Dr. Jos Luis Da Silva.

Compilador LAS REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS: CRITERIOS DE USO SEGN EL SISTEMA AUTOR/FECHA Se presenta una gua para el correcto uso de las referencias bibliogrficas segn el sistema autor/fecha. Las pautas indicadas centran su atencin en los casos ms frecuentes, los que forman parte del trabajo, cotidiano del investigador, o si se prefiere, aquellos que ms comnmente surgen al momento de dar cuenta del aparato referencial que apoya la investigacin. Las fuentes principales que inspiran estas lneas son los manuales preparados al efecto por la Universidad Pedaggica Experimental Libertador ([UPEL], 1998) y la American Psychological Association ([APA], 1995) 1. La Tcnica de referencias bibliogrficas1 1.1. Un solo autor 1.1.1. Primera edicin Ander-Egg, E. (1982). Tcnicas de investigacin social. Buenos Aires: Humanitas. 1.1.2. Edicin posterior Romero, A. (1980). Seguridad, defensa y democracia en Venezuela (3a. ed.). Caracas: Equinoccio. 1.1.3. Dos autores Mnch, L. y ngeles, E. (1993). Mtodos y tcnicas para la investigacin. Mxico: Trillas. * Munich y ngeles se colocan en el mismo orden en que aparecen en el libro. 1.1.4. Tres o ms autores Hernndez, R., Fernndez, C. y Baptista, P. (1991). Metodologa de la investigacin. Mxico: McGraw-Hill. Czares, L., Christen, M., Jaramillo, E., Villaseor, L. y Zamudio, L. (1991 )Tcnicas actuales de investigacin documental. Mxico: Trillas. 1.1.5. Autor corporativo Instituto de Altos Estudios de Defensa Nacional. (1993). La poltica y la seguridad. Caracas: Autor.
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Tener presente las siguientes consideraciones: 1.- Si no hay lugar de edicin se coloca (s/l). 2.- Si no aparece la fecha de edicin se coloca (s/a) o (s/f.) 3.- Si no aparece el nombre d la editorial se coloca la abreviatura (s/e).

Oficina de Planificacin del Sector Universitario. (1985). La educacin superior en Venezuela (2a. ed.). Caracas: Autor. 1.1.6. Obra compilada o editada Festinger, 1. y Katzs, D. (Comp.). (1975). Los mtodos de investigacin social. Buenos Aires: Paids. Quinton, A. (Comp.). (1974). Filosofa poltica. Mxico: F.C.E. 1.1.7. Artculo tomado de compilacin Berlin, 1. (1974). Dos conceptos de la libertad. En A. Quinton (Comp.), Filosofa poltica (pp.216-233). Mxico: F.C.E. 1.1.8. Tesis de Grado Barrios, D. Y Boza, N. (1994). Tendencias de investigacin sobre mass media y prensa en Venezuela. Trabajo de grado no publicado, Universidad Central de Venezuela, Caracas. Becerra, M. (1990). La verdad de la informacin en la prensa. Trabajo de grado no publicado, Universidad Central de Venezuela, Caracas. * Barrios y Becerra: para organizar alfabticamente las referencias bibliogrficas se toman en cuenta las 3 primeras letras del apellido del autor. Capdevielle, F. (1992). Cobertura de la informacin internacional en la prensa de Venezuela, Colombia y Argentina. Trabajo de grado no publicado, Universidad Central de Venezuela, Caracas. 1.1.9. Ponencia o publicacin derivada de evento Celis, C. (1994). Conceptualizacin de la seguridad en el momento actual. Seminario: La seguridad, defensa y desarrollo en la actualidad venezolana (pp. 115-199). Caracas: IAEDEN -GELAP . 1.1.10. Obra en volmenes2 Ferrater Mora, J. (1979). Diccionario de Filosofa (11a. ed., vols. 1-2). Buenos Aires: Sudamericana. Ferrater Mora, J. (2001). Diccionario de Filosofa (2a, reimpr., vols. 1-4).Barcelona: Ariel. 1.1.11. Trabajos de Ascenso

Al tener dos textos con el mismo autor pero distinta fecha, se colocan en orden ascendente (desde la fecha o edicin mas vieja hasta la mas reciente)

