Carta abierta a los jvenes cristianos invitndolos a no involucrarse en la poltica

"Razones inspiradas en los santos evangelios para no participar en poltica"

Estimados jvenes: Ser cristiano hoy es alejarse de la poltica. Los jvenes que participan en comunidades eclesiales de base no hablan de poltica1. Es una mala palabra. Y la democracia es ms bien sinnimo de desilusin. Hay un milln dos cientos mil jvenes no inscritos en los registros electorales. Para ellos la poltica es asunto de los profesionales de la poltica y no de los ciudadanos: los partidos polticos, los parlamentarios y unos pocos ms practican esta lucha descarnada por adquirir, ejercer y mantenerse en el poder estatal. Los jvenes se marginan hoy de este feo y aburrido juego. Si ser cristiano es imitarte radicalmente, vayamos a donde las cosas tienen su origen y sin recurrir a telogos, filsofos, polticos ni religiosos, preguntmonos qu hiciste ante la poltica de tu tiempo. Queremos tener en mente lo que se entiende vulgarmente por poltica. Es decir, el arte de adquirir, ejercer y mantenerse en el poder estatal para desde all tomar decisiones mediante leyes, decretos y polticas pblicas que obliguen a todos. Esta es tarea de polticos "profesionales": militantes de partidos, dirigentes sociales, ciudadanos activos, tecncratas, funcionarios pblicos y representantes populares. Qu nos dira y qu hara Jess en este caso? 1.- Jess tiene plena sabe que su misin es apostlica y no poltica. "No slo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios" (Mt 4,4). S Jess, pero la gente se est muriendo de hambre. En Asia, frica y Amrica Latina la gente sufre una muerte prematura e injusta. Irrumpe seor en la historia y cambia estas horrorosas estructuras de pecado de las cuales somos parte. Hemos convertido tu natividad en fiesta pagana, tu mensaje en artculo comercial y tu fe en cultura dominante, aunque menguante, en Occidente. Tu fe se hizo universal, catlica y cristiana. Y tras dos mil aos de tu venida, as estamos. En un mundo globalizado, miles de millones de humanos viven miserablemente, con hambre y fro. En la "sociedad de la informacin" hay ms lneas telefnicas en Manhatan que en toda frica, ese continente de decenas de millones de cristianos que se mueren de sida y hambre. Seor, un poco de realismo. Danos el pan de la palabra eterna, s pero tambin el de la vida terrena.
Los jvenes que en un 55% no participan en nada, s lo hacen en clubes deportivos (15%) y grupos de iglesias (11%). Los deportistas hablan frecuentemente de poltica en un 14% y los religiosos en un magro 29%.
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2.- Jess sabe que los poderes de este mundo le pertenecen al demonio y su precio es la perdicin Ante el demonio que lo tentar con el poder sobre los reinos de este mundo, Jess le responder "Adorars al Seor, tu Dios, y a l slo servirs (Mt 4,10). S Jess, pero como poltico, y si nos permites un consejo, te diramos que aceptes el poder poltico. S, sabemos que perders tu alma, pero salvars la Patria. Por favor, acepta los reinos de este mundo, no para tu grandeza ni vanidad. No, hazlo para traer la justicia a esta Tierra. No nos lleves al martirio ni a la esperanza en otra vida. Es aqu y ahora donde los miserables se mueren de hambre. Es aqu y ahora donde los seremos humanos sabemos que vamos a morir y que no somos felices. Ay Jess, acepta el poder y transforma las estructuras sociales de este mundo. S nuestro Mesas. 3.- Jess no cae en la poltica inmediata y reclama la autonoma de su tarea "Dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios" (Mt 22, 21). Pero Seor, es que no te das cuenta que a partir de este momento los fariseos te odiarn. Pagando los impuestos al imperialista, todo judo bien nacido te odiar. Mira la cara del zelote Judas Seor. Se ha llenado de decepcin e ira. No eres el Mesas armado que esperaba. Y la decepcin lo llevar a forzar las cosas hasta el lmite. Quizs entregndote a los malditos saduceos te obligar a actuar y desenvainar la espada. Mal que mal, echaste a latigazos a los mercaderes del templo. Anunciaste que vendras a poner la espada y no la paz. Judas, se equivocar, es un traidor. Pero, al parecer, un patriota desesperado por lo que entiende la traicin de su lder. Cuando todo haya fracasado, se suicidar. 4.- Jess proclama el Reino de los Cielos que no es de esta Tierra Jess a Pilatos le dir "Mi reino no es de este mundo". (Jn 18, 36). Ay Seor, sigo sin entenderte. Si este no es tu reino, para cre tu Padre el mundo?. Para que sell su alianza con Abraham?. Para qu se encarn en el cuerpo del hijo del hombre?. Y producido su fracaso, para qu resucitarlo?. Y para qu prometer la resurreccin de la carne o del cuerpo?. Ay Seor, me confundes. Si este no es tu reino, para qu Tu Padre Todopoderoso cre el mundo. No lo hizo por amor al hombre y a la mujer? Hijo del Hombre, si este no es tu reino, porqu nos arrojaste a l?. Y si este no es tu reino, por qu nos haz embriagado con tus palabras que anuncian que el Reino de Dios ya est con nosotros? Sacudiste Galilea y Judea con ese anuncio. Y ahora nos dices que tu reinado no es de este mundo. 2

