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Citations Septembre 2011 Janvier 2012 Karl Marx Introduction la critique de la philosophie du droit de Hegel: De toute vidence larme

rme de la critique ne peut remplacer la critique des armes : la force matrielle doit tre renverse par une force matrielle : mais la thorie se charge, elle aussi, en force matrielle, ds quelle sempare des masses Lidologie Allemande Le premier tome de cet ouvrage se propose de dmasquer ces moutons qui se prennent et qu'on prend pour des loups, de montrer que leurs blements ne font que rpter dans un langage philosophique les reprsentations des bourgeois allemands et que les fanfaronnades de ces commentateurs philosophiques ne font que reflter la drisoire pauvret de la ralit allemande. Il se propose de ridiculiser ce combat philosophique contre l'ombre de la ralit, qui convient la somnolence habite de rves o se complat le peuple allemand, et de lui ter tout crdit. , propos des hgliens de gauche Les hommes font leur propre histoire, mais ils ne la font pas arbitrairement, dans des conditions choisies par eux, mais dans des conditions directement donnes et hritires du pass . Bref, cette conception de lhistoire montre que les circonstances font les hommes tout autant que les hommes font les circonstances , Nous appelons communisme le mouvement rel qui abolit ltat actuel des choses lidologie allemande A toute poque, les ides de la classe dominante sont les ides dominantes ; autrement dit, la classe qui est la puissance matrielle dominante de la socit est en mme temps la puissance spirituelle dominante. La classe qui dispose des moyens de la production matrielle dispose en mme temps, de ce fait, des moyens de la production intellectuelle, si bien quen gnral, elle exerce son pouvoir sur les ides de ceux qui ces moyens font dfaut. le gnral tant toujours la forme illusoire du communautaire Critique de lconomie politique L'objet de mes tudes spcialises tait la jurisprudence laquelle cependant je ne m'adonnais que comme une discipline subalterne ct de la philosophie et de l'histoire. Pas plus qu'on ne juge un individu sur l'ide qu'il se fait de lui-mme, on ne saurait juger une telle poque de bouleversement sur sa conscience de soi; il faut, au contraire, expliquer cette conscience par les contradictions de la vie matrielle, par le conflit qui existe entre les forces productives sociales et les rapports de production Critique de lconomie politique reprsente la dissolution en acte de la socit civile-bourgeoise A propos de Lnine : Marx : Le temps des coups de main, des rvolutions excutes par de petites minorits conscientes la tte des masses inconscientes, est pass. L o il s'agit d'une transformation complte de l'organisation de la socit, il faut que les masses elles-mmes y cooprent, qu'elles aient dj compris elles-mmes de quoi il s'agit, pour quoi ils interviennent, corps et me (Introduction, 1895 Les luttes des classes en France de Marx).

Cette thorie tait le contraire de celle de Marx qui proclamait que l'mancipation de la classe ouvrire doit tre l'oeuvre des travailleurs eux-mmes (Statuts gnraux de l'AIT, 1864) et qui dclarait qu'il ne pouvait collaborer avec des gens qui expriment ouvertement que les ouvriers sont trop incultes pour s'manciper eux-mmes et qu'ils doivent donc tre librs d'abord

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