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Desde la Antigedad, los padres de la filosofa occidental han planteado la idea de la inferioridad de la mujer para describir la diferencia entre los sexos. Para Platn, el Demiurgo haba creado humanos varones, pero como algunos de ellos fueron cobardes reencarnaron en mujeres. Afirmaba que de las tres almas caractersticas de los humanos, la racional, la irascible y la concupiscible, esta ltima era la que preponderaba en las mujeres y era responsable de los bajos apetitos. Para Aristteles, la inferioridad de las mujeres era un hecho natural, que derivaba de que su alma estaba dominada por el aspecto emotivo, en lugar del racional, dominante en el varn. Una mujer virtuosa era una mujer sujeta a su padre primero y a su marido despus. En la Edad Media se conserva el criterio aristotlico y se considera a la mujer slo como receptora de la fecundidad, depositaria tambin de la figura del amor terreno a conquistar por los caballeros. [Mujer = vaso receptor de la fecundidad]. En el Renacimiento toma fuerza la imagen que el cristianismo sostena a travs del mito bblico de Eva: la mujer como inferior en tanto fragmento del cuerpo del hombre y maldita en tanto culpable del pecado original; sentando las bases para el creciente culto a la Virgen Mara. A travs de la medicalizacin del cuerpo de las mujeres, el siglo XIX reconoce su papel en la reproduccin [mujer = tero] y har de la histeria la enfermedad femenina por excelencia, conservando las ideas de la debilidad femenina segn la teora de los temperamentos y los misterios de la matriz. En los diferentes discursos-religioso, mdico o filosfico- persiste la idea de la naturaleza masculina como superior [Mujer= hombre inacabado] 15 . En la actualidad subsisten -ms o menos disfrazadoslos mismos preconceptos que califican lo femenino como imperfecto e incompleto, ms all de que en este siglo el feminismo y los estudios acadmicos de gnero impugnaron' de modo radical estos saberes.
Micas pblicas
V
C
Lis mujeres tienen asignado un rol que compromete las opciones individuales y la autonoma personal. El sistema de coercin propicia la naturalizacin de los roles antes mencionada, es decir, los roles son asumidos en el desconocimiento y la invisibilizacin de su carcter de construccin cultural.
El hombre violento siempre estar celoso de las compaeras/os de trabajo o de cualquier otro vnculo de su mujer con el mundo exterior, especialmente cuando se trate de otros hombres. Consideran que es su pareja quien debe decidir las cuestiones de dinero. Tanto las mujeres maltratadas que tienen empleo como las profesionales independientes no administran el dinero que ganan. Lo entregan a sus parejas porque consideran que l es la persona adecuada para decidir en qu se gasta el ingreso familiar y todas las cuestiones financieras. No consideran que lo que ganan les pertenezca: es un dinero de la pareja y todo lo que es de la pareja debe ser decidido en ltima instancia por el hombre. Lo mismo hacen con los bienes propios adquiridos antes del matrimonio o heredados. Hemos asesorado a innumerable cantidad de mujeres en el momento de la separacin que han traspasado sus bienes a nombre de sus concubinos. Es un momento muy penoso para la mujer, que cedi todo para congraciarse con su pareja y que en el momento de la separacin advierte que se ha quedado sin nada, que perdi casa, auto, empresa, ahorros, empleo. Viven en estado de estrs y temor constante. Vivir en situacin de amenaza permanente ya que nunca se sabe qu va a desatar la ira del agresor, sus golpes, insultos, humillaciones- hace que la vida se torne altamente estresante y que la mujer padezca alteraciones tanto en lo fsico como en lo emocional. Los sntomas ms frecuentes son: cansancio, dolores fsicos varios, dolor de cabeza, malestar generalizado, incapacidad de conciliar el sueo, depresin, ansiedad. A largo plazo se han detectado enfermedades con un importante compromiso orgnico como: asma, cardiopatas, alteraciones del sistema nervioso, alopecas y artritis reumatoidea. 16 Tratan de mantener la armona en el hogar. Otra de la caractersticas de las mujeres maltratadas es que estn siempre atentas a que nada de lo que ocurre en el ambiente familiar haga que el agresor se salga de las casillas. De este modo intentan evitar los episodios de violencia. Piensan que si logran que todo se mantenga dentro de cierto orden, evitarn que el marido se enoje. Se hacen responsables de crear un ambiente seguro para todos, bregando por la unin familiar. Responden a un estereotipo de rol femenino Si bien este tema es tratado ms extensamente en otro apartado, ste es un punto clsico en la caracterizacin de la mujer maltratada. Al contrario de lo que muchas veces se supone, no todas las mujeres que son golpeadas en la vida adulta por sus parejas lo fueron en la niez por los padres. Generalmente son mujeres que fueron educadas para ser correctas esposas y amas de casa, de quienes se esperaba que formaran pareja con el hombre indicado para establecer una familia. En esta expectativa de vida familiar armnica y sin sobresaltos se entiende que la mujer ser tratada por su esposo tal como lo fue por su padre, es decir como una nia dependiente. Por otra parte, se espera que se comporten siempre adecuadamente, sean buenas esposas y complazcan en todo al hombre del hogar. Nadie las prepar para que se hicieran cargo de s mismas y mucho menos para defenderse. Hemos tratado de enumerar las caractersticas ms sobresalientes que comparten las mujeres vctimastde violencia. No querramos dejar de mencionar algunas ms que propone Lenore Walker en su libro The Battered Woman. Esta autora afirma que la mujer cree todos los mitos que se tejen en torno a la violencia, que es, en el fondo, una persona arraigada a la idea tradicional de familia y cree fuertemente en la importancia de que la familia permanezca unida. Walkertambin afirma que la mujer golpeada le muestra al mundo una cara pasiva pero que tiene una gran fuerza interior para manejar ciertos detalles del entorno, por ejemplo cuando prev episodios de mayor violencia y hasta su propia muerte. Por ltimo, agrega que la mujer golpeada cree que nadie puede ayudarla a resolver su problema, excepto ella misma.