Lloro Jess desesperado.

5.- Jess no opt por ningn bando poltico en pugna Jess, no te das cuenta que vives en un pas que hierve de animosidades polticas y religiosas?. Fariseos, saduceos, zelotes, romanos y judos, sacerdotes y escribas, mercaderes y polticos conformaban un explosivo cuadro que harn saltar por los aires a Jerusaln a mediados del primer siglo de nuestra era a manos del Emperador Tito. T lo profetizaste Seor o as lo crey la comunidad postpascual. Y, sin embargo, "sucedi que todos los partidos rivales, antes de volver a sus interminables disputas, se pusieron de acuerdo por un momento para darte muerte. Unamuno nos lo dijo en su fuerte estilo: "Buscaban perderle por antipatriota, porque su reino no era de este mundo, porque no se preocupaba ni de economa poltica, ni de democracia, ni de patriotismo. Jess no opta por ningn bando poltico. Imitmosle y sigmosle. 6.- Jess no se rebel ante su injusto juicio que fue poltico tanto como religioso Seor, qu error cometes. Mira a tus fiscales. Ellos te han condenado antes de juzgarte. S, invocan razones religiosas para darte muerte. Te declaras Hijo de Dios, menuda pretensin; criticas a los sacerdotes del templo y pretendes una relacin directa con el Seor, sin mediacin institucional, quin te dio autoridad para ello?; las emprendes en contra de la ley mosaica, judo que eres. Pero tambin Seor te condenan por razones polticas. Pilato sabe que tu presencia ya es peligrosa. De nada sirve la piedad religiosa de su mujer y el sentido de justicia del romano. Es hombre de poder y sabe que no puede permitir una sublevacin en la levantisca Judea y menos aguantar que lo acusen que anda un galileo subversivo proclamndose Rey de los Judos. Por eso Pilatos se hace amigo de Herodes, porque son dos poderosos que se unen para defender sus posiciones de poder en contra del inocente. Para qu decir de Ans, Caifs y el partido saduceo? Ellos siente sus prerrogativas sacerdotales y econmicas cuestionadas por ti? Atacas sus ms vitales intereses y se produce su reaccin obvia, esperable y previsible. T, que nos conoces ms que nosotros mismos, te extraas de la virulencia de la reaccin de ellos?. Haz tocado su tesoro y all tienen su corazn. Como bestias heridas se abalanzan en contra de ti Por favor, Seor acta, An es tiempo. Recuerda las multitudes que te recibieron el Domingo de Ramos. Romanos y saduceos son odiados por un pueblo oprimido. Fariseos y zelotes te apoyarn en tu rebelin. Pero Jess ordena a Pedro guardar la espada y no da la autorizacin de atacar a una legin de ngeles armados que esperan su orden. Confundidos estos lloran. El Arcangel Gabriel debi haber dicho que su Seor del Antiguo Testamento no hubiese sido tan compasivo. Como no lo fue con 3

