Captulo II El Mago y la Magia En pos de mi Yo Superior

EL MAGO Y LA MAGIA

Material compaginado y armado en base a una recopilacin de escritos, cursos y congresos sobre Magia, dictados por el Prof. Julio Csar Stelardo Montevideo, febrero 2008

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EN POS DE MI YO SUPERIOR MENTE, CEREBRO Y SILENCIO

El cerebro no puede comunicarse con la mente. Pero la mente puede comunicarse con el cerebro.

El Cerebro es como una computadora: CONOCIENDO. PROGRAMANDO MEMORIZANDO Y as, OPERA, PREDICE e incluso: I N V E N T A Pero la Invencin no es Creacin. Y el cerebro no Crea, la Mente s. Por ejemplo: Las tcnicas en boga de Meditacin son slo: PROGRAMAS CREADOS POR EL CEREBRO. Son invenciones fruto de la memoria y del conocimiento en ella almacenado. MEDITAR ES OTRA COSA: ES CEREBRO EN SILENCIO, EN QUIETUD. SLO EL SILENCIO LOGRA CONTACTO PLENO CON LA CREACIN. 1 / 12

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Si su vida no est en orden, no lograr el PLENO SILENCIO. Si su vida est plena de problemas, hgase este planteo: 1. QU ES LO PEOR QUE ME PUEDE SUCEDER? 2. ACPTELO. 3. MEJRELO (si es posible). Esto vale para cada uno de sus problemas o para todos juntos, tanto Materiales como Filosficos. OCPESE EN ESTE PLANTEO TODOS LOS DAS DURANTE MEDIA HORA, NADA MS. NO PERMITA QUE LOS PROBLEMAS INVADAN AL CEREBRO DESDE SU MEMORIA, PUES ESO NO ES OCUPARSE SINO PREOCUPARSE. PREOCUPARSE - NO ES DE UTILIDAD - NO ES PRODUCTIVO. - NO RESUELVE NADA.

Si usted ha hecho un desastre con su vida a causa de las PREOCUPACIONES, CAMBIE SU VIDA HOY NO MAANA

Cuando se ocupe de las cosas, y cuando no se preocupe, entonces busque el SILENCIO. Y cuando lo logre podr percibir como algo nico LA VIDA, LA CREACIN. Tenga en cuenta, si va a realizar este cambio, que ello requiere que usted asuma sus responsabilidades que son fruto de sus actos anteriores. No es cuestin de empezar una vida nueva, sino de arreglar esta. Y luego de poner sus cosas en orden y la armona hacia los suyos, entonces, adems de sus rutinas, procure lo siguiente: ESTUDIE TODO EL CONTENIDO DE LA CONCIENCIA DE LA HUMANIDAD LUEGO: DESCHELO, DESHGASE DE L, DESPRNDASE POR S MISMO DE TODO ELLO.

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Aprenda a formar un templo o un lugar en su mente (no en su Cerebro o su Memoria) donde pueda: VIVIR SICOLGICAMENTE SOLO, DONDE ESTAR CONTENTO SIN DEPENDER DE NADIE O DE NADA.

Mientras no se libere de la memoria social y tradicional, estar atado a la separatividad de las naciones, de las regiones, de las clases sociales, de las culturas, las tradiciones, los hbitos, etc. etc. Esta opresin sofocante impide el pensar sana y libremente. Y LA SEPARATIVIDAD Y EL DESEO DE PERTENENCIA GRUPAL LO APARTAN DE LA UNIDAD DE LA VIDA, DE LA CREACIN, DEL SILENCIO. En los ltimos 2000 aos ha habido tres guerras por ao en el mundo y sin embargo el hombre ha obtenido logros y a la larga todos obtendrn la LUZ DE LA COMPRENSIN. Pero si quiere ayudar a que esto ocurra: SEA PRIMERO UNA LUZ PARA USTED MISMO. PARA ELLO: EVITE LA TARDANZA Y LA POSTERGACIN ARROJE TODO EL CONTENIDO DE SU MEMORIA Y SUS FORMAS DE PENSAMIENTO. Debe tener la conciencia pura, para percibir puro. Todo esto no significa alejarse de la sociedad y de las responsabilidades. Pacte con la sociedad (por ejemplo, pacte con la moda). En adelante haga las cosas como si fueran importantes y de la mejor forma posible, pero no espere nada a cambio. Como el cambio interior no tiene que ser perceptible por los dems, Y AL LIBRARME DE LOS CONTENIDOS DE LA CONCIENCIA HUMANA, QUEDO EN EL PURO SILENCIO EXTERIOR Y AS PUEDO ESCUCHAR EL PURO SILENCIO INTERIOR: LA VOZ DEL SILENCIO Mientras piense que descubrir un continente o pisar la Luna o escribir un libro es algo importante, es que no he superado mi etapa de mente colectiva, y como mente individual soy mediocre e inadecuado para dar Luz en la oscuridad.

