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Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
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Lenguas Culturas Extranjeras
118
2.6. Descripcin del Segundo Nivel de LCE para el Ciclo Bsico de la Educacin Secunda-
ria.
En este Nivel, el estudiante posee una cierta autonoma, pudiendo iniciar interacciones
breves y no slo contribuir a una conversacin iniciada por otro. Es capaz de comprender y produ-
cir textos orales y escritos de mediana complejidad semntica sobre temas cotidianos o familiares,
actuales o de inters personal.
2.6. a. Objetivos generales para el Segundo nivel de LCE:
Que al fnalizar este nivel el estudiante sea capaz de:
1. Expresarse e interactuar con distintos grados de autonoma sobre temas cotidianos o co-
nocidos de su inters referidos a su entorno inmediato o conocidos (familiares, escolares,
de amistad, de tiempo libre, etc.), en situaciones contextualizadas y signifcativas.
2. Comprender distintos gneros discursivos orales y escritos de trama simple y de mediana
complejidad semntica, en soporte analgico y/o digital, vinculado a temas personales,
escolares y de inters general.
3. Comprender e interpretar un texto oral o escrito a travs de la lectura o escucha global,
aun cuando no conoce la totalidad del lxico.
4. Reconocer y tener en cuenta elementos socioculturales relevantes de la lengua que se
aprende y aplicables a la situacin comunicativa.
5. Valorar el dilogo como medio de acercamiento entre culturas y la toma de la palabra
como prctica ciudadana que favorece la participacin y la convivencia.
6. Trabajar en forma cooperativa, colaborativa y respetuosa dentro y fuera del mbito esco-
lar.
7. Refexionar acerca del funcionamiento y uso de la lengua que se aprende, sus similitudes
y diferencias con el espaol.
2.6. b. Aprendizajes y Contenidos para el Segundo Nivel de una lengua extranjera en Ciclo
Bsico
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
119 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
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123 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
ORIENTACIONES METODOLGICAS
Las prcticas sociales del lenguaje constituyen la referencia central en la defnicin de los
contenidos y aprendizajes curriculares; decisin que se basa en los NAP de Lengua Extranjera y de
Lengua, adems de estar contemplado en los debates referidos a la enseanza de Espaol como
Segunda Lengua. La denominacin de Prcticas de Lenguaje refeja una concepcin que privilegia
como objeto de enseanza las prcticas mismas de hablar y escuchar, leer y escribir por sobre los
contenidos lingsticos escolares propuestos hasta el presente, que se centraban en inventarios
gramaticales y de vocabulario y habilidades lingsticas.
Las prcticas sociales del lenguaje son pautas o modos de interaccin que, adems de la
produccin o interpretacin de textos orales y escritos, incluyen una serie de actividades o tareas
vinculadas con stas. Cada prctica est orientada por una fnalidad comunicativa y tiene una historia
ligada a una situacin cultural particular. Por ejemplo, en la actualidad, las prcticas del lenguaje oral
que involucran el dilogo son muy variadas y dependen de regulaciones sociales y comunicativas
de las culturas en las que tienen lugar. As las frmulas de saludo, la distancia entre hablantes, el
contacto fsico entre ellos como al saludar con un beso o estrechar la mano (proxemia), los temas
que se pueden abordar cuando se conoce a una persona (existen restricciones o tabus sobre ingre-
sos econmicos, sexualidad, etc.
33
), estn vinculados a la cultura y se encuadran en ciertas reglas
o etiqueta de la comunicacin.
Sin embargo, dada la condicin de las lenguas extranjeras de no poseer un contexto de
interaccin inmediato (contexto exolinge), adems de establecer las prcticas de lenguaje, de in-
terculturalidad y ciudadana y de refexin se especifcan mbitos y ncleos temticos, que sirven
de base para los temas y que a su vez guardan relacin con los aprendizajes y los gneros discursi-
vos propuestos, que otorgan libertad al docente para planifcar tanto las actividades del aula como
proyectos y tareas que atiendan a necesidades puntuales de la institucin educativa, as como el
abordaje de los contenidos transversales (educacin para la salud, educacin vial, educacin am-
biental, educacin sexual, educacin para la memoria, educacin tributaria, entre otras).
Cabe sealar que lo que caracteriza la capacidad de participar en las prcticas de lenguaje
de una comunidad de habla, no es la capacidad de hablar y escribir segn las reglas de la academia
y la etiqueta de un solo grupo social, sino la adaptabilidad a la hora de seleccionar las formas apro-
piadas y exigidas por cierto contexto social de uso.
Estos conocimientos y aprendizajes (saber y saber hacer) tienen por objeto preservar los
aspectos formales de la lengua y sus usos en la vida social y se conciben como confguraciones com-
plejas y articuladas de un saber hacer con un saber acerca del lenguaje y las valoraciones (saber
ser/saber vivir juntos) de las consecuencias de ese saber hacer. Estos tres saberes saber hacer
con el lenguaje, saber acerca del lenguaje y saber ser en y con el lenguaje- se corresponden con la
perspectiva del enfoque didctico intercultural plurilinge.
Los contenidos y aprendizajes referidos a las Prcticas de Lenguaje en 2.5.b, y 2.6.b. se re-
feren al saber hacer, en tanto que los aprendizajes y contenidos indicados para Refexin sobre la
lengua que se aprende remiten al Saber sobre el lenguaje y los de Ciudadana e Interculturalidad se
referen al saber ser con el lenguaje. Estos contenidos se entrecruzan, se integran en forma cclica y
recurrente, lo que permite que el docente planifque, recicle, y profundice aprendizajes, habilidades,
capacidades y actitudes, segn lo estime conveniente para alcanzar los objetivos del nivel.
33 Por ejemplo, los nios por tener un conocimiento incompleto de los factores culturales pueden anunciar durante
el almuerzo que se van al bao a defecar, puesto que no saben que no se habla de cuestiones escatolgicas en estas
situaciones o contextos.
Lenguas Culturas Extranjeras
124
Recapitulando, el saber hacer est expresado como las acciones o tareas de comunicacin
desarrolladas en situaciones concretas de interaccin, en un contexto determinado, entre dos o
ms personas que desempean diversos roles sociales y que procuran entenderse y coordinar
sus acciones con un propsito especfco, que puede ser resolver un problema, realizar una tarea
en comn, divertirse, etc. Es dentro de la esfera de las distintas actividades con el lenguaje que los
sujetos aprenden a comprender y a hablar, a interactuar con otros, a interpretar y producir textos
orales y escritos, a refexionar sobre ellos, a identifcar y resolver problemas de aprendizaje o de co-
municacin, a usar gneros discursivos apropindose de ellos.
Por lo tanto, la planifcacin de las clases para abordar este tipo de contenidos implica que
el docente disee actividades o tareas en las que el estudiante aprenda a hacer haciendo, es
decir que aprendan a hablar hablando, a leer leyendo, a escuchar escuchando y a escribir escribien-
do en situaciones reales de comunicacin y con distintos propsitos, que les permitan comprender
los supuestos culturales, la alteridad y tomar conciencia sobre los procesos, conocimientos, forma-
tos, contenidos o saberes que conllevan.
En sntesis, los contenidos del saber hacer con el lenguaje no deben ser pensados o tomados
como una simple lista de instrucciones o actividades para realizar con los estudiantes, sino como
contenidos curriculares que tienen la clara intencin de ensear lo que sabe hacer un hablante no
nativo de la lengua extranjera para participar con xito en distintas acciones, prcticas o tareas con
el lenguaje situadas en diversos mbitos sociales, actuales y futuros del estudiante.
Por ejemplo, para buscar informacin sobre un tema concreto es necesario saber para qu
se quiere la informacin (una presentacin o exposicin escolar, una exposicin dirigida a la comu-
nidad, convencer a una persona sobre algo, etc.), a quin est dirigida (nios, jvenes, conocidos,
desconocidos, etc.), dnde obtenerla (bibliotecas, personas especializadas, familia, etc.), qu tipo
de fuentes consultar (libros, peridicos, pginas de internet, etc.), y cmo localizarla (palabras cla-
ves, ndice, ttulos, etc.).
Con respecto al saber sobre el lenguaje, cabe consignar que este tipo de contenidos involucra un
conjunto de conceptos, aspectos y temas de refexin sobre propiedades, caractersticas, elementos
del lenguaje, usos, organizacin de textos orales y escritos, entendidos como actividades en las que
los estudiantes cobran conciencia o son inducidos por el docente a darse cuenta o descubrir regu-
laridades o particularidades de la lengua que aprende, as como a darse cuenta de lo que es capaz
de hacer o no con el lenguaje, los aprendizajes que le resultan difciles o fciles, su propio modo de
aprender (por ejemplo, elaborar un glosario, copiar ejemplos, repetir palabras o frases, subrayar o
resaltar verbos o adjetivos en un texto, agrupar palabras segn su uso, escribir reglas gramaticales
o de pronunciacin, etc.) .
Conocer ms las formas de expresar una idea (gramtica, entonacin, etc), de organizar un
texto (estructura de una carta por ejemplo, convenciones de puntuacin, conocimiento de nexos coor-
dinantes, o la organizacin de un dilogo en apertura, desarrollo y cierre, sealizacin de los turnos
para hacer uso de la palabra, etc), o las formas de incrementar el vocabulario, tienen como propsito
mejorar las capacidades y conocimientos de los estudiantes de hablar, escuchar, leer y escribir.
Por ello, resulta imprescindible que la planifcacin de las actividades de enseanza parta de
una tarea o desafo de interaccin oral o escrita en una situacin real de comunicacin familiar
o conocida por el estudiante, tal como elaborar un producto (por ejemplo, desde la elaboracin
de un afche para una campaa de educacin vial hasta la preparacin de una comida) o resolver
un problema (por ejemplo, desde hallar el camino para llegar a un lugar a partir de ciertas instruc-
ciones como en la bsqueda del tesoro hasta organizar la festa de despedida del ao con recursos
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
125 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
limitados) , que necesariamente implique que el estudiante quiera tener xito en la concrecin de
esa tarea de manera que los procesos de refexin sobre la lengua tengan sentido y provoquen
inters por aprender.
No obstante ello, habr ocasiones en las que ser necesario formular de manera explcita el
conocimiento del sistema lingstico y los recursos disponibles para la interaccin oral o escrita, segn
las necesidades o difcultades de los estudiantes.
Finalmente, los contenidos y aprendizajes del saber bajo el eje Refexin sobre la lengua
que se aprende se abordan en y desde textos orales y escritos situados en distintos mbitos sociales,
porque:
Es mediante la produccin y recepcin de textos o discursos (gneros discursivos)
que se establece la interaccin y la comunicacin entre personas.
Son los gneros discursivos y no las palabras, las oraciones o las frases aisladas y
descontextualizadas, los que corresponden a la unidad mnima de signifcado y sen-
tido social. Cabe sealar, que ello implica conocer su funcin en distintos contextos
de uso.
Asimismo, es necesario tener en cuenta que comprender y producir interacciones orales y
escritas en contextos reales de comunicacin involucra no slo saberes lingsticos sino tambin una
serie de habilidades y estrategias que, aunque estn dentro del mbito del uso pragmtico del len-
guaje, son de orden cognitivo en tanto implican, por ejemplo, generar ideas, seleccionar informacin,
reconocer o comparar datos, hacer esquemas, identifcar los propsitos o actitudes del interlocutor,
inferir signifcados, etc. Es decir, que aunque la situacin de interaccin implique el uso de ciertas ac-
ciones o tareas o actividades de comunicacin, stas involucran habilidades y estrategias cognitivas
que se ponen en prctica en la interaccin.
Por ltimo, y tal vez ste sea el eje de contenidos ms novedoso en el presente diseo, saber
ser con el lenguaje (interculturalidad y ciudadana) supone contenidos referidos a la educacin inter-
cultural en general y la diversidad del lenguaje en particular, como a las mltiples funciones sociales
que cumple, y a las actitudes y valores implicados en la interaccin oral y escrita. Tiene como fn,
incrementar las oportunidades de los estudiantes de compartir sus conocimientos y experiencias con
la lengua extranjera a travs de la socializacin dentro y fuera de la escuela de los diversos productos
obtenidos durante el trabajo por tareas, y por otro lado apreciar la importancia de promover un am-
biente de comunicacin armnica, efectiva, respetuosa e inclusiva.
Por su naturaleza, estos contenidos son transversales, por lo que su presencia es permanen-
te y forma parte de la contextualizacin o caracterizacin del contexto y situacin de comunica-
cin y la tipifcacin de los modos de interaccin oral o escritos. Tambin se los aborda refexiva-
mente o mediante la comparacin y contrastacin, tratando de que los estudiantes tomen conciencia
de la cultura propia y la de otros pases, aprendan a actuar con el lenguaje en diferentes mbitos de
la vida social y valoren las consecuencias de dicho actuar. Por ejemplo, aprender a respetar los tur-
nos para tomar la palabra en un dilogo, a respetar puntos de vista diferentes, a sostener opiniones o
ideas con argumentos o datos, as como a valorar el uso de las interacciones orales o escritas para
su desempeo actual y futuro en los mbitos sociales, escolares o acadmicos y laborales.
En conclusin, lejos de reducir los contenidos a la enseanza desarticulada y descontextuali-
zada de habilidades, conocimientos y valores propios de la lengua extranjera, se espera que la forma
de aproximarse a su enseanza sea focalizando los usos que tiene el lenguaje en la vida social. En
este sentido, conviene destacar que una de las condiciones para que se aprenda una lengua es que
se comprenda la situacin en la que se usa.
Lenguas Culturas Extranjeras
126
Por esta razn, resulta fundamental que el aprendizaje de una lengua extranjera se centre en
la organizacin de tareas en situaciones de comunicacin cercanas a las experiencias (conocimien-
tos previos y habilidades de interaccin oral y escrita en lengua materna) e intereses de los estudian-
tes. No se espera que los estudiantes adquieran en la lengua extranjera el mismo dominio que
un hablante nativo de esa lengua, pero s se prescriben aprendizajes bsicos, gneros discur-
sivos mnimos, temas elementales y mbitos sociales que contribuyan a un aprendizaje real
y efectivo para el uso adecuado de la lengua extranjera en contextos reales.
mbitos sociales de uso de la lengua extranjera
A diferencia de la lengua materna de los estudiantes (espaol o lengua indgena), la lengua
extranjera no est presente en la mayora de los mbitos del quehacer social extraescolar inmediato
(contexto exolinge). Por ello, es necesario proveer contextos o mbitos sociales de uso propios de
la lengua extranjera que guarden relacin con lo conocido y lo que es de inters para los estudiantes,
a la vez que compensen la ausencia de la lengua extranjera en el contexto extraescolar, y proporcio-
nen oportunidades para aprender los diversos registros y formatos comunicativos que se requieren
para participar en forma adecuada y autnoma en diversos mbitos sociales.
Como ejemplo de una situacin social alejada de nuestra realidad en la mayora de los casos,
encontramos en diversos textos las interacciones en un aeropuerto con motivo de un viaje internacio-
nal. Esta situacin en la mayora de los casos se focaliza en dar datos personales e indicar a dnde
se planea viajar, horarios, pertenencia de ciertos objetos, describir tamao y peso de valijas o bolsos
de viajes, costos o tarifas, entre otros. Bien se puede sustituir la situacin de viaje internacional por
otras situaciones ms concretas y cercanas a la vida de los estudiantes en la que se empleen los
mismos gneros y prcticas discursivas.
Los mbitos sociales previstos guardan relacin con ciertos ncleos de signifcacin y
uso social del lenguaje que permiten que el estudiante les atribuya un sentido personal y participe
activamente en actos de lectura, escritura, escucha e intercambios orales, a la vez que dotan de
libertad al docente para elegir tareas o proyectos que respondan al contexto educativo/comunitario.
Estos mbitos sociales contribuyen a generar las condiciones para el aprendizaje de una
lengua extranjera, ya que implican el desarrollo de actividades colectivas o grupales que favorecen
el intercambio entre iguales, a partir de la participacin de lo que cada quien sabe hacer y necesita
aprender para superar con xito el desafo de comunicarse en una lengua extranjera. Por ejemplo,
algunos estudiantes sabrn comunicarse mejor en forma oral que en forma escrita, algunos nece-
sitarn aprender ms palabras que otros, practicar ms o necesitar ms tiempo para resolver un
problema, o ms gua para entender cundo y con quienes emplear determinadas frmulas de la
lengua; es decir la heterogeneidad de habilidades, conocimientos y capacidades que siempre ha
estado presente en el aula.
Los mbitos sociales han sido expresados como tres grandes ncleos temticos, que no
pretenden ser exhaustivos sino una gua para el docente para defnir y planifcar las tareas y pro-
yectos que ms se adecuen a su contexto escolar. Los ciudadanos ms preparados no sern nece-
sariamente los que sepan ms sobre mbitos concretos, sino los que tengan mejores capacidades
de aprendizaje. Aunque (...) la nica manera efcaz de desarrollar esas capacidades es a travs del
aprendizaje de contenidos en dominios concretos.
34
34 Pozo, Juan Ignacio; Postigo Angn, Yolanda (2000). Los procedimientos como contenidos escolares. Barcelona: Edeb en Una
Escuela Secundaria Obligatoria para todos - El desarrollo de capacidades en la Escuela Secundaria, Fondo de las Naciones Unidas
para la Infancia, UNICEF (2010) visto en http://www.unicef.org/argentina/spanish/Ministerio.pdf el 27/11/12
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
127 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
3.1 Ncleos temticos sugeridos para la planifcacin
o Identidades (nos-otros)
Este ncleo refere a las particularidades que nos defnen como individuos y como miembros de
una/s comunidad/es y que nos dotan de caractersticas que nos asemejan y diferencian del Otro. Los
temas sern defnidos a partir de las relaciones que se establecen en diferentes contextos y que nos
posicionan como sujetos capaces de lenguaje, atravesados por conformaciones identitarias que se
dan a partir de esa interaccin con el Otro. En este ncleo, algunos escenarios y contextos propues-
tos vinculados a las identidades (nos-otros) son: la familia, la escuela, el club, el barrio, la ciudad, la
provincia, el pas, entre otros.
o Manifestaciones culturales
Uno de los pilares de la educacin para el siglo XXI propuestos por la UNESCO es el Aprender a
vivir juntos desarrollando la comprensin del otro (). En este sentido, las manifestaciones culturales
(sea a travs de las artes visuales y sonoras, literatura, danzas, o las mismas prcticas del lenguaje,
etc.) cobran un rol estratgico en el fomento de la alteridad en el proceso de enseanza y aprendizaje
de las lenguas extranjeras en nuestro pas por su condicin de exolinge
35
.
o El mundo que tenemos y queremos
El Mundo que tenemos/queremos pretende contribuir a la formacin de un ciudadano activo con
una visin crtica y capacidad para transformadora, con respecto a la higiene, la convivencia, el me-
dio ambiente y la ecologa, la participacin ciudadana, entre otros. Esta toma de postura crtica y
compromiso con estos temas, la equilibracin entre derechos y obligaciones ciudadanos, as como la
promocin de valores como la solidaridad, la cooperacin, la lealtad, la no violencia, las superacin
de estereotipos discriminatorios son pilares que hacen al crecimiento y desarrollo del estudiante en
y hacia una sociedad ms justa.
A modo de cierre de esta seccin, cabe destacar que los mbitos sociales favorecen que los
estudiantes desarrollen las capacidades de autorregular sus aprendizajes, y desarrollen o perfec-
cionen estrategias de superacin de difcultades. Asimismo, en un contexto intercultural como el de
la Provincia del Chaco, se debe y se puede aprovechar esta diversidad lingstica y cultural para el
enriquecimiento lingstico, comunicativo, cognitivo y cultural. Esto cuenta tambin para el trabajo del
rea lingstica, puesto que el enfoque intercultural plurilinge enfatiza el hecho de que conforme se
expande la experiencia lingstica de un sujeto en los entornos culturales de una lengua, el mismo
no guarda estas lenguas y culturas en compartimentos mentales estrictamente separados, sino que
desarrolla una competencia comunicativa a la que contribuyen todos los conocimientos y experiencias
lingsticas y en la que las lenguas se relacionan entre s e interactan.
Desde esta perspectiva, se asume que no existen variedades lingsticas mejores que
otras, por lo tanto ms que una correcta o incorrecta manera de hablar una lengua extranjera, exis-
ten usos adecuados o inadecuados a la situacin donde se produce la comunicacin, hecho
que supone establecer mbitos de uso y, en el caso de una lengua extranjera, crear intencionalmente
contextos en el aula en los que se promuevan situaciones comunicativas particulares. Hacerlo, resul-
ta fundamental para el logro de los objetivos de los distintos niveles y, en particular, para el primer ni-
35 Exolinge hace referencia a aquellos contextos en los que la lengua de uso social que circula fuera del mbito
escolar es diferente a la lengua extranjera enseada. Por ejemplo, aprender ingls en Argentina.
Lenguas Culturas Extranjeras
128
vel en el que las referencias a los elementos de la situacin comunicativa como el lenguaje no verbal,
el registro que se usa, el sentido que se le atribuye a las palabras, las actitudes de los participantes,
las manifestaciones afectivas y todos aquellos aspectos involucrados en la interaccin comunicativa
son tanto (o ms) importantes que el reconocimiento de los elementos que constituyen a las pala-
bras y los enunciados, por ejemplo.
Lineamientos didcticos
De acuerdo con las prcticas sociales del lenguaje, el desarrollo del trabajo en el aula, implica
llevar a cabo tareas o proyectos que fomenten la refexin, tanto de los aspectos formales de la len-
gua como de los usos que le dan sentido, y requiere que el docente tome en cuenta consideraciones
didcticas como las que se presentan a continuacin:
a) Concebir al estudiante como un agente activo en la construccin del aprendizaje, para
que, a partir de sus propios conocimientos, habilidades, estrategias y actitudes pueda:
Participar como usuario y aprendiz del lenguaje en actividades de comunicacin reales o
cercanas a su realidad.
Desarrollar sus propias ideas e interrogantes respecto al vnculo entre los aspectos lings-
ticos y los usos comunicativos del lenguaje a partir de analizar la funcin o empleo que le dan las
personas en los diferentes mbitos sociales en que participan.
Tomar decisiones, asumir responsabilidades y dar su opinin acerca de las actividades re-
lacionadas con el uso y anlisis de la lengua extranjera, y con la elaboracin de productos que se
busca desarrollar en los diversos mbitos sociales de aprendizaje.
b) Concebir la enseanza como un proceso capaz de provocar el uso (sentido) y la refexin
(forma y usos) del lenguaje mediante situaciones o tareas concretas de comunicacin que de-
safen al estudiante; es decir, que impliquen:
desarrollar, ampliar y poner en prctica los conocimientos y las estrategias necesarias para
responder exitosamente ante diversas situaciones comunicativas;
analizar sus propias prcticas comunicativas y las de personas que los rodean para compren-
derlas, explicarlas, cuestionarlas, adecuarlas y corregirlas en funcin del mbito social en
que se sitan y de los propsitos que persiguen;
enfrentar situaciones de comunicacin nuevas y desconocidas que posibiliten la resolucin de
problemas e interrogantes relacionados con el uso, la forma del lenguaje, las actitudes y las
conductas adoptadas en las prcticas especfcas;
hacer de las actividades con la lengua extranjera un trabajo cooperativo y de bsqueda de
soluciones, donde los problemas de interaccin oral y escrita se aborden a partir de la nego-
ciacin, la retroalimentacin y el anlisis conjunto de conocimientos, estrategias, etc.
c) Tambin es necesario que el docente defna, junto con sus estudiantes, las tareas (o Pro-
yectos) con que cobrarn sentido y se abordarn los aprendizajes y contenidos, atendiendo
los siguientes criterios:
Partir de los conocimientos, las experiencias y los intereses que los estudiantes ya tienen y cono-
cen sobre las prcticas del lenguaje, tanto en su lengua materna como en la lengua extranjera (por
ejemplo, estereotipos sobre la lengua o la cultura en un Primer Nivel o en un Segundo Nivel, cono-
cimientos de prcticas especfcas del lenguaje que habilitan al aprendizaje de otras nuevas, como
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
129 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
pasar de expresar Haga/ No Haga tal cosa a Debe/No debe hacer tal cosa).
