O Shophar

Texto de: Pastor Mrio Moreno

1Vamos olhar como o shophar foi feito, usado, e o que som da perfurao significado queles que o ouviram. CABRA SELVAGEM,de um ANTLOPE, de um KOODOO AFRICANO, de um GAZEL, Mas nunca de uma VACA ou de um BOI. A razo: No querem lembrar o deus da vitela dourada. Os chifres da vaca foram proibidos para o ritual que funde aparentemente porque as vacas no eram os animais sacrificial (referncia: Mishna, Rosh Ha-Shanah 3:2). O chifre preferido de uma ram ou de uma cabra selvagem porque curvado. Isto retrata suposta a vontade do homem dobrar-se antes do deus. O chifre de uma ram pequena pode ter 7 a 9 polegadas de comprimento. Grande pode ter 14 a 18 polegadas de comprimento. medido na curva exterior do chifre. Quando voc funde nele voc pode jogar um overtone ou soar dois passos. O Koodoo africano pode ter at 36 polegadas de comprimento com uma toro tripla. Estes so chifres muito bonitos. H muitos mais overtones nestes chifres porque so mais longos. Os sons criados por estes chifres mais longos so profundos, ricos e bonitos. Voc cham-lo-ia msica e no rudo. Na referncia aos overtones, isto como um bugle. Voc poderia jogar torneiras ou reveille, mas no uma escala musical. Alguns rabbis jewish dizem que fundir o shophar como um jogo sem palavras. O Shophar mencionado na bblia aproximadamente 70 vezes. traduzido como: Trombeta e corneta. A palavra hebrew " chatsotserah " tambm traduzida como a " trombeta " e indica as trombetas de prata. Voc pode ter que olhar na concordncia de Strongs ou na concordncia analtica de Youngs para ver que palavra hebrew usada. O Shophar feito em quatro etapa: 1. O calor e a presso so usados faz-lo mais atrativo. 2. A roda moendo usada moer e remover o exterior spero e revelar uma textura e uma colorao bonita. 3. Uma broca usada abrir um trajeto assim que o ar pode correr atravs do chifre. 4. A ltima etapa est lustrando que o gira em um objeto bonito da arte. Lustrar alisa para fora da aspereza esquerda pelo processo moendo e traz um brilho lustroso elevado ao shophar. Alguns judeus messinicos sentem que h algumas qualidades ESPIRITUAIS a este processo: 1. Calor e presso dos usos do deus em nossas vidas ajudar-nos crescer. Faz este atravs das situaes, das experimentaes e dos testes. 2. O processo moendo revela nossa beleza interior com o esprito santo de Deus. 3. O furo perfurado permite que a respirao do Deus corra atravs de ns. 4. Lustrar representa deixar nosso brilho claro trazer a gloria de Deus. O Shophar provavelmente o instrumento musical o mais velho ainda no uso hoje. O chifre da ram pde ter sido o primeiro instrumento jogado na terra. O pai do todo o aqueles que jogam o lyre e a tubulao era Jubal, um nome relacionado palavra hebraica para a ram. (gerador 31:27). mente hebraica, os chifres eram smbolos potentes, no somente potncia fsica do simbolismo (Deut 33:17) mas o santo altera-se projetado por Deus - o altar sacrificial e o altar do incensario teve os chifres (27:1, 30:1 EX.). O senhor Ele mesmo ' o chifre de nosso salvao ' (2 Sam. 22:3, Psa 18:2). Futhermore, cada um shophar veio de um animal apropriado para o sacrifcio do deus-ordained. Alm, chifres (shophar), carregados o leo anointing divine (1 Sam. 16:1). Relativo a a maioria outros de instrumentos, um chifre animal feito divinely. Fundir do chifre era uma maneira de envolver a natureza no elogio do criador. Os