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Cuando el Hombre va logrando desprenderse de la presin y separatividad social, la MENTE comienza a conectarse con la MENTE UNIVERSAL e incluso empiezan a activarse capas ms profundas del cerebro para poder manejar conceptos y verdades ms complejas y elevadas. Quien esto pretenda hacer tendr que realizarlo en soledad, no debe seguir consejos personales (incluso los mos) ni acercarse a las organizaciones. El camino es personal y silencioso. Y es que: POR QUE CONFORMARSE CON MENOS? Por que no vivir una vida plena de: EXCELENCIA DIGNIDAD SILENCIO BELLEZA HONESTIDAD AMOR Y SABIDURA Por los frutos se califica al rbol: Si usted se est alejando de la memoria y el cerebro y toda la carga social y humana que ambos contienen, su mente se ir liberando y entonces, EN VEZ DE LOS FRUTOS PROPIOS DE LA INVENCIN DEL CEREBRO, SU MENTE COMENZAR A CREAR. La diferencia entre ambos consiste en que las invenciones provienen del plano de las Ideas y emergen en el plano material por accin del siguiente proceso: INVENCIN VOLICIN DIRECCIN FINANCIACIN ADMINISTRACIN ELABORACIN EVALUACIN. Este proceso puede involucrar una apreciable cantidad de aos y una apreciable cantidad de recursos tecnolgicos y humanos. Su resultado ser ms o menos duradero, hasta que logre que el progreso tecnolgico e inventivo la deje obsoleta. Y esto vale tanto para la produccin de utensillos, como para una nueva teora cientfica o filosfica.

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LA CREACIN, EN CAMBIO, OPERA DE MANERA DIFERENTE: En una primera etapa, el hombre trae ideas de la mente a su cerebro, en vez de obtenerlas del inconsciente colectivo, de la Luz Astral. Es pues bsicamente, trabajar un plano ms arriba segn se aprecia: PLANOS SUPRAMENTALES crear PLANO MENTAL PLANO ASTRAL inventar PLANO FSICO

Quien trabaje as, est creando con su mente y ver que casi todas las cosas que realice, darn resultado adems de reclamar menos esfuerzos y recursos. Pero el trabajar en la LUZ MENTAL no es la meta final pues es la luz de la Mente Colectiva del hombre que comienza utilizando primero: - LA LUZ O EL FUEGO FSICO, - Luego LA LUZ O FUEGO ASTRAL y luego - LA LUZ O EL FUEGO DEL PLANO MENTAL. - LA META SIGUIENTE CONSISTE EN VINCULAR LA MENTE CON LOS PLANOS SUPRAMENTALES, CON LA MENTE CSMICA O UNIVERSAL. Pero para ello debe desvincularse del Hombre, de la Humanidad para establecer un vnculo mucho ms amplio. Pero para este cambio, no existe el progreso espiritual. El cambio debe ser total e instantneo. No es algo que se desenvuelve y menos an algo que se ensea por expertos Maestros o Sacerdotes. Entonces, cmo hacerlo? Es entrar en lo desconocido sin deseos y sin miedo. Es estar en el SILENCIO cuando el pensamiento no es necesario. Es la percepcin sin futuro y sin pasado, es la percepcin directa. Es observacin total y sin Tiempo. NO ES una tcnica. Paz, Serenidad, buena voluntad, sentido comn y un buen sentido del humor. Busque la naturaleza, zambllase en ella, sintala, vvala, identifquese y fndase a todas las expresiones vitales de la naturaleza, pero sin apego ni rechazos. 5 / 12

Y Que necesita?

