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Perdonar y amar nuevamente

Gracia Violeta Ross Quiroga graciavioleta@gmail.com

Perdonaras t a alguien que abus sexualmente de ti? Perdonaras la mentira y el engao de tu esposo/a? Perdonaras el maltrato o los errores de tus padres? Te perdonaras a tu mismo/a por aquellas decisiones que tomaste incorrectamente? 1. Tienes un corazn herido? Hice un estudio sobre la violencia con tres grupos de mujeres (mujeres viviendo con el VIH, trabajadoras sexuales y mujeres transgnero). Los orgenes de las huellas de la violencia en las identidades, sentimientos y cuerpos de estas mujeres, se pueden rastrear hasta la niez temprana, momento en que alguien, a menudo alguien en quien ellas confiaban, les hizo mucho dao. Aquellas nias fueron violadas, golpeadas, insultadas, explotadas laboral y sexualmente y no fueron reconocidas como hijas legtimas. Las mujeres me dijeron que los golpes en el cuerpo pueden ser olvidados, pero no los golpes en el alma. Conclu que por su propio bien, ms que un programa de prevencin del VIH, estas mujeres necesitaban perdonar a sus ofensores. No solamente estas mujeres tienen heridas en el corazn, todos las tenemos. Un corazn herido es como un espejo roto, muchos piensan que solamente sirve para tirarlo a la basura. Pero tal como un artista puede usar los pedazos rotos de un espejo y hacer una obra de arte, el Creador de nuestros corazones puede usar las cicatrices de nuestro pasado y transformarnos en nuevas personas. Si no dejamos que Dios restaure nuestros corazones heridos, no podremos volver a amar a las personas que nos rodean, a nuestras familias, a nosotros mismos, ni tampoco a Dios. Yo conozco esta experiencia porque a mis 21 aos fui vctima de violencia sexual en manos de dos hombres en la calle. No realic una denuncia en la polica, ni hice una terapia psicolgica; por el contrario, trat de ignorar que esa experiencia de violacin haba sucedido. Ignorar las ofensas del pasado, no har que las heridas desaparezcan. Mi falta de perdn a los dos hombres que me violaron, por muchos aos signific el crecimiento de una amargura, desconfianza y odio en contra de los hombres. Trat de daar a cuantos se cruzaron en mi camino, aunque sin darme cuenta que en ese proceso, yo era la ms lastimada. As adquir el VIH el ao 2002.

2. Quines sufren cuando no hay perdn? Guardar amargura y rencor es la forma ms directa para matar nuestro cuerpo, mente, alma y espritu. Muchas veces he visto a personas viviendo con el VIH que se resisten a perdonar a aquella pareja que les ha transmitido el VIH, hasta el da de su muerte, sintiendo que se acerca este momento y que se acaba el tiempo de vida, hacen llamar a sus familiares, parejas, padres y ellos inician el proceso de pedir perdn y perdonar. Si hubieran perdonado antes, no solamente hubieran tenido un abrazo antes de morir, sino muchos momentos de felicidad con las personas que amaban. Si no hay perdn, la primera vctima es uno mismo; luego los que nos rodean e inclusive la comunidad entera. Muchas guerras se han desatado por causa de la falta de perdn. El 2004, estuve Ruanda, este pas fue escenario de uno de los genocidios ms terribles de la historia de la humanidad. La colonia belga en Ruanda se encarg de enardecer los odios raciales y luego que empezaron las matanzas, ellos se fueron del pas. Un milln de personas de los grupos hutu y tutsis fueron asesinados en un periodo de 100 das durante el mes de Abril de 1994, las matanzas se hicieron de la forma ms despiadada, con machetes e instigaciones a travs de una radio local. Todos participaron, desde las mujeres hasta los profesionales. Los ros fueron contaminados por la gran cantidad de cadveres. Familias enteras desaparecieron y muchos nios quedaron para crecer como hurfanos sin tener a ni un solo sobreviviente de sus familias consanguneas. En el memorial del genocidio, vi muchas fotos de personas cuyos cadveres nunca se encontraron, fueron asesinadas por el hecho de no ser de ste o aqul grupo tnico. Una matanza de un persona de ste grupo tnico llev a la venganza y muerte de alguien del otro grupo tnico. Este asesinato en masa no tuvo piedad por mujeres, ni tampoco por los bebs de menos de un ao de edad. Hoy en da en Ruanda, no se puede hablar de los grupos tnicos, solamente de la nacionalidad ruandesa. Este pas est dando pasos para ser uno nuevo, esto es posible solamente porque decidieron dejar el pasado atrs y perdonarse mutuamente. Aunque los ruandeses saben que su vecino puede ser uno de aquellos que en los das de Abril de 1994 fue parte de los escuadrones de limpieza tnica, vivir cerca del ex asesino de sus familias, es posible solamente porque hubo perdn y luego reconciliacin.

