senhor com toda a igreja. J na Comunidade Teraputica festejamos com uma deliciosa ceia que tnhamos preparado com muito carinho, com a presena de amigos e voluntrios que foram convidados para aquela data festiva. Realmente tudo foi de tirar o flego. O Senhor tem renovado as foras dos obreiros a fim de que vidas continuem sendo salvas e batizadas em cada canto do solo brasileiro. Cada parceiro que sustenta, em orao ou com ofertas, um missionrio, certamente, faz parte de cada conquista, cujo valor inestimvel. Nosso investimento continua porque cremos na conquista da nao brasileira para Cristo e sabemos que neste novo ano a colheita ser ainda maior para a glria de Deus.

o jornal batista domingo, 20/01/13

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JBB: Somos mais que vencedores

Gilciane Abreu Diretora Executiva da JBB

e pudesse resumir em palavras o que Deus fez no ano de 2012 na JBB, realmente no encontraria nenhuma expresso: foi muito intenso, tivemos muitas batalhas, desafios, mas podemos declarar sorrindo: em todas essas coisas SOMOS MAIS QUE VENCEDORES. Cada atividade uma surpresa e em todas tivemos poro dobrada de bnos, pois muitas sementes so lanadas, muitos frutos foram colhidos, alguns que pudemos ver com nossos olhos, testemunhos que pudemos ouvir, mas centenas de vidas, com certeza, foram alcanadas para a glria do nosso Senhor Jesus. Todo comeo de ano na JBB especial, pois jovens de vrias partes da nossa nao se renem para juntos participarem do Ps No Arado (projeto missionrio de frias) e acontece tambm o Teen Brasil, Congresso de Adolescentes na regio sudeste. Em cada atividade, jovens e adolescentes so desafiados e inspirados a influenciar nossa gerao sendo igual a Jesus e cons-

truir uma amizade sincera com o Pai. to legal saber que o nosso Deus tem sempre mais! Sua fonte misteriosamente inesgotvel, e isto incrvel! E neste incio de ano tambm comeamos a caminhada para realizao de mais um Despertar, h sempre algo novo de Deus sendo liberado sobre os seus filhos. um encontro de jovens, de vrias partes do Brasil. A cada Congresso nos reunimos para atividades enriquecedoras, mas principalmente buscarmos juntos a presena de Deus, refletirmos sobre nossa misso e sermos desafiados a viver Jesus para as pessoas. Em 2013 nosso tema ser: Coram Deo Diante da Face de Deus. decidir viver uma vida inteira na presena de Deus, sob a autoridade de Deus, para a glria de Deus. A programao est repleta de pessoas queridas e excelentes em sua misso para nos inspirar e encorajar. Fale com Deus sobre a possibilidade de estar conosco. E venha desfrutar de dias que vo contribuir para um relacionamento vibrante e transformador com Jesus.

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o jornal batista domingo, 20/01/13

Janelas do Natal

Eliane Caputo Secretria da IB do Mier, RJ riado em 2011, o Janelas do Natal um dos esforos da Igreja Batista do Mier (IBM) para revelar o meio pelo qual todos podem manter um relacionamento pessoal com Deus. Este projeto existe para transformar vidas. Entre muitos preparativos do Natal, facilmente perde-se de vista o nico motivo pelo qual o Natal existe: Jesus veio ao mundo. Ele Deus Conosco. Se perdermos de vista a singularidade do Natal, celebraremos apenas mais um feriado do calendrio cristo. O Janelas do Natal o modo da igreja chegar s pessoas, em vez de esperar que elas a procurem; o trabalho de diferentes pessoas combinado e so levadas, pelas janelas, msicas que contam o sentido do Natal e a mensagem bblica, que a revelao da vontade de Deus para toda gente. De janelas e portas abertas para o bairro, h intercesso pelas famlias e a todos oferecida a oportunidade de se achegarem a Deus e manterem um relacionamento pessoal com Ele. Por isso, em todas as apresentaes, o pastor Joo Reinaldo Purin Jr., pastor-presidente da Igre-

ja, apresenta uma mensagem bblica ao pblico e ora por todos. Os objetivos especficos do projeto so: comunicar o Evangelho de Jesus de forma criativa; mostrar amor pelos habitantes do Mier, ser relevante para o bairro e orar por seus moradores; acolher todos que desejam nutrir um relacionamento com Deus; revelar com clareza o nico e verdadeiro sentido do Natal: Jesus Nasceu; unir e motivar a membresia da Igreja no trabalho de evangelizao; aplicar o conhecimento bblico e os dons espirituais; apresentar msicas com qualidade, evitando improvisos e promovendo excelncia nos meios de comunicar o Evangelho. A IBM est localizada no centro nevrlgico do bairro, caracterizado por forte comrcio de rua, hospital pblico, escolas e lojas de grandes redes. A regio tambm favorecida pela fartura de linhas de nibus e pela estao de trem. Estima-se que a populao do Mier esteja em torno de 600 mil habitantes. Todos estes fatores contribuem para que a existncia da Igreja neste bairro seja pertinente e relevante. Para o Janelas do Natal utilizado o prdio de educao religiosa da IBM o Edifcio Miranda Pinto. Cremos que este prdio est jus-