Salmos 150:3 dizem: Elogie-o com o som da trombeta (shophar); H CINCO (5) OCASIES DIFERENTES ONDE O SHOPHAR USADO: I. USADO EM CADA OCASIO ALEGRE. O que poderia ser mais alegre do que um casamento. A parte da resposta para o uso continuado do chifre da ram provavelmente aquela apesar das limitaes musicais, chifres da ram era NOISE-MAKERS eficaz. Em casamentos jewish de Jesus o dia onde o shophar foi usado quando o partido do casamento comeou perto da casa dos brides, ele deu um shout e fundiu o shophar deixou o bride conhecer seu bridegroom estava vindo. II. DEVE CONFUNDIR NOSSOS INIMIGOS. Estados dos juizes 7:1,16-22: Ento Jerubbaal (isto , Gideon) e todos os povos que estavam com ele adiantados cor-de-rosa e encamped ao lado do bem de Harod, de modo que o acampamento do Midianites estivesse no lado norte dele pelo monte de Moreh no vale. { 16 } Ento dividiu os trs cem homens em trs companhias, e ps uma trombeta (shophar) na mo de cada homem, com jarros vazios, e tochas dentro dos jarros. { 17 } E disse-lhes, o " olhar em mim e do mesmo modo; relgio, e quando eu venho borda do acampamento voc far como eu : { 18 } " quando eu fundo a trombeta, o I e o tudo que com mim, ento voc funde tambm as trombetas (shophars) em cada lado do acampamento inteiro, e a palavra, ' a espada do SENHOR e de Gideon! ' " { 19 } assim Gideon e os cem homens que eram com ele vieram ao outpost do acampamento no comeo do relgio mdio, apenas porque tinha afixado o relgio; e fundiram as trombetas (shophars) e quebraram os jarros que estavam em suas mos. { 20 } Ento as trs companhias fundiram as trombetas (shophars) e quebraram os jarros; prenderam as tochas em suas mos esquerdas e nas trombetas (shophars) em suas mos direitas para fundir; e gritaram, " a espada do SENHOR e de Gideon! " { 21 } E cada homem esteve em seu lugar toda em torno do acampamento; e o exrcito inteiro funcionou e gritou para fora e fugiu. { 22 } Quando os trs cem fundiram as trombetas (shophars), o SENHOR ajustou a espada de cada homem de encontro a seu companheiro durante todo o acampamento inteiro; e o exrcito fugiu ao acacia de Beth, para Zererah, at a beira de Abel Meholah, por Tabbath. III. USADO NO COMEO DE CADA MS. Sopro de Psa 81:3-4 (NKJV) a trombeta (shophar) na altura da lua nova, na lua cheia, em nosso dia solene da festa. { 4 } Para este um estatuto para Israel, lei de do Deus de Jacob. IV. USADO AO ATENDIMENTO UM CONJUNTO SACREDO E UMA RPIDA SOLENIDADE. O shophar fundido no sinagoga em determinadas ocasies especiais: no ano novo (festa das trombetas), na concluso do dia de Atonement, e no stimo dia da festa de Tabernculos. No templo, de acordo com Josephus, os atendimentos foram soados no Sabbath nele so comeo na noite de sexta-feira e nele so prximos. Citaes de Josephus ' nas guerras dos judeus. Vamos olhar a mesma escritura outra vez para este ponto. Sopro de Psa 81:3-4 (NKJV) a trombeta (shophar) na altura da lua nova, na lua cheia, em nosso dia solene da festa. { 4 } Para este um estatuto para Israel, lei do Deus de Jacob. V. USADO PARA O SOM DA GUERRA! Qual era reao de Jeremiah quando ouviu o som do chifre da ram? Jeremiah 4:19-21 diz: O minha alma, minha alma! Eu sou causado dor em meu corao ! Meu corao faz um rudo em mim; Eu no posso prender minha paz, porque voc se ouviu, a minha alma, o som da trombeta (shophar), o alarme da guerra. { 20 } A destruio em cima da destruio gritada, porque a terra inteira pilhada. Minhas barracas so pilhadas de repente, e minhas cortinas em um momento. { 21 } Quanto tempo eu verei o padro, e ouo o som da trombeta (shophar)?

