Apolo (mitologa). Artculo de la Enciclopedia.

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Apolo (mitologa)
Artculo de la Enciclopedia Libre Universal en Espaol. Apolo o Apoln (en griego , Aplln) es un dios en la mitologa griega y romana, hijo de Zeus y Leto, y hermano gemelo de Artemisa (diosa de la caza). En pocas posteriores lleg a ser parcialmente confundido o equiparado con Helios, dios del sol, y de manera similar su hermana fue equiparada con Selene, diosa de la luna en contextos religiosos. Pero Apolo y Helios/Sol permanecieron como seres bien separados en textos literarios y mitolgicos. En la mitologa etrusca era conocido como Aplu. Era la personificacin del sol y de la belleza, enemigo de los crmenes y de la oscuridad. Segn la leyenda naci en la isla de Delos, estando presente todos los dioses a excepcin de Hera, celosa de su nacimiento. Conduca el carro del sol y presida los conciertos de las musas. Dios tambin de la msica y de la poesa, era quien inspiraba a los poetas y oradores. Venci a la serpiente Pitn.

ndice
1 Adoracin 2 Apolo en el arte 3 Apelativos 4 Nacimiento 5 Juventud 6 Apolo y Admeto 7 Apolo durante la Guerra de Troya 8 Nobe 9 Amoros 9.1 Dafne 9.2 Leucotoe 9.3 Castalia 9.4 Cirene/Aristeo 9.5 Hcuba 9.6 Casandra 9.7 Coronis 9.8 Jacinto 9.9 Acanto 9.10 Cipariso 10 Apolo y el nacimiento de Hermes 11 Concursos musicales 11.1 Pan 11.2 Marsias 12 Apolo en la cultura contempornea 13 Historias menores 14 Consortes y descendencia

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14.1 Referencias

Adoracin
El culto a Apolo es antiquismo y naci probablemente en el Asia Menor. En Grecia fue, despus de Zeus, el dios ms venerado: su poder se extenda a todas esferas de la naturaleza y de la vida humana, y aunque poda ejercer influencias nefastas, era un dios protector, que produca el entusiasmo sereno y equilibrado. Se consideraba que Apolo tena dominio sobre las plagas, la luz, la curacin, los colonos, la medicina, el tiro con arco, la poesa, las profecas, la danza, la razn, el intelectualismo, y era patrn defensor de rebaos y manadas. Apolo tena un famoso orculo en Delfos y otros tambin notables en Clarus y Branchidae. Como dios de la curacin religiosa, Apolo purificaba a aquellas personas culpables de asesinato u otros pecados graves. Apolo era conocido como el jefe de las Musas (Musageta) y director de sus coros. Entre sus atributos se contaban: cisnes, lobos, delfines, arcos y flechas, una corona de laurel, la khitara (o lira) y el plectro. El trpode sacrificial es otro de sus atributos, representativo de sus poderes profticos. Los Juegos Pticos se celebraban en su honor cada cuatro aos en Delfos. Los himnos cantados a Apolo reciban el nombre de Pean.

Escultura de Apolo Musageta (British Museum).

Como dios de la colonizacin, Apolo aconsejaba sobre las colonias, especialmente durante la poca de mayor apogeo, del 750 al 550 adC. Ayud a los colonos cretenses o arcadios a encontrar la ciudad de Troya. Popularmente Apolo representa la armona, el orden y la razn, caractersticas que contrastaban con las de Dioniso, dios del vino, que popularmente representaba la emocin y el caos. El contraste entre los papeles de estos dioses queda reflejado en los adjetivos apolneo y dionisaco. Sin embargo, los griegos pensaban en las dos cualidades como complementarias: los dos dioses son hermanos, y cuando Apolo en el invierno se marchaba a la Hiperborea dejaba el orculo de Delfos a Dioniso. El culto a Apolo fue introducido en Roma, seguramente en poca de los reyes, a travs de los griegos de Cumas. Tena su templo en el Campo de Marte. La mitologa romana le hace hijo de Jpiter y Latona, y hermano gemelo de Diana.

Apolo de Belvedere (representado como arquero), Leocares (siglo IV adC.).

