Gaxiola Centeno Miguel

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La significacin del padre en el complejo de Edipo. La vigencia del totemismo y su importancia en la constitucin del sujeto. Freud, en Ttem y Tab, trata de reconstruir la situacin arcaica de la figura paterna, para eso toma de Darwin la idea del hombre que hubo vivido en hordas dominadas por un macho brutal que tena a todas las hembras, de Atkinson, toma la idea de que el sistema patriarcal termina con la rebelin de los hijos aliados contra el padre: lo mataron y devoraron su cuerpo; siguiendo a Smith, dice que la horda paterna dio lugar al clan fraterno totmico. Para poder vivir unidos, los hermanos renunciaron a las mujeres por las cuales mataron al padre, aceptaron someterse a la exogamia y se organiz la familia. La ambivalencia se mantuvo en relacin al padre. En lugar del padre surge determinado animal totmico. Una vez por ao los hombres se reunan en el banquete totmico, este banquete es la representacin del parricidio que dio origen al orden social, las leyes morales y la religin. Vemos que muerto el padre, surge la ley, la ley que va a regir la cultura, la ley contra el incesto Ahora, para continuar con la explicacin, me es necesario definir algunos trminos lingsticos. El signo lingstico es la combinacin del concepto (al cual Saussure llama de significado1) y la imagen acstica es el significante. La relacin entre significado y significante se llama significacin. El significante cambia continuamente de significado. El significante funciona por su combinacin y sustitucin con otros significantes. El falo est en el orden de la cultura, segn Freud, este simboliza dentro de varias significaciones posibles, dice que en el inconsciente, excrementos, dinero, regalo, nio y pene son confundidos e intercambiables, hay entre ellos una equivalencia. Cuando la mujer pone al hijo en el lugar de la falta es desde el valor que tiene como equivalente del falo. El falo, como sus equivalentes, es algo separable del cuerpo, algo que se puede tener y se puede perder.
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De Saussure, Cours de linguistique gnrale.

Gaxiola Centeno Miguel

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Si la madre, porque es quien da a luz, pone al hijo en el lugar de lo que falta, creer que no le falta nada y el hijo tomar el lugar del falo para satisfacer el deseo de la madre. El complejo de Edipo se da porque el hijo puede llegar a significar el falo de la madre, gracias a esto el nio se erotiza y se ve a s mismo como el objeto que cumplir el deseo de la madre. Aqu es cuando el padre enuncia o se muestra como una ley, aqu es cuando encontramos a ese hombre brutal que se hallaba en las hordas primitivas. El falo simblico como sustituto de la ley instituye la dialctica entre el ser y el tener. La funcin paterna destituye al nio de la suficiencia en la que se crea en relacin a la madre y lo enfrenta a la insuficiencia de su ser. El deseo nunca se satisface La funcin paterna no necesariamente coincide con el padre real, existe un padre sustituto. La funcin paterna es la eficacia de la ley sobre el deseo de la madre y del hijo, en tanto que la ley que se enuncia es la ley contra el incesto. Esta ley, se convierte entonces, en el padre sustituto. La funcin paterna cumple aqu como el significante. Es este significante funcionando lo que le da al sujeto su significacin. Es por la propia eficacia de la funcin paterna que esa significacin no es absoluta, y es ah donde se sita la falta. El significante le da a la funcin del padre un lugar en el Edipo. Aunque esta funcin puede ser negativa, al prohibir el incesto, o positiva ya que posibilita el surgimiento del deseo. En la eleccin heterosexual, todas las mujeres sern posibles menos una, esa que es la nica que existe para el inconsciente. Al incorporar esto, el nio estructura as al supery y el ideal del yo.i

Al hablar de La Ley, me refiero a ella como el conjunto de normas que se instalan en el inconsciente del sujeto durante su infancia. Es decir, tomada esta desde el punto de vista lacaniano.

Bibliografa: Freud, S. Ttem y Tab. (1913) Rodrguez Ponte, R. Sobre la metfora paterna. (1988) Lacan, J. La relacin de objeto.