tamente plantado por Deus no meio do melhor pedao urbano do Mier. Todas as janelas do prdio ficam de frente para a Praa Agripino Grieco; nela, h vasto comrcio, pontos de nibus e uma cabine da Polcia Militar. Um Comit Executivo, composto em 2012 pelo pastor Joo Reinaldo Purin Jr, pelo ministro de msica Paulo Queiroz dos Santos Jr e pelas irms Jeanni Macedo Purin, Mary Ruth Santos Schulze e Renata Farias Queiroz, cuida do planejamento e superviso do Janelas do Natal, com muitos meses de antecedncia sua realizao. A Igreja se preocupa, alm dos ensaios do coral, com o melhor preparo e divulgao possveis: boletins dominicais; contatos pessoais; um carro de som, que circula pelo bairro nos 3 dias da apresentao; milhares de folhetos e de copos de gua entregues, acompanhados por um sorriso, por crianas, adolescentes, jovens e at idosos, a fim de convidar o maior nmero de pessoas. Profissionais so contratados para cuidar do som e iluminao, e incontveis voluntrios, membros da Igreja, so mobilizados para o evento, bem como seus funcionrios. Durante as apresentaes, o pastor de Evangelismo e Misses prepara equipes que ficam entre o pblico; elas

se aproximam das pessoas, oram com elas e preenchem fichas com os dados dos que tomam a deciso de seguir a Jesus. A parceria com os vizinhos responsabilidade de uma equipe, designada para manter contato com os moradores do prdio que fica em frente ao Janelas do Natal, e h total receptividade destes. Tanto em 2011, quando o projeto contou com 100 cantores, como agora, nos dias 19 a 21 de dezembro de 2012, dias teis que antecederam o Natal, com 200 participantes-cantores, desde crianas at adultos, foram ocupados os 24 janeles do Ed. Miranda Pinto. Todos cantam e apresentam ao pblico que est na rua, envolvido pelo corre-corre do Natal, o nico sentido do Natal. O prdio recebeu uma embalagem artstica e temtica, por meio de iluminao cenogrfica. Isto atrai os transeuntes; a viso e a audio so cativados em primeiro plano e, em seguida, cremos que os coraes so tocados. Cremos que criaturas de Deus se tornam seus filhos, por meio de Jesus, que revelado pelo Janelas do Natal. Enfim, msica de qualidade, arte e Palavra de Deus so os meios utilizados para comunicar de maneira criativa o Natal de Jesus.

Uma msica instrumental vibrante e muitos efeitos de luz fazem o prdio cantar antes mesmo dos cantores aparecerem nas janelas. Um narrador profissional, que tambm membro da IBMier, convoca a todos para ouvirem o Janelas do Natal. A esta altura, a Praa Agripino Grieco j est lotada de pessoas e os peitorais das janelas dos vizinhos acesos e cheios de expectadores. neste clima de grandes expectativas que o andar das janelas das crianas inaugura o Natal de Jesus e emociona a todos os presentes. As msicas seguintes so acrescidas de todos os andares acesos e cheios de cantores nas janelas, com sorrisos largos, cantando, com muito vigor, o Natal de Jesus. O que temos visto e ouvido que o Janelas do Natal trouxe para a Zona Norte o maior e mais esperado evento de Natal, resultado da f e trabalho de servos dedicados a Deus! como se todos pudssemos experimentar, ainda nos dias de hoje, os mesmos acontecimentos que envolveram o nascimento de Jesus, do mesmo modo anunciado pelo Profeta de Deus: O povo que andava em trevas, viu uma grande luz, e sobre os que habitavam na regio da sombra da morte resplandeceu a luz (Isaas 9.2).

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o jornal batista domingo, 20/01/13