Bejarano, F. (1988). La filosofa de la persona en Francisco Romero. Trabajo de ascenso no publicado, Universidad Central de Venezuela, Facultad de Humanidades y Educacin, Escuela de Filosofa, Caracas. 1.1.12. Publicaciones peridicas Gmez, A. (1995). La filosofa de la conquista como visin del mundo. Apuntes filosficos, 4(7), 24-45. volmen nmero

Si no aparece el volumen de la revista, se resalta el nmero. Gmez, A. (1995). La filosofa de la conquista como visin del mundo. Latinoamrica en sus textos, 8, 24-45. nmero 1.1.13 Artculo de revista con dos autores Matos, A. y Cortez, L. (1995). La filosofa de la conquista como visin del mundo. Apuntes filosficos, 4, 24-45. 1.1.14. Artculo de magazine Padrn, C. (1996, Octubre 20). Sobre el inconveniente de la justicia social. Estampas, pp. 23-24. 1.1.15 Artculo de prensa con autor lvarez, M. A. ( 1997, Septiembre 05). El sentido social de la economa. El Nacional, p. A-3. 1.1.16. Artculo de prensa sin autor Internet acerca las culturas. (1997, Mayo 23). El Nuevo Diario, p. 13. 1.1.17. Texto clsico (3) Aristteles (1994). Metafsica (T. Calvo Martnez, Trad.). Madrid: Gredos.

Los textos clsicos poseen una numeracin cannica. Conviene, entonces, referirlos en el cuerpo del trabajo de investigacin con tal numeracin y la indicacin abreviada del ttulo de la obra, indicndole al lector, en nota al pie, qu traduccin se est siguiendo. As, por ejemplo, si se est trabajando sobre un fragmento de la Repblica de Platn, es pertinente citar como sigue: Platn, Rep., s66a-s69b.

1.1.18. Documento on line a.1. Pgina Web Weinberger, M. (1995). Natural Born Killers: A posbnodern analysis of violence and television [Documento en lnea]. Disponible: www.sas.upenn.edu [Consulta: 2004, Mayo 3] a.2. E-mail recibido Segn la APA (1995) y UPEL (1998), las comunicaciones personales no se registran en la lista de referencias, se citan solamente en el texto, si el autor lo permite, colocndola entre parntesis y bajo el siguiente criterio: (M. M. lvarez correo-e, Septiembre 23, 1997). 1.1.19. Cassettes Padrn, C. (Conferencista). (2003). Las aporas de Platn. [Grabacin en Cassette]. Caracas: UCAB - Escuela de Filosofa. 1.1.20. Pelcula Lamata, L. A. (Director). (1997). Desnudo con Naranjas [Pelcula]. Caracas: Marte Visin 1.1.21. Programa de computacin lvarez, N. y Martnez, M. (1997). Contabilidad general [Programa de computacin]. Caracas: Multimedia BioMax. 1.1.22. Discos a.1.Album The Doors. (1991). In Concert [CD]. Los Angeles: Electra Entertainment. (1968/1970) a.2. Pista Morrison, J. (1991). Light my fire. En In Concert [CD]. Los ngeles: Electra Entertainment Carson Thompson, W. (1990). The Setter C. J. Cocker. En Joe Cocker Live [CD]. NewYork: Capitol Records. 2. Aspectos generales relativos a las citas textuales La cita textual ha sido definida como "la trascripcin literal de lo dicho por otro autor" (Acero, 1989: 77), por lo que debe respetarse en todo momento el estilo, la redaccin e

