Antropologia Pedaggica

ANTROPOLOGIA PEDAGOGICA La razn de este texto consiste en analizar desde diferentes autores la antropologa pedaggica; pero teniendo en cuenta que esta es una rama de una ciencia an ms global, aunque no ms importante, debido a que la subdivisin en antropologas se hace necesaria por la complejidad que implica estudiar el hombre, tal como lo plantea Juan Jos Ferrero, dicha ciencia es la antropologa, esta ser abordada de manera somera en primer lugar, y en segundo lugar la pedagoga, para que el lector se site en lo que realmente es la antropologa pedaggica. La antropologa es una gran rama a la que se han dedicado muchos estudiosos, por lo que se pueden hallar un sin fin de definiciones, unas acertadas otras no tanto, algunas muy dispares, motivo por el cual se analizarn varios de ellos. para empezar, se hablar entonces de la definicin que plantea Juan Jos Ferrero , para quien el significado de posee necesariamente dos grandes significados a saber el que hace reflexin sobre el hombre, ya sea desde un punto de vista particular o general y el otro hace referencia a la teora acerca del hombre, para este autor la antropologa debe abarcar todos los elementos que tengan que ver con el hombre sin dejar ninguno de lado de manera intencional, lo que requiere fusionar su naturaleza corprea y su naturaleza espiritual. De la misma manera la pedagoga es aquella rama que se ha ocupado de la formacin del hombre, de su educabilidad para la insercin en la sociedad, o en palabras de Ferrero "el acompaamiento, la asistencia y el apoyo prestados a la naturaleza del educando en el proceso de su expansin "hacia adentro"" Aclarado un poco los trminos de antropologa y pedagoga se puede entonces hablar de antropologa pedaggica, segn lo plantea Ferrero la antropologa ha pasado por distintas fases hasta alcanzar el nivel espiritual del hombre, y ello ha ocurrido como respuesta a una crisis de valores, y como estos solo se forman a travs de...
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Antropologa de la Educacin
Curso 4. Profa: Da. Aurora Bernal Martnez de Soria

Cuadro de Asignaturas Informacion para este curso Presentacin Profesorado Modelo de orientaciones para el estudio Programa Materiales didcticos Documentacin Zona de alumnos Orientaciones para el estudio Trabajos personales Exmenes Indicaciones prcticas para los que cursan la asignatura

Presentacin de la asignatura

Esta disciplina tambin denominada Antropologa pedaggica nos acerca al estudio del ser humano en cuanto es ed educandus". La investigacin en este campo sigue dos trayectorias distintas pero complementarias. La ms antigua, de germnica, supone una especializacin de la antropologa filosfica; la segunda, ms desarrollada en el mbito anglos la antropologa cultural o etnografa que adopta un mtodo emprico. Mientras que la antropologa filosfica busca el del ser humano en general, lo comn entre todos los seres humanos de todos los tiempos, y procedencias, la antropolo centra en el estudio del ser humano en cada cultura, de una determinada poca y lugar.

La antropologa de la educacin que arranca de la antropologa filosfica indaga sobre el ser humano como educabl mientras que la antropologa de la educacin que parte de la antropologa cultural, se pregunta acerca de cmo se educ humanos en una cultura concreta, es decir, cmo la civilizacin se transmite de unas generaciones a otras. La segunda la antropologa pedaggica es asumida por la primera, que describe el proceso de la aculturacin con rasgos universal cmo se educa el ser humano y por qu.

En el estudio que nos ocupa vamos a seguir la lnea de la primera de las disciplinas continuando aquella antropolog se estudi durante el primer curso de esta licenciatura. Algunos temas vuelven a rescatarse de la sabidura adquirida p desde la perspectiva de la educacin. As sucede con algunos contenidos como: la racionalidad humana, la persona, la relaciones interpersonales, la cultura, y la trascendencia. Se trata de destacar los conocimientos antropolgicos que inc en el proceso educativo. Previamente se repasan los modelos antropolgicos presentes en el pensamiento pedaggico, ideas aprendidas en las asignaturas de Historia de la Filosofa I y II.

ISCR

Profesorado La Profesora encargado de esta Asignatura es:

Da. Aurora Bernal

Tfno: 948 42 57 16

Pueden comunicarse con ella para cualquier aclaracin o consulta. Conviene que enven sus comunicaciones por e-mail, correo o fax a la Secretara d Superior de Ciencias Religiosas: se procurar resolverlas lo antes posible. Se comprueba que las gestiones telefnicas, aunque parecen giles y eficaces, frecuentemente resultan inconcretas y no llegan a dar soluciones defin Tambin pueden remitir por estos medios los Trabajos Personales a Distancia.