Seleccionar tareas reales o cercanas a la realidad, que sean familiares a los estudiantes y represen-
ten un reto en tanto que implican elaborar un producto, resolver un problema o alcanzar una meta.
Considerar el grado de complejidad de los contenidos derivados de las habilidades, capacida-
des y conocimientos especfcos de la lengua extranjera, de manera que constituya un desafo para
los estudiantes, pero que a la vez sea viable.
Garantizar que las tareas (o etapas del proyecto) se articulen en una secuencia cclica y recurrente,
buscando asegurar la posibilidad de trabajar ms de una vez en los aspectos o temas de refexin
sobre la lengua que se aprende y desde los tres ncleos temticos de los que se derivan los mbitos
sociales y temas de aprendizaje.
Es conveniente tener en cuenta que no se trata de abordar los mismos contenidos y aprendi-
zajes una y otra vez en forma reiterativa, sino de establecer secuencias didcticas que permitan un
tratamiento pertinente y adecuado con distintos niveles de profundidad y complejidad, a la vez que
habiliten a diferentes tipos de refexin. Asimismo, la confanza y la autoestima del estudiante en su
uso de la lengua extranjera dependern de la familiaridad con las actividades y consignas de uso
habitual, de la vinculacin de los nuevos saberes con saberes previos, as como de actividades que
sean el producto del consenso entre docentes y estudiantes. Por ejemplo: recurrir a diccionarios u
otros recursos para resolver dudas, escuchar, explorar, leer y comentar materiales impresos y multi-
media en la lengua extranjera, investigar sobre un tema en particular.
3.3 Un ejemplo de una secuencia de enseanza a partir de una tarea o proyecto
Supongamos que como tarea o proyecto (ambos involucran un producto concreto como resul-
tado de ciertos aprendizajes efectuados), se acuerda con los estudiantes elaborar afches o folletos
(producto) referidos a educacin vial (tema) en el mbito escolar (contexto), es decir que este pro-
ducto estar destinado a sus compaeros de escuela (destinatarios), con el fn de reducir riesgos
(propsito) de accidentes en el traslado de los estudiantes de y hacia la escuela (situacin de
comunicacin).
Esta tarea o proyecto involucra varios aprendizajes, tales como: interaccin en forma oral o es-
crita, produccin de presentaciones grfcas sobre su entorno, comprensin de mensajes sencillos y
breves, redaccin de escritos simples y guiados en forma grupal, escucha activa de gneros variados
provenientes de distintas fuentes, toma de notas de algunos datos especfcos, iniciacin en la prcti-
ca del dilogo como herramienta para realizar una tarea/lograr consensos, escucha respetuosa de las
opiniones/ideas de otros, toma de conciencia sobre la importancia del conocimiento y cumplimiento
de las normas viales para el desplazamiento armnico y seguro de personas (trasciende la disciplina,
se corresponde con un objetivo que atraviesa toda la currcula escolar)..
. Tambin diferentes gneros discursivos, tales como: dilogo, folleto, instrucciones, seales via-
les o de trnsito, debate y diversos temas como educacin vial, normas de trnsito en diferentes
culturas, seguridad, compromiso con la integridad fsica propia y de los dems, entre otras.
Una vez defnida la tarea o proyecto (que concretiza la meta u objetivo a alcanzar con las activi-
dades de enseanza) tal como se deline ms arriba, se realizarn las siguientes etapas:
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153 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
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Ciencias Sociales
TEMAS TRANSVERSALES
Las Ciencias Sociales, a travs de sus distintas disciplinas, posibilitan una mirada holstica, para
que los estudiantes desarrollen una concepcin integral de los procesos sociales.
La Historia como ciencia se constituye en una herramienta que favorece la interpretacin de los
procesos histricos y est atravesada por innumerables hechos, sucesos, procesos, ideologas, que
se corresponden al contexto que se est estudiando.
La Geografa es una ciencia que tiene como virtud la visin holstica de los cambios que suce-
den en el espacio geogrfco. El mundo actual es dinmico, imprevisible, desigual y complejo. Es
necesario comprender la realidad vivida que se presenta cargada de nuevos acontecimientos. Esto
nos lleva a englobar nuevos contenidos, entender conceptos y muchas veces aventurarnos a incluir
temas que demanda la sociedad en la que vivimos, sin dejar de lado lo esencial, ubicar en el espacio
los fenmenos y procesos que se desarrollan en el medio natural y humanizado, buscando estable-
cer las interrelaciones que entre sus componentes se generan y las consecuencias que determinan
un paisaje en particular.
Sin embargo existen valores, ideas, conceptos, que si bien han variado, permiten una puesta en
valor de los mismos, otorgando una comprensin de su evolucin y vigencia, para extraer, apelando
a la memoria colectiva, aquellos aspectos que contribuyan al respeto por la naturaleza.
Los Temas Transversales incluidos dentro de los contenidos de las Ciencias Sociales favo-
recen la lectura crtica de la realidad y de los cuales podemos obtener valiosos legados que nos
permitan avanzar como sujetos conocedores de nuestra realidad geo-histrica.
A continuacin se propondrn algunas sugerencias con respecto a la inclusin de los conteni-
dos y el abordaje de los temas transversales con una multiplicidad de miradas que enriquezca las
posibilidades de aprendizajes de los estudiantes que van descubriendo y generando sentido sobre
lo que aprenden.
PARA 1 AO:
Los Derechos Humanos, implican entre otros aspectos el pleno goce del derecho a la vida,
la salud, la vivienda, la participacin en la decisiones, y educarse, as como a expresarse, a
practicar ritos y ceremonias religiosas. Tambin abarca los conceptos de, propiedad privada
y tenencia de la tierra.
Los derechos humanos atraviesan todos los procesos geohistricos del desarrollo de
la humanidad, por lo que su incorporacin en cualquiera de los ejes temticos resulta conve-
niente y necesaria.
El respeto por los derechos de gnero y el medio ambiente puede ser abordado, al plan-
tease un tema que pertenezca al pasado milenario, con el propsito de incorporar su respeto
a nuestro diario vivir. Tambin se puede utilizar para desechar aquellos que por su carcter
contrario a la vida, han perjudicado a la humanidad. En este punto sera pertinente trabajar
en forma interdisciplinaria con el espacio de Educacin Fsica y realizar actividades que
promuevan la refexin sobre la condicin de la mujer, el cuidado del cuerpo, su relacin con
la confguracin temporo-espacial y otras temticas, as como la relacin con Construccin
Ciudadana que implica el anlisis de los avances y retrocesos que se dieron en estas tem-
ticas.
Los derechos de los sujetos en las sociedades milenarias americanas. Derechos indi-
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
161 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
viduales y colectivos: al abordar el Eje de la Amrica Precolombina, resultara pertinente la
revisin de cules eran los derechos de los distintos sujetos que componan las comunidades
tribales. Esto permite la comprensin, entre otros, de las asimetras sociales que ya existan
entre los pueblos americanos antes de la llegada de los europeos. Se sugiere trabajar con
tcnicas grupales e individuales apoyados con el uso pedaggico de las TIC.
La educacin sexual integral: algunas de las concepciones indgenas respecto al sexo, se
han perpetuado a pesar del paso de los siglos. Algunos ritos ancestrales se han mantenido
como una forma de proteccin y mantenimiento de las poblaciones luego de los procesos de
genocidios que han sufrido. Hoy se mantiene un profundo debate acerca de estas prcticas
que an perduran en algunos pueblos originarios, por lo que resulta sumamente atractivo in-
troducir a los estudiantes al mundo de la cosmovisin sexual indgena, patrimonio cultural que
supieron mantener inclume. Se puede trabajar utilizando relatos, videos, generando espacios
de investigacin local y grupal, y en la medida de las posibilidades escolares asistiendo a mu-
seos o muestras organizadas por otros organismos. Desde lo geogrfco se puede analizar
e incluirlo en la dinmica de la poblacin (tasa de natalidad, mortalidad general e infantil, fe-
cundidad, etc.) a ser estudiada, y a la prevencin y cuidado de enfermedades de transmisin
sexual, articulando proyectos con otras reas como Ciencias Naturales.
Educacin y memoria: La llegada del hombre blanco va a destruir el ethos cultural indgena.
El europeo se senta que deba gobernar a los pueblos originarios de Amrica por considerar-
los salvajes es decir, carentes de derechos. Los derechos que suponan poseer los europeos
para apoderarse de los recursos naturales existentes en Amrica, suponan cometer en primer
lugar un ecocidio (terminar con el medio ambiente donde vivan los pueblos originarios) y lue-
go un genocidio, que fue variando en distintos escenarios desde el Caribe hacia el sur. Este
ejercicio de la memoria acerca de la concepcin antropolgica de la cultura europea posibi-
lita a los estudiantes, al momento de abordar el anlisis de los pueblos originarios de distintas
regiones de Amrica y Argentina (incluyendo al Chaco Gualamba), una mayor comprensin
de la actual situacin de estos pueblos. por lo que este eje atraviesa a todos los contenidos de
primer ao de Historia y Geografa.
Entender al colonialismo como la mxima expresin de la violacin de los derechos huma-
nos en un perodo determinado de la historia, contribuye a la toma de conciencia de la nece-
sidad de la autodeterminacin de los pueblos a optar por las pautas culturales que aseguren
su identidad y reafrmen su soberana cultural, social, econmica y poltica. La historia debe
contribuir a ese compromiso, a travs de un tratamiento integral, dinmico y transformador.
El estudio del medio ambiente tiene un amplio desarrollo en el anlisis de los distintos com-
ponentes del espacio geogrfco a diferentes escalas. Ser necesario dar indicios de cmo
podemos contribuir al aprovechamiento racional de los recursos naturales evitando el de-
terioro medioambiental y la contaminacin hacia la formacin de una conciencia ambiental,
pero adems generar una trama de relaciones que gradualmente, a travs de los aos de
secundaria, se pueda ir complejizando de manera que permita al estudiante el desarrollo de
capacidades en la toma de decisiones basadas en el bien para la humanidad. Ser necesario
poner en contacto a los estudiantes con el medio ambiente que los rodea, fomentar trabajos
de investigacin sobre problemticas medioambientales locales, participar en eventos, desa-
rrollar espacios de comunicacin de sus hallazgos a nivel escolar y comunitario, abordando la
temtica desde la multirreferencialidad y la integracin de disciplinas.
162
Ciencias Sociales
PARA 2 AO:
Educacin Sexual Integral: abordar esta temtica desde una mirada histrica nos per-
mite, en otros, trabajar con los estudiantes y analizar el Derecho de Identidad de Gnero
y la sexualidad durante los gobiernos rosistas (1828 -1852). Los derechos de la mujer con
respecto a su sexualidad, en este perodo, cuyo caso emblemtico fue el de Camila O Gor-
man, puede ser abordado en el aula a travs del anlisis crtico de la pelcula que cuenta
su historia. Se sugiere incorporando los estudios sobre lo poltico, lo social y lo religioso de
la poca y la forma en que se mantena postergados, ocultos, perseguidos, los derechos de
las mujeres.
Esto posibilita su anlisis con otros contextos histricos, este tipo de trabajo puede
ampliarse puede articularse con disciplinas artsticas.
Otra sugerencia sera trabajar la revalorizacin de la mujer entre los aos 1900 y 1930,
reconociendo el coraje y claridad de varias mujeres de esta poca, la mayora provenientes
del plano intelectual, como Alicia M. de Justo o Alfonsina Storni.
Las mujeres del Chaco merecen un captulo aparte ya que estuvieron en el frente de
batalla, luchando por los derechos humanos. El golpe cvico militar de 1930, pondr fn a
algunas de las conquistas logradas durante aos de lucha. Se puede abordar su anlisis a
travs del estudio de la bibliografa literaria de la poca junto con Lengua y Literatura.
El protagonismo de la mujer en el mundo actual, los cambios de paradigmas flosfcos,
econmicos, polticos y sociales, desde el derrumbe del bloque socialista, produjeron una
mutacin en las relaciones sociales en la mayora de los pases del mundo. El lenguaje he-
gemnico, determin el rol de la mujer.
En Amrica Latina, con su variacin en el desarrollo poltico, cultural, social etc. fueron
incorporando o desechando este modelo. Est temtica puede ser abordada de manera ins-
titucional, trabajando en coordinacin con el Centro de Estudiantes Institucional de manera
de seleccionar estrategias para su difusin.
Derechos humanos: en todo el proceso de formacin de nuestro Estado Argentino desde el
nacimiento de las Provincias Unidas del Ro de la Plata hasta la actual y defnitiva estructura,
estuvo presente el factor de cambio de los fenmenos dinamizadores sociales, que dieron
como resultado la sancin de la Constitucin de 1853, en la que negros, esclavos, indgenas,
gauchos e integrantes de distintos sectores econmicos, clases sociales y corrientes inmigra-
torias formaron parte de la construccin de nuestra Nacin Argentina.
El anlisis del contenido de la Constitucin en cuanto a los Derechos Humanos resulta
apropiado en las diferentes etapas de la historia nacional y de la confguracin geo-poltico y
territorial de nuestro pas.
El respeto a la diversidad cultural, el inters por la calidad de vida y distribucin geogrfca
de los pueblos originarios que conforman nuestra Nacin y nuestra provincia, dieron como
resultado la construccin de nuestra identidad.
Se podr investigar, o realizar visitas a organismos del medio que trabajen con los pueblos
indgenas. As mismo se sugiere un abordaje interdisciplinario con Educacin Artstica y
Lengua y Literatura, que propicie el estudio de las cosmovisiones de los pueblos originarios
y las clases sociales segn las pocas y regiones geogrfcas.
Educacin y memoria, la legislacin obrera a principios del siglo XX y la lucha de los
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
163 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
trabajadores por sus derechos. La investigacin histrica y su difusin entre los estudian-
tes, debe contemplar las condiciones de vida que presentaba la clase trabajadora de la Argen-
tina y del Chaco a principios del siglo XX.
Es necesario abordar en este contexto el anlisis de las luchas sociales y sindicales por los
derechos de los trabajadores.
Eva Pern, la Provincializacin del Chaco y los derechos polticos de los Chaqueos
hacia 1950. Sugerir su tratamiento y el logro de la Constitucin del Chaco de 1951 que puso
en vigencia los derechos de los trabajadores y la provincializacin. Se puede ensear sobre los
Derechos Humanos desde una mirada local, provincial, regional, nacional y latinoamericano.
Proceso Malvinas: se puede abordar a travs de seminarios, exposiciones escolares o
segn las posibilidades de las escuelas con invitados que hagan referencia a estos momentos
histricos, vistas a museos, participacin en actividades desarrolladas por otros organismos
gubernamentales, trabajo con y hacia la comunidad con el uso de carteleras, reportajes en
medios de comunicacin y producciones audiovisuales de los estudiantes.
Medio Ambiente: este tema tiene una multiplicidad de enfoques, pero se sugiere partir del
diagnstico o realidad geogrfca, histrica, econmica, poltica, cultural, social y ambiental
que posee nuestro pas, la regin y en particular el lugar donde se encuentra la escuela donde
viven los estudiantes. Es necesario abordando esta temtica desde el reconocimiento de los
saberes previos o vivenciales de los estudiantes para luego incorporar a travs de trabajos
grupales o individuales de investigacin, seminarios o talleres, conceptos ms claros y com-
plejos, relacionados con la contaminacin, el deterioro medioambiental, la prdida de la bio-
diversidad y el uso irracional de los recursos naturales. El abordaje de este tipo de temticas
habilita la mirada interdisciplinar con otras disciplinas.
Educacin Vial: Se puede partir de las vivencia de los estudiantes y lo que perciben a diario,
ya sea a travs de medios informativos (internet, celulares, tv, diarios, etc.) o al salir de sus ca-
sas y recorrer su entorno. Es necesario referir al sin nmero de accidentes de trnsito que da
a da engrosan las estadsticas de causas de muertes; analizando publicidad, exposiciones,
pelculas, etc. que desarrollen conciencia Si se puede prevenir no es un accidente. Formar
estudiantes como ciudadanos crticos implica promover en ellos aprendizajes por observa-
cin, as como el desarrollo de conductas de autoproteccin, solidaridad, respeto, convivencia
y superacin de confictos en distintos espacios y roles. Una alternativa posible es el trabajo
integrado con otros espacios Ej. Construccin Ciudadana y Educacin Fsica - que per-
mitan el anlisis de la Ley 5877/07, cuyo Artculo 2 establece que: Los contenidos de la Edu-
cacin Vial debern tender a:
a) Concientizar sobre la importancia de la Educacin Vial, prevencin de accidentes, normas
de trnsito y situaciones de riesgo en la va pblica.
b) Realizar, desde la institucin educativa, campaas y actividades de aprendizaje y difusin
para la prevencin de accidentes de trnsito y el cumplimiento de las normas de aplicacin en
la materia.
Ser preciso para ello promover, adems jornadas de profundizacin, talleres y semi-
narios, as como el trabajo interinstitucional con otros entes del mbito pblico y privado. Es
fundamental incorporar al trabajo a los Centros de Estudiantes.
164
Ciencias Sociales
El desarrollo de temas transversales deben ir en el entramado de la enseanza tanto de la
Historia como de la Geografa, alentando a los estudiantes a ampliar su mirada hacia al pasado, pre-
sente y futuro, como autores y constructores de s mismos y a conocer, cambiar y valorar la realidad
de la que todos formamos parte.
ORIENTACIONES METODOLGICAS
Esta aventura de pensar la realidad desde los aportes de la Geografa y la Historia tiene el obje-
tivo de proponer un cambio en la enseanza de las Ciencias Sociales.
En Ciencias Sociales y en particular en Historia y Geografa, es importante ubicar al estu-
diante en situaciones problemticas que permitan luego incorporarlo a los mtodos propios del tra-
bajo de estas ciencias, fomentando el anlisis crtico de cada periodo histrico.
A continuacin mencionaremos las estrategias metodolgicas sugeridas para abordar los di-
ferentes ejes temticos.
Mtodo de casos: esta metodologa sugerida pretende acercar una realidad concreta a un
ambiente acadmico por medio de un caso real o diseado.
Simulacin y juego: Permite aprender a partir de la accin tanto sobre contenidos como el
desempeo de los alumnos ante situaciones simuladas.
Aprendizaje basado en problemas: Los estudiantes deben trabajar en grupos pequeos,
sintetizar y construir el conocimiento para resolver los problemas, que por lo general han sido toma-
dos de la realidad.
Juego de roles: permite ampliar el campo de experiencia de los participantes y su habilidad
para resolver problemas desde diferentes puntos de vista.
Mtodo de preguntas: Permite llevar a los alumnos a la discusin y anlisis de informacin
pertinente a la materia.
Lluvia de ideas: permite incrementar el potencial creativo en un grupo. Recabar mucha y
variada informacin. Resolver problemas.
Panel de Discusin: Dar a conocer a un grupo diferentes orientaciones con respecto a un
tema
Diversifcar las estrategias metodolgicas nos permitir mejorar la enseanza y favorecer
aprendizajes de los estudiantes, que encuentran en el lenguaje y la construccin dialgica de co-
nocimientos su punto comn. La forma de presentacin de la informacin puede ser oral, escrita o
icnica, y puede llegar al estudiante a travs del discurso de los docentes, a travs del uso modelos
e imgenes, libros de textos, etc. Dentro de estas distintas formas de expresin, la palabra oral en
general, los libros de texto, y el uso de la TIC, desempean un rol fundamental a la hora de ensear
ciencias sociales.
Es imperioso reconocer que los estudiantes no llegan al aula vacos y sin conocimientos
previos; sino que son poseedores de variados saberes, productos de aprendizajes extra-escolares.
Es fundamental conectar estas ideas previas con el abordaje de las clases complejizando la mirada.
Resulta de gran valor generar situaciones cuestionadoras que les permitan a los estudiantes
reconocerse portadores de ideas, explicaciones y teoras, tal lo expresado por Ausubel (1978) quien,
al defnir el concepto de aprendizaje signifcativo, habla de un establecimiento de relaciones, no ar-
bitrarias sino sustanciales, entre las ideas ya establecidas en la estructura cognitiva del sujeto, y el
nuevo contenido, de tal modo que asimila nuevas ideas modifcando su estructura de conocimiento.
Las estrategias de enseanza deben incluir cualquier pensamiento o conocimiento que los
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165 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
ayude a adquirir ms informacin, de modo que la nueva informacin se integre a conocimientos ya
presentes en los estudiantes.
Es necesario orientar a los estudiantes en la bsqueda sistemtica de nueva informacin que
podr tener la forma de una actividad de investigacin o proyecto socio-comunitario abordando las
temticas desde la mirada interdisciplinar, permitindoles contacto con variadas fuentes, para que las
organicen y jerarquicen.
Acerca de las actividades de investigacin Camilloni y Levinas
40
sealan que debe ser
posible relacionar la comprensin de contenidos y su aplicacin a situaciones reales, utilizando la
capacidad de discriminar variables e interrelaciones y, comprender el carcter complejo de los acon-
tecimientos reales. Todo esto facilitar el enriquecimiento y comprensin de los conceptos.
Teniendo en cuenta esto, es necesario reformular nuestra forma de trabajo, persiguiendo el
objetivo de que los alumnos encuentren inters en el conocimiento escolar, no lo opongan a sus
saberes previos, valoren estos saberes pero tambin comprendan la necesidad de examinarlos, y
eventualmente superarlos consolidando as distintas formas de comprensin signifcativa y critica de
la realidad social. Esta es una forma de que el conocimiento terico se haga signifcativo a partir de
situaciones que aparecen en el aula.
Es importante adems la concepcin restringida respecto de los materiales curriculares, que
inclua tradicionalmente los libros de textos y otros materiales editados para que los docentes los uti-
licen para el desarrollo del curriculum en las instituciones educativas, sea abandonada.
Para ensear ciencias sociales no solo vale la utilizacin de materiales tecnolgicos creados
especfcamente con fnes pedaggicos, sino tambin aquellos otros como los medios masivos de co-
municacin (diarios, radios, sitios de internet, tv, etc.), ya que presentan gran valor para enriquecer los
procesos de enseanza. De esta manera la unin de la didctica propia de la disciplina combinada
con el uso de la tecnologa educativa imprimirn una mejora al desarrollo curricular en el aula.
Desde el Espacio de las Ciencias Sociales se plantea combinar los diferentes momentos de
enseanza, propiciando los trabajos conjuntos de investigacin y produccin grupal, as como la
refexin individual abordando la tarea educativa del rea combinndola con los campos artsticos,
literarios, deportivos, entre otros.
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Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
169 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EDUCACIN ARTSTICA
FUNDAMENTACIN:
La Educacin Artstica integrada por diferentes lenguajes o disciplinas. (Msica, visuales, dan-
za, teatro, audiovisuales), reconocida como campo de conocimiento, permite reconstruir la mirada
que se tiene sobre el rol que ocupa como espacio curricular dentro del sistema educativo.