3. Qu es el perdn?
21 Pedro

se acerc a Jess y le pregunt:Seor, cuntas veces tengo que perdonar a mi hermano que peca contra m? Hasta siete veces? 22 No te digo que hasta siete veces, sino hasta setenta y siete veces le contest Jess. 23 Por eso el reino de los cielos se parece a un rey que quiso ajustar cuentas con sus *siervos. 24 Al comenzar a hacerlo, se le present uno que le deba miles y miles de monedas de oro. 25 Como l no tena con qu pagar, el seor mand que lo vendieran a l, a su esposa y a sus hijos, y todo lo que tena, para as saldar la deuda. 26 El siervo se postr delante de l. Tenga paciencia conmigo le rog, y se lo pagar todo. 27 El seor se compadeci de su siervo, le perdon la deuda y lo dej en libertad. 28 Al salir, aquel siervo se encontr con uno de sus compaeros que le deba cien monedas de plata. Lo agarr por el cuello y comenz a estrangularlo. Pgame lo que me debes!, le exigi. 29 Su compaero se postr delante de l. Ten paciencia conmigo le rog, y te lo pagar. 30 Pero l se neg. Ms bien fue y lo hizo meter en la crcel hasta que pagara la deuda. 31 Cuando los dems siervos vieron lo ocurrido, se entristecieron mucho y fueron a contarle a su seor todo lo que haba sucedido. 32 Entonces el seor mand llamar al siervo. Siervo malvado! le increp. Te perdon toda aquella deuda porque me lo suplicaste. 33 No debas t tambin haberte compadecido de tu compaero, as como yo me compadec de ti? 34 Y enojado, su seor lo entreg a los carceleros para que lo torturaran hasta que pagara todo lo que deba. 35 As tambin mi Padre celestial los tratar a ustedes, a menos que cada uno perdone de corazn a su hermano. Mateo 18: 21-35 NVI Hay muchas ideas incorrectas sobre el perdn, es necesario aclararlas. Perdonar no es: Culpar. Negar la ofensa y al ofensor. Algo sper espiritual que solamente Dios puede hacer. Una confrontacin con el ofensor. Algo fcil. Aceptar la ofensa y al ofensor. Simplemente olvidar la ofensa. Restauracin inmediata de las relaciones. Un proceso muy largo. Justificar la ofensa y al ofensor. Un anlisis exhaustivo del pasado. Permanecer al lado del ofensor si esto implica un riesgo para la integridad fsica y espiritual de la vctima. Evadir la justicia.

Por el contrario, el perdn es: La renuncia de tomar la venganza por la ofensa que se ha recibido. Una decisin consciente. Optar por la justicia pero no por la venganza. Cancelar la deuda pendiente del ofensor. Una ciruga radical, la reconciliacin es como los das de restauracin luego de la ciruga. Renunciar a los sentimientos de ira y rencor por la ofensa. Renunciar al castigo que queremos para el ofensor. Dar lo que nosotros mismos recibimos de Dios gratuitamente. 4. Por qu perdonar? Hay varias razones para perdonar, estas tres me parecen las ms importantes. Perdonar porque hemos sido perdonados.

