Claves para una reforma electoral democrtica: La comunicacin poltica en Mxico espacio de visibilidad o invisibilidad de las mujeres?

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Aime Vega Montiel

Resumen La relacin entre comunicacin y poltica que se encuentra en la base del campo de conocimiento cientfico, al tiempo que de prctica poltica, de la comunicacin poltica, se le asocia a escenarios y actores muy identificados: instituciones gubernamentales, partidos, actores polticos, medios de comunicacin, encuestas y sondeos de opinin pblica.

En este proceso poca alusin se hace, sin embargo y como lo ha sealado el especialista Dominique Wolton (1992), a los ciudadanos, quienes dan sentido a la comunicacin poltica. Y de ellos, de los ciudadanos, existe un grupo social muy importante que contina siendo denominado como minora, an cuando conforma el 51.7 por ciento del padrn electoral de nuestro pas: Las Mujeres. En este tenor, este trabajo, centrado en el anlisis de la relacin entre las mujeres y la comunicacin poltica, tiene el objetivo de determinar si es ste un espacio que promueve o no la visibilidad de su ciudadana, es decir, si se trata de un espacio plural o androcntrico.

Palabras clave Mujeres, Participacin poltica, Comunicacin poltica, Comunicacin poltica androcntrica

Artculo Publicado en la Revista Mexicana de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM, 2008.

La comunicacin poltica hoy

En Mxico, la teora y prctica de la comunicacin poltica es de factura relativamente reciente. Mientras que otros pases ya tenan una vasta experiencia en el campo, el joven proceso de transicin democrtica le permiti a nuestro pas inaugurarse en este escenario solo a finales de la dcada de los 80. Y aunque su historia es relativamente corta, esto no ha significado un obstculo para que el modelo global de la comunicacin poltica definida como el espacio pblico, hoy trasladado a los medios de comunicacin, en el que se articulan los discursos y las acciones de los actores polticos- sea el ilustre protagonista de los procesos polticos en Mxico. Ello encuentra razn en que este pas se ha sumado, en el discurso y en la accin, a la democracia global que sita su mxima en la pluralidad de actores polticos que compiten por la legitimidad y el poder, y en la cada vez ms diversificada sociedad mexicana.

De esa pluralidad de actores, tres son esencialmente identificables en el escenario de la comunicacin poltica: los periodistas y las instituciones mediticas a las cuales representan, los polticos y sus partidos, y los sondeos y encuestas, ambas la visin instrumental de la opinin pblica (Wolton, 1992).

As, la comunicacin poltica constituye uno de los mbitos de estudio, reflexin y accin centrales en el anlisis y debate de la reforma del Estado. Se trata de un proceso que atraviesa los haceres de, en principio, dos instituciones

fundamentales: el sistema poltico y el comunicativo, porque ambos, en aras de dar a conocer y/o de informar sobre la actividad poltica, apoyados en recursos que van del discurso, los mtines y las campaas, a las noticias, los debates, los spots, el marketing poltico, y hoy tambin a los videoescndalos, dan lugar a la produccin, circulacin y recepcin del discurso poltico. ste, el discurso, genera a

su vez estados de opinin que posicionan en la actualidad a encuestas y sondeos como actores clave en este escenario.

Sin embargo, la realidad a la que nos enfrentamos, evidencia un fuerte impacto, o incluso dominio, del poder meditico sobre el poder poltico, lo que est generando una consecuencia poco deseable para el Estado: una desmedida mediatizacin de la actividad poltica que vuelve al mexicano uno de los procesos de transicin democrtica ms costosos del mundo. Ilustrativo de ello resulta el gasto de los candidatos y la candidata de la pasada eleccin en spots polticos, tema que se ha convertido en un punto nodal en la definicin de una reforma electoral democrtica. El proceso de fiscalizacin llevado a cabo por el Instituto Federal Electoral, que ha evidenciado que el 80 por ciento de los recursos de campaa de los candidatos para la eleccin presidencial de 2006, fueron destinados a publicidad poltica en televisin y radio, seala un problema alarmante, y es el de la mediatizacin de las campaas a la que hacemos referencia, que poco o nada beneficia a la sociedad.