Concepciones anteriores le otorgaron a la Educacin Artstica un lugar subsidiario de otros
espacios considerados centrales, destinada a estudiantes talentosos, como espacio propicio para el
buen uso del tiempo libre, de recreacin, de carcter teraputico o de entretenimiento.
Estas visiones respondieron a un modelo educativo y realizaron aportes valiosos que senta-
ran las bases para una visin superadora centrada en la formacin de un sujeto crtico, que reconoz-
ca el valor esttico y metafrico del arte.
El Arte, posee sus propios cdigos, tcnicas y procedimientos. Su comprensin permitir al
estudiante la interpretacin y transformacin de la realidad mediante las capacidades de abstraccin,
sntesis y simbolizacin, favoreciendo la igualdad de oportunidades expresivas y participativas entre
pares, propiciando el respeto por la diversidad, y el rechazo a toda forma de discriminacin.
Aunque la Educacin Artstica se presenta como el espacio que permite la formacin de un
sujeto creativo, espontneo, sensible, con libertad expresiva que posibilite la exploracin y manifesta-
cin de su subjetividad, este desafo no es propio de un espacio en particular, sino que requiere de la
articulacin entre diferentes reas del conocimiento.
El estudiante de hoy vive en un mundo cargado de imgenes, sonidos, movimientos, gestos,
que conforman discursos portadores de mltiples signifcados y sentidos. La EA permite el manejo de
la metfora, las diversas lecturas acerca de un mismo hecho, la apropiacin de bienes culturales y el
desarrollo del pensamiento crtico, lo cual es considerado hoy una cuestin fundamental a la hora de
comprender la complejidad del mundo en que vivimos.
En este sentido, el lugar del docente juega un papel fundamental como gua y planifcador de
estrategias que posibiliten la construccin de saberes en un contexto signifcativo con sentido comu-
nitario.
OBJETIVOS:
La Educacin Artstica ofrecer situaciones de enseanza para que los estu-
diantes del Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria logren:
Participar, comprender y valorar la produccin artstica como fenmeno situado en un contexto
temporal, poltico, econmico, social y cultural, propiciando la inclusin y la refexin para la
construccin de su identidad.
Identifcar y aprehender elementos propios del lenguaje artstico que establezcan relaciones
diversas hacia una formacin social y ciudadana, para convertirse en hacedor y transmisor del
mundo cultural al que pertenece.
170
Educacin Artstica
Reconocer las matrices histrico-culturales -pueblos originarios, afrodescendientes, de diver-
sas corrientes migratorias, que atraviesan la diversidad artstica de Argentina y la regin.
Abordar procedimientos de simbolizacin, imitacin, improvisacin, interpretacin y produc-
cin para el manejo de los elementos artsticos y su organizacin, evitando sistemas rgidos
de pensamientos a travs de proyectos expresivos-comunicativos.
SELECCIN Y ORGANIZACIN DE CONTENIDOS
La organizacin de contenidos fue pensada en dos ejes que tienen en cuenta aspectos de pro-
duccin, apreciacin y contextualizacin de un objeto artstico; estos son:
En relacin con las practicas de cada disciplina y su contexto.
En relacin con las practicas de produccin de cada disciplina.
El docente de Educacin Artstica deber conocer y profundizar los saberes dentro de la especi-
fcidad de su disciplina para poder integrar y vincular los procesos productivos e interpretativos, per-
mitindose una lectura abierta, activa, critica , no lineal de los contenidos y metodologas de ambos
ejes, a fn de lograr un ptimo rendimiento y mayor calidad en la educacin.
El primer eje procura el conocimiento y la valoracin de las producciones artsticas locales, regio-
nales, nacionales e internacionales, por lo tanto el docente de EA deber acompaar a los adoles-
centes a respetar y valorar la producciones artsticas propias y de los otros, del pasado y del presente
brindndoles herramientas que les permitan reconocer y pensar crticamente sobre la manera en que
estas comunican y signifcan ideas ticas y estticas.
El segundo eje supone la participacin de los estudiantes en propuestas de produccin e inter-
pretacin en los lenguajes. Aqu el trabajo del docente de EA ser promover la participacin amplia,
generosa, colectiva e individual, respetando tiempos e intereses, buscando que todos y cada uno se
expresen libre y naturalmente; dejando de lado las practicas que priorizan el trabajo con los ms
aptos ,dotados, y/o talentosos; para que los estudiantes sean constructores activos de un conoci-
miento crtico y transferible a situaciones y problemas no necesariamente estticos.
ARTES PLSTICAS/VISUALES
La Educacin Plstica en este ciclo tiene el objetivo de contribuir al desarrollo integral del
sujeto, lo cual la afanza concretamente como rea dentro de la educacin, ya que propende abrir
nuevos caminos orientados a lograr la conquista de otros lenguajes expresivos, acentuando la im-
portancia del desarrollo de la capacidad intelectual y de las percepciones, potenciando el desarrollo
pleno de la creatividad del estudiante.
Se reconoce al lenguaje Plstico/Visual como disciplina para el desarrollo de mltiples habili-
dades y donde el estudiante manifesta sus sentimientos, emociones e intereses y puede desarrollar
aptitudes para indagar, establecer relaciones signifcativas, reformar, interpretar crear, adquirir tc-
nicas, el manejo de materiales y la bsqueda de procedimientos; todo esto constituye instrumentos
esenciales para el desarrollo de sus competencias.
La Educacin Plstica posibilitar al estudiante desarrollar el espritu crtico manifestando
sus propias opiniones, respetando las de los dems y valorando las obras artsticas del Patrimonio
Cultural, local, regional y nacional.
MSICA
La Educacin musical en este ciclo, tiene como objetivo promover las manifestaciones artstica
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
171 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
como producto cultural que conlleva la experiencia esttica a partir del estmulo perceptivo del indi-
viduo en situaciones de entretenimiento, comunicacin, ambientacin, refexin y anlisis, como as
tambin aprehender e identifcar elementos de la msica que establezcan relaciones diversas hacia
una vida social y ciudadana, permitiendo a los estudiantes convertirse en hacedores transmisores
del mundo cultural al que pertenecen. Propiciar el desarrollo de tcnicas para la manipulacin de ins-
trumentos y recursos, empleando procedimientos para su aplicacin en producciones individuales y
grupales, promoviendo en los alumnos la creacin de producciones propias, individuales y colectivas.
TEATRO
La educacin Teatral ocupa un lugar importante en la vida de los grupos sociales y en la construccin
histrica del pensamiento. Mediante ella el estudiante pone de manifesto su intrnseca relacin con
el mundo por medio de imgenes metafricas, ofrecindoles explorar ideas, desarrollar juicios crti-
cos, acercarse desde diferentes lugares a la realidad, aportando al desarrollo integro y pleno de los
jvenes.
Este lenguaje permite vincular contenidos de otros espacios curriculares encontrando puntos en
comn, brindndoles un marco adecuado donde se aborden temas cercanos a la problemtica de
los jvenes y sus relaciones sociales, construyendo el puente entre la realidad escolar y la realidad
simblica.
El teatro es capaz de modifcar la conducta y funcionar como acumulador de experiencias y registro
sensible y comunicacional, incrementando la capacidad de observacin y facilitando el desarrollo de
mltiples capacidades: perceptivas, analtica, crtica, emocionales sensoriales y productivas.
Adems posibilita el Juego Colectivo en el aqu y ahora que solo puede aprehenderse desde el
hacer, posibilita interaccionar y ensayar, explorando cdigos comunicacionales alternativos.
La educacin artstica en teatro deber ofrecer a los adolescentes herramientas para pensarse a
s mismo, enriquecer sus capacidades expresivas brindndoles un espacio donde puedan desplegar
sus potencialidades
DANZA
Histricamente, el hombre se ha manifestado a travs del arte, dejando legados de sus expresio-
nes, de sus costumbres, su vida, y su historia. La danza, entendida como un hecho esttico y cultural
situado en un contexto determinado, ha formado parte de esa historia, utilizndose con fnes artsti-
cos, de entretenimiento, religiosos y culturales.
Desde nuevos paradigmas, comprender la complejidad del mundo en que vivimos, requiere entre
otras cosas, del desarrollo del pensamiento crtico, de la apropiacin de bienes culturales y del uso
de la metfora. La danza vista como un arte bello, expresivo y emocionante, debe ser entendida
como vehculo de comunicacin de la subjetividad, de estados emocionales, de ideas, de conceptos,
a travs del cuerpo organizado rtmica, espacial, temporal y tnicamente, donde los estudiantes de-
ben adquirir las herramientas necesarias para generar producciones propias y decidir qu y cmo
expresarlo.
En este sentido, la enseanza de la danza en la escuela secundaria pretende desarrollar cono-
cimientos, habilidades y sensibilidad corporal que permitan interactuar con la realidad en toda su
complejidad, formar sujetos crticos y capaces de comprender, intervenir e interpretar el mundo en el
que viven.
Con la intencin de abordar una danza participativa que permita que los estudiantes puedan pro-
poner y enriquecerse mutuamente, es importante que su enseanza en la escuela no quede reducida
exclusivamente a clases de repertorio coreogrfco de un gnero determinado, sino que posibilite
172
Educacin Artstica
incursionar en la variedad de estilos que presenta como campo del conocimiento, sin perder la espe-
cifcidad de cada uno.
La escuela debe lograr mediante la enseanza de la danza, la adquisicin de habilidades fsicas
como producto de un trabajo orgnico y consciente, priorizando y respetando la diversidad de los
cuerpos, revalorizando a este como generador del lenguaje.
ARTES VISUALES - 1 AO DEL CICLO BSICO DE LA EDUCACIN SECUNDARIA
EJES Contenidos Metodologas
PRCTICAS
DE LAS
ARTES VISUALES
Y SU
CONTEXTO
Manifestaciones Artstcas.
- El proceso artstco: Las
producciones, Locales y su
relacin con el contexto
Regional y Nacional.
Contexto sociocultural :
- Marco Social. Patrimonio
Cultural.
- Procesos de nuestra cultu-
ra a travs del tempo.
- Contnuidades y diversi-
dades de estlos y gneros.
- Identfcacin y recono-
cimiento de Museos, Ta-
lleres Artstcos, Centros
Culturales, Estudios / Es-
pacios para el Arte, como
promotores del desarrollo
artstco y reserva del pa-
trimonio cultural.
Producciones Artstcas:
- Vinculaciones entre ma-
nifestaciones visuales y
otros lenguajes: visuales,
sonoros, y de movimiento
(msica, danza, teatro, au-
diovisuales)
El marco social:
- Los Recursos naturales,
materiales, simblicos,
humanos, econmicos y
tcnicos.
- Los medios masivos de co-
municacin y su infuencia
sobre los cdigos/signos/
smbolos visuales en la ac-
tualidad.
- El cuerpo a travs de las
artes visuales y sus ml-
tples interpretaciones ,
como soporte y represen-
tacin.
- Culturas integradas al con-
texto regional.
Seleccin de medios y mo-
dos tcnicos propios del
lenguaje visual, para ser
utilizados creativamente en
diferentes producciones.
Reconocimiento e inter-
pretacin de producciones
propias o ajenas.
Trabajos colaborativo.
Identificacin, reconoci-
miento y recopilacin de
producciones artsticas
juveniles (grafitis, murales,
pintura corporal, etc.)
Expresiones individuales y
grupales.
Anlisis y descripcin de
producciones artsticas.
Observacin, anlisis y
comparacin de obras de
artes figurativas y abstrac-
tas.
Produccin de obras inte-
grando diferentes lenguajes.
Interpretacin critica de la
realidad.
Decodificacin de mensa-
jes.
Deconstruccin de este-
reotipos.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
173 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EN RELA-
CIN
CON LAS
PRCTI-
CAS
DE
PRODUC-
CIN
DE LAS
ARTES VI-
SUALES
Componentes bsicos de la imagen visual.
Punto - lnea - plano. Estructura de
la imagen plstca visual. Lmites lineales,
contorno y superfcie. Los signos y los
smbolos en los lenguajes visuales. Plano
- volumen.
La imagen.
Organizacin de los elementos forma-
les en Composicin. Bidimensin / Tri-
dimensin. Figuracin / no fguracin .
Cualidades visuales: forma, color, textu-
ra. Proporcin. Equilibrio Simtrica /
Asimetra. Estructuras de la Imagen: ta-
mao - posicin, intervalo y acttud. Sis-
temas de Representacin: la perspectva,
el relieve / el volumen. Superposicin
Transparencia
La forma.
Figura fondo. Volumen: cncavo y
convexo. Forma abierta y cerrada.
Modelado. Construccin. Estructura-
cin del espacio.
Formas planas combinadas Estructu-
ras planas. Formas geomtricas combina-
das.
Formas con volumen. Formas concre-
tas y abstractas.
Luz y Color.
Colores primarios; secundarios y tercia-
rios. Cualidades visuales del color.
Color pigmento. Signifcacin del color.
Pintura Grabado. Control del color: ma-
tz e intensidad. Cromtco. Acromtco.
Utlizacin de nuevas tecnologas:
Apreciacin y anlisis sobre la aplica-
cin de nuevas tecnologas.
Fotografa. Introduccin a la imagen
fotogrfca.
Conceptualizacin.
Realizacin de proyectos in-
terdisciplinarios, individuales
o grupales aplicando tcnicas,
recursos y materiales.
Representaciones en el plano.
La elaboracin de efectos vi-
suales, utlizando elementos
que describen representacio-
nes tridimensionales en el pla-
no. Perspectva.
Murales. Caracterstcas pro-
pias del dibujo y composicin.
Materiales especfcos. Prepa-
racin del muro.
Identfcacin y uso de herra-
mientas.
Representacin de la imagen a
travs de las manifestaciones y
tcnicas contemporneas.
Experimentacin con nuevas
tcnicas y procedimientos.
Uso de materiales reciclados,
alternatvos y de desecho.
Anlisis de las variaciones de
la Luz en relacin a los objetos
los que incide.
Uso creatvo del color y la luz
en producciones artstcas.
Experiencias y representacio-
nes de los diferentes efectos
que produce la luz
Esculturas en pequeo forma-
to con diferentes materiales.
Bocetos, maquetas.
Aplicacin de nuevas tecnolo-
gas en el desarrollo de diver-
sas producciones.
Organizacin de los cdigos,
de las tcnicas y de los proce-
dimientos del diseo.
174
Educacin Artstica
ARTES VISUALES - 2 AO DEL CICLO BSICO DE LA EDUCACIN SECUNDARIA
EJES Contenidos Metodologas
EN RELA-
CIN
CON LAS
PRCTI-
CAS
DE LAS
ARTES VI-
SUALES
Y SU
CONTEX-
TO
Manifestaciones y Producciones Artst-
cas
El Patrimonio Cultural local, Regional y Na-
cional. Contexto Histrico - Marco Social
Contexto sociocultural
Contnuidades y diversidades de es-
tlos y gneros travs del tempo. El arte
en la contemporaneidad.
La infuencia de las nuevas tecnolo-
gas en las producciones Artstcas con-
temporneas.
Los medios de difusin y las produc-
ciones artstcas locales, regionales y na-
cionales. Recursos y Tcnicas
Producciones Artstcas:
Lenguajes artstcos integrados y/o
combinados, visuales, sonoros, y de mo-
vimiento (msica, danza, teatro, audiovi-
suales)
Identfcacin de tcnicas y
movimientos artstcos.
Ejercicio del pensamiento
crtco a travs de la valoracin
esttca dentro del contexto
cultural.
Acercamiento a las produc-
ciones de artstas y referentes
locales y regionales.
Anlisis de Obra: Clasifcacin
de estlos y gneros artstcos
en relacin con diferentes es-
cuelas y tendencias.
Investgacin bibliogrfca y de
campo, que aborden temt-
cas locales y generar espacios
de comunicacin de resulta-
dos a la comunidad.
Observacin y anlisis de las
cualidades estructurales de una
composicin en producciones de
imgenes fjas y en movimiento.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
175 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EN RELA-
CIN
CON LAS
PRCTICAS
DE
PRODUC-
CIN
DE LAS
ARTES VI-
SUALES
Elementos que componen la imagen visual:
El punto, calidad y densidad. Caracterstcas de
la lnea
La textura. La Forma y el Espacio. Contorno y
silueta.
Estructuracin del espacio.
Dimensin y proporcin. Formas abier-
tas y cerradas
Bidimensin y Tridimensin.
Los elementos de la imagen plstco vi-
sual integrados.
La Organizacin de la Imagen Plstca Visual y
su estructura.
La imagen fja y secuenciada. La imagen
fguratva y no fguratva.. El Ritmo Composit-
vo: dinmico y esttco. Regulares e Irregula-
res. Relaciones de proporcin entre las partes
de una forma y en relacin al campo visual
Equilibrio: Simetra y Asimetra
Armona: distribucin armnica de los
elementos formales de la composicin. Es-
tructuras de la imagen plstco visual. Ta-
mao, posicin y direccin.
Luz y Color:
La luz: un medio para Descripcin del mo-
vimiento en la luz. Color Luz: uso creatvo en
producciones artstcas. Modelado y modulado
del color. Control del color: matz e intensidad.
Mezclas armnicas de color, Mezclas aditvas y
sustractvas Organizacin de la imagen y sus re-
laciones en el espacio
Organizacin del campo visual integrando di-
versos modos y medios de expresin:
Proyeccin tempo espacio. Peso com-
positvo: composicin: simetra - asimetra.
Figura - fondo.
Lenguajes tecnolgicos /arte digital
Organizacin de cdigos, tcnicas y pro-
cedimientos de lenguajes expresivos - comu-
nicacionales integrados.
Lenguaje impreso: folletos, historietas,
comics.
Diseo grafco: logotpos y marcas. Sig-
nos convencionales.
Conceptualizacin.
Trabajos colaboratvo. Expresio-
nes individuales y grupales.
Reconocimiento e interpretacin
de producciones propias o ajenas
Intervencin en espacios pblicos.
Talleres para el desarrollo de tc-
nicas.
Reconocimiento de las relaciones
espaciales como elementos pri-
mordiales donde signifcar y re
signifcar simblicamente los ele-
mentos visuales.
La elaboracin de efectos visuales,
utlizando elementos que descri-
ben representaciones tridimen-
sionales en el plano.
Seleccin de paletas de colores.
Identfcacin, experimentacin y
uso de soportes.
Realizacin de murales: Bocetos.
Mosaicos pictricos -Esgrafa-
dos.
Modelado, talla y Construccin
(arcilla, plastlina, bloque de yeso,
isopor, Cartn, papel, materiales
reciclables).
Empleo del blanco y el negro. Va-
riaciones de valor. Los grises.
Produccin escultrica objetual
y su vinculacin con el espa-
cio-tempo.
Experimentacin con nuevas tc-
nicas y procedimientos.
Introduccin a las Artes Grfcas.
El Diseo como proceso de crea-
tvidad. Acercamiento e introduc-
cin al mundo del Diseo grfco:
Caracterstcas propias para la ela-
boracin del diseo. Se sugiere
elaborar propuestas interdiscipli-
narias con Educacin Tecnolgica
u otras.
176
Educacin Artstica
MSICA - 1 AO DEL CICLO BSICO DE LA EDUCACIN SECUNDARIA
EJES Contenidos
Metodologas
EN RELACIN
CON LAS
PRCTICAS
DE LA
MSICA
Y SU
CONTEXTO
- Manifestaciones Artstcas: Patrimo-
nio Cultural, Local, Regional y Nacional.
-Gnero y Estlo. Forma: Estructura
de la Obra Musical (Introduccin, Desa-
rrollo, Interludio y Coda Final). Carcter.
Movimiento y Dinmica.
-Instrumento y Ritmo: Msica Vocal,
Instrumental. Cancionero Patrio, Folcl-
rico. Repertorio Universal. Msica de los
Pueblos Originarios.
-Audicin Sonora.
-Investgacin sobre el pro-
ceso musical de nuestro pas a
travs del tempo; anlisis com-
paratvo e infuencia socio-hist-
rica de diversas culturas.
-Audicin, anlisis, apreciacin, re-
fexin, comparacin y clasifcacin de
distntos gneros, estlos, ritmos, instru-
mentos, formas, carcter, movimiento y
dinmica de la obra musical.
-Seleccin, organizacin y compara-
cin de los elementos sonoros, a partr
de la percepcin global y parcial de di-
versas composiciones musicales a travs
del tempo.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
177 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EN RELACIN
CON LAS
PRCTICAS
DE LA
MSICA
Y SU
PRODUCCIN
Sonido: Atributos del Sonido.
Timbre: Sonidos del Entorno/
Ruido.
Altura: Notas. Duracin: Figuras
y Silencios.
Intensidad: Matces. Proceden-
cia: Planos Sonoros.
-Ritmo: Elementos del Ritmo. Pie
Binario y Ternario. Ostnatos Rtmicos.
Frases Rtmicas. Rtmica Libre. Percusin
Corporal.
-Meloda: Modo Mayor y Menor.
Modo Pentatnico. Intervalos.
-Armona: Ostnatos Rtmicos-Me-
ldicos. Cnones. Quodlibet. Canto y
Acompaamiento.
-Textura: Relaciones entre Solista
y Acompaamiento Instrumental. Agru-
paciones Musicales Vocales y/o Instru-
mentales (do, tro y otros). Homofona
y Polifonas.
-La Voz: Aparato Fonador. Tcnicas
Vocales: Respiracin, Artculacin. Regis-
tros Vocales. Canto. Coro.
-Instrumentos Musicales: Tcnicas
Elementales de Ejecucin de
Instrumentos Meldicos y /o Rtmicos.
-Audicin, identfcacin, clasifca-
cin y produccin de variadas texturas,
segn su ubicacin y propagacin en el
espacio.
-Aplicacin de los elementos compo-
sitvos: grfcos, analgicos y convencio-
nales.
-Audicin, reconocimiento, anlisis,
improvisacin y ejecucin de clulas,
motvos y frases rtmicas en pi binario
y ternario.
-Interpretacin individual y colectva
de canciones, reconocimiento e imita-
cin de intervalos y sucesiones de so-
nidos. Recreacin de las estructuras for-
males, texto, ritmo, meloda y armona
de canciones.
-Anlisis comparatvo de ca-
racterstcas expresivas entre los
distntos tpos musicales. Pro-
duccin de melodas con acom-
paamiento armnico, rtmico y
meldico.
-Ejecucin de cnones, quodlibet y
sencillas canciones a dos voces. -Explo-
racin auditva de diversas texturas.
- Anlisis vocal. Clasifcaciones. Co-
nocimiento y aplicacin de tcnicas de
respiracin, relajacin, vocalizacin, ar-
tculacin e impostacin, como tambin,
de elementos expresivos en el canto in-
dividual y grupal.
-Identfcacin auditva y/o visual
de instrumentos en Bandas, Orquestas
y distntas agrupaciones. Clasifcacin,
rol instrumental en funcin de la obra.
Ejecucin de instrumentos rtmicos y
meldicos, con utlizacin de recursos
tcnicos y expresivos.
178
Educacin Artstica
MSICA - 2 AO DEL CICLO BSICO DE LA EDUCACIN SECUNDARIA
EJES CONTENIDOS METODOLOGAS
EN RELA-
CIN
CON LAS
PRCTI-
CAS
DE LA
MUSICA
Y SU
CON-
TEXTO
-Cultura. Sociedad y Cultura. Cul-
tura Popular. Cultura Nacional. Patri-
monio Cultural: Cultura de Pueblos
Originarios. Procesos Sociales y Cultu-
rales del pasado y presente. Espacios
Culturales: Msica, Artsta y Especta-
dor.