amalecitas, filisteos y otros pobres pueblos que se atravesaron en el recorrido del "pueblo elegido". 7.- Jess, el bendecido del Seor, el cordero pascual, el absoluto inocente, el sublime "idiota"- a juicio de Nietzsche - del Sermn de la Montaa nos llama a poner la otra mejilla. As no se ganan elecciones ni menos se hacen revoluciones polticas. Pero, quizs Jess tienes razn. Si la poltica es el arte de adquirir y ejercer el poder por cualquier medio, incluso los buenos, Qu espacio podra tener el cristianismo en esta actividad? Mao seal que "Puede decirse que la poltica es una tremenda guerra sin derramamiento de sangre y que la guerra es una poltica con derramamiento de sangre". Csimo de Mdicis. "No se gobierna a los estados con el Pater noster". Segn el general De Gaulle, la poltica no es en modo alguno cuestin de virtud y la perfeccin evanglica no conduce al poder. Resulta imposible concebir un hombre de accin sin una buena dosis de egosmo, de orgullo, de dureza y de astucia. Pero todo esto se le perdona es ms, su figura alcanza mayor esplendor, si los transforma en medios para realizar grandes empresas Seor Jess, qu clase de resultados producira la buena nueva que tu proclamaste si la aplicamos a la poltica? Anda a ponerle la otra mejilla al violento, te volar la cara. Si no litigamos, si no juzgamos, si debemos entregar todo cuando nos piden la parte, si debemos perdonar setenta veces siete, no estaremos entregando este mundo a los violentos, a los desalmados y a los injustos que no trepidan en mentira, matar y corromper para ganar el poder? Para qu decir Seor de tus dulces e ingenuos consejos polticos. Que lo que hace tu mano derecha no lo sepa la izquierda y que no andemos por la plaza ostentosamente rezando e invocando tu nombre? Pregntale a los expertos en marketing poltico qu te diran. Qu no debemos ocupar los primeros lugares en los templos ni permitir que nos llamen padres? Seor, si presidente significa el que sienta primero, adelante. Y poltico que no se hace ver, que no empapela las calles con su rostro, pierde. Poltico es el que irrumpe en el espacio pblico diciendo "aqu estoy. Esto es lo que soy, pienso y digo. Sganme" (aunque debo reconocer que tu manejo de escena y parbolas son francamente geniales, polticamente hablando) Ay seor, tu teologa poltica es del pobre y del desvalido. Nunca entraste al palacio, salvo cuando te juzgaron y condenaron. De ah que de poco sirven tus enseanzas cuando estamos ante el gran poder poltico, militar y econmico. Esto es tan claro que Toms Moro, el recin proclamado santo patrn de los polticos y gobernantes catlicos, termin solo en la Torre de Londres, criticado incluso por su amada hija Margarita, y luego fue ajusticiado por querer ser fiel al Seor de la Vida, junto a su rey terrenal.

Jess, en el madero perdiste todo poder. Incluso el poder de seguir siendo un ser, un vivo en un mundo de vivos. As de perdido estabas en este mundo. 8.- Jess llora ante el mal que hicieron los cristianos que invocando su nombre irrumpieron en poltica aplicando sus leyes, autnomas de la moral religiosa El constantinismo demuestra lo acertado de la huida cristiana al desierto cuando seguidores del nazareno entraron a Roma y a sus palacios. Constantino venci bajo el signo de la cruz y se hizo cristiano (aunque prudentemente nunca se bautiz, hasta el da final). Eusebio de Csarea, su consejero cristiano, lo ensalz pero Antonio, Pacomio y los dems huyeron horrorizados al desierto. Constantino junto con Carlomagno estn en el eternamente en el atrio de la Baslica de San Pedro, a la izquierda y la derecha de la Puerta del Ao Santo, pero sin entrar jams a su interior donde s estn Ignacio de Loyola o Teresa de Jess. Tras Constantino tus hijos entendern la lgica implacable de la poltica y utilizarn los peores medios para adquirir y ejercer el poder. Y siempre lo harn "En el nombre de Dios". Esto llegar al paroxismo con Csar Borgia y Alejandro VI, Papa no precisamente clibe ni pobre. Maquiavelo y su obra fue fruto de un cristiano atormentado por lo que vea. Naci el 3 de mayo de 1469 y escribi "El Prncipe" en 1513. El no describi repblicas ideales, como Platn o San Agustn, si no estados tal como eran. En ellos no reina la compasin, ni la justicia ni la paz. Por el contrario, el prncipe tiene que aprender a ser malo, tratar con crueldad a sus adversarios y hacerse temer por el pueblo. Y el es un hombre horrorizado por lo que ve. No se har ms ilusiones. En 1478 ve el terrible final de un intento de asesinato de Lorenzo el Magnfico. Desde la plaza ve al arzobispo de Pisa y a su cmplice Pazzi colgados del cuello, tras ser arrojados por las ventanas de palacio. La muchedumbre se burlaba, mientras dos hombres desesperados gesticulaban y se golpeaban en un intento grotesco por salvar sus vidas. Y, peor an, desde la plaza Maquiavelo escucha los aullidos que venan desde la catedral y que surgan de las roncas gargantas de la multitud que despedazaba a los conspiradores que haban quedado atrapados adentro. Estos haban asesinado a pualadas a Julin de Mdicis a la seal convenida: le elevacin de la hostia por el sacerdote. As conclua la Semana Santa iniciada en animada concelebracin entre Pazzis y Mdicis. As, lo agobi la cada del propio catolicismo en el ms brutal cinismo. De hecho muri el 21 de junio de 1527, tras haber solicitado y recibido los ltimos sacramentos. Pero antes reclam "Dad a Csar lo que es del Csar, y a Dios lo que es de Dios". "Por favor - parece decir - no mezclemos al Hijo del Carpintero en este horroroso juego". El era un creyente horrorizado por lo que vio y por eso grit: en este juego no deben participar los hijos de la bondad y de la luz.