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Cuando sal de Cuba

ridade e com muita alegria. Cuando sal de Cuba, vi confirmada a palavra de Neemias, ao exortar o povo, dizendo: ...portanto no vos entristeais; porque a alegria do Senhor a vossa fora 2. A alegria da f independe (Ne. 8.10). das circunstncias O povo cubano um povo 3. O Senhor est no alegre, sem ser barulhento. controle de tudo, Nas igrejas, quando apreinclusive de Sua Obra senta os visitantes, o diriO pastor E. P. me contou gente diz: Vamos saud-los que ele era um adolescente com alegria. Nesse instante, de catorze anos quando totoda a congregao levanta dos os pastores foram presos as mos e fica agitando os em 1965. As igrejas iriam fededos. char? Respondeu-me: No; J na chegada ao pas, po- foi a que eu comecei a prede-se sentir as limitaes do gar, morrendo de medo de povo em termos de bens que a polcia viesse me levar e servios. A maioria dos tambm. Ou seja, com a automveis da dcada de priso dos pastores, os lei40, 50 e 60. Mesmo assim, gos assumiram a direo foi emocionante cantar com da Obra. E tantos se envolo povo a letra de Tu s Fiel, veram, que a Obra s fazia Senhor, cujo estribilho diz: crescer, como cresce ainda Oh, tu fidelidad! Oh, tu fide- hoje com a fora desses irlidad! / Cada momento la veo mos. O que talvez a igreja en m. / Nada me falta pues conscientemente no contodo provs / Grande, Seor, seguisse, que desenvolver es tu fidelidad!. e capacitar liderana, a dura No Congresso de Missio- oposio conseguiu. nrios, realizado no AcamNo ltimo dia do congrespamento Yumur, em Matan- so missionrio, um dos 158 zas, fiquei comovido com a missionrios se aproximou profundidade das oraes. de mim e me disse: Sou Quando acabei de pregar, de Pinar del Rio. Deixe-me o dirigente, pastor Pedro dizer ao irmo uma coisa: Muoz, diretor da Junta de Deus o Senhor de tudo. Misses da Conveno Oci- Em meados da dcada de dental, convidou o pastor 60, a Revoluo Cubana via Juan Martnez para dirigir um pastores e igrejas como inimomento de orao. Prepa- migos. Quando o homem (e rei-me para ouvir gente exal- fez um sinal de barba longa), tada orando, mas foi grata a tomou o poder, ele mandou surpresa que tive ao ouvir um um trator nossa regio para povo clamando ao Senhor pr abaixo o templo da nossa pela salvao de Cuba, de igreja. Foi muito triste. Mas forma ordeira, disciplinada, sabe de uma coisa? Passados porm, profunda. Numa das todos esses anos, hoje h dez oraes, o missionrio dizia igrejas nessa mesma regio; e estar pronto a dar a prpria cada uma tem o seu prprio vida, se fosse necessrio, pastor. O missionrio me para que todos os cubanos disse isso e foi embora, sem conhecessem a Cristo. ter a menor ideia do impacto Em testemunho da ale- que deixava em minha alma. gria dos crentes, basta dizer As igrejas tm liberdade que as igrejas esto repletas. para fazer cultos. Mas no Sem templos muitas delas, deixa de ser uma liberdade sem instrumentos musicais a vigiada. O pastor A. R. me maioria, sem kombi... disse que preciso ter muiNo primeiro dia, sendo to cuidado ao pregar sobre uma tera-feira, o pastor que certos temas do Antigo Tesnos recebia preveniu: Hoje tamento. Por exemplo, quem devemos ter pouca gente; prega sobre a libertao do todos trabalham at tarde. cativeiro do Egito pode ser Preparei-me ento para ver chamado delegacia para umas 10 ou 15 pessoas. As- prestar esclarecimentos. sim que chegamos, j vimos Como que a polcia sabe? um nmero maior do que H agentes secretos infiltraesse. Ao final, entre 60 e 80 dos na multido. pessoas estavam ali, reunidas Para mim, o exemplo mais no fundo do quintal de uma emblemtico da experincia casa. cubana a histria de A. A. No Congresso, vrios mis- Criado e nutrido na mais sionrios vieram a mim ex- rgida disciplina comunista, pressar a sua gratido pelo A. A. cresceu ouvindo que que os batistas brasileiros todo americano era mau, e esto fazendo em Cuba, ao que devia morrer. Aos 20 sustentar 158 deles. Vinham anos, aceitou um convite agradecer espontaneamente, para ir a um congresso bae o faziam com toda a since- tista de jovens. Foi l que Cuando sal de Cuba, vi confirmada a palavra de Jesus segundo a qual O cu e a terra passaro, mas as minhas palavras no ho de passar (Mat. 24.35). ele viu um americano pela primeira vez na vida. Teve vontade de fazer tudo aquilo que ouvira a vida toda. Mas s ficou de longe observando o outro. Finalmente, foi at o americano e puxou conversa: Do you speak English? O americano se levantou da cadeira e lhe deu um forte abrao, dizendo: Que maravilha, algum falando a minha lngua!. Em resumo: A. A. converteu-se a Cristo, fez medicina, e hoje pastor de uma igreja nos arredores de Havana. Cuando sal de Cuba, vi confirmada a palavra de Paulo, que diz: ningum pode dizer que Jesus o Senhor, seno pelo Esprito Santo (I Cor. 12.3). 4. preciso manter acesa a chama da esperana Cercada de crises, a ilha de Cuba enfrenta hoje aquela que parece ser a mais grave, do ponto de vista social. a perda do futuro. Vrios profissionais liberais, como mdicos, dentistas e engenheiros, esto deixando a profisso para tocarem pequenos negcios, como fazer pizza no fundo de casa. Ernesto Sbato, escritor argentino, dizia que o pior que pode acontecer a um povo a sua juventude no ter esperana. Perguntei ao jovem cubano Y. R., 26 anos, que curso universitrio fizera. Ele respondeu que parou depois do Ensino Mdio. No vale a pena passar cinco anos na faculdade, para depois ganhar uma misria. Argumentei que o modelo atual pode estar com os dias contados, e que haveria mudanas em, digamos, menos de 10 anos. Que ele estudasse! Porque quando as mudanas vierem, quem estiver preparado ter os melhores empregos. Cuando sal de Cuba, trouxe comigo o compromisso de orar, enquanto viver, pela salvao do maior nmero possvel de cubanos. Lista dos que foram: Alm do comandante Galvo, eis os nomes dos irmos que ali estiveram, em ordem alfabtica: Pr. Alexandre Peixoto, Sra. Clenir Maia Vieira, Pr. David Pina, Pr. Elber Macharete, Pr. Francisco Grigoli Pereira, Pr. Helber Soares, Pr. Jair Alves dos Santos, Pr. Joo Soares da Fonseca, Pr. Josu dos Santos, Pr. Manuel Luiz Teixeira, Pr. Marcio Antunes, Pr. Marcos Coelho, Pr. Pedro de Jesus Chagas, Pr. Roberto Amorim Menezes, Pr. Robson Camacho e Pr. Sergio Manoel.