-Manifestaciones Musicales en
los Entornos: Sociales, Geogrfcos e
Histricos. (Diversidad de Gneros y
Estlos).
-Msica y Medios Tecnolgicos y
de Comunicacin. Msica y su Consu-
mo Masivo.
-Tecnologa aplicada a la Creacin
de Instrumentos Musicales y al Audio
para la Grabacin, Edicin y Reproduc-
cin.
-Investgacin sobre el proceso mu-
sical local, regional, nacional y mundial
a travs del tempo; conceptualizacin y
anlisis comparatvo e infuencia social,
geogrfca e histrica de diversas culturas.
Trabajar interdisciplinarmente con el rea
de Ciencias Sociales.
-Refexin y anlisis de la funcin que cumple
la msica en los medios de comunicacin y la re-
lacin de usos y consumos masivos en las culturas
juveniles. Se sugiere desarrollar actvidades que
involucren a los Centros de Estudiantes y los CAJ.
-Identfcacin y aplicacin de las nuevas tec-
nologas digitales en producciones sonoras. Se
puede trabajar coordinando acciones con el espa-
cio de Educacin Tecnolgica.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
179 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EN RELA-
CIN
CON LAS
PRCTI-
CAS
DE LA
MUSICA
Y SU
PRODUC-
CIN
-Sonido: Sistema de Sonido. Tra-
ductores y Procesadores. Factores
Acstcos. Sonorizacin. El Odo. Cua-
lidades del Sonido.
-Ritmo: Valores Rtmicos Bsicos
de pie binario y ternario. Contratem-
pos. Ritmos caracterstcos del Folclore
Argentno. Ostnatos. Ritmos caracte-
rstcos del Folclore americano. Mot-
vos y Frases Rtmicas.
-Meloda: Modo Mayor y Menor.
Modo Pentatnico. Intervalos.
-Armona: Melodas con Sopor-
tes y Reglas Armnicas Vocales e Ins-
trumentales.
-Textura Musical: Relaciones:
Sucesin Simultaneidad. Relacin
entre partes Vocales e Instrumentales.
Canon. Homofona y Polifonas.
-Forma: Fraseo: Modos de Re-
lacin / Artculacin entre Unidades
Internas Encadenadas. Estructuras de
Obras Musicales: Introduccin, Desa-
rrollo, Interludio y Coda Final.
-Carcter: Grados de Permanen-
cias y Cambios por Seccin, segn la
Forma, el Gnero y el Estlo de la Obra.
-La Voz: El cambio de Voz. El Can-
to: Respiracin, Expresin y Artcula-
cin. Coro. Registros Vocales.
-Instrumentos Musicales: Ejecu-
cin Instrumental. Instrumentos Abo-
rgenes, folclricos, de la Orquesta
Clsica y otros.
-Identfcacin, reconocimiento, audicin, an-
lisis, apreciacin, refexin, comparacin y clasif-
cacin de distntos sistemas de sonidos, traduc-
tores, procesadores, factores acstcos segn la
sonorizacin escnica y la propagacin en el espa-
cio. Relacin y funcin del odo.
-Aplicacin de los elementos compositvos:
grfcos, analgicos y convencionales o de medios
digitales en la creacin musical.
-Anlisis, audicin, improvisacin y ejecucin
de clulas, motvos y frases rtmicas de pi binario
y ternario con mayor complejidad, presentes en la
msica popular argentna y latnoamericana.
-Interpretacin de canciones con diferentes
dinmicas, reconocimiento e imitacin de inter-
valos y sucesiones de sonidos. Produccin de di-
versos fragmentos meldicos. Recreacin de las
estructuras formales, texto, ritmo, meloda y ar-
mona de canciones.
-Anlisis comparatvo de caracters-
tcas expresivas entre los distntos tpos
musicales. Produccin de melodas con
acompaamiento armnico, rtmico y me-
ldico.
-Reproduccin de cnones, quodlibet y sen-
cillas canciones a dos voces. Anlisis auditvo de
diversas densidades sonoras y relaciones polifni-
cas, vocales e instrumentales.
Ejecucin instrumental de obras con variadas
texturas.
-Anlisis audio-perceptvo de las distntas for-
mas y su organizacin interna en diversas compo-
siciones.
-Audicin, apreciacin y anlisis de los cam-
bios y permanencia de carcter en las obras del
repertorio, en relacin con las producciones gru-
pales e individuales.
-Exploracin sobre el registro de la voz adulta
en todas sus posibilidades.
-Conocimiento y aplicacin de las tcnicas de
respiracin, relajacin, vocalizacin, artculacin e
impostacin, como tambin, de elementos expre-
sivos en el canto individual y grupal.
-Identfcacin auditva y/o visual de instru-
mentos en Bandas Orquestas y distntas con-
formaciones. Clasifcacin, rol instrumental en
funcin de la obra. Ejecucin de instrumentos
rtmicos y meldicos, con utlizacin de recursos
tcnicos y expresivos.
180
Educacin Artstica
TEATRO - 1 AO DEL CICLO BSICO DE LA EDUCACIN SECUNDARIA
EJES Contenidos Metodologas
EN
RELACIN
CON LAS
PRACTI-
CAS
DEL TEA-
TRO
Y SU
CONTEX-
TO
Patrimonio Cultural:
- Contexto socio-cultural. Marco social patrimo-
nio cultural.
- Identfcacin y Reconocimiento: Salas teatra-
les, centros culturales, espacios teatrales.
- Anlisis crtco de: Publicidades, comics, vi-
deos musicales del contexto socio cultural de
su comunidad.
Producciones teatrales
- Historia del teatro: sus inicios.
- Gneros: Comedia y Tragedia
- Potcas y Esttcas tradicionales y contempo-
rneos y su relacin con el contexto socio- po-
ltco cultural.
- Modelo Actancial
- Anlisis de textos y de producciones teatra-
les/espectculos.
- Signos escnicos. Convencin teatral.
- Identfcacin de diversas formas de produc-
ciones, propias y ajenas sobre obras naciona-
les provinciales del contexto y latnoamerica-
nas.
Lectura, apreciacin y de-
bates sobre obras de la
dramaturgia regional, na-
cional y latnoamericana.
Investgar, Analizar e Inter-
pretar refexionando acer-
ca de los valores tcos y
esttcos.
Reconocer los componen-
tes comunicacionales y
esttcos (formales y sim-
blicos) en producciones
teatrales locales regiona-
les.
Desarrollar actvidades
que impliquen un acerca-
miento a la comunidad y
en relacin con otros pro-
yectos escolares.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
181 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EN
RELACIN
CON LAS
PRCTICAS
DEL TEA-
TRO
Y SU
PRODUC-
CIN
El juego Dramtco:
- Investgacin:el cmo si. Improvisacin, Imi-
tacin, Reproduccin e invencin de situacio-
nes dramtcas. Textos Dramtcos Secuencias
de Accin.
EL Movimiento:
- Calidades del movimiento, tensiones y ritmos
corporales acciones, de imgenes (recorda-
das, fantaseadas, observadas).
Aparato fonatorio :
- Funciones. Resonadores. Proyeccin. Ejerci-
cios de vocalizacin
- Tcnicas Vocales Bsicas
- Respiracin, Artculacin, Fonacin uso de la
voz y la oralidad.
Prctcas Teatral:
Percepcin Decodifcacin Interpretacin
Caldeamiento
Calidades del Movimiento. Tiempos. Ritmos.
Sonidos. Gestos para la decodifcacin teatral.
Discurso del cuerpo. Procesos comunicacionales.
Elementos del Cdigo Teatral: Improvisacin
Vnculos. Movimientos expresivos y en quietud.
Transformacin del espacio. El tempo.
Resignifcacin de los objetos. Personaje.
Conficto. Interpersonales e intrapersonales y con
los objetos.
La palabra en accin. La repetcin
Construccin dramtca. Implementacin en las
obras elegidas tanto nacionales, provinciales, latnoa-
mericanas
Construcciones escnicas
Discurso teatral signo, smbolo, distntas esttcas.
Entrenamiento del actor
- Improvisacin. Interpretacin del acto, Rol,
personaje, clich. Mtodos y Tcnicas.
- Modelo Actancial
- Puestas teatrales. Creaciones Colectvas e in-
dividuales (monlogos.) en diferentes contex-
tos y formatos.
- Aplicacin de la Teatralidad, Montaje y ensa-
yos tcnicos.
- Estrenos funciones.
- Intercambio cultural con otras insttuciones.
Realizacin de autoexplora-
cin, conociendo y comuni-
cando sentmientos, emo-
ciones, sensaciones propias
y de los dems.
Ejercicios de exploracin del
uso de distntos plano nive-
les tempos,
.
Trabajar la comunicacin
promoviendo juegos y ejer-
cicios teatrales.
Exploracin de posibilidades
expresivas del cuerpo, a par-
tr de la transformacin del
gesto para la construccin
de personajes.
Elaborar distntas produc-
ciones tomando de base
algunas de las tcnicas men-
cionadas ampliando las po-
sibilidades expresivas.
Experimentar sensaciones
y percepciones a travs de
distntas calidades de mo-
vimientos (tempo, espacio,
energa
Utlizar recursos tcnicos de
Actuacin que favorezcan el
compromiso orgnico facili-
tando la comunicacin con
el otro.
182
Educacin Artstica
TEATRO - 2 AO DEL CICLO BSICO DE LA EDUCACIN SECUNDARIA
EJES Contenidos Metodologas
EN
RELA-
CIN
CON LAS
PRCTICAS
DEL TEA-
TRO
Y SU
CONTEX-
TO
Patrimonio Cultural
- Obras de teatro
- Mitos, leyendas, regionales nacionales y
latnoamericana, como un elemento dis-
parador para la construccin de obras pro-
pias.
Historia del Teatro.
- Potcas y Esttcas tradicionales y con-
temporneas y su relacin con el contexto
socio poltco cultural.
- Historias de los personajes.
- Conocimiento de las diferencias y similitu-
des entre sujeto, rol y personaje.
- Historia del teatro: Potcas y esttcas tra-
dicionales y contemporneas y su relacin
con el contexto socio poltco cultural. (Cir-
co criollo, sainete, grotesco criollo, teatro
abierto).
- Evolucin histrica. del hecho teatral, es-
tableciendo diferencias y similitudes entre
la concepcin tradicional y la concepcin
contempornea. El teatro y su infuencia
en la sociedad.
- mbitos de circulacin difusin y fomento
de la actvidad teatral.
Construir grupal individual-
mente criterios para emitr
opiniones sobre textos da-
dos.
Conocer e Investgar sobre
dramaturgos del contexto
local, regional y nacional.
Su esttca y sus produccio-
nes.
Trabajar de manera interdis-
ciplinaria con otros espacios
como Lengua y Literatura,
los CAJ.
Organizar actvidades que
involucren Talleres y Semi-
narios, as como muestras a
la Comunidad.
Relacionar los contenidos
trabajados con las orienta-
ciones de la educacin ar-
tstca: msica, danza y artes
visuales.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
183 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EN
RELA-
CIN
CON LAS
PRCTICAS
DEL TEA-
TRO
Y SU
PRODUC-
CIN
Aparato Fonatorio
Funciones. Resonadores. Proyeccin. Ejercicios de
vocalizacin
Tcnicas Vocales Bsicas
Respiracin, Artculacin. Fonacin uso de la voz y
la oralidad.
Espacio Escnico
- Reconocimiento, Interpretacin y Utlizacin.
- Transformacin del espacio. Espacios conven-
cionales y no convencional.
- Signifcacin de los objetos, el tempo, los per-
sonajes y las situaciones teatrales.
EL Conficto.
- Historias del personaje
- Confictos interpersonales, intrapersonales,
con objetos imaginarios y reales que lo ro-
dean.
- Convencin teatral
- Clima o confictos principales. El entorno.
Caracterizacin de Personajes
- Sujeto/Roles/Personajes: Conocidos e imagi-
nario, opuestos y complementarios
- (maquillaje, atuendos, iluminacin y sonido.
Tcnicas Alternatvas
- Tteres Construccin.
- Manipulacin y Tcnicas de objetos.
Tcnicas de Mimo y Clown
Reconocer las funcio-
nes del aparato fonador y sus
posibilidades comprendiendo
sus implicancias comunicat-
vas.
Abordar la estructura
dramtca desde la vivencia
promoviendo el desarrollo de
experiencias.
Indagar mediante la im-
provisacin las posibilidades
de construccin escnica.
Generar espacios de
trabajos cooperatvo, inclu-
sivo, teniendo como base el
juego, la improvisacin, los
textos.
Propiciar climas de
trabajo, a travs de pro-
puestas que permitan el es-
tablecimiento de vnculos, la
confanza grupal, el respeto,
la tolerancia y el desarrollo de
la autoestma.
184
Educacin Artstica
DANZA - 1 AO DEL CICLO BSICO DE LA EDUCACIN SECUNDARIA
EJES Contenidos Metodologas
EN RELACIN
CON LAS
PRCTICAS
DE LA
DANZA
Y SU
CONTEXTO
El cuerpo y el movimiento en el
contexto sociocultural. Aspectos
del entorno como factores con-
dicionantes tanto en el lenguaje
corporal cotdiano como en el de
la danza.
La danza en sus orgenes.
Historia de las danzas.
El entorno en la danza, las mani-
festaciones de danzas.
Modelos Corporales con respecto
a la Danza.
Relaciones entre las danzas folcl-
ricas y populares y su contexto de
procedencia.
Consideracin de los modos de concebir y
producir en danza en diferentes contextos pol-
tcos, histricos, sociales y culturales.
Indagacin y anlisis de diversas manifesta-
ciones de la danza en la sociedad.
Trabajo por proyectos. Investgacin sobre
los orgenes de la danza. Proyeccin de Videos.
Fotografas. Pinturas. Encuestas. Recopilacin
de datos. Elaboracin de de documento con es-
tructura de informe.
Identfcacin y anlisis de los estereotpos
subyacentes en la sociedad actual.
La lectura como estrategia central para la
formacin de un pensamiento crtco y refexi-
vo.
Anlisis de los elementos del lenguaje des-
de las caracterstcas ms importantes de ese
vnculo.
Trabajar en coordinacin con otros pro-
yectos escolares, CAJ, Centro de Estudiantes y
realizar actvidades que convoquen a la comu-
nidad.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
185 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EN RELACIN
CON LAS
PRCTICAS
DE
PRODUC-
CIN
DE LA
DANZA
Danza. Gneros y estlos.
El movimiento y el cuerpo: ali-
neacin corporal, postura, eje,
apoyos, equilibrio, peso, contacto,
memoria corporal, regulacin
del tono muscular, coordinacin
corporal.
El movimiento y el espacio: nocin
espacial, espacio personal, parcial,
interpersonal, grupal. Niveles y
relaciones. Espacio escnico: el rol
del espectador.
El movimiento y el tempo: rit-
mos binarios, percusin corporal,
dilogos rtmicos. El unsono y el
canon.
El movimiento y las dinmicas:
calidades de movimiento.
El movimiento y la comunicacin:
Interaccin en situaciones indivi-
duales, grupales, en dos, tros,
cuartetos y otras.
El movimiento y su organizacin:
improvisacin y composicin,
produccin coreogrfca. Proceso
Creatvo. Creacin Colectva, indi-
vidual.
Figuras. Elementos. Complemen-
tos de la danza.
Trabajos sobre hbitos posturales, en quie-
tud y en movimiento.
Desarrollo de estrategias de disponibilidad
corporal para producir movimiento.
Desarrollo de habilidades: equilibrios y des-
equilibrios corporales, entradas y salidas del
piso, cada y recuperacin.
Desarrollo de capacidades de retencin de
secuencias de movimientos. Experimentacin
con objetos del mundo imaginario.
Aplicacin de mbitos, nociones y elemen-
tos espaciales en la interaccin con los otros.
Improvisaciones sobre diseos elaborados
por los alumnos/as y sobre los de las danzas.
Aplicaciones de la velocidad, duracin, si-
multaneidad y alternancia.
Uso del ritmo como fundamento y sostn
en la danza popular y folklrica. Organizacin
espacio-temporal.
Exploracin de la fuidez libre y conducida
Manejo de diferentes calidades de movi-
miento para su aplicacin en creaciones pro-
pias o preestablecidas.
Interaccin a partr del movimiento: imita-
cin, conduccin, oposicin, contraste y com-
plementacin, en parejas y/o grupos.
Produccin de movimientos a partr de la
imitacin, transformacin y experimentacin
con los materiales del lenguaje.
Interpretacin y recreacin de pasos, se-
cuencias y coreografas de diferentes danzas.
Danzas colectvas, grupales, de parejas e indi-
viduales. Repertorio tradicional y creaciones
propias.
Anlisis y observacin coreogrfca.
186
Educacin Artstica
DANZA - 2 AO DEL CICLO BSICO DE LA EDUCACIN SECUNDARIA
EJES Contenidos Metodologas
EN RELACIN
CON LAS
PRCTICAS
DE LA
DANZA
Y SU
CONTEXTO.
El sentdo ritual y comunicacional
en la matriz original de la danza
popular y folclrica.
Herencia simblica. La danza es-
cnica en Occidente, rupturas y
contnuidades, su incidencia en
Argentna. La danza como forma
de identdad cultural.
Caracterstcas de gnero.
Costumbres de pueblos origina-
rios.
Folklore (origen y antecedentes).
Anlisis de los diferentes mbitos de circu-
lacin de la danza y de la infuencia del contex-
to poltco, histrico, social y cultural.
Adaptaciones del material coreogrfco a
diferentes mbitos. El anlisis acerca en la de-
fnicin de una obra.
Puesta en valor de la relacin entre tradi-
cin y actualizacin en la danza.
Refexin sobre las manifestaciones de la
danza cercanas a los estudiantes y su posible
recreacin a partr de la experimentacin, abs-
traccin y conceptualizacin de los elementos
del lenguaje que se involucran en ellos.
Acceso a producciones de danza locales, re-
gionales, nacionales e internacionales (tanto en
vivo como en otros soportes).
Anlisis crtco respecto de los modelos cor-
porales y esttcos instalados en la Danza.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
187 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EN RELACIN
CON LAS
PRCTICAS
DE
PRODUC-
CIN
DE LA DAN-
ZA
El movimiento y el cuerpo: postu-
ra, apoyos, peso, contacto, cada
y recuperacin, roladas, memoria
corporal, memoria kintca. La Je-
rarquizacin, el registro consciente
de la actvidad tnica y la adecua-
cin a los esfuerzos requeridos
El movimiento y el espacio: espa-
cio escnico, espacio potco, so-
cial.
El movimiento y el tempo: ritmos
ternarios, canon, percusin corpo-
ral. Coordinacin rtmico-corpo-
ral, dilogos rtmicos, polirritmia.
Ritmo individual y colectvo. Se-
cuencias de movimiento con orga-
nizacin espacio temporal: la velo-
cidad en el movimiento, matces y
contrastes. Tiempo propio, tempo
colectvo.
El movimiento y las dinmicas: ca-
lidades de movimiento. Improvisa-
cin y composicin.
El movimiento y la comunicacin:
comunicacin individual, grupal,
en dos, tros cuartetos y otras. La
experimentacin con la comunica-
cin en la escena.
El movimiento y su organizacin:
improvisacin y composicin, pro-
duccin coreogrfca, repertorio
tradicional y propio. Proceso Crea-
tvo. Creacin Colectva, individual
e interpretacin en escena.
Danzas colectvas, grupales, de pa-
rejas e individuales. Danzas abo-
rgenes. Elementos de las danzas.
Repertorio tradicional y creaciones
propias.
La respiracin: en situaciones est-
tcas y dinmicas.
El desarrollo de la capacidad de coordina-
cin y disociacin corporal.
La indagacin del eje corporal en situacio-
nes esttcas y dinmicas. Equilibrio y desequi-
librio. Ejercitacin en giros sencillos.
El abordaje de la memoria corporal (hue-
llas, imgenes, motvos) y la memoria kintca
(desarrollo de la capacidad de retener secuen-
cias de movimiento ms complejas). La respi-
racin y su posibilidad expresiva.
Adaptaciones del material en el traspaso al
escenario. Experimentacin con espacios es-
cnicos no convencionales. Indagacin sobre
la organizacin del espacio social en la danza.
Las signifcaciones socioculturales que la orga-
nizacin espacial porta en la danza popular y
folclrica.
El abordaje de secuencias rtmicas que in-
volucren movimientos globales y focalizados.
La utlizacin del tempo como generador
de sentdo.
Aplicacin distntas calidades de movimien-
to y matces que el lenguaje de la danza popular
y folklrica transmite en las formas coreogrf-
cas, pasos y elementos que integran el reperto-
rio tradicional acadmico y social.
Experimentacin sobre los sentdos comu-
nicacionales en la resolucin coreogrfca de la
danza popular: el encuentro con uno, con otro
y con los otros.
Adaptacin de la proyeccin del movimien-
to a diferentes mbitos escnicos.
Utlizacin de la improvisacin como recur-
so en la bsqueda del material de movimiento
para sus propias producciones.
Utlizacin del espacio, el tempo, las din-
micas, los objetos y el cuerpo en la creacin de
producciones coreogrfcas individuales y gru-
pales para generar imgenes potcas.
Exploracin de las danzas folklricas, popu-
lares y latnoamericanas.
Anlisis, interpretacin y valoracin de di-
ferentes obras coreogrfcas y ejercitaciones
ulicas atendiendo al reconocimiento de los
procedimientos coreogrfcos, los componen-
tes del lenguaje y la intencin discursiva.
Aspectos estructurales de una obra.
188
Educacin Artstica
BIBLIOGRAFA
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189 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
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Res. 84/09 Consejo Federal de Educacin (CFE)
Res. 93//09 CFE y Anexo
Res. 111/10 CFE y Anexos
Res.141/11 CFE y Anexos
190
191
EVALUACIN
La capacidad de dilogo no niega la validez de momentos
explicativos, narrativos, en que el profesor expone o habla del obje-
to. Lo fundamental es que profesor y alumnos sepan que la postura
que ellos, profesor y alumnos, adoptan, es dialgica, abierta, curio-
sa, indagadora y no pasiva, en cuanto habla o en cuanto escucha.
Lo que importa es que profesor y alumnos se asuman como seres
epistemolgicamente curiosos
FREIRE, Paulo.
La evaluacin educativa, adquiere sentido y legitimidad, en la medida que est al ser-
vicio de los procesos educativos de ensear y aprender, puesto que se integra plenamente
en la prctica educativa y se debera orientar fundamentalmente a la mejora de la educacin
a favor de los actores involucrados en dicha prctica, fundamentalmente el estudiante y el
docente.
Desde esta perspectiva y en consonancia con la Resolucin N 93 del Consejo Federal
de Educacin, se entiende a la evaluacin como un proceso de valoracin de las situa-
ciones pedaggicas, que incluye al mismo tiempo los resultados alcanzados y los contextos
y condiciones en los que los aprendizajes tienen lugar. La evaluacin es parte inherente de
los procesos de enseanza y de los de aprendizajes.
La evaluacin es un medio importante para generar informacin que nos permite tomar
decisiones, pero debemos tener en claro que esta cuestin ms tcnica y/o burocrtica no
se convierta en el nico fn de la evaluacin, sino que la misma contribuya en la mejora de
los procesos de enseanza y los de aprendizajes. Una evaluacin de estas caractersticas,
ser tomada con mayor naturalidad por los estudiantes y servir a los docentes para mejorar
sus prcticas.
