Benedicto XVI, una gran leccin de liderazgo

Por Pablo lamo

Deca Stephen Covey que los actos siempre hablan ms alto y ms claro que las palabras. La renuncia de Benedicto XVI al papado "por falta de fuerzas ha sido un clarsimo ejemplo. El motivo de la renuncia, que ha dado la vuelta al mundo y ha conmocionado a millones de personas, podra parecer una falta de liderazgo y de entrega. As lo han interpretado algunos analistas como, por ejemplo, Juan Manuel de Prada y Salvador Sostres, quienes, comparando a Benedicto XVI con Juan Pablo II, concluyen que ste fue un ejemplo de humildad y grandeza, de sacrificio y esperanza, mientras que Benedicto XVI ha demostrado su fragilidad y debilidad. Si el Santo Padre no aguanta, por qu tendramos que hacerlo nosotros?, se pregunta Sostres. Respeto otras opiniones y, sin embargo, no comparto, por principio, las crticas a las decisiones libres, ponderadas, llenas de sentido comn y que, adems, se pueden interpretar como una egregia leccin de liderazgo. Pienso que, por encima de todo, est la conciencia de las personas y su libertad de actuar llevado por las propias convicciones, siempre y cuando stas no sean causa de males a terceros y violaciones de derechos fundamentales. Puedo aceptar que Benedicto XVI no haya sido un Papa carismtico, en el sentido latino y sentimental del trmino. En cambio, veo positivo el otro lado de la moneda: ha sido un Papa sabio, culto, lgico, racional y honesto intelectualmente. He dicho que la renuncia que Benedicto XVI se puede interpretar y yo lo hagocomo una gran leccin de liderazgo. Los motivos son los siguientes: 1. Un buen lder es una persona coherente. Benedicto XVI dice haber tomado la decisin despus de una larga y ponderada reflexin, y no hay motivos para no creerle. Precisamente el Papa, en el viaje que hizo a Croacia en el 2011, apel al

redescubrimiento de la conciencia como lugar de escucha de la verdad y el bien, que tiene que estar fundada en el don y no en el inters econmico o en una ideologa, sino en el amor: La calidad de vida social y civil, la calidad de la democracia, dependen en buena parte de este punto crtico que es la conciencia, de cmo se la comprende y de cunto se invierte en su formacin. Slo as se lograr, afirmaba el Papa, construir una polis una sociedadacogedora, hospitalaria y llena de ricos contenidos humanos. Si para Benedicto XVI, la conciencia de las personas es inviolable y debe ser respetada y seguirse, ha predicado con el ejemplo. 2. Los buenos lderes aman el cambio. El cambio es bueno y ayuda a las personas a encontrarse ms profundamente. El cambio es sano sobre todo en personas que estn en mbitos de alta responsabilidad y de poder, porque ste cambia a las personas, cuando no las corrompe. Deca G. B. Shaw, premio Nobel de Literatura: La vida no consiste en buscarse a s mismo, sino en crearse a s mismo", cosa que se logra en cada proceso de cambio voluntario y libre. 3. Los buenos lderes son humildes. Dejar el poder es ms una seal de humildad que de debilidad. La humildad no tiene que ver con la blandenguera sino con la serenidad y firmeza para defender lo que uno cree. Carlos Llano, un experto en liderazgo, sostena que en la humildad est la base de las decisiones radicales y firmes. La renuncia de Benedicto XVI lo es sin lugar a dudas, pues se atrevi a romper una tradicin que duraba siete siglos. El dominio de s, escribi Carlos Llano, es el mejor de los imperios. Por contra, el afn de dominar es la verdadera obsesin de los dbiles. Su afn efmero de superioridad no es ms que el anverso de un complejo de inferioridad que les acompaar toda la vida. 4. Los buenos lderes saben sacrificarse y saben cundo hacerlo. Como el poder ejerce una enorme atraccin, el liderazgo muchas veces es envidiado. Sin embargo, el buen liderazgo requiere renuncias, sacrificios y superar miedos. Un lder sabe cundo debe ceder el poder y cundo debe retirarse para que

otros continen con la misin, porque el lder no identifica como un absoluto a la persona con la misin. Se requiere de mucha inteligencia y finura de espritu para saber distinguir y ser flexibles sin perder la identidad personal y el compromiso con la misin. En economa hay un concepto que se llama coste de oportunidad, que, como ensea Maxwell, a veces requiere incluso renunciar a una parte importante de la vida personal. Paulo Coelho tiene una frase magistral al respecto: No tena miedo a las dificultades: lo que la asustaba era la obligacin de tener que escoger un camino. Escoger un camino significaba abandonar otros. Hay que ser muy fuerte intelectual y moralmente- para dar ese paso. En la vida hay cinco etapas importantes: aprender a hacer, hacer, ensear a hacer, hacer hacer y, finalmente, dejar hacer; para la mayora de los lderes, la ms difcil de todas es la ltima, porque el poder cambia a las personas, y te hace sentir indispensable. Tomar la decisin de retirarte, cuando ests en lo ms alto, cuando todo el mundo te mira como un referente, como una columna, no es nada fcil. No es fcil decir la verdad, hay que tener mucha humildad y fortaleza para decir: Me voy, porque no tengo fuerzas; lo dejo, porque soy prescindible. Y si es una decisin que ser muy criticada o incomprendida, implica una gran valenta. Pienso que Benedicto XVI, a sus 85 aos, ha conseguido superar esas cinco etapas. No me corresponde juzgar a nadie y mucho menos a un Papa. Como todo ser humano, habr cometido errores, pero la otra cara de moneda, a mi modo de ver, es una gran leccin de liderazgo. Y me permito decirle, por tanto, desde lo ms profundo: Gracias! Pablo lamo PH. D. c. Economa y Empresa Universidad de Comillas Empresa y humanismo Universidad Sergio Arboleda Twitter: @pabloalamo