A INDISCIPLINA E A VIOLNCIA ESCOLAR

Estamos definindo as instituies como relaes ou prticas sociais que tendem a se repetir e que, enquanto se repetem legitimam-se. Existem, sempre, em nome de um algo abstrato, o que chamamos de seu objeto. Por exemplo, a medicina pode ser considerada, segundo nossa definio, uma instituio e seu objeto, pode-se dizer, a sade. As instituies fazem-se, sempre tambm, pela ao de seus agentes e de sua clientela. De tal forma que no h vida social fora das instituies e sequer h instituio fora do fazer de seus atores. (Guirado, 1997, p.34). 407 individualizantes quanto as de teor mais socializantes, concebem as causas da violncia/indisciplina como tendo carter exgeno s prticas institucionais escolares. O mesmo se aplica teoria piagetiana, da qual podemos inferir que o indivduo indisciplinado o pela forma especfica de se relacionar com as regras sociais. Nesta teoria, o meio social o elemento que teria falhado em auxiliar adequadamente o indivduo a se relacionar com as leis. Parece, pois, pertinente questionarmos como estas abordagens tericas clssicas, tanto aquelas que buscam no indivduo determinantes para a violncia, quanto as teorias que tratam a escola como depositria dos males do campo social, tm contribudo para a busca de meios efetivos para minimizar os efeitos desta problemtica. Atentemos para o que diz Aquino (1999) sobre o sociologismo/psicologismo que permeia o raciocnio de grande parte dos educadores que se propem a problematizar a violncia do contexto escolar: De um modo ou de outro, contudo a escola e seus atores constitutivos, principalmente o professor, parecem tornar-se refns de sobredeterminaes que em muito lhes ultrapassam, restando-lhes um misto de resignao, desconforto e, inevitavelmente, desincumbncia perante os efeitos de violncia no cotidiano prtico, posto que a gnese do fenmeno e, por extenso, seu manejo terico-metodolgico residiriam fora ou para alm, dos muros escolares. (p. 8). No nosso modo de ver, a Psicologia pode ir alm de constataes de cunho deterministas ao analisar as dinmicas presentes nos relacionamentos entre professores e alunos. E porque assim cremos, utilizamos como referenciais tericos orientadores desta pesquisa a Anlise e a Psicologia Institucional, as quais favorecem a uma compreenso mais verossmil dos efeitos produzidos pelas relaes institucionais em contextos escolares especficos.

Para Rodrigues e Souza (1987, p. 32) o objetivo da Anlise Institucional seria trazer luz essa dialtica instituinte-institudo, de maneira generalizada (em todos os mbitos sociais e realizada por todos). Para tanto, ela pode intervir em estabelecimentos e com dispositivos, mas sempre visando apreender a instituio em seu sentido ativo. J com relao forma de atuao profissional, aquiescemos com Neves (1987, p.57) para quem o papel do psiclogo seria o de suscitar o aparecimento de conflitos e contradies existentes no interior da sociedade e das instituies, rusgando as foras instituintes que, a todo o momento, as instituies tentam capturar objetivando a manuteno do status quo. Completando a trade de conceitos fundamentais sobre os quais se orientou a execuo deste trabalho, adotamos o conceito de instituio em conformidade com Guirado (1997): A Psicanlise, teoria desenvolvida por Sigmund Freud, tem disponveis, segundo Mezan (1992), pelo menos, trs vertentes que explicam o fenmeno da violncia. A vertente mais naturalista teria como representantes Freud e Melanie Klein, para quem, ressalvadas pequenas diferenas de nfase, a agressividade inata ao ser humano, que busca manifestar-se e satisfazer-se por meio da destrutividade e autodestrutividade. Esta energia natural (agressividade), utilizando mecanismos psquicos, seria deslocada para atividades socialmente aceitas, o que seria possvel a partir de um funcionamento relativamente saudvel dos mecanismos de canalizao de energia. Existem, ainda, duas outras vertentes que concebem a violncia mais como decorrncia de fatores sociais. Estas vertentes tm como principais representantes Winnicott e Lacan, respectivamente. Para o primeiro, a violncia uma reao frustrao. Assim, quando um indivduo se encontra em situao de intensa frustrao, essa violncia pode vir tona. J para Lacan, que relaciona a violncia e a agressividade ruptura da imagem narcsica, algum acontecimento interno ou externo que ataque a imagem que a pessoa tem de si, pode resultar em manifestaes de agressividade, que teriam a finalidade de restaurar a auto-imagem. Para uma conceituao mais abrangente do que seja a violncia, sempre til revisitar a teoria do desenvolvimento moral de Piaget (1932). Para este epistemlogo, a moral um processo evolutivo que pode ser descrito por fases, desenvolvendo-se quantitativa e qualitativamente no indivduo. Segundo esta teoria, o indivduo no uma entidade isolada, tampouco, a sociedade um todo. Ambos so produtos de relaes interindividuais, ou seja, so relaes sociointeracionistas. Portanto, a maneira de se comportar o resultado da relao que o indivduo estabeleceu com o meio social. Logo, o sujeito indisciplinado e violento no teria obtido xito em seu desenvolvimento moral. Moral aqui concebida como conjunto de regras e valores que visam harmonia da sociedade.