Teniendo como marco la evaluacin formativa, es de suma importancia entonces que el
error sea tomado como un punto de partida para iniciar una prctica de retroalimentacin, un
ejercicio de autoevaluacin o de coevaluacin.
Quiz lo ms importante que podamos hacer como docentes es identifcar
los errores. Identifcar quiere decir que no siempre vamos a poder saber cul es la
causa de los errores. Pero en algunos casos s, y en la medida que podamos cate-
gorizar los errores posibles, podernos ensear (Camilloni, 1994)
La evaluacin puede tener caractersticas expulsoras o ser inclusiva, esto depender
de las caractersticas que adquiera al momento de ser incorporada por el docente al proce-
so de enseanza, esto es, si se toma el error para sancionar o si lo tomamos para mejorar
prcticas y aprender. Una evaluacin inclusiva tendr entonces un valor constructivo, muy
contrapuesto a los modelos que la relacionan con la verifcacin de resultados y el control.
Promocionar o no a un estudiante es una decisin pedaggica fundamental
con alta incidencia en la defnicin de su trayectoria escolar. Evaluacin y promocin
constituyen procesos diferentes pero ntimamente relacionados, en tanto la decisin
acerca de promover o no a un estudiante debiera sustentarse necesariamente en una
adecuada evaluacin de los procesos de aprendizaje. La promocin debe fundamen-
tarse en una mirada integral y prospectiva. Ello permite anticipar las posibilidades que
192
Evaluacin
tiene ese estudiante de continuar aprendiendo si es promovido al curso inmediato supe-
rior. (Art. 77 de la Resolucin 93/09 del Consejo Federal de Educacin)
BIBLIOGRAFA
CAMILLONI, A. R. W. de (1998). La calidad de los programas de evaluacin y de los instru-
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Ley de Educacin Nacional N 26.206
Ley de Educacin Provincia N 6691
Metas Educativas 2021 (2010). La Educacin que Queremos para la Generacin de
los Bicentenarios. Documento fnal. OEI, Barcelona
Resolucin 93/09 del Consejo Federal de Educacin. Argentina.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
193 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
EDUCACIN BILINGE E INTERCULTURAL
194
Educacin Bilinge e Intercultural
PARA EL NUEVO DISEO CURRICULAR DE LA PROVINCIA DEL CHACO
PUEBLOS: WICHI, MOQOIT Y QOM.
CHACO.
ARGENTINA.
Foros Educativos EBI. Lineamientos Generales
Lineamientos Curriculares Ge n e r a l e s para la Educacin Bilinge I n-
tercul tural Pueblos indgenas: Qom, Moqoit y Wich.
Las experiencias educativas interculturales bilinges en la provincia del Chaco han dado
pasos signifcativos, desde fnes de la dcada del 80. Existen leyes favorables de reconocimiento de
la necesidad de una educacin especfca, diferente y de calidad para las poblaciones indgenas; en
la prctica, sin embargo, hay enormes confictos y contradicciones a superar.
La provincia del Chaco presenta una realidad lingstica, cultural y Educativa con situa-
ciones diversas.
En el aspecto lingstico, sta diversidad se manifesta en comunidades de los Pueblos
Originarios que solamente se comunican en la lengua materna, en comunidades cuyos hablantes
usan parcialmente el espaol y comunidades donde los miembros se comunican mayoritariamente
en espaol. Asimismo, el proceso de transicin de lenguas orales al sistema escrito muestra que el
Qom y el Moqoit tiene una tradicin de 50 aos, sin acuerdo an del sistema ortogrfco; y el Wichi,
una tradicin escrita de 100 aos, con algunos criterios resultados de acuerdos interprovinciales.
Tambin, incide la existencia de variables dialectales por la pertenencia a los subgrupos culturales.
Esta descripcin requiere de una propuesta que caracterice los aprendizajes en y de las lenguas
aborgenes para las diversas situaciones sociolingsticas.
En el aspecto cultural, la identidad y la cosmovisin de los pueblos originarios son deter-
minantes de las actuaciones de los miembros. La concepcin de mundo, la categorizacin de sabe-
res particulares, la organizacin del espacio y del tiempo, la concepcin y los fnes de la educacin
y metodologas de enseanza, entre otras, interpelar las categoras cientfcas que subyacen en la
divisin de reas disciplinares ajenas a la cosmovisin aborigen. Hasta el momento, estas categoras
cientfcas se encuentran presentes en el aspecto curricular de escuelas con poblacin aborigen. Sin
embargo, algunas escuelas han desarrollado experiencias particulares con la presencia de algn
docente indgena realizando adecuaciones curriculares.
En este aspecto el sistema educativo provincial ha venido desarrollando experiencias
pedaggicas y de formacin docente. Actualmente, las estadsticas muestran que existen escuelas
donde la matrcula aborigen es 100%; escuelas donde el mayor porcentaje es matrcula aborigen y
escuelas donde algunos de los alumnos se adscriben a tal pertenencia. Asimismo, se han formado
para la Educacin Bilinge Intercultural destinada a solucionar la barrera de comunicacin de comu-
nicacin de Auxiliares Docentes Aborgenes (para le nivel inicial y EGB 1), Maestros Bilinge intercul-
turales para la EGB 1 y Profesores Interculturales Bilinge para EGB 1 y 2.
Tanto los maestros Bilinge Interculturales, los auxiliares Docentes Aborgenes, los
directores y docentes de escuelas con poblacin aborigen y el instituto del aborigen chaqueo requie-
ren de propuestas curriculares para la Educacin Bilinge Intercultural que respondan a la proyeccin
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
195 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
social de los pueblos Qom, Wichi, Mocovi y a la pedagoga de la cultura.
Lo planteado hasta aqu y las respuestas que se pueden construir en conjunto con peda-
gogos de los pueblos mencionados, estn respaldadas en los marcos legales existentes tales como:
las Constituciones nacional y provincial, Conveni o 169 de l a OI T, Ley N 3258 del Aborigen
Chaqueo, la Ley Nacional Educacin N26.206 Y Ley de Educacin de la Provincia del Chaco N
6 . 6 9 1 . La participacin de
Pedagogos indgenas. Asegura que la propuesta curricular contemple valores, perspec-
tivas, historia, cultura, lengua y proyeccin social de cada pueblo de la provincia: Qom, Moqoit y
Wichi. Piden adems un calendario escolar que se adapte a las fechas de celebracin y ceremoniales
de estos pueblos.
La elaboracin de una propuesta de lineamiento curricular destinada a las escuelas y
jardines de infantes con poblacin aborigen (Qom, Moqoit y Wichi) persigue el objetivo de favorecer
la mayor inclusin y promocin de alumnos aborgenes en el Sistema Educativo dado que existen ex-
periencias de educacin intercultural bilinge que se encuentran en diferentes etapas de desarrollo
del p r o c e s o y requieren ser sistematizadas y que operan favorablemente en esta construccin.
El Foro de Educadores Indgenas, para la Educacin Bilinge Intercultural de la provin-
cia del Chaco, contribuir a refexionar, a repensar los contenidos, a discutirlos al momento de la
elaboracin del proyecto institucional de las unidades educativas Bilinges interculturales, auxiliares
docentes aborgenes y profesores no indgenas ligados a las acciones de implementacin y desa-
rrollo de la Educacin Bilinge Intercultural.
DE ALGUNAS CONSIDERACIONES PREVIAS SOBRE DISEOS CURRICULARES BILINGES E INTERCULTURALES
Siempre digo que hay que atreverse a soar ()
Nstor Kirchner (2005)
A veinticinco aos de la sancin de la Ley 3258 del Aborigen chaqueo, y de la institu-
cionalizacin de la Educacin Bilinge e Intercultural, as como del reconocimiento, entre otras cues-
tiones, de este campo
41
en la Constitucin Provincial (1994), el cambio de poca que transitamos nos
interpela tambin acerca de la profundizacin de este modo de pedaggico didctico, su gestin
y sus perspectivas. Destacamos que, a pesar de los objetivos y prcticas de las campaas militares
civilizadoras, dichos Pueblos supieron resistir a los intentos de exterminacin, primero, asimilacin,
luego. Y han protegido sus cosmovisiones, sus lenguas, sus modos de vida, a travs de distintas
tcticas, en el marco de estrategias de supervivencia. Luego de la recuperacin de la democracia,
comenzaron a ocupar la escena con sus lgicas demandas de tierras, educacin, salud y vivienda
(Ley 3258).
Cabe destacar tambin que, en nuestra Provincia, ya la Ley 4449 General de Educa-
cin, incorpor un captulo especfco de Educacin Aborigen, redactado por los representantes
docentes indgenas.
A poco de asumir, el Gobernador del Chaco, Cr. Jorge M. Capitanich frm el Decreto 115
/ 2007, por el que se declara el estado de emergencia sanitaria, alimentaria, educacional y habi-
tacional de los Pueblos Indgenas chaqueos, en atencin al contexto socio econmico, educativo
y cultural crtico.
Posteriormente, en el mbito educativo, se puso en marcha la Coordinacin Bilinge e
41 Retomamos este trmino en el sentido de espacio relacional de luchas (Pierre Bourdieu)
196
Educacin Bilinge e Intercultural
Intercultural (Resolucin 3675 / 2008 MECCyT), que se transform en Direccin de Interculturali-
dad con la creacin de la Subsecretara de Interculturalidad y Plurilingismo (Decreto 382 / 2010).
2010 vio la sancin y la promulgacin de la Ley 6044 de ofcializacin de las lenguas Qom, Wich y
Moqoit, que al ao siguiente se reglament por Decreto 257 / 2011. Durante el mismo ao, el Poder
Ejecutivo se hizo eco de mayores demandas respecto de la situacin laboral de los docentes indge-
nas as como de la gestin de la Escuela y present los proyectos de Ley 3274/2010 y 4372/2010,
respectivamente. Aunque los caminos recorridos en conjunto sean innegables, an quedan brechas
por abrir para la incorporacin de pleno derecho de los distintos componentes educativos indgenas
a los diseos curriculares. Pues como bien lo ha expresado el Gobernador Jorge Capitanich, el 22
de julio de 2010:
() si en un mismo territorio tenemos actitudes, tendencias y valores que, en
algunos casos, nos unifcan y que en otros generan la expresin de la diversidad y del
reconocimiento hacia el otro; el Estado tiene un rol absolutamente indispensable e
indelegable que es construir capacidades para garantizar pluralidad e interculturalidad, en
tanto aceptacin de las costumbres para el ejercicio pleno de derechos en el marco del reco-
nocimiento objetivo de principios. ().
42
Asimismo, la Ley 6691 de Educacin Provincial ratifca los avances en materia de EBI
y los explicita en su Captulo XIII (artculos 87 a 89).
A partir de la incorporacin de la EBI en la Ley 26206 de Educacin Nacional, distintos
documentos hacen referencia a su pertinencia en un contexto nacional e internacional multicultural.
En la Resolucin 119 / 2010 y su anexo I del Consejo Federal de Educacin, encontramos pistas
orientadoras para la EBI. Adems de recordar su institucionalizacin, sus especifcidades y supues-
tos, as como las condiciones objetivas de instrumentacin, sostiene:
() La Educacin Intercultural Bilinge como opcin organizativa y/o curricular
43
de
la educacin tiene por fnalidad garantizar el derecho constitucionalmente reconocido de los
Pueblos Indgenas a recibir una educacin adecuada a sus pautas culturales y lingsticas
al tiempo que se plantea el reconocimiento y valoracin de las mismas. En este sentido la
Educacin Intercultural Bilinge es concebida en tanto relacin de dilogo entre poblaciones
tnica, lingstica y culturalmente diferentes propiciando el reconocimiento y respeto de tales
diferencias.
En el mismo texto, se consideran, entre otros, los distintos tipos de EBI, el derecho deber a
la participacin, la formacin docente especfca tanto como los modelos y las prcticas educativas
propios a los pueblos indgenas y sus aportes al desarrollo nacional.
Si nuestra Provincia ha abierto brechas en la llamada escuela comn con el objeto de incor-
porar a estudiantes indgenas, no es menos cierto que an restan trayectos por transitar en atencin
a la emancipacin cultural e intelectual de los distintos actores indgenas y su trabajo a fn de lograr
que sus hijos e hijas sean sujetos de derecho tambin en el campo educativo. Percepcin positiva de
la educacin formal y esperanza prctica, en tanto medio de movilidad social ascendente, sostienen
esta reivindicacin de una buena educacin (de calidad y pluralidad de excelencias).
Desde principios de la gestin poltico gubernamental conducida por el Gobernador Jorge
Milton Capitanich, as como a lo largo de distintos encuentros y, en particular, en los distintos Foros
42 I Congreso de Lenguas y dinmicas identitarias en el Bicentenario. Resistencia, julio 2010.
43 3 El subrayado no corresponde
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
197 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
Pedaggicos realizados en este ao 2012, hemos visto cmo los / las Ancianos /as, Sabios/as de las
comunidades y familias han acompaado a los/as educadores bilinges interculturales y han partici-
pado de las discusiones, junto a criollos comprometidos con la reparacin histrica respecto de los
Pueblos indgenas. Porque la consulta previa para la participacin ha reemplazado al sometimien-
to, asimilacin, integracin o paternalismo, desde arriba y desde afuera
44
.
Es as que en nuestros das, estamos frente a una alternativa: o nos atrevemos a marcar un
umbral de cambio en los diseos curriculares de Educacin Bilinge e Intercultural
45
indgena o con-
tinuamos con prcticas remediales aleatorias. Y cuando utilizamos el verbo atreverse, lo hacemos
con la fuerte carga semntica de la voz de Nstor Kirchner. Atreverse a soar, a refexionar y cons-
truir otros senderos conducentes a la coexistencia en el respeto. Seguramente, el consenso ser
ineludible: un consenso que reconozca las lneas de fractura pero asumidas en comn () con la
aceptacin de desacuerdos razonables, al decir de Paul Ricoeur
46
. Pensar en un acuerdo de todos,
con todos, es fnalmente un proyecto violento, dice el mismo autor.
Reconocer los muros, las lneas de fractura supone, entre otros, una conversin de la mi-
rada, a travs de la refexividad
47
para el reconocimiento de nuestras subjetividades y la posterior
objetivacin. Pensar que el texto de los diseos curriculares especfcos tendr un efecto unvoco
de las dimensiones culturales, lingsticas e identidades indgenas en las prcticas ulicas constitu-
ye una ilusin. En estos trayectos, la interculturalidad ser clave, con sus supuestos flosfcos, an-
tropolgicos y etnolgicos y las consecutivas posiciones de los distintos actores indgenas y criollos
involucrados. Un primer abordaje intercultural nos conduce al principio de percepciones cruzadas,
del entrecruzamiento de signifcados sobre un hecho o un fenmeno. No se trata de comparar, pues
esta actividad conlleva, a menudo, una jerarquizacin injusta de las diversas culturas. La intercultura-
lidad exige la construccin de puentes entre distintas culturas, y en consecuencia, como ya lo hemos
dicho, un aprendizaje de auto lectura para una mejor observacin y escucha atenta del Otro.
A menudo se teme o una suerte de implosin del sistema educativo o una guetizacin de
instituciones y comunidades. Sealamos que los/as educadores/as indgenas as como sus lderes
han postulado el rbol curricular, con un tronco comn a la educacin, pero con races y ramas
peculiares por los que circula una savia vivifcante. Habr puntos comunes y otros que responden a
una cosmogona diferente. La diversidad y especifcidad de los diseos curriculares EBI no signifcan
un relativismo cultural a ultranza. En este, como en otros casos, se busca reconocer derechos co-
lectivos, sin perjuicios de los derechos individuales, en el camino hacia tambin la igualdad y justicia
educativas, caras nuestra Presidenta, Cristina Fernndez de Kirchner. Igualdad educativa que, como
otras, no signifca una igualdad formal, sino sustancial, articulada y complementada
48
. Se trata de
medidas especfcas y enmarcadas en la accin positiva, reconocida constitucionalmente y que
presupone un trato diferenciado.
Algunos se preguntarn si el bilingismo y la interculturalidad no signifcarn una distribucin
temporal y una carga horaria diferentes. Las instituciones educativas bilinges presuponen una ma-
yor carga horaria y es un derecho preferente parental de elegir la institucin educativa para sus
hijos (artculos 175 y 176 de la Ley 6691). Lgicamente, la organizacin temporal y distribucin hora-
rias demandarn una sabia dosis de exigencias escolares y pragmatismo para mejores vnculos del
estudiante con su Escuela y las disciplinas. Resulta clave que los estudiantes indgenas no slo se
44 Benedetti, Miguel Angel. Revista Argentina de Teora Jurdica. Buenos Aires, febrero 2012
45 En adelante, EBI
46 Ricoeur, Paul en La confrontacin de las herencias culturales. Pars, 1997
47 Tomado a Pierre Bourdieu
48 Miguel Angel Benedetti, ib.
198
Educacin Bilinge e Intercultural
sientan acogidos por la institucin sino tambin parte de ella. Por otra parte, en el caso de Escuelas
con matrcula indgena minoritaria, consideramos que deberan instrumentarse modos y prcticas
pedaggicos que permitan responder al bilingismo e interculturalidad (jornada extendida, ). Un
enfoque trans e interdisciplinario, desde la complejidad, sera efcaz para construir conexiones y
distinciones entre las disciplinas en juego: cosmogonas, identidades, lenguas y lenguajes, matemti-
cas y geometras, historia, geografa, artes, ciencias de la vida, derecho y deberes indgenas exigen
una re visin en pos de una construccin curricular diferente donde los conceptos construyan an-
damiajes de signifcado para aprendizajes posteriores. Superar la lgica de la disyuncin constituye
una tarea pertinente cuando de abandonar el conformismo cognitivo
49
por la lgica de la conjuncin
que nos facilita la percepcin de los distintos mundos del mundo.
Francisco Romero, Ministro de Educacin, Cultura, Ciencia y Tecnologa, recuerda, a me-
nudo, los pilares de la educacin: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos,
aprender a hacer
50
. Afrma tambin que nuestra principal riqueza es la diversidad socio cultural
y lingstica y la confuencia de los aportes de los pueblos indgenas, de inmigrantes y criollos. Ve-
nimos del pasado y somos el presente conjuntamente con los pueblos indgenas, sostuvo en julio
ltimo, adems de agregar que:
En cada regin debe profundizarse la lengua madre, pero tambin la enseanza del espa-
ol, como lengua puente y de otras lenguas extranjeras como el francs, el italiano, el portu-
gus; porque tenemos que abrirnos a la identidad verdadera de esta diversidad que somos. ()
Este congreso
51
se hace para descolonizarnos porque hay huellas todava de discriminacin y
racismo como producto de que las historias estuvieron contadas muy sesgadamente, hablando
de una mono identidad.
Parte de ese rico y diverso Chaco heterogneo ha sido silenciado en nuestra Escuela ar-
gentina, y chaquea en particular: la preexistencia indgena. En 1994, nuestra Provincia demuestra
un compromiso fuerte para con los Pueblos Indgenas: la redaccin del artculo 37 de la Constitu-
cin Provincial, incluso ms osada que la Nacional. Y en este sentido, sealamos que los Pueblos
Indgenas cumplen con requisitos formulados por Jos Martnez Cobo y hoy reconocidos a nivel
internacional:
Comunidades, pueblos y naciones indgenas son aquellos que, poseyendo una continuidad
histrica con las sociedades pre-invasoras y pre-coloniales que se desarrollaron en sus territorios,
se consideran dismiles de otros sectores de las sociedades dominantes en aquellos territorios o
parte de los mismos. Ellos componen actualmente sectores no dominantes de la sociedad y estn
determinados a conservar, desarrollar y transmitir a las generaciones futuras sus territorios ances-
trales y su identidad tnica como base para su continuidad como pueblos en conformidad a sus
propios patrones culturales, instituciones sociales y sistemas legales. Esta continuidad histrica
puede consistir en la persistencia, durante un largo perodo de tiempo y hasta el presente, de uno
o ms de los siguientes factores:
1. Ocupacin de territorios ancestrales o parte de ellos.
2. Linaje en comn con los ocupantes originales de esos territorios.
3. Cultura en general o en manifestaciones especfcas (como son religin, sistema tribal de
vida, afliacin a una comunidad indgena, indumentaria, modo de subsistencia, estilo de
vida, etc.)
49 Expresiones tomadas a Edgar Morin.
50 La educacin encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de la Comisin presidida por Jacques Delors. 1996
51 II Congreso de lenguas y dinmicas identitarias: hacia el Segundo Bicentenario. Resistencia. 2012
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
199 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
4. Lenguaje (tanto si es utilizado como lenguaje nico, lengua materna, medio habitual de co-
municacin en el hogar o en familia o empleado como lengua principal, preferida, habitual,
general o normal)
5. Residencia en ciertas partes de su pas o en ciertas regiones del mundo.
6. Otros factores relevantes.
52
Por su parte, la Ley 24.071 ratifcacin del Convenio 169 de la OIT, considera pueblo in-
dgena a los descendientes de aquellos que habitaban el territorio antes de su colonizacin, han
preservado sus propias instituciones sociales, econmicas, culturales y polticas desde la poca de
la colonizacin y el establecimiento de los nuevos estados. Y expresa que la auto identifcacin es
otro elemento a considerar.
Recordamos estas caractersticas al solo efecto de un ejercicio de memoria, necesario para el
intento de una correcta, aunque no exhaustiva, tambin contextualizacin jurdica de las reivindica-
ciones indgenas en el campo educativo.
Y si nos atenemos a las caractersticas de la EBI, tal como lo dicen textos nacionales, provinciales
y los diseos curriculares provisorios, no responderamos tambin a un desarrollo verdaderamente
humano que:
signifque el desarrollo conjunto de las autonomas individuales, de las participaciones comu-
nitarias y del sentido de pertenencia a la especie humana
53
52 Martnez Cobo, Jos: Relatora - Sub Comisin de las Naciones Unidas para la Prevencin de Discriminacin de
Minoras (1986).
53 Morin, Edgar: Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro. UNESCO, 1999
200
Educacin Bilinge e Intercultural
FUNCIONES Y MISIONES DE LOS PROFESORES BILINGES INTERCULTURALES
(PBI)
MAESTRO BILINGE INTERCULTURAL Y PROFESOR INTERCULTURAL BILINGE
El Maestro Bilinge intercultural y el Profesor Intercultural Bilinge tienen las mismas funcio-
nes que el maestro de grado. Las tareas pedaggicas que planifcan y realizan son diferenciadas
porque los contenidos disciplinares correspondientes al nivel inicial y EGB, se trabajan desde los
principios de la Interculturalidad y del bilingismo, atendiendo el aula con poblacin escolar diversa
(qom, moqoit, wichi y criollo).El maestro bilinge intercultural tiene competencias comunicativas de
su comunidad lingstica (Qom, Moqoit, Wichi) y de los nios de su misma etnia de procedencia y la
lengua de la comunidad nacional (espaol).
Las funciones que le competen al Maestro Bilinge Intercultural y Profesor
Intercultural bilinge en la institucin educativa son las siguientes:
Es el responsable pedaggico de las reas disciplinarias: desde los principios de la intercul-
turalidad y bilingismo, En base al PEC elaborado por la institucin, el maestro planifcara los
contenidos, estrategias y actividades semanales, mensuales y anuales para cada una de las
reas curriculares.