incluso los errores (* gramaticales y aun ortogrficos4) que aparezcan en el texto (Czares, Christen, Jaramillo, Villaseor y Zamudio, 1991 ). Ella puede ser corta o larga. La cita textual corta es aquella que tiene menos de cuarenta (40) palabras, va dentro del texto del trabajo, entre comillas y con la debida e inmediata indicacin de la fuente. La cita textual larga contiene ms de cuarenta palabras, se coloca fuera del texto5 (2) y va acompaada de la respectiva fuente. Es conveniente que la cita textual larga no exceda de quinientas (500) palabras, "salvo que se trate de fuentes de tipo legal" (UPEL, 1990: 23) o de otro tipo de texto cuya trascripcin aparezca debidamente justificada (v. gr., la referencia a testimonios orales). De acuerdo con Farina (1979) las citas textuales pueden cumplir con los siguientes objetivos: a) exponer una doctrina, una opinin, un hecho con las mismas palabras con que lo hicieron sus autores respectivos; b) probar una afirmacin nuestra sobre hechos, doctrinas, opiniones, reproduciendo al pie de la letra las frases o perodos de las fuentes o de los autores modernos que contienen tales hechos, doctrinas, opiniones; e) contradecir a otros en su interpretacin de textos o en su exposicin de hechos, doctrinas, opiniones, reproduciendo literalmente frases o perodos suyos en que resultan evidentes el error, el equvoco o la inexactitud, etc.; d) confirmar nuestras afirmaciones u opiniones, apoyndolas en la autoridad de otros autores mediante la reproduccin literal de sus frases o perodos. (p. 156). Por lo anterior, las citas textuales han de evitar lo ornamental, lo genrico, lo superfluo, lo repetitivo y lo obvio. No hay reglas fijas que permitan establecer cundo citar; en verdad, en buena medida depende de la sensibilidad del investigador. Ntese lo siguiente: muchas citas textuales dan la sensacin de que el autor no tiene nada que decir por s mismo, escasas citas hacen pensar que el autor pretende una originalidad quiz difcil de lograr. Intntese, pues, seguir los criterios generales asomados por Farina (1979). Algunas sugerencias para saber cundo citar: - Cite cuando sea realmente necesario, o al menos til para facilitar la comprensin de la exposicin o del argumento que viene esgrimiendo. - Ms que erudicin, las citas han de ser capaces de mostrarle al lector la amplitud, ubicacin temtica, mbito del problema, complejidad (o simplicidad) conceptual, profundidad, actualidad u otra dimensin de ndole indagativa que pueda poseer la cuestin discutida por el investigador. - Conviene citar textos recientes (publicados en los ltimos cinco aos desde la fecha de la investigacin), que muestren el estado actual de la discusin. Ello no es bice, desde luego, para la exclusin de textos con mayor tiempo de publicacin: el criterio no es una

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* Si aparece algn error gramatical se coloca entre parntesis y con letra minscula (sic) Con el formato referido en las "Normas para la presentacin de trabajos acadmicos".

camisa de fuerza, hay reas de trabajo en las que pueden haber textos claves para la discusin que tengan cuarenta aos o ms de publicacin. - Tampoco hay un criterio fijo para establecer qu edicin citar: slo algunas recomendaciones generales - En caso de que exista, procure citar por la edicin ms actual y crtica. - Procure citar desde el texto original, o en su defecto provase de una traduccin de reconocida autoridad. En caso de duda, emplee las notas marginales para aportar el texto original. Si la traduccin es suya, haga la debida indicacin de responsabilidad. - Todas las fuentes citadas o referidas en el cuerpo del trabajo deben aparecer en la bibliografa; su identificacin debe ser completa y exacta. En este sentido hay que cuidar algunos errores frecuentes, v, gr., divergencia en la fecha de publicacin, alteracin en el nombre del autor, o del ttulo, o de la edicin manejada ... - Cada cita incluida en el texto ha de ser cotejada con su fuente, eso evitar posibles discrepancias al momento de la trascripcin. Especial atencin debe prestarse en el caso de citas en idiomas extranjeros. - El sistema de referencia- bibliogrfica y de citas textuales ha de ser uniforme. - Una observacin acerca de la lista de referencias: ella muestra las fuentes y los soportes que el investigador ha empleado, de donde resulta que la misma debe ser exacta y completa. La mejor manera de verificar este requerimiento es el cuidadoso cotejo de las referencias bibliogrficas con los textos citados en el manuscrito o borrador. As no slo se comprobar que los textos mencionados en el cuerpo del trabajo aparecen en la lista de referencias, sino se controlar que los datos de la referencia estn completos y correctamente presentados. El autor es el responsable de la informacin que aparece en la lista de referencias, si tal informacin est incompleta o es incorrecta ser su credibilidad como investigador la que estar en juego (APA, 1995). 3. Las citas de contenido textual Se presentan a continuacin varios ejemplos que muestran los casos ms tpicos que enfrenta el investigador al momento de citar textualmente. Los modelos reseados estn sujetos a las observaciones hechas en el apartado anterior; suponen que el desarrollo mismo de la argumentacin exige la cita textual a la que se echa mano; e igualmente da por sentado que el investigador ha considerado la pertinencia de insertar una cita textual corta o larga segn sea el caso: Ejemplo 1 Entre los postulados fundamentales del existencialismo ateo sartreano se encuentra la suposicin de que "si Dios no existe hay por lo menos un ser en el que la existencia precede a la esencia" (Sartre, 1984: 60), o es, un ser que existe antes de su definicin. Este sera el hombre.

