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Fue uno de los intelectuales americanos más importantes de su tiempo, destacando por su amplio conocimiento sobre la sociedad hispanoamericana. Se caracterizó por seguir su ideal de pensar y enseñar en plena libertad.
Fue uno de los intelectuales americanos más importantes de su tiempo, destacando por su amplio conocimiento sobre la sociedad hispanoamericana. Se caracterizó por seguir su ideal de pensar y enseñar en plena libertad.
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Fue uno de los intelectuales americanos más importantes de su tiempo, destacando por su amplio conocimiento sobre la sociedad hispanoamericana. Se caracterizó por seguir su ideal de pensar y enseñar en plena libertad.
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que fue hijo adoptivo de Alejandro Carreño y Rosalía Rodríguez. De su infancia, se conoce muy poco. Fue un niño expósito y su único familiar conocido es su hermano Cayetano.
Llamado "loco", "maestro" o "don" fue educador, pensador filósofo,
escritor y sociólogo. Su vida como maestro la comenzó en mayo de 1791, cuando el Cabildo de Caracas lo admitió para ejercer el cargo en la escuela de primeras letras para niños.
Rodríguez fue contratado por Feliciano Palacios, abuelo de Bolívar,
para que le sirviera de amanuense. Luego, al fugarse de la casa de su tío Carlos Palacios, Bolívar ingresó a la escuela pública de Rodríguez.
Fue uno de los intelectuales americanos más importantes de su
tiempo, destacando por su amplio conocimiento sobre la sociedad hispanoamericana. Se caracterizó por seguir su ideal de pensar y enseñar en plena libertad.
Viajó durante de 16 años, conoció Italia, Suiza, Alemania, Bélgica,
Rusia, Inglaterra, entre otros países; dominaba el francés, el italiano, el alemán y el portugués. Profundizó sus estudios filosóficos y entró en contacto con las teorías revolucionarias. Todos estos conocimientos los compartiría con el Libertador.
Tradujo al español la novela Atala, de Chateaubriand. Posteriormente,
en 1804 Rodríguez y Bolívar se reúnen en Viena y consolidan su amistad. El célebre maestro participó e influyó en los pensamientos y acciones del Libertador, los cuales determinaron el destino de la patria. Bolívar confirmó en 1823 la manera de enseñanza de Rodríguez sobre las buenas costumbres y el amor a la libertad: “Usted formó mi corazón para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso.”
Para 1828 Simón Rodríguez emprendió un viaje para Arequipa, donde
publicó la obra Sociedades Americanas. En ella insiste en la necesidad de buscar soluciones para los problemas de Hispanoamérica. Aquí delinea la disyuntiva: “¿Dónde iremos a buscar modelos? La América española es original. Originales han de ser sus instituciones y su gobierno. Y originales los medios de fundar uno y otro. O inventamos o erramos”.
La célebre frase cobra vigencia en el actual pensamiento militar
venezolano, siendo este el modelo donde se inserta la raíz mas profunda del pensum de estudios de la Academia Militar de Venezuela, los talleres de brigadistas de “ Moral y Luces”, entre otros proyectos de estudios que ahora giran en torno a las raíces robinsonianas.
En los años cumbres de su vida, Simón Rodríguez va a Guayaquil y
en 1853, emprende un nuevo viaje al Perú, acompañado por su hijo José y su amigo Camilo Gómez, quien lo asistirá en el momento de su muerte.
Fallece en el pueblo de Amotape el 17 de julio de 1853. Setenta años
después, sus restos fueron trasladados al Panteón de los Próceres en Lima, y desde allí, al siglo de su desaparición física, fueron devueltos a Caracas, donde reposan en el Panteón Nacional.