Es el transmisor de la cultura y del idioma de la comunidad de pertenencia. En el momento
de planifcar un tema, por ejemplo, la identidad personal: yo, para el 1er. Ao de la EGB, el
docente indgena trabajara desde la perspectiva del nombre otorgado por la comunidad al
momento de su nacimiento y posteriormente trabajara el nombre registrado legalmente. Este
trabajo se realice desde la lengua comunitaria.
Elabora la planifcacin ulica e institucional de manera autnoma.
Comparte las acciones comunitarias y sociales con los docentes. Por ejemplo reuniones de
padres, realizacin de actos, trabajo de investigacin, la incorporacin al calendarlo escolar
de fechas relevantes para la Comunidad.
Maneja una metodologa adecuada a los principios de la educacin bilinge Intercultural.
Establece una comunicacin directa con el alumno y dems integrantes de la comunidad.
Se encuentra capacitado para aplicar los conocimientos profesional es adquiridos en las reas
especifcas de su accionar pedaggico. Por ejemplo puede ensear a sus alumnos y alumnas
el lenguaje materno primeramente enforma oral y luego escrita; conoce las caractersticas
personales y culturales de sus alumnos y alumnas manejando los tiempos y espacios necesa-
rios para el desarrollo de los contenidos; sabe que los nio y nias son criados en ambientes
libres y grandes espacios fsicos y que necesitan intercambiar los salones de clases por el pa-
tio de la escuela, no estar mucho tiempo en lugares cerrados, entiende la necesidad de dividir
las clases en el aula y en lugares abiertos; comprende que el nio y la nia son sumamente
observadores y perceptivos y que necesitan de un tiempo para adaptarse al nuevo contexto
cultural en el que esta la escuela, as impartir los conocimiento especfco interpretando cul-
turalmente las acciones y expresiones de sus alumnos y alumnas.
Promueve el desarrollo personal y grupal de los educando y su participacin activa en la
Sociedad. Por ejemplo: seleccionara contenido cultural que revaloricen la identidad del nio:
conocimiento de su cuerpo, describiendo caractersticas similares y diferentes con los otros
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
201 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
nios y nias. Ensenara a escribir sus nombres y a identifcarse con ellos y en el caso de
poseer un nombre autctono le enseara a escribirlo en su Lengua materna y describir el
signifcado del mismo en la comunidad. Caracterizara su comunidad en las actividades que
realizan en su familia, lentifcando las que hace la mama y el papa. Organizar reuniones con
miembros de la familia del nio y de la nia para que cuenten a la clase: cmo es la comuni-
dad donde viven?, Cules son las caractersticas da sus viviendas?, cuales son las normas
bsicas da convivencia con que se manejan en la misma?. Organizar encuentros 0 festivales
culturales en donde los nios y nias puedan confeccionar l0s trajes culturales y las presenta-
ciones que se realicen con ayuda de su familia. Realizara paseos por las comunidades para
qua conozcan y describan a las mismas.
Trabajo en un espacio curricular especifco o bien pueda trabajar interdisciplinariamente con
otras reas curriculares. Por ejemplo pueda ensear conocimientos de ciencias naturales tra-
bajando interdisciplinariamente con tecnologa, realizando actividades correspondientes a la
identifcacin de los conjuntos de plantas que se utilizan: para al consumo, para la confeccin
de artesana adornos para al hogar, canoas, pinturas vegetales, etc. Y la que se utilizan para
la elaboracin de remedios naturales. Cuando se identifcan las mismas se puedan recolectar
algunas y realizar las artesanas, los adornos para al hogar y/o la obtencin da tinturas vege-
tales.
Desarrolla, mantiene y recupera la identidad cultural y lingstica de los nios aborgenes, a
travs del desarrollo de contenidos especfcos. Por ejemplo narrando cuentos y leyendas
culturales y luego realizando obras de teatro delas mismas en donde nios y nias actan
los personajes de los cuentos y leyendas, solicitando siempre la colaboracin y participacin
de los miembros de la familia y de la comunidad de los nios y nias. Las narraciones y la
presentacin de las obras de teatro sern trabajadas en ambos idiomas.
NORMATIVA DE CONSULTA: Resolucin N 3910/97
202
Educacin Bilinge e Intercultural
EL DESARROLLO EVOLUTIVO DEL NIO INDGENA, CARACTERIZACIN POR
ETAPAS.
La cultura indgena divide el desarrollo del conocimiento y el crecimiento del nio en cua-
tro etapas:
Primera etapa: (0 a 5 aos)
Este primer perodo de desarrollo se caracteriza por el apego del nio y de la nia in-
dgena con su entorno familiar, en el cual aprende el patrn modelo de conducta de la vida moral,
espiritual religiosa y lingstica. Los principales educadores en este mbito son la mam, el pap y
los abuelos.
Desde los primeros meses de vida, el beb ir ampliando el repertorio de sus conductas a
medida que interacte con sus padres o cuidadores, ya que dependen completamente de ellos para
sobrevivir, estableciendo una relacin especial con ellos.
El tipo de vnculo que se desarrolla con la madre en el primer ao de vida se ver refejado
en las relaciones que mantendr con los dems y el mundo, en un futuro.
La mam acta como principal educadora en la enseanza del lenguaje en forma directa
e indirecta y genera la comunicacin del nio con su entorno social y los consiguientes aprendizajes,
tambin suele ser la primera en comprender su lenguaje.
Poe eso es que se dice que, en un primer momento, el mundo del beb es l y su mam.
Poco a poco el beb necesitar menos de ella para sobrevivir, pero en este perodo el apego exis-
tente entre ambos es muy estrecho, el beb no est acostumbrado a despegarse de su madre por
mucho tiempo. Alrededor de los 8 meses, cuando generalmente empiezan a gatear, los bebs suelen
pasar por un perodo en el cual le temen a los extraos, lo que demuestra que poseen la capacidad
para reconocer a las persona de su entorno inmediato.
A este miedo se le conoce como angustia de separacin, denotando una transicin im-
portante en el desarrollo psicolgico del beb. A travs de sus sentidos el nio conoce todo lo que lo
rodea y comienza a asimilar nuevos conocimientos a travs de procesos de participacin e imitacin
de conductas sociales en su entorno familiar.
Es a travs del juego que el nio aprende roles determinados de su cultura, como por
ejemplo la nia que juega a las muecas y el nio que lucha con sus amigos y mide sus fuerzas, cada
rol est especifcado para el gnero femenino y masculino y dichas acciones se convierten en apren-
dizajes signifcativos para el nio. Una cuestin muy importante en esta etapa es la de la diferencia-
cin sexual. Los nios atraviesan por un perodo de discriminacin de las diferencias entre los sexos
(distincin de gneros). Cada uno reconoce en el otro una diferencia. Es muy importante considerar
los propios tiempos de cada uno de los nios y las nias indgenas en el proceso de asimilacin de
contenidos.
Segunda etapa: (6 a 14 aos)
En esta etapa los conocimientos se amplan, el nio comienza a desprenderse de su
entorno familiar socializando con nuevos grupos, adquiriendo nuevas experiencias y complejizando
los aprendizajes signifcativos para el desarrollo de la inteligencia. En esta etapa comienzan a distin-
guir entre lo real y lo fantaseado, principalmente a travs de los juegos que realizan. Son frecuentes
los juegos de personifcacin, en los que, por ejemplo, una nia hace de cuenta que es una ama de
casa y un varn personifca a un guerrero que pelea con arcos y fecha.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
203 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
Esto les permite analizar situaciones reales de la vida cotidiana. El nio domina el manejo
de la lengua materna y las mismas se intensifcan con la comunicacin con la gente en general. Est
capacitado para distinguir las actitudes de los mayores, tienen conciencia de s mismo y de es un
nio.
A travs de la lengua el nio adquiere las enseanzas, consejos, mandamientos, adver-
tencias de peligros y controles de conductas con el sexo opuesto por parte de sus padres quienes
utilizan mtodos como cuentos, ancdotas y ejemplos; utilizan un lenguaje claro y sincero, logrando
que el nio forme ideas claras sobre los peligros y consecuencias de su accionar.
El nio deja de imitar y comienza a participar activamente en las actividades cotidianas
de su familia.
A los 13 aos, con el comienzo de la pubertad, el nio abandona parte de su niez
comenzando una nueva etapa que va acompaada de grandes cambios tanto fsicos como intelec-
tuales. Una caracterstica muy importante en este perodo es la experimentacin por parte del joven
indgena, porque la familia le otorga ms libertad para que por l/ella mismo/a vivencie y experimente
lo que ha aprendido con su familia, logrando con esto nuevos aprendizajes signifcativos. Piaget dice
que el conocimiento no es una copia de la realidad sino que es el producto de una interaccin. El
sujeto construye su realidad en la medida que interacta con la misma.
En la medida que el joven vivencie sus propias experiencias ira construyendo su realidad
signifcativa.
Tercera Etapa: (15 A 22 Aos)
En este perodo el joven indgena ya ha asimilado los patrones de conducta culturales
mas importantes y se maneja de forma independiente, pero manteniendo siempre un estrecho lazo
con su familia a quien recurre constantemente para solicitar consejos. Adquiere un rol defnido dentro
de su familia y sus actividades diarias estn relacionadas con este rol. Es una etapa de adquisicin
de compromisos y responsabilidades dentro de su familia y comunidad.
Cuarta Etapa (23 A 33 Aos)
Este periodo correspondera al adulto indgena, esta caracterizado por la eleccin de su
pareja, la conformacin de su familia, la eleccin de un trabajo. Acompaan a sus hijos cuidndolos
y protegindolos desde el comienzo de su independencia.
Asume actos religiosos y polticos dentro y fuera de la comunidad, existe una activa par-
ticipacin en sucesos y hechos de su entorno social.
*Autor: Orlando Sanchez: Segundo Borrador para la EBI.pag 23,24,25 Ao 2006
204
Educacin Bilinge e Intercultural
LOS CONTENIDOS: APROXIMACIONES TERICAS
EI ensear y el aprender se mediatizan a travs de los contenidos. Estos se asientan so-
bre procesos cognoscitivos de los sujetos que se objetivizan en trminos de conocimientos cuando
hablamos de conocimiento hacemos referencia a la construccin social-cultural que responde a la
necesidad de entender la realidad, de transformarla, de comprenderse a si mismo como sujeto capaz
de conocer y hacedor del pasado, presente y Futuro.
La anterior transformacin curricular argentina de los aos 90 introdujo una concepcin
ampliada del concepto de contenido que superaba la nocin tradicional y restringida de stos como
conjuntos de hechos, fenmenos, o como listados de temas, as propuso una nueva clasifcacin
pedaggica mediante la cual se determinaron contenidos: Conceptuales, Procedimentales y Acti-
tudinales, entendindose por contenidos
.. [el] conjunto de saberes o formas culturales cuya asimilacin y apreciacin por
los alumnos y alumnas se considera esencial para su desarrollo y socializacinel desa-
rrollo de los seres humanos no se produce nunca en el vacio sino que tiene lugar siempre
y necesariamente en un contexto social y cultural determinado. (COLL,C y otros, I992, p.
13).
Por lo tanto, en los aprendizajes escolares se integraron a partir de la enseanza de estos
tres tipos de contenidos que son citados a continuacin y donde se explicitan las conceptualizaciones
de cada uno de ellos:
CONTENIDOS
Categoras Conceptualizacin
CONCEPTUALES
HECHO: Son datos, descripciones de la realidad a Un
Bajo nivel de abstraccin. Resultan necesarios para
construir conceptos, a partr de las relaciones que se
Establecen entre los mismos. Ej. nombre de capita-
les, fechas de acometmientos histricos, nombres de
ros y cadenas montaosas. registros censales de pro-
vincias, ciudades
PRINCIPlOS; es un enunciado que describe Como
los Cambios que se producen en un objeto, un suceso
o una situacin, o en un conjunto de objetos, sucesos
o situaciones, se relacionan con otros cambios que se
producen en otros objetos, otros sucesos o situacio-
nes (COLL, C 1.991, pg. 89 ) E]. : Principio de Arqume-
des, Principio de tropismo, conexiones entre diferentes
axiomas matemtcos, Ley de gravedad.
CONCEPTO: designa un conjunto de objetos suce-
sos o situaciones o smbolos que tenen ciertas caracte-
rstcas comunes.(COLL , C 1.991, pg. 89)
Ej.: mamfero , densidad , funcin ,romantcismo ,
demografa , numero , sistema , democracia , libertad
justcia , lnea , diversidad , movimiento.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
205 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
PROCEDIMENTALES
un procedimiento es un saber hacer que nos
permite: enfrentarnos a la resolucin o ejecucin de
una tarea dada encadenando un conjunto o acciones
u operaciones partculares , lo que incluye tanto la ca-
dena de gestos motores automtcos que realizamos al
atar los cordones del zapato , como las sucesivas ope-
raciones que nos permiten observar una semilla al mi-
croscopio la de un programa de enseanza (GARCA
VIDAL Y GONZALES MANJON, 1.993
pg. 111 -114)
Entre los procedimientos se destacan aquellos re-
feridos al procesamiento de la informacin, es decir ,
las ESTRATEGIAS DE APPRENDIZAJE Las estrategias
cognitvas pueden ser defnidas como formas de selec-
cionar, almacenar , manipular y aprovechar la informa-
cin que se produce en todos los niveles del comporta-
miento . Son modos deliberados de ejecucin cognitva
ordenada mediante la cual se organizan y controlan
actvidades ms partculares del procesamiento de la
informacin: atencin, percepcin y memoria ( FIE-
RRO, 1.988 , pg. 141 ... es caracterstco de las estra-
tegias el hecho que no detallan ni prescriben totalmen-
te el curso de una accin son sospechas inteligentes
aunque arriesgadas. A cerca del camino ms adecuado
que hay que tomar (SOLE , I 1.992 , pg. 69 ) Ej. : leer,
dibujar , registrar producciones , observar , calcular ,
clasifcar ,
I- analizar , traducir, inferir, recortar: , disear y
construir.
206
Educacin Bilinge e Intercultural
ACTITUDINALES
ACTITUDES: Tendencias o disposiciones adquiridas
y relatvamente duraderas a evaluar de un modo deter-
minado un objeto, persona, suceso o situacin y ac-
tuar en consonancia con dicha evaluacin (SARABIA, B
1992, en CO|LL, C pg. 137). Ej.: cooperar con el grupo,
ayudar a los compaeros, respetar el medio ambiente.
VALORES: Principios tcos con respecto los cuales
las personas sienten un Fuerte compromiso emocio-
nal y que emplean para juzgar las conductas (VANDER
SANDER.J.W1990) Ej.: Responsabilidad, solidaridad, to-
lerancia, libertad, justcia: lealtad, nobleza, bondad,
respeto por la vida. NORMAS: patrones de conductas
compartdos con los miembros de un grupos social
(COLL C 1992 pg. 140). Las normas consttuyen la
Forma pactada de concretar unos valores compartdos
por un colectvo e indican lo que se puede y lo que se
puede y lo que no se puede hacer en ese grupo (ZA-
BALA VIDIELLA, A 1995, pg.45). Ej.: Regla de trnsito,
normas de convivencia, reglas protocolares, normas de
higiene y seguridad personal y pblica.
Lo distntvo de la norma es que su signifcacin so-
cial se defne mas por lo que prohbe que por lo que
apruebe.
Este tipo de categorizacin del concepto son inseparables, ya que aprenderlo implica
necesariamente haber adquirido estrategias mentales para su elaboracin, y esto nunca se realiza en
un marco de neutralidad valorativa.
Es por esto que desde las actuales polticas de reformas educativas iniciadas con la aproba-
cin de la Ley de Educacin Nacional N 26.206 y la de Ley de Educacin de la Provincia del Chaco
N 669, as como las recomendaciones didcticas de la Resolucin 93/2009 del Consejo Federal de
Educacin, se propone superar estas divisiones tericas avanzando hacia el desarrollo de saberes,
conocimientos y capacidades en los estudiantes y elaborar estrategias de enseanza adecuadas a
tal fn.
Aclaraciones
1. Tomando como base que las diferencias establecidas entre los distintos contenidos
se hallan estrechamente relacionados y tienen en comn que cada uno de ellos est conf-
gurado por componentes cognitivos (conocimientos y creencias), afectivos (sentimientos y
preferencias) y conductuales (Acciones, normas y valores).
2. Como se puede observar en los ejemplos de los distintos tipos de contenidos, hay
trminos que sirven para designar conceptos y valores (E]: libertad, justicia, democracia), o
conceptos y procedimientos (Ej.: construir, disear, medir). Por lo tanto, lo importante es la
clarifcacin de signifcados que los docentes deben realizar al planifcar su prctica.
3. En relacin al aprendizaje de cada categora de conocimiento, se destaca los si-
guiente:
EI aprendizaje de nunca puede considerarse acabado ya que siempre existe la posibilidad
de ampliar o profundizar su conocimiento, de hacerlo ms signifcativo. Etc. se relaciona directamente
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
207 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
con los principios de gradualidad y continuidad de los contenidos curriculares. Los hechos o datos
factuales remiten a los conceptos. Para su comprensin necesitan de la existencia de conceptos en la
estructura cognitiva del sujeto, el aprendizaje necesitara de memorizacin comprensiva y oportunidad
de formular hiptesis, como ocurre en el aprendizaje verbal durante los primeros aos de vida. Esto
signifca poner en relacin la nueva informacin con la teora implcita del sujeto en termino generales
se puede afrmar que los contenidos procedimentales se aprenden a partir de su realizacin, es decir,
se aprende a hablar hablando, a escribir escribiendo, a observar observando, a dibujar dibujando.
Globalmente, se advierte que el aprendizaje de los contenidos actitudinales supone co-
nocimiento y refexin sobre modelos para emular, anlisis y valoracin de las normas que implica el
anlisis de los factores positivos y negativos, toma de posicin, implicacin afectiva y revisin y valo-
racin de la propia actuacin (ZABALA VIDIELLA, a, op. Cit., pg. 46).
208
Educacin Bilinge e Intercultural
CALENDARIO: EFEMRIDES INDGENAS
MES FECHA HECHOS
ENERO 24/01/1977 1 Congreso Indgena
de
Ce n t r o a -
mrica
FEBRERO 21/02
25/02
Asesinato de Qaicoen,
dirigente indgena Pilag,
de Formosa por defender
sus tierras.
Da internacional de los
Pueblos Indgenas.
Abril 04/04/1997
16/04/200
19/04/1940
19 al 25/04
21/04
Muere Rubn Saravia
(Qom) delegado de la
agrupacin Interministerial
de Tierras que luchaba por
la entrega de ttulos de tierras
para su pueblo.
Entrega de copias de
ttulos de tierras 150.000
hectreas.
Da del indio americano.
Semana de los pueblos ind-
genas.
Rebelin pueblo Moqoit
en San Javier (Sta. F) en re-
clamo de sus derechos.
Mayo 14/05/1987
14/05/2012
12/05
18/05
Sancin de la Ley de Abori-
gen Chaquea N 3258
Da del trabajador indgena.
La OIT adopta convenio
169 sobre poblaciones indge-
nas y tribales
Muere Tupac Amaru II
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
209 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
Julio 03/07/01
19/07/1924
28/08/1922
29/07/1774
Entra en vigencia el conve-
nio 169 de la OIT.
Masacre de Napalp
Entrega de tierras de Iri-
goyen al cacique Taigoyic.
Tratado de Paz Paikin-
Matorras.
Agosto 09/08
Tercer Domingo
11/08/1994
17/08/1806
17/08/2002
29/
I
Da Internacional de las
poblaciones indgenas en el
mundo.
Da del nio Indgena.
Reconocimiento de los
derechos indgenas en la
Reforma constitucional
de1994.
El cabildo frma convenio por
el que obtiene la ayuda la ayu-
da delas comunidades Pampas,
Tehuelches para vigilar laposi-
ble entrada de los ingleses.
Represin policial al Ba-
rrio: NamQom en la provincia
de Formosa.
Da del rbol.
210
Educacin Bilinge e Intercultural
Septiembre 05/
13/09/2007
14/
19/
1816
07/09
Dia de la mujer indgena.
Declaracin de los pueblos
indgenas de la ONU
14 de septiembre Ao nue-
vo moqoit.
Da del docente indgena.
San Martin convive con las
comunidades Indgenas del sur
de Mendoza buscando su parti-
cipacin en el cruce de los An-
des.
Creacin de la bandera Ma-
puche.
Octubre 11/10/1492
16/10
27/10
Ultimo da libertad de los
Pueblos Indgenas de Amri-
ca.
Premio Nobel de la Paz
Otorgado a la indgena
Quich Rigoberta Men-
ch Tum
Reconocimiento de los De-
rechos Indgenas en la Reforma
Constitucional de la Constitu-
cin del Chaco.
Diciembre 02/12
1983
Da Internacional contra la
Esclavitud.
Asume Nieves Ramrez
como Diputado Provincial
Para completar los conocimientos sobre efemrides se sugiere leer el libro MEMORIAS DEL
GRAN CHACO de Mercedes Silva.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
211 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
Foros educativos EBI Nivel Medio. Lineamientos generales
hay ms cosas, Horacio, en el cielo y en la tierra de las que suea tu flosofa.
William Shakespeare, Hamlet (V,1)
Refexionar sobre conceptos y prcticas vinculados a la interculturalidad, a fn
de ser considerados en el nuevo Contrato Pedaggico.
Profundizar los debates acerca de los diseos curriculares relativos a la peda-
goga bilinge e intercultural, para el nivel secundario.
Realizar una primera sntesis de los componentes de dicha pedagoga a fn de
presentarla a los equipos tcnico docentes.
En nuestra Provincia, el derecho de los pueblos indgenas a la educacin basada en la
pedagoga bilinge e intercultural se institucionaliz a partir de la sancin de la Ley 3258 del Abo-
rigen Chaqueo. Ha mostrado caminos pertinentes hacia el reconocimiento de los aportes cultura-
les y educativos de los miembros de las comunidades de los Pueblos Qom, Wich y Moqoit. A casi
veinticinco aos de la sancin de dicha Ley y luego del umbral sealado por la creacin del Centro
Educativo Rural El Colchn (CEREC), la llamada Educacin Bilinge e Intercultural no fue conside-
rada, por los responsables ministeriales, de pleno derecho. Sin embargo, dicha posicin no signifc
obstculo para que dirigentes y referentes educativos indgenas avanzaran en el desarrollo de una
educacin basada en la pedagoga bilinge e intercultural. Desde los inicios de la gestin poltico
gubernamental actual (2008) se han establecido y fortalecido vnculos con las distintas comunidades
educativas, indgenas y con alumnos o matrcula indgenas, de manera tal que se ha avanzado en
la institucionalizacin tambin de los objetivos y contenidos reivindicados por los Pueblos: lengua,
cultura / cosmovisin / espiritualidad, historia, as como en la demanda de participacin, conforme a
derecho constitucional.
Si los diseos curriculares de la educacin de los niveles inicial y primario han sido abor-
dados, an resta avanzar en los de secundaria. Por otra parte, resulta imprescindible una re - lectura
a la luz de los trayectos recorridos desde 2008 (ltima edicin) a la fecha. En este sentido, sealamos
trabajos sumamente interesantes que es preciso socializar, no siempre son reconocidos por auto-
ridades educativas locales, por desconocimiento de los alcances de los conceptos de reparacin
histrica y de interculturalidad
La reparacin histrica es un concepto jurdico legal ligado a una responsabilidad
tica y poltica. El marco jurdico - normativo es claro y la incorporacin como sujeto de derecho
de las personas indgenas y sus Pueblos se ha concretado en las distintas instancias legales.