Joo Soares da Fonseca Pastor da PIB do Rio de Janeiro

a dcada de 60, uma msica fez muito sucesso no mundo inteiro, inclusive no Brasil. Composta pelo argentino Luis Aguil, intitulava-se Cuando sal de Cuba. A letra comovente, porque retrata a tristeza dos milhares de cubanos que tiveram que fugir do pas, quase todos s pressas, deixando muita coisa para trs, por divergirem dos rumos e da metodologia da chamada Revoluo Cubana. Pela graa de Deus, a mediao da Junta de Misses Mundiais e o apoio de minha Igreja, a Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro, pude realizar uma visita de nove dias a Cuba. ramos 16 pastores (a maioria, do Rio e da Bahia) e uma senhora, liderados pelo comandante, o missionrio Antnio Galvo (foto). Veja no final os nomes de todos. Preguei 4 vezes (trs vezes em igrejas e uma vez num congresso de missionrios) e interpretei uma vez um pastor (Davi Pina). Cuando sal de Cuba, trouxe comigo algumas constataes: 1. O homem continua incuravelmente religioso Apesar de todo o esforo do governo comunista por abafar a expresso religiosa, as pessoas continuam bus-

cando a Deus. Voltvamos de Matanzas para Havana, quando nosso motorista, um mdico, nos disse: Vou fazer um desvio aqui, porque quero mostrar a vocs a experincia de Alamar. Como parte da implantao da filosofia do socialismo, Alamar, na regio metropolitana de Havana, foi construda pela Revoluo para ser a cidade do novo homem. Para o governo revolucionrio, o novo homem [o homem socialista] precisa de escola, de hospital, de ginsio de esportes, de teatro... mas no de igreja. E construram uma cidade, sem deixar espao para templos. Ou seja, a Revoluo esqueceu o que o salmista disse: A minha alma est desejosa, e desfalece pelos trios do Senhor; o meu corao e a minha carne clamam pelo Deus vivo (Sal. 84.2). A revoluo de Alamar comeou em 1992, quando J. A., um torneiro mecnico, se mudou para l. Crente fiel, comeou uma igreja no quintal de sua casa. A igreja cresceu, e cresceu tanto, que ele deixou a mecnica para ser pastor. Hoje, h cinco igrejas batistas nessa cidade. Templo? Nenhum. Todas funcionando em casas. Para se ter ideia da m vontade do governo para com as igrejas ainda hoje, basta mencionar que para entrar no Pas, o turista comum paga U$ 30 pelo visto (de turista). O visto de pregador custa U$ 120.

misses mundiais

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Senegal ganha mais um templo

Dr. Humberto Chagas Missionrio de Misses Mundiais no Senegal

epois de um longo trajeto ministerial de diferentes missionrios de Misses Mundiais, com dor e lgrimas, o templo da igreja batista evanglica Casa da F (Keru Ngem) foi inaugurado no dia 8 de dezembro. Foram pelo menos uns seis anos de espera entre ter documentao do terreno e autorizao para construir. Mas Deus decidiu que este era o tempo, e assim foi. A alegria no rosto dos membros era reluzente. Sempre ouvimos da importncia do templo fsico nesta realidade cultural, mas foi presenciando as reaes que vimos de fato o quanto isso importante para eles. Habituados a um ambiente de muitas mesquitas, quase uma vergonha para eles dizerem que esto indo igreja e, na verdade, estarem indo para uma casa, onde pode morar algum e ao mesmo tempo se fazer culto. Agora eles podem dizer que tambm tm um lugar para adorao, embora saibam que podem faz-lo onde quer que estejam. Somos imensamente gratos a Deus por Sua fidelidade.

Somos gratos tambm a todos os que acreditam em nosso trabalho e o sustenta com suas oraes e ofertas, o que nos permitiu concluir esta fase da construo. O Senegal tem mais de 10 milhes de habitantes, dos quais 50% tm menos de 18 anos de idade. Na capital Dacar h um nmero exorbitante de crianas que no tm o mnimo de condies adequadas para viver. O pas tem o islamismo como religio predominante (92%). O trabalho missionrio dos batistas brasileiros no Senegal comeou em 1996 atravs do Pr. Adoniram Pires e famlia e da missionria Veralucia Rocha. Depois de muitas lutas ao longo desta caminhada, com falecimento da esposa do Pr. Adoniram e da missionria Luz Paillot, conveniada na poca, chegamos a uma fase de bonana. Por aqui passaram outros missionrios como Ivonete Reis, Walter e Alzira Freire, Pr. Jailson Serpa e famlia, que tambm perdeu sua esposa e, por ltimo, eu e minha esposa, a missionria Elisangela Chagas. So 16 anos de trabalho nesta pequena igreja. Parece um sonho ver o templo construdo.

FBRICA DE ESPERANA
sstomo e a fisioterapeuta Erenita de Oliveira. Eles tm demonstrado o amor de Cristo atravs de aes humanitrias. O projeto comeou em 2005 na Igreja Batista de Guediwaye e, atualmente, conta com um Centro Mdico e Esportivo. O sustento deste e de outros projetos da JMM feito a partir das oraes e ofertas dos adotantes do PAM Programa de Adoo Missionria. Para tambm ser um adotante e ofertante, ligue para: (21) 2122-1901 (cidades com DDD 21) ou 0800 709 1900 (demais localidades).

Dr. Humberto e sua esposa Dra. Elisangela Chagas (ele, mdico ortopedista e ela, cirurgi-dentista) coordenam o projeto Fbrica de Esperana, juntamente com outras missionrias: a enfermeira Andra Chry-