Ejemplo 2 Entre los postulados fundamentales del existencialismo ateo propugnado por Sastre (1984) encuentra la suposicin de que, dada la inexistencia de Dios, "hay por lo menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningn concepto (p.60) sera el hombre, en su plena condicin humana.

Ejemplo 3 Se ha dicho que entre las dos escuelas configurado ras el movimiento existencialista postulado comn a ellas: "la existencia precede a la esencia" (Sartre, 1984: 57). El enunciado supone, pues, que hay un ser que existe antes de su definicin, ese ser es el hombre. Sin embargo, entre ambas escuelas hay diferencias sustantivas en lo relativo alas implicaciones de tal postulado en las concepciones antropolgicas. Ejemplo 4 Dentro del movimiento existencialista contemporneo pueden encontrarse al menos dos escuelas: una, de carcter cristiano y, otra, considerada atea. Ambas, no obstante, mantienen como postulado comn el que la existencia preceda a la esencia. Este enunciado tiene implicaciones distintas segn cada escuela; as un autor existencialista que niega la existencia de Dios, ha dicho: El existencialismo ateo que yo represento es ms coherente. Declara que si Dios no existe, hay por 10 menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningn concepto, y que este ser es el hombre o, como dice Heidegger, la realidad humana. Qu significa aqu que la existencia precede a la esencia? Significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que despus se define. El hombre, tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque reza por no nada. Slo ser despus, y ser tal como se haya hecho. (Sartre, 1984: 59-60) Ejemplo 5 Dentro del movimiento existencialista contemporneo pueden encontrarse al menos dos escuelas: una, de carcter cristiano y, otra, considerada atea. Ambas mantienen como postulado comn el que la existencia preceda a la esencia. Sin embargo, Sartre (1984) ha hecho ver las serias implicaciones antropolgicas segn se acepte o no la existencia de Dios: El existencialismo ateo que yo represento es ms coherente. Declara que si Dios no existe, hay por 10 menos un ser en el que la existencia precede ala esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningn concepto, y que este ser es el hombre o, como dice Heidegger, la realidad humana. Qu significa aqu que la existencia precede a la esencia? Significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que despus se define. El hombre, tal como 10 concibe el existencialista, si no es definible, es porque pieza no ser nada. S6lo ser despus, y ser tal como se haya hecho (pp. 59-60)

Ejemplo 6 En El existencialismo es un humanismo, Sartre (1984) ha sugerido la marcada distancia entre el existencialismo cristiano y el existencialismo ateo, por l propugnado, aunque ambas corrientes tengan como postulado comn el que la existencia preceda a la esencia: El existencialismo ateo que yo represento es ms coherente. Declara que si Dios no existe, hay por lo menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningn concepto, y que este ser es el hombre o, como dice Heidegger, la realidad humana. Qu significa aqu que la existencia precede a la esencia? Significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que despus se define. El hombre, tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque pieza no ser nada. Slo ser despus, y ser tal como se haya hecho (pp. 59-60) Los seis casos presentados son comunes; no obstante, conviene advertir que, al fin y al cabo, ser la iniciativa y la creatividad del investigador la que dicte las pautas estilsticas para otras posibles combinaciones. En todo caso, el investigador tendr que velar por la claridad de la referencia bibliogrfica. Por 10 que la recomendacin general para la indicacin de los datos bsicos, es: siempre que aparezca una cita textual selese el apellido del autor, el ao de la edicin manejada por el investigador y la pgina del documento. Finalmente, vale recordar: no hay referencias bibliogrficas al pie de pgina; en el sistema autor/fecha, el texto citado se identifica plenamente en la "Bibliografa" o "Lista de Referencias". 4. La referencia a las fuentes El investigador ha de hacer la referencia a la fuente en el lugar ms apropiado, esto es.en el lugar donde la claridad referencial est fuera de toda duda y le permita al lector tener informacin exacta acerca del documento que provee la informacin. Las posibilidades de combinacin, son muchas. Vanse algunos casos de frecuente uso. (A) Frondizi (1993) ha presentado un estudio detenido del subjetivismo axiolgico en el que ha podido mostrar ... (B) Algunos estudios sobre -el subjetivismo axiolgico (Frondizi, 1993), han mostrado ... (C) En 1992, Rodrguez examin la posibilidad de una tica cientfica a partir de las tesis sostenidas por Moore (1903) en su Principia Ethica ...