Sin embargo, cabe sealar garantizar estos derechos, desde el campo de las polticas
pblicas, no resulta tarea sencilla sin un reconocimiento pleno de la participacin de las comunida-
des y la consulta previa en los aspectos que los involucran en el campo educativo. Participacin y
consulta previa que tambin demandan un conversin de la mirada.
Una conversin de la mirada
54
exige, entre otros, la refexividad como mtodo y prc-
tica a fn de neutralizar estereotipos e implcitos e iniciar procesos de subjetivacin (objetivar la
54 Trmino tomado a Pierre Bourdieu
212
Educacin Bilinge e Intercultural
subjetividad). Desde dnde miramos?, aparece como una pregunta primera, ineludible, para evitar
una supuesta familiaridad / distancia entre dos o ms culturas. Qu vemos u observamos? A fn de
neutralizar la ilusin de la transparencia, dado que el mundo social es representacin y voluntad,
que cierta elasticidad le es inherente. Nuestro hacer podr ser monolgico o dialgico, en razn de la
capacidad de escucha crtica. Aprender a leernos, para aprender a observar y aprender a escuchar:
vas de la interculturalidad.
La interculturalidad comprende conceptos y prcticas. Un primer abordaje intercultural
nos conduce al principio de percepciones cruzadas, del entrecruzamiento de signifcados sobre un
hecho o un fenmeno. No se trata de comparar, pues esta actividad conlleva, a menudo, una jerar-
quizacin injusta de las diversas culturas. La interculturalidad exige la construccin de puentes entre
distintas culturas, y en consecuencia, como ya lo hemos dicho, un aprendizaje de auto lectura para
una mejor observacin y escucha atenta del Otro.
En cuanto a las identidad(es) en juego, la ma y la del Otro, requiere una refexin sobre
nuestra conceptualizacin del trmino. En este sentido, Amartya Sen seala la multiplicidad de flia-
ciones de la persona. Pertenecemos a un linaje pero tambin a tiempos y espacios cambiantes. Y lo
fundamental, nuestra comn pertenencia a la humanidad. Ello no signifca obliterar componentes de
la identidad heterognea, individual o colectiva sino pensar prcticas de acercamiento y distanciacin
con las diferentes culturas.
DE LOS DISEOS CURRICULARES
El enigma de nuestras vidas se encuentra en la relacin, por nuestro cuerpo, con el cuerpo de
los otros, por el lenguaje, con los otros, a travs de las cosas, desde las ms sustanciales hasta ms
sutiles de las miradas y los sonidos.
Al respecto, ser necesario analizar cules son nuestra conceptualizacin y nuestras vi-
vencias de los lenguajes (kinsico, artsticos, proxmica.) y la lengua. Ciertamente, la lengua ya
no tiene el monopolio del sentido, por la explosin de lenguajes, insistimos, pero ella ocupa un lugar
preeminente en las interacciones sociales. Todo es lenguaje en el ser humano.El que dice, se dice.
Decir es hacer. Si la capacidad de denominar el mundo y de expresar las sensaciones marca el um-
bral de nuestra existencia, la adquisicin o el aprendizaje de la lengua nos permiten, ante todo, existir
socialmente y ser reconocidos o no por los grupos sucesivos de los que uno formar parte.
Cada grupo social (medio familiar, comunidad rural o urbana, lugares pblicos en la ciu-
dad y no slo la escuela) da sentido a la diversidad y al desorden del mundo., segn Hubert Montag-
ner. No sera necesario distinguir aquello que caracteriza un sistema lingstico determinado
de los discursos (forma y contenido), creados por interlocutores situados que interactan?
Cuando hablamos de difcultades en la expresin, en razn de una supuesta interferencia de algu-
na lengua materna, no estaremos refrindonos a un componente generacional? No debiramos
pensar los discursos de connivencia y su legitimidad? La variacin lingstica de comunidad a co-
munidad, de persona a persona y en la misma persona segn los contextos, constituye uno de los
recursos fundamentales de los lenguajes y la lengua.
Por otra parte, uno de los lenguajes ms complejos para nuestros adolescentes es el ma-
temtico. Frente a este tema, surgirn las aseveraciones relativas a los fracasos de los estudiantes,
desde una perspectiva cuasi esencialista. En este contexto, cules seran las aportaciones no
slo de una pedagoga renovada sino de las de la etnomatemtica?
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
213 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
De los conceptos antes sealados, se desprende tambin el acercamiento a la historia y
su profundizacin. Sabemos que la historia ofcial, como construccin hegemnica de vencedores,
ha obliterado sistemticamente a la verdad reticular y la polifona enunciativa. Quin dice?, quin
interpreta?, desde qu lugar?, qu es lo dicho y lo no dicho?, los enunciados se articulan desde
la verosimilitud? Son algunos de los interrogantes que conlleva la cuestin de las fuentes. Estas pue-
den encontrarse tanto en documentos escritos como orales, grandes relatos como historias familiares
o personales, historia ofcial como local u ocultada. Dogma historicista? Principios de la nueva
historia o de la hermenutica? En este componente, como en otros, la pertinencia de lectura como
soporte y prctica se reafrma claramente.
Conversin de la mirada, interculturalidad, identidad, conceptualizacin de la lengua y los
lenguajes, historia, constituyen algunos de los supuestos para alcanzar el currculum integrado ca-
paz de fundamentar una buena educacin. Pensamos en un rbol curricular, en el que el tronco
comn sostenga las variaciones, propias de la interculturalidad y de lo comn en lo diverso. Nos pa-
rece que as ser posible la coexistencia respetuosa tambin en la Escuela. Consideramos que as
podremos construir lo comn en lo diverso en la ESI, la educacin fsico deportiva, los lenguajes
artsticos, sin descuidar la cosmogona ni la cosmovisin indgena, su espiritualidad y sus valores.
LA EDUCACIN BILINGE E INTERCULTURAL
TIENE COMO METAS:
La construccin de una identidad nacional plural y respetuosa de la diversidad cultural, de los
valores democrticos y de los derechos humanos.
El rescate, respeto y valoracin de la historia regional, de nuestros Pueblos originarios, rela-
tada por sus verdaderos protagonistas.
La promocin de la diversidad intercultural, a travs del rescate de las voces silenciadas de
los pueblos.
El acercamiento para la comprensin de nuestra ubicacin geogrfca local, regional y en el
mundo.
temticas a incorporar
Se propone un esquema de Modalidad Bilinge Intercultural para que el plan de estudio
se incorpore reas especiales, especfcos de msica, artsticos educacin fsica, artes, artesanas
(cestera, cermica, tejidos, T. maderas). Dibujos. Plstica. Lengua. Cultura. Tabes (palabras y cos-
tumbres), que incorpore objetivos y contenidos propios al bilingismo y la interculturalidad, desde
una perspectiva indgena.
PROPUESTAS
CURRCULO: Ser contextualizado en los tres pueblos: wichi, moqoit, qom.
Distincin entre:
- Contextos urbanos, rurales indgena, cercanos al monte chaqueo.
- Profundizacin, revitalizacin (rescate del idioma)
TIC para EBI
Las Tecnologas de la Informacin y Comunicacin utilizadas a la educacin tienen la carac-
214
Educacin Bilinge e Intercultural
terstica de brindar la posibilidad de variar la efectividad de aprendizaje, adems permiten el uso
combinado de diferentes medios tales como: manejo de imgenes, de texto, visualizacin de ani-
maciones y la utilidad del sonido, conformando un excelente medio didctico para la enseanza EBI.
En este punto sera bueno sugerir utilizar todos los recursos disponibles, (radio, tv, netbook,
etc.) como instrumentos propios de la educacin para crear, disear y darle al estudiante la posibilidad
no transformarse en un sujeto pasivo, sino un sujeto crtico constructor y respetuoso de sus costum-
bres tnicas.
Algunos objetivos muy puntuales son incrementar el uso de la oralidad e incentivar la lectura
y escritura de los idiomas indgenas, para lo cual las TIC tambin pueden aplicarse. Las TIC pueden
utilizarse con el inters de reforzar la educacin propia, con la intencin de fortalecer la identidad y
modos de vida propios.
El aplicar TIC en EIB ayudara a fomentar el bilingismo como apoyo a la preservacin de
las lenguas y las culturas indgenas.
DE LOS CONCEPTOS PERTINENTES
Bilingismo e Interculturalidad: refexin sobre estos trminos que marcan la Escuela EBI
/ EIB ? para una posterior conceptualizacin. Heterogeneidad y diversidad socio lingstica y cul-
tural. Inseguridad lingstica. Bilingismo o la bsqueda constante de un bilingismo equilibrado.
Prcticas de aproximacin a la traduccin / interpretacin. Diglosia o conficto lingstico? Glotofagia.
Cosmovisiones indgenas, con enfoques antropolgicos y etnolgicos, desde la perspec-
tiva intercultural. Mitos como sentido profundo de la realidad, no su proyeccin fantstica. Tabes y
prohibiciones. Ej.: el cuerpo.
Lingsticas descriptiva y contrastiva. Profundizacin de la escritura en lengua Lingstica.
Gramtica.
Lengua materna. Lengua y lenguajes no verbales.
Artes indgenas. Materna. Arqueologa de las palabras (Rescate de palabras que ya no
son utilizadas).
Legislacin indgena. Medicina natural. Literatura (oral / escrita)
Organizacin: pueblo, comunidades, clan - familia.
Figuras emblemticas comunitarias. El sabio y el pedagogo. El nnatac(qom) o consultor.
El pioxonac (qom) o mdico
55
.
La identidad y sus componentes. Homogeneidad o fliaciones mltiples. La refexividad.
Mestizaje (s).
Historia y la otra historia. Las luchas indgenas intertnicas. Resistencia al conquistador.
Estrategias de supervivencia. Figuras emblemticas de cada Pueblo.
Formacin docente: no slo pedaggico didctica sino para el liderazgo comunitario.
Incorporar tesina sobre trabajo comunitario (terico prctico) al trabajo fnal de la formacin inicial
superior
Bibliografa: fuentes bibliogrfcas diversas, no slo didctico pedaggicas.
CRITERIOS PARA SELECCIN DE CONTENIDOS:
La seleccin de contenidos prescrita fueron:
55 Incorporar los trminos equivalentes en wich y moqoit
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
215 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
Signifcatividad social
Al tener una cultura diferente se pueden plantear que el estado nos reconozca nuestros dere
chos especiales. El derecho a participar que la Constitucin Nacional reconoce a los Pueblos Indge-
nas trasciende la consulta e incluye la elaboracin, decisin, ejecucin y control de cualquier accin
que se presenta realizar en territorio indgenas o que lo afecte por alguna razn. Este derecho no se
ejerce en formas individual sino que es comunitario. No se esta violando el derecho a la igualdad de
todos los ciudadanos argentinos sino por lo contrario reconociendo al otro en su condicin de diverso
sin dejar de ser argentinos, el articulo 75 inciso 17 Constitucin Nacional. Versa: Reconocer la pre-
existencia tnica y cultural de los pueblos indgenas argentinos.
(Orlando Snchez, Situacin Actual Indgena.2011)
Ao nuevo; primavera indgena del Gran Chaco.
Desde la memoria ancestral los pueblos indgenas observaron el movimiento de la naturaleza
que se renueva, que cumple un ciclo natural y perfecto. Al renovarse las foras, los animales y los
nimos de los mismos seres humanos se da el nombre como un ao nuevo y primavera. Entre el mes
de agosto y septiembre del calendario occidental. Y en Noviembre para el pueblo Wichi.
La renovacin de un nuevo ciclo natural signifca una nueva reproduccin de la vida natural.
Renovacin de la fe, la esperanza y la confanza entre familias de la comunidad y compromisos de
unidad.
La comunidad.
Comunidad y comunitario se referen a las unidades socio-polticas locales en las que se
articulan las sociedades indgenas y a los aspectos econmicos de las misma. La palabra comuni-
dad aplicada a los indgenas tiene un sentido bien determinado refrindose al orden econmico y la
Constitucin Nacional retoma este sentido que le fuera impuesto en el derecho indiano o indianidad.
Pues el Legislador reconoce la persistencia de un orden jurdico anterior a los principios centrados en
el individuo del derecho moderno. (Orlando Snchez, Situacin Actual Indgena.2011)
La vida; salud.
Son muchos los problemas de salud que sufren nuestras comunidades, por eso pedimos una
atencin y una comprensin, porque muchos no pensamos igual que los mdicos y la concientizacin
esta lejos de nosotros; y nosotros queremos que la salud llegue a nuestros ranchos (hogares) que
los que se hagan de nosotros lo vamos a escuchar, por eso lo exponemos. Salud, fsica, mental y/o
espiritual. Es integral.
SI TENEMOS SALUD TENEMOS VIDA. (Orlando Snchez, Resea Histrica del
PROEBI 1981-1985)
216
Educacin Bilinge e Intercultural
Relacin con la Naturaleza:
Existe una relacin directa con la naturaleza porque conocemos que cada ser natural tiene su
protector sobrenatural, por eso la participacin indgena debe ser efcaz en la proteccin, preser-
vacin y recuperacin de los recursos naturales y de los dems intereses que lo afecten y en el
desarrollo sustentable.
El 19 de julio masacre de NAPALPI de 1924:
- Namaxa, nehuaxa neloquiaxac nolentaxa (Moqoit)
-Shenaqta, Loquiaxac qataq Qaicuennate ( Qom )
-Takanyajh, Totefwlhahyajh wit Tiwusanyajh ( Wichi)
Dignidad, lucha y memoria
El pueblo Indgena del gran chaco a registrado en su memorias los procesos de exterminios
de su existencias, de sus territorios y su cultura. Conocimos la dignidad como privilegio divino sobre
nuestra riqueza natural de nuestro territorios, son esas razones que nos impulsan a recuperar una
libertad en la bsqueda de la liberacin de la opresin de los cuales hemos sido vctimas por desco-
nocimiento de nuestros principios culturales.
Arte Indgena.
Es la expresin del don del conocimiento; el arte indgena es una prctica sagrada (ej: vasija
sagrada, pueblo moqoit).Trasmite e ilustra un mensaje, un estado de nimo, un tiempo vivido sea
bueno o malo Expresa una identidad cultural y tnica como un monumento simblico, es una huella
que debemos seguir.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
217 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
El cuadro resume contenidos que deben ser abordados en las Escuelas con Educacin Bilin-
ge e Intercultural dentro de los espacios disciplinares.
Disciplina (s) conteniDo (s)
LENGUA (S)
Saludos y presentaciones. Identfcacin. Descrip-
cin.
Vocales cortas y largas. El gltco. Localizacin de
slabas y palabras. Acechedario y abecedario (compa-
racin).Gramtca. Las partculas.
Sonidos. Sonidos que no existen en castellano.
Las partculas. Fonetca.
Patrones de entonacin. Ritmo y gltcos.
Organizacin textual: la oracin, conectores el p-
rrafo. El tlde.
Tiempo de oraciones.
Pronombres personales: singular y plural. Tiem-
pos verbales (presente, pasado y futuro)
Reglas ortogrfcas.
Narraciones y cuentos.
Discurso oral y escrito. Folleto publicitario.
Mitos y leyendas. Traduccin. Vocabulario simple
(oral y escrito).
Insercin del pedagogo indgena en la escuela.
218
Educacin Bilinge e Intercultural
Signifcatividad social
Extensin y profundidad
Integracin y totalizacin
Articulacin horizontal y vertical
Actualizacin
Apertura
Jerarquizacin
Calidez y sencillez.
EJE GENERAL: LENGUA MADRE, IDENTIDAD Y COSMOVISIN
Como ejes transversales para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria obligatoria, en
todos los espacios curriculares:
Tierra y Territorio:
La tierra es la madre de donde se saca la subsistencia. Es objeto de amor. Es el espa-
cio donde se desarrolla la vida y las diversas actividades. Ella posibilito la existencia de seres
humanos desde hace miles de aos.
La tierra es el centro de su fe como de su religin. Nuestros antepasados amaron su
territorio y ofrendaron su vida en defensa de sus tierras ante el invasor que llegaba.
Los indios seremos los dueos y seores de esta tierra grande y de sus inmensos ros
y montes. Vivamos en libertad, todo era nuestro.
Si quera, cazar de este lado eran dueos; s queran cazar del otro lado eran muy
dueos. Eran libres. (De los limtrofes de los que fue el Gran Chaco, Actualmente Chaco, For-
mosa, Santa Fe, Santiago del Estero y Salta. Ref. A los Ros, riachos y el Teuco)
S no tenemos derecho a poseer la tierra como dueo defnitivo, signifca nuestra muer-
te fnal. Sin tierra no hay cultura, no hay idioma.
La tierra: es para nosotros. ESPACIO para desarrollar nuestra cultura, nuestra len-
gua, nuestras costumbres. Es nuestra madre, es vida y tambin es productora. (Orlando Snchez,
Resea Histrica del PROEBI 1981-1985)
19 de Abril da de los pueblos indgenas.
La recordacin fue instituida por el Congreso reunido en 1940 en la ciudad de Patzcuaro, Mxi-
co, con el objeto de salvaguardar y perpetuar las culturas indgenas del territorio americano. Fecha de
refexin para las distintas comunidades sobre los derechos que se reconocieron desde 1940 hasta
la fecha y que debe servir de estmulo para nosotros y para las nuevas generaciones indgenas en la
continuacin de la lucha en materia de derechos.
Derechos Indgenas.
En el texto constitucional se involucra el reconocimiento de diferentes sistemas de comunica-
cin, al derecho que tienen a difundir su propia versin de la historia, culturas, tradiciones, lenguas, al
conjunto de valores y signifcados que cada uno de los grupos humanos que preexistan en el territorio
ha compartido, adaptado y trasmitido.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
219 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
CIENCIAS NATURALES
BIOLOGA
Medicina tradicional. Recursos naturales. Com-
ponentes bitcos y abitcos. Tabes. Espiritualidad.
Salud.
Cosmovisin de cada pueblo indgena respecto
de:
La fora y la naturaleza. Importancia medici-
nal: de las planteas, sus hojas, fores. Tipos:
hierbas, frutos, semillas.
La fauna. Categoras: Buena, Mala. Biodiversi-
dad acutca. Clasifcacin segn su forma de
obtener el alimento.
Uso y consumo de plantas y animales en la
vida social.
El cuerpo humano: mi cuerpo. Partes del cuerpo.
Nombre y funciones. rganos y sentdos. Caracters-
tcas externas. Gneros: masculino / femenino. Desa-
rrollo y evolucin. Las mujeres y la naturaleza desde
la cosmovisin indgena.
En relacin con el cuidado del medioambiente:
Pesca, caza y recoleccin de frutos. Caracterizacio-
nes de la caza y la pesca indiscriminada y su impacto
medioambiental y social.
EDUCACIN ARTSTICA
Msica. La expresin corporal: danzas.
Artesanas. Materiales utlizados para su confec-
cin: madera, fbras, tejidos vegetales, huesos, pal-
mas, totoras, semillas, [artllera]??
Caracterstcas y propiedades de los materiales.
Color. Textura. Formas. Consistencia.
Cuidado con el uso de los materiales (agua, ma-
dera)
En Amrica. Argentna (artesanas). Artesanas
chaqueas. Alfarera. Tejedura. Cestera. Materiales.
Msica. Danza. Instrumentos autctonos. Juegos y
destrezas. Dibujo y pintura indgena.
220
Educacin Bilinge e Intercultural
CULTURA Y
COSMOVISIONES INDGENAS
Defniciones de cultura. Cultura general.
Diferentes culturas. Culturas indgenas en el mun-
do. Amrica. Argentna y chaco.
Problemas culturales. Perdida cultural.
Etapas de transmisin. Costumbres.
Pilares de la cultura (idioma, religin, creencias).
Evolucin. Adaptacin a los distntos sistemas o mo-
delos de pas.
Identdad. Defniciones. Problemas de identdad.
Factores que afectan la identdad. Negacin de la
identdad. Racismo y discriminacin. Los valores. Va-
lores de nuestra cultura.
Los linajes. rbol genealgico. La cosmovisin in-
dgena natural. La sabidura ancestral. Mitos y espiri-
tualidad. Origen del hombre y de la mujer.
Creencias, valores. Costumbres.
Valores y pautas de convivencia. Conductas. Nor-
mas. Respeto y solidaridad. Cooperacin.
Pjaros anunciadores. El ciclo de la mujer. Cuida-
dos durante el embarazo.
Provisin alimentaria segn el contexto (fsico,
geogrfco). Comidas tradicionales.
Medicina tradicional. Fauna y fora. Recursos na-
turales. Componentes bitcos y abitcos. Tabes.
Espiritualidad. Salud.
La educacin. La comunidad, el hogar y la escuela.
Diferentes formas de educar. La educacin segn el
gnero (masculino, femenino)
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
221 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
CIENCIAS SOCIALES
HISTORIA REGIONAL Y LOCAL
Historia. Fuentes: primarias y secundarias (orales,
escritas). Investgacin, indagacin. Entrevistas focali-
zadas a sabios de la comunidad.
Historia general del Chaco. El Chaco Gualamba.
Primeros pobladores. Organizacin social y econmi-
ca: Aborgenes de Amrica: argentna, chaco.
Etnias. Costumbres y caracterstcas. 19 de abril.
11 y 12 de octubre. Abusos. Genocidio.
Lnea cronolgica (en la historia de los pueblos in-
dgenas del gran chaco).
Administracin del aborigen. Ley 3258 Idach. Re-
ferentes y caciques. Lderes mundiales. Vida y pensa-
mientos.
Distntas luchas indgenas. Historia del gran chaco.
La llegada del hombre blanco al Gran Chaco. Con-
quista y colonizacin. La resistencia indgena. Las pri-
meras reducciones en el Gran Chaco. Los francisca-
nos.
El sometmiento indgena: del sable a la Biblia,
mensajes de dominacin. Las primeras iglesias
evangelizadoras.
La campaa al desierto verde. Proceres no gratos.
Historia de los caciques: Mexesoxochi, Taixoshi,
Mitaxan
2
, Guairuro. Tratado de paz entre el Cacique
Paykn y Matorras.
La reduccin de Napaalp. Situacin econmica.
Obrajes. Actvidad algodonera. Mano de obra esclava
indgena. Ingenios azucareros: Las Palmas.
Masacre de Napaalp: causas y consecuencias pa-
sadas y actuales. Ultmas sobrevivientes: Cacica Do-
minga, Melitona Enrique, Pedro Valquinta
222
Educacin Bilinge e Intercultural
CIENCIAS SOCIALES
GEOGRAFA
Chaco. Ubicacin geogrfca. Diferentes tpos de
hbitat. El monte. Los ros.
Diferentes puntos cardinales. Cinco estaciones del
ao.
Asentamientos indgenas: nmades o sedenta-
rios?
Relacin indgena con la naturaleza. Hogar y fami-
lia.
Del monte al desierto: avances y retrocesos.
Llegada de corrientes inmigratorias al Gran Chaco.
Contextos urbanos y rurales. Emigracin indgena a la
ciudad: consecuencias.
Situacin poltco econmica y social local.
Ubicacin de los diferentes lotes o parajes. Reco-
nocimiento de su nombre histrico.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
223 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
CONSTRUCCIN CIUDA-
DANA
Declaracin de los pueblos indgenas de la ONU
(13 de septembre de 2007).
