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Las dos alas del gnesis: la fundacin de Puebla

Miguel Agustn*

La tantas veces repetida leccin del pasado como aprendizaje inminente, parece muchas veces quedarse quieta en tiempos como los nuestros; tiempos donde la condena de las repeticiones hace certeros los veredictos del eterno retorno. La adornada y bella leyenda de la fundacin de Puebla a muchos les llega de la forma en la que la mayor parte de las reproducciones narrativas se presentan: algo diluida y difusa; ser interesante por ello, recorrer nuevamente nuestra historia, a travs del pasaje de nuestro gnesis, para atar al presente una reflexin pertinente en meses como estos, donde adquiere especial tono, recordar un ao ms de aquel abril de 1531, hace ya, 482 aos. Acudir a una certeza firme e irrebatible es imposible cuando hablamos de una leyenda que ha sido enunciada por diversas voces; por ello, har referencia al pasaje narrado tanto por Lomel Vanegas en su breve pero completa historia de Puebla, como por Julia Hirschberg en su anlisis respecto a los acontecimientos de aquellos das. Las dos alas del gnesis Cuando hablamos del nombre oficial de nuestra ciudad, no resulta gratuito abordar las polmicas desatadas en torno a la Heroica Puebla de Zaragoza y a la Puebla de los ngeles. Cualquier observador de la nomenclatura urbana o de los nombres oficiales de ciudades y pases, podra reconocer en estos, los resultados finales de las disputas y de los intentos por reproducir pensamientos e ideologas. Puebla no est exenta de esta circunstancia, pues en un pas con surcos tan contradictorios entre su raigambre espiritual y su afn obsesivo por el laicismo oficial, lo nico que encontramos si miramos alrededor, sern escenarios donde unos y otros se tomaron tan enserio su batalla, que pocos son los pases del mundo que cargan tantos traumas como el nuestro.

La Reforma signific el acento ms prominente, hasta antes del callismo, de las luchas entre Iglesia y Estado; ciudades como Puebla, profundamente catlicas, han sido recipiente de esta pugna por los nombres; todava hoy podemos atestiguar como en la cabecera municipal de la capital, suele deambular uno u otro nombre. El oficialismo encumbra el nombre de Zaragoza; sin embargo en una parte considerable de sus habitantes, todava se piensa en la Puebla de ngeles antes que en la Puebla de soldados liberales. Ninguno de los nombres tiene deuda con su historia, ambos tienen su existencia bien ganada; pero acudamos al segundo, pues en l se encumbra nuestro pasado ms remoto. Pasado del que debemos tambin, distinguir los mitos, las realidades y los sincretismos. Lomel Vargas, tomando referencias tan clsicas como las de Echeverra y Veytia, nos remonta hasta los tiempos inaugurales de la Segunda Audiencia sustituta de aquella encabezada por el polmico Nuo de Guzmn , que en un esfuerzo por recuperar la maltratada imagen que hered de su antecesora, decidi dar pasos firmes haca la construccin de un orden que no fuera cimentado nicamente en el palo de la arbitrariedad. Para 1530, la Conquista y los procesos derivados de esta como la Evangelizacin o la estructuracin administrativa de La Nueva Espaa, se encontraban en un momento clave y de dinamismo. Las piezas espaolas de importancia mayscula estaban casi todas acomodadas; las encomiendas delegadas y las labores evangelizadoras y de conquista ubicadas cada una en sus distintos escenarios. En ese contexto, es que una cantidad considerable de espaoles sin misin precisa, se encontraban deambulando y abusando de su condicin peninsular, lo que deriv en fuertes reclamos y en la bsqueda urgente de una forma de poder agruparlos en un territorio, no solo para evitar las confrontaciones rspidas entre territorios indgenas, sino para dar tambin, una demostracin firme de que era posible un asentamiento peninsular con capacidad de desarrollo autnomo a la lgica de la conquista, la evangelizacin o la encomienda. La leyenda de la que tenemos cuenta hoy da, habla de un obispo de Tlaxcala que so en la vspera de los festejos por los arcngeles, el trazo y fundacin de una