Ao analisarmos as teses psicanalticas e piagetianas, no se pretende questionar suas validades ou contrap-las, mas como se tratam de teorias que obtiveram grande adeso no campo educacional, cabe averiguar qual tem sido a aplicabilidade de ambas na compreenso da indisciplina e da violncia. Pela psicanlise, podemos depreender que h determinadas caractersticas inatas ao ser humano, o que justificaria a existncia de estruturas de personalidades mais propcias violncia. improvvel que possamos negar o fato de que as instituies brasileiras estejam sendo ineficientes em canalizar a agressividade inerente ao ser humano em meios socialmente aceitos. Ou ento, ignorarmos que o nvel de suportabilidade frustrao parece estar no limiar da sociedade, devido falta de perspectiva de mudanas. Contudo, tanto as teorias de cunho mais Ainda que haja significativas diferenas entre autores de diversos pases e de conceituao, podemos perceber que existe um consenso no que tange s causas, sendo estas consideradas multifatoriais, tratando-se de um verdadeiro sincretismo causal. Justamente por ser caracterizado por sua complexidade, o fenmeno da violncia e indisciplina escolar requer, portanto, estudos interdisciplinares que se proponham a buscar possveis alternativas, bem como a compreenso de questes com as quais tenha alguma interface. Aquino (1996a) ao tratar o assunto, aponta que um olhar sciohistrico, tendo como um apoio os condicionantes culturais, poder desenhar novas configuraes, caracterizando o problema enquanto interdisciplinar, transversal Pedagogia e devendo ser tratado por um maior nmero de reas em torno das cincias da educao (p.41). Atualmente possvel encontrarmos um aumento no nmero de pesquisas sobre o fenmeno da violncia. Contudo, Sposito (2002) afirma que mesmo aps o advento da democratizao do pas, quando o tema alcanou o debate pblico, a quantidade de produo cientfica ainda incipiente e apenas nos ltimos anos que ela tem sido fomentada, sobretudo nas instituies de ensino superior e em algumas organizaes no governamentais. Ao considerarmos a transversalidade que perpassa o fenmeno violncia/ indisciplina escolar, acreditamos que a Psicologia, a qual detm como uma de suas contribuies vitais a compreenso das relaes humanas, pode se constituir num campo de conhecimento que, ao dar voz instituio, pode potencializar a busca de dispositivos eficientes e viveis. Vejamos o que nos diz Guirado (1987) ao refletir sobre a questo do objeto e da especificidade do trabalho institucional do psiclogo: (...) o papel do psiclogo define-se como o de mobilizar a construo e apropriao por parte do sujeito de um conhecimento sobre si nas relaes