Cuando los cristianos han hecho poltica, cuidado. An se escuchan los llantos de: Montanistas, Donatistas, pelagianos, ctaros, valdenses y tantas minoras cristianas aplastadas. Juan Huss y Giordano Bruno quemados. Galileo juzgado. Aztecas, Incas y Mayas exterminados o convertidos. Judos perseguidos. Hemos pedido perdn s. Los que condenan a los cristianos de esos tiempos olvidan los horrores de los dems, s. Pero, no ser la leccin abandonar todo intento de utilizar el poder poltico - burocracia, ejrcito y polica - y slo recurrir a los medios humildes y sencillos de Jacques Maritain, Teresa de Calcuta o Martin Luther King ?. Por ellos s el cristianismo debe sentirse agradecido. 9.- Jess nos recuerda que "Polvo somos y polvo seremos". Todo afn en este mundo en que terminaremos comido por gusanos es vano. De dnde viene la loca pretensin de querer transformar el mundo ?? Es que acaso el Maestro no nos dijo que siempre habrn pobres ? No, este mundo es nada ms que Vanidad de Vanidades". Todo es vanidad como lo grita el salmista No estn condenados a morir. Tontos son, pues lo nico que quedar de sus vidas y afanes ser polvo sobre polvo Chateaubriand lo dir con claridad: Verona, tan animada en 1822 por la presencia de los soberanos de Europa, haba vuelto en 1833 al silencio [] Cuntas ambiciones se agitaban entre los actores de Verona, cuntos destinos de pueblos se examinaban, discutan y sopesaban! Llamemos a esos perseguidores de sueos [] monarcas, prncipes, ministros! Aqu esta vuestro embajador, vuestro colega de vuelta en su puesto: dnde estis vosotros? Responded. El emperador de Rusia Alejandro? El emperador de Austria Francisco II? El rey de Francia Luis XVIII? El rey de Francia Carlos X? El rey de Inglaterra Jorge IV? El papa Po VII? Muerto Muerto Muerto Muerto Muerto Muerto

[]Si tantos hombres inscriptos conmigo en el registro del Congreso se han hecho inscribir en el obituario; si pueblos y dinastas reales han pasado [] qu son entonces las cosas de la tierra?. La religin del Buda es ms sabia que la del imperialista Mahoma. En este mundo de dolor, ms vale no desear nada y as no habr dolor. Para qu agitarse tanto. 10.- Jess nos invita a formar familia, ser buenos padres, estudiantes aplicados, trabajadores responsables, practicar el voluntariado los fines de semana, gozar la vida con moderacin, observar los sacramentos y ser ciudadanos que cumplan las leyes: qu ms se nos puede pedir?

