1) NARRATIVA LATINOAMERICANA DEL SIGLO XX ETAPAS La Narrativa Latinoamericana del siglo XX constituyen una apertura al mundo y su reconocimiento mundial.

. Su configuracin forma parte de un proceso, no a un corte abrupto. La Literatura Latinoamericana del siglo XX se divide en varias etapas: Etapas: 1) Continuacin del Realismo. 2) El realismo mgico. 3) La nueva novela. El boom. 4) ltimas tendencias. ETAPAS: 1. Continuacin del Realismo El Realismo contina durante los treinta primeros aos del siglo (Generacin del 98 en Espaa) Corrientes: Novela de la tierra, Novela indigenista, Novela de la Revolucin mexicana. Novela de la tierra: trata de la lucha del hombre contra la inmensa e inabarcable naturaleza americana. Novela indigenista: trata de los problemas de la poblacin indgena (explotacin, miseria, marginacin) con tono reivindicativo. Novela de la Revolucin mexicana: ambientadas en la Revolucin mexicana de Emiliano Zapata y Pancho Villa. . ETAPAS: 2. El realismo mgico Comienza su desarrollo en los aos 30 y 40 Influenciados por el surrealismo, los autores comprenden que la realidad americana es demasiado compleja y extraa para que el Realismo decimonnico pueda retratarla. Lo mgico forma parte de la realidad. El realismo mgico es una esttica que integra lo maravilloso o mgico en el mundo real sin que produzca extraeza o se perciba como algo opuesto o distinto a lo real.

ETAPAS: 3. La nueva novela. El boom. Se desarrolla en los aos 50 y 60, fundamentalmente. Contina con la esttica del realismo mgico Incorpora las innovaciones en la tcnica narrativa iniciadas en Europa en la vanguardia. Nuevas tcnicas narrativas:

--> Multiperspectivismo: se presenta la narracin desde distintos puntos de vista (el del narrador, el de uno o ms personajes, etc.). Normalmente se cambia de manera brusca, de modo que es complicado seguir la narracin. --> Uso del monlogo interior: acceso directo a la mente de los personajes, sin intervencin del narrador. --> Saltos temporales: analepsis y prolepsis. ETAPAS: 4. ltimas tendencias Alejamiento del realismo mgico y vuelta al realismo. Preocupacin por los problemas polticos y sociales de Amrica Latina Abandono de las tcnicas narrativas que dificultan la lectura.

VIAJE A LA SEMILLA DE ALEJO CARPENTIER. El cuento "viaje a la semilla" de Alejo Carpentier, es un relato de narracin al revs. Se comienza por el final de la vida del protagonista y por la demolicin de una casa. Esto a lo largo del cuento se va desarrollando lentamente hasta llegar finalmente al inicio, el nacimiento y la construccin de la casa. Para Carpentier todo comienzo es inocente y se presenta en su estado ms puro. Con el tiempo o ms bien al trmino de las cosas se vuelven usadas y manchadas. Aplicado esto en el transcurso de la vida de un ser humano podramos afirmar que segn Carpentier, al nacer somos seres felices y con el tiempo nos convertimos en personas cada vez menos aptas para concebir amor y felicidad. El frustrante conflicto de nunca poder volver a ser completamente puros sin poder detener nuestro deterioro por el transcurso del tiempo, es justamente resuelto en el relato "viaje a la semilla". Comenzando por la escena en que se presenta un viejo infeliz y una casa vieja y desgastada apunto de ser demolida, se cuentan los distintos acontecimientos y el mismo contenido de la escena en narracin cronolgica manteniendo el tiempo normal en la escena comenzando por el inicio y terminando por el final. Este tipo de narracin se presenta en todas las escenas del relato, manteniendo la caracterstica de comenzar por las escenas finales avanzando hasta llegar a la escena inicial. Las mismas escenas son relatadas en orden cronolgico siguiendo la narracin tradicional, pero el orden de las escenas est al revs. Se puede afirmar que en el cuento se presentan dos tipos de tiempo, sin dejar nunca el objetivo del autor de contar la historia al revs. Es una obra interesante, como el protagonista regresa en el tiempo hasta llegar al vientre de su madre, es un hecho fantstico que en la vida real no sucede cuentos asi abren muchos mundos fabulosos para los lectores. La moraleja es la siguiente: el tiempo regresa hasta el origen pero el tiempo no vuelve para corregir errores aceptar oportunidades o no hacer las mismas cosas. Debemos pensar lo que hacemos para no arrepentirnos porque el tiempo no regresa. LA INCREIBLE Y TRISTE HISTORIA DE LA CNDIDA ERNDIRA Y SU ABUELA DESALMADA DE G. GARCIA MRQUEZ. CAP. I & II. FALTAAAAAAAAAAAAAAAAAAA PORRAAAAAAA 2) NARRATIVA DEL SIGLO XX