As tambin mi Padre celestial los tratar a ustedes, a menos que cada uno perdone de corazn a su hermano Mateo 18: 35 NVI En el relato del hombre despiadado en Mateo 18:21-35, Jess muestra cmo un rey perdon una gran deuda a uno de sus sbditos, acto seguido, ste fue y casi ahorca a su amigo para cobrarle una deuda mucho menor. Si realmente hemos entendido lo que Dios nos perdon, no podemos negar el perdn a las personas que nos rodean. La Biblia dice que uno tiene derecho a enojarse por la ofensa pero que no debe dejar que en su corazn se instale la amargura y que pase el tiempo sin arreglar la ofensa, es decir sin perdonar. Tambin se nos insta a hacer lo posible para no enojarnos muy rpido porque no es algo sabio. No te dejes llevar por el enojo que slo abriga el corazn del necio. Eclesiasts 7:9 NVI Aleja de tu corazn el enojo, y echa fuera de tu ser la maldad, porque confiar en la juventud y en la flor de la vida es un absurdo. Eclesiasts 11:10 NVI

Si se enojan, no pequen. No dejen que el sol se ponga estando an enojados, ni den cabida al diablo. Efesios 4:.26-27 NVI Abandonen toda amargura, ira y enojo, gritos y calumnias, y toda forma de malicia. Ms bien, sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdnense mutuamente, as como Dios los perdon a ustedes en Cristo. Efesios 4: 31-32 NVI La falta de perdn nos impide tener una relacin sana con las personas y con Dios.

La amargura que se acumula en el corazn acta como un elemento que no permite que el agua del grifo fluya. Estamos conectados con Dios pero esa amargura bloquea la salida del agua, aunque la fuente est viva. Por causa de la amargura podemos perder algunas bendiciones que Dios tiene reservadas para nosotros y podemos contaminar a los que nos rodean. Asegrense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que ninguna raz amarga brote y cause dificultades y corrompa a muchos; y de que nadie sea inmoral ni profano como Esa, quien por un solo plato de comida vendi sus derechos de hijo mayor. Despus, como ya saben, cuando quiso heredar esa bendicin, fue rechazado: No se le dio lugar para el *arrepentimiento, aunque con lgrimas busc la bendicin. Hebreos 12:15-17 NVI Si realmente somos hijos de Dios, dejaremos que su Palabra limpie esa amargura, rencor, ira, odio y nuestro carcter ser cada vez ms parecido al de Cristo. Una forma de darnos cuenta de que el Espritu Santo tiene lugar en nuestras vidas para hacer esos cambios, es nuestra disposicin a perdonar, nuestro alejamiento de las envidias, los celos, las iras, las peleas y las divisiones. Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; idolatra y brujera; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos y envidia; borracheras, orgas, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios. En cambio, el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas. Los que son de Cristo Jess han crucificado la naturaleza pecaminosa, con sus pasiones y deseos. Si el Espritu nos da vida, andemos guiados por el Espritu. Glatas 5: 19-25 NVI

La persona ms daada por la falta de perdn es uno mismo. Asegrense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que ninguna raz amarga brote y cause dificultades y corrompa a muchos. Hebreos 12:15 NVI