Frente do templo recem inaugurado

Dr. Humberto e Elisangela com os filhos

Crianas do Projeto Fbrica de Esperana

Vrios missionrios estiveram presentes na inaugurao do templo

Participe dos acampamentos da JMM em 2013

Willy Rangel Redao de Misses Mundiais nvolva sua igreja participando voc, pastor ou promotor voluntrio de Misses, de um acampamento da JMM no
DATA 01 a 03/02 15 a 17/02 16/02 19 a 21/02 21 e 22/02 22 a 24/02 22 a 24/02 22 a 24/02 22 a 24/02 22 a 24/02 26 a 28/02 26 a 28/02 01 a 03/03 01 a 03/03 01 a 03/03 11 a 13/03 11 a 14/03 15 a 17/03 09 a 11/04 03 a 05/05

seu Estado. As inscries j esto abertas. Ao participar de um acampamento, voc receber informaes teis e relevantes para mobilizar sua igreja, alm de ter a oportunidade de conhecer nossos missionrios e outros pastores e
EVENTO

promotores voluntrios sobre a Campanha 2013, cujo tema Testemunhe s Naes pelo Poder do Esprito. Interessados devem acessar o Canal de Relacionamento da JMM, no endereo eletrnico www.jmm.org.br/ relacionamento, fazer um

cadastro e escolher a forma de pagamento ( vista do boleto bancrio ou parcelado em at trs vezes no carto de crdito). Todo o processo virtual, e voc receber e-mails automticos a cada etapa do processo de inscrio.
LOCAL

Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Pastores Acampamento de Pastores Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Pastores Acampamento de Pastores Acampamento de Pastores e Promotores Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Pastores Acampamento de Pastores Acampamento de Pastores Acampamento de Promotores de Misses Acampamento de Pastores Acampamento de Promotores de Misses

Rua Alzira Parente, 301, Messejana Fortaleza/CE Stio Batista Vida Vitoriosa, Socopo Teresina/PI IB Japiim Manaus/AM PIB Lucas do Rio Verde/MT Acampamento Batista Goiano (ACAMBAGO) Av. Macaba, Jardim das Oliveiras II, Senador Canedo/ GO Acampamento Batista Valdomiro Lucena Lagoa Seca/PB Acampamento Batista em Rio Bonito/RJ Acampamento Batista do Araagy Rua Arco, So Lus/MA Acampamento Batista Rua Represa, s/n Vila Miranda Sumar/SP Acampamento Batista Capixaba ES Chcara Aprisco Rua Mascote, 362, Chcara das Manses, Campo Grande/MS Acampamento Batista Capixaba ES Loteamento Santa ngela, s/n, Centro Paripueira/AL Acampamento Paraso Batista Estrada do Ape, s/n Castanhal/PA Acampamento Boa Terra Rua Pr. Adolfo Weidmann, 2.514, Guarituba Piraquara/PR Centro de Treinamento Metodista Villa Zaccaria Terespolis/RJ Praia Tur Hotel Av. Dom Joo Becker, 222 Florianpolis/SC Cuiab/MT Acampamento Batista Rua Represa, s/n Vila Miranda Sumar/SP Chcara Aprisco Rua Mascote, 362, Chcara das Manses, Campo Grande/MS

12 Aniversrio da Igreja Batista em Stio Novo

o jornal batista domingo, 20/01/13 notcias do brasil batista
Pr. Marinaldo Lima Igreja Batista em Stio Novo Olinda, PE Igreja Batista em Stio Novo, Olinda, realizou nos dias 16 a 18 de novembro passado uma srie de conferncias evangelsticas em comemorao pelos seus 78 anos de fundao, tendo como pregador o pastor Marconi Marques, presidente da Associao das Igrejas Batis-

tas de Olinda. Antecedendo o evento, no dia 15 de novembro foi feita uma manh evangelstica nos moldes da Campanha Jesus Transforma, realizada este ano pela Conveno Batista Brasileira. O tema este ano foi Voc sabe que Deus te ama? Ele te ama muito! e a divisa Joo 3.16. As crianas, jovens e senhoras da Igreja apresentaram-se com seus louvores ao Senhor, sob orientao do professor Fbio Menezes,

aluno do Curso de Msica da UFPE. Tambm houve a valiosa participao musical da Igreja Batista em Salgadinho. A Comisso de Aniversrio, formada pela Educadora Religiosa Alcione Lima e as irms Priscila Nascimento e Sandra Soares, fez um belssimo trabalho para organizao e realizao do evento. Atualmente a Igreja est com uma classe de discipulado, preparando um grupo para o batismo.

PIB em Mongagu leva o Brilho Celeste aos enfermos

Pr. Donizetti Dominiquini Mongagu, SP

evido o grande amor do nosso bondoso Deus, no dia 15 de dezembro de 2012, s 20h, no show roon do Hospital e Maternidade Municipal de Mongagu, a PIB Mongagu atravs do grupo Brilho Celeste levou brilho

noite com belas canes: Cantando a Histria do Nascimento de Jesus. O trabalho teve o objetivo de levar momentos de alegria e conforto aos pacientes internos, seus visitantes e funcionrios. Somos gratos a Deus, aos msicos, direo do Hospital, e a todos que contriburam para este maravilhoso acontecimento. www.pibmongagua.com.br

Tempo de impactar em Sinop

No sbado (17/11), pela manh, os missionrios meritienses foram para a cidade de Lucas do R io Verde, na Misso Batista Vida Plena. Ali realizaram caminhada de orao em favor do povo daquele lugar, evangelismo pessoal e convite para as crianas participarem de mais uma Tarde alegre, onde compareceram 63 crianas e 6 adultos. Como fruto do evangelismo pessoal feito nas ruas, um jovem decidiu aceitar a Cristo como seu Salvador pessoal, outra se reconciliou, e trs estudos bblicos foram agendados. Alm disso, os Irmos Heberth e sis Silva ministraram duas palestras sobre Doenas Sexualmente Transmissveis (DST) e Preveno de drogas, na Misso Batista em Cerrado, com a presena de aproximadamente 20 pessoas. noite, mais uma vez o nosso pastor trouxe a mensagem bblica, desta vez no culto da Misso Batista Vida Plena, quando compareceram 125 pessoas. Ao final do apelo, Deus nos concedeu quatro decises e trs reconciliaes.

missionria do Projeto Ps Marly Tavares Ministra de Evangelismo e na Estrada, durante os dias Misses da PIB de So Joo 15 a 20 de novembro. de Meriti, RJ Desta vez, com um grupo de 16 voluntrios, visitamos eus proporcio- a cidade de SINOP, MT. nou o privil- Foi um tempo de desafio, gio e a opor- impacto, alegria, comunho t u n i d a d e d a e vidas sendo resgatadas das PIB de So Joo de Meriti trevas para a maravilhosa luz realizar mais uma viagem de Cristo.