 CIENCIA FICCIN Concepto: La ciencia ficcin es un gnero cuyos contenidos se encuentran basados en supuestos logros cientficos o tcnicos que podran lograrse en el futuro. Este sustento cientfico hace que la ciencia ficcin se diferencie del gnerofantstico, donde las situaciones y los personajes son fruto de la imaginacin. Elgnero de la ciencia ficcin tambin ha sido conocido como literatura de anticipacin, dadas las caractersticas mencionadas. De hecho, muchos autores de ciencia ficcin han logrado anticipar el surgimiento de distintos inventos, como Julio Verne con los submarinos o las naves espaciales. Tema: El tema de la ciencia ficcin en un sentido amplio ha sido abordado por la literatura fantstica desde tiempos remotos. De gnero literario que parte de las ideas cientficas para narrar una historia sobre sociedades futuras o mundos paralelos, este se ha cultivado tanto en la literatura como en el cine. Caracteristicas: La ciencia ficcin aborda los efectos que los cambios producen sobre las personas en particular y sobre la especie humana en general. Ms exactamente, la ciencia ficcin se ocupa de sucesos que an no han tenido lugar, ofreciendo un anlisis racional de sus causas y consecuencias. La ciencia ficcin aborda los efectos que los cambios producen sobre las personas en particular y sobre la especie humana en general. Sus temas predilectos son el mundo del futuro, los viajes a travs del espacio o el tiempo, la vida en otros planetas y las crisis generadas por la tecnologa o la presencia de criaturas y entornos extraos. Origen: La ciencia ficcin naci como un subgnero literario en la dcada de 1920. Con el tiempo, se fue expandiendo a distintos formatos. La ciencia ficcin cinematogrfica ha sido una de las adaptaciones ms exitosas, sobre todo a partir de la segunda mitad del siglo XX. Hay quienes distinguen entre la ciencia ficcin dura y la ciencia ficcin blanda, de acuerdo al rigor con el que son tratados los datos cientficos. La ciencia ficcin dura sera la ms cientfica, sin demasiado espacio para la imaginacin. En cambio, la ciencia ficcin blanda incluye algunas suposiciones sin base cientfica o real. EL RUIDO DE UN TRUENO El cuento trata de que un cazador llamado Eckels, que por una suma de dinero que les paga a una empresa o corporacin de safaris del tiempo, que promete llevar a sus clientes de viaje al pasado para que puedan cazar animales prehistricos, como el tiranosaurio. Al emprender el viaje, Eckles, los otros dos cazadores son advertidos de que, para evitar laparadoja del viaje en el tiempo, deben ser muy cuidadosos de dejar todo como lo encontraron en un principio, ya que son conscientes de que el cambio ms leve puede provocar importantes alteraciones en el futuro. Solo les es permitido a los cazadores disparar a aquellos animales que estn a punto de morir, no pudiendo salirse de un

sendero que se mantiene flotando a diez centmetros del suelo, construido de un metal antigravitatorio, a fin de impedir que el pasado se altere de algn modo. Los animales que cazan no pueden ser llevados de vuelta al futuro, no permitiendo tomar nada como recuerdo, excepto una fotografa del cazador de pie junto a la criatura muerta(en este caso un Tiranosaurio Rex). Eckels parece nervioso en la mquina del tiempo, y al ver al tiranosaurio se asusta y, argumentando que la matanza del mismo resulta imposible, pretende marcharse. Uno de los guas, Lesperance, mientras trata de matar al dinosaurio l mismo, le dice que puede marcharse, que se oculte en la mquina del tiempo, pero Eckels va por el camino incorrecto y se sale del sendero. Lesperance y el otro gua, Travis, logran matar al dinosaurio, y al regresar a la mquina del tiempo Travis se pone furioso al ver que las botas de Eckels estn sucias de barro, comprendiendo que se sali del sendero. Travis amenaza con abandonar a Eckels en el pasado, pero lo dejar regresar si quita las balas del cuerpo del dinosaurio, ya que las mismas no podan ser abandonadas en el pasado. Durante el viaje de regreso, Travis amenaza con matar a Eckels en caso de haberse producido algn cambio en el presente. Finalmente, al retornar, 2055 DC, Eckels nota ciertos cambios sutiles. La ortografa de ingls es diferente, la gente y los edificios son diferentes, etc. Mirando sus botas, el hombre encuentra una mariposa aplastada, al parecer la causa de los cambios. Le suplica a Travis para volver al pasado, pero Travis se niega y dispara su rifle. Nunca se relata a que le dispara, pero puede suponerse que mata a Eckels. El final oscuro es el significado del ttulo (las palabras finales de la historia son "El ruido de un trueno".) 3) VANGUARDIA IBEROAMERICANA MOVIMIENTOS DE VANGUARDIAS: CONCEPTO Y CARACTERISTICAS EL FUTURISMO: Es un moviemiento eminetemente italiano. Su funadador Marinetti. Es un moviemiento que acabo teiendo mucha relacion con el fascismo. Sus caractersticas son: - Exaltacin de la intuicin y el sensualismo. - Reivindicar el valor, la energa, la audacia y la fuerza. - Exaltaba todos los valores elementales de la vida ( victoria fsica, velocidad...) - El tema central fue la modernidad, la admiracin por la miquina, trenes, aviones, velocidad, etc. - Estos principios van acompaados de una forma de expresin nueva, destruccin de la puntuacin y sintaxis. Marinetti: - Ensalza el peligro, la energa, el valor y la guerra (Manifiesto de la literatura futurista). - Rechaza los museos, las universidades, las mujeres y la moral convencional (Mafarka el futurista).