Ante las dificultades que ello representa para la consolidacin de la democracia, cada vez son ms los esfuerzos de diversos actores sociales -de acadmicos, de organizaciones de la sociedad civil y de las autoridades electorales- para regular y vigilar el acceso de los partidos a los medios de comunicacin y para que los medios se conduzcan bajo los principios de pluralidad y objetividad.

Adems de esta grave irregularidad, otras se suman a una desafortunada (y muy larga) lista de situaciones indeseables que reflejan las condiciones de desigualdad e inequidad sobre las cuales estamos construyendo los andamios de la democracia. En este tenor, un foco rojo que urge nuestros anlisis y nuestras acciones, es el de las condiciones de inequidad a las que se enfrentan las mujeres que se incorporan a la poltica, y que se reflejan en el tratamiento que los medios de comunicacin

realizan no slo como vas de difusin, sino de informacin tambin- de su desempeo y de las acciones dirigidas por ellas para realizar la agenda de las mujeres en nuestro pas. Por ello, a lo largo de esta investigacin traeremos datos que evidencian esa desigualdad, y que utilizaremos con un propsito: el de contribuir a abrir el espacio de la poltica y el de los medios como condicin para que las mujeres puedan ejercer su ciudadana en plenitud.

La participacin poltica de las mujeres

En sentido formal, la participacin poltica se refiere a la prctica institucional de la poltica. Sin embargo, es ms que eso: implica las decisiones y la acciones, individuales y colectivas, de los sujetos relacionadas con el poder y su ejercicio. Presupone organizacin, estrategia y accin, todas orientadas a transformar (Fernndez Poncela, 1999).

Esta definicin implica reconocer, en principio, que en un sistema democrtico, todos los ciudadanos gozan de este derecho. Sin embargo, es imposible hacer una generalizacin. Ms bien, a lo que nos llama es a hacer una distincin entre la participacin poltica de los hombres y la de las mujeres. La de los hombres goza de todo el reconocimiento y la legitimidad, incluso antes de que incursionen formalmente en la esfera pblica poltica. Con la de las mujeres no sucede lo mismo, aun y cuando, en principio, la democracia presupone su participacin de forma extensa, activa y real. La relacin de las mujeres con la poltica se presenta como compleja y ambivalente por su no pertenencia, o si se prefiere, por su expulsin histrica de la poltica hegemnica, una poltica que fue y contina siendo conceptuada en masculino, pensada, pues, en y para los hombres.

Derivado de ello, desde una definicin convencional la participacin poltica de las mujeres es juzgada como pasiva y conservadora, porque votan menos que los

hombres o porque no votan por los candidatos por los que ellos s. Que tienen menos conocimientos sobre las opciones y los temas polticos que los hombres. Que su conducta poltica es ingenua, idealista y puritana.

Es lugar comn encontrar explicaciones que hablan de que las mujeres se guan por su emotividad, por su orientacin particularista o por su vocacin maternal. Eso en el caso de que participen. Pero cuando no participan, se afirma entonces que las mujeres son, por naturaleza, apolticas (Vega, 2004).

Polticos e intelectuales sitan el supuesto desinters de las mujeres en la poltica, en dos razones. Los conservadores dicen que se hallan en sus caractersticas biolgicas y sus rasgos psicolgicos, que son los que determinan su conducta poltica. Y los progresistas encuentran la explicacin en los elementos sociales transmitidos por la educacin, y que son adquiridos por ellas(Astelarra, 1991).

Desde la perspectiva de Judith Astelarra (1991), el principal problema en estas definiciones est en que se mira la normalidad poltica desde la conducta masculina, lo que equivale a afirmar que, en trminos polticos, lo masculino es lo normal y lo femenino es desviado, cuando no repite las conductas polticas masculinas. Lo que nunca considera esta concepcin es que la femenina puede ser un tipo de participacin poltica distinta. Supone que los hombres y las mujeres comparten exactamente las mismas experiencias de participacin y realidad poltica.