(D) Moore, en 1903, aplicando en mtodo del anlisis filosfico, estudi el concepto de ''bueno'' ... (E) El concepto de "bueno" ha sido analizado con el fin de establecer la dimensin lingstica de dicho trmino y poder as tener un criterio de uso ms o menos slido (Moore, 1903; Ross, 1930 y 1939; Reiner, 1985; y Rodrguez, 1992). (F) Al revisar la nocin de teora ya se han sealado los problemas de demarcacin conceptual (Hemndez, Fernndez y Baptista, 1991) ... (G) Hernndez, Fernndez y Baptista (1991) al analizar la nocin de teora ... (H) Con relacin a la tcnica de referencias bibliogrficas se ha indicado ... (Universidad Pedaggica Experimental Libertador [UPEL], 1990) ... 6 (I) B. Russell (1954, 1976,1987, 1992) ha sostenido ...

5. Orden de la lista de referencias Las referencias van en orden alfabtico, por el apellido del autor o del primer autor. Hay algunas reglas que rigen ciertos casos especiales. A continuacin se mencionan siguiendo el criterio de los documentos que sirven de base para la esta presentacin. - Ordenar letra a letra: la mxima es "Nada precede a Algo" (Nothign precedes something"), Ejemplo: Brown, J. R. antecede a Brownjng, A. R., aunque la 1 (del apellido B-r-o-w-n-i- n-g) vaya primero que la J. en el alfabeto. - Ordenar los apellidos que lleven preposiciones (de, la, du, von, van, de la, etc. ) segn las reglas de su idioma de origen: Si se sabe que la preposicin forma parte del apellido (como el caso de G. H. von Wright) se le dar tal tratamiento en la entrada de la referencia, es decir, se tratar el prefijo como parte del apellido y se alfabetizar por el prefijo (v, gr., DeBase precede a De Vries). En caso contrario se alfabetizar por el

Ac se supone que esta es la primera vez que aparece la referencia, en los casos posteriores se emplear la sigla. Es claro, que en los casos donde Autor Corporativo es archiconocido (UNESCO, UNICEF, OEA, ONU, OTAN ... ), no ser necesario expandir la sigla.

apellido del autor y la preposicin ser considerada como parte del nombre (es el caso de autores como Helmholtz, H. L. F. van). - En el caso de nombres de Santos (se sigue el criterio expuesto por Farina (1979)): - El apelativo San, Santo, Santa (o sus relativos en otros idiomas, v. gr. Sanctus, Saint, Sankt) no se toma en cuenta para el orden alfabtico. - En el caso de santos recientes se considera apellido y nombre. - En el caso de santos anteriores, se ingresan a la lista de referencias nada ms que con el nombre, aunque pueden llevar atributos, nombres de origen o apelativos fijos; es el caso de S. Agustn de Hipona, S . Francisco de Ass, o S. Gregorius Nazianzenus). La sugerencia es que el apelativo San, Santo, Santa, cuando el nombre no va acompaado por' algn otro apelativo, se coloque entre parntesis luego del nombre (p. e., Benedictus (San). (19xx). Sobre la santsima ... ). - Papas. (se sigue el criterio expuesto por Farina (1979)) - En el caso de Papas. con igual nombre se toma en cuenta el ordinal (p. e., Po XI precede a Po XII). - Clsicos latinos. A los personajes del mundo romano se les ingresa por el nombre en que son usualmente conocidos: basta, p. e., con Cicern, es innecesario Cicern, Marco Tulio. - Clsicos griegos. - Se sigue la norma dada para los clsicos latinos, aunque se puede aadir el atributo con el que usualmente son conocidos. As, por ejemplo, es suficiente con referir Herclito, aunque es igualmente vlido Herclito de feso; no es ste el caso de Tales de Mileto, para quien no basta con referir Tales, ni es el caso de Zenn, de quien habr necesariamente que indicar el atributo geogrfico (Elea o Citio). Igualmente, basta con referir Platn (es ridculo llamarlo Aristocles as la noticia se base en los datos aportados por Digenes Laercio (Vidas y opiniones de los filsofos, 3,4) que, por lo dems, son puestos en duda, por ejemplo, por Copleston mientras que E. Lled los acepta (!?)). La norma es recurrir a lo usual. - Religiosos. (Se sigue la pauta dictada por Farina (1979)). Algunos religiosos adoptan nombres nuevos que van acompaados de atributo (usualmente el lugar de origen). En este caso se alfabetiza con el nombre nuevo y el atributo (v. gr., Juan Francisco de Venecia)