Max Lucado compara a una persona con resentimiento como un barco de desechos txico que navega por las costas porque ningn pas lo quiere recibir. Cuando no perdonamos, somos como ese barco cargado de txicos, nadie nos quiere recibir, en otras palabras, el resentimiento y la falta de perdn nos encierran en nosotros mismos. La Biblia advierte que cuando existe falta de perdn, el resultado es la amargura. La amargura produce monlogos en nuestra cabeza que por tanto repetirse se instalan como una verdad que no puede cambiar. Nuestro pensamiento es moldeado por la amargura produciendo que nuestras palabras sean armas verbales txicas que contaminan nuestro espritu y el de las personas que nos rodean. Los psiclogos dicen que los monlogos, son unas conversaciones con nosotros mismos que repetimos cada da, en el pensamiento, los sueos e inclusive con las palabras habladas. Si estos monlogos son negativos o si continan recordando la ofensa, uno mismo ser contaminado por sus propios pensamientos. De esta forma no dejamos que las cadenas del pasado y sus ofensas sean sueltas, ni para nosotros ni para el ofensor. Es como si preferiramos ser esclavos, encadenados a ese dolor de la ofensa. Por eso tenemos la necesidad de dejar los pensamientos de odio, los cuales debemos sustituir con ideas positivas sobre la persona que nos ha ofendido. Orar por esa persona es una forma muy efectiva de hacerlo, uno no puede orar por alguien que odia. La Biblia nos manda a amar a nuestros enemigos y orar por las personas que nos han ofendido. Amar a nuestros enemigos y orar por los que nos hacen dao es una evidencia de ser hijos de Dios. Para los humanos esto es muy difcil, pero cuando nos llenamos del amor de Dios, podemos amar a un enemigo, tal como Dios nos am aunque le habamos ofendido.
Ustedes han odo que se dijo: Ama a tu prjimo y odia a tu enemigo. Pero yo les digo: Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen, para que sean hijos de su Padre que est en el cielo. l hace que salga el sol sobre malos y buenos, y que llueva sobre justos e injustos. Si ustedes aman solamente a quienes los aman, qu recompensa recibirn? Acaso no hacen eso hasta los recaudadores de impuestos? Y si saludan a sus hermanos solamente, qu de ms hacen

7 ustedes? Acaso no hacen esto hasta los gentiles? Por tanto, sean perfectos, as como su Padre celestial es perfecto. Mateo 5: 43-48 NVI

La falta de perdn tiene consecuencias en la salud fsica y mental.

Existen muchos estudios que han asociado la falta de perdn con una salud deteriorada. El cncer, las enfermedades cardiovasculares, dermatolgicas y otras muchas dolencias estn relacionadas con la depresin y la falta de perdn. En general, cuando hay falta de perdn, tristeza y estrs, las defensas bajan y se queda expuesto a cualquier enfermedad. Gran remedio es el corazn alegre, pero el nimo decado seca los huesos. Proverbios 17: 22 NVI Lo que decidimos no perdonar y guardamos en el corazn, se manifestar en nuestra salud.
Lo que callamos con los labios, solemos expresarlo con los rganos Luis Chiozza

5. A quienes tengo que perdonar? Lamentablemente, entre las personas que quizs nos ofendieron, a veces se encuentran precisamente aquellas de quienes esperbamos recibir amor, cuidado y apoyo. Las personas ms difciles de perdonar, a veces son los familiares, las parejas o los amigos. Las familias cometen muchos errores en sus relaciones. Wright y Renetzky (2007) sealan que algunas de las relaciones donde es ms difcil otorgar el perdn y comunicar la gracia en vez de la amargura son las relaciones entre: Esposo a esposa Divorciado a divorciada Padre/madre a hijo/a Hijo/a a padre/madre Hermano/a a hermano/a Amigo/a a amigo/a

Vctima a victimario Entre las personas que tenemos que perdonar seguramente se encuentran algunos de los anteriores. Adems, es posible que algunas de estas personas no estn presentes en nuestras vidas, hayan muerto o simplemente, nunca tengan la iniciativa de pedirnos perdn. Los que no estn vivos

Muchas personas evitamos perdonar a alguien que ya ha fallecido. No es necesario que el agresor se encuentre cara a cara con nosotros, este encuentro directo es poco recomendado por los expertos. Aunque la persona que te haya ofendido est muerta, puedes perdonarle. Ms beneficiosa que la confrontacin directa por una ofensa, la afirmacin de las cualidades de una persona es ms efectiva. Cuando la vida de la persona ofendida est en peligro por causa del ofensor, no se debe, por el objetivo de perdonar, sacrificar la integridad fsica y emocional de la vctima. Los expertos recomiendan escribir una carta a ofensores a quienes no se les puede ver cara a cara por diferentes motivos. Los que no piden perdn