En su conjunto, de acuerdo con la feminista espaola, ello deriva en tres sesgos desde los que se juzga la participacin poltica femenina:

1) La inferioridad social de las mujeres, lo que resulta en que su participacin poltica sea vista como inferior porque no se aproxima al modelo ideal de ciudadana, pues no se interesan en los mismos temas que los hombres. 2) El fetichismo de la familia, que se refiere a la explicacin que sobre la participacin poltica de las mujeres prevalece y que las asocia al mandato socio-histrico que sobre su identidad genrica prevalece -como madreesposas-, y que seala que su conducta se encuentra motivada por la irracionalidad y la afectividad. 3) La tendencia a juzgar a las mujeres desde parmetros masculinos, lo que desemboca en que la participacin poltica de las mujeres sea comparada con la masculina, como si se tratara de dos grupos sociales uniformes (Astelarra, 1991).

Ello influye en que la definicin de la participacin poltica de las mujeres que reproducen las instituciones sociales (entre las cuales se hallan los medios de comunicacin) corresponda a la elaborada por el orden androcntrico (Vargas, 1989).

Pero referir a la participacin poltica de las mujeres, exige el ejercicio de mirarlas a ellas. De acotar sus particularidades y mirar sus alcances y tambin sus limitaciones. Obliga a no medir la normalidad poltica desde la conducta masculina.

De esta manera, podremos reconocer que el hecho de que las mujeres accionen en la esfera poltica de manera distinta que los hombres, no significa que no estn interesadas en lo que sucede en el espacio pblico y mucho menos que no estn capacitadas para ser ciudadanas. Lo hacen, s, pero desde sus formas, experiencias e intereses, maneras que se encuentran determinadas por la organizacin social

derivada de la divisin sexual del trabajo, es decir, la derivada del sistema de gnero2.

Tambin, estaremos en condiciones de reconocer que, en lugar de calificar la participacin poltica de las mujeres de local, podremos observar que sus intereses y sus prcticas estn centradas en el hbitat cotidiano y ligadas a la poltica comunitaria, y que es por eso que las mujeres se interesan en temas que pertenecen al orden de lo domstico y de lo particular, lo cual no significa que no sean temas polticos. En este tenor, si su condicin de madres y esposas las excluyeron de la posibilidad de ejercer la ciudadana en los mismos espacios que los hombres, y en igualdad de oportunidades, ellas han generado sus propias formas y espacios de participacin con el objetivo de mejorar las condiciones de su entorno, y del mundo.

En el caso de Mxico, esas formas y espacios se refieren a asociaciones vecinales, sindicatos, grupos de defensa del voto y de derechos humanos. Las mujeres se han organizado a travs de ellos para resolver problemas de abastecimiento y consumo, del empleo en el sector familiar, de la autogestin popular de servicios bsicos, de la apertura de centros de salud, recreativos y de guarderas (Barrera, 2001). Es decir, las mujeres deciden y actan para resolver problemas que tambin tienen que ver con el mbito de la poltica, y que aunque pueden no ser reconocidas como acciones formales o institucionales-, no por ello dejan de ser polticas.

Las mujeres frente a la poltica formal

El sistema de gnero se refiere a los procesos que organizan a la sociedad en sus roles y sus actos, de acuerdo al sexo al que pertenecen. La poltica forma parte del sistema de gnero y, en este sentido, la divisin sexual del trabajo determina las formas y grados de participacin de las mujeres, por ser mujeres, y de los hombres, por ser hombres (Astelarra, 1991).

Con este antecedente, y al provenir de una historia compleja y conflictiva, la incorporacin de las mujeres a la poltica formal es igualmente problemtica. Un ejemplo ilustrativo, se halla en el mbito de la poltica electoral. En este tenor, debemos sealar que hasta el da de hoy, solamente cinco mujeres se han presentado como candidatas a la Presidencia de nuestro pas, sin que ninguna haya resultado electa. Pese a la representacin femenina en las listas electorales, que es del 51.79 por ciento, en las ltimas elecciones la nica candidatura encabezada por una mujer, fue la de Patricia Mercado quien obtuvo el 2.70 por ciento de las votaciones.

A nivel estatal, este proceso no vara: hasta hace pocos aos, solo tres mujeres haban gobernado un estado y haba sumado 74 el nmero de presidentas municipales: es decir, el 3 por ciento del total de los municipios de este pas (Vega, 2004).