O trabalho missionrio comeou na sexta-feira (16/11) e contou com vrias estratgias evangelsticas diferentes, como o Projeto 12x8 (de aferio de presso arterial gratuita) e a Tarde Alegre, projeto infantil do qual participaram 80 crianas na Segunda Igreja Batista e 35 no bairro Jardim Primavera.

Durante a caminhada foram agendados 14 estudos bblicos, houve uma reconciliao e duas pessoas que aceitaram Jesus como Salvador. noite, o pastor Claudio Jos Farias de Souza ministrou a palavra de Deus no culto da Segunda Igreja Batista, tendo como resultado nove pessoas respondendo ao apelo.

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Rostos felizes, vidas transformadas no Maranho

Missionria Renata Keli Marinho (Brejinho, MA) Irm Mara Nascimento (SIBAPA, TO)

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urante trs dias, os voluntrios da Segunda Igreja Batista em Palmas, Primeira Igreja Batista de Carolina e a Congregao Batista no Brejinho dispuseram de tempo, f, atitude e amor para realizar cerca de 700 atendimentos do bairro de Brejinho, em Carolina (MA). Nos dias 2, 3 e 4 de novembro a misso da Igreja se cumpriu de forma integral mostrando que a adorao, comunho, ensino, ministrio e misses caminham juntos. Esses propsitos deixados por Jesus Cristo Igreja confirmam o seu papel de ser transformadora no s no mbito espiritual, mas tambm contempla a mudana da condio fsica do homem. Em Brejinho, um bairro da periferia de Carolina, MA, com aproximadamente 2.650 pessoas, essa mudana foi realizada por meio da ao social, natural do carter cristo, com atendimentos mdicos, dentrios e psicolgicos, orientaes jurdicas, oraes, oficinas de gerao de renda, aconselhamentos, cortes de cabelo, palestras, abraos, evangelismo, dentre tantas outras aes oferecidas pe-

los 90 voluntrios da Segunda Igreja Batista em Palmas, Tocantins (SIBAPA) e pelas demais pessoas da Igreja e congregao locais. A viagem missionria ao Brejinho foi um projeto sonhado e realizado pela missionria Renata Keli Marinho, pela ABAS Associao Beneficente Amigos Solidrios e SIBAPA. Segundo Helcias Oliveira, vice-presidente da ABAS, todos os mutires realizados tm sido satisfatrios, pois so oportunidades em praticar o que tem sido pregado, mas o mutiro de Brejinho foi especial. L tivemos o empenho da comunidade que nos recebeu com carinho e permaneceu ajudando at o ltimo dia, Deus orientou e conduziu Carolina uma equipe na medida certa e tivemos a resposta dos lderes da comunidade na superao de suas expectativas, isso fazendo as aes que estavam dentro do nosso alcance, explicou. As aes foram realizadas nos colgios, igreja, postos de sade, consultrio, creche, espaos pblicos e nas casas. Doaes como: roupas, calados, brinquedos, medicamentos, Bblias e alimentos foram levados e entregues comunidade. Nas oficinas de gerao de renda as pessoas aprenderam mais um ofcio para o aumento da renda domstica. o caso do curso de confeco de fuxico

e tapetes, que demonstrou que com retalhos e criatividade possvel renovar roupas usadas e tambm estilizar peas novas para a venda. Da mesma forma a oficina de salgados orientou sobre higiene no manuseio, preparo e a venda dos produtos. Sem esquecer de valorizar a prxima gerao, as crianas ouviam histrias bblicas e participaram de brincadeiras enquanto os seus pais estavam sendo atendidos. J os idosos receberam os cuidados de manicure e pedicure dos voluntrios que tambm ofereceram ateno especial aos surdos da comunidade. As salas de aconselhamento e de orao foram preparadas com carinho para acolher aqueles que queriam conhecer a Bblia e serem ouvidas estreitando assim, o relacionamento. As igrejas se uniram para a construo de uma casa. Levantaram as paredes, cobriram, forraram e colocaram portas e janelas. A casa deve abrigar uma famlia com nove filhos que esto sendo assistidos pela Congregao Batista no Brejinho e j passaram pelos cuidados do Lar Batista F. F. Soren. A missionria Renata agradeceu a ajuda em nome de toda a comunidade. Segundo ela, por meio do Mutiro que teve muitas converses, as intervenes geraram educao para uma vida diferen-

Nmeros e Aes
Mais de 650 pessoas Aes diretas Mais de 2 mil pessoas Mensagem de amor (celebraes) Mais de 5 mil pessoas Anncio das aes 48 converses confessadas 5 igrejas 2 instituies 48 aes 40 equipes 150 voluntrios 7 locais de atendimento 722 visitas domiciliares 95 procedimentos dentrios 163 atendimentos mdicos 285 famlias beneficiadas com o Bazar 80 pessoas beneficiadas pelos cursos de gerao de renda 190 pessoas higiene e beleza 300 crianas assistidas Mais de 3 mil itens doados