que vivencia. Deste ponto de vista (clnico), o objeto da Psicologia so as relaes; mas no as que materialmente se do e sim, tal como imaginadas, percebidas, representadas pelo sujeito. O que caracteriza especificamente o humano e psicolgico no so as habilidades e capacidades dos indivduos, tomadas como coisas em si, mas sim o universo de suas representaes e afetos. A interveno do psiclogo dever se inscrever a este universo. (GUIRADO,1987, p. 71). Contudo, o saber psicolgico tem, tradicionalmente, sido utilizado de maneiras equivocadas e questionveis, ao buscar problematizar a questo da violncia no cotidiano escolar. Nosso objetivo no nos aprofundarmos na exposio de teorias psicolgicas, porm, ser-nos- de alguma utilidade determos nosso olhar sobre alguns pontos essenciais das principais teorias que influenciaram profundamente os discursos pedaggicos formais, as quais tm sido utilizadas como referncias para explicar e tambm tentar resolver a problemtica da violncia escolar. Julgamos importante o estudo e reflexo sobre o fenmeno da violncia/indisciplina escolar de forma simultnea, pois ambos conceitos parecem estar entrelaados, segundo a percepo de grande parte dos educadores. E mesmo na literatura especializada, h divergncias quanto conceituao e diferenciao dos termos. Abramovay e Ruas (2003) apontam que um dos fatores que dificulta a anlise da violncia escolar que no existe consenso sobre o significado da violncia. A caracterizao da violncia pode variar em funo do estabelecimento escolar, bem como por quem descrita, se por professores, alunos, diretores, etc, havendo, tambm,variaes em funo da idade e sexo. Silva (2003), ao definir indisciplina escolar, afirma que todas as vezes que um aluno desrespeita as regras da instituio considerado indisciplinado. Ainda para este autor, a violncia considerada tambm uma forma de indisciplina, a mais preocupante na atualidade. Segundo Charlot (1997), o conceito de violncia escolar pode ser classificado em nveis. No primeiro deles, estaria a violncia propriamente dita, cuja definio mais se aproxima daquela do senso comum, representada por golpes, ferimentos, violncia sexual, roubos, crimes, vandalismo, etc. O segundo nvel seria o das incivilidades, cuja forma de expresso seriam as humilhaes, as palavras grosseiras, a falta de respeito, etc. Finalmente, no terceiro nvel, teramos a violncia simblica ou institucional, compreendida como a falta de sentido de permanecer na escola por tantos anos; o ensino como um desprazer, que obriga o jovem a aprender matrias e contedos alheios aos seus interesses; as imposies de uma sociedade que no sabe acolher os seus jovens no mercado de trabalho; a violncia das relaes de poder entre professores e alunos. Igualmente, tambm a negao da identidade e da

satisfao profissional dos professores, a obrigao de suportar o absentesmo e a indiferena dos alunos. La Taille (2002) referindo-se ao conceito de indisciplina, toma-o como sinnimo de moral, sendo esta o respeito pelas leis que so consideradas obrigatrias. Logo, se disciplina significa respeito s leis, podemos concluir que indisciplina, corresponde justamente desobedincia das leis (ou regras). Esta definio de indisciplina est em conformidade com grande parte do que pensam e dizem os professores. No livro Violncia nas Escolas (ABRAMOVAY e RUA, 2003), que traz o mapeamento do fenmeno da violncia escolar em treze capitais brasileiras, o conceito de violncia utilizado de forma bastante abrangente pelas autoras. Entre outras formas de violncia, discorrem sobre aquela que praticada contra a pessoa, incluindo a as questes de gnero e racismo. uma demonstrao de que o fenmeno comea a ser analisado alm de suas demonstraes fsicas. Revisitando Conceitos Atualmente, as diversas modalidades de violncia engendradas na sociedade atingem, alm dos espaos privados, queles de domnio pblico. Os efeitos desta violncia acabam por afetar praticamente todos os contextos institucionais, entre eles, a escola. Ao estudarmos questes referentes dade violncia/indisciplina, circunscrita aos estabelecimentos escolares formais, procuramos ter como um dos pontos de orientao um conceito ampliado de violncia, visto que esta tradicionalmente percebida preferencialmente enquanto danos fsicos e materiais. O conceito de violncia oferecido por Chau (1985) bastante abrangente, sobretudo ao ser utilizado na anlise de instituies: Entendemos por violncia uma realizao determinada das relaes de foras, tanto em termos de classes sociais, quanto em termos interpessoais. Em lugar de tomarmos a violncia como violao e transgresso de normas, regras e leis, preferimos consider-la sob dois outros ngulos. Em primeiro lugar, como converso de uma diferena e de uma assimetria numa relao hierrquica de desigualdade, com fins de dominao, de explorao e opresso. Isto , a converso dos diferentes em desiguais e a desigualdade em relao entre superior e inferior. Em segundo lugar, como a ao que trata um ser humano no como sujeito, mas como coisa. Esta se caracteriza pela inrcia, pela passividade e pelo silncio de modo que, quando a atividade e a fala de outrem so impedidas ou anuladas, h violncia. (CHAU, 1985, p. 35).