Por otra parte, y aun y cuando son ellas quienes conforman la mayora en el padrn electoral, esto no se ha traducido en una representacin poltica consecuente. De esta manera, las instituciones polticas no han asumido hasta el da de hoy su responsabilidad frente a la Ley de Cuotas: en la pasada legislatura, las mujeres alcanzaron apenas una representacin del 21.9 por ciento de la lista en el Senado y 25.6 por ciento en la Cmara de Diputados, y de acuerdo con los resultados de la votacin del 2 de julio de 2006, en la legislatura actual, en el Senado las mujeres apenas suman 3 por ciento ms de los escaos, mientras que en la de Diputados son 116 mujeres de un total de 500 diputaciones (INMUJERES, 2006).

Estas condiciones encuentran razn en muchas y serias cuestiones que obstaculizan, y en muchos casos, impiden la igualdad de condiciones necesaria

para una plena participacin de las mujeres en la esfera poltica, algunas de las cuales han sido mencionadas en las lneas precedentes de este artculo.

Sin embargo, y pese a ello, las mujeres han generado rupturas al momento de involucrarse en acciones y alternativas de participacin poltica consciente y responsable, a partir de las cuales han logrado construir una identidad poltica autntica, y lo ms importante, promover acciones que garanticen el

reconocimiento y ejercicio de los derechos humanos fundamentales de todas las mujeres. Un claro y notable ejemplo de ello, lo constituye la reciente publicacin de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia3, que fue promovida en la pasada legislatura por las diputadas feministas Marcela Lagarde y Anglica De la Pea. Esta Ley, que obliga a realizar transformaciones estructurales, fundamentales, para el ejercicio pleno de la ciudadana de las mujeres, constituye un piso jurdico importantsimo con repercusiones para la igualdad poltica entre mujeres y hombres. En este sentido, es pertinente afirmar entonces que el reconocimiento de su -nuestra- ciudadana, no ha sido producto de una ddiva gratuita, sino de un trabajo consistente y continuado.

Y qu sucede en Mxico cuando las mujeres buscan acceder a puestos polticos? Podemos afirmar que en el mbito de la poltica institucional, los conflictos que ellas experimentan, se acentan. As, aunque escasos, pero los ejemplos son contundentes.

En primer lugar, encontramos que existe una arraigada percepcin de que las mujeres son menos efectivas para puestos de representacin y desempeo de funciones pblicas. Mito o realidad? De acuerdo a lo que nos demuestra la propia experiencia, este es uno de los argumentos ms utilizados por las instituciones

Esta Ley fue publicada por el Ejecutivo Federal el 2 de febrero de 2007 en el Diario Oficial de la Federacin.

polticas, y tambin por las mediticas, para frenar la participacin de las mujeres en estos mbitos. Afirmar que las mujeres se guan por su afectividad, por su ingenuidad, por su pasin o por su naturaleza instintiva, constituyen los mejores argumentos en esta lnea4 (Ross, 2006).

Segundo argumento. Qu es lo que afirman las instituciones -de nuevo incluidos los medios de comunicacin- cuando la candidatura a un cargo pblico la encabeza una mujer?: que la sociedad todava no est preparada para tener una presidenta o una gobernadora. Juicios como ste se escuchan frecuentemente an y cuando las mujeres han demostrado su competencia para dirigir instituciones polticas. Respaldadas en lo que quiere la opinin pblica, dichas afirmaciones evidencian la reproduccin de una inercia cultural y que no se corresponde necesariamente con lo que la ciudadana quiere. Por el contrario, la investigacin acadmica demuestra que cada vez ms mujeres y hombres reconocen la capacidad de ellas y la urgente necesidad de que ocupen cargos polticos como una garanta para promover la agenda poltica, econmica y social de las mujeres (Viladot i Presas, 2006).

