Valores ticos de Bolvar.

Hablar de las ideas de libertad de Bolvar, es hablar de la ideas de la ilustracin, es hablar de las concepciones filosficas, sociales y polticas, que le sirvieron de norte y referencia en todo su accionar terico-prctico. La libertad es el principio rector de la concepcin y de la vida poltica de Bolvar. La libertad se traduce en autonoma, significa la ruptura de la servidumbre "el primero y ms inestimable don de la naturaleza. Ni aun la ley misma podr jams prohibirlo. Para que las personas puedan ser libres, tienen que ser iguales. De ah que los principios de la libertad y la igualdad estn conectados entre s. Bolvar expresaba, que todos los seres humanos, sin importar su origen, su clase, su religin, su raza, nacan libres e iguales, y que la sociedad los llenaba de cadenas. Solo se necesita conocer la sociedad en que se vive y ubicar los eslabones que impiden la realizacin plena del ser humano, y desprenderlos. Bolvar afirma que "la igualdad legal es indispensable donde hay desigualdad fsica", .El Libertador aprende en los hechos que la igualdad en la sola frase del Derecho, estimula la desigualdad fsica o social, lejos de hacerla desaparecer; por eso quiere que la ley mediante un adecuado sistema compensatorio de fuerzas corrija la desigualdad social. En el Discurso de Angostura expresa La naturaleza hace a los hombres desiguales, en genio, temperamento, fuerzas y caracteres. Las leyes corrigen esta diferencia porque colocan al individuo en la sociedad para que la educacin, la industria, las artes, los servicios, las virtudes, le den una igualdad ficticia, propiamente llamada poltica y social". Bolvar hablaba de tres eslabones de la cadena que ata al pueblo, ellos son, la ignorancia, la tirana y el vicio. Por el engao, se nos ha dominado ms que por la fuerza; y por el vicio se nos ha degradado ms bien que por la supersticin. un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destruccin: la ambicin, la intriga abusan de la incredulidad y de la inexperiencia de los hombres ajenos de todo conocimiento poltico, econmico o civil; adoptan como realidades las que son puras ilusiones; toman la licencia por la libertad, la traicin por el patriotismo, la venganza por la justicia. Un pueblo pervertido si alcanza su libertad muy pronto vuelve a perderla; porque en vano se esforzarn en demostrar que la felicidad consiste en la prctica de la virtud. "La libertad es el poder que tiene cada hombre de hacer cuanto no est prohibido por la ley. La ley es la nica regla a que debe arreglar su conducta". La libertad debe ir de la mano de la igualdad. Para el Libertador, su sistema "tiene por bases constitutivas una absoluta igualdad de derechos, y una regla de justicia, que no se inclina jams hacia el nacimiento o fortuna, sino siempre en favor de la virtud y el mrito. Bolvar dice que la ley debe ser categrica: consagrar la igualdad total como norma suprema que inspira la universalidad del orden jurdico: ella "es la ley de las leyes", sin ella perecen todas las garantas y son ilusorios todos los derechos. Simn Bolvar, reclama en contra de los privilegios sociales. Dice... no somos europeos, no somos indios, sino una especie media entre los aborgenes y los espaolesJams ramos virreyes, ni gobernadores, sino por causa muy extraordinarias, arzobispo, y obispos pocas veces, diplomticos nunca, militares, solo en calidad de subalternos; nobles, sin privilegios reales; no ramos en fin ni magistrados ni financistas, y casi ni an comerciantes: todo en contravencin directa de nuestras instituciones. El reclamo de Bolvar era en contra de la exclusin social, exiga oportunidades para los excluidos sociales.