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Es el hombre LIBRE de S y de todos los DEMS, e integrado al TODO. Es preciso apartarse de todo condicionamiento racional, racial, religioso o el que fuere; estar libre de toda organizacin que impida: EL LIBRE CONTACTO DEL HOMBRE: CON OTROS HOMBRES CON EL MUNDO DE LAS IDEAS CON LA NATURALEZA Es preciso eludir todos los preconceptos de la educacin condicionada, de la presin social sostenida por las criptocracias o sea los gobiernos ocultos tras los gobiernos de las estructuras pblicas y privadas. Es la liberacin de toda autoridad, salvo la autoridad meramente administrativa. Para lograr la conexin entre: MENTE INDIVIDUAL UNIVERSAL Y MENTE

Es preciso que el hombre viva en el mundo y acte en l, pero

Sin esfuerzo y Sin conflicto Siendo un hombre unitario, no un hombre fraccionado. Ello permite ir ms all del pensamiento. Tngase presente que cuando dijo YO PIENSO creo que el YO es el que crea el pensamiento y esto fracciona y centra el proceso en el resultado. En realidad el YO es el resultado de: LA ACTIVIDAD CEREBRAL (IMPULSADA POR LA MENTE) QUE PONE EN MARCHA EL PROCESO DEL PENSAMIENTO UNA Y OTRA VEZ Y ESTE PROCESO REPETIDO Y ALMACENADO EN LA MEMORIA, ES EL QUE CREA EL YO Mientras me considere un YO en vez de una mente, todo el proceso est invertido y como el YO est ntimamente vinculado al mundo social exterior, hace prcticamente imposible la conexin MENTE INDIVIDUAL y MENTE UNIVERSAL. Esto lleva a profundos errores de percepcin, por ejemplo a una concepcin del Mundo y el Universo sumamente simplista y tridimensional.

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En elementos ms abstractos y profundos lo lleva por ejemplo a que el hombre invente el concepto de Dios. Concepto que no puede ser ms elevado que la mayor estatura del pensamiento del hombre. Y a este Dios inventado le hacemos responsable de pecados, castigos y miserias del Hombre, en pos de una egosta y pattica salvacin personal. Si quiero realmente buscar y comprender a: DIOS LA VIDA LA VERDAD LA CREACION LA REALIDAD LAS CAUSAS OCULTAS LA NATURALEZA ESENCIAL Debo ir: MS ALL DEL PENSAMIENTO, Y MS ALL DE LA MEMORIA. MS ALL DEL PENSASMIENTO, Y MS ALL DEL YO. y recin entonces lograr: UNA COMPLETA TRANSFORMACIN DE LA MENTE. Pero insisto EL QUE QUIERE IR MS ALL DEL PENSAMIENTO ES EL YO que slo es la sombra acumulada en la memoria de innmeros pensamientos. Por este camino, jams se llegar. Para cerrar este aspecto del tema, volviendo al concepto de DIOS: SI DIOS ES PRODUCTO DEL PENSAMIENTO, COMO PUEDE EL PENSAMIENTO AYUDARNOS A DESCUBRIRLO O PERCIBIRLO ??? Liberemos pues la mente individual de la mente social que involucra a toda la humanidad y vayamos en pos de la Mente Universal. Entendemos por MENTE a la energa de MANAS que acta y obra dentro de las limitaciones del cerebro fsico. En el otro extremo est MAHAT que es el principio de Conciencia e Inteligencia Universales o Csmicas. Es el productor de MANAS (principio pensante y de AHANKARA (principio egoico o sentimiento del YO soy YO, en el MANAS INFERIOR es le YO egosta. MAHAT es el alma inteligente del MUNDO, del UNIVERSO. Mahat es pues la mente universal, el manas del mundo y a l pertenece la nfima parte que es mi MANAS SUPERIOR y mi MANAS INFERIOR. MANAS es pues dual en su esencia: El Manas inferior que es el principio vital o soplo de vida que todo animal comparte con el hombre.

