SNTESE DILOGOS "O SEGREDO JUDAICO DA RESOLUO DE PROBLEMAS" Programa Atualizao Cultural para Lideranas - Ano XII 2 Semestre

de 2008

www.academiacultural.com.br contato@academiacultural.com.br Fone (31) 3297 7428 Elaborao: Ana Rita Soares

OSEGREDO JUDAICO DA RESOLUO DE PROBLEMAS / Nilton Bonder Facilitador: Denizar Pereira Paes Local: Conservatrio UFMG - BH/MG Data: 09/10//08 A obra traz um subttulo bastante curioso, a utilizao da ignorncia na resoluo de problemas. Escrita por um rabino, est imersa na cultura judaica, mas a extrapola, como preciosa ferramenta de autoconhecimento. O texto d margens a paralelismos com outras teses apresentadas na Academia Cultural. As dimenses do oculto e do aparente apontadas por Bonder, por exemplo, podem ser exploradas pelo olhar do fsico indiano Amit Goswami, em O Universo Autoconsciente, alm de costuradas com a clebre diviso platnica da realidade em mundos inteligvel (arquetpico) e sensvel (concreto). No demais ressaltar que a abordagem da resoluo de problemas apontada pela obra em questo ampla e profunda. No se trata de um livro de auto-ajuda, tampouco apresenta um caudal de receitas. Faz uso da tradio judaica, que experimentou dificuldades de toda sorte, desafios que deram luz a resoluo de problemas. deche Kop O cerne da obra o mergulho no diche Kop, expresso que, literalmente, traduzida por cabea de judeu. Retrata a maneira singular, aguada e perspicaz, do judeu ver a vida e enfrentar as dificuldades. Decorrente do acmulo de massa crtica diante dos desafios. Representa o instante de virada, quando mesmo parecendo que tudo est perdido, ainda se est no jogo. No temos conscincia dos nossos hbitos, desejos, compromissos internos... o que nos impede de boas escolhas. deche Kop menos uma sapincia do que uma transcendncia de uma dada ignorncia.

A impossibilidade uma condio momentnea, e quem sabe disto no desiste, continua no jogo e recontextualiza. A recontextualizao proveniente da observao cautelosa da realidade. O Pomar (pardes, paraso) e As Quatro Dimenses da Realidade (os quatro mundos)
APARENTE DO APARENTE literal ordinrio figura do ileso OCULTO DO APARENTE metafrico extrado figura do louco APARENTE DO OCULTO alusivo vestgio figura do herege OCULTO DO OCULTO mtico e mstico secreto figura do morto

H que entendermos o processo de pensamento como um passeio pelo Pomar. Diz-se que quatro elementos entram no Pomar. Destes, apenas um sai ileso, sem perda de sua funcionalidade. Um sai morto, vitimado por uma overdose de oculto do oculto, que lhe desintegra a dimenso aparente do aparente. Outro sai herege, questiona a essncia do oculto em uma situao descabida, exercendo seduo traioeira instncia do aparente. Outro saiu louco, o exagero da dimenso metafrica deixa truncada sua relao com a aparente do aparente. fundamental que se tenha clareza de que as respostas as nossas questes no so encontradas em nenhum dos mundos (aparentes e ocultos), mas na transitividade que esses instauram. Precisa-se caminhar pelo Pomar. o Pomar que tem sentido em si mesmo. As Competncias dos Quatro Mundos:
APARENTE DO APARENTE OCULTO DO APARENTE APARENTE DO OCULTO OCULTO DO OCULTO Compreender, Conceber Ouvir, Aprender, Ensinar Guardar, Fazer Manter

Compreender e conceber esto relacionados com o juzo cristalino de uma evidncia. Ouvir, aprender e ensinar so os saberes necessrios para superar bloqueios e inclinaes pessoais, para revelar outras dimenses no evidente. Guardar e agir (fazer) se refere a reunio de sinais para fins de unir e lanar, como se refere experincia do simblico. Manter implica em integrar ao que somos, de modo a evidenciar o noconceitual em uma vida de exemplo, tradio e comunho. Comprometidos com o que apreendemos, somos reflexo do que nos foi possvel ouvir do Pomar. Este ouvir se far viso... No foram perguntas vazias que nos conduziram a descoberta do Pomar, pelo contrrio, nos impulsionaram questes que ansiavam por sentido, por significado. O sentido uma composio de discernimento e compromisso, entre pensar e fazer, entre ter maestria e ser. O Mundo do Aparente
Aparente do Aparente (literal, ordinrio / compreender, conceber) + Oculto do Aparente (metafrico, extrado / ouvir, aprender, ensinar)

Aparente do aparente a dimenso do bvio e do concreto. A lgica tem reinado absoluto. Ferramenta humana fundamental para percebermos nossas ignorncias. O aparente do aparente deve ser cristalinamente definido e isolado.

O perigo: perder-se a compreenso de que o aparente do aparente sempre a representao de uma reduo. O aparato, nossos sentidos, so recursos e, ao mesmo tempo, limites. As dimenses fsica e metafsica (densa e sutil, concreta e abstrata, aberta e fechada, aparente e oculta...) esto totalmente imbricadas. Toda vez que tentamos entender melhor o texto (a nossa vida, o aparente), tocamos o contexto (o oculto), tal qual a cincia desvendando os mistrios da matria. Saber percorrer os caminhos mais inslitos s possvel tendo-se um texto-cho. Sem referncia, perdemos o significado da vida. A literalidade, ento, fundamental justamente por dizer, afirmar algo. Quando algo dito, todos os mistrios deste mundo... A criao no um ato de essncia, mas de forma. A essncia cria a forma para que ela possa ser contida. Todas as essncias que conhecemos so retiradas das formas que nos cercam. Receptculos envoltos por tudo que no os contm. O saber se faz de formas e se produz pela criao de formas. No se deve nunca perder a perspectiva da essncia, embora a labuta acontea na forma. A resposta captura o que mais fugidio existe: o sentido. Jamais adote respostas abrindo mo de perguntas. So elas, as perguntas, que nos impulsionam. As crenas, que nos chegam como fugazes vislumbres, convertem-se em certezas de que nosso texto no est fora de contexto, de que possvel nos comprometermos com a idia de erguer pontes entre os mundos aparente e oculto, e o fazemos pelo exerccio do discernimento. Construda e trilhada a ponte, fica garantido o significado. O Mundo do Oculto
Aparente do Oculto (alusivo, vestgio / guardar, fazer) + Oculto do Oculto (mtico e mstico, secreto / manter)

A lgica passa a ser vrias lgicas (a quadra das infinitas possibilidades, da fsica quntica). A reversibilidade uma percepo do aparente do oculto. Uma forma que se constri e que se dissipa. O prprio instrumento de revelao , tambm, instrumento de velao. A interveno no pode se dar pelo controle do aparente, seno pela captura do oculto. Um sustentculo do outro. Metaforicamente, a estreita relao entre os mundos interno e externo (ou oculto e aparente), possvel em nveis distintos de profundidade, pode ser sentida pelas janelas e cortinas de uma casa. Falamos da casa como morada da conscincia. O l fora o Todo. As cortinas servem para que o qu o oculto transmita penetre em nossos coraes e ali permanea. As janelas, para que no percamos a conexo com o que est l fora. Amar possibilitar janelas!