TEXTO N 1. LENGUA ESPAOLA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. 2012-2013.

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La Antrtida es un regulador del clima del planeta, pero igual que fue el ltimo continente por
descubrir y explorar, tambin est resultando ser la ltima zona de la Tierra en la que los expertos van
desvelando los procesos del calentamiento global y las perspectivas para las prximas dcadas. Y el
continente blanco est resultando ser muy vulnerable al cambio climtico. Las plataformas heladas
antrticas, es decir, las extensiones sobre el mar de las masas de hielo que cubren el continente, han
disminuido en grosor hasta siete metros por ao de media entre 2003 y 2008, segn los datos tomados
por el satlite ICEsat, de la NASA. Este proceso de prdida de hielo se debe, sobre todo, a la entrada
de aguas templadas bajo la plataforma se produce fusin por la parte inferior, ms que al aumento
de la temperatura del aire provocara prdida de hielo en la superficie. Ninguna zona del
continente blanco est a salvo de este proceso, aunque es especialmente notable en la parte occidental.
Se conoca ya la prdida de plataforma en el mar de Amundsen, pero ahora otra zona que los
cientficos consideraban estable parece correr el mismo riesgo: el mar de Weddell. En ese gran golfo
antrtico, de unos 2.000 kilmetros de ancho, la plataforma helada sufrir tambin en las prximas
dcadas del deshielo por abajo debido a la entrada de aguas marinas templadas. Es la conclusin de
otra investigacin presentada tambin en Nature. Hacia finales de este siglo, la temperatura del agua
bajo la plataforma helada de Filchner Ronne, en el mar de Weddell, puede haber subido hasta dos
grados, lo que provocar la fusin del hielo, explican Harmunt Hellmer (Instituto Alfred Wegener, en
Alemania) y sus colegas, que han analizado la evolucin climtica de la regin mediante modelos de
proyeccin por ordenador. En el ltimo medio siglo, las temperaturas en la superficie de la mayor
parte del continente blanco han permanecido estables, aunque con una notable variabilidad anual,
explican los cientficos del BAS. En el mismo polo Sur no se ha registrado tendencia hacia el
calentamiento o el enfriamiento. Sin embargo, la pennsula Antrtica, es una de las regiones del globo
donde se ha producido un aumento de las temperaturas ms acelerado en los ltimos 50 aos, con un
incremento de tres grados centgrados, muy superior al calentamiento medio del planeta. Precisamente
la vertiente oriental de la pennsula Antrtica es la nica zona en la que se puede explica el
adelgazamiento de la plataforma helada por los vientos ms templados, que funden la nieve en la
superficie. En el resto del continente, son las corrientes marinas las que estn actuando. De las 54
zonas de plataforma cartografiadas mediante lser con el ICESat, 20 estn ya claramente afectadas por
este proceso de fusin del hielo, concluyen los investigadores. El calentamiento global est tras este
fenmeno, puntualizan los cientficos, ya que son los cambios en patrones de los vientos los que
afectan a la fuerza y la direccin de las corrientes ocenicas, de manera que el agua templada se
canaliza bajo la plataforma helada. Estos nuevos estudios sugieren, por tanto, que los glaciares
antrticos estn respondiendo rpidamente al cambio climtico, concluyen los investigadores en
Nature.

Allcla 8lvera, !"#$%&', 13-3-12

CuLS1lCnLS:
1. 1ema, resumen, esquema expllcaLlvo de ldeas.
2. ComenLarlo crlLlco.
3. Anllsls slnLcLlco del fragmenLo subrayado.
4. Anllsls morfolglco y slgnlflcado de: desvelando, calenLamlenLo, plaLaformas,
enfrlamlenLo, adelgazamlenLo, carLografladas.
3. nexos conecLores LexLuales.
6. erlfrasls verbales en el LexLo.
TEXTO N 2. LENGUA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. CURSO 2012-2013.






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Una de las ms demoledoras consecuencias de las crisis es el envilecimiento social
que a menudo provocan: la gente tiende a ser ms egosta, ms chovinista, ms
irracional; el miedo fascistiza y los pueblos asustados reclaman recortes
democrticos y se avienen a perder derechos duramente conquistados. Y, as, veo
aumentar la inquina contra los inmigrantes, por ejemplo, o crecer un irnico,
petulante desdn hacia la ayuda internacional: Con la de pobres que tenemos aqu,
vamos a ayudar a los de fuera?, dicen muy sobrados mientras en el Sahel
agonizan miles de personas. Y yo no puedo evitar la sospecha de que esos que
tanto parecen escandalizarse por los pobres patrios quiz sean los que jams han
movido un dedo por ellos. Lo mismo sucede con los animales: apenas estbamos
saliendo de la brutalidad que caracteriza a este pas cuando la crisis ha dado
nuevas alas a los feroces. Estoy harta de escuchar en los ltimos meses el mismo
torpe tpico expresado con grandilocuente engreimiento: Con la de pobres que hay,
vamos a preocuparnos de los animales?. Pero es que el respeto a todos los seres
vivos no es algo balad: es una parte esencial del desarrollo cvico y cultural de un
pueblo, del fortalecimiento de un Estado de derecho. Pese a la crisis, debemos
luchar por defender todos nuestros valores: habr que esforzarse ms, pero no
podemos abandonar ninguna causa. Hoy, ahora mismo, estn torturando una vez
ms a un toro en Tordesillas: salvaje, sdica, lenta y atrozmente. Imagina el terror
del animal, su sufrimiento. No es un asunto de derechas ni de izquierdas, sino de
simple tica. Ni siquiera es un tema de taurinos contra antitaurinos: a mi padre, que
fue torero profesional, le repugnaba. Un pas, una civilizacin se puede juzgar por
la forma en que trata a sus animales, dijo Gandhi. Nos estamos descivilizando. No
al Toro de la Vega. No a la barbarie.


Rosa Montero, El pas, 11/9/2012



CUESTIONES:

1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas.
2. Comentario crtico.
3. Significado contextual de: chovinista, fascistiza, inquina, pobres patrios,
engreimiento, barbarie.
4. Anlisis morfolgico de: envilecimiento, democrticos, grandilocuente,
descivilizando.
TEXTO N 3. LENGUA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. CURSO 2012-2013.







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Luciano Benetton ya no es el presidente de la marca italiana Benetton. Sin embargo, su hijo
Alessandro Benetton, actual responsable del grupo textil, ha decidido mantener la tradicin familiar: la
firma apuesta otra vez por una campaa publicitaria que parece perseguir la polmica. Se centra esta
vez en el desempleo. Su eslogan: Parado del ao. Los carteles estn protagonizados por un grupo de
atractivos jvenes trajeados que la marca considera que representan a su generacin: tienen estudios
superiores y talento, pero no tienen trabajo. Adems, la campaa se completa con vdeos y anuncios
para televisin en los que aparecen antidisturbios y grupos de chavales protestando al estilo de los
indignados del 15-M.