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En ste es la inteligencia terrestre que actualmente predomina en la especie humana. Es profundamente egosta y pasional y se orienta a la satisfaccin de los deseos y los instintos del hombre-animal y puede llegar por refinamiento de los placeres de los sentidos a aberraciones y anomalas que ponen a ciertos hombres por debajo del grupo. El mans inferior es lo que hace que la personalidad se considere como YO y engaada por el sentimiento de separatividad, se juzgue distinta y separada de los restantes YOS, impidiendo habitualmente el contacto con el MANAS SUPERIOR y EL MANAS UNIVERSAL. En los animales obra como el instinto. ALGUNAS PUNUALIZACIONES: La Humanidad comparte una conciencia nica y por ello la Humanidad es una unidad. En el Silencio de la mente florece un entendimiento intuitivo que slo durar hasta que la mente vuelva a activarse. Recuerde que si queda atrapado en alguna experiencia estupenda, ello impedir que ocurra la siguiente cosa maravillosa. La bsqueda que estamos proponiendo es el hecho ms importante al que puede aspirar la mente humana. Si busca una luz que lo ilumine, sea usted mismo su Luz. Recuerde la figura del Ermitao en el Tarot, avanza por el sendero alumbrndose l mismo. Si se pregunta: Por qu no puedo alcanzar esa Conciencia de Unidad? O si se pregunta luego de haberla logrado: Por qu no entro en ella ms seguido? La respuesta a ambas preguntas es: UTILICE BIEN SU ENERGA, NO LA MALGASTE, NO LA DESPILFARRE EN NIMIEDADES o PREOCUPACIONES. Si se pregunta luego de haber reunido toda esa energa: Y AHORA QUE HAGO? Simplemente vaya y sumrjase en la naturaleza; si es primavera, mejor an. Trate all de comprender que en la naturaleza cada ser nace, crece, acta, merma y muere y por razn de este ciclo individual, el TODO UNITARIO DE LA NATURALEZA VIVE, PERMANECE, CAMBIA Y EVOLUCIONA. ES DESDE ESE GRAN TODO DE DONDE PROVIENEN LOS GRANDES CAMBIOS como resultado de enriquecerse con todos los pequeos cambios acumulados por todos los seres vivientes. Y desde ese Gran Todo que es la Naturaleza y sus grandes esencias: LA VIDA, LA EVOLUCIN Y EL PLAN UNIVERSAL. Que son una trinidad que expresan la VOLUNTAD UNA Y UNICA que llevan adelante toda la Obra Csmica y Sideral, desde todo esto proviene el sentido de unidad y desde el otro extremo, en el cual est el hombre, proviene el sentido de diversidad y separatividad. 8 / 12

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De la misma forma que el TODO puede SINGULARIZAR y percibir la UNIDAD y LA DIVERSIDAD, tambin puede el Hombre percibir LA UNIDAD y EL SENTIDO y DIRECCIN DE LA VIDA, DE LA EVOLUCIN y DEL PLAN GENERAL DE LA CREACIN. As como el hombre debe conocer su rol de vida mundana, debe tambin conocer el rol de la Humanidad en el proceso general y ayudar a que ella lo cumpla ms rpido y eficientemente. Sugiero que se lea nuevamente el dilogo entre Jess y Nicodemo (Juan, Cap. III) tomando en cuenta la enorme diferencia entre NACER DE LO ALTO que es lo que Jess propone y NACER DE NUEVO que es de lo que habla Nicodemo. Jess habla de una nueva percepcin METANOIA- ms all de todo lo conocido y Nicodemo habla de REENCARNACIN. Si busco lo permanente, debo buscarlo EN EL ESPACIO, nunca en el TIEMPO en el cual lo ETERNO se expresa en forma TRANSITORIA. Por ello, si voy a la Naturaleza a percibir lo transitorio, o sea a PERCIBIR LA FORMA, NO encontrar la UNIDAD que est en su ESENCIA ATEMPORAL, EN EL ESPACIO, pero fuera del TIEMPO que es el que divide y fragmenta la REALIDAD. Esa esencia atemporal SOY, a ella pertenezco pero para percibirla necesito superar los obstculos que me impiden entrar en un tiempo unitario, en un tiempo eterno, que es para nuestra mente comn el NOTIEMPO o el estar fuera del tiempo. LA ACCIN ME LLEVA A LO ETERNO LA REACCIN NO. La accin es libre y creativa. La reaccin implica SER y DEVENIR o sea, estar y actuar en el tiempo en relacin de causa-consecuencia-causa... Esto lleva a actividades triviales, rutinarias y mundanales, an cuando se orienten a procesos espirituales. Es que la ACCIN tiene que estar libre de todo motivo. Algunos iluminados o liberados lo lograron y su legado ha quedado en palabras cristalizadas. Deberamos explorar las acciones de esos seres y procurar establecer las nuestras. EL SILENCIO OYENTE DE LA MENTE. Es capaz de recibir respuesta desde lo desconocido y si no se interfiere, la respuesta seguir llegando como resultado de la pregunta (ACCIN) que no sea motivada o interesada, o egosta. Para que la mente cruce el Umbral del SILENCIO, debe abandonar el mundo de las palabras y del pensamiento, ir ms all del conocimiento; esto es el significado de la palabra cristiana METANOIA (en griego). Puede apreciarse en el voluminoso PISTIS SOPHA que es el ms hermoso monumento al gnosticismo cristiano en el cual se narran hechos de Cristo y de los Apstolos. La Iglesia lo considera apcrifo y ha degenerado el significado de Metanoia al de arrepentimiento. 9 / 12