DesAfios pArA voc Nos AjuDAr em orAo:

a construo do Templo, Continuar os estudos bblipois nosso espao alugado cos com os novos converno comporta nossos protidos nos lares; jetos sociais com a comu Continuar o acompanhanidade e a frequncia aos mento, distribuio da procultos; duo e orientao para todos os participantes do Cuidar das demandas sociais, espirituais e famicurso de Gerao de Renliares que surgiram psda; -mutiro. Fomentar parcerias para te atravs das conversas, palestras, aes prticas de amor. Renata agradeceu todos por terem feito parte da famlia batista no Brejinho nos dias da Ao e por terem cooperado com a transformao de muitas vidas. O mutiro impactou tanto a ns da congregao, que fomos fortificados, quanto a comunidade, pois o amor de Deus foi compartilhado e ministrado atravs de cada ministrao de compaixo e graa. Tudo contribuiu para que as pessoas do bairro do Brejinho, sentissem, aprendessem e vivenciassem o amor de Deus na prtica, informou. Foram trs dias de servio uma comunidade, que j mostrou e ainda mostrar resultados por meio dos frutos que viro por causa da atitude que foi exercida e atravs da palavra que foi proferida.

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ponto de vista

Vida crist ou pirotecnia? N

uma revista evanglica vejo uma propaganda camuflada de ao evangelizadora: 300 cristos indo a Israel para atos profticos para efetuarem a uno do mar da Galilia para que o avivamento chegue a todos os habitantes de Israel e orao no monte Carmelo para queimar toda a incredulidade e sofismas sobre Jesus, o Messias. Presumo que o conceito de atos profticos tenha seu lastro nos atos de Isaas e de Jeremias (Is. 20.1-4, Jer. 19.110, por exemplo). Nos profetas, estes atos so chamados de profecia simblica. Porque a profecia pode ser oral (Assim diz Yahweh), visual (Que vs, Jeremias?), simblica (quando um ato simboliza o que Deus far) e factual (quando um fato histrico proftico, como a Pscoa e o episdio de Nmeros 21.4-8 profetizam a obra de Jesus). Atos profticos tm tnue semelhana com profecia simblica. Uma leve tintura bblica, mas no ensino bblico para prtica. Nos profetas, tais atos foram usados por Deus para demonstrar algo que ele faria. Na reengenharia espiritual pirotcnica do neopentecostalismo, eles so causadores do que os gurus pretendem. Nos profetas bblicos uma revelao divina. Nos profetas atuais uma determinao humana. Na Bblia, Deus revelava o que faria. Agora, os homens determinam a Deus, com seus atos, o que ele deve fazer. Alm da viso exagerada a seu prprio respeito, beirando megalomania, os fazedores de atos profticos tm uma viso distorcida das Escrituras. Na teologia crist, cristalizada h sculos, a Bblia a Palavra de Deus, autoritativa e normativa. No neopentecostalismo, a Bblia indicativa. Ela indica aes que deram certo e que podemos repetir. Ela no Palavra de Deus, uma revelao verbalizada e proposicional, acontecida na histria, mas um depsito de prticas religiosas que podemos utilizar. Ela no mostra o Deus que age na histria, mas revela prticas que devem ser repetidas. Neste enfoque, o poder no est em Deus, mas nelas. O foco o agir humano. Este produz o agir divino. O abandono da Bblia como fonte de autoridade, o desprezo pelo seu estudo, o sarcasmo para com os que se aprofundam nela e a vaidade de se presumirem como orculos de Yahweh e de no subordinarem seus insights ao crivo de outros, produzem esses gurus e suas pirotecnias. Um mnimo de razo (que no pecado; Deus no-la deu): jogar azeite no mar da Galilia vai produzir avivamento em Israel? de avivamento ou de converso que Israel precisa? Por que a deificao do azeite ou da uno? Ungem-se pessoas para vencerem o Diabo. O azeite fecha o corpo? Ou o Diabo vencido conforme as orientaes bblicas (Ef. 4.27, Tg. 4.7 e outras)? Uno de mar faz algum se converter ou a evangelizao e ao de Deus atravs dos crentes, na histria e como ele deseja? A ideia de atribuir poderes mgicos ao azeite nada mais que a viso pag de que as coisas contm energia espiritual. Produto do orientalismo que invadiu o ocidente com o movimento Nova Era, que nada mais era que o velho paganismo. A pirotecnia atraente por ser dramtica. E porque mais fcil fazer uma orao poderosa (geralmente aos gritos, pois estas pessoas associam poder espiritual a volume de decibis) para queimar toda a incredulidade e sofismas sobre Jesus, o Messias que dobrar os joelhos em busca de autoridade espiritual e estudar para ter como argumentar com os judeus sobre o Messias. O neopentecostalismo uma busca de atalhos, produto de uma cultura enraizada numa sociedade fast food, em que ningum quer esperar. plula ou cirurgia para emagrecer, e no a disciplina ou tratamento. o creme que reduz celulite enquanto a mulher dorme. Ou que faz nascer cabelo enquanto o homem toma seu chope. A reduo da vida crist em toda a sua complexidade (mesmo na sua simplicidade) a atos pomposos eivados de pirotecnia espiritual est criando uma gerao de cristos preguiosos, que no encaram a dureza da vida crist nem praticam as disciplinas espirituais (leitura da Bblia, orao, mortificao diria do seu eu, comunho com os santos, etc.), mas buscam festa e artificialidade. Evangelizar grupos especficos requer muito preparo espiritual e bastante estudo. Deus me deu o privilgio de dialogar com algumas pesso-