Jess, tu Iglesia me confunde. Nos hablan y agobian con los deberes para con nuestras familias. Vieras las cosas que han escrito a partir de esa frase tuya "Que lo que ha unido Dios no lo separe el hombre". No fuiste t el que dijo que los que ponen la mano en el arado para mirar atrs no sirven para tu reino? No mandaste a los muertos a enterrar a los muertos, abandonarlo todo, familia incluida y preciados bienes, tomar la cruz y seguirte? A propsito qu fue de la buena suegra, esposa e hijos de Pedro? Y tus dems apstoles casados, cmo lo hicieron para conciliar tu seguimiento y martirio con los deberes maritales, filiales y paternales? Te quiero decir, que con cuatro hijos, hasta a misa resulta difcil ir el domingo. Sobre todo cuando nos toca un cascarrabias como Juan Pablo que le molestan los nios cuando, a partir del Evangelio, sube en su prdica a la Patria Eterna de Hegel, Plotino y Sobrino. Bueno, el buen burgus me dice que se trata de seguirte a ti. Ah el precio del seguimiento es mximo. Pero, tratndose de causas de este mundo, no exageremos. Pero a ellos les recuerdas las palabras de una bella juda, que ha escrito con admiracin de Jess, su hermano, que los grandes criminales del siglo XX tras los campos de concentracin y los gulags son los "buenos padres de familia". Es un padre de familia corriente que considera primordial poner a salvo su propia existencia. Alguien dispuesto a renunciar a las convicciones, al honor y a la dignidad humana a cambio de una pensin y una existencia segura. Segn Hannah Arendt, este tipo de burgus se caracteriza sobre todo por su indiferencia total ante la cuestin de cmo tiene que ser un mundo comn y de cmo ste debe perdurar. Esta vez, al caer el teln, profetizar Hannah incluso antes del final de la segunda guerra mundial, nos veremos obligados a or a todo un coro de burgueses hipcritas diciendo: nosotros no hemos sido. Yo no fui. Yo no hice nada. Yo no poda hacer nada. La seguridad de mis hijos me obligaba a callar. Gabriela Mistral lo dijo: "Maldito el da en que nuestros hijos se transformaron en excusa para no comprometerse en nada". Pero, Jess, no exageremos. Por la poltica, sus interminables reuniones que no llevan a nada y sus mil elecciones, tras las cuales parece que tan poco cambian nuestras vidas personales, no vale la pena alterar la paz del hogar. Conclusin: seguir a Jess es huir de la poltica Maquiavelo lo entendi bien. Eso que entienden muy bien los chilenos de hoy. La poltica es sucia. Reino de la componenda, el inters y la ambicin. Si consultamos a los latinoamericanos, ciudadanos comunes y corrientes, si la poltica consiste en el arte de conducir a la sociedad en aras del bien comn o, por el contrario, en la mezquina

prctica facciosa de pelear por el poder, se inclinarn por el segundo trmino de la alternativa.2 Peor an, los que apoyan abrumadoramente la ltima afirmacin consideraran a Maquiavelo un sospechoso idealista o un cnico destemplado pues los polticos, y particularmente los partidos polticos, slo se acuerdan de las personas en las elecciones y lo nico que buscan es su inters personal o faccioso y no el inters general por el cual, segn Maquiavelo, bien vala la pena perder la vida y el alma. Que los puros de corazn huyan de ese (este) mundo. Que vivan la espiritualidad del desierto y del destierro; que salven su alma en un cuerpo rejuvenecido; que la Teologa de la Liberacin, esa que termin enredada en Managua en guerras, derrotas electorales y corrupciones, se haga espiritualidad de la liberacin; que la Fe y la Justicia sean trocadas por la cultura y la religin; que la liberacin verdadera sea la que nos separa del pecado y nos rene con Dios; que los cristianos de verdad amen a Dios sirviendo a su prjimo en los mrgenes. Que los jvenes del Tercer Milenio de la agnica cristiandad y del Segundo Centenario de la Independencia Nacional, atiendan a la muchedumbre, a los pobres y discriminados, a los hijos predilectos y preferidos de Jess; pero que no lo hagan desde el palacio, sino que en la plaza; no en el centro sino que en la periferia; no desde el poder, sino desde la debilidad del humilde, del que no tiene palabra ni la reclama. Que vayan a las poblaciones, a Collao 1800 en Concepcin, Montednico en Valparaso, Forestal en Via del Mar y La Palmilla en Santiago, pero que no se se acerquen al poder y su boato parlamentario, alcaldicio o ministerial. No vaya a ser cosa que los corrompan!! Porque, como lo dijo el bueno de Toms Moro es ms fcil que ellos te corrompan a ti que t los cambies a ellos. Jess, diles que huyan jvenes cristianos del poder ... djenmelo todo a nosotros, miserables polticos corrompidos. Salven su alma que nosotros nos dedicaremos a administrar el poder y bueno, ya saben, pobres siempre han habido y de los pobres es el reino de los cielos. Muchas gracias y, a propsito, dile a los jvenes que no se inscriban en los registros electorales, no vaya a ser cosa que les den ganas de votar en contra nuestra, vuestros humildes servidores.

Joseph Stalin
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Benito Mussolini

Adolfo Hitler

Un 68 % de los chilenos cree que est quien est en el poder siempre busca sus intereses personales. Un 73% est de acuerdo con que los polticos no se preocupan mucho de lo que piensa la gente como yo y un 82% seala que la mayora de los polticos slo se acuerda de la gente cuando hay elecciones y despus se olvidan de ella (CERC, 1996).