A trombeta, ou o chifre da ram, foram usados como um alarme da guerra. som enchido aqueles que se ouviram que ele com medo porque o souberam significaram que o horror da guerra era eminente! este aviso de uma crise eminente que ajuste distante a festa das trombetas de outros dias santos do Deus. este aviso da guerra que d a festa joyous das trombetas. Shophar Quando ouvida a voz do Eterno, o que acontece? Seria isso mais um mistrio que esteve oculto nas linhas das Escrituras at o dia de hoje? Vamos juntos descobrir coisas maravilhosas sobre a voz de Deus... O que significa a palavra SHOPHAR? Seria sua traduo simplesmente "trombeta" como nos acostumamos a ler em nossas Bblias ou h algo mais profundo por trs desta palavra? Vejamos a palavra em alguns contextos para tirarmos ento nossas prprias concluses: Conhea o Som do Shophar: 1) 1tekiah.au 2) 2shevarim.au SonsShophar 3) 3teruah.au 4 ) Todos sons juntos -

O Shophar e a voz do Eterno: A primeira ocorrncia da palavra est em Ex 19.16 onde est escrito: "Ao terceiro dia, ao amanhecer, houve troves, relmpagos, e uma nuvem espessa sobre o monte; e ouviu-se um sonido de buzina mui forte, de maneira que todo o povo que estava no arraial estremeceu". Duas coisas devem ser destacadas: a primeira que a palavra sonido em hebraico qol e significa "voz" e a palavra buzina "shophar"! No versculo 19 do mesmo captulo est escrito: "E, crescendo o sonido da buzina cada vez mais, Moiss falava, e Deus lhe respondia por uma voz". Novamente h a ocorrncia das duas palavras, shophar (buzina) e qol (aqui traduzido voz). Devemos salientar tambm que neste versculo Deus Elohim (o Deus Criador). Ainda em Ex 20.18 est escrito: "Ora, todo o povo presenciava os troves, e os relmpagos, e o sonido da buzina, e o monte a fumegar; e o povo, vendo isso, estremeceu e ps-se de longe". Novamente est explcito aqui a associao de qual com shophar! Isto parece mostrar-nos que, ou o shophar "fala" ou ele representa a voz de algum! Aqui est claro que o shophar a voz de Elohim (do Deus Criador)! como se, a partir deste toque alguma coisa extraordinria fosse acontecer! O shophar tocado ou a voz do Eterno ouvida e logo aps dado a Moiss aquilo que conhecemos como "Os dez Mandamentos". No curioso que aps o toque ou o ouvir desta misteriosa voz tenha ocorrido isso? Neste contexto o toque do shophar traz a existncia a palavra de Deus! E quando o povo de Israel viu a presena do Eterno e suas manifestaes, foi tomado de medo, colocando-se ao longe! Em Levtico o mesmo toque do shophar anuncia o Ano do Jubileu! Agora ele traz existncia um ano inteiro de remisso, perdo, restituio. Tudo isso tem incio no dia da expiao! Ou seja, quando o judeu comea a orar, pedir perdo pelos seus pecados e tambm libera perdo, ento, ao toque do shophar se inicia o jubileu! Para ns isso muito significativo, pois o jubileu simboliza a restituio e o perdo daquilo que fora feito no passado. E isso por quase uma gerao! Parece que o Eterno quer nos dizer: quando meu povo inicia o processo de arrependimento e perdo sem restries, ento tem incio tambm, no reino espiritual, o toque do shophar e a liberao da restituio e do perdo para aqueles que assim procedem! Assim como em Jubileu ocorria em Israel, ns cremos que ocorre conosco hoje, apenas com uma ressalva: para ns isso acontece primeiro no mundo espiritual para depois manifestar-se no mundo fsico; ou seja, aquilo que geramos atravs de nossas vidas manifesta-se naquele instante! Mas quando isso ocorre para ns hoje? Quando podemos considerar o "jubileu" para ns? Shophar quebrando obstculos: Parece algo muito improvvel que o simples toque de uma trombeta poderia ocasionar algo no mundo fsico. Mas aconteceu! Quando Josu chega em Cana, alguns obstculos naturais so-lhe apresentados e o primeiro a conquista de