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En los carteles, una pequea resea en el lateral explica la identidad de los protagonistas. Por
ejemplo, en uno de ellos aparece ngel, mirada al frente, traje y barba perfectamente recortada. Este
espaol tiene 29 aos y es un ingeniero industrial en paro. O Valentina, de 30 aos, italiana y abogada
sin empleo. Segn Benetton, la campaa no busca el uso mercantilista del drama del paro, sino que
trata de llamar la atencin para que se abra el debate sobre el hecho de que cerca de 100 millones de
jvenes de entre 15 y 29 aos buscan trabajo en el mundo. Y dicen que quieren acabar con tpicos,
como que los que no trabajan es porque son vagos.




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Segn ha explicado Alessandro Benetton, la publicidad es una iniciativa de la fundacin unhate
(contra el odio), propiedad de la marca, la misma que ya levant ampollas a finales del ao pasado
cuando colg carteles con imgenes trucadas que mostraban a diferentes personalidades besndose.
Entre ellas, el papa Benedicto XVI y el imn Ahmed Mohamed el-Tayeb, lo que enerv al Vaticano. La
campaa actual est combinada con un concurso. En l, buscan al desempleado del ao, a travs de
una red social. Piden a jvenes de entre 18 y 30 aos que se inscriban y cuenten su curriculum del
desempleo, es decir, sus estudios, habilidades y su fracaso a la hora de encontrar un puesto de
trabajo a su medida. Adems, pueden registrar un proyecto. De entre los recibidos hasta el 14 de
octubre, los 100 ms votados sern elegidos para ser financiados con 5.000 euros. ()
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La marca asegura que no busca polmica, pero, Alessandro Benetton estaba preparado para
preguntas incmodas de los medios. Ante las cuestiones sobre si ellos, como empresa, no han
destruido empleo, el presidente de la marca ha sealado que la compaa busca ser competitiva,
porque solo as puede mantenerse en el mercado y crear empleo. La empresa, ha reconocido
posiblemente haya despedido a gente en los ltimos aos, pero segn Benetton, eso no es lo
importante en este momento. Lo cierto es que la firma, segn sus informes financieros, ha aumentado
el nmero de trabajadores recientemente. Tena en marzo de 2012 un total de 9.599 empleados. El
mismo mes de 2011, tena 9.339. Tambin aumentaron el nmero de trabajadores en 2010 y en 2008.
En 2009, por el contrario, lo rebajaron con respecto al ao anterior (pas de 9.766 a 9.511
trabajadores), al trasladar parte de la produccin a Tnez.


Cristina Delgado, El pas, 18/9/2012.



CUESTIONES:


1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas.
2. Comentario crtico.
3. Anlisis de los nexos subrayados: tipos de nexo y elementos que une.
4. Anlisis morfolgico de: responsable, antidisturbios, pueden registrar, posiblemente, ha aumentado.

TEXTO N 4. LENGUA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. CURSO 2012-2013.





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Segn datos de agosto, el sistema de ayuda a la dependencia ha perdido 4.811 personas:
cada vez se atiende a menos dependientes. Y no es que de repente todos se estn curando
milagrosamente y ya no necesiten ser asistidos: hay 239.000 personas con derecho a la
ayuda que siguen aguardando a que se la concedan. Por lo tanto, qu est sucediendo?
Pues que los usuarios van muriendo y sus plazas no son ocupadas. Tambin los que estn a
la espera van bajando: en julio eran 242.000. Esos fallecieron sin conseguir ser atendidos.



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Para m la Ley de Dependencia es una de esas medidas esenciales, ni electoralistas ni
sectarias, que construyen Estado. Tuvo un desarrollo titubeante desde el principio, pero ahora
ha entrado en el desguace final. Muchos de los dependientes son ancianos. Recuerdo a un
conocido de mis padres que iba todo harapiento y que deca: He tenido la mala suerte de que
mi salud me ha durado ms que mi dinero. En abril, ese organismo tan carioso y generoso
que es el FMI se quejaba del riesgo de que la gente viva ms de lo esperado, porque los
ancianos longevos salen muy caros. Pues nada, que les corten la cabeza!, como dira la
Reina de Corazones de Alicia. Y eso es exactamente lo que estamos haciendo. Rajoy,
siempre tan deseoso de complacer a los prebostes de la economa, ha decidido cumplir
tambin con este tcito mandato de los financieros. Antes se tenan que resolver los
expedientes de dependencia en menos de seis meses o te multaban. Ahora tienen dos aos
para hacerlo. Qu ingenioso truco: la palmarn solitos mientras aguardan. Dentro de poco,
tambin en esto podremos ofrecer unas cifras niqueladas al FMI.


8osa MonLero, !"#$%&', 18/9/2012.


CuLS1lCnLS:
1. 1ema, resumen, esquema expllcaLlvo de ldeas.
2. ComenLarlo crlLlco.
3. ueflnlcln conLexLuallzada de: secLarlas, LlLubeanLe, desguace, haraplenLo, LclLo,
nlqueladas.
4. Anllsls slnLcLlco del fragmenLo subrayado.
!"#$%&'('!)*"+&*%+&,'-.'/&01))!!"+&*2,'*"3*2'#.'4,'




5
La vida es ms virtual que real. Las nuevas tecnologas van a toda leche y los
filsofos de ltima hora construyen teoras a orillas de la Red. Hemos tardado 5.000
aos en hacer el primer ordenador, pero slo 40 en inventar el 2.0. A este paso, dentro
de nada habremos dejado atrs el futuro: tal vez un da progresar consista en
despojarse de aparatos.




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Recuerdo los balbuceos del MS- DOS, el primer sistema operativo de Microsoft.
Aquello pareca morse (en realidad, a m me pareca morse todo lo que no fuera una
simple mquina de escribir), y enseguida pas a la historia. Pero cuando quise darme
cuenta ya me tuteaba con un PC para tratamiento de textos (suficiente). Muchas veces
amenac con tirar aquel trasto por la ventana: ms que para tratar textos pareca
hecho para borrarlos, pues cientos de folios se evaporaban por mi torpeza. Jams
recib una clase de informtica ni le un manual de instrucciones, pero el segundo
ordenador, ya con Windows 95, lo instal yo solita, que tengo probada fama de intil.
Mi relacin con el nuevo PC fue menos pica. Establec con l (y ms tarde, con mi
porttil) unos lazos de dependencia semejantes a los que tengo con mi bolso. Ah
adentro guardaba la vida.



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Los padres del MS- DOS estn ahora jubilados. En este tiempo, las nuevas
tecnologas han avanzado a la velocidad de la luz. Ahora, cualquier nio de dos aos
(y cuando digo dos aos me refiero exactamente a dos, no a tres ni cuatro) maneja el
iPad. Yo no concibo ya vivir sin ordenador. Teniendo un paraguas wi-fi, no necesito ir a
ninguna parte.



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Dicho esto, aviso: no estoy en Twitter. Las redes sociales siempre me han inspirado
cierto recelo. No es que no me fie de ellas. En realidad de quien no me fo es de m.
Twitter es un invento hecho a la medida de las personas con tendencias adictivas. Yo
sera una de esas que se pasan la vida en el excusado tuiteando y retuiteando como
descosidas. Desde fuera, en cambio, veo las cosas muy claras.