Hay personas que te han ofendido y que ni siquiera parecen darse cuenta de lo que pas. Siguen ofendiendo y viviendo sus vidas como si nada hubiera pasado. Aunque un ofensor no te pida perdn, t debes tomar la decisin de perdonarle para ser libre de esa atadura de amargura. La iniciativa de perdonar no puede esperar al ofensor, si queremos ser libres, nosotros debemos otorgar el perdn aunque nadie nos lo haya pedido. Los ausentes

Otros ofensores estn ausentes, lejos o simplemente ya no son parte de nuestras vidas. Debemos tener en cuenta que la falta de perdn a una persona ausente, puede influir en nuestra actitud y comportamiento con aquellas personas que s estn cerca de nosotros. Por ejemplo, una pareja que se ha ido, a quien no le hemos perdonado puede hacer que seamos desconfiados con alguien con quien ahora mantenemos una relacin de pareja. Aunque las personas que nos ofendieron no estn presentes, debemos tomar la decisin de perdonarles. El 2004 en Ruanda, asist a una sesin sobre gnero y VIH. Un hombre que haba sido violador cuando era joven expona su caso como perpetrador. Deca que en su cultura las violaciones a nias y jvenes son algo normal y que en su momento, las hizo como el juego de cualquiera de los adolescentes. Cuando creci se dio

cuenta que aquello era muy malo y se arrepinti de corazn. No solamente cambi de comportamiento sino que fund una organizacin llamada Men as Partners (Los hombres como compaeros) para apoyar a los adolescentes varones y ensenarles que su fuerza no es para daar a las mujeres. Su gran angustia a pesar del xito de su organizacin era no saber quines fueron sus vctimas ya que cuando las violaciones sucedieron, eran muy jvenes. La culpa que senta le llevaba a trabajar para restaurar el dao ocasionado pero no liber del dolor por las nias que viol siendo un adolescente. l quera pedirles perdn pero no las encontraba. Por mi parte, yo siempre quise conocer a mis violadores para perdonarles pero nunca supe quines eran, considerando que la noche de este hecho yo estaba completamente ebria. Tena muchas pesadillas, soaba que la violacin volvera a suceder, que estaba huyendo, que trataba de defenderme pero al tratar de golpear a mis agresores, horrorizada vea como mis manos y pies se deshacan como arena dejndome nuevamente completamente desprotegida. Or pidiendo a Dios que me ayude a perdonar a esos dos hombres ya que estas pesadillas eran frecuentes. El momento de la exposicin de este hombre, yo ped la palabra. Le agradec por confesar que haba sido un violador delante de toda una audiencia de mujeres, eso requera mucho valor. Le cont que yo haba sido vctima de violencia sexual y que quizs por esa razn haba adquirido el VIH y que me encontraba buscando a mis agresores para perdonarles pero que no los conoca. Le dije que por lo tanto, en nombre de sus vctimas, yo le perdonaba por las violaciones para que as seamos libres de la amargura de haber sido vctima y, en su caso, victimario. Cuando termin de hablar este hombre no dejaba de llorar, pude ver que fue liberado y yo nunca ms tuve esas pesadillas. Toda la audiencia fue impactada con ese acto de confesin-perdn-reconciliacin. A Dios

Dios no necesita nuestro perdn, al contrario, nosotros necesitamos su perdn. Sin embargo, a veces es necesario renunciar al rencor que pudisemos haber almacenado contra Dios por causa de las cosas que han pasado en nuestra vida. Es muy posible que culpemos a Dios por todo lo malo que nos ha pasado, desde la muerte de un ser querido, nuestro color de piel, nuestra nacionalidad, nuestra falta de oportunidades hasta el tipo de trabajo que tenemos en la actualidad. Esto es una excusa para no enfrentar las decisiones malas o buenas que hemos tomado junto a sus consecuencias.