Creencias como stas, encuentran razn en una tercera: la de pensar que las mujeres deben ser especiales o contar con capacidades excepcionales para dedicarse a la poltica. Y qu se entiende por ser excepcionales?, Acaso ser ms inteligentes, ms capaces o ms hbiles? Cuntos polticos no se han contado en la historia de nuestro pas que si por algo han destacado es desafortunadamentepor su falta de capacidad, inteligencia y sensibilidad para gobernar! Apunto: el ejercicio o la falta de estas cualidades no se corresponden con el gnero y s con el
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Para muestra en nuestro pas, basta echar un vistazo al episodio desencadenado por los videoescndalos, en donde se ha puesto en el centro del escenario, hasta el da de hoy, no a los evidentes protagonistas de los actos de corrupcin que estos videos muestran Ren Bejarano y Carlos Ahumada-, sino a las pasiones femeninas que ponen en peligro la conduccin poltica representadas por Rosario Robles-.

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compromiso y la madurez para asumir una responsabilidad de este tipo, sea una mujer o un hombre quien lo encabece.

A la vista de lo expuesto, esas capacidades excepcionales se refieren ms bien al sobreesfuerzo fsico y emocional que las mujeres deben experimentar una vez que apuestan por la carrera poltica, trabajando ms y manteniendo la voluntad, pues, al no ser el poltico un espacio que se reconoce de su pertenencia, son vigiladas y juzgadas con ms dureza, de ah el desgaste que les representa ganarse el derecho y el reconocimiento de estar ah.

De esta manera, si comparamos la expresin formal equidad de gnero, tan en boga en el discurso de las instituciones de gobierno, de partidos polticos, y de los propios medios de comunicacin, con los indicadores especficos que evidencian la desigualdad entre mujeres y hombres en los mbitos poltico, social, cultural y educativo, el panorama que se dibuja en Mxico es ms bien pesimista porque estos declogos de buenas intenciones no se traducen en la experiencia cotidiana que viven las mujeres polticas.

La comunicacin poltica androcntrica

Las mujeres an estn ausentes de los medios hoy en da. Despus de ms de una dcada, la investigacin acadmica sigue mostrando que las mujeres estn claramente infra-representadas por estos medios, y cuando lo estn se las sigue describiendo a travs de una gama reducida de papeles estereotipados. Aunque este sealamiento fue hecho hace ms de diez aos por la periodista Bettina Peters ante la UNESCO, lo traigo a colacin porque en la actualidad encuentra amplia vigencia: los medios de comunicacin, al igual que las instituciones que aqu han sido mencionadas, lejos de promover una conciencia sobre la participacin poltica de las mujeres, a lo que la visibilizacin de su 11

ciudadana tiende es a la reproduccin de estereotipos sexistas. Por esta razn, el trmino de comunicacin poltica androcntrica es pertinente y tambin necesario para llamar la atencin sobre la marginacin de las mujeres del espectro contemporneo de la poltica, en el cual los medios de comunicacin figuran como un institucin fundamental.

Como argumento de esta afirmacin, revisemos lo que documentan algunas de las investigaciones ms importantes que sobre la representacin de las mujeres en los medios de comunicacin se han hecho:

Los datos globales nos sealan que, en el mundo, la representacin de las mujeres en la prensa, la radio y la televisin durante el ao 2000, como fuente primera de consulta e informacin, fue tan solo del 18 por ciento en comparacin con el 82 por ciento de los protagonistas, que fueron hombres (WACC, 2000).

Las mismas fuentes sealan que los medios de comunicacin en el mundo, no promueven a figuras femeninas empoderadas con capacidad de transformar los espacios y las acciones (WACC, 2000).

La representacin de gnero en los medios es asociada a las relaciones de dominacin y subordinacin que privan en la sociedad: mientras que a los hombres se les representa en su carcter de deportistas, polticos y empresarios, a las mujeres se les representa mayoritariamente en el de vox populi y en el de estudiantes, al tiempo que se las asocia a la falta de estatus y de poder (Lpez, 2002).