Junto con Atenea, Apolo (bajo el nombre de Phevos) ha sido designado mascota de los Juegos Olmpicos de verano de 2004 en Atenas.

Apolo en el arte
En el arte se suele representar a Apolo como un hombre joven y guapo, con frecuencia con una lira o un arco en la mano.
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Se le representa, como en el Belvedere (especie de azotea) de Roma, lanzando la ltima flecha contra la serpiente Piton, o bien en un carro radiante tirado por cuatro caballos Dous, Pyrois, Ceton, y Flegon, escoltado por las cuatro Estaciones o por las Horas, y precedido de la Aurora; muchas veces se le pinta de pie, con una lira en la mano y siempre con semblante de la mas brillante juventud, los cabellos sujetos con una diadema y un carcaj a la espalda.

Apelativos
Entre los eptetos que se aplicaban a Apolo estn: Febo ("brillante") y Liceo ("luminoso"), para Apolo en el contexto de dios del sol o de la luz. Esminteo ("cazador de ratones") y Parnopio ("saltamontes"), como dios de las plagas y defensor contra ratas y langostas. Delfinio ("delfn"), por su asociacin con los delfines y tambin como fuente del topnimo Delfos. Cirreo, por Cirria, localidad cercana de Delfos. Arcageta ("director de la fundacin") para las colonias. Hecatbolo, arquero infalible en sus tiros. Musageta ("jefe de las musas"). Pitio ("Ptico") de Delfos. Timbreo por el templo que tena en Timbra. Apotropeo ("el que aparta el mal"). Ninfageta ("jefe de las ninfas"). Licio ("matador de lobos") y Nomios ("vagabundo"), como el dios pastoral de la ganadera. Clario por el santuario de que tena en Claros, Jonia. Otras fuentes afirman que este epteto procede del drico klaros, "asignacin de tierra", por su supervisin sobre las ciudades y las colonias. Cintio era otro epteto, proviniente de su nacimiento en el monte Cinto de Delos. Loxias ("oblcuo"), especficamente para Apolo como dios de la profeca, por los orculos tan ambiguos. Crisocomes, ("cabellera dorada")

Nacimiento
Cuando Hera descubri que Leto estaba embarazada y que su marido, Zeus, era el padre, prohibi que Leto diera a luz en "terra-firma", el continente o cualquier isla del mar. Leto encontr la isla flotante de Ortigia, que no era el continente ni una isla real, y dio a luz all. La isla estaba rodeada de cisnes. Como gesto de gratitud, la isla qued sujeta al fondo con cuatro pilares, y cambi su nombre por Delos ("la brillante"). Ms tarde la isla fue consagrada a Apolo. Alternativamente, Hera secuestr a Ilita, la diosa de los partos, para evitar que Leto diese a luz. Los dems dioses obligaron a Hera a dejarla ir. De cualquier forma, Artemisa naci un da antes, y sta ayud a nacer a Apolo. Por la similitud de los nombres, tambin se situaba el nacimiento de Apolo en el bosque sagrado de Ortigia, en las cercanas de feso.

Juventud
Siendo joven, Apolo mat al fiero dragn Pitn, que viva en Delfos junto a la fuente de Castalia, pues (segn algunas versiones) Pitn haba intentado violar a Leto cuando sta estaba embarazada de Apolo y Artemisa. Apolo mat a Pitn pero fue castigado por ello, ya que Pitn era un hijo de Gaia.

Apolo y Admeto
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Como castigo, Apolo fue desterrado nueve aos del Olimpo. Durante este tiempo trabaj como pastor o vaquero para el rey Admeto de Feras en Tesalia. Puesto que Admeto era bueno con Apolo, el dios le prometi que cuando le llegase la hora de morir, permitira que otro tomase su lugar. Entonces Admeto se enamor de Alcestis. Sin embargo el padre de sta, el rey Pelas, slo le dara su permiso para casarse si Admeto montaba un carro tirado por leones, jabales y otros animales salvajes. Apolo ayud Admeto a superar esta prueba, y la pareja se cas. Cuando a Admeto le lleg la hora de morir, Alcestis decidi morir en su lugar. Heracles intervino y se permiti que ambos siguieran viviendo. Cuando pasaron los nueve aos, Apolo volvi disfrazado de delfn y llev consigo a sacerdotes cretenses para ayudar a fundar su culto en Delfos. Tambin bendijo a las sacerdotisas del orculo de Delfos, haciendo de ste uno de los ms famosos y certeros de Grecia.