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En la secta, como yo llamo a Twitter, hay gente que colecciona horas libres y gente
que no tiene ni tiempo de ir al excusado. Gente de pulsiones exhibicionista y ansiosas,
gente que se anuncia y gente que intenta darle una utilidad al asunto argumentando
que Twitter es un arma indispensable para ejercer la profesin (periodismo, en este
caso). Gente que vive para que hablen de ella y gente que habla de la gente. Gente
efmera que se resume a s misma en 140 caracteres. Gentecilla, o sea.


Carmen Rigalt, El Mundo, 21-3-2012


CUESTIONES:

1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas.
2. Comentario crtico.
3. Anlisis sintctico del fragmento subrayado.
4. Definicin contextual de: despojarse, balbuceos, morse, paraguas, pulsiones,
efmera.

!"#$%&'('!)*"+&*%+&,'-.'/&01)!!"+&*2,'0%+32'-45-6-457,''*"8*2'#.'9,'





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Cuentan las noticias que la modelo Gisele Bndchen se ha convertido en lo que los
estadounidenses llaman una milmillonaria: su fortuna ha superado los 1.000 millones de
dlares, casi 800 millones de euros. No cabe la menor duda de que Bndchen es una mujer
bellsima. Supongo que es, adems, una gran profesional y que ha sido lo suficientemente
inteligente como para gestionar muy bien su carrera. Incluso puede que sea una ta
estupenda, por qu no. Pero no deja de ser asombroso tristemente asombroso que una
persona pueda ganar semejantes cantidades de dinero en razn nicamente de su fsico.


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No es nada nuevo, por supuesto. La belleza siempre ha sido muy cotizada. Las mujeres
hemos sido sabias durante siglos y siglos a ese respecto, en buena medida porque no nos
permitan serlo en ningn otro campo. Hemos aprendido a cuidar de nuestra piel y nuestro
cabello, a embellecernos con maquillajes y peinados, a encontrar la ropa que mejor nos sienta.
Es natural: mientras los hombres vivan de su valenta en las guerras, de su inteligencia o de
sus conocimientos, nosotras slo tenamos el cuerpo como moneda de cambio. De hecho, ser
hermosas fue para muchas y an sigue sindolo el nico camino para lograr un matrimonio
ventajoso o una buena fortuna en la prostitucin de lujo.




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A todos nos gusta la gente guapa, claro que s. El cerebro se siente atrado por lo
armonioso y simtrico, y descansar durante un rato la mirada en un rostro hermoso de mujer
o de hombre es sin duda algo muy agradable. De ah a valorar econmicamente el aspecto
por encima de otras muchas cosas hay, sin embargo, un abismo. Pero en esta sociedad que
pone precio a todo, las cosas son as. Las modelos y los modelos pueden hacerse ricos, y
hasta milmillonarios, exhibiendo sus rasgos y sus cuerpos. Hay actores o actrices que triunfan
tan slo por su guapura, sin que se les haya conocido nunca ni un gramo de talento. Y
presentadores de televisin hombres y mujeres que acumulan enormes cuentas bancarias a
costa de su fsico (con el aadido de una buena dosis de desparpajo, reconozcmoslo).
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Entretanto, los mdicos de la sanidad pblica, de los que dependen nuestras vidas, son
funcionarios con sueldos mediocres y sometidos a los recortes. Lo mismo ocurre con los
maestros y profesores de todos los niveles, a los que exigimos que nos den la mejor
formacin. Y con los investigadores, a quienes debemos tanto bienestar y tantos avances, y
que para colmo se pasan aos trabajando minuciosamente a cambio de becas miserables
(cuando no les cierran sus centros, como est empezando a ocurrir). Y con los hombres y las
mujeres sabios, aquellos que escriben y nos iluminan y hacen que nuestras vidas sean ms
ricas y ms libres, a cambio de cantidades de dinero a menudo nfimas.


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Algo raro le ocurre a una sociedad que valora por encima de todo lo superficial. Ese culto
desaforado al cuerpo y al esplendor de la juventud, esa pasin sin lmites por la demostracin
de resistencia fsica que hacen los deportistas sustitutos en el imaginario colectivo de los
antiguos guerreros, huele a malsano y a decadente. Slo el da en que una mujer o un
hombre consigan ser milmillonarios en unos pocos aos salvando vidas, estar dispuesta a
cambiar de opinin.

ngeles Caso, La vanguardia, 16-2-2012.


CUESTIONES:
1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas.
2. Comentario crtico.
3. Anlisis morfolgico de: tenamos, multimillonarios, conocimientos, desparpajo,
desaforado.
4. Tipos y funciones de los nexos subrayados.
LENGUA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. TEXTO N 7.






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Desde hace tiempo, cada maana, despus de leer el peridico y escuchar algn informativo en la radio, suelo
caer durante un rato en un proceso depresivo. Por muy bien que les vayan las cosas a cada uno a ttulo
individual, es imposible no verse afectado por todo lo que nos rodea. Parece que nos hayan tirado encima un
cubo entero de pintura sucia y maloliente, emborronando el fresco ms o menos decente que habamos ido
haciendo entre todos.




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Entre todos: al menos desde el siglo XVIII y el extraordinario proceso de la Ilustracin, han sido muchas las
generaciones, infinitos los hombres y las mujeres que han batallado y se han dejado la libertad y hasta la vida por
construir un mundo mejor. Una sociedad de la que haban ido desapareciendo lentamente las masas de los
desheredados, dando paso a un dominio de las clases medias que fueron accediendo a la educacin y al poder a
travs de la democracia.




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Habamos aprendido que la redistribucin de la riqueza era fundamental para la paz social. Que compartir con
los desprotegidos era la obligacin de los ms afortunados. El camino hacia delante pareca imparable. Y ahora
de pronto, en unos meses, nos desmantelan todos esos derechos conseguidos a base de tanto esfuerzo.
Derechos adquiridos, no privilegios regalados. Da a da, entre unos y otros, nuestros gobernantes se van
cargando en nombre de la crisis los logros de una sociedad que, al fin, empezaba a ser justa. Slo empezaba:
Espaa no haba llegado ni de lejos al nivel de proteccin social existente en otros pases de nuestro entorno,
cuando la guadaa de los recortes ha ido a decapitar precisamente ah.


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Tratan de convencernos de que no queda otro remedio. Pero entretanto vemos cmo los privilegios de los ms
ricos y los ms poderosos se mantienen intactos. Como si la historia no hubiera sucedido. Mientras millones de
espaoles se van al paro y cientos de miles de parados rozan ya la miseria, los polticos y sus colegas financieros
y banqueros siguen impolutos en su mundo perfecto. Y da igual que malversen o dilapiden el dinero que hemos
aportado entre todos y que debera invertirse en becas, quirfanos o asilos: nunca pasa nada. Han tirado millones
de euros pblicos por la ventana, han inaugurado infraestructuras absurdas, adquirido mansiones, arruinado cajas
de ahorros, viajado en coches supersnicos, pagado seoras y cocana con nuestros impuestos. Pero ah siguen,
con sus corbatas impecables y su aire de ladrones elegantes.