EL CUBISMO: Hacia 1910 aparece el cubismo literario de la mano de Apollinaire. El movimiento tiene su mayor apogeo hacia 1917 y en 1918 y hacia 1920 comienza la decadencia y hacia 1924 ser absorbido por el dadasmo y el surrealismo. Tuvo influencia en la literatura posterior, sobre todo en la novela y en la Generacin Perdida. Sus caractersticas son: - Reivindican la autonoma total y absoluta de la obra de arte y el escritor pretende captar la simultaneidad de la realidad. - Exaltan los elementos de la modernidad sin llegar a los extremos del futurismo, exaltan el cosmopolitismo. - Incorporan el humor como algo en s mismo, se concibe la literatura como un juego y los poemas cubistas suelen ser alegres y festivos. - Rechazan las actitudes poticas y sentimentales. - El poema cubista oscila entre la simultaneidad de ideas, percepciones y sensaciones y la disposicin grfica de las palabras. - Rompen la puntuacin, el orden de las palabras, desaparece la rima y el poema se convierte en una representacin grfica de lo que expresa, y se los denomina caligramas. Apollinaire: - Sus versos se caracterizan por la ausencia de puntuacin. - Tipografa de carcter pictrico muy caracterstica suya. - Los pintores cubistas, El poeta asesinado.

EL DADASMO: Apareci en 1916 en Suiza de la mano de Tristn Tzara. Es un movimiento escandaloso con distintos manifiestos. En 1917 apareci la revista Dad, se empieza a extender, surgen ms revistas. Se traslada a Pars donde tendr ms xito. Hacia 1923 el Dad ha desaparecido y dos de los ltimos escritores Bretn y Aragn van a empezar el movimiento surrealista. Es un movimiento breve y bastante escaso, dejaron anuncios, manifiestos, festivales, porque el Dadasmo es un movimiento de negacin de todo. Reivindica la alegra de vivir, el exhibicionismo, la provocacin, la burla, etc. Bretn: - Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psquicos y a sustituirlos en la resolucin de los principales problemas de la vida. - Segundo manifiesto surrealista.

EL SURREALISMO: Surge en Pars. Procede del Dadasmo alrededor de 1924. A partir de 1925 llevan a cabo una serie de protestas y se dan a conocer como revolucionarios surrealistas. Empez siendo un movimiento juvenil de rebelin contra en las que se sustentaba la sociedad. Exigen la libertad del hombre, y les una el marxismo por un tiempo. El surrealismo se extiende hacia aproximadamente 1940, aunque su influencia en la literatura posterior es muy grande. Es un movimiento constructivo y fue muy rico en produccin tanto literaria como en otros campos artsticos. Los surrealistas queran una liberacin total del hombre, tenan que llegar al sentido ltimo de la realidad, y un medio de exteriorizar la totalidad de la psique. Queran que aflorara toda la mente, sobretodo el inconsciente y conservando en lo posible su estado espontneo sin someterlo a ordenaciones de carcter racional o moral. Sus caractersticas son: - Defiende una revolucin total del hombre, pero desea transformar al hombre con las armas de la imaginacin y la poesa. - Deseaba acceder a una realidad superior y se pretende expresar el funcionamiento real del pensamiento, en ausencia de cualquier control ejercido por la razn de la esttica y la moral. - Exploran las fuerzas interiores del hombre a travs de los sueos ( obsesiones, fantasas). Secuencia de carcter onrico (proyectan los sueos) y por eso rompe con la lgica de la realidad, el uso de metforas inslitas. - Trataron de utilizar la escritura automtica, escribir en el papel lo que brotaba automticamente. - Uso de la tcnica del monlogo interior: forma de reflejar los pensamientos de los personajes. Es como un soliloquio reflejando los pensamientos tal y como brotan. No tiene comas ni puntos, comete incorrecciones. El pensamiento individual piensa cosas que nunca dira, el monlogo interior lo hace. - Un tema constante es el tema de la mujer y del amor. En el surrealismo el amor loco, no est sujeto a lo racional. La mujer est de moderadora entre la realidad y el misterio. Defienden el amor libre y consideran el amor como una experiencia mstica y liberadora del hombre. El surrealismo recurri a dos revulsivos antisentimentales, la crueldad y el humor negro. Lorca: - sensaciones donde el amor y la muerte destacan con fuerza. - expresa el horror ante la falta de races naturales, la ausencia de una mitologa unificadora o de un sueo colectivo que den sentido a una sociedad impersonal, violenta y desgarrada. - Romancero gitano, Canciones. EL CREACIONISMO:

Tuvo un fundador, Vicente Huidobro, que present un conjunto de ideas bastante coherentes sobre la poesa. Para l el poeta deba ser como un pequeo dios que no debe copiar la realidad, sino crear su propia realidad en el poema por medio de las palabras y con su propia lgica. Las caractersticas son: - Vaco ideolgico. - Supresin de la ancdota. - Antisentimentalismo. - Creacin de imgenes poticas sin referente real alguno (las imgenes se sustentan en la pura forma, en el valor fnico y en relaciones de significado extraa). - Se rechaza la mtrica. - Se da una gran importancia a la disposicin tipogrfica de las palabras, al estilo de los caligramas. - Supresin de la puntuacin. Huidobro: - Poesa que compitiera con la naturaleza en lugar de reflejarla. - Letras y secuencias de palabras de carcter aleatorio. - Algunos de su poemas recuerdan los caligramas de Apollinaire. EL CREACIONISMO DE VICENTE HUIDOBRO

Fue el chileno Vicente Huidobro, quien dio vida al movimiento potico llamado creacionismo y del cual fue su mximo exponente. Este movimiento es uno de los tantos ismos surgidos a comienzos del siglo XX y su influencia recay en la poesa hispanoamericana potenciando las posibilidades de su expresin. En 1918 Huidobro llega a Espaa tras su estancia en Pars. A partir de su actividad y capacidad de influencia sobre un pequeo grupo de artistas partcipes de tertulias vanguardistas el movimiento se va a conectar con los aires europeos que circulaban por Pars. La influencia de Huidobro junto a la actividad de Ramn Gmez de la Serna marcarn el nacimiento de las jvenes generaciones poticas que pretenden romper con el arte anterior a la Guerra del 14. De Huidobro surge el Creacionismo. A travs de ese trmino se quiere dejar patente que la obra literaria es totalmente autnoma del mundo. El poeta debe dejar ya de cantar a la naturaleza; lo que tiene que hacer es imitar a la naturaleza, eliminar todo lo descriptivo o anecdtico. Hay que "hacer un poema como la naturaleza hace un rbol". Junto a Huidobro hay que destacar a Juan Larrea y Gerardo Diego como fundadores del Creacionismo. El Creacionismo es una de las vanguardias ms interesantes aparecidas en Latinoamrica, aunque lo cierto es que, exportada por el propio Huidobro, tuvo grandes

representantes en Espaa, como Gerardo Diego y Juan Larrea. Adems, en este caso, vena a simultanearse la existencia de una esttica y una potica formuladas desde el plano terico con las altsimas cotas literarias logradas en el plano de la escritura potica. Quiz el lugar donde Vicente Huidobro recopile de una manera ms detallada y sistemtica todos los principios de este movimiento sea en su manifiesto "El Creacionismo", aparecido por vez primera en francs en su libro Manifestes (1925). All, en primer lugar, justifica la existencia del Creacionismo antes de su llegada a Pars: "El creacionismo no es una escuela que yo haya querido imponer a alguien; el creacionismo es una teora esttica general que empec a elaborar hacia 1912, y cuyos tanteos y primeros pasos los hallaris en mis libros y artculos escritos mucho antes de mi primer viaje a Pars". Pero, despus de esa justificacin, no tarda en presentar su receta particular de lo que ha de ser un poema creacionista: "El poema creacionista se compone de imgenes creadas, de conceptos creados; no escatima ningn elemento de la poesa tradicional, salvo que en l dichos elementos son ntegramente inventados, sin preocuparse en absoluto de la realidad ni de la veracidad anteriores al acto de realizacin". Sin embargo, lo que ms interesa de la formulacin terica de Huidobro es su propuesta de poesa universal, y, por tanto, traducible, lo que nos permite comparar esta concepcin potica con la defendida por Ezra Pound, quien, al igual que Huidobro, aunaba la aportacin terica con la produccin potica: "Si para los poetas creacionistas lo que importa es presentar un hecho nuevo, la poesa creacionista se hace traducible y universal, pues los hechos nuevos permanecen idnticos en todas las lenguas". De todas maneras, es al final de este manifiesto donde Huidobro se ratifica en su idea del poeta como creador "equiparable, por tanto, a Dios, de ah que tome las palabras que ya haba publicado en Horizon carr: "Hacer un poema como la naturaleza hace un rbol". El primer tercio del siglo XX en el cual el poeta crea su propio mundo,completamente desligado de la realidad. Rechaza la mimesis, es decir el reflejo de la realidad de una forma verosmil, porque segn la ideologa creacionista la mimesis no crea nada que no exista previamente. Para crear este mundo, en el cual el poeta asume el papel de "un pequeo Dios", como escribe Huidobro en "Arte potica", los poetas se sirven de varias tcnicas que incluyen:el juego de palabras y hasta el invento de palabras nuevas, el uso de metforas sin bases lgicas, la irracionalidad, la falta de una lnea narrativa, el abandono de la sintxis y la puntuacin tradicionales, y el hincapi en el efecto lrico. Comparte aspectos con el ultrasmo y muestra una influencia dadasta. Adems es una ideologa polglota, dado que que cruza las fronteras de las lenguas. Muchas de estas caractersticas aparecen en su obra Altazor. Altazor, publicado en 1931, es una obra emblemtica del creacionismo, sin embargo el creacionismo surgi mucho antes de esta fecha. Las primeras obras de Huidobro revelan una influencia modernista, pero Huidobro mantiene que comenz a elaborar el creacionismo a partir de 1912 antes de su primer viaje a Pars. "Non serviam", un manifiesto claramente creacionista, se public en 1914 y sobre 1918 comenz a escribirse Altazor.