Apolo durante la Guerra de Troya

Apolo dispar flechas infectadas con la peste en el campamento griego durante la Guerra de Troya. Cuando Diomedes hiri a Eneas durante la Guerra de Troya, Apolo le rescat. Afrodita, su protectora madre, intent rescatar a Eneas pero Diomedes la hiri tambin. Entonces Eneas fue envuelto por una nube creada por Apolo, quien le llev a Prgamo, un lugar sagrado de Troya. Artemisa cur all a Eneas.

Nobe
Nobe, una reina de Tebas y esposa de Anfin, alarde de su superioridad sobre Leto porque haba tenido catorce hijos (los Nibides), siete varones y siete mujeres, mientras Leto haba tenido slo dos. Apolo mat a sus hijos mientras stos practicaban atletismo, a pesar de sus splicas, y Artemisa a sus hijas. Apolo y Artemisa usaron flechas envenenadas para matarlos, aunque segn algunas versiones parte de los Nibides fueron perdonados (normalmente Cloris). Anfin, al ver a sus hijos muertos, se suicidi o fue asesinado por Apolo tras jurar venganza. Una desolada Nobe huy al monte Spilo en Asia Menor y se convirti en piedra mientras lloraba, o se suicidi. Sus lgrimas formaron el ro Aqueloo. Zeus haba convertido a todos los habitantes de Tebas en piedra, por lo que nadie enterr a los Nibides hasta el noveno da tras su muerte, cuando los propios dioses les dieron sepultura.

Amoros
Dafne Apolo persigui a la ninfa Dafne, hija de Ladon. Su encaprichamiento estaba provocado por una flecha dorada que le haba disparado Eros, quien estaba celoso porque Apolo haba bromeado sobre sus habilidades como arquero. Eros tambin afirmaba que el canto de Apolo le molestaba. Dafne hua de Apolo porque Eros le haba disparado a su vez una flecha con punta de plomo, y rez al dios ro Peneo pidiendo ayuda, y fue transformada en un rbol de laurel, que se consagr a Apolo. Leucotoe Apolo tuvo una aventura con una princesa mortal llamada Leucotoe, hija de Orcamo y hermana de Clitia. Leucotoe am a Apolo, quien se haba disfrazado como la madre de Leucotoe para lograr acceder a sus aposentos. Clitia, celosa de su hermana porque quera a Apolo para s, cont a Orcamo la verdad, traicionando las confidencias y la confianza de su hermana. Enfurecido, Orcamo orden que Leucotoe fuese enterrada viva.
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Apolo se neg a perdonar a Clitia por traicionar a su amada, y una afligida Clitia se marchit y lentamente muri. Apolo la transform en una planta de incienso, o bien en un heliotropo o girasol, que sigue al sol cada da. Castalia Castalia era una ninfa a quien Apolo amaba. Castalia huy de l y se zambull en la fuente que haba en Delfos al pie de monte Parnaso, que desde entonces se llama fuente de Castalia. El agua de esta fuente era sagrada: se usaba para limpiar los tempos de Delfos y tambi inspiraba a los poetas. Cirene/Aristeo Apolo tuvo con Cirene un hijo llamado Aristeo, que se convirti en el dios patrn del ganado, los rboles frutales, la caza, la agricultura y la apicultura. Tambin fue un hroe de la cultura que ense a la humanidad las tcnicas de la ganadera lechera y el uso de redes y trampas en la caza, as como el cultivo de los olivos. Hcuba Con Hcuba, la esposa del rey Pramo de Troya, Apolo tuvo un hijo llamado Troilo. Un orculo proferiz que Troya no sera derrotada siempre que Troilo llegase a cumplir los veinte aos de vida. Troilo y su hermana Polxena cayeron en una emboscada y fueron asesinados por Aquiles. Casandra Apolo tambin se enamor de Casandra, hija de Hcuba y Pramo, y hermanastra de Troilo. Apolo prometi a Casandra el don de la profeca para lograr seducirla, pero ella le rechaz despus. Enfurecido, Apolo le concedi el don de conocer el futuro pero tambin la maldicin de que nadie la creyera jams. Lo ms probable es que el juramento lo hiciera por la "Estige" o "Estigia", por lo que el dios se encontraba irremisiblemente obligado a cumplir lo prometido. Coronis Coronis, hija de Flegias, rey de los Lapitas, fue otra de las amantes de Apolo. Embarazada de Asclepio, Coronis se enamor de Isquis, hijo de lato. Un cuervo inform a Apolo de esta aventura, y ste decidi enviar a su hermana Artemisa a matar a Coronis. Apolo rescat sin embargo al beb y se lo dio al centauro Quirn para que lo criase. Flegias se enfureci e incendi el templo de Apolo en Delfos, por lo que Apolo le mat. Apolo, eternamente joven y sin barba, fue el que ms amantes masculinos tuvo de todos los dioses griegos, como puede esperarse del que era dios de la palestra, el lugar donde los jvenes se reunan para practicar atletismo, siempre desnudos. Muchos de los jvenes amantes de Apolo murieron "accidentalmente", un reflejo de la funcin de estos mitos como parte de los ritos de pasaje, en los que el joven mora para renacer como un adulto. Jacinto Jacinto fue uno de sus amantes masculinos. Jacinto era un prncipe espartano, muy guapo y atltico. Ambos estaban practicanto el lanzamiento de disco cuando Jacinto fue golpeado por uno, desviado de su trayectoria por Cfiro, que estaba celoso de Apolo y tambin amaba a Jacinto. Cuando Jacinto muri, Apolo cre la flor a partir