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Cada maana, despus de leer el peridico, en medio de la depresin, los maldigo. Maldigo a los corruptos,
claro, pero tambin a los vanidosos que han querido dejar sus nombres escritos en piedra para la posteridad. Y a
todos los decentes que han mirado hacia otro lado hacindose los tontos mientras sus compinches robaban. Y ya
s, ya s que todo esto no debe decirse, que es dar pbulo a los extremismos y a los populismos. Etctera.
Etctera. Pero entonces qu hacemos? Nos callamos mientras ellos nos conducen obedientemente, como
ovejitas silenciosas, hacia el viejo corral del antiguo rgimen, las grandes desigualdades, los seores y los
siervos? Decimos amn porque esta bazofia lleva el gran nombre de democracia?



ngeles Caso, La Vanguardia, 7/6/2012


CUESTIONES:

1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas.
2. Comentario crtico.
3. Anlisis morfolgico de: redistribucin, infraestructuras, supersnicos, obedientemente.
4. Anlisis sintctico del fragmento subrayado.
5. Significado contextual de: emborronando el fresco, guadaa, impolutos, compinches, pbulo,
populismos.
LENGUA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. TEXTO N 8.






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Siempre se dijo en las aulas universitarias que cobijaron a aquellos que dedicamos seis aos
de nuestra vida a estudiar Medicina que lo que de veras haba evolucionado a lo largo de estos
aos era la ciruga, no la ciencia mdica. Pero esa verdad aparentemente inapelable empieza a
estar desmentida gracias a un paso csmico que estn empezando a dar las terapias clnicas: la
terapia gnica. No es ciencia ficcin: surgi para poder tratar enfermedades genticas
hereditarias y hoy es una solucin en fase algo ms que experimental que pone a disposicin de
los facultativos instrumentos con los que combatir eficazmente enfermedades como algunos
cnceres, el sida o mltiples procesos dermatolgicos. Un gen -y perdonen la pedantera- es un
fragmento de ADN de un cromosoma, el cual tiene como misin sintetizar las protenas
responsables del comportamiento del organismo humano. Si somos capaces de encontrar el gen
defectuoso que ha consentido determinada enfermedad, lo podremos sustituir por uno que
funcione y estaremos a las puertas de una solucin muy efectiva. Un gen se instala de varias
maneras, pero la principal es mediante un virus desactivado que resulte eficaz para entrar en la
clula adecuada cuanto ms certero para encontrar la clula, mejor. As usted le mete al enfermo
una pequea gripe -para entendernos-, pero le solventa un proceso patolgico que puede ser
severo.



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Particularmente, la dermatologa ha sido la especialidad en la que dichas terapias han
encontrado un acomodo ms exitoso. As lo han proclamado los cuatro mil mejores especialistas
iberoamericanos convocados en un reciente congreso en Sevilla dirigido por el profesor Julin
Conejo Mir, una autoridad mundial de primer orden. Cuenta el galeno que el paso del tiempo ha
llevado a que los tratamientos de las enfermedades de la piel se convirtieran hace aos de
tpicos a sistmicos y que ahora estos pasen ya a convertirse en biolgicos. Es decir, de la
cosmtica, la crema, a los qumicos. Los sistmicos fueron eficaces, pero, cuando resultaban
prolongados por la cronicidad de las patologas, acababan intoxicando rganos trascendentales
como el hgado o el rin. Los agentes biolgicos, los gnicos, son, en cambio, cmodos y
resolutivos, presentan un apasionante futuro a medida que las tcnicas se vayan depurando y
entran por varios lugares muy directos, anticuerpos y protenas de fusin y secundarias. Es decir,
pueden ser demoledores.

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Piensen, por ejemplo, en la psoriasis, enfermedad maldita que habitualmente es leve, pero
que puede estar asociada a otras patologas, habitualmente cardiovasculares, y de la que sigue
vigente aquel viejo dicho que reza: Se quita pero no se cura. O la cada del cabello, cuyo gen
responsable ha sido identificado, lo cual permitir en unos aos actuar en el momento indicado y
detener una prdida contundente de pelo. O dejar de fumar: un anticuerpo antinicotina impedir
que la nicotina llegue al cerebro por el torrente sanguneo y que, por lo tanto, se adhiera al
receptor recompensa que proporciona al fumador el placer indescriptible que lo obliga a encender
un cigarrillo una y otra vez.
Aseguran los especialistas que, si bien se ha logrado abrir la compuerta del secreto
teraputico gentico, an estamos en los primeros escalones de un alto edificio que no sabemos
del todo qu sorpresas nos deparar.

Carlos Herrera, XLSemanal, 14-10-2012



CUESTIONES:

1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas.
2. Comentario crtico.
3. Anlisis morfolgico de: terapias, hereditarias, dermatolgicos, cronicidad, antinicotina.
4. Significado contextual de: severo, galeno, sistmicos, cronicidad, abrir la compuerta.
5. Anlisis sintctico del fragmento subrayado.
LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. CURSO 2012-2013. TEXTO N 9.





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Es el salto ms alto jams realizado: 39.068 metros de altura. Para conseguir esa proeza,
el paracaidista austriaco Felix Baumgartner, de 43 aos, subi hasta la estratosfera y despus
de contemplar el globo azulado que se ve desde esa distancia, se lanz al vaco. Hace falta
coraje para una aventura como esa, aunque el riesgo que el salto entraaba y el miedo que
pudo pasar quedaron ampliamente compensados por el xito de la operacin y la gran
notoriedad que la gesta ha dado a su protagonista. Miles de televisiones y medios online de
todo el mundo retransmitieron en directo el momento en que Baumgartner se lanzaba. Y
nueve largos minutos despus, el momento en que posaba los pies en la tierra del desierto de
Nuevo Mxico con la misma soltura que si se hubiera lanzado en parapente desde una colina.
El austriaco bati varios rcords: el de altura del salto, por supuesto (el anterior estaba en
31.333 metros, logrado en 1960), el de mayor altura alcanzada en globo y el de velocidad de
cada, el ms arriesgado. Los aficionados a tirarse desde los puentes hablan del subidn de
adrenalina que sienten cuando caen unos pocos metros. Baumgartner ha experimentado
ahora la experiencia de caer tanto tiempo y a una rapidez difcil de imaginar: 1.137 kilmetros
por hora, cuatro veces la velocidad del AVE. Durante 20 segundos lleg a superar la velocidad
del sonido sin propulsin, un nuevo rcord que le convierte en hroe supersnico. Qu
sentido tienen estas aventuras, aparte de proporcionar publicidad a la marca que las financia y
un sano entretenimiento a quienes las contemplan? En realidad, la historia de la humanidad
est llena de aventureros que arriesgaron vida y patrimonio para hacer posible un sueo. Y de
esos sueos han surgido no pocos de los avances de los que despus nos beneficiamos.
Tena sentido intentar llegar al Polo Norte o atravesar el Atlntico en aquellas frgiles
avionetas? Visto retrospectivamente, muchas de esas locuras tuvieron sentido. Con el tiempo
se ver qu aporta el salto de Baumgartner, pero sin ese espritu de superacin y sin la
curiosidad que anida en la mente humana ni siquiera hubiramos dominado el fuego.

El pas, 16-10-2012.