Otra de las grandes ideas liberadoras que Bolvar insista y era necesaria para el pueblo venezolano abarcaba la justicia social l deca, que "El ejercicio de la justicia es el ejercicio de la Libertad", por lo tanto un pueblo que posee justicia social, es un pueblo donde se respetan los derechos de igualdad, este se transformara en un pueblo virtuoso y libre. Principales ideas polticas del Libertador. El pensamiento poltico de Simn Bolvar, es profunda y definitivamente democrtica. Solamente la democracia se compagina y corresponde con su slido propsito de emancipacin poltica, igualdad social, justicia econmica, unidad americana, conciencia histrica y perfeccin moral. Las diversas definiciones de la democracia coinciden que se trata de un gobierno Republicano-Popular, decidido por la intervencin de la mayora polticamente apta. Un gobierno con inspiracin civil, regido por verdaderos hombres de Estado, civiles, patriotas, respetuosos de la institucin armada a cuyo progreso propendern en la medida de las necesidades de la Repblica. Bolvar saba que la transicin de un rgimen esclavista a una democracia cabal deba lidiar con el desconocimiento de los organismos representativos y el atraso poltico. El ejercicio de la soberana corresponde a ciudadanos aptos siendo el saber y honradez, no dinero, lo que se requiere para el ejercicio del poder pblico, a su juicio un hombre sin instruccin no es precisamente un ciudadano la aclamacin libre de sus conciudadanos, nica fuente legtima de todo poder humano. Un rasgo formal del poder democrtico de Bolvar es la divisin de los poderes El poder debe ser dividido Propone un gobierno orgnico, efectivo, con diversos rganos entre los que exista un equilibrio que sirva de freno mutuo y garanta comn. En cuanto a la necesidad de tener un senado o Asamblea diversa y plural dice: Ya es un principio recibido en la poltica que tan tirano es el gobierno democrtico absoluto como un dspota, solo un gobierno temperado puede ser libre. Su ideal es una patria donde los militares, consecuentes con la historia, cumplan la elevada tarea de su lealtad a la virtud y al Derecho, lealtad a la Repblica y al Porvenir. Un aspecto fundamental de la Democracia Bolivariana es la alternabilidad en el ejercicio del poder. La continuacin de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente ha sido el trmino de los gobiernos democrticos. Las repetidas elecciones son esenciales en los sistemas populares porque nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo a un mismo ciudadano en el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerle y l se acostumbra a mandarlo, de donde se origina la usurpacin y la tirana. Un justo celo es la Libertad Republicana y nuestros ciudadanos deben temer con sobrada justicia que el mismo magistrado que los ha mandado mucho tiempo, les mande permanentemente Sin Moral republicana no puede haber gobierno libre. Si los votos nacionales se han dignado llamarme de nuevo a la presidencia del Estado, mi deber es someterme reverentemente a su soberana, ms tambin es mi obligacin resistir a la voluntad nacional cuando ella infringe los preceptos de su propia conciencia y viola sus propias leyes. El Pueblo Colombiano ha ordenado que ningn ciudadano le sirva a la presidencia del Estado, ms de ocho aos. Yo he sido seis aos Jefe Supremo y ocho presidente; mi reeleccin por tanto es una manifiesta ruptura de las leyes fundamentales. Principales ideas educativo del Libertador. El pensamiento educativo de bolvar corre impreso en cartas, discursos y documentos pblicos. Rousseau llen una etapa histrica en la vida de Bolvar. El Libertador conceba la educacin como un instrumento de realizacin indispensable en la obra del buen manejo del estado, tomando en cuenta educar todo un pueblo, y por ello crea la educacin pblica obligatoria en Colombia, Per y Bolivia, y la pone bajo el cuidado del estado.