Jeric. No podemos nos esquecer que naquela poca, Jeric era uma cidade intransponvel e por isso, praticamente inconquistvel. Mas Deus quando envia seu povo para aquela terra j conhecia de antemo os obstculos. Quando chega o momento a ordem dada: "Sete sacerdotes levaro sete trombetas de chifres de carneiros adiante da arca; e no stimo dia rodeareis a cidade sete vezes, e os sacerdotes tocaro as trombetas" (Js 6.4). Agora adicionado um novo componente esta marcha: "Chamou, pois, Josu, filho de Num, aos sacerdotes, e disse-lhes: Levai a arca do pacto, e sete sacerdotes levem sete trombetas de chifres de carneiros, adiante da arca do Senhor" Js 6:6. Agora vo para a marcha contra a cidade os sacerdotes, o povo, o exrcito e a arca do Senhor! O Senhor apresentado aqui como YHWH (H Shem), aquele que disse a Moiss que seu nome seria "Eu me torno aquilo que me torno!" Aqui o povo tinha uma necessidade: vencer a batalha contra a intransponvel Jerico! Agora veja a metodologia que o Eterno usou para derrotar os inimigos de Israel: "E os homens armados iam adiante dos sacerdotes que tocavam as trombetas, e a retaguarda seguia aps a arca, os sacerdotes sempre tocando as trombetas" Js 6:9. Note que at aqui nada aconteceu! Somente os sacerdotes esto tocando cada um seu shophar! Fisicamente nada mudou, mas no mundo espiritual j estava ocorrendo algo, pois como j vimos o toque do shophar o ressoar da voz do Deus Eterno! Enquanto eles obedeciam e tocavam, ordens foram liberadas no reino espiritual determinando que o muro de Jeric fosse derrubado e que os israelitas conquistassem a cidade, pois era a voz de Deus que assim dizia! Enquanto eles andavam, tocavam, e enquanto tocavam algo se movia no mundo espiritual! "Os sete sacerdotes que levavam as sete trombetas de chifres de carneiros adiante da arca da Senhor iam andando, tocando as trombetas; os homens armados iam adiante deles, e a retaguarda seguia atrs da arca do Senhor, os sacerdotes sempre tocando as trombetas" Js 6:13. Tudo foi feito conforme lhes fora ordenado e ento, aps cumprido o tempo determinado por Deus, as muralhas caram em frente ao povo de Israel! Parece difcil de acreditar, mas o efeito do toque do shophar e da obedincia em agir conforme lhes fora ordenado resulta na conquista da cidade de Jeric! Veja isso ento: "E quando os sacerdotes pela stima vez tocavam as trombetas, disse Josu ao povo: Gritai, porque o Senhor vos entregou a cidade" Js 6:16. Houve uma combinao um tanto quanto incomum: a voz do shophar e a voz do povo! "Gritou, pois, o povo, e os sacerdotes tocaram as trombetas; ouvindo o povo o sonido da trombeta, deu um grande brado, e o muro caiu rente com o cho, e o povo subiu cidade, cada qual para o lugar que lhe ficava defronte, e tomaram a cidade" Js 6:20. (Parte 2) A convocao para a batalha Em Juizes 3.27 Ede convoca os filhos de Israel para a batalha atravs do toque do shophar. "E assim que chegou, tocou a trombeta na regio montanhosa de Efraim; e os filhos de Israel, com ele frente, desceram das montanhas". Nas montanhas de Efraim (ao noroeste de Jerusalm) ele toca o shophar e convoca os filhos de Israel para lutarem pela libertao de seu povo, que naquela ocasio vivia sob o jugo dos moabitas. Aqui o toque do shophar (que era ento conhecido na poca) chamava os homens valentes para a batalha! Era um momento muito