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Si nuestra relacin con Dios est rota porque secretamente le culpamos por lo malo que nos ha pasado, o porque nos preguntamos por qu permiti que esto o aquello nos pase, necesitamos perdonarle para tener acceso a l, la va que Dios ha posibilitado para alcanzarnos puede estar siendo bloqueada por nosotros mismos. No podremos beneficiarnos del amor de Dios si en el fondo de nuestro corazn tenemos amargura contra l. A ti mismo

Una de las personas ms difciles de perdonar es uno mismo. Es muy fcil culparse a uno mismo por las malas decisiones, la vida, las dificultades y todo lo que nos haya sucedido. Como resultado tenemos una actitud perfeccionista y auto-condenatoria y auto culpabilizante. Esto es porque vemos nuestro pecado y a a nosotros mismos de forma distorsionada, exagerada. Tenemos que recordar que nuestros pecados ya estn fuera de la vista de Dios, fueron borrados, se han evaporado, han sido cubiertos por la sangre de Jess, han sido enviados lejos y nosotros somos nuevas criaturas. Tambin es difcil perdonarse a uno mismo cuando sentimos que no somos dignos y que no tenemos valor. Si Dios entreg a su Hijo por causa nuestra cmo podemos pensar que no tenemos valor? Si Dios pudo perdonar ese particular pecado que tanta vergenza nos causa y si la Biblia dice que se olvid de esa falta y la puso en el fondo del mar, por qu no podemos nosotros mismos perdonarnos? Vernos con una actitud muy perfeccionista es escuchar las mentiras del diablo. Dios sabe que no somos perfectos y nos sigue amando. El diablo es quien acusa a los hijos de Dios. Dios nos ve como nuevas criaturas, todo lo pasado ha sido hecho nuevo. Por lo tanto, si alguno est en Cristo, es una nueva creacin. Lo viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo! 2 Corintios 5:17 NVI 6. Cmo perdonar a alguien que te hizo dao? En la prctica no es fcil perdonar a alguien que nos hizo dao, pero debemos entender que una vez que decidimos perdonar, Dios empieza un proceso de restauracin de ese corazn herido hasta transformarlo en uno nuevo. Tal como una herida en la mano, la cicatrizacin no es inmediata pero es sanada. Es importante recordar: Perdonar inmediatamente. Perdonar cuando el ofensor pide perdn. Perdonar cuando Dios nos lo revela.

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Perdonar nuevamente. Perdonar inclusive las peores ofensas.

Normas Wright y Larry Renetzky (2007) recomiendan tomar los siguientes pasos para perdonar: Recordar lo que Dios nos perdon a nosotros. Pedir al Espritu Santo que sea nuestro Consejero y Consolador. No huir del dolor, las emociones, ni las lgrimas que se producen por ese acto de recordar la ofensa: hay que dejar ir esas emociones. Llevar cada ofensa y persona delante de Dios. Destruir cualquier recuerdo de la ofensa. Entender que casi nunca es prudente perdonar cara a cara. Buscar un lugar donde se pueda estar a solas. Orar y pedir la gua del Espritu Santo para que nos recuerde a todas las personas que necesitamos perdonar y a todos los sucesos por los cuales debemos perdonar. Hacer una lista de todo lo que el Espritu Santo nos muestre. Poner dos sillas una frente a la otra y sentarse en una de ellas. Imaginar que la primera persona en la lista est sentada en la otra silla y decirle todo lo que podamos recordar sobre lo que esa persona hizo para herirnos. Decidir por un acto de voluntad, perdonar a esa persona de una vez y para siempre. Liberar a esa persona de la deuda, decir: Eres libre y ests perdonado. Si esa persona an es parte de nuestras vidas, podemos aceptarle nuevamente pero sin tratar de cambiar ningn aspecto de su personalidad o comportamiento. Agradecer a Dios por haber usado a cada persona como instrumento para entender mejor su gracia en nuestras vidas. Orar. Los autores sugieren esta oracin durante la conversacin con la persona en la otra silla: Debido a que he sido perdonado y aceptado por Cristo, ahora puedo perdonarte y aceptarte incondicionalmente en Cristo. Decido perdonarte pese a lo que me hayas hecho. Te libero de todas las heridas y ya no eres ms responsable delante de m por ellas. Eres libre Orar pidiendo a Dios que nos devuelva el espacio entregado a Satans en nuestra vida a causa de la falta de perdn.