polticas pblicas
VI CONTI EN EL
::,Walker recoge estos elementos en la definicin del sndrome de la mujer maltratada, condbbido como un tipo de desorden del orden del sndrome de estrs postraumtico que podemos obrvar en personas que se han visto sometidas a situaciones de miedo, terror e indefensin. Analiza los :efectos acumulativos de la violencia qu producen un terror creciente. Esta nocin ha sido utilizada, ,por ejemplo, en los casos de mujeres que matan a sus parejas, a los fines de dar sostn a la argumentacin de legtima defensa. Si bien este aporte ha sido de gran utilidad, se ha observadd que ipresenta algunos problemas. Por ejemplo, en su aplicacin prctica en los tribunales, pocas mujeres khan entrado en esta categora. Entre otros cuestionamientos que se le han dirigido est el de que :.facilita un deslizamiento a discursos psiquitricos, as como tambin que recae en estereotipos ,sociales y culturales. I,
neidad se estructura en forma paradojal. Viven por un lado a puertas abiertas:donde todos los miembros de la familia son conocedores de estas situaciones de violencia. Por otro lado, son familias aisladas que viven a puertas cerradas su mundo social. As, son abiertas para un adentro de la vida familiar que se privatiza y son cerradas para un afuera social que es percibido como amenaza.
Subordinacin a un estereotipo: Los/as integrantes de estas familias adhieren rgidamente a
estereotipos de gnero, es decir, a supuestos explcitos e implcitos de la cultura en lo referente a los roles asignados a mujeres y varones (el varn como jefe de familia, la mujer como madre de familia y responsable del manejo de los afectos, la crianza de los/as hijos/ as, etc.)
Supuesto de desigualdad jerrquica: Los/as integrantes de la familia adhieren a una organi-
zacin jerrquica fija dentro de la familia, legitimando de esta manera una distribucin desigual del poder que genera situaciones de dominacin/subordinacin autoritarias y violentas. Se trata de constelaciones familiares donde se reconoce como autoridad al varn violento, en tanto suponen que l es el nico responsable de la relacin, en el sentido de que es quien la define y decide sobre el futuro. Es importante aqu la asignacin de roles culturales atribuidos al varn.
Interacciones rgidas: El sistema de jerarquas fijas no permite una independencia y creci-
miento de las individualidades en tanto sujetos. Las expectativas de roles de gnero aparecen en estas parejas bajo los siguientes supuestos predominantes: los varones con el derecho a controlar la vida de las mujeres; las mujeres creyendo que son las responsables de todo lo que va mal, hacindose cargo del funcionamiento de la relacin y creyendo que estos varones son esenciales para su existencia y, a su vez, el varn hacindolas responsables de todas las fallas.
Legitimidad/consenso social: Los/as integrantes de la familia se someten a los dictados del
discurso social en lo referente a las cuestiones de familia como pertenecientes al mbito de lo privado, impidiendo la visibilidad de la situacin violenta por parte de agentes externos o adhiriendo a concepciones rgidas respecto de la pareja, la familia, los/as hijos/as, etc.
Historia personal del o los sujetos: Se trata de identidades de gnero de varones y mujeres
donde el yo ha sufrido dficits en la constitucin de su narcisismo; es decir hay un empobrecimiento yoico, dificultades en el manejo de la hostilidad y la competencia, intolerancia al
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cambio, baja tolerancia a la frustracin. Son personalidades lbiles emocionalmente o que conforman relaciones altamente dependientes. La violencia en el mbito familiar no es consecuencia de una nica variable como podra ser el diagnstico psicopatolgico del agresor, sino de forma de dominacin establecida en el vnculo, donde hace cua la desigualdad de poder entre los gneros, los factores sociales, culturales y econmicos, los antecedentes generacionales de violencia, entre otros. Todas estas caractersticas se potencian y se superponen en una interaccin continua.
tN tL RIVItil I U 1- RMILIAll
, uchas parejas mantienen esta primera fase a un nivel constante por largos perodos. Con frecuenlauna situacin externa trastorna este precario balance de tensin insoportable.
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