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de su sangre. Acanto Uno de sus otros romances fue con Acanto, el espritu del rbol de acanto. Tras su muerte, fue transformado por Apolo en una hierba amante del sol y su afligida hermana, Acanta, fue convertida en jilguero por los dems dioses. Cipariso Otro amante masculino fue Cipariso, un descendiente de Heracles. Apolo dio al muchacho un ciervo domesticado como compaero, pero Cipariso lo mat accidentalmente con una jabalina cuando ste yaca dormido entre la maleza. Cipariso pidi a Apolo que hiciera que sus lgrimas cayesen para siempre. Apolo trasform al triste muchacho en un ciprs, del que se dice que es un rbol triste porque su savia forma gotitas como lgrimas en el tronco.

Apolo y el nacimiento de Hermes

Hermes naci en el monte Cileno en Arcadia. Esta historia se cuenta en el Himno a Hermes, atribuido dudosamente a Homero. Su madre, Maia, haba quedado secretamente embarazada de una aventura amorosa con Zeus. Maia envolvi al infante en mantas pero Hermes escap cuando ella dorma. Hermes corri a Tesalia, donde Apolo estaba pastoreando su ganado. El infante Hermes rob varias de sus vacas y las llev a una cueva en los bosques cercanos a Pilos, borrando sus huellas. En la cueva encontr una tortuga y la mat, vaciando entonces sus entraas. Us los intestinos de una de las vacas y el caparazn de la tortuga para hacer la primera lira. Apolo se quej a Maia de que su hijo haba robado su ganado, pero Hermes ya haba vuelto a las mantas en las que ella le haba dejado, por lo que Maia rehus creer las afirmaciones de Apolo. Zeus intervino y dijo haber visto los hechos, y secund a Apolo. Entonces Hermes empez a tocar msica en la lira que haba inventado. Apolo, un dios de la msica, se enamor del instrumento y ofreci permitir el intercambio del ganado por la lira. As, Apolo se convirti en un maestro de la lira y Hermes invent un tipo de instrumento musical con flautas llamado siringa. Ms tarde, Apolo cambi un caduceo por una siringa de Hermes.