 ANALISIS DEL POEMA ARTE POETICA DE ESPEJO DEL AGUA. DE VICENTE HUIDOBRO. El poema Arte Potica es escrito por Vicente Huidobro, el iniciador del movimiento creacionismo. Este movimiento esttico forma parte de las Vanguardias. La ideologa del creacionismo es crear una nueva poesa que sea original y que se aleje del mundo de los objetos. As, el objeto sera el poema, no de lo que se trate el poema. Arte Potica forma parte del Espejo de Agua que fue publicado en 1916. El poema sirve como manifiesto del creacionismo. Aunque la estructura del poema es diferente a lo tradicional, el poema no ejemplifica lo que es el verdadero creacionismo, solamente lo define. Nos describe lo que es el creacionismo usando metforas, y nos explica el poder que tiene la palabra y el poeta en el mundo de la poesa. La estructura del poema es muy diferente a los poemas tradicionales. Hay seis estrofas, pero no hay un patrn en el nmero de versos por estrofa. La rima es consonante en partes del poema (versos 3,5), pero asonante en la mayora del poema. El nmero de slabas en los versos tampoco siguen un patrn. Huidobro nos ensea que no hay reglas en la poesa y el poeta puede crear cualquier estructura posible en un poema. Huidobro usa la metfora de que el verso sea como una llave, que abre mil puertas, para ensearnos que el verso es muy poderoso (verso 1). La segunda estrofa, aunque solo tiene dos versos, describe el poder bsico de los poemas. El primer verso dice que el poeta inventa nuevos mundos, esto apoya la idea del creacionismo y la nocin de que El poeta es un pequeo Dios (verso 6 y 18). Tambin desarrolla la idea de los poemas como llaves al mundo. Lo que es interesante sobre el primer verso de la segunda estrofa es que es el nico verso que tiene catorce slabas. No creo que sea casualidad que en un verso tratado de la libertad a visitar nuevos mundos, el poeta tome la libertad de hacer un verso completamente diferente de los otros versos en el poema.

Lo principal segn mi interpretacin de este poema de Vicente Huidobro es la invitacin que se hace a la creacin, a ser parte del nuevo mundo que se est viviendo por medio del arte y la imaginacin partiendo de lo comn, lo de cada da, pero transformndolo para lograr algo totalmente nuevo, algo que haga remecer los sentidos de quien est leyendo al otro lado del papel. En el poema dice: Que el verso sea como una llave que abra mil puertas, esto sin lugar a dudas nos muestra la infinidad de posibilidades que se tienen a travs de la palabra, pero la palabra elaborada y enriquecida de ideas nuevas, chispeantes e intrigantes. Tambin dentro del poema el hablante hace un llamado de atencin a los poetas nuevos, quienes tal vez por la misma dificultad de mostrar algo nuevo, siguen manteniendo y repitiendo patrones de antiguos poetas, sin transformar sus escritos en