especial, pois o prprio Ede j havia liquidado com o rei de Moabe, agora restara reconquistar aquilo que o inimigo havia roubado do povo de Israel. O toque do shophar, nas suas entrelinhas dizia ao povo: " tempo de ns trazermos de volta aquilo que o nosso inimigo nos usurpou! Vamos destemidamente batalha! Outra ocasio que nos chama ateno quando Gideo convoca o povo para vencer os midianitas. "Mas o Esprito do Senhor apoderou-se de Gideo; e tocando ele a trombeta, os abiezritas se ajuntaram aps ele" Jz 6:34. Vejamos a seqncia de fatos ocorridos aqui: O Esprito de YHWH (Eu me torno aquilo que me torno) apodera-se daquele que seria seu instrumento! Naquele momento, quando o Esprito do Senhor est em Gideo, ele torna-se a boca do Eterno. Ento ele toma o shophar e convoca o povo para a vitria. Novamente: um homem cheio da presena do Deus Eterno agora torna-se instrumento de juzo contra os inimigos do Senhor. Novamente o shophar um

instrumento de convocao do povo. como se a voz do Eterno estivesse soando e chamando-os para serem participantes da sua tremenda vitria! O episdio a seguir simplesmente extraordinrio: em Jz 7.8 est escrito: "E o povo tomou na sua mo as provises e as suas trombetas, e Gideo enviou todos os outros homens de Israel cada um sua tenda, porm reteve os trezentos. O arraial de Midi estava embaixo no vale". O acontecimento nos fala de Gideo que escolhe trezentos homens para com eles subjugar o exrcito dos midianitas. Os homens que seguiram para a batalha levaram consigo suas provises e seu shophar! Veja que coisa extraordinria, pois estes homens possuam, cada um deles, seu prprio shophar para com ele proclamarem, convocarem, profetizarem e anunciarem os feitos do Senhor! Cada um deles era a "boca do Senhor" e estaria logo mais na batalha para provar aos midianitas que eles possuam a uno e a beno do nico Deus que pode livrar e dar a vitria! Em Jz 7.16 so formados os "esquadres" de guerra: "Ento dividiu os trezentos homens em trs companhias, ps nas mos de cada um deles trombetas, e cntaros vazios contendo tochas acesas". Agora eles recebem a orientao de como atacar: "Quando eu tocar a trombeta, eu e todos os que comigo estiverem, tocai tambm vs as trombetas ao redor de todo o arraial, e dizei: Pelo Senhor e por Gideo!" Jz 7:18. Novamente aqui o Senhor apresentado como aquele cujo nome significa "Eu me torno aquilo que me torno". Havia entre eles um consenso muito grande quanto ao que fazer como fazer. Agora, tudo dependia de sua ao! Ento acontece que "Gideo, pois, e os cem homens que estavam com ele chegaram extremidade do arraial, ao princpio da viglia do meio, havendo sido de pouco colocadas as guardas; ento tocaram as trombetas e despedaaram os cntaros que tinham nas mos; Gideo, pois, e os cem homens que estavam com ele chegaram extremidade do arraial, ao princpio da viglia do meio, havendo sido de pouco colocadas as guardas; ento tocaram as trombetas e despedaaram os cntaros que tinham nas mos" Jz 7:19,20. Mas o que aconteceu ento? "Pois, ao tocarem os trezentos as trombetas, o Senhor tornou a espada de um contra o outro, e isto em todo o arraial, e fugiram at Bete-Sita, em direo de Zerer, at os limites de Abel-Meol, junto a Tabate" Jz 7:22. O resultado da batalha foi a vitria dos trezentos homens de Gideo que tinham como arma um shophar... Est escrito no Salmo 29 que a voz do Senhor poderosa, ela cheia de majestade, ela quebra os cedros do Lbano, etc... Aqui, a voz do Senhor fez com que os inimigos fossem vencidos sem que houvesse nas mos dos filhos de Israel sequer uma espada! A