CHILAM BALAM Es el nombre de varios libros que relatan hechos y circunstancias histricas de la civilizacin maya.

Escritos en lengua maya, por personajes annimos, durante los siglos XVI y XVII, en la pennsula de Yucatn. A ese nombre se le agrega el nombre de la poblacin en donde fueron escritos, por ejemplo, el Chilam Balam de Chumayel, etc. Son fuente importante para el conocimiento de la religin, historia, folklore, medicina, y astronoma maya precolombina. Los libros del Chilam Balam fueron redactados despus de la conquista espaola. Durante la poca colonial, la mayor parte de los escritos y vestigios de la religin maya fueron destruidos por los misioneros catlicos espaoles, al considerar que tales vestigios representaban influencias paganas y por tanto nocivas para la catequizacin de los mayas. Los libros Chilam Balam fueron escritos por los mayas despus de la conquista, presuntamente propiciados por los europeos, por lo que en su redaccin se nota ya la influencia de la cultura espaola, sobre todo en materia religiosa. Los libros en su conjunto relatan acontecimientos de relevancia histrica consignados conforme a los katunes (perodos de 20 aos) del calendario maya. Los relatos dejan constancia de las tradiciones religiosas del pueblo original, as como de su devenir histrico. Desde el siglo XVI, indgenas evangelizados recopilaron, en el alfabeto latino, viejas memorias orales vertidas en cdices o dibujos. As se fueron reuniendo textos de diversa naturaleza: cosmogonas, calendarios, astronoma, rituales, crnicas y profecas; todos sin estructura unitaria. Entre esas memorias estn los libros del profeta Chilam Balam de la regin de Chumayel en Yucatn. En el texto se dice, es la Profeca de Chilam Balam, que era cantor, en la antigua Man, quien preparaba a los mayas sobre la llegada de un Padre, seor del cielo y de la tierra. Cada gran poblado escribi su propio libro, por lo cual existe el Chilam Balam de varias localidades. Entre los ms importantes se encuentran los siguientes: Chilam Balam de Chumayel, el ms completo y quiz el ms importante. Hay versiones en varias lenguas, y destacan las realizadas por Peret y Le Clzio (al francs), por Ralph L. Roys (al ingls) y por Antonio Mediz Bolio (al espaol).3 Chilam Balam de Kaua, que form parte de la coleccin de William E. Gates. Chilam Balam de Ixil Chilam Balam de Man Chilam Balam de Nah (en el municipio de Teabo). Contiene datos sobre herbolaria maya. Chilam Balam de Tekax Chilam Balam de Tizimn Chilam Balam de Tusik Chilam Balam de Yaxkukul Etimologa Debido a que el idioma maya utiliza muchos homnimos (palabras con idntico significado), no hay una certeza absoluta acerca de la traduccin de las palabras chilam balam. Se puede traducir como sacerdote jaguar o boca del jaguar: balam: brujo, mago, o jaguar (que puede ser tambin un dios jaguar); se utiliza tambin como patronmico y toponmico. chilam (boca o el que es boca) es el ttulo que se daba a los sacerdotes religiosos, que interpretaban los libros y la voluntad de los dioses ANALES DE LOS CAKCHIQUELES Tambin conocido como Anales de los Xahil, Memorial de Tecpn-Atitln o Memorial de Solol, es un documento escrito en el idioma kaqchikel por miembros del linaje Xahil, entre ellos Francisco Hernndez Arana Xajil (de 1560 hasta 1583) y su nieto, Francisco Rojas (de 1583 hasta 1604). El documento fue escrito e inicialmente guardado en la ciudad de Solol, cerca del lago de Atitln, hasta que fue encontrado en los archivos del convento San Francisco de Guatemala en 1844, y posteriormente traducido por el abad Charles tienne Brasseur de 1 Bourbourg en 1855 (el mismo traductor de Rabinal Ach). El manuscrito cuenta la historia y la mitologa del pueblo kaqchikel, conservada por va oral durante siglos y finalmente recogida y preservada por los miembros del linaje Xahil. La parte histrica narra los logros y las conquistas de los reyes kaqchikeles y sus guerreros, la fundacin de aldeas, y la sucesin de gobernantes hasta la poca de la conquista espaola. Tanto como en el Popol Vuh, los anales identifican a Tuln, como el lugar originario de los kaqchikeles. Sin embargo, estos textos difieren de otras fuentes histricas, tales como Historia de los Xpantzay de Tecpn Guatemala, el Ttulo de Totonicapn, y el Popol Vuh en particular, en que menciona que los ancestros kaqchikeles llegaron a Tuln "por mar" (ch'aqa palow), donde el sol desciende ("uqajib'al q'ij"), es decir, el oeste. Los textos se refieren tambin a las rebeliones internas de los k'iche', que finalmente forzaron al reyK'iq'ab el Grande a ordernar a los kaqchikeles que abandonaran Chaviar (Chichicastenango). Estos textos relatan tambin la migracin hacia las montaas Razamut donde fundaron Iximch, la capital kaqchikel hasta la llegada de los conquistadores espaoles.