Derecho y ley. Valores. Normas.
Premios y castgos indgenas. Los tabes.
Derecho a la identdad. La discriminacin: general
y especfca.
Preexistencia tnica y cultural. Acta de la Asam-
blea del Ao XIII. Proyecto de ley consttucional de
1819. Consttucin Nacional (1853, 1949, 1957).
Del intento de exterminio de los indgenas al dere-
cho a la partcipacin y consulta previa. Asimilacin,
integracin.
Tratados internacionales de derechos humanos
y cuestn indgena. Convenio 169 DE LA OIT. Ley
24.071 ratfcacin del convenio 169 de la OIT.
Consttucin nacional. Consttucin provincial.
Declaracin de los pueblos indgenas de la ONU
(13 de septembre de 2007).
Derecho a la consulta de buena fe y a la partcipa-
cin.
Luchas indgenas y reparacin histrica. Adjudica-
cin de terras. Pobreza e indigencia. Ley 3258 del
Aborigen Chaqueo. Comisin de los Seis. Insttuto
del Aborigen Chaqueo (IDACH). Insttuciones no gu-
bernamentales (JUM, ENDEPA, INDE). INAI.
Reforma consttucional de 1994: nacional (artcu-
lo 75, inciso 17) y provincial (artculo 37).
Demanda vigente sobre violacin de derechos
humanos: cuestn de lesa humanidad. Demanda al
Estado nacional sobre la Masacre de Napa`alp. Me-
dida cautelar (Corte Suprema de la Nacin). Decretos
115, 116 /2007 (Emergencia y Reserva Indgena en El
EDUCACIN FSICA
Sistematzacin en los tres niveles (inicial, medio,
superior)
224
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
225 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
Propuesta curricular para integrar la Biblioteca Escolar a las
Escuelas Secundarias
INTRODUCCIN
El presente escrito es producto de la elaboracin colectiva de bibliotecarios del Subsistema
Bibliotecario Provincial y docentes de otros niveles y modalidades, el cual comenz en diciembre
del 2010 y culmin en el mes de septiembre de 2012, en instancias de la convocatoria del Congreso
Provincial Educativo
En general las actividades de enseanza para los estudiantes se basan en la resolucin de pro-
blemas, el trabajo con proyectos, la participacin en investigaciones, etc., razn por la cual resulta
imprescindible que desarrollen metodologas adecuadas para su abordaje.
La biblioteca escolar se perfla como el agente ms dotado y preparado para acompaar los pro-
cesos de enseanza que se inician en el aula y tienen como objetivo fundamental formar ciudadanos
capaces de manejarse de manera autnoma en la sociedad de la informacin.
La biblioteca escolar ha de ser visualizada, como un centro de recursos, con un entorno facilitador
de los aprendizajes, til para la realizacin de intervenciones didcticas concretas relacionadas con
todas las reas curriculares y no nicamente con el rea de lengua y la promocin de lectura literaria.
As conceptualizada, la biblioteca, podr guiar su accin en el acompaamiento a la consecucin de
los objetivos educativos defnidos en el currculo escolar y especialmente en referencia al desarrollo
de prcticas lectoras y las habilidades intelectuales de los estudiantes, substancia educativa de la
biblioteca.
BIBLIOTECA Y CURRCULO
El uso de la biblioteca escolar concierne a todas las reas y disciplinas, a todas las actividades
escolares y a todos los proyectos en los que est implicada la escuela, acompaando desde su
accionar el desarrollo del Proyecto Escolar Comunitario.
Se confgura as como uno de los elementos primordiales para la inclusin y el mejoramiento
de la calidad de la enseanza y se constituye en una institucin que acompaa a la escuela hacia
la formacin integral de los estudiantes facilitando el encuentro con la diversidad, la reconstruccin
de los lazos sociales y la participacin en la construccin de una cultura activa por parte de los es-
tudiantes y sus familias.
Estimamos, por tanto, conveniente la utilizacin intensiva de la biblioteca escolar como centro
de recursos para la enseanza y facilitadora de los aprendizajes, en la que tengan cabida aquellas
intervenciones y actividades relacionadas con el desarrollo de las habilidades de manejo crtico de
la informacin.
Para ello debe estar integrada en el Proyecto Escolar Comunitario y al curriculum, fomentando
mtodos activos y participativos de enseanza que favorezcan el trabajo interdisciplinar y transdisci-
plinar, pero fundamentalmente acompaando la formacin de estudiantes como sujetos autnomos
de sus procesos de aprendizajes.
226
Servicios Bibliotecarios
Desde esta perspectiva la biblioteca debe:
Poner a disposicin y dar a conocer el Fondo Documental existente y el material nuevo reci-
bido.
Intervenir en reuniones y talleres institucionales para articular con otras reas.
Participar de manera activa en los distintos proyectos con la escuela.
Promover la formacin del usuario, en vistas al desarrollo de un usuario autnomo.
Acompaar y difundir los Ncleos de Aprendizajes Prioritarios.
Evaluar las prcticas diarias.
Buscar y elaborar herramientas de mejora a las prcticas educativas.
Adecuar metodologas y estrategias el desarrollo de aprendizajes.
Promocionar la lectura placentera, trabajando desde interdisciplinariedad temas transversa-
les como la Educacin Sexual Integral, la Construccin Ciudadana, la Educacin Vial y otros.
Centralizar los espacios de lectura, recreacin y transmisin de lectura, como generadora de
saberes.
Tener como eje al usuario adaptndose a sus realidades cambiantes, garantizando su inclu-
sin, contemplando sus cosmovisiones y favoreciendo el enriquecimiento recproco con los
individuos y sus especifcidades.
Recuperar el lugar de encuentro con la comunidad en la que estn insertas.
Contar con bibliotecarios formados para la atencin a la diversidad y a usuarios con capaci-
dades diferentes, como un modo de favorecer la inclusin educativa.
Adems las bibliotecas en su trabajo de integracin a las actividades escolares podrn realizar
otras propias en relacin con su especifcidad como ser:
1. PLANTEAMIENTO DE LA NECESIDAD DE INFORMACIN
2. BSQUEDA DE LAS FUENTES DE INFORMACIN
3. SELECCIN DE LOS DOCUMENTOS
4. CONSULTA Y COMPRENSIN DE LA INFORMACIN
5. TRATAMIENTO Y PROCESADO DE LA INFORMACIN
6. PRESENTACIN Y COMUNICACIN DE RESULTADOS
Actividades que tendern a favorecer los trabajos didcticos y el acompaamiento pedaggico,
fomentando nuevos sentidos en la experiencia escolar y creando espacios de dilogo entre el aden-
tro y el afuera de la escuela, revitalizando permanentemente el protagonismo de los espacios de lec-
tura, el encuentro con las expresiones artsticas, los emprendimientos y los trabajos colectivos como
una tarea inmensa pero vital.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
227 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
CRITERIOS PEDAGGICOS PARA EL ABORDAJE DE TEMAS TRANSVERSALES
56
Superar el supuesto que da por sentado que de los temas difciles se habla o ensea cuando
en realidad eso no acontece o queda marginado.
Reconocer la necesidad de visualizar y contrastar los problemas sociales as como analizar
las percepciones asociadas a ellos.
Reconocer que a veces los adultos no saben del tema o cuentan con imgenes asociadas al
sentido comn y, por tanto, disponerse a buscar informacin o formarse para tratarlos.
Superar la lgica de cursos y jornadas y recuperar la dimensin colectiva y contextualizada
para el tratamiento de estos problemas por parte de los propios docentes, avanzando sobre
las miradas generalizadas de especialistas que slo mueven al espanto o al castigo de los
problemas.
Prestar atencin a la gran diversidad de realidades y contextos. (No es lo mismo el problema
de las motos en Resistencia que el ambiente en la zona de explotacin de tanino o el de me-
moria en el contexto indgena.)
Habilitar la palabra y la escucha en torno a estos temas por parte de los jvenes y de los
adultos.
Jerarquizar la Importancia del dilogo entre diferentes culturas para entender distintos modos
de vivir la salud, el gnero, la sexualidad, la familia y la escuela.
Interrogar los modelos publicitarios y alentar el anlisis de la publicidad asociada al consumo
o al logro del xito inmediato as como el negocio y la gran disponibilidad para el consumo que
suponen los bares y boliches.
Pensar contenidos y formas de transmisin que vayan ms all de la lgica de los meros ta-
lleres o charlas y recuperar la variedad de experiencias que pueda haber y quedan relegadas.
Aprovechar los materiales educativos disponibles.
Insistir en establecer acuerdos de colaboracin con otras instituciones (escuela, hospital, clu-
bes, polica, etc.).
CRITERIOS PEDAGGICOS PARA EL TRATAMIENTO DE ADICCIONES
En relacin con el abordaje metodolgico:
Explicitar los modos que podra asumir el trabajo intra e interinstitucional.
Reconocer la importancia del papel que puede cumplir el docente trabajando con sus compa-
eros y con los directivos.
Trabajar sobre las causas, qu falta y qu sobra con respecto al tiempo de los chicos, en la
sociedad de consumo, y pensar en alternativas pedaggicas (por ejemplo, teatro en las cla-
ses de literatura).
Proponer que los propios estudiantes asuman el rol de promotores de salud.
problemas en la escuela media.
56 Aportes realizados por Alumnos y Docentes de la Escuela de Gobierno del Chaco.
228
En relacin con las metodologas:
Proponer la generacin de espacios diarios de escucha y refexin entre los chicos (15 minutos
aproximadamente), para que los problemas no estallen despus, ya que ellos se sienten no
comprendidos y dado que no se tiene muy en cuenta su diversidad.
Proponer la realizacin de talleres o actividades que fortalezcan la autoestima de los adoles-
centes, como talleres de msica o de otras actividades que los entusiasmen.
Proponer un papel activo para los Consejos escolares o los Centros de estudiantes, alentando
la responsabilidad en la participacin, as como repensar los tiempos de las pasantas, de los
viajes educativos y sus posibles aportes.
En relacin con las metodologas y el trabajo en red:
Explicitar modos posibles de trabajo de otros profesionales con los docentes, con los chicos y
con los padres sobre estos temas.
Promover el trabajo en redes con profesionales que puedan brindar ayuda.
Formar equipos interdisciplinarios (no al estilo de gabinetes) en las escuelas para que les
ofrezcan a los chicos otras posibilidades de hacer, antes que proponer el tratamiento de la
adiccin. Por ejemplo, aprovechar la estudiantina, las actividades de los CAJ, e imprimir una
direccionalidad pedaggica diferente (expresividad, conexin con los otros, aprender la tole-
rancia a la frustracin, etc.).
Fortalecer el armado del proyecto educativo comunitario para que los jvenes tengan mejores
trayectorias
CRITERIOS PEDAGGICOS PARA EL TRATAMIENTO DE EDUCACIN SEXUAL
En relacin con el encuadre general del tema
Precisar enfoques y contenidos asociados a las disciplinas escolares que podran abordarlos.
Reconocer las propias limitaciones para abordar el tema y disponerse a ahondar en la cues-
tin.
Considerar que los alumnos tambin son voces autorizadas que pueden plantear inquietudes,
preguntas, experiencias, malentendidos, dudas y marcos de interpretacin asociadas a sus
vidas y sus familias.
Partir del reconocimiento del sujeto y de su cuerpo; de su uso, disfrute y cuidado.
Considerar que la sexualidad era un tema reservado al mbito familiar y escasamente hablado
e intentar pensar en la necesidad de superar esta visin.
En relacin con los contenidos
Incluir temas como noviazgo, pareja, enamoramiento, tipos de relaciones, orientacin sexual
y derechos asociados a esa preferencia y eleccin.
Incluir contenidos sobre maternidad y paternidad responsable, sobre resolucin de confictos
y sobre abuso.
Revelar en qu consiste el buen trato y el maltrato, evitando las naturalizaciones.
En relacin con el abordaje metodolgico
Revisar los propios prejuicios de los docentes.
Comparar diferentes modos culturales de abordar la sexualidad, en particular, con los pueblos
originarios, con el fn de comprender y aprender de las costumbres de los otros.
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
229 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
Conformar equipos de profesores de distintas disciplinas que trabajen de modo transversal el
tema.
Intentar construir situaciones de confanza para tratar el tema.
Brindar informacin clara y objetiva evitando la transmisin de la propia moral.
Promover un aprendizaje constructivo entre la escuela, la familia y el alumno en bsqueda del
bienestar y el respeto al otro.
En relacin con los materiales
Entrevistas, videos, entre otros.
En relacin con las actividades
Completar frases, por ej. Las chicas tienen que..
En relacin con el uso de la infraestructura
Pensar en la utilizacin de baos unisex.
CRITERIOS PEDAGGICOS PARA EL TRATAMIENTO DE MEMORIA/S
En relacin con el encuadre general del tema
La planifcacin de la propuesta pedaggica para el tratamiento del tema de la memoria es
parte de la produccin del conocimiento sobre el tema a ensear y puede ser signifcativo
registrar y dar a conocer ese proceso a los propios estudiantes (por ejemplo dar a conocer
condicionantes, obstculos, prejuicios, temores, limitaciones en el uso de la palabra)
Destacar la importancia de la intervencin de la escuela en el tratamiento de las memorias
cuando otorga dinamismo al recuerdo y lo procesa para pensar el futuro y el cambio en la
propia vida de los sujetos.
Discutir la existencia de variadas memorias en el curriculum (dictaduras, migrantes, pueblos
originarios) y de diversas perspectivas para su tratamiento no solo de enfoques sino tambin
de actores (hijos, padres, funcionarios, instituciones, entre otros)
En relacin con los contenidos
Adems del marco normativo e institucional, incluir conceptos tales como: memoria colectiva,
justicia, justicia social, historia y el rol de la educacin.
Incluir contenidos vinculados al paradigma de los derechos humanos, al proceso poltico de la
democracia y los golpes de estado, a la dimensin tica y moral de la temtica; a la dimensin
ciudadana (identidad nacional, multicultural y plurilinge -ciudadana democrtica).
Adems de los temas de Holocausto y Malvinas agregar historia de los pueblos originarios, en
particular del Chaco; historia de vida de los ex combatientes.
Pensar el tratamiento de memorias productivas (no detenidas en el pasado, ni en el alivio de
no haber presenciado esos hechos) que permitan reparar el sentimiento de dolor.
En relacin con el abordaje metodolgico
Partir de la realidad regional-provincial para acceder luego al plano nacional y al contexto lati-
noamericano y viceversa.
Pensar a la escuela como un espacio de refexin y debate donde se puedan hacer presente
diferentes memorias.
Considerar que las memorias atraviesan todos los espacios curriculares y no solo el de histo-
ria.
230
El abordaje no debera focalizar solo en el dolor causado por los hechos sino en el aprendi-
zaje refexivo, crtico superador de la estigmatizacin y formador de una identidad nacional
democrtica que evite volver a repetir y que promueva una participacin sin violencia ni ava-
sallamiento a los derechos individuales y colectivos mundiales.
En relacin con los materiales
Adems de mencionar que los estudiantes tienen que generar refexiones y sentimientos
democrtico incluir lneas de accin concretas para el trabajo con diferentes materiales
(cortos, trailers, documentales, canciones, libros, obras de teatro, historias de vida, material
periodstico, la propia memoria familiar)
Proponer materiales concretos para el tratamiento de las memorias (documentos, flms, sitios
web, etc.), indicar sus modos de acceso y presentar criterios para pensar su pertinencia de
acuerdo con las edades de los estudiantes, el estilo de mediacin que requieren, las posibles
relaciones entre materiales.
Aprovechar el desarrollo de sitios web como el de Memoria abierta.
En relacin con las actividades
Sugerir actividades para refexionar (debate, discusin, juego de roles, simulacin, estudio
de casos, lectura periodstica en relacin con su contexto) y actividades pos produccin (re-
presentacin teatral, produccin de murales, produccin audiovisual -videos, animaciones,
cortos, power point, canciones, historietas, blogs, publicidades).
Proponer la organizacin de talleres refexivos por parte del centro de estudiantes y CAJ con
la comunidad.
Proponer la visita a lugares que posibiliten la reconstruccin de diferentes memorias ms all
de las difcultades que supongan (por ejemplo, centros clandestinos de detencin y centros
de explotacin como los obrajes).
Proponer la realizacin de investigaciones escolares y de investigaciones ligadas a la accin.
231 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
COMISIONES DE ESCRITURA DEL CURRICULUM DEL CICLO BSICO DE LA ES-
CUELA SECUNDARIA CHAQUEA
CONSTRUCCION CIUDADANA
BALBUENA, LUIS
BLANCO, LILIAN C.
BRUMAT, KARINA M.
COMAN, ROXANA
CORONEL, E. MARIELA
GARCA, SILVANA
GOMEZ, ANIBAL
PEA, NILDA
SALVATIERRA, MARIELA
SAWCZUK, PATRICIA
FISICOQUMICA
BENITEZ, GUSTAVO A.
BLANCO, SANTIAGO
DURAN, ELSA NELIDA
GMEZ, CIPRIANO
MARTINA, MARA E.
MEDINA, VANESA C.
MORALES, LORENA
PICCOLI, DANIEL
SCHOENFELD, JAVIER
BIOLOGA
AGUIRRE, CARLOS
AGUIRRE, ELBA
CARABAJAL, NELLY I.
CRISTOBAL, MARIELA
FERNANDEZ, RAL ALFREDO
HIDALGO, GUSTAVO
PALACIO MEYER, GUSTAVO
PEREZ, KARINA ALICIA
ROJAS, MERCEDES
TOROSSI, FLAVIA
MATEMATICA
CIABOCCO, DANIELA M.
DAZ, ANTONIO
ESCOBAR, GABRIEL
INSAURRALDE, ANDREA F.
PEAFLOR, JORGE
RAMBADOS, SONIA
RIVERO, CRISTIAN
ROMERO, NESTOR GABRIEL
VILLALBA, GRISELDA
ZAYAS, SERGIO DARO
232
TECNOLOGA
ALEGRE, JUAN CARLOS
ALFONSO, EDUARDO M.
CABRAL, MARTA VANESA
CARABAJAL, MARCELO
CONTRERAS, EDUARDO A.
LISIK, NORMA
RETAMOZO, ROBERTO
SZUKALA, KARINA
TRAUTNER, MARCELO
VAZQUEZ, LUCAS
LENGUAS EXTRANJERAS
BORDN, MARA EUGENIA
CASTRO, ADRIANA SABRINA
FLOROFF, BENJAMN
LESA, CAROLINA
MARTINEZ, NILDA
RUIZ DAZ, LILIANA
VARGAS, MARA E.
GEOGRAFA
ABRAHAM, AMADO
AZCONA, MARISOL
BLAHO, ANDREA VIVIANA
FARAS GONZALEZ, YANINA S.
FERNANDEZ, MARINA
ORELLANA, NGLICA
RAMIREZ, MIRANDA MYRIAM
REY, OMAR ALEXIS
VICENTE, ENRIQUE
HISTORIA
ACEVEDO, MANUEL A.
AGUIRRE, ALEJANDRA
AGUIRRE, ROMINA
DELPIERI, NANCY H.
KATAVICH, SILVIA
MAZA, SONIA EDITH
ORTIZ,DAIANA
RADLOVACHKY, ABEL
ROS SOLS, JAVIER
RUIZ KRAWZCUK, M. SOLEDAD
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
233 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO
LENGUA Y LITERATURA
BRILLADA, DAVID
CORONEL, GLORIA
FERNANDEZ, CARLOS
GARRIDO, PABLO
GUOUMAN, STELLA
NUEZ, LAILA JUDITH
ORELLANA, MARISA
RAMIREZ, LUCA
RIVAROLA, MARA LORENA
WINCKLER, KARINA
EDUCACIN ARTSTICA
ARTETA, MNICA
BUSTAMANTE, ARMANDO
CASTILLO, OSVALDO
ENCNAS, FLAVIA VALERIA
GMEZ, CRISTINA N.
HONZIAK, DANIEL
REDEL, VIVIANA
TONCHEFF, MALVINA
EDUCACIN FISICA
ALVARRASIN, VCTOR
AMERI, MNICA
AQUINO, DIEGO
BAES, SERGIO
BAEZ, GLADYS ISABEL
BARRIOS, DARO
CANEPA, JOS
CAETE, ALFREDO
CARNEVALE, GUSTAVO
CHVEZ, DANIEL
CINAT, VANESA
CUELLO, CARLOS
ESCOBAR, GRACIELA
ESCOBAR, GUSTAVO
GIMNEZ, IVN
GMEZ, ROBERTO
GONZLEZ, DANIEL
MARTNEZ, LEANDRO
MORELLI, SILVANA LORENA
ORIS, JUAN
PREZ, MARIO
RODRGUEZ, GERMN HORACIO
ROJAS, JORGE
SENA OSCAR LEANDRO
SILVA, MARIANA
SILVEIRA, NANCI
234
SOSA, ADRIN
STEGANINI, SILVANA
TEJEDOR, RODRIGO
TERUEL, GABRIELA ELISABETH
TORRES, ESTEFANA
VELAZCO SAAVEDRA, MANUEL
VERN, RODOLFO
VILLA, FERNANDO
YANSEN, JOS LUIS
EDUCACIN BILINGE E INTERCULTURAL
PEDAGOGO INDGENA: PROF. SNCHEZ, ORLANDO
EQUIPO TCNICO DOCENTE EBI:
ALONZO, JOS DAVID
CHAR, CSAR GUSTAVO
JOS, FABIN SERGIO
LEIVA, VANESA SOLEDAD
MERINO, TOMS DARO
VIDELA, LEANDRO
EQUIPO REDACTOR:
LONGO, ROGER ALCIDES
MAZA, MIGUEL
COLABORADORES:
ARANDA, MIRTA
CHAROLE, MARIO NEREO
FERNNDEZ, CARLOS
LONGO, ERNESTINA ISABEL
MARTNEZ, JUAN CARLOS
MERINO, SILVIA
MIRANDA, MARA LORENZA
REFERENTES REGIONALES INDGENAS:
REGIN EDUCATIVA I : MENDOZA, RICARDO
REGIN EDUCATIVA II : VALOS, EDGARDO JAVIER
REGIN EDUCATIVA III : SEGUNDO, CARINA ANDREA
REGIN EDUCATIVA V: DAZ, DIEGO GERMN
REGIN EDUCATIVA VI : SOTELO, DAMACIO- PAREDES, CARMEN ISABEL- LIVA, OMAR
REGIN EDUCATIVA VII : RODRGUEZ, MNICA- GMEZ, JOS TIMOTEO
REGIN EDUCATIVA VIII: GNZALEZ, ROLANDO
REGIN EDUCATIVA IX : LEDESMA, ELIANO- PALACIOS, OSVALDO DANIEL .
AGRADECIMIENTOS: A TODOS LOS DOCENTES INDGENAS: AUXILIARES DOCENTES
ABORGENES DE TODOS LOS NIVELES, MAESTROS BILINGUES, PROFESORES INTERCUL-
TURALES BILINGES, IDNEOS, POR LA PARTICIPACIN EN LA ELABORACIN DEL DISEO
CURRICULAR BILINGE INTERCULTURAL.
AL IDACH: INSTITUTO DEL ABORIGEN CHAQUEO:
- PRESIDENTA: ANDREA CHAROL
- VOCAL PUEBLO QOM: MIGUEL IYA GMEZ
Curriculum para el Ciclo Bsico de la Escuela Secundaria
235 MINISTERIO EDUCACIN, CULTURA, CIENCIA Y TECNOLOGA - CHACO