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Dado que hay pensamientos pero no hay pensador, no existe un algo esttico como un YO que puede ir conociendo LA REALIDAD en forma acumulativa o progresiva. Si uno va descubriendo los procesos del pensamiento: la violencia interior, el desasosiego, la tristeza, la sensacin de vaco o lo que fuere, si uno los descubre y observa sin cambiarlos NI PARTICIPAR O IDENTIFICARSE con ellos, puede accederse al sentimiento de UNIDAD, a la percepcin total, a aquello que no tiene nombre ni medida. La Transmutacin no es ir o cambiar de ESTO a AQUELLO. Es mucho menos, es SOLO EL FINAL DE ESTO. Si usted ama, no necesita el amor de nadie, si usted necesita el amor de su pareja o de alguien, es porque hay ausencia de amor en usted mismo. Una mente en silencio y amor, no requiere expresarse para: TENER XITO, REALIZARSE, SER RECORDADA, LOGRAR COSAS U HONORES, IMPRESIONAR, etc. etc. Su expresin ser en cambio; ESPONTNEA, SIN META. EL UNICO QUE PUEDE CONDUCIR AL SER HUMANO MS ALLA DE SU PROPIA CONDICIN ES EL SER HUMANO MISMO: UNO MISMO

INTENTEMOS UN EJERCICIO DE SEPARAR MANAS INFERIOR de MANS SUPERIOR: 1. Esperemos a que ocurra un evento de significativa carga emocional y mental. Sumrjase intensamente en las vivencias de dicho acontecimiento. No importa si es agradable, eufrico, negativo, depresivo, motivante, indignante o de cualquier otra caracterstica. 2. Viva intensamente esa sensacin. 3. Mientras as sigue actuando, intente observarse e elevndose 2 o 3 metros por encima suyo. Por ejemplo, si est furioso, gesticulante y discutiendo con alguien, jzguese desde arriba imparcialmente. Concluya y determine ciertos juicios como si hablara de otro: Pero qu forma de enojarse, Vaya cmo grita, No escucha lo que el otro dice. 4. Sonra, desarrolle el humor, piense que su mente inferior suele primero sentir, luego actuar y finalmente pensar (y a veces no piensa, todo es instintivo). 5. Haga planes para domesticar su mente animal y sea tolerante con ella, nunca le corte su libertad, slo procure ordenarla un poco. 10 / 12