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7. El plan de Dios para la humanidad: Restaurar su relacin con nosotros Cuando los africaners (una mezcla de ingleses, franceses y holandeses) instalaron el apartheid (un sistema de separacin de la vida social, cultural, poltica y econmica entre negros y blancos) en Sud frica, los negros siendo una mayora fueron obligados a vivir en su propio pas como una minora de segunda clase. Numricamente los negros superaban a la mayora dominante blanca y una guerra en venganza por el apartheid, hubiera sido justificada y posible. Pero si esto hubiera pasado luego del apartheid, se hubiera desatado una guerra que quizs no tendra fin. Nelson Mandela, el lder que luch pacficamente contra el apartheid fue encarcelado 20 aos, al salir de la prisin, fue elegido presidente de Sud frica. Su liderazgo marc una poltica de la reconciliacin y no de venganza, con ello se comenz la restauracin de las relaciones entre negros y blancos y se evit mucho sufrimiento. La nueva Constitucin Poltica del Estado de Sud frica dio lugar a la prctica de un principio que pocas constituciones tienen: la Reconciliacin, la que fue posible luego de una confesin de los participantes del apartheid, incluyendo aquellos que torturaban, delante de las comunidades negras que haban sido vctimas del apartheid. La confesin siempre libera de la culpa y conduce al perdn y a la restauracin. En el proceso de perdonar y dejar que Dios restaure nuestros corazones, debemos recordar: Dios estuvo all cuando fuimos lastimados. A Dios le importa y l responde. Dios juzgar al ofensor. Dios har bueno de aquello que fue malo. Dios nos revela la necesidad de perdonar.

No cedamos a la tentacin de volver a recordar el pasado y la ofensa, defendamos nuestra decisin de perdonar la ofensa y al ofensor. Quedarn muchas emociones como un residuo de la ofensa, debemos ponerlas delante de Dios y pedirle que se haga cargo de ellas y que las sustituya por la alegra y el gozo. Oremos para que Dios nos ayude a amar a nuestros enemigos y para que tengamos relaciones restauradas. Debemos renovar nuestros pensamientos, sustituir el monlogo txico que repite la ofensa con palabras de la Biblia.

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Algrense siempre en el Seor. Insisto: Algrense! Filipenses 4:4 NVI Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Filipenses 4:8 RV 1960 La reconciliacin es la decisin de amar nuevamente a pesar de la ofensa cometida, esto es lo que Dios hizo con nosotros. Su plan puede resumirse en su decisin de perdonarnos cuando seguamos siendo ofensores. Dios no quera seguir enojado con nosotros por causa de nuestro pecado, por el contrario, quera restaurar, religar nuestra, reconstruir nuestra relacin de Dios para poder estar siempre juntos. La reconciliacin de los humanos con Dios fue posible porque l puso su perdn a disposicin nuestra. Ya que hemos cruzado el puente de la gracia que Dios cre para acercarse a nosotros, hagamos otros puentes de gracia para reconciliarnos con quienes nos han ofendido. Es tiempo de ser libres del dolor del pasado! SIN EL PERDN SOMOS PERSONAS ENCERRADAS EN NOSOTROS MISMOS.

DIOS HIZO UN PUENTE DE GRACIA PARA PERDONARNOS Y AS ALCANZARNOS

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PERDONANDO CONSTRUIMOS PUENTES DE GRACIA HACIA OTRAS PERSONAS

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8. Bibliografa consultada Nieder, John and Thompson, Thomas (1991) Forgive and love again. Healing wounded Relationships. Oregon: Harvest House. Wright, Norman y Renetzky, Larry (2007) Gracia que sana a gente herida. Florida: Casa Creacin. Santa Biblia, Nueva Versin Internacional. Santa Biblia, Reina Valera 1960.