En el caso de las mujeres polticas, la investigacin feminista se ha encargado de documentar desde los aos 70 y hasta el da de hoy la forma en la cual la televisin, la radio y la prensa las visibilizan. Es as que de lo que podemos denominar como una comunicacin poltica androcntrica, sabemos que:

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1. Una de las imgenes ms recurrentes en los medios de comunicacin, y en la publicidad poltica en particular, es la que asocia a las mujeres al espacio domstico (como madres y esposas) y a los hombres al pblico, como agentes de la accin poltica y social. De ah que la diferenciacin entre temas soft y hard -dos conceptos muy comunes en la comunicacin polticaresponda al binarismo que asocia a las mujeres polticas a temas como la familia, el bienestar social, la salud y las relaciones humanas, y difcilmente a reas como la economa, la poltica, la ciencia y la tecnologa, que son del dominio masculino (Sreberny y Van Zoonen, 2000). 2. Cuando en los medios se narra la semblanza de una candidata, comnmente se hace alusin a su situacin marital. De esta manera, el poder de las mujeres polticas suele ser asociado a su identidad de gnero, y es utilizado a veces como estrategia para cuestionar su viabilidad poltica, mientras que en el caso de los hombres, poder y masculinidad no son siquiera mencionados para el anlisis (Ross y Sreberny-Mohammadi, 1997). 3. En el anlisis sobre el trabajo y las acciones de las polticas, los medios de comunicacin incluyen cuestiones como las caractersticas de la ropa que visten, el corte de cabello y hasta del maquillaje, lo que no sucede en el caso de los hombres, sobre quienes se enfatiza su trayectoria y experiencia poltica (Pantti, 2005). 4. La publicidad poltica negativa es empleada mayormente por candidatos que por candidatas. La actitud de ellas, es asociada a caractersticas como la compasin, la cooperacin y la honestidad, alejadas del conflicto y el enfrentamiento. La de ellos, a la agresividad, la firmeza y la racionalidad... pero cuando una mujer entra en el terreno del enfrentamiento, no tiene el mismo impacto ni costo poltico de cuando se trata de un hombre, pues a ella le puede costar incluso la candidatura o la carrera poltica (Pantti, 2005).

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5. El empleo de herramientas en los spots para apelar a las emociones de los televidentes y radioescuchas, y posibles votantes, es utilizado con mayor libertad (y relajacin) por los polticos. As, recursos como el llanto, son asociados en el caso de los hombres a una muestra de sensibilidad y calidad humana, sin que ello ponga en entredicho su firmeza, mientras que en el caso de las mujeres, se le utiliza como un argumento para evidenciar su debilidad (Pantti, 2005).

Estos datos nos sealan que los esquemas de gnero que dominan en la sociedad y en la poltica, dominan tambin en las rutinas de produccin y en los contenidos de la prensa, la radio y la televisin.

Antes de pasar a lo sucedido en el proceso electoral de 2006, deseo aclarar que insisto en la responsabilidad de los medios en la promocin de la participacin poltica de las mujeres, porque constituyen, indiscutiblemente, un espacio pblico muy poderoso, pues son la va a travs de la cual muchas personas se informan y entienden lo que la poltica es. Por ello, suscribo la afirmacin de Mervi Pantti cuando seala que si los medios influyen en la forma y fondo de la poltica, tambin lo hacen en el acceso, formas y visibilidad de las mujeres y los hombres en los medios (2005).

Las elecciones presidenciales de 2006: manifestacin de la comunicacin poltica androcntrica Con los antecedentes sealados, cmo se ha materializado este proceso en nuestro pas? De manera inmediata, podemos responder que el escenario no es alentador: la imagen que tenemos de las figuras polticas femeninas, con pequeos matices, pero se resume en su menor competitividad, sea por su falta de carcter o por su fragilidad, por su frialdad o por su emotividad, por su desmedida y peligrosa ambicin y hasta por su menor habilidad lingstica. Desafortunado es que estas 14

descripciones sean parte del informe publicado por la agencia de noticias CIMAC, que durante 2006 elabor un estudio con el propsito de conocer la cobertura de la prensa mexicana a la participacin poltica de las mujeres. Su principal conclusin es que las mujeres como protagonistas de la dinmica social y poltica, sencillamente no existen, y s y slo s cuando son protagonistas de escndalos. De esta manera, y de acuerdo con los resultados de este diagnstico, Elba Esther Gordillo, Lydia Cacho y Martha Sahagn encabezan la lista, y muy atrs quedaron Patricia Mercado y Beatriz Paredes (CIMAC, 2006).