un estilo propio, lo que hace que al final de todo el sentido de cada palabra pierda su efecto y la misma intencin de conmover al lector; limitndose a algo ya sin vida. Otra cosa digna de destacar es el verso final que utiliza Huidobro en este poema: El poeta es un pequeo Dios, lo que significa para mi que es a travs del mismo poeta que las cosas son capaces de volver a cobrar vida o bien de morir. Dentro de este mundo es el poeta quien tiene control por medio de las palabras; de embellecer hasta una lata oxidada, de darle sentimientos al agua, de jugar con la posicin de los versos, etc. Por esto mismo es realmente importante el juicio que tenga el poeta a la hora de plasmar su sentido de creatividad y sea conciente de las frmulas con las que puede contar de manera libre. Vicente Huidobro hace referencia a los versos comparndolos con una llave, y que abra mil muertas, siendo sta la que une la cabeza con el corazn. Emplear la poesa como uso directo de la expresin del sentimiento, y que cuando llegue a manos del lector, ste tiemble al descubrir qu pesado sentir hay detrs de las palabras. El lector, querido lector que es sus manos est dicha crtica, objeto claro en el que el poeta centra su palabra, y que sin l se transformara en el mas constante crculo vicioso de los monlogos. Inventar un mundo nuevo con vida de todos los objetos que rodean, uno que encienda corazones y apagadas mentes donde cada palabra debe ser la indicada para la perfeccin del placer descubierto, cuida tu palabra nos dice. Lo ms extraordinario que la poesa puede hacer sentir es el placer de contemplar un mundo diferente, y no deja de ser el que todos habitamos. El adjetivo cuando no da vida, mata; debemos ser precavidos al escoger la palabra perfecta que de vida a nuestro nuevo mundo diferente para no errar el significado que le queremos otorgar. Qu descubro en un verso? Qu me hace sentir? Vicente Huidobro pone nfasis al poder de observar todo lo que nos rodea, acontecimiento que nos sumerge en curiosidad y desconcierto, y que al sentirlo no somos menos, ya que: el vigor verdadero reside en la cabeza, la nica con la capacidad de crtica y anlisis; el poeta es el pequeo Dios que da vida al mundo que sus ojos perciben. Es por esto que nos invita a darle vida a todas las cosas bajo el sol, todo lo existente, qu tienen de especial?, bueno, haced florecer la rosa y sacad de cada cosa su especial belleza, ya que el mundo nuevo que stas creen nos est esperando. 4) ROMANTICISMO ORIGENES A finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, se produce un primer movimiento romntico tradicionalista, pero aos ms tarde tom auge otro movimiento revolucionario y liberal. Se trata de un movimiento que tiene su origen en Europa, que llegar a Espaa de manera tarda y menos radical.

Espaa segua sumida en la crisis econmica en la que cay en el siglo XVIII, al tiempo que sufra un importante retraso cultural respecto a Europa. Polticamente, a la Guerra de la Independencia contra Napolen, le seguir un siglo de constantes luchas entre liberales y absolutistas. El Romanticismo es una corriente de pensamiento completamente contraria a la del siglo anterior, pues se centra en los sentimientos del ser humano. El Romanticismo no se reduce a un fenmeno literario, sino que abarca todos los aspectos de la cultura de la poca, pues consiste en una actitud especial frente a la vida: se exalta el yo y el ansia de libertad impulsados por su espritu idealista. El problema es que el hombre romntico choca contra la realidad y se desengaa (se ve vctima del destino), por tanto, se rebela contra ella o huye. En la 1 mitad del siglo XIX, el relato corto se ve influenciado por el movimiento Romntico. Dicho movimiento est basado en filosofas humanas alemanas que se caracterizaban porque segn ellos todo ser posea alma que no puede estar recluida en el cuerpo por lo que necesitaban huir del espacio. Para ello se recrean en paisajes orientales, clsicos, e incluso en la Edad Media. Para ello, buscaban la soledad, es decir, encontrarse fuera del contacto de los dems, buscando esto en ambientes lgubres y tenebrosos. Adems, los artistas de este movimiento exaltan en sus obras los sentimientos personales y rechazan las Reglas del Racionalismo ilustrado. ORGENES E INSPIRACIONES DEL ROMANTICISMO Hacia finales del siglo XVIII, el llamado Siglo de las Luces, los gustos literarios en Alemania y Francia se alejan progresivamente de las tendencias clsicas y neoclsicas, basndose en el predominio de la razn y de la experiencia. Los autores romnticos encuentran su primera fuente de inspiracin en la obra de dos grandes pensadores europeos: el filsofo francs Jean-Jacques Rousseau y el escritor alemn Johann Wolfgang van Goethe.

CARACTERISTICAS SIGLO XIX: EL ROMANTICISMO LA LIRICA ROMANTICA. Las caractersticas romnticas: exaltacin del yo, el intimismo desbordamiento afectivo (encuentran su mxima realizacin en la poesa).