6. Orden de las obras segn apellido del autor 1.- Varias obras de un mismo autor. Se organizan por fecha de publicacin, las ms antiguas primero. Ejemplo: Ortega y Gasset, J. (1962). La Caza y los toros. Madrid: Espasa-Calpe. Ortega y Gasset, J. (1965). En torno a Galileo. Madrid: Espasa-Calpe. 2.- Un solo autor precede a mltiples autores, aunque comiencen con el mismo nombre y apellido. Ejemplo: Pereyra C. (1984). El sujeto de la historia. Madrid: Alianza. Perevra. C .. Villoro, L., Gonzlez, L., Blanco, J.J., Florescano, E., Crdova, A., Aguilar Camn, H., Monsivis, C., Gilly, A. Y Bonfil Batalla, G. (1985). Historia para qu? (6a. ed.). Mxico: Siglo XXI. 3.- Obras citadas de fuente secundaria. Jacobs (citado por Ary, 1989) 4.- Obras con el mismo primer o segundo autor y con el resto distinto. Rodrguez. A .. Alvarez. M. y Zambrano, J. (1993). Rodrguez, A. y Ledezma. N. (1985). 5.- Obras con los mismos autores se ordenan por ao de publicacin, las ms antiguas primero. Garca, R. y Calvo, G. (1990). Garca, R. y Calvo, G. (1992). 6.- Obras del mismo autor con igual ao de publicacin. Se ordena alfanumricamente, a partir de la letra "a", en orden ascendente, se guarda un orden alfabtico determinado ahora por el titulo. Unamuno, M. de. (1957a). Algunas hispanoamericana. Madrid: Espasa-Calpe consideraciones sobre la literatura

Unamuno, M. de. (1957b). Contra esto y aquello. Madrid: Espasa-Calpe. 7.- Obras de autor institucional ingresan sin abreviatura.7 Oficina de Planificacin del Sector Universitario. (1985). La educacin superior en Venezuela (2a. ed.). Caracas: Autor.

Siguindose el criterio indicado en la nota 3.

7. Breve Observacin Final Lo ms importante, como se habr entrevisto, es la claridad y la precisin de las referencias bibliogrficas. Ellas configuran el soporte terico de la investigacin y, quiz de manera oblicua pero no por eso menos importante, le permiten al lector tener conciencia del contexto dentro del cual se plantea la discusin objeto de estudio. Ms all de los elementos estilsticos (que, por supuesto, hay que estimar), ha de haber un compromiso por la exactitud de la informacin que la investigacin suministra. En este sentido, conviene dudar, por ms geniales que parezcan, de aquellos documentos que suministran de modo incompleto o ambiguo la informacin referencial que manejan. 8. Referencias Bibliogrficas Acero, E. (1989). Los informes cientficos: Manual para su presentacin. Bogot: Editorial Educativa. American Psychological Association. (1995) Publication Manual of the American PsychologicalAssociation (4a. ed.). Washington: Autor. Czares, L., Christen, M., Jaramillo, E., Villaseor, L. y Zamudio, L. (1991 ).Tcnicas actuales de investigacin documental (1. reimpr.). Mxico: Trillas. Farina, R. (1979). Metodologa: Normas para la tcnica del trabajo cientfico. Guatemala: Instituto Teolgico Salesiano. Garca, R (1999), Normas para citados en trabajos acadmicos. Caracas: (s/e) Universidad Pedaggica Experimental Libertador. (1990). Manual de trabajos de grado de maestra y tesis doctorales. Caracas: Autor. Universidad Pedaggica Experimental Libertador. (1998); Manual de trabajos de grado de especializacin y maestra y tesis doctorales. Caracas: Autor.