Esas cifras se reflejan en el monitoreo publicado por el IFE sobre la cobertura de las candidaturas a la presidencia por los noticiarios de radio y televisin, y que sealan que Patricia Mercado fue quien menos atencin obtuvo por parte de las televisoras y las radiodifusoras, con apenas el 2.53% del total de las menciones que a las campaas polticas se hicieron (IFE, 2006a).

Estos datos se enfatizan en la publicidad poltica contratada por estos candidatos y la candidata. Partimos de una base y es que de todos los partidos, fue Alternativa Socialdemcrata y Campesina, de Patricia Mercado, el que menos recursos econmicos tuvo para competir: 6 millones 633 mil 510 pesos, frente a los 444 millones 844 mil 809 pesos de Roberto Madrazo, o a los 383 millones 612 mil 118 pesos reportados por el equipo de Andrs Manuel Lpez Obrador, o los 257 millones 837 mil 990 pesos de Felipe Caldern -de tales recursos, vale reiterar que el 80 por ciento fueron destinados para la publicidad en medios electrnicos, lo que da una resultante de 757 mil spots pagados- (IFE, 2006b).

Esta desigualdad de recursos, que enfatiza la desigualdad de gnero para competir en una contienda electoral, se agudiza en el rubro de spots televisivos. De acuerdo con el monitoreo del IFE sobre la contratacin de promocionales de televisin que hicieron los y la candidata, basado en el anlisis de una muestra representativa a lo

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largo de los cinco meses que oficialmente dur el proceso electoral, Patricia Mercado registra menos del 1 por ciento de los spots en televisin (0.05%), frente al 29.53% de Felipe Caldern, al 25.86% de Roberto Madrazo, al 40.48% de Andrs Manuel Lpez Obrador y al 3.6% de Roberto Campa. En la prensa, el caso es ms agudo, pues el equipo de la candidata feminista apenas contrat el 0.02 por ciento de inserciones en los diarios nacionales, frente al 45% de Madrazo, al 36% de Lpez Obrador y al 16% de Caldern. Y definitivamente, cualquier alusin a una igualdad en la competencia se esfuma en el rubro de spots radiofnicos, en donde Mercado slo contrat el 0.01% de espacios, frente al 45 % de Caldern y al 25% de Madrazo y Lpez Obrador (IFE, 2006b).

Con estas condiciones, a todas vistas desfavorecedoras, Patricia Mercado hizo un empleo inteligente de los escasos recursos que tuvo disponibles, pues fue la nica candidata que no invirti en publicidad negativa y que se concentr en aprovechar la contratacin de espacios en los medios para presentarse ante los y las electoras, haciendo directa mencin de sus propuestas de campaa, algunas de las cuales retomaban las claves que la agenda feminista ha promovido histricamente en nuestro pas. Todo ello apoyado en el slogan que la acompa a lo largo del proceso electoral: Palabra de Mujer. En esta misma tesitura, los dos debates televisivos en los que particip, fueron vas que la candidata aprovech para posicionarse a nivel nacional.

Vale sealar tambin que Patricia Mercado fue la nica que interpel a las mujeres, a travs de sus spots, como ciudadanas. En contraste, los tres candidatos con mayor poder en esta eleccin no mostraron conocimiento ni sensibilidad con la agenda de las mujeres. Por el contrario, cuando aludan a ellas lo hacan en el marco de los estereotipos sexistas que hemos mencionado. As, Felipe Caldern, por ejemplo, se dirigi de manera explcita a las mujeres en dos spots: en uno, para

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promover ayudas a madres solteras, y en otro para ofrecer la creacin de guarderas para las madres trabajadoras.

Por su parte, Roberto Madrazo fue auxiliado por su esposa, quien apareci junto a l en las pantallas de televisin, como su apoyo y mano derecha, recordndonos la sentencia de que detrs de un gran hombre hay una gran mujer. Y Andres Manuel Lpez Obrador y Roberto Campa parecieron ignorar la importancia de las mujeres como grupo social de votantes, pues no establecieron estrategias de comunicacin para dirigirse a ellas.