mesma voz que para os filhos de Israel traz livramento e vitria, traz tambm para seus inimigos a derrota, infortnio, morte! Assim novamente podemos afirmar: quando o Senhor fala algo SEMPRE acontece! O profeta Jeremias fala de outra convocao: a convocao para a vitria! "Anunciai em Jud, e publicai em Jerusalm; e dizei: Tocai a trombeta na terra; gritai em alta voz, dizendo: Ajuntai-vos, e entremos nas cidades fortificadas" (Jr 4:5). O povo convocado para entrar e saquear as cidades fortificadas! Como? Tocando a trombeta e gritando! Parece uma estratgia estpida! A vitria viria atravs do toque da trombeta e de gritos? Esta a estratgia que foi usada por Deus para a conquista de Jeric! No verso 19 o profeta clama pela batalha: "Ah, entranhas minhas, entranhas minhas! Eu me toro em dores! Paredes do meu corao! O meu corao se aflige em mim. No posso calar; porque tu, minha alma, ouviste o som da trombeta e o alarido da guerra" (Jr 4:19). O profeta j escutou a convocao do Eterno e seu corao e sua alma (seus sentimentos) agora esperam o momento da batalha! Ele contempla a cena: "At quando verei o estandarte, e ouvirei a voz da trombeta?" (Jr 4:21). Jeremias v a bandeira (estandarte) de seu povo tremulando e ouve a voz do Eterno soando! J h uma ansiedade no corao dele por este momento! O profeta sabe que este o tempo da vitria! O shophar anuncia o juzo Antes de qualquer coisa ser feita, existe uma preparao para que o shophar seja tocado. Osias diz assim: "Pe a trombeta tua boca. Ele vem como guia contra a casa do Senhor; porque eles transgrediram o meu pacto, e se rebelaram contra a minha lei" (Os 8:1). Para que isso ocorra, primeiro, o homem de Deus coloca-se em p (fica em posio de "trabalho" [em contraste com o estar sentado ou deitado, que significa descanso]). Este homem anunciar o mal que vir contra o

povo do Senhor por causa de sua transgresso! Em Is 58.1 est escrito: "Clama em alta voz, no te detenhas, levanta a tua voz como a trombeta e anuncia ao meu povo a sua transgresso, e casa de Jac os seus pecados". Aqui o profeta compara a voz daquele que anuncia ao shophar para anunciar o juzo e o pecado do povo! a voz do Eterno que anuncia transgresso e os pecados de seu povo que se desviou de seus caminhos! Esta voz chama o povo de volta para o Senhor... a voz do Pai que chama seus filhos de volta a si! Novamente o profeta Jeremias fala sobre o juzo "Fugi para segurana vossa, filhos de Benjamim, do meio de Jerusalm! Tocai a buzina em Tecoa, e levantai o sinal sobre Bete-Haquerem; porque do norte vem surgindo um grande mal, sim, uma grande destruio" (Jr 6:1). Agora o toque da trombeta avisa aos filhos de Israel que um juzo estar sendo derramado sobre a nao, proveniente do norte! Existem aqueles que no querem ver (por no admitirem) a destruio! "Tambm pus atalaias sobre vs, dizendo: Estai atentos voz da buzina. Mas disseram: No escutaremos" (Jr 6:17). Os atalaias (ou vigias) negam-se a estar atentos voz do Eterno que ouvida atravs do shophar! Por isso, h uma necessidade de que os atalaias (ou vigias) que velam (cuidam) da integridade do povo do Senhor, primeiro, estejam atentos ao que ouvem. Segundo eles precisam, quando ouvirem a voz do shophar, discernirem o toque e agirem de acordo com aquilo que ouvem! Terceiro, eles precisam abrir suas bocas e dizer ao seu povo o que esto ouvindo de Deus! Esse o seu papel! No cumpri-lo implicar juzo sobre o povo, mas tambm sobre eles! Algumas vezes o povo do Senhor pensa e age de forma errada, tendendo voltar ao seu antigo senhorio (de Satans)! "Mas se vs disserdes: No