Bolvar en el discurso de Angostura expresa que el pueblo ignorante se engaa ms fcilmente que la naturaleza perfeccionada por la educacin. Bolvar asignaba como primera atribucin de la cmara de educacin dirigir la educacin fsica y moral de los nios desde su nacimiento hasta los doce aos cumplidos. Se trataba de una educacin obligatoria a cargo del estado, bajo la orientacin y el control de este. Las ideas educativas del Libertador estaban orientadas inicialmente a la patria y luego a los individuos. Fund escuelas, colegios en ciencias y artes y universidades. Adems, protegi las costumbres autctonas y la enseanza del idioma, proclam la excelencia de la oratoria y estimul la elocuencia. La moral y las buenas costumbres tenan para l un significado especial, por eso se empe en la formacin tico-religiosa de las nuevas naciones e incluso cuid el aseo entre los estudiantes. Principales ideas administrativas del Libertador. En su Manifiesto de Cartagena dictado el 15 de diciembre de 1812 dice: La disipacin de las rentas pblicas en objetos frvolos, y perjudiciales, y particularmente en sueldos de infinidad de oficinistas, secretarios, jueces, magistrados, legisladores provinciales y federales, dio un golpe mortal a la Repblica, porque le oblig a recurrir al peligroso expediente de establecer el papel moneda sin otra garanta, que la fuerza y las rentas imaginarias de la Confederacin. Al llegar a Caracas, el 14 de octubre de 1813, le corresponde dictar medidas que controlen los escasos gastos pblicos, preservando la renta del tabaco, principal fuente de ingreso del Estado. Emiti en Carpano un decreto de Libertad de los esclavos en junio de 1816, al considerar que estas personas no eran tratadas como seres humanos sino como un bien econmico. Decreta el 3 de septiembre 1817, la confiscacin de bienes y permite la exportacin de ganado previo el pago de 8 pesos por cabeza; emite severas medidas para evitar el contrabando de ganado en detrimento de las rentas pblicas, estimula a los denunciantes dndole parte de lo recuperado. El sistema de gobierno ms perfecto, es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad poltica. Es el deber de todo ciudadano vigilar sobre la legtima inversin de las rentas pblicas en beneficio de la sociedad. (Discurso en Angostura- 15-II-1819). En agosto de 1819 en Guayaquil, dicta medidas para la obtencin de recursos financieros, ordena asignacin de recursos para fundar un colegio de los nios hurfanos, hijos de los mrtires de la patria. El 24 de mayo de 1821, escribe Para el gobierno, nada ser ms til ni ms satisfactorio, que corregir los abusos de la administracin. Al llegar a Caracas el 29 de junio triunfante de Carabobo, designa una comisin de personas probas que velarn por evitar fraudes y malversacin de fondos y controlar las medidas econmicas tendentes a mejorar la situacin econmica a causa de la lucha emancipadora, entre ellas la prohibicin de circulacin de la moneda de cobre espaola, confiscacin de bienes a los colaboradores de los realistas, igualmente se dictaron leyes sobre las monedas, papel sellado, pesas y medidas. Despus del 9 de diciembre de 1824, el Libertador dicta nuevas medidas en procura de reducir los gastos y mejorar la economa de los pueblos liberados. El 9 de marzo de 1827 en Caracas, dicta las medidas para el buen funcionamiento de la aduanas en Venezuela, exoneraba de pago de impuesto los siguientes rubros: instrumentos de ciruga, agricultura, semillas, libros, imprentas, mapas e impresos. Prohbe exportar: caballos, yeguas, mulas, asnos, ganado vacuno y metales en pasta; exoneraba de pago de exportacin: caf, arroz, maz y efectos manufacturados en Venezuela. Encontrndose en Bogot le informa al Contador General el 24 de junio de 1828: La bancarrota, es el colmo de las calamidades que pueden sobrevenir en una nacin. En el Congreso Admirable en Bogot el 20 de enero de 1830 dijo: La deuda pblica es el cncer de Colombia.

La lucha contra el flagelo de la corrupcin fue una de las ms grandes preocupaciones del Padre de la Patria, consideraba que el nico medio de erradicar este delito era mediante la elaboracin y aplicacin de severas leyes. El 11 de septiembre de 1813, en Puerto Cabello, firma un Decreto de aplicacin a los defraudadores de la renta del tabaco. Todo aquel que fuere convenido de haber defraudado los caudales de la Renta Nacional del tabaco, ser pasado por las armas y embargados sus bienes. El 12 de enero de 1824 en Lima decreta: Todo funcionario pblico a quien se le conviniere en juicio sumario por haber malversado o tomado para s los fondos de diez pesos para arriba, queda sujeto a la pena capital. Los jueces a quienes segn la ley, compete este juicio, que en su caso no procediesen conforme a este decreto, sern condenados a la misma pena. Principales ideas sociales del Libertador. En primer lugar la independencia, la absoluta determinacin de los pueblos americanos a ser libres de toda dominacin extranjera. La libertad de la Patria, era innegociable. La independencia es ms que un acto de separacin de Espaa; es el rescate del respeto propio, de la dignidad del pueblo al ejercer su libertad. Es imperturbable nuestra resolucin de independencia o nada. El segundo principio es el de la soberana popular, la cual afirma la libertad del pueblo frente a toda tirana interna, la soberana del pueblo es la nica autoridad legtima de las naciones. La aclamacin libre de los ciudadanos es la nica fuente de legitimidad de todo poder humano. Si el pueblo soberano formado por seres libres e iguales es la fuente del poder, la forma del gobierno no puede ser otra que la repblica. No es el gobierno de un hombre o una clase, es el gobierno de todos los ciudadanos. As Bolvar propone: En un gobierno republicano sus bases deben ser la soberana del pueblo, la divisin de poderes, la libertad civil, la proscripcin de la esclavitud, la abolicin de la monarqua y de los privilegios. La repblica y la libertad no pueden existir en una sociedad con injusticia social. Es un deber republicano corregir las desigualdades sociales, equilibrar los poderes, los saberes y las virtudes de sus habitantes. Bolvar afirma que cuando las desigualdades sociales ponen en peligro la repblica es un deber transformar la sociedad para salvar la libertad nacional. Mtodo que se deba seguir en la educacin del sobrino de Simn Bolvar La educacin de los nios debe ser siempre adecuada a su edad, inclinaciones, genio y temperamento. Como tiene ms de doce aos, deber aprender los idiomas modernos, sin descuidar el suyo. Los idiomas muertos deben estudiarse despus de poseer los vivos. La geografa y cosmografa deben ser los primeros conocimientos en adquirir. La historia, debe ensearse primero la contempornea, para ir remontando por grados hasta llegar a los tiempos oscuros de la fbula. Las ciencias exactas, ensean el anlisis en todo, pasando de lo conocido a lo desconocido, y por ese medio se aprende a pensar y raciocinar con lgica. Debe tenerse presente la capacidad del alumno para el clculo, pues no todos son igualmente aptos para las matemticas. Generalmente todos pueden aprender la geometra y comprenderla; pero no sucede lo mismo con el lgebra y el clculo integral y diferencial. Al nio que demuestra demasiada facilidad para retener sus lecciones de memoria, deber ensersele a aprender de memoria y a recitar las composiciones escogidas de los grandes poetas; tanto la memoria como el clculo, estn sujetos a fortalecerse por el ejercicio. La memoria debe ejercitarse cuando sea posible; pero jams fatigarla hasta debilitarla. La estadstica es un estudio necesario. Con preferencia se le debe instruir en la mecnica y ciencia del Ingeniero, pero no contra su voluntad. La msica no es preciso que la aprenda, sino en el caso en que tenga pasin por este arte; pero s debe poseer aunque sea rudimentos del dibujo lineal, de la astronoma, qumica y botnica, profundizando ms o menos en esas ciencias segn su inclinacin o gusto por alguna de ellas. La enseanza de las buenas costumbres o hbitos sociales es tan esencial como la instruccin; por eso debe tener especial cuidado en que aprenda los principios y