Y qu efecto tiene esta representacin en las preferencias de voto? Sabemos que no es determinante, pero s es importante pues la investigacin acadmica nos demuestra que la representacin meditica tiene un efecto en la percepcin social que existe sobre candidatas y candidatos. As, sabemos por ejemplo que es mejor percibido un candidato, pues los medios enfatizan su dureza y raciocinio, as como su agresividad, lejos de la empata o calidez de una candidata (Kahn, 1992).

Claves para una comunicacin poltica plural y democrtica

Con las bases aqu sealadas, la pregunta obligada es: en qu medida los medios de comunicacin mexicanos contribuyen a la generacin de una conciencia y debate pblico sobre la incorporacin de las mujeres al mbito de la ciudadana? Ms bien nos encontramos que, ante estos asuntos, los medios de comunicacin reproducen los esquemas y estereotipos de gnero prevalecientes en la cultura, la poltica y la economa, que discriminan al tiempo que obstaculizan la participacin plena de las mujeres en la poltica -algunos de los cuales han sido enlistados en este trabajo-, con el argumento de que su responsabilidad es la de reflejar las condiciones y prioridades del debate poltico actual. Pero esos medios, si de verdad fueran consecuentes con la equidad de gnero a la que hacen alusin,

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deberan promover -hacindolas visibles- que ahora sean mujeres las que acceden al poder sin importar que sean esposas o madres o hijas.

De esta manera, y porque reconocemos que los medios de comunicacin influyen en la forma y fondo de la poltica, porque reconocemos que influyen en el acceso, formas y visibilidad de las polticas y los polticos en la sociedad, porque reconocemos su importancia como una institucin central a travs de la cual los y las ciudadanas se acercan a la esfera poltica, urge, pues, generar estrategias que, de manera contundente, motiven cambios en el quehacer de las instituciones mediticas para que contribuyan efectivamente a la erradicacin de la discriminacin que se encuentra en la base de la problemtica participacin poltica de las mujeres.

As, en el marco de la reforma del Estado, es deseable que una profunda reforma electoral tenga como eje la incorporacin plena -en condiciones de igualdad- de las mujeres al mbito de la ciudadana, que garantice su acceso a los recursos y a las herramientas para el desarrollo de su autonoma, y el ejercicio de sus derechos a la informacin y a la libertad para expresarse. En esta lnea, la reforma electoral debe garantizar, no slo que los espacios de difusin de publicidad poltica se democraticen, ni slo que los medios realicen una cobertura y difusin responsable de los conocimientos, conquistas y perspectivas de las mujeres, sino el acceso de las mujeres, como productoras, a los medios de comunicacin, que posibilite que su agenda e intereses no queden marginados del espacio pblico.

Al da de hoy contamos con pisos jurdicos importantsimos -me refiero a la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de violencia, a la Ley de Igualdad y a la Ley contra la Discriminacin-, sobre los cuales esta reforma del Estado puede ser construida con una perspectiva de gnero que tenga en su centro

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la participacin libre e igualitaria de las mujeres. Todo ello realizara los principios de igualdad y respeto, esenciales para el desarrollo y la paz.

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Aime Vega Montiel

Doctora y Mster en Periodismo y Ciencias de la Comunicacin de la Universidad Autnoma de Barcelona. Maestra y Licenciada en Ciencias de la Comunicacin de la FCP y S de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Investigadora de tiempo completo del Programa de Investigacin Feminista del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la UNAM. Investigadora Nacional nivel 1 del Sistema Nacional de Investigadores. Nivel C del PRIDE de la UNAM. Presidenta del Comit Ejecutivo 2005-2007 de la Asociacin Mexicana de Investigadores de la Comunicacin (AMIC). Profesora y Tutora de la Licenciatura y del Posgrado en Ciencias de la Comunicacin, de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM. Sus lneas de investigacin, son: Gnero y Comunicacin, Comunicacin y Cultura poltica y Estudios de audiencia y recepcin.

Direccin institucional: Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, Programa de Investigacin Feminista. Torre II de Humanidades, 6. Piso. Ciudad Universitaria, C. P. 04510, Del. Coyoacn, Mxico, D. F. Telfono: 56230439 Correo electrnico: aimeevegamx@yahoo.com.mx / aimeevm@servidor.unam.mx

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