CUESTIONES:
1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas
2. Comentario crtico.
3. Anlisis morfolgico de: estratosfera, televisiones, propulsin,
retrospectivamente.
4. Definicin contextual de: globo azulado, gesta, subidn, anida.
5. Elementos de modalizacin textual.
LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. CURSO 2012-2013. TEXTO N 10.





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Arrojado por Dios del cielo, el orgulloso Lucifer, cuenta Milton, cay a la tierra como un fulgurante
meteorito durante nueve das. Felix Baumgartner no ha batido ese diablico (!) rcord de cada libre, pero en
cambio ha saltado por s mismo, qu to! El gran salto del Louganis de la estratosfera que adems, como
el rey del trampoln, realiz varias (involuntarias) piruetas nos coloca de golpe en el territorio del mito y de
los sueos. Proeza tecnolgica, s; aventura, tambin; deporte de (demasiado) riesgo, sin duda. Y con
mucho en comn con el portento de feria, el hombre bala (la primera fue una chica, en 1877, en el circo de
Barnum!).
Pero ese estremecimiento en las entraas que sentimos ante el salto y sus prolegmenos la tarde del
domingo y que nos dej las tripas indispuestas para la cena procede, adems del susto, de una conmocin
en niveles ms profundos. Baumgartner ha saltado desde la luz de la realidad a las simas ms hondas de
nuestras almas. En su salto laten otros saltos, verdaderos y de leyenda, pero, sobre todo, resuenan en l
desafos y miedos atvicos. Deca Jack London que el recuerdo ms comn que poseemos los seres
humanos es el de la cada en el espacio.
La cada la llevamos dentro: ya nuestros ancestros hominoideos teman precipitarse de las ramas en las
que vivan para evitar caer en las garras de los depredadores terrestres. El pavor a la cada, el vrtigo,
significa literalmente el miedo a la prdida de la seguridad de nuestro paraso arbreo, siempre con la fruta al
alcance, antes de que tuviramos que descender por narices y dedicarnos al pecado de la carne (hurgar en
la carroa dejada por las grandes bestias) para devenir verdaderos humanos.
La cada est en nuestros genes y en nuestras religiones. Seguramente tambin en nuestro destino,
personal y de especie. No en balde caer se relaciona con fallar y pecar mientras que ascender es siempre
una experiencia positiva, salvfica y santificante. Cay Roma, cay Bizancio, cayeron Tiger Woods y Lance
Amstrong; cay caro, pero no sin haberse regalado antes la felicidad de volar. Desde nios experimentamos
la ambivalente atraccin de las alturas es excitante subir pero luego hay que bajar, una atraccin que
encuentra eco festivo en los parques de atracciones, tirolinas, puentings, globos y paracaidismos varios. El
hombre supersnico es la magnificacin de ese (in) sano impulso. Su saludo militar tuvo, me parece, mucho
de parodia, de broma infantil, admirable en esa tesitura.
Cuando Baumgartner ascenda en su cpsula todos contenamos la respiracin. Todos tambin nos
identificamos con l al abrir la compuerta y situarse en el tremendo peldao del espacio. Muchos pensaron
que era una solemne majadera lanzarse as al vaco, pero tambin muchos sentimos al dar el paso el
saltonauta adems de flaquear las piernas el orgullo de ser humanos. Qu emocionante ver a uno de
los nuestros portar as nuestra antorcha! Esos segundos de magnfico desafo a la fragilidad del cuerpo y la
mente, frente al cosmos! Cuando un hombre o una mujer se atreven, todos vamos un poco con ellos. Desde
nuestros inicios cruzar umbrales, hacer lo impensable, afrontar los retos ms aparentemente absurdos,
trascender, se ha tenido por locura y despropsito. Hay un anciano que ha saltado en paracadas a los 92
aos, un nio que lo ha hecho a los cuatro. Pero sin ese impulso que ha convertido ahora al valiente
austriaco en blido humano, en superhroe de carne y hueso, no habramos posiblemente atravesado los
mares, conquistado desiertos, vencido selvas y llegado a los polos y a la Luna. El valor y la curiosidad nos
hacen tan humanos como el miedo. Da Vinci construy extraas mquinas voladoras, Benjamin Franklin
experiment con globo. Lstima que no les haya sido dado contemplar la escena del domingo. Es nuestro
ngel moderno. Gloriosamente cado, para celebracin de la humanidad y de su valor.

Jacinto Antn, El pas, 16-10-2012.

CUESTIONES:
1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas
2. Comentario crtico.
3. Anlisis morfolgico de: saltonauta, aerotransportada, predecesor, despropsito.
4. Definicin contextual de: prolegmenos, atvicos, simas, salvfica, tesitura.
5. Elementos de modalizacin textual.

TEXTO 11. LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. 2012-2013.





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Un tercio de los estadounidenses cree en el Apocalipsis, un 15% est seguro de que llegar en el curso
de sus vidas y un 2% estaba convencido de que haba de producirse el pasado 21 de diciembre. Segn las
encuestas y como para probar la diferencia cuantitativa de EEUU, cuya norma es siempre la exageracin,
ese porcentaje disminua un poco a escala global: slo 1 de cada 10 seres humanos haba aceptado la
irremediable desaparicin del planeta Tierra en el ao 2012 con arreglo a la supuesta prediccin del
calendario maya. Haramos mal, en todo caso, en burlarnos de la credulidad de esos -digamos- 100
millones de personas, pues sabemos por experiencia que es posible creer en cualquier cosa, desde la
superioridad de la raza blanca hasta el poder afrodisaco del cuerno de rinoceronte.
Tambin haramos mal en atribuir ese estremecimiento apocalptico a la pobreza o a la ignorancia.
Digamos que esta pasin del fin del mundo es una tpica pasin de clases medias es decir, de ese amplio
nicho social situado entre la concrecin terrestre de los ms pobres, sin tiempo para tonteras, y la
soberana cnica de los ms ricos, cuyos temores nunca adoptan una dimensin csmica. David Robinson,
un astrobilogo de la NASA, se ha pasado tres aos respondiendo pacientemente a preguntas de cientos
de ciudadanos inquietos, convencidos del inminente apocalipsis, que apoyaban sus consultas en textos
sumerios, calendarios mayas y datos casi precisos sobre alineaciones de planetas y distancias entre
galaxias.
Es normal y humano creer en tonteras y es hasta bueno que uno haga el esfuerzo intelectual de
demostrar su fundamento. Lo realmente inquietante es la hondura de indefensin poltica y humana que
ese impulso revela. En un largo artculo publicado en Skeptical Inquirer, el mencionado David Robinson
reproduce algunas de las consultas recibidas en los ltimos meses, as como las reacciones agresivas a
sus respuestas tranquilizadoras. Robinson se asombra del grado de violencia, a veces muy amenazante,
de esos lectores excitados que no buscan un antdoto racional contra sus temores sino, al contrario, una
confirmacin de los mismos. Qu temen? El fin del mundo? No, temen dos cosas lateralmente
relacionadas e ntimamente fundidas en sus mentes. Temen, en primer lugar, a sus gobernantes. Es decir,
la primera idea que quieren confirmar es paradjicamente -ellos que creen en el inminente fin del mundo- la
de que no pueden creer en nada ni en nadie. Quieren confirmar que los cientficos y los polticos estn
mintiendo. El Apocalipsis no es una especulacin, es una certeza. Cul es la prueba? No el
descubrimiento del planeta Nibiru ni la centralidad repentina de la Tierra en nuestra galaxia. La prueba es
que el gobierno lo niega, responde un ciudadano, acusando a Robinson de complicidad. La NASA no
convence, sus explicaciones irritan, soliviantan, indignan. He ah lo que queramos demostrar: una vez
ms nos estn mintiendo! Podramos decir que este tpico complotismo de la clase media
estadounidense -y ya internacional- se alimenta del desprestigio absoluto de las instituciones cientficas y
polticas; es ms fcil creer en una tontera (sobre todo si es una tontera trgica, una tontera total)
cuando ya no se consigue creer ni en el Parlamento ni en los astrofsicos.
Pero el segundo temor es an ms inquietante. Si los lectores de Robinson se enfurecan ante sus
razonados argumentos cientficos era porque teman lo contrario de lo que decan temer: teman que el
astrnomo tuviese razn y finalmente no se produjese ese Apocalipsis en el que tantas esperanzas haban
depositado. Teman que no pasase nada, que todo siguiese igual. Porque -digamos la verdad- esas clases
medias complotistas, consumistas, que han perdido la fe en sus instituciones y que no controlan su propia
vida, desean el fin del mundo. Y hoy se sienten frustradas, vacas, desorientadas por esta inesperada e
indeseada supervivencia.
Por qu desean el fin del mundo? En el capitalismo, los deseos ms profundos siempre se adhieren a
los impulsos ms banales, que son de hecho los ms autnticos y originarios. Desean el Apocalipsis
porque ya han visto todas las pelculas, montado en todas las montaas rusas, probado todos los platos y
agotado todas las fotos. Porque las Torres Gemelas pusieron a la emocin un listn muy alto. Porque es
relajante la idea de ser eximido de pronto del trabajo de mantener en pie el pequeo mundo domstico y de
la responsabilidad de tomar decisiones sin saber a dnde conducen. Porque estamos hartos de no saber
cunto durar esto. Y porque no nos apetece nada morirnos solos.