Los poetas romnticos dan salida a su frenes vitalista y a sus frustraciones, cantan sus esperanzas y desengaos amorosos, exhiben su melancola y hasto, su pesimismo y escepticismo ante el mundo que los rodea. La crtica social est presente en unos poemas donde el romntico expresa su ansia de libertad radical, evoca la figura del rebelde y, al mismo tiempo, ataca la miseria espiritual

de su poca. El sentimiento de rebelin del poeta adquiere una expresin personal claramente individualizada. Las descripciones son abundantes -especialmente por el papel relevante que ocupa la naturaleza en el romanticismo- y los sentimientos encuentran marco adecuado en un paisaje abrupto, infinito, misterioso... De ah el gusto por la noche, los lugares apartados, los cementerios, el mar embravecido, la tormenta, etc. El paisaje se convierte en un espejo de los estados del alma. El amor es otro de los temas ms frecuentes. Pero el amor romntico no trascurre sosegadamente, sino que aporta el sello de la pasin, con entregas sbitas, totales, y rpidos abandonos. Tambin la poesa moral ocupa un lugar destacado: hay ansia por desentraar los secretos del universo o el misterio del ms all, el significado de la vida o el problema del hombre perdido en el mundo. Tambin adquiere especial desarrollo la poesa narrativa, inspirada en temas histricos, legendarios o exticos, sobre todo orientales. Esta tendencia potica floreci en la primera mitad del siglo XIX y en ella son frecuentes los elementos misteriosos y sobrenaturales. La nueva manera de ver el mundo en el Romanticismo llev a escribir desde la subjetividad describiendo sentimientos. Como la razn no era suficiente para entender la realidad, los romnticos se refugian en los ideales, se evaden a pasados remotos (E.M.), a lugares exticos (Oriente) o a lugares sobrenaturales, mgicos El autor romntico se siente incomprendido por la sociedad, a la que l tampoco comprende, y ensalza su individualismo, su yo frente al mundo. El romntico tiene preferencia por los escenarios naturales: la naturaleza suele ser dinmica, peligrosa, con tormentas, olas enfurecidas y suelen ser escenarios nocturnos. Es muy frecuente que siten una obra en un cementerio. Los temas propios del Romanticismo: la historia, el amor idealizado o trgico,la pasin la vida, la muerte, el sentido de la vida, el destino, a angustia existencial el deseo de libertad el patriotismo la evasin el genio creador, el artista nace, no se hace. El Nacionalismo (el pueblo como entidad espiritual supraindividual). La tcnica literaria se basa en la libertad de inspiracin,sin normas(al contrario del Neoclasicismo). La obra romntica se caracteriza por: abundancia de recursos literarios y de adjetivacin. lxico tanto culto como popular. El vocabulario es sonoro y sugerente. bsqueda de modelos propios (rechazando: clasicismo francs y clsicos grecolatinos). Poesa:se prefiere la libertad en la mtrica, rima asonante (muchas veces aguda, ms musical

CARACTERISTICAS DEL ROMANTICISMO ITALIANO "Las letras italianas de la primera mitad del XIX son de signo romntico. En Hispanoamrica, clasicismo y Romanticismo se suceden a lo largo del siglo. En ambos

casos, sin embargo, la literatura est estrechamente ligada a los movimientos nacionalistas que conducirn tanto a la independencia de las nuevas naciones sudamericanas respecto a Espaa como a la unidad italiana de 1870." El Romanticismo en Italia apareci en a principios del siglo XIX, luego que se expandiera desde Alemania. Este movimiento tuvo en Italia dos peculiaridades que no se presentaron en otros pases las cuales fueron: la presencia de un tono clasicista que marcaba notablemente novedades muy formales, y el fuerte sentimiento nacionalista y patritico que es una gran caracterstica que se ha presentado a lo largo de la historia de esta nacin. El clasicismo es considerado por muchos como uno de los fundamentos principales que apoyaron al renacimiento. Adems es considerado como una corriente intelectual y esttica que lleg a su mximo apogeo entre los siglos XVII y XVIII. Este movimiento fue representado por medio del arte, la arquitectura y la cultura, y fue tan intenso que logr desplazar al estilo Barroco, permitiendo as la aparicin del Romanticismo. Por otro lado, el romanticismo contribuy mucho con la sociedad italiana puesto que los ayud a desfogarse y a manifestar todo lo que sentan luego de haber sufrido tantos aos por diversos conflictos que ellos no haban buscado. Este movimiento tambin los motiv a darse cuenta que es mejor demostrar lo que sienten e incentiv notablemente el surgimiento de un sentimiento nacionalista ms intenso que fue incrementndose con el avance del tiempo hasta llegar a lograr su unificacin en 1870. EL ROMANTICISMO ITALIANO En Italia el romanticismo se impregn de la mezcla de Restauracin y Risorgimento que viva el pas; de esa situacin enfrentada que tena el pas tras la proclamacin de la Unidad Italiana en 1861. Aparte de todo esto, tambin nos resulta peculiar que el mayor poeta romntico italiano, Leopardi, se manifestar en repetidas ocasiones como antiromntico rechazando todo aquello que provena de este movimiento literario. El romanticismo italiano creo muchas ideas bajo el influjo de hechos culturales extranjeros. Adoptando los ejemplos a las exigencias que una situacin como la de Italia en ese momento requera. En Italia el movimiento romntico fue un tema de debate, dando lugar a amplias polmicas. Se pueden destacar tres generaciones: - La primera generacin, se comprendera entre 1815 y 1840. Muestra una gran preocupacin por la historia civil. Los autores se ocupan de los distintos gneros literarios (lrica intimista, histrica). Destacan los nombres de Manzoni y Leopardi . - La segunda generacin, aparece entre 1840 y 1860, siendo un periodo de menor importancia. Es una lrica dulzona, sentimental y sensible. Es un romanticismo ms idealista. Utiliza rimas fciles, ms musicales, ms sonoras y de alguna manera ms superficiales. Estamos en una poca de guerras y el publico busca evasin. -La tercera generacin se produce despus de 1860, y es una reaccin contra el sentimentalismo anterior. Da origen a un movimiento de jvenes anarquistas, denominado Scapigliatura. INTRODUCCION A GIACOMO LEOPARDI