POPOL VUH El Popol Wuj o Popol Vuh es un documento que contiene la mitologa y la historia del pueblo maya kiche, hasta la llegada de los espaoles a Amrica en el siglo XVI. La versin original del Popol Wuj, de acuerdo con Colop, debi tener una forma jeroglfica o pictogrfica, que fue transcrita a signos latinos entre 1554 y 1558, por autores del pueblo maya kiche. La copia ms antigua que se conserva, sin embargo, es el manuscrito del fraile dominico Francisco Ximnez, el cual fue elaborado en el siglo XVIII y presenta en columna doble una transcripcin del texto en maya kiche y su traduccin al espaol (El Popol Vuh, 2010). Contenido El Popol Wuj se divide en cinco partes o captulos y contiene tanto la historia como la mitologa del pueblo maya kiche, hasta la llegada de los conquistadores espaoles en el siglo XVI. En trminos generales, sus contenidos se pueden resumir as: La primera parte abarca desde el origen de la palabra hasta la destruccin de los seres de madera. La segunda parte se refiere a los seres que quisieron arrogarse una divinidad que no les corresponda y son derrotados por los gemelos, Junajpu y Ixbalanke. La tercera parte contiene una regresin a una poca mtica anterior que comienza con el nacimiento de Jun Junajpu, Wuqub Junajpu, padres de los hroes gemelos. Luego se narra la ida y derrota de Jun Junajpu y Wuqub Junajpu en Xibalba; la concepcin de los hroes gemelos que, eventualmente, llegarn a derrotar a Xibalba para luego ascender al infinito y convertirse en astros celestes. La cuarta parte corresponde a la creacin de los primeros humanos, de donde se origina el gnero humano actual. Tambin se cuenta el nacimiento del sol, el establecimiento de los primeros pueblos, sus nawales, sus peregrinajes y sus batallas. Termina esa seccin con el retorno y desaparicin de los cuatro primeros seres humanos. La quinta parte desarrolla la historia que corresponde a la segunda generacin de ancestros hasta el establecimiento del pueblo kiche en Santa Cruz del Kiche, incluyendo una breve mencin de las primeras consecuencias de la invasin hispana.

VIDA ECONMICA DE CHIMALTENANGO La urbanizacin acelerada de la Regin Metropolitana de la Repblica de Guatemala, y su cercana con la misma, han ocasionado cambios en el desarrollo econmico del departamento de Chimaltenango. Uno de ellos es la comercializacin de alimentos agrcolas hacia la capital y hacia el exterior del pas, que a su vez a sido causa de la modernizacin tecnolgica de pequeas fincas en varios municipios, creando un nuevo estrato de pequeos agricultores y comerciantes. La tierra y la agricultura uso y explotacin de sus suelos, los cuales estn orientados bsicamente a la agricultura. En ellos se produce aguacate, brcoli, cebolla, arveja china, caiba, esprrago, arroz, fresa y frutas, entre otros. En el municipio de San Martn Jilotepeque se ubica la mayor extensin de suelos, aptos para bosques de produccin (7% del departamento), y en Acatenango, San Miguel Pochuta y Yepocapa se encuentran las mayores extensiones para bosques de proteccin (13%). Las tierras aptas para pastos estn ubicadas en los municipios de Tecpn Guatemala, San Martn Jilotepeque y Chimaltenango. En este departamento se cra ganado vacuno, caballar, lanar y porcino La industria y las artesanas Actualmente existen importantes fbricas de hilados de algodn y lana, as como diversas industrias. En su territorio se localizan varias maquilas. Tambin se produce una amplia cantidad de artesanas, tales como tejidos, cestera, cermica, teja y ladrillo de barro, objetos de fibra vegetal, cerera, productos de cuero, pirotecnia e instrumentos musicales El comercio En este departamento tambin se forja hierro para producir balcones, faroles, tocadores, aldabones y lmparas. adems de artesanas de oro, tales como pulseras, cadenas, anillos y dijes