as de formao marxista, em meus estudos e no decorrer de meu ministrio. Algumas delas foram batizadas, outras ficaram pensativas e outras mais fizeram o escarcu habitual de quem se julga emancipado de Deus, e me consideraram um indigente mental. Foi duro, requereu estudos e at aborrecimentos. Nunca ungi O capital para ganhar algum deles para Cristo. Foi orao e preparo. Se as coisas fossem assim to fceis, bastaria ungir o Lago Parano, a sede dos partidos polticos e os palcios de governos estaduais e municipais. Ah, sim: sem esquecer o Congresso e as cmaras estaduais e municipais. Mas no assim que funciona. pela atividade dos crentes, testemunhando, vivendo o evangelho, questionando atitudes erradas e denunciando o pecado. O modelo do Novo Testamento o sal salgando a sociedade e no o azeite ungindo o mundo. Sem dvida que aparecero trezentas pessoas para irem a Israel ungir o mar da Galilia e gritar no monte Carmelo. Mas duvido que isso produza a converso de um judeu sequer.

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Por uma teologia mais espiritual e por uma f mais teolgica

preocupao necessria e a Caio Falco Telogo, historiador, gradu- luta por uma teologia mais espiritual e por uma f mais ando em pedagogia teolgica. o de hoje que Por uma teologia h se de notar a importncia da mais espiritual reflexo teolgica A teologia a me das nos crculos eclesiais no mun- cincias. Foi ouvindo isto do e para o indivduo, seja nas salas do Seminrio do ele de qualquer raa, gnero Sul, provenientes das aulas e cultural, e f. interessante de Histria do Cristianismo notar que a relao parece- do Msc. Pr. Franklin Ferreira, -me meio avessa. Mas no h que me encontrei teologicaningum que se exima a dar mente. Quando digo, que um palpite. A dar uma cutu- me preocupo com a situacada, ou inferir um questio- o da reflexo teolgica namento. Ento, o que fazer? na igreja e fora dela, aponto O que propr? Uma teologia que necessrio e urgente racional sem espiritualidade e at mesmo emergencial, a ou uma espiritualidade sem contribuio da reflexo tereflexo teolgica? Creio que olgica para as pessoas, para o equilbrio um bom incio. o mundo, para a vida. Ns Chega a ser meio enfadonho, enquanto telogos temos as deturpaes que os meios mais a contribuir do que a miditicos, sensacionalistas, alienar. sem compromisso com a vida, Aprendi que boa teologia apresentam as verdades do l a realidade. at mesmo cristianismo em nome de subversiva, porque rompe Deus, por meio de uma in- com os paradigmas estabeconsistente teologia e uma f lecidos da sociedade, e ao superficial. mesmo tempo, construtiva. As pessoas, o mundo, a f Importante ressaltarmos que e a vida, precisam de algo no h mais espao no smais significativo. Estes apon- culo XXI para o desprezo ao tamentos expressam uma ensino teolgico. E vou alm.

individualidade, pluralidade, egosmo, superficialidade, descrena, desprezo ao sagrado, e a supervalorizao do sagrado. Com o advento da escolstica, e a ruptura da racionalidade e suas teorias, provocaram o aparecimento de tantas vises sobre a f, com elementos msticos, inconsistentes, com prticas que ferem at mesmo a prpria f. por isso que precisamos de uma f mais teolgica. Que vislumbre o ser humano como um todo, que volte a ser afetiva, que sinta em suas entrelinhas, a necessidade do ser humano e ajude-o a se aproximar verdadeiramente de Deus. Falo de uma f que volte a sentir e a tocar as pessoas. Uma f mais teolgica revela que h um alimento mais consistente para a vida cotidiana. A fidelidade do Senhor revela a shalom de Deus, como uma sada para o mundo, e para as resolues to emblemticas que ele oportuniza-nos. Por uma f mais teolgica Por uma f mais teolgica Este o desafio para o s- que direcione os caminhos culo XXI, uma f mais teo- para a resoluo das comlgica, em meio ao caos da plexidades da vida. Assim

um convite partilha de conhecimento e ao. um fazer teolgico, uma prtica teolgica, mais com referncias ao Divino. assim que Ricardo Barbosa v o papel de articulao entre a teologia e a f. Em seu artigo intitulado de Teologia: Pra qu? afirma que: Para que serve a teologia? Para que precisamos de telogos? Penso que precisamos da teologia e precisamos de telogos porque precisamos dar sentido vida. O verdadeiro telogo no aquele que domina as lnguas originais, que escreve as melhores teses, que domina os temas mais complexos da doutrina crist. O verdadeiro telogo aquele que conhece o caminho da comunho pessoal e ntima com Deus, que sabe conduzir os outros na experincia da orao, que torna a revelao mais clara, que vive uma vida icnica e forma imitadores de Cristo.

sendo, citando as palavras de James Houston (...) o desafio espiritual, de considerar as demandas e anseios do esprito, o lugar e significado da orao e do relacionamento pessoal com Deus. Teologia e F, respostas para o sculo XXI O desafio que temos o de buscar uma teologia mais espiritual e uma espiritualidade mais teolgica. O convite que vs fao, para que voltemos de igual forma de nossos semelhantes, a produzir teologia e f, com caminhos para as vivncias da realidade de nosso sculo. Para que possamos nutrir, contribuir e construir mais vida, e estar integral. Que voltemos a ampliar as abrangncias do pensar teolgico, mas fazendo isto atravs da contemplao do corao, da alma, da fora que vem do Senhor. Que o Santo Esprito de Deus, seja nosso sbio conselheiro. Por uma teologia mais espiritual e por uma f mais teolgica, para o resgate da imagem do ser humano.