El conde Giacomo Leopardi(Recanati,29 de junio de 1798 Npoles, 14 de junio de 1837) fue un poeta, filsofo, fillogo, erudito italiano del Romanticismo. Su madre, Adelaide, descendiente de los marqueses Antici, de luengo linaje, era conocida por su fantico catolicismo y su patolgica cicatera. Su padre, el conde Monaldo, cuya ejecutoria de nobleza se remontaba al ao 1200 y era una de las ms vetustas de Italia, de ideologa reaccionaria, era un erudito local que dilapid la fortuna familiar y lleg a acumular una formidable biblioteca. Leopardi, escritor italiano. Educado en el ambiente austero de una familia aristocrtica provinciana y conservadora, manifest precozmente una gran aptitud para las letras. Estudi en profundidad a los clsicos griegos y latinos, a los moralistas franceses del siglo XVII y a los filsofos de la Ilustracin. A pesar de su formacin autodidacta, impresion muy pronto a los hombres de letras y los fillogos de su tiempo con su erudicin y sus impecables traducciones del griego. Los escritos de Leopardi se caracterizan por un pesimismo profundo y sin lenitivos: es una voz que grita el desamparo del ser humano y la crueldad de una natura naturans implacable, que le azuza desde su propio nacimiento hasta ms all de la muerte. En este valle de lgrimas, Leopardi se aferra, a pesar de todo, a tres consuelos: el culto de los hroes y de un pasado glorioso pronto sustituido por el de una edad de oro, que le emparenta con Hlderlin; el recuerdo del juvenil engao antes de la brutal irrupcin de "la verdad" y la evocacin de una naturaleza naturata, de un paisaje brumoso y lunar donde al anochecer se escucha siempre perderse o acercarse por un camino la cancin melanclica de un carretero. UBICACIN LITERARIA DE LEOPARDI Giacomo Leopardi (Recanati, 1798-Npoles, 1837) es el ms genuino representante del Romanticismo italiano y uno de los ms sobresalientes del europeo. Su obra se nutre de la vigorosa influencia de los clsicos, pero a la vez brota con ella la modernidad literaria en su pas, produciendo un cambio de esttica, sobre todo con los poemas de sus Canti (Cantos), pero a la vez con su revulsivo pensar. Precozmente comienza a aprender en los autores grecolatinos sus amados antichi, pero pronto otras lecturas de la rica biblioteca paterna, sus dotes de polglota y su encerrada y compleja vida en el Palacio familiar, produjeron en l una amalgama de la que brotara un nuevo tiempo literario y precisamente en unos momentos en los que la historia de su pas se ve sacudida por influencias forneas, como la de la Revolucin Francesa (decisiva tambin en los primeros aos de otro poeta como Hlderlin) y sobre todo por la ocupacin napolenica de Italia. Ms all, pues, de los valores y resultados de su ingente obra en varios gneros (poesa, teatro, narrativa, ensayo, diario, epistolario), la rica personalidad de Leopardi, sus tardos viajes y amistades con los liberales de su tiempo, expresan unas grandes ansias de libertad que llenaron su corta vida a la vez con geniales hallazgos y con los frustrantes y negadores caminos de su filosofar, con un nihilismo que estallara en sus ensayos, dilogos y pensamientos y, vivencialmente, durante sus ltimos das en Npoles. Una personalidad literaria como la de Giacomo Leopardi, slo puede equipararse, dentro del panorama de las Letras italianas, a los grandes maestros que le influyeron (Dante, Petrarca), as como a otros poetas europeos, coetneos suyos (Novalis, Hlderlin, Keats, Shelley), que le acompaaron en la ingente tarea de traer con palabras nuevas un nuevo tiempo a la literatura, una nueva luz al conocimiento y, con sus versos, un ms claro y emocionado sentir.