habitaremos nesta terra; no obedecendo voz do Senhor vosso Deus, e dizendo: No; antes iremos para a terra do Egito, onde no veremos guerra, nem ouviremos o som de trombeta, nem teremos fome de po, e ali habitaremos" (Jr 42:13,14). As longas lutas e tribulaes trouxeram ao povo do Senhor um "cansao" ou uma fadiga que fizeram com que o desnimo tomasse conta deles! J havia entre eles um sentimento de "abdicao" ou "desistncia" do Senhor! Eles queriam "abrir mo" do Senhor para voltar "segurana" do Egito! Como se no Egito o povo de Deus tivesse alguma segurana! Eles j haviam esquecido que o Egito sinnimo de escravido, trabalho duro, opresso, dor fsica e mental, etc... A situao que tambm pode ocorrer a seguinte: "... se, quando ele vir que a espada vem sobre a terra, tocar a trombeta e avisar o povo; ento todo aquele que ouvir o som da trombeta, e no se der por avisado, e vier a espada, e o levar, o seu sangue ser sobre a sua cabea. Ele ouviu o som da trombeta, e no se deu por avisado; o seu sangue ser sobre ele. Se, porm, se desse por avisado, salvaria a sua vida. Mas se, quando o atalaia vir que vem a espada, no tocar a trombeta, e no for avisado o povo, e vier a espada e levar alguma pessoa dentre eles, este tal foi levado na sua iniqidade, mas o seu sangue eu o requererei da mo do atalaia" (Ez 33:3-6). Neste caso o atalaia colocado como a figura central do episdio: ele o primeiro a receber o aviso atravs do som da trombeta e deve "repassar" este aviso aos seus compatriotas, pois deste aviso depende a vida das pessoas que o ouvem! Quando ele ouve, interpreta e d o aviso, ento muitos so poupados do juzo! Mas, quando isso no acontece (o atalaia no avisa), ento h morte, dor, angstia, derrota! Tudo por causa de um atalaia infiel! Neste caso, os prejuzos causados por sua infidelidade sero cobrados deste homem! O shophar e o "Dia do Senhor" O profeta Joel nos fala assim: "Tocai a trombeta em Sio, e dai o alarma no meu santo monte. Tremam todos os moradores da terra, porque vem vindo o dia do Senhor; j est perto" (Jl 2:1). Desta vez o shophar anuncia o dia do Senhor! Agora o prprio Deus nos fala que o shophar ser tocado me Sio, entre seu povo, e o alarme, que pede para que tenham ateno, no seu santo monte! Tudo isso acontecer em Israel! O sinal de alerta j foi dado e ele aponta para este dia! Ams fala disso de outra forma: "Tocar-se- a trombeta na cidade, e o povo no estremecer? Suceder qualquer mal cidade, sem que o Senhor o tenha feito?" (Am 3:6). Este o toque que anuncia o juzo final de Deus e mostra que qualquer coisa que acontea (aqui, o mal) vem com permisso do Senhor! Este dia ser terrvel para o homem, pois ele ser acompanhado de terrveis sinais! "Dia de trombeta e de alarido contra as cidades fortificadas e contra as torres

altas. E angustiarei os homens, e eles andaro como cegos, porque pecaram contra o Senhor; e o seu sangue se derramar como p, e a sua carne como esterco" (Sf 1:16,17). No fim dos tempos, o prprio povo do Senhor ser utilizado por ele para trazer juzo aos povos e naes. E Ele estar sobre seu povo para julgar os povos! "Por cima deles ser visto o Senhor; e a sua flecha sair como o relmpago; e o Senhor Deus far soar a trombeta, e ir com redemoinhos do sul". (Zc 9:14). Agora, o prprio Deus faz soar o shophar (a sua voz) anunciando ao mundo os seus juzos contra toda a impiedade! Que assim seja e cumpra-se! O Senhor quer trabalhar em conjunto com seu povo para que sua palavra e a nossa (profetizando a palavra de Deus) tragam derrota ao nosso inimigo!

Webmaster: montesiao@montesiao.pro.br