Santiago Alba, filsofo, artculo publicado en su blog, el 3-1-2013.


CUESTIONES:

1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas.
2. Comentario crtico.
3. Anlisis de las perfrasis verbales.
4. Elementos de modalizacin textual.
TEXTO 12. LENGUA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. 2012-2013.






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PGINA 1. Elena ha muerto durante el parto. No he sido capaz de mantenerla a este lado de la vida.
Sorprendentemente el nio est vivo. Ah est, desmadejado y convulsivo sobre un lienzo limpio al lado
de su madre muerta. Y yo no s qu hacer. No me atrevo a tocarlo. Seguramente le dejar morir junto a
su madre, que sabr cuidar de un alma nia y le ensear a rer, si es que hay un sitio para que las
almas ran. Ya no huiremos a Francia. Sin Elena no quiero llegar hasta el fin del camino. Sin Elena no
hay camino. Cmo se corrige el error de estar vivo? He visto muchos muertos pero no he aprendido
cmo se muere uno!
PGINA 2. No es justo que comience la muerte tan temprano, ahora que an no ha habido tiempo
para que la vida se diera por nacida. He dejado todo como estaba. Nadie podr decir que he
intervenido. La madre muerta, el nio agitadamente vivo y yo inmvil por el miedo. Es gris el color de la
huida y triste el rumor de la derrota. (Hay un poema tachado del que se leen slo algunas palabras:
vigoroso, sin luz (o mi luz, no est claro) y olvidar el estruendo. Al margen y con letra ms
pequea hay una frase: Es este nio la causa de la muerte o es su fruto?.)

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PGINA 3. Quiero dejar todo escrito para explicar a quien nos encuentre que l tambin es culpable,
a no ser que sea otra vctima. Quien lea lo que escribo, por favor, que esparza nuestros restos por el
monte. Elena no pudo llegar ms lejos y el nio y yo queremos permanecer a su lado. Slo soy culpable
de no haber evitado que ocurriera lo ocurrido. No aprend a sortear la pena y la pena me ha amputado a
Elena con su dalle*. Adems yo slo s escribir y contar cuentos. Nadie me ense a hablar estando
solo ni nadie me ense a proteger la vida de la muerte. Escribo porque no quiero recordar cmo se
reza ni cmo se maldice. Cmo puede terminar una historia tan hermosa en una montaa sacudida
por el viento? Es slo octubre pero aqu arriba el otoo se convierte en invierno cada noche. El nio ha
llorado todo el da, con una fuerza sorprendente. Ha conseguido que piense en l, aunque he
claveteado mi mirada en el rostro de Elena muerta y he pasado toda la maana sin prestarle atencin.
Ahora caigo en que no he derramado ni una sola lgrima, probablemente porque el llanto del nio es
suficiente. Y necesario. Yo no hubiera conseguido llorar con tanto desconsuelo, no hubiera logrado
gritar con tanta rabia. Elena ha sido llorada sin mi esfuerzo. Cmo puede llorar un hombre y
desvanecerse al mismo tiempo? Ahora parece que el nio ha perdido los sentidos. Me he acercado a
mirarle y he comprobado que an respira, aunque, al intentar moverle, he tenido la sensacin de que
alguien le haba arrancado el esqueleto.

* Dalle: guadaa, hoz.

Alberto Mndez, Los girasoles ciegos.



CUESTIONES:

1. Tema, resumen, estructura.
2. Comentario crtico.
3. Son perfrasis estas formas verbales? (Justifica tu respuesta con razones
lingsticas): dejar morir (l.4), sabr cuidar (l.4), ensear a rer (l.4), quiero
llegar (l.6), haber evitado (l.15), me ense a hablar (l.17), puede terminar (l.19),
ha sido llorada (l.25).
4. Elementos de modalizacin textual en el fragmento.
5. Definicin contextual de: desmadejado y convulsivo (l.2), vigoroso (l.12),
claveteado (l.24).
TEXTO N 13. LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. CURSO 2012-2013.