Concursos musicales
Pan En una ocasin Pan tuvo la audacia de comparar su msica con la de Apolo, y de retar a ste, el dios de la lira, a una prueba de habilidad. Tmolo, el dios montaa, fue elegido rbitro. Pan sopl sus flautas, y con su rstica meloda dio gran satisfaccin a l mismo y a su ferviente seguidor, Midas, que estaba presente. Entonces Apolo puls las cuerdas de su lira. Tmolo inmediatamente declar vencedor a Apolo, y todos salvo Midas estuvieron de acuerdo. ste disinti, y cuestion la justicia del fallo. Apolo no quiso volver a sufrir tan depravado par de odos, e hizo que se le convirtieran en orejas de burro. Marsias

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Marsias, era un sileno natural de Celea, en Frigia, hijo de Hiagnis, o quiz de Olimpo (del que tambin se dice que era su hijo), dos ilustres flautistas en cualquier caso. El anciano una a un gran espritu de industria, una sabidura y continencia extraordinarias. Lo que resultaba extrao para un stiro. Bien, segn se dice, Atenea en el transcurso de una de las muchas tardes de aburrimiento en el Olimpo invent, por casualidad, la flauta de doble tubo. Y se puso a tocarla. Hera y Afrodita al ver la cara que pona Atenea al soplar el instrumento se troncharon de risa. Atenea se retir muy disgustada, tena mucho carcter y muy poco sentido del humor, no par hasta Frigia y se asom a un arroyo ..... para ver que, efectivamente, las mejillas hinchadas por el Representacin del mito de Apolo y Marsias esfuerzo de soplar, le daban un aspecto grotesco. Bastante irritada por el ridculo, arroj la flauta lejos de s maldiciendo a quien osara utilizarla. Que fue, precisamente, Marsias, que pasaba por all y la recogi. Una cuestin de pura mala suerte, pues el stiro tena talento natural para la msica y se hizo un autntico maestro, alcanzando gran popularidad. Tanta que se creci y envaneci hasta el punto de desafiar a Apolo a un duelo singular; las armas: la lira y la flauta. Los nisios, es que estaban en Nisa, seran los rbitros. Apolo acept, pero impuso como condicin que el vencedor hiciera lo que le viniera en gana con el perdedor. Y Marsias, infeliz, acept; no saba como se las gastaba el de la lira. El primer round termin en empate, por ms que ambos instrumentistas tocaron con el mayor virtuosismo. Vistas las cosas, con Apolo bastante acalorado y Marsias bastante feliz, se propuso que interpretasen con los instrumentos en posicin invertida. Fue Apolo quien propuso; no poda soportar al engredo de Marsias. El resultado fue demoledor para el flautista: Apolo consigui ciertos compases armnicos, aceptables incluso, pero de la flauta no se oy nada que mereciera la pena. De manera que Apolo decidi el castigo: colg al pobre Marsias de un pino y procedi a desollarle; vivo, claro est. No se sabe si se encarg personalmente de cobrar el premio, o encarg el trabajito a un esclavo escita. Hay opiniones que sostienen que, en realidad, el certamen no se centraba en los virtuosos, sino en el instrumento en s. Y que fue la lira, y no Apolo, la que result victoriosa. Lo que no es plausible, visto el premio elegido por el taedor. Sin embargo insisten en que as fue, y que Apolo arrepentido del desollamiento, rompi su lira y apiadado, convirti al pobre flautista en ro. Apolo, pocas veces se arrepenta, y adems siempre, la mala conciencia le sobrevena despus del desastre. Este Marsias, era un tipo interesante y muy maoso, pues ingeni una atadura para impedir el efecto bochornoso de las mejillas hinchadas e invent, entre otros instrumentos, siempre de la familia de las flautas, la zampoa. Tena un hermano, un poco lelo, Babis, flautista tambin, aunque soplaba la flauta de un slo tubo. Y tambin al simple de Babis le dio por desafiar a Apolo; sin embargo, el dios lo vio tan inocente, y sobre todo lo mal que tocaba, que ni siquiera se enfad. Eso le libr. Otros dicen que en realidad el invento de la flauta doble, se gest en la sobremesa de uno de los muchos banquetes que se celebraban en la residencia divina, y que fue fabricada con los huesos de un ciervo, muy probablemente cazado por Artemis. Y que Atenea, bajo los efectos del nctar, un tanto piripi, se haba puesto a tocarla para regocijo de Hera y Afrodita. Se llamaba silenos a los stiros cuando llegaban a la vejez y se les representaba siempre borrachos. Los stiros eran unos genios de la naturaleza, cuya parte inferior era de macho cabro y la superior de hombre, que portaban una larga cola muy poblada, as como un miembro viril permanentemente erecto, de proporciones gigantescas. Seguan a Dioniso en su cortejo. Uno de los ms famoso termin sus das en Badajoz.] (Marsias era un stiro que desafi a Apolo a un concurso de msica. Haba encontrado un aulos en el suelo que haba tirado Atenea tras inventarlo porque haca que sus mejillas se hinchasen. Marsias perdi y fue desollado vivo en una cueva de Frigia por su hybris (orgullo desmedido) al desafiar a un dios. Su sangre derramada se

