Cicern Biografa Naci el 3 de enero del ao 106, a.C., en Arpino, muy cerca de Roma.

Su madre fue Helvia, de origen patricio. De su padre, en cambio, se dice que se cri en un lavadero. Por lo tanto, al llegar al senado, Cicern sera un homo novus1. Realiz estudios en Roma. Fue discpulo de los epicreos Fedro y Zenn, de los acadmicos Filn y Antoco de Ascaln y de los estoicos Diodoto y Posidonio. Participa activamente en los asuntos pblicos y desempea los cargos de cuestor, pretor y procnsul en diferentes territorios romanos.2 A los 18 aos de edad ya haba escrito los libros De la invencin retrica, y a los 20 comenz a ocuparse de asuntos judiciales en el foro con tan grande xito, que a los 30 era el abogado y orador ms conocido en la barra romana, y a los 42 alcanz la magistratura suprema de la repblica, que era el consulado.3 Estado Para Cicern el estado es un cuerpo, la perteneca al cual es posesin comn de todos sus ciudadanos: existe para dar a sus miembros las ventajas de la ayuda mutua y de un gobierno justo. Slguense de ello tres consecuencias: Primera, como el estado y su derecho son un bien comn del pueblo, su autoridad surge del poder colectivo del pueblo. Un pueblo es una organizacin autnoma que tiene necesariamente los poderes requeridos para conservarse y continuar su existencia: Salus populi suprema lex est. Segunda, el poder poltico, cuando se ejerce recta y legtimamente, es en realidad el poder del pueblo como cuerpo. El magistrado que lo ejerce en virtud de su cargo; su respaldo es el derecho y l es la criatura del derecho. Tercera, el estado y su derecho estn sometidos siempre a la ley de Dios o a la ley moral o natural- aquella norma superior de justicia que trasciende de la eleccin y de las instituciones humanas. La fuerza es incidental en la naturaleza del estado y slo est justificada porque es necesaria para dar eficacia a los principios de justicia y derecho. Estos principios generales de gobierno- que la autoridad procede del pueblo,que slo debe ser ejercida con el respaldo del derecho y que slo est justificada por razones morales- alcanzaron una aceptacin casi universal en un tiempo

Bruto: de los oradores ilustres, Marco Tulio Cicern traduccion Bulmaro Reyes Coria, COORDINACIN DE HUMANIDADES, programa editorial. Pagina. IX 2 El pensamiento poltico en sus textos. De platn a Marx. Juan Botella, Carlos Caeque y Eduardo Gonzalo, Editorial Tecnos, pag. 61 3 IBIDEM Bruto .

relativamente breve despus de la poca en que escribi Cicern y han seguido siendo aceptados en la filosofa poltica durante muchos siglos.4 Obras Resulta un tanto sorprendente que para explicar El orador perfecto.- en este tratado de retotica, su autor, aun cuando sospecha que el orador perfecto slo es posible en laimaginacion, muestra un camino que lleva, sino a perfeccionar el habla, al menos a cometer menos errores y hacerla ms placentera. De oratore.-el dialogo De oratore constituye el mximo fruto de la produccin literaria ciceroniana. Mximo en sentido vario: porque es la obra ms extensa del mayor pensador de la Roma repiblicana; porque es el paradigma del refinamiento de la prosa latina; porque es la obra ms densa en erudicin, dado que su tema es la elocuencia, y sta comprende el estudio no slo de la lengua y la argumentacin retrica, sino tambin de otras disciplinas, como la historia, la filosofa y el derecho. Bruto: de los oradores ilustres.- Haciendo aqu el recuento de su educacin, ensea el camino por donde alcanz el dominio pleno de la elocuencia, llegando incluso a resucitar testigos y relajar el nimo de losn jueces, a deleitar y llevar al pblico a la ira y al llanto, en fin, a conmover. De la invencin retorica. De la particin oratoria.- La obra De la particin oratoria, la ms puramente cientfica de todas las de Marco Tulio Cicern, contienen completos los preceptos acerca de esta tcnica del convencimiento. Y es la nica, tanto entre los griegos como entre los romanos, que divide la doctrina en tres puntos: el orador mismo, el discurso y la cuestin, enfoque novedoso que facilita la comprensin de esta materia.

George sabine