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La soledad se sola diagnosticar como una variante de la depresin. Hoy se le ha reconocido lo que se
atribuye a las nuevas disciplinas: sustantividad propia. El universo de cada individuo est atiborrado de luces
que pueden cada una de ellas activar, neutralizar o retardar el sentimiento de rechazo o aceptacin de los
dems.
Cmo haban podido las primeras comunidades sobrevivir un milln de aos desconociendo la naturaleza
gravitatoria de la soledad? La soledad solo surga cuando se perda el centro de gravedad, que todo pareca
arremolinar a su alrededor; se alejaba la manada y dejaba al individuo solo consigo mismo. Si la historia de los
sentimientos hubiera precedido a todo lo dems, como hubiera sido lgico, el primer gran sinsabor, la primera
catstrofe, hubiera sido la expresin de la soledad: la ausencia de algo de lo que todo dependa, como el
sentimiento de pertenencia a la manada. De ah arranca el origen de la empata, que surge como el acicate
principal del comportamiento prosocial. Al contrario de lo que han predicado la mayora de los autores, las
tinieblas del pasado no eran pura violencia y agresividad destilada por la trama genital de los primeros
antepasados de los humanos: los chimpancs, junto a sus allegados opuestos, los bonobos. Los niveles de
violencia heredados, lejos de explicarlos el entramado gentico, resultan ser la pura tergiversacin de la
experiencia individual.
La soledad sorprende a la vctima indefensa y totalmente desacostumbrada. Nadie est solo al nacer ni a
medida que va creciendo. La naturaleza se encarga de que tanto en el ejercicio del sexo como en saciar el
hambre, prodigar cuidados o ser sociable se garantice la reproduccin y supervivencia. Si lo nico que contara
fuera la aversin a la amistad y la inclinacin a la violencia, los soldados en la guerra se sumiran en ella con
pasin. Todos los experimentos efectuados demuestran absolutamente lo contrario: el rechazo inicial al uso de
la violencia es innato. Los soldados deben aprender a matar si no quieren sucumbir al miedo.Tal y como sugiere
Frans B. M. de Waal, los conatos de violencia anteriores a los grandes asentamientos agrcolas de hace doce
mil aos se pueden atribuir a mentes degeneradas o efectos de desrdenes postraumticos de crisis de
estrs. La soledad no solo era difcil imaginarla, sino la fuente de todos los desvaros y maltratos. Solo la muerte,
la prdida de la encrucijada de regreso o la expulsin de la manada podan incubar la soledad viciosa y
desesperada. Parece absurdo pretender que la soledad es la fuente de inspiracin, como se ha sugerido tantas
veces. Pero tambin es absurdo pensar que la soledad condena en todos los casos al ostracismo y la
infelicidad. Anthony Storr, el mdico psiquiatra ingls, supo esbozar ese mundo con desusado dramatismo: se
refera al testimonio de un prisionero.
Los sueos se transforman en pesadillas y se descomponen los castillos que solo la imaginacin sustentaba;
solamente puedes imaginar fantasas y al final aborreces la realidad y prefieres vivir en el reducto contorsionado
de un rincn que no es real. Se rechazan las leyes que rigen la vida ordinaria y se aceptan solo aquellas que
determinan la vida aparte del resto. Pero en tu pequeo mundo no caben ni la luz ni las sombras; solo hay la
oscuridad necesaria para vivir en un mundo traspuesto y fingido.

Eduardo Punset, XLSemanal, 3 de febrero de 2013.


CUESTIONES:
1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas.
2. Comentario crtico.
3. Funciones del se en el texto.
4. Variedad lingstica, niveles y registros empleados.
5. Significado contextual de: atiborrado, acicate, tergiversacin, aversin, conato,
ostracismo, reducto contorsionado, traspuesto.
TEXTO 14. LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA. 2 BACHILLERATO. CURSO 2012-2013






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Hay cifras escalofriantes y se podra dudar de su validez. Por ejemplo: Es realmente
cierto que una de cada tres mujeres en el mundo es violada o maltratada a lo largo de su
vida? Eso significara que mil millones de mujeres, es decir, la sptima parte de la poblacin
mundial, sufre algn tipo de abuso o vejacin. Imposible? Basta con echar una ojeada a las
estadsticas oficiales que maneja la ONU para darse cuenta de que esta cifra es tristemente
real. Primero se denunci a bombo y platillo en 2003 a travs de un informe de Unifem. En
2008 volvi a ser el objetivo de una campaa titulada Unidos para acabar con la violencia
contra las mujeres.
Y ahora esa cifra regresa al dominio pblico pero esta vez como arma arrojadiza. Una de
cada tres mujeres del planeta ser violada o maltratada a lo largo de su vida. Esta es la
consigna con la que la activista estadounidense Eve Ensler, que se hizo mundialmente
clebre con sus Monlogos de la Vagina en los aos noventa, ha lanzado la campaa One
Billion Rising, con la que aspira literalmente a poner a bailar a mil millones de personas este
14 de febrero.
Recin llegada de la India, donde ha sido testigo directo de la protesta espontnea que
ha recorrido el pas tras la muerte de una mujer violada y asesinada en un autobs a manos
de cinco hombres, Ensler, de 59 aos, se mostraba muy entusiasta ante la buena acogida
de una campaa a la que ya se han unido 190 pases, incluido Espaa (donde hay 40
eventos previstos). Cientos de ONG, asociaciones o simplemente grupos de amigas estn
haciendo una llamada al activismo a travs de flashmobs, convocatorias de bailes colectivos
en sitios pblicos en Londres se esperan cientos de mujeres moviendo sus caderas frente
al Parlamento y cadenas humanas. Solo en Bangladesh, 25 millones de mujeres se han
unido a la convocatoria.
Sabe bien de lo que habla, puesto que ella misma fue vctima de los abusos sexuales
perpetrados por su padre, un ejecutivo respetable, en su Estados Unidos natal, y por eso ha
dedicado toda su vida profesional a concienciar al planeta de la necesidad de acabar con la
violencia de gnero. Y elegir, adems, el 14 de febrero, da de los enamorados, no es
casual. La campaa le da la vuelta a una fecha extremadamente comercial, que potencia la
imagen oa de la mujer y obliga a pensar en lo que significa de verdad amar a tu pareja.


Brbara Celis, El pas, 10-2-2013


CUESTIONES:

1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas.
2. Comentario crtico.
3. Usos y funciones del se en el texto.
4. Niveles y registros.
COMENTARIO OBLIGATORIO 1. 2 BACHILLERATO. 2012-2013.
FECHA LMITE DE ENTREGA: 18 DE OCTUBRE de 2012.





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U occupy, como prefieran. Deca Joan Manuel Serrat que prefera al sabio por conocer, a los locos conocidos.
Ese fragmento de lucidez y confianza en el ser humano contrasta con la extendida teora del mal menor. Segn este
mezquino enfoque de la realidad debemos adaptarnos a lo que se nos impone por parte de poderes a los que no
ponemos caras. El refranero cicatero del conformismo social ya lo dice: ms vale lo malo conocido que lo bueno
por conocer. Con estos antecedentes no es extrao que alguien se gaste millones de dlares para decirnos lo
mismo, pero con efectos especiales.



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El Caballero Oscuro: La leyenda renace forma parte de un cierto tipo cine poltico que intenta pasar por mero
entretenimiento. Hace unos aos escuchaba al guionista de Ken Loach, Paul Laverty, quejarse de que Harrison
Ford tambin haca cine poltico y, sin embargo, se le califica como de accin. Laverty tena razn y adems con
sus palabras trasladaba a la opinin pblica, de una forma sencilla y difana, una tradicin de estudios culturales
que se ocup en Gran Bretaa de explorar la significacin poltica de determinadas expresiones de la cultura
popular.


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Por qu una produccin taquillera de palomitas y verano es poltica? La pelcula nos cuenta la historia de un
malvado bastante simpln que pertenece a una sociedad secreta, cuyo fin es destruir la ciudad de Gotham. Para
llevar a cabo su objetivo aniquilar la sociedad utiliza una retrica populista que va desde una espectacular
entrada en la bolsa hasta la constitucin de una especie de tribunales de salud pblica, donde se condena a la
gente sin ninguna garanta procesal. La esttica es claramente fascista y el lenguaje que usa tambin. La retrica
de Bane, el malo de la pelcula, en lo que se refiere a los ricos es slo una forma de justificar su poder. Sus
acciones se dirigen a expandir el miedo con el fin de que una poblacin fragmentada y desorientada acceda a
conformarse a su dominio. La polica, expresin de la ley y el orden, es encerrada en unos tneles por lo que el
control es ejercido por un grupo de mercenarios que imponen una ley marcial. Batman se erigir en salvador que
libere a los policas para que restablezcan el orden pretrito.