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UNA VARIANTE DEL EJERCICIO: 1. Supngase que se levant de mal humor. 2. Acptelo y disfrtelo molestando a los dems lo menos posible. 3. Resuelva que le va a durar unos 45 minutos, elvese y preprese para el espectculo. 4. Recuerde que si su mente inferior percibe que usted planea disfrutar del espectculo, cambiar de humor pensando algo como As no vale o As no tiene gracia o Si me voy a calentar yo solo, no me interesa. 5. Y as de un ejemplo a otro, su mente superior dialogar con la inferior y estamos a un paso de encontrarnos con nuestro ser interno y su conciencia dual: Superior e Inferior, FRAGMENTADA. Los Yoes de la Conciencia inferior, PUEDEN LLEGAR A UNIRSE. Es la leyenda de Isis (mente Superior) que busca unir los pedazos de Osiris (mente inferior fragmentada) para que: Luego de unir la legin de Yoes en la UNIDAD DE LA MENTE INFERIOR: UNIR AMBAS MENTES Y QUE DE ESA UNIN SURJA EL HIJO: HORUS, EL NIO RECIN NACIDO, EL SOL, EL CHRISTOS. EL DISCPULO PUESTO A PRUEBA, UN CANDIDATO PARA LA DIGNIDAD DE HIEROFANTE. Y este hijo interior nace en la Luz de la vida UNA y NICA, all deja de Ser el Ermitao o buscador pues se ha encontrado a s mismo en el TODO. AGREGANDO ALGUNOS CONCEPTOS SOBRE DIOS: Dios suele ser una IDEA que depende del clima, del medio y de la tradicin en la que han sido educados. Es que Dios frecuentemente es la ingeniosa invencin del hombre y a esa ingeniosidad la ha revestido de incienso, de rituales y de distintas formas de creencia y de dogmas, que en vez de unir, separan a los hombres en Catlicos, Hindes, Musulmanes, etc. Es que el hombre, habiendo inventado la estructura, queda atrapado en ella. Para descubrir si Dios existe y comprender o percibir cmo realmente es, no es preciso creer o no creer, ser testa o ser ateo. Y el hombre ha buscado la verdad de esto por miles de aos. Seguramente necesitar de toda su energa para lograrlo. Pero es usual que utilicemos gran parte de nuestra energa para otros menesteres. Se ha dicho que para disponer de toda su energa, era buena cosa mantenerse clibe y todo el rollo de castidad, represin y control que suele consumir ms energas que la de una vida normal. 11 / 12

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As pues los monasterios pasaron al olvido como un intento inadecuado de su objetivo: la com-unin con la Deidad. Por otra parte, los procesos que no son naturales, termina distorsionando la mente. Seguramente es otro callejn sin salida la prctica de rituales de culturas ya muertas y que deberan descansar en el pasado en vez de explicar interminablemente libros arcaicos y anacrnicos como el Gita, la Biblia y el Corn. Por estas vas se gasta energa y se aleja de la realidad de los hechos. Si busco a Dios porque el mundo me ha defraudado con sus infortunios, entonces esto es un escape, entonces, creo a Dios y por lo tanto, eso no es Dios. Por ello, el dios de los Templos y de los libros, no es Dios, es en cambio un escape magnfico. Si quiero encontrar a Dios, a la realidad, a la verdad o como quiera llamarlo, debo lograr que mis pensamientos cesen y para ello debe cesar el pensador. Para percibir a Dios, a lo desconocido, la mente tiene que elevarse hasta ser ella misma, lo desconocido. La forma de hacerlo es hacer a la mente slo y exclusivamente MENTE, sin ninguna actividad, pues por elevada que esta sea no tendr la estatura de lo que estamos buscando. As pues, mente quieta, pura y silenciosa; y as, en ese silencio de manifestar lo desconocido y cuando ello ocurra, la vida, para ese hombre ser diferente. Es que al no haber tiempo, no hay proceso, duracin ni devenir; todo estar all a disposicin de la percepcin del hombre. Y todo est en presente, no hay nada por venir ni por irse, no hay futuro ni pasado, todo est unido y es simultneo y armnico. Una experiencia as, equivale a un milenio en un instante en ese transitorio estado extraordinario. Vivir ese tipo de experiencia no tiene nada que ver con el conocimiento. Y esta experiencia modifica la MENTE Y LAS REPETICIONES DE ELLA PROFUNDIZAN ESA MODIFICACIN. Al menos esto es perceptible en las primeras (quiz en las primeras siete experiencias). Y luego, ya a partir de all, la Mente acta sobre los hemisferios cerebrales de forma diferente. Y ES AS COMO LENTAMENTE, CON GRAN ESFUERZO Y SUPREMA DESTREZA, Y SIN PRISA PERO SIN PAUSA, LA MAGIA COMENZAR A SER SU FORMA SU VIDA!

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