nueva ciudad en las orillas de un ro y cimentada en un campo de bella composicin en el que crecan flores y yerbas, cuya amenidad fomentaban y entretenan diferentes ojos o manantiales de agua1; en dicho campo, so fray Julin Garcs, descendan ngeles, que con cordeles planeaban y delineaban la esta nueva ciudad. En realidad es imposible saber cmo fueron los sueos que acontecieron en la cabeza del obispo de Tlaxcala; sin embargo fue este relato el que normalmente transita en la narrativa retrica de nuestra historia local. Lo cierto, ms all de la belleza con la cual podemos referirnos al origen de nuestra ciudad, es el hecho de la urgencia por su existencia y del papel clave que jug fray Julin Garcs en la constitucin de la misma. La peticin de un nuevo territorio para organizar la desordenada andanza de ciertos grupos espaoles en la provincia de Tlaxcala no fue una novedad en los tiempos de la Segunda Audiencia, ya su antecesora haba recibido varias; sin embargo fue hasta principios de 1531 que se encomend al primo de Corts, Hernando de Saavedra, la ubicacin del nuevo territorio. Fue entonces que para el 16 de abril de 1531, se haba ya localizado un territorio a las orillas del ro de San Francisco, entre las ciudades de Cholula y Tlaxcala, en el cual se ofici una misa y se dio formalmente inicio a la construccin de esta nueva ciudad; pero no fue sino hasta el 29 de septiembre de ese mismo ao que tuvo lugar la ceremonia oficial de la fundacin y hasta un ao despus, que se expidi la Cdula real por la cual se bautizaba a la nueva ciudad con el nombre de Ciudad de ngeles. El nombre de Puebla no fue reproducido con oficialidad sino hasta los tiempos de Juan de Palafox y Mendoza, quien termin imponiendo el nombre hoy conocido: Puebla de los ngeles. Este pasaje, que parece breve y claro en su cronologa, no deja de estar precedido por pasajes todava discutidos por la historiografa poblana, a la que el
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Vanegas Lomel, Leonardo. Breve Historia de Puebla, p.68.

periodo colonial, obsesion de manera excesiva. Hoy todava pueden encontrarse distintas versiones respecto al papel de Garcs, de la Corona o de la Audiencia; lo cierto es que el obispo de Tlaxcala busc que se gestara una nueva comunidad experimental, donde los espaoles sin oficio, fueran de una vez por todas organizados y sometidos a algn tipo de autoridad virreinal. Estn tambin los debates de si la ciudad estaba planeaba para ser una comunidad dentro de Tlaxcala o si se situara ms bien a los alrededores, para servir tambin, como paso entre Veracruz y la capital de La Nueva Espaa: la Ciudad de Mxico. Se debaten tambin las fechas exactas, el verdadero encargado de localizar el predio y el lugar exacto y preciso donde este se encontraba. En fin, como nos dice Julia Hirschberg, las controversias y las trivialidades cobraron muchas veces por desgracia mayor importancia que la sustancia misma del debate. Tiempo despus de la fundacin, los planes iniciales de la Puebla trabajada y habitada exclusivamente por espaoles quedaron rpidamente detrs; pese a que ciertamente la ciudad se encontraba en un territorio distinto al de los pueblos indgenas, la colindancia con ellos termin por ser poco benfica, pues terminaron siendo protagonistas de los excesos de ciertos espaoles, que decidieron utilizar su mano de obra, ya sea por prerrogativas dadas por la autoridad o por un simple y llano abuso. El crecimiento, la localizacin y las exenciones de impuestos que Puebla recibi, la hicieron de manera pronta un importante foco de atencin para encomenderos y conquistadores que decidieron residir definitivamente en ella. Puebla se erigi en poco tiempo en la segunda ciudad ms importante del Virreinato; fue tal su desarrollo, que el mismo fray Julin Garcs decidi mover la sede episcopal de la dicesis carolense de Tlaxcala a Puebla, circunstancia que motiv an ms el crecimiento de una ciudad, que ms pronto que tarde exigi por parte de sus habitantes, la construccin de una Catedral digna de su condicin protagnica. Y a partir de aqu son muchas las cosas que pueden decirse respecto al crecimiento de Puebla tras su fundacin; sin embargo es importante tener en cuenta que aspectos como los desarrollados con anterioridad, pueden ayudarnos

a alumbrar parte de nuestro presente y entender mejor, por ejemplo, situaciones tan puntuales como el carcter conservador y aristocrtico que todava hoy podemos encontrar en la capital de nuestro estado. Puebla ciertamente es una ciudad importante, pero creer que an conserva un papel estratgico y protagnico dentro del mapa nacional, puede ser engaoso si no miramos con racionalidad nuestro presente. Puebla es importante, pero son muchos los rezagos y los laureles en los cuales nos hemos situado de unas dcadas atrs para hoy. Decir esto no tiene una pretensin pesimista o irrebatible; negar el desarrollo de Puebla en ciertas reas sera injusto, pero tambin sera falso o hipcrita seguir erigiendo aquel veredicto pretencioso que muchas veces enunciamos cuando nos pretendemos colocar solo por debajo del Distrito Federal, Guadalajara y Monterrey. El pasado, incluso el que nos parece ms remoto, puede seguir teniendo la fuerza suficiente como para darnos lecciones invaluables. Los espejos estn colocados, solo hace falta tener la conviccin de querer pararnos frente a ellos.

Bibliografa
1) Lomel Vanegas, Leonardo. (2001). Breve Historia de Puebla. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. 2) Hirschberg, Julia. (2000). "La fundacin de Puebla de los ngeles. Mito y realidad", en: ngeles y constructores. Mitos y realidades en la historia colonial de Puebla (Siglos XVI-XVII). Mxico: BUAP.

* @MiguelAgustin_

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