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Una vez ms, nos encontramos con un material tremendamente ideolgico en que los privilegiados por el status
quo imperante agitan el espantajo fascista. El fin es muy sencillo: preservar una realidad profundamente injusta para
el 99% de la poblacin. El mensaje de la pelcula es el siguiente: lo malo conocido es siempre mejor que lo que est
por conocer. Y eso que pueda venir no ser algo mejor, sino el fascismo, por lo tanto adptate lo mejor posible a la
sociedad en la que te toc vivir. Es muy significativa la apelacin de la pelcula a conceptos de la terminologa ms
neoconservadora como el uso que se hace de Estado fallido para referirse a la nueva situacin de Gotham o la
secuencia en uno de los puentes que recuerda a una de las manifestaciones del movimiento Occupy Wall Street en
Brooklyn y que signific la detencin de centenares de personas en una accin policial bastante controvertida. La
pelcula de Batman sigue esta misma lgica. El superhroe es el redentor, que a costa incluso de su propia vida,
debe redimir a unos ciudadanos inmersos en el mayor de los caos.


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Una vez ms, nos situamos ante el manido y antidemocrtico recurso al elegido que salva a la sociedad de algo,
alguien o incluso de s misma. Desgraciadamente, han sido muchos los dictadores o colectivos que se han valido de
esta va para preservar o imponer el discurso de los privilegiados. Acaso no fueron grandes empresas alemanas
las que apoyaron a Hitler como mal menor? Desde esta ptica, la gente no puede ni debe gobernarse. La
democracia se reduce a un rito superficial que se celebra cada cuatro aos con el fin de nutrir un espejismo.
Cuando el espejismo se difumina queda practicar la represin. En cualquier caso, la lite debe gobernar porque
sabe lo que interesa al 99%. De lo contrario slo podemos vernos abocados al horror.
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En el mundo de o capitalismo o caos no hay lugar para la libertad. No lo hay tampoco para la participacin o la
justicia social. Occupy Wall Street y el 15-M afirman justamente lo contrario. No podemos permitir que el 1%
controle las riquezas de un planeta que puede dar de comer a todos sus habitantes. La ciudadana debe tomar sus
propias decisiones porque de esto se trata la democracia. La realidad es construida y el ser humano puede
transformarla en muchos sentidos y de prolijas formas. Entre la mayora de los ciudadanos no conseguiremos algo
perfecto, pero seguro que ms justo.

Rafael Rodrguez, El pas, 23/08/2012

CUESTIONES:
1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas (3 puntos).
2. Comentario crtico (3 puntos).
3. Anlisis morfolgico de: entretenimiento, neoconservadores, privilegiados,
transformarla, conseguiremos (1,5 puntos)
4. Significado contextual de estas cinco expresiones: cicatero, retrica populista, status
quo, manido, espejismo (1 punto).
5. Anlisis sintctico de la frase subrayada (1,5 puntos).
IEES SEVERO OCHOA. LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA.
COMENTARIO OBLIGATORIO. 2 BACHILLERATO. 2 evaluacin.

FECHA LMITE DE ENTREGA: 11 de febrero de 2013.






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EL CHICO DE LA TABERNA: Don Max, ha venido buscndole la Marquesa del Tango.
UN BORRACHO: Miau!
MAX: No conozco a esa dama.
EL CHICO DE LA TABERNA: Enriqueta la Pisa-Bien.
DON LATINO: Y desde cundo titula esa golfa?
EL CHICO DE LA TABERNA: Desde que hered del finado difunto de su pap, que entodava vive.
DON LATINO: Mala sombra!
MAX: Ha dicho si volvera?
EL CHICO DE LA TABERNA: Entr, mir, pregunt y se fue rebotada, torciendo la gaita. Ya la tiene usted
en la puerta!
ENRIQUETA LA PISA-BIEN, una mozuela golfa, revenida de un ojo, periodista y florista, levantaba el
cortinillo de verde sarga, sobre su endrina cabeza, adornada de peines gitanos.
LA PISA-BIEN: La vara de nardos! La vara de nardos! Don Max, traigo para usted un memorial de mi
mam: Est enferma y necesita la luz del dcimo que le ha fiado.
MAX: Le devuelves el dcimo y le dices que se vaya al infierno.
LA PISA-BIEN: De su parte, caballero. Manda usted algo ms?
El ciego saca una vieja cartera, y tanteando los papeles con aire vago, extrae el dcimo de la lotera y lo
arroja sobre la mesa: Queda abierto entre los vasos de vino, mostrando el nmero bajo el parpadeo azul del
acetileno. LA PISA-BIEN se apresura a echarle la zarpa.
DON LATINO: Ese nmero sale premiado!
LA PISA-BIEN: Don Max desprecia el dinero.
EL CHICO DE LA TABERNA: No le deje usted irse, Don Max.
MAX: Nio, yo hago lo que me da la gana. Pdele para m la petaca al amo.
EL CHICO DE LA TABERNA: Don Max, es un capica de sietes y cincos.
LA PISA-BIEN: Que tiene premio, no falla! Pero es menester apoquinar tres melopeas, y este caballero est
afnico. Caballero, me retiro saludndole. Si quiere usted un nardo, se lo regalo.
MAX: Estate ah.
LA PISA-BIEN: Me espera un cabrito viudo.
MAX: Que se aguante. Nio, ve a colgarme la capa.
LA PISA-BIEN: Por esa paosa no dan ni los buenos das. Pdale usted las tres beatas a Pica Lagartos.
EL CHICO DE LA TABERNA: Si usted le da coba, las tiene en la mano. Dice que es usted segundo Castelar.
MAX: Dobla la capa, y ahueca.
EL CHICO DE LA TABERNA: Qu pido?
MAX: Toma lo que quieran darte.
LA PISA-BIEN: Si no la reciben!
DON LATINO: Calla, mala sombra.
MAX: Nio, huye veloz.
EL CHICO DE LA TABERNA: Como la corza herida, Don Max.
MAX: Eres un clsico.
LA PISA-BIEN: Si no te admiten la prenda, dices que es de un poeta.
DON LATINO: El primer poeta de Espaa.
EL BORRACHO: Crneo previlegiado!

R. M del Valle-Incln, Luces de bohemia (fragmento).

CUESTIONES:
1. Tema, resumen, esquema explicativo de ideas. (3 puntos)
2. Comentario crtico. (3 puntos)
3. Elementos de modalizacin textual en el texto. (2 puntos)
4. Explica el significado contextual de: titula (l.5), revenida (l.11), acetileno (l.19),
melopeas (l.25), afnico (l.26), beatas (l.30). (1 punto)
5. Anlisis de las perfrasis verbales en el texto (1 punto).