modales de un caballero. La moral en mximas religiosas y en la prctica conservadora de la salud y de la vida, es una enseanza que ningn maestro puede descuidar. El derecho romano, como base de la legislacin universal, debe estudiarlo. Si su inclinacin lo decide a aprender algn arte u oficio yo lo celebrara, pues abundan entre nosotros mdicos y abogados, pero nos faltan buenos mecnicos y agricultores que son los que el pas necesita para adelantar en prosperidad y bienestar. El baile deber practicarlo si es de su gusto. Recomiendo inspirarle el gusto por la sociedad culta donde el bello sexo ejerce su benfico influjo; y ese respeto a los hombres de edad, saber y posicin social, que hace a la juventud encantadora, asocindola a las esperanzas del porvenir. Posicin de Bolvar ante la poblacin indgena y esclava.
En diferentes ocasiones, el Libertador expres la necesidad de liberar a los esclavos y darles un tratamiento justo, como lo revelan los decretos de Carpano y Ocumare en 1816, el discurso ante el Congreso de Angostura de 1819 y el mensaje al

Congreso constituyente de Ccuta en 1821. Bolvar expresaba la infraccin de todas las leyes es la esclavitud. Me parece una locura que en una revolucin de libertad se pretenda mantener la esclavitud. En relacin con la poblacin indgena, el Libertador legisl a favor de su proteccin y el respeto a sus propiedades y formas de vida, como se refleja en su decreto sobre la proteccin a los naturales firmado en
Cundinamarca. Se devolver a los naturales, como propietarios legtimos, todas las tierras que conformaban los resguardos segn sus ttulos, cualquiera que sea el que aleguen para poseerlas los actuales tenedores. Tambin dict otras medidas como: la prohibicin de la explotacin de los indios, la eliminacin del tributo indgena, etc.

Creacin de escuelas y hospicios. Simn Bolvar expidi un decreto para que se recogiesen los nios y nias pobres no en casa de misericordia, conventos, crceles, ni hospicios, sino en casas cmodas y aseadas, con piezas dedicadas a talleres, y estos surtidos de instrumentos y dirigidos por buenos maestros. Los nios deban aprender los tres oficios principales: albailera, carpintera y herrera, porque l deca que con tierras, maderas y metales se hacen las cosas ms necesarias. Las hembras aprendan los oficios propios de su sexo, considerando sus fuerzas. Se les daba instruccin y oficios para que no se prostituyesen por necesidad ni hicieran del matrimonio una especulacin para asegurar su vida. Todos deban estar decentemente vestidos, alimentados, curados y recibir instruccin moral, social y religiosa. Adems de los maestros de cada oficio, haba agentes que cuidaban de sus personas y velaban sobre sus conductas, y un director que trazaba el plan de operaciones y lo haca ejecutar. De igual manera se daba ocupacin a los padres de los nios recogidos, si tenan fuerzas para trabajar, y si eran invlidos se les socorra por cuenta de sus hijos, para no crear una casa para pobres ociosos. La intencin de Bolvar con este proyecto era instruir y acostumbrar al trabajo, para hacer hombres tiles; asignarles tierras y auxiliarlos en su establecimiento.