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convirti en el ro Marsias.)

Apolo en la cultura contempornea

Apolo apareci en un episodio de Star Trek, en el cual gobernaba su propio planeta e intentaba seducir a un miembro de la tripulacin del Enterprise. Apolo aparecin en la serie de libro de K. A. Applegate, Eternia.

Historias menores
Cuando Zeus mat a Asclepio por resucitar a los muertos y violar el orden natural de las cosas, Apolo respondi matando a los Cclopes. stos haban fabricado los rayos de Zeus, que ste haba usado para matar al hijo de Apolo, Asclepio. Apolo tambin particip en un concurso de tocar la lira con su propio hijo, Ciniras, que se suicid cuando perdi. En La Odisea (siglo VIII adC), Odiseo y su tripulacin superviviente arrib a una isla santificada a Apolo, donde ste tena un rebao sagrado. Aunque Odiseo avis a sus hombres de que no deban (como Tiresias le haba dicho), stos mataron y comieron algunas vacas, por lo que Apolo destruy el barco y mat a todos los hombres salvo Odiseo. Apolo mat a los Aladas cuando stos intentaban asaltar el Olimpo. Apolo dio a Orestes, a travs del Orculo de Delfos, la orden de matar a su madre, Clitemnestra, y al amante de sta, Egisto. Orestes fue ferozmente castigado por este crimen por las Erinias. Tambin se deca que Apolo cabalgaba a espaldas de un cisne al pas de los Hiperbreos durantes los meses de invierno. Apolo transform a Cefiso en un monstruo marino.

Consortes y descendencia
Amantes masculinos Acanto Cipariso Jacinto Amantes femeninas Arsnoe Asclepio Casandra Calope Lino Orfeo Quone Filamn Coronis Asclepio Cirene Aristaeo Dafne Driope

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Anfiso Hcuba Troilo Polixena Leucotoe Manto Mopso Psamate Lino Reo Anio Terpscore Lino Urania Lino De madre desconocida Ciniras Cicno Phemonoe

Referencias
Otras fuentes de informacin Artculos relacionados El contenido de este artculo incorpora material de una entrada de la Wikipedia, publicada con licencia CC-BY-SA 3.0. Orculo de Delfos (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.es) Mitologa griega El contenido de este artculo incorpora material de una entrada del Diccionario de Educacin, Instruccin y Enseanza (http://es.wikisource.org/wiki/Diccionario_de_Educaci %C3%B3n%2C_Instrucci%C3%B3n_y_Ense%C3%B1anza) , de Dominio pblico, publicado en Wikisource en espaol (http://es.wikisource.org/wiki/Portada) . Notas Este artculo es, por ahora, slo un esbozo. Amplindolo ayudars a mejorar la Enciclopedia Libre. Para ello escribe aqu (http://enciclopedia.us.es /index.php?title=Apolo_(mitolog%C3%ADa)&action=edit) . Obtenido de http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Apolo_(mitologa)&oldid=572698 Categoras: Wikimedia DEIE Esbozos Wikificar Deidades griegas Deidades romanas Esta pgina fue modificada por ltima vez el 25 abr. 2012, a las 09:40. La pgina ha recibido 44.145 visitas. Todo el contenido se distribuye segn la Licencia Creative Commons Compartir Igual 3.0, clusulas adicionales pueden ser de aplicacin.

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