Programa de la asignatura

Unidad Didctica 1: Las Antropologas y la educacin Tema 1: La concepcin de ser humano y la educacin Panorama de la antropologa de la educacin. Necesidad de una concepcin antropolgica para la educacin y la autoeducacin. Tema 2: Diversos modelos antropolgicos como fundamento de la accin y pensamiento educativos Platn. Aristteles. Cristianismo. Naturalismo evolucionista. Positivismo sociolgico. Nietzsche. Marxismo. Propuestas antropolgicas recientes de mayor influencia en la

Unidad Didctica 2: Educabilidad y dignidad de la persona humana Tema 3: Humanizacin Instintos e insuficiencia biolgica. Hominizacin y humanizacin. Tema 4: Dignidad de la persona

Nocin de dignidad. Caractersticas principales de la persona que muestran esa dignidad. Fundamento de los derechos humanos. Aprender y ensear el ejercicio de los dere

Unidad Didctica 3: Educar la libertad y la responsabilidad Tema 5: La libertad Libertad transcendental, Libre albedro. Libertad moral. La educacin y la autonoma. Tema 6: La responsabilidad Nocin de valor. Nocin de bien. Ensear a apreciar los valores.

Unidad Didctica 4: Desarrollo humano y educacin Tema 7: La madurez Diversos sentidos de la formacin. Formacin y madurez. Tema 8: Educacin de la inteligencia Operaciones, valores y destrezas intelectuales. El dilogo. El estudio. El sentido crtico. La educacin liberal. Tema 9: Educacin de la voluntad Los hbitos. La educacin moral: posibilidad, legitimidad, y necesidad. La dimensin cvica y su educacin. Tema 10: Educacin de los afectos El dominio afectivo, La motivacin y la autoestima. Orientacin en la bsqueda por el sentido de la vida.

Materiales Didcticos

Texto base Barrio Maestre, J. M. (1998) Elementos de Antropologa Pedaggica. Madrid, Rialp.

Segn los temas se indican algunas otras publicaciones que sirven para complementar y ampliar la materia tratada. Asimismo se puede repasar la bibliografa recomenda estudio de la asignatura de Antropologa filosfica. Se dispone adems de una Gua para los Estudios a distancia

Bibliografa Complementaria J. L. Lorda, Para una idea cristiana del hombre. Aproximacin teolgica a la Antropologa, Rialp, Madrid 1999. C. Naval- F. Altarejos, Filosofa de la Educacin, Eunsa, Pamplona 2000. C. Naval-C. Urp (eds) Una voz diferente en la educacin moral, EUNSA, Pamplona 2001. L. Polo, tica: Hacia una versin moderna de los temas clsicos, Unin editorial, Madrid 1996. R. Spaeman, tica: cuestiones fundamentales, Eunsa, Pamplona 1998.

Modelo de orientaciones para el estudio

Unidad Didctica 1: Las antropologas y la educacin Tema 1: La concepcin de ser humano y la educacin

El educador tiene que saber quienes y cmo son las personas a las que se dirige su trabajo. Se ha de plantear el fin y los medios con los que cuenta para educar. Para ayudar educativamente hay que saber hacia dnde nos dirigimos. El educador necesita saber lo que el ser humano es, lo que puede ser, y lo que debe ser. Ese conocimiento no es e ser humano tiene que aprender a ser lo que es, necesita proponrselo, necesita pensarlo. Con ms razn, el educador, que facilita ese proceso, ha de conocer con seguridad l cuestiones bsicas acerca del ser humano. Su tarea es comprometida y ha de soslayar cualquier forma de hacer superficial y rutinaria o conformista. Ejercicios de autocomprobacin 1. 2. 3. 4. a. b. c. d. Por qu y para qu un educador tiene que tener conocimientos de Antropologa de la educacin? Qu sucede o puede suceder si un educador no tiene presente un modelo de ser humano para su tarea educativa? Por qu no se quiere adoptar la antropologa filosfica en educacin? Responda si estas afirmaciones son verdaderas o falsas: Si toda causa activa obra por un fin y si esta causa activa es inteligente, lo propio es que acte con plena conciencia de ese fin. El hombre no necesita saber lo que es para serlo. La pedagoga slo debe ser la generalizacin de la prctica. La educacin tambin es aspiracin destinada a no ser nunca del todo satisfecha.

Las orientaciones para el estudio estn al completo en zona

de alumnos

Documentacin